青少年运动选材论文
小小
风维 的《一个爹爹三个娃》也很好看,很幽默,很温暖~~ 奥斯特洛夫斯基 的《钢铁是怎样炼成的》虽然是名著,但也很好看很好看。我六年级第一次看,然后初中高中都有反复看……真的很好看……不会说很枯燥无味的~~情节也吸引……(我承认我还是比较喜欢他描写爱情的那段……) 《此间的少年》我很喜欢。作者把金庸的武侠小说里的人物穿插时空 …… 写了郭靖,杨康,黄蓉,令狐冲……等人的大学生活…… 田原 的《难道,青春是用来浪费的》也很不错。作者的文笔很好,写了主角初三到高中的生活。
原贴:青少年经典小说名字
暖暖、浅笑
唐宋时期的文学革新运动,其内容主要是复兴儒学,其形式就是反对骈文,提倡古文。
所谓“古文”,是对骈文而言的。先秦两汉的散文,特点是质朴自由,以散行单句为主,不受格式拘束,有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来,文坛上盛行骈文,流于对偶、声律、典故、词藻等形式,华而不实,不适于用。西魏苏绰曾仿《尚书》作大诰,提倡商、周古文以改革文体,未有成效。隋文帝时下诏禁止“文表华艳”,李谔上书请革文华,都没有扭转颓风。唐初文坛,骈文仍占主要地位。唐太宗为文也尚浮华。史学家刘知几曾在《史通》中提出“言必近真”、“不尚雕彩”的主张;王勃提议改革文弊,但他们自己的作品,仍用骈体;陈子昂也揭橥复古的旗帜。唐玄宗天宝年间至中唐前期,萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕,先后提出宗经明道的主张,并用散体作文,成为古文运动的先驱。韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的古文理论,并写出了相当数量的优秀古文作品,当时有一批学生或追随者热烈响应,终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动,把散文的发展推向了一个新的阶段。
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”(题欧阳生哀辞后)。所以,他们的古文理论都把明道放在首位,不过韩特别强调儒家的仁义和道统,柳则主张“以辅时及物为道”(答吴武陵论非国语书)。此外,两家的古文理论体系还包括:①主张“养气”,即提高作者的道德修养,强调“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也”(韩愈答李翊书),作者的道德修养决定文章的表现形式,所以“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(韩愈答李翊书)。②关于学习标准,主张“非三代两汉之书不敢观”(同前),不仅重视经史,也重视屈原、司马相如、扬雄等人的艺术成就,吸取他们的精英,丰富自己的写作(韩愈进学解、柳宗元答韦中立论师道书)。③自创新意新词,不避“怪怪奇奇”(韩愈送穷文),反对模仿因袭,要求“惟陈言之务去”(韩愈答李翊书),认为“唯古于词必己出,降而不能乃剽贼”(韩愈南阳樊绍述墓志铭)。所以对古圣贤人的著作,要“师其意,不师其辞”(韩愈答刘正夫书)。④在重视艺术形式的同时,特别反对有文采而内容荒谬的作品,认为“是犹用文锦覆陷□也。不明而出之,则颠者众矣”(柳宗元答吴武陵论非国语书)。⑤要求写作必须有认真的态度,不敢出以轻心、怠心、昏气、矜气(柳宗元答韦中立论师道书)。⑥反对盲目地厚古非今,认为“古人亦人耳,夫何远哉”(柳宗元与杨京兆凭书)。对“荣古虐今者,比肩叠迹”(柳宗元与友人论为文书)的状况表示愤慨,指出当代好作家不少,“若皆为之不已,则文章之大盛,古未有也”(柳宗元与杨京兆凭书)。显而易见,韩、柳所倡导的古文运动,在文学上是利用复古的旗帜从事文学革新,推动文学前进。
韩、柳提倡古文,在当时是经过一番斗争的。韩愈曾说:“仆为文久,每自测意中以为好,则人必以为恶矣。小称意,人亦小怪之;大称意,则人必大怪之也。”(与冯宿论文书)然而,面对时人的非难和嘲笑,韩愈毫不动摇。他“奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学”(柳宗元答韦中立论师道书),不断壮大了古文运动的队伍。韩愈的学生有李翱、皇甫□、李汉等人,他们又转相传授,推动了古文运动的开展。韩、柳诸人注意汲取口语中的新鲜词汇,提炼为一种接近口语的新的书面语言,写下了许多优秀作品,扩大了书面语言的表达功能,开创了中国文学史上新的散文传统。唐末皮日休、陆龟蒙、罗隐等人写的一些讽刺现实的小品文,也都用古文体,可说是承袭了古文运动的余风。
中唐古文运动,虽然在当时文坛上取得了胜利,但骈文并未就此匿迹,晚唐以后,它还在继续流行。五代到宋初,浮靡华丽的文风再度泛滥,前蜀牛希济在他的文章论中曾提出:当时文章“忘于教化之道,以妖艳为胜”。宋初,王禹偁、柳开又开始提倡古文,都提出文道合一的主张,但二人孤军作战,没有形成有力的运动。真宗朝和仁宗初年,以杨亿、刘筠为代表的“西昆派”,追求声律骈丽的形式主义思潮,席卷了当时文坛。到石介诸人出来,才给延续百年之久的淫靡文风以有力打击。石介著怪说,猛烈抨击“杨亿之穷妍极态,缀风月,弄花草,淫巧侈丽,浮华纂组”,并在上范思远书中呼吁“二三同志,极力排斥之,不使害于道”,矢志“学为文,必本仁义”,宁死不作淫靡文章。但石介的创作,成就并不大。宋代的古文复兴,要到欧阳修倡导之后,才形成一场运动。
欧阳修凭借其政治地位,大力提倡古文,带动了一支写作队伍。他的同辈苏洵,学生苏轼、苏辙、王安石、曾巩,苏轼门下又有黄庭坚、陈师道、张耒、秦观、晁补之等人,都是古文能手,各树旗帜,扩大影响,从而使宋代古文运动达到波澜壮阔的地步。宋代古文运动的主要特点,第一是主张明道。欧阳修说:“道胜者,文不难而自至。”(答吴充秀才书)苏轼说“吾所为文必与道俱”(朱子语类引)。这一点继承了唐代古文运动的传统。第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈。王禹□说“近世为古文之主者,韩史部而已”(答张扶书)。他们学韩的共同点,是学韩文“文从字顺”,平易近人的作风,而不学他追求奇古奥僻的偏向。因此,宋代古文,进一步奠定了韩、柳开创的新的书面语言的基础,更有利于表达思想,也更便于为人们接受,发扬了他们开创的新的散文传统的精神。明人朱右把欧、曾、王、三苏六家与韩、柳合称为“八先生”,茅坤编选了《唐宋八大家文钞》,唐、宋古文,取得了分庭抗礼的地位。明代宋濂、唐顺之、王慎中、归有光等人以及清代桐城派、阳湖派古文之所以取得一定成就,追根溯源,无一不是受到唐宋古文运动的启发或影响。唐宋古文运动,可说是中国散文发展史上一座重要的里程碑。
原贴:古文运动的定义?
纪
简思的婚前婚后ii女主是打乒乓球的,叫陆懿净,没什么金手指,有个比后妈还后妈的亲妈,前中期苦逼,文风比较写实,女主原型貌似是大魔王张怡宁,前中期事业线奋斗,中期穿插感情线,后期主要感情线。
原贴:女主竞技、运动类小说
万岛泇泇狄
西游记 富兰克林自传 浮士德 聊斋志异 艾凡赫 安徒生童话全集 儒林外史 红与黑 上尉的女儿 三个火枪手 红楼梦 唐璜 名利场 简·爱 呼啸山庄 高老庄 茶花女 红宇 白鲸 汤姆叔叔的小屋 死魂灵 瓦尔登湖 草叶集 包法利夫人 恶之花 双城记 悲惨世界 父与子 海底两万里 地狱一季 哈姆雷特 卡拉马佐夫兄弟 贵妇人画像 当代英雄 萌芽 哈克贝利·费恩历险记 苔丝 莫泊桑中短篇小说选 玩偶之家 复活 布登勃洛克一家 契诃夫短篇小说精选 老残游记 吉檀迦利 母亲 我是猫 马丁·伊登 欧·亨利短篇小说选 约翰·克利斯朵夫 变形记 尤利西斯 一个陌生女人的来信 呐喊 毛猿 美国的悲剧 追忆似水年华 背影 金粉世家 雷雨 苇间风 飘 京华烟云 交叉小径的花园 局外人 小王子 金锁记 静静的顿河 四世同堂 喧哗与骚动 雪国 围城 老人与海 百年孤独 生命中不能承受之轻
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可乐小子
正常的傻瓜和妻子到澳门旅游,很快就输光了所有的钱。这天晚上,他用最后的5元做赌注,着魔似的每次都赢,他的钱从5元增加到750万的时候,赌场老板不愿意他再玩下去。而他正在兴头上,当然不肯就此罢休,揣着刚赚来的750万去另一家赌场。这次,幸运之神不再眷顾这位赌徒,他输得分文不剩。妻子问他输了多少钱,你猜猜他说什么?“还行,输了5块钱。”
可正常的傻瓜究竟输了多少钱?事实上,他输的是750万元!
赌博赚来的750万元和工作赚来的750万元从经济学的意义上讲没有任何差别。很显然,正常的傻瓜并没有把赢来的750万元当作自己的收入看待,这也是为什么赌徒口袋里永远没有钱的道理。他们没有把这个账户中的钱,跟工资挣来的钱放在同等地位上看待。因此,在消费这笔钱时,更容易挥霍掉。
现在,越来越多的超市、商场、餐厅都接受银行卡付款。你在用卡消费时,购买欲望是不是更强了?付款时正常的傻瓜不会直接看到自己的钱从口袋中出来,因此也就更加大方。敏锐的商家意识到这点,他们鼓励消费者刷卡消费。
人们不仅把不同来源的收入放到不同的心理账户中,有时候,属于同种收入的一大笔钱和一小笔钱也会被分开看待,分开消费。人们倾向于把一大笔钱放入更加长期、谨慎的账户中,而把零钱放入短期消费的账户中。
举个例子,正常的傻瓜看中一条价值400元的领带,打算发了奖金就去买。如果他月末得到500元奖金,他很可能拿出其中的400元去买自己心仪已久的那条领带,把剩下的100元当零花钱。但是,如果正常的傻瓜得到5000元奖金,他也许会把这5000元钱存起来。原因是他把这5000元的每1元看得比500元的每1元更加认真和谨慎。
读大学时,正常的傻瓜曾经给别人当家教赚点零花钱,每次家教结束后,会得到50元的报酬。每次挣的50元钱从来没有进过他的抽屉,他潇洒地坐出租车、去餐馆吃饭,或者去商店买衣服,一学期挣的500元,不知不觉就被花得精光。后来,他给另一个学生做家教,对方把500元报酬一次性支付给他,结果他一分也没舍得花,通通存进银行。
一个10元等于两个5元吗?如果仔细考虑,它们对你来说可能就不是数值上的等价那么简单。虽然事实上它们的确是等价的,但由于心理账户的存在和影响,使得你对它们的认识和态度就会有所不同。所以,如果你想跳出这个误区变得理性些的话,就应该对大钱和小钱一视同仁。
作为子女的你可能会有这样的经历,每当你给父母一大笔钱以示孝心,希望他们能买点儿营养品或买衣服的时候,他们往往会把这笔钱存入银行,不舍得花。这个时候,你不妨将这笔钱分若干次,以小额的形式给他们,他们就会将每次的钱花到日常饮食起居中。这个时候,你的孝心就真正实现了。
原贴:青少年励志文章
海戈
一、撷新去陈,根据时代需要选材。
短篇小说的题材是没有什么限制的,凡是人类涉足的领域、产生的事件,都可以经过选择作为作品的题材。但是,从美学价值和社会意义来考虑,我们就必须撷新去陈,尽量选择我们这个时代、这个社会所需要的题材来写。
二、以小见大,根据体裁特点选材。
短篇小说这种体裁的形式特点,要求作者不能象写长篇小说那样写人生的纵剖面,而必须写人生的横断面,就象是横着锯断一棵树,察看年轮可以知道树龄一样,短篇小说虽写人生中的一角、一段,也就可以窥见整个人生。鲁迅、茅盾、巴金等作家为了在短篇小说中反映他们所处的时代,在写作短篇小说时,都是选取主人公人生道路上的某一段作为题材的。因此,有经验的小说家在谈创作经验时就指出,创作短篇小说必须善于"截取"、"选择"。如王蒙在谈短篇小说的创作技巧中就说过,短篇小说构思的很重要的一点就是要"从广阔的、浩如烟海的生活事件里,选定你要下手的部位。它可能是一个精彩的故事,它可能是一个给人留下了深刻印象的人物,它可能是一个美好的画面,它也可能是深深埋在你的心底的一点回忆,一点情绪,一点印象,而且你自己还一时说不清楚。这个过程叫作从大到小,从面到点,你必须选择这样一个'小',否则,你就无从构思无从下笔,就会不知道自己写什么。"
三、扬长避短,根据自己生活选材。一般来说,作者应该写自己熟悉的题材,因为这些题材是在自己的生活中积累的大量素材的基础上提炼出来的,写起来容易驾驭,而且能写得生动、深刻。当代小说家中的佼佼者大多是从写自己生活经历中的人和事开始走上小说创作道路的。选材是短篇小说写作中的第一个重要的环节。选材的目的在于从大量的素材中选取可以写入小说中的题材--生活中有典型意义的片断。要达到这个目的,我们必须具有从纷纭的生活现象中"捕捉"题材的能力。这种"捕捉"生活中有典型意义的片断的能力,对于小说创作极为重要。茅盾在他的短篇小说选集后记中指出:"在横的方面,如果对于社会生活的各样环节茫然无知;在纵的方面如果对于社会生活的发展方向看不清,那么,你就很少可能在繁复的社会现象中,恰好地选取了最有代表性、即具有深刻的思想的一事一物,作为短篇小说的题材。"所以,短篇小说在选材时,不能只着眼于事件的故事性和吸引力,而要着眼于把生活的侧面、片断放到整个时代的背景上去考察,要把握住社会的"纵"的和"横"的两个方面,善于从平凡的日常生活现象中捕捉住不平凡的东西,从而由时代和社会的一角反映出时代和社会的全貌,使读者从生活海洋中的一朵浪花看出奔腾澎湃的大海。
原贴:小说选材有哪些?
婷婷梦里
原贴:中考作文怎样选材?
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乐芽儿妞
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河边的水仙
1、选材典型。表现人物个性,表现中心主题。或围绕中心选材。
2、选材真实。
3、点面角度。点面结合;以点带面。
4、以小见大。
5、详略角度。详略得当;详略安排。廉颇蔺相如列传,蔺详廉略。
6、引用神话传说或诗文。
原贴:小说选材特点答题技巧?
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原贴:古文运动的定义?