从武侠小说作者来说,本人更喜欢金庸的,写法务实,象叙事性的文章一样,武功也没有那么夸张和夸大,而且有很多还有历史痕迹,所以我认为金庸武侠第一高手更厉害。
武侠慕容复和段正淳
Sungary
其实,这无疑是关公战秦琼。
不要说二者谁的武侠第一高手更厉害,就是谁是二者武侠中的第一高手,恐怕作者自己也不知道。
金庸的男主,大多要从头做起,历经磨难,各种奇遇,最后修成正果,可以说武功集众家之所长,有招有式,更注重武功的传承,比如射雕三部曲中的郭靖、杨过、张无忌。
古龙的一号,大多是自然天成,出世便是武林高手,一代宗师,然后便仗剑天涯、潇洒风流、快意恩仇。武功不注重外表,只看内涵,无招胜有招,手中无刀而心中有刀,有时不是武功的比拼,而是意志的较量,比如李寻欢、楚留香、陆小凤。
因此,究竟谁是二者武功的第一高手,无法评判。
不过,本人更喜欢古龙对武功的诠释。
“文无第一,武无第二”,
“武功”最后比拼的不是“武功”,而是正义、智慧和意志,毕竟“邪不胜正”。
总结一句话:
天下武功无第一!
miller
【思品时间(武侠时间)侃金庸第1401期:金庸武侠和古龙武侠到底区别在哪里?答案其实只有2个字!】
文/江湖一枝花
大侠们好,本文我们来说说金庸武侠和古龙武侠。金庸和古龙都是武侠世界的两大宗师,如果论辈分,金庸无疑是古龙的前辈,而且古龙也亲口说过,他是因为看了金庸先生的《射雕英雄传》方才提笔书写武侠的。金庸武侠和古龙武侠各有千秋,而且影响力都非常深远。金庸笔下的人物角色、古龙笔下的人物角色,有许多都非常经典。比如古龙小说中小李飞刀李寻欢、盗帅楚留香、陆小凤、萧十一郎等等,无一不是经典人物。而金庸笔下的郭靖、杨过、萧峰还有韦小宝等角色,一样深入人心。金庸武侠和古龙武侠,风格迥异,如果要问金庸武侠和古龙武侠区别在哪?答案可能会很多。
有人可能会说,金庸和古龙的区别在于女人。可以说,这个观点很有道理。因为金庸笔下的女子多是不食人间烟火的仙女,从《天龙八部》中的王语嫣,到《神雕侠侣》中的小龙女,再到《书剑恩仇录》中的香香公主,无一不是沉鱼落雁的仙女。而古龙笔下的女子,多是风尘女子,她们往往风华绝代、风情万种。可能我们无法在现实中找到金庸笔下的小龙女,但是我们却一定能在生活中找到古龙笔下的风四娘。当然,金庸和古龙的区别不是女人。
那么是啥?刀剑?古龙爱刀,金庸好剑,这已经是江湖中人公认的事实。刀古朴大气,剑高贵飘逸,刀不讲究招式,它只讲究效果和力道,而剑却非常注重招式。古龙笔下的刀很多,名刀也很多,刀客也不少。而金庸笔下的剑客也非常多。然而,如果说金庸和古龙区别在刀剑,恐怕还不行。因为金庸笔下的剑一样能打出刀的效果,比如《神雕侠侣》中杨过的玄铁重剑,就是一个例子。而古龙笔下的刀,也能打出金庸剑的效果,最典型的人物当然是小李飞刀李寻欢。那么古龙和金庸到底区别在哪两个字?
一枝花认为,金庸武侠和古龙武侠的差别虽然很大,但是最核心的地方,其实只有两个字,这两个字就是“天下”。我们都知道金庸先生喜欢将故事背景放置在历史潮河之中,而且很多历史情节大多发生在家国危机的历史背景里。如此一来,在国家有难的大背景下,金庸笔下的侠客自然多了一份担当。这种担当就是对“天下”的关怀,萧峰如此、郭靖如此、张无忌如此,就算是《鹿鼎记》中的韦小宝亦是如此。然而,在古龙武侠中,我们却找不到“天下”,因为古龙写的是“江湖”,江湖中的恩怨只是人与人之间的恩怨,因此古龙更多的是刻画人的内心、人的性情,也因为如此,古龙才说“有人的地方就有江湖。”而金庸笔下的天下则是一种责任,是“天下兴亡匹夫有责”的使命。
因此,一枝花认为金庸武侠和古龙武侠的差距就在于此,即天下和江湖的区别。至于哪个境界更高?大侠们不妨留下您对金庸和古龙的评价。本文就到这里,多谢您的阅读。
ping386
自1954年梁羽生《龙虎斗京华》后,便是新派武侠的开端。旧派武侠的共同特征是使用话本语言或浅显的文白夹杂的语言创作而成。与此对应,之后的新派武侠作品,除使用白话文创作,与旧派比较,还具有新的思想观念和文学技巧。倒叙、插叙的写作手法,是新旧两派武侠小说的一个重要区别.
果子丫
这两位大师笔下第一高手不可说谁更厉害,以我看来各有千秋。就得看读者喜欢看哪位大师的作品,喜欢小说里面哪个人物。如金大师小说里面的独孤求败,古大师小说里的小李飞刀都很喜欢。不像买东西看看价格比比质量那么好比较,难死宝宝了
阿里
其实,两个字就够了——心静!只有心真正的静下来了,才会有灵感,才能那感觉发挥到最大的余地!!!切记不能浮躁!!!
王富中:现在有许多年轻人也正在尝试着武侠创作,对他们你有没有一些比较好的建议?
沧月:不要妄图一蹴而就,写作的路很长,往往要几年或者十几年后才有所回报。所以要写东西,先要有毅力和恒心,要能忍受寂寞。浮躁是写不出好东西的。而网络往往令人浮躁。
原贴:怎样写好武侠和言情小说
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庸作品中以中后期作品《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》中武功较为高,一者这几部作品写虚成分较多,二者经过前几部作品武功的“积累”,武功已更“成熟”。
个人认为如下:
少林扫地僧、张三丰、独孤求败、逍遥子、东方不败、张无忌
乔峰、虚竹、段誉、石破天、令狐冲、杨过......
其余如中神通东邪西毒南帝北丐郭靖狄云“落花流水”胡斐等,武功都差不多,很难排除先后
另列一所搜到的资料如下:
金庸小说人物武功大排名
金庸小说中武功高强的人物众多,要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情,在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人,其中包括书中隐藏的高手,如独孤求败,达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名,三个层次分别为绝顶高手,一流高手和二流高手。
一、绝顶高手(入围七人):佛家代表人物2人:达摩祖师,少林无名老僧——出自《天龙八部》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作者)——出自《射雕英雄传》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)——出自神雕《笑傲江湖》;太监文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自《越女剑》。
绝顶高手入围理由如下:
1、达摩祖师:九阳真经、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。
2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?
4、黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高实难想象!
7、阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这样的人还能够找出第二个吗?
绝顶高手入围人选最终排名:
1、达摩祖师:之所以将达摩祖师排第一名,不光仅仅因为他撰写了九阳真经、《易筋经》等奇书,也不在于他创造了少林72般绝技,而在于他本身就是一位神佛,请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无愧!
2、无名老僧:可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙,能一掌就让慕容播假死,可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧,能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血,我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。
注:其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位,恭喜两位少林高僧荣获一二名!
3、逍遥派祖师爷:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了,何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人,从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧,而聪辩先生对他师傅又敬佩不已,以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度,而他的师父呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度,那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想,所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置!
4、越女阿青:一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子,她的武功及其富有传奇色彩,同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的,独孤求败先生在四十岁后才不滞于物,草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界,而且是一根竹枝打败一千甲士,一千剑士,武功之高殊难想象,不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上,而从越女剑看来,阿青的武功是快,准,狠,而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此,这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二,难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四,而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王,这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监:看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高,一小部分,那也就是顶多只有三分之一那么多,而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害,独战四大高手而大占赢面,而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗?东方不败使用的是一根绣花针,而这位公公呢?恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败,我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。
6、独孤求败:对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。
7、黄裳:相比于前面六位高手,将他排在第七,大家有什么异议吗
一流高手:
绝顶高手之后便是一流高手的排名了,但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多,我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次,分别是超一流高手,一流高手和准一流高手,而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法,以谁为参照系呢?个人以为以射雕三步曲的人物为准,因为该书高手众多,便于划分,在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量!采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。
具体划分为下:
一、超一流高手(入围十二人) :《天龙八部》入选7人:段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子;《射雕英雄传》入选一人:王重阳;《倚天屠龙记》入选两人:张三丰、空见神僧;《笑傲江湖》入选一人:东方不败;《侠客行》入选一人:石破天。
入围理由如下:
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截,而作为该书中的顶尖高手,这7人的入选也是应当的,让我们逐个看看:
1、段誉:金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享,不将他入选实在没有道理。
2、萧峰:还要多说吗?看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解,而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才!
3、虚竹:小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,三大高手的内力,有这些足够了。
4、萧远山:萧峰的老子,一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手,武功之高不用多说了吧?
5、慕容博:和萧远山武功相当,从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高,不再多说。
6、鹫摩智:相比于其他几人,他的入选较为牵强,但是看看天龙寺一战,也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子:绝顶聪明之人,逍遥派的掌门人,虽然书中对他的武功没有过多描述,但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采!
《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜,但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系,而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人,入围理由如下:
8、王重阳:全真教派的创始人,华山论剑天下第一人,周伯通的师兄!其实王重阳的武功真的不好说,从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少(北丐想的是如果学全降龙十八掌,武功天下第一的名头是他的,而黄药师则想如果换做现在,王重阳也未必是他的对手),而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截,(周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服,在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在,金轮法王肯定在他手中走不出10招)在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手,而在神雕中却对他的武功有所贬低。(注:其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的,主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低,无法论定,标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章)其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了:一是他是绝对华山论剑的第一名,使其他四人都心服口服,那么在这四人之上是必然的;二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳,为什么怕?武功只高出半筹用的着怕吗?我想不然,王重阳武功应比四绝高出一个档次,否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度!
《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议,因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大,无法做出较为精确的评定,然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理,理由如下:
9、张三丰:武当派的开山祖师爷,能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情,而武当较之少林的历史要短的多,而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了,凭什么于少林鼎足而立,我想凭的就是张三丰一人!其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强,然而一人独创武当派,仅凭三分之一部九阳真经和几个铁罗汉就创建出一个如此大派,张三丰必然有其高人一筹的地方,在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才!或许张真人的武功并不见得比张无忌更高,然而就凭他的武功全部自创这一点,将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的!
10、空见神僧:谢逊的武功有多深?远强于武当七侠,与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱,然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用,如果不是用计,能耐空见神僧何?其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余,只不过是金庸对于佛家文化的崇拜,所以又要凭空写出一个佛家高人出来!空见神僧的入选是没有问题的,当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的,所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因!
《笑傲江湖》入选一人东方不败,这时候才说东方不败实在太晚了,而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满,东方不败入选理由实在不用多说了,至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公,二是其它七人武功实在太高,所以只好委屈东方不败了。
《侠客行》入选仅为石破天,也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手,原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多,然而这毕竟是点上的比较,并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较,他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗?未必吧?我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。
说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了
前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议,而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜,更是难免遭来不少砖头,只是事已至此,骑虎难下,本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名!
说到一流高手的排名,首先就得说说《笑傲江湖》这本书,个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言,《笑傲江湖》绝对是个异数,它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想,内力决定武功深浅的格局被彻底推翻,代之以招数和悟性取胜,令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢?在下要说的正是这点,在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法:一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化,也就是越接近现在武功越低;二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言,甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法,本人基本赞同,然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事,但是其武功相较于射雕三步曲并未大幅度的减弱,反而呈现出回光返照之势,其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲,本人将在后面用具体例子说明,对于第二点意见,本人则持保留态度,个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于射雕三步曲,其中东方不败之内力更是高到令人无法想象!话题不能扯的太远,还是言规正传吧。
二、一流高手(入围24人) :《天龙八部》入选9人:天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师;《射雕英雄传》入选5人:东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通;《神雕侠侣》入选4人:郭靖、杨过、金轮法王、林朝英;《倚天屠龙记》入选一人:张无忌;《笑傲江湖》入选3人:令狐冲、方正大师、风清扬;《侠客行》入选2人:龙、木二岛主。
原贴:金庸武侠人物和武功谁有
喵了个咪思
1、金庸小说多有具体历史朝代做背景,而古龙小说则年代不详
2、金庸小说多平铺直叙,以讲故事的形式呈现,但描写景物仍栩栩如生,给人无限遐想(例:段誉在无量山摔下悬崖,在崖底所见景色。)而对人物内心感受大多直接以内心独白的形式表现出来。
古龙小说则擅长以情景烘托人物内心气氛,并且常用短句营造心理环境。
3、金庸故事中的爱情往往是几女争一男,但男一号和几女中的女一号属于非她不娶、非他不嫁型,比较提倡一夫一妻,强调专一(韦小宝除外);古龙小说男主角大多风流多情
4、金庸小说对男女主角的起名往往追求普通(如郭靖黄蓉、赵敏、胡斐等),但对配角起名可以看出花过一番心思(如木婉清、袁紫衣、赵钱孙、云中鹤);而古龙则恰恰相反(如主角西门吹雪、叶孤城、萧十一郎,配角往往张三李四)
潘九伍
这个很难判断,金庸武侠的第一高手是谁呢?有人说是张三丰,有人说是扫地僧,也有人说是逍遥子,更有人说是萧峰,总之金庸武侠各人有各人的第一高手,很难评判出谁是金庸武侠的第一高手,更别说和古龙武侠第一高手比了。
古龙武侠也是如此,古龙武侠的高手层出不穷,每个人高手都有自己的特点,每个高手都有自己辉煌的时代。你能说出古龙武侠的第一高手是谁吗?你敢肯定你说出来的高手会没有争议吗?这是无解的。
其实不管是金庸武侠还是古龙武侠,他们都给我们带来了丰富多彩的武侠世界,丰富了我们的精神生活,满足了你我对于江湖武林的幻想,这是弥足珍贵的。
金庸和古龙都是新派武侠的奠基人,为我们带来了精彩纷呈的武侠世界,这两位都是大师。
陈兴凤
这个问题较真的回答,是说不清道不明的问题,它会把人缠绕在里面。
其实这问题如果不较真的回那就太简单了,因为都是虚拟人物,说谁厉害都行,因为这些人物都不存在,
就是存在说谁厉害也没有什么依据,老师们,你们说我说的对吗?
添添天蓝
保持一颗平常心,想写什么就写什么,不要介意别人的评价。再多的指导都不如先实践一下,实践失败再补充相应缺乏的理论。走前人走过的路也可以,重新另辟天地也未尝不可,好坏不用管,重要的是写出你要写的东西。
原贴:怎样写好武侠和言情小说
漫天流萤
古龙小说中第一高手是吴明。金庸小说中有争议,大致是阿青或者石破天。
吴明的徒弟宫九和西门吹雪叶孤城差不多,而岛主的徒弟张三李四就能碾压中原武林。说明吴明教的徒弟没有岛主厉害,自身水平很难比岛主更高。而石破天比两个岛主加起来都厉害。因此,金庸第一高手更强。
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巧麦
爱伦坡一世
金庸和古龙无疑是武侠史上的两座大山。
他们也是少有的能被称为文学家的武侠小说家。
一个是将继承与发展武侠小说,将其从通俗小说推向巅峰的新派宗师。
一个是将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠,又将自己独特的人生哲学融入其中,使中外经典镕铸一炉,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新高峰的新派宗师。
金庸是武侠小说的集大成者,古龙是武侠小说的革新者,他们用各自擅长的东西把武侠小说推向后人无法企及的高度,同时,又亲手终结了武侠。
金庸的武侠小说是中国式,是传统武侠小说的继承,在此基础上又做了大量的革新,可以说金庸的武侠小说是具有跨时代意义的。
金庸武侠小说,处处透着中华文化,将历史与武侠结合在一起,把武侠小说里的人物放在一个特定的历史背景下,展现这些人物对于“侠”的认知、理解。
金庸出身在书香门第,1939年上初三时就与同学合编了一本指导学生升初中的参考书——给投考初中者。这是此类型书籍首次在中国出版,也是金庸出版的第一本书,收效不凡。
抗战胜利后做记者,写武侠也是在《新晚报》就职的时候开始的,梁羽生写《龙虎斗京华》,金庸写《书剑恩仇录》,从此武侠进入了新派武侠时期。
武侠小说,在很长的一段时间内是难登大雅之堂的,被主流文学所瞧不上,地位其实就跟现在的网文差不多。
梁羽生和金庸均有不凡的文学功底,虽然早期的作品有诸多不足,但是金庸作品气势磅礴、结构严谨(长篇不可避免出现一些漏洞,在较真的人看来无法接受,但是作者在写作过程中难免会遇到这种情况,自己本身也写过小说,有所体会)、人物形象丰满,擅长写大场面,对于细节的把握也是相当细腻。
金庸喜欢将中华文化融入到武侠小说中,代入感很强。虽然有一些历史上的错误,但是就小说本身而言,瑕不掩瑜。
武侠小说的核心是“武”和“侠”,武是表面的东西,没有武,那也就不存在武侠二字,金庸小说中的武功之多,可以说上三天三夜,而那些盖世神功,引人入胜,不知道有多少读者幻想自己能够有机会习得那些神功。小时候看《笑傲江湖》,最想学会的是独孤九剑,一个人拿着一把剑乱挥乱舞,有人前来,我大喝一声,来者何人,报上名来。现在想来,还真是一件很有趣的事情。
这从另一面说明金庸小说吸引人的地方不少,我看的第一本武侠小说是陈青云的《毒手佛心》,很抱歉,一是没看完,二是看过的部分写了些什么也全然记不得了,陈青云也是著名武侠小说家,有台湾鬼派作家之称,被誉为“鬼派天下第一人”,但和金庸相比,还是差了许多。
这里要说的就是金庸小说中了不起的地方,不靠“奇”来取胜,而是靠深厚的笔力,“奇”虽然可以短暂吸引读者眼球,但看过了难免视觉疲劳,而金庸小说中虽然有很多重复的东西,但是你能看到不断有新的东西出现。
金庸写实,古龙写意。
所以在古龙小说中,你看到的是和金庸截然不同的武侠世界,没有历史背景(这么说并不严谨,是少有历史背景),虚构的人物,重意不重招,尤其是中后期,带有强烈古龙色彩的武侠小说,虽然有很多伟大的对决,却很少写实,而是用意境来代替,这其中虽有古龙不擅长写国术的缘故,另一方面也是古龙另辟蹊径,对此古龙自己也说过武侠小说毕竟不是国术指导,武侠小说也不是教你去如何杀人的。血和暴力,虽然永远有它的吸引力,但是太多的血和暴力,就会令人反胃了。
金庸写故事,古龙写人生(人性)。
金庸的故事很好看,而古龙小说,却有太多的地方不像小说,而是一篇散文,一首诗,或者是人生哲理。
写武侠的人实在是太多了,所以必须要改变,如果不改变,看了开头已经猜到后面是什么样,因为奇诡的故事被人写了千百遍就不再奇诡。
所以古龙要写人,写人生,写人性,写人的感情,他们不再是神,而是活生生的人,是人就会开心,也会难受,是人就会遇到坎坷,遇到挫折,他们不会幸运到出门就能捡到什么武功秘籍,他们的武功是如何炼成,古龙不去交代,古龙要告诉大家的不是你如何找到名师如何学会神功,而是当你已经是高手之后如何在江湖上生活。
人在江湖,身不由己,不管你是刀神李寻欢,还是剑神谢晓峰,不管你是盗帅楚留香还是四条眉毛的陆小凤,如果是在别人的小说里,他们恐怕都不会有那么多的烦恼和麻烦。
所以古龙能写出太多关于人性的思考,把这些思考融入到武侠小说中。
金庸和古龙小说最大的区别不在于写实也是写意,不在于文字的风格(文字的风格确实差异很大),而是在写人性这一块。金庸后期小说,对于人性的描述也越来越深刻,这也是写小说的趋势,无论是什么样的故事,最后都要回归到人性。
本文由又见叶飘零原创,未经许可,请勿转载。
kemily
金庸的特点主要在三个:
一、故事以真实历史为背景。
除了《笑傲江湖》,金庸先生想要表达各朝代均适用的人物,没有指定朝代外(其实也能根据书中的线索确定下来),其它所有小说都有明确的背景时间。
这是金庸先生为了让故事更真实,和更反映人文道理而设定的。
二、小说了武侠故事,更有精彩的其它知识。
最常见的有琴棋书画,尤其是酒的文化在各小说中都有表述。
另外,戏剧、音律、瓷器;道家、法家、儒家、佛家……你能看到各种准确而丰富的知识。
三、人物的塑造重于故事情节。
金庸最厉害的便是塑造人物的能力,不管是主角还是配角,他都能写出个性鲜明的角色。
比如《天龙八部》中岳老三一个角色就受到很多人喜欢,射雕中黄老邪的性格也让大量金迷支持。
可以这么说,金庸先生小说中,几乎所有多次出场的人物,都能让人记住。
古龙最大的特点我觉得在两个:一、人物潇洒。
古龙的人物就不想金庸那样刻板,人物背景交代得清楚,来历,甚至容貌清清楚楚。他主要塑造一个人物其中最突出的特点就行。
他笔下的人物均是个性爽朗,无拘无束的,这和古龙的个性也联系紧密。
二、武术写意。
金庸的武功表现特征明显,表象,甚至内功、招术、心法口诀一般都齐全,而古龙就随意得太多了。
他擅长将一个人的本领用比喻,夸张,侧面反映的方式去表达。至于这功夫到底强到何处,很难摸得清楚,跟现在的玄幻差不多。
wuzhidavid
金庸武侠人物反映的是正常人的思维情绪;有背景,有学习,有际遇,有环境,有人情,有文化,有民族,有国家,正所谓侠之大者,为国为民。
古龙小说的人物背景模糊,只有大概,都是严重的心里缺陷人群,屡遭变故,每天都活在纠结苦闷,或者放纵不羁之中。
作品总是作家修养本身的一部分,必然有其个性和生活烙印。
O哦荔啊
梁羽生的武侠在于虚招(招式大多用诗词来形容)。金庸的武侠在于实招(有招有式有板有眼)。古龙的武侠在于无招(招式在于一个快字)。那个最厉害?我看是古龙的最厉害。所谓天下功夫唯快不破,无招胜有招。
怪勒勒勒勒勒叔
金庸的武侠小说是成人童话。
古龙的武侠小说是现实江湖。
金庸的武侠小说强究侠之大者为囯为民。
古龙的武侠小说道尽兄弟情深,风流韵事。
金庸的武侠小说里的男主角大多是英雄,他们的武功都是由弱变强。
古龙的武侠小说里的男主角大多有浪子情怀,他们都是一出场便是武林高手。
金庸武侠小说里的男主角常有奇迹发生,他们都有贵人相助。
古龙武侠小说里的男主角经历磨难,人在江湖 身不由己。
金庸写大义,古龙写人心。
古龙是真的闯过江湖的,他小说里的江湖人心更险。
金庸小说扬扬洒洒,一气呵成。
古龙小说曲折离奇,虎头蛇尾。
水山寒一
中国武侠小说发展到上世纪五十年代,相继诞生梁羽生和金庸两位宗师,稍晚的时候彼岸的台湾有个笔名叫古龙的天才横空出世,他们三人共同缔造了武侠世界的巅峰。即便之后的温瑞安和他们齐名,黄易的想象力更加超前,也不能动摇三人在塔尖的地位。
梁羽生、金庸、古龙他们三个的写作风格各异,都形成了自己独特的风格,造就了自己独有的体系。他们的小说多次被改编成影视作品,如梁羽生的《云海玉弓缘》、《塞外奇侠传》、《白发魔女传》、《七剑下天山》等等,古龙的《楚留香传奇》、《风云第一刀》、《陆小凤传奇》、《萧十一郎》、《流星蝴蝶剑》、七种武器系列等等,至于金庸,更是被称颂为“金庸小说养活了大半个娱乐圈”。我们分别来看金庸和古龙的风格:
金庸是海宁望族,自幼就涉猎广泛,少年由于战乱颠沛流离,母亲病逝,讽刺汉奸主任被开除……他早年的经济颇多,他有自己独特的历史观和文学观,同时又接触西方思想和文学,这些东西都决定了他后来中西合璧的写作风格,金庸作品大多是依托历史而作,常常达到真假难辨的地步。加上他的格局观,写出来的故事往往是场面恢弘大气,情节环环相扣,首位衔接紧密。打斗场面招式系列描写详细而又不失呆板。人物描写方面尤为出彩,不管是主人公还是其他角色,都是个性鲜明,缤彩纷呈。同时,金庸作品对中国文化、旅游、宗教的推广都有很大的促进作用。
古龙接受的教育偏向西方,或许受到悬疑文学的影响,古龙的作品总是悬念丛生,惊奇不断。如果大家是从影视了解的古龙作品,那么真不能说就了解古龙作品了。因为古龙小说改编的影视基本已经面目全非了。古龙的文学功底比起金庸梁羽生来说是逊色一些,这和他们早年的家庭生活经历有关。所以古龙是另辟蹊径,重点塑造故事情节,以奇致胜。他也因此突破了前辈卧龙生、上官鼎、诸葛青云、陈青云等前辈或同辈的封锁,站在比他们更高的山峰上。有人说金庸是在讲述别人的事迹,古龙却是在描述自己。古龙几乎每部作品的主人公都有难以言明的相同点,他们都有着常人难以理解的孤独。不同于金庸小说的完整性,古龙的小说很多都更像是故事集,如《楚留香》、陆小凤都是由很多相对独立的故事组成。古龙对打斗的描写是开了武侠先河的,作为武侠小说,从来没人像古龙作品中的那么简单,又那么吸引人。等到打斗结束,我们才恍然大悟,原来这讲的是信心,说的是勇气,描述的是亲情、爱情、友情。古龙非常擅长用打斗的形式抽象的描述信念和情谊的力量。相比较金庸对人物的塑造,古龙的主人公往往并不完美,比如傅红雪是个残疾、还有羊癫疯,李寻欢把爱情当做友情的筹码,楚留香总是摸着没有嗅觉的鼻子……古龙对大多数主要人物的描写都是非常经典的,对比下来,他对很多次要人物和一些女性角色的塑造就显得太潦草了。古龙小说很少有宏大场面的描写,可即便这样,古龙武侠依然是非常精彩,非常经典的。
总之,金庸、古龙是风格完全不同却又同样伟大优秀的武侠作家。虽然两位大师已经仙游,但他们一定不会淡出我们的视线,就如同郭靖、黄蓉、令狐冲、杨过、萧峰、楚留香、孟星魂、陆小凤、谢晓峰、李寻欢这些形象永远在我们记忆深处一样。
残花冷月轻
金庸的武侠让人知道结果,大侠成长日记,特别是影视剧拍的好,给金庸武侠增加知名度。古龙的武侠集推理,哲理,书信体以及创新上非常吸引读者,让人很难忘记。特别在武侠创新上绝对超越金庸。
草民小小明
个人感觉这两个人的风格是截然不同的。
一、感情线描写方式不同金庸写感情更细腻,比如描写李莫愁为情所困,再比如描写木婉清以为段誉是自己哥哥后的那种绝望,对于那种感情场景描写也很到位,比如杨过在绝情谷悬崖边抱着一线希望等待着那个十六年的约定,那种情绪的描写,就是专写言情小说的人也不一定能写出那种绝望、伤心的感觉,当他纵身跳下崖底,见到小龙女那种欢喜之情,刻画得也极其到位。
而古龙不太注重爱情的描写,他更多地在刻画兄弟情意,他的小说里充满了朋友如手足,妻子如衣服的感觉。他可以刻画出楚留香和胡铁花的友谊,李寻欢后来和金无望的朋友之谊,但极少刻画男女之间的情谊。
二、武功的描写不同金庸的招数有形的同时你可以想象招式的变化,而且每招式起的名字感觉透着自己的文字功底。
古龙的打斗场面描写,你必须尽情地展开想象的翅膀才能领会的来。比如西门吹雪和叶孤城的决斗。
三、描写的侠客不同金庸的侠客都是有家国情怀的,他们要拯救天下苍生,小说里也满含着金庸本人的爱国情怀。比如郭靖会固守着襄阳战死,乔峰会因为故国难忘,又对不起母国而自尽,袁承志会秉承着父亲的愿望抗击清军等等,金庸的侠客就像李白说的,喜欢“事了拂衣去,深藏功与名”。
而古龙的小说,他的侠客们都比较自我,价值观是自己的,而不是受传统教育形成的价值观,更多的是实现自己快意恩仇的愿望。
四、时代背景不同金庸小说大部分具有一定的时代背景,比如《射雕英雄传》写的是宋末,《鹿鼎记》写的是清初,《倚天屠龙记》写的是元末。
而古龙的小说更像是现在流行的架空小说,没有时代背景,只是还原了古代的场景,在这种场景下展开天马行空的想像,确切地说,他的背景就是江湖。
第七朵睡莲
金庸是客观地描述,古龙是主观地描述。唯有客观,才能尊重实际,符合读者的生活体验;而主观描述,倚重个人情感,轻视生活常识。金庸的作品,理性强的人欣赏,古龙的小说,阅历少的人喜欢。金庸如老谋深算滴水不漏,古龙似宅男痴情一厢情愿。
清风徐来
金庸和古龙风格有着明显的不同。
用一个词形容就是,金庸正大光明,古龙剑走偏锋。
金庸小说有一个特点,就是会写一个人半生的经历,从他少年时写起,直写到他迎娶白富美,走上人生巅峰为止。
这有点像金庸办明报的经历。
古龙一出道是模仿金庸的,他的早期的小说都是写一个少年奋斗成少侠的成长故事,像《绝代双骄》就是这种典型。
金庸谓之侠,很大气,大多是郭靖乔峰所表现出的“为国为民,侠之大者”。他们心中所坚持的是中国儒家思想的“孝悌忠信礼义廉耻”,他们承担的是国仇家恨。
古龙笔下的侠,很自由,自由到天地之间任我而行。他笔下的人物无论是沈浪还是西门吹雪,都是放浪形骸之外的人。
金庸的每部书都很长,一个故事起承转合娓娓道来。他的文字很平稳,读他的书就像走路,一步接着一步脚踏实地去走。
古龙的小说就像小李飞刀一样,轻盈,飘忽。他的文章就像他的思想一样天马行空,你永远不用去思考未来故事的走向,因为他的结局总是出人意料。
金庸为教授,古龙市井出身。他们的书中承载了自己的经历,但没有谁对谁错,谁好谁坏。各位看官就仁者见仁,智者见智了。
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丁当
两者最大的不同得先了解现实背景,每个人写小说都离不开成长经历阅历综合环境,。
先说金庸先生的人物叙述,主人公从开始是平常人,一步一个脚印连拜老师刻苦学习练武,后来奇遇成江湖大侠的经历故事,最后无人能敌。
古龙主人公一出现就是大侠高手,不写刻苦拜师学习和奇遇经历,第一章出现就无人能敌。
这个现象非常明显,两人每部小说主人公基本上都是这样写的。
两人对换一下写法不行啊,不行!别的事没有,一样还能写出小说来。但能把两人烦的不给你写了。
原因在哪;看两人的现实生活,金庸从小学习到功成名就,都是一步步这么走过来的。细说太长略……
古龙从小受家庭影响,后来长大后又没有相忘于江湖,小弟有难挥拳领路,不用学就会。
两人的小说里都把自己现实经历心路展现的淋漓尽致。
两人如果健在继续写 哈,还是金庸开始写主人公的
刻苦学练,遇奇遇,功高无敌。
古龙会写主人公开始就出招就制敌于无形之下,这是假设 哈。
这就是两者小说最大的不同之处,别的还有在小说里,但这个比较最明显。
ffo十年磨一剑
谢谢邀请,他们所写的武侠小说不同之处,金庸笔下的大侠是师出有名,经世外高人调教训练而武功盖世。而古龙笔下的主人公,一出场就不同凡响,打遍天下无敌手,已久经江湖。
joyance
从阅读体验的角度说吧。都是我喜欢的作者。
金庸小说在阅读的时候,像是一个评书艺人,他要天天给你讲故事。在讲的时候,各种闲白,让大家觉得,这个故事真精彩。然后我们每天都坐在金庸先生的作品前,听一会。
这种作品的特点在于,体系极度完备。
比如《射雕英雄传》里,我们读完了,很容易知道,五绝肯定吊打丘处机、梅超风、江南七怪……
然后一层一层的往下排。
《倚天屠龙记》里,第一高手是张三丰,然后是张无忌。其他人的武功,基本可以按照明教光明左右使、四法王、五散人相互对应上。
所以我们讨论金庸小说,就很容易找到相互对应的体系,作品就很完整。
古龙小说,就像是你认识的一个爱喝酒的好朋友,和你在一起边喝酒边一起闲扯,讲个故事,讲的过程中没事了还评论几句。
有过类似经历的人都知道,这种故事是讲不出非常完整的体系的,基本大家想到哪说到哪。比如《多情剑客无情剑》,前面一直渲染李寻欢多厉害,但最后一战,大战明显更厉害的上官金虹,在讲的时候古龙就喝多了,再细节的东西不说了,直接给你上结论。
但其实,古龙也不是写不出来这样的场面,比如陆小凤传奇之绣花大盗,最后一战就是通过三个瞎子解说陆小凤大战金九龄,极度精彩。
所以我们看古龙小说,就不容易找到一个参照系,李寻欢和沈浪到底谁厉害?陆小凤到底能不能接住西门吹雪的一剑?
不重要。
我们享受故事的过程就好了。
神小童
同为武侠小说界巨匠,同样给我们创造了白衣胜雪、刀光剑影、马踏桃花、快意恩仇的江湖世界。不过二人的区别还是很大的,简单来说,金庸先生对于笔下人物是“男女平等”的,而古龙先生则有些“重男轻女”的。
因为金庸描写的武侠人物,让人印象深刻男性角色跟女性角色数量是比较均衡的,比如大家记住了杨过、就一定记住了小龙女,记住了段誉、就也记住了王语嫣,记住了郭靖,也就记住了黄蓉、记住了张无忌、也会记住周芷若。在金庸先生的笔下,女性主角都是相对独立的,有清晰的身世背景、情感经历、甚至前男友,与男主角产生情感的脉络也是有前情可追溯的。
而古龙先生则更多的是描写男性的侠骨柔肠,所以给人印象深刻的几乎都是男性角色,如小鱼儿、李寻欢、楚留香、花无缺、陆小凤等等。古龙先生则对于女性角色的着色就比较轻了,但也是出于写作风格的不同,这并不影响其作品成为武侠经典。
Chloe-LX
金庸与古龙的风格差异
1, 意识形态不同
所谓"意识形态"就是说他们作品中的所包含的社会意义。金庸小说中突出的是一个"侠"字。引用他自己的话就是"侠之大者,为国为民。"不管是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》都有很明显的时代背景。他的作品中男主人公都是民族英雄,抗击外来侵略。郭靖和杨过都守襄阳抗击蒙古族,张无忌也是身为明教教主抗击蒙古族入侵中原。而古龙不同,他的小说几乎没有时代背景,而且与家国情怀无关。《小李飞刀》中李寻欢虽然是探花但是全然没有那些所谓的报国情怀。《陆小凤传奇》中的陆小凤也是如此虽然和皇权合作过但是最终还是归结到自由自在的江湖中。小鱼儿、花无缺、傅红雪这些人物离金庸定义的"侠"真的差的很远。
2, 哲学意识
金庸作品中我看出来有很浓重的儒家思想,积极入世的思想尤为明显。有些人物都进行了积极与皇权合作的举动。当外来异族侵犯中原时,他们都毅然决然的走向入世的阶段。就连《鹿鼎记》中的文盲韦小宝也积极入世,积极钻营而步步高升。古龙的人物则不同,他们更加有着道家和墨家两种思想。几乎没有皇权合作的,几乎就是独立于阶级社会的一个世界,他们逍遥自在,隐居的隐居,报仇雪恨的报仇雪恨。
3, 人物经历和人物色彩
金庸作品更像一种传记作品,讲的是一个普通人升级打怪称为一代宗师的故事。《射雕英雄传》可以称作"郭靖传";《笑傲江湖》是"令狐冲传";《雪山飞狐》和《飞狐外传》可以称为是"胡一刀和胡斐父子的传记"。每一本书就是一个人的成长史,他们身上带着一种昂扬的且不屈不挠的斗志。他们在挫折中积极向上。但是古龙作品则不一样,其中的人物一出场下里就是大侠,,根本不知道他的武功来历和学习过程,他们的功夫有种天赋论的感觉。他们身体里都是有些病态和悲剧的,楚留香有鼻炎;李寻欢一天到晚的咳嗽还因为兄弟情义把自己青梅竹马的表妹林诗音拱手让出;傅红雪人生意义就是复仇,除了复仇他什么都不知道。他们身上的那一股子的悲剧意识,使得整个作品中有种阴暗的感觉。
4, 写作风格
金庸写作其实是想突破梁羽生的传统武侠小说的写法的,但是其中清代武侠小说的痕迹还是非常明显的。但是金庸也会使用一些西方手法,比如意识流手法,通过回忆和联想的方式进行叙述。《碧血剑》中完全是通过夏雪宜的回忆来进行叙述;《飞狐外传》中胡斐和苗人凤决战,那一刀有没有砍下来给人留下了悬念。其中古龙的手法则更加多样,前面已经介绍了他将戏剧、推理、诗歌元素融入小说之中。《陆小凤传奇》、《楚留香传奇》中充斥着悬疑与探案元素,或者就是一本侦探小说;《天涯明月刀》则完全是由剧本改编的,其中跳跃式的语言和精炼是的表述都是十分明显的。
vivinzqy
我以前迷武侠小说时,偏爱金庸、梁羽生、古龙三位大家的作品。那时候就常常把他们三个人代入书中比较一番。梁羽生先生好像一个德高望重的正宗名门大派天山派的掌门人,本门武功炉火纯青,为人中正刚直。而金庸先生则像自己笔下的少侠张无忌一生跌宕起伏、虽历经坎坷,却屡获奇遇。终于集天下武功之大成,号令江湖。金大侠的江湖,家国情仇,酣畅淋漓。善恶美丑,是非功过,清清楚楚,笔笔道尽!武功招数,天马行空,想象瑰奇。古龙完全是一个横空出世参悟出天下武功精髓的“浪子”。他一贯剑走偏锋,率性而为,他的武功没有招式,只有对交手前的气氛的感觉和渲染,他不在乎自己的年龄,来历。将自己剥成一个武功卓绝的赤裸裸的“人”。他的生活中只有感觉和欲望。对酒、对异性、对财富。当然还有武功。
未知世界
其实我已经有好多年没再看过武侠小说了,现在的社会,能看的下去古典武侠的也很少,金庸先生的语句多带一些文言文,而古龙的多是一些发自内心的语句,是孤独的,写到了血液里,而血液是冰冷的。前者像是在冬天用大火煮着的一杯子烈酒,火还没大的时候,酒是冷的,不是很好喝。直到火势渐大,越喝越香,越来越淳。金庸先生是书香门第,上学时候做过许多侠义的事,讽刺过校导主任被开除,不满校内党员行为向学校投诉反被开除。当时年代多的是战乱和迁徙,所以这种成长历程早就了以后这种古典、豪放、狭义、的性格。金庸讲的是大侠 为国为民的大侠,人物性格是丰满的,多是为生活,为旁人,为身世所逼迫的。例如乔峰如果不是身世原因,不会有那么多豪迈故事可讲。比如令狐冲,张无忌,段誉,胡斐,狄云多是被逼无奈,为了适应江湖,为了保护自己或是保护身边的人去练武,去杀人。而古龙笔下的人物却不是,古龙本人就是傲气入骨的,甚至把这种傲气这种不羁流露到了文章之中古龙最大的特点就是将喜剧,推理,诗歌等荣誉到了小说之中,弱化了武功对于武侠的重要性,古龙的风格一直在追求突破追求创新,酒色成就了古龙浪子的性格,所以他的笔下会出现李寻欢,楚留香,陆小凤,这种洒脱,不羁,狂放的人物性格。他的大多数人物不需要成长历程,一出场就是冠绝武林。所以李寻欢的刀很快,但是他不会讲他的刀是怎么学的,是跟什么人学的。个人最喜欢《鹿鼎记》(这里说的是小说)金庸用韦小宝的故事告诉我们一句话,江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故,贴近与现实,使主角与看书人心理完美融合。每一本书都有独特的生命和灵魂,每一个角色都有完整的生命历程。个人见解,不喜勿喷。
ZingChou
金庸和古龙的差别,其实就是三个词而已。
金庸写人间,古龙写天涯;古龙问:“天涯远不远?”金庸问:“我是谁”。前一问,问的是人生归宿。后一问,问的是人生意义。
金庸写太阳,古龙写明月;金庸的武侠,是太阳般的武士。古龙的侠客,属于月夜,带着月夜的气质。
金庸写剑,古龙写刀。剑,高贵、优雅、平衡。刀,粗犷、暴力、直接。
这是他们的第三个不同。
金庸是,人间,太阳,剑。
古龙是,天涯,明月,刀。
红茶玫瑰
两位先生都是武侠集大成者!金庸先生虽然只有14部小说,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”部部经典;而古龙无论质量还是数量也是上上之选!
二人最大的不同看主角遭遇,金庸先生的主角,基本基本都是从小白做起,武功即使出来厉害也是比他更厉害的大有人在,男主角也是很招女人缘,但最后基本都是一对一,而且书中和历史结合的比较多,民族大义比较强烈,所谓侠之大者为国为民;古龙先生就不同了,主角名字起的漂亮,长的万人迷,智商情商在线,基本都是无敌的状态有限的几个人因为各种原因就是打不过他(参考李寻欢和上官金虹再和天机老人),一般这种红颜知己都比较多,然后正常恋爱又不受影响(参考楚留香)!
当然武侠参考的还是武功了,这个早期的古龙还是和金庸主角差不多,也是不停的升级,后期就不同了,最常见的比武,金庸先生笔下的两位绝顶高手打了三天三夜或七天七夜,上千招不分胜负,内功至上;古龙笔下两个高手紫禁之巅一站,一站一夜,然后出手如天外飞仙,一朝既定胜负又分生死,高手的武功已经不是唯一的了,有了更多的场外因素,熟能生巧,拔剑收件一练几十年!
当然我崇尚还是金庸先生,还是比较接近我们的理解,古龙先生的天马行空完美主角跟生活不怎么接地气!
MANDYTONE
金庸和古龙,儒道两重天
我算是酷爱武侠小说,且不说金庸、古龙、梁羽生这些大佬,新武侠代表时未寒、小塅、凤歌的小说也是如数家珍 但如果要谈论武侠宗师,金庸和古龙是绕不开的两个人。如果要再细说一下,年龄稍大的人更喜欢古龙,年轻人更喜欢金庸一些,金庸小说是符合他们的口味的。
从主人公的经历来说,故事其实很俗套,大致和现在一些网文差不多:战五渣男主,历经磨难,或得奇遇、或得名师指点,总成顶级高手,顺带撩一把妹 这一招屡试不爽,不管是郭靖、杨过还是张无忌、令狐冲,走的都是这条路。这是符合一些年轻人的状态的:未经人事、志向高大、虽然本事不大,却很渴望机会自己找上门 古龙小说的男主和这个不同,大都是早早成名,无论是武功还是阅历本就达到炉火纯青的地步。而他们大都无心插手武林中事,或是因朋友卷入其中、或是好奇心强。用现在的话来形容他们,就是很佛系 最能体现两者区别的是武侠观,金庸的武侠是以血缘为纽带,帮派为骨干,儒家为血液,这样林林总总的元素构成。比如师徒关系为核心,就有了师父、师娘、师叔、师伯、师哥、师弟、师姐、师妹等等一系列关系,这些关系的总和就是门派 而这个门派,就是传统社会中的大家族。
师后面的“父”,也是将毫无血缘关系的旁人拉近,强行变成血缘关系 自然尊重长辈在这里就变成了尊师重道,内核还是儒家的礼。只不过在某些地方,仅用也表现出对这种传统的“叛逆”,比如令狐冲和岳不群(其实前提还是后者人品堪忧),最能体现黑暗武林法则的还得是他的《连城诀》。故事写到这里,才有点真正武侠的感觉 《连城诀》中的花铁杆绝对是金庸小说中人物塑造最成功的角色之一。
古龙简单多了,他的世界里,男主总是来去自如、飘逸洒脱,没有这种门派束缚。即便是好友也不多,有那么一两个,全世界不必围绕着自己转。有时候还不小心给自己惹了麻烦 朋友不多,但都是值得结交的,就像杀手一样,话不多、出手不多,一旦出手,要人命。自然能成为朋友的,也都是能一起喝酒的 很喜欢《流星蝴蝶剑》中的设定:一个杀手一旦动了情, 就再也不能成为杀手 而酒正是众人皆醉我独醒,众人皆醒吾独醉的象征 金庸小说就像是成人童话,或许会激励年轻人、获许会给他们假象,当成人之后,童话也会破灭 会发现真正的爱情是那么不容易遇到,自己注定会平庸,人与人的关系始终是利益在维系着 再读到古龙的小说后,发现自己原来是如此的孤独,知己是这么难求,没了金手指,什么也不是 就像他小说中的杀手、妓女,自从成了杀手、妓女之后,他们的结局就已经注定了,永远不知道下一刻是否还能活着,下一个接待的客人是否温柔...
自然,金庸小说显得更大气一些,儒将风范尽显,如同郭靖、萧峰这样的男子,纵是血流沙场,也要“治国平天下” 这也是为什么金庸小说更受欢迎的最重要原因,他以武展现了中华民族扎根最深的文化:侠之大者,为国,为天下 而古龙的小说,更像是和平年代个人的经历,没有那么高的宏图伟愿,只想应对眼前事情 金庸更儒,古龙更道 群体还是更适合中国,已经觉醒的个体是孤独的。
1981bessie
两者的不同在于金庸写故事,古龙写情怀
金庸的武侠是一种非常传统的形式。
创作背景:他的大多数武侠小说都有一个明确的历史框架,如我们所熟知的射雕三部曲讲述的是宋—元—明这几个朝代更替的故事,其中牵涉的家国情怀颇多。
金庸以其作为创作背景,构建了一个依托于国家但又散漫于江湖的故事,让人看了往往会结合历史的故事去产生联想,这是一个高明之处。
侠客的成长:在金庸的小说中大部分英雄侠客都有童年—少年—成年—中年这一条成长路线,在他认知的侠客人物必定是有完整的过去现在和将来。
就拿《倚天屠龙记》张无忌来说,他的出生是在冰火岛中,他的父亲是张翠山,他的母亲是殷素素,父母家庭之间是矛盾的,这样就导致了他的成长一定会受到家族之间的影响,并且可能是缓和家族恩怨的纽带,最后我们看到了他做到了这些,这样的铺垫更有利于观众对他的理解。
人物的情怀:金庸武侠大多数可以用他自己的这一句话来形容,也就是“侠之大者为国为民”,他对大侠的认知或为侠肝义胆,或为大义凛然,或是豪气干云,但始终逃离不出最后为国为民的路线,他的侠是完美的人物设置。
古龙武侠是将全面进行了细分,善于写生活与人心。
创作背景:古龙的武侠世界很少牵涉到朝代,这来源于他的生活,他的生活是过得一滩糊涂的。
他经历的事情也是考验他心灵的,比如为了活下去拼命的写稿,得到了报酬后又挥霍一空,又会更加拼命的去挣钱。
而他没有写朝代是因为他的没有对国家的深刻认知,因为自己的生活就已经顾不上了。
侠客的成长:在他的小说中我们很容易看到浪子的形象,无家,无归途,无过去也无现在和未来,他的侠客一出现就是绝顶高手。
如大家所熟知的李寻欢、陆小凤、傅红雪、他们从哪里来不知道,要去哪里不知道,他们的武艺更是一个迷。
我们只看到了一个突然现身于江湖之中,而且每个人都有一两种独特的武艺,如小李飞刀、灵犀一指,灭绝十字刀,名字和气势绝对要有气势。
人物的情怀:古龙刻画的人物情感让人记忆深刻,这是因为他是走进了生活后抒写出来的感悟,更接近于现实。
如《多情剑客无情剑》里的主角李寻欢,为了所谓的兄弟情义,抛弃了一生最爱之人,而后果却是让他常年以苦情示人,借酒消愁,郁郁寡欢,如果说武侠世界中用情深浅排行榜,李寻欢前三的位置稳稳妥妥。
再有《边城浪子》里的傅红雪,是一个一生都背负着复仇而活的人物,他的感情世界同样凄凄惨惨,没有一件事让他如愿过,而正因为这样的形象岂不是如现实中一样,总有不如意之事,而终究会一个人抗下了所有。
古龙武侠人物的情怀是一种残缺的美,而这些残缺才是现实中的世界。
wstcmql
一个金戈铁马 大气磅礴
一个侠骨柔肠 琴心剑胆
一个是军人 一个是警察
一个是政客 一个是侦探
一个是三国 一个是红楼
一个是斗战胜佛
一个是齐天大圣
一个是天下 一个 是江湖
菲菲菲姐007
谢邀!这个问题还真不好回答,想了想,觉得最大的不同在于三点:
1) 武功和打斗描写手法不同
金庸武侠里武功定义清楚,打斗过程描写详细,而古龙武侠写的比较概括,往往一笔带过,只写比试结果。
2) 古龙武侠个人英雄主义至上
古龙武侠描写了不少武功和智慧都十分超群的主角(比如沈浪、楚留香、陆小凤、丁喜),常常以一己之力窥破反派的阴谋,并战胜对手!
而金庸武侠的主角们与之相比,简直一个个就像傻瓜一样。
3) 古龙武侠描写了更诡异的江湖、更强大的反派
古龙武侠对江湖的黑暗面描写得比较多,而且反派往往比较强大,比如古龙武侠中的第一反派青龙会,简直是碾压任何名门正派。
而金庸武侠的江湖仍然是名门正派占据绝对优势,反派们一个个弱爆了!
赵亮06
古龙先生的武侠小说,很像金庸武侠小说中的人物,慢慢牛逼,而且越到后面越牛逼;金庸的武侠小说,很像古龙武侠小说中的人物,一出来就牛逼,属于长期牛逼型。但是古龙笔下的人物,却都像金庸一样,一出来就很牛逼;而金庸笔下的人物,却都像古龙一样,属于必须打怪升级,才会越来越牛逼。
2.金庸先生写的是各种各样的人组成的江湖,浩瀚无边,波澜壮阔;古龙写的是江湖里各种各样的人,诡谲难测,人的爱恨情仇,人的生死荣辱。
3.金庸给武侠人物起名字喜欢引经据典,什么经史子集,周易占卜,满满的国学风扑面而来,你一听王语嫣,就能想象到是位女神;一看到木婉清,就感觉凉风习习,如拂心田。古龙给武侠人物起名字喜欢用诗词歌赋,比如沈红叶,叶孤城 ,陆小凤,最出名的当然是那个叫白玉京的小伙儿,毕竟“天上白玉京,十二楼五城”,当然还有些名字基本上是充话费送的,比如燕七,孙小红,赵千千。
青春期应该读金庸,成年以后读古龙!
Raymon_Chiu
才疏学浅的我好容易找到一个能回答的问题:)
两个都是大家,因为都带着极鲜明的自我观点写故事,这故事写得都很有趣,有些段落又直抒胸臆不扭捏。
金庸写历史旁传,让历史中可能并不存在的小人物承担了扭转乾坤的使命,这首先是一种平民史观,历史不是就在故纸堆那些名字铸造的,历史完全可以由那些被湮灭不留名姓难分面目的人推动。这人可能不聪明,可能没有好出生,可能很可怜,可能很市侩,如同你我。不过这些人是有一颗正义的心的,或自觉或未必自觉写就了自我的路。金庸是俗世化的儒家,因为作家明确肯定了书中人物所做所为的意义,即便再几篇颇哀怨的短篇,这种肯定是鲜明的。
再说古龙,很魏晋风流:)很杂的作家,有道家,有禅,又有儒家的有所不为有所必为,又有近代西方式的平等。一个有才华有野心毁于没有自制力的作家。因为很喜欢古龙,所以不介绍任何作品,读过的自然能体会:)说古龙不自制,其实现代的我们也没有太强的自制能力。
读前人当批判,因为时代不同,不能削足适履。读前人更要看他们突破和超越再前代的地方,因为他们如何应对困局和他们使用的方法是可以继承的智慧。
潜水爱好者
我也是一个武侠迷,喜欢读武侠小说。金庸和古龙的武侠小说,我都读过。要说他们之间的区别话金庸写的是家国情仇,侠之大者,为国为民。而古龙是江湖情仇,浪子多情。
射雕英雄传里的的郭靖,就是侠之大者。而古龙的楚留香,就是一位浪子。天龙八部里的萧峰,也是一位忧国忧民的大英雄。而古龙的李寻欢就是一位情侠。
一个忧国忧民国之大者,一个是浪子。有多少人敬佩郭靖喜欢萧峰,有多人喜欢李寻欢和楚留香。也许这就是文字的魅力吧。
夏小小小默
最大的不同我认为有两点:
先说个直观的,金庸的武侠小说适合改编成电视剧,故事情节、人物出场有头有尾,人物也有比较清晰的成长历程,而古龙的武侠小说适合改变成电影,故事情节往往集中在很短的时间内,情节紧凑,但是人物成长往往体会不到;
再说个感受,我玩的一款《九阴真经》的游戏,别看名字是金庸的射雕里的九阴真经,但是给我的感觉是真真切切的古龙风格,先不说游戏官方在剧情设计上有头没尾,除了初代策划设计的剧情后续就被生生掐断,就说玩游戏的玩家,各个帮派里勾心斗角,趋炎附势,拉帮结派,真真切切体会到什么才是真正的江湖,金庸写的武侠毕竟是小说,而古龙写的武侠才是真的江湖,真的江湖不是非黑即白,这么一想金庸的小说里《笑傲江湖》可能是最符合江湖感的了。