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厉害了我的原始人免费小说
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我能说出100本这样的
九星霸体诀 (小时候 灵血被抽 灵骨被挖,但是融合了丹帝的记忆并且成了九星宿主)
完美世界(小时候被挖了至尊骨,然后吃奶变强了,最后成了石日天大帝)
盖世帝尊(圣体元气被夺,导致他天天睡不醒成了睡神走路吃饭都会睡,却因祸得福肉身成圣)
还有影响的就这三本了
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好看,文笔流畅,无郁闷情节,又全本的,个人品味,仅供参考: 武神,异界邪君,傲视天地,大魔王,超级医生,至高剑神,武极神通,刺明,灵异第五科,超级领悟,传奇法师异界纵横,暗影街,无上血脉,能力起源,问道仙神,颠覆传说,大道主,道,无上皇座,御妖至尊,圣狱,异世之富甲天下,超级强兵,逆印。
乐逢
再看看别人怎么说的。
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漂鱼
这本小说是重生后成了大佬的小甜心。
以下是网络小说的相关介绍:
网络文学,就是以网络为载体而发表的文学作品,其本身并没有一个明确的界限。
如果强求网络文学的客观底线,那就是对网络没有了解和接触的人所写出的作品。以及没有官方人士在网上发表过(或者说网友流传上来的文字信息)这类的作品在传播形式之上大致不属于网络文学,仅此而已。
应该注意的是,网络文学所具有的特征并不是局限于所传播的一个媒介,更重要的则是这样的一个文学载体在网络传播之中,形成的一种写作特征和行文方式,符合现今网络文学作品所应当具有的商业化价值。
以上资料参考
零落成尘18
小沈龙脱口秀没看么,天兵天将都是公务员,意思意思打打就算了,取经路上的妖怪都是自己创业的,能不跟他玩命干么!猴子当然打不过了[泪奔]
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看起来像是天蚕土豆的《元尊》
大周皇子周元,原本拥有圣龙之命,却被敌国武王以亿万大周子民为要挟,蟒雀吞龙,夺走其圣龙气运。
周元入祖地,遇夭夭;重开八脉,再踏征途。
少年执笔,龙蛇舞动;劈开乱世,点亮苍穹。
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原贴:我想看免费小说
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仙武帝尊叶辰的丹田被废,完美世界石昊的至尊骨被夺,万道龙皇陆鸣血脉被夺,九星霸体决龙尘被盗走灵根、灵血、灵骨
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小不点,看到没,他死了,他害了你,我让他全家陪葬,男人的身体消瘦,七猫免费小说,有知道名字的吗?【提问】
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#西游记#背景是这样的:
佛道矛盾是一直存在的,佛教想要和道教抢饭碗,如来派观音当市场总监,负责传经。
菩提祖师(也就是如来)传授了孙悟空修仙之法, 可又告诉他, 修仙之后, 虽驻颜益寿,但每五百年便有一劫, 须设法躲过, 躲不过就此绝命。长生不老的方法已知的有两种。一种是吃人参果(东西稀缺,且一般人根本干不过镇元大仙),第二种方法是吃蟠桃。
神仙是有寿命的,蟠桃数量很多,够所有的神仙增加寿命用的。但是,天上一天,地下一年,那么天上一年,地下就是365年,蟠桃会为什么一年一次?因为如果两年一次,地下就是730天,超过了500年的期限,那些搞不到蟠桃的地下神仙不都挂了?而地下是哪些神仙?答案是:佛教的神仙和散仙!道教和佛教虽然互相抢饭碗,但是明面上没有撕破脸皮。玉帝不能摆明车马的不给如来他们蟠桃吃。虽然他很想!这样一来,玉帝就想了个办法,让一个猴子去看管蟠桃园,于是孙悟空大闹天宫,偷吃蟠桃。玉帝就说孙悟空一个人把蟠桃都吃光了,其实大多数蟠桃都被玉帝藏起来了,目的就是不让你佛教的人吃,反正我们道教的在天上,我们能再熬好多年,等你们的人死绝了我们再拿出蟠桃来吃。而我就把“罪魁祸首”交给你们处理就好了,天庭故意纵容孙悟空大闹天宫,看吧,真是这样子,蟠桃被吃光了,我们还处理不了,交给你们收拾这只猴子吧。
而到了取经路上,没有背景的小妖怪被大圣干掉了,来自天庭的妖怪实际上就是天庭的人在暗中百般阻挠传经的进行,而天庭帮助悟空打架时也基本不怎么出力,反而是观音菩萨,其他的菩萨,还有如来,正儿八经的帮了孙悟空几次。
有些地方,天庭想弄死孙悟空,也完全具有这个实力,比如金角大王、银角大王这一劫,这俩货是太上老君的两个烧火的童子。
这两个家伙和别的妖怪不同, 他们居然是拿着唐僧师徒四个人的画像来捉的! 银角大王先抓了猪八戒、唐僧与沙僧, 金角大王都说他抓错了! 那么, 我们就有理由怀疑, 金角大王的真正目的是来对付孙悟空的。这么说是有理有据的。我们回过头来看上一个敌人黄袍怪是怎么收场的,黄袍怪连续旷工十三天, 孙悟空跑到天庭去闹, 玉皇大帝处分黄袍怪简直太离谱了, 居然是贬他去兜率宫与太上老君烧火,带俸差操,有功复职。把黄袍怪贬到太上老君处, 其实就是去向太上老君汇报情况! 正因为有黄袍怪汇报的情况, 金角大王才会有唐僧师徒四人的画像! 明白过来了没有?黄袍怪贬到太上老君处是去烧火的, 为什么要他去烧火? 因为太上老君要把他烧火的两个人安排下去干掉孙悟空! 明白过来了没有?在战斗的布局阶段, 太上老君让金角、银角带着他的家当: 紫金葫芦、玉净瓶、幌金绳、七星宝剑、芭蕉扇五件法宝来的, 这五件法宝是老君手上仅次于那个圈儿的宝贝, 两个小家伙不可能像搬家一样一次性偷走, 绝对是老君给他们的!
而观音菩萨也在同时暗中运作, 她派日值功曹预先通知孙悟空: 要小心了! 你还不曾撞见这等狠毒的妖怪。那妖怪随身有五件宝贝,神通极广大。战斗一开始, 银角大王变个道士让孙悟空背, 孙悟空正算计要把他掼入山崖摔死,那妖怪就使个移山倒海的法术,念动真言,遣来须弥、峨眉、泰山三座大山压住行者。那大圣力软筋麻,只压得三尸神咋,七窍喷红。这一次, 孙悟空已经到了死亡的边沿, 并且已经哭了, 幸好金头揭谛(观音菩萨派来暗中保护的)让山神把山移走了, 悟空才得已死里逃生。后来, 孙悟空被吸到葫芦里, 即使不死, 也休想出来, 他便使了个计又逃跑了。一天经历了两次生死大关, 是非常罕见的, 不是想要他的命, 又是为了什么?!在战斗的中局阶段, 孙悟空极其顽强, 一次又一次的挑战、被捉、逃命、反扑, 最后, 是孙悟空赢了, 五件法宝也都被他收缴了!这是一场你死我活的战斗! 孙悟空有两次差点死掉, 以致他疯狂反扑, 把金角大王、银角大王两个妖怪都干死了! 把数百个小妖全部都打死了! 把妖怪的亲戚们也全部都斩尽杀绝了! 猴子果然神通广大, 观音菩萨也不需要出面了, 一定躲着在笑呢, 而太上老君则是亲临现场, 目睹了这一切! 惨败啊! 那两个不争气的童子太让他失望了。
当战斗结束之后, 太上老君就反悔了, 不甘心宝贝就这样被人拿走, 所以他跳出来猛地走上前扯住三藏马,道:
“和尚那里去?还我宝贝来!”大圣起到空中道:“什么宝贝?”老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我扇火的,绳子是我一根勒袍的带。那两个怪,一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。”老君说的倒轻巧, 童子偷了你的宝贝, 你会寻不到? 哦, 你寻不到, 恰巧这个时候, 你就忽然又寻到了? 这也太没水平了吧, 若不是人家要拿走他的宝贝, 他还不会出来!孙悟空还不明就里的说:
“你这老官儿,着实无礼,纵放家属为邪,该问个钤束不严的罪名。”你猜太上老君是怎么说的?! 这老官儿实在是大大的狡猾! 大大的阴险! 大大的歹毒! 老君道:
“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”姜还是老的辣! 他居然说这是你的领导故意叫我在此考验你的! 量你也不敢去找你的领导对质! 他也不怕穿帮露陷, 反正他说的只是“海上菩萨”, 没有说是哪个菩萨, 也没说是哪个海上的菩萨, 更没有说是观音菩萨 。
因此,至始至终,在佛道两家面前,孙悟空都不是很厉害,都有很多神仙可以收拾他,而大闹天空打遍天庭无敌手是天庭故意为之的。
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天庭上为官旳谁肯用全拼死命保玉帝,守字诀。一到社会上就不同了,光脚的都敢拼命,反是孙悟空有地位了,保守了。
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相信大家西游记电视剧早已耳熟能详了,在每年的各个假期里西游记都陪伴我们愉快的度过,百看不厌~~~
对于笔者所提问题,确实如此!不过细细想来还是有原因的,总结如下:
1.原著作者就是为了突出主角的本领高强,为后续的故事情节做铺垫,比如逢人就说“俺老孙是五百年前大闹天宫的孙悟空”,吓得所有土地俯首称臣,妖精三思而行!
2.天庭也是有办法收拾他的,比如和杨戬比赛,虽然难分胜负,但是总是压他一头,只不过天庭不想大动干戈,引起混乱,还是以安抚为主!
3.故事讲述的是佛家修行的渡人上岸的精神,总得让主角一步步成长的过程,通过一次次的解救师傅和帮助一方百姓,造福苍生,魔性逐渐消除变为善心!
4.后续妖怪都是以法宝致胜,而大闹天宫时太多仙家未现身,玉帝为了不让事态扩大,直接请出最大boss如来镇压!
所以综上所述,孙悟空还是很厉害的,只不过在那些修行无数年的老人面前还是差不少,但是后传中通过取经点化成佛后就不是那么简单了!
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孙悟空在取经路上为什么没有早期强悍?我认为因素很多如:
1,初出道的孙悟空目空一切,唯我独尊,敢拼敢杀,值性命于不顾。谁能做到这一点谁就凶狠,谁就少敌甚至无敌。
2,孙悟空在菩提处学就一生硬本事,出道后没有碰上劲敌,更主要的是能管束自己的师傅不在身边,自己可以为所欲为了。
3,取经路上他们是团队行动,各种行为都多了一层顾及,严重束缚手脚的主要是唐僧,一凡夫俗子,你既不能在瞬间隐遁,又不能在瞬间变化,妖精来了走既要保师傅又要打妖精,还要分心去照顾二师弟和沙师弟,如遇强大对手战败就正常了。
4,一个紧箍咒常常弄得悟空神魂错乱,本可以一棒打死的白骨精,二次都变化逃脱,问题出在举棒之时紧箍咒来了。第三次虽除掉了妖精,取经队伍安全了,孙悟空自己却被逐出队伍。这里无对错只有知与不知。
5,师傅的出现再次束缚了悟空印手脚,放荡的个性收检了许多。悟空从力战进步到力技和计谋结合战斗。成熟和初出茅驴直观的效果是有差别的。
悟空吸收了佛和菩萨的许多正义感和处世精华,毛噪的性格进步到了佛的肚量和稳重。
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孙悟空取经路上有放水的嫌疑
1,行者道:“我的筋斗,好道也是驾云,只是去的有远近些儿。你是驮不动,我却如何驮得动?自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。象那样法儿,老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法,老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦,不能彀超脱苦海,所以寸步难行也。我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得,便作等闲看。”出自原著第二十二回。
2,行者道:“呆子又胡说了!你不知道。师父是我佛如来第二个徒弟,原叫做金蝉长老,只因他轻慢佛法,该有这场大难。”八戒道:“哥啊,师父既是轻慢佛法,贬回东土,在是非海内,口舌场中,托化做人身,发愿往西天拜佛求经,遇妖精就捆,逢魔头就吊。受诸苦恼,也彀了,怎么又叫他害病?”行者道:“你那里晓得,老师父不曾听佛讲法,打了一个盹,往下一失,左脚下翙了一粒米,下界来,该有这三日病。”(对应僧房卧病六十八难)出自原著第八十一回。
3,行者道:“不妨,不妨!我师父自有伽蓝、揭谛、丁甲等神暗中护佑,却也曾吃过草还丹,料不伤命,只是那妖精有本事。汝等可好看马匹行李,等老孙上天去求救兵来。”众僧胆怯道:“爷爷又能上天?”行者笑道:“天宫原是我的旧家。当年我做齐天大圣,因为乱了蟠桃会,被我佛收降,如今没奈何,保唐僧取经,将功折罪。【一路上辅正除邪,我师父该有此难,汝等却不知也】。”出自西游记第九十二回,对应玄英洞受苦七十六难和赶捉犀牛七十七难。
4,行者频频的暗笑道:“驾不去,驾不去!”你看他怎么就说个驾不去?若肯使出神通,说破飞升之奥妙,师徒们就一千个河也过去了;【只因心里明白,知道唐僧九九之数未完,还该有一难,故羁留于此】。出自西游记第九十九回,对应通天河遇鼋湿经书。
5,捱至四更三点,行者见他们都不呻吟,尽皆睡着,他暗想道:“【师父该有这一夜牢狱之灾,老孙不开口折辨,不使法力者,盖为此耳】。如今四更将尽,灾将满矣,我须去打点打点,天明好出牢门。”对应【铜台府监禁七十九难】,出自西游记原著第九十七回。
音匀ingrid
孙悟空自己打天下那是拼命,跟唐僧取经不厉害是因为身边有了拖累,万一师傅出点问题就不好啦,放不开打;还有一层,出来的时候,有很多差旅费,唐僧不好花,猪八戒花点,无非是吃点好的,沙悟净整天围着师傅转,也花不上,就他一个人天天出差给糟啦,到了关系都处的不错,消除了大闹天宫的恶劣影响,这就是能力
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孙悟空其实就是我们每个人的人生,从初生牛犊不怕虎,年少气盛,目空一切,唯我独尊。到步入社会,处处碰壁,处处陷阱。才知人外有人,人情冷暖,于是放低姿态,谦虚谨慎,学会处世之道,剔除棱角,放平心态。历经磨难后,宠辱不惊,气定神闲,终成正果。
这一路看似越来越弱,实则更加强大,至少知道如何取舍,何去何从。
Grace_叶子
给你两个答案,一,取经前真的孙悟空已经被如来杀死,实际取经的六耳猕猴!二,孙悟空被压五行山的时候,压在山顶的咒语是如来特意下发的净化法咒,孙悟空经过如来五百年的净化,实际战斗力早已没有了!
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《西游记》是一部根据西天取经而编辑的神话故事。在这本书里,作者塑造了主人公孙悟空大闹异界的形象。
明朝中后期,皇帝自身信奉道教,给道教有力的保护。由印度传入我国的佛教势力很大,这样以来,两教之间产生纷争。在本书中,作者是痛恨两教之争的,它只是一个表象,更多的是反映朝庭的阴暗。当时朝庭黑暗,首辅官员间明争暗斗,争权夺利,给百姓带来灾难。
道教自称清静无为,其实虚伪狡诈,对孙悟空百般刁难,逼得孙悟空大闹天空。佛教自称慈悲为怀,而弟子、宠物下界成妖,作恶多端,甚至吃人。
两教之争和朝庭腐败,使中国社会逐步走向封闭和没落,资本主义萌芽开始兴起。作者借助孙悟空这个英雄本色,拿起武器敢于同天地一切妖魔鬼怪作斗争,百折不挠,斗智斗勇。在大闹天宫时竟敢说:皇帝轮流做,明年到我家。可见,作者表达的是新兴资产阶级的兴起,是广大的人民群众反封建的呼声。
然而,以统治阶级为利益的掌权派,对于新兴的资产阶级分子,是限制和打压的。孙悟空本领再大,也不是佛教和道教的对手。十万八千里的跟头,也逃脱不了如来神掌的手心。甚至,佛教的徒弟,各种妖魔的本事都比孙悟空强。作者这样写的目的,是符合当时的时代背景的。孙悟空的形象是代表广大的人民群众,孙悟空只是一个敢作敢为的代表人物。靠孙悟空一个人的力量,是不可能打败统治者的,是不可能推翻朝庭和封建社会的。
《西游记》作品中,正是由于作者描述了孙悟空敢于挑战,不怕妖魔,而冒犯朝庭,将此书列为禁书。朝庭认为孙悟空大胆妄为,好斗逞强。作者借助孙悟空智勇双全的个人形象,矛头直指朝庭,对黑暗势力的鞭挞,对封建没落阶级揭露和斗争。
在当时情况下,作者塑造孙悟空的本领已经够大了。孙悟空足智多谋,代表的是大多数人民的反抗势力。作者深知,个人力量的强大是无用的,小风掀不起大浪。这就是孙悟空在取经时,感觉不厉害的原因。
我心灵的旅行
孙悟空好比电脑病毒大闹天宫时,打了天庭措手不及不知道怎么对付,西天取经时妖怪们为了吃唐僧肉专门对孙悟空的技战术打法做了详细的研究,有针对性的出招所以猴子就被克制了
Cedronella
前期的孙悟空真可谓是打遍天庭无敌手,玉帝派遣十万天兵天将都拿孙悟空没有办法,其手下的四大天王、托塔天王李靖、三太子哪吒都败在了孙悟空的手上。
损失最惨重的就数,四大天王和托塔天王李靖了,手上的兵器都被孙悟空给破坏了。
观音菩萨向玉帝推荐过,玉帝本家外甥二郎神,二郎神习得八九玄功,和孙悟空的七十二变有异曲同工之妙,在理论上功法的强度,高于孙悟空的七十二变。
玉帝本以为,二郎神出马便可以高枕无忧了,结果二郎神和孙悟空难分伯仲,最后太上老君,出手协助二郎神才将孙悟空捉拿。
但是到了后期之后,孙悟空的实力明显大打折扣,后期跟随唐僧的取经路上,孙悟空几乎很少自己能解决一些妖怪,基本上都是寻找外援,甚至还有几次差点丢了性命。
为何前后的差别如此之大呢?原因其实在于孙悟空本身,孙悟空出生时天地初开还没有多久,而天庭的成立也没有多久,那时候大家的修为都不高,后来孙悟空走运拜师了菩提老祖,菩提老祖本身存在已久,法术高强,其又偏爱孙悟空,孙悟空在修为上自然也就是水涨船高,比一些长期修炼的人,修为要高一些。
所以当时孙悟空打闹天宫的,没有人是对手,后来孙悟空被如来镇压了500年,500年的时间足以改变一切,而孙悟空的修为停滞不前,也就导致后期遇到的妖怪无法应对。
还有一点是意义不一样,孙悟空一开始是为了自己,他如果不反抗那么自己就要被消灭,所以激发了其潜在的本能。而天庭的人都是打工的,太卖力自己挂了,会有人替换自己,自然不肯出力。
取经之后反过来了遇到的妖怪都是天宫逃下来的,他们要想摆脱天宫的控制,唯有吃唐僧肉长生,修为激进,所以为了自由他们只能卖命,跟当初孙悟空差不多。而孙悟空西天取经只是为了摘金箍,没必要太卖命。
所以也就造成孙悟空前期厉害,后期无力。
guopeiming
这个有两个版本,一个是正版的,一个是搞笑版的,我先跟你说一下正版的吧!因为当时孙悟空是一个人做大王,所以他是天不怕地不怕的,他不需要顾及任何人的感受,自己说打就打,说杀就杀,就好像是一个中年人和一个小伙子一样,你说中年人厉害,还是小伙子厉害啊?我觉得小伙子厉害,因为小伙子没有结婚,他不需要顾及家庭的问题,所以他在做其事来可以不受束缚,孙悟空就是这样的,另外一种搞笑版的解释是这样的,当年打遍天庭无敌手的时候,孙悟空是在自己创业,所以他敢玩命的干,那后来在取经路上说他不厉害了,那是因为他在给师傅打工,所以打工的他都不会那么尽心尽力的,这就是搞笑版的解释,你想听哪个?你想喜欢哪个就看你了?
天蓝色彼岸
第一:孙悟空大闹天宫发生在唐僧师徒取经的五百年之前。孙悟空被压在五行山下五百年,没有学习进步的机会。这五百年除了孙悟空被压下五行山下(类似于坐牢)经历了五百年。五百年里神仙也好,妖怪也罢都在学习本领,都在进步,只有五百年前大闹天宫的孙悟空停滞在五百年之前的水平。像现实社会中的手机,上个世纪的风光无限的大哥大手机,比起今天华为智能手机不但是万元机,而且功能又少逊色十万八千里。
第二个原因,孙悟空被压在五行山下五百年,心里面不断反思。大闹天宫出风头,被“如来”当猴耍了。如来佛祖要完成佛教传入中华,找一个适合的取经人:孙悟空学艺的老师菩提老祖(说不定与如来佛祖共谋传授孙悟空本领),大闹天宫之前玉皇大帝安排孙猴子看幡桃园(明知猴子爱吃桃,偏偏安排孙猴子看管幡桃园。有引诱孙悟空犯罪大闹天宫的嫌疑)。大闹天宫之后,太上老君和真武大帝等有实力秒杀孙悟空,偏偏不安排捉拿妖猴孙悟空。更能说明玉皇大帝也是支持如来佛祖物色取经人的行动。取经人必须信仰佛教否则自己不信仰佛教,取经归来宣传佛教也不会有人相信。取经人放弃原来宗教信仰改信佛教,必须是经历一个重大磨难。只有一个好人犯罪破坏了原来的社会秩序即破坏了自己原来的信仰。这样的人往往变成犯罪分子才有可能放弃原来的宗教信仰,出家改信佛教。大闹天宫是玉皇大帝和如来佛祖把孙悟空引诱犯罪,并且成为犯罪分子的过程。如来把孙悟空压在五行山下(坐牢受尽折磨从而心里打算放弃原来宗教信仰的过程)。取经路上,观音菩萨把孙悟空放出来,安排孙悟空保护唐僧去西天取经。如来佛祖让佛教入中华的取经人任务完成。孙悟空自己从大闹天宫到五行山下被压再到加入唐僧取经队伍,让孙悟空知道自己只是法力无边的佛祖的一个小棋子,自己斗不过佛祖。同时,孙悟空被压在五行山下五百年,知道了太上老君等都可以秒杀自己,认识到自己的渺小。取经路上,能打赢则打,没有把握找人搬兵。
第三点:五百年在五行山下看透了神仙和妖怪并非径渭分明。神仙和妖怪有时往往是利益共同体。所以,孙悟空取经路上遇到妖怪,不敢使出真本领消灭妖怪怕得罪神仙。
遇见猫的鱼
孙悟空这个问题比较复杂。
我们先看作者,吴承恩,自幼聪慧,博览群书,历史记载说他“髫龄,即以文鸣于淮”,很早就出名了,所以,吴承恩是这么一个天才人物。
表面上看,西游记至少有两大问题:1. 逻辑,孙悟空取经之前那么强悍,大闹天宫,为什么取经后,所有妖怪都得找人去办才行。 2. 粗略的看,西游记就是一个西去路上打妖怪的小说,为什么这样一本小说,能和《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并列为四大名著? 要论神怪小说,那个时候不止《西游记》,比如《封神演义》,还有很多。那么封神演义,或者说其他神怪小说,为什么比不了西游记。
作为一个天才级人物,肯定不可能在一本小说中留这么大漏洞,何况,那个时候,又不是如今的网络小说年代,随便瞎写,一会修仙、一会后宫,怎么刺激怎么来,书中字句都是反复推敲的,也就是说,不可能留那么大漏洞。
那么,孙悟空的战斗力下降逻辑有没有问题呢?——没有。
1. 西游记整本小说,讲了一个大主题,就是佛道相争,佛教东进的故事。
2. 在这个大背景下,有一套神仙的成长体系,也是一个复杂的系统。凡人也好、动植物也好,都可以修练,但当你修炼到一定程度,想成仙,就没那么容易了。神仙和妖怪的差别在于,一个是有编制的,一个没有。
3. 有编制的好处是什么?——不死。
凡人皆有一死,妖怪更加不用说,菩提祖师给孙悟空说的很明白,妖怪也好、神仙也好,都要经历劫难的,而且是过几百年一次、高点级别的、每千年也有一次,有各种劫。妖怪更加难,阎王也管、劫难也要度,神仙是不在生死簿上的,但是劫难难逃。
所以,为什么妖怪都希望成仙,因为位列仙班,就可以脱离生死了。
成仙的第二个好处是,有了编制,你就会有各种奖励,类似当公务员国家发钱,这种奖励可以帮你渡劫。这样你就真的可以不死,不受轮回之苦了。
4. 能够渡劫的东西有哪些呢? 道家(以玉帝为首)掌握最多,包括蟠桃、仙丹药丸,这些是大批量生产的。其余的,佛、道都有,各种仙丹仙草(比如人参果、金蝉子-唐僧肉),但是数量有限,而且不是无限供应。
最大问题是,每次渡劫都得吃,因为能够有持久疗效的东西比较少,对于大部分神仙(佛家、道家都是神仙),都得定期服用,不然渡不了劫,任凭你有多少本事,都得灰飞烟灭。
围绕这几点,我们能够理解:如来佛祖希望东进,渗透入道家地盘,早早布局,安排一众人等,而且在孙悟空之前,已经搞了很多次,没有成功,最后一次,布下了孙悟空这个棋子。早在500年前,偷偷培养了孙悟空。孙悟空插了个棋子,惊动了天庭,被玉皇大帝赏识,直接升列仙班,有了编制,结果不满意,最后偷吃蟠桃,跑了,玉帝命令一众人等捉拿,丢进炼丹炉烧了49天,结果没死,出来大闹天宫。然后玉帝说——“宣如来佛老”。
这边是关键点: a. 玉帝说的是“宣”,就像皇帝说,宣某某人觐见一个意思,如来受玉帝管辖的;小说中,没有说玉帝吓的躲在桌子底下(电视剧渲染的效果);b. 如来只用一招,就将孙悟空压到五指山下,受500年苦。
我们来评价一下孙悟空战斗力:孙悟空战斗力很强,哪吒不是稍弱孙悟空,但是二郎神稍强于被烧之前的孙悟空,烧完后,直接如来佛就来了,估计两者差不多战斗力。也就是说,孙悟空战斗力不弱,和二郎神差不多级别,二郎神战斗力肯定不是天上神仙中最厉害的,孙悟空同样不是。另外,能制服孙悟空的人有一大把,比如,佛祖轻松就搞定孙悟空了,但是如来也不是最厉害的。天上的水很深。
其次,第二次玉帝直接把如来召唤过来,因为玉帝早已经知道,孙悟空是如来的人。
道家用孙悟空同样阴了佛家一把,借孙悟空的手,说蟠桃被孙悟空全部偷吃了,结果就是,佛家大量的神仙,分不到桃子渡劫了,佛家哑巴吃黄连,有苦说不出,因为猴子是他们培养的人,结果就是,金蝉子不断轮回,被佛家神仙反复的吃来渡劫(不然哪些妖怪怎么知道唐僧吃了可以长生不老,肯定被吃过多少次啦),这也导致唐僧的性格,胆小,一有妖怪就吓的不行,潜意识里有心理阴影,就像人类潜意识害怕蛇一样。
孙悟空被压了500年,很多事情也想通了,所以他自己说,被如来骗了(被当棋子了)。
孙悟空取经路上,一路碰到那么些妖怪,有些能打,自己就上打了,有些打不得,要么是道家派下来的,来阻挠取经的,怎么办?谁家的人,请谁来带走呗;有些是佛家的人(佛家也并不是一条心),继续找人来领走,那些没有背景的就惨了,都被打死了
孙悟空战斗力有没有崩坏?没有。
无论佛家还是道家,他们知道孙悟空的底细,派下来的都不弱,而且都是有备而来(带着各种宝贝),孙悟空大闹天宫的时候,这些宝贝可都没拿出来(太上老君用了手环把孙悟空砸晕了)。所以,取经路上一路艰难,各种妖魔鬼怪,最大的阻力是谁,其实都是上层那些人制造的。
但是,取经队伍一一都扛过去了,所以,孙悟空是很了不起的。每个人要是都把自己人生路上的困难,当成81一难,就没有过不去的坎。
Thx
首先,孙悟空并非打遍天庭无敌手。
其次,天外有天,人外有人。神话世界,远比现实世界具有想象力。
大闹天宫,撑死了也就是个闹,就跟熊孩子在家撒野一个道理。
猴子从炼丹炉里出来,雷部36将就把猴子团团围住,道家那些有战斗力的都没出手的机会,更别提最高战斗力三清四御了!
要看原著,不要看电视,电视剧把猴子塑造成了一个敢于反抗的英雄,
小说里猴子不过是佛教传教的一个工具人而已。
一句话,猴子战斗力一直就是二流水平,和哪吒,杨戬能打个有来有回,单凡遇到一流高手,马上吃瘪。
像猴子这样战斗力,西游世界没有一千,也有八百。
猪都能跟他打个四六开,黑熊精勉强能跟猴子55开。更别提狮驼岭,牛魔王,青牛精,和那三个犀牛了!
猴子取胜,大部分靠的是头脑,是智谋,是对自身条件的最大化应用
外加充分利用自己所能依靠的资源!
闷C闷C
这一切都是爱,孙悟空是中国神话中为数不多的完全没有父母的孩子,哪吒后期也没了父母,因为他剜肉剔骨,还给了父母,变成了莲花化身,而孙悟空则完全没有父母。多么自由自在,无拘无束的一只猴子啊,他完全不用担心坏人们抓着他的父母,把刀架在脖子上问他投不投降。所以孙悟空大闹天宫时的本事就特别大,谁也拿他奈何不了,天上的神仙们束手无策,抓住了还没办法处死。
但取经路上的孙悟空则不一样了,处处失败,和很多妖怪打斗,他都没办法完全胜出,动不动就要请人帮忙。这样看来,取经路上的孙悟空似乎有太多的妖怪和神仙比他更厉害。孙悟空的本事前后是一致的,都有七十二般变化,都会筋斗云,一个筋斗都是十万八千里,但为什么在大闹天宫的时候所向披靡,而在取经路上却处处败北呢。因为在取经路上孙悟空有了唐僧,也有了牵挂。
牵挂都是来自内心,取经路上,孙悟空不再是一个人了,他需要处处提防唐朝和尚要被人给吃掉或者破了童男之身,总是放不开手脚,心有所累,所以才处处失败。他失败不是说他完全打不过妖怪或者被妖怪缠着脱不了身,而是没办法把人救出来。认识了唐僧之后,孙悟空基本上一直在救人或者在救人的路上,他自己又不能走,只能救人,而救人就会有各种困难。
水天
可以说是叛逆期和成熟期的区别吗?在天庭可以比作是孙悟空的叛逆期,什么都无所畏惧目中无人,西天取经的途中,可以说是踏入社会历经磨难,看问题做事愈发成熟!
珊Janisan
最早是一只野猴子,游离在体制之外,做事不计后果,胆子大;后来诏安了,有了编制,干什么事都得三思而后行,有了约束了!
沙丁鱼会笑
答,这都是如来佛祖和菩萨众位仙人,以经安排好的,故意不叫悟空历害,他宝唐僧取经,必须经历九九八十一难,如果一直一帆风顺,把妖精产除小说就没有意思了!历经磨难方显悟空本色,作者故事这么写叫悟空受挫折,然后请各位大仙来帮助,这样小说的情节更丰富多彩,叫人们越看越喜欢看,悟空就是悟空真正的美猴王。
十八溪步甲
因为那时的猴子才入世不长,出了花果山有几个认识他的,这。。。以猴子的志向能受得了?要与天争齐,要打出一片天地,要让全天上地上地下的人鬼妖神都知道自己的存在,知道自己的本事,所以闹龙宫,入地府,上天庭都是为了证明自己在这个世界是一种强者的存在。而取经路,猴子不再需要证明自己术法的能力了,再加上在前面的大战中积累了大量的资源,有资源不用那是蠢,况且现在是团队操作,有更好更合适的人去处理相应的问题,为什么还要自己去解决呢?
粘小西
是因为他本来就不厉害。说是大闹天宫我不反对,但是打遍天庭无敌手那完全是无稽之谈。
在原著中,孙悟空大闹天空,连凌霄宝殿都没能闯进去,原著说:
这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打,那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。
看到这里,你就应该明白了,孙悟空只打到通明殿里。
通明殿是什么呢?是凌霄宝殿的前殿,一般仙人见玉帝,都会先到通明殿由天师通报,而后才能面见天帝。这里的安保也非常严格,由四大天师值班,底下高手云集,挡住孙悟空的王灵官就是其中的佼佼者。
而王灵官只是四大天师之一萨真人的弟子,也是佑圣真君的佐使。比王灵官厉害的大有人在。
还有一点,孙悟空只是太乙散仙,天庭中比他牛逼的大罗金仙至少有几十位,轻轻松松就可以将他镇压,没有人出手更多的可能还是因为他的背景,他的师傅菩提祖师,还有他身世背后的大能(有可能是女娲)。
lincl
作为中国的文学著作,当然要告诉你一个道理:“人外有人天外有天,你再厉害也有你束手无策的时候。”不要轻视你身边任何一个人。
思考:人无完人,人生喜忧参半剧情总是这样的,不是先苦后甜,就是先甜后苦,《西游记》中的九九八十一难,正如人的一生,要经历种种磨难方能修成正果。这正是作者要告诉你的道理,无论是人还是神,无论你平庸还是身怀绝技,苦辣酸甜都要尝一遍。
人生考验的就是毅力,人生的历程,如果按照十分来算的话,逆境要占十分之六七,顺境占十分之三四,顺境、逆境交替的出现。无论事情的大小,必定有几次或者十几次的阻力,这些阻力或大或小,但总之是不可逃避的,人生总是喜忧参半,再聪明的人也要经历失败,不要沾沾自喜,不要把天分当做唯一的资本。
这也留给我们一个思考:即使你是天鹅蛋,放在养鸡厂里,未来会有什么不同吗?
暗示:未来不可预测风光也只是一时的,何况在取经的途中,你会遇见形形色色的人,会被暗算、会落入圈套、陷阱,你能算过一时,算不过一世。总有一个漏洞,会让心机叵测的人钻了空子,所以,孙悟空也不例外。到了后期,你会发现,妖怪的身藏的法宝也是越来越厉害,人总有弱点,并非万能啊,妖怪也不是傻子,可聪明的很啊,调虎离山,故作善人,引诱孙悟空等人步入他们的圈套。未来你我都不可预测,即使是神通广大的孙悟空也是如此,并不是孙悟空不厉害了,只是世间的人太多复杂。
人性的优点和缺点妖怪会利用人性固有的缺点,钓你上钩,就像后来的那段真假孙悟空大战。悟空打死强盗后,被唐曾赶走,六耳猕猴趁机打伤唐僧,抢走行李。真假猴王大战,连观音、玉帝都无法分辨。最后,如来佛祖识破六耳猕猴的真身,让它现了原形。 师徒化解了误会,再次团聚,当时看到此处既为孙悟空感到委屈又被这种师徒情所感动。
《真假孙悟空》其实它是自己的两种意志的斗争,一个真心向佛的悟空打败了一个不真心向佛的悟空,如来佛祖说了一句话“其实那个假的悟空也是你的一个化身。”人也是如此,我们做一件事情的时候,总会有两个小人在打架,最终决定我们行动的就是得胜的那一方。
以上是我的理解,喜欢我的回答可以关注我,每天分享真实的故事和人生感悟。
唐左左
孙悟空确实很强,但是大闹天宫的时候并没有打遍天庭无敌手,因为二郎神杨戬同样很强。孙悟空会72变,杨戬会73变,那时候他还没有火眼金睛,杨戬的第三只眼却有与火眼金睛一样的功效。在PK变化的时候,孙悟空一直被压一头:孙悟空变成鸟,杨戬变成弓箭;孙悟空变成房子,杨戬一眼看穿。如果你看过书,那这一点你是怎么都无法反驳的,即使你是孙悟空的铁粉。
孙悟空和杨戬难分胜负,应该是对于他们这场战斗的公正评价。孙悟空最终被抓,是因为太上老君“偷袭”。
至于后来取经的时候,孙悟空为什么经常输,还给人一种不是很厉害的感觉。其实不是这些妖怪不厉害,而是他们的法宝太厉害。比如青牛精的法宝是太上老君当年偷袭孙悟空的金刚琢;再比如金角大王和银角大王,他们的紫金红葫芦堪称BUG。
妖怪们显得厉害是第二个原因,是因为他们【没办法】。如果不拼命打,他们怎么能吃到唐僧肉,怎么能长生不老。
此外,妖怪们有一些是物种的BUG,是自然界食物链之间的对决,比如蜈蚣精多目怪只有本身是鸡的昴日星官才能打败。
不过,孙悟空处处碰壁,最主要还是在大闹天宫的时候,神仙们都没有拼全力。跟孙悟空打的神仙,都是巨灵神这种没有法宝而且很菜鸟的,以及哪吒四大天王这种确实硬实力干不过的,其实天上那些几千几万岁的老神仙,随便一个出场就能干翻孙悟空了,他们躲着不露面,是因为他们只是打工的,犯不着跟孙悟空玩命,反正到最后还有如来佛祖,即使如来不登场,丢掉玉帝宝座的又不是他们。
最后说一句,曾经的我们都以为孙悟空宇宙无敌,长大了才发现,他只不过是一只猴子,而那些妖怪们,甚至那些神仙们,也都与猴子无异。真正强悍非常的,是阿弥陀佛的如来和钻到椅子底下的玉帝。
黑格尔
你是主要,你也牛逼,三峡武义展昭比较厉害,到白眉大侠他能上擂台吗?北俠欧阳春都比他厉害太多,有的比吗,你要是导演可能唐僧都是最厉害的。
拧发条的鸟
取经后有规矩了,条条框框约束着。以前是为自己打拼创业,现在跟着唐僧混,知道唐僧来历,反正也不会真死,没那么多斗志喽[呲牙]
吴立青雯
前期,孙悟空确实表现强悍,因为他还没入正果,只能说还是个妖猴。后经观世音菩萨点化,让他去历经九九八十一难,修得真身,修成正果。这就有唐僧师徒们的出现。如果孙悟空攻无不克,战无不胜,也就没有什么九九八十一难的说法了。唐僧取经也就容易多了,没有这么多困难,也就很难取得真经,他们师徒几人也就修不成正果,成不了真身。西游记也就不会写这么长了![呲牙]
桃小漾
孙悟空开始很强悍很厉害是因为他是初生牛犊不怕虎,没有顾虑,年轻没有经历,没有阅历,年轻气盛。全凭一股冲劲。爱冒险,喜欢刺激。
后来,他发现世界太复杂。还有很多他不了解的规则,许多无法控制的东西。现实交会他:师傅都套路他戴上紧箍咒,然后轻而易举的就能控制他。要学会听领导的,就是错的也不许反对,不然你就头痛。发现妖精妖怪都是有后台的,不能随便的打死。说不定就得罪那路神仙。…………现实交会了他要低调,遇事不要冲动,对大家都好皆大欢喜。所以就“不厉害”了。
Shicao
直观来说,是作者为了剧情,添加部分曲折,真正的大闹天宫也不是天下无敌横扫天庭,也只是和个别神仙走过几招!最后还是被老君擒下!取经路上对妖怪其实很多妖怪也奈何不了孙悟空的,他可以逃,只是师傅被抓了,不得不回来,大闹天庭是逃都没机会,都是在众神监视下在打斗,最后被抓!不服来辩!
凤眼菩提
悟空本事再大,也是五百年前的事了,五百年后,斗转星移,又生许多以前不曾有过的妖魔,妖术也层出不穷,如白骨精的借尸还魂之术,红孩儿的三味真火。而且以前的宝贝也有了新的功能,比如太上老君的金刚琢,能套天下一切宝物。还有一些在观音菩萨和如来佛祖处修行的动物,不知是自己跑出来的还是被派出来的,都是神通广大。九九八十一难实在不够数,观音菩萨不惜请了众菩萨变美女迷惑他们四人,所以看上去特别厉害,而这些演员也是点到为止,唐僧是万万吃不得的,也就刁难刁难孙悟空,让他上蹿下跳去找人来救。
牵只猪去看海
孙悟空跳出五指山囚洞之后的保护唐僧西天取经的路程遭遇,都是如来和观音菩萨设计的,派出了针对孙悟空本领弱点的各类妖魔来磨难孙悟空,因而孙悟空遇上妖魔时的斗争本领大不如前了。
非常陸加壹
因为自从在如来佛掌下一败涂地后,留下了深深的心理阴影!所以,在后来取经途中一看到妖怪,就要先睁开火眼金睛看一下,一看有后台的就畏手畏脚的,不敢动真格的了!所以很多妖怪他都打不过,只有跑天庭去求爷爷告奶奶的,走走后门了!
你看,很多妖怪不是在菩萨座位底下得道的就是菩萨的爱宠,像什么大鹏金翅鸟、巨大的乌龟、老鼠精、黄鼠狼,还有太上老君的牛、烧火童子...这些有后台的孙悟空是一个也打不过!他只要一想到如来佛的五指山,他的功力就只剩下一成了。还有太上老君,也是他的克星!
再看看无门无派无根基的妖怪,像白骨精,琵琶精,什么虎大仙鹿大仙羊大仙,孙悟空一碰到他们立马就精神抖擞,非要把他们从精神到肉体全部消灭,唐僧同志怎么劝也劝不住,念紧箍咒都没用!
孙悟空,依然只是一个凡夫俗子而已!
有没有更快乐-
好多大神级别的神仙根本都不在天宫,猴哥大闹天宫时打的都是天兵天将,取经路上光是这些神仙的座骑,侍童啥的都闹得猴哥手忙脚乱的。
雪山
你换个角度去思考一下,孙悟空他是谁的徒弟。菩提老祖!此人乃道教的一员泰斗,就好像一个富二代出来玩耍,尚未取经的时候他明面上还是菩提老祖的人,一般打得过的都会给予三分薄面。虽然他师傅曾经说过不能透露出去自己师傅是谁。但是那些所学的法术,真正的大神都看得出来。所以一开始才能无法无天。而后跟随唐三藏出来的时候,这个位置就有点值得推敲了,他可是去找佛教的如来。这下子成了里外不是人了!个人看法。
老猫杂货铺
在中国古典神话小说《西游记》这个神话人物其实是前后几乎完全不同的“两个人”。
在被如来佛祖压到五行山下之前 孙悟空是一个介于“妖怪和神仙之间”的法力强悍并且极具叛逆性格的天不怕地不怕的“妖猴”,被誉为“美猴王”。
作为“妖猴”的孙悟空,法力的确很大,“金箍棒”,“筋斗云”,“七十二般变化”。但是并非是打遍天庭无敌手,而是因为偷吃了仙丹之后的这个“妖猴”,天庭已经拿他没什么办法了。大闹天宫的美猴王 最核心的特点是“毫无顾忌”的“闹”,而不是“打”。斗法力他不是也没斗过二郎神吗?最后不是也被制服, 只不过谁也拿他没办法,太上老君的炼丹炉“三味真火”倒是把美猴王练炼成了火眼金睛
在神界不可一世的要当“齐天大圣”的孙猴子,在另外一个世界里就不那么风光了。在佛祖如来面前,孙猴子算是灰头土脸。孙猴子被如来压到五行山下的时候应该明白了一个道理,自己所谓的“齐天大圣”在真的法力(佛法)无边的如来面前显得是那么“微不足道”。
最终 天不怕地不怕的孙猴子,也只有在老老实实的皈依佛门之后才会得到“有限的自由”。而此时的“美猴王”早已不在,变成了保护唐僧西天取经的“行者悟空”。
显然 取经路上的孙悟空就没有了当年大闹天宫的胆气和风光 ,如果说大闹天宫的时候天庭的诸神仙都拿他没办法的话 ,那么取经路上则是他拿好多“兴风作浪”的妖怪没办法。
这当中的区别在于身份和目标的不同。大闹天宫的孙猴子是一个彻头彻尾的“神界的叛逆者”,也是“神界秩序的破坏者”。他可以恣意妄为,无所顾忌。而西天取经的孙悟空则变成了“佛界的信徒”和“佛界秩序的维护者”。头上的金箍和唐僧口里的紧箍咒对孙悟空的束缚,既限制了孙悟空的法力,更束缚了孙悟空的精神。
其实 孙悟空在西天取经的路上对付那些法力有限但是又有非分之想的没什么后台的妖精们还是游刃有余的,让他没什么把握的那些妖怪无论法力如何,但毫无例外的都是有后台的。
取经路上的孙悟空,几乎成了被不断戏耍和考验的猴子。
summerjin5
个人厉害不如团队配合,以前是个人单打独斗不用考虑太多,后来有了团队,他就要考虑团队因素了,所以武力值不是下降了,是懂得克制了。
马拉斌
不管是大闹天宫还是取经路上,猴子都是强悍无比,看过原著就知道取经路上猴子胜率依旧很高,很多人说猴子找外援什么的,其实原著都写的很清楚有的外援是自己来的,猴子压根没请。有的外援是请来的,但原著说明了为啥请,都有提示。并不是猴子打不过,很多时候猴子就是怕麻烦,不愿出全力,比如猴子下水明明可以搞定,却嫌弃要念避水决不愿下水,大闹天宫天众有没有放水原著里找不到蛛丝马迹,但西天取经猴子嫌麻烦不愿出力放水却是有证据的,猴子真正出全力一战是和牛魔王,开了神通象法天地和牛魔王刚,真要说和猴子差不多的,猴子搞不定的妖怪并没有几个,猴子依旧强悍。