男主角姓方的修真小说

书名:资本论

作者:郭大力, 王亚南译

ISBN:

价格:2.40

发行地:北京

出版社:人民出版社

出版时间:1963-1966

页数:1075页

王亚南（1901~1969），生于湖北黄冈县农村，经济学家、翻译家，译有《资本论》、《国富论》等，曾任厦门大学校长

为了争抢《资本论》中译本的首次出版权，几家书店纷纷开出高价来。当时，正贫苦不堪的译者王亚南和郭大力私下合计，要是为了追求高额稿酬，这和翻译《资本论》这件事“实在太不相容了”。结果，两人选择了出价不高的读书生活书店。

作为反复探讨“利润”问题的经济学家，王亚南压根儿不在意“利润”这回事。他和郭大力合译的《资本论》，在中国流传了几十年，作为译者，他自己的“资本”却寥寥可数：一支粗大的金星牌钢笔，他一直用着，写过入党志愿书，也写下自己的遗言；而一副老式圆形眼镜，从上世纪20年代开始，他戴了40多年。

这是王亚南命运沉浮的40年。从当年国民党政府黑名单上的人物，到后来被戴上“反马列主义”的大帽子，他始终没有摆脱《资本论》的影响。他的毕生研究，都在试图用《资本论》中的思想方法，分析和解决中国的实际问题，直到临终前，他还在为这本书的第三版译文校对。

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起点上到处都是

1《末世超级商人》

我只是一名普通的商人，我的职责，就是将两个时空的商品相互贩卖。 末世的食粮，如同金子一般珍贵，这个当然不能放手。现代里稀缺的金属？末世里随便你去捡去拉，拉到你抽筋为止。什么？一架客机换一吨食粮？搞架战斗机，轰炸机什么的来再说。航空母舰？哦……我上哪儿找人去开？不要！精密机床？拜托，美国德国里的大把，我会要你印度里的破烂？ 你是战斗机设计师？当然要，一日三餐六面包干不干？ 我这里开设有末世人才梦工厂，欢迎所有有着一技之长的各行业精英们加盟，待遇包吃包住，但没有薪水…… ======== 利用穿越两个时空的能力，将末世里的人才一网打尽，打造出一个大大的幕后人才大工厂，成为站在权力与财富巅峰上的传奇商人。

2《挣扎在生化末日》

2012年，突如其来的生化浩劫，席卷了整个世界。李毅，一个平时爱看电影，爱看小说的普通大学生，如何在充满危机，人命如草芥的末世，靠着智慧和勇气生存下来.....

3《末日绝地》

未知病毒突然爆发,感染者会逐步变异成生化危机中的丧尸。这是人类有史以来最大的危机。本书不YY，很实在！

4《重建文明》

丧尸肆意的末世，人类正处于生死关头。当此存亡之际，一个普通现代人来到这个世界，在他的带领下，人类为生存而迸发出激情燃烧的战斗，犹如死亡的萨沙漠中一颗颗冒出的嫩芽，脆弱但却充满了生命力！生命的升华来自于与恶劣环境的搏斗，书中有你我想要的激情与热血！轻度YY！

5《黑暗血时代》

如果有一天，太阳消失了，人间一片黑暗，会是什么样的世界呢？

巨变中的地球陷入了黑暗，从此没有了阳光，没有了星空，只有无尽的寒冷与黑夜，人类从此进入黑暗的血与色的时代！

逃难的队伍里，在你身后的大叔也许就是昔日财富榜上叱咤风云的【天下巨富】；

饥饿的人群中，恳求你给她半块面包的也许正是昔日光彩照人的【嫩模女星】；

冰冷的避难所内，企图偎依在你棉大衣中取暖的也许是昔日驾着顶级跑车的【国际名媛】！

6《末世狩猎者》《末世猎杀者》《寄生体》

黑天魔神的三部曲。三本经典！

蜀山妖道，将修仙进行到底，遮天，修真界败类

“修真”源于道家理论，道教中学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”，后又延伸出多种修真门派及修真相关理论。

修真者[1]，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。 肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。 修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性，仅为小说家言，供人娱乐。 通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。 老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。

唐末五代以来，以内丹说理解参同契的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉周易参同契为丹经之祖，参同契作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。 一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉代人），故称少阳派。文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、文始真经，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。 自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。 这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。

根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。 世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派]划分，隐世门派为古仙派。（古仙亦有分别，此处不便多述）简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

道家七十二福地： 地肺山，盖竹山，仙磕山，东仙源，西仙源，南田山，玉溜山，清屿山，郁木洞，丹霞洞，君山，大若岩，焦源，灵墟，沃洲，天姥岭，若耶溪，金庭山，清远山，安山，马岭山，鹅羊山，洞真墟，青玉坛，光天坛，洞灵源，洞宫山，陶山，三皇井 ，烂柯山，勒溪，龙虎山，灵山，泉源，金精山，阁皂山，始丰山，逍遥山，东白源，钵池山，论山，毛公坛，鸡笼山，桐柏山，平都山，绿萝山，虎溪山，彰龙山，抱福山，大面山，元晨山，马蹄山，德山，高溪蓝水山，蓝水，玉峰，天柱山，商谷山，张公洞，司马悔山，长在山，中条山，茭湖鱼澄洞，绵竹山，泸水，甘山，莫寻山，金城山，云山，北邙山，卢山，东海山。 道家十大洞天 第一王屋山洞，第二委羽山洞，第三西城山洞，第四西玄山洞，第五青城山洞，第六赤城山洞，第七罗浮山洞，第八句曲山洞，第九林屋山洞，第十括苍山洞。 道家三十六小洞天 霍桐山洞，东岳泰山洞，南岳衡山洞，西岳华山洞，北岳常山洞，中岳嵩山洞，峨嵋山洞，庐山洞，四明山洞，会稽山洞，太白山洞，西山洞，小沩山洞，火氓山洞，鬼谷山洞，武夷山洞，玉笥山洞，华盖山洞，盖竹山洞，都峤山洞，白石山洞，岣嵝山洞，九嶷山洞，洞阳山洞，幕阜山洞，大酉山洞，金庭山洞，麻 姑山洞，仙都山洞，青田山洞，钟山洞，良常山洞，紫山洞，天目山洞，桃源山洞，金华山洞

《极品游龙》 主角 叶辰

星墓，不过类型不属于修真，也不是玄幻

傲世九重天一笑风雷震，一怒沧海寒；一手破苍穹，一剑舞长天！好男儿，就是要……舞风云、凌天下、做君主、傲世九重天！谁陪我，琼霄舞风云！谁伴我，傲世九重天！异世邪君世间毁誉，世人冷眼，与我何干？我自淡然一笑；以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天！一代牛人穿越异界，看其如何踏上异世巅峰，成为一代邪君！凌天传说凌天遭受家族倾轧陷害，与仇人同归于尽.机缘巧合之下，却转生到了异世界，纨绔公子，纵横异世，翻手为云，覆手为雨，终究成为一段传奇，一个永恒的传说。红颜挚爱，美人情重，纵横天下，我欲凌天！我名凌天，我欲凌天！穿越到异世的武学天才，超卓的武功，绝世的智慧；且看凌天如何在异世只手舞风云，左右逢源、文武双绝、威动天下；造就一个永恒的凌天传说！翻云覆雨天假手，兴衰两世我独狂！谈笑之中风云舞，剑气凌风任飞扬。

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