做网络小说有什么用

学校里本来就学不到什么东西啊，你的说法也太夸张了。不过你说的你的优势是会看小说。就去报社当编辑，但是那也要文字功底的啊

想写小说，可以啊，自己写，写完了自己看，不要写都不写就以为自己不会写，要勇于尝试，哪个写作老手不是一点点过来的，既然你阅书无数，只要写完了，自己找缺点就可以了，写的顺手到后面只要有想象力什么写不出来，实在不行就去找写得好的小说作者去他们的博客QQ上和他们沟通啊他们会帮助你的..就这样..

（纯手打）

写书呗，上小说网（如：起点）注册，申请作家等等，将自己的大作上传就行了，好的文笔、思路什么的当然要有了。 大概就这样，难道还要长得帅点？或者多看！多想！多经历！要不你就是有超级丰富的想象！不过最主要的是你的个人经历！经历的多了，阅历丰富了，世面见多了，把什么都看透了。那你就牛了！如果想要收入的话，告诉你到那些 大的网站 如起点 等 先发表点前面的 如果点击率不错 会有网站的斑竹跟你签约 或者你主动找他们 签约后 在网站发表 按字数收费 每千字多少多少元 如果排行好的话 有额外奖励哦！ 给你一段网上查的资料：多数人赚不到钱

你可以多看看

第一忌讳：无论文笔多么优美，都不要让描写使你的叙述陷入中止。

小说的作者必须牢记这点：不要过分描述任何事情，无论它是特顿山脉，是夕阳，还是怀基基海滩上的斑马。否则，你叙述的力度就要受到影响，你也将使读者的注意力出现危险的空白。请记住爱勒莫。雷纳德的金玉良言：“我总是力图去掉那些读者会跳过去的内容。”读者的确愿意跳过那些无效内容。

第二大忌讳：不要浪费过多的时间来描写并非重要的环境。

小说家大卫。罗吉曾宣称：“一部好的小说中的描写绝不仅仅是描写。大多数背景描写的危险在于一连串的漂亮的陈述句和叙述的中断将读者推向昏昏欲睡的境地。”请牢记罗吉的格言，将它打在纸条上贴到计算机或打字机前：“一部好的小说中的描写绝不仅仅是描写。”

第三点忌讳是：不要在一个无关紧要的事情上浪费读者的注意力。这是初学者最容易犯的错误。

第四点忌讳是：不要概括，要具体。

关于写作忌讳概括化，没有人比俄国伟大作家契河夫说得更好。他在一封信中，告诫一位作家朋友避免概括化和平常化：“我认为，对于自然的真正描写应该相当简略并与主题存在相关性。应该避免落人俗套的描写，比如，‘落日沐浴在黑色海洋的浪花之中，绦紫色的金光一泻而下’等等。在描写自然时，要抓住细节，而且要达到这样一种程度，即使闭上双眼，也仍能看到你所描写的场景。

因此，当你坐下来写作的时候，请记住，不是“一杯饮料”而是“一杯马丁尼”；不是“一只狗”而是“一只长卷毛狗”；不是“一束花”而是“一束玫瑰”；不是“一个滑雪者”而是“一位含苞欲放的年轻少女”；不是“一顶帽子”而是“一只高顶回角帽”；不是“一只猫”而是“一只阿比西尼亚猫”；不是“一支枪”而是“一支0。44口径的新式自动手枪”，不是“一幅画”而是一幅“马奈的‘奥林匹亚’”。

将描写四忌与契河夫的金玉良言合二为一，我们就得到了一条所有好的作者在描写时都应该遵循的一条规则：要具体！

你要能准确地描绘出一幅幅场景，使人物真实可信，他们在自己国有的视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉中进行着日常工作。——拉威尔?斯潘塞。

“怎么才能让事情看起来真实可信呢？”当一位作家被问及这个问题的时候，实际上是对他的一种赞扬。如果有人进一步对他说：“我好像身临其境，能够听到、嗅到、感觉到这些地方，就像走进了小说的书页中”，那他给读者的东西就的确非同寻常了。当我被问及同样的问题时，我的回答是：“借助于五种感觉”。一些作者总意识不到应利用读者的五种感觉来获取真实感。利用读者的视觉感受是常见的，但是利用读者的嗅觉、听觉（除了在对话中）、触觉或是味觉又有几次呢？我从 1976年开始写作，至今仍在我办公室的墙上保留着五个词：看、听、感、尝、嗅。每当我写作的时候，都会参照这张表，有意识地写些带有气味的东西。实际上，一些令人作呕的东西在创造真实感的时候，反而有奇迹般的效果。

想想当一个人打开冰箱的时候，那种腐烂的水果的味道；当一个人剥一只熊皮的时候，那腐臭的脂肪；当一位妇女在无人服务的加油站给油箱加油的时候，手上会沾满了汽油味。仅在故事的开头提及味道是不够的，在叙述情节时，你还得反复参照那张表。让我们设想一下，一男一女正在争论某件事情，男人从门口一直冲到厨房，冲着女人大声嚷嚷：“我不能再忍受你妈妈和我们住在一起，老太太必须在我回来之前搬走，否则我就离开这个家！”在设置这个场景的时候，我可以让女人烤制南瓜饼（味道甜美、温馨，让人回想像感恩节一样的快乐时光），但是如果再加上腌制香料和醋的气味，这个场景就呈现出寓意。我会在某个时刻让读者想象这种气味：“我郑重警告你，劳拉，有她没我，有我没她！”他说着，那样子就像厨房里的味道一样酸。不要忘记，在争吵的时候，劳拉还一边往罐子里装着泡菜。当她在大声吵嘴的时候，可能会烫伤手，然后把手伸到冷水里冲洗。当然，她也可能正在往泡菜里倒盐水，并且洒了一地，然后还要擦干净。她还在粗棉布制的围裙上擦干她的手。她可以擦拭从额头（热热的，痒痒的）上流淌下来的汗水，她可以一边叫嚷，一边挥舞手中的勺子（坚硬的，木柄的），并向男人扔去。这些都会增强视觉效果。当争吵越演越烈的时候，可能会听到什么声音呢？是不是有条狗溜进来，喝锡制饼盘里的水？

是否有一辆行驶的汽车正在马路上发出卡嚓卡嚓声响呢？是不是传来孩子们在隔壁人家院子里玩耍的声音？当炉子上的水烧开的时候，是不是在叮当作响呢？水有多么热呢？你告诉读者温度了吗？小说中女主角是否在泡菜罐的旁边放了一杯冰茶或是冰咖啡呢？争吵以男人气冲冲地出去而告终，但问题并没有得到解决，此时，女主角是否拿起杯子，痛饮冰咖啡，发觉咖啡很苦，然后做了个鬼脸呢？正如你所看到的，在类似上述的情节中要同时唤起人的五种感觉是有可能的，但是为了能够做到这一点，情节必须进行精心的安排。绝大多数情节是不能用全这五种感觉的（尤其味觉最难写进去），但是你可以很容易地唤起读者的四种感觉，在大多数情节中，起码可以唤起读者的三种感觉。当你对小说对白的真实性表示怀疑的时候，就大声读出你的对白，假装你是一名演员，并以电影屏幕和舞台上需要的那种抑扬顿挫的腔调说出你的台词。如果它听起来很生硬，不自然，就需要修改。不要忘记，人们用语言所表达出来的思想总是未经加工润饰的，所以要让人物说的话短一些。生活中人们总是一个一个地提问题，你小说中的人物也应这样做，特别是当他们要彼此认识了解的时候。人们在谈话中经常叹息、抿着嘴笑、抓头、鼓起双颊以及端详他们的指甲，你也要让小说中的人物有这些动作，并让人们在干工作的时候，继续他们的谈话。

使用收尾语来创造意象。请看下面两个例子：“你从来就不喜欢我的妈妈！”劳拉大声嚷道。她“砰”地一声把水壶放下。“你从来就不喜欢我的妈妈！”劳拉猛地扔下水壶。第二句更增加了紧张程度，让故事情节更快的向前推进，减掉了多余的词语，暗示而不是告诉读者劳拉正在大声叫嚷。这就是我所提及的原则的最佳时刻，我正是通过这些原则来衡量我所有的作品的。紧张的时刻所用的词要少而精。我是从我的英语老师那儿学到这一点的。在我写第二本书时，有几个情节我总无法写下去，但是我找不出原因，我就把手稿给这位老师，请她提出批评和建议。当她告诉我这个规则之后，我就把它应用到我的小说中，结果，一切都变得一目了然。

在情节紧张的时候，要采用短小精悍的句子，句子中要采用短词，少用结束语，要写得突如其来。当你做到这些的时候，紧张气氛就可以油然而生了。与此相比，在气氛比较沉闷的情节中，到处笼罩着寂静和安宁，此时就要使用较长的句子，较长的词语，较长的段落，以及更多的结束语。这样做就会自然缓和紧张气氛。当你在构思小说时，就要确立写实的态度。只在通过观察、思考你才能准确地描绘出一幅幅场景，使人物具有可信性。他们以固有的视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉进行着他们的日常工作。好了，正如我前面说的，味觉是最难写进小说中的，但是五种中有了四种也不算坏。

应用这五种感觉，利用句子结构来创造或缓慢或紧张的气氛，这样你写出来的小说读者就不能丢下了，因为它们是那样真实可信。

抓住兴奋点：

对小说家而言，能始终抓住那极具魔力的兴奋感就是最大的奖励。——菲立兹?惠特尼

在作家的一生中，有许多令人兴奋的时刻。如果这些时刻是在经历了被拒绝和失望之后，那么将更加令人喜悦。我永远不会忘记那些时刻，第一次听到编辑对我鼓励的话语，第一次见到自己的文字被印刷出来，或者第一本自己的小说握在手中时的狂喜。我坚信，对任何一位小说家而言，真正的“兴奋之巅”是无处不在的。而且，它还会不断地涌现，因为我们学会了如何去激发它。我是指当一部新的小说在构想时，脑海中所出现的第一缕闪光时的奇妙时刻。在一个新故事（或小说）的最初构思中不断闪现时，作者会有一种眩目的感觉，我们通常会觉得这将是自己所写的最好的作品。

这种奇妙的感受可能常在片刻间出现，我会带着此种感受度过几天或几个星期。这些思想中的闪光聚集着如此多的奇异光彩，好像由于某种魔力而不断地闪烁着。

于是，我把它们写下来。我总是很高兴地写出一个又一个故事的开头，但是偶尔才完成一个完整的故事。我写出来的东西永远不如我梦想中的完美，我太心急了，当我发现自己仅仅是给故事开了个头，必须把它们进行下去的时候，我便失去了兴趣。魔力消失了，于是我又不断地放弃那些故事。

我羡慕那种能够沿着最初的构想，并把它发展成小说的作家。但是我却无法一蹴而就，所以我必须在动笔之前，明确写作的方向。我找到了一些行之有效的办法保护那些最初的闪光点，并使之继续闪亮或者再现。我发现自己在写到30页左右时，如果仍能保持初始的兴奋状态，我的兴趣就会被高度调动起来，直到完成作品。

最初的兴奋能持续多久是因书而异的。我先花些时间在笔记本上设计人物，搜集情节中的零碎片段，明确我的写作方向，或者草草记下脑海中曾涌现过的东西，直到我必须动笔的那一刻到来。那一刻总是在我还没完全设计好时就来临了，我从不拒绝那股推动力，至少我可以先为我的故事开个头。为了奖赏自己，我通常会先写上几页，这对写作的连续性是有益的，它能随时帮我回到人物和情节的构想中去。

当我再次翻阅已完成的部分，愉悦的感觉便又涌起，我真想有位读者能与我一起分享这些优美的文字。我并不期待一下子得到很多，但我的确希望得到赞许和肯定，尽管我知道自己是这些作品的最糟糕的评判者，因为我深陷于创作之中，根本看不到它的缺点

通常我所选择的读者都是深诸这套规则的，他会在给我鼓励的同时又温柔地来点建议，让我不至于飘飘然。而我迟早都会再读一遍第一章，看看经过了思考后是否能改得更好些。对于初学写作的人而言，过早地请人提出批评意见是危险的，它会使最初的兴奋被轻易地浇灭。较为保险的做法是等写完后再请别人来阅读和评判。

现在，我不再奢望极度的兴奋点能始终延续，我知道它还会再现，令我兴奋，激励我继续往前走。要知道，几百页的故事仅靠一次兴奋浪潮的冲击是不够的。在写作过程中，一些绝妙的新想法会使我峰回路转，写出意想不到的转折之笔，把我再度引向兴奋之巅。小说家应该是情绪化的人，倘若我们的写作成为没有激情的自觉运动，写出的小说也一定会平淡无奇。

静等灵感的突然迸发也是不明智的。写不下去时，我常问自己：在这种情况下，人物可能会采取什么意想不到的行动？什么样的情节才是既合乎逻辑又出人意料的？我在脑海中过着电影，任灵感的火花不断地撞击。

让我们分析一下小说写作中常遇到的三种兴奋状况。第一种是最为重要的，即作者对将要描写的故事的亢奋的感觉；第二种是小说中的人物在发挥某种特殊作用时的体验。如果你能发现那些促使人物兴奋的动力，你就达到了兴奋的另一个层次。第三种兴奋是有关读者的。如果你和人物的兴致都很高，那么读者也将从你的故事中得到满足感。

作者的目的在于让读者和人物同呼吸共命运。但如何令作者始终保持高昂的情绪，使之花上几个月，甚至几年的时间来完成他的小说，是件十分不容易的事。对所写内容产生厌倦和没有了长远计划是主要的症结。为了保持对写作的新鲜感，我给自己订了条规矩，即：不要过多地回头看自己已完成的部分。当我每天开始写作时，我只读最后的几页，它给我一种赶紧继续写下去的动力。尽管我是多么想了解已经完成的部分，看一看它究竟怎样，但我绝不允许自己往前翻看超过5页以上的部分，哪怕是仅仅一小会儿。

那一时刻还是到来了，当我开始确信我写出的不过是一堆乱八糟的东西时，我便失去了兴趣和信心。于是我干脆从头读起，一直读到我写作卡死的地方。然而，它们却比我料想的要好得多，哈，我又精神抖擞，继续往下写。我发现经过这遍浏览后，我对人物的理解更加透彻了。在写小说的过程中这种情况会经常出现。

我自己的办法是读书，我和小说进行交流。我读小说的目的不是为了模仿或得到新思路，而是发现某种情绪。我的注意力在书页之间漫步，当某些东西忽然触动我的情弦时，我就可以继续写了，因为我已经能把那种情绪传递给我的人物了。我把干巴巴的爱情场景重写了一遍，这一回效果很好。我还发现了一个可以对付兴趣丧失的办法：给你的脑袋补充新给养。

“焦虑感”是值得利用的有效方式之一，但我并不推崇这个带有负面效应的方法，它仅是一种方式而已。我们可以运用各种方式把兴奋传递给读者，并使它不断增强，以保持思想的最初闪光。对小说家而言，能始终抓住那极具魔力的兴奋感就是最大的奖励。

小说创作中的悬置紧张法：

微型小说之所以能以区区篇幅吸引读者，诀窍之一，便是在描述中巧妙地运用“悬置紧张法”。“悬置紧张法”又称悬念、“卖关子”、“设扣子”、“系包袱” 等，它是小说的一种既常见又十分重要的技法。车尔尼雪夫斯基是这样运用“悬置紧张法”的——他在自己的长篇小说《怎么办》的序言中说：“我援引小说家所常用的诡计：从小说的中间或结尾抽出几个卖弄玄虚的场面来，将它们放在开头的地方，并且给装上一层迷雾。”在《怎么办》中，一开头就写罗普霍夫伪装自杀，这样处理就引起了悬念，然后再倒叙他过去与薇拉、吉尔沙诺夫的关系，解释他假自杀的原因。其实，“悬置紧张”不仅可以用在开头，也可用在中间，甚至可用在结尾。如电影《保密局的枪声》，结尾的镜头是常亮出人意外地开枪打死特务组长，救出刘啸尘和阿纪，随后跟着溃逃的国民军队走了——常亮究竟是什么人，影片直到结尾都没有交代。这种在结尾产生的“悬念”必将引起观众的种种推测和联想。“悬置紧张法”其内容可分为两类：一是作品中某些人物心里有“数”，而读者却完全“蒙在鼓里”，让读者自己去判断猜测情节的进展。如《草船借箭》，诸葛亮心里早已预知天有大雾，可在三日之内“借”到十万支箭，而读者却完全不知，焦急地担忧着诸葛亮的命运。一是读者对情节的大部分已了解，而作品中的某些人物却“蒙在鼓里”，让读者睁大了眼睛看这些人物将如何动作。如《十五贯》中读者已知是娄阿鼠偷了钱，而作品中的人物除娄阿鼠外，一概不知，于是读者关切地期待着：这件冤案将如何处置？篇幅较长的小说在运用“悬置紧张法”时，可以在大 “包袱”中系小“包袱”，在大“扣子”中结小“扣子”，一环扣一环，一个“悬念”接一个“悬念”，把矛盾冲突推向总高潮。而微型小说篇幅特短，它往往只设置一个小小的“悬念”，描述到结尾时忽然抖开“包袱”，使读者大吃一惊，从而收到很好的效果。运用“悬置紧张法”，一要注意其真实性，既要“悬”，又不能 “玄”，即不能故作玄虚，破坏作品的艺术真实；二要注意紧紧围绕着主题来“悬置紧张”，如果在枝节上“悬置紧张”，那只会削弱作品的主题思想。

作家十二戒：

作家十二戒一，忌跟风“不要修真受欢迎就写修真，三国好看就写三国。”

二，忌‘我’“这就不多说了，对于所有的写手来说，用第一人称写作是大忌”

三，忌流水帐“文章太过简陋，文中必须多多出现对话，环境的描写与人物性格的描述”

四，不能抄袭“至少要抄得读者看不出是抄的，有的人的作品一看就知道是抄寻秦记的剧情”

五，忌文章太短“不要用骗点击率的方式写书，一章至少要有四、五千字”

六，忌太哆嗦“拖戏是可以的，但必须要有技巧，不能无限地拖长。要尽力交代一些有用的东西与伏笔，在一些文字上加长文章的长度，但如困技巧不够不要强行。文章太短不行，太长也不行。要长短适中。”

，忌太杂“比如科幻作品最好不要与武侠合在一起，香满的那些武侠科幻漫画是最失败的。因为他们硬是把武侠与科幻平衡。每一部小说都有其中心的主题，科幻就科幻，武侠在其中出现可以，但起到的作用微不足道，因为是科幻为主题，那幺一切都必须用科学角度去解释，而不是又科学又武侠。”

八，忌超人“文章中最忌最忌的除了跟风之外，就是使得主角一夜之间成为超人。主角遇到奇遇得到意料序外的能力，可以！但一夜之间得到超强的力量，事后的力量强无可强，那幺你怎写到终。”

九，忌名称太多“读者是不会有耐性去记忆你所例出的地名人名，只能慢慢（很慢很慢）地在文章中交代，给读者慢慢地消化。如果作者太急，只会使读者看得头昏眼花变成了流水帐。”

十，忌例表“题材设定永远都是给自己看的，不要硬加在文章中，读者没有兴趣去看你的设定，这样做就有如提前把一本书的结局说出来，使人失去了看书的味道。”例：魔盗的作者写魔盗之时没有任何的设定，在刚始的时候本人看着看着以为是在写中世纪时的一个贵族故事。最后魔法师突然之间出现了。才啊！地明白到这是一本玄幻作品。给了本人无数的惊奇，而且作者那时至以后很长都没有出现过更多的魔法师，使得读者有兴趣再看下去，龙什幺的也是最后才慢慢出现，一个个地描述，而不是一次过例出来。换句话说，作者至今才使我明白到这个世界大概是个什幺样子的，（龙到现在才出现了两次，妖精见都没有见过）在我的脑海中用漫长至今的文笔一笔一笔地在本人的脑中将那个世界建筑了起来，这是他成功的地方。

十一，忌呢称“身为一个作者，要尽力站在中立的立场去看去写，所以在文章中请不要出现不写出角色全名而为了省事叫她小XXX，阿XXX的情况出现。文章必须给人中立，冷酷的感觉。而呢称是为了亲友之间的亲近感而代替名字的称呼，从来没有见过那些文笔高超的人用这些妮称代替角色的名字。你是作者与自己的角色拉亲切感干什幺？”

十二，忌上下关系混乱“有很多的作品，主角都是尽力与身边的角色拉关系”比如：主角命令身边的大哥去某事时是这样说的：“某某哥，去帮我把什什什幺给打下来吧。”而不是：“某某某听令，将XXX给我打下来。”公私无法公明，上下关系混乱，你看全世界哪一个军队会战斗时、工作场合这用这种语气。这只能表现作者社会经验不足。

另外一点，很多的作品中作者站在主角一方站得太明显了，将严肃战争写得家斗别扭，有如儿戏。“啊！我来迟一步。那个谁谁竟然把他们全杀光了，留下一点来给我嘛！”“你这好小子，竟然将敌人全打败了，那我打什幺？也不留下一点给我。”这哪像军人应说的话！兵~国之大事，生死之地。怎能任由这些主角的亲友想怎样怎様；，军法哪去了。弄得战场有如过家家一样儿戏。——评写作之得失评写作之得失第一，对一名作者来说，很多新手都喜欢用我来写书，或者是说第一人称，本人不明白为什幺他们会这种想法。像异人傲世录、商业三国之类的最后都渐渐地转为用他，第三人称了。因为这种写作手法缺点多多，在网上游历过的人都知道一般情况下用‘我’绝写不出好书，特别对新手而言。因此，使得很多的读者对‘我’来写书的作者都不带有好印象，看完第一页就不看了，除非是入VIP什幺的期望他在之后会改善才忍着看下去。所以，写书最好不要用我来写，金庸没用过这种写作手法，黄易在大剑师中用过一次就不再用了，而各作者竟然自问能够比这二位宗师更加厉害，实在佩服。

第二，女人，我不知道这些作者有多少的恋爱经验，或者是中国现今的市场上男女比例太过离谱，使得书中的主角都失去了一个男人应有的风骨与自尊，任由女人任打任骂，似乎只要有个女朋友就足够了，就算那女生犯了任何的错误我也见不到主角生气或怎幺样的，这也太圣人了吧。这种主角一多，啊！那这种主角都失去了自己的性格。特别是一些写君王的书，君王是绝对不会让任何人威胁自己的权威，必须做到冷酷无情，有的时候必须放弃自己心爱的女人，做到极度冷血，但很多作者硬要写成完美爱情故事。去！无论是现实或者是小说世界从来都没有完美的，因为读者自己本身都不相信完美的存在，这样写不是明着告诉读者这只是我的妄想吗？还有，本人是个男人，网上读者百分之九十都是男性，如果作者们想写情情爱爱的东西可以考虑去写爱情小说。本人不认为爱情的因素不应出现在男性读物中，不过我看到很多的人都将小说中的爱情成份比例调得高得离谱，明明是君王类的小说硬要与情爱拉上关系，铁血类的非要弄得像过家家，似乎比起国家而言女人更重要。哈！所谓鱼与熊掌不可兼得。有的时候必须在女人与国家之间作出选择，但很多的作者硬是写成完美结局，好嘛！只爱美人而不爱江山这句话够经典了吧，是这些读者们讽刺的写照，硬要写成完美是不可能的。还有在很多书中主角都过于心软，至少我还见不到有打杀女人的事发生，不管那个女人多幺混帐与嚣张。唉！武则天的天下了。

第三，对自己不善长的东西可以选择轻轻跳过，点到即止，淡淡地将它带过去，不要硬去详细描写。如果真的非写不可，那幺可以去查资料，但是爱情是没有资料可查的，所以劝各位没有爱情经验或者是只从漫画与小说中理解爱情的各位不要硬去写，那只会使得大米粘上苍蝇。

第四，什幺应详写什幺应简陋，如果架空的话，那幺主要是要描写所建立的帝国之强大。俗点说就是一国之YY，而不主角之YY。军事与架空之间的分别我看就只有史实与不史实了。

只能说点击率高，看小说的人就多，对作者是一种肯定吧。相对的，点击率高网站就会多关注，相关类的宣传就会多一些，能提高网络写手的知名度，至于说出版类的，点击率高有利于出版，但是不见得点击率高就能出版。

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参考资料来源：

其实写小说和写作文是差不多的，其实小说就是长篇的作文嘛，网络小说很多细节都重复或者类似的，你应该多看一些微型小说选刊之类的能激发写作想象力的文章，网络小说嘛，就少看一些。然后就是开始动手写小说啦，一定要开始写，就算不知道要写什么也要写，不动手的话一辈子都是不会写小说的，动手了，你经过了历练，还有机会。如果不想写小说了，那就去招聘报纸杂志的点评人，或者是小说网站的点评人了。

这个问题中的“学”需要分两个层次来回答，一是“习诵诗词”，二是“学写诗词”。至于有什么用，这在现代社会，未免有些急功近利，毕竟不是那个靠科举考试可以飞黄腾达的时期，更何况科举时代也不仅仅是靠会诗词就可以通过的。

首先，从第一个层次来说，习诵诗词，通过大量深入朗诵记忆，长期下来，能够学以致用，在写文章、做演讲乃至日常对话中都可以信手拈来，大幅提高你的文章和演讲质量；当然，我说的日常对话中用到诗词，决然不是书呆子型的生搬硬套，也不必炫耀式的强调，而是让人觉得顺其自然、水到渠成。

再者，从第二个层次来讲，据我所知，学写诗词的人大量存在，这是我们传统文化得以延续的重要途径，值得我们每个人庆幸。但是其中有一个非常重要的问题是，在这批学写诗词的人当中，不求甚解的又占比很高，他们有的认为五字一句或者七字一句凑上四句或八句就是诗，有的追求高些，韵脚字不分平仄地用上现代汉语拼音中的同韵母字即视为押韵了，这些情况，看了让人哭笑不得。其实，学写诗词不像很多人想象得那么难，只要掌握了平仄、押韵、对仗、格律等方面的知识即可。

说的有点跑题了，继续说写作诗词的作用，从古至今，一般来讲，除了古代应试，写作诗词能够得到应用的，受限于诸如书法、文学、瓷器创作等方面，毕竟写诗词是一门高雅的文学艺术。仅举一例，学会了写作诗词，如果你在书法方面有造诣，那么，你就可以不去写别人的词句，而可以用翰墨展示你自己的创作，这样会大大提升你书法创作的水准。

。。曾经也思考过这个问题，你说我们现在也不用像古人天天之乎者也，那么学习古文诗词还有什么用呢？

长生今天谈谈自己的想法

对于诗词，可能读一辈子都无法给你带来一丁点的现实价值，但带来的这种精神价值是无法形容的。

昨天看到一句话，我估计大家都知道，叫“民以食为天”，我看到之后就在想，为什么以食为天呢？恰巧有一次我就看到过，

易卦

巽卦

乾卦

嗯，跑题了，但我觉得道理是一样的。

。。。还有一点就是，我发现现在我的同龄人谈恋爱心里想得都是：“如果爱请深爱.....”而不是“心有木兮木有枝”

总有一件事，只能用诗词表达出来。

我是长生，谢谢大家支持。

我认为学诗词可以提高一个人的神韵和气质。如果你是一个男生，学诗词歌赋你可以拥有李白的放荡不羁；可以拥有白居易的那种通俗易懂；杜甫的家国情。如果你是一名女生，你也可以拥有像李清照的娇羞。现在的社会什么也不缺，晚上的灯火，等等。其实在这个世上，你不仅有着眼前的苟且，还有诗和远方。

学点古诗词是有好处的。

学诗词有什么用？

我的回答是没什么用。

因为但凡学习这种事，一旦有了公利心，就干脆不如不学。

如果当你看到个风景、想起点事、念起个人嘴里有啥念叨的话，学诗词是可以的。

比如你内心拔凉拔凉的时候，你可以——

比如你感觉自己壮志未酬的时候，你可以——

比如你发神经想对谁发誓时，你可以——

比如你沐浴着春雨吹着小风时，你可以——

比如你看到夕阳西下时，你可以——

夕阳西下，断肠人在天涯。

你可以——

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

你可以——

夕阳无限好，只是近黄昏。

你可以——

大漠孤烟直，长河落日圆。

你可以——

青山依旧在，几度夕阳红。

你可以——如此而已。

诗词的价值在哪里？扯什么中华传统文化积淀、传承太浮夸了，我认为它的价值在于让自己感知到其美、其乐、其爽，真正地喜欢，从而融入深厚的历史文化。你感知不到它，它便没有价值。

例如张若虚的《春江花月夜》，后人评价“孤篇压全唐”，但我读之又读，除了那句“江畔何人初见月，江月何时初照人”有点feel外真没啥感觉，所以它再有名，对我也是无甚价值的。

当你看到三千繁华、完美景象时，能想起“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，你的眼前所见、脑海诗句就有了美妙的共鸣和升华，比起直呼“卧槽卧槽…好多鸟”必然多了一个层次的体验。这种体验是宝贵的，会令你心旷神怡带来美的享受！

去浪，付出同样的机会成本，带着诗词、历史、文化和“空手”到达，体验绝对是不一样的，使得游玩的收获是不同层次的。诗词之美融入眼前之境，便是非一般的体验。去到杭州西湖，同时忆起苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”是一种多么美妙的感受阿！调转过来，诗词是我们的向导，它带红了无数的景点，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”难道还不足以令飘过苏州的你去一趟那里，撞几下寒山寺的古钟体会一下唐朝时张继的情绪？

夏天，漫步于洪湖公园，顶着猛日炎热，“接天莲叶无穷碧”能给你带来一分凉意；秋日，天高云淡郊外徒步，梧叶飘落之际，你会明白什么是“树树皆秋色，山山唯落晖”。读过的诗句，像是一幅幅存在心里的画面，直到遇到，你就会忽然明白那幅画、那首诗词、那份情绪。总有一处风景，总有一份情绪会让你觉得只有那句诗才通透！你总会明白什么是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，也总会懂得什么是“冠盖满京华，斯人独憔悴”；你总会感慨“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，也总会惆怅“近乡情更怯，不敢问来人”。

不知何时，我动了个念头，想把千百年来有意思的诗词作品收集整理，不看重其名气，唯一的标准是自己有feel。于是去年我花了一个月时间，几乎每一天下班回来都花两三个小时来筛选，成个过程乐此不疲，是一种专心致志的享受！值不值得，只看你喜不喜欢。

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，又教明月送将来。

——北宋·苏轼《花影》

苏轼是我最欣赏的一位文人，李白太狂、杜甫太苦，苏东坡最真实可爱！像这首《花影》，名气当然比不上水调歌头、赤壁怀古，却极其生动搞笑，比较这些耳熟能详的千古名篇更有味道。花影斑驳重叠，因光照的变化而转换位置，苏东坡也许喝醉了看不清楚，多次叫小童去扫地，太阳下了山，月亮挂起来，花影怎样扫的走呢。一首妙趣横生的闲诗，是穿越千年的心意相通！

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼的定风波是我最喜爱的一首作品，万读不厌。我已经无数次体会到苏轼当时走过的山路、听到的雨声、吹到的冷风、照过的斜阳，明白什么是经历人世沧桑后的从容心境。苏轼还有一句诗我无比喜欢：水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。当时东坡多半也是喝高了，卧靠在小船上，如同枕睡水中，看到远处的山头起伏仿佛上下俯仰，船没有系在岸边，而是解开绳索漂浮江中，与水面的映月微风徘徊，江水、木船、远山、夜风、映月，惬意到极致！

我与诗词结缘，是小时候看《三国演义》，里边每一回都有很多朗朗上口的通俗诗句，“老将说黄忠，收川立大功，胆气惊河北，威名震蜀中”之类的句子早在我心里留下印记。一向以来都是无比崇拜诸葛亮，反感曹操，直到长大后看到曹操的蒿里行，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，它给我带来的触动是无法想象的，只有内心具备大慈悲情怀的人才写得出这十个字。大学时选修文学院的课，有一次老师在课堂上和大家探讨什么是“圣人”，我举手起立回答，曹孟德在写下这句诗的一刻，就是圣人。

诗词是古人存下的无价珍宝，你感知一句，便是兑现一笔。

同样是咏蝉，虞世南写出了“居高声自远，非是藉秋风”，骆宾王的感受却是“露重飞难进，风多响易沉”，多么有意思的比较！

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

——唐·李峤《风》

诗词之美，在于不着痕迹、却能令你拍手叫绝。

以前我个性喜欢鱼玄机的赋得江边柳，“影铺秋水面，花落钓人头。根老藏鱼窟，枝低系客舟”，这四句无比生动、文采斐然，让我第一次感受到对偶之美！

此刻我会更欣赏王维的辛夷坞：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。山野之中空寂无人，芙蓉花“纷纷开且落”，绘出了一份禅意和时光，平白无奇之中让人仿佛置身眼前、忘掉自己。

题外说个故事，明朝大神王阳明倡导“心外无物”，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，此花在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你既来看此花，则此花色彩一时明白起来，便知此花不在你心外。”有文化，就是能忽悠！

“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，王维的诗就是画！“大漠孤烟直，长河落日圆”这是对边塞最形象的描述，这句诗我印象深刻，最早接触竟是初中时杂志《足球俱乐部》对曼联球星贝隆任意球风格的描述，没弧度就没弧度嘛，还大漠孤烟直，编杂志的人也是不容易阿呵呵！“行到水穷处，坐看云起时”，给予了后人无数的人生启迪，王维“诗佛”的名号真不是白给的。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易卖炭翁

白居易人称“诗魔”，写诗形象通俗，读爱来几乎不用注解翻译，深受大家喜爱。父亲爱好石头，就个性喜欢他那首双石，“回首问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友”。当时的宰相李德裕很反感白居易，刘禹锡问他看过白居易的文章没有，李德裕的回答无比逗逼：“我明白白居易的诗很精妙，所以我不看阿，看了我不厌恶他了怎样办呢？”

不要因为唐诗宋词的文化巅峰而忽略了其它时代的诗词之美。

“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波”（句中那几个你不知怎读的字我也不认识），写下《洛神赋》的曹植才高八斗，这个成语来自谢灵运的称颂：天下有才一石（十斗），曹子健独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。都很谦虚！

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，晋代的陶渊明开田园诗之先河，诗从心发、质朴自然。

“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“明月照积雪，朔风劲且哀”，山水诗祖谢灵运把大自然的风光引进诗家，后世的李白是他的狂热粉丝。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。——清·纳兰性德木兰词

“人生若只如初见”撩尽后人心思，就有如王尔德那句名言：世界上只有两种杯具，一种是得不到，一种是得到了。

在平凡的生活中，心里边多一些春秋战国，多一些唐诗宋词，总会有好处的！

给写错字一个理由

诗词，中国文学史的经典。凝聚了几千年的文化结晶，从最初的楚辞、离骚，诗经、汉赋，再到后来的骈文，经历了无数文豪的雕琢，承载了几千年的传承。回到个人来说，腹有诗书气自华，一个人饱读诗书之后，自己的谈吐举止一定会受到熏陶和影响。诗词可以塑造一个人格，可以改变一个人的举止，能够引导一个人的认知。总而言之：若有诗词藏于心，岁月从不败美人。

将学诗以"用″作标准衡量，其心已狭，其视已促！诗之用，在子孙万代，在江山千秋万代。

什么用也没有。

学诗词没有用，不能挣钱发财，如果你想提升自己的精神境界，填补内心的空虚，丰富自己的思想感情，那么学诗词就有必要了！

中国诗词在中国传统文化中占有很重要的地位，特别是古代的唐诗宋词给中国文化带来了不可估量的影响和作用，它是中国文化的精髓和基石。古代诗人潜心研究中国文化写出了具有时代气息的诗词，无论从诗词韵律，字词组成到诗词表达的含义都达到当代文化的顶峰。为我们研究和继承祖国民族文化提供了丰富的源泉，做为后人，做为学者,我们又怎能对古人给我们留下的这一极其丰富的文化资源不去吸收不去研究为我所有呢？当代学习诗词重要性有以下几点：第一诗词是文化的重要组成部分，每个时代都要作诗写词，因此我们要很好地学习古代诗人的写诗韵律，字词的组成，格式的变化，从诗词内含上找规律，以开拓我们当今写诗的思路。第二了解历史。千百首古诗，诗意各异，但都是在作者特定的时代心怀的抒发，一首诗词写尽人生悲欢离合，让我们后者通过这些诗句看清历史的真相，弄清楚中国历史发展的历程及百姓生活的种种表现，为了解历史提供了依据。第三学习古诗剖折作者内心，从诗词所意来明示后人如何生活，如何面对人生，如何面对生命，吸其精华，去其糟粕。第四通过学习古诗词來积极宣传和继承中华民族文化，让古老的诗词永不凋谢，为我所用，让神州大地涌现出更多吟诗学诗后来人。第五学诗词净化心灵。古诗词中，无论写人写景写情都是作者思想的写照，透过诗词来表达对生活追求，低沉，消极，失落和积极，奋斗，抗争形成作者对人生的不同主见，通过学习诗词要抛弃错误的人生观，要树立积极向上追求时代发展健康人生观面对人生种种挑战不悲不弃，敢于斗争，坚持知一。中国古诗词博大精深深扎根中华民族文化沃土之中流传至今，我们要通过吟诗，研究诗來丰富中华文化的底蕴，让中国诗词永放光辉，世代相传。

黄楼无诗笔墨闲，曲尘稀客自沉香。

浮云邀君共一盏，山水书画与知音。

你孤独时是否无法自谴？是否觉得心有千千结，苦叹无人知？唯有自嘲单身狗一枚，甚至冲动得去摇一摇，期望生活有一点不一样，但是往往事与愿违，生活最终总会一如往常，甚至更加糟糕，比起孤独，不自在如同无边地狱，悟者云：“唯清静难寻”，没有人希望因小失大的。如果你心中有诗情，脑中有词句，将自己的孤独迷茫化作笔下繁花，非但人生成长过程中的愚情可解，而且每化解心中一段郁结，个人的人生体悟就进步一点，精神世界也丰富一层。即使老来回味，也可重拾青春初心。如若自己难解心结，有三五知己好友浅酌你故事，品味你的孤独时，你们一起分享彼此感悟，唯美者（作）至情至性，乐观者（神经大条）随性豁达，搞怪者（没心没肺）插科打诨……心结自然可解。于此，你应该知道，诗词于我们交友亦有引导作用，诗词不仅仅是我们的文化积累，更提升了我们的精神境界，它包罗万象，又执着于“真、善、美”，将我们对世界的直观感受艺术化呈现。

春色撩人，桃李争妍，莺歌燕舞，背包踏青时，你是感叹于 “桃之夭夭，灼灼其华”的赏心悦目，还是 “我操！太他妈漂亮了！”。

夏日炎炎，芙蓉含露，荷叶临风，游湖小憩时，你是如沐“接天莲叶无穷碧，映日红花别样红”的恢宏画面和动人景色，还是仅仅觉得“我操，太舒服了！”

秋高气爽，雁过长空，长河落日，你是沉醉于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的深邃旷远，还是无奈词穷于“我去，太漂亮了！老子不想走了！”

冬煞万物，北风凛冽，围炉夜话时，渺窗外“万里层云，千山暮雪”，你是庆幸 “红泥小火炉”的温暖，还是顿足搓手地感叹“我操！还有火烤，我们太幸运了！”

是的，学习诗词能改变我们的生活状态，让我们的生活层次更加丰富，情感体验更加美好。

所有的事情不是全部要拿有用没用来衡量的，若果所有的事情都要有个功利心，那就没意思了，人活着需要吃饭，但是人活着不仅仅是为了吃饭，同理，学习诗词也只不过是一部分的的爱好而已，没人逼你非学不可，你学会他只不过是多了一份情趣，多了一份意境，当别人看到夕阳西下时只能说落日好美，你就可以吟出“夕阳无限好，只是近黄昏”，你还可以吟出“孤鹜与落霞齐飞，秋水共长天一色”你还可以吟出“长河落日圆”等等，学习诗词不能带给你什么，但肯定能让你与众不同！

以读叶嘉莹先生的《叶嘉莹说汉魏六朝诗》时，在绪论的前两节中，先生谈到，有同学问她，学习古典诗词有什么用？先生对这个问题作出了回答。我结合这两节的内容，摄其要，再将先生的回答整理一下，解答一下这个许多人都喜欢问的问题。

叶嘉莹先生说：学习古典诗词最大的好处就是使你的心灵不死。

世上大多数人，内心虽有许多悲欢，但往往表达不出来。诗人之所以异于常人，是由于能够把内心的感动传达出来，使别人甚至千百年后的人读了，与自身内心的悲欢产生共鸣，产生出同样的感动。

不仅如此，读者还可以从他的感动引发联想，结合自己的文化背景与个人境遇，生发出新的感动。这种感动永远是生生不已的。叶先生把这叫做“感发的生命”。而这种感发的生命，可以使人的内心活泼起来，永不衰老。这就是学习古典诗词的好处。

有人说，我的心灵本来就没有死，这里的心灵之死，指的自然不是自然的死亡，而是，一个人涉世渐深，你的内心就会被一些外在的东西一层一层的包裹，你渐渐感受不到快乐，甚至感受不到痛苦，你变得冷漠，变得麻木，这就是所谓的心灵之死。

这不就是一种普遍的现代病吗？

而读古典诗词，诗人的内心与你的内心共鸣，把你埋藏于内心的情绪勾引出来，读“春花秋月何时了，往事知多少”，你会想起绚烂的青春，为美好的事物消逝而叹息；读“月上柳梢头，人约黄昏后”，你会想起曾经令你心动的容颜，想起那些如诗的岁月；读“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”，你心豪情顿生，一扫人生的沮丧。当你读着读着，不禁心襟摇荡潸然泪下，那么，一颗鲜活的内心已经重新在你的内心跳动。

庄子说：“哀莫大于心死，而身死次之。”如果你的内心完成被外在的物欲所包裹，都真实的情感与美失去了感知，那实在是人生中最悲哀的事。

其实，不独读古典诗词有此作用，读现代诗也有此作用，读其它文学类型也此作用，甚至，一切关于美的艺术，吉利有感发人的内心的作用，它通过独特的表现形式，与人的内心互动，触动的内心，锤炼人的内心，使人的内心变得更加鲜活，变得更加强大。

学习古典诗词有什么作用？喜欢古典诗词大概不会问这个问题，不喜欢的人，知道有什么用了，他们也不会去学习，因为在他们的世界观里，古典诗词是虚的，所谓的这些作用也是虚的。

而喜欢古典诗词的人，他们在学习各阅读古典诗词的过程中，不断地磨练自己的内心，由内而外，逐渐形成自己的人生观、世界观，经此一番，他们再看世界，看到的都是“美”与“善”，而他们自己也变得“美”与“善”了。

用大家熟知的描述，喜欢读古典诗词的人，他们变得有气质了。

答者：谢小楼

自注：最后的美与善打上双引号，是说它不世俗意义上的美与善，而是美学意义上的美与善。

可以这么说，我们都是从认字开始便被父母灌输背诗诵曲的观念，我从3岁被我妈逼着背了一本唐诗三百首，我的童年充满了背诗词的烦恼。我们也会经常看到如下的一些经历：

一位高材生(姓名等就不便泄露了)，寒窗苦读很多年啊，然后考上了名校，报的是文学专业，进入大学开始就研究各种古人写的古诗啊词啊，可能生活也觉得并不是很丰富精彩，然后可能考虑到自己出来工作后要么跟普通大学生一样考考公务员，找一份稳定的但是收入并不丰厚的工作，要么只能一直钻研往上读到博士甚至更高，然后获得留校或者去其他大学里从事学生工作或者老师，从客观或者说一般人眼中看到的这样的人生轨迹并不符合自己对未来的期望。因此我们为什么要学这些诗词呢，不能帮我们找工作，不能解决实际的问题，而又不得不学。我觉得不学这些与学过并理解其中道理的人的差别在于当你遇到问题时候，两种人看问题的方式差别很大，往往学过的人会有更好的洞察力，看问题很透彻 会有自己的观点，但是相反，另一类则容易变得没有主见。因此，学诗词对我们的影响是潜移默化的，不是一朝一夕就能有效果的。它能改变的是我们的思考力等内涵的东西。

抒发自身内心精神世界

哈哈，用处说大不大说小不小，全凭个人喜好，你若喜，那便是朗朗上口，意犹未尽，不喜，便只是在读书时期死记硬背，过后既忘。

诗词是我们的传统文化，想一想，历史那么悠久，千百年前的诗词经过时间的不断沉淀，如美酒越久越浓，越浓越香，读他时，仍旧能够从中看见作者的七情六欲，喜怒哀乐，甚至能够影响我们与其产生共鸣，而诗词中千百年前的风土人情、良辰美景，只用寥寥数语，竟能够在我们今天脑海中完美呈现，每每思既如此，便无限感怀，在这条名曰历史的长河中，日积月累，不休不止，不知冲散了多少东西，却唯独我们中华文化源远流长的延续下来，让我们能够接受到文化的熏陶，从而有一种自豪感和归属感。

诗词不易啊，他穿越时间来到我们面前，我们若细细品尝，便回味无穷，唇齿留香，然有身临其境之感，便有与古人交谈之意，好不奇妙。

那既然如此，学习诗词又究竟有什么用？

可又为什么，会有人问诗词是否还有用。

人各有志，用处大家也众说纷纭，所以不可一概而论。其实这些都没有关系，好处在哪，全在你。

你说使人眼界开阔，那他便是如此，毕竟这些日积月累的精华，既能让你知晓人情世故，又能见识丰富的人生阅历。那对于你来说，学诗词的用处就是这个样子。

你说提高个人修养，培养强大内心，培养美感等等，这些都是学诗词的用处。还是那句话，全在你，你说用处数不尽，可仍有人依然不喜诗词，他说毫无用处，你若喜，也仍会学习诗词，没有人可以轻而易举的改变某人哦。

只不过，如果你还是学生党的话.....我只能说，他是提高你语文成绩的不二法则......

都讲了咱们诗词的魅力所在。我来说说我为何喜欢诗词。

以前看孩子，没自己的时间。后来孩子大了，自己的时间多了，基本也是看电视剧啦门口左邻右舍聊天啦，一天天就过去了。

麻将！这边人特别喜欢麻将，刚过来时非常厌恶它，年头久了也就没那么讨厌了有时还去打会儿，这不打不要紧，打了就还想打，想着坏了，千万不能上瘾，挣钱不容易是一个，对孩子们成长也不好。怎么办呢？

诗词，想到以前就喜欢从来没自己背诵过的那些诗词。有空就背，背不过呀，抄，抄着抄着，觉得我们的诗人真是厉害。把平时自己想表达却表达不出来的诗人们却用诗词来表达！厉害！在诗词的世界里我学到了好多好多好多！越来越爱！

说到这，学诗词有什么用？它让我不打麻将了，不东家长西家短地闲聊天了，还可以给孩子们做个好的示范！

报名了诗词大会，连电话面试都没有。还是背诵的太少了！继续努力！

还有就是，你背过的诗词跟你眼前的景重合时，异常敬佩！去城里路边树上黄叶中掺杂红色时:数树深红出浅黄！去河边傍晚正水烟弥散时:烟波江上使人愁！

啧啧！多好！诗的意境就那样活生生荡漾在你眼前！更重要的时曾经的那个诗人如你一样望眼前景，是不是距离一下拉进啦！

我会一直背下去有空就抄下去。

自悮自乐，陶治情操，抒发情怀，缓解寂寒！趣自心生，乐享其中。沉淀性格，去除低趣，提高志向。让人明理，使人高尚。愉悦心情。

学诗词到底有什么用？为什么要有用处，这个用处就说明了是带着目的性来学诗词的，这样就显的太功利了。学诗词有什么用，好比看到一个在树下画风景，问他画画有什么用？练书法有什么用？自娱自乐跳舞有什么用？山里人唱山歌有什么用？现在人们无论做什么事情都要问做这个有什么用，学那个有什么用？那么什么样的“用”才是“有用”，什么样的才是没用？其实这世上任何东西都是由他的用处，同时所有东西也都是没用的。

比如他认为劳动有用，可以带来经济的收入，满足衣食住行的需求。还有人想获得更多的经济收入，于是把所有的精力和时间都花在这上面了，最后可以有更多的时间去修心养性，养花、练书法、学古琴，可能还有学诗词。他花一辈的时间和精力做的事情最后是为了换来学诗词的机会，你说到底哪个才是有用呢？

庄子《南华经》上说：无用之用，方为大用。

1 诗词作为一种抒情文学方式，可以用来表达情感，寄托精神和寻求内心归属。

2 诗词作为文学表达最为精炼的一种形式，是对语言驾驭能力很好的锻炼和应用。

3诗词名家名作数不胜数，简练有力，短短几句就能引起读者强烈共鸣，发人深省。

4诗词自身就有很强的美感，平仄粘对，韵律转换中不只是文学也是音乐

5诗词作为一种传统文化的主要形式，有助于我们神交古人，了解传统文化和历史

……

最重要的是我喜欢，读一读写一写可以保持内心平静而情感丰富，不至于在琐事重复中变得麻木

解忧，解闷，解烦愁。学字，学词，学平仄

学诗词有什么用？

我们最初喜欢上一个女子，往往是因为她的美丽的外在，而使渐渐我们爱上她直到不可自拔的，却一定是因为她丰富的内涵。

诗词也是一样，我们开始往往为她优美的韵律所吸引，而最终爱上诗词，则是发现了她是一个无穷无尽的宝藏，让我们能够自由的抒发情感，汲取力量，寄托忧思。

当我们走到人生低谷，前途灰暗时，我们会安慰自己：行到水穷处，坐看云起时。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

当我们看不清真相，不得要领时，我们忽然想到：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

当我们感到平安喜乐，只想时光停留在这一刻，我们感叹：传语时光共流转，暂时相赏莫相违。

当我们怀念早逝的故友，感慨自己年华老去时，我们哭着说：君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

当我们看到青山依旧，人事全非时，我们会吟：人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

当我们看到绿柳依依，红杏怒放，春意盎然时，我们会说：绿杨阴外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

但这样就够了吗？我们不但要吟诵诗词，我们还要学会写。如果我们会写的话：

当我们看到满园牡丹盛放，花团锦簇，我们就能这样说：花开名贵朱黄色，诗唱盛唐李杜篇。

当我们去远方拜访多年不见的朋友，朋友含泪迎接时，我们就能这样说：千里相思故人意，十年风雨兄弟情。

当我们了解到有些人一见如故，有些人却始终无法交心时，我们就能这样说：曾因粗酒交挚友，难把热肠化顽石。

最后不由自主的把自己比较满意的几句拿了出来，贻笑大方了。

学诗词从根本上说一种寄托。一种人是作为精神寄托，另一种人则是作为名利寄托。

先说精神寄托，其可分为正向寄托和负向寄托。正向精神寄托，就是在诗词中寄托情感、志向、道理。如果诗词只是单纯的描景、叙事，没有明显的言志、寄情、寓理在其中，这样的诗词就是浅层次的。有了正向精神寄托，便能让生活找到排遣压力的出口以及不断追求的助力。

负向精神寄托，就是以诗词去单纯寄托所谓闲适淡泊宁静的生活方式，以及作为文字游戏、文学游戏找到自娱自乐或者众娱众乐的寄托。

纵观诗词史，如果将诗词片面误解为所谓闲适淡泊宁静的生活方式的一种反映，就会将诗词的价值狭隘化。有人会说，当今承平盛世，诗词寄托所谓闲适淡泊宁静的生活方式没什么不对。需要指出的是，在一定程度上寄托悠闲宁静，当然没什么不对，可是如果眼里、笔下的诗词，完全或者多数情况下只有悠闲淡泊宁静，只有小资情调式的，那是不完整的。

至于文字游戏、文学游戏的寄托，虽然它是客观存在的，但如果让这种文字游戏、文学游戏式的诗词作品和学诗词的导向充斥于世，这是对诗词的伤害，实在不可取。

再说说名利寄托。如今各种所谓诗词比赛名目不少，这里头有些人是博取名声证明自己，有些人是追求奖金利益好处，当然这并不是说，这些人只是寄托名利。有些人是在精神寄托的同时，夹杂着名利寄托。可是，诗词是纯粹的精神追求，容不得半点不纯粹的东西。所以，指望学诗词寄托名利的人，希望你们对诗词有一些敬畏之心，有一些羞耻之心。

我这里没有长篇大论，提几点离你生活比较近的：

① 诗词有韵律，读久了会让你说话有独特的节奏感，讲话好听、谈吐不俗与人交流的时候提升印象分。无论是找工作还是找对象，都是有用的。

② 诗词读的多，文化相对就深，词汇量丰富，比如你给娃取名字，读过楚辞诗经的，就能取个有意境的名字，不像那些个没学过的，给孩子取名都是一股土味儿。

③诗词读多了真的能励志，你生活中遇到点什么困难，如果你读过苏轼，了解下他的生平，就知道大才子实际上混的很惨，经常被发配，但是你从诗词能感受到，别人的乐观，对你是有激励作用的。

就先说这些吧，好处很多，需要读的时候自己体会咯。

诗词对现代很多年轻人来说，就是上学时候，语文课本里的一个小插曲而已 。从而忽略了对诗词的更深入了解 ， 叶嘉莹先生曾经说过古典诗词最大的好处就是让你心灵不死 。

学习诗词，可以让我们从中领略到古人博大精深的聪明智慧 ，勤劳和质朴 。诗词里有五千年传统文化的精髓 ，字里行间都透露出厚重的文化古韵 ，轻描几笔都能彰显整个年代的繁荣和衰败， 让人身临其境触摸古代的繁华 。

学习诗词可以提高素质陶冶情操 ，让中华民族优良的传统美德根深蒂固发扬光大 ，学习诗词有利于身心健康， 让心情愉悦 ，以静制动， 清爽豁达。

学习诗词，就是让我们更多的了解历史， 从历史中吸取古人智慧的精华， 借鉴他们的聪明才智，来丰盈我们知识的贫乏，所以我们要学习诗词记住历史，传承民族文化。

学古诗能增加人的情趣和浪漫主义的韵味。在文化领域，古诗能开扩人的想象力，真正了解诗意的贵仕们！诗中是一个宝藏，能挖掘出巨大的人生密码，有着万年不衰的精神食粮。诗是人类不可缺少的调节剂，让快要崩溃的压抑者，重新捡起自信，诗是动力的源泉，在人们干渴的时候，它能溢出一丝甘泉，救人于水火，有的贵友可能不信，那是还没有掌握住火候，如果能掌握了诗的韵律，听神仙说：能飛起来。哈哈！自己不懂诗，还老是扯诗，让人笑话。

孔子说诗可以兴、观、群、怨。但在当今之世，这四项功能已经不同程度地削弱很多了。

一、“兴”：孔安国注：“兴，引譬连类。”朱熹注：“感发意志。”就是说诗是用比兴的方法抒发感情，使读者感情激动，从而影响读者的意志。

现在我们概括来说，兴就是满足自我表达，以及感染别人吧。

这个作用倒是古今相同。表达情绪，是人的客观需求，不以诗词的形式表达出来，也以别的文体表达出来，甚至以别的艺术形式表达出来，甚至仅仅是嚎两嗓子、转几圈，所谓「手之舞之足之蹈之」。

诗词的表达优势在于篇幅凝练，有韵律感。易于传播。

二、“观”：郑玄注：“观风俗之盛衰。”朱熹注：“考见得失”，就是说诗歌是反映社会现实生活的，因此通过诗歌可以帮助读者认识风俗的盛衰的政治的得失。

现在我们概括来说，通过一个地域、一个时代的诗歌表达，可以了解地域、国家、时代的面貌。

观 的功能在古诗是非常有用的，因为古代的表达载体并不多，人们之间所流传的诗歌必然有一定的共性。

但 观的功能，在现代已经荡然无存。诗词写作在现代社会极度衰落，人们也有更多的文化表达方式，并不一定寄托于诗歌才能传播。于是诗词变为小众文体，很难反映整个社会的精神面貌。

三、“群”。“群”是指诗歌可以使社会人群交流思想感情，统一认识，促进社会的和谐与团结。

概括一下就是交朋友吧。

“嘤其鸣矣，求其友声”，从诗经开始，就知道同声相求容易交到朋友。实际是通过诗，对交游对象社会、文化层次的一种筛选。

好比春秋时期，一个士大夫引诗经「赋诗言志」，平头百姓是不可能同样引诗句对答的。这就是贵族社交的规则。也是群的重要基础。

现代社会，诗词 「群」的作用依然保留。但范畴和形式已经发生了很大变大。不再是对社会身份、文化认同的一种筛选，而是类似一种「同好会」的性质，成为一种小众文体交流的圈子文化。

四、“怨”是强调诗歌可以表达对社会不合理现象的不满与批判。

怨就算了。和谐社会，无事可「怨」。

：）

学生时代的我，天不怕地不怕，就怕背古诗词，无奈语文老师铁面无私，就是寸步不让，现在想起，真的对老师当年的执着感激不尽。

学诗词有什么用？可以说，作用真的很大。就拿多如牛毛的各色工作总结来说，几千字的总结，大家觉得可以承受。但是，现今往往只要求五百字以内，面对几千字的文章，如何压缩到五百字？多亏当年背诗词，培养出写作短文的能力。想想古人写诗词，短短十几个字，或者几十个字，就要表达出所见所闻和心情感悟，这就是写短文的能力。可见，学诗词，对于日常书写短小精悍的文章，作用显而易见。

本人作为公司文学刊物的主编，难免要对个诗，写个联什么的。一次，公司董事长给刊物卷首语出了个上联，要求广大编辑们给出下联。真是阿弥陀佛，凭着自身的诗词写作功底，很快顺利完成任务。老大看着对联，频频点头，末了说了句——“好文采！”可见，能够写写诗词，还可以提高人的综合素质，顺便满足一下虚荣心。

当然，作为一名诗词爱好者，平日里写写诗词，结交文友，相互切磋，共同提高，也未曾不是人间乐事。随着诗词创作的平仄押韵，抒发人生情怀，讴歌正能量，也是一种心灵满足。如果还能混个诗词竞赛的奖状，赚取一点稿酬，那就真的物超所值了。

学诗词，综合来看，对自己的生活帮助的确很大。毕竟诗词经过几千年的发展，已经是中华传统文化不可分割的一部分。让我们都来学习诗词创作，把生活装点得更加绚丽多姿。

读过诗的人和没读过诗的人区别在哪？

看日落之时，

读诗的人说:“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

而你说:“好他妈漂亮的太阳”。

雨过天晴，

读诗的人说:“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。

而你说:“他妈的终于天晴了”。

与人表白，

读诗的人说:“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”

而你说:“我爱你，我的心无时无刻不在想你，跟我在一起吧”

读诗改变的不只是谈吐与气质

更是一种心态

一种古人的处事态度

你不读诗，你认为都是九年义务教育下国家压迫我们读诗

你不去欣赏，何谈价值？

你可以熟练的模仿出“敌军还有五秒到达战场”的声音

但你却不能像李白那样高吟一首《将进酒》

所以，你会提出这样的问题。

现在伪文艺流行

“一个人有多不正经，便有多深情”

我可去你的这里面有什么逻辑？

伪文艺的特征是字句好看

实则无逻辑

不如读诗，感受一下中国传统文化的精粹

文化是一种精神力量

诗词无用

那现在的文学创作有什么用？

现在的网络小说有什么用？

消遣时间吗？

网络小说读过之后就会忘

而诗词，是会扎根在你心底的

中国古诗是世界上独一无二的存在

我们不高尚的说要去传承要去发扬光大

但它自身的价值是不可能被磨灭的。

心领神会，意景生情，天人合一，至今传承。

学习诗词有什么用？

诗歌词赋是中国文化传统，从古一直传承至今，是我中华文化的宝库，再过五百年都会存在。至于有什么用，如想靠写诗歌挣钱，那需要很好的水平，才能成为诗人。一般都是诗词爱好者。但是学习诗词还是有很多用处的。

学习诗词首先得阅读熟悉大量的诗歌词赋，这里面能让我们了解大量的历史知识，比如李白的子夜吴歌 秋歌，长安一片月，万户搗衣声，秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。 我们从中可以了解到，唐朝洗衣时是用棒搥敲打，而不是洗衣机。(那时没有)女人总是掛念的征战在边疆的丈夫，心里企盼的是哪天才能战争结束，男人回家团园。再想想边疆的丈夫，何偿不是在思念自已的家乡和妻儿老小！为我们展示了唐朝时期，普通民众的市井生活和情愫。

学习诗词还可以学到古人的思想情操，“若是两情长久时，又岂在朝朝暮暮。"这是宋朝秦观的鹊桥仙词里的诗句。说的是牛郎织女的故事。我们从中可以学到古人爱的文明，爱的高尚和忠贞。时时都在潜移黙化地改变我们自身。

学习诗词还能提高文化水平，熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。遇到某件事某个人，用句诗歌表述，恰到好处时，任何语言都没有它深刻高雅简洁，这就说明你学的有用了。随着不断地学习，水平的提高，你也能用诗歌来歌颂身边的事，也能用诗歌讽刺身边的丑陋。岂不是一件快心的事。知道了解的诗歌多了，还能和孩子探讨切磋，寓教于乐，提高孩子的学习水平。

总之学习诗词，肚子里"墨水"多了，腹有诗书气自华，人的气貭都不一样！谢谢！

|跟子斋雅集先生一首

有水无风不起波

康心萝卜汁难多

劝君学好平平仄

开口吟哦细琢磨

(注一风，指风骚)

学诗词长见识。如学唐诗宋词，基本能了解和掌握唐宋的历史，以《唐诗三百首》为例，可了解唐朝兴盛衰落的历史，仅通过诗圣杜甫的作品，便能了解到安史之乱的前后发展演变，特别是"三吏″"三别″等作品，几乎是安史之乱时代的历史记录。又如岑参、王昌龄等诸多边塞诗人描写北方大漠的抗敌战争，也是催人奋进令人难忘的。读宋词绕不过苏辛。苏轼爱以议论入词，抒怀述志，一首念奴娇.赤壁怀古便透过三国的故事，让人产生许多联想; 辛弃疾身经战斗，能文善武，具有过人的才识、胆略、豪气，很多词句都借以抒发抗击金兵收复中原的壮志，续写了南宋时期岳飞.李纲等一批抗金先驱的心声。读古代诗人的作品能让读者了解到诗人的各自风格，所处时代的背景，以及许多历史事件，可以增长不少见识。

学诗词明事理。许多诗词中的诗句本身就是警句名言，有说理的，有抒情的，有状物的，有叙事的，有告诫的，寥寥几句，其中却含有丰富的哲理，因此学诗词可明是非，懂事理。如李清照的"生当做人杰，死亦为鬼雄”;辛弃疾的"天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋";杨万里的"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头″;文天祥的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青″;陆游的"纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行″......可谓一首诗一个道理，诗词学多了，何怕不明事理？

学诗词增内涵。读诗词会被作品感染，受到潜移默化的熏陶，在人品、学业、知识等素质方面会有很大的提升。比如，一个受诗词中忧国忧民等爱国主义教育影响的人，会有担当，热爱祖国，不断增强自己的爱国热忱; 一个爱好诗词的人会不断提高自己的文学素养，如同人们常说的，熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟;诗词中涉及的天文地理、道德理想、民俗民风、三教九流，都会给学诗词者开拓视野，增长见识，丰富内涵，提高素质。

总之，正确地去学诗词，会丰富人生，实乃有利而无弊。

（1）不读诗，无以言。

（2）读史使人明智，读诗使人灵秀。

（3）胸藏笔墨怀若谷，腹有诗书气自华。

（4）赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

（5）书到用时方恨少，是非经过不知难。

从少年开始学诗，首先能提高记忆力，然后锻练语言表达能力，感受美学熏陶，为汉语打好基础，了解历史典故……好处太多了，学了才知道！

学诗之后，当你开心时，你可以说：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

而不只会是说：哈哈哈哈哈哈哈哈……

当你伤心时可以说：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

而不是只会说：我的心好痛。

当你看到帅哥时可以说：陌上人如玉，公子世无双。

而不是只会说：我靠靠靠，太帅了。

当你看到美女时可以说：北方有佳人，绝世而独立。

而不是只会说：我去，太美了。

谢邀。

关于这个问题，我从两个方面回答。

从学生方面来说，我们学习诗词的目的既是为了陶冶情操，提升自己的人文素养，也是为了提升自己的民族自豪感和文化自信。当然了，说一句不好听的，学生学习诗词也是为了应付考试。

在学业繁重的初中、高中时期，学诗词的确会枯燥，但是，若是你带着兴趣与探索的精神去学习唐诗宋词，你会发现你得到的不仅仅只是教会你解答诗词题目的方法，更主要的一点，你能够收获我国古典文化里的精华，能够培养自己对美的鉴赏，学会感受诗词的意境美和语言美，更能够受到优良传统美德的教育，增加文化积累。

学生们学习诗词的好处，除了以上说的几点，还能够提高学生们的创新思维，以及为语文的品鉴能力、文化素养和思想道德修养等方面打下扎实的基础。

从成人方面来说，我们学习诗词可能并没有什么作用，但恰好是这种“无用”带给了我们心灵的休憩，让我们在这钢筋水泥的城市里慢下来，学会享受生活，而不是被生活捆绑。

试想一下，当你忙碌一天后下班回到家，或者在一个阳光温暖的冬日午后，不去想太多红尘里的纷纷扰扰，煮一壶茶，焚一炷香，随意翻开李白、杜甫、王维等等的诗歌朗读，去品味语言上的美丽，去感受诗人们营造的优美意境，当你投身于朗读诗歌的过程中，你也提高了语言的表达能力。

对于成年人而言，我们谈学习诗词不应该用“有用和无用”去评判，而是应该把诗词当成修身养性的道场，学会让浮躁的心沉浸下来，学会领悟诗词里的情感与道理，毕竟当你真正的学会去享受品味诗词时，你得到的不仅仅是文化的熏陶和知识的积累，更主要的一点，你会得到品格的提升，让内心强大。

诗词歌赋是一种文化现象，不要把他想的高不可攀，学习诗词即是爱好，也是内涵文化底蕴的一种体现，诗词不同于文章，可以组织一些问题语句，加以排列只要注意好语病的修辞，就可以达到一种与其的效果，而诗词就不同了，老实说诗词的意境其实是来源于稍纵即逝的灵感，灵感来了就可出口成章，若是没有瞬间爆棚的文思出来，即便你想破了天，也难以达到一种与其的效果出来，所以习学诗词其实也是锻炼心智的一种方式方法，久学成家，说的也是这个道理。诗词的修辞性逻辑性包含着比较深远的东西，用对一个字和用错一个字就是失之毫厘差之千里的事，古体诗和现代诗，更是截然不同的两种题材，若想熟练掌握，绝非轻易可一挥而就，非要下一番功夫不可。

学诗词有什么用，这个问题不仅别人问过，自己也认真思考过。从国家、社会、优秀文化传承等角度可能会列出许多的价值追求，可能说起来太空洞，仅从个人的体会来叙述。

我觉得对于个人的工作和生活来说，学诗词大概有三方面的价值和作用。

一是增强文章的可读性。在工作中，难免要写材料，如果仅是数据、事实等理性的表述，读来会觉得生硬和死板，而加入诗词的润泽，会让文章显得有韵味。有时诗词的表达是用许多直白文字所不能涵盖的。我常写教育类的文章，仅有教育的词汇和术语，让人有距离感，可读性大打折扣，加入一些诗词的内容，会让人有更深的理解，也让文章在理性的基础上更感性。当然，引用古诗要得当，不能牵强，也不可使用过于频繁，让人感到华而不实。

二是让对话交流更富情趣。生活中的交流，无论是口头还是文字，加入一些古诗词会让交流变得更活跃、更清新，古诗精炼的语言能更好地表情达意，如果用白话往往达不到应有的效果。当然，也是适可而止，用多了有卖弄之嫌。

三是慰藉心灵。常常听到有人这样说，是古诗词让自己度过一些坚苦、孤独、彷徨的时光。唐诗宋词博大精深，留下了许多脍炙人口的名句，今天读来仍回味无穷。李白的豪气、奔放，苏轼的旷达、洒脱，杜甫的悲悯、严谨，王维的淡然、超脱，诗人的气质也涵养了我们的内心，让我们寄情山水、感悟人生时，多了一份从容和潇洒。学诗可以让自己更加超脱、旷达、豪气，是修身、养性的最好选择。

消毫时光落心闲，万事如意自己爽。

①能提高自身的悟能提高写作能力②能唤起自身的思维意识创新能力③在学习问答中理解并解答提出的问题并在现实生活中贯穿和运用并能巧妙地把复杂问题简单化解决问题

我诗故我在

信之

我是天上飘泊的云朵

身碎千里任凭风波

我是大地沉默的山河

用轻柔的语言诉说

让光明缓缓流过

我像月亮硕大的红果

开在每一棵黄昏的树末

我像太阳黑色的天使

驾着霞光慢慢飞升

消失在高高的天国

我看见了生命长长的廊廓

一个原始记忆在这里复活

我变成空气 泥土和小花

去和离别重聚

去和万物融合

我要永远和爱的人在一起

像青草一样呼吸

像烟火一样生活

学诗词当然有用，人常说；腹有诗书气自华。

诗词语言精炼，意境深远。能够把作者的心境表达的淋漓尽致。学习诗词可以增加一个人的词汇量，提高一个人的表达能力，提升一个人的内在修养和外在气质！还能从中学到很多典故。

最近网上流传了一段《三国演义》视频片段，刘关张结义时候，关羽对刘备说了很多肺腑之言，张飞在一边听着，半天插不上嘴，憋了很久就憋出四个字“俺也一样”惹得观众捧腹大笑！这就是读书与不读书的区别！

比如看到这幅图的时候，没学过诗词的人会说“哇塞！这柿子真他妈好看”

学过诗词的人会说“秋去冬来万物休，唯有柿树挂灯笼”

哈哈，这就是区别！

码字辛苦，如果您对我的回答满意，就点个赞吧，也欢迎大家关注，我们共同学习一起进步…

诗词之风古来有，吟风弄月悲喜生！悠悠愁思离别苦，喜上眉梢喜相逢！功名孝道伦常事，事非功过尽其中！包罗万象万世风，源源流长万古情！

会对人产生潜移默化的影响

腹有诗书气自华

靠外力塑造出来的气质是不长久的

只有通过读书读诗词塑造出来的由内而发的气质才是最有魅力的

不请自来，我是青榄君，青榄家长地带公众号的主理人，关于孩子为什么要学习诗词，我有一些见解。

为什么要学习诗词？

知乎上点赞最高的一个回答说，自己4、5岁的时候开始背唐诗。

长大后，在某个场景下，突然就明白了这些诗词的意境：

春天看到盛开的桃花，知道了什么是“桃之夭夭，灼灼其华”；

夏天看到满湖的荷叶，知道了什么是“接天连叶无穷碧”；

秋天凉风乍起，明白了什么是“老树呈秋色”，什么是“苒苒物华休”；

冬天在家烤着炉子，明白了什么是“晚来天欲雪”，什么是“红泥小火炉”

孩子小时候背过的诗词，会存在心里；长大之后，当他遇到某个风景，某种心情，忽然之间，就明白了那句诗的含义，也便记住了此情此景。

孔子说：“不学诗，无以言”。

诗词中，不仅蕴含着人类最丰富最细腻的情感；而且，它本身就是美的、优雅的语言。

为了成为一个“腹有诗书气自华”的人，为了欣赏一种流传千年的韵律之美，我觉得学习古诗词很有必要。

如果你喜欢我的回答，请为我点赞或者留言评论。

同时我为有需要的朋友准备了265首带上孩子，跟着诗词去旅行的免费课程资料，首首经典，以及100首必背古诗词（可打印），有需要的朋友可以私聊我。

诗词是中华文化最浓缩的表现。

小孩子学些诗词，可以掌握成语。

很多的成语都是从诗词里来的，背的多了自然就知道的多了。对于小孩子理解语言文字很有用处。

成年人学些诗词，可以增长文化。

中文的文学修养，最直接的学习方法就是诗词。然后是古代小说，然后是史书，最后是百家经典。

老年人学些诗词，可以陶冶情操。

诗词很淡，不会有大段惊心动魄的情节，适合老年人品读。诗词很浓，短短数十字，能把家国情怀都融进去。

女人学些诗词，方显才气。

一，"诗可以兴，诗可以怨，诗可以群，诗可以观"，当人们满足了最基本的物质需求之后，就会追求更高层次的精神需求，作为中华国粹的诗词，以其韵律美、意境美、文字美，给人以美的享受，陶冶人的情操，洗涤人的心灵，在一定程度上满足了人类的精神需求;

二，"胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华"，经受古诗词的熏陶，人的胸怀、气质、眼界自会不可同日而语，潜移默化之下，甚至会在一定程度上改变性格，变得知性而自信;

三，诗为言之寺，从古代流传下来的诗词，都是经历过时间考验的优秀作品，它们或引人向善，或给人以教化，或予人以哲理，或感人肺腑让人产生共鸣，慰藉了读者的心灵，抒解了思想上的压力;

第四个方面才是最实际:"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟"，饱读诗书，会让你笔下生花，口吐莲花。不管你从事何种职业，好的文笔，好的口才，对工作也好，人际社交也罢，都只会有万利而无一害。某些大人物外出访问，某些新闻发言人发言，时不时古诗词脱口而出，简洁精辟，一语中的，常会赢得满堂喝采。这就是诗词的作用。

学诗可以陶冶情操，修身养性，让有限的生命里多出一片七色云彩。有人该说了，我不学诗，也照样有吃有喝，生活幸福，照样多姿多彩。是的，你是幸福，但你学了诗，可以在实质的幸福上，让心灵灵深处，更加的多姿多彩。记得叶嘉莹大师说过一句：学诗能让你的心灵，永不死亡（可能不是原话）。学诗，可以用平仄，把烟火人生的酸甜苦辣，换一种方式来低吟；学诗，拈字择韵间，把荣辱沉浮缓缓轻唱。学生，又可以把人生感悟嵌进字里行间，不为传唱后世，只为那一段的尘念。学诗，你可以言情，喻志，咏物，更可以养性修身。无论你是达官贵，或者是陌巷平民，一点一滴都可以用诗来表达你的豪情万丈，你炊烟暮歌斜阳。诗，特别是古体类，全世界唯有中国有，没有之一，更没反驳的措辞。诗，它是中华文字精粹体现。而中华文字，是几大古文明大国，唯一没断代的。一个只要认识字的中华民众，甚至没上过学的，你给他读首好诗，他可能说不美在哪里，但会感叹，赞扬。因为他骨子里就有诗的熏陶，诗是自己骨髓的民族文化。“腹有诗书气自华”一个腹藏诗千首的人，其身会有种说不清道不明的气质绕体，眼中有种含而不露的“气节”所在。

有事外出就写这么多吧，有缘看到人，给补上吧。

诗言志，怡心养性。

诗词的作用有很多，唱和应酬、投递干谒、润色文笔、引用添彩等等，但有一个核心：

诗词的主要载体是文言和古代经典意象为主。她是民族经典语言，经典书写，经典符号的主要传承手段，不管是实验革新而用的新元素和新意境，新笔法，新语言，还是复古而用的陈旧意象和辞藻，古典诗词的风雅蕴蓄传统和独特的抒情，状物，言志，讥刺手段作为民族经典记忆，神圣书写的稳定性是毋庸置疑的，她内化在人们的修养中，这一套经典模式使得中国气派得以传承

喜欢诗词好处多多：

1.很多学生爱上诗词后，大脑储存了大量的优美句子，知识面也扩展了，所以在做语文阅读和作文的时候，进步很大。

2.很多书法爱好者，喜欢诗词后，下笔就有了更多素材，当诗词遇上书法，幸福指数更高，两方面都能相互促进，相互进步。

3.很多人喜欢诗词后，与人交流时更加温文尔雅，同时喜欢朗诵者更是会口吐莲花，才情满满的，让您倍感有修养有底蕴。

4.公职人员写材料，写讲话稿也不能千篇一律，不能死气沉沉，爱上诗词，再运用到材料，那也会加分。

学诗词究竟有什么用?短时间你可能看不出来。但是，当你长大以后，你的气质，你的谈吐，会出卖你。腹有诗书气自华，你的整个人生也会变得不同。我们学诗词不是为了有用，而是为了我们以后的人生可以诗意的活着。

诗词真的是越来越没有用了。今天围绕经济建设为中心，诗词被边缘化，越来越小众化。诗词也许不能换来什么经济效益，写小说、剧本，歌词，甚至编段子都比诗词赚钱，所以诗词只能存在于爱好中。

古诗词就是一种文字表达形式，跨越千年万载，依旧共勉。现代诗，永远都要修改。

写诗一辈子，也许没有一句妙，偶然写一写，也许会有绝句吟。

终身学习活到老， 劳动挣钱莫嫌少， 提高品鉴自娱乐， 续实写真祛烦恼。

对仗，一般地讲，绝句可用对仗，也可不用对仗，是否用对仗完全是自由的，不强求。如果视为截取律诗的中间两联，就可以全诗用对仗。

诗是一种意境，诗是一种情怀，诗是一种憧憬，诗是一种超凡的美，无论是何种载体她所散发出热的热度，如水的柔情，风一样的凉爽，拧可食无肉，不可无诗趣。抒天下万物与情怀，叙事写真身边的点点滴滴。

诗词，语言的升华结晶，有美，有韵，更有含义深层，如歌，如画，哲理其凝。比如杜甫的绝句“两个黄鹂鸣翠柳……”；辛弃疾的“……醉里吴音相媚好……”；再如王安石的“……只缘身在最高层。”；朱熹的“……无边光景一时新”。还有谭嗣同的“……去留肝胆两昆仑。”；更有毛主席的史诗般“……数风流人物，还看今朝！”等等。

本人从小喜欢诗词，说下自己的感受吧。

要说像学PS，OFFICE之类可以直接找工作，或者变现的话，学诗词应该很难有什么用，但是诗词可以培养一个人对美的感知，可以让你更爱生活。

我们可能没有经历过生死，没有见到过大漠长河，但是我们在诗词中能感受的到，而且句式优美，读起来押韵上口，不仅是从感观，还是听觉都给人一种享受

问题：学诗词有什么用？

.....

在古代，万般皆下品唯有读书高，读写和创作诗文是主要内容，读书人的出路只有一个就是科举，当了官才能出人头地。因为隋唐以后，很长一段时间内，诗和附是科举的主要内容，因此作诗成了读书人必备的技能。

一、唐高宗以后，诗的地位提高

李治(628年7月21日-683年12月27日) ，即唐高宗(649至683年在位)，是唐太宗李世民第九子。据说唐高宗很像他的父亲李世民，也是一个文武全才的人物。

册府元龟◎帝王部·文学记录：

唐太宗本人就很喜欢作诗，全唐诗中有不少李世民的作品，上有所好下必甚焉，所以唐朝立国以来，大臣们都能作诗。但是唐高宗做了一件事，更是提高了诗的地位，就是把律诗纳入了科举中。

进士科设于隋大业年间。唐代继承隋制，于武德四年辛巳（621）正式开进士科（五年以后发生玄武门之变）。唐朝开考之初，仅试时务策五道。

唐高宗649年执政以后，调露二年庚辰（680），刘思立任考功员外郎，他认为进士科只考时务策，恐伤肤浅，奏请朝廷加试杂文二道，杂文泛指诗、赋、箴、铭、颂、表、议、论之类。

从此诗进入了科举考试中。

唐玄宗开元年间，诗赋考试的内容越来越多，压倒了策问和帖经，成为唐代进士科中决定取舍的重要部分，故进士科又被称为词科。诗是律诗、赋是律赋。

因为 诗赋的用韵有官韵可寻，易于掌握评判标准，可以最大限度地保证评卷的客观公正，从而比较客观有效地选拔人才。故自中唐以后进士科迅速崛起，受到社会的广泛关注，进而统合了其它科举科目。由于进士科考试较明经科难度大：“三十老明经，五十少进士。”

因为科举的原因，作诗成了读书人中进士的敲门砖。

古代读书人只有读书考科举一条路。在当代成功的道路不只是从政，而且即使从政，考试内容里也没有诗赋了，所以诗赋高高在上的政治地位没有了。

现在一切围绕经济建设为中心，诗词被边缘化，越来越小众是正常的事情，特别是在市场化的社会中，诗词不能换来经济效益，写小说、剧本，甚至编段子都比诗词赚钱，所以诗词只能存在于爱好中了。

在万般皆下品不论黑白猫的时代，诗词真的是越来越没有用了。

结语

另:古人科举是不考词的，但词为诗余，诗人自然都会写词。

除了科举以外，古人常有因为诗赋词做得好的得到政治和社会的回报。例如姜夔一生布衣，却因为诗词做得好，得以游走于达官贵人之间。杜甫虽然科举不中，但是因为献赋得到了作官的机会。李白因为诗做得好，得以供奉翰林。

今天，学好诗词只剩下陶冶情操了。

@老街味道

了解历史文化，对比现代知识，综合参透共拼向上，我觉的有用，多学一点东西，充实自己，写作不要在乎点赞，主要是在乎阅读，有人阅读你的作品，证明你已经有了进步，继续努力求得更大的进步，( 回答过的＂云淡和轻＂ 写一首藏头诗：＂云飞天外，淡如清水。 和风丽日，轻点柳垂。＂总字写错，更正点为对，轻点，)

首先可以肯定的是，学诗词绝对有用。可能不会为你带来名利或者一时间感受不到它的实用性，但是它的作用是潜移默化的，更神奇的是不经意间你就会用到它。第一，调节心情，无聊寂寞时读读，别有一番滋味。第二，增长见识，多了解中国文化，不至于在听到别人使用时像个傻叉。之前热播的欢乐颂里有这样一个情节，关关说“天不生仲尼，万古长如夜”，邱莹莹就蒙了，至少在这点上就是一个小小的差距；当然学习不是为了卖弄攀比，只是给自己多一种表达方式。第三，什么陶冶情操，修养，我本不想说这样的大话，但是读多了，真的对脾气，对自我有那么一小丢丢改善。譬如吵架了，你来上一句诗词，可能就不会拳脚相加了，直接骂吐血了。如诸葛亮骂死王朗：皓首匹夫！苍髯老贼！再如，骆宾王骂武则天：洎乎晚节， 秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚攸鹿。加 以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉， 天地之所不容。这总比骂她泼妇、骚货，贱人、狐狸精，杀人狂更能让她深刻。当然，学这些诗词不是为了骂人惹事，主要还是为了充实后宫，哦，应该是充实自己吧！最后一点，多读点诗词没什么坏处，多读书也是丰富生活和知识，别成天想着读诗词能带来什么好处，就把它当成一种兴趣爱好，当然前提是你要喜欢才行。不说了，说多了都是累，手酸！

中国是一个诗的国度，几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇，这是中华民族的艺术瑰宝，也是培育民族精神的沃土。老一辈革命家如：毛泽东、董必武、陈毅等无数英雄伟人、仁人志士都是在这块沃土上成长起来的。今天我们学习古诗词，无论是对少年儿童、青年人还是中老年人都是大有好处的。

叶嘉莹教授说：“其实诗的好处，你是终生受用的。你想我们中国这么千百年来，能够流传到现在的诗词，像李白、杜甫的，一定是在万千人中最好的。那些不够好的早就淘汰了。所以我们读的古诗词，是经过了千百年的筛选、淘汰……“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”是说诗有什么作用？你就是在贫困卑贱的地位之中，你还能够安分不乱动，不想为非作歹，不想贪赃枉法。你内心有一种平静，你不追求物欲，不为了追求而心惊胆战。“幽居靡闷”是说，当你一个人幽静地独处，你就是没有朋友，也没有烦闷，你有诗作为伴侣。中国古人说“尚有古人”，就是说当你读古人的诗的时候，古人都变成了你的朋友，苏东坡、辛弃疾、陶渊明、杜甫……都在你的眼前，你就不会烦闷。当你的生活出现不幸，当你把它用诗来表现的时候，那诗是一种艺术，当你把悲哀变成一首诗的时候，你的悲哀就成了一个美感的客体，你的悲哀忧愁可以借着作诗消解了。所以学诗有莫大的好处。”

退休后，我选择了学习古诗词用来作为我的养生之道，诗言志、歌咏言，正是因为在诗词中的学习、漫游与体验中，我对诗词才有了自己的感受。我感受到了唐·王勃：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”之精神，感受到了唐·王昌龄：“一片冰心在玉壶”的真情，也领悟了宋·李清照的：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”的孤寂，体会到了清·林则徐：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”的境界。诗词的诗力、诗理、诗情、诗趣改变了我的性格，我本是一个脾气暴躁的人，是诗词降服了我，使我清气上升，浊气下降，使我能够在浮躁中恪守住一份心灵的宁静，才开始重新认识生活，感悟人生。我从诗词中，学会了一份冷静，一份忍让，一份宽容，一份坚强。

"读史书使人明智，读诗书使人灵秀。"学习古诗词不仅能使人灵秀，更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味，更加文明和高雅。学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。一首好诗就是一位良师益友。学习古诗词犹如在花的世界中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野，求得身体和精神上的健康。

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学诗词有何用？

腹有诗书气自华，学诗词可以培养你文雅的气质，学诗词可以让你在与人交流的时候，显示出你的博学。学诗词培养你的情调，学诗词，让你看到桃花开了，水上有几只鸭子，不会这样描述，而是说“竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知。”看到柳树有两只黄鹂在叫，一群白鹭在天上飞，你会说“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”哪怕你只是看到一只鹤飞向天，你也会说“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”

古语云：书到用时方恨少、腹有诗书气自华、书中自有黄金屋，其实都说到多诗书，我个人是个老理工男，但一直喜欢学习诗词，浅浅的谈一个自己的个人感受。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，短短的十四个字读一遍就想潸然泪下，这就是文字的力量。诗词就象这样，学习的过程中没有什么突然改变的感觉，它是一个潜移默化的过程。慢慢的改变一个人，无论从气质上，还是行为上，总有那么些不一样，正是：腹有诗书气自华。

学习诗词，能够让人沉静

当我们把时间花费在这些美好的事情上的时候，我们的心性也在接受一种潜移默化的影响，那我们学习古诗词，感受文字的美的时候也可以保持心灵的纯净吧。

“春水碧于天，画船听雨眠”

“明月松间照，清泉石上流”

“醉后不知天在水，满船清梦压星河”

“海底月是天上月，眼前人是心上人”

我想读着这些纯净的诗句，心也会常常受到清洗，自然会是一个更纯净的人吧。

学习诗词，能够让人领悟

文字的力量，它是一种接近人心的东西，是一颗种子，但要用人生的经历不断的浇灌，才会慢慢发芽、开花。诗词是古人宣泄自己的情感的一种工具，当我们有着经历了相似的事情的时候，就可以用来表达我们的感情，可能这时候只要一首诗，就禁不住的泪流满面。

看到夏日满塘的荷花，知道了什么是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；

看到窗外的河水与夕阳，知道了什么是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；

离家后懂得“近乡情更怯，不敢问来人”是怎样的一种感情；

亲人去世后，知道“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植，今已亭亭如盖矣”含着怎样一种痛彻心扉的思念；

“欲买桂花同载酒,终不似,少年游。”在心里翻滚后就要在眼睛里流出；很多话想说却欲言又止后明白了什么是“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”……

学习诗词，能够让人睿智

诵读古诗词 可以培养记忆力，想像力，进而促使其智力的发展，而且可以培养审美情趣和审美能力，使终身受益。古诗平仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。反复诵读，大胆想像，能领略意境美，绘画美。诗人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美，反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。

学习诗词，能够催人奋进

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。让人激愤！

学习诗词，能够使人淡泊

学习诗词，能够促人懂得珍惜

纳兰性德的一首诗浣溪沙·谁念西风独自凉：

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

一幅夫妻赌书，欢声笑语的画面就展现在我眼前。

学习诗词，能够提高人文素养

所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自已与他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀，对人民的关爱，对民族疾苦的同情。人文精神还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词，大量阅读此类文章，让他们体会大自然的博大，感受万物的奥秘，顿悟人生的真谛。从而达到丰厚学生的人文素养，激发创造潜能，全面提高综合素质。

学习古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。学习古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中国魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

文字是那么美好，或慷慨激昂、或浅唱低吟、或兴奋、或忧伤的读一篇文、一首诗的情景，有种豁然开朗的感觉。

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天材地宝 意指高级材料，用来生产50级以上装备的原材料，现开放的地图中这些材料其他地方是采集不到的，只能到固定时间去猎苑采集或者商城中买