李白的侠客行古诗

春天 春晓(孟浩然) 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少 咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. 春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节, 当春乃发生. 随风潜入夜, 润物细无声. 野径云俱黑, 江船火独明. 晓看红湿处, 花重锦官城. 鸟鸣涧(王维) 人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中. 清明(杜牧) 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村. 描写春天的古诗 大林寺桃花(白居易) 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处, 不知转入此中来. 晚春(韩愈) 草树知春不久归, 百般红

春,春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。 迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。 诗经·小雅·出车 时在中春，阳和方起 阳和：春天的暖气 史记·秦始皇本纪 阳春布德泽，万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香 晋 乐府古辞晋白绮舞歌诗三首 阳春二三月，草与水同色 晋 乐府古辞盂珠 春晚绿野秀，岩高白云屯 秀：秀丽。屯：驻，聚集。 南朝宋 谢灵运入彭蠡湖口 池塘生春草，园柳变鸣禽 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。 南朝宋 谢灵运登池上楼 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了

陆游示 死原知万事空 悲见九州同 王师北定原 家祭毋忘告乃翁 岳飞 满江红 怒发冲冠凭阑处、潇潇雨歇抬望眼、仰啸壮同激烈三十功名尘与土八千路云月莫等闲、白少空悲切 靖康耻犹未雪;臣恨何灭驾车踏破、贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血待、收拾旧山河朝阙 【代】:南宋 【作者】:文祥 【作品】:零丁洋 【内容】: 辛苦遭逢起经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩说惶恐 零丁洋叹零丁 自古谁死 留取丹照汗青 边疆 军行七首 王昌龄 青海云暗雪山孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲破楼兰终 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷白草折胡八月即飞雪 忽夜春风千树万树梨花 散入珠帘湿罗幕狐裘暖锦衾薄 军角弓控都护铁衣冷难着 瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万凝 军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪辕门风掣红旗冻翻 轮台东门送君雪满山路 山路转见君雪空留马行处 塞【唐】王昌龄 秦明月汉关万征未 使龙城飞教胡马度阴山 思乡 张 籍 洛阳城见秋风 欲作家书意万重 复恐匆匆说尽 行临发封 ―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至 萧萧送雁群 朝入庭树 孤客先闻 叙事 江南逢李龟 杜甫 岐王宅寻见 崔九堂前几度闻 江南风景 落花节逢君 越怀古 李白 越王勾践破吴归 战士家尽锦衣 宫花满春殿 今惟鹧鸪飞 山水 野望 翁卷 秋色冷晴湾数峰峦远近间 闲山看野水忽于水底见青山 江 王士禛 吴楚尾路何烟雨秋深暗白波 晚趁寒潮渡江满林黄叶雁声 四季 春 春晓》 【唐】孟浩 春眠觉晓处处闻啼鸟 夜风雨声花落知少 夏 夏田园杂兴(其) 【宋】范 梅金黄杏肥麦花雪白菜花稀 篱落唯蜻蜓蛱蝶飞 秋 山行 【唐】杜牧 远寒山石径斜白云处家 停车坐枫林晚霜叶红于二月花 冬 咏梅 【宋】王安石 墙角数枝梅凌寒独自 遥知雪唯暗香。    。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。 战国楚·屈原九歌·湘夫人 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。 战国楚·宋玉九辩 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉·刘彻秋风辞 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。 晋·陶渊明酬刘柴桑 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。 晋·陶渊明戊申岁六月中遇火 芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。

七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 七绝·赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 五古·咏苎萝山 西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。 浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齿信难开，沉吟碧云间。 勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。 提携馆娃宫，杳渺讵可攀。 一破夫差国，千秋竟不还。 七绝·送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。 五绝·夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊

有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。 李白(701—762)是中国继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人

李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。 李白(701—762)是中国继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人。  他是盛唐时代 思想文化哺育出来的时代骄子,他的思想和诗歌具有典型的盛唐时代特征。  中国人几乎没人不知道李白的，因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人，在中国诗歌的发展史上有著重要的地位和深远的影响。  堪称中国诗坛第一人。 「李白」字「太白」，号「青莲居士」，陇西成纪（甘肃秦安西北）人，其先祖於隋末战乱逃至碎叶（今吉而吉斯共和国托克马克附近），李白即出生於此。  李白少年时代就「观奇书」，「游神仙」，「好剑术」，有多方面的才能和兴趣，唐中宗神龙元年（705）举家迁居四川绵州，曾任翰林供奉。  因称「李翰林」。贺之张誉为「天上谪仙人」，后人又称「李谪仙」。然而唐玄宗只让李白待诏翰林，作文学侍从之臣，李白的大志无法实现。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事权贵」的生活。  三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。  他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。但他始终没有放弃建立伟业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，李白曾应邀入永王李璘幕府，又以为获得了建功立业的机会。，咏出「但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙」的豪迈诗句。   李白的诗歌的题材是多种多样的。  他的七言古诗（《蜀道难》，梦游天姥吟留别，《将进酒》，梁甫吟等 ）; 五言古诗（古风59首）; 有句汉魏六朝乐府民歌风味的长干行，《子夜吴歌》等，七言绝句（望庐山瀑布，望天门山，早发白帝城等）都成为盛唐的名篇。  李白在唐代已经享有盛名。  他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。 此外，他还写过咏物诗、送别诗等等。

白诗歌各具特色，风格多变，以“飘逸”二字难以概括其不同时期的风格。  出蜀前后，李白游奇览胜，受道家思想影响很深，诗歌“飘逸”的风格比较明显；一入长安受到挫折，但他并未失去希望，诗风豪迈奔放、感情炽热，反复歌咏自己有才必用；二入长安之后，李白仕途坎坷，国事也日断衰败，苍生水深火热，诗风一步步接近现实，豪放之中充满忧国忧民的沉郁之情；晚年流放夜郎之时，李白多以衰怨悲痛的笔调抒发情怀，揭露现实，鞭挞社会，诗风明显转为悲壮。

蝉,作为自然界中客观存在的弱小生命体,朝饮甘露,暮咽高枝,夏生秋亡,在苍茫宇宙中显得微不足道。然而正是它的这一生命规律博得了文人墨客的厚爱,蝉被带入文学作品中吟咏赞叹,尤其是在诗词中成了较多的描写对象。  从《诗经》到魏晋以来,“咏蝉文学”迅速发展。本文试以寄托的角度去窥探蝉意象在诗词中的流变过程。  一 意象与寄托纵观诗词理论,不难看出意象是诗词的重要特征,尤其在古诗词中。  诗歌评论家鲜明的提出“古诗之妙,专求意象”（胡应麟《诗薮》）。意象从某种意思上说是作者渗透其中的思想感情,更是由客观事物触发的人类意识活动的表现。黑格尔认为它是“艺术家的主体性与表现性的真正的客观性这两方面的统一。    ”我们可以得知客观物象与主观的心意一旦组合起来,各种意象就可以用语言文字表达出来。越鸟巢南,昆鸡悲鸣,景非一时,物非一地,而且本来不具有特定含义的物象,由于作者带上特定的思想感情把两个层面加以组合,便产生了崭新的意义。  蝉在诗词中的意象存在便有了合理的依据。钱钟书提出“诗中所未尝言,别取事物,凑泊以合,所谓‘言在此,意在彼’即可谓之有寄托”。  寄托在诗词理论上是举足轻重的,前人认为咏物诗词以寄托为上乘。  南宋词家出现了寄托一派。宋四家词选序论云：“咏物最争寄托意,以意贯串,深化无痕。”张炎也在词源中提出了“所咏撩然在目,目不滞留于物。”的创作规范。因此,我们可以说咏物诗词奇妙之处在于有寓意,而寓意的绝妙之处不能指实,它所寄托的是某种情感,心态和人生感悟。    咏蝉诗词作为咏物佳品势必渗透了恰到好处的意象和寄托。据此,我们可以通过在诗词中有无寄托,观看其意象流变之美。二 没有寄托的蝉诗作为微小的生物而被诗人关照进入诗词中,就其初始阶段而言,仅仅是一种客观自然物,这主要体现在先唐诗歌中。  蝉最早出现在《诗经》中的七月：“五月鸣蜩”,蜩即蝉。  蝉儿叫是以季候带出农事的真实写照。另外一首是大雅＊荡：“如蜩如螗,如沸如羹”,朱熹评注说“蜩,螗,皆蝉也。如蝉鸣,如沸羹,皆乱人意”。  可见,蝉鸣这一生活特征已经引起了诗人的注意,诗歌表现了昆虫鸣叫的原始生活习性。“凉风至,白露降,寒蝉鸣”（礼记＊月令）,蝉与蟋蟀等小昆虫一样,是单纯的一种物候。  随着诗歌的进一步发展,以蝉作为描写对象的诗歌大量出现了,但作者并非有意赋物,还没有寄托之意。  梁代范云咏早蝉诗“生随春冰薄,质与秋尘轻。端绥挹霄清,飞音承露清。”此诗写出了蝉的形体、声音及活动时间等诸多面特点,对其生活方式进行了细腻贴切的描述。另如梁代沈君攸同陆廷尉惊早蝉诗“日暮野风生,林蝉候节鸣。    地幽吟不断,叶动噪群惊。”又如隋代的王由礼赋得高鸣蝉诗“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊。露下绥恒湿。风高翅转轻,叶疏飞更迥。”等等这些诗,要么写在秋风暮晚中的鸣叫,要么写生命活动的情况,但大体上都描写了蝉生活环境以及特定环境下的存在空间,不能不说是咏物的优秀作品。  尽管这类咏蝉诗没有寄托这一体例的巧妙运用,但仍保持其固有的风格。  一直沿袭下去也出现了不少好的句子,为诗词增添了亮色。显示出独特的情致。但真正使蝉在诗坛名气大噪的,则是有寄托的作品。  三 寄托赋予蝉的意象美蝉,能在诗坛上博得美名,有赖于寄托在唐诗中的发展。众所周知,唐是诗歌的时代,寄托一法到了唐人笔下,开始摆脱生硬稚嫩的手法,进入到一个运用自如,兴寄无端的境界,托物寓意传情超过了前朝。    许多理论源发于此。沈祥龙说：“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”这在唐代不少咏蝉诗中得到了鲜明的体现。此时诗中蝉充当的意象,既是寄托的有意安排,又是性灵的流露。  “别愁逢夏果,归与入秋蝉”（李端晚游东田寄司空曙）之类的富有寄托而又体现特定意象的诗比比皆是。  文人寄寓于蝉而形成一种悲剧美,构造起点缀诗坛的鲜明意象,它掩映出文人对政治、社会、人生的心理感受,充分反映了诗人的主体精神。  这主要体现在三个层面上。（一）、以显示出时间变化意象在文化天道的循环的时间直线性体现出来。引出好一种自我的时间意识,这是诗人运用寄托手法赋予蝉的最基本的意象。  化成成虫的蝉的一生是十分短暂的,庄子说它“不知春秋”,（庄子＊逍遥游）。  蝉的这一习性与诗人的情感巧妙的引起了共鸣。对个体生命的关注和自怜,使历代作家普遍产生了生命短暂而宇宙永恒的伤逝之感,其实质乃是一种强烈的时间意识。“这种意识的出发点和落脚点都与人的生命本身紧密相关联,它的核心乃是生命现象与自然运行的双向同构感应在心中引起的深刻顿悟,其具体表现为人对自身生命的惊恐、悲叹,把握和执着。    ”诗人刻意写蝉,看似对小昆虫的怜惜,而实质上寄托了一种“夕阳好无限好,只是近黄昏”的惜时之感,这是一种砭人股骨的力量。初唐诗人陈子昂感遇诗三十六首 其十二：“玄蝉号白露,兹岁已蹉跎。  群物从大化,孤英将奈何。”该诗表面写蝉在白露到来时,必死无疑无可奈何的伤悲之情,实质上是以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀,凄冷的人生风雨,字里行间无疑渗透着作者怜惜生命的主观感受。  我们可以说,诗中蝉即是陈子昂自己。  另有“红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤”（元稹送卢戡诗）“红树”、“蝉”、“夕阳”、“白头”自然融为一体,落日相伴的蝉恰恰是白头之人的真实写照。加上离别之悲,是一种下降凝缩的力的运动。蝉的这一寄托,突出了诗人的主体感受,即天步悠长,人生如白马过隙,倏忽即逝的悲剧意象,蝉的这种意象,词微旨远,妙不可言。    （二）、寄托所映射出羁旅、别离意象。秋天给人的审美感受是一种悲凉的情调,蝉极易渲染出一种苍凉的氛围,形成孤冷意象融入到别离远游之中。唐＊许棠《蝉》：“报秋凉渐至,斯夜思偏清。  默守疑相答,微摇似欲行。”“默守”、“欲行”语义双关,不但写蝉,而且写人,诗人的离愁别恨寄寓于蝉身上,而蝉的孤单悲凉却是诗人的化身,后来朱熹宿寺闻蝉作：“树叶经夏暗,蝉声今夕闻。  已惊为客意,更值夕阳薰。  ”夕阳之蝉,凄恻哀惋。夕阳西下,蝉不得不离白昼而去,在凄寒的夜晚哀鸣。一种所喜之物的孤独,令人感到悲怆,而作者把这种羁旅之悲寄托在蝉身上,体现出人作为普通生命体面对广漠宇宙所拥有的孤独无助。“蝉”、“客”在一个“惊”字中合二为一,同在夕时发叹,在读者的艺术想象究竟,两者可以换位,物我感应、融为一体。    （三）、寄托赋予蝉的失意、患难、高格意象。中国古代文人历尽沧桑,诸如宦海浮沉,名利追逐,市朝倾轧,世态炎凉,难免滋生出往事如梦,命运坎坷的迷惘和感伤。例如唐＊贾岛病蝉的“病蝉飞不得,向我掌中行”就充分体现了文人的这一心态。  通过蝉的描写反映了自己失意之情。“岛久不第,吟病蝉之句逐之”（全唐诗卷三）,诗人正是这样把劲切峻急的情感寄寓于婉转曲折的物象描写中,反复咏叹,茹而不吐,隐而不宣,使读者透过物象描写,体味诗中真意。    秋蝉在凛冽寒风中,双翅难展,加之“螳螂捕蝉”所投下的阴影,无疑成了绝好的寄情之物。又如初唐四杰的骆宾王,其自身修养极高,然而那种孤傲清高的态度,在封建时代终将四面碰壁,官场失意,并陷于患难之中。  公元678年,骆宾王在长安任侍御史,因为上书议政事,冒犯了武则天,被人诬陷下狱。  宾王愤懑之极,在狱中写下一系列诗文,最有名的便是在狱咏蝉“西陆蝉声唱,南冠客思深。那堪玄鬓影,来对白头吟。  露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。”诗中借蝉自喻,寄托自己遭谗被诬的悲愤之情,郁郁不得志的身世之感。“露重飞难进,风多响易沉”两句中字字说蝉,也无一字不在说自己。  “露重”、“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治不得意,“响易沉”比喻言论受压制。  蝉如此,人也如此,二者融为一体,寄托遥深。诗论者对此评价很高,“大家语；大略意象深而物态浅”（陆时雍唐诗境）“诗有寄托故不等以咏物善长”（范大士历代诗发）在那个时代解脱世俗纷争的最好方法就是表明自己的品格。    唐代的虞世南受到明主李世民的重用,便借蝉表明自己的高峻价格。在他的蝉诗中“垂绥饮清露,流响出疏桐,居高声自远,非是籍秋风”乃咏物诗的佼佼者,最后两句,蝉完全人格化了,蝉蜕于污秽与作者品格有机地联系起来。  清人沈德潜评此诗云：“命意自高,咏蝉者每咏其声,此独尊品格。  ”同时代的施补华也在岘佣说诗中说“三百篇比兴最多,唐人独得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端是籍秋风’是清华人语；骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’是患难人语；李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’是牢骚人语。    比兴不同如此。”这三首诗都是托咏蝉以寓意的名作,工于比兴寄托,成为“咏蝉三绝”。  蝉因此名声大噪。蝉意象这一流线性变化全赖于寄托的手法。它的意象也逐渐鲜明,后来形成了较稳定的象征符号,为后人所赏鉴。

春：江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 夏：小池 宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。 秋： 秋夕 唐 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 冬： 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒舟雪。

春 唐 韩愈早春呈水部张十八员外 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都 夏 王安石初夏即事: 石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度西陂。 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。 秋 李颀【望秦川】 秦川朝望迥，日出正东峰。远近山河净，逶迤城阙重。 秋声万户竹，寒色五陵松。客有归欤叹，凄其霜露浓。 冬 王维【冬晚对雪忆胡居士家】 寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。 洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。

春。。。。。。。 忆江南 白居易 日出江花红似火，春来江水绿如蓝。山寺月中听桂子，郡亭枕上看潮头。 春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。   初春小雨 韩 愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 晚春 韩 愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。  杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 春 晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。  夜来风雨声，花落知多少。 春游湖 徐俯 双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。江南春绝句 杜 牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。   菩萨蛮 韦庄 春水碧于天，画船听雨眠。  垆边人似月，皓腕凝霜雪。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。 夏 。。。。。所见 [清] 袁 枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。    意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 仲夏 [唐] 樊 旬 江南仲夏天，时雨下如川。卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。 孟夏 [唐] 贾 龠 江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。   小池 [宋] 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。 夏景 [明] 朱瞻基 景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。   穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。   夏意 [宋] 苏舜钦 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 闻蝉 [唐] 耒 鹄 绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。 莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。 夏日六言 [宋] 陆 游 溪涨清风拂面，月落繁星满天。     数只船横浦口，一声笛起山前。 山亭夏日 [唐] 高 骈 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 夏日对雨 [唐] 裴 度 登楼逃盛夏，万象正埃尘。  对面雷嗔树，当街雨趁人。 檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。 秋。。。。  。。。 秋词唐。刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。   秋思唐。张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 秋月宋。程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。 隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。   中秋月宋。  苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 秋日宋。程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。   富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 宿建德江【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。  野旷天低树，江清月近人。 秋夕【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。   山行 杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 冬。。。。。。。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒舟雪。   《夜雪》白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。  夜深知雪重，时闻折竹声。”雪梅 卢梅坡有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。 雪梅 卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 山中雪后 郑燮(清) 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。     檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 观雪 杨万里(宋) 坐看深来尺许强，偏于薄暮发寒光。 半空舞倦居然懒，一点风来特地忙。 落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。 倩谁细橪成汤饼，换却人间烟火肠。     雪望 洪升(清) 寒色孤村暮，悲风四野闻。 溪深难受雪，山冻不流云。 鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。   野桥梅几树，并是白纷纷。 夜雪白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。

春。。。。。。。 忆江南 白居易 日出江花红似火，春来江水绿如蓝。 山寺月中听桂子，郡亭枕上看潮头。 春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 初春小雨 韩 愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 晚春 韩 愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 春 晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 春游湖 徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 江南春绝句 杜 牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 菩萨蛮 韦庄

春。。。。。。。 忆江南 白居易 日出江花红似火，春来江水绿如蓝。山寺月中听桂子，郡亭枕上看潮头。 春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。   初春小雨 韩 愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 晚春 韩 愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。  杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 春 晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。  夜来风雨声，花落知多少。 春游湖 徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。江南春绝句 杜 牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。   菩萨蛮 韦庄 春水碧于天，画船听雨眠。  垆边人似月，皓腕凝霜雪。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。 夏 。。。。。所见 [清] 袁 枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。    意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 仲夏 [唐] 樊 旬 江南仲夏天，时雨下如川。卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。 孟夏 [唐] 贾 龠 江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。   小池 [宋] 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。 夏景 [明] 朱瞻基 景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。   穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。   夏意 [宋] 苏舜钦 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 闻蝉 [唐] 耒 鹄 绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。 莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。 夏日六言 [宋] 陆 游 溪涨清风拂面，月落繁星满天。     数只船横浦口，一声笛起山前。 山亭夏日 [唐] 高 骈 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 夏日对雨 [唐] 裴 度 登楼逃盛夏，万象正埃尘。  对面雷嗔树，当街雨趁人。 檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。 秋。。。。  。。。 秋词唐。刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄． 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂． 秋思唐。  张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 秋月宋。程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。 隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。   中秋月宋。  苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 秋日宋。程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。   富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 宿建德江【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。  野旷天低树，江清月近人。 秋夕【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。   山行 杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 冬。。。。。。。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒舟雪。   《夜雪》白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。  夜深知雪重，时闻折竹声。”雪梅 卢梅坡有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。 雪梅 卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 山中雪后 郑燮（清） 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。     檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 观雪 杨万里（宋） 坐看深来尺许强，偏於薄暮发寒光。 半空舞倦居然嬾，一点风来特地忙。 落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。 倩谁细橪成汤饼，换却人间烟火肠。     雪望 洪升（清） 寒色孤村暮，悲风四野闻。 溪深难受雪，山冻不流云。 鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。   野桥梅几树，并是白纷纷。 夜雪白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。

最常用的是这个： 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 你可以

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 桃李满天下，英才遍神州。 生有许多事要学；人生有许多事要做。一生教你学做事的人便是老师。 人生有许多难做的事，而最难的事是做人。在这世上首先教你做人的人，便是老师。 人生有许多许多的东西令你珍重。而当你双鬓堆雪，归于宁静，你才会知道，这珍重之中的珍重，乃是真诚。在这世上，唯有老师，唯有老师呵，教你真诚。 老师的职业，容不得虚假；老师的职业，排斥奸佞。诲人之心长在，哗众之意皆1无。一切伪善、恶丑、买空卖空，损人肥己的言行，与老师的道德相悖，为老师的称号所不容。 也许，你的一生，超越过许多坎坷、踏上过无数道台阶，终于步入辉煌，攀上了顶峰。请你面对清风明月，扪心自省

写景诗咏 柳 唐 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。春 晓 唐 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 送别诗 送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。  与君离别意,同是宦游人。   海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。芙蓉楼送辛渐》 唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。   思乡诗九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。  静夜思 唐 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。   举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还? 咏物诗咏蝉【唐】骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。  不堪玄鬓影，来对白头呤。   露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 石灰吟【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲． 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间． 春：春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟。  夜来风雨声,花落知多少。 绝 句 杜甫 唐迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。   夏:毕竟西湖六月中，风光不与四时同． 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红． 山亭夏日 高骈绿树浓荫夏日长，楼台倒影入池塘。  水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香 。秋:远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 秋思 张 籍 唐洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。   复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。   冬:千山鸟飞绝，万径人踪灭 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 《冬》诗：红炉透炭炙寒风御隆冬。 红炉透炭炙寒风， 炭炙寒风御隆冬； 冬隆御风寒炙炭， 风寒炙炭透炉红。

蜀道难 作者: 李白 噫吁戏,危乎高哉! 蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。   地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。   青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。   问君西游何时还,畏途躔岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月,愁空山,蜀道之难,难于上青天! 使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧虺,砰崖转石万壑雷。     其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 所守或匪亲,化为狼与豺。 朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。 锦城虽云乐,不如早还家。   蜀道之难,难于上青天!侧身西望长咨嗟。 【按】六朝瑟调曲旧题 【蚕丛、鱼凫】古蜀国王 【太白】太乙,秦岭峰名 【山摧】华阳国志·蜀志载秦惠文王下嫁五个女给蜀王,蜀派五力士迎娶。    返回梓潼,遇一大蛇钻入山洞,五力士共拉蛇尾,结果山被拉塌,力士与女皆压死,山也分为五岭。 【六龙】神话中替太阳驾车的羲和日赶六龙载太阳神在天空从东到西行 【高标】最高峰 【青泥】岭名,为唐入蜀要道。  元和郡县志“悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭”。  在今陕西略阳县。 【扪参历井】参、井,皆星宿名。参是蜀的分野,井是秦分野。（古认为地上某地区与天上某星宿相应,叫分野） 【子规】杜鹃鸟。  据华阳国志·蜀志,古有蜀王杜宇,号望帝,后禅位出奔,其时子鹃鸟鸣,蜀人因思念杜宇,故觉此鸟鸣悲切。 【剑阁】四川剑阁县北七里大、小剑山间的一座雄关,即剑门关。  西晋张载剑阁铭“一夫荷戟,万夫趑趄。  形胜之地,非亲勿居” 梦游天姥吟留别 作者: 李白 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。 越人语天姥,云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。     湖月照我影,送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 脚着谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。   云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扇,訇然中开。   青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。   忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 别君去兮何时还,且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。   安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 【天姥】在浙江天台,近临剡溪,据说登山者听见过仙人天姥唱歌 【谢公屐】南史·谢灵运传“寻山陟岭必造幽峻,岩嶂数十重,莫不备尽登蹑。  常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿” 【天鸡】述异记“东南有桃都山,上有大树,名曰桃都,枝相去三千里。  上有天鸡,日初出照此木,天鸡则鸣,天下鸡皆随之鸣” 【金银台】郭璞游仙诗“神仙排云出,但见金银台” 【折腰】陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿! 清平调 作者: 李白 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。   若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。   借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏，李白《将进酒》诗歌鉴赏。

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。 《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒

望庐山瀑布

静夜思

静夜思啊，这都不知道

不几道

忧国忧民 1．死去无知万事空， 但悲不见九州同。 示 儿（陆游） 2、遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。  此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 诉衷情（陆游） 4．早岁那知世事艰，中原北望气如山。 十一月四日风雨大作（陆游） 5．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。   书 愤（陆游） 6．朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。  《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。金错刀行陆游 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。金错刀行陆游 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。    《书愤陆游 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”(陆游陇头水) 13．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。  ——陆游示儿 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋·陆游病起书怀） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。  （宋·陆游十一月四日风雨大作） 16、 “却将万字平戎策，换得东家种树书。  ”(辛弃疾鹧鸪天 17．天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。 南乡子（辛弃疾） 18．了却君王天下事，嬴得生前身后名。 破阵子（辛弃疾） 19。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。   永遇乐（辛弃疾） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。   过零丁洋(文天祥) 21．把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意。 《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 辛弃疾 23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。     辛弃疾 24、“可怜报国无路，空白一分头。” 杨济翁 25、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照乌江） 26、莫等闲，白了少年头，空悲切！ 满江红 （岳飞） 27、“归来报明主，恢复旧神州。  ” 岳飞 28、“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞 29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳” 岳飞 30、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！ 题 临 安 邸（林升） 31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。     读陆放翁集四首(梁启超) 32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹岳阳楼记 33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植白马篇 34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。  （《战国策》） 35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》） 36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。  ——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》） 38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。  （三国·曹操步出夏门行） 39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。（南朝·丘迟与陈伯之书） 40、宁为玉碎，不为瓦全。（唐·李百药元景安传） 41、老当益壮，宁移白首之心。  （同上） 42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。  （唐·王昌龄从军行） 43、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄出塞） 44、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（唐·王翰《凉州词》） 45、烈士不怕死，所死在忠贞。（唐·柳宗元韦道安） 46、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。    （明·于谦立春日感怀 47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐赴戍登程口占示家人） 48、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍己亥杂诗） 49、我自横刀向天笑。  去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同狱中题壁） 50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。  （清·秋瑾失题） 52、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。  （清·徐锡麟出塞） 53．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华论中国之存亡决定于今日 太多了，整首诗不好找，不好意思！！参考文献：百度。

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

登高

杜甫

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。

《春望》

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

平生看尽不平事， 一寸冰心一寸灰， 痴心尽付一梦归， 十年心底事， 诉与谁人知！

天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 【望天门山的诗意】 天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

还真不是 中国古诗作品最多的是陆游和乾隆 陆游有9300多首

陆游。有9000多首

江上吟 唐·李白 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。 美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

江上吟 唐·李白 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。 美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。