小说(novel) ：是指在语言文学艺术序列中和散文、诗歌、戏剧并列的一种文学创作体裁。是指以叙述事物
小说
为创作手法，营造典型性为审美特征的文学创作体裁。
它是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文学体裁，它是以完整的布局、合理的发展及贯穿主题的美学原理为表现的文学艺术作品。
也可以说：小说是通过故事情节和环境描写，以塑造人物形象为主要手段，反映社会生活和个人内心世界的一种文学体裁。
什么是小说小说的概念
提到的作品
![[作品小说]西厢记](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
huilong
一、关于女性文学的概念辨析
女性文学!这一概念的出现及广为流行, 标志着
女性文学在事实上的形成及被社会所认可的程度, 对
女性文学! 这一概念理解上的歧异, 表明对女性文学
的认识是一个不断地深化与明确的过程。
女性文学研究无疑是我国新时期以来当代文学研
究的热点之一。然而究竟什么是 女性文学!, 女性文
学!概念的内涵是什么, 当代文学批评理论界至今没有
一个公认的明确的界定。笔者也不企望给出一个定
义, 而是想从对 女性文学!及相关概念的梳理中, 提出
一些笔者的想法以供参考。
( 一) 女性文学相关概念
..女性文学: 目前对 女性文学! 的界定存在着广
义、狭义之分。广义的女性文学包含了历史上及现实
中女性文学的所有的类型与形态, 狭义的女性文学是
指五四之后以现代人文精神为其价值内核的女性文
学。其思想资源是现代人文精神, 其话语属于思想文
化的话语体系;
..女性主义文学: 女性主义文学在中国形成并发
展于1980 年代中期之后。它的重要思想资源是1980
年代中期以后陆续译介过来的西方女性主义文学理
论。在当代中国, 女性主义文学! 在思想内涵上与 女
性文学! 大体同构, 但其文化姿态常显得更为激进一
些;
..女性写作: 女性写作是一个具有西方背景的概
念, 它源自法国女性主义作家与学者埃莱娜.西苏的著
名论文#美杜莎的笑声.。1990 年代中期之后, 女性写
作!这一概念在我国被广泛使用, 但其内涵大大突破了
西苏所说 女性写作!这一概念的内涵与外延, 而基本
上等同于广义的女性文学。
simiierr
小说就是指小事情的说法，综观所有的小说都只是把一件生活中的事情说出来，而且也只是作者的看法。当然有英雄但组成英雄的也是小事。同时也是小心的说话，虽然它是虚的，但总有较真的人，别不小心得罪了人！不知道对你够不够！
原贴：小说的概念是什么？
Incidence
女性文学是诞生于一定的社会历史条件下，以五四新文化运动为开端，具有现代人文精神内涵，以女性为经验主体、思维主体、审美主体和言说主体的文学。在这一界说之下，女性文学的视野是开放的、发展的系统，而不是封闭静止的，应该是女作家基于性别主体意识、生别视角表现的关注女性命运、女性情感、女性生命的文学，或者是基于超性别意识（隐含性别主体意识）、超性别视角（隐含性别视角）表现的包括女性生存在内的、具有人类普遍意义的文本。女性文学仍是一个有待探索和完善的命题。
小凡
女性文学是诞生于一定的社会历史条件下，以五四新文化运动为开端，具有现代人文精神内涵，以女性为经验主体、思维主体、审美主体和言说主体的文学。
女性文学虽然也称为女性解放文学、女性主义文学，但根据郑英子（韩国文学批评家）的看法，女性解放文学和女性主义文学都只是女性文学领域中的分支，女性文学一般指具有女性性质或由女性执笔写作的文学。
女性文学的视野是开放的、发展的系统，而不是封闭静止的，应该是女作家基于性别主体意识、性别视角表现的关注女性命运、女性情感、女性生命的文学。
或者是基于超性别意识（隐含性别主体意识）、超性别视角（隐含性别视角）表现的包括女性生存在内的、具有人类普遍意义的文本。女性文学仍是一个有待探索和完善的命题。
女性文学充分表达独特的女性魅力和奇特理念，完善人性本身精华，展现各阶段女性充当的角色，挖掘出灵魂最深处的独白。可以清晰的感受到那些呐喊、那些彷徨、那些轻浮、那些坚强，体会着女性独有的信仰理念。
扩展资料：
女性是天然属于文学的。从美学的角度，如果把艺术的类型分为阴性和阳性，文学属于阴性艺术，它在向内挖掘的能力和表意的丰繁细致性上，是其他艺术形式望尘莫及的。
具有文学性的艺术如戏剧、影视也属于阴性艺术，而以表形为特征的舞蹈和绘画，则属于阳性艺术。
文学的阴性气质，与女性的情感方式、语言习惯、思维逻辑是协调的。希腊神话里掌管文艺的神祇是宙斯与记忆女神谟涅摩叙涅的女儿缪斯，寓意着文学是记忆艺术，是时间艺术，它用语言和文字曲折地描绘和暗示人类的命运，是记录和预言。
作为时间艺术的文学，被作家苏童形容为撒谎艺术。谎言要高级，人们才相信，也就是说，文学写作是用与生活极为相像的形式和逻辑，虚构形象和经历，供人们指认、发泄、抒怀，寄托“白日梦”。
随着生产方式的变化，从母系社会过渡到父系社会的女性，其政治和社会角色萎缩以后，文学成为她们表达自我、与他人和社会沟通的一种媒介。
参考资料来源：
参考资料来源：
虐虐
玄幻小说从广义上来说就是奇幻，玄幻，魔幻的统称。有狭义上来说便是建立在玄想之上的小说，也可以说是建立在东方元素基础之上的小说，无论发生的地点在何方使用的技能含概了东方元素或者说是中国元素便是玄幻小说。
玄幻小说也是幻想小说
幻想小说的三大类型
遇上不解之义，我的习惯是查《辞海》。在《辞海》上，有“科学幻想小说”条目，却查不到“玄幻小说”、“奇幻小说”。这表明“玄幻小说”、“奇幻小说”是现今流行的新名词，尚未纳入《辞海》条目之中。
幻想文学分为两大类，即幻想小说与童话。就幻想小说而言，又分为三大类，即科幻小说、魔幻小说和奇幻（玄幻）小说。
科幻小说是人们所熟知的，其幻想是建立在科学之上。世界上第一部科学幻想小说，是1818年出版的《弗兰肯斯坦》（又译为《科学怪人》），作者是英国著名诗人雪莱的夫人玛丽·雪莱。此后，法国的凡尔纳、英国的威尔斯、美国的阿西莫夫、苏联的别列亚捷夫、日本的小松左京和星新一等创作了诸多优秀科幻小说，成为世界科幻小说大师。科幻小说具有悠久的历史，已经成为了一种成熟的文体。
魔幻小说的幻想建立在魔法之上。魔幻小说借助于魔杖、魔戒、魔法、魔力、魔咒，变幻无穷，魔力无边，充分施展魔幻的魅力。英国女作家罗琳笔下的《哈利·波特》，便是其中的代表作。《哈利·波特》中的神秘的“魔法石”，把魔幻小说的魔力展现得淋漓尽致。
除了科幻小说、魔幻小说之外是第三类幻想小说，名称最多，定义也最含糊，却在当今中国最流行、最火爆。这第三类幻想小说，最常见的名称有三个：“大幻想小说”，“玄幻小说”，“奇幻小说”，通称为“奇幻小说”。
玄幻小说探源
“大幻想小说”一词来自日本，以日本女作家安房直子的作品为代表。在安房直子的笔下，“那是一个奇幻的国度，一个精灵出没的世界，那里有狐狸的窗户，那里的树枝上全都落满了白色的鹦鹉，那里听得见女孩的灵魂在嘤嘤哭泣……”有人称安房直子的“大幻想小说”是“当代聊斋”。照此推理，似乎中国作家蒲松龄的《聊斋志异》，可以推为“大幻想小说”的鼻祖。
“玄幻小说”一词，据我所知，出自中国香港。我所见到的最早的玄幻小说，是1988年香港“聚贤馆”出版的黄易的月魔。当时，“聚贤馆”也准备出版我的作品，出版商赵善琪先生送给我一本香港作家黄易的小说。赵善琪先生在序言中写道：“一个集玄学、科学和文学于一身的崭新品种宣告诞生了，这个小说品种我们称之为‘玄幻’小说。”这是“玄幻小说”一词首次亮相，并有了明确的定义。
黄易的玄幻小说，形成系列，都以一个名叫凌渡宇的人物为主人公。凌渡宇有着传奇经历，他在西藏长大，然后留学美国，获得两个博士学位。他又修炼密宗，有超人灵觉，因此世界上许多超自然疑案，都邀请他参与探索。
黄易的系列玄幻小说，十万字一本，印成小巧的口袋书。由于黄易的玄幻小说讲究悬念，故事情节曲折，又展示种种奇特的玄虚境界，所以他的系列玄幻小说出版之后，迅速在港台走红。
黄易的玄幻小说号称“集玄学、科学和文学于一身”，其中究竟有多少科学成分，不得而知。不过，玄学倒是贯穿小说之中，赵善琪称“黄易是一位玄学大师，对风水命理、占卜星相无一不精”。
当然，黄易所谓的玄学，只是浅层次的“风水命理、占卜星相”而已，并非《周易》、《老子》、《庄子》这三部被称之为“三玄”的书所奠定的“玄学”，亦即形而上学。
黄易的“集玄学、科学和文学于一身”这一玄幻小说概念，不仅并不准确地体现在黄易作品本身，而且与中国当今流行的玄幻小说相距甚远。可以说，以《小兵传奇》为代表的中国当今玄幻小说，不仅无科学可言，亦无玄学可言！
我以为，中国当今的玄幻小说，只是沿用了黄易创立的玄幻小说的躯壳，而舍弃其内核。中国当今的玄幻小说，其中的“玄”不再是指玄学，而是可以诠释为玄想。
我真佩服，我们的老祖宗赋予“玄”字以神奇玄妙的色彩。许慎说文解为：“玄，幽远也。‘玄’字出自老子《道德经》‘玄之又玄，众妙之门’，言道幽深微妙。”正是“玄”意味着“幽深微妙”，所以也就给予玄幻小说以无限玄想的天地！
在叶永烈点评玄幻小说热中，我曾这么说及：“玄幻小说是最近兴起的，它建立在玄想之上，强调一个‘玄’字，内容走得比魔幻小说更远，从创作层面讲，玄幻小说作者比科幻小说作者创作更自由，不需要受科学依据的束缚，有更多的发挥空间。”
除了《小兵传奇》之外，玄幻小说《风姿物语》在网上也很流行。2004年10月，我在北京出席了“玄幻文学的中国市场”研讨会，中国出版集团东方出版中心在会上一下子就推出20种署名“火天车”的玄幻小说，玄幻小说之热由此可见一斑。
奇幻小说的概况
我注意到，《小兵传奇》、《风姿物语》也常常被称为“奇幻小说”。“奇幻小说”与“玄幻小说”两个名词混用、互用。这表明，如今的“玄幻小说”一词，这“玄”亦可解释为“奇”，与玄学毫不相干。
奇幻小说不像玄幻小说只限于中国，奇幻小说在外国也有，而且常常与魔幻小说混为一谈，甚至把《哈利·波特》也归入奇幻小说。人们追溯奇幻小说的历史到19世纪初以至更早的希腊神话。外国奇幻小说的代表作当推英国作家托尔金的《魔戒》三部曲。台湾翻译家朱学恒在把《魔戒》译成中文时，首创“奇幻小说”一词，从此“奇幻小说”一词在华文世界流行。朱学恒在台湾创办了“奇幻文化艺术基金会”。
奇幻小说迄今无严格的定义。台湾徐庆雯为“缪思奇幻馆”所写的开馆宣言中，这么述及：“我们需要想象力，不是教唆逃避现实，陷溺虚无，却是要鼓励转换视野，伸展心智，而奇幻故事独特的神秘本质，无限的幻想空间，正是想象力的源泉。”这段话曾被认为给“奇幻小说”下了一个广义的定义，在我看来，奇幻小说的特点在于“奇”，以神奇、奇异、奇怪、奇特的幻想，贯穿于小说之中。这种幻想，与科学无关。
中国奇幻小说的代表作，当推郭敬明的《幻城》。
郭敬明以为，幻城“就是人心中的一座城堡，就是你的梦想”，“每个人心中的幻城都不一样”。郭敬明心中的“幻城”，充满神奇色彩：火族与冰族水火不相容，火焰之城与幻雪帝国之间进行圣战。在幻雪帝国中，“人有着白色晶莹的瞳仁，白色的长发，千年的寿命和如同梦魇般华丽的幻术”，在“关于圣战的遥远臆想中，掺杂着支离破碎的爱情。来自于天上的幻想，轻灵、浪漫、狂放不羁，引领着你开启脑海中梦幻的神秘之门，让想象力天马行空地遨游，思维的精灵在无极世界中游走，所到之处，风光无限”。
北京大学中文系教授、作家曹文轩在评价《幻城》时指出：“《幻城》是神秘的。这种神秘也许并非是作者刻意追求的结果。但这种神秘却一直在吸引我们穿过文字的密林而向前……直到最终，我们也没有看清这个世界，神秘依在。”
这种“神秘感”，正是奇幻小说又奇又幻的魅力所在。
另一部奇幻小说——陈思宇的《异人傲世录》，在港台地区出版了26册，也是近年来颇有影响的奇幻小说。这部奇幻小说先是在“幻剑书盟”、“龙的天空”、“小说频道”等原创网站以“明寐”的笔名发表，点击率近一千万次！
玄幻小说也是幻想小说
幻想小说的三大类型
遇上不解之义，我的习惯是查《辞海》。在《辞海》上，有“科学幻想小说”条目，却查不到“玄幻小说”、“奇幻小说”。这表明“玄幻小说”、“奇幻小说”是现今流行的新名词，尚未纳入《辞海》条目之中。
幻想文学分为两大类，即幻想小说与童话。就幻想小说而言，又分为三大类，即科幻小说、魔幻小说和奇幻（玄幻）小说。
科幻小说是人们所熟知的，其幻想是建立在科学之上。世界上第一部科学幻想小说，是1818年出版的《弗兰肯斯坦》（又译为《科学怪人》），作者是英国著名诗人雪莱的夫人玛丽·雪莱。此后，法国的凡尔纳、英国的威尔斯、美国的阿西莫夫、苏联的别列亚捷夫、日本的小松左京和星新一等创作了诸多优秀科幻小说，成为世界科幻小说大师。科幻小说具有悠久的历史，已经成为了一种成熟的文体。
魔幻小说的幻想建立在魔法之上。魔幻小说借助于魔杖、魔戒、魔法、魔力、魔咒，变幻无穷，魔力无边，充分施展魔幻的魅力。英国女作家罗琳笔下的《哈利·波特》，便是其中的代表作。《哈利·波特》中的神秘的“魔法石”，把魔幻小说的魔力展现得淋漓尽致。
除了科幻小说、魔幻小说之外是第三类幻想小说，名称最多，定义也最含糊，却在当今中国最流行、最火爆。这第三类幻想小说，最常见的名称有三个：“大幻想小说”，“玄幻小说”，“奇幻小说”，通称为“奇幻小说”。
玄幻小说探源
“大幻想小说”一词来自日本，以日本女作家安房直子的作品为代表。在安房直子的笔下，“那是一个奇幻的国度，一个精灵出没的世界，那里有狐狸的窗户，那里的树枝上全都落满了白色的鹦鹉，那里听得见女孩的灵魂在嘤嘤哭泣……”有人称安房直子的“大幻想小说”是“当代聊斋”。照此推理，似乎中国作家蒲松龄的《聊斋志异》，可以推为“大幻想小说”的鼻祖。
“玄幻小说”一词，据我所知，出自中国香港。我所见到的最早的玄幻小说，是1988年香港“聚贤馆”出版的黄易的月魔。当时，“聚贤馆”也准备出版我的作品，出版商赵善琪先生送给我一本香港作家黄易的小说。赵善琪先生在序言中写道：“一个集玄学、科学和文学于一身的崭新品种宣告诞生了，这个小说品种我们称之为‘玄幻’小说。”这是“玄幻小说”一词首次亮相，并有了明确的定义。
黄易的玄幻小说，形成系列，都以一个名叫凌渡宇的人物为主人公。凌渡宇有着传奇经历，他在西藏长大，然后留学美国，获得两个博士学位。他又修炼密宗，有超人灵觉，因此世界上许多超自然疑案，都邀请他参与探索。
黄易的系列玄幻小说，十万字一本，印成小巧的口袋书。由于黄易的玄幻小说讲究悬念，故事情节曲折，又展示种种奇特的玄虚境界，所以他的系列玄幻小说出版之后，迅速在港台走红。
黄易的玄幻小说号称“集玄学、科学和文学于一身”，其中究竟有多少科学成分，不得而知。不过，玄学倒是贯穿小说之中，赵善琪称“黄易是一位玄学大师，对风水命理、占卜星相无一不精”。
当然，黄易所谓的玄学，只是浅层次的“风水命理、占卜星相”而已，并非《周易》、《老子》、《庄子》这三部被称之为“三玄”的书所奠定的“玄学”，亦即形而上学。
黄易的“集玄学、科学和文学于一身”这一玄幻小说概念，不仅并不准确地体现在黄易作品本身，而且与中国当今流行的玄幻小说相距甚远。可以说，以《小兵传奇》为代表的中国当今玄幻小说，不仅无科学可言，亦无玄学可言！
我以为，中国当今的玄幻小说，只是沿用了黄易创立的玄幻小说的躯壳，而舍弃其内核。中国当今的玄幻小说，其中的“玄”不再是指玄学，而是可以诠释为玄想。
我真佩服，我们的老祖宗赋予“玄”字以神奇玄妙的色彩。许慎说文解为：“玄，幽远也。‘玄’字出自老子《道德经》‘玄之又玄，众妙之门’，言道幽深微妙。”正是“玄”意味着“幽深微妙”，所以也就给予玄幻小说以无限玄想的天地！
在叶永烈点评玄幻小说热中，我曾这么说及：“玄幻小说是最近兴起的，它建立在玄想之上，强调一个‘玄’字，内容走得比魔幻小说更远，从创作层面讲，玄幻小说作者比科幻小说作者创作更自由，不需要受科学依据的束缚，有更多的发挥空间。”
除了《小兵传奇》之外，玄幻小说《风姿物语》在网上也很流行。2004年10月，我在北京出席了“玄幻文学的中国市场”研讨会，中国出版集团东方出版中心在会上一下子就推出20种署名“火天车”的玄幻小说，玄幻小说之热由此可见一斑。
奇幻小说的概况
我注意到，《小兵传奇》、《风姿物语》也常常被称为“奇幻小说”。“奇幻小说”与“玄幻小说”两个名词混用、互用。这表明，如今的“玄幻小说”一词，这“玄”亦可解释为“奇”，与玄学毫不相干。
奇幻小说不像玄幻小说只限于中国，奇幻小说在外国也有，而且常常与魔幻小说混为一谈，甚至把《哈利·波特》也归入奇幻小说。人们追溯奇幻小说的历史到19世纪初以至更早的希腊神话。外国奇幻小说的代表作当推英国作家托尔金的《魔戒》三部曲。台湾翻译家朱学恒在把《魔戒》译成中文时，首创“奇幻小说”一词，从此“奇幻小说”一词在华文世界流行。朱学恒在台湾创办了“奇幻文化艺术基金会”。
奇幻小说迄今无严格的定义。台湾徐庆雯为“缪思奇幻馆”所写的开馆宣言中，这么述及：“我们需要想象力，不是教唆逃避现实，陷溺虚无，却是要鼓励转换视野，伸展心智，而奇幻故事独特的神秘本质，无限的幻想空间，正是想象力的源泉。”这段话曾被认为给“奇幻小说”下了一个广义的定义，在我看来，奇幻小说的特点在于“奇”，以神奇、奇异、奇怪、奇特的幻想，贯穿于小说之中。这种幻想，与科学无关。
中国奇幻小说的代表作，当推郭敬明的《幻城》。
郭敬明以为，幻城“就是人心中的一座城堡，就是你的梦想”，“每个人心中的幻城都不一样”。郭敬明心中的“幻城”，充满神奇色彩：火族与冰族水火不相容，火焰之城与幻雪帝国之间进行圣战。在幻雪帝国中，“人有着白色晶莹的瞳仁，白色的长发，千年的寿命和如同梦魇般华丽的幻术”，在“关于圣战的遥远臆想中，掺杂着支离破碎的爱情。来自于天上的幻想，轻灵、浪漫、狂放不羁，引领着你开启脑海中梦幻的神秘之门，让想象力天马行空地遨游，思维的精灵在无极世界中游走，所到之处，风光无限”。
北京大学中文系教授、作家曹文轩在评价《幻城》时指出：“《幻城》是神秘的。这种神秘也许并非是作者刻意追求的结果。但这种神秘却一直在吸引我们穿过文字的密林而向前……直到最终，我们也没有看清这个世界，神秘依在。”
这种“神秘感”，正是奇幻小说又奇又幻的魅力所在。
另一部奇幻小说——陈思宇的《异人傲世录》，在港台地区出版了26册，也是近年来颇有影响的奇幻小说。这部奇幻小说先是在“幻剑书盟”、“龙的天空”、“小说频道”等原创网站以“明寐”的笔名发表，点击率近一千万次！
原贴：玄幻小说是什么概念？
无情的加肥猫
玄幻小说是一种类型小说，通常以冒险、战争为主题，时代背景、世界观等皆无拘束，可任凭作者想象力自由发挥。与科幻、奇幻、武侠等幻想性质浓厚的类型小说关系密切。 玄幻意指“混和奇幻、科幻、武侠等多重要素的中文幻想小说”。
对于惯于以玄幻来统称幻想小说的社群而言，他们有时会以玄幻来统括fantasy的范畴，有时会以魔幻一词来指称欧美的fantasy小说，尤其是强调其偏重于超自然与魔法的特色。
玄幻小说的定义，至今仍有不少争议。 科幻小说家叶永烈说过，科幻小说、魔幻小说、玄幻小说是幻想小说的三大种类。这种分类方法目前得到较多的承认，所谓幻想小说是一种建立在假想情况下发生的一系列故事。区别在于：科幻小说注重建立在科学基础上，以英国作家玛丽·雪莱的《科学怪人》为第一部代表作；魔幻小说是建立在神话基础上的，以西方的《魔戒》、龙枪等为代表；玄幻小说最近才在中国大陆兴起热潮，它建立在玄想之上，内走得比魔幻小说更远，更自由，不受科学依据的束缚，有更多空间可以发挥幻想，黄易可视为中国现代玄幻小说的一个代表。 中国的玄幻小说数量之多，种类之繁杂，早已把这各种元素都收拢其中了。网络上最火红的玄幻小说之一《飘邈之旅》开宗明义就说：“也许会看到古代中华的延续/也许会看到先进的文明/也许会看到诱人的法宝/也许会看到仙人的遗迹/也许会看到西方中世纪的古堡/也许会看到各种稀奇古怪野兽/这就是飘邈之旅。”仅仅从这里，我们就可以看出，玄幻的玄，和玄学没有瓜葛，而仅仅是一种海阔天空恣意纵横的玄想了。 玄幻与魔幻、科幻、奇幻的区别
魔幻：辞海中可查的词组为“魔幻现实主义”。注释：20世纪60年代流行于拉丁美洲的一个重要文学流派。该派接受了原宗主国西班牙、葡萄牙文化的传统影响，同时吸收了古老的印第安文化和黑人文化，并从西方现代派文学得到了启迪。作品借用古老神话和民间传说，把拉美现实政治社会描写为一种现代神话，既有离奇幻想的意境，又不乏现实主义的情节和场景……
玄幻：这个词辞海中没有，不过从么“某某幻”的构词结构可以分析“玄幻”的概念应该视基于“玄”这个背景的想象吧。那么“玄”的意义就可查了：1、幽深玄妙、高远莫测的道；2、精神性的宇宙本体。而纵观被我们称之为“玄幻小说”的文学作品“玄幻”的内容真实的的确确的“高远莫测”。大量的“玄幻小说”里面有西方的魔法、占星术、中国的武术和谋略、日式的人物造型，再加上科幻，或者特异功能，更有神话，而且往往是中国、印度、希腊神话并存其中。这个时候我发现“玄”这个字真的很“玄”。
科幻：可以在辞海中看出，“科幻”是“科学幻想”的简写，所以与原本并没有科幻这个词。它的意义是用幻想的形式表现、探索人在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着各种科学事实和预见性想象。所以看出科幻的“幻”不是单纯的YY，而是有“探索”、“科学事实”、“预见”这样的基础的。
奇幻：辞海中查不到，在汉语的概念中还没有准确的定义。查过相关资料，大多数的观点认为奇幻可以解释为“传奇”。什么是传奇呢？从中国文化史角度辞海说传奇是情节离奇或人物行为超越寻常的故事。从西方文化史角度说是“中世纪欧洲骑士文学中一种长篇故事诗，主要描写骑士的爱情和游侠的冒险故事”。在现在，一谈及奇幻往往被人联想到精灵、矮人、吸血鬼等等。其实这只是狭义的把北欧神话的概念扩大了。
原贴：玄幻小说是什么概念？
大宝_小白
原发布者:龙源期刊网
李志军，中学语文高级教师，泰州市中考语文命题组成员。现为靖江市新桥初级中学党支部书记、校长。
陈宏，中学语文高级教师，靖江市名师工作室成员，中国教育学会中学语文教学专业委员会会员，泰州市经典诵读委员会理事。主持编辑的校本教材孤山泥狗子获江苏省校本课程优秀成果评比二等奖，主编的“蹑云文学社”社刊获全国中小学优秀校内报刊一等奖。发表教育教学论文多篇，个人教学网站“名师在线辅导”（http：//www.mszxfd.com）访问量过万。现任教于靖江市孤山镇初级中学。
蒋光红，中学语文高级教师，泰州市语文学科带头人，多次在市级以上教学比赛中获一、二等奖，已在国家级、省级报刊发表论文及文学作品100余篇（首），参编教辅用书12部。现任教于靖江市实验学校。
小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁——这是从文学上对小说的定义。不过，学习了本单元的一组小说之后，相信你对小说一定会有更形象、更生动的诠释！
你可能会说——小说是一个见微知著的放大镜。可不！鲁迅笔下的故乡，只是“我”“别了二十余年”的那片故土吗？它又何尝不是20世纪20年代旧中国的缩影？鲁迅笔下的闰土，又何尝不是那个时代亿万农民的代表？那“凸颧骨，薄嘴唇”，像“细脚伶仃的圆规”的杨二嫂，又何止千千万万
李志军，中学语文高级教师，泰州市中考语文命题组成员。现为靖江市新桥初级中学党支部书记、校长。
陈宏，中学语文高级教师，靖江市名师工作室成员，中国教育学会中学语文教学专业委员会会员，泰州市经典诵读委员会理事。主持编辑的校本教材孤山泥狗子获江苏省校本课程优秀成果评比二等奖，主编的“蹑云文学社”社刊获全国中小学优秀校内报刊一等奖。发表教育教学论文多篇，个人教学网站“名师在线辅导”（http：//www.mszxfd.com）访问量过万。现任教于靖江市孤山镇初级中学。
蒋光红，中学语文高级教师，泰州市语文学科带头人，多次在市级以上教学比赛中获一、二等奖，已在国家级、省级报刊发表论文及文学作品100余篇（首），参编教辅用书12部。现任教于靖江市实验学校。
小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁——这是从文学上对小说的定义。不过，学习了本单元的一组小说之后，相信你对小说一定会有更形象、更生动的诠释！
你可能会说——小说是一个见微知著的放大镜。可不！鲁迅笔下的故乡，只是“我”“别了二十余年”的那片故土吗？它又何尝不是20世纪20年代旧中国的缩影？鲁迅笔下的闰土，又何尝不是那个时代亿万农民的代表？那“凸颧骨，薄嘴唇”，像“细脚伶仃的圆规”的杨二嫂，又何止千千万万
原贴：小说是什么概念
KJian
小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写。
参见百度百科：http://baike.baidu.com/link?url=_1nUHCybBDXPrVwfjtDbArVv3-KpEySWcRwLiVcK_Ynn19njX_-2_BuwUib0XV5-9UjOGhuFrDj81F15RuPu8JSFU71tsQHHgUH2qqbMrN3
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写。
参见百度百科：http://baike.baidu.com/link?url=_1nUHCybBDXPrVwfjtDbArVv3-KpEySWcRwLiVcK_Ynn19njX_-2_BuwUib0XV5-9UjOGhuFrDj81F15RuPu8JSFU71tsQHHgUH2qqbMrN3
原贴：小说的概念是什么？
麦子
文化是人类社会特有的现象,没有文化就没有社会.文化人类学家和一些社会学家认为,文化和社会是统一的,文化就是社会.人类社会的发展史也是一部文化史.本节将向读者扼要地介绍文化的概念、性质和特征,文化的要素,文化的功能和文化交流与社会发展,以期对通信文化的研究在理论和立意上有所帮助. 文化的概念 当今社会,"文化"已经成为一个极普遍的词汇,无论在口头上还是在书面上,到处都可以听到和看到"文化"这个词.例如："中国拥有五千年的古国文化","他这个人真有文化","经济文化已经成为财富的主潮之一".
同样是"文化"一词,在不同的场合其涵义是各不相同的."中国拥有五千年的古国文化",是指中华民族在整个历史过程中所创造出来的一切物质和非物质财富的总和."他这个人真有文化",是指某个人因为丰富的学识所透射出来的某种卓然不群的文化品味."经济文化已经成为财富的主潮之一",则指在市场经济环境下,由商品和服务的生产、分配、交换和消费所构成的商品活动的整体.可见,"文化"概念的内涵和外延是相当不确定的.
《周易》有所谓："观乎天文以观时变；观乎人文,以化成天下".这大概是中国人论述"文化"之始.在中国人此时的观念中文化的含义是,通过了解人类社会的各种现象,用教育感化的方法治理天下.到汉朝,"文化"一词正式出现,其含义也与现在人们通常理解的不一样.刘向说苑·指武篇中说："凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛",晋人束皙也讲"文化内辑,武功外悠",这些都是指与国家军事手段相对的一个概念,即国家的文教治理手段.到唐代大学问家孔颖达则别有见地的解释《周易》中的"文化"一词,认为"圣人观察人文,则诗书礼乐之谓",这实际上是说"文化"主要是指文学礼仪风俗等属于上层建筑的东西.古人对文化的这种定性从汉唐时起一直影响到清代,因此明末清初的大学问家顾炎武在《日知录》中说"自身而至于家国天下,制之为度数,发之为音容,莫非文也",即人自身的行为表现和国家的各种制度,都属于"文化"的范畴.
sunkefei
小说:以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。按照表现的内容可分为神话、科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说与诗歌、散文、戏剧，并称"四大文学体裁"。
小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，同时，小说是一种写作方法。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。按照表现的内容可分为神话、科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说与诗歌、散文、戏剧，并称"四大文学体裁"。
小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，同时，小说是一种写作方法。
原贴：小说的概念是什么？
cjohnny
科幻小说是西方近代文学的一种新体裁。它的情节不可能发生在人们已知的世界上，但它的基础是有关人类或宇宙起源的某种设想，有关科技领域（包括假设性的科技领域）的某种虚构出来的新发现。在当代的西方世界，科幻小说是最受人欢迎的通俗读物之一，其影响和销售量，仅次于惊险小说和侦探小说。 科幻小说与一般的传统小说不同，其特殊性在于它与科学技术的发展有着直接的联系，但它又是一种文艺创作，并不担负着传播科学知识的任务。 从抒写幻想的方式来看，它应归属于浪漫主义文学的范畴。一些优秀的科幻小说也像优秀的浪漫主义作品一样，扎根于社会现实，反映社会现实中的矛盾和问题。其中某些杰出的科幻小说，往往能在科学技术发展的方向上，提供若干有参考价值的预见。有时，某些科学发明尚未出现，科幻小说里则已经进行生动的描绘，如潜水艇、机器人、宇宙航行等。 当代西方的科幻小说，涉及到许多尖端的科研项目，当然也经常出现似是而非的假科学。因此，科幻小说常常遭受到科技界人士的鄙视和指责。
原贴：小说是什么概念
中年宅妈
章回体小说由宋元时期“讲史”话本发展而来。由于“讲史”很难在一两次“说话”中把一段历史兴亡争战故事讲完，“说话人”就分次连续讲述，每次“说话”前用题目向听众提示本次主要内容，这就成了章回小说回目的起源。我们阅读章回小说，经常可看到“话说”“且说”和“各位看官”字样，这就是章回体小说与“话本”之间承继关系的体现。经宋元两代长期的积淀，元末明初出现了一批较为成熟的章回体小说，如《三国志通俗演义》、《水浒传》等。到明代中期，章回小说更趋成熟，出现《西游记》、《金瓶梅》等作品。清代，章回小说继续发展，《红楼梦》是其艺术高峰。由于章回体小说从内容到形式都有很强的中国民族特色，一直是中国读者所喜爱的文学样式。现在我们较为常见的明清及近代章回体小说，大致有文言体章回小说，如《三国志通俗演义》；方言体章回小说，如清代韩子云的《海上花列传》，全文多用吴方言；弹词体章回小说，如陶贞怀的天雨花；排偶体章回小说，如清代陈球的燕山外史等。 章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式，它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。“讲史”就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。讲史一般都很长，艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次，就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前，艺人要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样，正可以明确看出它与话本之间的继承关系。 经过长期的孕育，在明代初年出现了首批章回体小说，其中著名的有《三国志通俗演义》、《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传，经过说话艺人补充内容，逐渐丰富，最后由作家加工改写而成的。明代中叶以后，章回体小说的发展更加成熟，出现了《西游记》、《西厢记》、《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富，这些章回体小说的故事情节更趋复杂，描写也更为细腻，它们在内容上和讲史已没有多少联系，只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。这就是清代写作的《红楼梦》还是有“看官”、“且说”等词句的原因。
原贴：章回体小说的概念是什么？
tminic
先锋小说是指吸纳了西方现代主义[包括后现代主义]的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂，反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性，先锋小说更趋向于人本主义的描写，追求人格平等。
原贴：先锋小说的概念
hevia
章回小说是我国古典长篇小说的一种， 是分章回叙事的白话小说，是我国古典小说的主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。
章回小说是长篇小说的一种，章回小说往往分成三大类，即历史演义、英雄传奇、神魔怪异。大多数的章回小说都是历史演义，顾名思义，这类的章回小说都是以历史为基础而编写出来的。
扩展资料：
章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句，比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄立首功”，都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略，使人通俗易懂。
章回小说的开头模式大致可以分为三种：引首类、楔子类、缘起类。
参考资料来源：
百度百科-章回小说
章回小说是长篇小说的一种，章回小说往往分成三大类，即历史演义、英雄传奇、神魔怪异。大多数的章回小说都是历史演义，顾名思义，这类的章回小说都是以历史为基础而编写出来的。
扩展资料：
章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句，比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄立首功”，都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略，使人通俗易懂。
章回小说的开头模式大致可以分为三种：引首类、楔子类、缘起类。
参考资料来源：
百度百科-章回小说
原贴：章回体小说的概念是什么？
阿唰
【小说的定义】
小说通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。
小说有三个要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，“杂取种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
【小说的特点】
“虚构性”，是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻，就愈是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”，是上述要素中最能体现小说性质的东西。小说塑造人物，可以以某一真人为模特儿，综合其他人的一些事迹，如鲁迅所说：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”任何一部优秀的小说，总有使人难忘的典型人物。人们可以通过这些艺术典型的镜子，看到、理解许多人的面目。故事情节来源于生活，它是现实生活的提炼，它比现实生活更集中，更有代表性。现实生活中的事件和矛盾是有始有终，有起有伏，并有一定发展过程的，因而小说情节的展开，也是有段落，有过程的。这个过程一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分。有时还有序幕和尾声。在作品中，情节的安排决定于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中的事件发生、发展的自然顺序，有时可以省略某一部分，有时也可颠倒或交错。 以上说的是传统小说的一些特点。
【“小说”一词的来源】
“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
东汉桓谭在其所著的《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”认为小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。
东汉的班固编著了我国第一部纪传体断代史《汉书》，在汉书·艺文志中写到：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造也”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。在古人所说的“小说”著作，以及这以外的著作中，有许多纷杂的、面貌各异的东西构成了中国古小说的源头。大抵古代神话、杂史、民间传说、人物轶事、寓言等等，凡带有一定故事性、有意无意包涵着虚构成分的东西，都与小说的形成有关。这一类琐杂的内容，有些产生复又消失，有些散布在各种书籍里，不为人们注意。直到魏晋南北朝，才集中出现了一批专谈神异灵怪与人物佚事的著作，于是成为中国小说史上第一个重要的阶段。就小说的发展过程来说，历史著作、尤其史传起了不可忽视的作用。史书与小说，性质原本不同。但中国古代史书，常在细节上运用虚构手段。尤其是，中国文学中叙事、描写及刻画人物形象的技巧，首先不是在“小说”的范围而是在史传中培养起来的。一直到很久以后，小说家仍然在史传中吸取养分。
清末明初，维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”，小说理论面目一新。小说地位空前提高，乃至被奉为“国民之魂”、“正史之根”、“文学之最上乘”，再不是无足轻重的“街谈巷语”、“琐屑之言”。
【小说的发展】
我国古代的小说萌芽于先秦，发展于两汉魏晋南北朝，当时被称为笔记小说，主要有志人小说和志怪小说两种。唐代是小说的成熟期，当时的小说被称作传奇，宋金时期流行话本小说。元末与明清时期小说发展至高峰，出现了长篇白话小说。
【区分短篇、中篇、长篇小说】
字数的多少，是区别长篇、中篇、短篇、微型小说的一个因素，但不是惟一的因素。人们通常把一千字之内的小说称为微型小说一千字到一万字的小说称为短篇小说，一万字到十万字的小说称为中篇小说，十万字以上的称为长篇小说。这只是就字数而言的，其实，长、中、短篇小说的区别，主要是由作品反映生活的范围、作品的容量来决定的。长篇小说容量最大，最广阔，篇幅也比较长，具有比较复杂的结构，它一般是通过比较多的人物和纷繁的事件来表现社会生活的，如《红楼梦》。中篇小说反映生活的范围虽不像长篇那样广阔，但也能反映出一定广度的生活面，它的人物的多寡、情节的繁简介于长篇与短篇之间，如《人到中年》。短篇小说的特点是紧凑、短小精悍，它往往只写了一个或很少几个人物，描写了生活的一个片断或插曲。短篇小说所反映的生活虽不及长篇、中篇广阔，但也同样是完整的，有些还具有深刻、丰富的社会意义。
【现代小说分类】
现代的小说可谓与以前有很大的不同了。分为武侠小说，言情小说，科幻小说，玄幻小说，历史小说，网游小说，穿越小说，修真小说，耽美小说，同人小说等等。之所以有这么多的分类与现代互联网的发展是分不开的。
发展到今天，互联网络上出现了80后一代新的小说派，这些80后可谓后生可畏，比较有代表性的如，韩寒，郭敬明。他们的小说主要讲述的有学生及大学毕业有的生活情况。大部分以忧伤为主题旋律。这些小说风靡整个年轻一代，现在仍然盛行。文学界对此褒贬不一，主要分为两个流派。一部分认为80后太年轻，出太多的书对他们的发展不利，抵制这部分作家的诞生。另一部分认为反方是嫉妒80后出书赚钱，心里不平衡。但究其无从考证。
小说通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。
小说有三个要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，“杂取种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
【小说的特点】
“虚构性”，是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻，就愈是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”，是上述要素中最能体现小说性质的东西。小说塑造人物，可以以某一真人为模特儿，综合其他人的一些事迹，如鲁迅所说：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”任何一部优秀的小说，总有使人难忘的典型人物。人们可以通过这些艺术典型的镜子，看到、理解许多人的面目。故事情节来源于生活，它是现实生活的提炼，它比现实生活更集中，更有代表性。现实生活中的事件和矛盾是有始有终，有起有伏，并有一定发展过程的，因而小说情节的展开，也是有段落，有过程的。这个过程一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分。有时还有序幕和尾声。在作品中，情节的安排决定于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中的事件发生、发展的自然顺序，有时可以省略某一部分，有时也可颠倒或交错。 以上说的是传统小说的一些特点。
【“小说”一词的来源】
“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
东汉桓谭在其所著的《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”认为小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。
东汉的班固编著了我国第一部纪传体断代史《汉书》，在汉书·艺文志中写到：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造也”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。在古人所说的“小说”著作，以及这以外的著作中，有许多纷杂的、面貌各异的东西构成了中国古小说的源头。大抵古代神话、杂史、民间传说、人物轶事、寓言等等，凡带有一定故事性、有意无意包涵着虚构成分的东西，都与小说的形成有关。这一类琐杂的内容，有些产生复又消失，有些散布在各种书籍里，不为人们注意。直到魏晋南北朝，才集中出现了一批专谈神异灵怪与人物佚事的著作，于是成为中国小说史上第一个重要的阶段。就小说的发展过程来说，历史著作、尤其史传起了不可忽视的作用。史书与小说，性质原本不同。但中国古代史书，常在细节上运用虚构手段。尤其是，中国文学中叙事、描写及刻画人物形象的技巧，首先不是在“小说”的范围而是在史传中培养起来的。一直到很久以后，小说家仍然在史传中吸取养分。
清末明初，维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”，小说理论面目一新。小说地位空前提高，乃至被奉为“国民之魂”、“正史之根”、“文学之最上乘”，再不是无足轻重的“街谈巷语”、“琐屑之言”。
【小说的发展】
我国古代的小说萌芽于先秦，发展于两汉魏晋南北朝，当时被称为笔记小说，主要有志人小说和志怪小说两种。唐代是小说的成熟期，当时的小说被称作传奇，宋金时期流行话本小说。元末与明清时期小说发展至高峰，出现了长篇白话小说。
【区分短篇、中篇、长篇小说】
字数的多少，是区别长篇、中篇、短篇、微型小说的一个因素，但不是惟一的因素。人们通常把一千字之内的小说称为微型小说一千字到一万字的小说称为短篇小说，一万字到十万字的小说称为中篇小说，十万字以上的称为长篇小说。这只是就字数而言的，其实，长、中、短篇小说的区别，主要是由作品反映生活的范围、作品的容量来决定的。长篇小说容量最大，最广阔，篇幅也比较长，具有比较复杂的结构，它一般是通过比较多的人物和纷繁的事件来表现社会生活的，如《红楼梦》。中篇小说反映生活的范围虽不像长篇那样广阔，但也能反映出一定广度的生活面，它的人物的多寡、情节的繁简介于长篇与短篇之间，如《人到中年》。短篇小说的特点是紧凑、短小精悍，它往往只写了一个或很少几个人物，描写了生活的一个片断或插曲。短篇小说所反映的生活虽不及长篇、中篇广阔，但也同样是完整的，有些还具有深刻、丰富的社会意义。
【现代小说分类】
现代的小说可谓与以前有很大的不同了。分为武侠小说，言情小说，科幻小说，玄幻小说，历史小说，网游小说，穿越小说，修真小说，耽美小说，同人小说等等。之所以有这么多的分类与现代互联网的发展是分不开的。
发展到今天，互联网络上出现了80后一代新的小说派，这些80后可谓后生可畏，比较有代表性的如，韩寒，郭敬明。他们的小说主要讲述的有学生及大学毕业有的生活情况。大部分以忧伤为主题旋律。这些小说风靡整个年轻一代，现在仍然盛行。文学界对此褒贬不一，主要分为两个流派。一部分认为80后太年轻，出太多的书对他们的发展不利，抵制这部分作家的诞生。另一部分认为反方是嫉妒80后出书赚钱，心里不平衡。但究其无从考证。
原贴：小说的概念是什么？
嘻哈的小米
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.
由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
文学类别
1、按体裁分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类；
2、按时间分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的；
3、按地域分为：外国文学，中国文学、台湾文学……
4、按读者分为：
a、 按年龄有儿童文学，成人文学等；
b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学...
5、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学...
6、按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫...
7、按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学...
susiechoi
“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令 ”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
原贴：小说是什么概念
我随你动
章回小说是我国古典长篇小说的一种， 是分章回叙事的白话小说，是我国古典小说的主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。
章回小说是长篇小说的一种，章回小说往往分成三大类，即历史演义、英雄传奇、神魔怪异。大多数的章回小说都是历史演义，顾名思义，这类的章回小说都是以历史为基础而编写出来的。
扩展资料：
章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句，比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄立首功”，都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略，使人通俗易懂。
章回小说的开头模式大致可以分为三种：引首类、楔子类、缘起类。
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静止的湖面
小说通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。
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韩小冬
章回体，中国古代长篇小说的一种外在叙述体式。其特点是将全书分为若干章节，称为回或节。
章回体，原为中国古代长篇小说的一种外在叙述体式，称为章回体小说。后也应用于其它媒体领域，比如：章回体新闻、章回体影视剧。
章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句，比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄立首功”，都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略，使人通俗易懂。
扩展资料
讲史一般都很长，艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次，就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前，艺人要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样，正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
经过长期的孕育，在明代初年出现了首批章回体小说，最早的是长篇章回体小说是《三国演义》。其中著名的有《三国演义》《红楼梦》《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传，经过说话艺人补充内容，逐渐丰富，最后由作家加工改写而成的。
明代中叶以后，章回体小说的发展更加成熟，出现了《西游记》《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富，这些章回体小说的故事情节更趋复杂，描写也更为细腻，它们在内容上和讲史已没有多少联系，只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。
章回体，原为中国古代长篇小说的一种外在叙述体式，称为章回体小说。后也应用于其它媒体领域，比如：章回体新闻、章回体影视剧。
章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句，比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄立首功”，都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略，使人通俗易懂。
扩展资料
讲史一般都很长，艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次，就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前，艺人要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“话说”和“看官”等字样，正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
经过长期的孕育，在明代初年出现了首批章回体小说，最早的是长篇章回体小说是《三国演义》。其中著名的有《三国演义》《红楼梦》《水浒传》等。这些小说都是在民间长期流传，经过说话艺人补充内容，逐渐丰富，最后由作家加工改写而成的。
明代中叶以后，章回体小说的发展更加成熟，出现了《西游记》《金瓶梅》等著名作品。由于社会生活日益丰富，这些章回体小说的故事情节更趋复杂，描写也更为细腻，它们在内容上和讲史已没有多少联系，只是在体裁上还保持着讲史的痕迹。
原贴：章回体小说的概念是什么？
糖瓜喵
概念:
分章回叙事的长篇小说就是章回体小说。
章回体小说为中国长篇小说的一种传统形式。源於宋代平话，确立於元末，以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。其特点是将全书分为若干章节，称为「回」。
分章回叙事的长篇小说就是章回体小说。
章回体小说为中国长篇小说的一种传统形式。源於宋代平话，确立於元末，以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。其特点是将全书分为若干章节，称为「回」。
原贴：章回体小说的概念是什么？
Bororo鳗鱼
小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，"杂取种种，合成一个"，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。
简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
“虚构性”，是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻，就愈是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”，是上述要素中最能体现小说性质的东西。
“小说”一词最早见于庄子·外物：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”(小说即“琐屑之言，非道术所在”，干，追求；县令，美好的名声。)“琐屑之言”“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。桓谭在其所著《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家有可观之辞。”(小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。)班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。清末民初，维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”，小说理论面目一新。小说地位空前提高，乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”，再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。
原贴：小说的概念？
袁小芝
概念的意思通常是作为对周围事物的感性经验的直接概括，并不具有很高的抽象性。 个人认为这里的概念小说是记周围事物的感性经验的直接概括得小说吧，呵呵，不知道对不对，希望能帮到你
原贴：什么是概念小说？
hermit的wowo
小说:以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。按照表现的内容可分为神话、科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说与诗歌、散文、戏剧，并称"四大文学体裁"。
小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，同时，小说是一种写作方法。
原贴：小说的概念是什么？
忢囧裱達德仁
军婚，是与现役军人形成婚姻关系的婚姻。军婚，受到国家法律重点保护，破坏现役军人的家庭婚姻关系，应受到刑法的严厉打击。
现役军人是指正在中国人民解放军或人民武装警察部队服役、具有军籍的人员。退役军人、复员军人、转业军人和军事单位中不具有军籍的职工，均为非现役军人，其婚姻关系均不能按军婚办理。
现役军人是指正在中国人民解放军或人民武装警察部队服役、具有军籍的人员。退役军人、复员军人、转业军人和军事单位中不具有军籍的职工，均为非现役军人，其婚姻关系均不能按军婚办理。
原贴：军婚概念是什？
ゞ时光☆ve
玄幻小说从广义上来说就是奇幻，玄幻，魔幻的统称。有狭义上来说便是建立在玄想之上的小说，也可以说是建立在东方元素基础之上的小说，无论发生的地点在何方使用的技能含概了东方元素或者说是中国元素便是玄幻小说。 玄幻小说也是幻想小说 幻想小说的三大类型 遇上不解之义，我的习惯是查《辞海》。在《辞海》上，有“科学幻想小说”条目，却查不到“玄幻小说”、“奇幻小说”。这表明“玄幻小说”、“奇幻小说”是现今流行的新名词，尚未纳入《辞海》条目之中。 幻想文学分为两大类，即幻想小说与童话。就幻想小说而言，又分为三大类，即科幻小说、魔幻小说和奇幻（玄幻）小说。 科幻小说是人们所熟知的，其幻想是建立在
原贴：玄幻小说是什么概念？
冰凝
“小说”一词最早见于庄子·外物：“夫揭竿累，趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣；饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字，高也；“令 ”，美也，“干”，追求。是说举着细小的钓竿钓绳，奔走于灌溉用的沟渠之间，只能钓到泥鳅之类的小鱼，而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。春秋战国时，学派林立，百家争鸣，许多学人策士为说服王侯接受其思想学说，往往设譬取喻，征引史事，巧借神话，多用寓言，以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道，故谓之“小说”，即“琐屑之言，非道术所在”“浅识小道”，也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意，正是小说之为小说的本来含义。
【小说的定义】http://baike.baidu.com/view/1942.htm
小说通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。
小说有三个要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，“杂取种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
小说可以说是延达思想和表达感情的另一种形式。
【小说的定义】http://baike.baidu.com/view/1942.htm
小说通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。
小说有三个要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，“杂取种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
小说可以说是延达思想和表达感情的另一种形式。
原贴：小说是什么概念
Shawnyyy
文化是人类社会特有的现象,没有文化就没有社会.文化人类学家和一些社会学家认为,文化和社会是统一的,文化就是社会.人类社会的发展史也是一部文化史.本节将向读者扼要地介绍文化的概念、性质和特征,文化的要素,文化的功能和文化交流与社会发展,以期对通信文化的研究在理论和立意上有所帮助. 文化的概念 当今社会,"文化"已经成为一个极普遍的词汇,无论在口头上还是在书面上,到处都可以听到和看到"文化"这个词.例如："中国拥有五千年的古国文化","他这个人真有文化","经济文化已经成为财富的主潮之一". 同样是"文化"一词,在不同的场合其涵义是各不相同的."中国拥有五千年的古国文化",是指中华民族在整个历史
mm在路上
一、关于女性文学的概念辨析 女性文学!这一概念的出现及广为流行, 标志着 女性文学在事实上的形成及被社会所认可的程度, 对 女性文学! 这一概念理解上的歧异, 表明对女性文学 的认识是一个不断地深化与明确的过程。 女性文学研究无疑是我国新时期以来当代文学研 究的热点之一。然而究竟什么是 女性文学!, 女性文 学!概念的内涵是什么, 当代文学批评理论界至今没有 一个公认的明确的界定。笔者也不企望给出一个定 义, 而是想从对 女性文学!及相关概念的梳理中, 提出 一些笔者的想法以供参考。 ( 一) 女性文学相关概念 ..女性文学: 目前对 女性文学! 的界定存在着广 义、狭义之分。广义的女性文学包
onionye
女性文学是诞生于一定的社会历史条件下，以五四新文化运动为开端，具有现代人文精神内涵，以女性为经验主体、思维主体、审美主体和言说主体的文学。在这一界说之下，女性文学的视野是开放的、发展的系统，而不是封闭静止的，应该是女作家基于性别主体意识、生别视角表现的关注女性命运、女性情感、女性生命的文学，或者是基于超性别意识（隐含性别主体意识）、超性别视角（隐含性别视角）表现的包括女性生存在内的、具有人类普遍意义的文本。女性文学仍是一个有待探索和完善的命题。
mandrake520
概念:
分章回叙事的长篇小说就是章回体小说。
章回体小说为中国长篇小说的一种传统形式。源於宋代平话，确立於元末，以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。其特点是将全书分为若干章节，称为「回」。
原贴：章回体小说的概念是什么？
tanyaa
概念: 分章回叙事的长篇小说就是章回体小说。 章回体小说为中国长篇小说的一种传统形式。源於宋代平话，确立於元末，以长篇小说水浒传和三国演义为成熟标志。其特点是将全书分为若干章节，称为「回」。
原贴：章回体小说的概念是什么？
waner佟医生
章回体，中国古代长篇小说的一种外在叙述体式。其特点是将全书分为若干章节，称为回或节。 章回体，原为中国古代长篇小说的一种外在叙述体式，称为章回体小说。后也应用于其它媒体领域，比如：章回体新闻、章回体影视剧。 章回小说的每一回合的标题往往是一个对仗工整、整齐划一的概括性词句，比如《三国志演义》第一回“宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄立首功”，都能极好地概括出每一回大致上的内容。这也符合了当时民间艺人为了吸引听众而使用这样的标题来点明内容。标题一般也比较简略，使人通俗易懂。 扩展资料 讲史一般都很长，艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次，就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前，艺人要用题
原贴：章回体小说的概念是什么？
恒星
小说通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。
原贴：小说是什么概念
滴瓜达
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.
生命中的一个客
小说(novel) ：是指在语言文学艺术序列中和散文、诗歌、戏剧并列的一种文学创作体裁。是指以叙述事物 小说 为创作手法，营造典型性为审美特征的文学创作体裁。 它是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文学体裁，它是以完整的布局、合理的发展及贯穿主题的美学原理为表现的文学艺术作品。 也可以说：小说是通过故事情节和环境描写，以塑造人物形象为主要手段，反映社会生活和个人内心世界的一种文学体裁。
corek
军婚概念
军婚，是与现役军人形成婚姻关系的婚姻。军婚，受到国家法律重点保护，破坏现役军人的家庭婚姻关系，应受到刑法的严厉打击。
现役军人是指正在中国人民解放军或人民武装警察部队服役、具有军籍的人员。退役军人、复员军人、转业军人和军事单位中不具有军籍的职工，均为非现役军人，其婚姻关系均不能按军婚办理。
军婚，是与现役军人形成婚姻关系的婚姻。军婚，受到国家法律重点保护，破坏现役军人的家庭婚姻关系，应受到刑法的严厉打击。
现役军人是指正在中国人民解放军或人民武装警察部队服役、具有军籍的人员。退役军人、复员军人、转业军人和军事单位中不具有军籍的职工，均为非现役军人，其婚姻关系均不能按军婚办理。
原贴：军婚概念是怎样的？
美七
江湖是指掌握了一种技能或者骗术，在很多地方都可以用它来获取经济利益的一种社会生存形态。——老梁语录什么是江湖？人即是江湖。什么是江湖？恩怨即是江湖。江湖是美丽的，在深夜的街头独自挥舞着刻着自己名字的剑，像风一样潇洒；江湖是无奈的，看着自己的师友至爱喋血黄沙，为报仇也只能十年面壁。这就是江湖。在江湖里，你可以和你的爱侣双剑合璧，共奏一曲“笑傲江湖”。也可以凭着自己的绝顶聪明，找寻传说中的秘籍，练就绝世的武功。或者开山收徒，成为受人景仰的宗师。也可以打一把自己的剑，十步杀一人，千里不留行，成为传说中的孤独剑客。而后古龙在一本武侠书中借杀手燕十三之口说道：人在江湖，身不由己，更成为惊世之言，至此，江
原贴：江湖的小说概念
flylwb
家对你来说是什么
家就像是一碗鲜汤，它里面有妈妈的眼泪，它里面有父亲的汗水。
家就像是一个月饼，里面包满了家人的味道。
家就像是一锅面条，里面有数不清的子孙后代。
家就像是一棵摇钱树，上面爬满了金银财宝。
原贴：家，应该是一个什么概念？
空白式的想念
提到家，相信大部分人的意识里都是温暖的、快乐的，是我们不管走多远，内心最深的牵挂；是我们不管多累，最想回的那个地方。
在如今快节奏的生活中，我们面临的压力也越来越大，每当结束一天的工作，身心疲惫的时候，最想去的地方一定是———家。
家是温馨的，让我们暂时忘掉繁杂的工作，让我们彻底的放松身心。
这个港湾，让我们疲惫的身心的得到很好的恢复，并且可以再次让我们充满能量，去面对以后更加复杂的生活（工作）。
一年一度的春节马上就要到了，要问你假期去哪儿？我想几乎所有人的答案就是：回家。
为什么要回家？
自然是与家人团圆；很多人爱说的一句话就是“生活要有仪式感”，而回家过年就是最传统的仪式。为了回家过年，有的人坐飞机，有的人坐火车，还有的人骑摩托车长途跋涉，就为了过年回家与家人团聚。忙碌了一年，回家可以让自己好好休息；春节假期除了陪伴家人，还可以与好友小聚，聊聊工作，谈谈理想，喝喝酒，打打牌，给自己彻底的放一个假。家是责任
当你成为一个家庭中的一员的时候，不管是生你养你的家还是结婚以后自己组建的家，你都有了作为家庭成员的一份责任，不管你愿意与否，这份责任是不了逃避的。
从此，我们不管工作还是生活，做的任何事也都有了更多的思考，是否我们所做的有利于这个家？是否家人支持自己所做的事情？
就是这份责任，让我们一点点成长为一个可以对家负责的人，当我们每个人都做到自己应负担的责任的时候，自然就父慈子孝、婆媳和睦、家庭幸福。
不管你走多远，家都是那根拽着你的“风筝线”；不管你长多大，家都是那个给你温暖的地方；不管你是贫穷还是富有，家都是让你不会迷路的明灯。
我是叶落卜知秋，以上是我的观点；欢迎关注，期待与您交流！原贴：家，应该是一个什么概念？
xiaoshimimi
家从字形上看就是猪躺在房屋下，安然舒适！
人有了家，人的腿脚就有了着落，情感就有了寄托，任何动物都有归宿，而家就是人的窝，就像太阳的家是大海，鸟儿的家是大树，其他生物的家是一个个挡风又遮雨的地方！
家是生物的栖息地所在，是赖以生存和生生不息的地方！
原贴：家，应该是一个什么概念？
zztxwd
看到最美的一段话：家是黄昏湖边的搀扶；家是灯下互相剪去的丝丝白发；家是一件旧风衣，风也是它，雨也是它。家是倦鸟归来的巢；家是小船避风的港。
我们一辈子围绕着的一个字，就是家。无论是寒风凛冽,还是烈日炎炎，家是你我栖息、停泊的港湾。坎坷失意、幸福美满，无论在何方还是一直在路上，家都是你我停留时间最多，不离不弃的地方。
家是风雨中为我们敞开的那扇门，是黑夜里指引你必经之路的那盏灯；是累了困了才想起来的小窝，是饥饿时，抬头望去，家人为我们点燃的缕缕炊烟和生活的希望；是苦难岁月里，永远不会走错，自我疗伤的唯一的路。
家是风雨夜一家人栖息的那间小屋，家是冬雪天火炉旁儿孙绕膝的那幅图画；家是那份生死相依、难舍难分的亲情，家是那份无时无刻、魂牵梦绕的牵挂。
真正的家是：有人爱着，关心着。有一生值得托负的伴侣，有可爱的孩子，一家人其乐融融，互相关心，互相关爱，朝夕相伴。一个没有爱和温暖的家，房子再大，钱再多，也只是空房一间罢了。
家是安稳，渴了有水喝，饿了有饭吃，冷了有衣穿。家是桌上摆着我喜欢的菜，对面坐着我爱的人。家是柴米油盐酱醋茶，家也是琴棋书画诗酒花。
无论在外经历过多少风雨，受了多大委屈，家让你我有了依靠。家，是烙在游子心中深深的印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深的眷恋。
没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家里家外，亲人，朋友，爱人，亲情，友情，爱情，每天围绕着家展开、或远或近，或浓或淡，或离或散，或真或假都在家的左右上演，诠释。
家是酝酿爱与幸福的地方，是疲惫时回到家后爱人真情的拥抱，是彼此相守默默注视的目光，是我们一生值得留恋和向往的地方……
原贴：家，应该是一个什么概念？
silencebj
家是避风的港湾。这个港湾里风平浪静，没有狂风巨浪。是休养生息，静养以待远航的地方。对孩子来说，母亲就是家。对丈夫来记，老婆就是家。看过回家的诱惑这部电视剧的人，大概就更能清楚理解家应该是一个什么样的样子。
原贴：家，应该是一个什么概念？
江北书生
谢谢邀请
什么是家？
家是夫妻共同经营的，编织着梦想，和酸甜苦辣咸的小窝。它不单单是房子，是一个充满爱，充满欢声笑语的地方！
家，是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是灵魂的栖息地。
家是最能让你放纵的地方，家是一个精神乐园。家就是你和你家人在一起情感的全部！拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶，失去它时，掏心掏肺也找不回！
家是避风港，无论什么时候受委屈，伤心了，失落了，在这里有爱你的家人安慰你，鼓励你。当你回家晚了，有人给你留一盏灯，锅里有热饭。当你清贫时有人给你同甘共苦，共创美好未来。当你生病时，有人陪在你身边。家人需要尊老爱幼，相互关心，相互鼓励，相互理解，相互体谅，相互包容，这就是幸福的家！
祝大家都拥有一个温馨幸福的家！
谢谢阅读
原贴：家，应该是一个什么概念？
senny
家是远方的思念，家是归雁的目标！家是游子的筝线，家是念人的苦待。家是一缕缕乡愁，家是品不完的醉酒。家是心舟的港湾，家是儿时永恒的记忆！梦里依晰醒时泪影！家是凫凫炊烟遗梦，不复童贞嬉闹之景。家是母亲永逝的音容，不知门前溪柳又春风！春燕嫩语几丝云明？花叙牛衣古柳，黄瓜卖却年复重？耳提面教无叙，我今愁思家未行。秋尽枫红一重重，归雁呜咽一声声。云路迢迢千里，家程咫尺无诚。别筑新巢藏旧，且赏故月圆明。心居处家在中，人圆居是乡形！
原贴：家，应该是一个什么概念？
指尖之恋
一、家是你温暖的避风港，是你的寄托，家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站。家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。
二、家是重担，家是责任；家是彼此的真诚相待；家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，也是我们避风的港湾。当你遇到挫折困难时它更能体现出它的价值。
三、家，也是让人一个安居的地方。对于孩子，这个家可以遮风避雨，可以栖身，可以感受到爱意；对于上班族来说，可以让人放下所有防备，可以释放压力，可以让疲惫的身心放松；对于夫妻来说，这是一个用来安放对方的爱的地方，是一种安全感，也是一种陪伴。
四、家是一个幸福的地方，充满了亲情的味道。家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人与你分享的地方。
五、家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，不可冷酷；家要小节，不可慷慨；家要关心，不可漠视； 家要体贴，不可虐待；家要理解，不可迷惑； 家要忍让，不可鲁莽；家要幸福。不可痛苦。
六、家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐。家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。
七、家是你忙碌奔波疲惫时,最想回去好好休息的温床。家是你在外面受委屈回来后，可以痛痛快快哭一场而没人笑你软弱的地方。
八、家，犹如一潭清水，平淡而温馨。高兴时，家与你共享快乐，是一方乐土；伤心时，家给予你安慰，是一个倾听者；受挫时，家给予你鼓励，是一个避风港湾。无论你身处何种境遇，家中总是充满关爱与幸福，令人魂牵梦绕。家记录着我们的成长，也收藏着我们的喜怒哀乐。
九、家，是你心灵的寄托。当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。家人的关怀和体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。
十、家像一个万花筒，酸甜苦辣在其中一个人爱看什么，就会过什么样的生活；一个人喜欢什么，就会有什么样的心情。你若追逐快乐，烦恼就被抛在身后，生活就会充满快乐的阳光。你若自寻烦恼，快乐就会离你而去，生活必然布满烦恼的阴云。
举个例子，前段时间很火的电视剧《都挺好》讲述的就是家庭。
表面风光的苏家，随着苏母的突然离世，瞬间分崩离析。各种隐患逐渐暴露，对毫无主见、自私小气的苏父的安置和后续生活问题，打破了大哥二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强终于摆脱了妻子的束缚，对子女们不断提出过分要求。老大苏明哲回到国内，一心要挑起家庭重担，却不堪重负，导致与妻子孩子不断疏远。一直啃老的老二苏明成毫无悔改之心，贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。最不受父母待见，十八岁起就和家里断绝经济往来的老小苏明玉，曾发誓与这个家庭划清界限，却因亲情牵绊，再次搅进了苏家的泥潭之中，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人明白到，虽然有血脉相连，但是一家人彼此间的沟通也不能忽视，终于实现了亲情的回归。
这部电视剧前段剧情可以说是反面教材，但好在后面彼此及时改正，有了一个较圆满的结局。
总而言之，家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。
没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。
家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！
所以，家——是每个人心中的避风港。且行且珍惜。
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原贴：家，应该是一个什么概念？
在野党
家是婚姻关系，血缘关系及收养关系组成的亲属生活组织。
中国人的“家文化”内涵十分丰富，既有历史发展的演变缩影，也有中华文化，传统美德的影射。
家不只是一座房子，它承载着亲情，是心灵的港湾！
家中有亲人，回家是团圆！
也只有中国才会有“春运”，才会有百万摩托大军拖家带口，千里奔涉只为回家团聚，哪怕来去匆匆，只求看看熟悉的物与人，再积攒力量，再次起航[祈祷][祈祷]
原贴：家，应该是一个什么概念？
因为，比天远
家是我幸福温馨的港湾，家是我歇息停留的地方，家是我的避风港。
当我在外面经历雪雨风霜，疲惫不堪的时候，家给我温暖。一声声温暖的话语抚慰我受伤的心，一碗热气腾腾的饭菜让我精神一振。累了困了，家里有一张舒适的床供我安然入睡。我在外面受委屈了，有一个肩膀供我靠一靠，我伤心了有一个可以痛痛快快哭一哭的地方，我高兴了，有家人分享我的快乐。家是我最爱的地方。
原贴：家，应该是一个什么概念？
青箭
林语堂说：“幸福无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。”
人这一生，差不多有三分之二的时间在家度过的，我们与生命中最重要的、最亲近的人都是在家里度过漫长时光的。
家，拥有改变人生，以及治愈一切的神奇力量。
看你的家，就知道你过得好不好。
窗明几净的房间，是好运的开始
去年有段时间，闺蜜小芸失恋了。
我带着几罐啤酒去她家里安慰她，那时候，她的家里简直一团糟，沙发上、地上到处都是衣服，茶几上堆满了啤酒、外卖盒。打开冰箱，里面的食物都已经腐烂过期。
而她本人更是好不到哪去，颓废地倒在沙发上打游戏，头发油腻腻的，脸上也是写满了憔悴。
2个月后，小芸再次邀请我去她家做客。
打开她的家门，我惊呆了：
眼前映入的是一副截然不同的画面：屋里窗明几净，地板上一尘不染，房间的茶几上点缀着几朵鲜花，阳光投射进来，屋里的窗帘随风摆动，充满着朝气。
小芸看出我的惊讶，不好意思地坦白：
就在某个周末，她终于看不下去现在的自己，决心要重新开始，好好生活。
就从收拾房间开始改变。
她说当她一样样丢掉没用的东西，把房间收拾得干净利落后，家里顿时变得宽敞明亮起来，而她的心情，似乎也神奇地变得开朗起来。
“好像一切都在朝着好的方向发展呢！”
整理房间，其实也是整理人生、整理内心的过程。
你的家往往就是你心灵的投射，当你忙碌一天，拖着疲惫的身体下班回家，看到的是一个窗明几净、满室飘香的房间；
就会瞬间忘了疲惫和工作压力，感觉惬意非凡，身心放松。
当心情愉悦了，工作与生活自然也会不骄不躁，格外顺利。
其实，一个人过得好不好，看你的房间状态就知道。
热闹的客厅，藏着通往幸福的密码
生活中，经常能看到这样的家庭。
下班回到家，各玩各的，一个躲在房间里打游戏，一个窝在客厅的沙发上看综艺。
就连吃饭时，大家也是各自一手扒着米饭，另外一手拿着手机。
明明天天生活在一起，却过得像在同一个屋檐下的“房客”，对彼此的情感熟视无睹，各自在各自的人生里单打独斗。
殊不知，房间里的嬉笑与热闹，才暗藏了一个家幸福的密码。
曾经看过一部美剧我们这一天，讲的是美国一个平凡的五口之家，就是这么一部平淡的剧集，豆瓣每一季都在9分以上。
因为一家人相处的温馨日常，实实在在地感染了每一位观众。
尽管三个孩子性格各异，夫妻两人还是努力去经营好生活。
大到纪念日、生日，小到出门的拥抱，睡前的互道晚安。
还记得一年感恩节，车子在去往爷爷家的路上爆胎，一家人只好徒步五公里到附近的一个荒凉的小旅馆里度过感恩节。
为了不让孩子们的心情被破坏，父亲Jack找了一部老电影与孩子们一起观看，戴上帽子，扮演成古怪的旅店老板，与孩子们一起玩游戏......
最后，原本灾难的一天变成了孩子们永远的温馨回忆，从此感恩节爬山、聚会、看电影的传统也一直延续了下去。
《朗读者》中，有这样一段话：
陪伴很温暖，它意味着在这个世界上有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。
所谓陪伴，不是指大家待在同一个空间，而是一种灵魂上的交流和共鸣。
现在的我，虽早已参加工作，远走他乡；
但我每逢节假日回到家里，最享受的时光就是一家人饭后懒洋洋地躺在客厅的沙发上聊天。
要么听妹妹绘声绘色地讲她在学校的趣事，听妈妈讲讲邻里的八卦，其乐融融笑声不断；
要么就是找一部轻松有趣的电影，一家人一边吃着零食一边讨论剧情，言笑晏晏好不热闹。
哪怕工作再苦、人生再累，都在这温柔流淌的时光中悄悄治愈了。
这一生，我们会遇到许多人，可从始至终陪在你身边的唯有家人而已。
只要有家人在身边，就足以把生活赠予你的酸涩柠檬，酿成一杯甜美的柠檬汁。
厨房里的烟火气，谱写家的温暖
一直很喜欢一句话：学会做饭，就是学会谋生和谋爱。
在厨房的小小方寸之间，藏得是人一生的修行以及世间最动人的温情。
还记得我初中的时候，二叔家遭遇了一场变故，一起做生意的合作伙伴毁约，二叔欠了一大笔钱。
爸妈不放心二叔一家，拎了大包小包的礼品，带着我一起前去探望。
没想到，刚一进门，就被客厅飘来的香气四溢的炒菜味道吸引了。
我往里一望，二叔在厨房忙得热火朝天，二婶一边往屋里端菜一边笑意盈盈地招呼我们快点坐下。
我还记得那顿饭有绿油油的小白菜，鲜嫩的日本豆腐，软糯香甜的红烧肉，真真是色香味俱全，让我记忆犹新。
回来的路上，妈妈笑着对我们说：
放心吧，二叔家以后一定会越来越好的。只要厨房的烟火气啊还在，这个家就散不了。
果然，之后二叔和二婶一起在镇上开了一家小吃店，生意越做越红火。
我想，一个家最大的福气，就是拥有从容淡然的好心态，用心做好一蔬一饭，哪怕生活再苦再难，也要好好吃饭，好好爱自己。
一个家庭，只有厨房有了跳动的烟火气，才是实实在在的温暖。
深夜的酒不如清晨的粥，外面的饭菜，即使是山珍海味，也吃不出家里的味道。
很多读者都问，怎样才能把生活过得有仪式感？
其实我觉得仪式感很简单。
用心吃好一蔬一饭，把流动的爱烹调进这人间五味，一日三餐四季，让漫长的余生有了生机和温度。
回到家里，围着一桌香喷喷的饭菜而坐，与家人小酌几杯，温言软语，道人间意趣，所谓俗世间的幸福，不过如此。
冰心说过这样一句话：“一个美好的家庭，是一切幸福和力量的源泉。”
一个家，一间屋子，不需要多富丽堂皇、品味高雅；
只要干净舒适、井井有条，一家人便能心态怡然，朝气蓬勃；
只要和家人在一起，哪怕遇到再大的风浪，内心依然可以温暖如春。
浮生三千，吾爱有三，窗明几净、家人闲坐、人间烟火。
这，大概就是一个家越过越好的迹象吧。
-作者-
白鹿，十点君的人。
原贴：家，应该是一个什么概念？
pphotel
家是社会的核心细胞、是父亲的王国、母亲的世界、孩子的乐园、每个人的城堡和要塞，也是心灵的寄托处。世界上最幸福的事情，就是拥有一个美满的家庭，家庭的每一成员都应和睦相处，而且彼此属于对方。
一个美好的家庭，是人拥有一切幸福和力量的根源，有如沙漠里的甘泉，涌出宁谧与安慰，使人洗心涤虑、怡情悦性。
在良好的家庭中，父母善良和睦、互敬互爱和互让是家庭教育影响的主要力量，使家庭享受幸福，是人一切理想抱负奋斗的最终目的，人的任何成功，都不能弥补家庭和睦幸福的失败。原贴：家，应该是一个什么概念？
卜一烦
家就是温馨的港湾，遮风避雨，心身栖息之地。
有首歌唱的好，歌词是这样的:‘’想要有个家，一个不需要多大的地方……‘’，在疲倦和受惊吓的时候会想到它，才不会害怕。可以看出身体疲倦的休息，在心理有恐惧时想要的安宁，都需要一个地方，不需要华丽和多大的地方。
任何人都有疲倦的时候，即使小孩子游戏也会有玩累的时候，需要休息，找一个安全，可以遮风避雨的又不受别人打扰地方恢复体力，这就是家最基本的属性，它不是不论多，不论华丽与否，至于是否有房产证就更不必说了。金窝银窝不如自己的狗窝，说的就是最贴切的了。
其次，人除了身体还有心理的疲倦，同样，世界上无法避免遇到各种情况，伤心、担忧、恐惧等等无法避免，也需要一个地方加以修养，这时更加看重的是家里的关心和爱，因为心里的伤痛，需要贴心的理解和呵护。心病还需心药治，就是最好的注脚。
这是家的第二个属性，有贴心的爱。家里是讲爱的地方不是讲理的地方。我有个朋友是装修设计师，她说家庭装修风格宜简约，尤其卧室，不能太多色彩，太华丽耀眼，不能让心理再动荡，身体才能好好休息，这才是最主要的。我一直记得这话，这也是对家的一个诠释吧。
你怎么看，欢迎留言……
原贴：家，应该是一个什么概念？
二楼后座
风筝有风，飞鸟有蓝天，鱼有水！然而我都不羡慕，因为我有你，有家！
一直都觉得家的样子，是有你，有我，有孩子，有爱，有欢声笑语，有朝阳，也有落霞！
当迷惘时，你会在家给我一个暖暖的怀抱，然后十指紧扣，一起面对生活的迷惘！尽管不知前方的路会有什么结果等着我们，但有你陪伴，一切都好！
当心累时，当自己一无所有时，你依然默默地说，别怕，还有家，还有我！
而真正幸福的家，是我中有你，你中有我。不是你给我买多大的房子，而是房子里的欢声笑语；不是你给我买多好的车，而是你每天能平安回来；不是你给我多富足的生活，而是有你，有家，粗茶淡饭也是一种幸福！
只要有你在身边，我便不离不弃，天涯何处都是家！
原贴：家，应该是一个什么概念？
长颈鹿小姐
家是一个最具体最完善的共产主义概念，家庭成员发挥各尽所能，物资不用分配按照各自所需，穿戴量体裁衣，吃饭不秤斤论两，老人看病，小孩读书都是资源共享。家是你启航的码头，又是你整修的港湾，家最终是你的归宿。
原贴：家，应该是一个什么概念？
小简
感谢邀请！我是欣怡情感之说。
我认为:
家是港湾。
我们为了活着，每天早出晚归奔波劳累。总想有个地方可以依靠，这时。
家就是停靠的港湾，我们内心的归处。请所有成家的人，要好好珍惜与家人相处的时光。
人生最美之处，就是一家人整整齐齐在一起。
家是牵挂。
“慈母手中线，意恐迟迟归。”父母对我们的牵挂，是一辈子的。
世界上最无私的爱，就是父母给我们。
家是温存。
家更是温存的暖阳，我们有依恋的亲情，有熟悉的地方，有爱吃的菜肴，有熟悉的味道；
人生最大的幸事。为什么人老了都愿意回到，当初认知的地方。
所以，我爱我家！相信美好总会到来，我们想要的生活可以创造！
原贴：家，应该是一个什么概念？
sharry
家，是什么？
家是妈妈做的手擀面，
在每一个生日的时候，可以吃上那么一碗，还有两个荷包蛋。
家，是什么？
家是爸爸说的，有他在，
无论哪个孤独无依的时刻，都有爸爸给我依靠。
家，是什么？
家是哥哥每次的陪伴，
当我需要的时候，在外边无法搞定的时候，哥哥告诉我，他陪我。
家，是什么？
家是姐妹们温暖的话语，和一个个红包。
在每个走投无路，弹尽粮绝时，姐妹们和我一起共度难关。
家，是妈妈温柔的话语，细心的呵护。
家，是爸爸安全的守护，坚实的依靠。
家，是哥哥贴心的陪伴，用心的指导。
家，是姐妹无私的付出，无价的情谊。
用心去爱，用爱围绕，这是我没有成家时，作为一个公主的家。
有一天，我成了家。
家成了与公婆的和睦相处。
家成了丈夫的一日三餐与衣帽鞋袜。
家是我来到一个陌生的地方，要与一切陌生的人成为邻居，成为朋友。
所谓的家，只是我适应新环境，适应一大堆陌生人的过程。
不多时，成了女儿。
在久些时候，家成了儿子。
因为有了儿女，家成了压力，烦躁，不安与吵闹。
任岁月打磨，一切物是人非。
由于吵闹，家不再和谐，
由于冷战，家没了温度，
由于凉薄，家少了模样，
最终冷漠，家已不再是家……
于儿女们而言，我永远是他们的家。与我而言，没有成家时的公主家，永远是我的家。
家是有温度的地方，家是充满爱的港湾。有爱才有家，互爱互敬齐聚一堂，共担风雨，家才是家！
原贴：家，应该是一个什么概念？
xiaobai
很高兴认识回答你的问题！
想家了吗？
是的，对于在外面漂泊或者流浪的游子来说！
家永远是温馨的港湾，困了累了，只有家是最好的栖息地！家是一付重担，是一份责任；是彼此的真诚相待，更是能够白头偕老的慢慢旅程。家是我们人生幸福的驿站，是我们生活的乐园。
看看现在外面的房子，你就会知道家是多么的“贵重”！好好爱惜吧！
原贴：家，应该是一个什么概念？
凋零之域
1.“何处是归程?长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。
2.家是生命成长的根，忙忙碌碌，尝尽风雪的心，只有在家的感化下，才能散发出微曦的佛光，才能转化成宁静之妙，祥和之美，才会泰然淡泊，从微苦的岁月里品味出香甜和温馨。这种美是柔和的欢悦的，绵远而悠远的。是爱人相拥时的热泪，是双亲微驼的背影，是家门铁锁上的锈迹，是儿时父亲那口粗瓷大碗，抑或藤椅下慵懒的小猫或柴门深巷里的黄犬。一扇家门展开的岁月，铺就和注定我们一生的结局。
3.家是每个人荡漾在心头的情愫，是纠结在梦中的挂牵，记录着我们人生的喜怒哀乐与欣喜悲欢，里面有父母依扶在门槛上的等候，有妻儿老小望眼欲穿的遥念。
4.家是一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林、鱼翔浅底、落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。
5. 家是用来融化心结的温纯，是轻抚尘埃的细腻，是其乐融融的和谐，是可以接纳灵魂的天堂。家的意义，在我们心中，不被尘世所扰，远离渊薮，如潺潺清流，卷流不息。
6.家是生命的驿站，漂泊的归所，家是亲情的纽带与牵绊，家更是心灵的港湾，力量的源泉，出征的动力！
原贴：家，应该是一个什么概念？
饮冰澈
家，照字面上解释，即是屋顶下一头猪。这说明造“家”的先民首先看到的是象征那一时代物质文明的“豕”。有了“豕”，才有温饱，家就是一个给人以温饱的地方。
时至现代，家的定义已经十分宽广了。对于儿女来说，尤其是小儿女，妈妈就是家的同义语；对丈夫而言，妻子就是家的象征。有一个诗人这样写道；“家就是有一个人点亮了灯，在夜晚等你归来。”
家意识缘于何时?人类有文字记载的历史不过三四千年。可是在有文字以前的人类难道就没有家吗?人类的两性关系是什么状况呢?人类的繁衍有其固定的模式吗?长期以来，这都是一个谜，西方人揭不开这个谜，就只能求助于上帝，说亚当与夏娃的故事，这大概是家庭最初的诠释。
在人类历史上有过一个以女性为中心的社会存在，只有女子才能传宗接代，那时，妇女是生产和生活的主持者和指挥者，女子为中心，生下来的孩子都跟母亲。在“安”字造法中，就是一个家里有女人管着，这个家就平安了；“姓”字的造法是由“女”、“生”组合而成，说明生下孩子要姓女方的姓。
群婚杂交，使孩子不知其父；女性从事劳作要比男子狩猎获得的多；原始人不知道繁殖人群是两性关系的结果，以为是上天所为。这一切，使女性当时成为社会的中心。
后来生产力的发展，尤其是男性在狩猎过程中发展了畜牧业，在氏族战斗中，抓来的俘虏归男人掌握，男人渐渐地在家庭中处于了支配地位，一个男人就可以有权把一个或更多的女，人归为已有，孩子也就有了固定的明确的父母亲，财产也就以家产的形式固定下来并遗传下去，这就是我们今天的家庭模式。当然，我们今天的婚姻法规定是一夫一妻制，同时占有一个以上的女人或男人将以重婚罪论处。
社会学家们对于家庭的定义有不同的解释：有的说是法律和道德所承认的两性的结合。即一个男人与女人结识，恋爱、结婚，是两性结合的产物。然后生儿育女，繁衍后代，产生了血缘关系。所以婚姻关系是维系家庭的第一纽带，而父母与子女的关系是第二纽带。有的说是人类进行人口生产的一种社会组织形式，但是不能自圆其说，不要孩子的家庭就不成其家了吗?美国有个定义叫：家庭是有血统关系，婚姻关系或收养关系的两个人或两个人以上居住在一起的单位。这个定义应该说比较全面。
现在我们常说，家庭是社会的细胞，家庭是一种特殊的社会生活的组织形式。或许抽象的概念的理解是可有可无的，重要的是要营造一种家的氛围：那就是躯体在这里归宿，精神在这里栖憩，生命在这里繁衍，爱情在这里延伸。而作为家庭的主妇，这一切当成为我们尽职的标志
原贴：家，应该是一个什么概念？
Angelacaifang
家是每个人的栖息之处，是心灵放松的港湾，它敝开着大门，随时欢迎你的归来……当你在外忙累了，拖着疲倦的步伐来到这个家，首先是白发苍苍的父母，将一碗碗热气腾腾的饭菜端上来，静静地等候着你一起用餐；当你在外受委屈了，蹒跚着脚步归来时，丫丫学语的娃娃迎面扑来发嗲时，你的烦恼立即消失得无影无踪。俗话说的好“外面的的金窝银窝再好，不如家里的狗窝！”
原贴：家，应该是一个什么概念？
Mola沫拉
家的概念，祖先已设定了一个基本条件！
“家”～“宀”：房子。“豕”是猪，也是在古代能表财富的。
安家、成家呢？有“宀”房、有“女”人、有“豕”基本财富，就可成为一个完整的家。
原贴：家，应该是一个什么概念？
heihei
家，会随着时间，年龄，境遇的变化而变化吧。每个阶段都会有不同的感受。
人到中年的我觉得家是一份牵挂，是一份责任，是承载了一个人人生的地方。
家，当你受委屈了，你不如意了，你失败了......都可以无所顾忌地回来的地方。家的感觉是温馨的，家的感觉是能让你躲避风雨的港湾。
家，有爱，有包容，有温暖，也会有争吵，有艰辛......总之它就是汇聚了各种生活中的酸甜苦辣。
家，是一份牵挂。在国外漂泊了很多年，感觉累了疲了，想要放弃了。想一想家，想一想父母孩子就会充满力量，让你能够有勇气坚持下去。无论你在多么遥远的地方，对于家都会有一份浓浓的牵挂和期盼。
家，也是一份责任。需要你去用心付出，不断努力去经营。才会变得温馨，幸福，充满爱和阳光。
只要有了这份牵挂，期盼和责任，就会有勇气去努力奋斗，一直走下去。
希望每个人都用有一个幸福，快乐，温暖的家。也为了家，加油吧。
原贴：家，应该是一个什么概念？
sinsdy
家是一个小时候我们义无反顾想要逃离，而长大后又归心似箭想要逃回的地方。
人有两次长大，第一次是离开父母；第二次是走进父母。
现在，家对于我，是一个我累了想要偷懒时随时可以回去的地方。
在家里，我不用去考虑月月上涨的房租和“一发没”的工资；
也不用考虑项目方案同事领导；
在家，我一动不动躺一整天，也不会发生天大的事。
再紧张，再压抑，再焦虑，一回家，所有的情绪都会烟消云散，脑子很快就恢复了思考能力。
家永远是我的退路，是我的出口。
结婚以后，家是一个抱团取暖的地方。
不管多晚回家，总有人为你亮着灯，饭菜热了一遍又一遍。
电视里播着一部老电影，阳台上洗好的衣服已经干透，窗台上的植物长势葳蕤。他（她）接过你手上的包，笑盈盈的和你说：累了吧，洗手吃饭吧。
眼前这个人是你爱的并且爱你的，这个家，就是最好的。
原贴：家，应该是一个什么概念？
riverliebe
家风：就是氛围，都是满满的正能量。家风就如家的细胞！使家充满活力！
和睦即是家，方正是为庭
自古以来，和睦就是家庭主旋律，家和万事兴，家亲万事能！人因宅而立，宅因人而存，人宅相通。人说：家相如人相。
方正的意思：天圆地方”是中国人根深蒂固的观念,在建造住宅时，无论是外墙还是内部厅房，大多是方形的，四平八稳、不偏不倚。
所以说：家是人的繁衍之所，养育之地。
家园是家不是家：当游子无家可归时，家园成为心中映像。何路向家园，历历残山剩水。家成为一颗心锚，牢牢进住每个炎黄子孙心窝。万水千山总是情！
齐家治国平天下，爱家护家是人的信念准则，不越家规才能正视国法。所以说，才本家成。家风正，心志苦，意趣乐，言动谨，气度宏！造才从家开始！
原贴：家，应该是一个什么概念？
池洁*Jane~
家
是一盏灯
用青春点亮岁月
燃烧了黑夜
迎来了黎明
家
是一种味道
酸甜伴着苦辣
泪水拥抱欢笑
用心品味
才能回味无穷
家
是一朵鲜花
用真情浇灌
用实意修剪
才能愈久弥香
家
是一道风景
用思念装点
用守候刻画
才能靓丽一生
家
是一杯酒
用感恩酿造
用珍惜封藏
才能沉醉心头
原贴：家，应该是一个什么概念？
batman123
用一句歌词讲，拥抱这亲人的时候，时间在这一刻停止……我在远方，更多的岁月，时常会想起你，给予我的一切。这是许少年的歌，我觉得刚好可以回答你这个问题。
家就是当有一天，你漂泊无定的时候想起来会让你心里有一种暖阳阳的感觉的地方。无论怎样，那里总是你的灵魂得以安放与平静的港湾。是父亲那无声的凝望里透露出来的坚强，是母亲无数次温柔慈祥的呼唤呢喃。
家也是你有一天飞得累了，终于可以停下脚来歇息的地方。在哪里有最灿烂的霞光，风儿轻轻吹，鸟儿轻轻唱。一路风尘，烟消云散。并不一定非要定一个地方，一句话，吾心安处便是家乡。
原贴：家，应该是一个什么概念？
The-trip
家是一种寄托，是人生的寄托，是爱情的寄托，是幸福的寄托
大家好，我是疯癫小情哥，很高兴和大家在这里回答问题。家是我们最基本的生活单元，具体说到什么是家的概念，我只能试着说一下，希望大家能够支持和谅解。
自从呱呱落地那刻起，我们就和家结下了不解之缘。贫穷也好，富贵也罢，父母都在竭尽全力的抚育着我们，总是把最好的摆在我们面前，让我们知道家的意义。
上学的时候，总是不想回家，总是玩够了才想起自己还有个家。回到家后，放在桌子上的永远是热乎的饭菜，因为那是父母已经热过很多次的结果，但是我们没有出想过那样的问题，老是认为 那是父母应该做的事情，现在想来，也许只有家才能给予我们这些无关紧要的事罢。
“那时候天总是很蓝，日子总过得太慢，”歌里唱出无数学子对自由的渴望，直到现在回忆过来，没有比读书更幸福的日子了，前提是家总在迎接着自己。
成长的过程充满各种意想不到的事情，同学间的吵架，青春期的躁动，对学习的厌倦，可能是伴着我们长大的，在我的印象里，遇到困难，第一个想到的就是回家，因为只有在那里才能平复幼小的心灵。父母不会过于干涉，但充满爱的目光也许胜过千言万语，这就是家的力量。
走出校门后，终于可以自由了，但社会远不是想象的那样美好，受伤了就回家吧，只有那里可以容纳我们所有的不足和委屈。
家让爱情延续，让爱保温，让爱升华男大当婚，女大当嫁。我们到了一定的年龄，就会选择与合适的人坠入爱河，爱情再美好也要回归到现实，修成正果的一对可人步入婚姻殿堂，从此建立起属于自己的家。
家的建立是一种责任，更是对爱的一种延续。无论我们在外面受到多大的委屈，遇到多大的困难，一想到自己温暖的家，爱人的拥抱，子女期盼的眼神，就会为之一振，一切烦恼抛到九霄云外，这就是家赐予我们的精神力量。
回到家，我们就会摘下面具，想笑则笑，痛苦的眼泪也会随之流下，不会计较别人的眼神，因为这里都是家人，家人只能给予我们最美好的，而不是嘲弄和讽刺。
有家就有爱，也许我们应该感谢爱人一路的呵护和陪伴，我们是凡人，都会有自己的脾气，争吵是家的协奏曲，是家的调味剂。因为彼此了解，才能更贴切的关心，更珍惜彼此的这份感情。我想，没有一个组织或单位能够有如此的力量，只有家能做到。
幸福源自有家，失去家何谈幸福人生很短暂，行色匆匆，转眼即逝。外面的你争我夺，尔虞我诈，只有回到家才能回归自我。
医院是我们都很忌讳的所在，但人不可能不生病，这是事实。躺在床上的病人常说的话就是：“我想回家。”这是发自肺腑的宣言。
家不是简单的房屋，而是充满爱的地方。
富翁喝醉酒躺在自家的草丛里，被身边的佣人扶起后准备进屋，令人意外的是，富翁非常反抗，就是不肯迈开半步。佣人不解的问:"老爷，我们回家呀？”只听富翁说道：“那不是家，那只是房子。”
我们一生都在追寻幸福，其实幸福就在身边，那就是家的存在。我们能有家人的陪伴，互诉衷肠，互相取暖，才是家的本质。再好的房子，也不能让冰冷的心融化，只有家的温暖，方能化解苦闷，平复忧伤。
每逢春节，外出打工兄弟姐妹，都会归心似箭，这就是家。家象征着团聚，象征着幸福，象征着奋斗地目的。
酸甜苦辣的人生，相依为命的相惜，争争吵吵的家庭，艰难曲折的路程，关系复杂的人际。世界是一片蔚蓝的天空，生命是一片浓密的森林，我则是其中一棵微不足道的小树苗，我感谢为我遮风挡雨的家人。欢迎大家的关注和支持，写下你的只言片语，都是对我的鼓励。
原贴：家，应该是一个什么概念？
八五
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
不知你是否发现，一个人无论年龄多大，无论看起来多么顶天立地，无论是否已成家立业，只要父母健在，他们就永远是长不大的孩子，就可以感受到来自父母最无私、最深沉、最厚重的爱。
老舍先生曾说：“人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气，失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。”
曾在网上看到一位父亲在女儿婚礼上的致辞，他对新郎说：“第一个抱她的人，是我不是你；第一个亲她的人，是我不是你；第一个爱护她的人，是我不是你。而能陪伴她一生的人，我希望是你。不过，如果有天你不爱她了，你不要跟她说，跟我说，我会带她回来。”
我们曾以为，只有在我们是孩子时才需要父母的照顾。后来才明白，原来人这一生，都需要父母。 你年少时，需要他们的教育和培养；你年长后，需要他们见证你的成长和辉煌，又或者在你人生最挫败时，需要他们对你的不离不弃。
有人说，父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。 所以，请善待你的父母，因为有他们在，你的奋斗和努力才更有意义和价值。
2
前几天，在地铁里听到几个妈妈在吐槽孩子。
有妈妈说，带孩子劳神伤财，又伤筋动骨，尤其在辅导作业时； 有妈妈说，有了孩子，从此就有了始终割舍不断的牵挂和担心；还有妈妈说，有孩子之后，失去了很多自由，失去了许多潇洒的底气，甚至还为他忍受过许多无奈和委屈……
那既然如此，为什么我们还那么需要孩子呢？
我们需要孩子，需要他们帮我们找回童心，找回好奇心，找回最单纯的快乐和初心； 我们需要孩子，因为他们可以成为我们内心最柔软的一部分，让我们在繁忙的工作之外能找到人生的安慰和支撑；我们需要孩子，因为无论我们对他们如何，哪怕偶尔生气争执，在他们的心里，父母永远是他们最爱的人。
有人曾说，孩子经常不知道，父母有多么爱他们。其实，父母可能也常常不知道，你的孩子究竟有多爱你。
珍惜你和孩子在一起的美好时光吧，抽空多陪陪他们。 因为孩子很快就会长大。
3
网上有个问题：什么情况下，你才更懂得伴侣的重要性？
有个高赞的回答说：在升职后踌躇满志却无人倾诉时，在良辰美景却无人分享时，在生病了急需一杯温开水时，在人生低谷最需要陪伴和鼓励时。
其实，即使你的另一半再完美，生活中都会有许多矛盾，需要互相包容、理解和体谅。
于大多数人而言， 婚姻是一种风雨同舟的承担，是一份有福同享、有难同当的承诺，也是一种有人问你粥可温、有人与你立黄昏的平淡相守。
看过这样一句话：“婚姻的纽带，不是孩子，不是金钱，而是精神的共同成长。”
在你最无助和软弱的时候，在你最沮丧和落魄的时候，有一个人扳直你的脊梁，要求你坚强，并陪伴你左右，共同面对风风雨雨。 这一生，执子之手、与子偕老，不嫌你老眼昏花、不嫌你两鬓斑白，依旧与你朝夕相处、冷暖与共的人，就是你该珍惜的伴侣。
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我们为什么如此需要家庭？
是因为家是我们身心的港湾，是我们人生的支撑点，更是我们生活中最大的满足和快乐。
因为有父母在，我们才会感到更加安心和坦然； 因为有孩子在，我们的生活才会如此丰富多彩；因为有伴侣在，前行的道路才不再感到孤单。
家， 是我们安身立命的最终归宿，也是我们拼搏奋斗的最初动力，更是我们生命中最强的盔甲和最柔的软肋。
愿你我学会珍惜，这看似最平凡却最珍贵的幸福！
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
原贴：家，应该是一个什么概念？
sunying0818
家，应该是一个充满爱的地方，充满相互包容，充满相互理解，充满相互信任，充满相互尊重，相亲相爱，尊老爱幼，无话不谈，畅所悦言，欢声笑语，家可以是你不管在外受了多么大的委屈，多多大的磨难，可以体生养息的地方，家是亲人的组合，家可不是爭理的地方，非要争个输赢髙低的地方，家和万事兴，家和了，有个幸福的家庭才能兴旺发达，事业才能心想事成，爱护这个家及家里的所有的人和物，才能岁岁安康长命百岁。
原贴：家，应该是一个什么概念？
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