小说景言苍穹第一神功

我感觉都不能排第一吧！也没有哪个作家能说自己就能排第一。

这俩人不在一个档次，没可比性。或者说其中一个只配给另一个提鞋，甚至连这都不配！

以读者量来看，金庸的地位比莫言高得多。第一谁都排不上。

都排第一，满意了吧。

金庸是大众文学作家，莫言是小众文学作家，西方认知战中需要莫言，不需要金庸，就这么简单，。

把他俩放在一起，也不知道贬低的是谁？╮（╯＿╰）╭

斗罗大陆吧，不过随时都在变更

请不要亵渎金庸

金庸的武侠小说里有许多很厉害的武功，比如说《九阴真经》，少林派的《易筋经》，在《连城诀》里出现的神照经，还有《倚天屠龙记》里张无忌所学的《九阳神功》，这些内功心法各有所长，哪一个才是金庸书中的第一内功呢，我们来看一下。

先说《易筋经》，首先《易筋经》是真实存在的，据清代的凌延堪在《校礼堂文集》中，认为《易筋经》是明代的天台紫凝道人假托达摩的名义所作。

在易筋经中，多是导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫，而经考证，出现最早的是道光年间的章氏少林易筋经，也经此书，《易筋经》被许多武侠小说认定为少林派的内功心法。而金庸小说里，也延续了这个说法。

只不过，关于《易筋经》的来历，金庸是这么说的，《易筋经》神功乃是东土禅宗的达摩老祖所创，后来被达摩祖师的弟子禅宗二祖慧可所得。慧可大师本来的名字叫神光，本是洛阳人，他从小就通略孔老之学，尤其精于玄理。达摩老祖在少林时，神光大师来寺里请教，达摩老祖看他所学十分驳杂，先入之见很深，又自恃聪明，难明禅理，就拒绝了他。

哪知道神光大师求教之心十分迫切，为了表现自己的诚心，他挥剑砍断了自己的左臂，达摩老祖这才收他为弟子。改名为慧可，后来达摩老祖坐化，慧哥大师在他的蒲团上看到一卷经书，这就是《易筋经》，这卷经文义理深奥，哪怕智慧如慧可，也是苦读精研多年，不入其门，他访尽名山，访寻高僧，历时二十多年，最终在四川峨眉山遇到了梵僧般刺密谛，二人谈论佛学，十分投缘，他们二人在金顶上互相启发，经历了七七四十九天，才悟通了《易筋经》。

由此可见，《易筋经》有一个特点，就是难学。必须勘破“我相、人相”，心中不存修习武艺的想法。这对普通人来说，实在太难，所以在历史上，学会《易筋经》的人寥寥无几。

从这个角度来说，《易筋经》虽说是一门奇功，但入门难，学会更难，对普通人来说，是可望䩍可求的。

威 力：五颗星

学习难度：五颗星

再说神照经，这是《连城诀》中，由金庸独创的一门内功心法。按书中所说，神照功是武林中最高深的武功，练成了神照经，天下再无敌手。在《连城诀》中，神照经本是武林名宿铁骨墨萼梅念笙所有，梅念笙被手下的三个弟子偷袭，跌入水中，幸好遇到了花匠丁典，被其所救，梅念笙看其为人善良，才将此功传给了他。

丁典在没有师父指导的情况下无师自通，并将神照经练到了大成境界，从此可以看出神照经的厉害。

神照经得厉害，还有一个功能，可以活列人而肉白骨，当年狄云被万圭万震山一家陷害，关入了大牢，正好和丁典一个牢房。丁典以为狄云是他的仇家派来的谋夺神照经的高手，对他拳打脚踢，甚至将他差点打死。在这样的情况下，丁典用神照经救活了狄云，由此可见他的可怕。

而狄云修习神照经大成之后，可以在雪谷中虚空一掌，击杀天下的苍鹰，从这一点可以看出，神照经的功法，并不比《易筋经》之流差。

威 力：五颗星

学习难度：三颗星

最后所要说的，就是《倚天屠龙记》中张无忌所习的九阳真经。

九阳真经也是金庸小说里独创，只不过他的作者随着金庸大师几次修订作品，而有所改变。早期九阳功是由达摩祖师所创，与《易筋经》乃一母同胞；后来在新修版中对其修改，将他的作者从达摩祖师，变成了一个身份成谜的斗酒僧，与王重阳斗酒成功，阅读了《九阴真经》之后，略有所悟，才写出了另外一部高深的内部心法九阳真经。

九阳功在《倚天屠龙记》中，对武林门派格局影响甚大，郭襄、无色禅师、张三丰都听了觉远大师临终前背诵九阳真经，虽说只听了极少一部分，却分别成为少林九阳功、峨眉九阳功与武当九阳功，更是催生了武当派与峨眉派。

完整的九阳功相对很容易学习，《倚天屠龙记》中，少林寺的觉远大师，还有跌落悬崖的张无忌，都在机缘巧合之下，自行学会了《九阳神功》，从此天下少有敌手。其中觉远大师只是少林寺中的一普通寺人，没系统 学习过武功，竟然机缘巧合之下学成此功，内功与杨过等五绝不差上下，可见此功的学习难易度最低。

而九阳功也是一个BUG级的内功，强悍程度相当于《天龙八部》里的《北冥神功》，学会之后，妙用无穷。

首先是自身的内力绵绵不绝，相当于蓝多，血条厚，这在内力决定一切的武侠世界里，与人对战时就好处多多。

其次九阳功可以反弹别人的伤害，比如说张无忌就曾经受伤之后，与赵敏一起借宿于农家，在这里遇到了打劫毛贼，这些人只要与张无忌有着身体的接触，都被自己的掌力反震而死。相当于可以100%反弹敌人的伤害。

第三，九阳功学会之后，对比其他的武功一通百通，甚至完美复制别人的武功，比如张无忌在六大派围攻光明顶时，就凭着一己之力，打败了六大派高手，保住了明教的生机力量。遇到少林派的高僧，对方使用的龙爪手，张无忌可以完美复制，造诣水平抵得上一个在此武功上浸淫多年的的人。九阳功的变态由此可见。

除此之外，九阳功还有快速恢复内功的功效，同样是恢复内力，其他的心功恢复速度是80，而九阳真经可以达到200，甚至可以快速帮别人恢复内心。放在游戏里，还有奶妈的功能

威 力：八颗星

学习难度：两颗星

总之，《易筋经》神照经九阳真功都是金庸武侠小说里数一数二的内功，《易筋经》的缺点是学习速度太慢，门槛太高；神照经虽说强大，但和九阳真经一比，略显平淡。不怕不识货，就怕货比货，一比较，你就会发现九阳真经的可怕。

所以，在我看来，九阳真经才是金庸小说里的第一内功秘笈，你觉得说得对吗？

《易筋经》为明末紫凝道人所创，佛教来华后借周易能预知过去未来之力壮大，大收信徒供养，闲来无事搜尽中华民间精华加之研究，就成了他们的典藏，除了金刚经大藏经等佛教所创，还有那样是他们原创？

文无第一

喜欢就好

论道德，写作水平，某人和金庸前辈没有可比性，金庸第一。

太玄经才是最厉害的吧

这个是不是中国没作家了么？这俩居然能挣第一？提这个问题的人，是不是从来不读书的？很抱歉这俩人都很一般。甚至算不上很入流的作家。

在金庸先生写的小说并且我看过的神功最出名的就应该是《九阴真经》《九阳神功》基本上他写的小说中都有这两种神功的出现，还有丐帮帮主会的降龙十八掌打狗棒法，小说里也是非常有名的，杨过自创的黯然销魂掌，明教教主张无忌身上的乾坤大挪移，东方不败的《葵花宝典》。

当然神照功最强！废人修练后不但能复原并功力大增！是其他两种内功心法没有的！

金庸是第一，它是倒第一。

我估计是斗罗大陆

月经:你哪仨本练好时，也快说88了，而我！速成！且无须天赋资质陷制......

缺点:欲练此功，挥刀自宫。

众适的才是最好的！

一句话，雅俗共雅金庸，深入民心侠义，彰显中华文化影响力功臣。莫言至多是一个男高音而已，不懂

不一样的风格，不是一个等级，说不准还不是一个阶级咋排？

没有可比性

销量，钱，金第一

九阴白骨爪，这门武功是相当的厉害了，《倚天屠龙记》中周芷若就偷偷的修炼了九阴白骨爪。

自从她学会了这门武功，整个人都变得心狠手辣，仿佛动动手指就可以杀人了。小时候看周芷若使用九阴白骨爪后的大指甲，就很害怕指甲长的女人，总觉得她们会用指甲打人。

金庸的《射雕英雄传》中洪七公使用的降龙十八掌也是一门厉害的神功，后来郭靖也用这门神功在江湖上行侠仗义。

《天龙八部》中天山童姥使用的天山六阳掌令江湖上的人闻风丧胆，虽然天山童姥是一个反派的角色，但是我还挺喜欢她的。

金庸的小说涉及到的盖世神功还是很多的，例如段誉的六脉神剑、欧阳锋的蛤蟆功、无崖子的凌波微步。

我觉得最厉害的应该是《笑傲江湖》中东方不败修炼的葵花宝典。我最喜欢陈乔恩版本的东方不败，她穿着红衣拿着一根针杀人于瞬间特别的酷。

两者写的不是一类型的东西，就跟饺子和汤圆一样，怎么排第一？

金庸先生的小说流传了大半个世纪，也改编成了各种影视剧和电影，中国大众普遍喜欢，莫言“大师”的小说有多少人喜欢？十年后看谁还记得这些阴私黑暗的东西？

满汉全席怎么也比不过麦当劳的销量；《命运交响曲》怎么也比不了最炫民族风的受众广泛。

也不知道你们是真的量子阅读还是忘性大，说是内功，为什么不说真正第一的北冥，就这三个内功比较的话，还是九阳最强，真正内功厉害还是道家，佛门内功不是不强，就练习的门槛太高，不具备普及性，给人用的东西门槛高的没谱，其他两门虽然也有不低的门槛，但是只要是武林人士就能练，结果高低就看个人了，少林几千个僧人虽然不是都传，但是不传也是有道理的。

侠客行

一个是中国厨子，八大菜系十分精通，色香味俱全！刀功一流！另一个也是中国厨子，但他就精研一道菜，已至出神入化境界，左宗棠鸡，酸甜可口！还用这道菜在西方人举办的厨艺大赛上获金奖！你是一个中国人，喜欢哪个厨子不是有答案了吗！

莫言排第九。金童！

一个是通俗文学，一个是严肃文学；一个是三侠五义，一个是红楼梦；一个只要识字就能看懂，一个需要深思研读枕籍经史；一个是感官愉悦享受，一个是心灵震撼，精神升华。

射雕时期隐藏的第一高手，开创九阳神功的一代宗师就是“斗酒僧”，没有人知道他的真实姓名，世人只以斗酒僧来称呼他，虽然他是在《倚天屠龙记》当中才提到过，但是从王重阳与他见过一面的情况上来看，他在《射雕英雄传》时期就是已经登场过了。

当年武林群侠为了争夺黄裳遗留的武学《九阴真经》争斗不休，因此天下五大高手齐聚华山，比武夺经，打了七天七夜之后王重阳以先天功胜了其余四人一招半式，最后夺取了《九阴真经》，但是后来在与斗酒僧的相交的时候把九阴真经借给了他进行阅览，但是斗酒僧在看完这绝世武学之后竟然不以为意，随后便自创了九阳神功。

这九阳神功是以九阴真经为基础自创的，虽然是阳性的武学，但是九阴九阳都是绝世武学，不分彼此，九阴上面的外门武学如九阴白骨爪、摧心掌等博大精深，无出其右，而且内功心法上也是很有奇效，而九阳神功也是可以打通任督二脉，在使用者的丹田之内源源不断的产生出内力为修炼者所使用。

两部书中的武功相辅相成，相生相克，不分高下。只是九阳真经中的功夫偏重养气保命，九阴真经则偏重致胜克敌。从内功纯真言，是“九阳”较胜，说到招数的奇幻变化，则是“九阴”为优。九阳神功如能练到大成之境，却也非世间任何奇怪奇妙的武功所能伤。

因为斗酒僧为了九阳神功曾经来到少林寺之内借阅经书，因此这个九阳神功之后便留在了少林寺之内，交给觉远大师保管，觉远大师曾经修炼过不过只是为了强身健体而已，没有其它的打算，后来在自己圆寂之前将九阳神功一一背诵，在场的只有三个人，因此后来九阳神功一分为三。

没有可比性，不要拿一个文盲和金庸比，谢谢！

九阳神功，九阴神抓，北冥神功，太玄神功，易筋神功，罗汉伏魔神功，先天神功，蛤蟆神功，葵花宝典，乾坤大挪移，龙象般若功，独孤九剑，逍遥御风，降龙十八掌，黯然销魂掌，纯阳无极功，不老长春功（纯阳至尊功、八荒六合唯我独尊功），擒龙功，神照经，一阳指，六脉神剑，弹指神通，太极拳，太极剑法，连城剑法，少林七十二绝技，洗髓经等等。

一个是侠客，一个是文痞。不在一个高度。

诛仙

乾坤颠倒功

空见大师是《倚天屠龙记》中少林派“四大神僧”之首，为了感化金毛狮王谢逊，自愿挨了谢逊十三记七伤拳。

七伤拳是崆峒派的绝世武功，一拳中有七股不同的威力，刚柔并济，专攻人体内的阴阳二气和水木金火土五行，对人造成七种伤害。谢逊夺得七伤拳谱古抄本，练成后功力大增，为报成昆的灭门之恨，杀人无数从未失手。

谁知道这十三记七伤拳打出去，空见大师毫发无损，谢逊却受了内伤。原来空见大师自幼习得不外传的少林绝学：“金刚不坏体”神功，他的厉害之处在于，它不仅能100%吸收伤害，还能100%反弹伤害，所以被誉为“古今五大神功”。

谢逊点头道：“五弟见多识广，所料果然不错。我这拳击出，和前三拳已大不相同，他身上生出一股反震之力，只震得我胸内腹中，有如五脏一齐翻转。”

既然有“古今五大神功”之说，其他四大神功是什么呢？据说是“木刚不坏体”、“水刚不坏体”、“火刚不坏体”、“土刚不坏体”，这当然不是真的！

由于书中没有明确的记载，而且《倚天屠龙记》和《射雕英雄传》、《神雕侠侣》合称“射雕三部曲”，四大神功就要从这里找。

首先，神功的范围应该是中原，否则不会被武林群豪所承认。这样地处西域或者源于西域的绝世武学，像蛤蟆功、乾坤大挪移直接被排除。

其次，大理虽然不在中原的范围，但是从天龙开始，大理皇族积极参与中原事物，被中原武林承认和接受，一阳指、六脉神剑有可能属于“古今五大神功”之列。

再者，既然是五大神功，就像五绝一样，应该分布范围较广，具有地域代表性。所以，它们不可能同属某一门派，或者某一个人。

结合以上三点，除了“金刚不坏体”，其他四大神功很可能是：“降龙十八掌”、“一阳指”、“武当九阳功”、“北冥神功”。

这五样绝学，既包含了少林、武当、大理、逍遥、丐帮这样的大门派，又涵盖了从南到北，从西到东的中原大地，可以说是当之无愧的“古今五大神功”

从小说中的九阴真经和九阳神功出现的频率和使用的频率来看，九阳神功比较多，作用比较大。但是在小说中，作者说的是一样大。

莫言给金庸的书我肯定选择金庸的看。因为金庸的武侠我最爱。莫言的我这种文盲看不进去啊。

易经筋神照经和九阳这三大武功到底谁是第一？在《倚天屠龙记》中大放光彩的九阳神功，恐怕只能屈居末席。

拿这两者对比来看，因为他们有很多相像之处。比如两者都是强调自身产生的劲力，九阳真经的口诀是“他自狠来他自恶，我自一口真气足”，自身的劲力随着修炼而愈发充沛；而神照经似乎也是有着异曲同工之妙。

“神照经”内功乃武学第一奇功，他自在狱中开始修习，练之已久，此刻一旦豁然而通，内息运行一周天，劲力便增加一分，只觉四肢百骸，每一处都有精神力气勃然而兴，沛然而至，甚至头发根上似乎均有劲力充盈。

再看两个神功初次练成的效果。首先是张无忌练成九阳之后，这是指他在光明顶上，被困于说不得的口袋里，被高手真气打通筋脉，神功大成之时。

原来便在这顷刻之间，张无忌所练的九阳神功已然大功告成，水火相济，龙虎交会。要知大布袋内真气充沛，等于是数十位高手各出真力，同时按摩挤逼他周身数百处穴道，他内内外外的真气激荡，身上数十处玄关一一冲破，只觉全身脉络之中，有如一条条水银在到处流转，舒适无比。

而练成之后，第一个试功的，就是强弩之末的圆真，被九阳真气反激之后，是“手指一热，全身功劲如欲散去”。

圆真手指一热，全身功劲如欲散去，再加重伤之余，平时功力已剩不了一成，知道眼前情势不利，脱身保命要紧，当即转身便走。

狄云所练的神照经在大成之际，同样是有打通经脉的需要，而且在运用神照经的时候，对方受到内功的影响，身体会感觉如火炉一般，这跟纯阳的九阳真气，确实非常类似。考虑到《倚天》和《连城诀》本来就是金庸在2年内创作的作品，恐怕在写神照经的时候，还留着九阳的影子。

狄云在狱中得丁典传授“神照经”心法，这内功极是深湛难练，他资质非佳，此后又无丁典指点，再加上二三十年的时日，是否得能练成，亦在未知之数。不料此刻在生死系于一线之际，竟尔将任督二脉打通了。这一来因咽喉被扼，体内浊气难宣，非找寻出口不可，二来他曾练过“血刀经”上的一些邪派内功，内息运行的道路虽和“神照经”内功大异，却也有破窒冲塞的辅助功效。

而丁典练成神照经时的威力，则是仿佛加了特效一般，全身骨骼粉碎，缩成了一个肉团。这神照经的威力，看起来是要比九阳神功厉害不少。

但觉对方的内劲汹涌而至，格格格格爆声不绝，肋骨、臂骨、腿骨寸寸断折。他眼望丁典，说道：“你……你已练成了‘神照经’的……大法……那……是……天下……天下……无敌手……”慢慢缩成一个肉团，气绝而死。

然而要论内功中的王者，还是要属《易筋经》。修习《易筋经》而武艺有成的有天龙的庄聚贤，只是靠易筋经和几手三脚猫功夫，不花几年时间，就能跟慕容复、丁春秋这样的高手实力不相上下，竟然还敢挑战乔峰。《笑傲》中的方证大师同样是《易筋经》的高手，只是浅露武功，就已经让任我行这样的大胆狂徒自叹不如，恐怕是胜过东方不败和风清扬的隐藏第一高手。

而真正在《易筋经》上有所大成的，就要属扫地僧了。扫地僧最厉害的是那个能挡住萧峰降龙十八掌的气墙。这个气墙我认为是修炼易筋经达到很高境界后的一种应用。在《鹿鼎记》中澄观问韦小宝一指禅练得如何，先问他易筋经练到第几层，说明易筋经作为内功，对于这种用气进行攻击的武功是非常有帮助的。

那《易筋经》究竟比九阳和神照经高在哪里？这就在于《易筋经》的运用，不仅是单纯的护体或者攻击，乃是可以突破想象，达到出神入化的至臻境界，如扫地僧之气墙、龟息、治疗之术，令人匪夷所思。

方证又道：“《易筋经》的功夫圜一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。少侠，练那《易筋经》，便如一叶小舟于大海巨涛之中，怒浪澎湃之际，小舟自然抛高伏低，何尝用力？若要用力，又哪有力道可用？又从何处用起？”

真正的百花齐放才是春。

文无第一，武无第二。这个问题本身就有问题

并列第一。金大侠是武侠文学第一。莫是茅坑文学第一

金庸比莫言高一个段位 不是瑞典人的诺奖真还不晓得他是何方的神。

太玄经是一门不会走火入魔的神功。太玄经不管怎样练，都对修炼者悉数武功体系有极大提升。不论是对，是错。太玄经是武学总纲，包罗万象。相似九阴，刀枪剑法轻功内功，悉数都有。至于各方面的效果，石破天不是个神也是个半神了，就差破碎虚空飞升而去。

辰东写的《遮天》

不谈逍遥派，最高武学是《太玄经》此乃修真功法，超越人间一切武学

老舍巴金比他两强

都不是，是太玄经。掌风震碎石壁，一板过海。

名字叫：精灵掌门人

易筋经、六脉神剑、九阳真经、九阴真经、北冥神功等等。

传统文学将来一定有超过莫言先生的，但想再出现一位金庸式的对中国传统文化如此精通的大家不是不可能，但非常困难，因为培养那方面人才的土壤没有了！

我认为九阳神功才是金庸里面第一内功，因为九阴真经它主要是招式精妙，而九阳神功是提升内力。

简单说：诺贝尔文学奖就是个毛线！！你细品。

九阳神功是金庸第一内功。九阴真经是天下武功的总纲，主要记载的是武功招数，九阳神功主要记载的是内功心法。

这种问题是对金庸极大侮辱！

这3个都不是最强，最强应该是石破天修炼的十八泥偶或者太玄经

要说金庸的小说，那就得说道最最出名的几部了，天龙八部，射雕英雄传，倚天屠龙记，笑傲江湖，其中各小说都有自己的神功，比如天龙八部的降龙十八掌，北冥神功，六脉神剑，然后射雕的九阴九阳神功，倚天屠龙的太极拳，笑傲江湖的独孤九剑，辟邪剑法，都是非常厉害的神功。

在金庸武侠小说中，称得上是第一内功的武功秘籍是《九阳神功》，因为《九阳神功》本身就是一部纯内功的秘籍，而《九阴真经》虽然厉害无比，但是《九阴真经》毕竟是一门内外兼修的功夫，其综合强度必然是高于《九阳神功》，但是单纯比拼内功强度的话，《九阴真经》比不过《九阳神功》。

当初王重阳获得了刚柔并济的《九阴真经》以后，却因为跟斗酒僧打赌而被迫将《九阴真经》给斗酒僧看了，斗酒僧看完以阴治阳又阴阳结合的《九阴真经》以后，按照《九阴真经》的思路创造了一门阳刚至极的武功，也就是《九阳神功》，然而斗酒僧仅仅看了《九阴真经》的内功部分，所以他创造出来的《九阳神功》也是纯内功，当初练成此功的觉远和尚就是只有内功而没有招式，所以他只懂得防守而不懂得进攻。

虽然说没有招式只有内功的《九阳神功》存在缺陷，但是《九阳神功》也因为这个缺陷而成为了金庸武侠小说中的第一内功，因为这门武功就是专门针对修炼内功的，像张三丰和郭襄都是靠着三分之一的《九阳神功》而建立门派并且威震天下的，《倚天屠龙记》中的张无忌当初就是因为练了《九阳神功》，所以才会在一天之内连成别人几十年都练不完的乾坤大挪移。

至于《九阴真经》，我个人绝不否认其金庸武侠小说最强武功的地位，但是《九阴真经》本身就是内外兼修的武功秘籍，其上半部分是内功，下半部分则是招式，而且这门武功更多的是注重招式而不是内功，所以仅从比拼内功强度这个角度来看的话，还是《九阳神功》更胜一筹。

我看过莫言的作品有限，但其风格，大同小异。

我相信，要不是莫言嘲讽、贬低中国人做得到位，他要是以赞扬和歌颂为主旋律，那个诺奖是轮不到他的。

谁排第一不知道，只知道金庸写武侠小说可以杜撰，可以虚构，可以夸张，但莫言写的号称揭露社会阴暗面的报告文学是要实事求是的，是来不得半点虚构夸张的，莫言做到了吗？如果没做到就是忽悠吃瓜群众，就是在摧毁青少年茁壮成长的心灵。

梦人痴语排第一！

骗你的，你也信？

却是小公

好象是斗罗大陆

莫言与金庸完全就是两个档次的作家：莫言是纯文学，而金庸是商业文学的佼佼者。

金庸的读者数量绝对超过莫言不止一个档次，但商业文学与纯文学还是有本质差别的。即使你的作品再普及，也进入不了经典的行列。

很多年前，社会上一直在讨论：金庸作品能否列入当代名著行列。甚至很多在校大学生都参与了讨论，热烈追捧金庸。为什么如今这样的讨论几乎销声匿迹了呢，因为大家都渐渐明白了，金庸作品并非纯文学，这样的讨论其实有点外行。

莫言作品可以获得诺贝尔文学奖，而金庸作品肯定不会入选。因为莫言是纯文学，就是这么简单的区分。

纯文学的门槛是很高的，如今作协身份的作家很多，但创作的东西是否与纯文学有关呢？讲故事谁都会，但所讲的故事是否触及到人性层面，就没有几个作家能达到了。

当然，纯文学与商业文学的界限，并非泾渭分明，尤其是网络文学的兴起，以及如今科幻作品的方兴未艾，传统的纯文学划分也在受到挑战。

《三体》作品算不算纯文学呢，这应该是社会上要广泛讨论的话题了。莫言和刘慈欣谁更厉害呢？

看电视剧，电影，只要有华人的地方就有金庸，论影响力，全民投票的话，其他所有文人加起来都没有金庸的一半多

诺贝尔文学奖是世界文学奖的天花板，金庸只是著名的武侠小说家出了中国没人认了

一个严肃文学、一个通俗文学，本没可比性，更无从说谁排笫一。就是莫言也不敢称当代作家第一。

金庸先生的成功在于有很多作品和读者，但可替代性很大！莫言先生的成功在于为人类开拓了一个崭新而深刻的思想空间，其替代性暂时还较小！

宁选金庸，不选无语！

文无第一，武无第二

金庸作品中内功为王，如果没有一身深厚无比的内功，压根就无法称之为真正的高手。但想成就绝顶高手之位，必然得修炼有高明的内功秘籍。金庸的14部作品中内功秘籍数量极多，但给人印象最深的莫过于易经筋、神照经和《九阳神功》。这三部内功哪个才是金书第一内功？

我们先来说说易筋经，易筋洗髓二经是少林派的镇派神功。洗髓经功效未知，但易筋经的神奇却是人尽皆知的。

易筋经是金庸作品内功秘籍中被提到次数最多的，先后在《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》中都提到过。若论修炼难度之大，《易筋经》排名第一相信没有人会有异议。相传易筋经是东土禅宗初祖达摩老祖所创，除达摩老祖外，第一个学会易筋经的就是达摩老祖的徒弟慧可。这位学会易筋经还是先和梵僧般剌密谛谈论佛学达七七四十九日，这才明白其中的禅宗佛学精义，又和唐初名将李靖谈论三天三夜，这才悟透其中的武学秘奥。

达摩老祖的亲传弟子要学会易筋经都如此艰难，可见易筋经的修炼难度之高。按天龙八部中的说法，修炼易筋经难度最大的是入门，也就是门槛太高。想要学会这门内功，首先必须要要勘破“我相、人相”。心中不存任何修习武功之念头。但修习此上乘武学之僧侣，必然是有一定的武学基础，知道这是一门武学秘籍，定然想着勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，完全是强人所难。毕竟想要控制心中不想自己明明知道的东西，难度不是一般的高。

也正因为修炼艰难，少林派在金庸江湖传承千年，真正修炼有成的除了二祖慧可外，也就只有笑傲江湖时代的少林方丈方证大师，鹿鼎记中韦小宝的老师傅澄观（虽然我怀疑大概率是阉割版的易筋经），以及疑似会易筋经的天龙第一高手扫地僧。

一旦学会了易筋经，内力可以周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。对敌之时内力心动而力发，一攒一放，自然而施。易筋经内力无比凝练，精纯度极高，换言之就是内力质量非常高。笑傲江湖中任我行的吸星大法可以吸尽他人内力，但面对方证大师的易筋经内力却完全无计可施。而且动手之时易筋经内力竟然隔空可以引动任我行的内力，完全克制他的武功。

神照经是《连城诀》中提到的一门内功秘籍，虽然修炼出来的神照经内力质量如何不得而知， 但神照经有一样独特的属性却是金书内功之冠，完全是独一无二，神奇无比。主角狄云被他的大师伯万震山父子所坑，被投进了荆州城的大牢之中，在牢中备受折磨，几次险死生还。

与狄云同处一个房间的丁典担心是凌知府派人接近他，图谋他手中的宝藏的，对狄云的遭遇一直是冷眼旁观。直到狄云被折磨得已经失去呼吸半个多时辰，丁典才确认狄云不是卧底，而是真正的可怜人，这才出手相救。而让狄云在已经失去呼吸，生命体征都长时间消失的情况下还复活过来，靠的就是神照经神奇的特性。就凭起死回生的功能，神照经就足以名列金庸江湖最顶级内功之行列。

如果不是神照经起死回生的作用只能对他人生效，相信神照经金书第一内功的地位无人可以置疑。

九阳神功在最初的版本中也是由达摩老祖所创，只是后来金庸在新修版中将作者改成了斗酒僧。至于斗酒僧的身份，九阳神功秘籍的最后部分只提过他亦僧亦道亦儒，具体身份不详。结合九阳神功可以完美模拟天下所有内功的特性与天龙八部中小无相功极为相似，我一直觉得斗酒僧极有可能就是天龙三兄弟中的虚竹。

九阳神功之所以被列为最顶级内功的行列，就在于其独特的作用极多，用游戏中的术语来说就是专属功能多，增益BUFF多。

修炼成功九阳神功，就意味着天下武功在你眼中从此没有了秘密，九阳神功隐藏的功能就是提高修炼者的悟性，毕竟张无忌小时候也并未表现出极高的学武天赋。学会九阳神功后，任何武功只要施展过，修炼者很快就可以完美复制过来，甚至威力还比施用者更大。

学会了九阳神功，从此让无数江湖人为之头痛的阴寒内功，如玄冥神掌、冰蚕毒掌、幻阴指之类的武学对修炼者再也构不成威胁。这不只是一门单纯的内功秘籍，它同时还是一门顶级的防御功法，防御效果不输金刚不坏神功多少。学会九阳神功，你的持续作战能力就会极速飙升，只要不是短时间内疯狂输出内力，你几乎没有内力枯竭之忧。同时九阳神功的疗伤效果还极佳，再重的伤也能很快痊愈。还能避毒，近乎百毒不侵，效果类似于天龙中段誉所服下的莽牯朱蛤。

倚天中张无忌头天还被周芷若的九阴白骨爪重伤，眼见就气息微弱，近乎不治，转眼第二天就可以闯少林三渡摆下的金刚伏魔圈，生龙活虎的样子完全看不出昨天曾受过伤。九阳神功的效果之神奇可见一斑。

当然作为最顶级的武功秘籍，修炼难度都是非常高的。易筋经就不必多说了，倚天中主角张无忌作为九阳神功第二个修炼至圆满境界的人，还是靠着五散人之一的布袋和尚说不得的乾坤一气袋和成昆无意中相助才得以圆满，张无忌的成功再难复制。狄云修炼成功神照经也是在血刀老祖无意中帮忙下打通了他全身经脉这才得以练至圆满之境。

如果完全不考虑修炼难度，单纯只从都达到圆满之境后效果而言，三者还真是很难分出个高低上下来。关键还是要看面对的是什么对手。如果同处一个时代的人有人会吸星大法、北冥神功之类的邪门功夫，还是易筋经好用。如果需要救治人，神照经就是不二之选。除此之外，我觉得九阳神功的用途最为广泛。

毕竟人在江湖，保命最为重要。有九阳神功在手，起码不怕别人用毒暗算。而且防御效果拉满，内力更是近乎生生不息，关键有了这门内功在手，招式的问题也可以顺便解决了，不行就从对手身上学习嘛，一举多得。让我选择，我肯定二话不说选择九阳神功。

不可比！金庸在天！莫言在地！

还用问？金大侠！一个是给中国人看的，一个是给外国人看的。你不信你可以随便问，究竟看金庸的人多，还是莫言的人多！

内功二者等同

我觉得还是学好数理化走遍天下

这还用问吗？按照诺尔贝奖是莫言。如果你看过金庸大师的武侠作品，你一定会被金大侠文化功底根基之深而折服。文无第一，只能实事求是真实看待作品而己。

这俩都没看过。

葵花宝典，不需要天赋，不需要过多努力，人人都能成为高手

《琴帝》《斗罗大陆》《酒神》 唐家三少 《星辰变》《盘龙》 我吃西红柿 《斗破苍穹》 天蚕土豆 《逆龙道》《巫颂》 血红 神墓和诛仙也不错，但不是最好的。 梦入神机，职业棋手作品，起点中文网白金作家。起点官方评语：“独自扛起06年仙侠小说的大旗！”作品《永生》 状态:连载中 《阳神》 状态:已完结 《龙蛇演义》 状态:已完成 《黑山老妖》 状态:已完成 《佛本是道》 状态:已完成

冷一夜的修真奶爸主角谢天白景

两位大师的作品我几乎都读过，但是这个问题还是颇费踌躇，我试着说一下自己的见解，仅仅是以一个文学爱好者的眼光。

先说金庸，老爷子在普通民众中的影响力不低于四大名著，我再次强调这并不关系文学造诣，只是指在普通民众中的传播程度，他几乎可以称为江湖的缔造者，让已经开始理性思维的成年人憧憬和向往那个自己明明知道并不存在的，一个光怪陆离的童话般的世界，这也许源于每个人少年时都做过离家出走，独闯天涯的梦吧。

莫言的家喻户晓不能否认是因为获奖，他获得矛盾文学奖是因为获得诺贝尔文学奖，获得诺贝尔文学奖是因为他写了一部《蛙》，而我认为《蛙》之所以被西方人青睐，是因为这部小说的尺度把握的是如此的精准，作者几乎是在悬崖边跳舞，小说的顺利出版不能不说是个奇迹。

当然，我丝毫没有贬低莫言的意图，相反的，我非常敬佩，读他的小说，有时候你会觉得有些段落就像是用打开的水龙头写的，读起来酣畅淋漓，我想，这也许就是才华。

最后，我觉得在当下的中国，或许不止有一位莫言，他们之所以默默无闻，只是缺少一部《蛙》；而金庸已经成为一个独特的文化符号，当今找不到，以后也不会再有。

1.不存在第一

2 喜欢你的读者，你就是第一！

3 谁的读者受众多，大家有目共睹

4 但愿我喜欢作家再出新作！

莫言从发表《透明的红萝卜》开始步入文坛，当时莫言29岁，正是青春勃发的年纪，几十年来，一部部优秀的作品从莫言生花的妙笔下流出，《红高粱家族》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》、《酒国》、《蛙》……莫言既获得了茅盾文学奖，又获得了诺贝尔文学奖，说明了莫言的文学水平，既得到了国内主流文学评论家的肯定，又得到了国际主流文学评论家的肯定。

莫言扎根于故乡的沃土，创造出山东高密东北乡这个文学天地，描绘出一个个独具匠心的文学形象，他们是一个个活生生的人。在他们的身上既有人性的闪光点，也有让人无法原谅的瑕疵，他们是复杂的、多元的，很难用一句话来描述他们。在他们身上，有中华民族几千年的文化积淀。

莫言运用了现代主义文学和后现代主义文学中，以丑为美、反向诗学的先进文学理念，莫言的语言极具张力和穿透力，有一种无法言说的美妙。莫言几十年来，在艺术上不断探索，终于达到了炉火纯青的境界。

金庸的武侠小说写得很好，风靡了国内市场和国外的华人圈，营造了一个武侠小说中的金庸帝国。金庸的国学底子很好，无论是唐诗宋词，还是诸子百家，可以信手拈来。但是，金庸对于国际先进文学理念认知上的欠缺，导致他无法逃脱通俗文学的窠臼：作品中的人物都是非白即黑的二元世界，显得单薄，缺乏厚重感，有些作品的情节巧合太多 有些人物形象不够丰满，对话不够生活化，有些作品对旧的传统过多美化等。

莫言的作品是阳春白雪的纯文学，金庸的作品是下里巴人通俗文学；莫言是一个优秀的飞机驾驶员，金庸是一个优秀的汽车驾驶员，他俩都在各自喜欢的领域做出了卓越的贡献。

真正说起在课桌里面偷偷看小说，不看金庸的，看谁的？！第一次看，惊为天书。再读，余味无穷。哪本没有读过几遍？？

莫言，看过点，除了感官刺激，没有其他感觉。得了诺贝尔奖，也只是得到西方人喜欢而已，我不喜欢。

中国好作家很多，不能说谁拍第一，只能说是莫言先生更胜一筹，懂得的朋友自然明白。那些吹嘘金庸先生作品的，他在现代通俗小说的领域的确很不错，那是因为他写的作品故事情节还算比较吸引人。但是莫言先生的小说，散文等等，无论是文字表达，情节描写各方面都比金庸先生高不少。金庸先生作品在文学界，不能说它不入流，只能说他的作品，顶死第二档，不入一流。你们这些吹嘘金庸先生的人，麻烦认清现实，不要张口就喷，你至少应该研究一下两人生平事迹，有理有据的说。

瞎猫碰上死耗子！农村的孩子小时侯都捡过地软，地软只有下过雨，温度适宜才长出来。莫言的诺贝尔奖也犹如地软和瞎猫。中国难道就莫言的水平没有了吗？的了诺贝尔奖就是最优秀的。诺贝尔奖是国外的奖，是适合世界人的口味，中国人的口味未必是世界人的口味，所以在中国莫言的作品未必是最好的！我只能说真么多！

提问的人完整读过几本莫言的小说？不超过3本吧？否则问不出这样的问题。虽然两人都写小说，但这两人真不是一个类型的。不同类型则不好比较。就文字而言，莫言绝对是天才横溢，我完整看过他的一本檀香刑，一个长篇小说却几乎全篇都是散文诗，这金大侠是比不了的。而金庸，若论群众基础，喜爱程度，小说发行阅读量影响力，那就是莫言的千倍万倍了，莫言望尘莫及。

预设前题:这两位肯定是前二。且不说是否符合事实，对这种提问方式，一个字:呸！

我把我这一票投给金庸。

金庸的小说我全部看过。也被感动过，无论是萧峰的豪爽、程灵素的痴情、黄蓉的刁钻还是韦小宝的痞气都在脑中印象深刻。一个个人物有如素描，无论好人还是坏人，个个生动形象各不相同。周伯通、柯镇恶、包不同、田伯光、任我行、东方不败。。。太多了。故事也曲折又充满正能量且不乏中国传统文化因素。

真的感谢金庸先生的作品。

无意义的排名。

文学与艺术家很难排序，或无法排序。

各人的理解和欣赏能力不同，同一个人在不同的阶段理解和欣赏角度也有差别，甚至于在同一天对每个作品的感悟也不一致，有时还会大相径庭。

所以对文学与艺术家排序既不科学也无必要。

现在所谓排序只能起哗众取宠的作用，瞒敝民众，反而将人们引人歧途。

#凌远长著#

我这一票投给查良镛同志！

谁排第一?谁都不能也不敢排第一！

先说莫言。的确，莫言拿了诺奖，但拿诺奖的作品争议性极大，并未呈一边倒之势，由此可见，有部份的文人是不太认可的。若论文学底蕴及更深层对人性或其它东西的挖掘及展现，贾平凹周国平等并未见得会屈居他之下，包括骂金庸的王朔也未必一定比他弱。文从无第一之说，各人长处不同。且自古文人相轻，鲁迅厉害不？但骂他的并不少！现今还有一大帮子被踩尾巴的人在开骂！唐之李白牛不？但他对写田园诗的孟浩然孟老夫子依然持恭敬态度！所以，排除莫言，我个人愚见是在作品中选择我宁选王小波也不会选莫言。

再说金庸。毫无疑问，金庸的影响力是巨大的！谈武侠必然绕不开金庸，虽然本人更中意古龙。但为人所诟病的是，金庸的武俠在一些学者眼中的标签是:成人童话！基本上就是大侠的养成手册。当升级打怪成为模式后无疑会降分不少。这是客观上来讲的话，虽然我个人觉得《笑傲江湖》、连城决对人性的分析很是到位，但相比贾平凹那争议极大的《废都》，觉得还少了些啥，或许是对社会的剖析。这也就是武侠小说的局限性。毕竟，武侠离不开恩怨情仇，及便查良镛先生把它升级为家国情仇，但故事性总会远比对灵魂的拷问多得多，毕竟，武侠一度被归结为快餐文化，大众文化，基本上是边写边发表。这点，是无法和《白鹿原》之类经过深思熟虑然后精琢细琢相比较的。

倒是古龙的江湖、人性刻画得挺好，不过在知识的全面性及故事的叙事上来讲，确是较查良镛先生逊色。(题外话)

胡说八道这么多，也只是略懂皮毛在大放厥词。但自古文无第一，此二位大家谁又敢称第一？

欢迎探讨！