听小说刘邦的崛起

项羽输在不能知人善用，其个人能力远远高出刘邦，刘邦却只赢在这点，你去只有先劝他改掉这毛病，否则还是不能胜利。以这点写一个故事吧，自己写有趣得多。

最大原因就是刘邦知道自己什么都不如别人，所以他能够放下身段，能够正视任何人，能把所有人都看的很重要。所以他能胜利

我们从性格不同来分析两人。

刘邦：地痞无赖，厚脸皮，不要面子。能够正视所有人。

项羽：刚愎自用，不把天下人看在眼里。

正是因为这样，韩信在项营里始终得不到重用，从而转投刘邦。去了汉军以后，刘邦能够正视他，给他授予大将军，让他发挥自己的军师才华。从而使得刘邦有了一位能够百战百胜得帅才。

从能力来分析二人

刘邦：没武力值，没文化，却有一个别人都没有的能力，就是能够人尽其才。能够认清自己的能力，知道自己的斤两。简单来说，他具备一个领导应该具备得基础能力，会用人，能用人。

项羽：武力值高，有文化。可是却因此很难有人能够被他所看重。充其量只能是一个将才。

从能力来，二人一个是有领导能力，一个是将才能力，显而易见，最后败得是项羽。

作为一个领导者，可以没有文化，可以没有武力，可以没有其他，但是必须有认人的能力，有能够人尽其才得能力。因为这样了，他只需要把合适的人安排在合适的位置就可以，而项羽却没有这项能力，作为一个将军，他很出色，但是当领导者，他却是不合格。

所以，刘邦会慢慢越来越强大，项羽慢慢变弱，最后被刘邦所灭。

时势造英雄，在太多机缘巧合下结识了一帮文武能成。当你的思路，性格，加命运，适合当时历史环境，那么他就成功了，就好比现在电商，现在的厂家视频直销。

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有才能并一定就能得天下，就像现代社会一样，或许你有很高的学历，但是你并不适合做老板，相反，初中毕业的人却能当研究生毕业生的老板。

回到作者的提问，小编认为有以下几点导致项羽不可能得 天下：

刘邦得天下之后，曾问群臣：“吾何以得天下?”群臣回答皆不得要领。刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人。运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

1、刘邦善于用人。刘邦善于审时度势，收买人心，巧于应变，刘邦有一套驾驭将帅谋臣的用人之术。而项羽刚复自用，太过自信了。

2、刘邦更得人心。所谓天时地利人和，要想成事，缺一不可。项羽的失败，不是败给刘邦，而是败给了当时中国历史上另外三大传奇人物：帮助刘邦修身养息，料理后方的萧何；帮助刘邦运筹帷幄，决胜千里的张良；还有战必胜，攻必克的韩信。他们都对刘邦忠心耿耿，甘愿为刘邦上刀山下油锅。

3、项羽优柔寡断，错失机会。如果《鸿门宴》上，项羽杀了刘邦，可能就是西楚霸王的天下。只是可惜，项羽刚腹自用，不能知人善用，他过早地选择了大封诸侯，使得各诸侯只是惧怕项羽的武力，而不是真心为他出生入死。

4、刘邦用人不疑，疑人不用。在楚汉对持阶段，韩信拥兵数10万，举足轻重，可以说他决定着刘邦和项羽之间的胜负形势，但是刘邦一点都不担心，深知用人不疑之道！

这就是刘邦虽然文治武功不如项羽，却最终赢得天下的原因！

政治强人、军事素人，非刘邦而其谁？

可以说，刘邦是不世出的政治天才。而对于开国之君来说，军事才能固然可贵，但是，政治天赋更有决定意义。

什么是政治？伟人说过：“政治就是把我们的朋友搞得多多的，把敌人的朋友搞得少少的。”而刘邦在这一点上，几乎可以称为完美。

刚出道的时候，整个沛县的人都成为他的死忠粉丝！一无所有的中年大叔刘邦，可以娶到名门望族的吕雉，可以让他的顶头上司萧何忠心辅佐他，这份政治手段，谁有？

加入义军之后，刘邦能不战而屈人之兵，让秦王子婴投降献出咸阳城，之后又将咸阳城拱手让给项羽，如此气度，天下少有。

最厉害的不是他能够团结天下诸侯，共击项羽。而是他交朋友“”的手段令人发指，竟让天下霸主项羽身边的亲人能人都成了自己的人。陈平、韩信等奇才最初都是项羽所亲近的部下，而项伯是项羽的亲叔叔，结果他们都成为了刘备的铁杆追随者。试问，挖墙脚的功力到了刘邦这样炉火纯青的地步，还有什么样的人，不能够被推倒？

在刘邦之后，大部分开国君主，政治素养都是奇高，但也未达到他的水平，不过，他们的军事素养一个比一个高。而刘邦的军事素养太低了，这让他的政治能力无从发挥得淋漓尽致。只有一人，那便是忽必烈，他的政治天才，特别是团结人的能力与刘邦不相上下，而军事天才更是继承于成吉思汗。如果说刘邦是政治上的单项冠军，那么忽必烈就是政治、军事、经济三料冠军。

所以，刘邦能统一中国，忽必烈能统一天下（好几个中国那么大），至于项羽，输在太年青，来不及锻炼他的政治素养，如果给他充足时间，以他的悟性与天分，政治能力是可以接近刘邦的。问题是，没有如果。

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汉高祖刘邦自幼不务正业，游手好闲，十足的流氓无赖，直到中年才娶妻。论才能勇略，他都不及项羽的1/10，然而在楚汉争霸的角逐中，刘邦却能屡战屡败，屡败屡战，逐步增长经验，最终战胜了项羽，平定了四海建立大汉帝国。那为什么刘邦自身能力不如项羽，可最后还能夺得天下呢？

我觉得，并非是刘邦自身能力不足，刘邦善于审时度势，收买人心，巧于应变，刘邦有一套驾奴将帅谋臣的用人之术。而项羽刚复自用，太过自信了。

刘邦的主要骨干队伍就是联系乡情姻亲，主要是他从沛县起事时就一直追随他左右的萧何，曹参，樊哙，夏侯婴，审食其和王玲等人。以及他老婆的兄弟子侄们。刘邦善于驾驭将帅自己可以独揽大权，分散小权，他用人不疑，能得到将士们拼死拼活的卖命。在楚汉对持阶段，韩信拥兵数10万，举足轻重，可以说他的决定着刘邦和项羽之间的胜负形势，但是刘邦一点都不担心，深知用人不疑之道！！

李清照的诗。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。这句话完美表达了我心中对项羽的印象，项羽的失败，不是败给刘邦。而是败给了当时中国历史上另外三大传奇人物，帮助刘邦修身养息，料理后方的萧何。帮助刘邦运筹帷幄，决胜千里的张良，还有战必胜，攻必克的韩信，如果《鸿门宴》上，项羽杀了刘邦，可能就是西楚霸王的天下。只是可惜项羽，刚腹自用，不能知人善用，他过早地选择了大封诸侯，使得各诸侯只是惧怕项羽的武力，而不是真心为他出生入死。

所以刘邦才会建立大汉王朝。而项羽，只是历史长河中的一朵浪花而已。

你这么问只能说你对刘邦太不了解了，刘邦之所以能开创大汉四百年，开创一个汉民族，那是实打实的能力，刘邦看似痞子，但刘邦虚心，知道自己的短处，能听进张良萧何的建议 能知人善任。入咸阳后大肆搜刮金银珠宝和美女，但是谋士的一句话就让刘邦止住了欲望，反观项羽，完全只是一个有勇无谋的主且十分自负，觉得自己什么都能，听不进任何建议，包括范增的建议。觉得自己天下无敌，须知人外有人天外有天，能认识自己缺点的人才是王者

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项羽是天下公认的第一大英雄，他曾创下五万军队击败二十万秦军和三万骑兵击败五十六万诸侯联军的战争奇迹。论单打独斗，一百个刘邦也不是他的敌手。可就是这个刘邦历经百战最后歼灭了项羽。原因是什么呢？

一，独特的秉性。

刘邦身上有很浓重的流氓气息，但他胆子大，敢做敢当，又很豪爽。他在沛县做亭长，经常侮辱下属和同僚，但大伙却都很服气他。比如萧何、曹参、樊哙等，这些人都很有能力，后来都追随了他。

有一次，上级派他护送一批囚徒去骊山修陵墓，半道有些人偷着跑走了，他一跺脚，索性把人全放走了，自己带着一些不願走的躲进了芒荡山当了土匪。在山上遇到一条大蛇挡道，众人都惊慌害怕主张绕道走，他拔出宝剑，一剑把那大蛇斩为两段。这一下子，他就在人们心中立起了威信。

农民起义爆发后，沛县人杀了县令起义，但无人敢做头领。萧何和曹参派樊哙从芒砀山找来了刘邦，推举他做头领，他慨然应喏，从此便成为了沛公，开始走上了打天下的道路。

刘邦虽然文化不高，悟力却很高。张良给起义将领们讲兵法，没人能听懂，可刘邦却一听就懂。所以二人很合得来，张良也就尽心尽意地追随了刘邦，成为了刘邦创立汉朝的核心人物之一。

刘邦性格豪爽，出手大方，得到土地和财物便分赏给部下，所以很得将士之心。郦食其和英布是当时的名士猛将，这二人初投刘邦时，刘邦对他们都很傲慢无礼，气得英布要自刎。可看到刘邦给他们的物质待遇又极高，和刘邦自己的一样，他们又佩服起刘邦，甘心为其冲锋陷阵了。

二，知人善任。

刘邦长年带兵在中原与项羽交战，留萧何在关中看家守业，征兵征粮。萧何把关中治理得很好，源源不断地为前线输送粮草和兵源，保障了前线的需要。楚汉相争五年，一直如此。其间也有人说萧何的坏话，但刘邦对萧何一直信任不疑。这是他最终击败项羽，夺得天下的一个重要原因。

陈平是刘邦的重要谋士。因为家贫，他有些爱财，而且和嫂子有私通关系。有人把这些事告诉刘邦，刘邦说，人没有十全十美的。陈平有智谋，是个不可多得的人才。我用的是他的才能。有点缺点算不了什么。一直信任陈平。陈平和张良一样，为刘邦打天下做出了很大贡献。

韩信原是项羽部下军官。韩信向项羽提建议，项羽不听。韩信便弃项羽转投刘邦帐下。开始刘邦也没重用，后经萧何反复举荐，才拜韩信为大将军，全军统帅。这一举措，是刘邦在军事上赢了项羽的关键。

另外，刘邦也很注意倾听采纳部下将领的意见，在几个关键点上，正是因为他采纳了韩信、张良、陈平、樊哙等的意见，才最终取得了胜利。

三，有大政治家的素质。

刘邦清楚民心的重要性，一直重视收拢民心。

初进关中，刘邦便与关中百姓约法三章，注意保护百姓的利益，又善待秦王室，封锁秦府库，不杀秦王子婴，因此赢得了关中百姓的拥护，为他后来在关中建立巩固的根据地打下了基础。

在之后的频繁的战争中，他也没有忘记关心民事。除了关照关中注意发展生产，减免民众租税外，在其他占领区，他也注意实行这些安民政策。正是这些措施使他比较项羽赢得了民心，百战而不殆，最终赢得了天下。

刘邦击败项羽，原因还有很多，以上三条，是主要原因。而项羽也恰好主要是在这三条上输给了刘邦。

楚汉之争的其实就是个人主义和集体主义的一次较量。

项羽就像一个业务能力强，知识水平高却不懂管理的上级，你在这里发现你的能力根本得不到施展，上级因为能力强还看不起你，你不但一直得不到晋升，还经常被上级怀疑你勾结刘邦的公司。

刘邦不懂业务，知识水平差，但他会管理，他只需要把各自领域的人才分配到各自的岗位，御天下人才为己用，你到他这上班之后只需要做好自己的事就能不断得到上级的赞赏，不断升职。

试问是你你愿意跟着刘邦干还是愿意跟着项羽干？

项羽公司原本有很多人才，不过韩信，英布都从项羽公司跳槽到刘邦公司了，范增则是被项羽怀疑而炒鱿鱼。

即使项羽能力天下第一你说说是个人主义的项羽公司最后赢还是业务能力平平但是会重用团队的刘邦公司赢？

刘邦各方面才能一般，但是他只有一条很牛逼，那就是他自知，也能忍！

情商极高，表现在知人善用（张良、韩信、萧何等）、志存高远（看到秦始皇那一刻就问自己为什么刘邦为何不能称帝）、城府极深

刘邦并不是文治武功不如项羽。综合能力衡量，刘邦要比项羽强许多，这也是刘邦最终取得胜利的重要原因。

刘邦不如项羽的，也仅仅是打仗，战术实施上，刘邦确实不如项羽。但刘邦能正确的对待和使用人才，这不仅仅是在战争时期，和平年代，建设国家，也需要人才。经过了连年的战争，国家需要恢复，人民希望有一个和平稳定的环境，这些都需要统治者有强大的执政能力，离不开最高统治者的文治武功，刘邦做了许多，从战争时期到建立汉王朝，推行了一系列的养民措施，也为后来的文景之治奠定了基础，刘邦作为一个开国皇帝，也成为了后世许多皇帝仿效的榜样。

3、然后我们就可以选择章节进行听书了。【摘要】

番茄听小说怎样才能一章接一章的听？【提问】

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项羽是个专一的情种，不适合治理天下，没有野心，只是想安稳的过日子，他不想打仗，没有帝王心，哪来的帝王事，他再历史中出现，得宜于有点功夫，有的是力气，还有亲戚辅佐。

四个方面

1.人心，刘邦进关中，约法三章，但项羽屠城，一路杀进关中

2.年纪，为啥说这个，刘邦比始皇小几岁，项羽年纪轻轻，刘邦能忍，比如韩信封齐王这件事，刘邦虽然刚开始有点生气，果断批了齐王。

3.政治能力，为啥说这个，一方面是用人，刘邦用人重视，从韩信过来投放，认为是人才，直接拜元帅，项羽除了范增，其他人都没有得到重用。

一方面是他的脸皮，他为了生存放弃妻子，放弃父亲，气的项王骂他不要脸。

4.经历，刘邦从小混迹于底层，颇有泼皮无赖这种气概。而项羽年少能举千斤鼎，心高气傲，如果乌江假如有机会，项羽也不会撤退，刘邦会。这就是最大的区别了

一、项羽个人能力太强了，所以刚愎自用，听不进正确意见。

二、刘邦混混出身，没有项羽的赫赫家世，也没有项羽雄武有力，也没有战场上项羽破釜沉舟的绝死意志。

可以说，和项羽个人能力比起来，刘邦就是一个渣渣，但是刘邦有刘邦的长处，就是有胸襟气度，能够吸纳人才，能人志士在他的手下能够才尽其用。他招揽来了三个让他开国的人才，萧何、张良、韩信。萧何负责筹备粮草，掌管内务，兢兢业业，殚精竭虑。张良负责出谋划策，制定大政方针，刘邦能够成功，都缘自张良的深谟远虑，从入咸阳时的“约法三章”，到鸿门宴于范增的对智，从授意刘邦封韩信齐王到联络反项羽的势力，可以说张良对刘邦的建国居功至伟。韩信更是百战帅才，韩信将兵多多益善，从明修栈道暗渡陈仓的背水一战，到一击致命的四面楚歌，韩信把他的军事才能发挥的淋漓尽致，可以说刘邦和项羽比，相差甚远，可是刘邦看着网罗人才，会利用人才，占据了人和，得人和者得天下，而项羽韩信在他帐下却不能发觉，更别提大胆任用，只是单打独斗，又自负甚大，看不清局面，不知道谁是最大的敌人，不听范增除掉刘邦的忠言，最后导致无智士辅佐。

所以说性格决定命运。出身高贵，力扫千军的项羽因刚愎自用败亡，虚怀若谷，闻善心喜的刘邦因海纳百川称了皇。

关于刘邦取得天下的原因，在司马迁记的史记-高祖本纪是这样记载的，高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”

高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

可见刘邦文治武功都不如项羽，为什么刘邦最终得了天下主要的原因可以从以下两个方面进行分析:第一、项羽和高祖刘邦对待自己的谋士的态度；第二、项羽高祖刘邦对于有才能之人的使用。

项羽可以说是一个天生的天才，根据史记-项羽本纪中记载，项籍身高八尺有余，力能举鼎，才气超过常人，吴中的子弟都畏惧项籍。可见项羽从小就是同龄人之中的神童，但是史记-项羽本纪也这样记载了项羽，项籍年少时，读书习字，没有成就，弃之而学习剑术，又没有成就，项羽认为：“文字够记记名姓罢了，剑术只对付一个人，不值得学”学习兵法的时候，略微知道大意之后，又不肯学到底了。

通过司马迁的介绍，我们可以体会到项羽的天赋，是一个天生的武将，但是也有很多天才的通病，那就是高傲，目空一切。这也是很多的天才的悲哀，上天赐给了天才们普通人难以企及的才能，但是也同样养成了目空一切的习惯。

但是看刘邦，刘邦的父亲也曾经认为刘邦无赖，不能治产业，不如仲力。这句话是在史记-高祖本纪中提到的，可见年轻的时候，刘邦在常人的眼中看来一事无成。要说刘邦有什么特别的地方，那就是刘邦的长相了《史记》记载高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁，如也及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。

意思就是刘邦同学的额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七十二颗黑痣。乐善好施，到了壮年的刘邦做了泗水亭长，周围的人都被刘邦欺负过，刘邦喜欢喝酒和美色。

我们从《史记》中可以看到项羽和刘邦两则的区别，对比一下，刘邦整个就是一个小混混，除了正事，什么都做，说白了就是贪酒好色，而项羽出身贵族，从小就立下了征服天下，复兴楚国的宏图大志。

但是刘邦和项羽对比最大的区别就是刘邦对待自己周围的人非常的好，说白了就是一个孩子王的形象，周围的人即使是被刘邦欺负，也不会对刘邦有什么大的仇恨，说白了就是人缘非常的好。

从项羽和刘邦对待周围的事物的不同的态度，我们可以知道，刘邦就是那种混混中的老大，人缘很好，而项羽则是那种特立独行的人，有着天才的傲骨，目空一切。

天才有天才的骄傲，混混有混混的本领，作为天才既有破釜沉舟的智谋勇气，又有力拔山气气盖世的武力，但是缺少了纳谏如流的思维，毕竟三个臭皮匠顶上一个诸葛亮。《史记》中记载的项羽对于谋士基本弃之不用。

即使是作为亚父的范增，项羽也是因为自己的自负而不听从范增的意见。鸿门宴的故事大家应该很熟悉了，鸿门宴中范增多次暗示项羽要杀死刘邦，项羽最后还是把刘邦放走了导致了放虎归山。

除了此外，对于打天下的时候，需要的是用人不疑的坚决，特别是对于范增这种谋士，在汉三年(前204)，项王屡次出兵侵夺汉军甬道，汉王粮食缺乏，恐惧，与楚讲和，要求划割荥阳以西归汉。

项羽就因为一句：“我以为是亚父的使者，想不到竟是项王的使者”。就怀疑辅助自己多年的范增和汉王有私情，就渐渐的夺去了范增的权利，最后范增回归故里，但是未到彭城，背上生毒疮发作而死。

这就是项羽的自负，害死了唯一可以指导自己前进的范增，真是可悲可叹。

但是反观刘邦，虽为混混，但是却懂得用人的重要性，就像《史记》中讲的运筹帷幄我不如张良，守护百姓，我不如萧何，统领大军我不如韩信。但是刘邦取得天下的原因就是他善于运用这三个人。

同样的，是他敢用这三个人。说白了就是项羽和刘邦相比，刘邦有了纳谏如流的思维。所以刘邦文治武功都不如项羽，刘邦最终得了天下。

其实，这是团队的力量！

刘邦有治国理政的才能，也有识人善用的本领，项羽虽有英雄豪气，盖世之能耐，不会用人，气走老范增，最终成了孤家寡人，乌江岸上拔剑自刎。

刘邦看五步，项羽看三步……

项羽格局和视野不如刘邦。项羽顶多就是大军阀，或者是春秋5霸、战国七雄之一而已。他没有看到历史的潮流，统一是全社会各阶层的共同诉求。秦始皇统一后开始的统一文字、度量衡、车同轨等等，让各阶层都收益。通过春秋、战国的反复征战、撕杀，“分封而建”的封建政治制度不能进一步引领社会发展，统一中央集权在中国这片大陆上实施是历史的必然选择。

刘邦看到了这一点，延续了这一点。项羽没有看到，作为个人他说悲剧，是一个悲剧英雄，但从历史的高度看，选择了刘邦，也是中国的大幸。

刘邦虽然无能还不要脸但是刘邦有一个好处，听人劝。

在刘邦战胜项羽之后与群臣饮宴庆贺，席间讨论获胜原因，刘邦自己说。运筹帷幄之中，决胜千里之外我不如子房（张良字子房）。镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

反观项羽，刚愎自用，独断专行。

范增劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦，项羽没听进去。范增大怒说竖子不足与谋也，夺项王天下者，必沛公也。

张良，韩信都曾追随项羽但都因为得不到重用而转投刘邦。

做为领导，最重要的不是冲锋在前，亲力亲为，而是识人善任。刘邦能够清晰地认识自己，遇事多听多问。而项羽自视过高不仅不听取他人意见，对于言辞激烈者甚至会用大鼎烹熟，手段残忍。

可以说项羽在凭自己一个人的智力对抗整个刘邦集团的智力。怎么能不败。

机遇好罢了。走狗屎运

刘邦与项羽如果单打独斗，则刘邦必输无疑，然而争天下，则恰恰相反。

1.刘邦善于垂拱而治，让合适的人干合适的事，既能调动手下人的积极性，更能充分利用人才。

2.刘邦能屈能伸，敢于当孙子，装傻子，就是不当愣子，项羽，英雄气太重，手下人不能比他强，是将才而非帅才。

3.最终，刘邦人越聚越多，项羽众叛亲离。

刘邦自己的话说，他得了当时最杰出的三个人，萧何张良韩信的辅佐。也就是说他是靠能人，靠人才可以获得问天下。

反观项羽身边就一个范曾还被他给杀了。

说点有理有据的吧。

1.《史记》记载，项羽和刘邦同时看见始皇帝巡查仪仗的时候各说一句话。

刘邦说：大丈夫当如此

项羽说：彼可取而代之

从这来看，二人都是有志向的人。但是反映的性格不同。刘邦是给自己树理想，成功人士就该这样啊。而项羽变现的很浮躁，切，我也可以。这就是两种很截然不同的性格。40多岁的刘邦当然比20来岁的项羽沉稳。

2.《鸿门宴》佐证，项羽政治不成熟

项伯给刘邦通风报信，救了刘邦，但是没有被处置。

项羽和刘邦聊天的时候，居然把自己在刘邦军中的卧底主动招供了！！！

项羽和刘邦说，“此乃沛公左司马曹无伤言之”。

而刘邦怎么做的？“沛公至军，立诛杀曹无伤”

项羽知道项伯通风报信不处理，

而刘邦知道曹无伤报信，回去就杀！

由此可见，项羽政治上太不成熟！！

3.《鸿门宴》佐证，项羽太性情中人

刘邦有危险的时候，不管三七二十一了，抓住救命稻草就求。

最开始求张良“为之奈何”，大佬，咋整啊？

后面求项伯“吾得兄事之”，我要把他当大哥求！

和项伯结亲，“奉卮酒为寿，约为婚姻”，恭恭敬敬的敬酒，约定成为儿女亲家。

而反观项羽，

樊哙闯营救刘邦的时候，明明可以定罪而除去刘邦左膀右臂。

但是！

项羽看樊哙很有英雄气概，居然说

“赐之卮酒，赐之彘肩，能复饮乎”

给他酒，给他猪腿，还问，兄弟，你还能喝吗？

这是在政治上何等不成熟才会有这样的举动？

这是有多性情中人才会说出这样的话？

总的来说，项羽更像是一个当家的大孩子，总的来说和刘邦比起来是孩子，虽然家大业大，但是等成熟的人发育起来了，怎么可能打得过呢？

秦末魏武帝

刘邦是厚重长者，尊重他人。让每一份牺牲都有价值，搭建平台，让每个人都看见希望。懂得让利，把胜利的果实和大家分享。尊重别人就是尊重自己。相羽就是大家服务自己，而刘邦是满足大家的需求。

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项羽个人英雄主义，刘邦团队合作！

汉高祖刘邦得天下之后，曾问群臣：“吾何以得天下?”群臣回答皆不得要领。刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人。运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”

确实，刘邦与项羽相比，在武功上、战略上、人品上皆不如，惟独在心胸上比项羽宽。刘邦出身贫贱，无非是泗水亭亭长。而项羽则是楚国名将项燕之孙，名将之后。项羽力大无穷，武功高超，而且善用兵法。“破釜沉舟”的典故，就是讲项羽破釜沉舟救巨鹿败秦军的故事。秦国的三十万军队包围了赵国的巨鹿，赵王连夜向楚怀王求救，楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将军，率领二十万军队去救巨鹿。宋义听说秦军势大，停止行军，而且吃喝玩乐，激怒了项羽。项羽杀了宋义，自己带领部队救巨鹿。项羽先派一支部队，切断了秦军的粮道，亲自率主力渡过漳河。楚军渡过漳河后，项羽下令士兵吃饱饭，带三天干粮后，把所有的船和锅都销毁，表示决一死战。最后大败秦军，救了巨鹿。从这个故事中，可见项羽比刘备在军事指挥上、武功上和谋略上都强太多。

但是，刘备手下的众多杰出人才都来自项羽麾下。比如韩信，最初投靠项羽，任郎中，多次献策，都未采纳，最后逃离项羽，投奔刘邦。遇萧何畅谈，不得重用，再次逃离。最后萧何劝说刘邦重用韩信，才有了萧何月下追韩信的故事。当然，最后韩信也死于萧何的计谋，这又产生一个典故：成也萧何，败也萧何。

从刘邦和项羽的成功来看，刘邦之所以得天下，在于善于用人。项羽之所以失去天下，在于不善于用人。为什么会出现这种情况？

一是项羽和刘邦对人才的需求不一样。人才也是一种高附加值的产品，价钱很贵，甚至要分权用人，就看领导有没有强烈的需求。项羽自身就是人才，而且战略武功当属第一，所以看不起人才，从不虚心纳谏，对人才需求不迫切，就连自己的亚父范曾，项羽也经常不采纳他的建议。而刘邦自认为不是人才，战略武功都比不上项羽，所以虚心纳谏，对人才需求迫切，急需人才辅佐，对每一个人才都如获至宝，授予重用，听取建议。我们现在的情况也一样，一些领导文凭高，所以看不起文凭低的人才；一些领导自认为自己是人才，所以对人才需求不迫切。

二是项羽和刘邦的身份地位不一样，导致用人不一样。有人说项羽很小气，舍不得赏罚，导致韩信、陈平等杰出人才看不到前途，所以投奔刘邦。其实，这是项羽和刘备所处的地位不一样而导致的。项羽出身贵族，有着深刻的阶级等级观念，对韩信、陈平之类的贫贱出身的人才不屑一顾，所以不予重用。而刘邦出身贫贱，对出身贫贱的韩信、陈平等没有偏见，而是授予重用，人尽其才。项羽自认为天下是自己的，用不用人才也是自己的，所以志在必得，对人才也就不放在眼里。刘邦不一样，认为天下需要去夺取，继续人才辅佐，所以放低身价求贤若渴。对当时一个小军官的韩信，一步登天，授予大将军之职，从侧面也说明当时刘邦有赌一把韩信是不是人才的心态，结果赌赢了，获得了天下。我们现在一些领导，工作中缺乏大有作为的心态，用不用人体现不出单位的进步，所以对人才没有求贤若渴的心态，也就无所谓了。

从刘邦和项羽身上，我们可以思考到很多用人的经验教训。一是领导要用人，需要求贤若渴。领导只有知道自己不是万能的，保持谦虚的态度，才可能求贤若渴。这要向刘邦学习，刘邦知道自己不行，所以求贤若渴。

二是领导要用人，需要唯才是举，而不要有等级观念。项羽自认为是贵族，所以看不起贫贱出身的韩信和陈平，既然看不起，更谈不上重用和采纳他们的意见和建议了。刘邦不同，只要是人才不问出身，立即重用。我们现在领导看人才，只看学历文凭，只看家庭背景，只看外表能说会道，只看玲珑乖巧，这样是用不好人才的。

三是领导要用人，要有识人的本事。用人是一种重要投资，如果不是需要的真正有用人才，那意味着这个投资是失败的。甚至用错了人，会给事业带来巨大的损失。所以识人是用人的前提，也是一项领导基本功。识人需要标准，用这个标准去认识人才是否是真正的人才。

项羽想着和刘邦平分南北，而刘邦却想着独吞大汉。

而刘邦却是个不讲信誉，背信弃义的人，为了打胜仗不择手段，过后撕毁停战协议。

项羽就败在过于墨守陈规，感情当先。

武功不如项羽我信了，文治不如项羽这个结论你是靠什么自信得来的？

小说APP里面，确实有很多主角建立的一个势力崛起的小说，就可以在里面寻找的。

刘帮自已曾说，“我领兵打仗不如韩信，出谋划策不如张良，筹钱备粮后勤保障不如箫何。为啥我能打败项羽，成为大汉天子？是因为我能发挥他们三人的长处，统筹兼顾，为我所用。

剑道独尊 无尽剑装 无尽神器

刘邦善用人会用人这是项羽比不了的。项羽虽然从个人的角度来说，堪称英雄，但要得天下比拼的就不是仅凭一个人的能力的问题了。纵观历史能开创一片天地直至得天下的，莫不是以能招贤纳士、聚拢天下豪杰人心者才能成最终赢家。

一个人能力再强也敌不过一个集体的智慧和力量。刘邦所以能胜过项羽靠的是他的领导集体的才能和智慧，论个体也许刘邦敌不过项羽，但刘邦会识人用人那么他的十个将才加十个军师就会超过项羽一个人的力量。

韩信曾经评价过刘邦，陛下不是将兵之人，是将将之人；韩信用兵，多多益善，陛下却是统领将帅之才。用现代的话说就是，刘邦是政治家。道德经上有怎么做一个合格的君王:上善若水，水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道唉。刘邦知道将帅们需要什么就给什么:赏千金，封万户侯，封王拜将；霸王项羽高高在上，视部下如奴仆，刘邦对部下却以兄弟相称，勾肩搭背。东晋时期的阮籍曾经评价刘邦:世无英雄，随使竖子成名。我个人认为，刘邦最大的才能:天下人需要什么，他就给天下人带来什么；刘邦带兵进入关中，与三秦百姓约法三章，与民秋毫无犯，一下子赢的了人心，这是多少英雄豪杰学不来的。舍得舍得，舍不得就得不到。

刘邦曾经问韩信说：“你看我能不能统率百万大军呢？韩信说：“不能。”刘邦又问：“那能否统率十万大军呢？韩信说：“不能。”刘邦生气地问道：“依你说，我能带多少兵？”韩信说：能带一万就不错了！”刘邦反问道：“那么，你能带多少兵呢？”韩信毫不客气地回答说：“至于我么，带得越多越好。”刘邦既不解又气愤地问：“那为什么我做皇帝，你只能做将军呢？”韩信又回答说：“陛下虽不善将兵，却善将臣。韩信回答了为什么刘邦最后做了皇帝，而文治武功强于他的项羽却是兵败自刎的结局。

的确，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，刘邦不如张良；输粮草、保供给，治国安民，刘邦又不如萧何；亲临前线，挥兵杀敌，刘邦又不如韩信。但刘邦的长处就是能把这些人聚拢起来，让他们发挥各自的能力和长处，为自己服务。反观项羽虽然勇猛善战、勇武过人，但只是匹夫之勇、妇人之仁。有勇无谋，知人而不能善任，最后落得众叛亲离，身首异处的下场，结局令人扼腕唏嘘！

因为刘邦身边有顶尖谋臣萧何，张良，大将韩信，所以刘邦能打败骄傲的项羽，只用了8年时间统一天下。而项羽不容人，就连身边仅有一个范增也不善用，被他赶走，所以项羽之败。

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刘邦知道自己的缺点甚至胜过优点，但是他能隐忍，而且懂得如何去选拔人才，刘邦他慧眼识英雄，并且他也知道自己手下人的缺点和优点，他在选择人才这方面他能放下身段，而项羽就不会，他总是表现的很自傲。

项羽虽然打仗厉害，但是他不会用人，都是自己动手，觉得自己很厉害，历代帝王有哪个是这样，都是懂得善用人才。

刘邦虽然没有他打仗厉害，但是他善于用手下的有勇有谋之人，这就是刘邦能当上帝王的原因。

穿越在秦末

穿越在秦末争鼎

楚汉战争经过五年的较量，最后以刘邦胜出而告结束，这是历史的一大变局。那么不可一世的项羽为什么最后失败？出身低微原来处于劣势的刘邦为什么最后胜利？

汉朝初期的政治人物都在思考这个问题，刘邦君臣在汉朝建立不久的一次庆功宴上曾做过评说。唐高祖在洛阳宫殿宴请群臣。高祖说：“列侯诸将五无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”

高起、王陵回答：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤忌能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不与人功，得地而不与人利，是所以失天下也。”高祖说：“你们只知道其一，不知道其二。”

论运筹于帷帐之中，决胜于千里之外，我不如子房。镇国家、安抚百姓、给粮饷、不绝粮道，我不如萧何。率领百万之军，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能够用他们，这是我所以取得天下的原因。项羽有一个范曾却不能用，这是他被我擒获的原因。

由此看来刘邦富有谋略、知人善任、善于采纳部下的意见。项羽则嫉妒贤能、刚愎自用，确实是造成刘邦胜利项羽失败的一个重要原因。除此之外，刘邦还十分中肯地评价了韩信、萧何、子房这三人为创建西汉王朝所立下的汗马功劳。

汉初群臣除张良是韩相的公子之外，其余的都出生微贱。刘邦不以他们的出身论高低，而是以才能比高下，受到刘邦的任用，这一点是项羽所无法比拟的。项羽最后刚愎自用、任人唯亲，最后落得个众叛亲离的下场。谋士范曾因为一再提出计策而不被采纳，愤而离开，在半路上因气极而死。

天意，历史背景，当时社会发展需要什么人物。从表象看，项羽强势，狂妄自大，物极必反。历史不需要它。成功者都经九九八十一劫难，才有明确方向。

关于刘邦的这类小说貌似还没有。。。。

相关的历史小说楚汉英烈转《西汉演义》楼主可以去看一下

刘邦取得了天下后，在一次庆功宴上总结了自己取胜的原因：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。”这是对汉初三杰的最好评价，也是刘邦最终取得天下的根本原因，知人善任，重用并充分发挥手底下人的才干，而不是事必躬亲，文治武功个人能力上虽不如项羽，却无疑是一个成功的领导者。除了善于发掘使用人才，刘邦的这些“传奇经历”也是他成功的关键之一。

在中国历史上一些大人物的出生总是伴随着天地异象，与凡夫俗子是不一样的，在现在看来虽然显得荒诞可笑，可在当时却有很多人相信，作为西汉开国皇帝的刘邦自然也不例外，他的出生就充满了传奇色彩，据史记·高祖本纪说：

“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”

这段话是什么意思呢？大意是：刘邦的母亲到河边休息睡着了，梦到自己与神仙相遇。这时雷电交加，刘邦父亲担心妻子，沿河寻找，结果发现了睡在河边的妻子，不过妻子的身上还趴着一条龙。见到有人过来了，龙腾空而走，后来刘邦的母亲就怀了刘邦。

于是后来的人就说，刘邦是天降的龙种，他不当皇帝谁当皇帝，可怜刘邦父亲，一顶神仙绿帽莫名其妙戴在头上，摘都摘不掉了。所谓异人必有异象，身为刘母与龙结合而出生的刘邦，注定了将来会干出一番大事业。

刘邦除了出生时有异象，他本人面相和身体特征也是不同凡响。史记·高祖本纪记载：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑痣。”

这是说刘邦额头高高隆起，有着漂亮的鬓发和胡子，是龙的面相。除此之外，刘邦左大腿上还长有七十二颗黑痣，人以左为尊，七十二更是尊贵，表示的是阴阳五行的最高级，符合地煞之数，绝对是难得一见的稀有相貌特征，总之，刘邦的身上又多了一层神秘色彩，不是真龙天子是什么？

秦朝末年，泗水亭长刘邦在押送徒役去骊山的路上，经过芒砀山时遇到大白蛇挡路，同伴都不敢前进往回跑，当时刘邦喝醉了，一个人走到前面，乘着酒意拔剑把大白蛇斩成了两截，道路打开了，刘邦又走了一段路，因酒醉躺在路旁睡着了。

后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我儿子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我儿是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，故哭。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了刘邦，此时刘邦刚好醒了，那些人把刚才的事告诉了他，不久关于刘邦是赤帝子的传闻越传越远，他斩白蛇的英雄事迹也广为人知，在起义反秦后受到很多人的敬佩和追随。

刘邦的出生异象、奇特的面相身体特征以及赤帝子斩白蛇故事，给平民百姓出身的刘邦渲染了一种神秘宗教色彩，从而获得了很多人的信任支持，这为他以后反秦夺取天下提供了极大地助力。

在刘邦夺取天下的过程中，有三个人的贡献最大，他们是：张良、韩信、萧何。

张良，字子房，出身于韩国贵族，是刘邦夺取天下的重要谋士。早年他以大力士在古博浪沙刺杀秦始皇而闻名，同时他还跟随黄石公学习了《太公兵法》，成为深明韬略、足智多谋的人物。

刘邦在遇到张良之前战略上是没有方向的，军队打哪儿算哪儿，过一天算一天，完全没有夺取天下建立国家的观念和想法，可以说是一个草台班子。自从张良加入刘邦团队后，在进军关中和楚汉相争的复杂形势中出谋划策，为团队指明了战略方向，运筹帷幄使刘邦在困境中多次转危为安，最终打败项羽取得天下，而刘邦也充分器重和信任他，使张良的聪明才智得以发挥。

作为“汉初三杰”之一的韩信，被后世人奉为“兵仙”、“神帅”，而“国士无双”、“功高无二、略不世出”是时人对他的评价，很难想象没有韩信的刘邦要想取得天下是多么困难？

韩信，泗水郡淮阴县人，平民出身，年轻时穷困潦倒落魄江湖，经常吃不饱饭，主要依靠别人接济生活，导致很多人讨厌他。因受同乡屠夫的侮辱，在家乡留下“胯夫”的恶名，后来秦末大乱，一心想出人头地的韩信投入到项梁、项羽叔侄帐下，虽然多次献计，却不被心高气傲的项羽采纳。

公元前206年，项羽分封天下诸侯，刘邦被封为汉王，进入蜀中。韩信见在项羽处得不到重用，于是离楚归汉，没想到在刘邦那也只做了一个小小的管粮官，依然不被重用，在逃走时被萧何追回并极力举荐，从来没有领军打仗的韩信被刘邦火线提拔封为大将军，统帅所有汉军。

刘邦得到韩信犹如鱼得水，他听从韩信的谋划，制定出蜀反攻关中，进而夺取天下的目标。先是明修栈道、暗度陈仓，迅速平定三秦，接着以巴蜀、关中为根据地，韩信作为统帅经略东方，数年间擒魏、取代、破赵、胁燕、击齐，灭楚，逐步消灭天下各国诸侯。面对项羽强大的个人武力和超强统帅力，也只有韩信的天才指挥才可以应对，并战而胜之，这也是刘邦最终击败项羽、夺取天下的军事保证。

萧何，沛郡丰邑人，在秦朝时担任过沛县小吏，在刘邦早期起义的队伍中出身最高，作为当时的知识分子给了刘邦很多建议和帮助。

秦末风起云涌，萧何辅佐刘邦反秦起义，攻克咸阳后担任刘邦的丞相，负责统筹全局，接收秦朝收藏的图书、律令，掌握了全国山川险要、郡县户口，这对后来帮助刘邦建立国家、制定政策起到至关重要的作用。

所谓三军未动、粮草先行，打仗打的就是后勤钱粮，在刘邦进军关中和长达五年的楚汉战争中，萧何负责治理大后方和后勤粮草，为前线提供源源不断的粮饷和兵员。这样不但彻底解决了粮草不足的问题，而且避免了刘邦的后顾之忧，萧何的辅佐是刘邦在楚汉相争中不断转败为胜，最终战胜项羽夺取天下的重要因素之一，而在此过程中，萧何也得到了刘邦的充分信任和器重，得以施展才干成为西汉的开国功臣，史称“萧相国”，册封万户侯酂侯，名列功臣第一，实在是实至名归。

在刘邦夺取天下的过程中，除了“汉初三杰”之外，陈平、曹参、樊哙、周勃、夏侯婴、灌婴等人的作用也不可忽视，但在关键时刻起决定作用，为刘邦定鼎天下立下汗马功劳绝对离不开张良的谋划、韩信的统帅、萧何的后勤。

项羽楚国贵族出身，从小受到很好的教育，文武双全在个人能力方面绝对吊打出身草莽、不学无术的刘邦。但项羽这个人目光短浅，在新安坑杀二十万秦军降卒残暴之名天下皆知，火烧咸阳宫阿房宫、放弃关中定都彭城沐猴而冠，失去天下民心尤其是关中秦民，大封诸侯分裂天下，将秦统一以来的老百姓重新投入战火，违背天下统一大势，这是历史的倒退；项羽恃才傲物，眼里不能容物，擅杀义帝失却道义人心，贤才得不到重用，唯一的谋士范增因怀疑被逐，将领有功吝啬封赏，关键时刻妇人之仁。

目光短浅和性格上的缺点使项羽在与刘邦争雄中不断处于劣势，最终四面楚歌乌江自刎身亡，可以说他的失败是注定了的，就算渡过乌江卷土重来也改变不了现实。

而刘邦出身于底层平民，好不容易混上亭长，不好读书，浑身流氓习气，但为人豁达大气，广交朋友。在反秦起义后，受到萧何、张良等人的影响，刘邦开始熟读经史、兵书战策，立志干出一番事业，在楚汉相争中善用手底下各种人才，让他们各司其职；明白天下大势，顺应历史潮流，消灭天下各割据诸侯，统一国家给老百姓以和平安定的生活，格局不同成败就不一样，这也是项羽失败而刘邦之所以成功的原因。

读史使人明智，刘邦文治武功虽然不如项羽，但他目光长远，善于用人，让属下各司其职在各个岗位发挥出应有的才干，最终在与项羽的团队较量中艰难胜出，取得了天下；而项羽个人能力虽出众，却目光短浅、恃才傲物，只重视个人威权没有团队意识，其结果就是众叛亲离一步步走向失败灭亡。

将材不及帅材啊！

论文治，刘邦提出约法三章，一下就稳住了关中的民心。论武功，麾下战将如云，能把韩信用的这么好，又哪一点不如项羽了？！

项羽刚愎自用，优柔寡断，不会笼络人心，而刘邦恰恰相反，扬长避短，招纳贤人。项羽再厉害，一个人也打不过一群人，得人心者得天下。

刘邦，自小就养成了一身痞子气，圆滑，义气，无赖，市侩，死磨硬缠，这在项羽身上是没有的，反而成了刘邦打天下的优势。打天下的时候，刘邦非常清楚自己几斤几两，光脚的不怕穿鞋的，他善于拉拢人，能伸能屈，把一帮能人异士都拢在他的帐下，甘心为他服务，如张良，萧何，韩信，曹参，樊哙……刘邦应该说是个了不起的政治家皇帝。从一开始项羽根本就看不起刘邦，项羽武功盖世，实力远远碾压刘邦，但他自傲、刚愎，不善于任人，仅靠匹夫之勇，逐渐走了下坡路，最后兵败乌江，自刎身亡。他的失败更是性格的失败。如果是刘邦的话，早就跑了，找机会再东山再起，哪顾得什么面子。性格决定命运，手段影响人生，刘邦武功不行，却最后登上九五之尊，刘邦在用人、性格、隐忍、痞气、手腕等方面，项羽远远比不上。

虽然刘邦文治武功不如项羽，但刘邦礼贤下士，能招揽天下贤士为己所用，这是他能开国定邦的原因。

刘邦少时就仰慕信陵君，一直以信陵君为榜样。在做泗水亭亭长时，广交朋友于沛县的许多官员都混的很熟，曹参与萧何就是其中两位。沛县反秦时，曹参与萧何力推刘邦主持。樊哙、夏侯婴、卢绾、王陵、张耳等都是在他未发达时，都因刘邦的豁达与好相处而依附于他。

刘邦不拘一格降人才。郦食其是一位大儒，在大乱之际想找一位明主投靠，听闻刘邦有志，又求贤若渴，便请人推荐了自己。刘邦在召见他时，正踞坐在床，令两女子给其洗脚。郦食其大为不满，长揖不拜，直接斥责道：“您是想帮助秦国攻打诸侯呢，还是想率领诸侯灭掉秦国？”刘邦骂道：“你个奴才相儒生！天下的人同受秦朝的苦已经很久了，所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦，你怎么说帮助秦国攻打诸侯呢？”郦生曰：“如果您下决心聚合民众，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝，那就不应该用这种倨慢不礼的态度来接见长者。”于是刘邦起身道歉，整理好后以礼接待了郦食其。

再者就是萧何月下追韩信了，韩信刚投靠刘邦时，因不得重用，便离去。在萧何追回后，重用韩信最终他领兵打败项羽。在历次战争中对于有才能的降将都能加以利用为自己的事业打下基础。

刘邦进军关中后，一开始在秦宫大肆抢东西，经张良提醒，遂在军中约法三章，大大安抚了关中百姓与秦室贵胄，最终还军霸上。

项王对比刘邦则不然，一生刚愎自用，虽有才但不能明眼识英雄，自认为自己天下无敌别人无法可以比拟。最初还能听听亚父范增的良言，随着秦被灭，自恃功高对范增也开始疏远了，最终身边无可用之人。

刘邦的知人善任才能造就其霸业，而项羽则刚愎自用，最终自断臂膀让一番霸业最终付之东流。

刘邦病重不愿医治，说明刘邦是个豁达信天命的人，当生则生当死则死，虽然刘邦没读过书，但他也算半个哲学家。秦汉时期，求仙问道，盼望长生不老成为了一种风气，他们不懂得有生必然有死的道理，所以他们相信人能长生不老羽化成仙，一旦拥有了权力和财富，就会想着永生，典型的代表人物就是嬴政，为求仙人耗费民脂民膏难以计数，多次被骗仍不改悔，最后又被徐福骗了，非但没有长寿，反而早早夭亡。汉武帝也是如此，孝武本纪记载，元封元年（公元前110年），汉武帝到泰山行封禅大礼，听信方士“蓬莱诸神山若将可得”的鼓惑，“乃复东至海”，以“望冀遇蓬莱”。所希望见到的“蓬莱”仙山在山东海边没有“遇”到，其“并海”（并为沿之意）而“北至碣石”，沿着海边一直来到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。他搞的求仙活动比秦始皇要热闹，如召鬼神、炼丹沙、候神等，各种名堂数不胜数，而且动辄就入海求“蓬莱”，指山说封禅。碣石山一带又留下不少祀神求仙的各种各样的建筑。在碣石山南麓，迄今存有汉武帝行宫的遗迹，1958年在修建位于昌黎县城的西山东坡原二中校园操场时，曾出土了大量“千秋万岁”瓦当和大型汉瓦，其地当为汉武帝来碣石山时驻跸的行宫所在地。

唐朝和明朝也有很多帝王都是因为梦想长生不老服用丹药中毒而死，朱元璋的一个儿子19岁就死了，也是因为服用丹药，朱元璋赐给他的谥号为“荒王”。老子在《道德经》中早就说过，“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生”，不自生所以长生，常生者必常死，比如蚊虫，每年能繁殖很多次，每次几百只，因为它常生所以必然常死，如果蚊子繁殖这么快又不容易死，那么全天下都是蚊子了。大象怀孕要近两年，所以大象的寿命要七八十年，如果大象如蚊子一样容易死，那么大象就灭绝了。人类也一样，属于长生长死的。秦王汉武虽然雄霸一时，但他们缺少哲学头脑，贪婪自私，所以他们会求仙，刘邦曹操就聪明多了，正如曹操在龟虽寿里写的“神龟虽寿犹有尽时”，即便你活过千年也有死的那一天，没有长生不老。

领导管理刘邦真远胜项羽，项羽自己不会，没关系有勇力，善战。问题是建议也分不清楚对错，这么，很快人心尽失，众叛亲离。

当皇帝不是看文采，也不是看武艺，也不看见识，而是看有多少人有文采的人和武义高强的人，见识博学的人的认可你。
也就是复合天道的人才能当皇帝！

太多。

剽窃了太多的诗词，不过玄幻类的开创新道也不错了。

林三的风流倜傥我等凡人还是羡慕不已，崛起达到巅峰。

雅者见雅，骚者见骚。

寒门少年在九品官人法的森严等级中步步攀升，与顾恺之为友，娶谢道韫为妻，金戈铁马，北伐建功。

从结庐而居的落魄，到官居一品的威严。

家道中落，九品芝麻官如何凭借医术权术，玩弄江湖庙堂

紫禁城前九重门，百官簪缨南阙来。帽插宫花朝天颜，金殿传胪名声传。十里御街打马过，人称大明状元郎

入赘男人的崛起

把《清明上河图》徐徐的展开，给你一个不一样的大宋，不一样的人间百态……

寒门少年一枚，身份尴尬，看这寒门少年如何一路逆袭，成就大文豪

喜欢的记得点关注。

类似寒门崛起的小说，说实话，真的很多，不说别的，我先分享一本。

本次分享的小说是《大唐双龙传》，其作者是金古温梁黄中排名第五的黄易。

小说简介，我就不复制粘贴了，简单说下。本小说，通过寇仲和徐子陵这两个毫无背景的小人物，如何在正邪的江湖中建立自己的威望，如何在动荡的乱世中建立自己的势力，如何在武侠的世界中成为一代宗师！

1.出身相仿：《寒门崛起》的主人公朱平安，出身乡野山村；《大唐双龙传》的主人公寇仲和徐子陵出身小混混。

2.经历相仿：《寒门崛起》的主人公朱平安，凭借现实的经验，成功在庙堂之高夺得一席之位；《大唐双龙传》的主人公寇仲和徐子陵凭借长生诀和智慧，一步一步树立江湖地位，成为一代宗师。

综上所述，我分享的这本小说就是类似寒门崛起的小说，讲的都是寒门出身的人如何一步一步走向成功的故事！

我也很喜欢《寒门崛起》这部小说，曾经看的入迷，通宵追过，推荐看下《寒门状元》，相信会喜欢。

谢悟空邀请。

首先《寒门崛起》作为一本穿越历史小说，在更新的过程当中的表现是很出色的，一度收到市场和读者的认可，但是在深陷抄袭丑闻之后，就被起点直接封书了。

这直接让在追着更新看的读者们感到无措。

抛去《寒门崛起》，还有哪些经典好看，文笔情节都不错的历史穿越小说，下面小李为题主介绍几部，希望题主喜欢。

1：《曹贼》作者：庚新

本书主要讲述一个穿越回到三国时期，还变成了曹操族人的小子，因为各种意外主动被动的搅动进去，从而一步步走向自己的天下王座之路。本书比较偏向热血类，宫斗权谋类的内容较少。

2：《官居一品》作者：三戒大师

三戒大师的经典之作，喜欢宫斗官场权谋类内容的，不可不看。

3：《唐砖》作者：孑与2

作为一本历时两年完结的穿越历史小说，作者可以说把这本小说写的已经相当完美，书中的主角和人物特色也鲜明出众，文笔也好，故事主要讲述了主角因为一场意外穿越回到唐太宗李世民的时代，凭借自己的努力和先天优势，一步步走上了权臣之路。

4：《大清弊主》作者：塞外流云

在所有的清穿小说里面，这本书把握的节奏，讲述的故事都比较好看，主要讲述了男主角穿越回到清朝康熙时期，成为了康熙的第十四个儿子，利用自己的穿越优势，参与夺嫡，兴办洋学，建立船队等等。

5：《我是秦二世》作者：华夏九州

作为一本秦穿小说，第一次看见这书的名字以为很low，其实不然，这本书的节奏，包括讲述的故事内容看着都让人觉得相当之流畅和爽快。主要讲述了男主角穿越回到秦朝，成为了秦二世皇帝胡亥，先是用计诛杀赵高，夺回兵权，和李斯商量，召回蒙氏兄弟，用奴隶组建大军，抵抗反叛军，平定内乱，对外扩张，建立不可一世的大秦王朝。

除了以上这些书，小李还给题主介绍几位专门写历史小说的作者，凡是他们写的穿越类历史小说都相当不错，值得一看。

1：月关

2：高月

3：庚新

4：孑与2

5：天使奥斯卡

6：贼道三痴

7:三戒大师

以上是小李看过的一些小说的介绍，如果有哪位小伙伴有看过的好看的穿越历史小说，而我这里又没有介绍到的，欢迎在评论里面补充，谢谢大家。

寒门崛起这种小白文你都看的下去？我看了一半弃了。说实话文笔太白了，各种“淡淡的”，形容女主时总是臭屁，傲娇，腹黑，感觉好像就会这几个词一样。女主和男主的感情也莫名其妙。女主的性格已经不能用腹黑来形容了，简直就是恶毒。你要看穿越的比这好的多了去了。无脑泡妞爽文可以看极品家丁，偏军事类的可以看窃明，晚明。偏历史文化的可以看上品寒士，官居一品，新宋，宰执天下。争霸类的可以看江山美色，天下枭雄。其他的话，月关的回到明朝当王爷，步步生莲，锦衣夜行。香蕉的赘婿也很好。你要是重口味的话可以去看西风紧的书，推荐乌纱。他文笔有点白，不过胜在尺度大，口味重。乌沙，天可汗，平安传已经可以当小黄文看了。受的了就去看看吧。

谢谢邀请！好像这是个难以回答且不必回答的问题。但出于一种信仼与一种坚持，我还想粗略谈一下我的见解。寒门崛起，是人生的一面旗帜，也是文学创作中一种标杆式的命题。

现在中寒门崛起时有可能出现，往往会被树立为一面人的镜子，作为人生励志的教科书，也因为揭示出人的生命轨迹的正能量图像。而在小说中将这一迹像作为生命特征，也是文学创作绕不开的试卷，这也好像是文学创作经典范例。

像这样的小说版本，多到数不过来。直接就是以寒门崛起来作为作品的主题的就不在少数，何况类似的情况呢？从广义的写作角度来说，寒门崛起正是表现文思起伏，创造文字波澜的不二法门。

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大家好，我是历史悠悠，我来试着回答这个问题。

刘邦病重，吕后请来名医，刘邦却不接受治疗，究其原因，大致有以下3点。

1）赤龙之子

在刘邦未起事之前，有那么一个传说，刘邦夜斩白蛇，老妇称刘邦为赤龙之子后神秘消失。刘邦酒醉之后身上常有神龙护体。刘邦失踪后，吕后只要跟着云雾就能找到他的藏身之所。

本来刘邦只是沛县的一介布衣，行为放浪不羁，但就凭借着这几个传说，人气飙升，终于在其48岁之际，揭竿而起，当上了沛县的一把手。然后，又凭这真龙天子的传说，好兄弟萧何加盟了，张良信了，后来韩信、陈平都来了，然后，他的人生就开挂了，天下就到手了。

02）逢凶化吉

刘邦虽然一路走来都是荆棘满地，多少次被杀得只剩孤家寡人，但是每次都能逢凶化吉。即便刚开始是刘邦吕后夫妇故意编造谎话蒙蔽大家，但这么多次经历后，估计刘邦自己都信了，不是天命护体，为什么每次都能安然无恙？

03）箭中胸口都未死

楚、汉长期相持，胜负未决。项羽急了，想跟刘邦单挑，老谋深算的刘邦又不是傻子，你力拔山兮气盖世，又是年轻力壮正当年，我年近花甲还跟你玩，与其说单挑，不如说送死。所以，刘邦一口就回绝了：不干。

但是气势上也不能输掉啊，一向伶牙俐齿的刘邦就站在广武涧的另一侧，撑着老腰，一口气叨叨叨叨数落了项羽的十条罪状。

项羽一听就火了，不敢单挑就算了，还叽叽歪歪，当着楚汉几十万大军，把我贬得一文不值，不给你点颜色看看，以后天下都认为我西楚霸王是个懦夫。然后就打了个响指，“嗖嗖嗖”，千万支利箭就朝刘邦铺天盖地地飞过来。

刘邦终于逮着机会，当面狂扁了项羽那小子一顿，正眯着双眼，沉浸在无与伦比的快乐之中。突然就听侍卫说：“大王，快逃！”刘邦这才睁开眼睛，看着漫天飞舞的利箭，大呼不好，拔腿就跑。然而，老腿不好使啊，“咔嚓”，一箭正中其胸部。刘邦的智商真不是盖的，强忍痛苦，摸着脚说：“你丫偷袭我，真不要脸，哎呀，我的脚趾中箭了！”然后就一脸痛苦地跑回营地去了。

一进帐篷就一头栽倒了床上，起不来了。张良进来说道：“大王，人人都知道你只是脚上受伤，一点小伤就长卧不出，外面的士兵怎么想？”

刘邦这才叫苦不迭，死撑着爬起来，强行欢笑，出去巡视三军，以安定军心。然后病情加重，赶紧找了个借口就躲到成皋去休养了。

刘邦以为箭中胸口都不死，这次更是小菜一碟，哪里需要治疗呢？

虽说刘邦已经统一了天下，也灭掉了一些异姓诸侯王，但是武将还是众多，谁知道他们有没有谋反之心呢？

刘邦不接受医疗，就是要维护其天命之说，才能让那些武将死心，心甘情愿为大汉江山效命。

刘邦成家较晚，太子刘盈为人仁慈，其他儿子又年幼，如果不能让下属们都接受刘氏坐拥江山是天命一说，那么自己百年之后，汉室如何继续传承下去？

吕后虽为女流之辈，却心狠手辣，帮刘邦烹杀彭越，诱杀韩信。而刘邦自从移情戚夫人，多次想废掉太子刘盈，更立戚夫人之子如意。吕后因此怀恨在心，表面不吭声，谁知道有没有迁怒自己呢？这女人一旦起了杀心，比男人更恐怖。刘邦想到韩信、彭越之死，心中多少有些顾虑，谁知道她会不会趁我病要我命呢？现在后宫可是她说了算，要下手真是太容易了。

而且刘邦死后，刘盈便马上能继承大统，到时吕后便大权在握。所以刘邦以为现在最想自己死掉的莫过于吕后了。

正因为如此，刘邦也不敢轻易相信吕后安排过来的太医，只能用重金加上自信的言语去封上太医的嘴巴，让其不要到外面胡说八道。

刘邦不接受治疗，且不论他本人是否相信天命之说，但他确实需要天命护体之说来维护来之不易的汉室的稳定，另外也是对心狠手辣的吕后的一种防范吧。

回答这个问题之前，我们先翻一翻史书，看下刘邦受伤的经过。

前196年秋，七月，淮南王布反

是时，上有疾，欲使太子往击黥布。

“太子将兵，有功则位不益，无功则从此受祸矣。

上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力，上虽苦，为妻子自强！’”

上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”

冬，十月，上与布军遇于蕲西，布兵精甚。

遂大战。布军败走，渡淮，数止战，不利，与百余人走江 南，上令别将追之。

上还，过沛，留，置酒沛宫。

乐饮十余日，乃去。

十一月，上过鲁，以太牢祠孔子。

上从破黥布归，疾益甚，愈欲易太子。

时大臣固争者多；上知群臣心皆不附赵王，乃止不立。

上击布时，为流矢所中，行道，疾甚。吕后迎良医。医入见，曰：“疾可治。”上骂之曰：“吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎！命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治疾，赐黄金五十斤，罢之。

夏，四月，甲辰，帝崩于长乐宫。

是因为他真心不怕死吗？还是真像他所说的生死由天？蝼蚁尚且偷生，何况向来追求长生的帝王。

我们先来看看刘邦受伤后的活动：

从资料看，刘邦应该是在十月的时候中箭受伤，平定黥布回长安经过老家和父老们一起喝了十几天的酒，十一月经过山东，去拜了孔子。到次年四月驾崩，从受伤到去世这大半年，刘邦不是在赶路就是在喝酒。说明刘邦受的伤还不是致命伤或者说这其间还是有在积极配合治疗的。

1、 刘邦要换太子

1) 上以太子仁弱，谓如意类己；虽封为赵王，常留之长安。上之关东，戚姬常从，日夜啼泣，欲立其子。

2) 是时，上有疾，欲使太子往击黥布。“太子将兵，有功则位不益，无功则从此受祸矣。 上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力，上虽苦，为妻子自强！”上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”

3) 上从破黥布归，疾益甚，愈欲易太子。

从这几处均可以看出，刘邦宠溺戚姬及其儿子，厌恶太子，欲行废立之事。

2、 吕家势大，刘邦忌惮

1) 上欲废太子而立赵王！大臣争之，皆莫能得。御史大夫周昌廷争之强，上问其说。昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲废太子，臣期期不奉诏！”上欣然而笑。吕后侧耳于东厢听，既罢，见昌，为跪谢，曰：“微君，太子几废。”

2) “今太子仁孝，天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地！”帝曰：“公罢矣，吾直戏耳！”叔孙通曰：“太子，天下本，本一摇，天下振动；柰何以天下为戏乎！”时大臣固争者多；上知群臣心皆不附赵王，乃止不立。

3) 初，高帝病甚，人有恶樊哙云：“党 于吕氏，即一日上晏驾，欲以兵诛赵王如意之属。”帝大怒，用陈平谋，召绛侯周勃受诏床 下，曰：“陈平亟驰传载勃代哙将；平至军中，即斩哙头！”

从这几处又可以看出刘邦要废掉太子却迟迟废不掉，太子及吕后留守长安多年，勾结拉拢朝中势力，根基牢固，地位难以撼动。虽然想立赵王为太子这件事不太可能了，但对吕后及太子的势力开始忌惮起来了。

这个问题的答案总结起来就是，晚年的刘邦想换太子，和吕后的关系日渐恶化，又对吕后及其党羽势力有所忌惮，深怕吕后借诊病之际对他图谋不轨，让太子早日继位稳固自己的权力，所以拒绝吕后所派良医为其治疗。

刘邦重病而拒不治疗，其实背后应该有三种想法，这三种想法可能都有可能。

首先就是刘邦相信天命。他能够白手起家，三年灭秦，四年灭楚。这不是偶然，或者是运气能够代替的，这是天命所归，所以说刘邦认为，既然老天想让自己回去，也就该到了回去的时候了。所以说如果自己天命还在，就不会有事，如果天命不在了，就顺其自然。

其次是怕被周围的人陷害。一个帝王握有最高权力之后，对身边的人是不会相信的，任何人都可能借助这个病而下手让一次小病，成为谋杀自己的借口。所以说刘邦不会相信吕后所推荐的医生，就算其他的任何医生他都不会相信，都怕被收买。

最后就是刘邦的病在历史上也不是一次了，很多人都畏疾忌医，都认为自己在能够撑一撑，不是什么大病。所以说也就没把这个病当成回事儿，上战场的军人看过了血腥，看遍了死亡，对这也是看得很淡。

所以说刘邦到最后并没有让任何人对他进行针灸治疗，而是顺其自然。

山野老人解读两汉三国，与您一起体会历史新感觉！

刘邦病重，吕雉请来名医，刘邦为何宁死不接受诊治？

刘邦征剿英布，被流矢射伤。

回到朝廷后，病情日益严重。

吕后请来良医，为刘邦治病。

刘邦问医生说：“这箭伤能治好吗？”

医生连忙回答说：“能治好！”

刘邦很气愤，对医生说：“我以平民之身，手提三尺宝剑取得天下，这不是命吗？性命在天，虽扁鹊在世，又能怎样呢？”

于是刘邦赏赐黄金五十斤给医生，让医生离开了。

从这段话可以看出刘邦对自己的伤情清楚，医生说可以治，遭到刘邦训斥，是因为刘邦知道吕后带来的医生在说谎。

最后，刘邦赏赐五十斤黄金，打发走了医生。

刘邦不让医生治病，表面看，刘邦已经意识到自己已经病入膏肓，无药可治；从深处看，刘邦不想治病是有更重要的事情要做，不想在治病问题上花费自己的精力。

刘邦有什么更重要的事情要做呢？

山野老人以为，刘邦要做的最重要的事情就是防止吕后篡权，为什么这样说呢？

山野老人从以下三个方面回答这个问题：

一，征剿英布回来，刘邦做了三件针对吕后的事情。

刘邦自从征剿英布回朝廷后，箭伤不断恶化，就意识到自己去日不多了。

在这不多的日子里，刘邦连续做了三件事情。

第一，剖符作誓。

剖符作誓就是在一块铁板上写上誓词，然后分成两部分，朝廷收藏一部分，官员自己保管一部分。

誓词内容大致上是这个官员的功劳以及晋封的官爵、赏赐的土地等。

这样做的目的就是让官员永远享有朝廷赏赐的利益，由此永远与朝廷保持一致，永远忠于朝廷。

第二，颁布诏书。

颁布诏书就是朝廷以诏书的形式明确官员的职责。

诏书最后说：“我刘邦对得起所有功臣。如果有不义之臣擅自起兵者，与天下共讨伐诛杀之。”

颁布诏书与剖符作誓相比，意义更明确，就是鼓动官员与朝廷保持一致，一旦有人起兵造反，那么这些官员要与天下人一起诛杀起兵者。

第三，白马盟誓。

白马盟誓就是饮白马血宣誓。

誓词为“非刘氏而王者，天下共诛之”，这个誓词就有针对吕氏的明确意思。

刘邦所做的这三件事情，可以说是三只利箭，都是射向吕氏家族的。

二，刘邦这次与吕后的对话，就是防止吕后篡权。

医生走后，吕后与刘邦有一段对话。

吕后问刘邦：“皇上百年之后，萧相国也去了，谁可代替萧相国？”

刘邦回答说：“曹参可以！”

吕后继续问：“曹参也去了，谁可代替曹参？”

刘邦说：“王陵可以。王陵这个人太憨厚，陈平可以帮助他。陈平这个人足智多谋，但是难当一面。周勃稳重，可以任命周勃为太尉。安天下者一定是周勃。”

吕后又问，再之后的事情怎么安排？

刘邦告诉吕后，再之后的事情就不是你能操心的事情了。

从这段话可以看出，刘邦对身后之事早已深思熟虑。

吕后即使想篡权，也不是一件很容易的事情。

因为在刘邦看来，王陵、陈平、周勃等三人可以组成一个团队，对付吕后绰绰有余。

三，刘邦意识到吕后请医生给自己看病居心叵测。

刘邦拒绝医生给自己看病，就是对吕后不放心，认为吕后带着医生来给自己看病，居心叵测。

这样说，有什么理由呢？

山野老人认为这样说，最少有三点理由：

第一点，刘邦为了防止吕后篡权，连续做了三件针对吕后的事情，吕后不可能不知道。

吕后在明知刘邦对她不放心的情况下居然还找来医生替刘邦治病，这本身就是一件让人无法理解的事情。

吕后这样做，肯定有她的私心。

刘邦在没有弄明白吕后为什么带医生来给自己治病这个问题之前，刘邦肯定不会让医生给自己看病。

第二点，刘邦长期带着戚夫人在身边，而且为了戚夫人曾几次要废除太子刘盈，册立戚夫人儿子刘如意为太子。

这件事情，对吕后伤害很大，让吕后寝食难安，吕后肯定产生过报复心理。

刘邦死后，吕后残酷折磨死了戚夫人与戚夫人的儿子刘如意就是证明。

因此，刘邦对吕后带来医生给他治病，自然会警惕吕后的用心。

刘邦不让吕后带来的医生给自己看病，是提防吕后。

第三，刘邦临死之前，派陈平与周勃前去樊哙军营处死樊哙，就是证明刘邦想通过处死樊哙，清除吕后身边的势力。

樊哙是刘邦的少年玩伴和心腹，仅仅因为樊哙是吕后的妹夫，刘邦就要将自己的玩伴与心腹处死，这说明刘邦对吕后是何等的不放心！

综上所述，刘邦之所以不让吕后带来的医生给自己看病，目的就是提防吕后，防止吕后趁给自己治病的机会对自己下黑手。

史记·高祖本纪记载：高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医。医人见，高祖问医。医曰：“病可治。”于是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。

以上翻译过来就是：

高祖讨伐黥布的时候，被飞箭射中，在回来的路上生了病，病得很厉害，吕后为他请来了一位好医生。医生进宫拜见，高祖问医生病情如何？医生说可以治好，于是高祖骂他说：“就凭我一个平民，手持三尺剑，最终取得天下，这不是由于天命吗？人的命运决定于上天，纵然你是扁鹊又有什么用呢？说完并不让他治病，赏给他50斤黄金打发走了。

有人说刘邦害怕吕后请来的医生下毒，意思是说刘邦害怕吕后和医生串通好了谋害他，还说吕后之前就和刘邦的发小审食其有了奸情。

原来刘邦常年征战在外，家里的大人孩子没人管，于是他就把吕后和老爸刘太公托付给发小审食其照顾。时间一长，孤男寡女就有了那种暧昧关系。

以我来看，吕后和审食其有感情，但不会发展到情人关系，两人心灵上的慰藉，相互取暖可以理解。

另外在秦末汉初，男女之间的关系也没有被视为洪水猛兽。如果说刘邦死后，二人有之前的感情铺垫发生私情比较合理。毕竟在战争年代连命都顾不上，哪会有心情谈情说爱呢？

所以我认为刘邦怀疑“吕后串通医生谋害自己”之说不成立。

再说吕后是个聪明人，不可能傻到刘邦要死了还下毒，这不是吃了耗子药上吊——急着找死吗？

即便吕后有外心，难道不能再等几天了？此时下毒无疑是惹祸上身。

排除了刘邦怀疑吕后请医生的目的，刘邦为什么不让医生给自己治病呢？

其实这是司马公写史记惯用的春秋笔法，这样写符合刘邦的性格，刘邦就是一个不伦不类，不信邪，不信科学打破常规的人。

纵观刘邦一生只信命，只信天意，形成刘邦这种性格是由现实造成的。

举个例子，刘邦在起事之前不过是一个小小的亭长，要文化没文化，要能力没能力，最后竟然被萧何等人推为首领。

自己穷得叮当响，那些吹喇叭的、抬轿子的，杀猪的、卖肉的穷哥们却奉他为领袖，自己无德无能却被人们推崇，你说这不是天意吗？

还有谁敢杀龙的近亲呢？刘邦就敢，他提三尺剑斩了白蛇，老婆婆亲口说刘邦是赤帝的儿子，是一条龙。加上自己腿上有7颗痣，这更加坚定了他异于常人的想法。

从此以后刘邦就相信自己是龙之娇子，有天老子保佑自己有啥可怕的！

接下来“楚汉争霸”更加证实了这一点：刘邦有天命。

相对于项羽，两个人比较项羽是个完美的人，刘邦有自知之明，也知道自己那两下子不如项羽，但夺天下的是自己而非项羽，这不是天命是什么？

刘邦知道自己满身缺点，打仗不如韩信，谋略不如张良，发展经济不如萧何。比他优秀的人多了去了，但只有自己做了皇帝，所有的一切表明这都是天意：“命中有时终须有，命中无时莫争强”。

我相信事实情况是刘邦被箭射伤生病后，肯定会请医生看，不会拒绝医生为自己看病。

司马公为了表现出刘邦的大无畏精神，故意这样写，借此突出了刘邦坚信天命难违的理念，也和前面刘邦斩白蛇等说法形成呼应。

更有意思的是刘邦临死之前还有心思赏赐医生，这就是说明刘邦很理智，做事情有条不紊。说实话这一描写不符合刘邦的性格，刘邦本来就不是君子，但符合“人之将死，其言也善”这个道理。

司马公的这些描写，表现出刘邦预知自己行将走到生命的尽头，好像刘邦和天老爷已经沟通过了，知道自己寿数已尽，知道良医良药也不能逆转天命，这就好比诸葛亮预先为自己设计好葬礼一样，知前生来世，非常人也。

司马公这样写历史虽非严谨，但读来令人回味无穷。

文/秉烛读春秋

刘邦不接受治疗有自己的想法，他不糊涂，因为这个医生是吕后专门请来的，他不信任吕后，更不信任医生。试想，如果医生在药里做些手脚，刘邦岂不是死的不明不白。因此，刘邦并是不让医生治病，而是不让吕后请来的医生治病，他是想多活几天。

（刘邦剧照）

或许有人质疑，吕后真的会对刘邦下手？答案是肯定的，这种事情吕后还真能做出来。

吕后（吕雉）虽不是刘邦的第一女人，但她是刘邦的发妻，也就是刘邦第一个明媒正娶的老婆，尽管“媒婆”是吕后的父亲吕老太公。婚后，吕后先后为刘邦生下一双儿女，想必当时二人夫妻感情还不错。但那时的刘邦依旧朝三暮四，并没有陪吕后过男耕女织的生活。

刘邦沛县起兵后，每天过的都是东奔西走、刀光剑影的生活，同吕后自然也是聚少离多。当刘邦西入关中，被项羽封为汉王，后进入汉中，又还渡三津、袭击彭城时，吕后依然在家乡丰邑生活。此时为公元前205年，距沛县起兵已经过去三年多时间。

彭城之战落败后，刘邦本打算接走吕后，但是晚了一步。因为当时项羽抢先将吕后及吕老太公等家人劫持。此后，吕后被项羽关押了28个月。而就在吕后落入项羽手中不久，刘邦便有了戚夫人。此后在楚汉对峙的过程中，刘邦享用的“战利品”更是如过江之鲫，早就把发妻吕后忘的一干二净。

鸿沟议和后，项羽释放吕后归汉。但吕后得到的并不是久别重逢的欢喜，而是“时过境迁，物是人非”的失落，因为刘邦身边左拥右抱的是戚夫人及爱子刘如意。唯一让吕后欣慰的是，刘邦在消灭称帝后册封她为皇后，立儿子刘盈为皇太子。

（戚夫人剧照）

然而，从称帝再到征英布病重归来，在吕后的眼中，刘邦只做了两件事情：一是东征西讨，平定异姓诸侯叛乱；二是周旋于朝臣之间，废刘盈而立刘如意。所以，吕后最终感受到的不仅仅是夫妻感情的疏离，还就是阵阵心寒。显然，如果一旦儿子失去太子之位，她的皇后之位也就名存实亡，十几年付出的一切也就付诸东流。

所以，当刘邦提出废太子刘盈而御史大夫周昌“期期不奉诏”后，吕后感激涕零，当即跪谢。要知道，吕后是皇后之尊，周昌是臣子身份，可见吕后内心有多崩溃、绝望。因此，吕后能不恨刘邦吗？最为关键的是，“废立太子”一直悬而未决，如今归来刘邦必旧事重提，所以在最后时刻，吕后还会在乎那一点徒有虚名的夫妻感情吗？

（吕后剧照）

人的性格会随着环境的变化而变化，如果变化不大，只能说所处的环境变化不大。吕后从一位卑微的“山野村妇”，摇身为帝国皇后，她还能保持最初的质朴元华、与世无争的性格吗？当然不可能。此时吕后想的更多的是如何夯实汉朝根基，如何扫除潜在危机，如何为家族争夺利益，如何保住儿子的太子之位。所以，吕后的性格必然在烈焰中“回炉再造”，最终变得刚毅、果敢、冷酷、老练、恨辣。因为只有这样才能应对波云诡谲的局势，才能游刃有余于朝堂上下，才能永远立于不败之地。

所以，我们最后发现，吕后既可以不请示刘邦就能将“联百万雄兵，攻必取，战必胜”的韩信斩杀于长乐宫钟室；还可以从容淡定地将“游击战鼻祖，海盗出生”的彭越垛成肉酱，然后别出心裁地给每个诸侯王都“快递”一份儿过去。也正是英布接到那份“重礼”，所以才在战战兢兢、疑神疑鬼中起兵，否则刘邦那来的剪除他的理由。因此，吕后当时已经具备除掉任何人的心理素质，至于刘邦也不会太过纠结。

（英布剧照）

综上所述，也正是刘邦熟知吕后的为人，所以他才拒绝良医的诊治，并对医生一顿斥骂，然后赐五十斤黄金让其走人。

高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医。医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”于是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不治病，赐金五十斤罢之。——史记•高祖本纪

那么，刘邦既然轰医生走，为何还赐金呢？道理很简单，刘邦想让他走从自己的身边消失。试想，医生被斥责一番必心生怨恨，如果被吕后趁机利用，保不齐还会节外生枝，如今白得五十斤黄金还不赶紧远走高飞，除非傻子才会留下，继续卷入是非之争。再说，即便他真的助吕后害死刘邦，吕后能留他活路吗？因此，刘邦示意医生见好就收，而医生心领神会后必溜之大吉。

打发走医生，刘邦这才再次“发力”，改换太子。这次太子太傅叔孙通以死相胁，刘邦暂时作罢。而吕后只好去求张良力挽狂澜。张良无奈，为吕后献一策：请商山四皓下山，辅佐太子，每日随行，不离左右。果然，刘邦在一次宴会上见到了垂手而立于刘盈身后的四位奇装异服、鹤发童颜的老者。经过一番交谈，刘邦认为太子“羽翼丰满，动摇不得”，于是劝身旁的戚夫人改认吕后为“主人”。

写在最后：表面上看，刘邦称自己提三尺剑取天下是天命所为，不惧生死，所以拒绝治伤。实际上是一句大话，为的只是唬住吕后及那位医生。如果刘邦真的相信天命，他怎么会在唱《大风歌》后“慷慨伤怀，泣数行下”。而歌中所唱的一切，就是刘邦内心真实的写照，无助、彷徨、惆怅。而也正是清楚自己的伤势，所以才不想由吕后“瞎折腾”，因为他想争取在有限的时间做最多的事情。

感谢朋友们点赞、关注！欢迎点评！

这一段记载在知常容看来的确是很怪异的。

刘邦攻打黥布时中了箭伤，这个伤越来越重。因为中的是流矢，正常情况下不应该是毒箭，所以刘邦很可能是得了破伤风。破伤风潜伏期通常为7～8天，可短至24小时或长达数月、数年。

吕后请了医生给刘邦治病，此时刘邦的反应很怪异。

医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”於是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。——史记高祖本纪

医生说能治，但是刘邦却莫名其妙地说了一段话，然后就不治病了。

这些行为根本不合逻辑，但是就这么被记载在历史中了。更奇怪的是在后面，刘邦居然还可以指定丞相接班人，萧何死后由曹参继位，然后由陈平与王陵组合，周勃当太尉安刘氏。吕后继续再问，刘邦就不说了。

刘邦先不医，再进行预言，有这样的操作吗？

看似一切不正常的背后是有一个合理的逻辑。这个合理的逻辑就在吕后这里。

刘邦死后，吕后和审食其就商量要杀光功臣，理由是这帮人最早和刘邦一样的身份，现在变成臣子，心中就不服，刘邦一死，他们可能会有举动。

诸将与帝为编户民，今北面为臣，此常怏怏，今乃事少主，非尽族是，天下不安。——史记高祖本纪

吕后希不希望刘邦死呢？她在此时是不太愿意的，因为害刘邦不符合她的利益，她最积极地帮助刘邦治病。

刘邦死时，诸将是不知道的，吕后打算假借刘邦之名杀光功臣之后再宣布刘邦的归天，幸好被郦将军，这个郦将军应该是郦商，劝阻了。

一句话，刘邦说了什么，做了什么，这一切没人知道，唯一的知情人就是吕后。

明白这一切之后，我们再去看刘邦这一句很怪异的话，你就知道为什么会出现这句话了。

刘邦说我取得天下是天命，这句话对一个医生说有效果吗？没用。

实际是告诉那些一起跟着刘邦打天下的人，刘邦的天下是天命，而不是谁想夺都能夺到的。

后面还有一句话：命乃在天，虽扁鹊何益！

这句话是吕后解释刘邦去世的原因，刘邦之死不是病死，而是天让他归去。

这段怪异的话的核心只有一点：刘邦是天命，他的生死是由天决定的。这样的话在当时这种微妙的场景中还是很有作用的，对吕后的好处是很大的。

不难看出，这句话很可能是吕后编的，包括后来的萧何、曹参、陈平，王陵等人的任职。因为这些人都和吕后执政时有关系。为什么后面没了？

因为后面之人已经不是吕后朝之人了。

至于安汉者必周勃这样的话，估计不是吕后编的，而是周勃这帮功臣编的。

所以《史记》记载的这段话很可能先是吕后编了，再是周勃等人诛杀诸吕之后再这个基础上编的。因为不管怎么样，陈平、周勃才是最终受益者，他们两个才是这段怪异之话的最终受益者。

至于刘邦有没有说过这样的话，有没有宁死拒绝治疗，未必发生过这样的事情。赏医生50金的目的也很简单，借医生的口去宣传这句话，否则怎么解释不用治病还能给赏金，50金不是小数目。

刘邦病重，什么病？为什么得病？病的程度我们得搞清楚。

刘邦起义时已经四十八岁了，放在当今，这也不算太年轻了。在和天下英豪争雄的过程中前后经历了八年，那时刘邦已经五十六岁了。古时候人们以“七十古来稀”来形容高寿，刘邦的那时已经步入老年。

在刘邦问鼎天下之初，天下还不是很稳固的在他手中。韩信，英布，彭越，卢绾都是他身边的一颗颗定时炸弹，一个疏忽都有可能丢了自己刚打下的天下。病就是从这里来的，英布反了，刘邦亲帅大军平叛，身体的衰老加上征途的劳顿使得刘邦身体有恙，大概就是得了现在的感冒发烧差不多。本来这也算常见的小问题，但是，平叛过程中好巧不巧的又中了流矢，就是被乱箭射中了，这样病情就不同于感冒发烧了。

再说吕雉，听闻丈夫被流矢所中，急忙昭告天下寻求良医，身为一国之母，当然凑效，告示一出，良医便寻来了。这医生打包票能治好皇帝刘邦的病，说着就要给刘邦治病，却不成想被刘邦给拒绝了，这又是为什么呢？难道刘邦不想活了，要寻死。

答案自然是否定的，他一生劳碌奔波，刚坐上皇位没几天，肯定不想死。那为什么拒绝了良医的救治呢？关键是这个寻良医过来的人不合他胃口，他忌惮。良医是吕后吕雉找来的，那刘邦就是忌惮吕雉了。他又为什么忌惮吕雉呢？

刘邦为何忌惮吕雉？这要从立太子的问题来讲了。刘邦当初未起义之前只是个喝酒赊欠游手好闲的泗水亭亭长，吕雉是个大家闺秀，毫不嫌弃的跟随了他，生有一子一女。后刘邦起义，吕雉操持劳作养其父，哪知刘邦在转战奔波中又收了戚夫人（也就是后来被吕雉整成人棍的），戚夫人倒也争气，为刘邦诞下一子刘如意。征战四方之时戚夫人也一直追随着刘邦，刘邦呢，也更宠幸戚夫人。称帝之后，爱屋及乌，刘邦就想立刘如意为太子废了吕雉所生的刘盈，这就招致了吕雉的不满。

樊哙，这人自从芒砀山起义便跟着刘邦了，刘邦称帝后，他们是君臣关系，撇去职务这一成，他们是连襟，也就是樊哙妻子是吕雉亲妹妹。还有芒砀山起义之时跟着刘邦的后来都占据着朝廷要职，这些人基本都是刘邦同郡之人，算是大小，自然从骨子里向着吕雉而抵触戚夫人。

韩信，大家都知道，功高盖主。但在张良的引诱下让刘邦许下了见天不杀，见地不杀，见铁不杀的承诺。但结果呢，吕雉用帷幔遮天蔽地困住韩信以竹竿刺死了韩信，可见吕雉之心计。

介于此，刘邦怕这医生已与吕雉串通来谋害他，所以坚决地拒绝了良医的救治。他想这本是箭伤，而自己在称霸过程中不是没有受过伤，不还是自己挺过来了。然而，他没有想到的是年龄渐长，身体抵抗力已大不如前，因而，在不久之后，刘邦便撒手归去。大汉天下归于儿子刘盈，刘如意被吕雉谋害，戚夫人则被吕雉做成后世骇人听闻的“人彘”，这可能是刘邦想不到的结局了。

因为刘邦是儒家平民的代表，而吕雉是道家贵族的代表，他们只不过是因为政治联盟的需要建立了婚姻关系。

而这种婚姻关系对刘邦是极其不公平的，因为他是“入赘”，也就是说，他的身份应该是“妻”，而吕雉相当于是“夫”，而如影随形的，是吕雉也名正言顺的拥有审食其这个“妾”，刘邦名义上的儿子汉惠帝刘盈有大概率是审食其的后代，《史记》对此也有明确记载。

所以天下初定，刘邦就代表儒家平民与吕雉代表的道家贵族争夺天下，首先就是意图废立太子，结果吕雉与张良商量请出商山四皓来证明其道家贵族法统已经完备，让刘邦知难而退，为什么刘邦后来有病也不治，是因为他心灰意冷，不想成为吕雉的“傀儡”，同时也为了他的“非刘氏不王”的政治宣言得以实现，保证儒家为道家挖的坑继续存在。

事实证明，刘邦是存在有先见之明的，吕雉后来分封吕姓诸王因为刘邦的去世而缺乏政治根基，汉王朝后来靠分封的诸王废除了吕姓诸王，也革除了吕姓诸王拱卫的汉惠帝刘盈后裔的王位继承权，使儒家平民力量笑到了最后，直到汉武帝刘彻“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家平民力量实现了中央集权，达到了儒家政权的最高顶点。

今天我们为什么自称“汉族”？

就是我们是坚持不懈的以汉王朝刘邦小人儒家的“平民政治”、董仲舒文士儒家的“文官制度”、吕雉道家的“学习理念”强化起来的族群。

“汉王朝”既是儒家思想扬眉吐气的理想国度，也是道家思想大展拳脚的现实疆域。

刘邦宁死也不屈服，是因为他要为自己的儒家理想献身，他虽然死了，也为后来刘氏子孙的彻底翻盘保留了机会。

我想吧 可能是夫妻那么多年了对对方都了解，吕后想自己的儿子当太子，而刘邦不想但是其他的还小，吕后可能会把刘邦药死，刘邦也想到了这点所以没有拒不治疗，自己养伤还可能活，让她治疗只有死路一条

刘邦是大汉帝国的缔造者，可以说他身上有很多标签。其中最为典型的就是，他的出身比较低，属于草根逆袭，就是最为底层的民众，最终靠着自己的努力和野心，当上了开国皇帝的。

在刘邦当了皇帝之后，很多人对刘邦的印象就是，他杀了很多异姓王，是一个不怎么地道的皇帝？

事实上真的是如此吗？刘邦真的爱杀戮吗？

我们看几件事，就可以看出刘邦到底是一个什么样的皇帝。

刘邦的女婿叫张敖，当时是赵王。

在刘邦平叛韩王信的时候，路过张敖这里，可能是刘邦骂了张敖，张敖的丞相贯高觉得刘邦对自己的主人不敬，所以，他就开始策划追杀刘邦了，而且设计了两个场合，想要把刘邦给杀死。

当然了后来事情败露了，所有的人都被抓了，刘邦就开始让人审理他们，他最想知道的是，赵王张敖知道这件事吗？是不是张敖指示的。

贯高什么都不说，反正就认定了，什么都是自己干的，和任何人都没有关系。要杀要刮，随便刘邦怎么都行？

后来刘邦经过多方面了解，知道了原来这个贯高是一个忠仁义士，刘邦不想杀他了，想要重用他，让他来给自己做事。

不过，贯高没有同意，他觉得自己做的事情，是不可饶恕的，毕竟自己要谋杀的人是皇帝。因此，他执意要死，最终刘邦只能选择厚葬他。

这就是刘邦的胸襟，对于一个曾经要谋杀自己的人，他都能高抬贵手，放他一马。所以说，刘邦绝不是爱滥杀无辜的人。

这个时候就有人说，韩信、英布和彭越的死，是不是刘邦杀的呢？

先说韩信，韩信是被萧何骗到宫里，然后，吕后把韩信给灭了族的。韩信被杀的时候，刘邦并不在宫里，他到代国去平叛陈郄的叛乱去了。

再说彭越，彭越刘邦也是没有选择杀他，而是把他发配到了蜀地，让他去当了一个流民。不过，在彭越去蜀地的路上，遇到了吕后，吕后把彭越给骗到了宫里，然后说服了刘邦，让刘邦杀了他。

彭越死了之后，刘邦把彭越的头悬挂在城门之上，说若是有人敢祭拜哭诉彭越的，格杀勿论。

因为这个命令，彭越死了之后，一连几天没有人来敢哭祭他。可是，令刘邦想不到的是，有一天有一个叫栾布的人来哭祭彭越了。

刘邦就让人抓住栾布杀头，栾布说自己有一番话要说，说完了皇帝再杀他也不迟。栾布说明了自己和彭越的交情，若不是彭越他栾布早就死了几次了。所以，看到自己的救命恩人彭越死了，他不忍心让彭越暴尸街头。

因此，才哭祭他的。

栾布还说彭越的功劳，若是没有彭越的帮助，刘邦是打不过项羽，当不了皇帝的。当栾布这一番话说完之后，栾布就要受死了。

刘邦反倒是不杀他了，不但不杀他还给了他一个官职来做，因为这样的人，都是对主人忠心的，只有用这样的人，刘邦才觉得安心。

看刘邦就是这样的人。

最后说英布，英布是在看到彭越和韩信都死之后，他就害怕了，最后索性他也就反叛了，刘邦只能亲自出征，来讨伐英布。

最后英布被打败，他逃到了小舅子长沙王家里，最后英布被小舅子派的人给杀了。刘邦在讨伐英布的时候，身上中了一箭。

在刘邦晚年他一直饱受箭上的折磨，可以说他的死也是和箭伤有关系，到了刘邦快要不行的时候，吕后找了一个神医来给刘邦看病。

刘邦看到神医之后，骂了神医几句，然后拒绝了神医。

刘邦还说：“我本布衣，手提三尺剑攻取天下，这难道不是天命？我的命是天给的，即便是扁鹊在世，也治不好我了。”

这说明刘邦对自己的情况有所了解的，他知道自己的大限就要到了。这个时候若是让医生看病，很有可能害了医生。

试想一下，吕后这么爱杀人，是不是医生看不好自己的病，吕后就会把神医给杀了呢？

所以，为了保护他，刘邦拒绝了神医，并且给了他黄金50斤，让他退下去了。

后来大文豪苏轼读到这里，他感慨道：“刘邦之所以能取天下，就是因为他不好杀人，喜欢容人，刘邦崛起于布衣，即使当了皇帝，其身上仍带有仅仅属于普通人的善良光辉。”

可以说苏轼对刘邦的评价还是很中肯的，刘邦并不是爱滥杀无辜的一个人，他杀的都是该杀的人。

项羽的部下季布，刘邦没有杀他，给了他一个高官来做。还有韩信的谋士蒯通等人，刘邦都没有杀。

汉高帝十二年（前195年），刘邦病重。

鲜为人知的是，刘邦本不会病得如此严重，如果当初他没有御驾亲征，或许此时身体正硬朗着。刘邦的病是箭伤导致。

汉高帝十一年，淮南王英布叛变，刘邦亲自领兵平叛。刘邦御驾亲征，可不止做个姿态，他亲自指挥军队迎战英布，指挥在战争的最前线，处境也因而相当危险。最后，刘邦尽管击败了英布叛军，但自己也不幸被流矢射中，在征讨途中就已经得病，凯旋回朝后病情加重。

这就是汉高祖刘邦，纵然贵为九五之尊，也敢亲上战场打硬仗，而且还能击败英布这样的名将，绝非影视剧中的无赖形象，那是对这位伟大人物无耻地抹黑。

吕雉听说刘邦病情加重，心急如焚——但，这是真的吗？总之，吕雉给刘邦找来了一位名医，名医对刘邦说：“陛下不用担心，你的病我可以诊治。”

这是天大的好事，但出人意料的是，刘邦却勃然大怒：“朕平民出身，以三尺剑平定天下，这难道不是天意吗？性命在天，扁鹊再世也无能为力！”于是不让医生诊治。

非但如此，刘邦还赏赐名医五十金，将他送出皇宫。

刘邦的做法实在反常，纵然性命在天，可让名医诊治一下又何妨？他难道不爱惜自己的性命吗？他难道一心求死吗？为何宁死不让名医诊治？

原因有些腹黑，刘邦这时已开始怀疑吕雉居心不良，欲行不轨。这位名医是吕雉请来的，谁知道他与吕雉有没有暗中勾结，以治病为名行谋害之实。所以刘邦宁愿硬扛，也不愿吕雉请来的名医诊治。前者运气好，或可不治而愈，就算不愈也能多活几日；后者，在刘邦看来，必死无疑。

刘邦晚年，吕雉越来越跋扈，刘邦甚至怀疑她与樊哙勾结（樊哙是吕雉的妹夫，娶了吕雉的妹妹吕媭），待其驾崩后，便对刘氏不利。所以，刘邦临死前，强撑着最后一口硬气，下令周勃陈平二人诛杀樊哙。幸好周勃陈平二人耍了个滑头，没有直接处死樊哙，而是打算将他押解回京，交给刘邦亲自处置。这样，就可以避免得罪吕雉。

连周勃陈平这样的开国功臣，也畏惧吕雉到如此地步，以至于不敢执行刘邦的命令。吕雉晚年之跋扈，可想而知。如此说来，刘邦怀疑吕雉借看病谋害他的观点，也未必全无道理。

说到草根皇帝，世人想到的就是刘邦，就是朱元璋。大部分人对于这两个皇帝的印象，就是十分的爱杀戮，尤其是他们杀功臣，历来是被世人诟病。很多人还说，朱元璋杀功臣是给刘邦学的。

事实上真的是如此吗？

若是说朱元璋爱滥杀无辜，这个是板上钉钉的事情，但是，若是说刘邦爱滥杀无辜，这就有点冤枉刘邦了。

要知道刘邦的一生封了140多个侯，这些侯都是得到了善终的。要说没有得到善终的人，最为有名的也就是几个王了，比如说：楚王韩信、淮南王英布和梁王彭越。

但是，这些人即便是被杀也是该死！

更何况这里面的人，很多本来就不是刘邦想要杀的，就说韩信吧，他是被萧何骗到了宫中，被吕后给灭族的。

当时的刘邦根本就不在朝中，他是去平叛北方陈郗的叛乱去了，刘邦回来之后，吕后告诉他，韩信被杀了。

刘邦当时知道这个情况的时候，他的的表现是既感动高兴，又感到惋惜。因为这样的一个人才，驰骋疆场打仗从来就没有失败的一个军事天才，竟然死在了一个女人的手里，刘邦为他的死感到惋惜。

再说梁王彭越，刘邦在平叛陈郗的叛乱的时候，他有叫彭越一起去，但是，彭越说自己有病，不能去。

很显然这是不给刘邦面子，不听刘邦调遣，刘邦很生气只能自己去了。事实证明没有彭越，刘邦也是可以打胜仗的。

到了刘邦胜利回来了，韩信也被吕后杀了。彭越感到害怕了，他赶紧找刘邦，给刘邦去道歉。

刘邦骂了他一顿，没有说杀他，而是把他给贬到了蜀地，是彭越在去蜀地的时候碰到了吕后，他想让吕后给自己去求情，看看能不能让刘邦改主意，不要自己去蜀地了。吕后将计就计，把彭越骗到了宫里，告诉刘邦彭越是一个老虎，这样的人是放不得的。随让刘邦灭了彭越的族，彭越就是这样被杀的。

一定程度上来说，彭越和韩信的死，都是和吕后有关！

再说了刘邦即便是杀彭越，也是他有错在先，毕竟作为诸侯王不听皇帝的调令，这个本来就是应该杀掉的。

最后一个淮南王英布，英布在韩信和彭越死后，他就害怕了。还没有等到刘邦找他的事情，他就开始谋反了。

刘邦不得不去平叛他，最后刘邦打败了英布，英布逃到长沙王小舅子那里，然后被小舅子给杀了。

所以说刘邦真没有杀几个功臣，说他杀功臣真的是冤枉了他。

在刘邦平叛英布的时候，刘邦受了箭伤。在后来的一年的日子里，刘邦是饱受箭伤之痛。可以说刘邦临死之前，身上的箭伤一直都是不断的复发的。他的死也是和受箭伤有很大的关系的。

为了减少刘邦的疼痛，吕后不知道从哪里找来了一个神医。据史书记载，这位神医对治刘邦的病，还是很有把握的。

按道理说刘邦这样的人，若是找到了能够给自己医治病的神医，他应该高兴才对。毕竟这是关乎到自己能不能活命的问题。

可是，刘邦拒绝了这个神医。

他不但没有让神医给他治病，反倒把神医给臭骂了一番。

刘邦说的是“我本是布衣，手提三尺剑攻取天下，这难道不是天命？我的命是天给的，即使扁鹊在，也治不了我。

这说明刘邦知道自身的情况，他有自知之明，他的病，即便是扁鹊在世也是无能为力的了，这说明刘邦知道自己的大限就要到了。这一点刘邦做得比秦始皇要好，比汉武帝也要好，比大多数皇帝都要好。

最起码他不迷信仙丹之类的东西，他对生死看的很淡。

刘邦不让神医给自己治病，事实上就是在保护神医了，要知道在皇家里，若是医生看不好病，被杀的可能性都是有的。吕后这么好杀，若是把刘邦没看好，给看死了，吕后还不灭神医对族呀！

最后，刘邦不但没有为难医生，反倒是给了他黄金五十斤。

这就是很多人眼里，杀人不眨眼的刘邦。

关于刘邦不让神医给自己看病的这个小故事，苏轼也给过评论，苏轼说的是刘邦之所以能取天下，就是因为他不好杀人，喜欢容人。刘邦崛起于布衣，即使当了皇帝，其身上仍带有仅仅属于普通人的善良光辉。

可以说苏轼对刘邦的评价，还是很中肯的。

事实上刘邦赦免的人还有很多，甚至对于要刺杀他的人，他都能赦免，比如说刘邦女婿张敖的丞相贯高，就想要谋杀刘邦。

刘邦把他们抓起来，审这个案子，最后发现贯高是一个忠义之事，然后，他就动力恻隐之心，要饶恕贯高。

可是，贯高不想活了，毕竟他是策划过杀刘邦的活动的，所以，他还是选择了自杀，刘邦只能选择把他给厚葬了。

还有，韩信的谋士蒯通，他曾劝韩信谋反和项羽、刘邦三分天下。刘邦后来当了皇帝，知道了这件事，他就把蒯通给抓了起来。

蒯通说你不能杀我，当时韩信是我的主人，我对他忠心，为他出谋划策，这个是没有错误的。

若是你杀了我，就是鼓励部下对自己不忠。刘邦一听，说的还真在理。然后，也赦免了蒯通。

所以说刘邦并不是爱杀人的皇帝，他是能够容人的。而且刘邦确实是有一颗善良的仁慈的心。

还有项羽的部下季布，最终也是被刘邦赦免的。

高祖刘邦之所以不让吕后所寻良医治病，主要有几下几方面的原因：

汉高祖 刘 邦

一、对吕后的极度不信任！

高祖当年起事时是何等身份地位，想必人人皆知，现已成为历史励志段子，这里就不再浪费大家时间。一个三十多岁还未成家立业，茶坊酒肆赊帐的一个基层村长，在当地名门望族吕太公一家的鼎立相助下终于雄霸天下，登基为皇了。他与吕雉的结合，与其说是情投意合，不如说这一开始就是吕太公在异人的指点下的政治联姻和投资。并大获成功！在吕后的精心培植下，党羽爪牙遍布军政朝堂，尤其是在皇宫及后宫。他俩从起事时的相互扶持，变为现在的相互利用，相互防范！这一切刘邦心知肚明！因此吕雉为高祖所找神医，来历不明，在自认为伤情还不太严重之时，坚决不用由吕后所找神医看病！用自己信任的大夫医治更放心，或许很快会好转！

吕 雉

另一原因为二世皇位继承权问题。吕雉想立自己亲子刘盈为太子，但刘邦在转战中又结识了戚夫人，不仅温柔雅量还为刘邦生下一子刘如意。四方征讨时，戚夫人不仅是刘邦的贤内助，把内室打理得井井有条，还能帮刘邦出谋划策，鼓舞斗志！因此刘邦也更宠幸戚夫人。称帝之后，刘邦想立戚生子刘如意为太子，罢废吕雉所生的刘盈。但这一决定招致了吕氏一党的严重对抗。戚吕两派为继承大统几乎剑拨弩张，就差撕破脸皮开干！高祖防吕情理之中！

吕 后

二：异姓王纷纷造反，让高祖精神崩溃

汉高祖刘邦是我国历史上平民身份通过武力征战，夺取天的第一人！给天下平民了一个希望和开端，但也给自己埋下祸根！——你老刘可取赢氏天下，我等也可取你老刘家天下！当初追随高祖的底层平民都已成为手握重兵，权倾一方的封疆大历，异姓王纷纷私下招兵买马，异心大动！公元前195年，英布谋反，刘邦率军亲征，就是想以雷霆之势镇压造反，以断绝其它王的非份之想。不料天有不测风云，刘邦不小心中一流箭。平叛回京后，萧何入狱，卢绾又紧接着谋反！萧何、卢绾都是最初就跟着刘邦一起打天下的核心队伍成员的，深得刘邦信任。刘邦三忌萧何，虽然最后是赦免了萧何，但已有心结。卢绾跟刘邦是发小，是他最信任的人，也是他亲封异姓王的第一人，卢绾的叛乱让刘邦的精神彻底崩溃。

三：精神困感

在刘邦问鼎天下之初，刘家天下还不是很牢固的在他手中。萧和.张良.韩信.英布.彭越.卢绾这些立下汗马功劳的盖世能臣，刘邦都待他们不薄，加封了异姓王，封地之内一切权利均由各王执掌。但各王还蠢蠢欲动。成了他身边的一颗颗定时炸弹，就连韩信这个功高盖主，但政治上弱智，几乎没什么想法的人，也在幕僚的鼓动下做起了准备。刘邦只得利用张良诱回京城，吕雉用计刺死了韩信。诸王的接连谋反，让高祖寝室难安，身心俱疲！真可谓‘创业难，守业更难’。本以为笼络人心有一手的刘邦，对儒家学说不以为然。手下诸王纷纷造次后，刘邦不得不在诸子典籍中寻找治国治人策略，最终接受了儒家学说，从刘邦班师回朝之后前去祭祀孔子就可以看出。

四：信服天命论

为什么刘邦放弃治疗？司马迁在《史记》中有这样记载的：吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！意思说：我的命如何，是上天决定的，就算神医扁鹊来了也没用。我一普通百姓能混到九五至尊，已深感满足！能活多久认命，这辈子我值了！

戚夫人

然而，事与愿违他没有想到当年征讨天下多年，都身体无恙，如今小小箭伤就让身体大不如前。在不久之后，刘邦便撒手归去。大汉天下归于吕氏一派的刘盈，戚子刘如意被吕雉谋害，戚夫人则被吕雉做成后世骇人听闻的“人彘”。可叹高祖八面威风，最终却给他人做嫁衣裳，刘姓诸王被吕后一派几近屠尽！只留得几个软弱无能子孙！

刘邦之所以不让医生医治，主要有几下几方面的原因：

一、年老病重让他备受煎熬

公元前195年，英布谋反，刘邦率军亲征。也许是太渴望这场战役的胜利，战场上的刘邦一改“流氓”的常态，俨然变成一位真正的勇士。天有不测风云，刘邦一不小心中箭。久经沙场的刘邦对此并没有太在意。在班师回朝的时候还回到了自己的家乡为父老乡亲唱了一曲《大风歌》。然后又马不停蹄的前往曲阜祭祀孔子。令刘邦没想到的是，这次负伤不同以往，支撑了自己60多年的身体这次却撑不住了。卢绾叛乱，刘邦大怒，病情恶化，痛苦不堪。

二、平叛回京后，萧何入狱，卢绾谋反对他的精神打击

萧何、卢绾都是刘邦核心队伍的最重要成员，都是一开始就跟着刘邦一起革命的，深得刘邦信任。刘邦三忌萧何，虽然萧何衷心可表，刘邦还是赦免了萧何，但已有心结。卢绾跟刘邦是发小，居同里、生同日、学同师，是他最信任的人，也是他因亲封王的第一人，卢绾的叛乱让刘邦的精神彻底崩溃。

三、天命观

为什么刘邦放弃治疗？司马迁在《史记》中是这样记载的：吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！说完就赏赐医生50金打发他走了。用白话就是这个意思：我的命如何，是上天决定的，就算神医扁鹊来了也没用。

除此之外，其实还有更深层次的原因。那就是一向对待儒家知识分子不屑的刘邦，在晚年的时候，已经接受了儒家学说，接受了儒家的生死观，因此看开了生死，这一点从刘邦班师回朝之时前去祭祀孔子也可以看出。人固有一死，刘邦想向一个真英雄一样的死去，如若不然，刘邦会在病危之时有如此英雄气概？

说到大器晚成，汉高祖刘邦绝对算得上。

按照研究，一般认为汉高祖刘邦在四十七岁的时候方才于沛县起事，三年后攻入关中，迫使秦王子婴投降，而后被项羽分封到巴蜀、汉中，称汉王，又过五年，刘邦率汉军和诸侯联军于垓下击败项羽，于定陶汜水之阳即皇帝位。

刘邦的皇位上位坐稳，燕王臧荼就反了，刘邦亲征臧荼，接着，又陆续亲自平定或削去了楚王韩信（史称淮阴侯）、代王韩信（史称韩王信）、赵王张敖、代王陈豨（自封的）、梁王彭越、淮南王英布等异姓诸侯王，打韩王信的时候，还跟匈奴单于冒顿干了一仗。

刘邦一共只当了七年的皇帝，平均算下来，几乎每年都有一场大仗。

可以说，刘邦的前半生，几乎是在默默无闻中渡过的，而生命的最后十五年，又多是把脑袋别在腰带上，在战马和战车上度过的，仿佛前半生蹉跎掉的时光，都在后半生补过来了。

这样的一生，绝对称得上大器晚成了吧？大器晚成的刘邦曾在体验了叔孙通制定的汉礼后说，「我刘邦今天终于知道皇帝为什么尊贵了。」但成为皇帝的刘邦，其实没享什么福的，甚至连死，都在自讨苦吃。

刘邦临终前一年，淮南王英布造反。

太子刘盈不敢带兵去征讨，皇后吕雉到刘邦塌前哭诉，让老兵交加的刘邦为了他们娘俩，忍者病痛，躺战车里，上前线。

这次征讨淮南王的战争中，老迈的刘邦被流矢射中，回到都城长安后，刘邦的病情便加重了。唉，没有盘尼西林的年代，这么严重的伤，只能靠身体硬抗。

吕后不想丈夫这么早地死，就寻找全天下最好的大夫，大夫来到刘邦的病床前，给刘邦把了脉，看了刘邦的舌苔和面色，作为病人的刘邦主动发问了，「我的病还治得好吗？」

大夫对自己的医术很自信，说，「治得好。」

刘邦听到这个回答，很不满意，骂起人来，说自己肯定是治不好了，应该准备后世才对，骂完人，刘邦心里痛快了，赏赐大夫五百斤，但依旧拒绝医治，继续躺在病床上等死。

我不敢说每个人都怕死，但绝大多数的人绝对都怕死，为什么汉高祖刘邦偏偏就要等死呢？他是不怕死吗？

我仔细地把司马迁的史记·高祖本纪看了又看，发现事情并不是「怕不怕死」这么简单，汉高祖刘邦是用自己的死亡，导演了一出大戏，用以解释自己取天下的原因——受命于天。

我为什么这么说呢？我们且看刘邦骂大夫时说的话是什么，他当时的话不多，我们直接全文照录如下：

「吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！」

看到了吧？作为病人的刘邦，竟然不谈病，而是从自己为什么得天下谈起，讲完自己取天下的迅速与容易后，他下了个结论，这是天命！这是天命！刘邦给出的结论，跟五六年前自己当着满朝的文武给出的结论完全相反啊！

刘邦谈完自己取天下后，又说，人的命运在于天，人的生命也在于天，天要收你，纵使扁鹊复生，也是徒劳无功的。

大家注意到了吗？刘邦谈话的重点在于命运，而不在于病痛，在于自己得天下的原因，而不在于自己的寿命。

为什么这样呢？我们仔细看《史记》的相关篇章，能够看到，刘邦在出巴蜀汉中前，最关心的问题是自己怎么才能赢项羽，击败项羽后，刘邦最关心的问题就变成了为什么自己能够击败项羽。

刘邦曾跟群臣讨论过这事，也曾让陆贾分析这事，死前又谈论一次这事，足见他对这事的重视。

接连遭遇臧荼、韩王信、陈豨、英布、卢绾等诸侯王造反，刘邦最担心的事便是怎么遏制住别人造反的冲动，死前想去，刘邦觉得，把自己的人生成就和上天联系在一起，是最好的法子。

于是，刘邦便用自己的死，来了一次表演，说自己受命于天，叫别人不要打皇位的主意。

参考资料：史记·高祖本纪、史记·留侯世家、史记·郦生陆贾列传、史记·刘敬叔孙通列传

一般创业夫妻的感情都比较稳固，因为一起经历了刀山火海，有着绝对的互相信任，比如模范夫妻朱元璋马皇后，汉高祖刘邦跟皇后吕雉也是属于开国夫妻，不过两人之间的关系却没那么简单，两人开国之后因为权利形成了对峙时局面，后来刘邦病重之时吕后夺权目的更加明显。

当年刘邦只是一个市井上的小混混，虽然混了一个泗水亭亭长的位置，不过从长远上来看前途方面也确实堪忧，虽然是个公务员的岗位但是刘邦吃喝玩乐没有任何副业收入不足以养活一个家庭，就是这样的家庭条件，吕雉却死心塌地嫁给了刘邦当老婆，从一个千金小姐变成了家庭主妇也毫无怨言，因为是带资下嫁到刘家，所以家庭地位要高于一般的妇女，后来刘邦起义一路夺取天下，吕雉也趁机安插了不少自己的亲信掌权以图后事。

夺取天下之后刘邦大封群臣，自己的儿子也都裂土封王，吕雉看着眼里十分不适应，就暗中集结力量为以后做打算，由于刘邦此时已年近五旬，身体状态也大不如从前，只要刘邦一死自己就可以当太后垂帘听政，然后再封自己娘家人为王则万事大吉。刘邦早知吕雉野心所以提前昭告天下非刘姓不得称王，这一条禁令彻底激怒了吕雉也堵死了她的野心，只是碍于开国夫妻加上当年吕家在起义的时候给了自己不少帮助，这时的吕雉已经是难以拔除了。

刘邦下达非异姓不得称王之后，夫妻两人基本上已经撕破了脸，只是没有公开决裂，后来刘邦剑伤复发比较严重，吕雉给他请了太医进行治疗，不过刘邦却拒绝这个请求理由也十分充分称“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益”其实是担心吕后联合太医做其他手段，于是在弥留之际给朝中留下顾命大臣以防吕后作乱，不得不佩服刘邦的英明神武。

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关于这个问题，很多朋友都认为刘邦担心吕后借机加害自己，所以拒绝医治。持这样观点的人还很多，我并认同这个观点，所以，先阐述一下我的理由：

答案是否定的，理由如下：

没有理由；

没有必要

没有准备。

没有理由：有人会说：“不对啊，有理由啊，因为刘邦要换太子啊！”没错，刘邦是要换太子，但是在刘邦生命的最后阶段，刘邦已经放弃了换太子的想法。而刘邦拒绝治疗是司马迁记录的、刘邦死之前的最后一件事情，紧跟着就向吕后安排后事。所以此时的刘邦已经不再想着换太子了，吕后就没有理由谋害自己的靠山了。

没有必要：刘邦晚年身体不好，主要的原因是当初被项羽一箭正中刘邦胸口，留下了病根。在黥布谋反之前，刘邦就病的很重，甚至长期不见大臣，更不想去平定黥布的反叛，而是想要派太子刘盈前去平叛。后来，经过樊哙的强行闯宫和吕后的极力反对，刘邦才拖着病体，领兵出征。结果，在此次平叛的过程中，刘邦再次被流失所伤，新伤加旧伤，对于一位六十多岁的老人来说，就是致命伤了。刘邦在平定黥布主力之后，回到了自己阔别十五年的老家沛县时，亲口说过，自己死了之后，想要魂归故土。如果刘邦不是病得很重，是不会说这样的话的。所以，吕后害不害刘邦，刘邦都活不长了。那么，吕后还有什么必要去害刘邦呢？

没有准备：刘邦死后，吕后非常害怕。她害怕功臣们不服自己和儿子刘盈。正是因为这种恐惧，使得吕后4天秘不发丧。与自己的近臣商量，想要杀死所有领兵的将领。后经人劝阻，吕后也意识到自己的想法才不切实际，此事才算作罢。但这件事情说明吕后对刘邦的死有些措手不及、准备不足，以致方寸大乱。这更说明吕后并没有某害刘邦的意图。

既然吕后既没有理由，又没有必要，还没有准备去谋害刘邦，那么刘邦何必担心此事呢？所以，刘邦拒绝治疗，另有原因。

人们普遍认为刘邦拒绝治疗，是因为这个医生说了三个字：“病可治”。可是，我们设身处地的为医生想一想。自己是皇后找来的，皇帝当着皇后的面问自己，这病你能不能治？怎么回答？

“回禀皇上，您这病谁也治不了，准备后事吧”估计医生的全家都得准备后事了。刘邦不杀他，吕后也得杀他全家。

没办法，只能说能治。也有可能是吕后让医生无论什么情况都说能治，先让刘邦宽宽心。但实际上能不能治，刘邦心理最清楚。刘邦也明白医生的难处，虽然骂了一顿，但也给了赏钱，打发走了，并没有为难医生。所以，我们不能理解为刘邦拒绝治疗。而是刘邦已经感觉到自己大限将至，治疗已经没有意义了。

刘邦在当上皇帝之后，其实过的非常累，四处平叛。臧荼反了，韩王信反了，黥布也反了。淮阴侯韩信反没反不知道，但也不省心。彭越也不拿自己的命令当回事了。匈奴人还虎视眈眈，时不时的出来捣乱，差点要了刘邦的老命。到了晚年，想换太子换不成，老搭档萧何也横竖看着不顺眼。最可气的是自己最信任的发小卢绾也学别人造反。刘邦一共做了六年半的皇帝，遇到这么多闹心事，刘邦能不累心吗？前文说过，刘邦的身体不好，打仗的时候几次涉险，两次中箭，加上这么累心，对于一个五十五岁才当上皇帝的人来说，能坚持六年多已经不容易了。

所以，此时的刘邦身心俱疲，伤病缠身，刘邦的身体和意志都已经垮掉，刘邦自知自己死期将至，无药可医。否则，如果仅仅是因为怀疑吕后，完全可以安排心腹再去找好医生，天下不可能就那么一个好医生，对吧？

年轻时的刘邦和嬴政的身份地位相差十万八千里，嬴政是秦公子异人嫡长子，是根正苗红的贵族子弟。

而刘邦据说是晋国大夫士会的后裔，士会曾经短暂逃亡秦国而后归晋，但一部分人没有随他回国而选择留下，因此改姓刘氏，后来这群人可能又迁徙到了魏国的安邑，又随魏惠王迁都至大梁，最后来到丰县定居。

士会是刘邦祖上能够找到的关系最近的名人，距离他已经有三百余年， 到了刘邦这一代，他们家早已成为普通百姓。

刘邦的父母甚至连名字都没有记载。史书上记载他的父亲叫刘太公，母亲叫刘媪，而太公和媪都是当时对年长者的尊称，所以刘太公和刘媪其实就是刘大爷和刘大妈的意思。

关于刘邦早年的记载不多，汇总史料中的记录有：

刘邦和卢绾是发小，两人同年同月同日生，两人关系很好；

刘邦年轻时很仰慕信陵君魏无忌，曾经前往大梁投奔他，但到达后发现信陵君已经去世，于是投奔曾经是信陵君门客的张耳门下，并与张耳成为好友，直到魏国灭亡后，方才返回丰邑；

刘邦不喜欢从事农业劳动，因此经常受到父亲的斥责；

刘邦经常带朋友到家中吃饭，受到嫂子的讨厌；

刘邦喜欢喝酒，而且经常拖欠酒馆的酒钱；

刘邦曾经遇到过嬴政巡游天下的车队，对始皇帝的车驾威仪十分羡慕；

刘邦曾与一曹姓女子私通，生下长子刘肥。

乍看之下似乎刘邦年轻时就是一个不务正业，喜欢交朋结友，喝酒赖账并且私生活不检点的小流氓，但从中却能发现他日后能够登顶九五至尊的秘密。

不务农事，投奔张耳和赞叹御驾可以看出他并不甘于成为一个普通百姓，年轻时也积极试图改变命运。

这些记载中提及最多的并不是刘邦爱好酒色，而是他喜欢交友，这正是刘邦能够成事的重要原因。

首先，广泛交友为他积累了人力资源。刘邦在起兵前便结识了张耳，萧何，曹参等人，这些人都成为他起兵后的得力助手，也成为了西汉的开国功臣；

其次，这也使刘邦的名声得以传播，在人群中树立起了威望，以至于沛县准备起兵之时，众人一致推举刘邦作为首领；

第三，通过与各种不同的人接触，使刘邦有了丰富的处事经验，得以应对各种复杂的情况。

鸿门宴之前，张良稍加指点他便想到通过姻亲来拉拢项伯；面对三老董公哭义帝，刘邦马上随着大哭并为义帝发丧，并以此为由讨伐项羽；韩信求封假王，本欲痛骂其趁人之危的刘邦在被张良和陈平提醒后马上改口骂其不封真王。

如此应变能力，如果不是深谙人情世故的人是很难具备的。

第四，由于阅人无数，使刘邦有了能够识别人才和采纳建议的能力。

刘邦手下人才济济，除了三杰张、萧、韩，还有郦食其，陆贾，灌婴，周勃，夏侯婴等等人才，甚至本为戍卒的娄敬也能被刘邦发现并提拔，其识人能力可见一斑。

而刘邦在反秦、灭项以及之后的国内建设和对抗匈奴问题上都积极采纳了臣下的正确意见，这是他得以仅用八年便从一介布衣华丽转身成为帝王并使汉帝国得以巩固的重要原因。

因此虽然刘邦看似一个流氓，却有着他人所不具备的能力，他之所以能打下江山并不完全靠运气。其实每个人的成功都存在着一定的偶然性，但我们也要看到，具备能够抓住这种偶然机遇的能力，才是这个人能够成功的必然。

公元前210年，秦始皇去世，第二年，刘邦才在沛县起义。当刘邦在前202年建立汉朝时，秦始皇都已经去世8年了。之后，刘邦还做了7年的皇帝。乍一看，刘邦跟秦始皇相比，就是两代人。可实际上，两人仅仅相差3岁。

秦始皇嬴政，出生于秦昭襄王四十八年，即前259年。他出生在赵国的都城邯郸，一出生，就成了质子。

秦昭襄王五十年（前257年），嬴政的父亲子楚（异人），在吕不韦的帮助下，逃到了攻打赵国都城邯郸的秦军大营，得以顺利返回秦国。不过，嬴政和母亲赵姬却没能同子楚一起逃出，而是留在了赵国。

子楚回国后，在吕不韦的安排下，被安国君的华阳夫人收为了义子。

秦昭襄王五十六年（前251年），昭襄王去世，太子安国君继位为秦王，即秦孝文王。在华阳夫人的劝说下，秦孝文王立子楚为太子。赵国这时候才把已经9岁的嬴政和其母赵姬送回了秦国。

秦孝文王去世后，子楚继秦王，即秦庄襄王。秦庄襄王三年（前247年），庄襄王去世，13岁的嬴政被立为秦王，由吕不韦掌控国政。直到秦王政九年（前238年），22岁的嬴政在举行冠礼之后，才正式亲政。之后，嬴政除掉了嫪毐和吕不韦，重用李斯、尉缭等人，开始了吞并六国，统一天下的大业。

这期间，刘邦在做什么呢？刘邦用他的人生，证明了什么叫大器晚成。

按照西晋皇甫谧的考证，刘邦出生于秦昭襄王五十一年，即前256年。按照这一说法，刘邦的确是只比嬴政小了3岁，跟嬴政属于同一代人。

嬴政22岁开始统一天下的大业之时，刘邦才19岁。

刘邦出身农家，可是他根本就不喜欢下地劳动，常常被父亲训斥，说他不如他的二哥。不过，刘邦倒是很大度，毫不在意，依然是我行我素。

当时，刘邦很仰慕曾经窃符救赵的魏国公子信陵君，就想投入信陵君门下。刘邦倒是说干就干，起身到了魏国都城大梁。可是，信陵君在秦王政四年（前243年）已经去世，而信陵君的旧门客张耳正在招徕门客。于是，刘邦就投入了张耳门下，两人成了好友。

此后，刘邦一直留在魏国。直到秦王政二十二年（前225年），秦灭魏国，张耳不愿事秦逃走，刘邦这才返回了家乡。

因此，在嬴政做人质、做傀儡的时候，刘邦更是毫无作为，最多就是从楚国跑到魏国旅游了一趟。

好在，刘邦之后的人生就精彩了。

秦王政二十五年（前222年），秦灭楚，沛县成了秦的一部分，而刘邦则应聘做了泗水亭长。刘邦好酒及色，找了名外妇曹氏，生了长子刘肥。他还经常到王媪、武负赊酒喝，经常是喝得酩酊大醉。

刘邦这时候干得最正经的事情，就是时不时送服役的人去咸阳，遇到了秦始皇巡游的大队人马。刘邦看着威风八面的秦始皇，不由得感慨：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

后来，刘邦从吕太公那里骗来了媳妇吕雉，人生才开始彻底改变。刘邦在吕雉的支持下，斩白蛇而起义。在嬴政死后的第二年，刘邦响应陈胜、吴广起义，才真正成为了一方诸侯。灭秦后，刘邦被项羽封为了汉中王。而在楚汉战争中，刘邦又击败了项羽，建立了汉朝，最终完成了统一天下的霸业。

总结下来，不要说在嬴政还是人质和傀儡时期了，在嬴政死之前的整个时期，刘邦都只是一名籍籍无名的小混混而已。直到嬴政死后，刘邦才正式登上了历史舞台，开始了他真正辉煌的人生。这简直就是后来三国时，“郭嘉不死，卧龙不出”的原始版，可谓是“始皇不死，刘季不出”。