主角讲述
大周王朝咸德年间,建兴王沈卫兵败于东北茶石河,导致中博六州险些被外敌侵占。其子沈泽川受押入京,沦为人人喊打的余孽。离北王幼子萧驰野闻讯而来,出手狠戾几乎要了沈泽川的命,谁知这看似文弱的沈泽川凶得很,回头一口便咬得他鲜血淋漓。两人从此结下了梁子,庙堂内外,争斗不休。不想在这明争暗斗中,意外发现了沈卫兵败的真正原因。
VivienneXi
主角讲述
大周王朝咸德年间,建兴王沈卫兵败于东北茶石河,导致中博六州险些被外敌侵占。其子沈泽川受押入京,沦为人人喊打的余孽。离北王幼子萧驰野闻讯而来,出手狠戾几乎要了沈泽川的命,谁知这看似文弱的沈泽川凶得很,回头一口便咬得他鲜血淋漓。两人从此结下了梁子,庙堂内外,争斗不休。不想在这明争暗斗中,意外发现了沈卫兵败的真正原因。
原贴:将进酒主要内容
三好学生天天想上
这个,讲起来就多了,古代研发酷刑的多如牛毛。
随便挑几个比较恐怖的,来给各位看看。
先从欧洲讲起。
1.欧洲铜牛
这是一个外表和公牛没有什么区别的铜牛像,但是铜牛内部空心,打开了牛肚子处的小门,可以通过这个小门把受刑者关进去,接着点火炙烤铜牛底部,将受刑者活活烤死即可,理论上,只需要15分钟,铜牛内部的温度就能达到300度左右,用不了多久,受刑者就会痛苦死去。
在牛头处精心打造了一套铜管系统,当受刑者在里面不断发出痛苦的叫喊时,声音会被系统转化为“哞哞”的牛叫声,与此同时,铜牛体内因炙烤产生的热气,会不断从牛嘴喷出来。
2.耗子船
这个酷刑是在那本书上看过的我记不得了,只是记得这也是欧洲的古代酷刑,说是把身上涂满蜂蜜奶油的犯人装在一个密封的船里,里面装满老鼠,和犯人同舱。
然后把这个人鼠同舱的船只,放到了河流中去随波逐浪。
最后,人在封闭的船舱里不但要感受憋死的痛苦,还要忍受老鼠的撕咬。
3.铁娘子
这个肯定大家都熟悉,一个里面全部是刺的铁盒子。
这个酷刑一开始,是用在那些造假币的人身上。
据记载:造假币的凡人放在里面,门再关闭,内部的尖锐的钢针从几个部位刺入犯人的胳膊、腿、腹部、胸部、膀胱、大腿跟、眼、肩膀和屁股中,但不足以杀死他,所以他会发出惨痛的巨声喊叫和哭号。直到两天后,里面的人慢慢地流干了血,才会在折磨中痛苦的死去。
4.猫爪
外形和我们的犁耙差不多,使用起来很简单,就是把犯人先挂起来,然后用这个工具慢慢地往下撕肉,很多时候,所有肉都被撕下来,而露着骨头。直到把犯人这样活活的折磨到死为止。
再来看看我国古代的酷刑。
其发展中,最出色的当属明朝的一些机构,比如锦衣卫什么的。他们是真的把酷刑发展到了极致的一群古人。
1.抽肠
明初是,朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠,其发明者就是锦衣卫。
具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子,高挂在木架上,木杆的一端有铁勾,另一端缒著石块,像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来,塞入犯人的肛门,把大肠头拉出来,挂在铁勾上,然後将另一端的石块向下拉,这样,铁勾的一端升起,犯人的肠子就被抽出来,高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声,不一会就气绝身亡。
这算是轻的。明末时候,张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是,先用刀从人的肛门处挖出大肠头,绑在马腿上,让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去,马蹄牵动肠子,越抽越长,转瞬间抽尽扯断,被抽肠的人随即一命呜呼。
2.红绣鞋
发明部门,明代锦衣卫,脱胎于商朝的炮烙之刑。
听着名字是好听,让不知情的人会联想到是不是三寸金莲啊。
其实,不过是一种酷刑。铸铁为鞋,烧红,使人穿之,用以逼供。最早由锦衣卫所使用,通常导致受刑人双足残废。
3.剥皮
锦衣卫剥皮,借鉴了古代蕃僧的办法,先把犯人埋在土里,只留着一个人头在地上,然后在头顶开个小口子,在顺着口子灌入水银。
随后水银会让人疼痛剧烈挣扎,整个人从土里蹦出来,只留下一张人皮埋在土里。锦衣卫再把这张人皮拿去填上草,挂在衙门口。
这就是著名的剥皮揎草。
不过别害怕,就算你生活在明朝,普通老百姓是享受不到这个酷刑的。
这招主要是对方当官的,尤其是那些巨贪大恶。
4.刷洗
这个大家肯定都熟悉,也是锦衣卫的酷刑,就是将犯人脱光衣服按在铁床上,用滚烫的开水浇在犯人的身上,然后趁热用钉满铁钉的铁刷子在烫过的部位用力刷洗,刷到露出白骨,最后直到犯人死去。
5.油煎
类似于后来的铁烙铁,方式方法和我们摊饼差不多。将一口平的铁盘烧热后,将人放在上面,不到片刻,就将犯人烧焦了。
6.过龙山
这是清朝时代的酷刑了,先是叫锡匠打一个弯曲的管子,扯直了要够二丈多长,把犯人衣服扒光,用管子浑身上下盘了起来,除掉心口及下部两处。锡管上边开个大口,下边开小口,用百沸的滚水,从这头灌进去,周流满身,从那头淌出去。这个开水却不间断。
这一套流程走下来,犯人都能被烫得不成人形。
这样的酷刑还有很多,我只是捡几个特别的说说。
其实酷刑是人类史上最黑暗的一面之一,随着社会的文明进步,会不断的被废除。
这些在字面和书籍上看看就行,希望酷刑不会有卷土重来的一天。
原贴:古代有哪些酷刑?
绿竹猗猗
近代刑罚才是最残酷,人类社会越发展手段越丰富,越能让人求生不得求死不如。明清酷刑,莫过于凌迟、弹琵琶等。 而上古时代的刑罚残酷中带着一点朴素。介绍两个残酷又朴素的上古时期的刑罚。
1、脯刑 带着一个“脯”字,那就跟肉干有关系了。而脯刑的意思就是把人杀死之后晾成肉感。 史记·殷本纪:鄂侯争之疆,辨之疾,并脯鄂侯。 脯刑比起上面说的几种来说,并没有特别让人求死不得,只是这对人尸体的处理方式特别不人道。
网友经景观: 古代的刑罚,是古代法律的组成部分,酷刑的手段极其残忍,写的我头皮发麻,几次停下来,但这些都是真实存在的,奉劝各位胆小勿入。 姜王后死于的刑罚挖眼,炮烙双手。想想一美女被挖掉眼睛,手上的肉被烙的“滋滋滋”响。小心脏真受不了。
商鞅被公子虔诬陷,说他谋反,灭他家族。他的尸体被五马分尸。五匹马,一马用绳子拉头部,四匹马拉四肢,朝不同的方向拉,想想都能惊诧人的双眼。后来用于活人,这惨景小胆的就控制住大脑吧
花散南唐
答案:说到可怕的刑法,古人真的是无所不用其极,并且方法太多,就武则天时期就有出名的酷吏。
但太多,我这里说3个。也是很惨的。都可以用残酷来形容,可怕都不足以来形容上。
第一 营妓
第二 宫刑
第三 骑木驴
真的是太惨。
下面我来说说这个具体是怎么执行的,一个一个来;
第一 营妓
“营妓之设,说者谓盖以慰籍军士者,始于春秋时代越国。”打仗是男人的事,而在军旅生活中又难免有压抑情绪,也有可能有孤单寂寞冷的,所以这些人是用来为慰藉军士,所以有营妓这一说。
这种方法不用死人,但是很残忍。残忍到你无法理解,有的时候死亡是一种解脱,没死的时候收折磨是最痛苦的事。
曾经是魏国,汉朝,唐朝,宋朝的时候都有,并且都有保存,其实这种事刚刚最开始的时候是从秦汉以前的流传的,后来还继续采取。真正建立的时候,是在汉武帝的时候,这种制度正式被确立了。
史书中是有记载的,如何记载的呢?来看看:据冯康传记载:“赵将军李牧是一位住在边防军城的边防将领。他们都用自己的钱在外面奖励他们。汉魏时期,城邑租给士兵,私自集资,五日杀牛,祭祀宾客、军政官员等。
简而言之,就是我上面大白话说的意思。
边关有男人打仗,如果有需要了,有奖励了,就可以得到女人。这种方法也是残酷。折磨人的一种酷刑。
第二 宫刑
字面意思是对女性,其实不然,这种方法对那女都有。
所以当时在古代你不管是男的还是女的,犯了法,受了罪,都逃不过这种惩罚。
说白了其实不管是男的还是女的都会用,只不过方法不一样而已,但是男女都有,可想而知在古时候的那些人是受了多大的罪,当然了是犯罪的人才会受到这样的惩罚。
怎么实行的呢?
宫刑也叫腐刑,因为对于受害者来说,不仅是肉体上的痛苦,更是精神上的屈辱,从此,就像一棵烂树一样,有了棍子却不坚强。
当然了说法都不一样,但是都不是什么好刑法,另外一种是这么说的:
遭到宫刑的人就像是腐烂的木头,不能开花。所以也叫腐刑,大概就是这么来的。
第三 骑木驴
这种刑法,一般是针对出轨的人。
对于古代出轨的人专门设计的这种刑法。在史料中为钉住犯人手脚的刑法。
史记有记载:清朝小说《狄公案》中的骑木驴是先在一根木头驴车上竖起一根小木柱,把受刑的女子毕周氏吊起来,放在木柱顶端,使木柱戳入阴道内,然后放开,让该女身体遭受折磨,押赴刑场处决。晚清小说冷眼观的作者王浚卿认为,这种性酷刑并不真正存在,而是源自清中叶小说倭袍传 。
这种方法,你不管是男的还是女的,只要是出轨了,或者是勾引别人家的人了,被抓住了,就要遭受这种惩罚。
根据现有史料,倒是有明确证据表明,所谓木驴并不是特别针对女性的所谓酷刑,相反仅仅是用来钉住犯人手脚的刑车,男性犯人同样可以享受这种待遇。
看着都觉得疼,简直太不能忍受,真的是感谢自己生活的现代这个城市当中,没有这么残酷的刑法,不然像现在出轨的一些人,和一些不好的人肯定不敢随便出轨或者是做一些坏事。
期待你关注我,了解更多历史上的奇闻趣事。谢点赞。
(图片来源网络,侵删)
原贴:古代有哪些酷刑?
飞翔的鱼
1510年8月,北京城东牌楼下的刑场内,曾经权势滔天的大宦官刘瑾被绑在柱子上,正被一位手持小刀的刽子手一片一片的割下血肉。
刽子手每落下一刀,刘瑾的身体就会颤栗一下,其额头上更是青筋暴起、汗水不断,显然正承受着超出人类想象的痛苦。
然而,因为嘴中被塞入了核桃,刘瑾无法说出话来,只能不断发出痛苦的呻吟声,围观的百姓见刘瑾如此痛苦,却没有生出丝毫怜悯之心。
刘瑾一生坏事做绝,百姓深受其害,早就恨不得生啖其肉,如今刘瑾承受这等残酷刑罚,也是他罪有应得,百姓们高兴还来不及,又怎会可怜他。
刘瑾正在承受的刑罚名叫凌迟,被称为古代最残忍的刑罚之一,凌迟最早叫“醢刑”,是将犯人杀死后剁成肉酱,传说醢刑是商纣王发明的,西伯侯之子伯邑考就是死于醢刑。
随着时间演变,封建王朝的当权者为了让犯人承受更大的痛苦,好以此来警告世人,就将醢刑应用到了活人身上,并从剁肉酱变成了切肉片,这就是凌迟的由来。
在五代时期,凌迟还只是在活人身上割8刀至120刀,但到了明、清时期,凌迟已经演变成了要在犯人身上割上千刀,甚至最高时要割3000多刀。
并且,明、清时期的凌迟还要求受刑者必须在被割完全部刀数后才允许死亡,就算少割一刀,行刑者也要跟着受罚,因此不仅被凌迟的犯人受尽折磨,就连行刑者也要承受莫大的心理压力。
中国古代封建时期的酷刑非常多,除了上述所讲的凌迟,还有诸如夏商时期的五大刑、满清时期的十大酷刑,以及只对女子使用的六大妇刑等专门折磨犯人的残忍刑罚。
接下来,我就挑选一些比较知名的刑罚,来为大家介绍下古代刑罚的严厉和残酷:
1、车裂
车裂之刑最早出现于周代,在春秋战国时期最为盛行,例如战国时期著名的改革家、法家的代表人物商鞅,在死后就被秦惠王用车裂之刑分解了尸体。
不过,车裂更多是对活人使用的,被判车裂的犯人在受刑时,头和四肢会被分别绑在五辆车上,然后用马分别向不同的方向拉车,直到犯人被活生生撕裂成五块为止。
当然,古代车裂很少用到车辆,一般都是直接将犯人绑在牛或者马的身上,然后拉扯致死,所以车裂又被称为五牛分尸或五马分尸。
人类的身体看起来非常脆弱,但其实非常坚硬,以古代的锻刀技术,想将人类的四肢和头砍下来都要费好大力气,更别说拉断。
所以,被施行车裂的犯人在死亡前,皆要承受长时间的撕扯之痛,因此受刑人最痛苦的就是被拉扯的时候,等身体真的被撕开时,反倒感受不到多少痛苦了。
2、梳洗
梳洗从字面看去是梳头洗脸或者梳妆打扮,但它既然会被放到酷刑里,自然不会那么简单,古代刑罚里的梳洗是指用刷子梳洗犯人身上的血肉。
就像民间在宰杀完牲畜后,会用开水进行烫毛,被判梳洗的犯人,也会在受刑时被滚烫的开水连浇几遍,此时受刑人已经被烫得皮开肉绽。
然后,行刑人会拿着特制的铁刷子,在受刑人的身体上来回刷,每刷一次都会有血肉被带下来,直到受刑人被刷得露出白骨,刑罚才算终止,可以想象受刑人在受刑期间将有多痛苦。
大部分被梳洗之刑摧残过的犯人,皆会因为流血过多当场死亡,就算当时撑过了梳洗之刑,不久后也会因为伤重去世。
3、剥皮
剥皮从字面上就能看出有多残忍,它是活生生从人的身上将皮肤剥下来,其血腥残忍程度不下于凌迟之刑,在满清时期被列为十大酷刑之一。
剥皮之刑最早起始于西汉时期,汉景帝时期的广川王刘去就曾生剥过人皮,而最喜欢剥皮刑罚的则是明太祖朱元璋。
明太祖作为历史上第一个农民出身的帝王,非常仇恨贪官污吏,所以那些被他抓到贪污的官员,往往都会被剥掉人皮。
在明太祖即位之初,就有一对贪污的父子,被震怒的明太祖剥掉了人皮,然后用人皮制成两面鼓,放在衙门门口,用以震慑贪官污吏。
4、骑木驴
骑木驴传说是专门针对女子的刑罚,常被用来惩治那些勾连奸夫杀害丈夫的女犯所用,行刑时女犯会被强制坐到一个由木头打造的木驴上。
这个木驴背上有一个二寸粗、一尺长的木棍,女犯人坐上去后,木棍就会进入犯人下体,然后行刑人员会一直摇晃木驴,让木棍不断撕裂女犯下体。
一般承受过木驴之刑的女犯皆会流血过多而死,就算有人挺过了刑罚,后半生也基本上废了,因此骑木驴又被称为女子刑罚之首,是古代女子最害怕的一种刑罚。
当然,这只是野史和古代小说中杜撰出来的刑罚,在正史中骑木驴不分男女,木驴的后背也没有木棍,行刑人只是将犯人的手脚钉在木驴上,将木驴当做刑车来使用。
5、膑刑
膑刑又被称为刖刑,是夏商时期最为著名的刑罚之一,在古代膑刑有两种行刑方法,一种是直接砍去犯人膝盖以下的位置,还有一种是活生生挖出犯人的膝盖骨。
其中以后一种最为残忍,因为古代的刀具锋利度不够,行刑人往往需要很长时间才能挖出犯人的膝盖骨,期间犯人要一直承受钝刀子割肉的痛苦,可以想象有多残忍。
战国著名军事家孙膑就是受害者之一,孙膑本名孙伯灵,在被庞涓陷害后,孙伯灵被实施了膑刑,两个膝盖的膝盖骨皆被剔除,为了记住这份仇恨,孙伯灵才改名孙膑。
除了以上这些酷刑外,古代还有腰斩、阉割、插针、活埋等诸多残忍的酷刑,这里就不一一列举了。
随着人类建立了社会制度开始,刑罚就一直存在,它是古代律法不可分割的一部分,虽然有些刑罚过度残忍,但却能更好的震慑那些抱有不轨之心的人。
cybertime
1、剥皮剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来,只剩下一张皮留在土里。皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。
2、腰斩顾名思义,腰斩就是用重斧从腰部将犯人砍作两截。而因为人体的主要器官都在上半身,所以犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。这种刑罚最早出现在西周时期,直到清朝雍正年间方被废除。
3、车裂即五马,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。
记得商鞅就是受五马之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
4、俱五刑把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即“大卸八块”,通常是把人杀以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。
5、缢首通常,缢首也被称为绞刑,就中国古代历史上的绞刑,则是用弓弦缢杀。岳飞父子就是这样死在风波亭,而明朝末年流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。
6、烹煮烹煮多指古代封建王朝下的一种酷刑,即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处的刑罚,也叫烹刑、鼎烹等。商朝末期,纣王把伯邑考放在大锅里“烹为羹”,赐给西伯侯。
7、宫刑宫刑也被称为腐刑,对男女都有,对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的,至少至明代仍然对女性施行。其中,着名史学家司马迁就曾遭受宫刑。
8、刖刑关于刖刑,大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,以后者比较可信。总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑。把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站不起来。
9、活埋活埋,一般用于大规模屠杀。
活埋是战争时常用的手段。在动乱的战国时期,秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万,对此,秦始皇的坑儒行动也只是小巫见大巫。
10、凌迟最早是把人杀之后再剁成肉酱,称为“醢”,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑,发展成死刑的艺术。
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我国古代,酷刑众多,许多酷刑惨不忍睹,不可思议。看中国酷刑史这本书,简直就是在遭受一场身心的大折磨。不过,这本书中未收录一种特殊的酷刑。这个酷刑可以说是残忍残酷之至了。这个酷刑的施刑方法大致是这样的:先把受刑人全身衣服剥光,绑在一扇木门或铁门上,然后抬来一大缸滚热的柏油,由施刑人拿一个铁勺,将一勺勺的柏油浇遍受刑人的全身,浇了一层又一层,直到形成一个很大的“柏油人”。然后,这个“柏油人”要晾放三天,待柏油完全冷却。三天后,由有经验的施刑人持木棒轻轻敲击“柏油人”。在三天前浇柏油时,受刑人的皮肉、内脏已经全部融化,残渣和柏油混合在一起了。柏油被一块块敲碎脱落,最后就出现了一具完整的人体骸骨,是黑色的,如果把骨头表面的柏油擦去,就变成了一具白色的骷髅。如果对这具骷髅进一步施刑,浇上油,点火焚烧,就烧成灰了。
葛胖胖要减肥
古代法律上大致把刑分“墨、劓、刖、宫、大辟”五种,叫做“五刑”。前四种是纯肉刑,后一种是死刑(“大辟”),这是所谓的上古五刑。
墨刑
五刑里面,“墨”刑可谓是最轻的一种。墨刑是在受刑人脸上或割或刻出字来,然后在伤口上揉进颜料,颜料是黑色的,所以叫做“墨”,也叫“黥”。它很像今天的纹身。墨刑的历史源远流长。据说是蚩尤发明,虞舜发扬,并放在五刑之首。
按《书经》的解释,如果皇帝或者上级有错,下面人不能帮忙改正,要用墨刑来惩处。就是上面人犯错,下面人要受罚。可见古代法律的荒唐,所以它的打击面很大。有“墨罪五百”,“墨罚之属千”之谓。汉初大将英布,年轻时就被施以墨刑,因为大家都叫他“黥布”。战国时,秦太子嬴驷犯法,落在商鞅手中,结果“太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾”。太子的老师公孙贾和公子虔倒了楣,脸上被刻上字。
劓刑
“劓”刑是割鼻子,据说也是蚩尤发明。历史有时候很有意思,黄帝和蚩尤干架,黄帝是胜利者,所以古人把好事都算在黄帝头上。蚩尤败了,一切“恶事”他算是脱不了干系了。劓刑不只是割鼻子,也包括割耳朵,从所谓“又曰劓人,无或劓刵人”可以看出这一点。和墨刑一样,古人也有“劓罪五百”,“劓墨各千”之说。
上面所说到的秦太子嬴驷的老师兼叔叔公子虔,不仅受过墨刑,后来又犯法,被商鞅再处以劓刑,割下了鼻子。可谓是最倒霉的秦国公子哥,郁闷到八年闭门不出不见人。
刖刑
“刖”刑,也叫“剕”刑。就是砍掉脚或脚趾,有轻重之分,重刑砍右趾,轻刑砍左趾。这事还是得归在蚩尤的身上。它最早在夏朝的时候,名字叫“膑”。
受到这种刑罚的最有名的就是孙膑。他和庞涓同拜在鬼谷子为师,学习兵法。后来他被老同学庞涓陷害,黥了面又砍去脚。虽然他最后干掉了老同学,可是却失掉了名字。后人只叫他孙膑,却忘了他本名。
《韩非子》记载和氏璧故事:楚人和氏得到了宝玉,向楚王献宝,可是楚王不识货,“刖”掉了他的左脚。和氏仍然不死心,再献宝,又被“刖”掉了右脚。他为此伤痛不已,有人劝慰他:“天下之刖者多矣!”,意思就是这天底下被刖的人多了去了,你有啥可伤心的呢?可见这种刑罚的普遍。
如今的“踊跃”一词,“踊”字就是被刖的人所穿的鞋。成语“踊贵履贱”,意思就是:没脚的,比有脚的更时尚!
宫刑
“宫”刑是强强制去势,割生殖器。宫刑是仅次于死刑的重刑,按《周礼》说法,是“男女不以义交者,其刑宫”。意思就是要合乎当时道德法律的男女关系。如若不当男女关系被发现了,就要被割家伙。但这种割还是大有讲究的,割了以后怕着凉,要放在像养蚕一样的温室之中,等待复原,所以宫刑也叫“下蚕室”。
古书中有“夏刑宫辟五百”、“宫罪五百”、“宫刑之属三百”的记载,由此可见宫刑的范围,自然绝不止于“不以义交”。
遭受过此种刑罚的最有名的莫过于伟大的司马迁了,但是司马迁却并非乱搞男女关系被“宫”的。
秦始皇盖阿房宫,动用的犯人之中,就有至少几十万以上的宫刑犯人!可见古代统治者的残忍。
大
辟
大辟是五刑之中唯一的死刑。古书上有“夏禹之时,大辟二百, 周公 之时,大辟五百”之记载,可见孔子所向往的圣贤之世,也不过尔尔。
大辟一般指杀头,斩头,身首异处,一了百了。由于中国人忌讳身首异处,喜欢全尸,所以死刑又有不同。比如皇帝杀人,“皇恩浩荡”之下,可以给予赐死的优待,一般为绞死、强迫自杀、上吊、刎颈、服毒等等,这属于“开恩”,因为给你留了全尸,你得叩头感谢!如果皇帝龙颜不悦不开恩,那么就戮、烹、车裂、枭首、弃市、凌迟,随意选一样。
另外一种是民间的,买通刽子手,斩头后,把人头还给家人。家人找皮匠把头和尸体缝在一起。这在古代是一种很技术很专业的高收入行业。
上古五刑后来经过演变,稍微人道一点,废除了肉刑,改为:笞、杖、徒、流、死。西汉文帝时期,因为一个叫缇萦的小女孩,皇帝格外“开恩”废除了肉刑,废除了对犯人剁手剁脚的残酷刑罚。就是我们上学时候学到的“缇萦救父”我们知道了这是中国古代刑法的一大“进步”。但实际上,这却是一个地地道道的“退步”,因为许多罪不至死的犯人,用了这种“进步”的手段:鞭笞、杖刑,被活活行刑致死;被鞭子活活抽死了,被大棒子活活打死。犯罪的人在此时,宁愿断胳膊断腿,也不愿受皇帝这种格外的“恩典”。虽然手脚不全了,但还有小命在。可见,有时候的历史,是我们想象不到的。
五刑之外还有什么?
以上所说墨、劓、刖、宫、大辟五种刑,只是正统的、有依据的、有代表性的刑。在这五刑以外,花样翻新的、巧立名目的、杠上开花的、更是不计其数。如鞭、杖、笞、拶、挺棍、夹棍、脑箍、竹签、掌嘴、断舌、背花、烙铁、灌鼻、钉指、一封书、鼠弹筝、拦马棍、燕儿飞、带根板、水杖、生树棍、磨骨钉、寸寸紧、穿耳鼻、割脚筋、立枷等等等等,说也说不完,数也数不完。
由此可见,中国古代的先人是如此的能折腾,如此的能琢磨、如此地会修理人、多么残酷!
原贴:古代有哪些酷刑?
婷妹
在一些以大航海时代为背景的影视作品中,有时候会出现一个桥段,就是剧中人物威胁对方时,会说“你要是不XXX,我就把你拖龙骨”,甚至有一些电影里还真有剧中人物被拖龙骨的剧情。
可能有人会觉得这个桥段是编剧或导演们的杜撰,其实不是这样的,“拖龙骨”(keel hauling)是大航海时代的一种真实刑法,在当时欧洲的各个航海国家里较为流行,而传说最早使用拖龙骨来惩罚他人的是北欧海盗们,也就大名鼎鼎的维京人们,只不过这种说法没有找到令人信服的直接证据。
而不管怎样真正把“拖龙骨之刑”发扬光大的是在大海上横行无忌,海盗黄金时代的欧洲海盗们,当然除了海盗会经常使用这种刑罚外,欧洲各国特别是英国、法国和荷兰的海军舰长们也喜欢使用这个刑罚惩治犯错的船员或士兵。
也不知道到底是海盗学海军,还是海军从海盗身上学来的,我个人倾向于海盗从海军身上学来的拖龙骨之刑,因为大航海时代的大部分海盗们都曾有过在军舰上服役的悲惨经历,饱受军官们的折磨,因此才会投身“绿林”,干起海上罗宾汉的买卖,劫富(商船)济贫(自己),因此他们延续从海军身上学来的刑罚完全说的过去。
海上最残酷的刑罚——拖龙骨拖龙骨之刑可能是大航海时代海上最残酷的刑罚了,被称为是人类历史上最不愉快的死亡方式之一,让每一个在大海上讨饭吃的水手都闻之变色,原因无他,只因为这个刑罚太残酷了。
拖龙骨之刑的受刑者感受与千刀万剐类似,不,应该说在某种意义上,拖龙骨比千刀万剐还狠,因为所谓的千刀万剐并一定真割受刑者一万刀,大多都是几十刀就会结束,而拖龙骨给受刑人造成的伤口远多于几百个,同时还又增加了受刑者溺死或呛死的痛苦。
那么何为拖龙骨之刑呢?
所谓的拖龙骨之刑就是一种把受刑者丢入海中,然后拖过船底的酷刑,一般用于船上犯错的水手。在行刑时,行刑人会把受刑者的衣服剥光,或是剥去上半身的衣服,然后用一根长绳将受刑者的双手绑紧,或是绑住其上半身(绳子环绕腋下),再或者是绑住手脚,绳子的另一端则绑在桅杆或栏杆上防止掉入海中,之后行刑人会把受刑者带到船头,然后扔进一侧船身的海里。
由于受刑者掉进海里的位置距离船身太近的缘故,因此他会立刻被船身“压住”(其实是水流影响的),这时行刑人就会拽着绑有犯错水手的长绳从船头走到船尾或是从船的一舷拉到另一舷,好让受刑者在船的龙骨上位移、摩擦,这便是可怕的“拖龙骨”之刑。
海上行驶的海船上一般都会遍布藤壶和一些甲壳类动物,而这些藤壶和甲壳类动物有着坚硬的壳体和锋利的刀口,在行刑者拖拽着绳子将受刑人在船底下打转时,船体的藤壶会剜掉受害者的皮肉,剥掉一层层皮肉,受刑者就好像受了千刀万剐一般惨烈,极度痛苦。而为了防止受刑者溺水死亡,行刑人有时还会在受刑者口中放置一块沾满油的海绵,里面含有一缕空气,让他不至于那么仁慈得死去。
拖龙骨的致死率非常高,基本上将受刑人从船底拖完一圈上来以后,他们不是淹死了,就是被船底藤壶刮得奄奄一息,鲜血直流,有时候还会故意多拉几遍。
而即使拉上船时侥幸不死,那么他在蒙受数天痛苦后还是会悲惨死去(伤口感染、缺血等),因此人们说拖龙骨之刑或许是人类历史上最不愉快的死亡方式之一。
原贴:古代有哪些酷刑?
_女汉子走天下
中国古代的酷刑真不少,读来令人发指,后脊背一阵一阵直发凉,比如:凌迟、五马分尸,炮烙,毒发而亡,斩首,剥皮,宫刑……等等,手段残忍至极,每一种都让人不寒而栗,让我不忍再写了。
原贴:古代有哪些酷刑?
穆林
古代刑法众多,很多的刑法十分的惨暴,说不上什么刑法最残酷。
比较残酷有几种。第一乃是商朝的炮烙之刑。这种刑法由商纣王发明,为了惩罚犯错的大臣,将大臣活生生的置于上千度的高温柱活活的杀死。
第二种乃是战国时期的车裂之刑。将犯人用五匹马栓住四肢,活活的分尸。
第三乃是烹杀。将人置于大鼎之内,活活的煮死。
Dr_公子小白
要说古代酷刑,明朝最多,这得益于朱元璋在开国之初就把各种酷刑都给玩儿坏了!不仅皇帝搞酷刑,锦衣卫、东厂、西厂里面的酷刑更是数不胜数,我们看看都有哪些。
1.红绣鞋。听到红绣鞋,大家一定第一时间想到的是古代女子穿的绣花鞋,其实并不是!这红绣鞋指的是,用铁打造出来的鞋子。
再把这铁鞋放在碳火中一直烧,直到这双铁鞋在高温下,被烧得发出红光,就像炼铁炉里被烧化的铁水一样通红时,就可以拿出来了。
这时候,刽子手用铁夹子把铁鞋夹出来,犯人那边被脱个精光,绑起来防止挣脱,再把犯人的双脚硬生生地用力塞进这红透了的铁鞋里面。
铁,在700度时,就会微微发红,这红铁鞋已经红透了,至少800度。可以想象一下,当一双脚塞进烧红的铁鞋那一刻,一声惨叫响起,伴随着“滋啦”声,犯人的双脚瞬间皮开肉绽,同时释放出一股浓烈的糊味儿。
有的犯人会扛不住,一下子就晕了过去,这其实还是好事,那些没晕得,就得眼睁睁地承受这种痛苦,毕竟晕过去了,就失去知觉了,不会感到很大痛苦。
受过这种刑罚的人,双脚会直接碳化,形同残废。明朝时,王守仁的学生就被东厂的人给上过红绣鞋,据说出狱五天就死了,这种痛苦可想而知。
2.铁裙刑听过红绣鞋,再来理解这铁裙应该很好理解吧!简单地说,就是用铁皮制造出一套铁制的裙子,再放到碳火中一直烧到发红,再取出来穿到人身上,具体地说,是穿到犯事儿的女人身上。
这套酷刑在中国历史上,几千年来,唯一的只有一个人受过此刑,她就是朱重八的妃子碽妃,这个妃子红杏出墙了,朱重八为了惩罚她,发明了这种酷刑。
据说这位碽妃与他人私通,还生下了孩子,朱重八一怒之下,才搞出如此残酷的刑罚,但这种酷刑也就只有那位碽妃是唯一一个受到这种刑罚的女人。
当烧红的铁裙被穿到人体时,瞬间整个身体皮开肉绽,惨叫之声不绝于耳,同时伴随着滋啦滋啦的声音,皮肉被瞬间烤熟、烤焦,人油流得满地都是,直到犯人气绝身亡为止。
3.剥皮这个就很好理解了,就是直接将人皮剥下,沿着脊背到肛门,用刀片从上到下一条线划开,再换一把更薄的刀片开始将皮和肉进行剥离。
见过屠宰场里面的牛羊没有,市场上的牛肉都是没有牛皮包裹的,是因为牛死之后把皮剥了的,而剥人皮,不是要等人死再剥,是活着的时候直接剥的。
据说还有一种剥法,就是把活人埋在土里,只露出头部,类似活埋,然后在头部开几个口子,往里面灌水银,由于水银比重高,皮和肉会被水银直接分离。
这时候刽子手直接拎着皮口往上一提,就像脱衣服一样就把皮给脱下来了,留下的只剩一副血人!
朱元璋在位期间,多次用剥皮的刑罚惩罚那些犯罪的人,还搞了一个专门执行剥皮刑罚的刑场,叫做“皮场庙”,明朝大名鼎鼎的名将蓝玉就是被朱元璋剥皮的。
4.梳洗这个并不是说梳妆打扮的梳洗,而是一种酷刑名称,之所以叫梳洗,是因为这种刑罚是用铁刷子,将人体上的皮肉一层一层地抓梳下来,直到肉骨尽露、气绝身亡时才算完。
这种刑罚也是朱重八发明的,据沈文的圣君初政记记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。
就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。
5.帖加官就是用桑皮纸一张一张地贴在犯人脸上,每帖一张都往纸上喷一嘴烧刀子酒或者水,由于纸张受水软化,会贴紧在脸上,犯人因此呼吸困难,每加一层纸,呼吸的困难度便加深一层,直到犯人气绝身亡。
6.凌迟又叫剐刑,就是对于十恶不赦的犯人,要剐上3600刀,再让他气绝身亡,每一刀都不能切中要害,也不能让犯人失血过多,一共割伤3600刀,让犯人承受极大痛苦之后再一刀毙命。
其他还有很多,比如腰斩、五马分尸、挖眼、割舌等等,只有想不到的,没有做不到的!
借用精绝古城这部剧里王胖子的一句话,这万恶的封建社会,太野蛮,太没有人性,幸亏生活在新社会。
原贴:古代有哪些酷刑?
穷鬼
我从前看待古代的一些酷刑,被称之为暴政,我觉得残忍至极。但我今天突然理解了,有些人,怎么还能称之为人?小孩本是这个世界最纯净最美好的,却依旧忍心摧残!人性泯灭!这样的人,死一次都太便宜了。如果可以,我觉得古时候的暴政都是可以用来处置这些人。倘若相信宗教,我情愿有十八层地狱,善恶有报!
原来觉得古代的酷刑太残忍!凌迟、人彘、皮草......也总是听着保障人权同时也要保障犯罪人的人权,废除死刑等等。但是此前#三种颜色#事件,就觉得死刑对于他们所犯下的罪行来说真的太轻巧,死多容易!应该让他们余生为自己的行为痛苦地活,身与心皆损,后悔生而为人。哦不,他们不是人!
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《将进酒》主要形象地表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。
在这首诗里,李白演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥,借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。
扩展资料:
创作背景
关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(736)前后。黄锡珪李太白编年诗集目录系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗毁,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。
原贴:将进酒主要内容
uscris
谢邀回答
伯淸认为是剥皮,剥皮是一种及其残忍的处罚,在满清十大酷刑中占据一席之地。
历史上记载的剥皮方式有两种。记载比较多的是从脊椎位置下刀,一刀把背部的皮肤分为两半,然后再用刀将肉和皮肤分离开,就像动物展翅一样。
另外一种则是电影里记载的,真假程度无从考察。把人埋在土里,露出脑袋,在头顶的位置用刀子割出一个十字的形状,将人的头皮拉开,往里面灌入水银。因为水银的密度较大,被埋的人的皮肤和肌肉会被拉扯直至分离,皮被留在土里,身体却到了外面。然后将皮制成两面鼓,悬挂在衙门口。最早的剥皮是人死了之后才会行刑,后来却发展成为活剥,可见其残忍程度!!!
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哼着我们爱调调
最残忍的酷刑应该是生不如死那种,人彘排第二,没有别的酷刑敢排第一了吧。
人彘俗称“削人棍”,就是把人的四肢从肩膀和大腿根砍掉,眼睛抠瞎,耳朵用铜水浇聋,嗓子药哑,舌头割掉,鼻子割掉,然后放在茅厕里长蛆。当一个人只能喘气,而且还是呼吸的臭气,其他什么也感受不到,这多恐怖。
被吕后害死的戚夫人就是历史上有记载最早接收此刑的人,这个刑罚一出,直接让吕后的亲儿子汉惠帝心灰意冷,不理朝政。
小荷听雨
纵观五千年泱泱华夏史,除了数不尽的珍贵文化传承外,也难免会存在一些腐朽的制度、陋习。其中,我国古代堪称残忍的刑罚制度,就是值得一提的。
下面我们就来谈谈古代令人发指的几种酷刑。
1、 炮烙
想必大家在古装题材的电视剧中都看过狱卒用烙铁拷问犯人的情节,将烧红的铁片摁在犯人的身上,立刻就能清楚的听到皮肉被烧焦的声音以及犯人撕心裂肺的惨叫声。这样的电视画面曾经成为了小
编的童年阴影。不过,在古代还有另外一种“火刑”,其残忍程度可谓是远胜烙铁了,那就是炮烙之刑。
炮烙又称炮格,是由商纣王发明的一种酷刑。
史记·殷本纪曰:“于是纣乃重刑辟,有炮烙之法。”“炊炭其下,使罪人步其上”。
翻译过来就是,商纣王命人将铜柱放在炭火上烧热,然后驱赶犯人在铜柱上行走。在这样的刑罚下,犯人最后即便没有被温度极高的铜柱烫死,也会跌下铜柱,被下面的炭火活活烧死。而且商纣王暴虐成性,动不动就要施加这种酷刑,商朝的很多大臣都因此丧命在此刑之下。
2、 凌迟之刑
古代的死刑是很多种,而凌迟就是其中极为残忍的一种了。
凌迟即民间所说的“千刀万剐”。指在处死人将人身上的肉一刀刀割去。最初的凌迟刑罚刀数较少一般是将犯人肢解几刀后便割掉头颅处死。在明朝时期这种酷刑的的残忍被发挥到极致,甚至其中一例犯人在被剐了三千多刀后才停止了呼吸,行刑过程持续了三天,单是想想,就让人觉得不寒而栗。
在君王专制的封建社会,君主不但可以掌控旁人的生死,甚至还能让人在临死之前活生生的遭受三天的折磨,求死不能。这样的制度与刑罚可以说是毫无人权了。好在,这项有悖人性的酷刑,在清朝时期已经被废止了。
三,人彘、骨醉
正所谓乱世出枭雄。同理,男尊女卑的腐朽思想在古代存在了数千年,在这样的时代背景下,有些女性为了实现自己的野心与抱负,甚至做到了比男性更加心狠手辣、杀伐果断。人彘这种不输于凌迟的残忍刑罚就是由刘邦的妻子吕后发明的。
戚夫人是西汉时期的绝色美人,汉高祖刘邦在登上皇位后便将其纳入后宫,百般恩宠。将早已没有年轻时姿色的皇后吕雉冷落在了一旁。吕后对于刘邦的薄情虽不甘心,却也只能暂时忍耐,没想到戚夫人也很有野心,经常对刘邦吹“枕边风”,鼓动刘邦废掉太子,让自己的儿子取而代之。如果不是谋士张良为吕后出谋划策,吕后险些没能守住儿子景帝的太子之位。
后来,刘邦去世,景帝即位。怀恨在心的吕后命人将戚夫人带到自己面前,削去四肢,挖掉双眼,剃光头发,做成了一个血肉模糊的“人棍”,做完这一切之后,又将还没有断气的戚夫人扔进了茅房。根据史书记载,吕后的儿子景帝生性胆小,在看到茅房内戚夫人的惨状后直接吓得一病不起,不久后就去世了。
不过,人彘酷刑可不是吕后的专利,唐朝时,武则天也用这种方法处死了王皇后与萧淑妃。原来,得势后的武则天想起当初羽翼尚未丰满之时,经常受到两人的打压,为了报复,她命人将两人做成人彘,封在酒坛之中,甚至还特意给这种刑罚起了个新名字:骨醉。这个名字乍一听恐怕很难想象到这竟然会是一种惨不忍睹的酷刑吧。
那么,你认为古代历史中哪种酷刑最残忍呢?
熟悉的陌生人
记得原来看过一本书叫满清十大酷刑,介绍了很多中国古代刑罚。我记得的不多,抱歉没有图片。剥皮:剥皮有两种方法,一个是从背部剥开,还有一种是将人埋在土里头顶开十字口往里灌水银,人会自动跳出来,皮留在土里。
腰斩:腰斩非常痛苦,记得历史上有个名人被腰斩(忘了是谁),用手沾血写字很久才死去。
车裂:商鞅受得那种刑,五马分尸。
刖刑:砍去双脚。
膑刑:剔去膝盖骨,孙膑受得刑。
宫刑:不细说了,代表人物是身残志坚的司马迁同志。
凌迟:凌迟对行刑人要求很高,受刑者必须承受规定的刀数才能死,否则行刑人也要接受凌迟。代表人物袁崇焕。
棍刑:将棍子从肛门插入,直到另一边棍子露出。
梳洗:用铁刷子刷,将人刷的皮开肉绽直到断气。好像女子梳头一样因而得名。
烹煮:是武则天时期一个酷吏发明的,就是将人放在大缸里煮,后来武则天对这个酷吏用了这个刑罚,这是请君入瓮的由来。
醢刑:这个似乎是凌迟的前身,就是两人剁成肉酱。还有很多其他的,比如绞刑,不过使用弓弦勒死,岳飞就是这样死的,削首,鸩毒,还有挖眼割鼻(吕雉对戚夫人用的那个)。原书上还有很多,我都不记得了,题主可以找来看原贴:古代有哪些酷刑?
陆小妮子
中国作为四大文明古国之一,也是世界上酷刑历史最悠久的国度之一。中国古代帝制统一下的专制与压迫,人性的束缚,三纲五常与法的结合,更多的是人治,统治阶级从自己权利利益出发,制定严刑峻法,肉刑对身体的迫害,死刑的极端残酷,而作为底层的阶级在强权的统治下只能任统治者的压迫。
从周到清,历代以来,酷刑永远没有改变甚至减轻的迹象,统治者一方面通过这些酷刑强化自己的统治,维护社会秩序,确保自己现有的利益。另一方面打击权利争夺者与违背自己意愿者,用酷刑对罪犯的身体的残害,尤其西周和商代的酷刑,以及满清十大酷刑等最为代表。
十大酷刑包括:剥皮、腰折、车裂、俱五刑、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、活埋、凌迟,皆是最为残忍的酷刑!
xfwang
我认为最酷的酷刑,莫过于凌迟处死,即千刀万剐,一刀一刀将人身上的肉割下,不到规定的刀数,犯人还不能死。
明末崇祯年间著名将领袁崇焕,就是被凌迟处死的,据说当时京中百姓争啖其肉,袁崇焕死的确实有些冤。
太平天国天王洪秀全之子,洪天贵福,被凌迟处死(处决时年仅十五岁),15岁啊清政府也能下的去手。
第二个就是腰斩,用重斧从腰部将犯人砍作两截。
最后一个被腰斩的人是,雍正时期科考考官俞鸿图,因科考舞弊案被处以腰斩,被腰斩后俞鸿图在地上用血连写七个“惨”字方自气绝身亡,雍正听说之后觉的残忍,下令废除这一刑罚。
原贴:古代有哪些酷刑?
风吹佩兰
古代酷刑从有帝国王朝开始就已经出现,最早的封建王朝时期,刑罚大多都是因为统治者用于统治社会产生的。但刑法经过历史逐渐的演变,成为了现代社会制约犯罪的一种方式。古代的刑法分很多种,小编就来讲一讲其中最为严重的几种刑法,大致分为凌迟处死、车裂活埋、剥皮取心、、腰斩、蒸煮活埋等等。
1、凌迟
凌迟算是刑法中比较残忍的,最早的凌迟出现在五代十国,受刑者要经历3600刀的折磨致死,基本都是用于谋反或犯有滔天大罪的人。但这种刑法对于刀手有很大要求,因为必须割满3600刀,并且在最后一刀完成后罪犯才能毙命,过程及其痛苦,主要原因也是想让罪犯体验生不如死的折磨。
2、五马分尸
这个一般看古代影视剧的小伙伴肯定听说过,受刑者肯定也是罪大恶极的重刑犯。行刑的过程就是把犯人的头、四肢用粗一点的绳子拴住,然后分别绑在五匹马的屁股后面,行刑开始五匹马向五个方向狂奔,硬把人的身体撕碎,这个惨像大家脑补一下就可以了,商鞅就是被五马分尸撕裂而死。
3、剥皮腰斩
剥皮这个刑罚在字面上也好理解,跟凌迟大同小异也是因折磨而死。古代还有一个酷刑就是腰斩,腰斩起源于商朝,周文王的长子伯邑考就是腰斩致死,后被活生生的剁成了肉酱。但随着时期的发展,后期刑罚逐渐人性化了点。
风中承诺
感觉那·个年代的没有多少文化,想想的都是非常害怕的,如果这是能让他本人感受一下,可能还好点他,但也谁看看那些人犯的什么罪可以用,如现在人贩子。和那些杀人犯可以给他们感受一下,那才是大快人心。
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据说在西藏有一种刑罚,用铁打造一个人形,内里是空的,刚好可以放进一个人,处罚犯人或奴隶时,把人剥光放进铁人,在向里面注入水,由于西藏酷寒,很快就把人和铁人冻在一起,这时候外面用几头牦牛,把铁人拉开,直接把人的皮肤撕开,但人还活着,真是残忍至极。
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作为一个从封建奴隶制走过来的国家,中国古代的酷刑还是名目繁多的,也是耸人听闻的。
今天不必说那些繁刑苛法,仅举几个尽人皆知的例子就足以证明当时的刑罚该有多么严酷——
比干:剜心之刑
比干乃千古忠臣,又是商纣的叔父,忠肝义胆,却被帝辛下令剖腹剜心,可惜了一代忠臣,终成忠臣之殇。
商鞅:车裂之刑
商君佐秦孝公变法富强,终于成就了一个横扫六合的秦政权。但商君太过严苛,自己都没逃出自己颁布的律令,被车裂于市,身死名灭。
李斯:腰斩之刑
李斯大才,千古名相,辅秦王九合诸侯一匡天下,使胡人不敢南下而牧马,士不敢张弓而抱怨。自己却被赵高绑缚东市,腰斩咸阳,身首异处,诛灭三族。
彭越:菹醢之刑
梁王彭越功高震主,终于被刘邦找个理由削爵罢职,吕雉又火上浇油,干脆抓回去将这个劳苦功高的梁王剁成了肉酱,竟然还分送给各诸侯国的诸侯王,吓得各路诸侯噤若寒蝉,九江王黥布干脆反了。
蓝玉:剥皮实草之刑
蓝玉为朱元璋灭元兴明立下不世之功,是几大功臣之一,却被朱元璋活扒了一张人皮,将剥下的人皮塞满蒿草,使之再成人形,瘆到极点,酷到无以复加。
袁崇焕:凌迟之刑
据记载,袁督师被剮之时,足足剐了三天,一天一千余刀,共计3056刀,剐得形销骨立,仅余一层透亮的隔膜,五脏六腑清晰可见,割下的人肉被人哄抢一空,咬牙切齿的啖个精光,最后一刀剜出心脏,方才气绝。
以上仅是几个历史名人的酷刑遭遇,这样的例子在漫长的历史时空里,其实数不胜数,亦不胜枚举,这里只是拣选了几个名气很大的历史人物加以简略说明,以此来概叙刑罚的残酷性,血腥性,甚至,灭绝人性。
比较著名的历史人物,还有郦食其的烹刑,戚夫人的人彘,以及诸如下油锅、点天灯、斩手足、倒悬空等等,都是罄竹难书的滔天罪恶。
图片来自网络
原贴:古代有哪些酷刑?
仲夏铜城
商朝酷刑——金瓜击顶、劓殄、炮烙、虿盆(万蛇坑)、醢刑、脯刑、坐嘉石、汤刑、滴刑(滴水刑)、剜目、刨心(挖心)等。
明代酷刑——斩首、枭首示众、极刑、剁指、断手、挑筋去指、去膝盖、刖足、阉割为奴、斩趾枷令、枷项游历、常枷号令(至死)、弃市、夷族、戮尸、剥皮实草、抽肠等。
满清酷刑——剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑木驴等。
民间酷刑——浸猪笼、夹手指、火刑、红绣鞋等。
原贴:古代有哪些酷刑?
Grace_叶子
在我国这么如此长久的历史当中,曾经出现过不少残忍的刑法。有的刑法光一听名字,一听操作过程,可能就觉得胃里一阵恶心,然后浑身鸡皮疙瘩遍布。最初人们设计出刑法,是希望让犯人承认自己的罪行,希望他们为自己犯的错而赎罪。但是发展到了后期,这些刑法却变成了以折磨人为乐的一种方式。甚至有不少的残酷刑法,都是因为发明者恨人恨到了极致,所以才想出来的方法。
我国的残忍刑法,最出名的应该就是10大酷刑,这每一种酷刑,都能让犯人听后就直接吓破胆。但是在我看来,有一种刑法比这10大酷刑还要可怕,在我的眼中,这种刑法就是最残忍的酷刑。这个刑法的名字叫做人彘,很多人应该都听说过。这个刑法的发明者是汉朝时期的吕太后,而第1个感受到这种刑法的女子就是吕太后最恨的戚夫人。
我们来说一下这个刑法的操作过程。首先,将一个活生生的人四肢全部砍掉,然后再将他的两颗眼珠子都挖出来。接着将滚烫的铜水注射到他的耳朵里面,使得他完全的失聪。然后用毒药,灌进他的喉咙里,让他的声带受损,发不出声音。最后再将他的舌头一并割掉,使得他完全发不出一丁点的声音。这还没有完,他的鼻子也会被割掉,让他闻不到一丝气味。大家也应该都知道,五感对于一个人是多么的重要。毁掉一个人的五感,会让他对这个世界从此变得陌生起来,对周围所有的一切变得极为恐惧。五感的失去,对一个人的心理打击是极大的。
毁掉了他们的五感还不够,接着还会将他们身上长毛的地方通通去掉。在这些地方先涂上一些药水,使得其再也不能有毛发生长出来。然后再让人将他们的头发眉毛等一根根的拔掉。有的人会嫌这种操作很麻烦,所以干脆一起拔掉,如果犯人因此而失血过多死亡,那么受刑人就会被随便丢弃到荒郊野外,让那些野生动物分时他们的尸体。而如果犯人侥幸活了下来,他们就会被装进瓮缸中,然后放到厕所里面。让其在这臭气熏天的污秽场所中慢慢死去。
看完了这种方法之后,你们可能也感觉到毛骨悚然了。一个女人怎么能想到如此残忍恶毒的方法,从这其实就能反映出,这位吕太后果然是蛇蝎女人的代名词。
cynthia_
主要内容:作者在京城不得志,有权贵人物向皇上进了谗言。作者和两位好友一起纵饮欢乐,抒发心中的不平、豪放、愤怒、自信。诗歌五音繁会,气象不凡。。。
读后感:诗人是在借酒浇愁,抒发感慨。他的情感非常的饱满,写出了诗人的洒脱。
原贴:将进酒主要内容
皮筷子
我的回答:古代的酷刑可是多种多样的。
1.炮烙之刑。
把人绑到烧红的铜柱上。
2.虿盆之刑。
就是把人扔到毒虫的深坑里。
3.剖心之刑。
剖开比干的心,直接挖开心看还是否跳动。
4.膑刑。
断掉或者砍去犯人的膝盖骨。孙膑就是受到了膑刑。
5.车裂。
车裂就是五牛或者五马分尸。商鞅就是被车裂而死。
6.宫刑。
割掉命根子的刑罚,比如写史记的司马迁受了宫刑。
7.流放。
秦朝末年陈胜吴广押着流放的犯人,后来流放超时,只好爆发大泽乡起义。
8.腰斩。
向汉景帝提出削藩策的晁错,最后被腰斩。
9.黥面。
在犯人的脸上刻字,涂上墨炭。西汉初年被刘邦封为淮南王的英布就受到了黥面之刑。
10.醢刑。
彭越因为被人告谋反,被刘邦和吕后剁成肉酱,把肉分赐给诸侯王。
11.鸩酒
鸩酒就是鸩鸟的羽毛泡成的酒,吕后诛杀赵王刘如意就是用的鸩酒。
12.请君入瓮。
请君入瓮是来俊臣对付酷吏周兴的酷刑。把人放入瓮中,相当于现在的水煮肉。
古代的酷刑多种多样,残酷到令人无法想象。反映出统治阶级为了维护地位、权威而展现的法家意志!
原贴:古代有哪些酷刑?
Miss M
古代中国有许多酷刑,比如:夏、商的炮烙、虿盆、剜眼、剜心,先秦的车裂、腰斩、剥皮、寸截,汉朝以后的宫刑、人彘、凌迟、点天灯,还有棍刑、刖刑、骑木驴等。这些刑罚,都残酷无比,没有最与不最之分。
melburg
过去的统治阶级为了维护统治,镇压民众反抗,发明了很多刑罚。我国古代就有很多非常出名的酷刑,千刀万剐和五马分尸更是其中的代表。
五马分尸又叫车裂,具体就是把人的四肢和头颅与五个马相连,然后就让马奔跑,最后就把活人活生生地撕裂了,非常惨。这个刑罚的发明者是商鞅,估计连商鞅自己都没有想到,自己最终也会死在自己的发明下。所以说做人还是不能太任性。
千刀万剐也就是凌迟,一般在行刑的时候刽子手会先割一块“祭天肉”,具体就是用刀把犯人的肌肉割一块扔到天上。第二部是遮眼罩,刽子手从头顶把犯人头上的肉皮割开,扒下来遮住犯人眼睛,防止犯人看到刽子手,然后再用刀片把犯人的身体慢慢切碎。明朝的著名大臣袁崇焕,就因为崇祯的昏庸被凌迟处死,让当时百姓心痛不已。
你一定认为车裂和凌迟是我国古代最残酷的刑罚,然而,却并不是,下面我们所说的这种刑罚,堪称酷刑之首,那就是铜牛酷刑。
铜牛酷刑来自于希腊,是一个雅典的工匠发明的。他打造了一只铜牛,然后把里面镂空,使其内部空间能够容下一个成年人。在实施刑罚的时候,把人放在铜牛里面,然后慢慢地用火加热,铜牛里面的人就会感觉到越来越烫,最后直到烤熟而死。非常变态的是,设计者还在铜牛的嘴部做了一个声音转化器,最后受刑的人发出的惨叫声就被无限地放大,这个行刑的过程非常地残忍,想到犯人临死时受到的痛苦,小编真觉得浑身发抖。小编真没想到,希腊人会这么变态。
然而,同样讽刺的是,第一个接受这个酷刑的人就算这个刑罚的发明者。这可真是报应。看到上面的刑罚,小伙伴们作何感想,是不是觉得古代人可真会玩?也真变态?至于试一试,估计不会有人这样想吧。
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99%的人不知道的古代酷刑,光是看文字都已经感受到当时囚犯的痛苦了。现在想想我们国家的枪决或者是注射死刑简直就是罪犯的福音,古代的罪犯简直就是想死死不了,一直在痛苦之中,被折磨得缓慢死亡。
接下来就说说古代酷刑中比较重口味的几种刑罚,内容可能会让人不适。
水滴刑相传是商纣王的发明。刑官用心设计了一个设备:在一个正方形底托的四角,四根立杆撑起起一大块坚固的实木板,实木板正中间有个手掌大的圆洞,犯了错的仆役坐在底托中间一把安逸舒适的座椅上,头顶部的正上方刚好从圆洞里边露出来。
仆役的头被紧固住不能移动,头顶部上面悬着一个水桶,桶底凿了一个小孔,让水一点一点滴在犯人的头顶部上。刑官每天早上往桶里加入水,一桶水一整天正好滴完。十几天过后,犯人头皮泡软了,一个月后毛发逐渐开始掉下来了。
没多久,头顶部那块的头皮就已经完完全全软烂,胀得又白又厚,而且在小水滴的作用下逐渐开始破裂、脱落。周而复始,犯人的头骨变得越来越薄,疼痛也变得越来越强烈。直到次年冬季,小水滴一点一点滴穿、扰乱头脑,让犯人在剧烈疼痛中一点一点变成一个痴者,随后慢慢死掉。
整个过程:将这一个“阎王闩”套在犯人头顶,犯人的俩眼睛刚好从铁箍的两个洞里露出来,刽子手拉牛皮绳索,调节好松紧程度,慢慢地用劲,让铁箍一点一点的钻到犯人的脑袋里。没多久,犯人的头就被勒成了葫芦状…… 又名二龙戏珠。制作阎王闩的铁箍,硬了不可以,软了也不可以,需用上等的熟铁,千锤百炼后方好应用。
施刑时将特别制作的阎王闩套在受刑者的头顶,让受刑者的两眼从铁箍的两个洞里露出来,随后利用抻紧铁箍上的牛皮绳索,使铁箍子一丝儿一丝儿地煞进受刑者的脑袋,厉害时可以将受刑者的头勒成一个卡腰葫芦,脑骨勒碎,脑浆和血从裂缝里滴下来,与此同时受刑者的眼睛从“阎王闩”的洞眼里慢慢地鼓凸起来,最后眼珠被勒出来,挂置在“阎王闩”上。
这个时候犯人都还没完全彻底死亡,但头骨就已经完完全全碎了,只需默默等候死神降临的那一瞬间。
宫刑宫刑各位可能都了解。“宫”,即“男人割其势,女人闭于宫”,就是说阉割生殖器官(注:是连着阴囊和阴茎一起割下来,防止日后再长出来,可是阉割是个不简单的技术活,割得过浅割不干净,割得过深小便可能会分叉,因此古代的太监怕尿撒到身上就只有蹲下尿)、破坏男子生殖机能的一种肉刑。在历史上也是有女性宫刑,残忍程度一点不逊于男性。
宫刑又被称为蚕室、腐刑、阴刑和椓刑,这一些不同的名字都体现出这一酷刑的残忍。所谓的蚕室,据唐人颜师古的解释:“凡养蚕者欲其温早成,故为蚕室,畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患,须入密室(或许是最初的无菌车间说法),乃得以全,因呼为蚕室耳。”
换句话说,通常情况下人在受宫刑日后,因伤口处非常容易细菌感染中风,若要苟全一命,须留在似蚕室通常情况下的密室中,在不见风与阳光的环境里蹲上百天,伤口处才能够痊愈。
凌迟可分为上中下三等分,一等,要割3357刀;二等,要割2896刀;三等,割1585刀。割肉的操作过程中要做到囚犯死不了,直到在最后一刀下去了,囚犯心脏停止跳动才行。当然了这些只不过是理想,实际情况依然骨感,能割上500刀就早已能永载史册了!
刽子手先一招重锤打中囚犯的胸口,随后快速的从囚犯的右胸旋下来第一块肉—ru头,第一片肉谢天。没错第二块肉便是左胸的ru头,第二片肉谢地。而说到此前的重击是为了能把囚犯的心脏打的缩紧起来,延缓血液系统循环的速率。
随后,刽子手用一块洁净抹布蘸着盐水,一面擦血一面切肉。每片肉基本都是铜钱的大小,跟鱼鳞的样子类似,新刀口和旧刀口边沿相连而又界限明显。每一刀下去了,要是露出的肉茬儿基本都是白生生的,只跳出几个血珠子,就预示着这次凌迟有个很好的开端。
完美凌迟的首要条件便是——出血量要少。
倘若遇到血跟泄水闸似的压根血流不止的状况,应急处置办法一:劈头盖脸浇一罐凉水,办法二:浇一桶醋。要是依然是血流不止的话,就也只能在囚犯的腿肚子上切两块肉放血……
前50刀必须要切洁净胸部肉,那么接下来便要切除男犯的丁丁了,切丁丁务必3刀解决,随后绕开血管集中的位置,逐个切掉舌头、大腿、胳膊、肚子、屁股、耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子、在最后是一刀戳中心脏,凌迟才算结束了。
以上4种刑罚只是古代酷刑中的冰山一角,还有很多折磨人的刑罚,都是古代帝王以此取乐的变态爱好,幸而,生在安宁和平的现代社会,这些酷刑早已经废除了。
原贴:古代有哪些酷刑?
蓝叶冰雪
我觉得痒刑最恐怖。把人手脚都绑起来动不了,然后各种挠脚心,挠腰,挠腋窝,挠肋骨,像我这种极度怕痒的人戳一下都受不了更别提这么折磨了,一定会当场崩溃。
Lady_Shining
在我国,当你极度痛恨一个人的时候,你会告诉诅咒他,希望他被千刀万剐。而这个千刀万剐指的就是我国古代酷刑中的“凌迟”。
凌迟,即凌迟处死。在我国辽朝时候最开始出现,俗称“千刀万剐”。是按照规定或要求,将受刑人固定,然后用刀按照既定步骤,将受刑人的皮肉一点点去除。中国古代历代法典中,凌迟这一刑罚均不列入正刑,只适用于极少罪,名由此也可见其残忍程度。往往是被当朝者极度痛恨,或被社会大众极度愤慨的人才会被处以此刑罚。
在明代的真犯杂犯死罪条例中规定十三种罪名应处以凌迟。到清律中扩大了适用凌迟的罪名范围。这十三种罪名分别是:谋反大逆,即试图颠覆当朝政权,无论你是带头谋逆的还是跟从谋逆者造反的。杀一家非死罪三人,即灭门。肢解人、采生折割、杀死祖父母/父母/外祖父母/夫之祖父母父母、奴婢及雇工人谋杀家长、妻妾因奸情同谋杀死亲夫、 妻妾杀死夫之祖父母父母、奴婢殴杀家长、雇工人故意杀死家长及家长之期亲、妻妾故杀丈夫、弟妹故杀兄姊/侄故杀伯叔父母姑、外孙故杀外祖父母/子孙殴杀祖父母/父母。总体来说,凌迟这一刑罚主要针对严重危及建统治阶级利益,或者对已经形成的社会秩序造成严重挑战的罪犯。在民间传言中,在进行凌迟的刑罚时,刽子手会先在犯人前大肌上割一块肉抛上天,取名叫做“祭天肉”;再割一刀叫“遮眼罩”,也就是刽子手把犯人头上的肉皮割开,耷拉下来遮住眼睛,避免犯人与刽子手四目相对,防止犯人在极其痛苦时放射出目光而使刽子手心慌意乱,影响行刑,因为这时候的目光是极度的恐惧和阴冷的。
我们说几个比较典型的例子,就可以看出凌迟为什么可以说是古代最为残酷的刑罚了。
首先是明朝正德年间的大太监刘瑾。在当时他算的上是权倾朝野,而且残害忠良,祸国殃民,搞的是天怒人怨。正德五年(1510),刘瑾以谋反罪被判死刑,圣旨特批,将他“凌迟三日”。总共割了三千三百五十七刀,好在他是第二天就死了,能少受点罪。这种刑罚很考验刽子手的技术,下刀的技术必须很高超,既要片下来肉,又要保证受刑人在达到规定的刀数时候死去,而且由于当时的民众对刘瑾愤恨之极,围观的同时还纷纷买来他的肉分吃,一泄心头只恨。
在清朝,除去协同吴三桂起兵造反的耿精忠被凌迟之外,最为集中也有有名的应该就是太平天国失败后被俘的石达开、洪天贵福(洪秀全儿子,年十五岁)、林凤祥、李开芳等人了。
总之,凌迟处死,是当权者对严重威胁自己统治利益的人所采取的威慑力极大的极性,其痛苦过程,残忍程度可以说的上是古代酷刑的首位。
Wuyefan
古代酷刑可谓是残忍至极,下面是小柳絮认为的古代十大酷刑,一个比一个残忍,快来看看吧!
1、凌迟:原作“陵迟”,取其缓慢之义,即以很慢的速度把人处死,一刀一刀地割人身上的肉,直到差不多把肉割尽,才剖腹断首。凌迟最早出现在五代时期。
2、腰斩:字面意思,就是把受刑者从中间切开,因为人的主要器官在上半身,所以斩后一般会清醒一段时间才断气。
3、车裂:将人的头和四肢分别绑在五辆车上,让马拉着车往五个不同方向跑,把受刑者拉断。
4、剥皮:用刀将背部皮肤分为两半,用刀慢慢分开皮肤和肌肉,皮剥下来后制成鼓,挂在衙门口。最早剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。
5、烹煮:也叫烹刑、鼎烹,将犯人投入装有沸水、热油的大鼎中煮或者炸的刑罚。
6、醢刑:就是把人的尸体剁成肉酱,也有用在活人身上,相传为纣王所创,用来对付九侯。
7、抽肠:在横木杆中间绑一根身子,高挂在木架上,木杆一端有铁钩,另一端缠着石块,将铁钩放下来,塞入犯人的肛门,把大肠头拉出来,挂在铁钩上,将另一段的石块自由下落,这样就把犯人的肠子拉出来,犯人不久便气绝身亡。这是朱元璋曾经对死刑犯人的一种处罚。
8、凿颠:用一种铁器在人头顶上凿孔,将头颅打穿的死刑。凿颠最早为商鞅所创。
9、剖腹:由暴君纣王开先例,对直言进谏的朝臣王子比干实施此刑,剖开肚子,取出心脏看齐是否有七窍。纣王还将此刑用于孕妇,取出其胎儿,观看其是男是女。
10、灌铅:将滚烫的铅灌入体内(铅的熔点是300多摄氏度),让受刑者备受折磨死亡。
以上就是小编认为的最痛苦的古代十大酷刑,古代刑法的方式各式各样、残酷至极。是统治者为维其权威、保其地位的手段,对于犯了滔天大罪的人来说,用这些刑法来说是罪有应得。但是,往往很多时候,酷刑都是用于一些对统治者及其决策有异议的,甚至有时候会受刑者会是王室贵族看不顺眼的人。特别是商朝纣王时期、后赵皇帝石虎时期、隋炀帝杨广时期等,更是酷刑滥用,百姓痛不欲生。相比古代酷刑,现代刑法还是比较通情人意。最严重的死刑一般采取枪刑或者注射,犯人可以免受刑法的长时间痛苦。从刑法的方式演变来看,从野蛮残酷到简单快速了结;从刑法的实施依据来看,从滥用刑法到公正依法,这也算是人类文明的进步。
原贴:古代有哪些酷刑?
齊雪松Demi
中国历史上的刑罚源远流长。周礼及儒家提倡五刑:大辟、宫、刖、劓、墨。
法家提倡的刑罚更加残忍,最残酷的刑罚,当属车裂、凌迟和醢刑。
鄙人以为,最残酷的当属醢刑,即剁成肉泥。若是人活着时,就开始剁,活活剁死,那就更残忍。
汉代被剁成肉泥者,最著名的是彭越。刘邦欲以谋反之罪,处死彭越。彭越听闻风声后,赶紧向吕后求情,他跪在吕雉面前痛哭流涕。吕雉见壮,心生怜悯。下令把彭越剁成肉泥,并熬成肉汤,让诸将品尝。
唐代被剁成肉泥者,最著名的是法家酷吏来俊臣。来俊臣先请君入瓮,烹煮酷吏周兴。后来自己死的更惨——被剁成肉泥。
来俊臣与商鞅结局相同——作法自缚,报应不爽。
那情太单纯
记得多年以前在一夲杂志中讲过历代酷刑最残忍的多个案例。印象最为深刻的一种酷刑叫腰斩。史书上有记载。那个朝代记不清楚了。
腰斩的刑具就象现在水库的闸门一样,铡刀吊在高架上,受刑的人仰面平躺在悬着的铡刀下,时辰一到铡刀将铡向受刑人的腰部一切两断残忍至极。
记得书中叙述一位大臣应该是一位刚直不阿的良臣是被人诬陷。腰斩之后这位大臣没有当即死亡,用手蘸着鲜血在地上连续写了三个字:惨!惨!惨!自那以后腰斩从刑律上就废除了。
納西賽斯的水仙
毫无疑问,应该是凌迟了!在中国的封建社会,统治者们为了自己的统治,想出了各种各样的酷刑,其中最残忍的当属凌迟!
要弄清楚为什么凌迟最残忍,我们的首先看看何为凌迟?
凌迟也称陵迟,即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期,正式定为刑名是在辽,此后,金、元、明、清都规定为法定刑,是最残忍的一种死刑。共需要用3357刀,并且要在最后一刀,也就是第3357刀,要将罪犯刺死,才能凌迟成功。
弄清楚什么是凌迟之后,我们再看看历史上有哪些人受到凌迟。明朝大太监刘瑾是唯一一个有着详细记载被凌迟的人。史书记载“公元1510年刘瑾被判凌迟3357刀,分三天割完:刽子手先从其胸脯割10刀,然后对着他大声吆喝,怕他昏过去,等醒过来,再割10刀,如此反复.第二天,刘瑾熬不住气绝身亡.第三天继续割尸,直到割足3357刀”。
我们在看一个人们对于凌迟的恐惧,就足以证明凌迟的残忍了。2005年热播剧《亮剑》中有这么一个前段“被山本一木俘虏的八路军战士朱子明,在被俘后已经抱定了必死的态度,可谓也是一位优秀的战士,可是山本没有用刑,直接给他讲述了明朝被凌迟的大太监的故事,朱子明听得过程中已经大汗如雨了,还没有听完,便大声喊到“我投降了!””可见,凌迟是多么的残忍,让人听之色变!
凌迟规定把人割三千多刀,而且还是分三天割,只有在最后一刀下去的时候人才能死。多么的残忍,多么的可怕!
ainvnv
《将进酒》主要内容:
在这首诗里,李白演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥,借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。
时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。
扩展资料:
《将进酒》
唐代 李白
原文:
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文:
你没见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发,年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐,莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处,黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐,一次痛饮三百杯也不为多!岑夫子和丹丘生啊!快喝吧!别停下杯子。我为你们高歌一曲,请你们都来侧耳倾听:钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵,只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤这两种酒是寂寞的,只有那喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设乐平关你可知道,斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。主人呀,你为何说我的钱不多?你只管端出酒来让我喝。五花千里马,千金狐皮裘,快叫那侍儿拿去换美酒,我和你们共同消解这万古愁!
原贴:将进酒主要内容
布鲁兔
相信大家都听过苏妲己的故事,那是一个美好的故事,你可曾想想苏妲己的恶毒,历史上有溯源的刑法有些就是妲己创立的。水滴法,一听这个词我们似乎想起了水底石穿的故事,是一个励志故事,然而放到苏妲己身上却是一个悲剧,水滴法就是把犯人捆绑在一张床上,在她的额头上放一种类似水龙头的东西,在哪里一直不停的滴水,到最后只剩下完整的头骨,噬人心骨。
政治斗争都是很残酷的,秦始皇的后代亦是如此,胡亥取得了胜利,他开始残杀他的兄弟姐妹,凌迟处死,这种刑法的特征就是让你生不如死,刽子手在处罚犯人的时候不能让他死了,不然刽子手就会问斩,就是将你身体上的肉割成3000多块,这样的刑法在中国古代屡见不鲜,商鞅曾经被五马分尸,袁崇焕被千刀万剐,他的肉还被不知情的普通民众拿去做饭吃,这样的刑法或许一天就让你死了,还有更加惨不忍睹的。
嫉妒在两个女人之间才会存在,吕雉与戚夫人同为刘邦的妃子,在刘邦百年以后,吕雉开始秋后算账,此处省略,就说说最后的结果,就是弄成了人彘,把自己的孩子吓坏了,人彘可以说是一种毫无人性的刑法,这样的刑法必须要专业人士完成,有常识的人都知道,人失血过多会死,首先把她的双腿和她的胳膊砍掉,把眼睛弄瞎,使其失聪,变成哑巴,丢进厕所,几天之后就死了。
这些刑法都只是漫漫历史上的几个比较熟知的刑法,还有挫骨扬灰,炮烙,车裂,瓮中捉鳖等等,这些都是人性的恶毒。
当今社会,是文明社会,这样的刑法将一去不复返。
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古代的酷刑多以统冶者的个人意志为准,从商鞅变法对国人的种种酷刑,如割鼻子,斩手,剜足等对百姓严刑控制,甚至对高官也处以酷刑,如商鞅对太子的伯父兼老师,秦王的大哥,太傅公子虔也割了他的鼻子,连最后商鞅因得罪人太多也被处于五马分尸的极刑,成了宫庭政治斗争的牺牲品,就是继任者大秦臣相李斯也被处以腰斩酷刑,可见古代酷刑的残忍!
在《大秦帝国》中,秦王灭赵国后,对赵国的宰相郭开直接用大铁锅烧开水烹杀了,毫无心慈手软!
到汉代时,大儒晁错提出削藩的推恩令主张,惹怒了其它七国王候起来造反,假借清君侧的名气攻打朝庭,汉文帝为了息事宁人而不得不将晁错腰斩于东市,来平息造反七王的怒火,晁错成为当朝冤死的第一人!
在《水浒传》中武松和林冲因为杀人犯法,而被脸上刺字充军,脸上刺字是当时打上犯人的标记,也是一种刑罚,到了流放地,还要接受潜规则的一百杀威棒的拷打,轻则重伤致残,重则一命呜吁,好在柴大官人的出面解危,林冲才幸免了一百杀威棒的惩罚!
明朝朱元璋对宰相胡维庸痛恨之极,在处置胡维庸时觉得常规的酷刑不解恨,居然将胡维庸绑到大树上剥光衣服,然后让蚊子和虫子将其慢慢咬死,其过程痛苦漫长,生不如死,比其它酷刑更难熬千倍!
在古代的国外同样有很多酷刑,如中世纪欧洲时一些异端人士进行火焚,如科学家伽利略就是被罗马教会火焚处世!
在某沙漠国家,处罚犯罪就直接把它订进一个大木箱里,只露出头部在外面,然后将犯人连同木箱丢到荒效野外,任由犯人自生自命,由于荒效野外有很多的野生动物,如狼,狮子等,很多犯人就直接被这些食肉动物咬死了!
古代的酷刑是人类文明的糟粕,随着人类文明的进够,消灭了那些毫无性的酷刑,由法治代皆了人治,进入了新的文明里程!
原贴:古代有哪些酷刑?
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我觉得有一种刑法最残酷,在很多人看来好像就根本不是刑法,然而这种刑法却能够让人崩溃。
这种刑法具体叫什么名字已经忘记了,但是执行的过程依然记忆犹新。那就是把犯人绑在柱子上,在犯人的头顶上放一个水袋,水袋的底部钻一个小孔,然后让小孔里滴出的小水滴滴在犯人 的脑袋上。
这种刑法听起来是不是想到了一个词呢?没错,那就是水滴石穿,这个过程是很漫长很痛苦的。据说到了最后,这个小小的水滴会让犯人感觉是千斤大锤一样,让自己的脑子无法工作,除了痛苦没有别的。
据说接受这种刑罚的犯人,最后并没有水滴石穿,脑袋也没有穿。最后这种犯人都疯掉了,神经崩溃了!你想一想这种刑罚是不是比腰斩、凌迟更痛苦,精神上的折磨永远要比肉体的折磨要残忍的多。
談笑風生
剧情简介
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
扩展资料
罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小说:隋唐两朝志传、残唐五代史演义、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧宋太祖龙虎风云会。
罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖,他的章回小说特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一的整体。且已经分卷分目,目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三国志通俗演义》,每回标题都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句,大致对偶。
除分回立目之外,他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗,结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首,往往在情节开展的紧要关头煞尾,用一句“欲知后事如何,且听下回分解”的套语,中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。
参考资料:
原贴:三国演义主要内容30字!
文舟
轮刑
就是用车轮做刑法,将受刑人的关节与车轮的辐条相连,打断四肢与关节后四肢编在辐条上向外展示,最终让秃鹫吃掉。这是中世纪德国对反抗贵族使用最多的刑法。
贝壳剐实际上,你别以为剐刑来自于中国。
最早记录的剐刑是五代时期的契丹,大约起源应是欧洲中世纪的贝壳剐,契丹因跨越亚洲北方与欧洲地理接近而引入,主要被契丹贵族用来镇压民族反抗者。宋代开始,才作为谋逆君主、违反人伦罪的处分。
图,只能略过。
古希腊铜牛由于喇叭口在牛嘴,受刑人在被烤熟的过程中发出的惨叫会被放大与变形,最终从牛嘴铜管喷出。传说设计者就是第一个受害人,真是天理轮回啊。
火刑这是欧洲宗教裁判所最常用的。
意大利科学家阿斯科里,因论证地球是圆球形于1327年被处火刑。意大利科学家布鲁诺因宣传日心说于1600年被处火刑。
最著名的有贞德。
1430年5月23日,圣女贞德被法国勃艮第公爵俘虏,法国国王营救不力,勃艮第公爵将贞德交给英国入侵者。
在法国卢昂,英国人控制下的法国主教皮埃尔·科雄以宗教裁判所名义判贞德为异教徒(不是女巫,因贞德被几名英国贵族妇女证明尚为处女)并于1431年5月30日处以下流和残酷的火刑。1456年,贞德得教宗平反。
原贴:古代有哪些酷刑?
乖乖鼠
这一酷刑,刑具看似精巧,受刑者却无法忍受。
按如今的标准来看,碎头机代表极度野蛮,但螺杆技术却被广泛运用于社会生活中。300年来,机械印刷术借助螺杆的威力印刷书籍,开启世人的思维。准确掌握了螺杆原理后,中世纪的机械师们已经把技艺提升至接近大师级的水平。其中一个特别的刑具,对它的描述有两个极端——极其精美或者极其恐怖。这就是“痛苦之梨”。
很多人都不知道这个刑具,它是最令人费解,最诡异的刑具。这里令人费解的是它的思路,这是人性最恶的一面。单说技术,它堪称一流,但你很难想象人类居然会想出这样的东西。“痛苦之梨”体现的是罪从何出,即惩罚何处。有三种罪是要接受“梨”刑的:
第一种用“梨”惩罚的罪行,是亵渎神或者是说教会的坏话,或宣扬当时不被接受的宗教。上面和下面的花纹都代表了魔鬼,意为你敢从事邪恶的行为,就把恶魔塞进你的嘴里。
“梨”的造型使其极易被塞进嘴里,施刑者旋转手柄,慢慢张开刑具,随着梨瓣的扩大和分开,它们将抵住牙齿,撑开下巴,从而引发钻心的疼痛。
它的意图是让人噤声,显然把它塞进嘴里时,人仍然能发出声音,仍然能叫喊,就好像企图认罪一样。“痛苦之梨”能扩张到令下颚脱臼的程度。强大的压力产生剧烈持续的疼痛。
第二种用“梨”惩罚的罪行是同性恋。
另一种用“梨”惩罚的罪行是通奸、堕胎或者和魔鬼有染的女人。
在惩罚异端的时代,它是种重罪,“梨”是惩罚这种罪行的主要刑具。这正是罪从何出,即惩罚何处的最好的体现。
正如心理学家所言:所谓的心理折磨,就是要让他们屈服,剥夺他们的自我意识、隐私、以及自持的能力。这个刑具能实现这些终极的目的。
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Sunrise661
中国的酷刑可谓源远流长,从夏桀、商纣的炮烙(将人绑在烧红的铜柱子上,烤成灰烬。),虿盆(装满蛇或各类毒物的坑,将人置于坑里),剜眼、剜心,到先秦时期的车裂(五马分尸),腰斩(从腰部将人斩成两段。),剥皮(将人埋于土中,只剩头部露在地上,用刀将人的头皮割开一个口,灌入水银,水银的重量会一点点的将人皮剥下。),寸截(将人一寸一寸的砍断。)。再到汉朝时期出现的宫刑(斩掉男性生殖器。)、人彘(砍断人的四肢,剜去双眼,置于酒缸中慢慢泡制而死,传说吕后,武则天,慈禧都用过这种刑罚对付自己的情敌。),以及发展到顶峰时期的凌迟(千刀万剐)。可谓千奇百怪,五花八门。
外国的酷刑比较出名的有古埃及的虫噬(将人捆缚起来,置于容器内,将一罐罐的圣甲虫倒入容器,直到圣甲虫将人啃食干净为止。),匈奴王阿提拉的人串(把人用一根削尖的木桩子从下体穿进,再从口腔穿出。)
原贴:古代有哪些酷刑?
犬夜叉的戈薇
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回? 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪? 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱?径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。
全诗翻译
你难道没有看见,汹涌奔腾的黄河之水, 有如从天上倾泻而来?它滚滚东去,奔向东海,永远不会回还。 在高堂的明镜里看见自己的头发由黑变白,不觉悲从中来。 早晨还是满头青丝,傍晚却变得如雪一般。 因此,人生在世每逢得意之时,理应尽情欢乐, 切莫让金杯空对皎洁的明月。 既然老天造就了我这栋梁之材,就一定会有用武之地, 即使散尽了千两黄金, 也会重新得到。 烹羊宰牛姑且尽情享乐, 今日相逢,我们真要干杯三百。 岑夫子、丹丘生,请快喝不要停, 我为你唱一首歌, 请你们侧耳为我细细听。 那些豪门贵族的富贵生活没有什么了不起的, 但愿永远沉醉不愿清醒。 自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞, 唯有寄情美酒的人才能留下美名。 陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴, 即使一斗酒价值十千也在所不惜,恣意畅饮。 主人啊,你为什么说钱已经不多, 快快去买酒来让我们一起喝个够。 牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘, 统统用来换美酒, 让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁
原贴:将进酒主要内容
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《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
扩展资料
罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小说:隋唐两朝志传、残唐五代史演义、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧宋太祖龙虎风云会。
罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖,他的章回小说特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一的整体。且已经分卷分目,目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三国志通俗演义》,每回标题都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句,大致对偶。
除分回立目之外,他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗,结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首,往往在情节开展的紧要关头煞尾,用一句“欲知后事如何,且听下回分解”的套语,中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。
原贴:三国演义主要内容30字!
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古代的酷刑有哪些?
1、腰斩
腰斩自我国春秋时代开始实行,其实腰斩的出现实际上是刑罚文明上的一种进步,因为殷商时代的多是保留原始部落食人肉的习俗,到周代“砍斩”逐渐取代了“烹煮”。
2、车裂
把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹,分别向不同的方向拉,这样把人的身体硬撕裂为六块,所以名为车裂。有时,执行这种刑罚时不用车,而直接用五条牛或马来拉,所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。
3、凌迟
凌迟始见于辽代,俗称“千刀万剐”,是我国古代社会中最残酷的刑罚之一。辽国是第一个将凌迟列入刑法的国家,随后的金、元、明、清的法律中都有凌迟这一刑罚。凌迟一共要用刀,最后一刀必须要将罪犯刺死才算成功,并且之前的刀都不允许罪犯死掉。
4、刖刑
中国古代刑罚之一,又称剕刑,是古代一种酷刑,通常都是砍去受罚者左脚、右脚。刖刑在夏朝称膑,周朝称刖,秦朝称斩趾。亦有指刖刑是削去膝盖骨(膑骨)使犯人不能站立的说法。
5、黥面
黥面,指在脸上刺字、涂墨,又称墨刑。黥面同劓、宫、刖、杀相比,墨刑显然是最轻微的。
但是,这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨,所刺的字是永久性的,这种刑罚会用于身体上的显著部位,不仅给人造成肉体上的痛楚,同样使人承受巨大的心里羞辱。
原贴:古代有哪些酷刑?
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古代有哪些酷刑?
中国古代酷刑非常多,比如烧、杵、烙、剖、剔、刳(kū)、醢(hǎi)、脯(fǔ)、斩、裂、磔(zhé)、磬、阬(kēng)、髡、定杀、戮、凿颠、绞、枭(xiāo)、烹等,可谓应有尽有。
烧,就是用火活活烧死。
杵,就是把人放在石槽或铜鼎里,用杵(一种非常粗的铁棒子)杵死,或捣成肉泥。
刳(kū),原意是剖凿大木,使其中空,后来是指一种刑法,意思就是拉开肚子,挖去肝脏;如果是对女犯,那就是刳胎,剖开肚子,刨出胎儿。
醢(hǎi),醢刑也称菹醢(zū hǎi),是中国古代的一种酷刑之一,意思是把尸体剁成肉泥。相传这种刑罚是由商纣王所创,用以对付九侯。但也有时也用来对付活人。据说,汉初的彭越就是被剁成了肉泥。
磔(zhé),古代一种分裂肢体的酷刑。用在书法上,就是捺。这种刑法,源自于古代祭祀时裂牲。
脯:商纣王时的一种酷刑,即把人杀死晾成肉干。
髡(kūn)刑,中国上古五刑之一,为把人的头发全部或部分剃掉,是一种耻辱刑,主要流行于中国古代夏商周到东汉。因为古人认为,身体发肤授之于父母,不能轻易损毁。
磬,也是一种古代刑法。“磬”的本意是一种打击乐器,用石或玉制成,形状像曲尺。单个使用的叫特磬,成组使用的叫编磬;后来又指寺院中和尚念经时所敲打的铜铸的法器。因为磬的形状是弯曲的,所以“磬”又比喻人弯腰,表示十分恭敬。又因凡是缢死者,非常像悬挂的磬,故此,后来也成为一种刑法,意思是缢杀,现代叫绞刑。
枭(xiāo),意思是把人头砍下,再悬挂起来示众。
凿颠,古代死刑的一种,就是用铁器制成的凿,在人犯的头顶打孔。凿颠,据说最早是商鞅所创。汉书·刑法志记载,战国时,秦孝公用商鞅变法,增设各种肉刑,其中死刑名目中就有凿颠。凿颠长期以来都是作为法定死刑以外的杂刑存在,用以处决特殊的罪犯。
不过,按照现在人的理解,而且载入正史、文学作品里的常用刑法,归纳成大家都可以明白的刑法,主要是以下二十多种,它们是:宫刑、刖刑、插针、活埋、鸩毒、棍刑、剖腹、抽肠、射杀、沉河、绞缢、黥面、截舌、虿盆、烹煮、大卸八块、红绣鞋、凌迟、车裂、斩首、腰斩、剥皮、炮烙。
一,古代刑法(一)宫刑在古代中国,阉割术的渊源是相当久远的。据史书记载,早在殷商时代就有了阉割男性生殖器的行为。当时的阉割术非常粗暴,是把男性生殖器全部割除的。到了秦汉时期,阉割技术已较为完备,并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施,阉割部位也有了一些改进。当时施行阉割的场所称为"蚕室"。
汉书*张安世传颜师古注曰:"凡养蚕者,欲其温而早成,故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患,需入密室乃得以全,因呼为蚕室耳。"大致相同的解释见于后汉书 光武帝纪李贤注,所谓"宫刑者畏风,须暖,作窨室蓄火如蚕室,因以名焉。
也就是说,这时的阉割技术有了一些进步,为了被阉割者不至于受风丧命,必须要在温暖的室内进行,否则,人犯很容易中风丧命。他毕竟犯的不是死罪。
当时不仅对男性有宫刑,对女性也有宫刑。不过,这是一种流行于民间的私刑。对女性实行的宫刑,其实就是缝阴术。这种宫刑术,因其极其卑鄙、下流,官场上一般不用,故此并没有加入进官府的刑法中。这种对女性的刑法,主要是盛行于民间。比如,丈夫对付红杏出墙的妻子;妒妇对付与丈夫有染的奴婢,都热衷于用这种方法。
清朝人褚人获所著的坚瓠集中,就有“捣蒜纳婢阴内,而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井”的类似记载。据说,安徽亳州有座古建筑“缝阴楼”,此怪名大概就源于这种民间刑罚。
在历史上,《史记》的作者司马迁就因给战败的大将李陵仗义直言,被汉武帝判为死刑,因为当时可以用宫刑代替死刑,故此被施以宫刑,也叫腐刑。
(二)刖刑刖(yue,意思是砍)刑,中国古代刑法之一,又称剕(fèi)刑,指砍去受罚者的左脚、右脚或双脚,大多数是割去犯人的膝盖骨。
战国时期著名军事家孙膑,就是被同学庞涓哄骗到魏国,处以刖刑,把膝盖骨取了,因此只能坐着车担任军师指挥打仗。另外,孙膑除了刖刑,还被施以黥面的处罚。
(三)插针用针插入手指甲缝隙里,常用于女犯或女囚。后来有人用竹签代替针。
活埋是战争中常用的手段 。因为省时省力,速度也快。战争时的活埋,都是叫战俘们自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下坑去,但时间不够的时候(或是要节省子弹时),就直接把他们推进坑里去以后盖土。中国的酷刑中,活埋这种刑法早就有之。比较狠一点的,就是把人直挺挺地埋在土里,只露出一个头,然后凌虐至死。
(五)鸩毒中国古代的一种毒药。
鸩毒(zhèn),现代人大多理解成鹤顶红,其实这是一种中国传说中的毒鸟。它的形象为黑身赤目,身披紫绿色羽毛,喜欢以蛇为食物。它的羽毛有剧毒,放入酒中能置人于死地。
《汉书》记载,汉惠帝二年时期,齐王刘肥入朝,惠帝对其礼遇有加,结果遭到吕后的不满,便令人赠鸩酒意图谋害。此鸟以蛇为食,有可能是指大冠鹫,古人以为它多食毒蛇,羽毛中必然也就含有剧毒之故。
“鸩”这种毒药最有名,成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。一般来说,这种刑法常用于赐死妃嫔媵嫱、皇亲国戚,另外还有一些特别有名望的大臣。这种杀人的刑法,和绞缢中的赐自尽,多少有点优待犯人的成分。另外也有秘密处决、不愿意扩散消息造成重大影响的意思。
古代被赐死的名人有越国大夫文种、宋代大将岳飞、清朝大将年羹尧、兰陵王高长恭、秦国将军蒙恬、蒙毅、秦始皇长子扶苏等。
(六)棍刑即木桩刑, 这里要说的棍刑,不是用棍子打人,而是用棍子直接从人的嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。
正史上没有看到过有人被施以这种刑罚的记载,不过金庸小说《侠客行》里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。
对于此刑,19世纪的大百科全书下过这样的定义:"将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。
一般情况下,受这种刑法的犯人至少要承受三天以上的痛苦。
商代末年的纣王确实称得上暴君之最了,他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚,而且首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道,觉得作为臣子应该尽到辅佐君主的责任,就直言进谏,这下子可触怒了纣王,他对比干说:“我听说圣人的心有七个孔窍,你的心是不是这样?”于是,就命令武士们擒住比干,剖开肚子,取出心脏察看是否有窍。尚书·泰誓篇说“剖贤人之心”,庄子·盗跖篇说“比干剖心”,庄子·胠箧篇说“龙逢斩,比干剖”,荀子·正论篇说“刳比干”,都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子,取出胎儿,观看是男是女。这些行为,实在令人发指。
(八)抽肠据说,鹰、雕、鹫等猛禽在啄食兽类时,最先下口的地方是眼睛。它们用尖利的喙把兽类的眼睛啄瞎,兽类失去视力便无法进行有效地反抗或逃生,之后,猛禽们就在兽的肛门处下口,三两下就啄出大肠头,把肠子唏里咕噜拖出来。兽类被抽了肠子,更无力反抗,猛禽们就可以放心大胆地饱食其肉。
古代统治者们大概是从鹰、雕、鹫的捕食方式里得到启示,而创设了这种刑法。不过,这种刑法显然施行的并不多,以至于在史书典籍、文学作品里没有见到过具体记载和描述。
(九)射杀弓箭是古代战争中常用的武器。如果在非战争时用箭射的方法把人处死,这不能不说是一种残忍的酷刑。
战国时期,魏国魏文侯在位时(公元前446~公元前396)时,邺地(今河北省临漳县一带)的三老、廷掾勾结女巫,聚敛百姓钱财,假言说是为河伯娶亲,每年挑选民家女沉入漳河。
有一篇非常著名的古文《西门豹治邺》说的就是这个故事。西门豹任邺令以后,识破了女巫们的阴谋,他将计就计,把女巫和三老都投入了河中。这个脍炙人口的“西门豹乔送河伯妇”的故事,说明了这样的事实,战国时已经有把人沉入河中的做法。三老、廷掾(yuàn)和女巫耍弄欺骗手段,借机渔利,竟使许多无辜少女惨遭毒手。西门豹运用智慧和权力,以毒攻毒,为当地百姓除了大害。
(十一)绞缢今天的人们对绞刑是比较熟悉的。在世界近代史上,不少革命者被推上了绞架,英勇就义。在伊拉克战争中,伊拉克领导人萨达姆后来也被施行了绞刑。这种绞刑并不是近代的产物,它在中国古代具有悠久的历史。
左传·哀公二年有“若其有罪,绞缢以戮”的话,杜预注解说:“绞,所以缢人物。”即是说,绞的本意指一件东西,当是绳或带等索类物品,可以把人缢死。
在这之前,人们一般是把自缢作为一种自杀的方式,如晋献公时,太子申生受骊姬迫害,于公元前656年十二月自缢于新城(今曲沃)。把缢死作为惩治人的刑罚,现在的学者一般认为它始于左传·哀公二年的那条记载。
绞缢和鸩毒这两种刑法,有一个统称叫赐死。一般都适用于皇朝内宫妃嫔、皇亲国戚、有名大臣。比如清朝大臣和珅,就是当今皇帝赐死,说白了,就是让他自己上吊自杀。很显然,鸩毒、绞缢这两种刑法,都是比较体面的死刑。没有一定的社会地位,是享受不到这种死刑待遇的。
(十二)黥(qíng)面黥面就是墨刑,周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字,然后涂上墨水或别的颜料,使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比,黥面显然是最轻微的处罚。但是,这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨,而且施加于身体的明显部位,无法掩饰,不仅给人造成肉体的痛苦,同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此,它也是古代酷刑之一。
古代被处以黥面的名人有:汉初三大名将之一的英布,因为他被处以黥面,故又称黥布。在小说《水浒传》里,也有许多好汉被脸上刺字,然后发配外地。比如林冲,就被刺配沧州。
(十三)截舌相传在西晋永嘉年间,有一位天竺(今印度)的和尚来到中国,他会表演断舌的把戏。表演之前先张开嘴伸出舌头让客人们看,然后用一把刀割断舌头,鲜血流淌,淋到地上,他把半截舌头放在盘子里,传示众人,大家惊叹不止。过了一会,他把舌头含在口中,梢停片刻又伸舌让人们看,那舌头长得好好的,和原来完全一样。又据说唐文宗开成年间,赵地(今河北)有个和尚颇有名气,朝廷三次下诏召见他,他都不肯赴京,文宗一怒之下命令把这和尚割下舌头,扔到火里烧成灰烬。和尚就制作一个金舌头放在口里,每天像往常一样念经不止。于是,人们都称他为金舌和尚。
(十四)虿(chài)盆古代酷刑,将作弊官人跣剥干净,送到满是蝎子和毒蛇的坑中。这个酷刑来自小说《封神演义》:
有一天,纣王与妲己在鹿台上欢宴,三千六宫妃嫔,聚集在鹿台下,纣王命令她们脱去裙衫,赤身裸体地唱歌跳舞,恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人,掩住脸流泪,不肯裸体歌舞。
妲己说:“这是姜后以前身边的官女,怨恨大王杀了姜后,听说私下打算作乱,以谋杀大王!妾开始不相信,现在看她们竟敢违抗大王的命令,看来那个谋反的传闻不假!应当对她们施以严刑,好使其他人不敢起谋逆的心!”
纣王说:“什么才称得上严刑?”
妲己说:“依小妾之见,可以在摘星楼前,在地上挖一个方圆数百步,深高五丈的大坑,然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中,将这些宫女投入坑穴,与百虫嘬咬,这叫作虿盆之刑。”
纣王大悦,立即照妲己的话做了一个虿盆,将这七十二名宫女,一齐投入坑中,一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑:“要不是皇后的妙计,不能灭此叛妾!”
(十五)烹煮古代时一种酷刑,就是把犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮,或者炸,达到让犯人死亡的目的。这种刑罚,也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。
秦末,汉高祖刘邦的辩士郦食其去齐国劝说齐王归汉。本来齐王已经同意,但就在这时,韩信带领大军攻击齐国。齐王田广大为愤怒,认为是郦食其出卖了自己,便把他用大锅煮死了。
(十六)大卸八块古代酷刑之“具五刑”,俗称“大卸八块”,和车裂的刑法有点相似,但有些细微差别。本意是砍头、割手、挖眼、割耳,也就是要“大卸八块”。一般情况下,是把犯人杀死以后,再把人的头、手脚四肢剁下来,再把躯干剁成三块或者几块。其实就是现代人所说的碎尸。
(十七)红绣鞋用烧红的铁烙脚。这种刑法和前面的炮烙之刑有点相似之处。所不同的是,炮烙是让犯人站在上面行走,而红绣鞋则是行刑人主动把烧红的铁块往犯人脚上贴。
在中国古代各种残酷的刑罚中,最惨无人道的,应该就是这个凌迟处死了。这种刑法,最早称磔(zhé)刑。五代时开始设置的一种死刑,即割肉离骨,断肢体,然后割断咽喉,俗称剐刑,后来才被称为凌迟。
凌迟,原来写作“陵迟”,本意是指山丘的缓延的斜坡。
荀子说:“三尺之岸,而虚车不能登也。百仞之山,任负车登焉。何则?陵迟故也。”意思是说,三尺高的陡坎,车子拉不上去,但百仞高的大山因为有平缓的斜坡,车子可以一直拉到山顶。后世便把陵迟用作刑罚的一个名称,意思是选取它的缓慢之义,就是说用非常缓慢的速度把人处死。
而要体现这种“缓慢”的意图,那就是用尖利的刀,一刀一刀地从受刑人身上不重要的部位慢慢切割,直到差不多把肉割尽,只剩下一副骨架子时,这才剖腹断首挖心,使犯人毙命。所以,凌迟也叫脔(luán)割、剐、寸磔(zhé)等,所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。
这种凌迟之刑一直延续到清末。戊戌变法后,清廷受内外各种矛盾的冲击,不得不顺应潮流对传统的弊政、刑法做一些必要的改革。光绪三十一年(1905)修订法律大臣沈家本奏请删除凌迟等重刑,清廷准奏,下令将凌迟和枭首、戮尸等法“永远删除,俱改斩决”。从此,凌迟这种非人的酷刑才从法典中消失,被斩首、砍头代替了。
也曾经有人说凌迟必须割够3600刀,犯人才能死。如果没有达到3600刀,犯人死了,这个行刑者就要受到当局处罚,认为他行刑技术不过关。也有人说是360刀,也有说是36刀------总之,这个刀数应该是有演绎的成分。其实,就是大家认为这个犯人所犯罪恶太过分了,民愤极大,罪大恶极,罄竹难书,一刀杀了他,有点便宜他,而且也不能对罪犯形成严厉打击的作用,故此才会用慢慢杀死他的方法,让犯人品尝到最大的痛苦,同时也可以教育、警示人们遵纪守法。
据史书记载、文学作品描述,古代对于人贩子采取的就是这个凌迟处死、俗称活剐的刑法。
明清小说写到某人惨死时,爱用这样的一句套语:管教他“死得不如《五代史》李存孝,《汉书》中的彭越。”
李存孝是唐末晋王李克用的义子,原名安敬思,因受李存信谗害被迫反叛,李克用把他擒获,带到太原,“车裂于市”。
彭越是汉初开国功臣,刘邦因怀疑他可能谋反,采纳吕后意见,以谋反罪把他车裂处死,并灭其宗族。
在古代,只要一提到车裂之刑,就令人谈虎色变,足见这是一种极其残酷的刑罚。
所谓车裂,就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹,分别向五个不同的方向拉,这样的结果,就是把人的身体硬生生撕裂成五块,所以名为车裂。当然,有时候,执行这种刑罚时不用车,而是直接用五条牛或五匹马来拉,所以车裂这种刑法,也被人们俗称为五牛分尸或五马分尸。
古代被车裂的名人有吴起、夏姬、商鞅、嫪毐(lao ai)、李存孝、杨玄感等。
(二十)斩首(二十一)腰斩我之所以把斩首和腰斩放在一起,是因为斩首和腰斩尽管都是处死犯人的两个刑法,但这两个刑法施行的具体方式、行刑工具并不相同。
斩首是古代执行死刑的常用手段之一。先秦时的死刑有车裂、斩、杀等名目,但是需要指出的是,那时的斩,并不是斩首,而是斩腰。就是在腰部把犯人切成两半。执行时,囚犯的身体伏在“椹质”(箭靶、砧板上。指腰斩人时所用的垫板。)上,刽子手用巨斧在受刑者的腰部砍下去。所以,“斩”字用“车”作部首,是取和车裂同样把人处死的意思;偏旁为“斤”,意思就是斧斤的斤,指行刑时用的是斧头,而不是刀。
秦以前也有人把割头处死的做法,叫“杀”。秦朝以后,逐渐把“斩”引申为广义的杀,杀头的刑罚便叫做斩首。
斩首的地点和执行其他死刑一样,一般都在市朝。从春秋时期起就大多如此。凡是对王公大臣或著名士大夫斩首,就是在朝门外。比如北宋时在汴京(今开封)五朝门,明清时在北京午门;凡是对普通死囚斩首,就是在街市上进行,这即是礼记·王制篇所说的“刑人于市,兴众弃之”的意思。对某一城市来说,行刑的地点有时是固定的,有时是不固定的。
清代时在北京斩人,执行的常常是在菜市口。据传说,清代苏州斩人,一般都是在五鼓天亮时,在平时比较繁华的街道上执行。市民们听说要在这街上杀人,都事先出钱贿赂刽子手,如果谁家不出钱或出钱比较少,刽子手就有意专门在他家店铺前面行刑,这家人就会觉得十分晦气。
小说、戏曲描写的包公故事中,包公处死罪人用的是虎头铜铡,施刑时罪人被平放于张开的铡口下面,从腰间铡为两段。如包公下陈州铡四国舅,在开封府铡驸马陈世美、后来又铡亲侄子包勉等等。这些故事当然只是根据传说编撰的,事实无考,但这种铡人的做法倒是自古就有,即古代死刑的处死方式之一——腰斩。
古代被腰斩的名人有秦丞相李斯,西汉政治家、文学家晁错,汉武帝时期方士、卫长公主第二任丈夫栾大,帮助玄奘翻译经文、撰写《大唐西域记》一书的辩机。
剥皮,这两个字一听就让人毛骨悚然,其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过,并经常在诸多史籍中被记载。
剥皮的时候,一般是由脊椎处下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样地撕开来。据说,最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪,不好分开。
另外还有一种剥皮法。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶上用刀割个十字,把头皮拉开以后,往里面灌水银。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来,只剩下一张皮留在土里……皮剥下来之后制成两面鼓,挂在官府的衙门口,以昭炯戒,警示世人。
据史书和各种文学作品记载,最早的剥皮是人死后才剥,后来又发展成人活着时剥。
(二十三)炮烙商代末年,纣王的宠妃妲己心性狠毒,脾气乖戾,平时很少发笑。纣王为了讨她的欢心,想了许多办法,但妲己脸上难得有一丝笑容。有一天,纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上,细小的蚁足被烙伤,不能继续爬行,只是在那里翻滚、挣扎,觉得很有趣,心想,如果人被火烙,那种痛苦挣扎的狼狈相一定会更好看。于是,纣王就让人用铜制成方格,下面煨上炭火,把铜格子烧得通红,让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走,囚犯痛得惨叫不已,有的人就从格子上掉下来,落入火中被烧死。妲己看到这种情景,果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜,以后便经常用铜格子烙人逗妲己发笑,许多人被烙伤或致死。
还有一种方法是,把铜柱子烧红,让犯人抱住柱子。
封神演义中妲己是千年狐狸精所化,进宫迷惑纣王,以至商朝灭亡。炮烙之刑据说就是由妲己发明。
二,结论当然,除了上述史书典籍记载的这些刑法以外,还有一些酷吏短期使用过的很多刑法,不一而足。
比如“请君入瓮”的故事。武则天时代,酷吏周兴残害无辜被告发,武则天命另一个酷吏来俊臣审理,来俊臣请周兴吃饭,来俊臣问:“囚犯如果硬是不认罪,该怎么办才好?”
周兴大笑说:“这太容易了,把犯人放到瓮里,四周燃起炭火。”来俊臣派人找来一口大瓮,按照周兴出的主意用火围着烤,然后站起来说:“我奉陛下圣旨审查于你,请君入瓮吧!”周兴见大事不妙,磕头求饶,表示愿意招认。成语“请君入瓮”由此而来,比喻用某人的方法整治他自己。
另外,在抗战时期,日本兵抓到我抗战军民,为了获得情报,也使用过这种刑法。所不同的是,不是用火烧大缸,而是在大缸里填满水,把人按在大缸里闷。
也就是说,没有载入封建王朝法典里不入流的刑法很多,这里就不赘述了。总之,只要是近现代人能够想到的,古代人差不多也都想到过,甚至都使用过。我个人认为,在漫长的古代,肯定还有很多现代人不知道的刑法大量存在过。
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进铜牛吧,把人关进铜牛的肚子,然后点火烧铜牛,由于铜的良好导热性能,很快铜牛温度升高,肚子里氧气耗尽,然后受刑者会对着做好的喇叭孔呼吸喊叫,那声音得多凄惨,活活的被化为油尽。这项酷刑要比其他厉害的多
"爱猫の鱼.
“剥皮、腰斩、车裂、凌迟、烹煮、宫刑、活埋、插针”等都是封建时期审问犯人会用到的惨无人道的极刑,而清朝的“阉流刑”也是很让人闻之色变的刑罚。
“阉流刑”不是一种刑罚,拆开看就是“阉刑”和“流刑”,这样就比较直白了,从字面上也可以看出来这两种刑罚都好不到哪里去,一个是摧残人的身体,一个是搞垮人的意志。对罪犯来说可谓是有点惨无人道的感觉。
“阉刑”直接明了,就是清朝叫法的“宫刑”,这种刑法不管是对男子还是对女子都有。
对男子的话就是我们众所周知的割势,阉割男子的生殖器、破坏男子生殖机能的一种肉刑;而女子呢,就是幽闭,女子也是一样的意思,毁坏下身破坏生育机能。活跃在皇宫的一个群体——太监,就是要经过摘除生殖器官才能进入皇宫中走动,每一个要经历这种事情的人内心肯定是绝望,可是为了生活所迫,也只能无奈此举,虽然有些人也是被逼迫的。
古语有言:“不孝有三,无后为大”。所以宫刑对于男子来说真的是不仅伤害了身体,还给精神上造成伤害更是严重。“故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑”,撰写《史记》的司马迁不就是触怒了汉武帝被处以宫刑,可是司马迁即使受辱,为了记载史实依旧是忍着侮辱继续在监狱中写书。
“流刑”也很明白了当,把犯了重罪的人处以流放之刑,这个也是一样,虽然在身体上的损害不是直接了当的,在精神上的伤害也远不足宫刑,可是在封建时代的人们,对于这种刑罚也是一种侮辱,只是没有那么的粗暴,而是细水长流的折磨。
让古人闻之色变的流放宁古塔就是其一,宁古塔不是一座真实存在的塔,可它却是真实存在的一个地方,不仅医疗条件差,生活环境也很差,重点是被发配到哪里去也不是去享福的,而是作为一个罪奴伺候戍守边防的人,换一个地方受苦。
宁古塔在国家的边防地区,一般都是苦寒之地,可是从皇城被发配的那一刻开始,路上就没有好的待遇,到了边疆后不仅要做苦力,还是当地披甲人的奴隶,所以不仅要照顾好自己,还要伺候别人。身体好一点的年轻人还好,年幼或者年长的人即使精神上受的住,光身体也受不了。
而古代官吏被贬谪流放的话,就相对于好一点,但是到了不受重视的偏远地区,对于那些清高的文人来说,也是一种精神上很深刻的折磨,总是感叹世事不巧,心怀满腔抱负而郁郁不得志。能苦中作乐者甚少,能有机会翻身的人也不多。
阉刑对人是双重严重且粗暴的打击,而流刑则是缓慢折磨人的苦难,两者虽都没有很直接的取人性命,反而让人苟延残喘的活在世间,精神上的伤害是不可衡量,都是非常残忍不尊重人权的酷吏刑罚。
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前言
秦始皇建立秦朝后,对韩非子所提出的法家极为重视,开启了法家治国的理念。在封建王朝中,每个王朝都有相关的法律,是约束人们的行为,法律规定了哪些是不能做,做了要承担什么样的责任。
在古代,对犯了法律的人要实施一定的惩罚,这种惩罚相比如今的刑事责任的处罚来讲,要严重的很多。古代统治者们为了镇压平民百姓,会用许多酷刑来警示人们不要犯法,否则会受到严厉的处罚。
在犯法的层面上,在古代对男女是相对平等的,任何性别的人犯了法都要受到严惩。但在惩罚力度方面,对女性是相对苛刻的,尤其是发明了专门针对古代女性的刑罚,看得让人毛骨悚然了。
古代女子五刑古代为了处罚女子犯罪,专门设定了一些刑罚,比较常用的有女子五刑,分别是刑舂,拶刑,杖刑,幽闭,赐死。这些刑罚中,我们对杖刑应该是最为了解的,这也是适用于男子,不过相比之下女子是去衣受杖,不仅要忍受皮肉之苦,在封建社会下,裸露是非常丢面子的事情,更要承担来自心理上的压力。
杖刑对女子来说还是比较轻的,像幽闭,宫刑对女子的伤害是极大的。幽闭是用工具打女子的腹部,破坏女子的器官,让她们不能怀孕,相当于男子的阉割。
书·吕刑“宫辟疑赦” 孔 传:“宫,淫刑也,男子割势,妇女幽闭,赐死之刑。
“虎豹嬉春”是什么?古代针对女子的刑罚不仅仅只有五种,上述五种只是常见且普遍使用的,除此之外还有许多让人看起来可怕的刑罚。由于古代女子地位低下,惩罚女性的方式也比较多样化,有些刑罚名字虽然很好听,但实际过程惨不忍睹,就比如“虎豹嬉春”这种刑罚,让人感觉到害怕。
“虎豹嬉春”刑罚虽然看起来有老虎有豹子,像是两头猛兽在打架一般,但具体的过程肯定不会那么大费周章,找来两头猛兽自找没趣,对执行人来说也有生命危险。这里的虎豹指的是猫和老鼠,用它们来代替虎豹。
猫见到老鼠会把它抓住吃掉,老鼠看到猫后肯定是拼命地跑,女子看到老鼠一般会很害怕,不敢去靠近它。但“虎豹嬉春”不仅需要靠近,而且还要有身体上的接触,整个过程十分残忍。
“虎豹嬉春”刑罚整个执行过程并不复杂,首先准备好一个麻袋,能装下整个人的那种。然后先把女子衣服裤子褪去,把她们装进麻袋,只能露出一个头来透气。一切准备好后把事先准备好的猫和老鼠分别放进那个麻袋里,然后再往麻袋里扔一个小炮仗,发出一阵响声。
猫看到老鼠会拼命抓,老鼠看到猫也会拼命跑,随着小炮仗的一阵响声,双方都成了惊弓之鸟,会在麻袋里产生剧烈反应,如撕咬,如抓挠。一段时间后,由于受刑的女子没有穿衣服,身上会被咬出,抓出很多伤口,伤口会非常多,整个过程惨不忍睹。
不仅如此,当女子被拿出麻袋后,有人会往那些伤口上撒盐,痛苦会加剧,那种活体被“腌制”的感觉让人痛不欲生,许多人都无法坚持十秒就已经不行了,整个“虎豹嬉春”的过程十分折磨人。值得一提的是,在日本入侵中国时期,就曾经对中国民众使用过这种刑罚,是对受刑者的极尽残暴和侮辱。
结语如今随着社会文明的发展和女性地位的提升,专门侮辱针对女性的酷刑早已经废除了。虽然现在法制社会没变,但以前设置酷刑的主要作用是统治阶级为了镇压百姓,而如今人民当家做主,在刑罚上也比较人道,犯了刑事责任的情况下,一般会对其进行劳动改造,是反省和学习的一个过程,并不会对身体造成伤害和侮辱。
法律面前人人平等,如今虽然没有了酷刑,但依然要做一个守法法公民,这不仅是为了自己,更是为了家人。我们要牢记,遵守法律,执法者应该维护法律的尊严,做到自己不犯法,并敢于同违法行为作斗争,来捍卫法律。
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酷刑多的是,中国来说最恐怖的是剐,作为私刑来言,还有扒皮。死刑中,比较恐怖的有烹,炮烙,腰斩,都是让人痛苦死去。西方死刑种类也繁多,比较奇异的有热铜牛(把死刑犯扔铜牛里面烤死),穿刺(女性和男同比较多)铁处女,挤压刑。另外,日本以前有半活埋,人只埋一半,或者被野兽鸟类杀死,或者自己饿死
蜡笔小辛
我是大白,今天跟大家聊聊满清十大酷刑。
自古至今,各朝代和国家为了审讯犯人,和对百姓施以警戒,创立了无数的酷刑。小时候,听说家里有祖上是在朝里养马,家中流传下来很多宫里的小故事,这其中最被我所熟知的就是满清十大酷刑。
满清十大酷刑,每一种都属于极刑,其中并不都脱离清廷所创立的,只是清朝比较常用,而十大酷刑中的十,也并不是指一共只有十种酷刑,其实刑法并不只有十种。
一、肥瘦肉质壁分离 - 剥皮&凌迟
剥皮,顾名思义就是在人还活蹦乱跳的时候,把皮肤从肌肉上剥离。这一刑法,好像是初创于明朝,据史料记载,魏忠贤最喜欢看受刑人身上浇上沥青,然后待沥青冷凝后,使用锤子敲打,那时,沥青和人皮就会一同脱落,而获得一张完整的人皮。私以为,朱元璋是乞丐出身,明朝的剥皮之刑,大概是来源于乞丐中最流行的美食“叫花鸡”的做法。而“叫花鸡”正式由于古时,贫苦人家不易处理鸡毛使用的便捷手法,一经烤制,鸡皮鸡毛随黄泥一并脱里,就可以直接食用了。
黄泥叫花鸡,破黄泥前的照片
而后清廷的剥皮,往往都是见于刀工。吃过五花肉的大家应该都知道,有时候我们为了把肥肉留起来或做肉皮冻,或留着做大油,在处理生肉的时候,会用刀把肥瘦肉分离开来,这也是剥皮中的重要工序,尤其是当犯人是一个很胖的人。而要说将刀工,发挥到极致的酷刑,当属凌迟之刑。凌迟,顾名思义就是片肉,需要从头到脚,割一千刀,而且每片肉分量相同,薄厚均等,让受刑人疼却不至死,最终是被折磨得痛不欲生。
这时候的剥皮和凌迟,手法与烤鸭有异曲同工之妙。北京烤鸭,也是讲究鸭片每片肉分量相同,薄厚均等,要片够108片,这样摆盘才美观。
北京烤鸭摆盘
二、拔河比赛的终极奥义 - 车裂
车裂,就是我们常常在电视剧电影中听说的,五马分尸,就受刑人四肢和头分别系上绳子,然后驾着五匹马或者五辆马车,向五湖四海不同的几个方向,同时奔跑。之所以被称为酷刑,主要是人还活着,由于骨骼关节的原因,很多时候是把躯干活活撕扯下来的,那时候必定是血流如注痛不欲生。
手撕鸡,八成就是借鉴了这种处理手法,在菜品做好后,用手撕成若干不同的部分,有鸡腿有鸡翅膀,有鸡胸肉,鸡屁股,利于食客挑选不同的部位,进行食用。
家常手撕鸡
三、古埃及木乃伊制作必修课 - 俱五刑
俱五刑的意思就是,把五官分别或砍或挖下来,通常是人死后的处理办法。最常见的,就是在古埃及制作法老或女王木乃伊的时候,高级祭司、法老或女王才能享受的最高荣誉。把五官分别放在不同的魂器之中,以便人转世或成仙后可以所有感官齐备,不会因为腐烂,导致变成失明,失聪的尴尬境地。但在大清,却变成了羞辱死者的恐怖刑法。
其手法也得以传承,现代民间小吃猪耳朵、鸭脖、鸭舌、鸭头,高档食材牛舌,甚至是满汉全席的象拔和猴脑,都有借鉴。
日式烧烤,牛舌
四、恶“灌”满盈 - 抽大肠
抽肠,顾名思义就是把大肠从身体中抽出来,并高高悬挂。该刑法最常见于朱元璋时期,也是朱元璋最喜爱的刑法,不仅虐待受刑人,还让人当众受到巨大的羞辱,最后既疼痛又羞愧,死状凄惨不易。
说到大肠,就不得不提北京的卤煮,以及各城市和国家的灌肠了。抽肠,也是制作这些食材的第一步,也是最重要的一部,其手法都是把肠子抽出后,用热水反复清洗干净的,让大肠保持干净,以便后续的处理和调制。
北京门框卤煮火烧
古代的刑法林林总总,不胜枚举,但现在都已经不再使用了。但是,我们仍然用类似的手法,对待食材,可能是老百姓聪明从刑法上得到借鉴,又或者是当初行刑人后人改行做了厨师。
古语有云,君子远离庖厨。可见杀生和烹饪并不是当时人觉得高雅的职业。但是民以食为天,中国文化博大精深,能够把这些绝学,改用于我们口中的美食,满足我们的味蕾,也许才是正道吧!
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克贝塔
今天来细数一下,我国古代和西方国家的残忍刑罚,内容可能引起不适,请谨慎观看,大家好,我是阴谋论。
中国古代刑罚1.脑箍
在武则天时期,酷吏横行霸道,发明了这种叫做脑箍的刑法。将一个铁箍套在犯人的头上,然后在铁箍和头皮的缝隙里加入木楔,用铁锤去敲打,铁箍会变得越来越紧,受刑者感到极度的痛苦,直至脑浆爆出来而亡。
2.炮烙
这是由纣王的爱妃妲己所发明,将人的衣服全部脱光之后,用肉贴在烧的滚烫的铜柱上面,极其的痛苦残忍。
3.虿盆
人被扔下去,基本上是被一群蛇不停攻击,那么高的毒素摄入量,在三分钟内就会引发呼吸衰竭,心脏麻痹。
就被施刑人来说除了掉下去之前的心理压力其实刑罚本身并不特别痛苦。此刑罚主要是威慑力惊人。
4.贯鼻贯耳
将铁链把犯人的鼻子或耳朵给贯穿,并且因为铁链的长度有限,犯人根本就不能动,只能保持着痛苦的姿势,最终犯人被活活累死。
5.俱五刑
俱五刑就是将五种不同的酷刑全部用在一个人的身上。分别有砍头,割手,挖眼,割耳,刖。并且还分为死去和死后的刑罚。正在俱五刑用完之后,人的身体部位大部分都分离了,非常的痛苦残忍。历史上著名的人彘就是采用此刑罚。
6.车裂
又叫做五马分尸,大名鼎鼎的商鞅最后就是被车裂而亡。将人的头,手,脚用五辆马车系着,然后让马车往五个不同的方向奔跑,将人最后撕扯成为六块。非常的让人痛苦。
7.凌迟
这是让犯人最为痛苦的一种刑法。将犯人的肉一刀刀的割下来,把肉快割完了再剖腹断首,行刑时间又长又痛苦,也叫做千刀万剐、传闻最多可割3600刀,分三天行刑完毕。
8.仗杀
是一种用杖击将罪犯处死的行刑手段,也叫做杖毙。在唐代的时候这种刑罚非常的普遍,用杖打罪犯的屁股,但有时候会打不死犯人,所以会先将犯人的腹部刺上一刀,然后在双重疼痛加流血过多的情况下,犯人渐渐死去。但是这种刑罚在近现代,现代都出现过。
9.腰斩
最早的腰斩酷刑起于商周时期,当时行刑时用钺,但因为青铜兵器不够锋利,必须做成钺,砍下去才有力度。等到铁器普及后,刀才成了腰斩的主角。由于人体器官都长在上半身,腰斩不会立即死亡,据传言方孝儒被腰斩后,用手指头沾血,写了13个半冤字才死去。
10.剥皮
剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。
11.锯割
锯割之刑是把人用铁锯活活锯死, 其惨状似乎与剥皮不分伯仲。
12.穿刺
穿刺之刑往往使用一根很长的木棒,插入人体的特定部位,如直肠和口腔等。如此的方法会导致受刑者在痛苦中缓慢死亡,有时候会长达数天。施刑的木棒往往会插在地上,任由受刑者在痛苦中死去。
施刑人在穿刺之时会尽量避免插中受刑者的重要脏器,选择较钝的粗木棍在肛门或生殖器和直肠之间的会阴处所开的口子插入。插入人体的粗木棍能够推开体内的重要脏器,大大延长受刑者的生存时间。
13.滴水刑
坊间传闻,滴水刑是商纣王发明的。
首先,让犯人平躺。
然后,将他们的脑袋和手脚都绑起来。
再将一个装满水的水盆,放在犯人的头顶上。
水盆底部被凿出一个很小的孔,水滴缓慢滴落到犯人额头的同一个位置。然后慢慢击穿头骨,滴水刑真正的可怕之处,在于精神上的折磨:在这些小水滴千辛万苦滴穿皮肤之前,人早就精神失常了。
1.铜牛
铜牛,也称西西里公牛,其是当地最为残酷的刑罚。该酷刑源自古希腊,其是用黄铜铸造的一只中空公牛,在其一侧有门和门栓。
行刑时,受刑者会被放入铜牛内,而后在其下面点火。随着不断的加热,公牛会逐渐变为黄色,最终造成受刑者被活活烤死。此刑威慑力巨大,铜牛会将受刑人痛苦的声音放大百倍,声传千里,闻着心惊。
是最古老的死刑之一,也是很常见的一场死刑方式。
2.碾刑
碾刑大致可以分为三类:一是用一种固定的重物压死;二是将人放在中间,两边同时用力并逐渐加码;三是用带有利物的东西一点点碾碎犯人的身体,或用利器穿插到犯人身体内扯烂犯人身体。
在波斯,犯人则被塞入那种用来榨葡萄和橄榄的压榨机中,被这般处理过的犯人,形状全无。
3.火刑
与一般现代人所理解的火刑不同,古代欧洲的火刑并非将人投入到火焰中直接烧死。而是距离火焰有一定距离,被活活烤死,死因多是脱水死亡,过程及其漫长。
火刑是教廷惩罚亵渎者的常见刑法之一,教廷认为只有火焰才能够清洗人们犯下的罪恶。如果亵渎者认罪态度较好,教廷会“仁慈”的在火刑前将其勒死;历史有记录的最长火刑持续了整整12天。
4.贯穿刑
受刑者会被吊在十字架上直至死亡,这一过程可能会持续几天,通常受刑者都是被渴死的。
5.英式车裂
1241年亨利三世引入了对叛国者富有创意的处决方式,即先绞晕、再阉割和拖出内脏、最后再斩首和分尸,并各地巡回展示,以儆效尤,此种处决方式被称为“英式车裂”,也有人按照行刑顺序称之为“挂拉分”。
首先,会用绳索将受刑者从地面上吊起,使其在空中晃荡挣扎直至失去知觉,此时刽子手会放下受刑者并往其脸上泼冷水,使其保持清醒。随后会切下受刑者生殖器并扔到火中烧掉,诅咒受刑者断子绝孙。最后,将受刑者牢牢固定,在其小腹或者胃部割开一个小口,把他的内脏绑在绞盘上,缓慢而小心地抽出。最为恐怖的是如果刽子手技艺娴熟,受刑者能够保持全程清醒。历史上威廉·华莱士(电影《勇敢的心》男主角的原型)便是受此刑而死。
6.吊笼
吊笼是欧洲中世纪末期普遍使用的刑罚。它在中世纪相关的小说、电影或者游戏里大量出现,从某种意义上说,它已经成为那个时代欧洲的标志。
吊笼是亨利八世发明的。他好奇:如果把一个活着囚犯装进吊笼里,最终到底会发生什么呢?在他的推动下,在英国乃至当时的欧洲吊笼被作为一种卓有成效的刑罚大量使用。恐怖的是吊笼内的受刑人是活活饿死的,且在死亡的过程中没有任何的活动空间,更为恐怖的是受刑者死亡后,吊笼也不能取下。最著名的吊笼是德国圣兰伯特教堂吊笼,从1535年挂到了现在。
7.轮刑
轮刑是一种在公开处决中使用的酷刑,在欧洲存在上千年,其历史可追溯到远古时代,且这种刑罚直到近代(18世纪)才废止。受刑人会因为骨头被钝击砸碎而死亡。
对受刑者通常会采取“自下而上”的击打方式,即先砸断小腿胫骨,再到大腿股骨,先小臂再大臂。四肢八节要被砸成十六节。最后再敲击犯人胸膛或是脖子,让犯人死亡,这一下被称为“慈悲一击”,后来就连“慈悲一击”都被取消了。其恐怖之处在于钝器的击打并不会让人立即死亡,尤其是避开了胸腔、头颈等“危险区域”当受刑者最终死亡时,全身可能没有一块完好之处。
中外极具侮辱性的惩罚1.霹雳车
又叫做骑木驴,古代专门用来对付那些勾结奸夫去谋害自己亲夫的女子。将女犯人的衣服全部剥光,然后衙役将她捆绑之后,将女犯人的阴户对准木驴背上的粗木橛直插进去,然后由四个大汉驾着游行,极具屈辱感与痛苦感。
2.黥刑
又叫做墨刑,就是在犯人的脸上刺字,让这个标记永远的跟随着罪犯,虽然没有太大的疼痛感,但是受刑人带来一辈子的屈辱。比如水浒传中,梁山好汉中就有许多被施了此刑罚。
3.耻辱面具
这是一种在欧洲中世纪用来侮辱罪犯的工具,主要是打造一些金属面具,如猪造型面具,长舌造型面具待在犯人头上。
对于犯人的身体没有太大的痛苦,但是有时候会将犯人锁在柱子上,附近的人可能会给犯人带来一些皮肉之苦。有些面具上还会加个铃铛,走到哪里别人都会注意到,最主要的是让犯人觉得非常的耻辱。
刑罚还有很多,比如竹签刑,夹棍刑,每一样都让人谈之色变,真庆幸生在现代,我国的刑罚也都是本着人道主义精神。古代的刑罚真是极尽折磨人之能事。
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adrienne210
中国从古至今都有着自己的法律,一般社会没有法制的话就会乱套了。其实现代的法律对犯人真的是十分的仁慈了,最严重的就是枪毙而已,没有什么痛苦的。看看古代的酷刑你就会知道什么叫做生不如死。本期的民族文化,为你解析。
1、剥皮
剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来,只剩下一张皮留在土里。皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。
2、腰斩
顾名思义,腰斩就是用重斧从腰部将犯人砍作两截。而因为人体的主要器官都在上半身,所以犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。这种刑罚最早出现在西周时期,直到清朝雍正年间方被废除。
3、车裂
即五马,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。记得商鞅就是受五马之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
4、俱五刑
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即“大卸八块”,通常是把人杀以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。
5、缢首
通常,缢首也被称为绞刑,就中国古代历史上的绞刑,则是用弓弦缢杀。岳飞父子就是这样死在风波亭,而明朝末年流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。
6、烹煮
烹煮多指古代封建王朝下的一种酷刑,即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处的刑罚,也叫烹刑、鼎烹等。商朝末期,纣王把伯邑考放在大锅里“烹为羹”,赐给西伯侯。
7、宫刑
宫刑也被称为腐刑,对男女都有,对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的,至少至明代仍然对女性施行。其中,着名史学家司马迁就曾遭受宫刑。
8、刖刑
关于刖刑,大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,以后者比较可信。总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑。把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站不起来。
9、活埋
活埋,一般用于大规模屠杀。活埋是战争时常用的手段。在动乱的战国时期,秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万,对此,秦始皇的坑儒行动也只是小巫见大巫。
10、凌迟
最早是把人杀之后再剁成肉酱,称为“醢”,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑,发展成死刑的艺术。
salenpan
春秋战国是群雄争霸,大变革的时代,为了加强法令,刑罚不断完善,所以存在众多令人毛骨悚然的酷刑;而后又演变出现了新的花样。众多酷刑当中最令人骇然的是这五大死刑。
1、抽肠肠是消化器官的重要组成部分,人如果没有了肠子的话,肯定是必死无疑。
那些食肉猛禽,鹰、鹫、雕等猛禽在啄食兽类时,首先攻击它们的眼睛,一旦兽类的眼睛被啄瞎后,就不能够看见猛禽的位置,必然会上蹿下跳。这时,猛禽开始第二步进攻,啄兽的肛门,三两下啄出大肠头,把肠子拖出来。兽类的肠子被抽出来以后,哪还有力气反抗。只等着让天敌们大饱口福了。
在春秋时期的就出现了用抽肠来惩罚人的事件。庄子·肤箧篇云:“昔者龙逢斩,比干剖,苌弘施,子胥靡。”
春秋时周敬王有个叫苌弘的大夫,据说孔子还向他讨教过乐理。
公元前411年,晋国内部起了争斗,苌弘站队支持晋国大夫中行寅和范吉射,反对派代表赵鞅借这件事指责周敬王,周敬王无奈被迫处死苌弘,使用的刑罚就是抽肠。传言苌弘死了以后,他流出来的鲜血竟然变成了绿的,尸体也奇怪地消失了,这也是“苌弘化碧”的由来。
苌弘大概是第一个死于抽肠的人,遗憾的是史书没有详细记载他受刑的过程。
2、沉水沉水也就是把人扔进江河湖泊里淹死。实行这种刑罚的时候,不论受刑者会不会游泳,都要在他身上绑一块大石头,然后才推到水里,受刑者必然会呛水而死。
从这个角度说,沉水的处死方法要比绞杀痛苦得多。春秋时期的沉水之刑,分为两种形式:一种是沉死人,一种是沉活人。
①沉死人
沉水的目的是让受刑者在临死之前遭受痛苦,可是人一旦死了就不会有任何感觉了,所以死后沉水似乎没有多大惩罚意义。但从另一个角度看,死后沉水是更加残酷的一种做法。
中国历史上的典型就是伍子胥。伍子胥原是楚国人,因为楚国国君杀了他的父亲和兄弟,他才跑到了吴国,发下毒誓要为父兄报仇。后来伍子胥终于报了家仇,因为他对政治事务有不同的意见,吴王对他有些猜忌,再加上他的死敌太宰伯嚭添油加醋,最终伍子胥自杀。吴王夫差让人用皮袋子装上伍子胥的尸体,扔到大江里。
伍子胥死后没多长时间,吴国就被越国给消灭了,在吴国当间谍的西施,据说也被投到江中。有人说,吴国灭亡后,越国人用皮袋子装上西施,让尸体在江中随意漂流。唐李商隐景阳井诗云:“肠断吴王宫外水,浊泥独得葬西施”,指的就是这件事。
②沉活人
据《吕氏春秋》记载,晋国有名的大臣赵简子曾经把鸾缴用沉水的方法处死。有一次,赵简子对别人说:“我爱好声色,鸾缴立即把歌女舞姬送到我面前;我爱好宫室,鸾缴很快为他盖好了亭台楼阁让我开心;但是,鸾缴却没有给我带来我想要的英雄豪杰。他太能拍马屁、阿谀奉承了,不但没有增加我善行的名声,反而让我变得越来越阴暗,为什么我还要留这样的人在我身边?”
赵简子是为了惩罚献媚的小人才这样做的,而鸾缴也算是做了个反面典型。
另据《左传》载,鲁成公十一年(前580),晋国的卸氏向鲁国的声伯求婚,声伯不知出于什么目的,强迫一个姓施的人把妻子送到晋国。卸氏和施妻生下两个儿子后,就病死了,之后,施妻又被晋国人送回鲁国,还是做施氏的妻子,施氏为了发泄怒气,就把卸氏的两个儿子沉到河里淹死了。
3、活埋活埋别名坑杀,在死刑当中属于比较残忍的一种。活埋的死法与沉水差不多,但比较而言,活埋比沉水似乎要更残忍一些。
战国时期,有时候战争中的获胜的一方会活埋敌方的战俘。秦赵两国在长平发动了一次大规模战役,赵国的大将是纸上谈兵专家赵括。在这次战役中,赵国40万大军被俘。
秦将白起怕这些俘虏联合起来造反,就下令除留下几十个人去送信外,只用了一个晚上,其余的人被全部活埋,震动各国。于是大家给白起封了个绰号“人屠”。
4、钉颅刑法上把钉颅称作凿颠。汉书・刑法志记载,战国时,秦孝公任用商鞅实行变法,商鞅使用重刑惩治犯罪,其中有一种死刑就是凿颠。颠就是指人的头顶,凿是使用金属的东西打孔,因此,凿颠就是用钉子钉入人的脑袋。商鞅也算是法家变法,出自他手的各种酷刑一直延续到近代。
十六国时期,前秦苻坚对部下残忍至极,有一次左光禄大夫张平劝谏他应该善待手下和百姓,他十分生气,认为张平在胡说八道,就“凿其顶而杀之”。
5、车裂车裂,行刑的方法是用五辆车分别拴住犯人的头和四肢,套上马匹或者牛,向五个不同的方向拉,结果是人被撕裂为五块,所以叫做车裂。有的时候,不需要用车来执行这种刑罚,而是直接用五匹马或牛来拉,所以车裂也被称为五马分尸或五牛分尸。
春秋时,诸侯纷争,各国君主处罚那些犯上作乱的反对者时,一般都用车裂刑。
战国秦孝公在位时,任用商鞅进行变法,孝公死后太子即位为秦惠文王,那是反对商鞅的呼声越来越高,后来商鞅被抓并在咸阳车裂而死。
《东周列国志》当中对“咸阳市五牛分商鞅”具体情节作了详细的描写。有的是车裂活人,也有车裂尸体的,如苏秦、吴起及秦国的赵高、嫪毐等。
谢谢您的阅读;
原贴:古代有哪些酷刑?
梦的祈祷
剥皮
剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。明朝蓝玉曾受此刑。
腰斩由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书「篡」字,一共写了二十四个半才断气。
车裂即五马分尸,简而言之,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成五块。 据说商鞅就是受五马分尸之刑。
俱五刑把砍头、刖、割手、挖眼、割耳和鼻,即「大卸八块」,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。
凌迟最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,受过此刑的有子路,还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾,听说一共割了三天才让他断气。而最惨的是明末抗清名将袁崇焕,因为崇桢皇帝中了反间计,误以为他通敌卖国,判他凌迟处死。
缢首中国人的绞刑是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在後面开始旋转那张弓,弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气。
岳飞父子就是这样死在风波亭。明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。
烹煮即「请君入瓮」。武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣常用此刑。
宫刑宫刑又叫腐刑。司马迁就是受了宫刑,才会写出史记,也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
插针或插竹签用针插手指甲缝。常用于女囚。唐朝开元初年,酷吏王旭常用此刑。
活埋是战争时常用的手段。
断椎人的脊梁骨若是断了,也就一命呜呼了。在中国历史上,断椎也是一种很重要的酷刑。
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。
抽肠明初,朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。
骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。
原贴:古代有哪些酷刑?
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《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
原贴:三国演义主要内容30字!
驡殤
商朝酷刑——金瓜击顶、劓殄、炮烙、虿盆(万蛇坑)、醢刑、脯刑、坐嘉石、汤刑、滴刑(滴水刑)、剜目、刨心(挖心)等。
明代酷刑——斩首、枭首示众、极刑、剁指、断手、挑筋去指、去膝盖、刖足、阉割为奴、斩趾枷令、枷项游历、常加号令(至死)、弃市、夷族、戮尸、剥皮实草、抽肠等。 [2]
满清酷刑——剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑木驴等。
民间酷刑——浸猪笼、夹手指、火刑、红绣鞋等。
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发明和执行这些酷刑并喜欢去做的人都是往地狱奔的。因果很可怕的,却有很多人不知道,更没有能力知道地狱的存在,也不知道地狱的可怕,还认为恶人去地狱会成为鬼王什么的。
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1.凌迟。把犯人的肉一片一片割下来,就像片烤鸭一样切,少则18刀,多则3000多刀,清末康小八这这个恶霸就这样被处死
2.梳洗,扶摇里边就要这样的镜头,先用开水把人烫的皮开肉绽,半死半活,在用一把大铁刷子把人擦得只剩白骨
3.车裂,又叫五马分尸,秦朝商鞅变法失败就被处以这个刑罚,就是五匹马在鞭策下往不同方向拉扯同一个人,接下来的画面请自行脑补...
4.刳剔,此刑针对孕妇,把她肚子剖开,取出胎儿,但是胎儿发育不全,活不长,而母亲则会有很大几率感染细菌,也活不了多久又很痛苦
5.炮烙之刑,商纣王发明了一种刑罚就是把人绑在烧红的青铜柱子上,或者在铜板下面放火上面涂油,受热了再让犯人走过去,走过去就免罪恶,掉下去就烧死
6.抽肠,为明代朱元璋发明,就是把犯人的肠子头上系上一条绳子再拉...场面太过血腥...
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hzylyq
古人的智慧挺高,有些刑法我连听都没有听过,残忍至极。
我最早在初中历史书中看到的时秦国车裂商鞅,觉得很残忍。
看太平天国时说凌迟翼王石达开,三千多刀,割了三天,不由浑身一冷。后来看历史文章说太平天国高级将领被凌迟了二十多个。洪秀全的儿子因年龄小,还被判在长几年在凌迟,真残忍。
还有个让人屁股坐在一个带尖的棍子上,一点一点往里面进,最后从头部出来,太残忍。
还看到很多这样的文章,不写了,浑身发冷。
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任何一个酷刑都是残忍的,但是受刑的人最痛苦难熬的应该是凌迟。其他的酷刑虽然残忍,但是人很快死掉了,痛苦也就没有了。然而凌迟不同,它是用刀慢慢把人的肉割下来,但没让死掉,然后等伤口长出了嫩肉再继续用刀割嫩肉,直到有一天摧残致死。想想有谁能熬的住这样的折磨?真正的生不如死!
flavia
我是叨说历史,我来回答这个问题。
我觉得凌迟是古代最残忍的酷刑。
凌迟是中国古代著名的酷刑之一,就是民间说的“千刀万剐”,字面上理解就是凌迟的过程需要千刀万剐然后才让受刑人死掉,就是目的让人想死就死不了,必须受够了折磨才能死。凌迟相比车裂,腰斩等酷刑,车裂,腰斩最多也就几十秒而已,凌迟受刑折磨的时间至少是几百倍甚至几千倍都不止。
凌迟是割多少刀?有多么残忍呢“凌迟”要割多少刀,不见正史记载,据考证,“凌迟”一词最早出现于辽史刑法志,但没有记载要割多少刀。
关汉卿写的感天动地窦娥冤里,张驴儿“毒杀亲爷,奸占寡妇,合拟凌迟,押赴市曹中,钉上木驴,剐一百二十刀处死。”这是第一次关于“凌迟”行刑刀数的记载,把人活活剐了120刀。
到了明朝,朱元璋将凌迟由之前的120刀,提高到了3318刀,在没有挨完刀子前,犯人不准断气,否则行刑人要受到惩罚。
最开始时,行刑者很容易就割到血管,很难做到把人割够3000多刀而不死,直到他们发明了一种方法——渔网覆身。
具体就是行刑前时把人剥光了装到渔网里,渔网深深地勒进肉里,行刑人用刀一片片的割鼓起来的肉,这样做又能避开主血管,防止犯人因失血过多而死,又能增加刀数。
到了明中期,“凌迟”的行刑手段日益成熟,犯人被绑在柱子上,行刑人也能避开血管,割够3318刀。
直到清末凌迟这种残酷的刑罚才被废除。
历史上受凌迟之刑有名的人物明朝大太监刘瑾因谋反罪被皇帝下旨凌迟处死,除此之外,正德皇帝又给“凌迟”增加了难度,“凌迟三日,枭首示众”,不光要求了刀数,还要求了必须凌迟三天的时间。头一天刘瑾被割了357刀,每片肉只有大拇指盖大小,晚上收监时,回到监狱又点了两碗稀饭喝,总共剐了3天。不得不说,刘瑾虽说是太监,但绝对是硬汉中的硬汉。
明末抗清名将袁崇焕,因为崇祯皇帝中了反间计,误以为他通敌叛国, 判他凌迟处死,行刑前以渔网覆身,游街示众。同时在凌迟的过程,刽子手把割下来的肉卖给老百姓生吃,百姓出钱抢着吃这。自己在受凌迟,还要亲眼看着自己的肉一块一块被生吃,这其中的身体和精神的痛苦令人无法想象!
捻军领袖张乐行是天平天国军起义将领。张乐行被凌迟的过程惨不忍睹。张乐行与其子张熹被捕,父子二人同时被凌迟。张熹受刑不过,呼号连天,张乐行斥责儿子,不要呼号。
施以活剐极刑,几个刽子手,一边用利刃行刑,一边将他儿子的肉割下强行塞到他的嘴里。张乐行将血淋淋的肉块直接吐到刽子手的脸上,并破口大骂,刽子手于是用钩子把张乐行的舌头勾出,他便怒目而视,直至眼角因为睁裂而流血不止。
在他的儿子被凌迟割死后,刽子手便开始对他施刑,首先将他的生殖器割掉,然后用铁钩将他的大肠从肛门勾出,并拴在马桩上,最后再施以最残酷的碎剐极刑,每割一刀都会有人在旁报数,并噴上盐水,张乐行多次因剧痛而昏死过去,都被刽子手用冷水浇醒。
整整一天,他总共被活剐1000多刀 ,但是他始终没有叫喊求饶,最后只剩头颅没有割,以示众,但是他仍旧睁眼看着自己全身血肉, 如同鱼鳞被一片片割下。
张乐行的妻子杜金蝉之后不久也被清军俘虏,杜金蝉是一位女起义军首领,是张乐行军事上的得力帮手。她被捕后,清军先侮辱了她,然后让她骑木驴游街,最后施以凌迟酷刑,行刑时据说惨叫声响彻数日,百姓多不忍闻。
张乐行是被凌迟处死人中,最惨烈的一个,尤其是眼睁睁看着儿子被千刀万剐的凄景,自己心理遭受了难以的折磨,比自己凌迟更痛苦吧,最后一家人都被凌迟处死。
看完上面的内容,你是不是也觉得凌迟是古代最残忍的酷刑呢?
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说到古代历史中最残忍的酷刑,那欧洲人发明的刺刑必须拥有姓名。
刺刑起源于15世纪的欧洲,传说其发明者就是有鼎鼎有名的吸血鬼德古拉,也就是罗马尼亚瓦拉几亚的弗拉德三世伯爵。众所周知,这位弗拉德三世伯爵极其残暴,而这一刑法,正是因其特殊癖好而成为其杀人时常用的刑罚。
每次他抓到俘虏的时候,都要用这种刑罚进行处罚,而弗拉德三世伯爵也因此得到了“穿刺王弗拉德”的恶名。据说有一次伯爵为了就餐时助兴,一次性地用这种刑罚处死了2万人。
刺刑就是将一根削尖了的木桩埋在土里,带尖的部分朝上,然后让被行刑人坐到这个木桩上,即将尖头从肛门插入被行刑人体内,经过腹腔、胸腔、喉咙等,最终从嘴里穿出来。
行刑前,刽子手会根据木桩直径的不同,有时肛门事先要用扩张器张开或用刀割开,然后用手将木桩插入。很多时候,在行刑的过程中,刽子手还要用木棉在身体各处敲打,以放松受刑人的骨骼,方便木棍的在身体里灵活的进入,以便最终让棍子能从嘴里穿出。
当然,从嘴里穿出是行刑者最终的追求,因为通常在这一过程中,尖木桩最终多数是从胸腔里穿出,被行刑人的下巴就顶在了木桩的尖头上。不过这样也有一个好处,就是受刑人不会为被贯穿了整个身体而滑下去。
在这整个行刑的过程中,比较幸运的情况是:受刑人会在行刑过程中,因为内脏出血、血管破裂,或者休克而中途就死亡了。但如果命比较硬的话,那将度过一段惨痛无比的被折磨时光:被尖木桩贯穿后,不仅不会立即死亡,还会继续以这种状态活上一天到三天,真的是生不如死。
据传弗拉德三世伯爵就喜欢看人带着被贯穿的木刺在烂泥中爬行,尤其喜欢边吃饭边欣赏。
卖拖鞋的小女孩
三国演义主要内容是叙述东汉末年,宦官专权,天下大乱,从黄巾起义到群雄割据,众多英雄人物的故事,当时汉朝政权衰微,曹魏,蜀汉,东吴三国割据鼎立,离合分争,最后晋主司马氏崛起,篡魏,亡蜀,灭吴,结束三国纷争而复归统一。
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发现者
中国古代酷刑,是为了处死或惩罚犯人的残酷刑法,主要包含凌迟、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、宫刑等。著名的有“明代律令酷刑” 、“满清十大酷刑”、“商朝十大酷刑”等。
中文名中国古代酷刑种 类二十二种
类 型刑罚级 别残酷年 代中国古代
目录
1 名称2 种类▪ 凌迟▪ 腰斩▪ 车裂▪ 斩首▪ 剥皮▪ 炮烙▪ 宫刑▪ 刖刑▪ 插针▪ 活埋▪ 鸩毒▪ 棍刑▪ 剖腹▪ 抽肠▪ 射杀▪ 沉河▪ 绞缢▪ 黥面▪ 截舌▪ 虿盆▪ 烹煮▪ 大卸八块▪ 红绣鞋名称
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商朝酷刑——金瓜击顶、劓殄、炮烙、虿盆(万蛇坑)、醢刑、脯刑、坐嘉石、汤刑、滴刑(滴水刑)、剜目、刨心(挖心)等。
明代酷刑——斩首、枭首示众、极刑、剁指、断手、挑筋去指、去膝盖、刖足、阉割为奴、斩趾枷令、枷项游历、常加号令(至死)、弃市、夷族、戮尸、剥皮实草、抽肠等。 [2]
满清酷刑——剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑木驴等。
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种类
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凌迟
中国古代各种残酷的刑罚中,最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟,原来写作“陵迟”,本意指山丘的缓延的斜坡。荀子说:“三尺之岸,而虚车不能登也。百仞之山,任负车登焉。何则?陵迟故也。”意思是指,三尺高的陡坎,车子便拉不上去,但百仞高的大山因为有平缓的斜坡,车子可以一直拉到山顶。后世将陵迟用作刑罚的名称,仅取它的缓慢之义,即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图,就是一刀一刀地割人身上的肉,直到差不多把肉割尽,才剖腹断首,使犯人毙命。所以,所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。
凌迟之刑一直延续到清末。戊戌变法后,清廷受内外各种矛盾的冲击,不得不顺应潮流对传统的弊政作些改革。光绪三十一年(1905)修订法律大臣沈家本奏请删除凌迟等重刑,清廷准奏,下令将凌迟和枭首、戮尸等法“永远删除,俱改斩决”。从此,凌迟非人的酷刑才从法典中消失,被斩首代替了。
腰斩
由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。
车裂
明清小说写到某人惨死时,爱用这样的一句套语:管教他“死得不如《五代史》李存孝,《汉书》中彭越。”李存孝是唐末晋王李克用的义子,原名安敬思,因受李存信谗害被迫反叛,李克用把他擒获,带到太原,“车裂于市”。彭越是汉初开国功臣,刘邦采纳吕后意见,以谋反罪把他车裂处死,并灭其宗族1。一提及车裂之刑,令人谈虎色变,足见这是古代的一种极其残酷的刑罚。
所谓车裂,就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹,分别向不同的方向拉,这样把人的身体硬撕裂为五块,所以名为车裂。有时,执行这种刑罚时不用车,而直接用五条牛或马来拉,所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。
斩首
斩首是古代执行死刑的手段之一。先秦时的死刑有车裂、斩、杀等名目,但那时的斩不是斩首,而是斩腰。执行时,囚犯的身体伏在“椹质”上,刽子手用巨斧砍断其腰(参见本书腰斩)。所以,“斩”字用“车”作部首,是取和车裂同样将人处死的意思,偏旁为“斤”,即斧斤的斤,指行刑时用斧不用刀。秦以前也有人把割头处死的做法,那叫“杀”。秦以后,逐渐把“斩”引申为广义的杀,杀头的刑罚便叫做斩首。
斩首的地点和执行其他死刑一样,一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首,就在朝门外,如北宋时在汴京(今开封)五朝门,明清时在北京午门;凡将普通死囚斩首,就在街市进行,这即是礼记·王制篇所说的“刑人于市,兴众弃之”的意思。对某一城市来说,行刑的地点有时是固定的,有时是不固定的。清代北京斩人,常在菜市口。有据传说,清代苏州斩人常在五故天亮时,在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上杀人,都事先出钱贿赂刽子手,如果谁家不出钱或出钱较少,刽子手就有意在他家店铺前面行刑,这家人就会觉得十分晦气。
小说、戏曲描写的包公故事中,包公把罪人处死用的是虎头铜铡,施行时罪人被平放于张开的铡口下面,从腰间铡为两段。如包公下陈州铡了四国舅,在开封府铡了驸马陈世美、后来又铡了亲侄儿包勉等等。这些故事当然只是根据传说编撰的,事实无考,但这种铡人的做法却是自古就有的,即古代死刑的处死方式之一——腰斩。
剥皮
剥皮,这两个字一听就叫人毛骨悚然,其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过,并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪,不好分开。另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来,只剩下一张皮留在土里……皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。
炮烙
商代末年,纣王的宠妃妲己心性狠毒,脾气乖戾,平时很少发笑。纣王为了讨她的欢心,想了许多办法,但妲己脸上难得有一丝笑容。有一天,纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上,细小的蚁足被烙伤,不能继续爬行,只是在那里翻滚、挣扎,觉得很有趣,心想,如果人被火烙,那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是,纣王就让人用铜制成方格,下面煨上炭火,把铜格子烧得通红,让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走,囚犯痛得惨叫不已,有的人就从格子上掉下来,落入火中被烧死。妲己看到这种情景,果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜,以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑,许多人被烙伤或致死。
封神演义中妲己是千年狐狸精所化,进宫迷惑纣王,以至商朝灭亡。
宫刑
在古代中国,阉割术的渊源是相当久远的。有证据表明,至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的,秦汉时期的阉割技术已较为完备,并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。当时施行阉割的场所称为"蚕室",汉书*张安世传颜师古注曰:"凡养蚕者,欲其温而早成,故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患,需入密室乃得以全,因呼为蚕室耳。"大致相同的解释见于后汉书 光武帝纪李贤注,所谓"宫刑者畏风,须暖,作窨室蓄火如蚕室,因以名焉。
对女性实行宫刑时,要进行缝阴术。缝阴术,也叫做锁阴术,即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术,因其极其卑鄙、下流,官场上一般不用,但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子,妒妇对付与丈夫有染的奴婢,都乐衷于此法。清朝人褚人获所著的坚瓠集中,就有“捣蒜纳婢阴内,而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之,弃钥匙于井”的类似记载。据说,安徽亳州有座古建筑“缝阴楼”,此怪名大概就源于这种民间刑罚。
刖刑
刖刑,中国古代刑法之一,又称剕刑,中国古代一种酷刑,指砍去受罚者左脚、右脚或双脚,通常指割去犯人膝盖骨。
插针
用针插手指甲缝,常用于女囚。
活埋
活埋是战争中常用的手段 。因为省力,速度也快。战争时的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐。
鸩毒
中国古代的毒药中,“鸩”这种毒药最有名,成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。常用于赐死的情况。
棍刑
即木桩刑, 这里要说的棍刑,不是用棍子打人,而是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说《侠客行》里有提到,还给这对于此种酷刑起了个美名叫“开口笑”。
对于此刑,19世纪的大百科全书下了这样的定义:"将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入犯人身体,最常见的是插入肛门,任其死去。
根据木桩直径的不同,有时肛门事先用扩张器张开或用刀割开,然后刽子手将木桩插入,再用锤子钉。在有的地区,木桩插入五六十厘米后,刽子手会把木桩竖起来,插入先挖好的坑里,让木桩配合犯人的自重,一点点地深入,直至其从腋下、胸部、背部或肛腹穿出,在一般情况下,被如此"修理"的犯人往往要承受三天以上的折磨。
欧洲亲教战争期间,木桩刑尤其流行,在1669年的意大利皮埃蒙城,一个贵族的女儿德拉图尔浑身赤裸地被穿身而死,一群刽子手将她高高举起游行,并宣称尸体便是他们的旗帜。
1958年,伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩刑,之所以选择该刑是因为他"喜欢在屁眼里插玩意儿"。
剖腹
商代末年的纣王确实称得上暴君之最了,他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚,而且首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道,觉得作为臣子应该尽到辅佐君主的责任,就直言进谏,这下子可触怒了纣王,他对比干说:“我听说圣人的心有七个孔窍,你的心是不是这样?”于是,就命令武士们擒住比干,剖开肚子,取出心脏察看是否有窍。尚书·泰誓篇说“剖贤人之心”,庄子·盗跖篇说“比干剖心”,庄子·胠箧篇说“龙逢斩,比干剖”,荀子·正论篇说“刳比干”,都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子,取出胎儿,观看是男是女。这些行为,实在令人发指。
抽肠
据说,鹰、雕、鹫等猛禽在啄食兽类时,最先下口的地方是眼睛。它们用尖利的喙把兽的眼睛啄瞎,兽失去视力便无法有效地进行反抗。之后,猛禽们就在兽的肛门处下口,三两下就、啄出大肠头,把肠子唏里咕噜拖出来。兽类被抽了肠子,更无力反抗,猛禽们就可以放心大胆地饱食其肉。
射杀
弓箭是古代战争中常用的武器。如果在非战争时用箭射的方法把人处死,这不能不说是一种残忍的酷刑。
沉河
战国时期,魏国魏文侯在位时(公元前446~公元前396)时,邺地(今河北省临漳县一带)的三老、廷掾勾结女巫,聚敛百姓钱财,假言说是为河伯娶亲,每年挑选民家女沉入漳河。西门豹任邺令以后,识破了女巫们的阴谋,将计就计,把女巫和三老投入河中。这个脍炙人口的“西门豹巧送河伯妇”的故事,说明了这样的事实,战国时已经有把人沉入河中的做法。三老、廷掾和女巫耍弄欺骗手段,借机渔利,竟使无辜少女惨遭毒手。西门豹运用智慧和权力,以毒攻毒,为当地百姓除了大害。
绞缢
今天,人们对绞刑是比较熟悉的。在世界近代史上,不少革命者被推上了绞架,英勇就义。这种绞刑并不是近代的产物,它在中国古代具有悠久的历史。
左传·哀公二年有“若其有罪,绞缢以戮”的话,杜预注解说:“绞,所以缢人物。”即是说,绞的本意指一件东西,当是绳或带等索类物品,可以把人缢死。在这之前,
人们早已把自缢作为一种自杀的方式,如晋献公时,太子申生受骊姬迫害,于公元前656年十二月自缢于新城(今曲沃)把缢死作为惩治人的刑罚,今世学者一般认为它始于左传·哀公二年的那条记载。
黥面
黥面就是墨刑,周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字,然后涂上墨或别的颜料,使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比,黥面显然是最轻微的。但是,这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨,而且施加于身体的明显部位,无法掩饰,不仅给人造成肉体的痛苦,同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此,本书也把它列为酷刑之一。
截舌
相传在西晋永嘉年间,有一位天竺(今印度)的和尚来到中国,他会表演断舌的把戏。表演之前先张开嘴伸出舌头让客人们看,然后用一把刀割断舌头,鲜血流淌,淋到地上,他把半截舌头放在盘子里,传示众人,大家惊叹不止。过了一会,他把舌头含在口中,梢停片刻又伸舌让人们看,那舌头长得好好的,和原来完全一样。又据说唐文宗开成年间,赵地(今河北)有个和尚颇有名气,朝廷三次下诏召见他,他都不肯赴京,文宗一怒之下命令把这和尚割下舌头,扔到火里烧成灰烬。和尚就制作一个金舌头放在口里,每天像往常一样念经不止。于是,人们都称他为金舌和尚。
虿盆
古代酷刑,将作弊官人跣剥干净,送下满是蝎子和毒蛇的坑中。这个酷刑来自下面这个故事《封神演义》:
有一天,纣王与妲己在鹿台上欢宴,三千六宫妃嫔,聚集在鹿台下,纣王命令她们脱去裙衫,赤身裸体地唱歌跳舞,恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人,掩住脸流泪,不肯裸体歌舞。
妲己说:“这是姜后以前身边的官女,怨恨大王杀了姜后,听说私下打算作乱,以谋杀大王!妾开始不相信,现在看她们竟敢违抗大王的命令,看来谋反的传闻不假!应当对她们施以严刑,好使其他人不敢起谋逆的心!”
纣王说:“什么才称得上严刑?”
妲己说:“依小妾之见,可以在摘星楼前,在地上挖一个方圆数百步,深高五丈的大坑,然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中,将这些宫女投入坑穴,与百虫嘬咬,这叫作虿盆之刑。”
纣王大悦,立即照妲己的话做了一个虿盆,将这七十二名宫女,一齐投入坑中,一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑:“要不是皇后的妙计,不能灭此叛妾!”
烹煮
古代时一种酷刑,即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚,也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。
大卸八块
古代酷刑之“具五刑”,俗称“大卸八块”,车裂颇为相似,但仍有细微差别。本意为砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即“大卸八块”,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。现指把完整的事物分成若干小块。
红绣鞋
用烧红的铁烙脚。
原贴:古代有哪些酷刑?
阿狸抛弃了桃子选择了
莫言写的《檀香刑》里面有很多的酷刑细节描写。
《檀香刑》是莫言的代表作之一,发表于2001年3月,曾引起文学界热议。小说以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、慈禧仓皇出逃为历史背景,讲述了发生在"高密东北乡"的一场兵荒马乱的运动,一桩骇人听闻的酷刑,一段惊心动魄的故事。
《檀香刑》的叙事时空放在1900年那个风起云涌、内忧外患的历史时刻,把戊戌变法、义和团运动、八国联军入侵、德国殖民山东等这些近代史上最沉重的事件作为故事背景。
以孙丙抗德为线索,以猫腔小戏为配乐,以六场大刑为情节,以狂欢语言为节奏,讲述了一个可歌可泣、爱恨交织的精彩故事,控诉了晚清统治集团的残忍恶毒,揭示了西方列强的蛮横霸道,表叙了清末年间民族家国悲惨命运的沉痛追念。
饭小闻
欧洲古代刑罚的残忍和血腥丝毫不逊于中国古代的刑罚,让咩咩羊带你们走进欧洲的古历史,看看那些让人毛骨悚然的酷刑吧。
鼠刑鼠刑绝对算得上是最残忍和折磨人的刑罚之一。将受刑人手脚捆绑好,固定在木板上不得动弹。然后将一个笼子倒扣在受刑人的肚皮上,笼子里面装有饿了好几天的老鼠。然后在笼子上放上炭火。
本来笼子里面的老鼠就已经很饿了,还被炭火烤着,脚底下就是人的鲜肉。老鼠无处可逃,笼子又坚硬啃不破,于是老鼠就开始啃食受刑人的肚皮。
受刑人整个过程都在遭受着无比的煎熬,他将亲眼看着老鼠咬破自己的肚子,吃自己的皮肉,整个过程漫长而又痛苦,老鼠甚至会钻到受刑人的肚子里去吃内脏。受刑人就这样被折磨致死。
犹大吊刑受刑者被吊起在空中,双脚被绳子绑住提起与屁股相当高。在受刑人正下方放上一个金字塔形的硬物。然后将受刑人的肛门或者阴部对准金字塔尖端,慢慢下降。
随着绳子的慢慢放松,受刑人下降,金字塔刑具的尖端就会插入受害人的下体。根据行刑者的心情,可以控制下降的速度,甚至可以让受刑人一下上升一下下降,反复折磨他。
这种刑罚往往可以持续数小时,受刑人也备受折磨,忍受着巨大的痛苦。最终会因为失血过多或者感染而死。童年时有被“千年杀”的小伙伴肯定能体会这个刑罚的残忍之处。
锯刑将受刑人绑起来,使用锯子将其锯成两半。
这个锯刑可和中国的腰斩刑罚不一样,腰斩是从腰部将人剁成两截。而锯刑是从头部或者从两腿直接开始将人锯成两半。锯刑会让受刑人承受更长时间的痛苦和恐惧。
受刑人可以感受到锯子锯开自己的头皮,然后头上开始冒血,随后锯子开始锯自己坚硬的头骨,锯子发出锯石头的声音并锯出骨头的粉末飘到受刑人的眼前。锯开头颅,锯到大脑后受刑者就死了。但是行刑者不会停手,他们要将受刑者完全一分为二后才会停止。
为了延长受刑人的痛苦,一般采用从两腿之间开始锯来实施刑罚,这样受刑者没有那么快死掉。
铜牛刑将受刑人放入铜牛的肚子中,然后在铜牛肚子底下生火烤铜牛。将内部的受刑人烤死。
铜牛内部的空间还和牛的嘴鼻连通,受刑人在铜牛肚子内部挣扎哀嚎的声音会通过铜牛嘴巴传出去。外面的人听着就像铜牛活过来在叫唤一样。
受刑人在内部会感受到温度慢慢增加,直到铜牛肚子里烫手烫脚无法接触,接着就会用手脚捶打,用头撞击铜牛内壁,并且痛苦地哀嚎,最后活活被烤死。
铁娘子这个刑罚听起来很美,但是却残忍得要命。
铁娘子是一个中空的人身大小的容器,容器上部刻着一个面容姣好的女性形象,所以称铁娘子。但是铁娘子内部却布满了尖刺,将受刑人放入其中,然后将铁娘子闭合,受刑人将会被尖刺刺穿而死。
血鹰将受刑者背后割开两个口子,然后从背后将肋骨敲断,施刑者用双手将敲断的肋骨掰开,从受刑者胸腔内将他的肺活生生拽出。最后受刑者因为肺部受损窒息而亡。
因为从背部将人的肋骨掰开,使人像长出了一对翅膀一样,所以给这个刑罚取名叫做血鹰。和铁娘子一样,它有一个不错的名字,但是确实是异常残忍。
轮刑轮刑是欧洲人使用最广泛的刑罚之一,受刑人被绑在轮子上,用钝器打断四肢和身上的各处关节,受刑人的骨头、肌肉和鲜血混在一起,使得受刑人变得瘫软无力。
然后将轮子悬挂在户外,引得各种秃鹰,蛇虫蚂蚁啃食。这个过程往往会持续数日,最后受刑者在痛苦中死去。
笼刑
笼刑也是欧洲人非常喜欢的一种刑罚,受刑人会被关在一个笼子里,然后被吊起来。通常在关到笼子中前受刑者会遭受其他的刑罚。
一般的受刑者都是赤裸地被吊起来,而且会挂在大太阳底下。就这样一直吊着,时间持续几天到数周不等,受刑者会被渴死或者晒死。
器具刑罚欧洲人喜欢用各种器具折磨人,发明了不少工具。
铁梨花,将其塞入受刑人的阴部或者嘴巴,然后张开,胀破人体。
碎颅器,将头放在里面,然后旋转把手施压,直到将受刑者压到头骨破裂而死。
双头叉,固定在脖子上,抵住下巴与前胸,受刑人支撑不住抬头的动作时就会刺破身体。
这些酷刑看着都会汗毛直立,不忍直视,真是难以想象古时候的人是怎么承受这一切的。幸好我们生活在现代文明之下,我们每个人都应该努力,不让文明倒退,不让那些残酷的事情再次发生。咩咩羊禁不住还是要感叹一句:还是生活在现代社会好啊!
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tricy
中国古代有许多处罚女人的刑法,如黥、劓、拶、杖等肉刑;也有押送官府或流放边境军营,服晒谷、舂米之劳役;还对于身份特殊的女人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物、由其自毙等死刑。凡此种种,不一而足。但这些刑罚既达不到羞辱女人的明显效果,也满足不了男人们荒淫无耻的阴暗心理,于是,男人们便创造了女人裸刑。
古代的男人们显然深谙此道,创意不断,终于寻找到既能够羞辱女人、又可以满足自己荒淫无耻的阴暗心理的办法,那就是衣服剥光后受到裸刑的女人才能够被社会普遍耻笑。在自商代就已经形成“穿衣文化”的中国,还有什么比让女人暴露玉软香温的身体更能降低其社会评价度的呢?
在古代“穿衣文化”的世界观形成后,中国人便开始以裸体为耻了。裸刑处决不仅夺去女人生命,而且也在贬低她的身份,侮辱她的人格。中国妇女的地位一向低微,犯下死罪的女人更为世人所不齿,因此将她们裸身处决不但不会认为有伤风化,反而往往为官方和民间所接受。尽管北魏孝文帝因为怜香惜玉而在刑法中明令禁止“裸形处决”,可惜传统的力量总是可怕的,这条尊重人权的法律在孝文帝死后实际上已经变成了一纸空文,以后历代王朝对待女人仍然使用去衣裸刑。
中国古代男人们为何喜欢实施女人裸刑呢?其实对于一般刑事罪的女人,如何处死她们对于处于统治地位的男人们而言其实是不太关心的,但是当他们面对的是对自己的统治权威构成威胁的女犯的时候就另当别论了。在妇女地位一向低下的中国,能够对统治集团构成威胁的女性,肯定都是在政治上具备极强号召力的或者是在军事上具有卓越领导才能的人,而且她们在百姓中具有较高的声望,单纯将她们处死,并不能影响其在百姓心目中的形象,搞不好甚至还会激发人们对她们的同情。因此,对于处于统治地位的男人们来说,如何消除这类女犯在百姓心目中的这种影响才是决定对她们施以何种刑罚的核心,施以裸刑,牵扯到中国人下意识里最忌讳的那个“性”字,无疑是从根本上摧毁其人格形象乃至精神影响的最佳捷径。
中国历史上著名的农民起义女领袖被俘后,几乎无一幸免。隋朝末年,巾帼女杰陈硕贞于唐高宗永徽四年,即公元653年十月率众起义,自封为“文佳皇帝”。陈硕真是当地百姓的崇拜对象,崔义玄在处死她之时将其当众凌辱后才行肢解刑,无非是想摧毁她的形象。刑肢解时当然首先要剥光衣物,然而再割去她的双乳,这对于陈硕真来说当然是极大的侮辱。清嘉庆二年正月,即公元1797年,南笼布依族起事反清的领袖王仙姑以宗教形式组织布依族人民起义。王仙姑不幸被捕,遭到凌迟处死时年仅二十岁。震惊中外的义和团运动中的黄莲圣母林黑儿被俘后,传说欧美人稀奇一介女流如何能够有如此之大的本领迷惑众人,都想亲眼目睹其真面目,于是他们将黄莲圣母处死,然后用药水浸泡尸体,再运往欧美各州,当成玩物,放在博物馆中任人观赏。但此事并未得到佐证,恐怕是一些包括西洋男人在内的男人们的意淫。
中国古代男人们还经常会对女人进行“性侮蔑”,这在一些无聊文艺中常见之,比如有关王聪儿,污蔑她在正与部下淫媾时被砍断了脚;在小说《平妖传》中,胡永儿被捕时正与王则“在床上行那云雨快活之事”;王仙姑被捕时也在同男性同房,所以不及穿衣,赤身出战被擒;黄莲圣母林黑儿说她是“土娼”,称她“略有姿色,而悍泼多智巧,乃群奉为女匪头目”,甚至具体点出她是“天津侯家后之妓女”等等。究其原因,主要是因为长年的封建礼教束缚,使人们在思想上对非合乎礼教的性行为深恶痛绝,在“性”的问题上的丝毫偏差,就足以使“英雄”在其他方面的一切努力都付之东流,这一点,对于女性尤甚。即便是一个顶天立地的女英雄,色情说也足以使其名誉扫地,难以翻身。
但是,尽管中国古代男人们对女人的刑罚的花样日新月异,但农民起义依然是风起云涌。那些参与起义的女子们连死都不怕,裸体示众又怎能吓倒她们呢?正所谓“女不畏裸,奈何以裸惧之。”女人裸刑这种最卑劣下流的刑罚,除了说明中国古代男人们的荒淫无耻,还能说明什么呢?
于是,女人裸刑满足了男人们荒淫无耻的阴暗心理,也造就了一批又一批卑鄙下流的无聊看客。对于这些男人来说,女人们犯了什么罪,为什么要处死她们已经不重要了,关键是能欣赏到女人肉体,而且他们在主观上对女人的裸刑倾向于无所不用其极,并且更加热衷于满足自己在性方面的渴望和满足好奇心。
古代对被判有罪的女人实行“裸体杖刑”,致使无赖子弟终日围观,抚摸挑逗,嬉笑取乐。有的女人一时羞辱难耐,不得不当场碰死。明嘉靖年间,浙江总督胡宗宪因获罪被捕押解进京,他的妻子和女儿在杭州被拘捕,就受到过这样的侮辱。于是县衙公堂就成了很多无聊闲汉们聚集的场所,尤其是当听到有女人被裸体杖刑的时候,他们的神经会突地一紧,如同一个重大节日的到来。麦高温的《中国人生活的明与暗》中有一段精彩的描写:“事实上,那天这群人聚在一起似乎仅仅是为了某种喜庆的目的。他们真的是快活极了,脸上露出了笑容,相互间开着玩笑,并且就罪犯被捕获一事而相互祝贺。”
晚清文人俞樾也曾记述过这样一件事:有一农户娶了个二十七八岁的媳妇,因奸情东窗事发后,县官命令把她全身脱得一丝不挂,重杖四十,之后让她的父母领她回家。父母扶着裸体的女儿出了衙门,脱下自己的衣服为女儿遮体,当时围观的群众成百上千,不少人上前夺衣,不让她穿,此女只得裸身回家。裸刑的这一结果,比施行裸刑本身更为可怕,因为它玷污和摧毁了一些原本善良的灵魂,使常人堕落为魔鬼。中国古代男人们施行女人裸刑这个荒淫无耻的创意之初,也绝没想到他们荒淫无耻的创意还会对历朝历代的人们心理造成如此之大的影响!
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qqcelia
明朝时期酷刑令人发指,朱元璋为了整治贪官污吏,搞出了剥人皮的刑法,把人皮剥下塞稻草风干[恐惧],还有凌迟,活活把人一刀一刀的割肉,直到人死亡,想想都头皮发麻[石化]……
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haiguowu
最惨忍的死刑一是凌迟,二是腰斩,凌迟,人们恨一个人,恨到牙根痒痒,往往诅咒他不得好死,要千刀万剐。千刀万剐就是凌迟。从老百姓的诅咒中就可见此刑法的惨忍。被判凌迟的人少者几百刀。多者3650刀。而且最后一刀才能毕命。一般是先割两乳,再割双臂,反正是有一套严格的执刑手法,既部能多割一刀,也不能少割一刀。被凌迟的名人有大宦官刘瑾,炮轰努尔哈赤,取得宁远大捷的袁崇焕,农民起义女将领唐赛儿,太平天国的多位将领等等。二腰斩这是酷刑中的酷刑至到雍正年间大学士愈鸿图被腰斩后,当时未死,上半身在血泊中翻濧,沾着自己的鲜血在地上连写了七个惨字,雍正闻讯后 从此废除了腰斩的酷刑,死在腰斩酷刑下的名人有力主削藩的晁错,权横朝野的窦婴,等等。
瓦尔佶莉
古代的酷刑可谓是花样繁多、残忍至极,你能想到的古人都想到了,你想不到的古人也想到了。如果你有幸穿越到古代看到这些酷刑的实施过程,那么希望你晚上不要做噩梦。
下面我简单来介绍一下古代的酷刑种类。
一、执行死刑的酷刑1.斩首:也就是将脑袋砍下来,这应该是古代被执行死刑痛苦最少的方式之一。
2凌迟:中国古代各种残酷的刑罚中,最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟,原叫“陵迟”,本意指山坡缓延的斜坡。后世将凌迟作为刑罚的名称,仅取其缓慢之意,即以很慢的速度把人处死。要体现这种慢的意图,就是一刀一刀地割人身上的肉,直到差不多把肉割尽,才剖腹断首使犯人毙命。因此,凌迟也叫做“脔割”、“剐”。
3车裂:就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上,套上马匹,分别向不同方向拉,这样把人的身体硬撕裂为五块,所以名为车裂。有时,执行这种刑罚时不用车,直接用五条牛或马来拉,所以车裂又俗称“五牛分尸”或“五马分尸”。我国最早在周代就开始实行车裂之刑,直至唐代弃隋苛政,以后各代正式规定的死刑,虽然仍有凌迟、剥皮等,但车裂基本上已经见不到了。
4.腰斩:施刑时犯人被平放在张开的铡口下面,从腰间铡出为两段,也就是古代死刑处死的方式之一的腰斩。而且犯人在被执行此刑罚是为了减轻自己的痛苦,一般会先贿赂行刑人,让行刑人砍下去的时候尽量往上一点,这样能死的快一点少遭点罪。后来这项刑罚残酷到连雍正皇帝都看不下去了,亲自下令废除腰斩。
5.抽肠:据说是洪武皇帝朱元璋发明的。具体的做法是,把一条横木杆的中间绑一条绳子,高挂在木架上,木杆的一端有铁钩,另一端缒着石块,像是一个巨大秤。行刑时,将一端的铁钩放下来,勾入犯人的肛门,把大肠头勾出来,挂在铁钩上,然后将另外一端的石块往下拉,这样铁钩的一端升起。犯人的肠子就被勾出来,高高悬挂成一直线。犯人惨叫几声,不一会儿就气绝身亡。
6.绞刑:可能很多人认为绞刑起源于西方。但其实,绞刑在中国具有悠久的历史。先秦、秦汉时代之前,绞杀通常仅作为自杀的方式,或是一种杀人的手段,并没有列入正式的刑罚。将绞刑列入法典的,始于北魏。直至隋代“开皇律”定死刑为斩与绞二等,此后各代相沿,绞刑遂成为正式的官刑。
二、造成残疾的酷刑1.黥面:黥面就是墨刑,施行的方法在人的脸上或其它身体部位刺字,然后涂上墨或其它的颜料,使所刺的字成为永久性记号。和劓、宫、刖、杀相比,黥刑显然是较轻微的,不过这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨,不仅给人带来肉体上的痛苦,同时使人蒙受巨大的精神痛苦。别说是在古代,就算是在现代你脸上刺字也会招致别人异样的眼光。
2.割鼻:“劓”字由鼻和刀所组成,涵义很明显,就是以刀割鼻,使人身体致残,虽然轻于死刑,但能给人造成很大的痛苦。鼻子长在脸部的正中央,位置显著,因此割掉鼻子后脸上就留下一个突出的标志,和受过黥刑的人脸上的黥痕一样,都无法掩盖。例如秦孝公的哥哥嬴虔就因为受了此刑才会整日以面具示人。
3.截舌:汉初时,曾把截舌当作是一种附加的手段,当时对于谋反、叛逆大罪应当夷三族的重大案犯,要用具五刑处死。其中,同时犯有诽谤、辱骂的犯人,要在黥面、割鼻、斩脚指之外,还必须先截断舌头。有的在截舌的同时还要打掉他的牙齿。
4.挖眼:眼睛是人体的重要器官,它有十分复杂的神经和大脑相连,活活地挖出眼珠对人当时所造成的疼痛和严重后果,都是无法忍受的。
5.刖足:用刀把膑骨剔去的刑罚。因此,刖刑的涵义,大体上就是施加于人的腿或脚,使人不能行走的酷刑。汉代以后施行刖足之刑,具体方法为“断脚筋”。到了明代时,刖足已经成为了凌迟的一部分,在凌迟处死犯人时,施刑前有先砍断手足再零刀割死的。
6.宫刑、幽闭
宫刑:是古代割除男子生殖器官的酷刑。生殖器官对人来说,有时和头颅同等重要,它象征着繁衍后代及维系群体的生存。因此,宫刑对人是非常严厉的惩罚。在远古时代的五刑中,宫刑重于墨、劓、刖,仅次于死刑。
幽闭:宫刑是让男子丧失生育能力,而幽闭则是让女子丧失生育能力的刑罚。幽闭一词,本意即是把女子长期幽禁于密室里,使她不再有接触男子的机会,实际上已扼杀了女子本身客观存在的性机能。开始之时,幽闭和宫刑一样,使用的范围都是用来惩治淫罪的。
三、不致死不致残的酷刑1.枷项:枷是古代套在犯人脖子上的刑具。将犯人枷项后绑在衙门前或闹市中示众,给予犯人身体与精神双重打击。古代枷项主要是用来惩罚男性犯人,女性则用械。枷早在商周之际就开始使用了,到了北魏时,朝廷正式颁布枷项为官方刑具之一,所以,有人认为枷项始自北魏。
2.笞杖:笞杖是古代用的最广泛的刑罚,笞的本意,是用竹条或木条对人进行抽打,杖的本意是拐杖。笞杖据说是沿袭了古代父亲责打儿子的那种教诲训诫的涵义,所以笞杖又称教刑。
3.廷杖:廷杖是笞杖之刑的特殊情形,是指皇帝在朝堂或宫门对大臣施以的杖责,因此这是高官专享,普通人还捞不到呢。廷杖不载于历代的法典,但它确实是历代朝廷正式使用的刑罚之一。尤其在明朝,廷杖已经成为了一种惯例。
4.鞭扑:鞭扑也是从古至今通用的刑罚。其伤害人身体的程度虽轻于笞杖,但鞭扑时将人打得皮开肉绽鲜血淋漓的情形,仍在所难免。如果行刑人下手过重也会有人被鞭扑致死,因此不少人为了保住性命便贿赂那些行刑人,这也为行刑人创造了额外的收入途径。
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司马迁报任安书说过:“太上不辱先,其次不辱身”,放古代封建宗法社会来看,诛族应该更痛苦一些。而且诛族也将两条全占。以秦代诛三族为例,也要将犯人施以各种肉刑,割鼻剁四肢之类,最后剁成肉酱,惨死。
小眼镜猴
史上最残忍的刑罚是人彘,历史上仅有三人受此刑罚,手段简直反人类,是对人权最大的侮辱。刑罚的过程中首先要砍去被执行者四肢,然后挖出眼睛,并灌入铜水,最后还要把舌头割掉,简直是残忍至极。
戚夫人就是该刑罚的第一个受刑者,相传该新刑罚的发明者是吕后,吕后跟随刘邦征战一生,深得喜爱,但由于年龄的增长,刘邦渐渐疏远了她,转而投向戚夫人的温柔怀抱。这让吕后将戚夫人当作情敌,处处敌对,但无奈刘邦深处中间,无法下手。但是在刘邦死后,一切就发生了翻天覆地的变化,吕后开始了疯狂的报复行动,将多年的怨气全部撒到戚夫人身上,都说最毒妇人心,于是吕后就发明了人彘这一刑罚,将戚夫人活活折磨而死。
受刑者不仅面临着身体上的摧残,最主要的是心理上人格上的极大侮辱,彘就是猪的意思,从字面理解,就是将人做成猪一样,光听字面意思就足以令人闻风丧胆。从古至今,刑罚伴随着人类共存,封建社会对人的摧残以及残忍程度到达了极致,现代的刑罚更加赋予了人文关怀,无论如何,劝大家积德行善,不亚奥触碰法律的红线。
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古代的酷刑让人触目惊心,我们在电视剧上看到的最多的有,凌迟处死,午时问斩,五马分尸,宫刑,腰斩等等一系列。
1.宫刑
对于宫刑我们首先想到的是司马迁,他为李陵投降叛国行为求情,触怒汉武帝刘彻,被判死刑或宫刑,为了完成史记,他选择了宫刑。
2.腰斩
腰斩周代的时候已经出现,到雍正年间才被废除。
关于腰斩还有一个名人——辩机。
与太宗之女高阳相恋,被太宗赐予腰斩之刑。
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因为我是白羊座
关于中国古代历史,往往都是“秦汉”之后更加清晰,而世人也觉得,秦汉之后的“刑罚”特别残忍,认为先秦以前的刑罚会柔和一些。
实际上,中国古代最残忍的刑罚,正是先秦时期。
汉朝及汉朝以后,因为封建社会的形成,奴隶已经逐步消失,虽然达不到天子犯法与庶民同罪的程度,但即便是皇子、贵族,只要是没有理由杀害一个普通百姓,那都是要“摊上事”的,这就是法律带来的保障。
但秦汉承上启下,秦朝坚持严苛的法度,继续发挥商鞅的“弱民之术”,以便中央集权统治,五刑没有在律法文书上进行本质上的改变,还是在延续先秦时的形态。
所以秦汉时期,刑罚也可称为“五刑”。
这个时候的五刑,正是源自先秦时期的:
“墨、劓、剕、宫、大辟”。
这五个刑罚,个个残忍,不致人立即死亡,但是却“杀人诛心”,让人残疾或者彻底尊严扫地,目的就是为了让人生不如死。
所谓“墨”,就是指在脸上“刻字”,后世也叫做黥刑,秦末汉初的英布,武则天时期的上官婉儿,都被处过这样的刑罚,被行刑者脸上永远留着这些字的痕迹,除非内心极其强大,不然这辈子都走不出阴影来。
“劓”(yi,四声),这种刑罚让人听闻都全身起鸡皮疙瘩,这个“劓”字,带有一个鼻字,它本身所体现的意思也非常明显,那就是从人的鼻子上下手,此刑罚是割掉人的鼻子。
被割鼻子者,若是命大,那就能继续保持微弱的呼吸,但是脸部一片平坦,仿佛是怪胎一般,若是命小,那当场就要因为鼻子部位的淤血堵塞窒息而死,但这一切都不是最重要的,最重要的是,这种刑罚对人心灵的打击。
第三种刑罚是“剕”(fei,四声),剕刑从字形上看不出又要对哪个部位下手,实际上,剕刑是指对人的“腿部”、“脚部”进行切割,具体是哪个部位,说不准,可能是整一个脚踝一下,也有可能是跟孙膑一样,把膝盖骨给剃掉了。
其实孙膑的“膑刑”,就是剕刑的一种,纵观孙膑的一生,也可以看出这种刑罚对人的折磨,孙膑若不是内心强大,当年也造就崩溃了,但是残疾给他一生造成的苦痛那是毋庸置疑的。
第四种刑罚是“宫”,宫刑,这其实是自先秦以来,一直流传到封建社会终止才结束的刑罚。
宫刑正是指对男性的“生殖器官”进行切除,在春秋战国时期,一些得罪了国君的没权没势的门客就会被施以宫刑来表示惩罚,历史上最著名被施以宫刑的,正是汉武帝时期,帮李陵求情的司马迁。
当时也叫“腐刑”。
要知道,这个刑罚是不会致死的,那既然不致死,目的也自然非常明确,就是为了折磨被执行者,司马迁的后半生也是痛苦不已,但仍旧坚持完成了《史记》,这种心性也不得不让人对其钦佩。
五刑之中最后一种刑罚乃叫“大辟”。
其实大辟对比其他四刑而言,反而是最人性化的,因为大辟就是“死刑”,是痛痛快快给被执行者一个死的刑法,被认为是最严酷的刑,但问题是,对于贵族而言,被羞辱尊严还不如死,因此大辟才被称为“人性化”。
折磨人的刑法,多出于奴隶制时代,这些刑罚之所以看起来这么“经验丰富”,正是因为他们早在大量的奴隶身上进行过了实验,所以先秦五刑在社会变迁后,逐渐被剔除。
汉代之际,刘邦等人并不再支持“肉刑”,所谓肉刑,便是指对人肉体上进行折磨,对尊严进行践踏的刑罚,要不就判他们坐牢,要不就让他们痛快地被砍头,所以汉代严格来讲,“五刑”除了大辟,是没有写在法律里面的。
也由此可见,汉武帝对司马迁的腐刑,其实是心思极其狠毒的,因为司马迁乃是一个十分注重这些传统的人,特别是他们对自身的尊严很看重,汉武帝不挑别的地方下手,就直接打击司马迁的命根,所以汉武帝后世颇受争议。
而“五刑”的确立,其实就等同于一个“标准”,如果是“非五刑”,那么就是“私刑”,在先秦时期、秦代、汉代,被抓住了进行“私刑”,那也是要被抓回来的。
著名的私刑第一个就是“炮烙之刑”,炮烙乃是商纣王打造的,这个刑罚是致死的,但折磨程度让人骇然,绑在一根大铜柱活活烤死,最重要的是,在当时,奴隶是不可能被进行这么“奢侈”的刑罚的。
可以解释的就是,这个炮烙之刑在贵族圈子里这么臭名昭著,正是因为它极有可能是对贵族下手的刑罚,什么尊严与否不重要了,实在是太血腥太残忍,但是商纣王乃是统治者,大家也没办法说抓他。
但商纣王最终还是引起了天下大小国家的反抗,最终在牧野之战中成为历史尘埃。
第二个著名的私刑正是汉代吕雉对戚夫人进行的“彘刑”。
所谓“彘”,正是猪的意思,以前先秦时期,彘是一种士大夫才能吃的礼法食物,所以以前的彘,跟汉代的彘,又是不一样的。
吕后很厌恶戚夫人,在刘邦驾崩后,坚决要对戚夫人下手,于是吕后砍去戚夫人的四肢,再剜掉她的耳鼻,灌入“金属液体”,戚夫人就这样变成了一个“人彘”,残忍程度古今堪绝,汉惠帝看了之后吓到一蹶不振。
其实根据先秦的“五刑”来对照戚夫人的“彘刑”,就能发现吕后正是对先秦时期的残酷刑罚进行了一个“大总结”,从手到脚,从鼻子到嘴巴,到耳朵,全部都进行了破坏,而且还让戚夫人死不掉,一直折磨着。
不过吕后这个也是“私刑”,而且大家早就说好不要再学秦朝搞肉刑,这话还没说完,吕后就咔咔开干了,直接成为了一个反面教材,所以吕后后世颇受争议也是来自于此,她怎么报复都行,非要这么残忍。
因此大家也对吕后曾经的功绩“视若无睹”,毕竟一个太残忍的人,做什么事情做得再好,也未必能得到大家的原谅。
继这些私刑之后,第三种介于“私刑”和“公刑”的刑罚,正是“凌迟之刑”,也叫做“千刀万剐”。
凌迟具体出现的时间不可考,有人认为,其实凌迟就是先秦五刑的延续,只不过更加残忍,用一刀一刀“剜肉”的办法来折磨受刑者,受刑者是肯定会死的,但死之前要遭受到很残酷的折磨。
之所以说介于“私”与“公”之间,那就是因为,凌迟之刑在元代以前,被世人严厉抵制,但在元朝,凌迟却被写进了律法里面,就连剜犯人多少刀,都有了明确的规定。
明清两朝,更是对凌迟之刑进行了丰富的“添加”,刀数越来越多,明武宗时期的权臣官宦刘瑾,正是被凌迟千八百刀而后气绝身亡,在一开始时,边切他的肉还一边让他保持清醒,场面十分血腥。
后来因为西方国家对凌迟之刑的“播报”,国际舆论对凌迟之刑一片唾弃,最终清朝才迫于压力结束了凌迟之刑。
中国古代是一个历史丰富的时代,时代的丰富,也意味着诸如刑罚此类的文化也一样是很繁多的,而这些刑罚,也反映了古代文明作为阴暗的一面。
但在汉代之后,元代以前,中原王朝也经历了一个刑罚相对人性化的时代,也就是新的“五刑”:
笞(鞭打)、杖(杖打)、徒(强制苦役)、流(流放)、死(死刑)。
love-lin
古代有很多种酷刑,主要有凌迟,斩首,腰斩,剥皮,炮烙和宫刑等好几十种,其中最惨无人道的莫过于凌迟。此刑是一刀一刀地割人身上的肉,直到差不多快把肉割完了,才剖腹断首,使人丧命,所以古人称千刀万剐也就是特指凌迟处死。这种刑法一直延续到清朝未年,光绪三十一年修律大臣沈家本奏请删除凌迟等重刑,光绪帝才下令将凌迟,枭首,戮尸等酷刑永久删除,从此,凌迟才从法典中消失了,被斩首代替了。另外一种特别残忍的酷刑为车裂,就是把人的头和四肢分别绑在五辆马车上,套上马,分别向不同的方位拉,这样把人的身体硬撕裂为五块,所以名为车裂,还有的时候,执行时不用车,而直接用五条牛或马来拉,所以车裂在当时又叫五马分尸。特别残忍。以上的回答希望对你有所帮助,谢谢
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雷人碎语
有一种最残忍,一根一人多高的木棍削成尖,木棍全身砍成倒呛刺儿,棍子根部在刑台上固定,用火烤热,然后淋上热油,将死囚扒光抬起,棍子尖从肛门插入,最后从口中贯出,行刑过程中犯人痛苦不堪,却叫不出声……不说了,愚昧、禽兽不如的中国古代野蛮人,都不如那些食肉动物。
过去西藏就有这种酷刑,但不是木棍,是铁棍,就像现在的撬棍,上面尖尖的,不烧,不淋油,将人活生生从上面坐下去,残忍到令人发指。
梨园
提起我国古代的酷刑,真是花样繁多,触目惊心。古代统治阶级为了达到自己的目的,不择手段,已然到了残暴不仁,丧尽天良的地步。下面,就给大家简单介绍一下几种酷刑。(1)凌迟,也就“千刀万剐”,残忍至极。如明末的督师袁崇焕就是被“凌迟”而死。(2)车裂,也叫“五马分尸”,想想都可怕。如秦朝商鞅,以及五代时的李存孝就是被“车裂”而亡。(3)剥皮,惨不忍睹,如明初名将蓝玉,就是“剥皮”而死。(4)宫刑、汉代孔安国说:“宫,淫刑也,男子割势,女人幽闭,次死之刑”。此刑罚对男女都有,《史记》作者司马迁就遭此灭绝人性的酷刑。(5)刖刑、也叫“俱五刑”,“大卸八块”,如汉初戚夫人就是死于此刑。(6)斩首、也叫“砍头”,纵观各种极刑的多样性和残酷性,斩首刑一直被认为是一种“简单”的死刑。(7)腰斩、也叫“一刀两半”,惨无人道,明成祖杀方孝孺就是用的腰斩之刑。(8)绞杀、就是用弓弦缢杀。南宋英雄岳飞父子就是这样死在风波亭的。(9)梳洗、可不是什么梳洗打扮,而是一种惨无人道的酷刑,具体指的就是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是明太祖朱元璋。(10)烹煮、也叫“请君入瓮”,武则天称帝后,奸臣来俊臣发明出的酷刑。(11)棍刑,太残忍不解释,想了解就去搜索百科。(12)锯割,同上(13)断椎,同上(14)抽肠,同上(15)骑木驴,同上(16)脑箍,同上(17)炮烙,同上看完之后,你是不是觉得后背发凉,令人窒息。不错,就是那么的残忍至极。后面七种简直就是毫无人性,大家不要怪我没有详细介绍,太残忍了,没法说出来。如果有兴趣的朋友,自己去百科搜索一下,一定能搜得到,这里就不在一一描述了。(以上图片均来自于互联网,如有侵权,请联系作者删除。)
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吾疯
中国古代刑罚体系主要围绕“五刑”产生、演变和发展而来。
按照时间的划分,五刑分为奴隶制五刑和封建制五刑。
奴隶制五刑的开始使用,在夏朝、商朝、周朝以及秦朝,内容分别是墨、劓、剕、宫、大辟。墨刑,即为在脸上刺字,刺上“我是小偷”诸如此类意思的文字。在《水浒传》中,武松由于惹上了官司被刺字发配孟州,为了遮掩刺字而改作头陀打扮,江湖人称“行者武松”。
脸上刺字,犯人可以通过改变发型、戴帽子等等方式遮掩。因此,统治者马上给出了第二种刑罚,劓刑。从字组成就可以发现,就是割鼻子。割鼻子产生的年代十分久远,传说在上古时期就有了这个刑罚。《易经》中曾说:“其人天且劓”。据说,夏时受过劓刑的有上千人,如果你走在大街上,能随时遇到伏地魔的机会是非常大的。
如果说,割鼻子是为了在给人带来肉体上的痛苦,同时还带来精神上的耻辱,那么剕刑则是纯粹的肉刑,唯一的目的就是把人给弄残疾了。“剕”,就是断足。剕刑,就是砍脚的刑罚。
受剕刑者中最有名的应是孙膑了。由于孙膑非凡的才华受到同学庞涓的嫉妒和憎恨,私下用刑,不仅砍断双脚,还在脸上刺字,希望他永远不被重用。不过中国老话说:“是金子总会发光的。”这位坐在轮椅上的军事天才遇到了自己的伯乐——齐国将领田忌,凭借非凡的军事才华,指挥千军万马驰骋疆场。
宫刑, 肯定是五刑中最为人熟知的刑罚之一,小编就不多加赘述了。但是值得一提的是,宫刑其实在汉朝就被废除了。
大辟,即指死刑。当时,从秦代流下来的刑罚五花八门,多种多样,光是死刑就有戮刑、磔刑、弃市、腰斩、枭首五中,其他肉刑更是多到只有你不敢想,想不到。在秦朝重刑之下,大街上可以看到“断肢赢车”,就说刚刚砍下来犯法的人的手和脚,能装满整整一辆车子。走在街上的人们也不敢说话,因为一不小心说错话,就有可能被断手砍脚,只能点头示意。感觉整个中国都在一片白色恐怖之中。
俗话说,不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。百姓忍无可忍,发动了起义。刘邦进咸阳,和百姓约法三章,杀人者死,伤人及盗抵罪。如此简单、明了的法令,和秦朝严刑重法相比,自然更得人心。因此,在汉朝初年,朝廷重用黄老思想,实行无为而治,使得百姓能够修生养息。
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