![[作品小说]日出东方](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
hopelvan
重生之冒牌世子真驸马 作者：浮轩云望
十八年的等待换来的是良人另娶的消息，生性刚烈的洛诗乔毅然决然的选择将自己的生命结束于见证了她的守护的清河之中。 然而，洛诗乔奇迹般的活了过来，或许是老天有眼，或许是她死去的娘亲在天有灵，总之她回到了十岁那年，这一次，她在梦中对着死去的娘亲发誓，她一定要过得比那个男人好。可是，事情似乎已经脱离了洛诗乔的控制，先是摇身一变成了襄王世子洛子枫，再然后竟是代替了那个男人前世的身份，成为了景容公主的驸马，再没有比这更不靠谱的事情发生了吧……
这个驸马有点冷 作者：小小公子
现代亡命女杀手穿越到一个未知的朝代。惜字如金，反复无常的她，是如何成为驸马的？
九华山
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1390220764
京白梨
玉龙雪山彩虹
以前觉得诗人高雅，文化与修养是高不可攀的，现在才知道很多诗人原来比俗人还要差劲。我虽然俗人一个，不懂诗歌，但你们作为文人，写到台面上的东西一定要讲卫生，像我们文化低的人，知羞，懂得道德伦理，坚修思想品德，能说和不该说的知道垃圾分类，台面上绝对是讲卫生的。
既然头衔是文学副主席，又是教授、诗人什么的，在公知平台，那就应该对自己说话负责，写出来白纸黑字，每一个句子和字，都要经得起检验与推敲，也是对社会负责！不然社会就可能被歪曲。
在公知平台很多话，普通人都不能随意说，何况你头衔那么足的人，更不能重口味，信口胡咧。有些话在家里和被窝里可以随便说，落到纸面就得谨慎，比如国骂的三字经，我相信上至官员，下至百姓，没几个人没痛快骂过，但就是不能落到纸面上，这是做人的默契，不然就是畜牲了！
原贴：为什么很多人喷贾浅浅？
maxinefu
其实，大家与贾浅浅无怨无仇，也并非想置其于死地，贾浅浅的诗也并不全是坏诗！只是大家对这种文化阶层固化现象不满，对那些为其背后站台的特权不满，贾浅浅可以不费力的得到她想得到的利益，而普通民众是望尘莫及的！普通民众需要社会公平，公正！
无疑，支持贾浅浅的大部分是特权阶层的社会大佬，这与其是说是在喷贾浅浅，不如说是在喷那个社会特权阶层！
喷贾浅浅这种现象是不足为奇的，这有着深刻的经济社会的原因！
在经济社会，一切以利益为前提，一切皆为商品，贾浅浅不过是经济社会的一个缩影，一粒微尘而己！
这充分反应了中国普通民众与特权阶层之间深刻社会矛盾，贾浅浅这样社会现象不是第一个，也不会是最后一个！
原贴：为什么很多人喷贾浅浅？
Tropical雨
为什么很多人喷贾浅浅？
其实人们真没必要为一个名不见经传的平常人造势。
诗歌原本在日常生活当中毕竟只是充当“小众辈分”角色，于人们的生活掀不起惊涛骇浪的。信息时代的文艺园地，再好的诗作又如何？也只能无奈地面对稍纵即逝的结局，没有多少人会认真记得它。因为它对于人们的生活无足轻重。
像这种出自凡人之手且低级趣味的小诗，真的俗不可耐。在国人面前能如此这般声势浩大地为其造势，真的搞不懂？盛怒之下，真想骂人：莫不是民族劣根性在作怪，如果真有劣根性的话？何来那许多空闲关注这种破事？
像这种铺天盖地，褒她也好，贬她也罢，其实铁定了一个事实：
无形中都在为其张目。没办法，想不红都不行，要的就是这种社会效果。这恐怕是人们所始料不及的吧？
笔者观点，对这种所谓的“名人效应”，善良的人们应该做到：不关注、不追风、不评论、不热炒、不参与，让他(她)自生自灭好了。
“坑”你尽管挖，我自巍然不动。不往你预设的坑里面跳，你将何以奈何？没有了社会的参与热度，那些故弄玄虚的跳梁小丑也就没了市场，最后只能灰溜溜地偃旗息鼓。
〈我是和天下，欢迎来自你的评论〉
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salad1220
文学界美术界有一个共同的特点，圈内的人互相虚抬作品价格，互相吹捧，互相成就，个个心知肚明但又恬不知耻。当别人对作品进行评论和提意见时，他们共同的答复就是，你们做为门外汉，根本不懂艺术，没有资格进行评论。记得毛泽东主席说过，文学艺术是为人民大众服务的。我认为，那些大众不认可，自我感觉良好的作品毫无价值可言。
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琅点
我认为现在的一些论谈还是些小问题，大问题是两个阶级的文化艺术路线问题。现在是资产阶级代表资产阶级文化控制了文化领域。如果毛主席的文学路线不能统领中国文学，迟早是资本主义复壁，共产党有名无实。
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老李
（原来发的有错漏，删除改正重发）
本人一介布衣，不太懂文学，对于诗词的了解更是初学水平，倒也读了些各类书籍，懂得什么是人间的真善美，什么是人的本能。个人认为但凡是公开发表的文学作品主要应以弘扬人性中的真、善、美为主，同时揭露并鞭挞人性中的丑恶现象为目的（比如杂文）。所以文学作品至少应该具备以下几个特点：
1、往大里说公开发表的文学作品应该起到传承人类文明思想的作用，歌颂的也应该是人性中的真、善、美，同时也是供大家相互间交流情感和精神思想的平台；
2、文学作品还是一种把人们生活中遇到的喜、怒、哀、乐、愁在文字中具现的特定手段，是一种对散乱生活的文字凝练，所以应具有一定艺术观赏性；
3、往小里说文学作品是供人们茶余饭后阅读欣赏的，既然是可以用来欣赏的，就不能让人读后有倒胃口喷饭的感觉，更不能使人闻起来臭气熏天！
我认为这三点应该是公开发表的文学作品的底线。
绝大多数文学作品公开发表出来就是给大众读的，没有底线的文学作品就不要拿出来公开发表了，也不应该因为该作者是什么“导师”，更不应该因为“诗”作者背后站着某某“巨人”或者“豪门”就给予此类诗词作者颁发任何奖。大家试想一下：一旦公开发表的“屎尿诗”形成一种引领潮流的形式，以后的中小学课本里假如把那些古代“李杜”那些名家们的诗词拿下，一班的学生背诵“左边一泡尿，右边一坨屎”是个什么样的情景？会不会开成国际玩笑？想想都要不寒而栗！所以个人认为对待此类诗就应该按照新华社的评论说的：或可自赏，莫付流觞吧！
就算那首名为《希望》的诗，诸位看到了诗里有希望的意思吗？所以我都把它们归于“屎尿诗”一类了，而专论下半身的“诗”还是叫他（她）们拿回家自己慢慢欣赏比较好。
为什么说它们是下半身的“诗” 呢？这样的诗没有一首有中心思想，更没有灵魂。各位请看下面截图：
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月半风清
因为她是位大学教授，因为她想名利双手，仗父亲作家的身份人脉关系，把自己低俗诗甚至屎尿垃圾诗汇集成书，并靠后门获奖，她的所做所为不仅损坏社会风气，还伤害了广大诗歌爱好者的利益，还影响继承发扬传统文化，还有教育下一代的问题。拉低了诗歌的高度，污染了社会风气。在这个网络社会，任何丑陋都会展现出来，被人们认识，受到教育和批判。所以不管你是谁？要懂自律与身份，要不断学习懂人贵有自知之明，不然欲望越多，非正常获得的都会化为灰烬，你也会变成世上笑话。
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白山黑
群众的眼睛是雪亮的。看到诗坛有些污染，大家做做环保，有何不可？不也有些学者敝帚自珍，貌似客观理性振振有词，居高临下地指斥大家的环保行为吗？只是一方要做环保，一方执意阻拦，争执起来灰尘有点大而已。建议各方冷静，就是论事，切莫污言秽语，节外生枝，反而于事无补。
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笑红尘的企鹅
关键是这种低俗的诗出自作协博士之手，就难怪别人喷了，如是普通人之手也就罢了，大不了没人看。而大名鼎鼎的作协博士能写这样的诗就不得不让人们怀疑，是怎么混上作协的，这可是教育育人啊！
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桔仔
转：
“如果贾浅浅的诗作没有被刊发；如果没有名人站台吹捧；如果诗作没有获得大奖，那么就不会受到众人的口诛笔伐。
既然作品被刊发了，得奖了，作品就置于阳光下，必然得接受大家的欣赏与品评。”
那些吹捧浅浅体的酸腐文人把恶俗当有趣，把自私当聪明。愧对文学良心啊！
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Dear雨非
有朋友昨天跟我讲了这么一件事：
他说，他老婆有个“臭毛病”，吃饭的时候，总是把碗筷饭菜摆好以后，再把手机摆桌子上，一面吃饭一面刷头条。
原因可能是因为工作忙，没时间玩头条，可是，自从成了头条“作家”，又上了瘾，瘾得什么都可以置之度外，什么都可以“等会……”、“等一会……”
可是，自从这两天，贾诗人的“屎尿诗”火得翻了天后，一打开头条，就是屎呀尿的，吃饭时再不敢看手机了。
朋友笑笑说：这还得感谢这位大诗人，改变了老婆“屡教不改”的坏毛病呐！
当然，这有点“段子”的意思。
但是，贾诗人的大作，有些地方，确让人“不忍卒读”。
不管诗人又多么深不可测、多么高、大、上的思想，还是想借喻多么高贵、深奥的前卫思想、理论，真不该用这东西去表达、去展现嘛。
有人辨曰：没有规定诗歌不能表现Sn啊？
是的，至少没有法律去做这种规定，但至少得照顾一下眼睛吧？太辣了！
曾几何时，诗，诗者，诗人，是多么神圣和高不可攀的字眼啊！
如今怎么这么喜欢用臭味和骚味去辱她（诗歌）呢？
毕竟，就我们这些草民莽夫，都知道，与人交往、谈话，虽做不到“谈吐不凡”，但绝不至于总是sn的挂嘴边吧？
一个文人、学者、教授，怎么可以这么“肆无忌惮”，有失斯文呢？
不解……
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辰夕十可
其实并不是人们喷贾浅浅，主要是针对所谓的诗来的。
诗歌是高雅的文化艺术，好的诗给人一种美好的体会，是一种享受。
贾浅浅的所谓的诗，一是大白话，将每句话换行堆砌起来，格式上似乎是诗。二是内容上写作裤裆里边的那点事，令人作呕。三是公开发表，影响了受众，造成了文化污染。
如果这样也能称其为诗，那真是玷污了文学艺术。
这样的东西还是自己欣赏吧，非拿出来给公众看就令人不爽了。
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晓仙仙
如果贾浅浅写的诗供自娱自乐，倒也无可厚非，问题是经诗刊公开展现在广大读者面前，且写作低劣，误导诉众，起到负面影响，既品味不高，而且技法低下，所以受到广大网民的斥责，也是情理之中。2021.2.4老夫有感，
排律:贾浅浅，全对仗，无求拗。
有诗为证:
平凹霸占文坛顶，
贾女独支尿糞峰。
妹妹拿捏和屎异，
刘刘解放与官同。
春天柳絮繁殖季，
夏日荷花伴侣丛。
浅浅菊河流玉液，
茫茫柿道窜金龙。
白爷造句呵神鬼，
浅妹行诗吓宇朋。
累版发行兵将助，
重评溢美教职哄。
豪杰盖世能捉虎，
竖子欺名可喂虫。
玉宇澄清诗孽府，
红尘荡净贾妖风!
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小洲哥永远25
贾浅浅被大众猛喷，是因为她符合大众兴趣“激发点”中的三个点：1、她是著名作家的女儿，某种意义上的坑爹“文二代”；2、她本人在211大学的博士、硕士导师和副教授 以及省青年作协副主席的显赫身份；3、“盛名”之下，其实难符的诗歌水平和“浅浅体”诗的低俗不堪。再加上她本人现今的职业地位，获奖诗集背后都浮现着她父亲的影子，很难不引起大众的联想：如此水平的诗人，是怎么混到现在的地位的？加上网上举例的“浅浅体”诗，其水平之低，品味之低俗让吃瓜大众觉得自己水平也丝毫不逊于贾诗人，却也从不可能有出人头地的机会，于是一种“她凭啥？”的质疑乃至“不平”心态被引爆。加上网上贾诗爆出名后，仍有一个个“圈子”里的人跳出来为贾浅浅的人或诗强辩，更让吃瓜众闻到“圈子文化”的腐朽气息。所以更是一波波口诛笔伐。众人认知中原来一直高高在上、远离大众眼界的所谓文学评奖，所谓专家捧场出来的就是这种东西。能通过踩“浅浅诗”，顺带损一下所谓专家和权威，也不失为一种娱乐。
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nanfangxiong
拼爸爸拼到个好职业，拼爸爸拼到个好职称，这些，大家都忍着，干不该万不该，你不能仗着有个好爸爸去和天下老百姓去拼文学才华！恰恰这个是钱和权力换不回来滴，你做事太绝，太贪，想把无权无钱而只有才华的普通老百姓能走向成功的路都堵死了，活该被千人骂万人指。谢谢你，让民众看到了文学圈的真实内幕，西北大学也让大家刻苦铭心！这会不会是西北落后和贫困的根源之一呢？
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生来就傻
第一，诗是语言的精华，通过语言的精炼浓缩，表达作者的情感。但这种情感应该是符合大众受体的，不是少数人说好就好的，而且还应该是积极向上的。如果大部分受众觉得不好，那就是不好。第二，作为大学教授，应该是充满正能量的，即使写了一些烂掉了的，也不应该发表在刊物上，这样会误导好多年轻人的三观。第三，浅浅现象折射的是文化圈的一种乱象，这种乱象恰恰是通过她表现出来了。人们通过批评她，实际上是在批评这种现象。第四，她的获奖以及出版发行，说没有受她父亲的影响，是不是有掩耳盗铃之嫌呢？
所以，有这种倚靠，写出来的文章应该慎之又慎，经得起大众的监督，才真的让人佩服。
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中华第一扭妞
我反提问说几句: 想奉劝世人不要太过认真，诗而已，日记而已。要反思调换位置，也许明白是不得已而巳。
作一比喻，我们是丛林中的一棵棵树、一株株小草；枝繁叶茂、高大挺拨；体型不正、东倒西歪(大树)；难见阳光雨露、倍受践踏、根系浅薄(小草)。
它们千差万别，是它们的种性和生存环境的造就。作为形形色色、千奇百怪的社会人群，生长在不同的环境，会无法逃避定型一个人品；
每一个不同的人在社会中都有不同经历、都有对同一事物具不同认识观或观念等同的群体。
无论大众如何评判，都不会改变一个特定环境中成熟的内心。
换一个角度，即是你我、也会觉得环境土壤培育生成，不得已而已！
所以我以为我们无理由喷这些人，主题应是呼吁怎样改变生成一些不良文化的环境土壤。
当然无论怎样呼吁改变，我们属于小草类的始终是小草，凑凑热闹，只愿四季如春。
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太太太强
原创作品
为什么要【喷】人家。肯定是有不妥之处。不然不会任意的评论。
作为一个有着高不可攀的台阶，创作有自由，传播有责任。
本人认为，作为一个文化的传播人，只能传播正能量的文化。既然有人对作品有不同意见，就可以【探讨】。到底【作品】有没有传播正能量的文化。
如果，没有任何一个人，不论他有多高的台阶，也是要探讨的。作品就是要给我们的社会留下什么。留下传承正能量的文化。
探讨文化，就是错的要纠正。对的要发扬。
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April爱独行
有人说贾浅浅，有几句屎尿诗，太肤浅了，我认为这种理解就不对了。
1，诗来源于生活，谁规定不能写尿屎？
2，不是肤浅，而是具有诗的风采。
一个数学老师天天算函数，偶尔计算一下2ⅹ8=16，难道不行吗？诗也是如此！
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莱 尔
他们说
只要会敲回车键
就会写现代诗
我试了下
是真的
一个大专学历普通女青年，靠自己奋发图强加上父亲给与的细微帮扶，成为了西北大中文系教授，本该是励志剧本，奈何你们这些俗人不懂现代诗，俗人看到的是屎尿屁，只有文人才能透过世俗看到诗人内心的硬核。
你喷我也好，夸我也好，我感受到的还是岁月静好，在家乡作协的天地里，赞誉多过否定，只要我的老父亲孩子，他就是我的天，能帮我抵挡一切风雨，毕竟父爱如山！
同学们读书时熟读古今中外名著诗歌，我只要专心研究父亲巨著，我发现人性都要“泛黄”才好看，于是，我体会了其中精髓。粗俗是打动读者的心灵渠道。
余秀华也是这么写的，不信你看：
穿过大半个中国去睡你
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
男女睡觉，小孩屎尿屁，不都一回事麽，喷我，无非就是嫉妒我！
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另类杉菜
文人骚女贾浅浅、不知羞耻厚脸面。
写下屎尿污渍言、下流白话当诗念。
下流裤裆污渍事、出自名门文中宣。
优秀诗词无展现、狂妄自我下品传。
如此品格高校间、枉称教授博导圆。
商女不知忘国恨、辱我中华文坛脸。
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想飞的猫2011
好诗，是艺术，字字珠玑，字精意好韵美，让人心灵碰撞出艺术火花，受广大群众喜爱。坏诗，是垃圾，字字扎乱，字腐意俗无味，让人心灵产生厌恶，受广大群众愤概并批判！贾浅浅干嘛那么多人喷她，大概就是如此吧！
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老瑞之路
论诗才，民间有无数胜过庙堂士大夫的佳品。最早的《诗经》就是讲民风，可能很多人都想不到，在古代，一个路边的乞丐都能作诗，他被冻死前写下一首流传千古的“绝命诗”，诗的内容、意境、风骨，怕是连饱读诗书的士大夫们看了都要羞愧！这乞丐只是一个无名氏，没有资料记载他的详细生平、年龄，只知道他死于嘉庆年间，是永嘉人，冬寒刺骨的时候死在了通州官道旁边。一个拾粪的老者发现了他的尸体，那时候他的尸体已经覆盖上一层严霜，老者叹口气，将这事按照惯例报告了当地的州官。州官命人来处理他尸身，不料来人却在他怀中发现了一张纸，上面有一首命名为绝命诗的诗歌。全文是：“身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。
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归笨笨
既然碰到这个话题了，我也进来说几句。
贾浅浅，西北大学文学院副教授，陕西省青年文学协会副主席，中国著名当代作家贾平凹之女。
按理说，我们这样的平头百姓根本没有资格对贾平凹的女儿贾浅浅评头论足，但是，读了贾浅浅的几首诗，觉得贾浅浅的诗的确很一般，有的作品还存在一定的缺陷，本人出于对中国文化和诗歌的热爱，也感受到了大家对贾浅浅的不满，在此，我认为贾浅浅的诗主要存在以下几方面的不足：
首先，诗是对生活的高度浓缩，是对真挚情感的反映，它传递的应该是一种自然的美。而贾浅浅的诗给大家传递的是什么呢？
有读过贾浅浅的诗真香啊、我的娘、朗朗等作品的人都知道，她的这几首诗不是说屎，就是说尿，不是说拉屎，就是拉尿。这样的文学作品，这样的诗歌，美在哪里？我们普通老百姓都知道，人众场合下很少说这两个字，即使要说，也会换一种方式，或称解手或称方便，就算是小孩子，也称拉粑粑等。或不是肆意地说屎啊尿的。但是，贾浅浅做为公众人物，在现代媒体上发表作品，莫非这些一般老百姓都知道回避的字，作为一个文学大家难道不知道吗？这不是粗俗是什么？贾浅浅谈也谈自己的诗作要语言力求清丽。但是，从她的作品中怎么感受不到清丽呢？大多是污秽、粗俗。
像杜牧的“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”让人们读起来就仿佛是一幅绝美的山村图再现。
而贾浅浅的诗给人们传递了什么样的美？这样的诗给社会什么裨益？
其次，诗一般都会给人们留下丰富的想象空间，就是说一般都是大跨度，大视角，有江河湖海，高山峡谷之美。而贾浅浅的诗说过来说过去都是在一个很小的事上纠缠，在一个很狭小的空间说事，她写的每个动作，每一个场景几乎都让人们可以想象到，没有给人们传递一种时空美和景物的美。
像王之涣的诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”让人马上就可以想象到西域边关的景色，给人们留下许多想象的空间。
而贾浅浅的黄瓜，不仅仅是吃的不知道要说什么，让人们感受不到意境的美。
再次，诗应该有诗的风格，相较于其他文学作品，诗应该有其既有的品味和韵律。诗从格式化的五言律诗、七言律诗发展到现代诗（也就是自由体吧），虽然没有了格式的要求了，人们表达意境更方便了，抒情更自由了，但是，诗在内容上也有要求，应该简洁、明快，大气，而不是一步一句，或一举一动都要展现出来。散文则要求描写细腻、感人，刻画深刻，有形！将人或物的一举一动、一笑一颦展现出来，给人真实的感觉。
以贾浅浅的朗朗一诗为例，如果不用回车键，直接用逗号将诗句连起来，倒是一篇的小散文，完整描述了妹妹拉屎的场景。但是，贾浅浅却均以回车键分开，逐句排开，就成了一首诗，这样的诗有诗意的美吗？有诗的浪漫的感觉吗？这样的诗与散文有什么区别呢？
最后，让我们共同感受一下贾浅浅的朗朗这首诗：
“晴晴喊/妹妹在我床上拉屎呢/等我们跑去/郎朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王
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天涯咫尺
诗是高雅艺术，《诗刊》是大雅之堂，怎能让“尿屎屁song”弄脏？
教授、诗人、高雅文人，
谁不想出名？
怎奈，
写“情”，
写不出“两情久长”；
写“月”，
写不出“千里婵娟”；
写“雪”，
写不出“北国风光”；
写“梅”，
写不出“暗香、如故，花枝俏”；
万般无奈啊！
诗写“秽”门，
“尿屎屁song”全来。
否则，
教授、诗人，
名何以堪？
“脏”了床，
“污”了堂，
“保洁”总会有人“忙”。
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小妮珂西游行
贾浅浅何许人，此前我根本不知道，近些天因她的“屎尿屁”诗而名满网络，扬名天下，评论批评纷纷扬扬，热闹非凡。受此感染，今天，老夫以一孔之见，也来凑凑热闹。
以贾浅浅的家庭背景和她自己文学博士、硕士导师和副教授以及诗人的身份和地位，她应该知道在当今如此发达快捷的网络信息社会，她发表如此低俗不堪的诗将会引发什么样的社会反响。可她为什么偏偏要“我行我素、明知故犯”呢？我以为，她是“醉翁之意不在酒。”她发表这样的诗，其目的我想并不在于诗本身要表达什么，事实上我们也看不出她的这些诗究竟表达了什么，或许是我们不懂诗的缘故。有诗圈人认为，“不破不立”，当今现代诗江河日下，贾浅浅的创作，是一种开拓，是在寻求现代诗新的突破。我觉得，这种说法出自诗圈人之口，真有点让人啼笑皆非！如此低级趣味的诗作，怎能说是在寻求创新突破呢！有这样寻求突破的吗？“不破不立”，“破”了什么？又“立”了什么？这分明是在为贾浅浅开脱罢了。
贾浅浅究竟在寻求什么？干嘛那么多人喷人家？其实，在我看来，如此的轰动效应，如此巨大强烈的社会反响正是贾浅浅之流所需要的，这才是她发表这些低俗无聊诗的真实意图。
此前，除了文学圈、诗圈，有多少人知道贾浅浅？即便她有着那么多高大上的头衔 ，知道她的人也为数不多。当今社会，博士、教授、诗人一抓一大把，贾浅浅之流，真的算不了什么！这下好了，贾浅浅出彩了，网罗天下，众人皆知；官媒、民媒纷纷出动，其声势、其轰动效应可见一斑，连老夫这样孤陋寡闻 的圈外人也知道了贾浅浅，可见，贾浅浅这下才是真正的成了名人了，而且，我们还继续在为她营造热闹的氛围。这，不正是她所寻求所需要的吗？
贾浅浅，干嘛要喷她？她不就是写了一些低俗趣味的诗吗？这些诗虽然不雅，但不涉及时政，无论媒体、大众怎样指责批评，也不能把她怎么样，诗，照常发表，而且展现得更广阔，影响更深远！博士、硕导、教授照旧继续，而且更知名，举国上下，众所周知，何乐而不为也！！！
好了，贾浅浅已经很出名了，她的诗，她的图片我就不配此文了，要想领略其风采的，自个去搜索吧！
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彬彬
为什么很多人喷贾浅浅？
实真实话！
贾浅浅是谁？之前真不知道！
而近一周贾浅浅这个名字在网上炸了！
被舆论操的几乎每天曝网了！
(网传的贾浅浅)
启初是网传贾浅浅几首"尸字头"入诗！推上网络风口浪尖，对贾浅浅诗作展开了异认评价。
网上被多人论称贾浅浅尸字头入诗的这些诗，什么<屎尿屁﹥诗！以及贾浅浅写诗<回车键分行写作>，以至还有网民愤怼贾浅浅写作垃圾一样，还能称诗人诗作吗？
再来说贾浅浅是何许人！
从网上扒出的消息得知！贾浅浅目前是西北大学文学院副教授，还是陕西省青年文学协会副主席。更让人起眼的贾浅浅是我国著名作家一一现中国作协副主席、陕西省作协主席贾平凹的女儿！曾发表了不少诗作和书，并获青开作家荣誉奖励证书。
贾浅浅的诗作及发表出版其它诗文到底质量怎么样，在文学潭是深是浅、是糟粕之嗅还是精华粉香！
从网上争议趋势综合看，对贾浅浅诗作的辩论是(圈里称香，圈外道嗅)！至目前还没有作协定论回应。
之所以网上大众对贾浅浅讨伐呼声大，我觉得更多也许可能基于她的身份地位特殊、较高，父亲贾平凹的身份光环影响。
或者正如网民质疑，当今社会的文学作品，己沉淹在(一潭圈內互溜须拍马、互利中，己失取文学作品价值)。
个人见解供参考！
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行知客
现在贾的太多了，它们无时无刻梦想把自己归真！！！[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][小鼓掌][小鼓掌][小鼓掌]
原贴：为什么很多人喷贾浅浅？
momozxy
愚以为，近些时日，有个叫贾浅浅的不知创造了什么辉煌，惹得各路神仙甜口喷粪，八方群魔脸羞唇绿。疫情稍稍平稳，我也搀和几句。
〈戏说乾隆〉有首诗：一片两片三四片，五片六片七八片，……传了挺长时间吧。即然戏说诗词，何愧良知；站台吹捧，何谓酸腐；如侧方便，何愁味道。喷浅浅者，都是’大家'，只有'大家'才可乱喷，无名辈儿想被喷，亦无人欣赏。
喷之理由是西安城有个旧事，旧事就是废都，废都里住着庄之蝶，庄之蝶的生产者是贾平凹。贾平凹说：
鲁迅先生不会歌功颂德，就会写小人物，写麻痹了的国人，咋的？
以上这话我没有说过！一一贾平凹
原贴：为什么很多人喷贾浅浅？
悄悄玲
心理和审美的扭曲。
俗话说“没吃过猪肉还没见过猪跑”，而眼下这些网民还真是连“猪跑”都没见过就开喷。
当然，这事也不值得一辩，这些嘈杂之音本就无需理会，无论文坛还是西北大学，该干嘛干嘛。
最后说一句，网友们要实在闲得难受就去做公益，干点正事。
原贴：为什么很多人喷贾浅浅？
米兰
关键词: 痞子，屎尿诗，涂鸦，广告方案，免费吸血，免费挖肉，有人值守，铁坎，翻车。
近来，一名贾姓女子的屎尿体文字组合在网上走红，这是个新闻，但要说是中国文坛一次事件，则言过其实，不过是些个文字涂鸦罢了。那么，文字涂鸦的作用和意图何在？为何如今文字涂鸦们大行其道，这倒是值得人们深思的。
与屎尿诗不同，自从椰子里的什么湖等自爱体小作文被人翻出后，使人意识到浅浅体诗有一种炒作之谦。然而，即便如此，屎尿诗又能耐几何呢？事实说明，它在被任性地抛出之后，意外地遭到了全民族的惊人痛斥，人们一时是义愤填膺。面对这样名誉扫地的悲惨场面，看来当事者是真的蚀了一把米，搞亏了。这是不是痞子文学在中国翻车的迹象呢？
我们不得不关注这样一种社会现象:一些人大肆玷污、戏弄中华文明精神殿堂和民族英雄群体，聚焦阴暗、颓废文化，与中华文化方向背道而驰，用这种与众不同的高反差方式来引发社会性轰动、捞取获得关注的好处，去进阶网红，达到免费广告效应使写成品大卖的目的。这一举动一是推销了自己以获利，二又能挖了中国的墙角，让亿万民众赖以生存的平台垮掉，此其所谓的一举多得。
我们仔细端详这种在中华民族母体身上吸“免费”的血、在中华民族母体身上挖“免费”的肉，拆亿万人民用血泪所铸就的长城的青砖的行为后，你会发觉，这个如今被过分热络的网红广告方案，是完全地建立在中国无人值守这个理论假设上的。
让我们静下心、坐下来，发出这样的灵魂质问: 同胞们，中国是无人值守的嘛？我看不是的，从来都不是的，人民的国家嘛。
我们要不要给肮脏的痞子文学以空间呢？我们说不给，一些人说要给，他们要给痞子文学以所谓的西方式自由，结果，事实是给了它它也是无法在中国生存。
我们要不要保卫圣洁的中华文明的殿堂呢？我们说要，而且是捍卫。纵容、宣扬西方资产观文学，抑制中华社会主义文学的蛮横做法，终在华夏纯洁文明这堵墙前惨烈撞车和翻车，这是一道文学痞子们永远无法跨越的强大的中国铁坎。
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joooy
贾浅浅的“屎尿屁”体诗已经击破了人们对烂诗认知的底线。一直以来，大家对做官的父母利用手中职权为官二代牟利铺路都见怪不怪了，但文一代为二代站台却不多见，毕竟文学是靠作品吃饭。古往今来，文二代也就是苏轼、苏辙等寥寥可数的几位，多数都是普通人。诚然，舐犊情深爱女心切都是人之常情。作为一位有影响力的小说家，对人性的了解一定有常人没有的通透，做人也一定更加睿智。当然对贾浅浅的这种烂诗的水平应该知之更深。而一句“我远不及也”，站台捧臭脚的嘴脸跃然纸上。本应是一股清流的小说家也未能免俗，真是令人遗憾。尤其是一些所谓的名家对“屎尿屁”体诗的吹捧，简直是对大众智商的蔑视，让人气愤的同时，其背后的利益关系更值得让人警惕。
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samivysky
中国目前的根本问题，就是万恶之源，钱！要改变这一切，根本上治理，就要讲一个德字！无论发生什么现象，无论采用什么治理手段，教育人们(甚至可以强硬)讲究德字，才是唯一办法！
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cumt_der
因为无知吗？不是的。因为无聊吗？不是的。
鲁迅写过，门前一颗树，门前还有一颗树，不无聊吗？不无聊。
鲁迅不敢写，贾浅浅就敢写吗？也不敢。
不敢写，不写可太难受了，还得写，那只好这样写了！
本来手里拿着的就是屎，偏偏要象王者一样手里拿着大牌！谁人敢说那是屎，不是大牌？贾浅浅说了，结果……
这么多人说了，贾浅浅，你还让不让人活了？
你这个文二代！
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陈莎
这些各行各业的重大深层次问题不能长久泛滥，长期沉默。
反腐败不能只反贪腐，建议政治腐败，思想腐败，文化腐败，艺术腐败，教育腐败，医疗腐败，金融腐败等等各行各业的腐败，潜规则，占山为王都应反！
只反贪腐，时间一长人民就会产生失落与失望。
建议当否，是否情绪化了，必遭屎尿诗的庇护群围剿，我也顾不上了，我问心无愧！
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candy易
俗话说，墙倒众人推，鼓破万人捶。看笑话，凑热闹是人的天性。越是无所作为闲着没事儿的，越爱凑热闹，捎带着也刷一下存在感，越是没主见没思想的浅薄之徒越爱人云亦云，随意褒贬，借以宣泄一下能量（哪怕是负能量），这大概就是人性阴暗面的部分景观吧。
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jonathan
浅显易懂，非常有趣吧。屎尿难道不是生活？你小的时候，没有玩过屎尿游戏吗？真实的生活写照变成了艺术，又有什么不可以的？你说说看？中国的诗歌太沉寂了，沉默的吓人。终于有了一个噱头，因为贾平凹，因为文坛太温开水了。需要一点鼓励吧，更需要关注。现在的人们喜欢把所有的事情都往坏处看，所以，我们见不得屎尿，见不得别人的一点点所谓的不纯洁。当屎尿的生活呈现在大雅之堂上的时候，我们是不是感觉恶心或罪恶。难道，你不拉屎吗？你不尿尿吗？
原来文学可以这样来记录生活。该着人家浅浅名门闺秀，该着又火爆了。最大的受益者是浅浅，因为屎尿可以成为艺术生活中的一个爆点。
中国诗歌的当下太寂寞和孤独了，有人喷喷也好，尽管有点屎尿味儿，总比没有人味儿要好。终于让一些人开始反思，我们应该为中国诗歌做点什么了。
这里说的郎朗是谁？不是弹钢琴的。但是，这个郎朗因此又火爆了一下。不服气是不行的。一不小心就火了。弹钢琴的郎朗不需要屎尿诗歌来捧脚，但是，还是遭遇上了。就是一个火，味道如何先不要管了。
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Charlotte❀华
别说很多人喷贾浅浅了，就她这种人，他爹贾平凹也喷，而且喷的可起劲了。
参考贾平凹的小说《饺子馆》。
饺子馆在西安，老板是河南人，西安的文化人们来饺子馆吃饭，遇到生僻字不认识时，饺子馆老板却认识，甚至最后用自编的生僻字难倒了一大片人，最后被一条狗“揭榜”。
凭借生意人的和气生财和自身的文化，饺子馆老板成功打入西安文人的圈子，被他们追捧甚至抬高身价。一群资深文化人来饺子馆研究饺子的文化。
胡子文真的以文联外联部的名义邀请了十多位国内著名的专家学者教授，很快地在西安召开了“饺子文化研讨会”。贾德旺很谦虚，对各位专家学者教授毕恭毕敬。他愈是这样，专家学者教授愈尊重他，开幕的那天让他坐在主席位上，贾德旺坐在主席位上只让人拍照了一张相就离开了，此后就回到饺子馆再不露面。专家学者教授对贾德旺印象极好，也满意这次会议商业味道淡，便围绕着饺子文化畅所欲言了。专家学者教授却有一个秉性，什么都要往性意识上寻究竟，认为性是世界万物的根本，自然就论起饺子的形状便是从女性生殖器逐渐演变而来的，甚至大而化之，论证了大米就是阳具形状，小麦是阴器形状，还有油条和油饼的关系、春卷和馒头的关系……会议结束了，专家学者教授揣了红包坐上飞机都走了，胡子文带着一份整理出的会议纪要和一堆票据来向贾德旺汇报。
“会开得非常成功！”胡子文说，“纪要在报纸上一发，你得加紧练练字呀！”
“练字？”
“整天有人来请你签名，你那一堆麦秸字可不行喽！”
“你说说，纪要是怎么写的？”
胡子文就把眼镜卸下来，开始讲研讨成果。饺子文化如何是性的文化，饺子的形状又怎样从女性生殖器的模样一步步演变了过来。
当然，最后贾老板成功打入文化人内部，又因为说错一句话被踢出局，最终饺子终于做回了饺子。
呐，在贾平凹这样的作家眼里，那些文化人基本就这个待遇和形象。现在他眼看着自己的女儿变成了曾经最不喜欢的那样，内心……这打脸也打的太狠了吧？！！！
当然，贾平凹完全没问题，贾平凹的作品我非常喜欢，不久前才看完一本他的短篇集，喷人不要放过贾浅浅，也不要带上贾平凹，他俩虽然是父女，但真的完全是两种人。
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evo_king
人有人品诗有诗品，人品和诗品的确定是看你的行为作品下限而不是你曾经有多么美好。官员知名商人作家诗人等公众人物无论你有多少丰功伟绩也必须在于公于私的行为上自律，遵从公序良俗就是法律之外的公众评价标准。文人作家是以文字面向社会并且不以意志为转移的会影响社会，当然也应该有高度的文字自律。先不说所谓的诗是不是诗或者水平如何，作为个人或者家族你尽管可以在生活中屎意盎然乐在其中，但是在公开发表的文字中把这种邪恶嗜好低级趣味撒向社会就是臭了社会空气恶心冒犯了大众。当然如果你就是个不起眼的小人物或许没人会太当回事，但是身为陕西作协主席著名作家的女儿身为大学教授你不是小人物何况你也没打算当小人物，如果缺乏自律那就该当众责。再说一次，关上家门你们全家泡在屎尿屁里生活也没人在意但是你们这些人不能出来臭了社会臭了大众。
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碟哥碟嫂碟果果
因为小贾顶着在读博士的头衔，金玉其外，败絮其中，绣花枕头一包草，霸占公共资源，却没有真才实学，托庇其父老贾余荫，不知怎么混上了副教授，写的屎尿体，圈里人吹吹打打，污染了人民群众的视听。
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燕青徐
1.背景
2.做诗的水平与目前的职务及学历背景在大众眼里严重不符
总结就是比如一个农民写诗
今儿，我喂猪！
猪吃了！
它胖了！
长大了！
该杀了！
诸如此类，为什么没人发表，没人给予很好的评价！
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❤●﹎мe 朩ミ﹏ 朩❤
贾浅浅诗赏析：
晴晴喊
妹妹在我床上拉屎呢
等我们跑去
朗朗已经镇定自若地
手捏一块屎
从床上下来了
那样子像一个归来的王
--朗朗
这首诗白话表达，人如其名，浅显易懂。为废除八股后，治疗八股诗人的一剂良药。没必要喷，但如果谁喷，你用你的方式重写一下，看看效果如何？
晴晴呼
小妹在吾床幔出恭
予急奔去
朗朗神情镇定自若般
手秉之一谷卸
拾床而下
其其然如归来之王
--朗朗
这样写如阳春白雪，绝非下里巴人，但这样写，几人能懂，又怎能引起读者共鸣呢！
所以，这些诗之所以被喷，不是写作和表达方法有问题，而是在选材上的问题，可以说如：屎、尿这样的词在诗中出现，是诗的一大忌讳，因为没有更好的文雅替代词，而诗人正是这种雅与俗的大落差，引爆网络，当你喷她的时候，是不是她就火了。
例如：比如相声段子说的一盘“溜肥肠”，一听这名谗水就下来了，但相声逗艮的说这是消化道排泄粪便的部位，你还有食欲吗？又如表演艺术家：赵丽蓉表演的小品：群英荟萃就是一块大罗卜，宫庭玉液酒其实二锅头对了白开水。这就是表达方式在用词上的忌讳和区别，以及利用这种反差制造的轰动效应。
要想贾浅浅红，还需要很多人继续喷！
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树妖爷爷
历史已经进入到了现代21世纪，现代人的学习知识进入到了工科理科数理化科技开发电子网络等等主导的社会，现代人不象18世纪以前那样，仅有一个科目文科语言文字的学科，文科是基础科目，是为新兴学科交流而需要，如果仍将时间纠结于咬文嚼字，钻牛角尖，显示自己的文学才能，那是浪费了现代人的新兴多科目的学习时间，这个世界科技主导国家兴亡，不要再步清朝的后尘了，贾家父女的封神时代已经是非主流了，不要再浪费现代人的时间精力去宣扬崇拜了，用于科技，芯片等的开发研究才是我们应该崇拜光大的"神"。屎尿什么的保姆们的专利也大张旗鼓红了某些叫兽，这是什么逻辑？
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小葵523
楼主的观点我基本赞同，同时有一句话“一般择优发表”这是常态，问题就在于，这些屎尿诗是如何被择优的。也就是说，问题不在于贾浅浅，而在于那些所谓“择优”的圈。作品能不能发表作者说的不算，谁说的算呢？当然是媒体（包括出书等各种渠道）。如果明晃晃的贪污浪费是腐败，那么这些暗流涌动、相互吹捧误导、发动（其实是逼迫）网民群体围攻文化圈的洗脑式“择优”，是不是更大的腐败？因为它毒化的可是人的精神甚至是灵魂！表面上网民围攻浅浅，实则是在围攻对民族精神致命的文化圈腐败……
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宝啊宝
有这样的人去写这样的诗，这些都不奇怪，奇怪就奇怪在能在诗刊上发表，奇怪就奇怪在有哪么多的专家来为她辩护，就连诗刊的副主编亲自登台，这是诗歌界的悲哀，发表诗作还有底线吗？
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小路子
以前乡下人都会斥责把夫妻床第之间的事儿说出来给别人听的女人就是个原生态大傻瓜、二百五。
那么浅浅之流竟然敢把屁屎尿和两腿间流出的混合之物堂而皇之的刊宣与众，当做炫耀的资本。这难道不是比大傻瓜和二百五更傻更二的吗？！你说，她能不遭喷吗？[捂脸]
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