经典短话剧剧本

《雷雨》：中国话剧百年第一戏中国话剧史的一座丰碑，它使24岁的曹禺一鸣惊人，使中国话剧走向成熟。中国话剧这一百年来，如果只选一部戏作为代表，则非《雷雨》莫属。它是中国第一部可读、可演的话剧，它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面；它是中国话剧史上演出最多、演出团体最多的杰作，是中国话剧百年史的神话和奇迹；《雷雨》几十年的演出史，同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史，更是中国话剧表演的发展史。这些都使《雷雨》成为当之无愧的“中国话剧百年第一戏”。《茶馆》：“东方舞台上的奇迹”当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，老舍后期创作中最为成功的作品，被外国专家誉为“东方舞台上的奇迹”。当话剧后辈们不断以仰望的姿态回望这部经典时发现，剔除庞杂的情节转合、剔除特有时代的立场判断，游走于老舍笔端的其实是一种“大写意”式的蓄势而发的经典东方美学。1980年9月，《茶馆》应邀赴前西德、法国和瑞士三国演出，中国话剧第一次走出国门。到2004年5月27日，《茶馆》公演500场……一部三幕话剧，世俗百态、小人物的悲欢离合，浓缩了中国半世纪的沧桑沉浮，为后世留下一个巨大的文化背影。《屈原》：历史剧集大成者《屈原》不但是上世纪40年代革命历史剧最辉煌的代表作，而且在整个现代文学史上，也是不可多得的艺术瑰宝。这部一气十天呵成的五幕历史剧，可谓话剧巨匠郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的集大成者，淋漓尽致地展现了郭氏的革命浪漫主义风格。日本、苏联、罗马尼亚、捷克等国上演《屈原》共达600余场，创中国话剧在国外上演最高纪录。压迫：现代主义话剧的典范作于1925年冬天的独幕剧压迫，被洪深认为是“那时期创作喜剧中的惟一杰作”。该剧创造出了堪称典范的人物语言和最为人称道的剧作结构，在同期大多数粗糙、低质的作品中显得凤毛麟角一般可贵。丁西林的“世态喜剧”在他所生活的年代，并未得到应有的评价，压迫也不例外。事实上，以压迫为代表的丁西林喜剧，是中国最早成功尝试现代派话剧的典范，具有某种程度的“超前性”，在整个中国话剧史上都是一个独特的存在。《上海屋檐下》：抗战戏剧的嚆矢创作于抗日战争前夕的《上海屋檐下》，通过一群生活在上海弄堂中的小人物的悲惨遭遇，和他们的喜怒哀乐，揭露了国民党统治下的黑暗现实，暗示出雷雨将至的前景，力图使观众“听到些将要到来的时代的脚步声”。作者夏衍说这是一出悲喜剧。《上海屋檐下》因“八?一三”中日在沪开战而失去了上演的机会，直至1939年1月，才由怒吼剧社在重庆首演。但这部戏的产生，却是中国抗战戏剧的嚆矢，奠定了夏衍在中国话剧史上的重要地位。《白毛女》：“社会主义现实主义”延安时期戏剧成就的重要标志，是1945年鲁迅艺术学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔的优秀多幕剧《白毛女》。它虽说是一部新歌剧，但舞台风格却类似话剧，是话剧的表现形式与民谣巧妙结合的产物，成功地表现了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。它的出现及成功推广，为建国后“社会主义现实主义”的话剧创作模式提供了示范效应。《于无声处》：新时期话剧发轫之作1978年11月16日，由上海工人宗福先创作的四幕话剧《于无声处》轰轰烈烈演出。20多年过去了，回顾话剧《于无声处》的演出和剧本的发表，以及它在全国的广泛传播，有几百万人通过报纸、电视和剧场，阅读和观看了这个剧本，艺术价值已经不是衡量它的唯一标准，重要的是，它将当代文学从“文革”长达10年的文艺禁锢中解放出来，使濒临绝迹的话剧再度振兴，并一度走在各种艺术形式的最前列。《绝对信号》：小剧场运动先锋1982年11月，林兆华导演的《绝对信号》在北京人艺小剧场首演，开启了新时期小剧场运动的先河。这次成功的实验演出，成为转型期中国自己的话剧先锋，并在戏剧界引发了对小剧场戏剧的探索兴趣。剧作打破了传统戏剧观众与演员之间的固定交流方式；还打乱了传统话剧“现在进行式”的“顺时序”时间结构套式。《暗恋桃花源》：享誉亚洲经典作1986年，一部舞台剧《暗恋桃花源》奠定了台湾戏剧家赖声川(blog)及其表演工作坊在戏剧界的地位。此后的四度复排更让该剧成为享誉亚洲的经典之作，而集编、导于一身的赖声川，也因此剧蜚声海内外，被誉为“华语剧坛不可或缺的重量级人物”。《倾城之恋》：61年续写两个传奇入选“十大”的《倾城之恋》，指的是相隔61年时空的两个不同版本。张爱玲于1943年写成小说《倾城之恋》，翌年亲自将之改编为4幕8场的现代话剧，于12月16日由大中剧艺公司在上海新光大戏院献演。那一版话剧由朱端均导演，演员阵容强大，罗兰演白流苏、舒适演范柳原、韦伟演徐太太、海涛演印度公主、端木兰心演四奶奶……皆为一时红星。61年后，香港话剧团献演新倾城之恋，导演毛俊辉延伸了原著戛然而止的结局，将白流苏置于改革开放后的上

《雷雨》：中国话剧百年第一戏中国话剧史的一座丰碑，它使24岁的曹禺一鸣惊人，使中国话剧走向成熟。中国话剧这一百年来，如果只选一部戏作为代表，则非《雷雨》莫属。它是中国第一部可读、可演的话剧，它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面；它是中国话剧史上演出最多、演出团体最多的杰作，是中国话剧百年史的神话和奇迹；《雷雨》几十年的演出史，同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史，更是中国话剧表演的发展史。这些都使《雷雨》成为当之无愧的“中国话剧百年第一戏”。《茶馆》：“东方舞台上的奇迹”当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，老舍后期创作中最为成功的作品，被外国专家誉为“东方舞台上的奇迹”。当话剧后辈们不断以仰望的姿态回望这部经典时发现，剔除庞杂的情节转合、剔除特有时代的立场判断，游走于老舍笔端的其实是一种“大写意”式的蓄势而发的经典东方美学。1980年9月，《茶馆》应邀赴前西德、法国和瑞士三国演出，中国话剧第一次走出国门。到2004年5月27日，《茶馆》公演500场……一部三幕话剧，世俗百态、小人物的悲欢离合，浓缩了中国半世纪的沧桑沉浮，为后世留下一个巨大的文化背影。屈原7afe59b9ee7ad：历史剧集大成者《屈原》不但是上世纪40年代革命历史剧最辉煌的代表作，而且在整个现代文学史上，也是不可多得的艺术瑰宝。这部一气十天呵成的五幕历史剧，可谓话剧巨匠郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的集大成者，淋漓尽致地展现了郭氏的革命浪漫主义风格。日本、苏联、罗马尼亚、捷克等国上演《屈原》共达600余场，创中国话剧在国外上演最高纪录。压迫：现代主义话剧的典范作于1925年冬天的独幕剧压迫，被洪深认为是“那时期创作喜剧中的惟一杰作”。该剧创造出了堪称典范的人物语言和最为人称道的剧作结构，在同期大多数粗糙、低质的作品中显得凤毛麟角一般可贵。丁西林的“世态喜剧”在他所生活的年代，并未得到应有的评价，压迫也不例外。事实上，以压迫为代表的丁西林喜剧，是中国最早成功尝试现代派话剧的典范，具有某种程度的“超前性”，在整个中国话剧史上都是一个独特的存在。《上海屋檐下》：抗战戏剧的嚆矢创作于抗日战争前夕的《上海屋檐下》，通过一群生活在上海弄堂中的小人物的悲惨遭遇，和他们的喜怒哀乐，揭露了国民党统治下的黑暗现实，暗示出雷雨将至的前景，力图使观众“听到些将要到来的时代的脚步声”。作者夏衍说这是一出悲喜剧。《上海屋檐下》因“八

《雷雨》：中国话剧百年第一戏中国话剧史的一座丰碑，它使24岁的曹禺一鸣惊人，使中国话剧走向成熟。中国话剧这一百年来，如果只选一部戏作为代表，则非《雷雨》莫属。它是中国第一部可读、可演的话剧，它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面；它是中国话剧史上演出最多、演出团体最多的杰作，是中国话剧百年史的神话和奇迹；《雷雨》几十年的演出史，同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史，更是中国话剧表演的发展史。这些都使《雷雨》成为当之无愧的“中国话剧百年第一戏”。《茶馆》：“东方舞台上的奇迹”当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，老舍后期创作中最为成功的作品，被外国专家誉为“东方舞台上的奇迹”。当话剧后辈们不断以仰望的姿态回望这部经典时发现，剔除庞杂的情节转合、剔除特有时代的立场判断，游走于老舍笔端的其实是一种“大写意”式的蓄势而发的经典东方美学。1980年9月，《茶馆》应邀赴前西德、法国和瑞士三国演出，中国话剧第一次走出国门。到2004年5月27日，《茶馆》公演500场……一部三幕话剧，世俗百态、小人物的悲欢离合，浓缩了中国半世纪的沧桑沉浮，为后世留下一个巨大的文化背影。《屈原》：历史剧集大成者《屈原》不但是上世纪40年代革命历史剧最辉煌的代表作，而且在整个现代文学史上，也是不可多得的艺术瑰宝。这部一气十天呵成的五幕历史剧，可谓话剧巨匠郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的集大成者，淋漓尽致地展现了郭氏的革命浪漫主义风格。日本、苏联、罗马尼亚、捷克等国上演《屈原》共达600余场，创中国话剧在国外上演最高纪录。压迫：现代主义话剧的典范作于1925年冬天的独幕剧压迫，被洪深认为是“那时期创作喜剧中的惟一杰作”。该剧创造出了堪称典范的人物语言和最为人称道的剧作结构，在同期大多数粗糙、低质的作品中显得凤毛麟角一般可贵。丁西林的“世态喜剧”在他所生活的年代，并未得到应有的评价，压迫也不例外。事实上，以压迫为代表的丁西林喜剧，是中国最早成功尝试现代派话剧的典范，具有某种程度的“超前性”，在整个中国话剧史上都是一个独特的存在。《上海屋檐下》：抗战戏剧的嚆矢创作于抗日战争前夕的《上海屋檐下》，通过一群生活在上海弄堂中的小人物的悲惨遭遇，和他们的喜怒哀乐，揭露了国民党统治下的黑暗现实，暗示出雷雨将至的前景，力图使观众“听到些将要到来的时代的脚步声”。作者夏衍说这是一出悲喜剧。《上海屋檐下》因“八�6�1一三”中日在沪开战而失去了上演的机会，直至1939年1月，才由怒吼剧社在重庆首演。但这部戏的产生，却是中国抗战戏剧的嚆矢，奠定了夏衍在中国话剧史上的重要地位。《白毛女》：“社会主义现实主义”延安时期戏剧成就的重要标志，是1945年鲁迅艺术学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔的优秀多幕剧《白毛女》。它虽说是一部新歌剧，但舞台风格却类似话剧，是话剧的表现形式与民谣巧妙结合的产物，成功地表现了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。它的出现及成功推广，为建国后“社会主义现实主义”的话剧创作模式提供了示范效应。《于无声处》：新时期话剧发轫之作1978年11月16日，由上海工人宗福先创作的四幕话剧《于无声处》轰轰烈烈演出。20多年过去了，回顾话剧《于无声处》的演出和剧本的发表，以及它在全国的广泛传播，有几百万人通过报纸、电视和剧场，阅读和观看了这个剧本，艺术价值已经不是衡量它的唯一标准，重要的是，它将当代文学从“文革”长达10年的文艺禁锢中解放出来，使濒临绝迹的话剧再度振兴，并一度走在各种艺术形式的最前列。《绝对信号》：小剧场运动先锋1982年11月，林兆华导演的《绝对信号》在北京人艺小剧场首演，开启了新时期小剧场运动的先河。这次成功的实验演出，成为转型期中国自己的话剧先锋，并在戏剧界引发了对小剧场戏剧的探索兴趣。剧作打破了传统戏剧观众与演员之间的固定交流方式；还打乱了传统话剧“现在进行式”的“顺时序”时间结构套式。《暗恋桃花源》：享誉亚洲经典作1986年，一部舞台剧《暗恋桃花源》奠定了台湾戏剧家赖声川(blog)及其表演工作坊在戏剧界的地位。此后的四度复排更让该剧成为享誉亚洲的经典之作，而集编、导于一身的赖声川，也因此剧蜚声海内外，被誉为“华语剧坛不可或缺的重量级人物”。《倾城之恋》：61年续写两个传奇入选“十大”的《倾城之恋》，指的是相隔61年时空的两个不同版本。张爱玲于1943年写成小说《倾城之恋》，翌年亲自将之改编为4幕8场的现代话剧，于12月16日由大中剧艺公司在上海新光大戏院献演。那一版话剧由朱端均导演，演员阵容强大，罗兰演白流苏、舒适演范柳原、韦伟演徐太太、海涛演印度公主、端木兰心演四奶奶……皆为一时红星。61年后，香港话剧团献演新倾城之恋，导演毛俊辉延伸了原著戛然而止的结局，将白流苏置于改革开放后的上

这里面有很多经典话剧剧本

我的爱情轮回

佛家讲的三生指的是过去、现在、未来。而我们常常是这样理解的：上辈子、这辈子、下辈子。我们只能拥有这辈子，对上辈子发生的事情和下辈子即将发生的事儿，我们不可能知道，也不可能预测，因为我们只是普通人，没有什么特异功能。但是，也许爱情是有轮回的。在今天的《欢乐正前方》里，闻风和王为就要给你讲一个长故事——我的爱情轮回。在这个故事里，你可以听到熟悉的名字，你可以听到似曾相识的典故，你还可以悟到不同的爱情感受。

一世

在商鞅被捉的前一晚，我曾苦苦劝他，我说走吧，我们化妆成士兵，今天晚上出咸阳城。商鞅说：“我可以走，我的21个老婆怎么办？”我郁闷地走出他的房间，他有21个老婆！我一个也没有。与我相恋4年的小花，也被商鞅收了，做第21房妾。我很想抗争，但我只是一个书童。在秦国，我的主人有干掉的权利。我又去劝小花，我说走吧，我们化妆成士兵，今天晚上出咸阳城。小花说：“我已是商君的人了，嫁鸡要随鸡的。”我恨小花，恨她为什么跟了别的男人。那男人也算有情义，为了她可以牺牲自己，放弃逃跑的机会，小花知道了一定很感动。不仅仅是她，商鞅的21个老婆都会感动。可她们没有想过，那份情义要被分成21份，而且绝对不会平均分配。世上竟有如此白痴的女子，白痴得让我深爱。在这诸侯争霸的年代里，一个书童没有爱的权利。那天晚上，我一个人逃出了咸阳。不久，我的主人被车裂了，秦王还灭了他的九族，小花在九族之列。在那以后的40年里，我时常来到小花的坟前，斟一壶酒，自己喝一半，洒一半。她没有抗争过，她应该和我一起走的，如果那样，我们可以相守终老。可她认命。如果有机会，我会狠狠地扇她两个耳光，一耳光打她的愚忠，二耳光打她的怯懦。

二世

其实，我早就发现了祝英台的秘密。那天书院组织郊游，我内急，祝英台也内急，我们向相反的方向跑去，各自又转了两个弯儿，开始解手。那两个弯儿把我们撞在了一起。我惊奇地发现，她竟然是女人，而且是如此漂亮的女人！爱情在那一瞬间爆发。与她同寝室的梁山伯是个傻子，每天除了读书什么都不会。我数次要求与他换寝室，他都不同意。我给钱，他说钱财是身外之物；我跪求，他说男儿膝下有黄金，汝不知廉耻乎？我不知廉耻？我想找几个人把梁山伯揍一顿，我的确这么做了。书院给我下了一道勒令——退学的通知，原因是无故殴打同学。离开书院时，祝英台恶狠狠地瞪着我。那目光让我明白，我的爱情完了。也难怪，男女久居一室怎能不生出些感情呢？梁山伯这叫傻人有傻福。另外我还明白了一个道理：永远不要殴打你的情敌，那会让你的情人觉得你没有品位。祝英台就觉得我没有品位。被退学后，我依然关心着英台的消息。他们好像没有结成婚，更没有洞房成功。只是山伯死了，英台殉情了。听说他们是合葬的。十年后，我死于脑中风。

三世

戈壁，一望无际。我和身边的兄弟随着卫青大人远征匈奴，如今已是第二个年头了。卫青大人传令下来，说只要抓住了单于，就可以回家享受老婆孩子热炕头。单于已经被我们围困在了前方，今天晚上一次冲锋，就可以解决问题。天擦黑儿的时候，卫青大人传令整队。我们骑兵营整鞍上马，我紧握手中的剑，剑上一条火红的丝带，那是临行前，阿娇为我系上的，说可以保我平安。我的阿娇还在长安城等我，我们新婚两年生一子，夫妻恩爱。可惜国有战事，我奉命随卫将军远征。每次冲锋前，我都会轻轻地抚摸这剑柄上的红丝带，我要它保佑我能够活着回来，和阿娇团聚，我是胸无大志的人，只想和心爱的老婆长相厮守。什么封王封爵，我都不放在心上。兄弟们总是笑我，说我生就是做平民得名。我反问：平民不好吗？平民才会有真正幸福的生活。因为我穷，所以只娶得起一个老婆，因为只有一个老婆，我才能有机会明白什么是相爱。那些妻妾成群的人会错过很多幸福。冲锋鼓号响起，我用后脚跟踢了一下马肚子，500多名骑兵排成一派，整齐地冲了出去。速度越来越快，剑不断从我耳边掠过，身边的兄弟倒下了，我不能停，临阵脱逃会被斩首的，我必须向前。离匈奴的阵还有十步远的地方，一支箭穿透了我的皮甲，刺入了胸膛。我从马上栽落下来，剑脱手飞出，我看到那火红的丝带在空中划出一道美丽的弧线。战场的鼓号声忽然消失了，一切归于宁静。醒来的时候，我发现身在一辆马车中，单于的头已经砍下，汉军大胜，现在正返回长安。我身边还有无数的车辆，车上都是受重伤的兄弟。一个军官来问我：“有遗言吗？你一定撑不到长安了，给兄弟给家人留句话吧！”我说：“告诉我老婆阿娇我很爱她。”军官说：“这样的遗言一点创意都没有，再说，你的想法有问题，面对这么伟大的胜利，你怎么可以儿女情长呢？说点歌颂皇上，歌颂卫将军的话吧！”我愤怒：“你是不是皮痒痒了，想让我揍你呀！”军官说：“我离你远点啊，你打不到了吧？”说着往后退了一步。我几乎气疯了，骂道：“你别狂妄，你敢惹我，跑得再远我也要把你杀了！”军官精神一振叫道：“好遗言，不过太白话了。写遗言要用文言文。这样吧！就改成‘泛强悍者虽远必诛’怎么样？”我气得喷出一口鲜血。就在那天晚上，我壮烈了。不过那句遗言，好像引起了轰动。卫青将军还把它写进了讨伐匈奴的总结报告里，念给皇上听。皇上听了特别高兴。封卫将军好多的土地和美女。卫将军把这些全收下了，他是个错过幸福的人。

你相信轮回吗？如果没有前世，那今天的你为什么会坐在收音机前听我们的节目？也许前世你没听够，所以今生继续听吧！欢迎继续收听《欢乐正前方》为你讲述的爱情轮回的故事。

我的爱情轮回跨越了千年，不管你是否相信，这个故事一定会带给你一点点的感悟。

四世

腰缠万贯，骑鹤下扬州。连神仙都知道扬州的妙处。我刚贩了一匹马到南方，路过扬州，朋友推荐我到翠云楼看看。说男人一辈子没到过翠云楼就不是男人，为了证明我是男人，我带着银票就去了。在那里，我遇到了迎春。迎春是翠云楼的头牌，无数商贾排队要见她都见不着，但他见了我。当时我没心情排队，找了一个姿色尚可的姑娘在牌楼里饮酒，店小二上菜的时候把菜弄翻了。我站起来的时候，包裹就掉地上了，散落出一堆银票。所有人都看呆了，我相信他们都没见过那么多钱。我很有钱，有多少从来没数过，不是不数，那是数不清楚。我做的都是大买卖，上万匹马倒来倒去的。按照现在的说法我是做物流的，当时叫马贩子。5分钟的鸦雀无声之后，老鸨唯唯诺诺来到我身边，把我安排到楼上的雅间里。在那儿，我见到了迎春。迎春的美让我窒息。我惊叹世上竟然有如此美丽的生物。我知道我完了，这个女人一定会毁了我的事业，毁了我的一切，因为看着她，我什么都不想做了。我在秦淮河岸买了一所宅院，整整三年，我没出过院门半步，迎春琵琶弹得好，歌唱得更好。他每天从早唱到晚，我每天从早听到晚，日子就这么一天一天地过。后来一个诗人在院墙外听到了迎春的歌声，做诗一首：烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮进酒家。商女不指亡国恨，隔江犹唱后庭花。太平日子总不长久。十年后军阀混战，我和迎春死于战乱之中，我的万贯家财也被充了军饷。临死前我有一些后悔，认识迎春后我除了恋爱什么都没有做。其实到后来，我已经有些腻了，听到琵琶的声音头就疼，她一开口我就郁闷。也许死于战乱对我而言是一种解脱。再美丽的东西看得久了也会有审美疲劳。可惜直到死，我才明白。

五世

少林寺是个很大的院落。我从小就在这个院子里长大，从没有出去过。我师傅是一老和尚，他似乎有虐待狂的倾向。从我懂事之后他就折磨我，先是让我再没有凳子的情况下假装有凳子，并且呢还要在凳子上坐着，一坐就俩时辰。另外，明明有扁担，他不让我用，挑水用的桶都是尖底的。在整个挑水过程中根本没有休息的可能性。师傅还逼我跳各种各样的舞蹈。那舞蹈并不好看，不像是跳舞，倒像是在打架，我从来没有跟人打过架，想象中打架应该就是我跳舞的样子。后来，金国入侵，抓走了我们俩皇上。18岁那年，师傅让我到岳飞将军的军队里去，教军人们打架。我说我不会打架只会跳舞。师傅无奈地敲了一下我说：“你这傻瓜！”于是我离开了这个院子，出发到了军营里。路过咸阳的时候，我看到一个很美丽的女子。我化缘，她把我请到家中，给我饭吃。我发现她身上有很多的伤痕，于是就问，她说相公打的。这是他相公走了出来，抓着她的头发就打，一遍打还一边骂。那女子被打得浑身都是些。作为一个品德高尚的和尚，遇到这种事情怎么能不管呢？我想拉开那个男人，我轻轻拉了那个男人的腰带，他就飞出去了，头撞在墙上，脑浆流了一地。女子看到这般情景，疯了似的就扑上来了，对着我乱抓乱闹。我看到她的手指甲都弄断了，还留出了血，我却毫发未损呢。半个时辰后，官兵把我包围了，我很配合得跟他们去了官府。他们打我，狠狠地打我。女人在旁边狂叫道：“打死他，打死他！”我很不解就问：“施主为何如此恨我？我帮你从魔掌中逃脱，你却欲将我置于死地而后快。”女子说：“打是亲，骂是爱，我就是喜欢她这样，她也喜欢这样，关你什么事？”我怅然，男人女人之间都是这样的吗？又过了几天，军方来向官府要人了，说是委托少林寺培养的国宝被官府抓了，那国宝是刀枪不入力大无穷，就是脑子有点问题。我知道他们要的人肯定是我。我跟军方去了前线，屡立战功，后来还了俗，去了一个女武将为妻。洞房那天，我对着老婆一顿暴打。第二天，我发现她跑了。原来不是每个女人都喜欢被打。到眼前的幸福就这么溜走了，家庭暴力害死人呐！岳爷爷死的那年，我抱病身亡。大宋举国哀痛。老人们说：“岳爷爷死了，连和尚也死了，看样子，大宋的江山就要完了。”

几百年过去了，我没有再投胎。纵观诸多前世，竟然是越爱越没有腔调了。第一世，为爱死守故里，尚算得是轰轰烈烈；最后一世竟做了和尚，连洞房都没捞到，于是我决定不投胎了。做人做了那么多次，次次都那么失败。那日在天堂与李白饮酒，谈论此事我问：“爱是何物？”他答：“油盐酱醋。”那一刻我竟然开铺了！

小丽吹熄24根生日蜡烛的时候，我将一枚钻石戒指轻轻地戴在她手上，我说：“嫁给我吧！”她说：“好啊！”我说：“我买菜你烧饭。我洗碗你拖地。”她说：“好啊！”我说：“晚上一起看电视？”她说：“那你不许跟我抢频道！”我哭着点了点头。那天晚上我喝醉了。原来爱情就这么简单。

无论人是否可以轮回，无论爱情是否可以轮回，不管人到底有没有三生，我们，今生的我们，只能走过今生。对，重要的是把握今生，把握现在，把握爱情的欢乐，哪怕只有一点点，那都是今生赋予我们最好的礼物。

这是欢乐正前方的节目文稿，连起来很长，但是每个都可以单演。就算用不上，看看这个故事也很有感触

这个来自于北欧的爱情故事，当然是一个最简单的爱情故事，但却是所有的爱情故事中最为不朽的。我们可能在很小的时候就已经知道了这个故事。但是那个时候的我们，还没有意识到这是一个伟大的爱情故事，只是很为那个小美人鱼惋惜，我们并不知道人生，包括爱情，本来就是一场残酷的循环，总是要有人去做我们自己做不到的事情。一个人，爱一个人，竟然能够不让他知道，承受着爱他所带来的一切痛苦，还要承受他的漠视，承受着他去爱别的人，最后还要为拯救她所爱的人献出自己的生命。这样的爱情，真的是前无古人，后无来者。幸亏这位可敬的丹麦人描述的只是一个童话中的故事，否则我们这个世界，可真的是进化到了一种极高的境界。

大海是蓝色的，这种蓝色，有一种别样的情调。在这样一个环境下，催生出这样一个伟大的爱情故事，总是理所当然。小美人鱼美丽的脸上，除了苍白之外，还有对爱人的挂念。她修长的美腿上，除了为爱流出的鲜血以外，还有为爱不顾一切，迈出的艰难步伐。

这个故事，是经典中的经典。我们不能指望在这个世界上会出现哪怕一个可堪与之媲美的爱情故事，尤其是现代。但那毕竟是我们的一个理想，这种理想总是在我们的前方闪耀，指引着我们在爱情的海洋上前进的道路。

结论，为爱献身的爱，能够为爱一时献身，是一种境界，能够为爱长久献身，是一种神奇

七世夫妻，是中国流行的民间传说，起因于某年七夕，男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭欢宴群仙时，金童敬酒不慎摔破了酒杯，玉女看见金童吓坏的模样，为了安慰金童，便对他哧地笑了一声，这一笑的代价很大。玉帝大怒，认为二人动了凡念，罚他们贬谪红尘，“配为夫妻，却不许成婚”，七世苦苦相恋，却不得结合。等到功行圆满，才能复还本位。因而民间就有了“七世夫妻”这部哀怨动人的爱情故事。

[编辑本段]孟姜女与万杞梁

孟姜女与万杞梁（万喜良），七世夫妻第一世，孟姜女是秦国的一名女子，在新婚之夜，丈夫万喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体。

[编辑本段]梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台，七世夫妻的第二世，东晋时浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对彩蝶，双双飞去。

[编辑本段]郭华郎与王月英

郭华郎与王月英，七世夫妻的第三世，唐朝时郭华郎（郭建中）是卖胭脂的，结识王家胭脂店掌柜王月英，两人相约晚上在城外土地庙相会，王月英等不到人，以为情郎背信，只好脱下鞋放在台前，又羞又恨地跑回家，不久发高烧昏倒在床，郭建中那晚因家中宴客耽搁，待宴会完，赶到庙时王月英已早一步离开，只见一双绣鞋，自知误约，回家后也大病一场。最后两人都均因受风寒而相思成疾，最后双双归阴。

[编辑本段]王十朋与钱玉莲

王十朋与钱玉莲，七世夫妻第四世，描写宋朝山西人王十朋与钱玉莲自小经双方父母依习俗指腹为婚。玉莲的母亲过世后，其父再娶，继母却使玉莲开始了悲惨的命运；钱父去世后，她饱受虐待，继母竟伙同情夫设陷害玉莲，终于投海自尽，等到十朋考取状元，准备返乡正式迎娶玉莲，在途中赫然发现庙中放置著玉莲的订婚信物及遗书，十朋痛心之极，途中病倒，最后十朋也离开了人世。王十朋和钱玉莲原是南戏剧本《荆钗记》的人物，不过在《荆钗记》中，两人是以团圆结局。

[编辑本段]商琳与秦雪梅

商琳与秦雪梅，七世夫妻第五世。明朝的秦太师与商定国原是莫逆之交，秦太师当着满朝文武百官将秦雪梅许配给商琳。后来秦太师见商家家道中落，已有毁婚之意，商定国前去秦家求亲却为太师所拒，商琳因此害病。商家则为了救商琳，将婢女爱玉装成雪梅嫁给商琳，而生了商辂。商琳后来知道详情，气愤之下，一命归天。雪梅决心为商琳守寡，照顾商琳与爱玉所生之子。成语“雪梅教子”即是指此。

[编辑本段]韦燕春与贾玉珍

韦燕春与贾玉珍，七世夫妻第六世，明朝人韦燕春生于宣德年间，出生后不久，其父即逝世，与寡母寄居张员外家中，就读于白云庵。燕春十七岁那年的寒食节，清明放学游春，口渴甚，于郊外古井旁遇见贾玉珍在井边打水，向之乞饮，两人一见倾心，乃互相交换信物，私定终身，相约当夜三更于蓝桥见面。当夜燕春先到，未料天气突变，雷雨交加，大风大作，燕春为了守信约，不肯骤然离去，竟为大水淹死，死时手犹紧抱桥柱不放。后来玉珍匆匆赶至蓝桥，却发现燕春溺死桥下，大恸之余，乃投水自尽。客家戏《龙井奇缘》即改编自戏曲“七世夫妻”的“蓝桥会”。

[编辑本段]李奎元与刘瑞莲

李奎元与刘瑞莲是七世夫妻中的最后一世，只有第七世是美满的姻缘，剧情是李自成败亡之际，他的同族李白心亡命途中捡到了一名婴儿，取名李奎元。李奎元长大后遇一老翁，赠与一图，约定三年后方能打开，李奎元回乡探春时巧遇刘家擂台招亲，而娶了刘瑞莲。三年后奎元将图打开，图上记载前六世的悲剧姻缘

雷雨、日出、北京人、茶馆、罗密欧与朱丽叶、骆驼祥子、仲夏夜之梦、威尼斯商人。。。

为你推荐两个,看有你喜欢的吗?童话剧一张鼬皮众放学了，放学了！博唉二蛋今天你回家干啥？二啥干啥，帮妈打柴呗博你太落后了，你瞧咱，咱爸昨天给咱拉回个易拉罐来内笑博那罐可神了，会放气的，用火柴一点，砰就着了，那才叫先进呢，不用打柴，不用……二啥叫易拉罐呀，那叫液化气罐，还先进呢博反正是罐，不用打柴了。我带你玩去好不好？二玩啥？博昨天听咱爸的一个哥们说咱山里的黄鼬皮可值钱了，一张能换回好几挂子鞭呢二真的？博骗你我是黄鼬二走哇。可是，没有夹子捉不成呀？博咱爸的哥们有，就放在咱家的后院，我先……看不见拿一个用二行吗？博没问题。不过，你先别吵吵，让他们知道了咱就抓不成了二我不敢去博有我在你怕啥（他们边说边下）黄妈天黑了，雪停了，我的肚子也饿了出来找点好吃的，千万别碰到猎人了（找了半天什么也没有）你说，现在的事儿多不公平，人类的生活越来越好，我们的日子却越来越糟，吃不上喝不上还整天担惊受怕，一不小心就变成他们身上衣，盘中餐。不过，最近听说有了保护我们的什么法什么规，希望能保佑我多活几年，不，半年就行，半年，我的孩子就长大了。（嗅……）嗯？真香啊！原来是一只死麻雀，再好不过了，吃了后就会有奶喂我的孩子了。不行，要是陷阱怎么办？我死了不要紧，可是孩子们怎么办？为了孩子顾不了许多了。啊！（一声那惨叫）旁怎么了？鼬妈妈？妈唉呀，这回怎么夹的这么紧呀，完了，看来是逃不回去了旁鼬妈妈！鼬妈妈！旁妈妈妈（她奄奄一息，耳边传来孩子呼叫妈妈的声音）不，我不能死掉，我必须回去。唉呀，痛死我了，痛死我了，我死了吗旁鼬妈妈！你不能死，不能啊妈小二，你太调皮了，老爱和你的弟弟妹妹打架，我要是不在了最不放心的就是你；黄黄，你也太弱小了，吃什么东西都抢不上，要是妈妈不在了谁来照顾你呀？不行，我要回去，我要回去！唉呀，唉呀！旁出不来呀，鼬妈妈，我们都帮不上你呀，怎么办？的。唉呀（它挣脱出自己的身体）怎么这么冷呀？我的皮哪去了？好痛好痛啊旁鼬妈，你的皮掉了子妈妈妈孩子，妈妈就要回来了，妈妈就要回来了，别着急啊，等妈妈旁鼬妈妈拖着没有皮的身体向前爬着，一路上留下的是它的血，它的肉啊（黄鼬的孩子上）子蓝蓝的天，蓝蓝的河美丽的小鸟唱着歌多想和你一起飞可惜我的肚子饿子妈妈怎么还不回来，都要饿死我了妈妈是不是不要我们了不会的，不会的你们听，是妈妈回来了对，是妈妈回来了怎么回来这么晚呀，我都要饿死了，不理妈妈了子妈妈，你怎么了？你身上的毛毛哪去了？妈妈我害怕妈孩子，不要怕，快过来，快过来吃妈妈的奶，都吃掉，一滴也不要留，快配乐世上只有妈妈好子妈妈，你的奶真的好甜好甜呀，我要天天吃你的奶然后长大了给你做最香最香的饭我也要，等我长大了给你挖好大好大的洞我要给妈妈买最好看的衣服，不要你这没有毛毛的衣服我也要妈我的孩子们，妈妈多想和你们在一起呀，喂养你们，陪着你们长大，送你们去上动物大学，然后看着你们给妈妈造房子。可惜我就要死了。现在，我要把最后一滴奶留给你们。孩子们快吃，快吃，快……吃……子妈妈，什么叫死呀，你为什么要死呀妈妈，你说话的声音怎么这样小是呀，我都听不见的妈妈，你怎么不睁眼睛看我们呢？妈妈睡着了，我们不要吵醒她妈妈让我们吃她的奶，我们还是快吃吧吱，吱，吱旁可怜的孩子们，你们的妈妈已经死了。二怎么搞的，满地是血就是不见鼬子，不会是让大博先逮着了吧？那可就完了，挂子鞭买不着了不说还少砍了一捆柴禾。（他顺着一路的血再往前找）唉？怎么光是一张皮？谁这么傻，把值钱的皮扔了拿了不好吃的肉走了？不对，前面还有血。（他继续往前找，他听到了小鼬们的吱吱叫声）好吗，今天我可发大财了，大概有一大群鼬子（他被眼前的情景吓呆了：只见一群小鼬子们正围着已死了的鼬妈妈吃奶。鼬妈妈满身是血，皮已经脱掉了）怎么会这样，鼬妈妈，鼬妈妈！（小鼬们吓和得跑到一边怯声声的喊着：妈妈，妈妈）鼬妈妈你死了吗？皮掉了你怎么回来的？难道你是爬回来的吗？鼬妈妈你多痛啊！上回我砍柴的时候不小心砍破了一点皮，就一点点，还痛的受不了呢的，不会，决不会！可是，可是……鼬妈妈，对不起我错了，我真的不知道你还有这么多的小孩子，更不知道他们还要吃奶。（二蛋哭了，他听到了鼬孩子的哭声）对不起，让你们没有妈妈了，我帮你们的妈妈把衣服穿上吧子 妈妈（鼬孩子们哇的一声一齐哭了）博 好哇二蛋，我说怎么找不到你呢，感情你先来了（他看到这一幕）怎么了二蛋？(二蛋转身就走)二蛋，你干么去？二 回家取大米粥博 干啥？二 喂小鼬（小鼬们翘首以待）旁那个没有妈妈的童年该怎么过呀狼 来 了（改编小品）人物：牧童、狼、小伙伴若干、父亲地点：山上（牧童拿着赶羊的小棍子上场）牧童：我是一个小牧童，家里只有我和爷爷，爸爸妈妈都进城去打工了。我没有钱上学。爷爷只好买了几只小羊让我养，说等小羊长大了就卖了拿钱给我上学。（挥动棍子，做驱赶的动作）小羊，我们上山吃草咯，吃饱饱的，快快长大。（转身驱赶小羊到舞台的一边。）狼：（鬼鬼祟祟地上场，戴着狼头的头饰）我是一只聪明而可爱的大灰狼，以前，我只要我动一动脑筋就可以吃到肉了，可是现在我却要天天饿肚子。都怪那些村里的小孩跑到山上来放羊，山上的动物吓到都不敢出来。再这样下去，我也要饿死了。（奸笑一声）好在，我发现了新的食物，那就是小牧童们放的羊。这几天，有一个小牧童就把羊放到我的领地里了。我得想个办法，把这个新鲜的羊肉吃到嘴里。(转身看见小牧童，喜出望外的)哈哈，看见没有，食物上门了。（躲到一旁把尾巴藏好）（对牧童）Hi，我的朋友，早上好，来放羊啊。牧童：你是谁，我不是你的朋友。狼：我是村口的那只大狼狗啊。我就是你的朋友，人们不是常说：狗是人类的朋友。那么你们人类就是我们狗的朋友啊。牧童：你是狗吗？怎么象是狼？你的尾巴呢？狼：我是狼狗啊，所以就长得有点象狼。我的尾巴生出来就这样，我也没有办法啊。牧童：是吗？狼：是啊，你看我慈眉善目的就知道了。我是来跟你交朋友的，我看你很孤单。牧童：我有很多小伙伴，一起在山上放羊，才不孤单呢？狼：是吗，他们有当你是朋友吗？你知道他们背后怎么说你的吗？牧童：怎么说？狼：他们说你是一个笨蛋，白痴。读不了书就来学人家放羊。牧童：他们不会这样说我的！狼：他们还说，你是个小坏蛋，放羊就放羊，还跑上山来抢他们的青草。牧童：草是山上自然长的，怎么是他们的。哼，没想到他们是这样的人。狼：那种人不值得你跟他们做朋友。小牧童，只有我是欣赏你的，你就是一个聪明而可爱的小牧童。总有一天，你会成为……成为一个成功的牧人的。牧童：那是当然啦，好，我就交你这个朋友了。狼：谢谢你，我的朋友。为了我们的友谊，我决定帮你放羊。牧童：谢谢你。狼：不用谢。（偷笑）我有不是没有好处。还有那帮可恶的牧童，我帮你出个主意整整他们。牧童：什么主意？狼：你就站到高处，然后喊：狼来了，狼来了。他们就会被骗过来了。牧童：好，说干就干。（站到高处，放开嗓门喊）狼来了，狼来了。（众伙伴拿着工具上场，狼躲到一旁）众人：狼在哪里？牧童：什么狼，没有狼啊。众人：不是你喊“狼来了”吗？牧童：没有啊，你们听错了吧。众人：（互相看了看）可能真的是我们听错了。(对牧童)你要小心点，见到狼一定要喊我们，大家一起帮你赶。牧童：（鄙视地）谢谢了。（众伙伴下。狼上，捂着肚子笑）狼：哈哈，太好笑了。你看他们多笨。哈哈哈牧童：（幸灾乐祸地）他们才是白痴。太好玩了。我要再整他们一次。（重新站上高处,喊）狼来了，狼来了。（众伙伴又拿着工具急忙跑上来）众人：狼在哪里？牧童：什么狼，我没有见到狼啊。众人：刚才明明是你在喊“狼来了”，没见到就是你在骗我们。你是骗子。牧童：我就是骗子都好过你们假仁假义。狼只会吃你们，不会吃我。众人：我们不再理你了，我们没有你这样的朋友。（气愤地下）牧童：我才不要你们这样的朋友。狼：哈哈，这帮家伙被整的样子真好笑。看你们以后还敢不敢对我喊打喊杀的。（对牧童）我的朋友，你真是好样的。以后就由我来放羊，你可以安心地睡觉。旁白：从此，小牧童不再照顾自己的小羊。每天把羊赶到山上就仍给狼去看管，自己就找个阴凉的地方睡觉。羊一天天少了，他也不知道，直到有一天，狼把最后一只羊吃了。牧童：我的羊呢？狼：他们……他们掉到悬崖摔死了。牧童：你骗我，不可能的。（走近看清狼的尾巴，还有身上的血迹。顿悟）你是狼，你把我的羊都吃了。狼：我是狼又怎样？牧童：我要喊人，把你抓起来。（跑上高处，喊）狼来了，狼来了。狼：（得意地）不要浪费时间了，不会有人来救你的。你都骗了他们那么多次了。我还饿着呢，让我吃了你，填饱肚子好了。牧童：救命啊……。（边跑边喊，狼在后面追）（父亲和众伙伴拿着工具上场）父亲：（拦住狼）畜生，受死吧。（一棍把狼打死了）牧童：（扑向父亲）爸爸，谢谢你。父亲：你应该谢谢你的伙伴，是他们带我来找你的。牧童：爸爸，你怪我吗？父亲：孩子，爸爸不怪你，怪自己，爸爸不该把你留在家里受苦。现在爸爸赚到钱了，国家也开始实施免费的义务教育了。明天，爸爸就带你去读书。牧童：嗯，爸爸，我好想去上学。