肯定是不合规矩的,连贾宝玉都觉得亵渎了宝钗,要去道歉。《红楼梦》不管是哪个朝代,都是讲的封建社会的事情,是有“男女大防”的。
尤其是明、清这种封建社会末期的朝代,君权集中,程朱理学等封建思想和礼教约束更加严格,越是上层社会贵族人家的大家闺秀,越应该讲究这些礼法规矩。
薛宝钗平时以礼法约束自己,教育别人,“失礼”是因为“忘情”
《红楼梦》中薛宝钗平时表现得端庄稳重,举止娴雅,还整天把“珍重芳姿昼掩门”“女子应该以贞静为主”挂在嘴上教育别人。
可她自己居然大夏天中午头不回家午休,也不带丫鬟,自己一个人直奔十三四岁的大表弟的卧室里找人家聊天,看见“宝玉穿着银红纱衫子,随便睡着在床上”也不走,坐在床边和丫鬟袭人聊天。袭人找了借口出去,宝钗也不走,还在宝玉午睡的床头给宝玉绣肚兜,这简直不可思议。
这根本不用研究什么清朝历史,也不用考据清朝贵族的行为规范,就算是在现代社会这个行为也不合适。一个十七八岁的大表姐,中午头在十四五岁的表弟卧室里呆着,还在床边给表弟缝内衣,这都是很暧昧的,只要是懂事理的父母,决不允许女儿这么做,因为的确男女有别,就算是亲戚间,姐弟关系再好也不行。
十四五岁的男孩子已经是青春期了,十七八的女孩子也是大姑娘了,万一真有点什么事儿,吃亏的只能是女孩子。更不用提古代,薛宝钗这样十七八的女孩大部分都嫁人生子了,贾宝玉早在十二三岁的时候就和袭人“共拭云雨情”了。
宝钗连宝玉屋里的三等丫鬟小红都一清二楚,听声音就能识别,宝玉和袭人、碧痕那些事儿宝钗就算不十分清楚,也一定早有耳闻,知道个大概,毕竟连薛蟠和薛姨妈都知道袭人和宝玉暧昧。
可是她居然还敢一个人在宝玉午睡的床边,这只能说明宝钗对宝玉是有男女情意的,她喜欢宝玉。虽然宝玉不中用,没出息,不喜欢读书,又处处留情,只爱林黛玉。
但是宝钗也接触不到别的男孩子了,至少宝玉教养好,性情温柔,长得漂亮,而且天资聪明,宝钗再怎么冷静早熟,她也是个十几岁的少女,她的感情又一次压制不住的表现出来。
上一次还是宝玉挨打的时候,宝钗马上亲自托了丸药过来探望,难过的红了眼圈说:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。
如果宝钗对宝玉真的和对贾环、贾琏这些表兄弟是一样的感情,大家不过是亲戚情面,她大可不用穿越大半个大观园亲自来送药,劝说宝玉也就罢了,还表示自己也心疼,又红了眼眶,又红了脸。后面贾琏挨揍,怎么不见她关心呢?
宝钗独自去宝玉午睡的卧室不合常理,袭人借口离开非常双标
绣肚兜这一回就更离谱了,大夏天的中午,宝玉是有午睡习惯的,虽然有时候不睡,但是他最近刚被贾政揍过,打的是皮开肉绽,还没有养好呢!贾母也吩咐了要好好养几个月,所以宝玉一般是不怎么出门的,只在家里给长辈请安,回自己院里和丫鬟们玩。
宝钗这一段时间里和宝玉的关系并没有因为挨打送棒疮药,又说了那些动情的话变得更亲密,反而因为宝钗见宝玉闲得难受,加上不务正业挨了打,更加起劲的劝他好好读书上进,去扬名显身,直接把宝玉劝烦了。
或如宝钗辈有时见机导劝,反生起气来,只说:“好好的一个清净洁白女儿,也学的钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事,立言竖辞,原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!”
宝玉气得把除四书的很多圣贤书都烧了,终于落得耳根清净“众人见他如此疯颠,也都不向他说这些正经话了。”
可是这一天中午,当宝钗和母亲薛姨妈以及林黛玉,在王夫人屋里吃完西瓜之后,听王夫人安排凤姐把袭人的编制从贾母屋里挪出来,自己给她“准姨娘”的待遇之后,林黛玉就回自己屋里洗澡去了。
宝钗约黛玉去藕香榭未能成行,就独自顺路去了怡红院,和后面黛玉湘云来找袭人贺喜不同,宝钗的目标是宝玉。她想要“意欲寻宝玉谈讲以解午倦”,这其实就很生硬了,宝玉和她最近的关系明明就不太好,甚至闹得有点僵,可是宝钗居然专门来找宝玉说话,打发中午的困倦时间,话说中午困了难道不应该回家睡觉吗?
然后,宝钗来到宝玉的院子里,“不想一入院来,鸦雀无闻,一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”一点儿动静也没有,连仙鹤都睡着了,可想而知,宝玉这个“混世魔王”也消停了,八成就是午休了,宝钗不应该直接离开,自己回家睡觉吗?
但是她依然往里走,“宝钗便顺着游廊来至房中,只见外间床上横三竖四,都是丫头们睡觉。转过十锦槅子,来至宝玉的房内。”进屋来看见丫鬟们果然都睡了,里面也没动静,她还是直接往里走,直接去了宝玉的卧室。
然后就看见“宝玉在床上睡着了”,实际上宝玉连被子也没盖,“宝玉穿着银红纱衫子,随便睡着在床上”,袭人在宝玉床边做针线。可是宝钗竟然完全不介意,站在屋里就和袭人聊上天了。然后袭人告诉宝钗自己手里缝制的是宝玉的肚兜。
袭人也很奇葩的重度双标,宝玉一大早去找湘云和黛玉,她就气得要命,觉得不合规矩。但是宝钗一大早来找宝玉问“宝兄弟哪去了?”她就觉得没事。
甚至这一次宝钗大中午来宝玉屋里,宝玉明明还在午睡,她却还专门找了个借口自己出去了,给宝钗和宝玉孤男寡女留在一处,简直不是没把宝玉当男的,就是没把宝钗当女的。
可是宝玉是不是个男的,甚至是不是个直男,没人比花袭人更清楚了,他们早有夫妻之实,背地里更是经常亲密狎昵。袭人这样做是对宝玉和宝钗真的很放心了。
但是袭人怎么做也不是重点,重点是薛宝钗她居然在袭人离开之后还没走,居然“只顾看着活计,便不留心,一蹲身,刚刚的也坐在袭人方才坐的所在,因又见那活计实在可爱,不由的拿起针来,替他代刺。”
薛宝钗好歹也是大富之家的千金小姐,不可能没见过什么精品刺绣,袭人的女红也不至于就是顶级绣娘的水平,要说宝钗只是被针线吸引了,那才真是作者的梦话呢!
就连史湘云这样的铁憨憨看见这个画面都想笑,就知道薛宝钗这样做是不合规矩的了。
《
红楼梦》是个讲究“男女大防”的世界,宝钗的“绣肚兜”行为与人设矛盾
宝玉和黛玉虽然从小青梅竹马,一起长大,在宝黛玉十一二岁的时候,曾躺在一个床上说话,其实这也是不合礼法的,所以黛玉不肯和宝玉枕一个枕头。那时候好歹两人还未成年,而且两人当时都是清醒状态,而且周围也有清醒的婆子奶妈伺候着。
后来年龄大一点之后,黛玉就懂得避嫌了,宝玉给黛玉擦眼泪,林黛玉吓得忙向后退了几步,说道:“你又要死了!作什么这么动手动脚的!
至于后来,林黛玉元宵夜宴当众喂宝玉喝酒,已经是非常大胆叛逆的失礼行为。王熙凤和贾母都觉得不妥当,王熙凤出言提醒宝玉不要喝冷酒,贾母则直接来了个“掰谎记”,表示自己家里是“世宦书香大家小姐都知礼读书,连夫人都知书识礼,便是告老还家,自然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少”,都是以此来帮宝玉和黛玉打掩护,让大家认为这只是兄妹情深。
再看看秦可卿让十二岁的宝玉去她卧室睡午觉的时候,有一个嬷嬷说道:“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理?”
袭人去找王夫人建议宝玉搬出大观园的时候,理由用的就是“男女大防”:“如今二爷也大了,里头姑娘们也大了,况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹,虽说是姊妹们,到底是男女之分,日夜一处起坐不方便,由不得叫人悬心,便是外人看着也不象。”
可见《红楼梦》中虽然作者惊世骇俗地描绘了一个可以让宝玉厮混内帷,和姐妹们一起嬉闹长大的大观园,但是《红楼梦》的世界依然是需要遵循“男女大防”的封建礼法的。
而宝钗在宝玉床前绣肚兜,被黛玉看见,事后告诉了宝玉,宝玉这个平时在女儿丛中混惯了的男孩子都当场表示:“不该。我怎么睡着了,亵渎了她。”还表示明天去找宝钗道歉,可是一向端庄守礼的宝钗竟然并没有觉得有什么不对,要不是宝玉做梦的时候喊出了:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”让她觉得很尴尬,可能她还自得其乐,一直绣下去,直到袭人回来,或者宝玉醒过来为止。
这与薛宝钗平时的人设实在太矛盾了。这种事情也就是她自己做的,如果是别人做的,她就算不会和评论小红与贾芸一样,在心里默默的批评:怪道从古至今那些奸淫狗盗的人,心机都不错。大概也会和袭人说的一样:虽说是姊妹们,到底是男女之分,叫外人看着也不像。
青松鹤鸣/文