英雄传奇是一条线,历史演义是一个面。众多条线组成了面。
新历史小说有何特点
serena0531
新武侠文学,又称新派武侠文学,这是指发轫于20世纪50年代初的香港,以虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派,这一文学流派以梁羽生、金庸为代表,后来有人又将台湾武侠文学作家古龙也归入此一派别,为了区别于三、四十年代的旧派武侠文学,俗称新武侠。
发展阶段
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自《史记》列游侠列传以来,侠士在社会中就成为一个特殊社会基层的代表人物。但“武侠”一词并不见于中国古籍之中,反而最早出现在与中国同文同种的日本近代文学中。明治时代的小说家押川春浪(1876-1914)曾以冠以武侠之名的三部小说风行日本文坛。当时的中日之间,文化信息传播较快,“武侠”之词遂传入中国。而有些中国人则也以文言文武侠小说为始作俑者,据樽本照雄等编撰的中国清末民初小说目录所收书目,可以看出已有以武侠小说面目出现,林琴南、钱基博均以文言文写作武侠小说,钱氏更与恽铁樵于一九一六年合编《武侠丛谈》。在鲁迅为代表的五四新文学未登场前,文坛为鸳鸯蝴蝶派、黑幕小说等霸踞,武侠小说也入于其中。
新武侠小说
现代白话武侠小说在社会上崭露头角当推一九二○年代出现的向恺然(平江不肖生)、赵焕亭等作家为代表。向恺然《江湖奇侠传》更与刚传入中国不久的电影艺术相结合,在数十年时间内拍成十八集的火烧红莲寺而风靡全中国。这其实是当今流行的武侠长篇电视连续剧的滥觞。武侠小说也因此鹰扬于中国现代社会,造就出一代又代的作家和读者,形成了一道独特的文学风景线。
二十年代是武侠文学由文言走向白话的嬗变的时期,从文白夹杂到渐以白话文为叙事语言,从以短篇为主转向长篇,在内容上仍以古代传奇为主体,以侠士为主角,可说是与宣扬新思想、新文化的五四新文学运动分庭抗礼。二十年代武侠文学有了职业创作的倾向,向恺然、赵焕亭、顾明道、姚民哀、杨尘因等都为武侠文学界一时之选,其出版物又以绣像武侠小说为其特征,这是袭自明清小说的旧衣钵。三十年代则是旧派武侠文学蔚成气候的年代,出现了一代以专职写作武侠小说的作家,可谓群雄并起,将中国武侠文学推到一个高峰,这与中国新文学在三十年代中的大发展几乎是同步进行。这一代的武侠作家构成了旧武侠文学的主力,尤以北派五大家:宫白羽、郑证恩、还珠楼主、王度庐、朱贞木为其中的佼佼者。白羽的钱镖系列,还珠楼主的《蜀山》系列、郑证恩的《鹰爪王》系列、王度庐的鹤剑珠龙瓶五部曲、朱贞木的神龙三部曲及边塞风云等,各呈异彩,拥有大量的读者群。
一九四九年新中国成立之后,政治热情的高涨左右了文化界的动向,严峻的意识形态更蜕化为严厉的思想管制运动。在台湾,败退到台澎金马的国民党政府也以反攻大陆为总动员,一切的文宣都要为此服务,武侠文学难逃其厄运,在海峡两岸都被视为毒草或不良读物,陷入万劫不复之境地。留在大陆的武侠作家纷纷辍笔。
产生
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新派武侠文学为何在香港诞生,表面上看这是一个偶然,其实是一种必然。说其偶然,确是因为一场武术界的打擂台引起的。五十年代初,香港武术界太极派掌门人吴公仪与白鹤派掌门人陈克夫的门派之争愈演愈烈,遂依武林之旧俗,上擂台比赛。比赛之前,香港报刊大做文章,赛后人们余兴未减,依然众口喧腾,当时的《新晚报》总编罗孚遂“忽发奇想”,要他的广西老乡、平时喜欢填词作诗的陈文统马上写一篇武侠小说。一月二十日,以“梁羽生”之名写作的第一部武侠小说《龙虎斗京华》就开始在《新晚报》上连载,至八月初,该部长篇连载完毕。这个恍如急就章形式赶出来的武侠作品立即成为流行小说,《新晚报》因此销量猛增,而《龙虎斗京华》马上成为街谈巷议、人人争读的流行小说。同时,国外的中文报纸也争相转载,首先是泰国,其后是越南、柬埔寨、老挝、缅甸、菲律宾、新加坡、马来西亚等。最重要的是,在香港吹起了“武侠文学之风”。许多大报马上跟风增加武侠小说,参与写作的人越来越多。一年多之后,金庸终在罗孚、梁羽生的动员之下初试啼声,结果一炮而红。《书剑恩仇录》为他的成名奠定了第一块坚实的基石。从1954年到1957年,可视为新武侠小说的早期。
新武侠小说
如果从新派武侠文学的整体而言,或可将中期定为1958至六十年代末(1969)。这一段时间,也是台湾武侠小说家开始活跃的时代。卧龙生从1958年起撰《飞燕惊龙》、《铁笛神剑》等;司马翎亦于1958年涉足武侠文学界,他以“神剑”系列出道,与卧龙生、诸葛青云等并立,有“台湾三剑客”之称。诸葛青云为还珠楼主的私塾弟子,以所谓“才子型”武侠文学而闻名。三人均在1958年从事武侠文学,但在写作风格上基本还是沿袭了旧武侠文学一路。古龙的出现却是另辟新径,他以“新派”在台湾武侠文学界独树一帜。虽然他的“新”法与金、梁有所区别(尤其是在忠实历史、细节描写、文字风格方面),但一般人仍将之归入“新派”。因之,六十年代可谓新武侠文学的鼎盛时期。这也是港台二地兴起的武侠文学之大观。相对而言,大陆这一段时间正是反右运动至文革初的亢奋、激动时期,政治运动压倒一切,文坛万籁俱寂。
回头再来看看新武侠文学大师的作品在两岸的遭遇,就可以印证新武侠文学在香港的出现,既是一个历史的偶然,也是一种文学的必然。梁羽生的作品虽然在香港左派报纸上连载,但却进不了大陆,也进不了台湾。金庸亦是如此。梁羽生是在改革开放后的1978年才正式进入中国大陆的,金庸在1978年访问北京,邓小平接见他之后才渐为改观的。从两岸对其二人的态度,可以看出新武侠文学勃兴于香港,盛行于海外,却因应政治局势的变化而迟至其发端二十多年后才能登陆二地,这是一条坎坷而曲折的道路,但在中国当代文学发展史上却是具有意义的、不可或缺的一环。
特点
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A、有清晰的历史背景,有新的、强烈的个人历史观。
新武侠小说
B、重视中国武侠小说的写实传统,亦向西方小说吸收新手法。
C、比旧武侠小说更注重“文学”内涵,在写作时对文学形象的塑造、语言的提炼、文字的把握、结构的严谨等方面更为在意。
D、注重人物的思想道德、品味,招式从写实到写意发展,同时,把“侠”的形象提升了,认为“侠”比武更重要。
新武侠小说是以中国传统小说的叙事模式(章回小说)为躯壳,叙事重在“时、地、人”三方面,时间大都选择在“外族入侵”、“民族矛盾深化”、“官逼民反”(《水浒》的传统),地点——以“边疆”(沙漠、天山、塞外),内陆则以“北京”、“江南”为主。人物——“侠士VS美女”。语言——新武侠小说有其语言特色,金、梁是文白相间,制诗填词,偏重文学知识。古龙虽以白话语言为主,但也别有其一种独到而鲜明的风格。
新武侠文学诞生已有五十一年了,这一大型小说作品群的出现,可谓中国现当代文学史上的一个奇观。武侠小说作为一种文学形式,在梁羽生、金庸的改造下焕发出了新的活力,这是香港作家对中国新文学的贡献。新武侠三大家相继谢幕之后,其文学作品一版再版。同时在香港写作武侠小说的还有倪匡、蹄风、张梦还、高峰等,以及后起的温瑞安等,台湾有上官鼎、高庸、易容等。在改编为其他文化产品上,新武侠文学比起其他文学作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代后半以来,中央电视台开拍金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》以来,更掀起一股热潮。二十一世纪以来,文化创造性产业勃兴,影视、流行音乐之外,加上手机、电子游戏、网络游戏、数码娱乐艺术等成为年青人追求的时尚。随着互联网的日益发达,可以预见,新武侠文学将较其他纯文学或流行文学更易于被改造为文化产品及具创意的艺术作品,这是新武侠文学的一个天然优势。
传统武侠时期
一、港台武侠时期
即所谓的“新武侠”时期或者大武侠时代。20世纪50年代,武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸为代表的写虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派,指新文化运动后,武侠小说在新文学的影响下,开始白话创作后新一种的文学样式。这个时代名家辈出,梁羽生为开端,金庸为高潮,温瑞安为第二次高潮。金庸、古龙、梁羽生还并称为“新武侠三大家”。
关于此时武侠中“侠”的定义,梁羽生讲“旧武侠小说中的侠,多属统治阶级的鹰犬,新武侠小说中的侠,是为社会除害的英雄;侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为,所谓‘为国为民,侠之大者’。”
此时武侠大多突破了民国武侠小说的剑仙斗法、门派纷争、镖师与绿林仇杀的题材范围,较多表现人民群众的斗争。着重人物性格描写,兼用中西技法,突破了旧武侠小说的窠臼,剔除了旧武侠的鬼神色彩,要求故事中的奇迹严格限制在“人体潜能”的范围内。新武侠的缺陷在于侠客英雄超人化,他们跳出三界外,不在五行中,包打天下。缺乏现实主义的深度,屈从于商业需要,稗出赘附,故事套路化。
1.第一时期,梁金时期
梁羽生(原名陈文统,1922年生,广西蒙山人)在1954年发表的《龙虎斗京华》,以口语写作,所述史实,所绘山川,均经严格考据,人生性格与心理活动刻划入微,文笔细腻而有文采,旧武侠小说难以与其比肩,从此奠定声名,成为新派武侠小说的发动之作。梁羽生国学根底深厚,他的武侠小说带有许多自己作的诗词,每每传诵一时。他的小说每一部都有明确的历史背景。1956年,梁羽生开始写《七剑下天山》。梁羽生一直写作到八十年代初,他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的大公报上,完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。
金庸(原名查良镛,1923年生,原籍浙江海宁)的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间,是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定了金庸的武林盟主地位,是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说,又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍。金庸写作至1972年文革未结束封笔。
2.第二时期,古龙时期
古龙1960年开始尝试写武侠小说,初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚,及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期,他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的铁血传奇(即楚留香系列)及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专,从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智,每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格,在台湾的武侠圈子里不算太耀眼;至于他在七十年代的晚期作品,那已明显是江郎才尽、力不从心了。
3.第三时期,温黄时期
温瑞安(出生于马来西亚),1973年作《四大名捕会京师》,1981年作神州奇侠、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔,1985年古龙去世之后,港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理,温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”,或称“现代派武侠”,把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表,而与第一代的金庸、梁羽生,第二代的古龙并称。
黄易,本名黄祖强,香港中文大学艺术系毕业。1989年黄易辞去高职厚薪,隐居离岛深山、藏风聚水之地,专心从事创作。至90年代,旋即以独树一帜的武侠作品,席卷港、台两地。1991年成立黄易出版社有限公司,出版了大唐双龙传等作品。黄易的作品场面宏大、人物众多,让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显得过于草率,说服力不足。另外,黄易作品往往直接融入一个历史大时代,而不是将历史作为背景。这是其优点,但也受到了历史的限制。
港台武侠时期港台的其他作家于香港方面有:蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等;台湾方面,有:郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎(即吴楼居士)、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。但其中具有代表性与影响力的武侠作家极少。
二、大陆武侠时期
1.第一时期,20世纪80年代大陆“武林小说”
武林(武林,与武侠有所不同,概念大一些)小说的内容十有八九还是表现历史上的武侠剑客或从武侠的角度表现历史上的义军斗争和形形色色的社会矛盾;表现武术技击为主要斗争手段的近代、现代革命斗争的,篇什不多。所以“武林小说”实际上是以武侠小说为主。
在80年代,由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起,武侠小说的发行量大大超过了纯文学作品。1981年,湖北曲艺协会的任清等创办了《今古传奇》,连载了欧阳学忠的武当山传奇,聂云的《玉娇龙》。1982年,王占君作《白衣侠女》,是为80年代武侠的开山之作。1984年,武侠小说逐渐被武林小说一词取代,并形成浪潮。
20世纪80年代武侠的精品极少,比较好的作品有:《白衣侠女》等率先灾破了大陆侠义题材的禁区,为八十年代武林小说的崛起奏响了序曲。柳溪的大盗‘燕子’李三传奇,冯育楠的《津门大侠霍元甲》,冯骥才的《神鞭》,也都是这个时期的代表作品。
2.第二时期,20世纪90年代大陆武侠
即是大陆“新派武侠”,是大陆作家对港台武侠的模仿。从沧浪客的一系列的武侠作品中,便可以看出模仿痕迹。沧浪客,原名姚霏,云南师范大学中文系专攻古典文学的教授,在1990年出版了《一剑平江湖》,这可以看作是大陆新派武侠的第一部作品。这个时期的武侠,总体上缺乏文化提升的精品意识,主要沿着港台新武侠的路子讲故事,作品的实际影响也非常有限。
同期的其他作家还有:青莲子,在90年代初著有威龙邪凤记及其续集青猿白虎功两部。火梨,上海知识分子,1995年写成一部《舞叶惊花》。张宝瑞,新华社记者,其代表作有京都武林长卷系列凡六部、醉鬼张三爷、形意游侠录等。熊沐,北方人士,生性豪放,第一部作品为《骷髅人》。巍琦,代表作《金帖侠盗》。周郎,代表作《鸳鸯血》。
现代武侠时期
即所谓的“新新武侠”、“新世纪武侠”、“网络武侠”、“大陆新武侠”时期。20世纪90年代末,黄易武侠高潮渐渐平息,随着网络文学的兴起,武侠写手们在网络读者阅读选择越来越多,阅读口味越来越挑剔的压力之下,不得不向传统作家的实力靠拢,出现了一些质量较高的武侠作品。1999年上海大侠与名探、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《武侠故事》等杂志的创刊,促进了武侠的发展。
2004年,《今古传奇武侠版》半月刊创刊,主编郑保纯提出了“21世纪大陆新武侠”的概念,简称为“大陆新武侠”,主要总结了大陆上一些武侠写手的创作。6月,新武侠由长江文艺出版社白桦林杂志社推出。同时期,港台地区特别是台湾岛的创作亦不容忽视。大陆新武侠具备明确的智性氛围和主体意识。郑保纯讲,“我觉得新武侠这个概念,不应拘泥于杂志与图书出版,而应指一种文化潮流!”。
这些武侠被分成四类:青春武侠(搞笑和无厘头),如《游侠秀秀》。奇幻武侠,如《诛仙》、《搜神记》。女性武侠(类言情),如《血薇》、《镜·双城》。类传统武侠,如《昆仑》、《江山如此多娇》。
此时的大陆作家有:小椴,原名段银,1976年生,湖北随州人氏。著有《杯雪》、青丝井的传说等。时未寒,男,四川人,著有《碎空刀》、《偷天换日》等。江南,籍贯安徽,著有春风柳上原、瀚海龙吟、烈火焚琴、《此间的少年》等。步非烟,原名辛晓娟,1981年出生于四川成都。著有《剑侠情缘》、华音系列:《紫诏天音》、《风月连城》、《彼岸天都》、《海之妖》(附外传蜀道闻铃)、《曼荼罗》(附步非烟COS写真集)、《天剑伦》雪嫁衣《梵花坠影》(2008年9月修订再版后将不再收录外传凤仪)等。沧月,原名王洋,1979生于浙江台州,著有《幻世》、听雪楼·血薇等。小非,闽南人,著有《游侠秀秀》等。凤歌,本名向麒钢,重庆奉节人氏,大陆武侠著名作家,今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。沈璎璎,南方人,著有琉璃变等。泥人,著有《江山如此多娇》等。王展飞,1972年4月生于山东省平度市,13岁迁居新疆阿勒泰市。著有《剑啸西风》等。方白羽,九十年代初山东大学电子系毕业,著有憨侠、侠之歪者等。燕垒生,浙江余杭人氏,著有明月照山河、烈火之城等。其中尤以凤歌的《沧海》为最,其大胆的创新和对武侠世界的构造,有不失金庸武侠的厚重,将现代武侠带到了一个新的广阔平台。
进入二十一世纪,武侠小说逐渐被人们冷落,在这段时间,还有大量作品出手的只有寥寥几人,最引人注目的是步非烟和平平凡凡,他们分别在短短的几年内,写出了几十部武侠作品。步非烟以其作品大气磅礴,汪洋恣肆,想象力神奇诡谲,笔风变化万端,极大突破了女性写作的局限,开启武侠界中性主张的风气,得到了“百变天后”的美誉,人称新武侠宗师。而平平凡凡,虽然他写的武侠小说极多,但大多数作品实际上很不入流。他的前期作品显得非常幼稚,虽然构思新颖,但文笔较差,内容甚至有些不伦不类,这种情况一直到成功之后再来求爱才有所改进。2011年,一度退出文坛的平平凡凡重新执笔发表新作武侠演义,这部小说构思构思奇特,想象力丰富,文笔老练,加入许多现代元素,发表之后,一时洛阳纸贵,大受读者欢迎,许多人都惊呼新的武侠宗师终于出现!不过,此书还未完结,以平平凡凡并不严肃的写作态度,只怕会虎头蛇尾。不管如何,若论二十一世纪武侠小说产量最多的作家,步非烟和平平凡凡二人将以数十部作品位居前列!
在此期间,出现了一部让无数挑剔的武侠迷们交口称赞的传统武侠小说《英雄志》,该书目前未完结. 作者孙晓,现年三十七岁,出生于台北市,台湾大学政治学系毕业,美国罗彻斯特大学公共政策硕士,现于企业界任职,2000年与以人合资创办“讲武堂”,旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 ,现仍持续于武侠小说的创作与发表。
网上盛传:金庸封笔古龙逝,江湖惟有英雄志!
虽然金庸、古龙等大师不再有新作问世,但他们的作品对后辈有着深厚的影响,许多年轻作者都在不同程度上对他们进行模仿,通过各种方式表达对前辈们的尊敬。例如武当宋青书、《大侠风清扬》,其中以梁金古温诀达到最高点。在梁金古温诀一书中,作者对武侠宗师们的钦佩之情贯穿整部小说。可见金庸等人对后辈影响之巨!
原贴:新武侠小说的历史发展
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原贴:不改变历史的历史小说
fangshujia
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴:历史和历史小说有什么区别
半个灵魂
不可能的,
历史都是客观存在的,这是马克思主义哲学的观点。
人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载,只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。
已经过去的都已经成为历史,都已经成为事实,是客观存在的了,而客观存在的事物是不以人的意志为转移的,是我们无法更改的。
离会
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史是延伸的。
历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。
这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。
因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴:历史和历史小说有什么区别
MX_2013
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原贴:不改变历史的历史小说
yummyayummy
《红楼梦》,世情小说,四大名著中艺术成就最高,人物形象饱满真实,在文学界影响最大最深远;
《西游记》,神魔小说,想象力非凡,是中国传统文学作品中较少见的类型;
《水浒传》,农民起义题材小说,人物性格刻画最为人称道,但内容倾向血腥暴力,备受争议;
《三国演义》,历史和军事题材小说,人物比较类型化,描写战争和政局变化十分出色,在民间影响最广。
因为这四部书在文学水准、艺术造诣和思想倾向上是当时作品中的佼佼者。
原贴:四大名著各自的历史特点
amberway
写历史小说不仅要考验作者的创作水平,还考验作者对于历史的了解,但是作者写的小说,为了受到更多人的喜欢,往往会进行艺术加工,虽然有一定的历史依据,比如时间线肯定会对,但是仍然会做一些改变,尽量保证对历史的厚重感。
一、明朝那些事儿我心里一直比较喜欢的历史小说是《明朝那些事儿》,用平民诙谐的语言讲述了明朝那些年发生的事儿,你可以把它当成一本史书,更可以把它当成一本看着玩的小说,政治与喜剧的充分融合,人物还是那些人物,时间线上发生的事情在小说里也会体现,但是在此基础上做了一些加工,真实还原性是没有问题,但是肯定不能百分百还原,别人写小说,我们看小说就好,本着学习的能力去看,取其精华去其糟粕,最后学习到知识就好。
二、康熙王朝在我心里,康熙王朝也是一部比较还原历史真相的小说,尤其是康熙王朝的电视剧版本,陈道明演绎的康熙皇帝真的是很多人心中的康熙,这部电视剧无论是从制作还原还是演员演技方面都非常的好,我们作为看剧人看看就好,但是仍有人去挑我们一些不符合历史真相的事情,比如添加了几个女人的爱情,以及最后康熙死的时候地点与史书不合。如果要用历史小说了解历史的话,看看大概就好了,如果一定要了解历史,那还是去看专业的史书比较。
三、改编历史小说中的不符合情节如果真的想要了解历史的话,还是不要主要去看历史小说,历史小说作者为了更加吸引人,肯定会对一些剧情人物进行改变,把一些人物刻画成善良或者邪恶的形象,对一些剧情进行艺术加工,能够真正百分百还原的少之又少。
埋葬自我
历史文本的解读是与文本的对话,将目光聚焦于文本的肌体,寻求理解和自我理解,在解读中获得文化的熏染和美的陶冶,以深入到作家所构筑的文本世界中,完成自我的体验、心灵的感悟、生命的觉悟、人生的觉醒,理解世界的同时也理解自己。
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原贴:四大名著各自的历史特点
florence
希罗多德在史学史上的地位首先取决于他再现历史的可信程度.而判断其所述真实与否又取决于他使用的史料性质和对史料的处理方法.《历史》运用的史料有三类:口头传说、直接印象、文字记录,其中口头传说用量最多,可以说俯拾皆是.
jojoyucaa
♚后生凉薄
楚河
qianzhiiii
2011资深小白
原贴:历史和历史小说有什么区别
blueitaly
歇斯底里的猪
流浪的狼
Ryman_Lee
candicefan
历史分析法是具体分析方法的一种,即运用发展、变化的观点分析客观事物和社会现象的方法。客观事物是发展、变化的,分析事物要把它发展的不同阶段加以联系和比较,才能弄清其实质,揭示其发展趋势。有些矛盾或问题的出现,总是有它的历史根源,在分析和解决某些问题的时候,只有追根溯源,弄清它的来龙去脉,才能提出符合实际的解决办法。
原因=主观(内因)+客观
原贴:历史分析法的特点?
勤劳Penny
wuxing
小E
从强汉盛唐到屈辱的晚清,从中国的抗战到全世界反法西斯战争,从不远万里西天取经的玄奘到抗战时坚持办学的西南联大……
古建筑会说话,古战场会说话,陵墓会说话,文物会说话:历史会说话。
让我们跨越千年,探秘尘封的往事;
以史为鉴,面向未来。
PS:文末有福利哦,不要错过。
1. 《河西走廊》2015
这部纪录片可谓大气磅礴,着眼于丝绸之路黄金地带的河西走廊,描绘了从公元前141年汉武帝登基到21世纪2000多年河西走廊的发展变化,充满了历史沧桑感与厚重感。
它拍摄的景色及其画面堪比BBC地球,而其对历史人物和事件的还原非常形象逼真。观此片感觉就像是河西走廊2000年来的重要历史事件,一幕幕在眼前重现。
这部作品豆瓣评分高达9.6分,居于历史类纪录片之首,也是我的最爱。(要是每个省份都能拍出一部这样的历史纪录片就好了。)
共10集
2. 《西南联大》(2018)
QIN43
我推荐厉害了我的国,因为它记录了政治历史重要的事件、建筑等。
概述以习近平新时代中国特色社会主义思想为内在逻辑,展示了在创新、协调、绿色、开放和共享的新发展理念下中国这五年的伟大成就,展现了中国人民在全面建设小康征程上的伟大奋斗,彰显了以习近平同志为核心的党中央的正确领导。凝聚起全党全国人民的磅礴力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断前进。中国共产党第十九次全国代表大会绘制了中国未来发展的宏伟蓝图,全面反映党的十八大以来中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。
oxqo
陆陆续续也算看了不少纪录片,推荐几部符合大众口味的关于中国历史的优秀纪录片。
首先是《河西走廊》,这是我心中最好的历史纪录片,制作非常精良,从脚本到拍摄,从解说到配乐,都是国际水准,具有很强的故事性和趣味性,基本可以当电影来看,而且最重要的是全程都是故事性的讲述手法,不会隔三差五的出来个教授在那里说啊说的。这部纪录片知识点很多,看完对河西走廊的历史能有详细的了解。
其次要推荐的是《敦煌》。我在2015年的国庆前夕无意中点开了这部纪录片,只看了这个纪录片的片头,当即决定要去敦煌。那个国庆我真的去敦煌了,这部纪录片的魅力可想而知。这是了解敦煌的最好的纪录片,由季羡林先生担任学术顾问。与河西走廊一样,充满故事性,趣味性,以及大量的知识点。在这部纪录片中,可以看到莫高窟中大量的彩塑,壁画,光这个就值了。
楚国八百年。由于有庄子、屈原、项羽这些人的存在,楚国总是让人偏爱。这部纪录片,讲述了楚国的诞生、崛起、受挫到灭亡的全过程,中间牵涉了很多春秋战国的知识和诸多显赫的历史人物,看完以后很涨知识。(@李悲歌)
踏浪
大国崛起、复兴之路
浩劫Shoah 法国1985
影片:这部长达9个半小时、以二战期间纳粹对犹太人的大屠杀为背景的纪录片,是导演克劳德.朗兹曼花费11年拍摄而成的。导演寻访当年事件的发生地,访问当年的大屠杀的经历者,除了幸存犹太人还有当时的纳粹分子。本片上映后被誉为“世界纪录片史上的最重大事件”,当年曾获多项国际纪录片大奖,斯皮尔伯格为拍摄《辛德勒的名单》,曾观摩本片不下十遍。西蒙.波伏瓦更是连看20遍才动笔写影评,本片除了是一部出色的纪录片外,更是对当年惨无人道的“灭绝营”大屠杀一份血泪的历史证词。
悲哀与怜悯 The Sorrow and the Pity 法国/瑞士/德国 1969
这是一部法国城市被纳粹占领的历史,当时法国维希政府和纳粹合作,被沦陷的法国人却懦弱地沦为法奸或为德国人工作。影片分《崩溃》和《选择》两部分,通过采访和珍贵的档案影像资料,竭力调查法国在德军占领期间究竟发生了什么。不仅拍摄了农民、政府官员,还采访了参加战役的老兵,看到他们流露出当时安于被占领的状态,不由让人哀其可悲又怒其不争。这是目前对那段历史最详实的记录,运用了很丰富的材料及深刻讽刺性的基调,还因此获得了奥斯卡最佳纪录片奖的提名。
不留活口之交战守则Wac The Rules of engagement美国 1997
影片:以旁观者的身份讲述美国政府1993年如何毫无理由地灭掉大卫教。美国政府当时组织了51天的围攻,并把大卫教的灭亡归为其咎由自取。但他们但却拿不出一点证据证明其违法。而且大卫教是一个根据自由法案的第一修正案行事的宗教组织,并不是邪教。这一行动只能证明了特种部队的行动是错误的,而FBI更是程式化地为其掩盖错误。这部纪录片放映后颇具争议,获得了国际纪录片联合会的大奖和奥斯卡的提名。
意志的胜利 Triumph of the will德国1935
影片:希特勒邀请女导演里芬斯塔尔为1934年纳粹纽伦堡大会拍摄的影片。导演里芬斯塔尔通过大场面、俯拍等拍摄手法来神话希特勒,也使本片成为第一部为政治服务的纪录片。从政治上看,本片宣扬纳粹主义,是部臭名昭著的反动宣传片,但影片的艺术价值应该获得肯定,高超的摄影与剪接的运用,并将实景的纪录性片段转化为神话式的视野,至今无人能及。
悲哀与怜悯》 The Sorrow and the Pity 法国/瑞士/德国 1969
影片:这是一部法国城市被纳粹占领的历史,当时法国维希政府和纳粹合作,被沦陷的法国人却懦弱地沦为法奸或为德国人工作。影片分《崩溃》和《选择》两部分,通过采访和珍贵的档案影像资料,竭力调查法国在德军占领期间究竟发生了什么。不仅拍摄了农民、政府官员,还采访了参加战役的老兵,看到他们流露出当时安于被占领的状态,不由让人哀其可悲又怒其不争。这是目前对那段历史最详实的记录,运用了很丰富的材料及深刻讽刺性的基调,还因此获得了奥斯卡最佳纪录片奖的提名。
不留活口之交战守则Wac The Rules of engagement美国 1997
影片:以旁观者的身份讲述美国政府1993年如何毫无理由地灭掉大卫教。美国政府当时组织了51天的围攻,并把大卫教的灭亡归为其咎由自取。但他们但却拿不出一点证据证明其违法。而且大卫教是一个根据自由法案的第一修正案行事的宗教组织,并不是邪教。这一行动只能证明了特种部队的行动是错误的,而FBI更是程式化地为其掩盖错误。这部纪录片放映后颇具争议,获得了国际纪录片联合会的大奖和奥斯卡的提名。
浩劫Shoah 法国1985
影片:这部长达9个半小时、以二战期间纳粹对犹太人的大屠杀为背景的纪录片,是导演克劳德.朗兹曼花费11年拍摄而成的。导演寻访当年事件的发生地,访问当年的大屠杀的经历者,除了幸存犹太人还有当时的纳粹分子。本片上映后被誉为“世界纪录片史上的最重大事件”,当年曾获多项国际纪录片大奖,斯皮尔伯格为拍摄《辛德勒的名单》,曾观摩本片不下十遍。西蒙.波伏瓦更是连看20遍才动笔写影评,本片除了是一部出色的纪录片外,更是对当年惨无人道的“灭绝营”大屠杀一份血泪的历史证词。
九月的某一天One Day in September瑞士/德国/英国2000
影片:1972年的慕尼黑奥运会成为了政治的牺牲品。巴勒斯坦“黑色九月”组织突击队员在奥运村先杀害了3名运动员和官员,再劫持了两名人质,并提出让以色列马上释放在押的200名政治犯,奥运会因此被迫暂停了一天。片中抖露出事后被关押的恐怖分子有三名从狱中潜逃的消息,是德国政府一直保密的。其中两名已被暗杀组织暗杀,而一名幸存者也接受了导演的采访,意图揭露当时事态的真相。虽然影片获得了奥斯卡最佳纪录片奖,但影片在此之前甚至都没在影院中放映
hellowell
河西走廊
央视用一部大气磅礴、画面精良的纪录片,将河西走廊两千多年的历史变迁,以不同于以往的形式演绎出来,展现给我们的是鲜活的历史。十集的纪录片,每一集都舍不得跳过片头,总感觉那满天的繁星是历史的见证,通过各种历史人物与故事的介绍,让我感觉到中华历史的厚重、文化的精深以及自己的浅薄。
公元一六四四
历史是一群庞大的芸芸众生共同作用的结果,转折变换的关键时刻,历史总是选择一些关键人物,合力书写历史。崇祯,李自成,多尔衮三位风云人物,以及吴三桂这样一位举足轻重的砝码,在这一年的舞台上,演绎惊心动魄的自我实现。农耕民族与游牧民族重新结构,历史车轮继续滚滚向前。
帝国的兴衰
历史不会重演,但是会押韵。帝国似乎陷入了某种悖论之中。他需要建立官僚体系治理国家,管理利益集团,尤其是商人阶层,但是“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”(片中反复提及暗示)。
复活的军团
中国遥远而悠久的历史总是充满着神秘感,也让无数的中国人为之自豪,尤其是强盛的唐朝,还有更不为人所熟知,也更加神秘的曾经一统中国的秦朝。无论是令人叹为观止的兵马俑奇观,还是那些巨大的青铜器还有整齐划一的兵器,当然还有至今我们都无法看到真容的秦始皇陵以及被付之一炬的阿房宫,都让我们对那个神秘的时代既景仰又向往,当然也惊叹那个曾经无比强盛的国家。
大明宫
大明宫的可爱之处就在于此,他以看似记录的风格让观众能够在得以领略这座建筑壮丽雄伟的同时仿佛也跟随着他一起见证了大唐的兴盛与衰败,但一个声音在那里也半刻没有停歇的强调着一个事实:你们看到的都素浮云,还没有我的声音真实。当画面切换到今天的西安大明宫遗址时一切如梦方醒,原来那些繁华早已成过眼云烟随着历史一起远去,如今唯有对着一片废墟凭吊。
king_xin
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今天为大家精选了这9部豆瓣评分超9.0的历史纪录片,值得陪孩子一起看。影片讲述了中国的悠久历史。
读万卷书,行万里路。让孩子从紧锣密鼓的书本知识中,走出来,跟着精美制作的纪录片来了解中国灿烂的文化和悠久的历史!
1.河西走廊(2015年)
豆瓣评分:9.5
内容简介:
《河西走廊》这部纪录片以每集50分钟、总共十集为一系列的方式向我们展示了位于中国西部的重要通道,丝绸之路的黄金段——河西走廊,并且从政治、经济、文化、宗教等多角度呈现了河西走廊及其连接的中国西部由汉代到直至今天的历史。如果对这方面有兴趣的同学们可以留意哦!
豆瓣网友评价:
@面百团:历史总是惊人的相似,从汉帝国抵御匈奴、驰骋边疆的大快人心,到唐宋元中原文化与西部民族的宗教信仰相融合,这部纪录片一气呵成,大气磅礴。文案极其优美有韵味,音乐更是加分不少。就是最后一集现代化的进程让人在期盼中又有点失落,历史已经回不去了,希望往后能再看到中华儿女那种坚韧勇敢的品质。
@面百团:历史总是惊人的相似,从汉帝国抵御匈奴、驰骋边疆的大快人心,到唐宋元中原文化与西部民族的宗教信仰相融合,这部纪录片一气呵成,大气磅礴。文案极其优美有韵味,音乐更是加分不少。就是最后一集现代化的进程让人在期盼中又有点失落,历史已经回不去了,希望往后能再看到中华儿女那种坚韧勇敢的品质。
2.二次大战启示录(2009年)
豆瓣评分:9.5
内容简介
对于二战有兴趣的同学可以留意这一部纪录片,因为该纪录片使用了大量精彩的影片为方式进行述说,这些影片包括业余者拍摄的影片、最高机密的影片、当年未使用的新闻影片,带给观众强烈的震撼感。
豆瓣网友评价:
@牛佬:全景式展现二战,许多珍贵的画面和丰富细节,精彩。
@……:Once upon a time, the collective consciousness instinct lets people to accomplish many great things, but then all human warfare and man-made disasters is because the human collective consciousness too
@牛佬:全景式展现二战,许多珍贵的画面和丰富细节,精彩。
@……:Once upon a time, the collective consciousness instinct lets people to accomplish many great things, but then all human warfare and man-made disasters is because the human collective consciousness too
3.我在故宫修文物(2016年)
豆瓣评分:9.4
内容简介
我在故宫修文物这部纪录片与我们之前所看过的历史纪录片有点不同,只有单集50分钟,一共3集的短片却是目前为止唯一一部成体系拍摄故宫稀世文物修复故事的大型纪录片,该部记录片朴实、大气地刻画了故宫书画、青铜器、木器、陶瓷等文物修复过程及修复者的生活故事,展现了文物修复不为人知的背后故事与文化源流。
豆瓣网友评价:
@沉歌:放在繁华都市的中央,故宫的人事物仿佛是被无形屏障保护起来的另一个宇宙。在这个浮躁的时代有机会能够成为顶尖匠人挑战专注力的极限真是很幸运的事。
@莹小幔:拍的很浅显、很生活,看完之后再看每一件年代久远的藏品都会变得不一样,沉浸入一门手艺,一辈子只做一件事,一生也是一瞬,人也单纯专注!手艺人的可爱和可敬!
@沉歌:放在繁华都市的中央,故宫的人事物仿佛是被无形屏障保护起来的另一个宇宙。在这个浮躁的时代有机会能够成为顶尖匠人挑战专注力的极限真是很幸运的事。
@莹小幔:拍的很浅显、很生活,看完之后再看每一件年代久远的藏品都会变得不一样,沉浸入一门手艺,一辈子只做一件事,一生也是一瞬,人也单纯专注!手艺人的可爱和可敬!
4.玄奘之路(2011年)
豆瓣评分:9.4
内容简介
玄奘之路这部历史纪录片为我们展现了不同于《西游记》中的三藏法师,纪录片以12集为一季,单集片长30分钟的方式力求还原为求大乘佛法,走遍一百一十个国家,途中经历千辛万苦的真实的玄奘法师。豆瓣上曾有人评论“纪录片玄奘之路将史实与剧情做了一个很完美的结合”,所以,想要了解多一点玄奘以及他是如何求取大乘佛法的同学们可以去看看!
豆瓣网友评价:
@晴天一身雨:佛祖成道的时候,我不知流落在哪里;为何等到佛法调落,我才赶到这里……这个译文太好了,听着想哭。
@tikey:宏伟的画面和精良的制作不同于以往的佛教题材纪录片,。玄奘法师的学识叫人赞叹不已,在印度学成后的全国辩论大会上,论主玄奘提出,如果有人破解他的观点,一定斩首相谢。历经5日,无一人挑战,玄奘不战而胜。
@晴天一身雨:佛祖成道的时候,我不知流落在哪里;为何等到佛法调落,我才赶到这里……这个译文太好了,听着想哭。
@tikey:宏伟的画面和精良的制作不同于以往的佛教题材纪录片,。玄奘法师的学识叫人赞叹不已,在印度学成后的全国辩论大会上,论主玄奘提出,如果有人破解他的观点,一定斩首相谢。历经5日,无一人挑战,玄奘不战而胜。
5.中国远征军(2005年)
豆瓣评分:9.4
内容简介
深入中国远征军征战的中缅遗址,采访二十多位战争亲历者和研究专家,走过中国远征军曾经作战过的地方,汇集成这部纪录片,纪录片为我们展现了中国远征军的足迹以及步伐,以及当时的历史。
豆瓣网友评价:
@果果:片中的很多地方都去过,所以更深刻的感受到战争的惨烈。很喜欢纪念馆中的一句话:“凝聚力量,振兴中华;铭记历史,勿忘国耻!”
@anker:清明节去云南腾冲远征军烈士陵园扫墓,对远征军的历史有进一步的了解。之前只是听说过远征军,并不知道远征军如此的英勇。回来看了远征军的纪录片和电视剧,得确很棒。非常佩服当年国军的爱国热情,在战场上奋勇杀敌,不畏艰险。戴安澜的200师和孙立人的新38师在战场上打了漂亮的战役,为中国军队在世界上赢得了荣誉。
@果果:片中的很多地方都去过,所以更深刻的感受到战争的惨烈。很喜欢纪念馆中的一句话:“凝聚力量,振兴中华;铭记历史,勿忘国耻!”
@anker:清明节去云南腾冲远征军烈士陵园扫墓,对远征军的历史有进一步的了解。之前只是听说过远征军,并不知道远征军如此的英勇。回来看了远征军的纪录片和电视剧,得确很棒。非常佩服当年国军的爱国热情,在战场上奋勇杀敌,不畏艰险。戴安澜的200师和孙立人的新38师在战场上打了漂亮的战役,为中国军队在世界上赢得了荣誉。
6.艺术的力量(2006年)
豆瓣评分:9.3
内容简介
BBC年度纪录片艺术的力量,短短的八集为我们展现包括卡拉瓦乔、伦勃朗、雅克、梵高等八位艺术家的生平以及创作历程,呈现时代下艺术发展的历史,以及历史中那些难以忘怀的艺术作品。对艺术及其发展历史等方面有兴趣的同学可以关注哦!
豆瓣网友评价:
@——:看过梵高这部,对他有了更深的认识,不再是阿尔那一段啦。喜欢吃马铃薯的人,他思想的核心,作为一个乡村牧师的儿子他的人生命题是救赎也不难想象。在法国学画那段也很有意思,学毕沙罗学修拉,我对前印象派真的没抵抗力,影片说要学习印象派只需在塞纳河河畔待上一段时间就够啦,真是太太。。。
@——:看过梵高这部,对他有了更深的认识,不再是阿尔那一段啦。喜欢吃马铃薯的人,他思想的核心,作为一个乡村牧师的儿子他的人生命题是救赎也不难想象。在法国学画那段也很有意思,学毕沙罗学修拉,我对前印象派真的没抵抗力,影片说要学习印象派只需在塞纳河河畔待上一段时间就够啦,真是太太。。。
7.幼童(2004)
豆瓣评分:9.3
内容简介
中国历史上最早的官派留学生,远赴重洋,见证着近代历史的变迁,从初涉陌生的美国、适应甚至成为出色的学生、到留美幼童计划的中途夭折,这一切的背后究竟如何?这些幼童又是在什么样的历史背景下成为留美幼童?历史给予他们何种变化的命运?
豆瓣网友评价:
@Rurutia:历史的烟尘 1919年,这些当年的留美幼童平均年龄已是六十岁的时候,中国爆发了五四运动。他们满口地道的英文,保留着西方人的生活习惯,但在一个革命了的社会,他们不但会被人看成前清遗老,还有洋奴之嫌。他们欢乐、哭泣、成功、失败,他们亲历激荡的百年,被遗忘,又被重新发现。
@糖衣炮弹:高中时看的,感受了我们国家的泪水与痛苦。这些小小的幼童扛起了全民族的希望,他们的故事,美丽而忧伤。拍摄这部纪录片的团队才是真正的业界良心。
@Rurutia:历史的烟尘 1919年,这些当年的留美幼童平均年龄已是六十岁的时候,中国爆发了五四运动。他们满口地道的英文,保留着西方人的生活习惯,但在一个革命了的社会,他们不但会被人看成前清遗老,还有洋奴之嫌。他们欢乐、哭泣、成功、失败,他们亲历激荡的百年,被遗忘,又被重新发现。
@糖衣炮弹:高中时看的,感受了我们国家的泪水与痛苦。这些小小的幼童扛起了全民族的希望,他们的故事,美丽而忧伤。拍摄这部纪录片的团队才是真正的业界良心。
8.故宫100(2012年)
豆瓣评分:9.2
内容简介
看完我在故宫修文物之后对故宫有兴趣的同学们可以观看故宫100——看见看不见的紫禁城,看到题目我们就可以知道这部纪录片一共由100集组成,而每集虽只有6分钟却内涵丰富,从紫禁城到广场、午门、五凤楼等地方展开叙述,为我们揭开故宫的背后故事。
豆瓣网友评价:
@回望长安已苍老:大事小说,大筑白描,大美无言
@方迹:中国纪录片的特点是解说非常棒,甚至过于显眼,而画面、音乐等的水准较差。故宫100对这些因素之间的关系处理得比较好。像51集虽然没有任何台词,但是画面和音乐却很有张力。这是到目前为止看过的关于故宫的最好的纪录片。
@回望长安已苍老:大事小说,大筑白描,大美无言
@方迹:中国纪录片的特点是解说非常棒,甚至过于显眼,而画面、音乐等的水准较差。故宫100对这些因素之间的关系处理得比较好。像51集虽然没有任何台词,但是画面和音乐却很有张力。这是到目前为止看过的关于故宫的最好的纪录片。
9.敦煌莫高窟美の全貌(2008年)
豆瓣评分:9.2
内容简介
对敦煌莫高窟有兴趣的同学们可以去关注这部记录片,这部纪录片使用高清摄像机拍摄并且公开了30个洞窟的面貌,本部纪录片会采用历史引入与壁画介绍的形式展开,展现了各个时期不同的景象,呈现出敦煌莫高窟华丽而又朴实的历史厚重感。
豆瓣网友评价:
@乌鸫: 慢、净、静。很多细节的知识。
@王卡:太太太太太美了,感动
@王卡:太太太太太美了,感动
10.新丝绸之路(2005年)
豆瓣评分:9.2
内容简介
这部纪录片由中日合作制作的,在这部长达10集,每集89分钟的纪录片中我们不仅可以丝绸之路沿线各地区的宝贵的文物以及文化底蕴,充分展现丝绸之路沿线地区的历史发展,为观众揭开了丝绸之路的神秘面纱。
豆瓣网友评价:
@夏奈:将“丝绸之路”用东西方文化交汇的形式来述说,重点展现佛教文化在这条思想之路上的兴衰,每集看完都有时过境迁的苍凉感。经历了佛教和伊斯兰教的变迁,生活在这片土地上的人们,唯一不变的是对这片土地的归属和依恋感,而人们以为早已经飘散在风中的历史,在日常的点滴和传统的音乐中悄悄流传了下来。
@夏奈:将“丝绸之路”用东西方文化交汇的形式来述说,重点展现佛教文化在这条思想之路上的兴衰,每集看完都有时过境迁的苍凉感。经历了佛教和伊斯兰教的变迁,生活在这片土地上的人们,唯一不变的是对这片土地的归属和依恋感,而人们以为早已经飘散在风中的历史,在日常的点滴和传统的音乐中悄悄流传了下来。
凱如叔叔
大国崛起、复兴之路
浩劫Shoah 法国1985
这部长达9个半小时、以二战期间纳粹对犹太人的大屠杀为背景的纪录片,是导演克劳德.朗兹曼花费11年拍摄而成的。导演寻访当年事件的发生地,访问当年的大屠杀的经历者,除了幸存犹太人还有当时的纳粹分子。本片上映后被誉为“世界纪录片史上的最重大事件”,当年曾获多项国际纪录片大奖,斯皮尔伯格为拍摄《辛德勒的名单》,曾观摩本片不下十遍。西蒙.波伏瓦更是连看20遍才动笔写影评,本片除了是一部出色的纪录片外,更是对当年惨无人道的“灭绝营”大屠杀一份血泪的历史证词。
悲哀与怜悯 The Sorrow and the Pity 法国/瑞士/德国 1969
这是一部法国城市被纳粹占领的历史,当时法国维希政府和纳粹合作,被沦陷的法国人却懦弱地沦为法奸或为德国人工作。影片分《崩溃》和《选择》两部分,通过采访和珍贵的档案影像资料,竭力调查法国在德军占领期间究竟发生了什么。不仅拍摄了农民、政府官员,还采访了参加战役的老兵,看到他们流露出当时安于被占领的状态,不由让人哀其可悲又怒其不争。这是目前对那段历史最详实的记录,运用了很丰富的材料及深刻讽刺性的基调,还因此获得了奥斯卡最佳纪录片奖的提名。
不留活口之交战守则Wac The Rules of engagement美国 1997
影片:以旁观者的身份讲述美国政府1993年如何毫无理由地灭掉大卫教。美国政府当时组织了51天的围攻,并把大卫教的灭亡归为其咎由自取。但他们但却拿不出一点证据证明其违法。而且大卫教是一个根据自由法案的第一修正案行事的宗教组织,并不是邪教。这一行动只能证明了特种部队的行动是错误的,而FBI更是程式化地为其掩盖错误。这部纪录片放映后颇具争议,获得了国际纪录片联合会的大奖和奥斯卡的提名。
意志的胜利 Triumph of the will德国1935
影片:希特勒邀请女导演里芬斯塔尔为1934年纳粹纽伦堡大会拍摄的影片。导演里芬斯塔尔通过大场面、俯拍等拍摄手法神话希特勒,也使本片成为第一部为政治服务的纪录片。从政治上看,本片宣扬纳粹主义,是部臭名昭636f70797a686964616f31333264626531著的反动宣传片,但影片的艺术价值应该获得肯定,高超的摄影与剪接的运用,并将实景的纪录性片段转化为神话式的视野,至今无人能及。
九月的某一天One Day in September瑞士/德国/英国2000
影片:1972年的慕尼黑奥运会成为了政治的牺牲品。巴勒斯坦“黑色九月”组织突击队员在奥运村先杀害了3名运动员和官员,再劫持了两名人质,并提出让以色列马上释放在押的200名政治犯,奥运会因此被迫暂停了一天。片中抖露出事后被关押的恐怖分子有三名从狱中潜逃的消息,是德国政府一直保密的。其中两名已被暗杀组织暗杀,而一名幸存者也接受了导演的采访,意图揭露当时事态的真相。虽然影片获得了奥斯卡最佳纪录片奖,但影片在此之前甚至都没在影院中放映,令人瞠目。
衣香云居
我也是历史研究者,我推荐一部比较完美的一战纪录片。
天启:第一次世界大战
该纪录片片主要讲述第一次世界大战中的同盟国和协约国的战争。当时资本主义国家向其终极阶段,但帝国主义过渡时广泛产生不可调解的矛盾,因为世界五大洲基本已经被各国瓜分完毕,新旧殖民主义矛盾激化,帝国的经济发展不平衡,领土瓜分不平等的情况下,为重新瓜分领土和重新争夺世界霸权爆发的一场世纪战争。在战争中共造成5000多万人卷入战争,1000多万人死亡,战争给世界各国造成了严重的经济损失,第一次世界大战给人类带来了非常深重灾难,当是有利有弊,利逐进的科学的发展。这一战中出现的飞机、坦克、毒气、远程大炮、是武器发展史重要阶段。各位看官们有什么看法呢?请下方留言。
愿世界再无战争
兔小崽的美好生活
《大国崛起》
1,海洋时代(开篇暨葡萄牙、西班牙)15世纪,欧洲最早的两个民族国家葡萄牙和西班牙,在国家力量支持下进行航海冒险:在恩里克王子的指挥下,迪亚士、达·伽马等葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线;在伊莎贝尔女王的资助下,1492年哥伦布代表西班牙抵达了美洲。当麦哲伦完成人类第一次环球航行后,原先割裂的世界终于由地理大发现连接成一个完整的世界,世界性大国也就此诞生。葡萄牙和西班牙在相互竞争中瓜分世界,依靠新航线和殖民掠夺建立起势力遍布全球的殖民帝国,并在16世纪上半叶达到鼎盛时期,成为第一代世界大国。但是,这两个依靠掠夺迅速崛起而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰。
2,小国大业(荷兰)地处西北欧、面积只相当于两个半北京的小国荷兰,在海潮出没的湿地和湖泊上,以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易,他们设计了造价更为低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商业信誉,逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权,并建立起一个充分保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司,垄断了当时全球贸易的一半;他们建起了世界上第一个股票交易所,资本市场就此诞生;他们率先创办现代银行,发明了沿用至今的信用体系。 凭借一系列现代金融和商业制度的创立,17世纪成为荷兰的世纪。由于国土面积等天然因素,17世纪末,荷兰逐渐失去左右世界的霸权。但直到今天,荷兰人的生活依然富足,荷兰人开创的商业规则依然在影响世界。
3,走向现代(英国·上)(16—17世纪)与欧洲大陆隔海相望的英国,在1588年与西班牙无敌舰队的海战中大获全胜,就此逐步登上世界舞台。从中世纪走向现代社会的过程中,强有力的君主制成为关键的一环。女王伊丽莎白一世对海洋探险和贸易的鼓励、开明的治国态度和处理社会矛盾的妥协手段,使这个地处边缘的岛国,迎来了早期的辉煌。但是,接下来的国王查理一世却因为坚信君权神授,违背了英国早在13世纪时由所确定的国王必须遵守法律的原则,和议会之间进行了一场为时四年的内战,战败后的查理一世被宣判死刑。最终,英国通过光荣革命,逐步建立起君主立宪制,完成了向现代社会的转型。相对宽容的社会环境,为英国的经济发展创造了条件,为工业革命的到来做好了准备;同时,也让这个岛国一步步走向了世界舞台的中心位置。
4,工业先声(英国·下)
(18 — 19世纪)随着英国殖民扩张和海外市场的成熟,商品的需求量越来越大,手工工场的生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造,英国颁布了世界上最早的。这一切,使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。当牛顿发现了宇宙运行的规律后,科学的精神渗透到英国社会中;当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后,英国工业化开始以惊人的速度全面展开;当亚当·斯密以指出了自由竞争的市场规律后,英国人开始在本国强大工业能力的支持下,推行自由贸易,拓展全球市场。在各种合力下,英国成为世界上第一个工业化国家。在此期间,英国打败了强邻法国,成为全球第一大殖民帝国。19世纪中后期开始,殖民地日益成为英帝国的负担,而自由市场经济的弊端也逐渐显现,英国的发展开始减慢,最终丧失了世界霸主的地位。
5,激情岁月(法国)17世纪时,国王路易十四在法国建立起欧洲大陆最强大的绝对王权,并籍此将法国的经济、文化、军事力量都带到了历史上的第一个高峰,巴黎城就在那一时期诞生。路易十四对文化艺术的喜好培育了国民对思想文化的推崇,席卷了整个欧洲的启蒙思想在法国得到了普遍传播。启蒙思想打破了欧洲中世纪的神学枷锁,开启了理性的大门,而法国社会一直无法解决的三个等级之间的矛盾却愈演愈烈。1789年,法国大革命爆发,颁布。但是,欧洲各君主国的绞杀使法国出现了极端事件和长期动荡。这时,拿破仑一世以大革命之子的形象出现,用征服欧洲的方式再次将法国带向巅峰。然而,武力扩张并不能长久维持大国地位。直到二战之后,法国才在戴高乐独立自主发展道路的带领下,恢复了往日的光荣。
6,帝国春秋(德国)当欧洲各国纷纷建立民族国家之际,欧洲大陆中部的一片国土始终处于四分五裂的状态。对分裂有着痛苦记忆的德意志人在思索中呼唤着一个统一的国家。通过不懈努力,经济学家弗里德里希·李斯特提出的通过经济统一实现政治统一的方式得以实施,关税同盟的建立使贸易壁垒被打破,德意志经济快速发展。铁血宰相俾斯麦则在欧洲列强环伺的夹缝中求生存,在外交上作足准备后,最终以三场对外的战争,在1871年完成了德国统一。
第一步是1864年初挑起对丹麦的战争。把属丹麦的石勒苏益格-荷尔施泰因两公国(居民多数为德意志人)并入德国。
第二步是1866年挑起对奥地利的普奥战争。1866年7月3日在萨多瓦战役中,普鲁士获得决定性的胜利。根据1866年8月的布拉格和约,奥地利退出德意志联邦,普鲁士兼并了荷尔施泰因以及战争中站在奥方的几个德意志联邦诸侯国,统一了德意志的北部和中部,建立起在普鲁士领导下的北德意志联邦。
第三步是1870年的普法战争。1870年7月19日,在俾斯麦的挑动下,法国向德国宣战。拿破仑三世吹嘘说,这只是一次“到柏林的军事散步”。但他碰到的已不是昔日的普鲁士,而是一个比较强大的、坚决反对分裂的德意志民族。1870年9月2日,德军在色当战役取得对法国的决定性胜利,生俘了拿破仑三世。至此,统一南德的障碍已除,德国的民族战争的任务已经完成。俾斯麦驱兵直入巴黎。1871年1月18日在凡尔赛宫宣告了德国的统一,成立了德意志帝国。俾斯麦也同时出任德意志帝国的宰相。他遵循欧洲大国的均衡原则,为德国带了宝贵的和平发展空间。
一直以来高度重视教育、科技的德意志,迅速站在了第二次工业革命的前沿,用30多年的时间超过英国,成为欧洲第一、世界第二大经济强国。但是,随后德国却很快成为两次世界大战的策源地。二战后,德国再次分裂。通过对战争的深刻反省,德国最终以和平的方式完成了国家的再次统一(1990年10月3日0时)。
7,百年维新(日本)150多年前,在四艘美国黑船的胁迫下,长期闭关锁国的岛国日本选择了不战而开国。外部压力成为国家内部变革的动力,黑船来航15年后的1868年,明治维新正式开始。在“求知识于世界”的维新纲领指导下,日本派出由政府高官组成的岩仓使节团到欧美各国考察。此后,日本开始了国家工业化:大久保利通以拿来主义的方式推进殖产兴业、文明开化,开办大量官营工厂,并大力扶持民营企业。日本现代企业之父涩泽荣一弃官经商的传奇经历成为那个时代的主角。大久保的继任者伊藤博文则顺应国内自由民权运动的呼声,制定了巩固维新成果的日本第一部宪法。但是,同时写进的天皇制埋下了日本军国主义抬头的隐患。原子弹爆炸的蘑菇云结束了日本军国主义的迷梦。二战后的日本,以为基础,在美国扶持下,经济迅速发展。在1968年,即明治维新百年之际,成为当时仅次于美国和苏联的世界经济强国。现在,日本已经超过德国,成为了世界上经济第三强的国家。
8,寻道图强(沙俄)1697年,俄国沙皇彼得一世前往欧洲各国游历和学习。归来后,他用强硬手段推行了一场社会变革。从穿衣、吃饭,到科学教育、商业活动、军队建设,彼得用野蛮的方式推进了俄罗斯的文明进程,他甚至亲自审讯反对改革的太子。在打败了强敌瑞典之后,彼得下令建造起一个面向欧洲的新首都圣彼得堡。继承彼得改革的女皇叶卡捷琳娜二世引进欧洲的启蒙思想,重视教育,并试图起草法律,但改革无法触动农奴制。女皇的业绩最终只能表现在领土扩张上,在18世纪后期,俄罗斯成为地跨欧亚美的大国,并成为欧洲事务中的重要角色。但是,农奴制使俄罗斯很快在经济、技术领域落后于完成了工业化的英法等国。在战争—革命—改革的多次反复中,这个在传统和现代之间徘徊的民族,逐渐形成了自己的思考能力。列夫·托尔斯泰等一批俄罗斯知识分子希望能够找到一条自己的道路。正是在这样的思考中,俄罗斯逐渐创造了属于自己的独特文明。
9,风云新途(苏联)1917年,苏维埃政权在十月革命后诞生。在探索从未有人实践过的社会主义道路时,列宁根据实际情况的需要,及时将战时共产主义政策调整为新经济政策,保护了农民,也吸引了哈默、福特等外国投资者。苏联经济逐渐复苏。列宁去世后,在面临封锁和战争威胁的国际环境下,斯大林决定加快工业化进程,开始实施计划经济,优先发展重工业。随着两个五年计划的完成,苏联一跃成为工业强国,令当时正处于经济危机中的欧美各国惊叹不已。工业化成就的光芒掩盖了苏联高度集中的指令性计划经济模式的弊端。而很快到来的二战检验了这一工业化成果。苏联新工业区的威力和苏联人民的巨大牺牲,使它赢得了战争的胜利,也赢得了一个负责任的大国应有的地位。作为一次前无古人的伟大实践,苏联为全人类提供了前无古人的经验和思考。今天,俄罗斯人正在为民族复兴而努力,这个民族的未来值得期待。
10,新国新梦(美国·上)(17世纪—19世纪)1620年,五月花号载着一百多名英国清教徒来到北美大陆。遵照登陆前签订的,清教徒开始了在新大陆上自治管理的生活。100多年后,由于英帝国强行增收印花税,殖民地独立战争爆发,1776年,北美13个英殖民地宣布成立美利坚合众国,并在1787年制定了对美国发展影响深远的成文宪法,建立起中央政府。此时,大量移民带来了欧洲最先进的技术成果,拿过欧洲接力棒的美国,迅速完成了第一次工业革命。美国快速发展,但制宪会议上悬而未决的奴隶制问题,最终在1860年导致了南北战争的发生。林肯总统带领北方打赢了这场维护国家统一的战争,中央政府也由此逐渐壮大。在政府推动下,历时一个多世纪的西进运动成果斐然。此后,爱迪生将美国率先带入电气时代,对发明和创新的制度性保障成为这个国家源源不断的发展动力。1894年,美国成为世界第一大经济强国。这个年轻的国度已站在第二次工业革命的潮头。
11,危局新政(美国·下)(20世纪初 — 二战结束)自由竞争,使得美国迎来了19世纪末20世纪初的黄金年代。一大批垄断性的大公司、大财团相继出现,第一家集团—洛克菲勒的标准石油公司是其中典型的代表。但问题很快显露:垄断导致中小企业倒闭,机会平等丧失;社会严重两极分化,劳资矛盾激化。美国人开始反思这种经济社会发展的模式。1901年上任的西奥多·罗斯福总统顺应进步主义的思想和社会的要求,通过反垄断和立法保障工人权益等方式,开始了美国历史上第一次政府干预经济的行动。随后,福特生产线的诞生、电气时代一批新技术和发明的出现以及第一次世界大战带来的订单,进一步壮大了美国经济。1929年,波及全球资本主义国家的经济危机来临,美国损失惨重。富兰克林·罗斯福总统加大了政府管理经济的力度,通过一系列新政措施,使美国逐步走出困境,也由此开创了看得见的手(政府)和看不见的手(市场)共同作用于经济的混合经济模式。第二次世界大战成为美国历史新的转折点,美国在政治、经济、科技、军事等方面都成为世界第一强国,并由此开始主导世界。
12,大道行思(结篇)
一、大国之谜回顾500年来各个世界大国发展的历程,讨论大国崛起的关键性因素。
二、大国之惑历史上的大国依靠掠夺殖民地和武力争霸崛起,已被证明结局并不美好;妄图依靠战争打破和重建世界格局,已被证明结果事与愿违。
三、大国之路二战后,各国逐渐开始理智地寻找大国之路。对于理想的大国,每个人都有自己的梦想;关于大国的话题,也许是一个永远无法穷尽的讨论。
我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方,但有一点是可以肯定的,建立永久和平、共同繁荣的和谐世界,将是人类共同努力的方向。