小说陪葬王妃是神医

《最强神医混都市》的作者是九歌，他写作的小说也是有蛮多的，写出的作品也挺入人心。这部《最强神医混都市》就是他其中一部精心创作的小说。

从他写的小说中可以看出他是一个心思比较缜密，思维比较活络的人。这样写出来的小说让人会觉得很吸引，会有不同的感受，这样就会有继续想看的想法。所以从他 的小说，也让我有喜欢他这个人的感觉。所以，在支持他的小说的同时，也支持他的人。

在小说中，他把人物的形象，每个表情，每个动作都描写的淋漓尽致，每个情节都栩栩如生的表达出来，我个人认为他写作的小说是很成功，当然，每个人和每个人的看法不同，大家可以通过看他的作品来对作品进行评论，对作品进行分析，从而进一步了解具体自己想知道，想得到的信息。

你给的信息太少了，无法判断。顺便说一句，你给出的那些文章节选，一部分出自网文

曾经有一件羽衣——名叫霓裳

另外一部分时来自史铁生的还记得吗？，你的名字叫炎黄

作者又在剽窃了，建议都去看一下原文，写的非常好，打动人心。

都市御医 晋江

神医庶女：杀手弃妃不承宠

许你一生：独宠神医王妃

重生之鬼帝医妃

女法医穿越之夫君欠调教

天价逃妃，法医倾人城

名医太子妃（穿越爽文

宠妻无度：神医世子妃

侯门医女,庶手驭夫

医香（经典穿越文

腹黑神医桃花多

嗜财医女，误入贼窝变贼婆

医女谋——圣王妃

医品皇妃

九岁邪医傲世逍遥

女神医异世重生：素手慑天下

国手丹医

步步生香：嫡女医妃

盛世嫡妃我看过，不错的文，《锦绣未央》潇湘秦简 写的不错，看过好多遍了，活脱脱的斗智斗勇，男主情深，一对一，不过是重生文，还有就是《潇然梦》，《纨绔世子妃》，《帝凰之神医弃妃》（这个还在看》。。）《凤囚凰》（这个吧。。穿是穿的，智商也有点，男主比较腹黑）《扶摇皇后》，这几本应该够您看了

鬼医狂风，王爷乖乖别闹了

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神医毒妃腹黑宝宝

穿越当晚，新婚洞房。云绾宁被墨晔那狗男人凌虐的死去活来，后被抛之后院，禁足整整四年！本以为，这四年她过的很艰难。肯定变成了个又老又丑的黄脸婆！但看着她身子饱满勾人、肌肤雪白、挥金如土，身边还多了个跟他一模一样的肉圆子……墨晔双眼一热，“你哪来的钱！哪来的娃？！”肉圆子瞪他：“离我娘亲远一点！”当年之事彻查后，墨晔一脸真诚：“媳妇，我错了！儿子，爹爹错了！”

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寄秋——邪手医仙

哎～呀～他好幸运哪！本来差点淹死，还好这位好心姑娘一掌把他打飞上岸，虽说骨头断了不少根，起码总算保住小命，

人家说知恩图报，更别说他落水后看到什么“美景”了，一定就是要以身相许才合理嘛！可是这位蒙面姑娘好害羞，明明对他好又不敢明目张胆，

总是要用痛殴他和冷言冷语来伪装，没关系，他这个大神医好歹也是个堂堂男子汉，姑娘家不好主动，他就巴住她不放来化解她的尴尬，

直到这心慈人美的姑娘愿意当他娘子—— 嗄？她就是传说中和他这个“慈心圣手”共负盛名，行事乖张猖狂又毫无医德的“邪手医仙”？！

那更好，他正想换个头衔呢，一对神医夫妻的

这个还有一本是同系列的

但女主角不是神医 而是毒仙

名为——棘手毒仙

还有一个是寄秋的——冷菊冰心

（不过这个是法医）

另外还有一个是：席娟——怪丫头

但是女主角也是比较善于用毒和医治

娘子会整容，夫君别过来！

萧小月著

简介：

一场因一条项链引起，而蓄谋已久的阴谋，让萧喻西魂飞异世，穿越成东越国皇商萧家三房不受宠的嫡女萧十七。

成亲当日拜堂之时被新郎家直接休离，被迫与被贬的外公一家回到乡下。

一路上各种奇葩男女来袭！各种渣男纷纷亮相，泪与笑交织在一起爆笑连连！

情商很低的她，本着一剩到底，永不出嫁的决心，结果却引来本朝连皇帝都头疼的魔王入赘而来。

看过几百本小说，这类是我的最爱了。男主强大淡然冷酷的，只爱女主又深情的。

推荐给你类似和比无心更好看的文文 。 纯手打 ，满意请采纳。

1 牵情 男主很冷，是一个宫的宫主，同时还有一个身份，只对女主温柔，对别人那叫一个冷啊，典型的冰山 ，而且超帅的，武功第一，刚开始出场他是带人皮面具的把美貌遮住了。 这是我的最爱！！！

2《吟咏风歌》男主是摄政王，霸道，冷酷，残忍，哪个腹黑啊~刚开始不爱女主，切本打算杀了女主的，但爱上女主后，就完全爱疯了，哪个霸道啊，超宠女主。这篇中间有段写男主保护女主，在女主身边安排了暗卫。那个场面华丽得~~~

3《三生三世，十里桃花》 这部是仙侠的，也是超好看，男主很深情，一直守护女主。两人都很痴情。前面有点虐女主。很经典的文，非看不可的。结局放心是好的，很温馨。

4无心神医 这部男主是个神医，女主是毒王，男主不知道什么是爱，女主教会了他，男主比较冷酷，江湖的。这是你看过的了。不多说了

5穿越之碰到冰块男 别看名字不眨地，文是相当不错的。男主也是冷酷型的，唯独对女主好。

6月沉吟经典文了 长篇的。男主也是强大深情的。作者文笔很好的说！女主女扮男装的，HE。

7独爱杀手夫君 江湖的，和无心神医比是各有千秋。很赞的一篇。一定要看的。

8《独钓寒江雪》同上很好看的文。江湖的。

9 《香蜜沉沉烬如霜》这本和三生很像，我很爱这问。太好看了，是仙侠的。个人认为比无心好看很多。

10 《薄荷荼靡梨花白很好看的文，不多介绍了。男主也是淡然强大性的。

注 ：以 上 推 荐 的 个 人 觉 得 都 比 无 心 神 医 好 看 。首 推 ！

下面是一些跟无心不相上下的文，都很好看的。

《贤妻良母》男主很冷酷，女主很能搞~ 蛮搞笑的

《殇璃》这本是虐文的 苦死~结局是悲剧。但是很值得看。短篇的虐文经典。

《再生缘：我的温柔暴君》这本很长，前面很虐。结局是好的。

一霎移魂变古今这篇是女主扮猪吃老虎，把现代东西拿到古代大展身手的，诗词歌赋显摆的~ o ,o 很好看。 其实可以算到上面一栏去。

《花千骨》很虐的一篇仙侠文。男虐女。师徒恋的。赚了我不少眼泪啊～不过结局是好的。

《帝王妻》《醉玲珑》这两本比较类似。男主都是强大冷酷性的。都很宠女主的。里面的诗句都比较多，文笔都很好。

多多益善幽默文，还行吧。

《兽妃》周玉的文。女主以音控万兽。场面很强大，那个华丽啊，男主是霸道冷酷复黑性的。

以上都是古代的穿越或架空或仙侠

在推荐几本现代跟无心一样好看的文文：

《何以笙箫默》很经典的文了。男主也是很冷和深情的。

《盗情》也是周玉的文。他的文都很大气的。男主那个冷酷强大的。女主也很叼！

《良辰讵可待》这本类似何以。

现在文我就只推荐这三本。我看过最喜欢的。

以上都是 男主淡然型的，都是专情的要死啊，而只宠女主的。都是强大的很啊~ 全是我看过里面最喜欢的了，包你满意！

手打的累死了 采纳 采纳 ！！！

神医庶女：杀手弃妃不承宠 许你一生：独宠神医王妃 重生之鬼帝医妃 女法医穿越之夫君欠调教 天价逃妃，法医倾人城 名医太子妃（穿越爽文 宠妻无度：神医世子妃 侯门医女,庶手驭夫 医香（经典穿越文 腹黑神医桃花多 嗜财医女，误入贼窝变贼婆 医女谋——圣王妃 医品皇妃 九岁邪医傲世逍遥 女神医异世重生：素手慑天下 国手丹医 步步生香：嫡女医妃

活人陪葬又称人殉，是中国古代一项残忍野蛮的丧葬制度，听着就让人毛骨悚然。被殉葬的那些人有自愿的，也有是被强迫的，但大部分还是被强迫的。我老家有一句老话说的好，“宁可世上捱，不愿土里埋”，捱的意思就是拖。正常人，有谁愿意给人陪葬。

古代帝王和达官贵人之所以用活人殉葬，是因为他们认为人死后会去另一个世界，他们渴望死后获得与生前同样的待遇，死后不仅要求后人用金银珠宝器皿陪葬，连人也不放过，统统都要带过去。

人殉出现于原始社会末期，盛行于奴隶制时代，春秋末期和战国开始式微，汉代至宋代这个时期虽然还有人殉存在，但不论是殉葬人数还是殉葬频率都迅速下降，并且强制性也大大降低。直到辽金时期，人殉制度死灰复燃，元朝建立后，统治者更是大力鼓励民间的殉葬行为。到了明朝建立后，朱元璋又延续了元朝的殉葬恶例，

明史·后妃传中记载，“初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家，皆自锦衣所试百户、散骑带刀舍人进千百户，带俸世袭，人谓之‘太祖朝天女户’，历成祖、仁、宣二宗皆然”。

明朝直到明英宗死时才废除了自明太祖开始的宫妃殉葬制度，明英宗曾在遗嘱中写到：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”，但民间仍然存在殉葬制度。在我看来，明英宗一生就这个决定还算英明。清朝入主中原初期，殉葬制度再度恢复了，到了康熙年间才下令禁止人殉制度。民国时期，由于新思想的不断涌入和民智的开化，人殉现象才全面得到遏制，并最终消失。

人殉的方式可以说是五花八门，其残忍程度简直是令人发指。古代让活人殉葬的方式主要有吊死、毒酒毒死、砍头、活埋、铁钉固定、灌注水银。砍头和吊死相信大多数人能想象的到，一般太监等男性陪葬多砍头，而像嫔妃，宫女就被集中在一个屋子，挂满白绫，让其自行上吊，不愿上吊的由太监强行吊死，而毒死则给殉葬者强灌水银，据说若人灌入水银毒死，会尸身不腐，而“活埋”则是将殉葬者手脚捆住，摆成一定姿势，随即快速填土。

每次殉多少人，并没有具体的执行标准，只能说是个大概数。

墨子·节葬曾经这么记载：天子杀殉，众者数百，寡者数十;将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。

这个意思很好理解，意思就是君王杀人殉葬，多则几百，少则数十;将军和大人杀人殉葬，多则几十，少则几个。

被殉葬的人身份不仅仅是奴隶、嫔妃、军人、贵族也不例外。对于君王来说，只要他愿意，人人都可能成为殉葬品，有时候最受宠幸的人或许就是第一人选。

史记·秦本纪有这样一段记载：秦穆公与群臣饮酒酣，公曰：生共此荣，死共此哀。于是奄息、仲行、缄虎许诺。及公薨，皆从死。

指的是秦穆公死前就想让群臣和他一道同赴黄泉，一次与群臣饮酒，趁大家喝得晕头糊脑时说：“咱们君臣，生时同乐，死后也要同哀呀。奄息、仲行、针虎三个大臣不知是死心塌地地忠于穆公他老人家，还是因酒精作怪，乱说大话，竟当场表态，愿随他共死。这一表态不打紧，穆公死后，他们也就跟随他进了陵墓。

延续数千年的罪恶制度永远消失在历史长河中一去不复返。生活在这个文明社会的我们更应该感恩这个时代。

这是一个关于死亡的问题，关于死后的世界和现实的世界是什么样的关系！中国古代是崇拜二元论的，觉得人活着的时候，想把活的东西也可以带到另一个世界去，其实事实不是这样，如果是这样，那弱者也太悲惨了，不公平！死后人的灵魂其实是会到一个地方，根本不会谁听谁的！古人也是无知，凭自己的臆想！

这种在古代的葬俗叫“侍死如侍生”，就是你在阴间的生活要和在阳间活着时，一模一样。活着时使奴唤婢，穿金戴银，在阴间也要如此。不过你得是够等级的“王”，“诸侯”，“士大夫”才行。

孝文帝当年为了皇后冯润，舍后宫三千佳丽，独宠冯润，可冯润在孝文帝出战时期，和别人通奸，给孝文帝带了绿帽子。

被孝文帝的妹妹状告军营里的哥哥。

气的孝文帝连夜赶回皇宫，赐死了通奸之人，留下冯润并保留皇后名号。

第二年孝文帝临终前，放了所有妃子，允许改嫁，唯独遗诏，要皇后陪葬！

可想孝文帝早有预谋；

一，那个年代有，立子杀母，防止女人干政。

孝文帝五岁登基，前期都是太后“垂帘听政”协助打理江山。

包括喜欢的人冯润，曾经被太后送去当尼姑。

太后一死，还在孝期，孝文帝就把冯润放了回来，把太后定的皇后送过去当尼姑，直接颠了个；

受压迫程度可想而知，多么厌恶。

二，冯润通奸时就该死，只是留作自己陪葬而已。

三，冯润皇后不死，孝文帝的弟弟大臣也不会留下皇后，准备好了那份诏书:

“岂可今失行妇宰天下”！

这一切，精明的孝文帝不可能不知，只是一切在他的掌控的时机中进行——

孝文帝33岁驾崩，称帝时间不算短；曾经推动了北魏政治的发展。也算是一代明君！

肯定是爱，那时候封建社会女人哪有啥思想，肯定认为死了陪葬是至高的荣耀呀。

北魏孝文帝是一个年轻有为的明君，为什么临终前下令放了所有的妃子，唯独千叮咛万嘱咐要把自己最宠爱的皇后赐死陪葬呢？到底是爱还是是恨呢？

司马小绢今天就来说一说，孝文帝和皇后的爱意情仇。

在北魏有一项比较残忍的制度，即是只要确立那个妃子生下来的儿子将来继承皇位，那这个未来的皇帝母亲就要被赐死。

孝文帝赐死皇后难到是这项制度，然而并不是这样的，因为孝文帝的继承人宣武帝并非皇后所生，宣武帝的亲身母亲高照容早己被赐死，那到底是什么原因让孝文帝赐死皇后的呢？

孝文帝到了选妃的时候，冯太后为了能让娘家人永远保持富贵，就把哥哥冯太师的俩个女儿也就是自己的亲侄女冯清、冯润选入后宫，孝文帝一看这姐妹俩长的是天姿国色，一下子被姐妹俩的美貌给迷住了，但在姐妹俩人中妹妹冯润更让孝文帝迷念一些，无奈命运不公，妹妹冯润得了一种怪病被送到尼姑庵里休养！在养病期间冯润就有了＂失德之处＂！

后来冯太后病重，临终前叫孝文帝册封自己的大侄女冯清为皇后！正在冯清为自己当上了后宫之主高兴的时候，她的妹妹带信给孝文帝说自己的病好了，孝文帝一听非常高兴，亲自把冯润接到宫中，在以后冯润的一再要求下，孝文帝只好废掉冯清这个皇后，改立冯润为皇后！

这时南方有人叛乱，孝文帝亲自出征，留下冯润在后宫又干岀了一些＂丑态失德＂的事情，本来这样的事情没有人愿意去管也没有人敢管，因为皇后的爸爸是国师，权力大着呢！

这一天，皇后的弟弟看上了彭城公主，叫姐姐冯润皇后帮忙去提亲，彭城公主听说是给她弟弟提的亲，彭城公主根本就不愿意，因为皇后弟弟大大小小的老婆有很多了，皇后一听彭城公主说不愿意，她当时就发火了，说能嫁给她弟弟是你公主的福份，容不得你不同意！要强制彭城公主嫁给她弟弟！

后来彭城公主被逼无奈偷偷的“带着待婢及家僮十余人乘轻车”跑到了哥哥孝文帝那里去告状了！孝文帝听后不大相信皇后有这个胆子。

冯润皇后得知彭城公主出逃的消息后，冯润皇后非常气愤，她便干出了女人最蠢的办法，找来巫师，设坛做法，又是诅咒，又是喷火，又是烧小纸人，又是扎针。希望自己老公孝文帝和他妹妹彭城公主死在战场上永远都不要回来，

这件事情做的太过份了，孝文帝在宫中的一个心腹实在是看不下去了，就偷偷的跑到孝文帝那里又告了一状，孝文帝听后，马上班师还朝，回去后孝文帝不动声色让人暗中调查，将和皇后通奸的人和作法诅咒自己的人统统抓了起来！经过拷问得知全部真相，本来孝文帝身体就不大好，但被自己最信任又是最爱的女人，在背后不但做出有辱皇家脸面的事情，而且还希望自己早点死的事情，给气的病情进一步恶化了，孝文帝为了皇家脸面并没有伸张，冯润的皇后还继续当着，在孝文帝预感自己时日不多了，叮嘱太子齐她妃子都放了，唯独要皇后陪葬。

赐一杯毒酒，结束了她三十岁的生命。

后宫佳丽三千，皇上独宠她一人。

自己最深爱的女人，为何皇帝临终要求她陪葬？

我是三少，为你答疑解惑。

孝文帝，又名元宏，北魏第七位皇帝，中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。

他的祖母是执掌朝政20多年，辅佐北魏三代帝王的冯太后。5岁即位的孝文帝，得到了祖母十四年的扶持，直到冯太后因病离世。

晚年的冯太后一心想让冯家，富贵荣耀绵延。她千方百计地，把自己哥哥太师冯熙的四个女儿先后都嫁与孝文帝元宏。

其中两个封为皇后，两个封为昭仪。封为皇后的两人，正是在史书记载的冯清和冯润。（其实从辈份来讲，这四人都高孝文帝一辈，不过孝文帝不注重这些。）

冯润，字妙莲，她继承母亲常氏的优点，从小就是个美人胚子。冯润初入宫时为贵人，因为容貌美艳，又妩媚多情，青春年少的孝文帝很是喜爱她。

所以，皇帝退朝后的时间，多半和冯贵人在一起。和冯润一起进宫的妹妹早逝后，孝文帝的宠爱更甚。

不幸的是，十分得宠的冯润，却得了一种咯血症的病，许多太医都无能为力。冯太后怕传染到皇帝，就毫不客气地废去了冯润妃嫔位号 ，并将她遣出宫！

失去双保险的冯太后，郁闷得很！

不久，冯太后又把冯润同父异母的妹妹冯清，送进了宫。冯清是真正的大家闺秀，端庄稳重，冯太后特别喜欢。

公元490年，冯太后病崩前，一再叮嘱孝文帝，要立冯清为皇后。孝文帝对冯太后十分尊敬，从小就很听她的话。当三年丧期满后，孝文帝就册封了冯清为皇后。

一步登天的冯清，贵为皇后，却缺少女人的柔情，甚至有些冷艳傲慢。孝文帝和她在一起的时候，没有一点情趣。自然，孝文帝又想起了风情万种的姐姐冯润。

于是，孝文帝悄悄派人去打听冯润的情况。

这才直的是：

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

那一天，冯润的妈妈常氏，偷偷地塞给使者很多钱，说女儿冯润的身体已经康复了。孝文帝大喜，公元494年，皇帝再次把冯润迎进皇宫，封为左昭仪。

回宫的冯润使出浑身解数，各种妩媚，终于又得到了孝文帝的专宠！

任凭溺水三千，孝文帝只取一瓢饮！

冯妙莲仗着受宠，从来不曾把皇后，也就是自己的异母妹妹冯清放在眼里。

皇后冯清的脾气特别犟，又有点清高。孝文帝改革要全盘汉化，冯清却拒绝说汉话、穿汉服。

在一次姐妹俩吵架之后，强势的冯润又哭又闹。孝文帝一气之下第二天下旨，把皇后冯清废为庶人。

几天后，冯清到瑶光寺里削发为尼，常年吃斋念佛，一直到孤独终老。

公元497年，孝文帝册立冯润为皇后，即历史上的幽皇后。同年，皇次子元恪的母亲暴死。

从此，元恪每三天都去朝见嫡母幽皇后，幽皇后也对他疼爱有加，视如亲生。

这个和文献帝如出一辙的路子，让人不得不想起，无子嗣的冯润是否在效仿她的姑母冯太后？！

公元490年，年满23岁的孝文帝拓跋宏亲政。

在冯太后长期严格的教育和直接影响下，他精通儒家经义、史传百家，还积累了丰富的治国经验。冯太后死之后，孝文帝继续高举冯太后改革的大旗。

亲政之后的孝文帝，一心一意地投入国家的管理当中，他推行汉文化，迁都洛阳，率兵南征，平定反叛等等。

公元497年6月，孝文帝再次亲自率六军南伐。这次南伐之战，经历了2年多的时间，大小讨伐不断。

其中，孝文帝身患重病，十多天不能引见侍臣！

有史书记载，在南伐临行之际，太尉拓跋丕奏请以宫人相从，孝文帝厉声斥责说：

“临戎不谈内事，不得妄请。”

这时候的冯润，无法随帝南行，就留在了皇宫。

长夜漫漫啊！

冯润，这个难耐寂寞的女人，没有男人的日，怎能过得下去呢？

她想起以前在家养病时，帮她治病的医生高菩萨。当时孤男寡女在一起，暧昧地治病时，就有那么一点意思！

很快，冯润就让心腹把他悄悄带进宫，对外谎称宦官，从此两人寻欢作乐。

都说：色字头上一把刀！

男人色起来，可以连江山社稷都不要。女人色起来，连命都不顾！

有恃无恐的冯润，真的是猪油蒙了心啊！居然在皇宫里给天子戴了这么大一顶绿帽子！

是活得不耐烦了吗？

只是孝文帝国事繁忙，一直被蒙在鼓里。偶尔回来一次，却是小别新婚。更为讽刺的是，还册封她为皇后，然后又带兵上前线去了。

看来，自古出轨的理由，和被出轨的人的后知后觉，都大相径庭。

冯润虽是冯太后的亲侄女，但是她的智慧比起自己的姑母来，可就逊色多了。

冯润的弟弟看上了孝文帝的守寡的妹妹彭城公主，公主不愿意。身为皇后的姐姐，就亲自上彭城公主府上“提亲”，逼迫彭城公主。

面对公主的拒绝，冯润大为恼火。她丢给公主一个自己选定婚期，愤怒地回宫，准备让自己的弟弟，到那天“霸王硬上弓”。

彭城公主急了，连忙带着10多个侍从，冒着大雨，直奔前线，向皇兄求救。

告诉了孝文帝自己被逼之事后，公主还把冯润淫乱后宫的事情，一五一十地告诉了皇兄。

听了妹妹的话，病中的孝文帝，如五雷轰顶、天旋地转，当场吐出几口血！

他不相信这是真的，他不相信自己一向宠爱的皇后，竟会皇宫里做出如此淫秽的事来！

随即，孝文帝派人回宫悄悄地调查。

回来的人禀报皇上，公主所言属实。国事家事，一起压在孝文帝虚弱的肩膀上，他气得直哆嗦，站都站不住！

冯润一听说彭城公主跑了，知道要坏事了！

心虚的她连忙把高菩萨送出宫，又不停地给孝文帝写信，嘘寒问暖。暗地里却招来了一些巫师，烧香焚纸、舞剑作法，设坛诬咒自己的丈夫孝文帝，快些死早些死。

更蠢的是，冯润还派人来试探孝文帝。孝文帝佯装不知，秘密把前来试探的叫苏兴寿人抓起来审问。

在皇帝面前，苏兴寿哪敢隐瞒，遂把皇后的事全部和盘托出！

虚弱的孝文帝，哪里禁得住这样的打击？病情日益加重，此后便经常无缘无故地咳嗽，咳出来都是血！

孝文帝没有被冯润咒死，事后他回到了洛阳。深夜，冯润就接到孝文帝要见她的诏书。

审问前，孝文帝叫人搜她的身，下令“但有寸刃，立斩无赦”！

冯润闻言，顿知夫妻情已逝。但她还是抱着侥幸的心理，一路爬着跪到孝文帝跟前，哭得梨花带雨，说是被人冤枉的。

看着死不悔改的皇后，这个自己曾经深深爱过的女人，孝文帝心如死灰，冷冷地说：

“你认识这个人吗？”

冯妙莲惊慌地抬头，就看见被捆得结结实实的高菩萨！

孝文帝又命高菩萨把他所供认的罪状，当着冯润的面，再陈述一遍，包括皇后与她母亲常氏巫蛊诅咒孝文帝等等。

这时候，冯妙莲知道大势早去。她不住地磕头，请求孝文帝原谅自己。

最后，无比悲愤的孝文帝处死了高菩萨等人，和冯妙莲分居，但保留她皇后的头衔和尊仪，更不许元恪再见幽皇后 。

公元499年，孝文帝再次带病南征。

连日的战事，疲惫不堪，也得不到很好的休息，孝文帝虚弱的身体再也撑不下去了。

当大败4万南齐军之后，三军庆贺胜利， 身染重病的孝文帝又一次突然病倒！

这个自幼伤母，从小如履薄冰，隐忍生活的孝文帝，在亲政之后的10年，倒在为国南伐的路上！

弥留之际，孝文帝遗诏：遣散所有嫔妃，还其自由之身！

对于皇后冯润，孝文帝对两个弟弟彭城王元勰、北海王元详格外作了交代，要赐死幽皇后与他合葬。

他说：“皇后久乖阴德，自绝于天，若不早有所为，恐成汉末故事。吾死之后，赐皇后死，葬以后礼，以掩冯门之大过。”

公元499年4月26日，北魏最有作为的皇帝孝文帝崩于谷塘原之行宫，年仅33岁，谥号孝文帝，庙号高祖，葬于长陵。。

孝文帝病逝后，孝文帝的弟弟王元详奉命前往冯润住处。一见他们，冯润如同见了阎王一样，一边乱跑一边哀嚎，不肯就范！

冯润哭着说："他绝不会这样做，是诸王想我死"。

前去办事的两兄弟，相互看了一眼，冷冷地说：

"若无遗诏，我兄弟亦当作计去之，岂可令失行妇人宰制天下，杀我辈也 。”

最后，强行灌其毒药，冯润死，年仅三十岁。

孝文帝从小勤读诗书，博学多才。儿女情长不假，但在国家大事这种大是大非面前，他是有非常清晰的思路的！

祖母冯太后执政这么多年，一直是北魏政治的诟病。为了防止冯家势力复辟，再次造成外戚干政的局面，他必须这么做！

。

有人问：

孝文帝到底是爱冯润？还是恨冯润呢？

这个，只有孝文帝自己才知道。

也许，爱有多深，恨就有多深。

在我国长达两千多年的封建社会中，政权大致可分为两种，一由汉人所建，二由少数民族所建，汉族为农耕民族，极重礼法，少数民族为游牧民族，擅骑射，不重礼节，常有汉族看来“有违伦理的”陋习，比如匈奴的“收继婚制”。然而凡事都有例外，由少数民族建立的北魏就出现了一位眼光卓绝，雄才大略的君主，他锐意改革，学汉语、穿汉服，迁都洛阳，在他的改革之下，北魏空前强盛，他就是北魏孝文帝拓跋宏。
然而这么英明的君主却英年早逝，临终之际放了所有妃子却让皇后陪葬，这是怎么回事？“并蒂双花”拓跋宏五岁继承大位，年岁尚小，政权握在其祖母冯太后手中，冯太后虽为女流之辈，却是眼界宽广、深明大义之人，她认为只有学习汉人的制度才能使得国家长治久安，在她的影响下，拓跋宏从小就开始接触汉族史书典籍，学习汉族文化。拓跋宏十七岁时，冯太后将其兄长的四个女儿都送入宫中，其中冯润和冯清最为出色，堪称“并蒂双花”，年龄稍长的冯润面容妩媚，最受拓跋宏喜爱。只是冯润身患咯血病，只能离开皇宫，回家养病。冯润走后，拓跋宏立冯清为后，只是心中时常挂念冯润。公元498年，冯润痊愈，拓跋宏将其接入宫中，封为昭仪。不久皇后冯清抵制拓跋宏改革，不肯学习汉语，拓跋宏顺势废去冯清皇后之位，改立冯润，是为“幽皇后”，此后，尽管后宫佳丽三千，拓跋宏却是独宠冯润一人！红杏出墙公元498年，拓跋宏率军南征，留冯润“独守空房”，怎料冯润受尽恩宠却是不甘寂寞之人。拓跋宏远征在外，冯润竟然召昔日为其治病的郎中高菩萨进宫，封其为宫中执事，朝夕相对，公然秽乱宫廷！
当时拓拔宏驻扎在汝南，其妹彭城公主前来告密，得知消息的拓拔宏大为震惊，不顾战事紧急，连夜赶回洛阳，查明属实后处死了高菩萨，不知为何却是放过了冯润，后人猜测拓跋宏对冯润用情至深，爱到了骨子里，不忍下手。只是经过此次打击，本来就患病的拓跋宏病情更加严重，但他不管不顾，执意继续南征，终于在鄂北之战中一病不起，返程途中撒手人寰，临终之际命幽皇后一人陪葬，其余妃子不在其列！疑云密布长久以来，后人普遍认为拓跋宏临终处死冯润是因为她秽乱宫廷，拓跋宏对其心生恨意，但这里有个问题，拓跋宏早知冯润与人私通，为何不在当时处理，要拖到自己临终之时？拓拔宏于冯润究竟是爱是恨？据《魏书》记载，拓跋宏临终留有遗言：“皇后久乖阴德，自绝于天，若不早有所为，恐成汉末故事。吾死之后，赐皇后死，葬以后礼，以掩冯门之大过。”赐死冯皇后没有问题，但其中的“恐成汉末故事”才是拓跋宏处死冯润的真正原因！
立子杀母拓跋宏所指的“汉末故事”乃是汉武帝临终之际立刘弗陵为储君，赐死其母勾戈夫人的事。据《资治通鉴》记载，汉武帝认为：“往古国家所以乱，由主少母壮也。女主独居骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也。汝不闻吕后邪！故不得不先去之也”。简而言之，汉武帝认为主少母壮是为大忌，极有可能秽乱宫廷，甚至后宫专权，牝鸡司晨！更有甚者外戚得势，以下犯上，以臣弑君！汉武帝的这套理论被张燧评价为“自古帝王遗命多矣，要未有如汉武之奇者。——《千百年眼》。但北魏开国皇帝却深以为是，立下祖训“立子杀母”，储君之母必须处死！真相揭晓如此看来，拓跋宏处死冯润是为遵守“立子杀母”的祖训，避免冯润在自己身亡后干涉朝政！又有人提出了疑问“冯润根本没有生下子嗣，何来立子杀母之说”？
据《魏书》记载：拓跋宏先立贵人高照容之子元恂为储君，次年元恂犯事被拓跋宏废杀，改立元恪为太子。新太子元恪与冯润极为亲近，时常入宫拜见嫡母幽皇后，而幽皇后无子嗣留下，也对元恪疼爱有加，视如亲生。拓跋宏死后，必然由现任太子元恪继承大位，而元恪自小与冯润亲近，元恪年岁尚小，冯润必然会凭嫡母之身干涉朝政，加之冯润自身品行不端，如果留其性命，恐会后患无穷！总结：如此看来，这才是拓跋宏命冯润陪葬的真正原因，无关乎爱恨！

北魏时期，道武帝拓跋珪立下了一条野蛮的规矩：儿子为太子，必定赐死母亲。孝文帝拓跋宏在三岁就被立为太子，与此同时，他也失去了母亲。在他九岁的时候，父亲献文帝因为得罪冯太后而被杀。如此，他接了父亲的皇位，但是实权一直在冯太后手中。

孝文帝16岁时，冯太后作主，把自己的侄女冯润、冯清姐妹嫁给他。冯润性格活泼，洒脱不羁，又热爱汉文化，与孝文帝志趣相投；而冯清温柔沉稳，恬然淡定。所以，冯润很得孝文帝的喜爱。

但，冯润作为一个妃子，从来没有真心爱过孝文帝。她喜欢权力，自持孝文帝对自己的宠爱在宫中飞扬跋扈。为了当上皇后，她逼着丈夫废黜了已经是皇后的亲妹妹，自己坐上了皇后的宝座。为了稳固地位，她妄图母凭子贵，可她自己没有生育，于是她收养二皇子元恪为继子，毒死了他的母亲高贵人。冯润还绿了孝文帝，趁孝文帝外出征战时，她在宫中明目张胆地与中宫高菩萨通奸。说她是蛇蝎美人并不为过。孝文帝是钟情于她的，知道了她丑恶行径后，也只是杀掉了冯润情夫，并没有 惩罚她。

孝文帝作为君主是很牛逼的，他在鲜卑族大力推行汉文化，将鲜卑族从落后的奴隶制成功地过渡到了封建制，使得北魏逐渐强大了起来。但，就是这样一位文韬武略的孝文帝却遭到了自己女人的伤害，他内心郁积的痛苦可想而知。又由于 连年忙着南征北战，身体也渐渐孱弱下来。最后在临死前，他下令放下所????的妃子，赐死自己的皇后冯润。

孝文帝临死时，下令放了所有妃子却唯独让皇后陪葬，究竟是爱是恨？

我认为是出于爱，孝文帝敢为人选进行改革，他的爱 的方式也独一无二。理由如下：

1.依孝文帝的处事风格，他这么做是出于爱。他知道冯润以前得罪的人太多啦，将来没有自己的庇护，冯润以后会死无葬身之地的。而陪自己一起走，结局好得多！

2.冯润从来就不是一个安分守己的人，没有原则与界限。依她对权力的迷恋，如果自己不在了，她一定会借着和太子元恪的亲近关系来干扰朝政。而最终结果也不会好到哪里去，毕竟她毒杀了太子的母亲。所以，先带走她。

3.孝文帝内心明白：自己生前根本没有可能获得冯润的爱了。所以，他想让自己心爱的女人陪在自己的身边，以便在另一个世界里赢得她的爱。这有点浪漫，但在当时的社会，有这样想法并不稀奇。

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