回乡种田放牛小说

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朱元璋出身贫苦，很小的时候他就当了放牛娃给地主家放牛，这个地主就是刘德。如果说当年的濠州城没有发生严重的灾荒，如果刘德能对朱元璋一家好一点，或许这世上就不会有朱元璋不会有明朝而只有一个普通的农民—朱重八。

然而残忍的社会一再的逼着朱元璋，最终将他逼上了大明开国皇帝的龙椅之上。

公元1343年，濠州城接连发生了旱灾，蝗灾和瘟疫，朱元璋的父母，大哥先后去世，由于家里太穷了，甚至连一块完整的裹尸布，一块埋葬家人的土地都没有！迫不得已，朱元璋和他的二哥只能去求刘德，希望刘德看在他们一家人勤勤恳恳为其当了这么多年佃户的份上，能给他们一块地，好让他们埋葬亲人。然而刘德拒绝了，他不仅拒绝了，还对朱元璋恶语相加！朱元璋眼见无法让亲人入土为安，失声痛哭，任凭他如何哀求，刘德就是不为所动！

后来刘德的大哥刘继祖看不下去了，他听着朱元璋的哀嚎，心生恻隐，便给了朱元璋一块地，并帮忙安葬他的父母大哥。安葬了父母大哥后，朱元璋便和二哥，大嫂分开各自逃生，之后朱元璋落发出家，再后来加入抗元义军，多年后他率领军队扫荡群雄，北伐蒙元，最终一统天下。

某一日，登基后的朱元璋回乡，当年的父老乡亲无不纷纷跪拜，而刘德更是跪在人群之中大气都不敢喘，内心也是极度恐惧，生怕朱元璋翻出当年的旧账对其加以报复！但朱元璋还是发现了他，并将他召来，面对瑟瑟发抖的刘德，朱元璋并没有痛骂或惩罚他，而是将其搀扶起来，并说了一句话：“尔之所为，亦恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶？”

意思就是说，当年你的所作所为只不过是一个正常人都会做的，我当时如此穷困潦倒，你又怎会知道我日后会当皇帝呢？

说完后，他还赐予了刘德30顷良田，免去其10年的赋税，真真的是以德报怨。

而对于刘继祖，他也没有忘记，虽然刘继祖早已去世，但他下令封他的后代为义惠侯，其妻娄氏为侯夫人，爵位世袭罔替。

后来朱元璋投胎朱丽倩，刘德托生刘德华

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都是异界 完本。长篇、都200W字以上的小说。

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参考资料：狐狸精丶优雅原创答案

大概率刘德在朱元璋给他放牛时，估计对待他们还是不错的，虽然他父母死后，刘德没有给他土地安葬，后来刘继祖发善心给了他一块地，也为他的后人获得了义惠侯的封赠和荣华富贵，而朱元璋没有惩罚刘德，反而给了一些赏赐，一个是刘德不算太坏，二是朱元璋做了皇帝，格局也不一样了，考虑问题也能为对方想，另外估计那时刘德看到朱元璋，大概吓的屎都拉到裤子里面，朱元璋杀他没有任何益处，反过来还能得个以怨报德之誉，另外刘德自己看着刘继祖一家飞黄腾达，那是一万个后悔，杀他还不如让他后悔一辈子。

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朱元璋，出生于安徽凤阳的一个特困家庭，穷到小偷路过他们家，都不瞧一眼。

他父母是文盲，只因他在兄弟中排行第8，所以小时候便被起名为朱重八。

朱元璋小时候，给地主刘德放牛，只为可怜地活着。

众所周知，封建社会的地主老财是什么德行！朱元璋每次放牛回去，刘德都能找借口来刁难朱元璋，他遭受到刘德的打骂与不给饭吃，那都是常事。

有一次，朱元璋实在饿得受不了，便找来小伙伴汤和、徐达俩人。

于是，他们几个人便合伙把刘德的小牛仔杀了，烤来吃。

当他们吃饱牛肉后，唯独剩下一条牛尾巴来蒙刘德，说牛摔下悬崖去了……尽管如此，朱元璋还是遭到了地主刘德的严厉拷打。

苦难的日子就这样地过着。

直至公元1343年，在朱元璋16岁时，他的父母却死于瘟疫。

朱元璋太穷，没钱也没地方去安葬父母。于是他哭求刘德，说看在父母几十年为他打长工的面子上，给个墓地来把他父母安葬。

不料，刘德却残忍地拒绝了朱元璋如此连连下跪、哭泣的哀求。

后来还是刘德的族兄刘继祖大发善心，给了朱元璋一块墓地，用以安葬他的父母。

1368年，朱元璋荡尽群雄，灭掉元朝，建立明朝，成为了开国之君---明太祖。

1370年，朱元璋风光御驾回到凤阳老家祭祖。追赐赏封恩人刘继祖为义惠侯，并赏赐他儿子100顷田地，让他的子孙后代做官。

朱元璋更是不计前嫌，连忙走上前扶起跪在地上磕头道罪的刘德，很大度地对刘德说：“老乡亲，你当年所为也是人之常情，我那时是多么的贫穷落魄啊，谁也想不到我今天竟然成了大明朝的开国皇帝！”说完，便宣布赐给刘德20顷的良田，并免除了他5年的赋税与徭役。

当一个人穷途末路又被人逼迫，有朝一日他咸鱼翻身、变成了成功人士时，他心里一定是恨透他的敌人；但是，再当他认真思索、悟透真理的时候，他同样也会很感恩敌人的。

只有敌人，才能使你真正地变得强大。

此事，则表现了朱元璋的胸怀宽厚、广施仁爱；其实，这也是朱元璋笼络人心的高明之处，他这样做有利于他统治国家，使得天下之人，更心服于他。

当作耕田的牛使用。意在报复。

皇帝命，有宽广胸怀，有雄伟胆略，有聪明的智慧，真龙天子

谢邀，朱元璋小时候没少被刘德欺负，还差点被打死，后来衣锦还乡后，刘德吓得匍匐在地求饶，岂料朱元璋非但没治罪，还以德报怨，赏赐了刘德，我觉得朱元璋此举大有收买人心之嫌

天命难为

从现有的资料来看刘德算是合格的个体老板，虽然偶有打骂，也属正常，现代的个体老板不也有打骂员工的情况吗？至少刘德没有拖欠工资，按时开饷，保证了员工的基本利益。至于工资太少，那可是市场价，没有什么办法，只能说整个社会发展落后造成的。

当年，朱元璋没钱埋葬病死的父母和大哥，曾向刘德借过钱，被刘德拒绝。说起此事，小编倒是认为在那个“死人脱了活人穿”的时代，借给你是情分，不借给你是本分。朱元璋但凡有点胸怀的都不会怪罪刘德。

事实也是如此，朱元璋登基后回到了家乡，不但没跟刘德翻小肠，还又是地又是银子的赏。

朱元璋之所以这么做，一方面展现了朱元璋的胸怀；另一方面也是政治需要。大家可以思考一下，朱元璋登基，手下人不一定全都拥护他，有好多高级将领曾经跟朱元璋还是敌对势力的，屈于朱元璋的淫威，不得不认怂罢了。所以，朱元璋想用这些人，就必须展现出足够包容的胸怀，令官员们信服。

小编拙见，欢迎留言，说出您的观点，谢谢。

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明朝的开国皇帝朱元璋可以说是众多皇帝中，身份地位落差最大的一位皇帝，最初的朱元璋并不是皇帝，而是一位放牛的，后来机缘巧合之下才成了大明的开国皇帝。能从一个放牛的人到权力至上的皇帝，这个事情可以说是十分神奇的。

而朱元璋在当上皇帝以后，也曾经回到了自己的家乡去探望了下先人。回到家乡，也碰见了当年给其放牛的地主刘德。刘德一看朱元璋当上了皇帝，当场吓得要死，以为朱元璋肯定会怪罪自己，可是朱元璋却并没有这么做。

朱元璋不仅没有怪这个刘德，而且还大大奖赏了他一番，朱元璋奖赏了刘德几十亩的地，而且还免去了刘德十几年的土地税收，可以说对刘德是宽厚至极了。

年少时期的朱元璋是地主刘德家的放牛童子

朱元璋的出身其实并不好，朱元璋的父亲也是农民出身，最初是在刘德的家里给刘德种地，而朱元璋因为父亲给刘德种地，所以自己也从中讨到了一个放牛的好活。这对当时的朱元璋来说可谓是一件非常好的差事，毕竟那个时候很多人连饭都吃不饱，更不要说找活干了。

能找到一个给别人放牛活，在当时也是一个非常幸运的一件事情。而当时的朱元璋每天放着小牛，可以说生活过得十分愉快，这段日子对朱元璋来说也算是童年比较美好的回忆了。

可是这段美好的回忆并没有持续多久，没多久之后，朱元璋的父亲就去世了，这对朱元璋来说，无疑是一件非常难过的事情。父亲作为这个家的顶梁柱，这个时候突然倒下，对朱元璋的家庭来说是一个巨大的打击，朱元璋也因此难过了好几天。

不过既然父亲已经死了，生活还是要继续，也不能一直这样天天难过下去。整理好了情绪，朱元璋便开始安排父亲的后事，但是朱元璋家很穷，根本连地都没有，而在当时人死了以后，是需要有地才能够将其埋葬，这个时候的朱元璋没有地，也就意味着朱元璋章没法给自己的父亲安葬，这让朱元璋十分的伤脑筋。

刘德拒绝给朱元璋地让其安葬父亲

迫于无奈，朱元璋最终选择向刘德借一小块地，以此来安葬自己的父亲，可是刘德这个人心眼非常的小，无论朱元璋怎么求他，刘德就是不给朱元璋地。

其实对刘德来说，得那么多，就算是给朱元璋一点也不算什么，可是刘德这个人就是小心眼，没办法，朱元璋对此也是十分无奈。按理说朱元璋的父亲给刘德干了这么多年的活，自己也给刘德放了那么多年的牛，多少应该会有点感情存在。

即便是不看在自己的份上，也应该看在多年为老刘家操心的份上，也应该给自己一块地，以此来安葬自己的父亲，这才是符合人之常情的的的，刘德的所作所为确实让人很看不起。这个时候另外的一个地主刘继祖知道了这件事情，于是就主动找朱元璋，并答应借给朱元璋一小块儿半山腰的地，让朱元璋来安葬自己的父亲。

朱元璋得知这个消息以后，十分的感激刘继祖，并且对刘继祖表达了无尽的感激。于是朱元璋便拉着父亲的尸体，来到了刘继祖给的半山腰，准备给父亲安葬。

就这样朱元璋终于安葬完了自己的父亲，也算是处理完了后事，心情也好了一些。而刘继祖的所作所为，让朱元璋十分的感激，直到多年后朱元璋也一直没有忘记刘继组对自己的恩情，由此可见朱元璋也是一位十分重情义的人。

本来这件事情也没什么，可是谁知道朱元璋居然当上了皇帝，不得不说朱元璋的命是真的好啊，从一个放牛的最终当上了大明的皇帝，也算得上是一个传奇的人生了。一般来说正常人在当官以后，都会回家炫耀一番，毕竟每个人都有一种想回家炫耀的心理。

而朱元璋既然作为当时大明的皇帝，按理说整个天下都是自己的，所以朱元璋就没必要这么做，可是既然是人，心中多少还是会有那么一点炫耀的心理，于是朱元璋就决定回乡一趟。

在士兵的护送之下，朱元璋成功的回到了自己的家乡，眼前的一幕，对朱元璋来说，既是那么熟悉又是那么陌生。这个时候家乡的人们都出来跪迎朱元璋，对他们来说自己的村里面出了一个皇帝，也是十分骄傲的一件事情。

而这个时候朱元璋却一直在瞅一个人，这个人就是刘德。而刘德看见朱元璋居然是皇帝，这个时候可把刘德吓坏了，赶紧哭喊着爬过去向朱元璋求饶说自己当时有眼无珠，请原谅我这一次，不要判我死罪。

而朱元璋看见刘德只是微微一笑，说当年的事情就过去了，那个时候我也不知道自己能当皇帝，所以你做的也没有错。你也不需要自责，从这里就能看出朱元璋这个人的格局是多么的大，当年的事情居然毫不放在心上。

其实我想朱元璋多少也是有点记仇的，只不过自己当上皇帝又回到自己的家乡，受于面子，所以朱元璋也不便在这里找事，省得让别人说自己小心眼儿。也会给自己招来骂名，甚至会败坏自己的名声，与其这样的话，还不如有个好名声呢，不得不说，朱元璋这一手好牌打得还是挺不错的。

朱元璋重奖刘德

而刘德一听朱元璋不怪自己的罪，瞬间整个心就放下来了，后来朱元璋问刘德刘继祖去哪了。因为朱元璋一直没见刘继祖过来，所以才关心起来，最后听刘德说，才知道刘继祖原来已经去世许多年了，朱元璋听后也是十分的感叹。一直想找机会报答这位恩人，却是没有机会，不曾料想到这位恩人居然已经去世多年。

虽说恩人不在了，可是朱元璋作为一位重情重义的人，还是决定报答一下这位恩人的后人，于是朱元璋就封了刘继祖后代为候，并且这个官位是可以一直继承下去。最后一直到大明灭亡之前，刘继祖的后代一直都继承了这个爵位。

封赏完了刘继祖以后，朱元璋也顺势封了刘德几十亩的地，还免去了其几年的税收，这可把刘德激动坏了。本来想着朱元璋会怪罪自己，没想到最后居然还得到了封赏，殊不知，刘德还是沾了刘继祖的光，不然朱元璋肯定也不会搭理这个刘德。

看来朱元璋能当上皇帝还是有原因的，对曾经如此不善待自己的刘德，朱元璋最后的做法不是报仇，而是报恩，可见格局之大。

这件事情也告诉我们，有时候放弃曾经的恩怨，选择原谅别人，也不见的是坏事，说不定还会为此收获新的友情。人生就是这样，多一些关爱，少一些仇恨，世界才会变得美好。

公元1368年，曾经的放牛娃朱元璋成了中国第一人。那么对于曾经的boss刘德他该怎么对待?是“以德报怨”还是“不计前嫌”?

朱元璋是安徽凤阳的贫困户，贫困到什么程度，小偷都不会去光顾，逢年过节还得给他们拎两袋大米，这是开玩笑，但是他家是真的穷。

没办法，小小年纪的朱元璋只好出来打工，那时候打工不像现在五险一金、周末双休。那时候只能勉强活着。

偏偏这位“刘地主”，又是一个贪婪刻薄的狠角色。逮着佃户就恨不得当牲口使唤。所以那几年里，朱元璋天天饿着肚子干苦活累活，天天都要被“刘地主”斥骂责打一顿，咬着牙一天天熬。

公元1344年一场更大的灾难又降临了，旱灾、瘟疫接踵而来，好巧不巧，就降临在老朱家，朱元璋先后失去了父母大哥大侄儿等亲人。

可当时的朱元璋，连饭都吃不饱，更别说买棺材墓地了。朱元璋只好求着老板刘德帮忙。希望看在放了多年牛的的面子上，能伸个援手。谁知刘德非但不帮忙，而且又指着朱元璋一顿臭骂。幸亏邻居刘继祖(刘德兄长)送来一块地，这才让朱元璋如土为安。

如此风波 ，也在少年朱元璋心中留下了刻骨铭心的回忆。甚至多年以后，已是“洪武皇帝”的朱元璋亲笔为亲人撰写黄陵碑时，依然记得刘德的丑恶嘴脸。更记得那一刻自己绝望到无助的悲伤:“殡无棺椁，被体恶裳。浮淹三尺，奠何肴浆”！

转眼间，摇身一变，曾经的放牛娃变成了当朝皇帝。当一切尘埃落定，朱元璋也要回去看看，拜祭一下父母，顺便看看恩人刘继祖。

等回乡后才知道刘继祖已经作古，追封恩人名号，并授其子孙后代世世为官。

这是恩人刘继祖，我们都知道朱元璋恩怨分明，这可吓坏了地主刘德，刘德跪在朱元璋面前请罪，一边扇自己耳光一边痛苦流涕。

朱元璋走上前很大度的扶起刘德说:“尔之所为，易恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶”?意思是说，你当年的所做所为也是人之常情，我当时那么贫穷，你怎么会知道我今后会做皇帝呢？

最后朱元璋也没有难为刘德，还赐给他20顷良田，并免除了五年的赋税和徭役(也有说是30顷，10年徭役)

按照一般人的想法，朱元璋不报复刘德就不错了，为何还要以德报怨赏赐无数呢？

第一个原因就是如果不是刘德给他碗饭吃兴许他早就饿死了，刘德剥削朱元璋也是情理之中。

第二个原因就是朱元璋感动于地主哥哥的仁慈，在那份浓重的恩情下，自然淡泊了许多惩罚刘德的念头。

第三个原因就是格局的改变，朱元璋不再是一个小农民了，而是一个帝王。地主在他眼里简直不值一提，也没有必要去报复他。

应该好好抱当他

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穿越之牙婆生存记事是已完成的一部爱情类网络小说,作者是钱氏物喜。

朱元璋在称帝之后，再一次见到了曾经放牛地主刘德，而刘德见到朱元璋，第1件事情就是跪地求饶，朱元璋已经作为一国之君，绝对不能仗着自己的能力，而去报复曾经的仇人，其实刘德也并不能算得上是朱元璋的仇敌，因为人家不给你是本分，给你是人情，这也是人之常情。

所以朱元璋他也必须展现出大度的一面，对于刘德他也没有过多的追究，如果朱元璋真是为了这件事情而杀了这个地主，那么他的名声肯定会因此而受到大家的唾骂。

而作为地主的刘德在得到了朱元璋原谅之后，也做了很多的善事，我想对于他自己而言，也是把这件事情看得很明白。正所谓善有善报，恶有恶报，朱元璋对他以德报怨，如果他再认识不到自己的错误，那么他就是一个失败的人。

在我看来，朱元璋还算得上是一个好皇帝，最起码他在反腐这一方面做的很严厉，但是朱元璋万万没想到在他死后，明朝其他的皇帝们大多数都非常的昏庸！！！

朱兄璋给刘德华啥时候放过牛？

传说朱元璋小时候给地主家放群牛，地主很抠，天天给他吃玉米糊，有时还吃不饱。有一天，朱元璋在放群牛的时侯，实在饿极了，他便伙同小伙伴们杀了一头壮实的小牛煮吃了。然后，朱元璋把牛尾插在石头缝里，并喊应当地的土地公说: “土地公，刚才我把一个牛尾插在石头缝里，如果有人来拔牛尾，你就给我使劲扯住，并学牛吼”。土地公见是朱元璋，是未来的皇帝，便许诺了。太阳落山时，朱元璋赶着剩下的牛回到了地主家里，告诉地主老头说:“有一头小牛钻到石头缝里去了，出不来了"。地主老头一听气急败坏，瞪眼骂道: “混账东西！哪有这样的事”？骂毕，他便要朱元璋带他去找小牛。朱元璋便带他到石缝处拔牛尾，但地主老头无论怎样使劲拔都拔不出来，并且拔一下牛便吼一声，怪吓人的。地主老头无奈之下，也只得恨恨地回家了。

(图片源于网络)

以德报怨？朱元璋有那副好心肠吗，开国功臣都杀光了，蓝玉的皮还在那挂着呢！出人意料的是不但放过了刘德，而还赐给了他地。刘德不给他留德，他为啥给刘德留德，真让人琢磨不透？恨不恨刘德？

恨！而且是从小就恨。小小年纪，看着刘德天天吃香的，喝辣的，自己连残羹剩饭也吃不饱，还得给刘老财家放牛，能不恨吗。民间还编了个解恨的故事，说朱元璋小时候放牛时，把刘德的牛杀了分给穷人吃，剩下一根尾巴送给刘德，说牛抑郁要自杀，尾巴都拽掉了还是跳悬崖了。编故事的人也太敷衍了，把老奸巨滑的刘老财当二傻子，几个孩子怎么能杀得了牛，以为杀鸡杀兔子啊！剥皮需要好手艺，以为是脱衣服啊！刘老财死扣死扣的，别说牛掉悬崖下面了，就是掉到地缝里他也会找回来。这故事就是为了标榜长得像脑积水一样的朱元璋小时候聪明胡编乱造的。

不给朱元璋吃饱饭也罢了，刘德一点怜悯心也没有。朱元璋他妈死后，求刘德给块坟地，农耕时代土地金贵，刘德哪舍得啊，你妈死了，又不是我妈，凭啥我出血！直接拒绝了。那年朱元璋17岁了，杀了刘德的心都有。

还好，刘德的兄弟给了朱元璋一块薄地，朱元璋卷了块草席，把母亲葬了。

朱元璋当皇帝后，要回家乡抖抖威风。刘德差点被吓死，放牛娃咋就当皇帝了，回来肯定要我这条老命，吓得躲到山洞里了。朱元璋还真没忘记他，叫人把他从山里找回来。刘德见了朱元璋吓得屁滚尿流，跪在地上如鸡吃碎米磕头不止。没想到朱元璋却乐了：“刘德啊，你又不是神仙，当年怎么知道我能当皇帝呢，过去的事不怪你。”不但不怪，还赏赐了刘德30顷田地，免去了他10年的赋税。

朱元璋为啥这么干，当皇帝后心胸宽广了？当然不是，蓝玉、胡惟庸、李善长、陆仲亨等等，为大明江山披肝沥胆，朱元璋说杀就杀了，特别是对蓝玉，剥皮实草，挂在大广场示众。从这事看朱元璋没有容人的胸怀。

为啥不杀刘德呢？原因很简单，其实就是因为在朱元璋眼里刘德太卑微，不值得杀。他杀的那些人，都是能征善战的将军，为大明朝的建国立下汗马功劳，功高盖主，掩盖了朱皇帝的光环，有能力、有本事、有谋反资本的人。刘德有什么，连三尺薄地都舍不得的小地主，对皇位没有任何威胁。留他一条狗命他不但会感恩戴德，还会歌功颂德，而且会成为朱皇帝以德报怨，赢得大明百姓爱戴，留名青史的证据。杀了他就像按死个跳蚤，反而失去了价值。

朱元璋心里有杆秤，不杀了刘德，是为了赢得百姓支持；杀了大将，是为了国家安定。杀与不杀，都是为了天下。

自家的放牛娃，再见面时已经成了皇帝，对于刘德来说不杀已经是大恩了，朱元璋不但没有杀他反而还给了一些回报，可以说是以德报怨了。

朱元璋出生在元朝天历元年农历八月初八，因为出身低微父母也没有文化，就按照出生日期给他起了朱重八这个名字。

朱元璋开创明朝，没有背景全凭自己的本事，是真正的白手起家。用穷的叮当响来形容他的出身都算是往高处说了，小时候的朱元璋哪里听过叮当响，听得最多的声音估计就是自己肚子咕咕叫了。

地主刘德有许多的土地，但是他自己是不会亲自去种的。他将自己的土地租给其他的农民去种，到了收获的季节，大部分粮食都会作为租金被刘德克扣下来，剩下的少部分粮食才是农民辛苦劳动后得到的口粮。朱元璋的父亲是地主刘德家的佃户之一。

朱元璋家里本来就穷兄弟姊妹还多，朱元璋自小就过着饥寒交迫的日子。作为男孩，朱元璋也要为这个家出一份力。还是个孩子的朱元璋，还无法从事太过繁重的劳动，因此他只能到地主刘德家放牛。这才有了朱元璋和刘德的恩恩怨怨。

时间一晃到了元末。战乱不断是为人祸，偏偏祸不单行，元至正三年（公元1343年），安徽濠州遭了大旱灾。旱灾之后，蝗灾和瘟疫又紧随其后。朱元璋的父母、大哥也在这场天灾人祸中去世。本就挣扎在生存的底线上的老朱家本，现在遭了大灾，家里的顶梁柱纷纷垮塌，这无异于灭顶之灾。

古时非常讲究人死为大，入土为安，虽然贫穷，朱元璋也不想看到父母暴尸荒野，也想让他们入土为安。可是朱元璋真的做不到啊，因为他们家根本就没有坟地。

无奈之下，朱元璋只好去求地主刘德。希望刘德可以看在老朱家给他们多年当牛做马的份上，能行行好，帮他一把。

听完朱元璋的请求，刘德非但没有动容，帮助朱元璋安排丧事，反倒对朱元璋破口大骂。在刘德看来，他们活着的时候虽然给自己打工，但是他也从不拖欠他们工资。你干活，我付钱，大家两不相欠。

向刘德讨要坟地无果的朱元璋，看着自己的亲人无处安葬，失声痛哭起来。他的哭声引来了刘德的堂哥刘继祖。所幸患难见真情，刘继祖见朱家实在可怜，又出于对刘德毫无情义的行为的义愤，于是找到了朱元璋，对他说道：“吾饶于地，曷不谓我？任择用，岂吝焉。”

从这次事件之后，朱元璋也看清了地主刘德冷酷无情的本性，再继续为他打工，自己的下场只能像父亲一样。于是，朱元璋离开了刘德，不再给他放牛。二人的雇佣关系至此宣告结束。

时间一晃就过去了，曾经的放牛娃、乞丐、和尚竟然成了九五之尊，明朝的开国帝王。

朱元璋当了皇帝之后，他铁血手段，臣子们哪个不是战战兢兢，一个不小心，便会有性命之忧。而作为贫民出身的皇帝，尝尽了人间疾苦，受尽了人情的冷暖，对百姓可以说爱护有加。对于欺压百姓的大臣和地主自然少不了一番敲打，还命人在不少地方都设置鸣冤鼓为百姓伸冤。

那么他又是如何对待曾经欺压他的地主刘德的呢？朱元璋随便找个借口都可以惩罚刘德，怎么处罚他都得受着，更何况，朱元璋想要惩罚一个人，从来不需要借口。

作为地主的刘德，跑了没有地，不跑怕丧命，朱元璋没有明确态度之前可以说是胆战心惊，如履薄冰。朱元璋一天不表态他一天就不得安宁！可以说内心饱受折磨。

终于有一天等来了，朱元璋的召见。刘德见到朱元璋时战战兢兢，瑟瑟发抖，将头磕得砰砰响，高喊着饶命，差点就当场给吓尿了。

朱元璋见到此情此景，只是苦笑了一下，便让刘德起身说话，随后朱元璋说：“尔之所为，亦恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶？"。

意思是说，你当年的行为，是人之常情，那时候我是贫困，你当时又怎么会知道我今天能当上皇帝呢，所以我并不怪你。朱元璋非但没有治他的罪，反而还赏赐给他几十亩田地，还免除他10年徭役赋税。也算是以德报怨了。

当然对于刘继祖的封赏就更加的丰厚了，朱元璋登上皇位之后，刘继祖已经去世，朱元璋追封刘继祖为“义惠侯”，世袭罔替。并下旨以后每一代皇帝都要善待刘氏家族，而刘家也成了凤阳的名门望族，和大明王朝荣辱与共。

朕微时罹亲丧，难于宅兆，尔发仁惠之心，以己沃壤，慨然见惠。安厝皇考妣，大惠云何可忘！因赠以侯，并赠其妻娄氏为侯夫人，仍为文以祭。——《万历野获编》

小结：朱元璋之所以以德报怨，首先是因为对家乡情厚仁慈，其次是地位不同格局也完全不同，最后是要彰显自己的大度宽容。或许还因为刘德也算得上是他生命中磨砺他的贵人吧。

主持让朱元璋去阜阳去要饭，主持咋想的，我们那里那时易子相食，当时没把朱重八给炖了，也是他命大。

朱元璋小的时候，他的父母都是靠给人家地主种地讨生活。当时他们一家都是给地主刘德家打工，就连小小年纪的朱元璋，也是在为刘德家放牛。

可是天有不测风云，一场瘟疫的到来，让朱元璋的一家人，全部离他而去了。他的亲人，除了二哥之外，都相继的离开了人世。这对年幼的朱元璋来说，是难以忍受的打击。而且对他和哥哥来说，比打击更加痛苦的是，他们要如何处理自己父母的尸体。由于家里太穷，连给父亲找一个安葬的地方都没有。于是朱元璋和二哥硬着头皮来到了大地主刘德家中，希望他能够发发善心给父亲一块地让父亲入土为安。因为朱元璋从小给刘德放牛，所以他认为刘德会恩准他的请求。谁知刘德是一个出了名的抠门财主，不但对朱元璋恶语相向，还拿棍子把他们给赶出了家门。

面对叫天天不应，叫地地不灵的兄弟俩，刘德的大哥刘继祖动了恻隐之心。看到可怜的兄弟俩，他决定拿出一块地来给朱元璋的父亲做陵墓。朱元璋很是感激，给大善人刘继祖连连磕头。草草安葬了父亲之后，朱元璋刘离开了家乡，出去混一口饭吃，而刘德和刘继祖的鲜明对比也在他的脑海中留下了无法磨灭的印象。其实当时的人们都没有在意，谁又会想到一个穷的都快饿死的小孩儿日后会成为大明王朝的奠基人。朱元璋从军之后，势力不断壮大，消灭陈友谅和张士诚等地方军阀，又挥师北上把元朝赶回了蒙古老家，正式登基称帝，国号大明，年号洪武。

天下初定后，朱元璋想起了自己的家乡，想回家去看看。正当所有的老乡都在为朱元璋能够成为皇帝感到自豪的时候，有一个人默默的躲了起来，他就是当年的大财主刘德。可躲得了初一躲不过十五，朱皇帝想见的人还没有见不到的。刘德见到朱元璋后，跪在地上一直磕头，并大骂自己狗眼看人低，有眼不识泰山。一般按照朱元璋的性格，他是十分记仇的，谁要是得罪了他，后果可想而知。可这一次朱元璋一反常态，见到跪在地上的刘德，朱元璋并没有大发雷霆，而是说到:“尔之所为，亦恒情耳，不必问。吾贫时，尔知今日为天子耶？”意思是你的做法也合乎常理，我当年那么穷，你哪能知道我今天会成为皇帝？不但没有责备他，反而是赏给了他30顷良田，并且免掉了他十年的赋税，这让刘德大感意外，赶紧磕头，谢皇上隆恩。朱元璋又询问了恩人刘继祖的情况，得知已经不再人世，他大为伤感，感叹好人不长命，于是追封刘继祖为义惠侯，而刘继祖的后代刘英及其家人，也一直收到大明的关照，在家乡广置田产，终生免除赋税徭役，和朱氏皇子皇孙的待遇相同，以此来报答恩人当年赏地之恩。

，一

朱元璋：老爷，不好了！

地主刘德：呸，童言无忌，我好得很，小孩子别乱说话……

朱元璋：老爷，牛发疯了，往山里钻，您快去看看吧！

刘德：……走！

刘德赶到山上，就见几个小孩子拼命拉着牛尾巴，憋得小脸绯红，赶快跑上几步，抓住牛尾巴使劲往外拉，哪知道这尾巴就好像焊死在了山缝里，无论怎么用劲，丝毫不动。

两个时辰后，几个叫来的长工拉累了也没拉出牛来，刘德绝望地坐在地上喘气，红着眼看着牛尾巴上飘着的鬃毛，心疼死了，只能吩咐几个小孩子不许声张，虽然知道这其中有蹊跷，也只好不了了之。

这是怎么一回事呢？

朱元璋的父亲在给刘德当长工，小朱元璋就落了个差使，放牛，一个月也有三个铜板。

刘德每晚都会检查牛肚子，只要瘪着那肯定是没吃饱，朱元璋少不了挨一顿臭骂，还得扣工钱，所以朱元璋每天都得找有鲜草的地方，把牛肚子填的圆滚滚的，最后还得割些草回去夜间喂牛用。

朱元璋胆子大，也很聪明，虽然大字不识一个，却成了当地的孩子王，连年长的徐达都听他的，大伙儿都说牛肚里装着不计其数的草，可朱元璋肚里的鬼主意比那草还多。

这天，朱元璋等人把牛赶到山上有青草的地方，也不栓着，就开始玩打仗的游戏。

牛性格温驯，如果没有遇到什么大的惊吓，基本不会走远，放牛时间对于朱元璋他们来说，纯粹是最开心的游戏时间。

朱元璋还是扮演元帅的角色，指挥小伙伴攻城拔寨，什么围魏救赵，什么暗度陈仓的都用上，怎么高兴怎么来。

一会儿，几个小孩子躺在地上不动了。

“大胆，尔等几个小兵，居然敢不服将令，擅自休息，乱我军心，来呀，拉出去重打一百大板！”

“冤枉啊，这三日来夜赶日行，就没吃过饱饭，皇帝还不差饿兵呢！我们不服！”

朱元璋看看正午的太阳，摸摸干瘪的肚子，不争气地叹息了一口气道：“罢了，众将领辛苦了，是本帅考虑不周。”

几个小孩子哈哈笑着起身围着朱元璋坐下，又躺下了，个个闭着眼，开始吃干粮。

又黑又硬的馍馍实在难以下咽，都噎得直翻白眼。

“要是能吃上肉就好了，我家就过年吃过一次，为什么刘德家天天就有肉吃呢？”

“人家是富人呗。”

“我爸妈没日没夜地干活，结果吃不上肉，那刘德什么都不干，为什么能天天吃肉？”

几个小孩子都沉默了，好像明白了点道理，又好像什么都没明白，不禁都叹了好长一口气。

“朱元璋，我想吃肉。”

“真想吃？也不是没有办法。”

几个小孩子一下子来了劲儿，翻身就爬了起来，眼睛盯着朱元璋骨碌碌地转。

“我有办法让大家吃上一顿饱肉，但是，必须得保密，只要有一个人露了口风，大伙儿都得挨打。先说好，谁说出去了那就是我们的敌人，从此不能再跟我们一起玩。”

“朱元璋，你真要让我们吃上肉了，你就是我们一辈子的大将军！如有反叛，天诛地灭！”

几个小孩煞有其事地单身跪地，抱拳效忠，都是从戏台上看来的。

朱元璋嘿嘿一笑，让大伙儿把牛栓在了树边，然后叫几个小孩子去山下找枯枝，自己牵了头小牛羔往山边走，边走边折了些枝条，编成了个花环，然后戴在了牛头上，遮住了牛眼睛，等走到悬崖边，用树条一拍牛屁股，那牛吃痛往前一冲，掉了下去。

几个小孩按照朱元璋的吩咐捡来了干柴搭上了火，这时听到头顶一声牛叫，一个庞然大物从天而降，吓了一大跳，一窝蜂躲进了树林。

半响后探出头来，正好看到了哼着歌儿下山来的朱元璋，这才跑出来，然后就看见了已经摔死的小牛羔。

朱元璋让惊魂未定的小伙伴们帮手，连推来拉，就把牛羔弄进了溪水中。

这时朱元璋脱了衣服，拿着砍柴刀跳进水中，开始剥皮；几个小孩儿这时也回过神了，也脱了衣服扑通跳下下水去帮手，心里都热腾了，这是一头牛，不是两块肉，五脏庙今儿要打牙祭。

朱元璋叫其他小孩也把衣服脱了，放在一边，虽然有些不明白，但这些小孩还是照办了。

很快一大块一大块的牛肉就被架在了火堆上，开始烧烤起来，油脂溅得噼叭直响，泛起的肉香让几个小孩子馋得直吞口水，看一眼水中的朱元璋，再看看滋滋作响的牛肉，心头美啊。

朱元璋带着憨厚的徐达把骨头、内脏砍成小段，直到看到这些都被水冲走了，这才上岸穿上裤衩。

两人摘了些大叶子，又摘了些野山椒和一些麻叶，与剩下的牛肉混在一起再包好，又挖了些稀泥，拍结实了才回到火堆边。朱元璋将制作好的“叫花牛”小心放进了火堆，上面用灰盖住，这才发现架上的牛肉差不多熟了，几个小伙伴正眼巴巴地看着他呢。

朱元璋一愣啊，这不开吃等啥呢？

很快，朱元璋就明白了，小手一挥：“众将听令，开干！”

架上的牛肉被取下来放在了叶子上，然后用砍柴刀分成小块，也顾不得烫，拿起就往口里塞，烫得一个个直呲牙，眼泪都下来了，但还是伸手又抓了第二块。

等到取下的牛肉快吃完的时候，第二批上架的牛肉又熟了，不过没人抢了，古代将领被牛肉撑死的可不少，朱元璋看戏还是知道这么一回事的，所以叫大家慢慢吃，天早着呢，管够管饱。

掏出“叫花牛”，本来个个捂着小肚子的小孩儿又来了胃口，不过吃得更慢了，感觉嗓子眼里都堵满了牛肉，咽下去还真不容易。

大伙儿到最后基本上都摊在了地皮上，揉着肚子不想动了，干脆闭上眼睛晒了日光浴。

等到时候差不多了，朱元璋把几个小伙伴叫起来，开始打理残局。

把木柴和灰、吃不下的牛肉全扔进了河水冲走，用水把烧火的地方泼湿，从岸边铲来草皮盖上，这才招呼大伙儿下水洗了个澡，上岸穿上早先放在一旁的衣裤，这时一点气味也没了。

朱元璋拿着牛尾巴和打好孔的木棍，带着徐达等人上了山。

山上有个山洞，还是朱元璋躲猫猫时发现的，洞口藏在一棵树下，极其隐秘，爬进去后有个能容十来个人的空间，山洞外面就是石壁，上面有个洞眼可以看见外面的情形，后来朱元璋被元兵追杀时还曾藏在这个山洞里躲过了劫。

朱元璋带着一个最小的孩子爬进了山洞，将牛尾巴从尾端穿进打好孔的木棍，并将木棍固定在洞眼旁边，此时木孔死死卡住了牛尾粗的一端，以防牛尾被拉出去。

朱元璋用放在洞内的捆柴的麻绳拴牢了牛尾巴，麻绳尾端绑在石头上，试了下距离，能够让牛尾巴可以在木孔里活动，这才用山藤捆着牛尾，从洞眼带了出去。

最小的孩子被留在了山洞里，朱元璋叫他等有人拉尾巴的时候，就学牛“哞哞”叫，这小孩学牛叫很像，再加上山洞的回音，别人根本听不出真假。

朱元璋钻出山洞，利用山藤将牛尾巴拉出来，顺带叫几个小伙伴都试了试，个个憋得脸都红了，也没法拉出牛尾巴，拔得力气越大，牛尾巴反弹越大，放手的时候还反弹了一点进去，再加上山洞里小孩的学牛叫声，不知道真相，还真以为牛钻山了呢。

朱元璋叫小伙伴们过一会儿见到他上山就小跑一会，弄得面红耳赤的最好，这才一溜烟的下山直奔地主刘德家，也就出现了开端的一幕。

刘德上山来，看见几个小孩正拉着牛尾巴，个个脸色绯红，还挂着汗，山壁里还不时传来一声声牛叫，不由得心里一咯噔暗道：“这牛还真钻山了？”

加快两步赶上去，刘德使劲往外一拉，出来一点，又弹了回去，然后就听见石壁中一声凄厉的牛叫。

拉出了一身汗，刘德也不敢放手，叫几个小孩上来帮手，拉到一定程度就卡住了，山壁中牛痛得直乱叫。

刘德不敢放手，生怕牛整个儿钻进去了，于是叫朱元璋去喊自家两三个长工来帮忙。

长工来了，两三个时辰后，都累趴了，牛尾巴上全是汗，滑不溜湫的，都使不上劲了。

山洞里的小孩见没了动静了，就按照朱元璋的吩咐，学着牛大吼一声，将绳子一拉，整个牛尾巴就进了山洞，然后迅速用石子堵住了洞眼。

刘德突然听见牛大叫，吓了一大跳，然后就看见牛尾巴“嗖”的一下钻进洞了！

刘德赶紧上前查看，就剩下个洞眼在那儿搁着，往里看，黑古隆冬的啥都瞧不见。

从旁边折了一条树枝，往里一捅，捅不进去了，牛这下是真的钻山不见了，刘德欲哭无泪。

元朝对农耕牛很重视，地区对数量都有造册，死伤都必须上报，刘德该怎么上报，说牛钻山了？自己现在都跟做梦一样，说出去谁信呀？

好在这是牛羔，还没有登记，也算少了件麻烦事，为了瞒掉这件事，刘德肉疼地给每个人发了个铜板，严禁向外人提及。

一行人匆匆下山，夕阳映得天空分外美丽。

有朵白云很像一头牛，这让几个小孩不由自主摸了把小肚皮，又不由自主看了一眼朱元璋：真牛！

故事到此结束了，朱元璋与刘德斗智斗勇，最终带领小伙伴们吃了一顿大餐而全身而退。后来，濠州大旱后爆发瘟疫，朱元璋的父母、与大哥先后去世，因无钱买棺材朱元璋上门求助刘德，刘德因灾情自保而拒绝了朱元璋。

刘德的堂哥刘继祖见朱元璋可怜，便拿出三块好地让朱元璋选，这才让朱元璋的父母得以下葬。

朱元璋建立明朝登基为帝，刘继祖已去世，于是追封刘继祖为义惠侯，世代荣耀。

朱元璋没有治罪刘德，反而赐给他20顷良田，一来刘德有刘继祖堂弟的身份，二就是因为这头牛，让朱元璋拥有了建立明朝的顶力柱和好兄弟徐达和汤和，赏赐算是付了当年的牛肉钱。

（图片均来自网络）

朱元璋当皇帝后，刘德早就去世了，人死债消，历史也就没有记载朱元璋和刘德的事情。只是有朱元璋追赠刘继祖为义惠侯的事情。

朱元璋吃牛的故事可谓人尽皆知，流传广泛，其故事大概就是，朱元璋小时候家穷只能给地主刘德放牛为生。

村里给刘德放牛的小孩很多，周德兴、汤和、徐达等人都是朱元璋的伙伴，朱元璋不知啥原因成了孩子王，这些同龄的孩子们都听朱元璋的。

朱元璋放牛的时候最喜欢当皇帝玩，将牛毛粘在嘴边当胡须，找一块木板顶在头上当平天冠，弄一块破黄布披在身上，然后土堆上一坐，就做起皇帝来了。

放牛的其他娃娃们就当臣子，毕恭毕敬地跪在地上，对朱元璋山呼万岁，三跪九叩头。

不过这类游戏玩多了，其他孩子也会厌倦，就问朱元璋：你作为皇帝我们作为臣子，总得赏赐我们吧？

这下让朱元璋犯难了，自己当皇帝挺高兴的，对于赏赐这茬儿却束手无策，一时之间也拿不出赏赐，可是自己已然入戏，不能糊弄大家伙丢了面子，情急之下就说将这头牛宰了赏赐大家吃肉。

不料假戏真做，朱元璋和小伙伴真把牛杀了吃肉。吃肉一时香，可是却没法向地主刘德交待。事情很快败露，朱元璋主动承担了责任。

刘德自然没有放过朱元璋，但是朱元璋家里穷，赔不起刘德的牛，刘德无奈之下将他毒打一顿了事。

故事很简短，却也提现出了朱元璋大丈夫敢作敢当，说到做到的豪迈性格，从侧面衬托出了朱元璋与众不同的特质，有成为天子的气象。

刘德反而成了小人，作为地主压榨百姓，导致世人看故事忽略了历史背景，一致认为刘德是坏人的头头，朱元璋是穷苦人的反应。

不过从现在来看这个故事，会发现刘德是个好人，他的做法并没有任何错误；而朱元璋干了一件蠢事。无论刘德是不是地主，人品好不好，朱元璋吃牛本身就是缺德的。

从道德上来说，朱元璋的做法与小人无异，在元朝末年的时候，天灾人祸不断，穷苦人根本没有出路，刘德作为地主没有当黄世仁让老朱家欠高利贷，反而让朱元璋给他放牛，给了朱元璋一口饭吃。

在那个年代里，给人一口饭吃就是大恩大德的事情，不过朱元璋没有珍惜这个机会，却做了吃牛的事情，岂不是小人行径。

从古代律法上来说，朱元璋干的就是违法乱纪的事情。古代农耕社会的法律中，农民随意杀牛可是大罪一桩，弄不好就得吃官司坐牢。

刘德没有追究朱元璋杀牛的罪责，将他送官府处理，也没有声张这件事，让老朱家倾家荡产来赔偿，只是将朱元璋打了一顿了事。

刘德作为地主跟老朱家不占亲不带故，一来没有让朱家赔偿，二来没有将朱元璋送官府知罪，就因为是同村乡里人对朱元璋网开一面，已经仁至义尽了。

这个故事漏洞百出，《明史》上也没有记载，自然是后人穿凿附会编写的，刘德是否确有其人，朱元璋吃牛是否确有其事，一切皆未可知。

历史虽然没有记载刘德其人，也没有记录朱元璋吃牛的事情，但是记载了另一姓刘之人刘继祖，讲述了朱元璋埋葬父母的事情。其故事大意如下。

元朝末年，天灾人祸不断，凤阳一带蝗灾和瘟疫爆发，不到半个月时间里，朱元璋的父亲，大哥以及母亲先后去世。可是老朱家本来就是穷苦人，拿不出一亩三分地来安葬亡人。

老朱家的朱元璋兄弟俩去求他们的地主，希望得到一块墓地，只是地主置他们等于不顾，反而大声呼叱他们。

朱元璋一家得不到墓地，街坊邻里也为他们十分伤心，这时地主的兄长刘继祖慷慨大方，将他的一块好地拿出来送给朱元璋做墓地。

朱元璋一家才解决了墓地的事情，没有钱置办棺材和新鲜的寿衣，就以草席子和旧衣服草草安葬了父母和兄长，坟头高不过三尺，也没有三牲来祭奠。

御制皇陵碑：昔我父皇，寓居是方，农业艰辛，朝夕旁徨，俄尔天灾流行，眷属罹殃：皇考终於六十有四，皇妣五十有九而亡，孟兄先死，合家守丧。田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。忽伊兄之慷慨，惠此黄壤，殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆。

地主的兄长给朱元璋墓地的事情，是朱元璋亲自记载于御制皇陵碑中的，御制皇陵碑是朱元璋当了皇帝后给他父母亲重新修建陵寝立得墓碑，墓碑上的文字是朱元璋亲自写的，应该来说可信度非常高。

《明史》也记载了朱元璋葬父的事情，同时还说明了给朱元璋墓地的人是刘继祖，其故事大意和御制皇陵碑相同，只是文字讲述不同而已，就是朱元璋家里贫穷无法安葬父母亲和兄长，是刘继祖给了一块地，才得以让其父母兄长入土为安。

《明史》：至正四年，旱蝗，大饥疫。明太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也。

至于刘继祖的兄长是谁就不得而知了，御制皇陵碑中说“田主德不我顾”，其大意还是地主的恩德没有顾及到我，当然这样的翻译未必是佳，所以这段文字以讹传讹，刘继祖的兄长就成了地主刘德。

刘德的形象确实不佳，不给朱元璋墓地也就罢了还大声呵斥，一点同情心都没有，实在是让人看不下去，所以成了朱元璋吃牛故事中的大反派。

与刘德形象不同的是刘继祖，刘继祖在人危难之时伸以援手，给朱元璋墓地真是雪中送炭，实在是大好人一个，连朱元璋自己都念念不忘。

在凤阳县志中就记载朱元璋不忘刘继祖恩德的事情，朱元璋是这样说的，当年我一介布衣，平明百姓，十分贫穷，活着的人为一口饭食吃苦受累，去世的人没有墓地而发难。

唉，如此艰难的时刻，刘继祖大仁大义，本着恩惠的善心，将自己肥沃的好地大方送给我，我得到了墓地，才将自己父母安葬，这件事我至今难忘。

《凤阳县志》：“朕昔寒微，生者为衣食之苦，死者无阴宅之难，吁，艰哉，尔刘继祖发仁惠之心，以己之沃壤慨然惠朕，朕得斯地，乐葬皇考妣于是，至今难忘。”

安葬父母之后，朱元璋就去皇觉寺出家当和尚，当时天下大乱，寺庙被烧毁，朱元璋只能去要饭，在汤和的介绍下朱元璋才参加红巾起义军。

在郭子兴麾下逐步成为统军主帅，消灭陈友谅，翦除张士诚，北伐灭亡元朝，一步步从放牛娃成为农民军首领，然后成为大明王朝的开国皇帝。

从历史人物本身的传奇角度来说，朱元璋的事迹可以媲美刘邦，是千百年来第二个从布衣开创大一统王朝的皇帝。所以朱元璋的传奇故事也挺多的。

民间流传最广泛最著名的有关朱元璋的故事就是珍珠翡翠白玉汤，其次就是朱元璋吃牛，再有就是火烧庆功楼，什么烧饼歌，微服私访之类的。

野史传闻不再讨论，朱元璋当了皇帝阔绰了，就想起了以前帮助过他的人刘继祖，要报答刘继祖的恩情。这是有历史可靠的，明朝人编写的《万历野获编》就记载了此时，可信度还是很高的。朱元璋还算有情有义，知恩图报。

在洪武十一年，朱元璋重新修缮自己父母亲的陵墓，竣工后就追赠刘继祖为义惠侯，追赠刘继祖的妻子娄氏为侯爵夫人，还写了文章祭祀他们。

历史原文用了赠而不是封，可见朱元璋当皇帝时，刘继祖已经去世。古人很讲究措辞的，一般对于官职爵位都是用封或者拜迁等子眼的，如果使用了赠这个字眼就表示此人已经去世。

想来也是，朱元璋当年埋葬父母时已经十七岁了，可是他当皇帝建立大明王朝已经四十岁了，洪武十一年重新修建皇陵已经五十一岁了。

万历野获编·补遗卷一：洪武十一年，诰封刘继祖为义惠侯，其词略云：朕微时罹亲丧，难于宅兆，尔发仁惠之心，以己沃壤，慨然见惠。安厝皇考妣，大惠云何可忘！因赠以侯，并赠其妻娄氏为侯夫人，仍为文以祭。宅兆即今泗州祖陵是矣。不讳龙潜之事，不忘马鬣之恩，存故旧，报德施，大哉圣孝，真只千古矣！刘继祖，字大秀。

三十四年弹指一挥间，时间过得飞快，此时的朱元璋也早就是一位老头了。古人的评论寿命很短，所以杜甫才有“人生七十古来稀”感叹。

三十四年前的刘继祖恐怕也得有三十岁左右，加上元朝末年兵荒马乱，天灾人祸，去世早也就在情理之中了。他没有活到朱元璋报答恩情的那一天，但是朱元璋还是追赠他为侯爵。

说实话朱元璋有点薄情寡义，将刘继祖抛之脑后几十年，在修建自己父母亲陵寝时才想起来，才追赠了刘继祖一个侯爵，然后给他亲自写了祭文，祭祀了刘继祖。

刘继祖并没有亲自享受到侯爵的待遇，不过他的侯爵惠济了他的后人。明朝爵位还是很值钱的，没有军功是不能获得爵位的。

侯爵可不是一般人能够得到的，刘伯温为朱元璋出谋划策，才不过是个诚意伯，王阳明平定宁王朱宸濠之乱，也不过是个建新伯。朱元璋艰难之时，刘继祖给了一块墓地就获得了义惠侯的爵位。

至于刘德估计在朱元璋当皇帝时也已经去世。他是刘继祖的兄长，朱元璋如果追赠刘继祖侯爵，却对刘德的后人进行报复，那么不就是给刘继祖后人难堪嘛。

再说了人死债消，人都去世了，还要挖坟鞭尸吗，那就太过分了。想来朱元璋自己还是有点胸怀的没有报复刘德，否则，历史早就会记载此事了。

最重要的一点就是朱元璋当了皇帝，作为天底下最大的地主，天下百姓如果没有安葬地，朱元璋也不会管的。如果他报复刘德，还怎么治理天下呢？

幼年时，由于朱元璋出身过低，经常遭受别人的白眼，尤其是地主刘德。在朱元璋最困难的时候，刘德不仅没有选择帮助朱元璋，反而是对其冷嘲热讽。但令人感到奇怪的是，朱元璋飞黄腾达之后，竟然会选择奖赏刘德，刘德也因此得到了不少的好处。

中国历史上所谓的农民起义，实际上只有朱元璋是彻彻底底的农民出身。朱元璋祖上数辈贫农，全都靠着给别人当佃户维持生计，有的时候连吃饭也吃不上，更别谈读书认字了。也因此朱元璋一家子全都以出生日期为名，比如朱元璋的祖父名叫朱初一，父亲名叫朱四九。而朱元璋出生于八月初八，所以小名朱重八。

朱重八幼年时，因为朱四九给地主刘德种地的原因，他也理所当然的为刘德放起了牛。也是在这一过程中，朱重八结识了徐达、汤和等人。16岁时，朱重八赶上了人生最痛苦的事情，濠州发生了蝗灾、旱灾和瘟疫，短短的半个月时间，其父母、长兄全部去世。

沉痛的打击过后，朱重八还是选择了坚强的活下去，并且准备安葬父母遗体。当时由于家中没有一寸土地，无奈之下只能找到了地主刘德，希望刘德可以看在父亲任劳任怨为他当了一辈子佃户的份上，给一块安葬的土地。

刘德看到已经破产的朱重八，不仅没有心生怜悯，反而干脆利落的拒绝了他的请求，而且还恶语相向，将朱重八赶出了刘家的大门。此时的朱重八为了父母能够安葬，甚至跪在地上请求刘德，但铁石心肠的刘德依然无动于衷。此时，刘德的同宗大哥刘继祖心生恻隐之情，给了朱重八一小块地。朱重八的父母也因此葬在了刘继祖的土地上。据说，多年后已经成为皇帝的朱元璋回想起父母去世的场景，对这段惨痛的人生经历依然心有余悸。安葬好父母后，朱重八开始了背井离乡的生活，这期间他做过乞丐，当过和尚。但凭借着不懈的努力，终于成为了元末农民起义军领袖。

1366年3月，38岁的朱元璋收到一个好消息，红巾军攻下了自己老家濠州，这对于朱元璋来说意义重大。如今自己已经今非昔比，从一个沿街乞讨，备受冷眼的朱重八变成了称霸一方、即将开创盛世王朝的吴王。于是抑制不住激动心情的朱元璋做出了一个决定，那就是衣锦还乡，回去看看曾经的老乡亲。

回家的第一件事就是拜谒父母坟茔，祭告父母在天之灵。之后召集了乡亲们，给了一大堆的恩典，并且免除了赋税，一时间无数乡亲们齐声欢呼。

但在此时，地主刘德却躲在角落里畏畏缩缩，不敢出来。朱元璋看到刘德后，把他招呼了过来，此时刘德吓得两腿发抖，瞬间就跪在地上磕头，不住的求饶。看到这种情况时，朱元璋走到了刘德面前，将他扶了起来，并且说；

这也就是说朱元璋并没有怪罪他，而且说他的做法也在情理之中，当年朱元璋家贫无以为继之时，谁也不可能想到曾经的毛孩子会成为如今的皇帝。扶起刘德之后，朱元璋询问了刘继祖的情况，得知刘继祖已经去世，朱元璋追封了刘继祖为义惠侯，并且也赏赐了刘德30顷地。

此时估计刘德的内心五味杂陈，如果当年给了朱元璋那几平米的地，或许今天的义惠侯也就是自己的了。但无论如何朱元璋既往不咎，不仅保住了性命，还得到了30顷地，也算是最大的幸运了。

有些人，就是命好，没有怎么努力就当很大的官，不能不感叹命运弄人！有些事情，不是努力就能办的好的！

厚赏

众所周知，朱元璋继位后，杀贪官、废丞相等，成为了一个颇受争议的皇帝，却唯独对欺凌过自己的地主刘德，网开一面，不仅没有追究昔日的恩怨，还赏田免税，让人疑惑不已。

皇帝朱元璋

首先，应该注意的是大的时代背景。

朱元璋出生于元朝末年，当时社会矛盾尖锐，权贵们大肆吞并土地，追加徭役赋税，百姓吃不饱穿不暖，当官的已经不再为民做主了。

为了讨口饭吃，朱家几经辗转，来到了濠州钟离乡孤庄村（今安徽省凤阳）定居。

据明太祖实录中记载，当时朱元璋家贫到了“取草之可茹者杂米以炊”的地步，只能通过给地主做佃农，来养活一家老小。

剧中的少年朱元璋

穷人家的孩子早当家，年少的朱元璋迫于生活，开始给地主刘德放牛，长达七年之久，期间不能没有拿到一分钱，还经常遭到刘德的打骂，有时连饭都吃不上。

当然，哪里有压迫，哪里就会反抗，朱元璋有时候气不过，也会“以牙还牙，以眼还眼”。

据说，有次，朱元璋在一气之下，和小伙伴把刘德的牛给杀了，然后把牛尾巴插进石头缝里，然后跟刘德说：“牛自己钻进了石头缝里了，我使劲拉它，结果就把牛尾巴拉断了。”

当然，这只是传说。

其次，需要注意的是社会背景。

据明史·卷一·本纪第一记载：至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。……里人刘继祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也。

至正四年（1344年）前后，濠州先后经历了旱灾、蝗灾和瘟疫，没有好的医疗条件，也没有足够的经济能力，朱元璋的父母、兄长等相继离世，坟地成了大问题。

朱元璋在皇陵碑中写道：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆！”

都说“巧妇难为无米之炊”，身无分文的朱元璋，连吃饭都成问题，想买坟地，是不可能的，万般无奈之下，只能向地主刘德求助。

视财如命的刘德，不仅没有答应朱元璋的请求，还把他臭骂一顿。

好在“天无绝人之路”，朱家的遭遇，被刘德的兄长刘继祖知道了，说了句“吾饶于地，曷不谓我，任择用，岂吝耶？”意思就是：我有地，不会舍不得给你。

于是，就给了朱元璋一块地，使他能有地方安葬父母和兄长。

1366年，已经是皇帝的朱元璋，衣锦还乡。

第一件事是：找刘继祖，谢他当年伸出援手

朱元璋在得知刘继祖已去世之后，追封刘继祖为义惠候，重用其子刘英，福荫蔽后人，可见朱元璋是个有恩必报的人。

第二件事是：找刘德，谢他当年没有伸出援手

曾经苛待过朱元璋的刘德，当然知道朱元璋的杀伐果断，因此惶恐万分，生怕一个不小心就脑袋搬家了。

但没想到，朱元璋说了句“尔之所为，亦恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶？”

意思就是：帮朕是情分，不帮朕是本分，朕不会站在道德制高点谴责你，也原谅你当初没有伸出援助之手，毕竟你也不能料到我会当上皇帝。

不仅如此，朱元璋还下令：赏赐刘德30亩良田，免除10年的徭役赋税。

朱元璋为什么放过刘德？

在我看来，有以下几个原因：

（1）.曾经的放牛郎，摇身一变，成了“九五之尊”，曾经的地主如今跪在面前称臣，朱元璋应该有满足，也有恻隐之心。

（2）.朱元璋在返乡时曾说：““濠（安徽凤阳），吾家也”，都是同乡，不是什么不共戴天之仇，就算是看在刘继祖的面子上，也可以化干戈为玉帛，况且没什么大不了的。

（3）.成大事者，不拘小节，也能在百姓心里留下一个“以德报怨、胸襟宽广”的形象，利于江山稳固。

一箭三雕，何乐而不为？

《平凡的清穿日子》书虫在清朝的米虫生活《重生之民以食为天》

朱元璋，本名朱重八，出生在一个贫苦的农民家庭。元朝末年赋税深重，朱家因为拖欠税款到处躲债，最后到濠州钟离孤庄村落脚，给地主家当佃户。父母给地主刘德家种田，朱元璋七八岁就开始给地主家放牛。

在元朝统治下，汉人地位极低。如果蒙古人杀了汉人，赔偿一头驴就可以抵罪。反之，要是汉人杀了蒙古人，那就要灭了全家。地主刘德也是几辈人辛勤劳动，积攒下的家业才成为地主，为人吝啬刻薄。朱元璋一家在刘家干活，也只维持温饱而已。朱重八每天放牛回家，刘德都会摸摸牛肚子，如果牛肚子鼓鼓的，就给朱重八一顿饱饭吃，如果牛肚子瘪着，朱元璋就连饭都吃不饱。

朱重八小时候和徐达、汤和、周德兴等人在一起放牛，一群孩子们经常在一起扮演将军、士兵的游戏。一天朱重八扮演皇帝，给别的孩子封大将军，就有孩子起哄说“皇上都是七碗八碟，山珍海味，肚子都吃不饱，你是个假皇帝，不跟你玩了！”

朱重八说“那你想吃什么？”

孩子摸着干瘪的肚子说“小时候吃过肉，现在还记得那肉香得连舌头都差点吞下去，好几年都再没吃过了，你要是皇上就带我们吃肉吧”

朱重八也犯难了，他自己都吃不饱饭，哪来的肉？但孩子们都起哄说“朱重八怂了！朱重八怂了！”

朱重八大怒，大手一挥说“不就是一顿肉吗？本皇帝这就带你们吃肉！”

就这样，几个孩子在朱重八的带领下把地主刘德家的小牛犊给宰了吃，吃完才觉后怕。朱重八指挥几个孩子把牛尾巴塞到石缝里，自己一边往村里跑一边喊“牛陷到地里了！牛陷到地里了”，把地主刘德叫来看。地主刘德过来一看，石缝里露出一截牛尾巴，怎么拽也拽不动。几个孩子说的有鼻子有眼的，小牛犊陷到地里了，几个人都拉不住，就剩下这一条尾巴没进去。地主刘德在找人去拉牛尾巴，就听到传来“哞哞”的叫声，天上还刮起一阵阴风，刘德以为山-神-显-灵，吓得赶紧跑回家。但事后想想，回过味来，还是把朱重八痛打一顿。

朱重八15岁的时候，濠州大旱，好不容易捱过寒冬，第二年又爆发蝗灾、水患，水患过后又是瘟疫，朱重八的父亲、母亲、大哥相继去世，一家五口只剩下他和二哥。身为人子，他们要安葬父母，但是他们连块地都没有。为了不让父母兄长曝尸荒野，他们求到曾经的主家-地主刘德面前，地主刘德说“你父母在世的时候，我从没有拖欠他们工钱，还经常资助你们钱粮。现在世道艰难，我也是艰辛度日，哪有多余的钱财土地来安葬你的父母？”地主刘德这话也没毛病，天灾人祸，地主家也没有余粮啊！帮他们是情分，不帮也没有什么可指责的。

最后还是刘德的本家哥哥刘继祖看兄弟俩实在可怜，又顾念乡邻之情，给了朱重八一块地，让他们安葬父母，他的这份恩情，朱元璋一直记得。

安葬父母后，朱重八就和大哥分开，各自找活路。朱重八到黄觉寺出家为僧，因为当和尚寺庙管饭，起码饿不死了。但是没多久，寺庙也受天灾影响，闹了饥荒，方丈安排他们出去化缘，说白了就是“乞讨”，就像唐僧师徒他们拿着钵盂，敲开别人家门“施主，可否赏些斋饭？”。

但就算是化缘也不顺遂。朱重八因为资历浅，被安排到贫苦地区，当地百姓自己都吃不饱，哪有多余吃的给他。每敲开一家大门都要鼓起所有的勇气，但他还是受到了无数白眼，拒绝，侮辱和谩骂。但也正是这段经历磨砺了他的心智，开阔了他的视野。

后来，他的儿时好友汤和给他写信，介绍他参加反抗元朝统治的红巾军。收到汤和的信，他正在犹豫要不要去的时候，被人告发了！如果不去，与红巾军有瓜葛，抓到了就是个死；如果去，说不定还能搏个前程。就这样，朱重八走上了革命道路。

到了军中，他改名朱元璋，并逐渐显示出他的军事和领导才能，一步步收拢人心，组建自己的人马，直到后来大败陈友谅、消灭张士诚，最终攻下元大都，建立大明，坐上皇位，成为历史上唯一一位从乞丐走上皇位的的传奇皇帝。

朱元璋当黄皇帝后，回凤阳老家祭祖。他始终记得刘继祖给他一块地安葬父母的恩情，派人寻访当年的恩人，但是刘继祖已经去世，朱元璋追封他为“义惠候”，爵位世袭罔替，另外还赏赐给他儿子良田100顷。

刘德看到当年的放牛娃成了皇帝，十分惶恐，怕朱元璋报复自己当年的无情。但是朱元璋却说“你这样做，也是人之常情，我当时家贫，你也不知道会成为今天的天子。”朱元璋并没有为难刘德，还赐给了他20顷良田，免除5年的赋税和徭役。

当年朱元璋走投无路，无地安葬父母的时候，地主刘德拒不帮忙，他心里肯定是愤恨的，但是在他经历磨难后，坐上皇位，他早就站在更高的位置了解民间疾苦，地主虽然比朱家日子富裕，但也是一介平民，帮他是情分，不帮也不为过，只是有些冷漠无情罢了。朱元璋也不会因为这件事过分苛责地主刘德。

甚至有人开玩笑说，如果地主刘德能对朱元璋仁慈点，给他一块地安葬父母，继续让他当长工，估计朱元璋就一辈子都是刘德家的长工了，就不会有以后的朱皇帝了。这话说得也不无道理，正所谓时势造英雄。战国时期，兼佩六国相印的苏秦曾说“使我有洛阳二顷田,安能挂六国相印”。郭德纲也曾说“曾经我想给你们当狗,你们不要,如今把我逼成了龙!”，人不被逼到绝境，永远不知道自己的潜力有多大，造化有多大。

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弱弱的问一句，朱元璋当上皇帝后，地主还活着吗，没意思的问题。

木仙府种田纪事，长姐，兴家。都不错

给他养老因为他给他就业的机会让他有饭吃

朱元璋是以一种高人的姿态看事情，普通人是无法理解的！

朱元璋十三岁时，因地主无故夺佃，全家从东乡迁至同邑太平孤庄村，租种地主刘德的土地。这时他已是一个身体壮实的少年，为了减轻家里负担，父亲朱五四送他去为刘德放牛。

朱五四一家佃种地主数十亩田地，辛勤耕作，可大部分收成却要交给地主。荒年歉产，地主并不减租；丰年多收，地主却要加租，往往辛苦一年，所得尚不足以糊口。正限于此，朱五四屡次率家搬迁，在一个地方往往连十年都住不满。早年的朱元璋目睹一家的辛酸和地主的贪酷，自幼便对有钱人极为反感。

朱元璋为刘德放牛，也仅仅是为了有碗饭吃而已。当时淮河流域大旱，年景歉收，辛苦耕作一年所得，缴罢租子便所剩无几，朱家只得“取草之可茹者杂米以炊”。十三四的少年正是饕餮的时候，几碗野菜羹哪里吃得饱肚子。朱元璋饿着肚子放牛，每每至太阳西斜方才回村，刘德还经常嫌牲口喂得不好，对他呵斥责骂。

这种种现实使朱元璋从小仇视地主，并认识到地主阶级的贪婪是民不聊生的重要原因之一。日后他虽然转化为地主阶级利益的保护者和最高代表，但仍然能够为了缓解社会矛盾而对地主提出警告：“朕为尔主，立法定制，使富者得以保其富，贫者得以全其生。尔等当循分守法，能守法则能保身矣。毋凌弱，毋吞贫，毋虐小，毋欺老。”并明令限制和打击那些“欺凌小民，武断乡曲”的豪强地主。

幼年时的缺衣少食，饥一顿饱一顿，还不算最苦，更苦的是他小小年纪就成了无依无靠的孤儿。至正四年（1344年）春天，一场特大旱灾降临扛江，一连数月一滴雨也没下，江淮百姓肩挑手提，汲水灌田，掏空了河沟，也是无济于事，禾苗枯黄，田野龟裂，老天却仍赤日炎炎，不见云影。

困极无奈的老百姓敲锣打鼓，三牲祭祀，焚香礼拜，向天祈雨，谁知雨未曾祈来，倒祈来漫天蝗虫。这真是雪霜相加，祸不单行。百姓们进田捕蝗，捕了一只，来了千百只，哪里捕得完。官府出面号召捕蝗，兵丁隶役捕蝗应个景，走走过场，蝗未捕完反伸手向老百姓要“孝敬”。天灾人祸，接着又是病疫横行，人命贱如草芥，顷刻之间就命赴黄泉，无数白发人送黑发人，无数新坟依着旧坟，百姓们只得纷纷逃往他乡，昔日热闹的太平乡一时间萧条冷落，鸡犬不闻，这就是朱元璋少年时期亲历的情景。

朱元璋深刻体验了祸不单行的情景。父亲朱五四时年六十四岁，头一个染上瘟疫，于四月初六去世；接着，朱家老大重四卧床不起，于初九日相继而去，朱重四的大儿子也跟着夭折于母怀；到了二十二日，朱母陈氏病故。一家九口，半月之间死了四人，只剩下二哥重六、大嫂王氏和大哥儿子朱文正、女儿共五口人。朱元璋兄弟想向地主刘德讨一块巴掌大地皮葬亲，刘德见朱家只剩下寡嫂弱弟、小儿幼女，恐怕是撑不起门户了，加上平日里对刁钻泼辣的朱元璋并不喜欢，因而一口回绝。倒是刘德的兄长刘继祖仁慈，对朱家遭遇深表同情，便给了兄弟二人一块葬亲坟地。

后来当了皇帝的朱元璋回乡之后，发现当年那个精壮富态的刘德，如今也已经苍然老矣。在当时的朱元璋眼里，刘德就是村中最大的成功人士了，举手投足，都十分有派，让朱元璋十分敬畏。如今看起来，他不过是个又老又猥琐的没见过世面的乡间老头。

听到朱元璋如今已经是皇帝，刘德心里忐忑起来。朱元璋再次回村，他躲在家里，不敢出门。

朱元璋派人把他叫了过来。大家心里都紧了一下。谁都不知道，接下来会发生什么事：要知道，朱元璋这些年可是以杀人为业的。

刘德跪倒在朱元璋面前，一边磕头一边口中叨念：主上开恩，恕小的当年有眼不识泰山吧！可怜小的如今也一把年纪了吧！

朱元璋亲自上前，把他从地上拉起来，说：你不用害怕。当年之事，我不会计较，“此恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶！”（国榷卷一）嫌贫爱富，这是人之常情，我不和你计较。那时候你怎么会知道我会当天子！

同时还宣布，赐给刘德三十顷田。

在场之人，无不为朱元璋的宽容大度所感动。起居注官忙把这段话记载下来，他知道，这必将成为一桩历史佳话。

我们这原来属凤阳府的。小时候听祖父讲过几个朱元璋的传说，分别是：第一个是，放猪娃枣林遇神仙，第二个是牛头山传说，第三个是，七席凤阳。
放猪娃的传说：地主家有一大片枣林，朱元璋父亲给地主家放猪，一群猪长年拱地，弄岀个大坑。有一年，地主家找阴阳师看墓地，阴阳师左看又看，找到了枣林里大坑，说这个坑不要动，人老了，用草席裏，不能用别的，直接埋，大吉大利，大富大贵，地主家听了很不高兴，心想猪拱的坑，猪整天在里睡，怎么能葬人呢，怎么能不用棺材呢！心理不快活，送走了阴阳师！后来有一天，朱元璋父亲起早放猪，天没大亮，听到枣林里有两老人说话，一个说：这个猪坑要岀帝王的，这家人怎么就不认呢？另一个说：福人居福地，埋要讲方位，头正北偏东一点才算，他家福报不够。朱元璋父亲想走近一点，问个究竟，进去一看，没人了，他认为遇到了神仙。据说，为了占那个猪拱坑，当晚交待过家人，自己去世后用草席裹，怎么埋朝向，夜里岀殡，不能见亮。当晚就吊死了，家人天没亮前，就把他用草席裏了，埋在那个猪拱坑里！
第二传说，牛头山。朱父死后，猪元璋接着给地主家放猪，大一点了，改成放牛。有一年，穷饿极了，几个人搞地主家牛吃，吃过后怕地主家找他们算帐，他就把牛头，放在小山南边石缝里，牛尾巴，放在山北的石缝里，交待土地神，等会地主家来人了，摸牛头牛尾，你要叫，要是不叫，以后我扒你皮抽你筋。小山神一听帝王发话，吓的不要不要的。朱元璋几个人等到天快黑，跑回去告诉地主家，牛钻山里去了，牛头在山南，牛尾在山北。地主家不信，跟着朱元璋他们去看，到山南看到牛头，一摸，牛哞哞叫，好家伙，到山北一摸牛尾巴，牛又哞哞叫，地主家没办法了，不了了之。后来，我们这附近的人，都叫那个小山，叫牛头山！
第三个传说，说了怕不给发言

春芳歇 金玉满堂 穿越以和为贵 宋朝完美生活

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附上简介：他，北齐太子，阴谋算尽却众叛亲离，眼看深爱之人纵身跳崖；她，异世重生，聪明善良却身系宿命，觅得白首之人同甘共苦；他，天生王者，邪魅冷峻却倾尽独宠，立誓重夺王位只为保护一人。【翻手为云，覆手为雨】三界六道上至神兽天神，下至饿鬼妖族风云突变。毫无修为的她凭借医毒之术游刃有余，谈笑间收神兽、开酒楼、斗郡主，弹指间闯鬼道、虐海妖、成名师，传言中得此女者得天下！【愿得一心人，白首不相弃】素颜一张却令三兄弟魂牵，美到极致却只为他一人绽放：单纯如澈，冷酷如绝，温柔如墨，神秘男子，嗜血帝君，俊俏妖族、风流蛊师…美男朵朵她却不愿委屈自己，许下誓言今生只做他的专宠妖后！

朱元璋是明朝的开国皇帝，也就是说皇位不是祖传的，相反，朱元璋的家境穷的叮当响，当过和尚要过饭，人生属于是从社会底层爬上巅峰迎娶白富美的励志逆袭故事，这也是为什么现在很多人推崇朱元璋的原因，因为他非同寻常！

这个刘德是朱元璋所生活村子的地主，古代有“皇权不下县”的说法，也就是皇帝的手根本伸不到县以下，县以下的秩序维护全靠乡绅，这刘德就属于这一类，基本上就是虐民害民的事没少干！朱元璋当时弱小又可怜，得不到特殊照顾自然难逃毒手。至于说地主是自己虐待贫农的，各位自行想象！

后来的事大家都知道了，朱元璋走上了人生巅峰迎娶了白富美，古人有言“富贵不还乡，如锦衣夜行”，朱元璋牛逼了自然要回乡炫耀一番，先是把凤阳定为中都，然后就是修祖坟赏亲戚，在死人活人面前都显摆下！这些都处理完了，自然就轮到处理仇敌了！

出人意料，朱元璋不仅没杀当初虐待自己的刘德，还给了赏赐；这当然不是朱元璋犯了脑血栓瞎折腾，我来说说其中的理由：

第一，朱元璋当了皇帝自然要史书上留点好名声，不可能为了几十年前的旧仇就杀人。真要杀了，这个气度写上史书那就是丢人现眼啊！

第二，没必要杀。蚊子盯你你打蚊子，蚊子不叮你了你总不能追着蚊子打吧，除非你不干正事了！当个皇帝忙成狗，没必要跟傻子多纠缠！

第三，欺软怕硬是人的本性。杀了刘德还有李德。要想别人不欺负你还得自身硬。很明显，朱元璋已经够硬了，没必要再斩尽杀绝！刘德也只是百姓！

谢邀

朱元璋没对刘德怎么样，反而说到：“尔之所为，亦恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶？”，意思就是你当年的所作所为也是人之常情，我当时那么贫穷，你怎么会知道我今后会做皇帝呢？

而且之前刘德的哥哥刘继祖对朱元璋有恩，但是朱元璋当皇帝时他已经死了，于是追封了刘继祖为义惠侯。刘德也跟着沾光，被赠予了30顷的良田，并免除了刘德10年的赋税和徭役。

以怨抱德，如果没有当年刘德德德苛刻他也不会出走，也就不会有后来的朱元璋。当一个人走入绝境的时候就会爆发出潜力创造出新天地

朱元璋对刘德的做法是很对很对的，一是全家租刘德的田才能生存下来，二是毕竟当初偷吃刘德的小牛未受追究，三是讨田葬亲虽说刘德做得不高尚，但毕竟人家不欠你，不少你，施舍是情义，不施舍也非罪恶，不能以道德绑架来泄心中不快，四是当了皇帝，格局要高，不能再象坊间草民样与人计较。

朱元璋小时候给地主刘德放牛，受尽屈辱，当皇帝后赏给刘德田地三十顷，免去十年税收。

明太祖朱元璋是明朝开国皇帝，建立明朝后，他大肆屠戮功臣官吏，给世人留下一个残暴嗜杀的印象，然而就是这样一个人，却对一个当初欺压自己的人以德报怨，不仅没杀他，还给他赏赐，这个人就是地主刘德。

朱元璋老家在安徽凤阳，家里世代务农，元末官场腐败，贪官污吏残酷压榨剥削，老百姓民不聊生，朱元璋家里日子也不好过，经常吃了上顿没下顿。

刘德是村里一户地主，长得肥头大耳，家里有大片土地，朱元璋家里是佃农，靠租种刘德的土地勉强糊口，这一租就是几十年。

为了减轻家里的负担，7岁的时候，朱元璋到地主刘德家里做了一个放牛娃，每天负责把牛牵出去吃草。

刘德为人十分刻薄，每天朱元璋把牛牵回来的时候，都要检查牛的肚子有没有吃得滚圆，假如肚子不鼓，就会打骂朱元璋，甚至不给他饭吃，为此朱元璋没少受委屈，肚子里憋了一肚子气。

虽然只是个放牛娃，但是小小的朱元璋心里却有着大大的梦想，那就是有朝一日成为地位至高无上的皇帝。

小时候的他就已经展现出了领导才能，是一起玩耍的小伙伴中的孩子王，最常玩的游戏就是他扮皇上，小伙伴扮大臣，这些扮大臣的小伙伴中就有日后成为朱元璋得力助手的徐达和汤和。

他们那时候恐怕没想到，将来有朝一日自己正在玩的游戏会变成现实。和幻想未来相比，眼下的问题似乎更加迫切，尤其是饿肚子的问题实在是太困扰人。

由于刘德刻薄小气，动不动就因为牛没吃饱克扣朱元璋的伙食，他和小伙伴们时常饿着肚皮干活，心里很不痛快。

这一天放牛的时候，饿的两眼放光的朱元璋忽然冒出来一个想法，干脆找一头牛宰了吃，既能填饱肚子，还能尝到美味的牛肉，一想到这，朱元璋不禁馋的口水直流。

其它小伙伴听到朱元璋的提议后，一个个吓得半死，刘德平时对大家这么小气，这要是万一发现少了一头牛，还不得要了大伙儿的命啊。

朱元璋却并不害怕，胸有成竹地说自己有办法，保证让大家安然无恙，还能吃上美味的牛肉。大家本来就信任朱元璋，听他这么说，也就少了许多担心，一个个流着口水就想着吃了。

由于都是孩子，没有大人那么有力气，朱元璋和伙伴们就只好捉了一只小牛犊，开膛破肚一顿收拾后，升起火来就开始炖牛肉，然后大家美美饱餐了一顿。

吃饱喝足以后，朱元璋带着大伙把牛皮和骨头找了个隐蔽的地方挖坑埋了，然后把烧火的地方也用土给遮盖起来，彻底清除所有痕迹。

最后，他拿着留下来的一条牛尾巴，找到山上一个悬崖边的石头缝，然后把牛尾巴插到了石头缝里。

接着他让小伙伴去刘德家里告诉他，一只小牛丢了。刘德听到牛丢了，火急火燎的跑来查看情况。

来到现场，只见朱元璋正卖力的从石头缝里往外拽牛尾巴，一边拽一边喊，不好啦，牛要掉下悬崖了，幸亏我拽住了牛尾巴，快来帮忙呀。

刘德赶紧前去帮忙，没想到手还没够到牛尾巴，就见朱元璋身子猛的往后一倒坐在地上，手里只拽着一只牛尾巴。

不好啦，不好啦，牛掉下悬崖了，朱元璋大喊道。

刘德急忙到悬崖边往下看，结果什么也没看着。刘德不是傻子，看这群孩子满嘴油光，瞬间就明白了。朱元璋和小伙伴们被抓住一顿毒打，然后被赶了出去，从此放牛的工作也丢了。

这一年，当地发生了旱灾，紧接着又发生了蝗灾和瘟疫，老百姓饿的饿死，病的病死，朱元璋家也没能幸免于难，他的父亲母亲以及大哥先后在半个月内去世，只剩下他和二哥还活着。

这个时候家里已经穷的没有半粒米了，但是安葬亲人却需要丧葬费，还得需要一块墓地，这下让朱元璋犯了愁。

一筹莫展之际，他想到了地主刘德，毕竟父亲给刘德做了一辈子佃农，希望刘德能念在这个份上，出一笔丧葬费和墓地帮助他安葬家人。

小气刻薄的刘德断然拒绝了他的请求，朱元璋苦苦哀求却没有结果，顿时陷入了绝望的境地。

这时候，一个名叫刘继祖的人伸出了援手，此人正是刘德的哥哥，同样也是一个地主。和刘德不同，刘继祖为人十分宽厚，他见朱元璋可怜，于是给了朱元璋一笔丧葬费，还另外给了一块墓地，让他安葬家人。

朱元璋这才顺利办完家人的后事，从此，他便把刘继祖的恩情铭记于心。

此后朱元璋出家为僧，后来又参加了农民起义军，没想到二十多年过去，这个曾经穷的连家人都无法下葬的穷小子竟然成了皇帝。1368年正月，朱元璋在南京称帝，建立明朝。

当了皇帝后的朱元璋把父亲朱世珍尊为仁祖淳皇帝，并在家乡凤阳修建了皇陵。

1370年9月，朱元璋回到家乡凤阳皇陵祭拜祖先，为了报答当年刘继祖的恩情，他封刘继祖为义惠侯，可惜刘继祖早已经去世，他的儿子被封为从仕郎，专门负责守护皇陵。

刘德自从朱元璋当上皇帝后，就一直惴惴不安。当年朱元璋给自己放牛的时候，没少欺负他，哪知道如今他竟然做了皇帝，自己的小命岂不是说没就没了。

这次朱元璋回来祭祖，刘德更是吓得面如死灰，就差为自己准备后事了。见到朱元璋之后，刘德跪在地上，痛哭流涕，不停的磕头忏悔。

他原本以为朱元璋会治自己的罪，没想到朱元璋却说，你当年的所作所为，都是人之常情，没有必要追究。我那个时候很穷，你怎么能知道我会当上皇帝呢？

“尔之所为，亦恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子也。”

朱元璋不仅没有治刘德的罪，而且还赐给他田地三十顷，免去十年的税收。刘德没想到朱元璋会如此宽宏大量，顿时泪如雨下，磕头如捣蒜，对朱元璋千恩万谢。

从此刘德一改往日的刻薄小气，人也变得宽厚仁慈起来，对人十分大方，而且对朱元璋的恩情时时挂在嘴边。

那么朱元璋为什么要这么做呢？想想小时候受的委屈，他完全可以杀掉刘德泄愤，但是他却以德报怨，不仅不治罪，还给赏赐，这又是为什么呢？

其实说到底，朱元璋的目的只有一个，那就是给自己树立一个好名声。

首先刘德当年对待朱元璋，虽然十分刻薄，但是也谈不上什么罪，不管是朱元璋偷牛吃也好，还是后来刘德不帮他下葬父母也好，从道理上讲，刘德确实不欠朱元璋什么。

从法律上讲，甚至朱元璋偷牛有错在先，刘德就更谈不上有什么错了。

刘德不愿意出钱出墓地帮朱元璋下葬父母，你可以说他为富不仁，说他无情无义，但是确实没有什么罪过。

假如朱元璋因为这些陈年旧事杀了刘德，那么朱元璋将会背上小心眼睚眦必报滥杀无辜的名声。

当然从后来朱元璋对待功臣和官吏的态度来看，他确实是一个非常残酷的人。但是刘德不是什么贪官污吏，他仅仅是一个小地主，也没做过什么伤天害理的事，没有必要治他的罪。

当时明朝刚刚建立，老百姓一心盼望着迎来一个圣明的君主，带领大家过上安居乐业的生活，假如朱元璋治刘德的罪，在百姓心中恐怕不会留下什么好印象。

宽宏大量放过刘德，而且还给他赏赐，不仅为自己赢得了宽厚仁慈的好名声，对于明朝的形象也有十分积极正面的作用，更能得到老百姓的拥护。

杀贪官污吏，即便手段残暴，也能赢得老百姓的喝彩，杀刘德，除了落得一个小心眼的名声外，恐怕什么也得不到，与其如此，还不如放过他，给自己树立一个正面形象。

能够大人不计小人过，懂得如何赢得老百姓的拥护，这正是朱元璋能从元末众多农民起义军中脱颖而出的诀窍。

大人不计小人过，高明。

这个问题提的好，因为按历史对朱元璋功成名就之后，为了巩固自己朱家王朝的未来，就开始对开国功臣大开杀戒。但凡有一丝对自己不满的就杀，那时很多诗歌等等都不能跟朱字有沾边的，很多文人和大臣就是因为这个杀头的杀头，下牢狱的下牢狱，所以那是也兴起了一阵文字狱。按这个个性，朱元璋登上皇位对曾经给地主刘德能好到哪里。这很大的一个猫腻估计就是那些史书编撰为了讨好朱元璋而编出的一个美德，因为这种的现象又不是只出现这一例。史书在记载唐太宗李世民的时候也是这样，大力赞扬他的盛世，却忘了杀兄逼父退位的事实，一味地去贬低前朝的皇帝隋炀帝杨广。人家的大运河还不是造福了后人很多的地方。所以在这里我只能说朱元璋不会那么好心和善待地主刘德的。

星农 随身农场在异界 大地主的小日子 超级农民 带着农场混异界 随身装着一口泉（这本一定不会让你失望）

随身带着俩亩地（这本TJ了，但很不错）

小地主（很有人情味的一本）

就是这几本了，其他建议你不用看了，很失望的。

比如，城市新农民，主角见到女人就上。

修真庄园主，内容还好，但没那种乡土味。

山村一亩三分地。前面真的很不错，但后面雷了点，几个女人也是后来出现的，但前面真的值得一看。

便携式桃源，好像也不错，但主角太能了点，我现在对太能的主角都有点反感。

很多挂羊头买狗肉的伪种田文我就不说了。

不过现在有些新书，写种田的事，但我看着没种田的感觉，你也可以看下

极品农民（起点的，很多同名的书，不要看错了）

种出另一个天地

重生之逍遥农民

洪荒养鱼专业户

穿越锦绣田园、古代的舒心日子、专心种田文（完结）、把酒话桑麻、小家碧玉、农夫-山泉有点田、穿越为乡野农妇、妙拾回春、穿越之村姑生活、莫笑农家腊酒浑、穿越之农女有毒

1、穿越种田纪事，真正意义上的种田文，偶很喜欢；

2、名门喜事，男猪有能力，也爱护女主；

3、平凡的清穿日子，人人都知道的种田文经典了，我本人不太爱清穿，但这篇和四四八八都没太大关系，所以爱；

4、春光里，《平凡的清穿日子》作者柳大的另一力作，女主很努力要脱离奴籍，很好看；

5、喜盈门，意千重的书，很好看噢；

6、剩女不淑，同样是意千重的书，女主性格淡定，坚强;

7、天启悠闲生活，男主有能力并宠女主，幸福的小日子啊！

8、满庭芳，女主不愿出头，也许是怕吧，也许就是所谓的向命运低头，但好在她有个好娘家，男主也愿动脑筋对她，顺势而为，不错！

9、秀色田园，刚刚看完，写《穿越种田纪事》的某某宝写的，温馨文，女主不张扬，不声不响地影响家里，引导着大姐们的生活，更重要的是有对开明的父母！强推！

10、锦屏记，作者弱颜，嗯，终于看完了，长文，感觉很棒吧，女主做事实在是很有分寸，又聪慧异常，面对三个很变态的女人能很好应对，感觉很舒服！弱颜的另外一篇重生之花好月圆也看了，感觉不如锦屏记成熟，但也可以吧，看完了，亲们有空也可以一看！

11、国色芳华，作者意千重，写《喜盈门》、《剩女不淑》的，新文，刚开始看的时候想弃文来着，但越看越爱了，作者很用功，查了很多书，写牡丹的种植养护很专业，推荐大家看！

12、富贵年年，吼吼，结尾很快，嗯，这文还好，最起码看的过程还是挺享受的，作者风玖蓝多多加油！

13、田园无小事，作者石头妖爪，讲得都是种地做小买卖的事，虽是个特种兵穿的，但跟这个没多大关系，情节很种田，不纠结，看着不累，觉得女主很棒，很勤快，很爱动脑筋，算是很爱的文文了，推荐！

14、九全十美，作者闲听落花，最让我记忆深刻的是男主对女主的信任吧，这篇文文看过小半年了，至今还记得，在这里推荐给大家！

15、名福妻实，宅斗文，女主是个很操心的人吧，日子也过得累，文荒时可以看。

16、绣外慧中，这个文搁置了好几次，最终还是看了，我也以为自己是个标题控，也以为是个绣娘发家史，其实是一位孤女成为灰姑娘的故事，间或一些宅斗吧，幸好有皇上的支持，终于与太子在一起啦！

17、铿锵种田记事，这是一篇BL种田文，感觉很温馨，很有爱，虽然是男男，但还是让我陷入了温暖的意境中，想放松些时就看看吧！

18、村花筱叶，较纯粹的种田文，但没有《田园无小事》那么细致。

19、书虫在清朝的米虫生活，虽说我不太爱看清穿，但这篇真得不错，女主是一个书虫，作者的视角很独特，使女主可以在有限的大环境下活出自己的味道，语言犀利！

20、生活是项技术活，整个文是温馨路线，没有发家致富，只有忠贞的爱情，文荒的亲们可以看看！

21、穿越之茶言观色，也是发家致富的文，女主很自立，也碰到了让人羡慕的爱情，文中对茶的描写很多，HE结局！

22、明朝五好家庭，很早的文，很有名的文，也有些人弃文，夫妻俩双双穿越到大明朝，过着极低调的生活，不敢出头，不敢出名，却极赚银子的生活，偶爱看这个，推荐！

23、穿越平凡的农家女，女主高由端穿到了低端，由大小姐穿成个小农娃，所幸有个疼爱自己的家，个性使然，强势管家，一生只要一双人！

24、燕归来，虽然女主不万能，虽然不是种田，但相信爱情的文还是让人怦然心动！

25、宋朝乡下人的进城生活，作者清歌一片的文还是可以看的哦，这个文大家说白，我觉得尚可，不想看纠结文的亲们可以瞧瞧，一切都很顺利，文中的菜很多滴！

26、药窕淑女，作者琴律，作者很给力，而且在写作时还住了院，得了脑溢血，宅斗、宫斗，很激烈，女主很是聪明啊，不过是长文，六百章！

27、天宝纪事，作者南楼画角，看完激烈的斗争文，再看下这个轻松的女主发家的文，还真是不错，劳逸结合，身心健康！

28、穿越永乐田园，女主啥都会，看个轻松，发家致富，木有激烈的勾心斗角，轻松好文！

29、穿越锦绣田园，咋评哩？男主强人，女主发家创业，HE结局，整个文感人，尤其男主病重时两人的互动，让我潸然泪下！

30、把酒话桑麻，女主强啊，搁男人身上就是一治世之能臣啊，书荒可以瞧一下，有点雷吧，不是纯种田！

31、红杏泄春光，这年头，追个纯种田文难啊，本文女主有一技之长，用美食创业，用美食也获得了与男主的园满

31、花开春暖，好看，写《九全十美》的作者，作者进步了，文文也饱满了，女主也是可人疼的，有分寸的，极聪慧的，同时嫁了个极爱她的老公啊，整个文都不虐，欣赏！

小小种田+学院斗+小小宫斗，三大块吧，总体感觉作者对情节的把握和文笔都很不错，虽是长文也没让我弃文，还是很精彩的！推荐

朱元璋当上皇帝后，他没有过分的报复刘德，而是从当时的处境想刘德的不容易。刘德一家人也要吃饭啊。要是把地给他了，刘德的一家人怎么办。不过他也暗暗的粉刺了刘德。那时候你（刘德）也没有想到我朱重八（朱元璋）如今也能当上皇帝奥。

那时后牛元璋还小，父母双亡为了生活。当皇帝后以国家为重这事情没有去过就3。一

朱元璋，童年时代，很小的时候，他是给马元外放牛了，从小听老人讲故事，还有点神话色彩，给马元外放牛，有时吃不饱，朱元璋，有时睡在牛棚里，在一个寒冷的，三九天，地主马原外，不让朱元璋，机屋里睡觉，于是，睡在牛棚里，马家，有一个大小姐，，是马圆外，唯一的姑娘，人称马大脚，提灯出来一看，他家，放牛的，睡在牛棚里，他，又仔细一看，不是小孩儿，而是一条，金龙盘着，马小姐没说什么，就走了，第二天，又来看朱元璋，在牛棚里，三九天，又是一条金龙，在呆着，马小姐，石文，断字之人，一想才知道，这放牛的小孩儿，原来是条真龙天子，将必成大就，在以后的日子里，他给朱元璋做好吃的，暗中里，和朱元璋幸福绵绵，伏定终身，朱元璋承诺，将来自己成为皇上，娶马小姐为妻，封娘娘，以后朱元璋，北感大元，成为开国皇上，曲马娘娘为妻，实现了诺言，有点，神话色彩，故事才充满活力，谢谢大家，这我小时也挺老人讲的，就当成一个，神话故事美好传说吧！写的不好，谢谢大家

为了报答刘、汪两家人，而且朱元璋自己身边也的确没有了可以安排的亲人用来看守皇陵，于是刘英、汪文两人被安排为朱元璋祖陵的守护者，事了，朱元璋又赏赐了一些财宝给老乡们，就出发逐鹿中原了

个人也是十分喜欢种田文的，不知道你看过没有，我就给你推荐一些嘛

土豪相公：来种田吧霸气村妞：种个将军生个儿子

《弃妇之盛世田园》女配也种田

《农女的锦绣田庄》一品农庄，绝品夫

《重生之天价村姑》重生楼兰：农家桃花香

杀手种田攻略穿越之贤妻守则

《儿女成双福满堂》《农门商业大亨》

《寒门闺秀》《重生渔家女》

《到了古代去种田》拒做填房：农家药女

捡个杀手一起种田《农家童养媳》

谁说农妇没有春天空间之锦绣田园

田园谷香>《重生之农妇大翻身

《小桥流水人家》吾家农女初养成

纯手打，望采纳，如果亲还要俺们再继续推荐，太多了，手酸了，望体谅哈

公元1366年，已经连续踩翻陈友谅张士诚两大强敌，并将在两年后“开创大明朝”的“吴王”朱元璋，“抽空”回了趟老家濠州钟离乡孤庄村。虽然这里已经没有一个亲人，但离家十三家且即将“君临天下”的朱元璋，望着眼前跪一地的乡亲们，依然十分激动。当然，此时正跪着的乡亲们，好些人更内心激动到忐忑。好些人暗地都在想，朱元璋将怎样对待他眼前的一位“故人”——地主刘德。

因为，在朱元璋早年的寒苦记忆里，“地主刘德”这个名字，可真意味着“一天二地仇”。

话说从朱元璋十三岁那年起，迁居到濠州钟离乡孤庄村的朱元璋一家，在经历了多次“破产”“夺佃”的遭遇后，沦为了当地地主刘德家的佃户。全家人要承担高额地租，小小年纪的朱元璋还要给他放羊放牛。偏偏这位“刘地主”，又是个贪婪刻薄的狠角色，逮着佃户就恨不得当牲口使唤。所以那几年里，朱元璋饿着肚子天天干苦活累活，几乎每天都要被“刘地主”斥骂责打一顿，咬着牙一天天熬。

但“熬”到三年后，即公元1344年，一场更大的灾难又降临了：江淮大地遭遇空前旱灾，朱元璋在四月份不到半个月的时间里，先后失去了父母大哥大侄儿等亲人。可这个家徒四壁的家，竟连墓地都买不起，眼看亲人遗体躺在家里，竟连下葬都不能。朱元璋只好硬着头皮去求“主人”刘德帮忙，盼他能伸个援手。谁知刘德不但不帮，却又把朱元璋劈头盖脸一顿臭骂。幸亏邻居刘继祖（刘德兄长）送来块地，这才叫朱元璋的亲人们入土为安。

如此风波，也在少年朱元璋心中留下了刻骨铭心的回忆。甚至多年以后，已是“洪武皇帝”的朱元璋亲笔为亲人们撰写皇陵碑时，依然记得那时刘德“呼叱昂昂”的丑恶嘴脸，更记得那一刻自己绝望到无助的悲伤：“殡无棺椁，被体恶裳。浮淹三尺，奠何肴浆！”

那么，当1366年，三十八岁的朱元璋返回孤庄村家乡，望着脚下一群乡亲里，那正跪着如筛糠般发抖的“老地主”刘德时，他必然瞬间忆起了自己十六岁那年的苦难绝望。那么，他又将怎么对待这位留给他痛苦记忆的“刘地主”呢？出乎现场所有人预料的是，朱元璋却只是淡淡安慰他说：“此恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日吾为天子耶”-----当年我那么穷，你怎会知道我有今天这般成就？你那时的恶毒，不过是正常表现嘛。

简单一句话，这刻骨铭心的仇恨，就这么轻轻翻篇了。

至今被许多“精英学者”吐槽为“冷血无情”的朱元璋，为何会轻轻放过“老仇人”刘德？首先一个重要原因，就是朱元璋对家乡的感情。

虽然在元末那场恐怖天灾下，朱元璋在故乡已没有了亲人。虽然在早年的寒苦岁月里，故乡带给朱元璋的，有贫穷的折磨和各种耻辱记忆。但是，当离乡背井的朱元璋，走上了征战天下之路，甚至经历了无数次死亡考验后。故乡给他的那些痛苦，从此都不算个事儿。相反关于故乡的温情记忆，却在他心中有着越来越重的分量。正如他在1366年返乡前的原话：“濠，吾家也！”这里，是我的家啊。

既然故乡是“家”，那么家乡这些没有血缘关系的乡民，就是“实在亲戚”，再大的仇，又怎能和“实在亲戚”计较？所以除了放过“老地主”刘德等人，对曾帮助过自己的刘继祖等人，朱元璋也给予了优厚回报，明朝开国后，已经过世多年的刘继祖被朱元璋追封为“义赐侯”，其家族世代享受优厚的“侯爵”待遇，成为与明王朝始终的“望族”。孤庄村的乡民，也获得了优厚的田地与减免钱粮的特权。一心一意报恩，毫不报仇。

甚至，别说对一个刘德，哪怕对待那些明朝开国后越发跋扈的“淮西勋贵”们，朱元璋也曾有过“幸福畅想”：他下令在家乡营建“中都”，盼着将来与“勋贵功臣”们一起荣归故里，手拉手欢度晚年。虽然这个美好愿望，随着胡蓝党案的血雨腥风化为泡影，却也足以说明：“家乡”这两个字，就是朱元璋坚如铁石的心灵里，最柔软的一处。

而比“家乡感情”更重要的原因是：经过多年世事的残酷考验浮沉，朱元璋早已明白——自己当年那刻骨铭心的苦难，岂是一个刘德造成的？为什么只是个“村级地主”的刘德，会对朱元璋那样“呼叱昂昂”。更重要的原因是：那时是元朝。

虽然中国两千多年的封建社会里，“地主盘剥农民”是常态，但要论农民被“盘剥到最惨”的年代，元朝的呼声必然很高。在所以早年还曾拥有土地的朱元璋一家，才会在朱元璋青少年时代里一而再“破产”“夺佃”，最终沦为佃农。而元代的佃农处境更是悲惨：在元朝的法律里，地主哪怕打死佃农，也只需要赔偿五十两白银，日常更可将佃农随意驱使甚至买卖，其地位“直追”奴隶。

外加元朝末年政治腐败加剧，农民乃至佃农的生活，必然会加倍贫困化。朱元璋少年时的苦难，只是这一切的缩影。而所有这些乱象，也终于变成火药桶，最终“引爆”了轰轰烈烈的元末大起义。把曾坐拥“中国历史最大版图”的元王朝，活活“炸”回到草原上。

所以，对于朱元璋来说，他放下了与刘德的恩怨，“放不下”的却正是这恩怨背后的历史教训。他一辈子从未忘记的，正是包括“少年时的自己”在内，大明境内千千万万农民的寒苦生活。所以就连他的皇宫里，都画满了农家劳作的图画，宫里的空地全种上了粮食蔬菜，闲暇时的朱元璋也会亲自下地劳作，还有时带着年幼的太子朱标去乡间劳作吃住。以他给大臣胡惟庸的话说：每次想起早年“目击小民之苦”，他都会“心常恻凄”。

他可以放下刘德给自己的伤害，但放不下的，是他曾亲身经历的触目惊心的贫困。他知道，如果不解决这个问题，建立在元朝废墟上的大明王朝，很快就要步元朝的后尘。

所以，在整个洪武时代，朱元璋一直不遗余力去解决的，正是“农民问题”。特别是当年“殡无棺椁，被体恶裳。浮淹三尺，奠何肴浆”的痛心一幕，促成他不遗余力，全国推广“养济院”“惠民药局”“漏泽园”等福利机构，确保每一个治下百姓“孤寡无助”时可以得到收养与医疗救助，甚至能在“漏泽园”（国家公墓）安葬。单是被养济院收容的孤寡百姓，每月就可以获得三斗米和二十斤柴，放在明初经济条件下，这几乎是不惜血本。

甚至在这些“福利国策”上，朱元璋下的是硬指标：以明初的法律，官员赈灾动作慢了就要论罪，甚至有磨洋工的尚书为此被砍了头。地方的府县不但要“盖足”养济院，甚至倘若发现治下有未被救助的孤寡老人，地方官最轻也要被“杖六十”。在对民生“凄恻”这事儿上，朱元璋确实是动真格的。

而比起“轻徭薄赋”“强力反贪”等后人耳熟能详的国策来，朱元璋相对鲜为人知的，是他对旧有封建土地制度的挑战。比如明初的“地权”问题：元末战乱年代，大批地主曾扔下土地逃命，待到明朝立国后，这帮做了“还乡团”的“地主老爷”，又舔着脸回来争地。朱元璋却毅然抛出重磅政策：不管这地原来属于谁，只要现在有人耕作成熟，就归现在的耕作者。想要？就从当地荒田里“验数拨付耕作”——自己垦荒去吧！

此外唐宋元官僚贵族享受的大量特权，也在朱元璋编订的《大明律》里被大量废除。甚至元代时大量的“驱口”“奴婢”也重获自由。甚至庶民之家只要“存养奴婢”，就要被“杖一百”。曾经的“佃农经历”与屈辱，更让他做出了封建法律史上的重要改革：佃农与田主之间“并少事长之礼”。甚至“打死佃农不用偿命只赔钱”的法律，也被尽数废除。生活在明初的“刘德们”，就算依然是“地主老爷”，也无法再“呼叱昂昂”。

以现代的眼光看，朱元璋所做的一切，局限当然很大。但放在中国封建社会经济史上，这一切却已是无比重要的一大步。这样的一大步，也成就了这位争议帝王，一生最无可置疑的奇迹：他在位三十年，明王朝耕地增加到八百五十万顷，税粮突破三千二百万石，甩开“富宋”“大元”巅峰时期近两倍。开国时饿殍遍野，扬州等“一线城市”仅剩十几户人家的明王朝，此时已是“宇内富庶”的洪武盛世——他在废墟上，再造了强大的中国！

这样的辉煌，正应了白居易的一句名言：“所以表不忘初心，而必果本愿也”。对“初心”的铭记与坚持，造就了他的理想与辉煌。也带来了超越历史的意义：无论何年何月，无论何时何地，农业问题，永远是关乎国家生死存亡的大计！

朱元璋一个白手起家的皇帝 ，那个年代 由于元朝末年民不聊生， 朱元璋也是一个普通的佃户，租着地主家的地勉强糊口 ，属于自己的地一块也没有，最悲哀的事是 家里死了人，也没有地方安葬 ，真是死无丧身之地 。

1345年 朱元璋在的 凤阳县大旱 ，地里颗粒无收 ，家里的人相继饿死， 朱元璋找不到地方安葬亲人，就去求地主刘德 ，没想到的是 ，没有 求来 一块 安葬亲人 ，却逼着朱元璋交租，被骂了一顿灰头土脸的回到了家 ，后来还是在邻居的帮忙下弄来了一块地安葬了亲人，朱元璋那时年少，也是邻居 挤出口粮救活了朱元璋，后来朱元璋在邻居的帮忙下被送进了皇觉寺守佛渡日 。

几年后 元朝大乱四处起义， 朱元璋离开了寺庙，投奔了郭子兴由此开启了成为帝王的路 ，朱元璋成为帝王后，当年对朱元璋有恩的邻居，全部封了官职 ，对于地主刘德朱元章并没有杀他反而给了他土地免了几年税，朱元璋当时也想，地主的做法都一样 ，也是常态， 那时估计地主家也没有余粮， 朱元璋以德抱怨 ，一是体现 一个帝王的大度， 二是希望刘德以后改过自身， 善待佃户。

朱元璋当皇帝后是以仇报恩来对待刘德的。

没有杀刘德，因为他没有犯法，只是冷血而已

书名:城市新农民

作者:天道1983

链接：https://pan.baidu.com/s/1zQzPCOYqQg7aZ6qcdqfCww

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内容：第一篇 菜农也疯狂 第一章 城市难民

“国栋啊，你爸妈去你姨家了，回来把钥匙拿上，你妈让你自己做饭吃！”路过北巷子烤饼店的时候，陕北老乡阿姨透过塑料门帘看见张国栋，热情的招呼了声，出来将一串钥匙给了他。“不回来坐坐？”

张国栋勉强挤出一丝笑意，摇头道：“不了，阿姨，我还有点事——”

这家烤饼店在省城西安的城中村里，生意很是不错，据说一天可以卖掉六七袋面粉，为此，他们家还买了辆面包车，花了五万多。

这时节已经到了十一月底，又是闰年，今年西安的天气冷的厉害，说话间口里喷出的热气浓郁无比，顷刻间化雾，听天气预报说，北方一大片未来一周可能就大范围降雪。

如今到了二十一世纪，科技的手段还是很厉害的，说哪片有雨雪，基本错不了。

张国栋一转身，路过穿着厚厚衣裤人们，往回走。

极品乡村生活，小地主，随身空间，贵族农民，随身装一口泉，种田玉，超玄空间，超级农场系统，随身山河图，山村一亩三分地

如果东家当初给了朱元璋葬亲人的地，这世上就没有朱元璋了

不是拉不动，是刘继祖一看就明白了怎么回事，朱元璋毕竟是小孩子，这点伎俩还是蒙骗不了大老爷刘继祖的，所以刘继祖一看就知道怎么回事了，命人把朱元璋打了一顿，朱元璋放牛的差事丢了。

刘德华还做过地主啊。有钱人

，

不但没追究，反而给予厚赏。

朱元璋初得天下，需要贵族和豪强地主阶层的支持。此举乃拉拢与博名之政治行为。朱氏本性其实是非常残暴的。

刘德给了他饭吃，

这些是我看过的种田文，也许有的还没想起来！我是种田迷啊！

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让刘德变成刘德华！

大家都知道朱元璋小时候是给地主刘德家放牛的，可是后来刘德拒绝了朱元璋要求给一块地埋葬自己父母的请求。那么朱元璋当上了皇帝以后是怎么对待刘德的呢？有没有按照朱元璋的个性——直接咔嚓了刘德呢？

我们一起走进朱元璋、走进明初的历史中去看一看吧！

公元1328年10月21日，朱元璋出生在一个赤贫的家庭，准确地说当时：应该出生于家徒四壁、到处漏水、漏风的一个家里。老朱出生的时候，这名字可不叫朱元璋，他父母也没有一点兴奋之情。

当时家里已经有好几个孩子了，老朱的出生给这个本来就很贫穷的家里，无疑又增添了一点哀愁。

朱元璋在家族里面排名第八，家里人给他取了个很有文化的名字叫做：朱重八，直白点说就叫做——朱八八。朱八八就是在这样漏风、漏雨、家徒四壁的家里慢慢地长大的。

当时朱八八家里面连吃饭都成了最大问题，要上幼儿园、要接受教育那基本上就四个字形容了——痴心妄想，每天能吃个半饱就算很幸福了。

日子也就这样一天天地过着、朱八八体会着命运的安排、现实的打击。可是好歹朱八八每天还能回家、每天还能看见自己的父母以及哥嫂，起码这还算是一种“生活”。

渐渐长大的朱元璋，家里面是这个环境——不打工肯定是不行的。当时朱元璋的一家是属于佃户，租种的地就是地主刘德家里的了。刘德当时在朱元璋村子里面属于富人、属于地主级别的。

朱元璋童年以及少年时期的主要工作只有一个：帮助刘德家放牛。据史料记载：朱元璋从六岁开始就给刘德家放牛了，一直放了12年，平时也算勤勤恳恳、按时溜牛、定期给牛吃饭等等。

公元1344年，朱元璋年仅17岁左右。这一年老家又发生了洪灾、蝗灾外加上瘟疫。除了这三重打击以外，还有另外的打击就是：元朝的官员们把救灾物资都拿回家了，朱元璋一家只有听天由命或者叫等死。

可是朱元璋家里除了朱元璋以外，别的人命确实不太硬。这一年的四月初六朱元璋的父亲朱五四饿死，初九大哥饿死，十二日大哥长子饿死，二十二日母亲饿死。

我个人估计朱元璋一开始肯定很难过、很痛苦，可是随着家里人死得越来越多，后来可能都有点麻木了。

不过麻木归麻木，古代一般都是以孝治国的，所以对于父母的身后事，朱元璋还是比较重视的。风光大葬肯定是没有任何可能性了，但是起码应该找一块上好的坟地才行。

当时出现这个现象的不止朱元璋一家，很多家里都出现了死人的问题。朱元璋此时是举目无亲、只有找到了曾经帮其放牛的刘德地主了。

朱元璋找到了地主刘德，意思很简单：希望刘德看在父母多年给他种地、自己给他放牛的份上，分给他们一小块土地来安葬家人。

刘德的答复很简单：你们家给我种地、你给我放牛，我都给了报酬了——本人现在没有义务免费给你土地安葬自己的父母。话说回来，现在死的人这么多，如果人人都来找我要一块地安葬家人的话，那我岂不是地都要被分完了。

刘德甚至还翻起了旧账说：朱元璋过去你放牛的时候，曾经偷了我们家牛犊吃，没找你要钱都不错了，随后将朱元璋赶出了门。

朱元璋对这一段经历那是记忆极其深刻的，后来当了皇帝以后每每回忆起来还是感慨不已——“死者无阴宅之难，吁，艰哉”。

此时一个关键人物登场了，刘德家的一个表亲刘继祖听讲了这个事情以后。刘继祖当即进行了战略性风险投资，刘继祖将自己名下的田地分出一小块，让给朱元璋来安葬亲人。估计当时拿块地也是无人耕种的荒地而已。

但是往后刘继祖所收获的回报将是巨大的，这就好比买了微软、苹果的原始股了。这笔风险投资给刘继祖家族带来无与伦比的回报。

不过在当时，17岁的朱元璋安葬完父母兄弟以后就背上行囊，也许根本就没带什么东西，因为实在是无行囊可带。朱元璋先是到了皇觉寺、后来又参加了起义军。

往后的故事大家都知道了，历史上最传奇的皇帝朱元璋一路开挂、历经千辛万苦、终于逆天改命，当上了大明朝的开国皇帝。

朱元璋当皇帝的这段经历在历史上是有点争议的，很多人觉得朱元璋太狠毒了，例如：杀起官员、杀起功臣来毫不留情，甚至是玩铲草除根的办法。

可是我想说的是：朱元璋是一个爱憎分明之人，凡是对自己有威胁的必然会毫不犹豫地铲除。

但是朱元璋对自己的家里人、对曾经有恩于自己的人还是不错的，例如：朱元璋对原配夫人马大脚就一直很好、对儿子们、亲戚们也还不错。

首先我们来看看：朱元璋是如何对待自己的恩人刘继祖的。刘继祖在1353年的时候就去世了，也就是说朱元璋当上皇帝之前刘继祖就已经死了。

刘继祖画像

不过朱元璋并没有忘记刘继祖对自己的恩情，追封刘继祖为义惠侯，刘继祖的夫人娄氏为侯夫人。

刘继祖这个侯爵是可以世袭的，虽然刘继祖已经死了，但是他的后人却因为刘继祖得到了巨大的好处。据史书记载，刘继祖的后人一直享受明朝皇室优待，一直到明朝灭亡方才成为平民。

大家看看：刘继祖拿着一块荒地换来了一个世袭罔替的侯爵，这笔买卖是不是赚上天了。

不过我想说，刘继祖当时并不知道朱元璋往后能当上皇帝，所以刘继祖应该是一个心地善良的人、富有同情心的人，甚至是不图回报的人。

总之一句话，刘继祖一个小小的善举换来了天大的回报。这个事情告诉我们：做好事有时候真的会有好报的。

我不知道听到刘继祖封爵的这个消息以后，刘德是个啥感觉，估计除了肠子悔青了以外，更多的是害怕和恐惧了。毕竟当年自己那样对待过年幼的朱元璋。

不过朱元璋在回老家的时候还是接见了刘德，朱元璋也并没有为难他，而且还赏赐了他很多田地，并免除了他家的一些赋税和徭役。

按照朱元璋恩怨分明的性格，应该是会给刘德咔嚓一刀的，为啥还搞成了免税和赏赐了呢？我想有以下几个原因：

第一，朱元璋之所以这么做，其实还是念及旧情的，毕竟朱元璋全家曾经靠刘德生活了很长时间。

第二，朱元璋多半也是看在刘继祖的面子上的，刘德和刘继祖毕竟是实在亲戚（表亲）。

第三也是最重要的一点，一个人随着经历、阅历的增加、地位的提升，格局就会不一样了。此时的朱元璋已经是大明朝的开国皇帝了，也就没有必要和刘德一般见识了。

自从秦始皇经过一番不懈努力，终于将六国统一以后，“皇帝”这个词就诞生了。简简单单的两个字看似平凡，但这个词语背后象征的无穷权力与无尽财富令全国的人民都垂涎三尺。

但是皇位一直都是“传内不传外，传男不传女”，所以在人们的认知当中，只有血液里带着皇室的成分的人，才有资格摸一摸龙椅。但规矩一向是用来打破的，中国古代历史上不缺有雄心壮志的平民百姓。于是在历史课本上我们也认识并了解了几位平民出身的草根皇帝。

这些皇帝当中人气最高的非朱元璋莫属。其背后的原因主要还是因为他的人生经历十分丰富与精彩。最初他只是一个住在破败小山村的放牛娃，饥肠辘辘的他每天只想着如何填饱肚子。自己的好几位亲人都因为吃不上饭而死去，他却因为贫穷只能草草安葬他们。

他用破草席卷着亲人的尸体，随处找了一个荒凉的山丘把他们下葬后，不得不继续放牧以维持生计。但是放牧的工作并不是单纯的照料牛群，喂他们吃草等简单机械工作。除了这些以外，他还会经常随着地主情绪的变化而遭遇毒打与辱骂。

面对自己已经为其辛辛苦苦工作了好几年的地主刘德，朱元璋曾几次请求他能够帮自己安置自己死去的亲属，但是刘德却两次三番地拒绝。当时已经悲痛欲绝的朱元璋本来以为，刘德无论如何也会念在自己为他做牛做马的情分上帮忙，惨遭拒绝的朱元璋可谓是对刘德恨之入骨。

中国古代社会十分注重后辈对长辈的尊敬与孝顺。本来就对自己的家人十分关心与挂念的朱元璋，亲眼看见自己的亲人活着的时候痛苦不堪，死后也不得体面十分心痛。同时也为自己的无能感到愤怒与无奈。所以他之后离开了刘德家，去寺庙中出家，后参加起义。

正是在这种机缘巧合之下，朱元璋才有后来奋力作战的机会，以及成为一方霸主的契机。在许多年后，朱元璋终于“翻身农奴把歌唱”，坐上了许多人只能在梦中有一面之缘的龙椅。此时他已经拥有了自己曾经想拥有的一切。

他成功成为万人之上的皇帝后，将自己在世的几位兄弟姊妹赐予封号，更改新的名字，赏赐了不少土地后，还为自己已经逝去的祖父母，亲父母追加了谥号。

将一切事情操办得差不多时，他想起来让自己放牛的地主刘德。于是他决定亲自回到自己最开始工作的地方“叙旧”。这次朱元璋回去可谓是声势浩大，乘坐着代表着皇家的龙椅，带领着一大批随从与军队人马回到了这个小乡村。

这一来可不得了，邻里乡亲知道大皇帝朱元璋回来的消息都兴奋不已，形成了万人空巷的局面。唯一愁容满面，腿都在打颤的人就是当年威风凛凛的地主刘德了。此时的他已经不再意气风发，头发都有些花白，面容已经无法看出当年的嚣张气焰。

得知朱元璋这次回来是专门为了见刘德的消息，不一会儿就传遍了整个村落。当刘德赶来拜见朱元璋时，他已经全身颤抖如筛子一般跪在朱元璋面前，不敢抬头看，生怕触怒圣怒而丢了项上人头。

结语：但令人出乎意料的是，朱元璋接下来的话却和刘德想象的大相径庭。这一段话的大概意思是，他能理解自己的父母去世时刘德没有伸出援手，是因为刘德没有义务管自己这个小工的家务事。听完这话的刘德一下跪坐在地上，死里逃生的他十分高兴。

大家都认为锱铢必较的朱元璋应该会将曾经欺辱他的刘德大卸八块，而不是这样轻易放过他，还赏赐几块田地给这个昔日的“周扒皮”老板。但此时的朱元璋已经经历过社会的风雨洗礼，他应该已经看穿人性无常，再加上刘德年事已高，所以才放他一马。

有什么心怀就有什么格局，心胸宽广的人才是人上人

福兮祸所依，祸兮福所倚

以德报怨大度宽容

老子已是皇帝了！当然不能小人看笑话，对刘德也没得选择！必须好好的，不然有些人会认老子没文化！

我打我所有的种田文都打了一个包发你了，，还有好多是没有看的，，，所以不知道好不好看。。。你自己看着办吧。

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朱元璋登基之后，对于那位小时候曾经剥削自己，让自己放牛的地主刘德，还算是不错的。不但没有追究当年刘德的不敬，没有报复刘德，反倒是赏了刘德五十亩田地，还免了刘德家五年的赋税。

要说老朱和地主刘德的这段恩怨，那就得往前推很多年了。

朱元璋出生于元文宗时期，在当时那个年代，阶级等级很明显。朱元璋他们家属于生存在最底层的人群。朱元璋的祖父朱初一，本生活在江苏省句容县一带。当时被编进矿户中的淘金户，每年都要向朝廷上交规定数值的黄金。

句容县当时也不是什么产黄金的地方，所以他家没办法，只能自己花钱购买黄金，然后上交给国家。朱初一家里当时本身就穷的不行的了，每年的这么一大笔开销，哪能经得起这么折腾？所以被逼无奈只能四处乱窜。有一次路过洪泽湖南岸的盱眙（江苏淮安市盱眙县），当时这个地方因为战争而被废弃，朱初一觉得这地正好，便定居在这里开荒种地。

后来朱元璋他父亲朱五四长大之后，便在这里娶妻生子了。当时那个年代，大家每天能吃饱不饿，能健康地活着就是最好的了，也没有什么资格享受幸福生活。当时的政府根本也不想着什么为人民服务，只想着怎么压榨这些平民百姓。所以朱家人这一家生活异常艰难，只能靠那点地来苟活度日。不过好在，当时老朱家还能勉强活着，比后来其实要强一些。

在接下来的几年里，朱元璋的父亲朱五四同志，陆续生下了老大朱重五（后来在朱元璋登基当上皇帝后被改名为朱兴隆），老二朱重六（后被改名为朱兴盛），老三朱重七（后被改名为朱兴祖），老四朱重八（也就是后来的明太祖朱元璋），以及两个女儿，一共六个子女。

之所以给孩子们取一堆带数字的名字，倒不是因为老朱家都是数学爱好者，只不过是不得不这样罢了。因为按照当时的元朝的社会制度，朱元璋他们家这种普通汉人家庭的孩子，是不允许有自己姓名的。

对于古代的农耕家庭来说，家里人口多本来是一件好事，因为这意味着劳动力增多，家庭能过的更容易一些。但是到但是随着家里人员的增多，家里又出现了新问题，人工是够用了，但是一般在封建王朝末期的时候，这个道理可能不太适用。因为在王朝末期的时候，土地兼并往往比较严重。农民手里没有地，家里人越多，饭越不够吃的，想努力都没有地耕种。

朱元璋他们家，当时也遇到了这样的问题。粮食不够吃，地不够种，就只能想办法给别人打工。所以朱元璋在童年的时候，就开始给当地的地主刘德家放牛，给自己赚一份口粮。

刘德是个什么样的人呢？可以说是一个很典型的封建社会地主，一毛不拔的铁公鸡，而且还心狠手辣。所以当时朱元璋给他家放牛，也遭到过刘德的不少毒打。比如说他放的牛，如果有一个没吃饱，刘德就是一顿毒打。

当时的朱元璋，对刘德真的是深恶痛绝极了，所以就想要报复一下刘德。朱元璋小时候就是个“孩子王”，不管是比他大的还是比他小的孩子，都听他的。于是朱元璋组织他的小伙伴们，想要报复这个让他恨得牙痒痒的地主刘德。他想了一个办法，就是吃掉刘德的一个小牛。

当时朱元璋的办法，就是先让大伙把这个小牛去掉尾巴。牛烤着吃了，但是尾巴不能吃。吃完牛以后，将所有痕迹都打扫干净，然后大伙拿着小牛尾巴在悬崖边，假装小牛掉到悬崖了。

然后朱元璋去叫刘德，让刘德过来看，还让他的小伙伴拿着尾巴当证据。刘德跑过来看的时候，看到小牛的尾巴，再加上一群孩子的说法，也就半信半疑的信了。当然，朱元璋肯定还是难免被一顿好打。

和地主刘德斗智斗勇的日子，虽然过得很苦，但好歹还能活着。到了元朝至正四年（1344年），淮北地区发生了严重的旱灾和虫灾，朱元璋一家也没能全都逃过。朱元璋的爷爷以及父母先后去世，日子更惨了。当时朱元璋家穷的叮当响，连一块埋葬家人的土地都没有。被逼无奈的情况下，朱元璋只能向刘德开口，乞求他施舍一块土地让他埋葬家人。

当时刘德毫不犹豫地拒绝了，理由是如果我同意了施舍你家，那以后就会接二连三有人来让我施舍。即使当时朱元璋一再请求他，刘德仍然没有一点怜悯之心，就是没给他。后来还是他家邻居刘继德看不下去，给了朱元璋一块地，就这样才把朱家的几个人给埋葬了。

也就是因为这个事情，朱元璋埋葬好亲人后，就离开刘德那里，开始四处流浪靠乞讨生活。后来为了能吃饱，还曾一度当过和尚。再后来，才加入了抗元起义的红巾军，开始了自己的传奇。

如果没有这个事情，朱元璋一直在地主家放牛，也就不能有后来的明太祖了。

后来朱元璋当了皇帝，统一天下之后，曾回到了他以前生活过的村子。皇帝陛下衣锦还乡，村子里的人们自然都很激动，想着能一睹皇帝风采。但是这个刘德就不是了，他当时害怕极了，寻思这下完了，朱元璋指定是回来报仇的。

但让所有人都意外的是，朱元璋并没有难为刘德，反倒是说了一番很有意思的话。

“尔之所为，亦恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶？”

然后，朱元璋非但没有难为刘德，反倒是赏了刘德二十亩地，还免了刘德家五年的赋税。

谁也不知道，这时的朱元璋，到底在想什么？

改变刘德

给刘德田地，勉困祱

小时候，母亲经常给我讲朱元璋的故事。母亲讲的朱元璋的故事有三个，一个是讲朱元璋的出生，一个是朱元璋吃牛，一个是朱元璋罚山东。那时，最喜欢听的就是朱元璋偷吃牛。

因为家中贫穷，朱元璋十几岁就给当地的大户人家放牛。

大户人家有好几十头牛，给大户人家放牛的孩子也有七八个。朱元璋是这帮孩子的头儿。他们不仅要放牛，还要每天割一些青草回去，砍一些木柴回去。

大户人家对下人很苛刻，对这帮孩子也不例外，出了什么差错，就严厉惩罚。

朱元璋和这帮孩子把牛赶到一个草多的地方，牛啃草，孩子们就在一起玩游戏。

牛多了在一起，也不老实，有时候也会打架，不过一般也出不了什么大问题。

可是，有一次，他们在一个小山下放牛时，一头黄公牛和一头黑公牛顶架，黄公牛被黑公牛顶到一条沟下，摔死了。这可把孩子们吓坏了，他们担心不知道会受到怎样的惩罚。他们一个个看着朱元璋，不知道如何是好。

朱元璋琢磨了一会儿，有了主意。他吩咐几个小伙伴把牛头和牛尾巴割下来，把牛尾巴放到小山的这边，把牛头放到山的另一边。然后，把牛身子牛腿劈开，用火烤熟了，吃了。然后，朱元璋对小伙伴们说，如果主人问怎么少了一头牛，就说牛钻到山里去了。

吃完烧烤的牛肉后，处理干净现场，朱元璋就和小伙伴赶着牛回到大户人家。

主人清点完牛后，就厉声问:“怎么回事？怎么少了一头牛？”主人怒目圆睁，看着这群孩子。

朱元璋站在这群孩子的前面，说:“老爷，那头牛钻进山里去了，我们力气小，弄不出它来了。”

“什么？钻进山里去了？胡说八道！”主人咆哮道。

“是真的。你不信就问问他们。”朱元璋说。

主人把目光看向了其他孩子。那些孩子七嘴八舌地说：“是的老爷，那头牛是钻进山里去了，我们拽不出来。”

“带我去看看。你们要是撒谎，我剥了你们的皮。”

说完，主人要朱元璋他们带他去看看。

朱元璋和那些孩子领着主人来到那个山下，走到那条牛尾巴边。牛尾巴已经嵌在山上了。

朱元璋指了指牛尾巴，对主人说：“老爷，你看，牛钻进山里，就只露出尾巴了。”

主人走过去，一拽牛尾巴，山的那边就响起牛的叫声。

他越用力，牛的叫声就越大。

他翻过山，到了山的另一面，看到牛头也嵌在山上。他一拽牛耳朵，牛也

“哞哞”地叫着。

主人满脸的吃惊和不可思议，扭转身离开了。

至于主人为啥拽不动牛尾巴，母亲的解释是朱元璋是未来的皇帝，上天保佑着他，在暗中保护着他，人间的事都按照朱元璋想的去做，所以，主人拽不动牛尾巴。

当然，这只是传说故事，本来就不是真实的事情，也就没有必要计较拽东拽不动牛尾巴了。

还是很好的、刘德给他饭吃了

统一中华，扬我国威

给了刘德20顷良田，免了他5年的赋税。

方法

不知有无夺财害命I

。：

我们这里有个叫牛肉锅子据说是朱元璋放牛的时候吃牛肉的地方，年尾巴变成了一颗白蜡树

看了这样的问题，很多野心家进来浏览了。[呲牙][呲牙]

1

=、=末世之重生

随身空间之丧尸末世（这个金手指开的有点大）

末世谈（强推 木有丧尸 末世种田）

.

放在这儿了。你下吧。求采纳。

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声明：做人就当记仇！人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必咬人哦，啊呜——

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这篇JJ高积分高收藏的V文，很不错的

女主穿成为知州嫡女，享尽宠爱，后与青梅竹马的男主订亲、成婚。

不过生活总有些不顺心的事儿，争强好胜不安份的庶姐、贪财势利偏心眼的老太太、爱挑拨爱算计全无亲情的三房、机关算尽要爬上相公床的婢女、千方百计要塞人给相公作妾的各式人等……但是，总体而言，女主是个非常有福之人！

08名门喜事 作者：沐水游 穿越 宅斗 推荐

文案：

都议名门喜事多，谁解其中步步辛。

******

她从穷街陋巷走进深府大宅，却发现，即便是时空转换了，却终究逃不过那个看不见硝烟的战场。

而这次，不过是换了个背景罢了。

所以，她只得事事费尽心思，步步小心翼翼。

不竭尽所能，不得以守住所愿！

******

任这时光倒流，看那世事变迁。

闻这袭人花气，着那锦绣华衣。

从此，陷入那一场盛世繁华的旧梦之中……

09鸿孕当头 作者:悦薇 甜宠文 穿越 不错+

文案：

她生平无甚大志，唯求三虫一体过一生。

啥？母鸡豆啥叫三虫一体？

咳，乃集睡虫、懒虫、米虫于一身是也！

啥？嫁个少年痴呆症患者？

咳，只要无碍于她实现上述终极人生目标，无所谓啦。

啥？生个大胖小子？

咳，传宗接代人之常情……

可这送子观音接二连三来光临是咋回事啊？

10失落大陆 作者：多木木多 穿越 1vs1 人兽 忠犬型 强烈推荐

朱元璋对刘德还是差不多的。没有直接报复刘德。朱元璋这位开国皇帝，所作所为爱民，反腐，是一位好皇帝。

王侯将相宁有种乎？非也，时也，民也！难则如登天；易者，如乞者为尊。成者，必有独享，非人意，天意初也！