有气魄，把夸张的修辞手法用到了极致。
战争与和平小说好在哪里
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![[作品小说]神雕侠侣](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
mikong0911
大家有的人都会写小说，但是作家写的小说好在那里？我不明白？题主提出这个问题，我觉得如果换个角度认识你所提的问题，就容易解疑释惑了。当你看到一些电影电视剧或戏播出或演出时，一些看电视的人们抹泪伤心，有的厌恨憎恶时，有的有时候陷入沉思。且有的电影电视等能引起轰动和长久的热议。你就会对小说的好就不难理解了。或许你会说那是电影电视戏。问题是很多电影电视很多都是以很多著名小说为内容来源的。比如青春之歌祝福阿Q正传铁道游击队等都搬上了银幕，都产生了轰动效应，且成了经典，由此证明了这些都是好的小说，如果你看过这些电影电视，当然就得容易知道什么是好的小说了！
好的小说的基础是因为有一个好的作家。好的作家绝对是一个极有社会责任心的，是以社会的进步为已任的，是面向生活现实里的，对社会和生活有着深度思索和剖析的，当然他们更有着小说创作艺术能力和文字功力的。所以他们的经典小说总是对人们理念和社会总是有着深刻地改变和推动，比如鲁迅路遥浩然等。我觉得从这些方面看，或许让我们能知道一些小说的好！
青菜女王囡囡
重读中国古代文学选，
刚读完李白杜甫选诗，
当即写了两句：
唐诗可覆九州图，
李杜岂止占半壁！
一个诗仙，一个诗史，
一个浪漫主义，一个现实主义，
把文学创作（特别是诗）的两个向度
都推向了顶峰和极致，
让人难望项背！
概括李白，其实是两个字：
豪，豪华，豪纵，豪气，豪放；
逸，放逸，高逸，飘逸，散逸；
精气神全在，
骨韵趣皆存！
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
Raymo
金庸的小说妙在何处?这恐怕是每一个谈金庸、爱金庸的读者经常要碰到的问题。总之一句话,妙就妙在它的“雅俗共赏”。 听起来,雅俗共赏这句话似乎一点儿不陌生,甚至有些老生常谈。然而一部文学艺术作品——不论是“纯”文学还是“俗”文学——若真能作到雅俗共赏,却绝非易事。可以说,雅俗共赏是文学艺术的至高至大的境界。 我们知道,一部小说要写得“好看”,殊非易事,而要写得“耐看”则更是困难。倘若要要求它既“好看”又“耐看”,只怕就要“难于上青天”了。 而金庸的小说偏偏就能如此。 表面上看,金庸的小说与其它的武侠小说没有什么不同之处。其它的武侠小说的好处,诸如紧张,曲折、悬念、起伏、打斗等等,金庸的小说一应俱全。也就是说,金庸的小说首先和其他的武侠小说一样都具备了“热闹”和“曲折”,因而“好看”这一武侠小说的必要条件。 问题是,金庸的小说,“游戏”而又有其“味”,“胡说”而又有其“道”,有味有道,便非同一般。 首先,金庸不是一昧地“传奇”和“讲故事”,而是不断地“求真”兼而“写人”。 金庸小说的妙处在于其事虽奇而其人却真,而且以人统帅了故事,而并非以故事统帅了人。一般的武侠小说有两种情况,一种情况是其人物、尤其是其主人公不仅善恶分明,正邪清楚,而且这些人物简直就是某一种概念的公式,让人一看就知,了无深趣。另一种情况是根本没有什么人物性格,只是追求一种离奇古怪荒诞不经甚至漏洞百出而又低级下流的“故事”或“传奇”。更多的情况是以上两种情况“合二为一”,即一些概念公式化的人物和一些胡编乱造的故事。而金庸的小说的故事情节几乎从一开始就出人物的性格,而且绝对地统帅了故事,即金庸的小说的故事情节是按照人物的性格发展需要及其可能性、必然性等等去安排的。如《神雕侠侣》中的小龙女跳崖不死,一则是因为她爱极杨过,情愿为之牺牲,二则是因为她早年生长于古墓,又习“玉女心经”所以能安于寂寞,十六年安然度过。而十六年后杨过之跳崖,一则是因为他于小龙女之死靡他,至情至性,二则是因为他的性格本身就是有易走极端这一成分在内。为此,此事虽奇,而此情节却真而且美,而且十分动人。其人则更鲜明、更突出。 其次,金庸的小说为他人所不及之处及在于其将“传奇”与“历史”巧妙结合,并使之浑然一体。 一般的武侠小说总是写到江湖上的一已恩怨,绿林中的明火执仗,草莽间的凶杀打斗。而金庸的小说则是每每将“历史”引入“传奇”,从而使其浑然一体成为中国古代的民族英雄的传奇故事兼而成为中国古代英雄史诗。金庸的小说大多有明确的历史年代及其具体的背景,之所以如此,是想要增加其“可信性”。然而,其意义与作用远非如此,即一是增加了作品的可信性之外,还将“历史引入传奇”:金庸的小说中有许多真人(历史人物),然而他们的事迹则多半是出自传说或野史的假事(即不足信之事)。另一方面又努力将虚构的人物及其故事写得更真实更可信。就这样,真人假事与假人真事浑然一体,叫人不能相信亦不能不信。——在“历史事实”这一层次上是不可信的,但在“艺术真实”或“哲学真实”这一层次上又“极可信”。从而使他的小说具有了一种独特的风采及深刻的底蕴。既写出了“江湖”(传奇),又写出了“江山”(历史),处于江湖与江山之间,处于传奇与历史之间,另辟蹊径,自立于“武林”与文坛。
原贴：金庸的小说好在哪里？
潇潇
“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”李白是盛唐最有成就的诗人之一。同杜甫并肩而立，站上唐诗乃至中国古代诗歌的高峰。其诗大气磅礴，雄奇浪漫。比喻奇特，善用夸张。体现出诗人无限的创造力和想象力，这是一种难得的天赋，是“意出尘外，怪生笔端”的庄周、屈原一脉汪洋恣肆的浪漫主义精神的延续。
从题材和艺术特色来看，李白的诗好在以下几点。
一、题材：太白诗题材广泛，是其真实的人生经历和心路历程的记录。内容丰富。
（一）强烈的自我表现。这是李白诗歌最突出的特点，塑造了鲜明生动的抒情主人公形象。这一类型主要有表现建功立业、奋发向上的雄心和怀才不遇、倍受压抑的苦闷。抒发知识分子以天下为己任的胸怀和正义感、事业心、自信力。年轻时最著名的那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。直到晚年，还唱出“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”的壮语，盛唐才士气魄不减。李白的诗也反映出统治者的嫉妒压抑和迫害。“我本不自弃，世人自弃我”、“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”面对政敌的排挤他化悲愤为力量，写成一句句酣畅淋漓，慷慨激昂的诗。这类自我表现的诗，抒发的是李白对理想生活的憧憬、追求，和对自我个性的坚守、对自由平等的向往和追求。（二）反映社会现实。主要有反映征战生活的边塞诗、反映安史之乱，揭露统治阶级，反映下层百姓的生活的现实诗。如古风十九、二十四、三十九扶风豪士歌、丁都护歌等诗真实地反映战争浩劫给人民带来的深重灾难，揭露讽刺统治阶级的腐败，歌颂将士的爱国热忱和勇武精神，对广大下层百姓表示同情。（三）歌颂祖国大好河山 。如《蜀道难》、渡荆门送别、秋登宣城谢脁楼峨眉山月歌等。以饱满的热情，丰富的譬喻写出优美动人的壮丽河山。（四）吟咏友情。太白一生漫游天下，交友广泛，有不少赠友之作。如黄鹤楼送孟浩然之广陵、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、赠汪伦等。李白的诗内容丰富，有对个人情感的抒发与记录，有对世事民情的关切与批判。他用一双热忱的眼睛，始终注视着周遭的世界，审视着自我。其丰富的内容中又包含有李白深受儒道和任侠思想影响造就的入世济世、豪纵尚义等思想意涵。他以心为笔，以笔为刀。记录下具有个体情感体验的、关于社会人生乃至宇宙天地广阔而深切的体悟，这造就了太白诗深广的思想价值。
二、艺术特色
（一）浪漫风格是李白诗歌最突出的艺术特色。李白是个高度个性化的人物，常以饱满丰富、激昂热烈的主观感情色彩写诗，使其诗充满浓厚的自我表现特征。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白情感丰富，极愿袒露自己胸怀。喜怒哀乐皆化炼成诗。不管在什么情况下，他始终有理想，有热情，有希望；他的感情始终豪迈昂扬。体现其艺术价值关键之处在于他多样化的浪漫主义手法。有1.奇特瑰丽的想象。如梦留天姥吟留别，其想象与现实紧密相连，对幻想世界的追求正是对现实世界不满的一种曲折反映。2.大胆生动的夸张比喻等修辞手法的运用，无论写景抒情，李白多用夸张手法，又善用新颖比喻与奇特想象结合，造成诡谲壮丽的意境。3.对神话传说的穿插运用。李白常借助于神话和传说来增加诗歌的神秘色彩。如《蜀道难》中关于蚕丛、鱼凫开创蜀国，五丁力士开通蜀道的传说。4.跳跃性的结构。如宣州谢眺楼饯别校书叔云，突如其来悄然而去。时空变换迅速，最大程度宣泄自己激越的感情。5.形式多变，李白多用句式参差的歌行体和不拘格律的古体，还善用乐府体和换韵，多用奇壮之语。（二）清新自然是李白诗歌的又一特色 “天然去雕饰，清水出芙蓉”。李白的诗以纯真之情动人。常用明月，玉杯，碧草，白露等晶莹透彻的意象给人以清丽圣洁之感。其静夜思、月下独酌、《子夜吴歌》等诗都能用清新自然的语言表达纯粹的感情。总之，李白诗内容丰富，思想广博，手法多样，想象奇特。不仅广而且深，带有强烈的个性化色彩。以成熟的艺术品格和高尚的思想情操将浪漫主义风格推向高峰，扩大了浪漫主义的表现领域，体现了浪漫主义与现实主义的伟大结合。“李侯有佳句，往往似阴铿”。得后世景仰拜服，代有才人访之而无人能得其十一。从评判诗歌艺术价值的维度而言，李白在思想，内容，形式，对诗歌史的影响都是极高的水准，这是使太白诗能够永垂不朽的原因。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
maijiboy
李白的文学成就，主要集中在诗歌方面。他一生给我们留下了九百多首诗。
台湾诗人余光中有一首诗叫巜梦李白》有这样的句子：酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐＂。李白的诗句已成为我们民族的共同财富，有些则是成为中国人的日常用语，而且在国外还有很大的影响力。
那么为什么人们都喜欢李白的诗哪？据专家学者介绍，主要来源于李白的诗有两个鲜明的别的诗人所不具备的特点，那就是＂自然＂和＂率真＂：
自然，是指形式上的。他的作品几乎都是脱口而出，气势磅礴，正如他的诗句＂黄河之水天上来 ，奔流到海不复回＂。诗思不知从何而来，也不知向何而去。他不守文章的章法，不受格律的束缚，都是＂自然＂的倾泻，如巜将尽酒》巜把酒问月》巜秋浦歌》巜山中分幽人问答》等等。
李白的诗的语言自然的如同从读者嘴里说出来似的，所以说家喻户晓，老少皆喜，除了奇妙的诗境和气魄。主要原因明白如话的句子，使人读起来有亲切感。
＂率真＂，是指内容上的。他们几乎还假装思考人生把自己内心坦荡露出来。乐则大笑，悲则痛哭，恨则大骂。不掩饰自己，不掩盖矛盾，不掩盖欲望。比如：你本楚狂人，风歌笑孔丘……。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人……。抽刀断水水更流 ，举杯销愁愁更愁……。等等。他似乎没有什么可以隐讳的。这些，恐怕没有哪诗人所能及。
…………
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
andreawang
读数有两种方法，一种是自己用心去读，第二种是别人帮你读（看别人的读书笔记、心得体会和注解等）。但最好还是选择第一种方式比较好，读原著才能让自己有直观感受，从自己的角度来看了解作者，走进作者的内心世界，这样才能有自己的观点。第二种方式只能作为辅助，看看别人的观点跟自己观点的异同，为什么会出现各种各样的差别，产生的原因是什么？这样才不会人云亦云，才能独立思考并形成自己的见解。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
moonca
李白的诗，有一种自由，浪漫，洒脱，豪爽，侠义的精神态度，在传统中国文化中提倡纲常伦理以及温良恭俭让，仁义礼智信而使得所有人感觉到精神压抑的时候，人们不免对其李白的诗词产生极其崇高的敬意与追求。用李白的诗词来安慰和丰富自己的精神世界，进而获得满足感。
简而言之，李白的生活态度造就了其创作态度，其创作又于正统儒家思想具有极大的差异，但其差异恰好又是人们需要的，因此中国喜欢李白的诗词。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
墩儿墩儿
金庸的小说妙在何处？这恐怕是每一个谈金庸、爱金庸的读者经常要碰到的问题。总之一句话，妙就妙在它的“雅俗共赏”。
听起来，雅俗共赏这句话似乎一点儿不陌生，甚至有些老生常谈。然而一部文学艺术作品——不论是“纯”文学还是“俗”文学——若真能作到雅俗共赏，却绝非易事。可以说，雅俗共赏是文学艺术的至高至大的境界。
我们知道，一部小说要写得“好看”，殊非易事，而要写得“耐看”则更是困难。倘若要要求它既“好看”又“耐看”，只怕就要“难于上青天”了。
而金庸的小说偏偏就能如此。
表面上看，金庸的小说与其它的武侠小说没有什么不同之处。其它的武侠小说的好处，诸如紧张，曲折、悬念、起伏、打斗等等，金庸的小说一应俱全。也就是说，金庸的小说首先和其他的武侠小说一样都具备了“热闹”和“曲折”，因而“好看”这一武侠小说的必要条件。
问题是，金庸的小说，“游戏”而又有其“味”，“胡说”而又有其“道”，有味有道，便非同一般。
首先，金庸不是一昧地“传奇”和“讲故事”，而是不断地“求真”兼而“写人”。
金庸小说的妙处在于其事虽奇而其人却真，而且以人统帅了故事，而并非以故事统帅了人。一般的武侠小说有两种情况，一种情况是其人物、尤其是其主人公不仅善恶分明，正邪清楚，而且这些人物简直就是某一种概念的公式，让人一看就知，了无深趣。另一种情况是根本没有什么人物性格，只是追求一种离奇古怪荒诞不经甚至漏洞百出而又低级下流的“故事”或“传奇”。更多的情况是以上两种情况“合二为一”，即一些概念公式化的人物和一些胡编乱造的故事。而金庸的小说的故事情节几乎从一开始就出人物的性格，而且绝对地统帅了故事，即金庸的小说的故事情节是按照人物的性格发展需要及其可能性、必然性等等去安排的。如《神雕侠侣》中的小龙女跳崖不死，一则是因为她爱极杨过，情愿为之牺牲，二则是因为她早年生长于古墓，又习“玉女心经”所以能安于寂寞，十六年安然度过。而十六年后杨过之跳崖，一则是因为他于小龙女之死靡他，至情至性，二则是因为他的性格本身就是有易走极端这一成分在内。为此，此事虽奇，而此情节却真而且美，而且十分动人。其人则更鲜明、更突出。
其次，金庸的小说为他人所不及之处及在于其将“传奇”与“历史”巧妙结合，并使之浑然一体。
一般的武侠小说总是写到江湖上的一已恩怨，绿林中的明火执仗，草莽间的凶杀打斗。而金庸的小说则是每每将“历史”引入“传奇”，从而使其浑然一体成为中国古代的民族英雄的传奇故事兼而成为中国古代英雄史诗。金庸的小说大多有明确的历史年代及其具体的背景，之所以如此，是想要增加其“可信性”。然而，其意义与作用远非如此，即一是增加了作品的可信性之外，还将“历史引入传奇”：金庸的小说中有许多真人（历史人物），然而他们的事迹则多半是出自传说或野史的假事（即不足信之事）。另一方面又努力将虚构的人物及其故事写得更真实更可信。就这样，真人假事与假人真事浑然一体，叫人不能相信亦不能不信。——在“历史事实”这一层次上是不可信的，但在“艺术真实”或“哲学真实”这一层次上又“极可信”。从而使他的小说具有了一种独特的风采及深刻的底蕴。既写出了“江湖”（传奇），又写出了“江山”（历史），处于江湖与江山之间，处于传奇与历史之间，另辟蹊径，自立于“武林”与文坛。
原贴：金庸的小说好在哪里？
shadowismeok
金庸的小说妙在何处？这恐怕是每一个谈金庸、爱金庸的读者经常要碰到的问题。总之一句话，妙就妙在它的“雅俗共赏”。
听起来，雅俗共赏这句话似乎一点儿不陌生，甚至有些老生常谈。然而一部文学艺术作品——不论是“纯”文学还是“俗”文学——若真能作到雅俗共赏，却绝非易事。可以说，雅俗共赏是文学艺术的至高至大的境界。
我们知道，一部小说要写得“好看”，殊非易事，而要写得“耐看”则更是困难。倘若要要求它既“好看”又“耐看”，只怕就要“难于上青天”了。
而金庸的小说偏偏就能如此。
表面上看，金庸的小说与其它的武侠小说没有什么不同之处。其它的武侠小说的好处，诸如紧张，曲折、悬念、起伏、打斗等等，金庸的小说一应俱全。也就是说，金庸的小说首先和其他的武侠小说一样都具备了“热闹”和“曲折”，因而“好看”这一武侠小说的必要条件。
问题是，金庸的小说，“游戏”而又有其“味”，“胡说”而又有其“道”，有味有道，便非同一般。
首先，金庸不是一昧地“传奇”和“讲故事”，而是不断地“求真”兼而“写人”。
金庸小说的妙处在于其事虽奇而其人却真，而且以人统帅了故事，而并非以故事统帅了人。一般的武侠小说有两种情况，一种情况是其人物、尤其是其主人公不仅善恶分明，正邪清楚，而且这些人物简直就是某一种概念的公式，让人一看就知，了无深趣。另一种情况是根本没有什么人物性格，只是追求一种离奇古怪荒诞不经甚至漏洞百出而又低级下流的“故事”或“传奇”。更多的情况是以上两种情况“合二为一”，即一些概念公式化的人物和一些胡编乱造的故事。而金庸的小说的故事情节几乎从一开始就出人物的性格，而且绝对地统帅了故事，即金庸的小说的故事情节是按照人物的性格发展需要及其可能性、必然性等等去安排的。如《神雕侠侣》中的小龙女跳崖不死，一则是因为她爱极杨过，情愿为之牺牲，二则是因为她早年生长于古墓，又习“玉女心经”所以能安于寂寞，十六年安然度过。而十六年后杨过之跳崖，一则是因为他于小龙女之死靡他，至情至性，二则是因为他的性格本身就是有易走极端这一成分在内。为此，此事虽奇，而此情节却真而且美，而且十分动人。其人则更鲜明、更突出。
其次，金庸的小说为他人所不及之处及在于其将“传奇”与“历史”巧妙结合，并使之浑然一体。
一般的武侠小说总是写到江湖上的一已恩怨，绿林中的明火执仗，草莽间的凶杀打斗。而金庸的小说则是每每将“历史”引入“传奇”，从而使其浑然一体成为中国古代的民族英雄的传奇故事兼而成为中国古代英雄史诗。金庸的小说大多有明确的历史年代及其具体的背景，之所以如此，是想要增加其“可信性”。然而，其意义与作用远非如此，即一是增加了作品的可信性之外，还将“历史引入传奇”：金庸的小说中有许多真人（历史人物），然而他们的事迹则多半是出自传说或野史的假事（即不足信之事）。另一方面又努力将虚构的人物及其故事写得更真实更可信。就这样，真人假事与假人真事浑然一体，叫人不能相信亦不能不信。——在“历史事实”这一层次上是不可信的，但在“艺术真实”或“哲学真实”这一层次上又“极可信”。从而使他的小说具有了一种独特的风采及深刻的底蕴。既写出了“江湖”（传奇），又写出了“江山”（历史），处于江湖与江山之间，处于传奇与历史之间，另辟蹊径，自立于“武林
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abos
唐朝大诗人李白，号称诗仙。他所写的诗浪漫、豪放，而且有抖酒诗百篇的美誉。
李白虽然才华横溢，但也侍才放旷，总是感到事不如愿，自己的才华没有得到施展。因此，他的诗作略带哀怨。也许此原因，他总爱借酒浇愁，把酒当歌。此人也许因为太过孤傲，一直没有被任用到重要位置，这也是李白一生最苦恼的。
李白一生诗作非常多，他的诗篇流传至今，依然郎朗上口。同时他也是浪漫主义，性格放荡不羁，这也许就是学问太大，自命清高的缘故。
可是当今社会人才济济，早已不乏这样的人才了，因此有诗为证：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山带有人才出，各领风骚数百年。
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游动的双鱼
李白是盛唐诗坛中一颗璀璨的巨星，以其不朽的诗歌征服了一代又一代读者。他生活在开元、天宝年间的“盛唐”时期，是唐帝国空前繁荣强盛却又潜伏、滋长着各种社会矛盾和危机的时代。结合他的独特生活经历和思想性格，他的诗字里行间，无不寄托着诗人对自然的热爱和对美好生活的向往。他的诗抒发了满怀的政治理想，不愿与黑暗势力同流合污，但又找不到光明正确的道路，他满怀济世之心，却无用武之地。他带着“济苍生”“安社稷”的追求，不料却屡遭失意，报国无门，暴露盛唐的政治危机。他倾吐了心中的痛苦和愤懑，抨击、揭露了黑暗的现实，歌颂了祖国的名山大川，表达了对权贵的反抗，歌颂了边疆战士，充满爱国激情，反映人民生活，关心人民疾苦，对权贵势力，对封建社会一切压迫和羁束毫不调和、叛逆。他以叛逆的思想，豪放的风格，反映了盛唐时代乐观向上的创造精神和不满封建秩序的潜在力量。这些思想内容错综交织地贯穿着他的作品，丰富的现实主义思想内容，表现了盛唐时代的社会现实和精神面貌，使得这些作品在思想内容上具有很强、很鲜明的现实主义精神。
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小屋果果家
个人浅见，请多指正！首先，李白的诗用字接近白话，适合各个阶层，既朗朗上口，又可揣摩会意。不知道床前明月光，疑是地上霜的恐怕没几人吧！第二，李白够狂！大家看看他的光辉时刻，杨贵妃研磨高力士脱靴！什么意思？他写字，要皇上的媳妇研磨，皇上的贴身大马仔脱靴子，够狂不？还不够，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙！前面还只是不把贵妃和太监放眼里，现在连皇上都不理了！不禁要问一句，还有谁？谁不服？第三，李白的诗，生活气息浓厚，接地气！写情写景，都是自然天成，花草树木月亮等等，都是信手拈来！花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人，真正的哲人都是孤独的啊！众鸟高飞尽，孤云独去闲啊！十步杀一人，千里不留行，大侠啊！两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，激动的心啊！
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猪濛濛
李白的诗在内容上写景状物奔放豪迈，不拘一格。想象丰富，夸张，意象新颖独特，如梦游天姥吟留别《蜀道难》，从历史到现实，从现实到梦境写的一波三折，跌宕起伏，叹为观止！李白的一些小诗也出语惊人，经久不衰，被历代民众所喜爱。李白的诗在形式上，自由洒脱，无拘无束，所以在表达上更具有张力。这就是李白的魅力所在！
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欧呗BINBIN~
李白的诗好在哪里，个人认为好在通俗上口上，首先以静夜思为例，床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。读起来很上口。这首诗还是教学中的诗篇。诗词好应该好在意境中，静夜思的意境是见月思乡，表达了中秋思念亲人的情怀。前几日看见有人对其中的床做了一些解释，说不理解就会闹笑话，本人对这首诗有不同的看法，现说出来供诗词爱好者共同讨论。本人认为其中的床是睡觉的床还是什么天井这不重要，这只是李白见月思亲的地点而已，在哪里看到明月都不影响他思念亲人的情怀。既然见月思亲是本诗的重点，那就看李白是怎么表达的，李白用疑字表达月光的亮白以引起后面的思乡，本人认为这疑是一个败笔，无论是怀疑也好，好像是也罢，都说明他见到月光的欢喜之情，但如果取怀疑的意思，怀疑是地上霜，一是说李白观察不认真，另外写出了月光寒冷之意，与他内心想表白的情意完全不符；如果疑是好像是的意思，那这是一个比喻的用法。比喻就是把不明白的不好理解的用容易明白的东西把它说清楚，可是李白的疑用的真的是一大败笔。首先月光常见，而地上霜不常见，可能有的人一辈子都没有见过地上霜是什么样子的，读诗都是对地上霜的想象的状态中，李白以不常见去喻常见的东西，这样的比喻是不是不恰当呢，望大家三思。其二，见月光思念家乡这很自然，举头望明月，悠然思故乡，可是李白写了低头思故乡，那意思是我举头只看明月，只有低下头才思念故乡，这本身就割裂了思亲的自然性，这也是本诗的一个败笔，我们很多时候读诗仅仅是上口而不思，有人说李白的诗流传了千年，是大诗人，是经得起推敲的，我没有推翻人们的观念，只是觉得，我们读诵古诗需要借鉴，领略诗人的心境情怀，但也不能说流传下来的就没有错误。说不对处请理解。以本人读诵静夜思而思的几句词语作为结束吧！李白做诗甚匆忙，月光疑做地上霜。举头虽可望明月，低头未必思故乡。
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Mango
古体诗不是必修课，不懂欣赏无所谓的，不必纠结。
至于李白的诗，意境深远，语句精炼，在他生活中不同阶段，准确的表达出他个人的心境。读起来抑扬顿挫，朗朗上口。不过如果你对古体诗没兴趣，说再多也是空乏的，所以没必要纠结，专研自己喜欢的东西就好。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
hsutungchu
李白是中国的，也是世界的！李白的诗，读来给人以强烈深刻的印象。他的浪漫主义的表现手法，极尽夸张和想象，神采飞扬，绚丽多姿，让我们的想象跟着他的描述，进入了神奇的境界。他用词丰富而又细致，海阔天空，又细致入微，蜀道之难把山势艰险鬼斧神工描绘的出神入画，月下独吟又简洁明了地道出了思乡之情。所以，他的"窗前明月光“一诗被评为中国诗词最为世界欢迊的诗，正是他极富写景抒情的艺术特质的准确表达，是中国称著世界的伟大诗人！
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土豆嘎哒
李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白按照现代人审美的标准来看，应该是一个非常帅气英俊挺拔的帅哥。他气宇轩昂，资质不凡，走路带风，所以当时就有非常多的人喜欢他，司马承祯一见就十分欣赏他，看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。后来贺知章见到他，也被他瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采惊叹万分，称他是太白金星下到了凡间。因此李白便有了“诗仙”和“谪仙人”之称。他经历坎坷，性格豪爽，爱饮酒作诗，结交朋友。既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。在他诗文中常常表现出入世与出世的两种思想的矛盾。总的来说，李白的诗文是积极的，他积极入世，关心国家，愿意为国家一展抱负。
李白的诗雄奇飘逸，想象奇特，善于运用大胆夸张对比相结合的艺术手法讴歌祖国山河与美丽的自然风光，反映时代的繁荣景象。风格雄奇奔放，气势磅礴，大气十足，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
李白诗歌的语言，有的清新自然如同口语，有的词藻华丽，雕梁画栋又飘逸洒脱；豪放而不拘声律，句式长短不一，富于变化；肆意汪洋，却又统一在思想与内容上。
李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响 。
附李白精美诗歌欣赏
将进酒
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
宣州谢脁楼饯别校书叔云
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
秋风词
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
蜀道难
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
庐山谣寄卢侍御虚舟
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
长相思 其一
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端！
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝！
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
清平调
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
送友
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
怨情
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
春思
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏。
侠客行
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
月下独酌四首 其一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
关山月
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
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原贴：李白的诗究竟好在哪里？
勤劳的蜜蜂
一千个人心中有一千个李白——这是我说的。
李白的诗为什么好？因为大家都说他好啊！
既然大家都说他好的东西，必定有以下几个特点：
通俗易懂，易于流通诗歌如果过于艰涩难懂，就会曲高和寡，难以在百姓中广为流传。
李白的诗歌大部分都十分的平易近人，用最简单的字、最平实的语句描写最动人的场景，这样才能尽可能的感染更多的人，让更多人为他传唱，从而流传至今。
如李白的静夜思应该是流传最广的古诗——没有之一，这正是因为这首诗通俗易懂，而且又有感染力而形成的。
有人在诗词创作中追求用生僻的字词，艰涩的语句，以显得自己多么有学问和才华。这当然无可厚非，但读者能真正读懂的又有多少呢？
读者读不懂的诗，写得再好也不具备流传性，仅可作为自娱自乐罢了。
意境高远，引人入胜李白本身就是个喜欢御剑修道之人，对道家所描绘的仙家胜景充满向往，年轻时就经常跟随道家师傅学习并隐居修行。
因此，李白本身就是一身仙气飘飘、如世外之人，他的诗词则是将他这种不着人间烟火的气质体现得淋漓尽致。
在他的笔端，尽是当时人们闻所未闻、见所未见的绮幻境界，让人读来就仿佛置身仙界，不似凡人作品。
所以，李白有浪漫主义诗人的头衔，他的诗空灵飘渺，没有仙人那种心境是无法写出来的，而这也正是凡人们所追求和向往的，因此他的诗大受追捧。
情感真挚，引人共鸣诗歌作品之所以有生命力，关键还是要能引起人们的共鸣，没有共鸣的作品，写得再天花乱坠也是没有影响力的。
李白的作品在平实、浪漫之余，还恰恰能勾起不少人的情感共鸣。
如，外出务工的人在想家的时候就会吟：举头望明月，低头思故乡；
怀才不遇时会说：天生我材必有用，千金散尽还复来；
感叹岁月不饶人时就唱：白发三千尺，缘愁似个长……
李白的诗总能把人心中的情感用最动人的语句真真切切地描写出来，这就让读者感同身受，不自觉地就成为了他诗歌的传唱者。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
月小華
本人不是李粉，对于李白的诗也不会引经据典来评介，更不会翻阅旧书理论。无慵置疑，李白是一位伟大的诗人，他的伟大就来自于浪漫。总结李白的诗，我认为有两点。
一，浪漫主义情怀。笔触奇妙，想象脱俗，立意高远，思想深邃。不谙风雨，不羁凡俗，笑骂皆戏，困顿皆人生。通过作品，我可以深刻的领会作者坎坷，大起大落的人生，虽然久经官场，然而作者明显感觉虚空，及距离感，通过李白的诗及一生，我们真该认真审视自身处境，与宦场风月之间的位置，留给后人的警醒。李白是最接近高场的白衣诗人，他的愤恨即时，正义与无懒，都可以说明，捧大款的最后结局，如此合适的人给了我们最好的旁释。
二，不落俗套的创作思路。我们通过李白的诗，有一个明显的感觉，他不是人间俗客。思想及思维，入笔深度及角度，想象奇特与着笔滑墨，尤如勾勒画角，麒麟吞琼，盖世苍呜。特别对于很多人认为的两类情形，难以理解及破律之作，李白都作出了更早的创造，提供后人有意的借鉴。因此皆律，我们应该有比古人更强大的思想立场，及更旷达深远的琦丽创作空间，这是李白留给我们的珍贵文学遗产。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
Alkane
李白的诗风格雄奇豪放，新颖飘逸，想象力丰富，意境深邃，语言表达酣畅淋漓，充满浪漫主义色彩。
他的歌行有创意，不拘一格，笔法变化多端，隨手拈来，达到神奇的境界。
他的绝句飘逸潇洒、回归自然，语言简洁明快，朗朗上口。
他的诗具有"笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。感情表达如排山倒海，一泻千里。如，"噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难，难于上青天！”全诗逐层推进，连续三次说蜀道之难，难于上青天。全诗4 0多句，气势如虹，一气呵成。你很容易背诵下来。
李白诗的浪漫主义艺术手法主要有两个方面:
一是拟人和比喻结合。二是想象夸张和对比结合。
如望庐山瀑布:
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
诗歌挥洒自如，字字珠玑。前两句写背景，"三千尺”是夸张、想象，"疑是银河落九天”是个奇特的比喻，形象生动、逼真，雄奇瑰丽，既给读者留下深刻印象，又给人以想象空间。
将进酒.君不见黄河之水天上来(汉乐府):
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
上句写黄河来势不可阻挡，下句写黄河之水一去不复返。对比起来，下面的悲白发、朝青暮雪的夸张手法，诗人的感伤具有惊心动魄的艺术力量。这种无与伦比的高格调，来自诗人心底。这种开篇大开的手法诗人不止一次用到。如:"弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”(宣城谢眺楼饯别校书叔云)
诗的结构大开大合还是《蜀道难》比较典型。诗歌的主旋律就是蜀道之难，难于上青天。开头异军突起，中段跳跃转换，结尾感情抒发至高潮处突然打住，大合谢幕。
我喜欢李白诗的喜怒哀乐皆成诗行；喜欢他卓而不群、不畏权贵、豪放不羁的品格；喜欢他讴歌祖国山河、自然风光的爱国主义情怀。这也是李白诗的好处所在。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
江小蓝
白诗飘逸走神州，
狂羁豪迈逞风流。
一靴踩出云五色，
借酒君侧戏花蝶。
天子呼之眼朦胧，
帝王无奈听其行。
云乘四海留行迹，
天南海北皆可期。
天生有才酒开怀，
千金散尽还复來。
君看九州一片月，
李白诗句今不歇。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
卜卜
李白的湿，，，想必此时只有撒贝宁才知，，，李白，湿的妙不可言只有撒贝宁一人才懂，，，，我等只有羡慕嫉妒恨了，，，，诗臼:李白乘夜将欲行，忽闻对门塌咳声，浪里翻滚无数次，不及隔壁送我情，，，
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
白文龙
谢邀！
李白是一个狂放不羁的人，也是一个想象力非常丰富的人。言，心声也。他的诗如其人，他的诗飘逸洒脱，自然清新又多变。
如望庐山瀑布可谓千古绝唱，一个“生”字一个“挂”方字就把瀑布的景色描绘得栩栩如生，仿佛身临其境，动中有静，静中有动。当你还沉醉在如诗的美卷中时。他奇特的想象力又把你带到九天之上的银河。那飞流直下的瀑布仿佛真是银河落九天。可谓入乎内，发乎外。他的想象力便可此中得到非常真实的再现。那形神兼备的描写让你感受到水流之急，仿佛真的飞流直下三千尺。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”此二十四字，把寻常之景变成千古绝唱，你能否定他的诗之魅力吗？
有人说李白太天真，从他的诗中可以看到他没有政治才华。可是，当你看到他写的行路难(其三)时，你会发现他并不是没有政治才华，而是他不屑与小人为伍，不想同流合污罢了。诗如下:
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见，吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
此诗气势非凡，诗人那种不愿与腐朽同流合污之情跃然纸上，他的才情一览无遗。
水寒雅芙随笔2018年12月20日21:31
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
静wawa
李白的诗，一句一句拆开来就是大白话，但组织起来就是一首好诗，读来哴哴上口，如行云流水，无斧凿痕迹，一泻千里。他虽不太注重平仄音韵，但他有浪漫的思想，有超乎常人的想像力。读他的诗，有一种超凡脱俗，荡气迴腸，空明澄碧的灵气。
原贴：李白的诗究竟好在哪里？
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