不是，是明教
小说门派招人
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bilinyun
金庸门派大全
【少林派】：相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武
林
【武当派】：相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。与少林并称武林两大门派。
【峨嵋派】：郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派。
【华山派】：位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。
【昆仑派】：西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。
【崆峒派】：位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。
【逍遥派】：《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子。
【星宿派】：逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能事。
【大理无量剑派】：分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武入住剑湖宫。
【天山灵鹫宫】：逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后传与虚竹
【神农帮】：帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服。
【姑苏慕容】：鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。
【一品堂】：西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中。
【大理段氏】：以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。
【天龙寺】：大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇圣寺。
【大雪山大轮寺】：吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。
【丐帮】：江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌和打狗棒法
【万劫谷】：钟万仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。
【曼佗山庄】：王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。
【聚贤庄】：游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。
【全真教】：祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。
【桃花岛】：黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿法。擅长五行八卦。
【西域昆仑白驼山】：山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。
【仙霞派】：少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师
【铁掌帮】：位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。
【西藏密宗】：出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。
【古墓派】：祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。
【鹰爪门】：耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。
【绝情谷】：谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。
【万兽山庄】：白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强、八手仙猿史孟捷。善于役使百兽。
【明教】：相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。
【波斯明教】：由圣处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。
【天鹰教】：白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，改为天鹰旗
【西域少林】：由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派 。
【金刚门】：为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。
【巨鲸帮】：海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手
【海沙派】：以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。
【神拳门】：掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。
【三门帮】：曾参与围攻光明顶。
【巫山帮】：曾参与围攻光明顶。
【五凤刀】：曾参与围攻光明顶
【断魂枪】：曾参与围攻光明顶
【青海玉真观】：青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。
【鄱阳帮】：崆峒派的记名弟子，在围剿光明顶时全军覆没。
【铁剑门】：掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。
【云南五毒教】：教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。
【龙游帮】：帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。
【石梁派】：衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏，死于五毒教何红药之手。
【青竹帮】：帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。
【点苍派】：与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。
陕西秦岭太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。
【金龙帮】：帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。
【仙都派】：内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。
【山东渤海派】：渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。
【恶虎沟】：寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。
【金刀寨】：寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。
【雪山派】：位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。
【长乐帮】：贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。
【六合丁氏】：丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。
【金乌派】：白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。
【侠客岛】：龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。
【铁叉会】：海上帮派，总舵主尤得胜，因拒接侠客令，误被石破天所灭。
【上清观】：掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。
【青龙门】：位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武功。
【快刀门】：位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。
【鹤笔门】：东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞
【万马庄】：东北四门之一，女庄主飞蝗刀高三娘子
【河北通州聂家拳】：聂立人，表面行善，暗中无恶不作，后被侠客岛所灭。
【梅花拳】：掌门梅芳姑，丁不四与梅文馨之女，隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭。
【天地会】：台湾陈永华所创，化名陈近南。毕生以反清复明为己任。
【沐王府】：明朝开国功臣沐英沐王爷府邸，明亡后，一直致力于复国。
【神龙教】：教主洪安通，立教神龙岛，以五色神龙为号令。
【王屋派】：位于王屋山，派主司徒雷，原为明将，明亡后，占山为王，后为吴三桂派人所杀。
【八卦门】：门主威震河溯王维扬，北京镇远镖局总镖头。八卦刀商剑鸣出于其门下。
【太极门】：广平府太极门北宗掌门人孙刚峰，南宗赵半山为掌门。
【天龙门】：北宗掌门人田归农，南宗殷吉
【五虎派】：掌门人凤天南，绰号南霸天，是佛山镇上的大财主
【少林韦陀门】：掌门人万鹤声，与刘鹤真并称”韦陀双鹤“。功夫为六合拳刀枪。
【八仙剑】：位于广西梧州，掌门人蓝秦。善使八仙剑法。
【九龙派】：掌门人易吉。善使九龙鞭。
【鄂北鬼见愁钟门】：钟氏三英，
【药王门】：毒手药王无嗔大师，后传位于程灵素。
【塞北白家堡】：擅使雷震挡、闪电锥功夫。
【鹰爪雁行门】：掌门人周铁鹪，与师弟曾铁鸥、汪铁鹗同在福康安帅府当差。
【河南开封府八极拳】：掌门人秦耐之，以八极拳成名。
【西岳华拳门】：华拳四十八，艺成行天涯。分为艺字、成字、行字、天字、涯字五个支派。
【猴拳大圣门】：擅长猴拳，曾得甘霖惠七省汤沛相助。
【三才剑】：掌门人甘霖惠七省汤沛，道貌岸然的伪君子。
【辽东黑龙门】：掌门人海兰弼，镶黄旗骁骑营的佐领
【二郎拳】：掌门人黄希节
【燕青拳】：掌门人欧阳公政，外号叫作“千里独行侠”，其实是个独脚大盗。
【昆仑刀】：掌门人西灵道人
【醉八仙】：掌门人千杯居士文醉翁。在掌门人大会上被黑白无常吓死。
【金刚拳】：掌门人周隆，是山西大同府兴隆镖局的总镖头
【鸭形门】：掌门人翻江凫，传下两个弟子，齐伯涛和陈高波。两人争做掌门人相持不下.
【先天拳】：掌门人郭玉堂
【地堂拳】：位于陕西，掌门人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。
【双子门】：位于贵州，掌门人倪不大、倪不小倪氏双雄，门人皆为双生兄弟。
【五湖门】：位于凤阳府，掌门人桑飞虹。五湖门的弟子都是做江湖卖解的营生，世代相传，掌门人一定是女子。
【玄指门】：位于开封府，掌门人上官铁生，外号‘烟霞散人’。和文醉翁一鼻孔出气，自称‘烟酒二仙’
【五台派】:掌门大弟子李廷豹在陕西延安府开设镖局，以五郎棍法驰名天下，他的“五郎镖局在北七省也是颇有声名
【柯氏七青门】:兰州柯家以七般暗器开派，号称“箭、蝗、菩、刀、镖、钉”七绝.掌门人柯子容.
【玉笔山庄】：庄主杜希孟，为胡斐表舅，为人贪婪。
【福建莆田少林寺】：少林分支，葵花宝典的原藏处。
【福威镖局】：林远图所创，凭辟邪剑法威镇一方，后被青城派所灭。
【青城派】：位于四川青城山，派主余沧海，因图谋辟邪剑法而血洗福威镖局，后被林平之所杀
【洛阳金刀门】：林平之外公家，以金刀刀法闻名。
【五仙教】：五毒教的别称，教主蓝凤凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，蝎子，蟾蜍为镇教之宝。
【百药门】：与五仙教南北齐名，善使毒药。
【天河帮】：黄河下游，人多势众，是齐鲁豫鄂之间的一大帮会，帮主“银髯蛟”黄伯流
【衡山派】：位于衡山，五岳剑派之一，武功为回风落雁剑。
【泰山派】：位于泰山，派中以道人为主。
【嵩山派】：位于嵩山太室山，派主左冷禅野心勃勃想要一统武林。
【恒山派】：位于恒山，五岳剑派之一，派中以出家女尼为主，后定闲师太临危传位于令狐冲。
【日月神教】：位于黑木崖上，教主东方不败号称天下第一高手，因修习葵花宝典而变性。
【白蛟帮】：长江边上的一个小帮派，参与到少林寺营救任盈盈
【山东黑风会】：参与到少林寺营救任盈盈
【湘西排教】：参与到少林寺营救任盈盈
【红花会】：于万亭所创，会中头领以兄弟相称，以红花相认，致力于反清复明，曾困乾隆与六合塔上。
【血刀门】：门主为血刀老祖，武功为血刀刀法，无恶不作，后死于雪谷中
延伸：
金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。
1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海大公报任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办明报。
1996年至1997年，担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。
小说作品
作品名称
《书剑恩仇录》 1955年
《碧血剑》 1956年
《射雕英雄传》 1957年—1959年
《雪山飞狐》 1959年
《神雕侠侣》 1959年—1961年
《飞狐外传》 1960年—1961年
《倚天屠龙记》 1961年
《天龙八部》 1963年—1966年
《侠客行》 1965年
《笑傲江湖》 1967年
《鹿鼎记》 1969年—1972年
甩小满现在五行缺瘦
金庸小说中少林派是武林中第一大门派，武当是武林中第二大门派，少林和武当应该并驾齐驱，金庸小说中少林是位居第一大门派。倚天屠龙记中少林是第一大门派。
慢生活
遁法
无行剑遁/先天五遁/金遁/地遁/水遁/玄女遁/五鬼隐行遁/天高晦明遁/天魔遁法/小修罗遁法/七星光遁/太乙遁/七禽五遁/七禽遁法/五方五行天魔铜行遁法/霹雳震光遁法/三七遁法/先天五行无量遁法/飞雷遁法/赤尸遁法/飞龙遁法[地遁]/四九遁法/佛家心光遁法/
潜行之法
太阴潜行之法/六戊潜行之法/潜行挪移大法/隐身法/木石潜踪（隐身法）/芥子藏身法/不坏金光护身法/金刚护身之法/
混元终气套/颠倒迷仙五云掌/降魔金刚掌/石火电光/
天眼通/内视之法//避火诀//透视法/辟谷法/吹云法/避毒真言/天刑咒/归魂咒/玄门度气之法//太昊真诀/
九天都篆阴魔大法//十二都天神熬//诸天欲魔五淫脂魔法[酸、疼、痛、痒、甜、软、舒、适]/十二花煞神罡/九子母阴魔销魂大法/玄阴神煞/
神行法
千里户庭囊中缩影之法/诸天挪移大法/千里腾光法/移山缩地法/地行术/催光穿云法/
开山法
六丁开山法/金刚移山法//开山彻地法/玄天移行大法/移山换岳之法/大力千斤神法/
逃命法
天魔解体大法[自残肢体/傀儡]/诸天神魔化血飞身大法/天魔裂形大法/血光护神之法/
采补、魅法
素女偷元/化金刚荡魂邪法/因意入窍魔法/天{女+后}迷神大法/七圣迷神法/天魔摄魂舞/大销魂法/
佛法
枯禅/天龙禅/金刚禅/西方天龙幡唱/
天魔阴火[葫芦内一幡装]/
九幽转轮大藏法术/两界十方金刚大藏真言/
化身之法
身外化身之法/三元一体坎离化身之法/
收剑法
收剑口诀/捉光掠影之法/涵光掠影之法/分光捉影之法/
侦察法
水晶照影之法/缩天透影之法/血光返照太阴神镜/窥天测地之法/冷焰搜之法/裂地搜神之法/都天罗刹赤血搜行之法/大搜摄法/晶球视影/天眼透视之法/天视、地听之法/
收魄之法
诛魂收魄之法/小藏炼魂却敌大法/毒刑锁骨穿心小修罗法/阴魔聚兽化骨销行大法[采生魂而炼]/化血分魂之法/元阴摄神妖法//五鬼摄魂之法/借物镇魂法/金刀戮魂法/太阴吸魂之法/小诸天四九归元招魂之法/
算命
七禽神术[算命]/先天神术[测算]/小衍神数[测算]/先天大衍神术/
刑讯逼供法
佛门降魔锁骨缩身之法/玄门先天一气大擒拿法/阴魔大擒拿法/金刚大力手法
炼宝法
己寅九冲小乘多宝法术/
困人法
颠倒五行大混沌法/缩河行地之法/倒转乾坤大法/
无相仙法/大五行莲花化劫之法/小旃檀妙法/熊经鸟伸图/
五雷天心正法/太青五行禁制之法
tweety_wang
哈哈。。。天龙八部，，
9大门派 哇哈哈============================================================================================================================================
一般武侠才有9门派 玄幻一般就异能 9门派还真没见过 诛仙也还没9个啊
原贴：玄幻小说门派名
Cowan
荒火的门派小说残酷而激动人心
天机的门派小说的结局很有点恐怖故事的味道
羽毛的门派小说绝对是一个好少年的成长历程加爱情故事
冰心的门派小说玩了把穿越加爱情——另外，我怎么在结局读出了点背背山的味道- -！
弈剑的门派小说是纯灵异加爱情故事
云麓的门派小说——说实话，我真没读出什么实质内容，儿女情长吗？觉得在大荒这个背景下，作为一个门派的小说而言，太过小家子气了
太虚的门派小说讲述了太虚的尴尬处境与正邪挣扎，但感觉有点虎头蛇尾
玄溟的门派小说，基本就是荒火篇的外传了，另外提了下魍魉篇的伏笔，很没有存在感的一个门派
穷蝉……哦，这真的是很有特色的一篇门派小说……看了这篇小说我深深地庆幸自己投身于魍魉并坚定了一直坚持魍魉的决心……
最后提一下我们的魍魉：很华丽，很文艺，是除了荒火篇外所有小说中最长的……虽没有其他门派那种饮马长歌的慷慨激昂，而是用旁观者的口吻来静静叙述，着眼于恩怨纠葛爱恨情仇，却很符合魍魉的定位。大荒的恩怨我们参与，但最重要的存在还是自身，戏里戏外，过客而已，我们自有我们的生存方式与故事。虽然某些段落有点雷人，虽然最后的对话颇有些古龙……但相对来说，我喜欢这篇小说，有种静静流淌的寂寞。
我没找到文档，给你连接吧，你点开参考资料就是啦
原贴：天下贰八大门派小说
❀ 小楠
商业大亨
作者： 撼地
简介：
颜如玉、赵敏、周芷若、王语嫣、林青霞、孙尚香从古至今、从本土到海外、从金庸小说到荧幕女星，只有你想不到，没有你看不到。当你对所有的美人心存幻想，在这本小说里都可以满足你想象的空间和欲望。现在请跟 ...
创始元灵
正派
和尚派 大空寺（取四大皆空的意思）
剑仙门或者踏剑门（剑应该是正派人士用的吧）
雪影山庄
义云
碎玉门
清风
邪派
玄天圣教
修罗门
断情 缥缈 幽月（女的）
黑风谷
天绝派
风邪（里面可设风 花 雪 月4大护法或尊使)
天威
天煞教
称谓嘛 比如 天尊 上人 闪绝 护法 烟云舵主 堂主 钧上 天锏
想了2个小时了我已经尽力想了，好好写吧兄弟，写完好欣赏欣赏啊！
原贴：小说门派取名
至始至终都找不到过去的我
你是想些小说是吗?
那么我给你想象几个门派吧,按地域来..
云南是一个神秘的地方,少数民族聚居,因此小说中多把云南的门派写成神秘、邪恶、阴毒的,代表当然是碧血剑中的"五毒教".我给云南创建个"万符门",这是一个宗教神色浓厚的门派，必杀技:以施展巫术、下毒等为攻击手段..
浙江是干将莫邪的故乡,因此给它创建个与剑有关的门派，但浙江远属边疆，武功肯定不怎么样,这个门派叫"绝剑门",门派名称由来为,相传该派以铸造神兵利器而扬名天下，但对于剑术的修养却不怎么看重,该派传承干将莫邪之铸剑秘籍,切每铸就一把绝世好剑,铸剑人须与剑同炼,之所以称之为绝剑.
中原河南为天下武林之宗师,武功自然了得,门派名称也得有气势,就取个无涯宗,无涯者,学之没有尽头也,该派收藏千古武林秘籍,派中之人醉心与武术,与天下无争.
再来个炼内丹的吧,说来内丹，属秦朝始皇遣徐福携五百童男童女东渡寻丹的故事最出名了，这个门派就定在东海什么地方吧,门派中人亦不问世事,叫做"仙宗"吧,专门炼丹以求长生不老,增进功力之类的.
应该再来个什么门派把天下给搞乱了的,此派自然了得,叫做"魔宗"吧,由"仙宗"叛徒所创立,这些家伙伙同日本浪人想侵占中国什么什么的..
写了好累,不写了，再写就是一篇小说了....
原贴：武侠小说门派和门派技能
大岛利男
修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：
宗门教派 宫殿山谷 轩府楼阁 寺观洞庄
宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等
门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等
教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等
派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等
...
宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等
殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等
山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等
谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等
...
轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等
府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等
楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等
阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等
...
寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等
观：伏龙观、凌宵观、白云观、青风道观等
洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等
庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等
...
宗门教派的管理架构：
太上长老、宗主（掌门）、长龙、护法、执事
核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子
修真（修仙）心法，归纳起来，六个字：经典诀 功法谱
经：不死不灭经、混沌经...
典：五行宝典、盘古圣典...
诀：长青诀、大长生诀...
功：先天神功、八九玄功...
法：天龙大法、灭日心法...
谱：化神卦谱、天衍神谱...
sybilleehy
1.少林寺（倚天、天龙）2. 武当山（同一）3.丐帮（同一）4. 逍遥 （天龙）5.星宿 （同4）6.全真教（神雕三部）7.古墓派（同6）8.桃花岛（同六）9.白驼山庄 10.峨眉（同一）11.昆仑 12.金乌派 13.血刀门
14.明教（同一） 15.—最后（忘了）日月神教 华山 嵩山 衡山 恒山 泰山 铁剑门 侠客岛 铁掌帮 连城 摩天崖 西藏密宗 天山 姑苏慕容氏 青城山 蓬莱
嘉兴 三才门 八卦门 崆峒山 五虎门 五台山 天龙门 辽东胡家 宁古苗家 福州林家 金蛇门 混元门 神龙岛 伏牛山 玄冥门 鹰爪雁行门 鸳鸯门 万里田家 扬州长乐帮 黄河门 长白山 山西武胜门 沐王府 鄂北钟家 天地会 衢州石梁门 沧州门 鸭形门 五毒教 呼延门 六合丁家 嘉兴陆家 冷月水家 天竺释家
幺懒懒
少林派∶相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺从来都是领袖武林的门派
??武当派∶相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。其中太极拳剑闻名天下.与少林并称武林两大门派。
??峨嵋派∶郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派.
??华山派∶位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。
??昆仑派∶西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。
??崆峒派∶位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。主要出现在《倚天屠龙记》中。
??逍遥派∶《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子.
??星宿派∶逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能.练用毒功化功大法闻名天下.
??大理无量剑派∶分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武者入住剑湖宫.
??天山灵鹫宫∶逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后
??传与虚竹.弟子全是女子.
??神农帮∶帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服
??姑苏慕容∶鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。
??一品堂∶西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中.
??大理段氏∶以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。
??天龙寺∶大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇寺。
??大雪山大轮寺∶吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。
??丐帮∶江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌
??和打狗棒法则为帮主武功.
??丌仇谷∶钟丌仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。
??曼佗山庄∶王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。
??聚贤庄∶游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。
??全真教∶祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。
??桃花岛∶黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿
??法。擅长五行八卦。
??西域昆仑白驼山∶山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。
??仙霞派∶少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师
??铁掌帮∶位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。
??西藏密宗∶出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。
??古墓派∶祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。
??鹰爪门∶耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。`
??绝情谷∶谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。
??丌兽山庄∶白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强，
??八手仙猿史孟捷。善于役使百兽。
??明教∶相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。
??波斯明胶∶由处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。，
??天鹰教∶白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，
??改为天鹰旗.
??西域少林∶由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦
??慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。
??金刚门∶为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏
??率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。
??巨鲸帮∶海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手
??海沙派∶以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。
??神拳门∶掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。
??三门帮∶曾参与围攻光明顶。
??巫山帮∶曾参与围攻光明顶。
??五凤刀∶曾参与围攻光明顶
??断魂枪∶曾参与围攻光明顶
??青海玉真观∶青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。
??鄱阳帮∶崆峒派的记名****，在围剿光明顶时全军覆没。
??铁剑门∶掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。
??云南五毒教∶教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。
??龙游帮∶帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。
??石梁派∶衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏
??死于五毒教何红药之手。
??青竹帮∶帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。
??点苍派∶与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。
??陕西秦岭太白山太白派∶太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。
??金龙帮∶帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。
??仙都派∶内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。
??山东渤海派∶渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。
??恶虎沟∶寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。
??金刀寨∶寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。
??雪山派∶位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。
??长乐帮∶贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。
??六合丁氏∶丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。
??金乌派∶白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。
??侠客岛∶龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。
??铁叉会∶海上帮派，总舵主尤得，因拒接侠客令，误被石破天所灭。
??上清观∶掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。
??青龙门∶位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武
??功。
??快刀门∶位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。
??鹤笔门∶东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞
??丌马庄∶东北四门之一，女庄主飞蝗刀高三娘子
??河北通州聂家拳∶聂立人，表面行善，暗中无恶不作，后被侠客岛所灭。
??梅花拳∶掌门梅芳姑，丁不四与梅文馨之女，隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭天地会∶台湾陈永华所创，化名陈近南。毕生以反清复明为己任。
??沐王府∶明朝开国功臣沐英沐王爷府邸，明亡后，一直致力于复国。
??神龙教∶教主洪安通，立教神龙岛，以五色神龙为号令。
??王屋派∶位于王屋山，派主司徒雷，原为明将，明亡后，占山为王，后为吴三桂
??派人所杀。
??八卦门∶门主威震河溯王维扬，北京镇远镖局总镖头。八卦刀商剑鸣出于其门
??下。
??太极门∶广平府太极门北宗掌门人孙刚峰，南宗赵半山为掌门。
??天龙门∶北宗掌门人田归农，南宗殷吉
??五虎派∶掌门人凤天南，绰号南霸天，是佛山镇上的大财主
??少林韦陀门∶掌门人丌鹤声，与刘鹤真并称”韦陀双鹤“。功夫为六合拳刀枪。
??八仙剑∶位于广西梧州，掌门人蓝秦。善使八仙剑法。
??九龙派∶掌门人易吉。善使九龙鞭。
??鄂北鬼见愁钟门∶钟氏三英，
??药王门∶毒手药王无嗔大师，后传位于程灵素。
??塞北白家堡∶擅使雷震挡、闪电锥功夫。
??鹰爪雁行门∶掌门人周铁鹪，与师弟曾铁鸥、汪铁鹗同在福康安帅府当差。
??河南开封府八极拳∶掌门人秦耐之，以八极拳成名。
??西岳华拳门∶华拳四十八，艺成行天涯。分为艺字、成字、行字、天字、涯字五
??个支派。
??猴拳大门∶擅长猴拳，曾得甘霖惠七省汤沛相助。
??三才剑∶掌门人甘霖惠七省汤沛，道貌岸然的伪君子。
??辽东黑龙门∶掌门人海兰弼，镶黄旗骁骑营的佐领
??二郎拳∶掌门人黄希节
??燕青拳∶掌门人欧阳公政，外号叫作“千里独行侠”，其实是个独脚大盗。
??昆仑刀∶掌门人西灵道人
??醉八仙∶掌门人千杯居士文醉翁。在掌门人大会上被黑白无常吓死。
??金刚拳∶掌门人周隆，是山西大同府兴隆镖局的总镖头
??鸭形门∶掌门人翻江凫，传下两个****，齐伯涛和陈高波。两人争做掌门人相持
??不下.
??先天拳∶掌门人郭玉堂
??地堂拳∶位于陕西，掌门人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。
??双子门∶位于贵州，掌门人倪不大、倪不小倪氏双雄，门人皆为双生兄弟。
??五湖门∶位于凤阳府，掌门人桑飞虹。五湖门的****都是做江湖卖解的营生，世代相传，掌门人一定是女子。
??玄指门∶位于开封府，掌门人上官铁生，外号‘烟霞散人’。和文醉翁一鼻孔出气，自称烟酒二仙
??五台派:掌门大****李廷豹在陕西延安府开设镖局，以五郎棍法驰名天下，他的“五郎镖局在北七省也是颇有声名
??柯氏七青门:兰州柯家以七般暗器开派，号称“箭、蝗、菩、刀、镖、钉”七绝.掌门人柯子容.
??玉笔山庄∶庄主杜希孟，为胡斐表舅，为人贪婪。
??
??福建莆田少林寺∶少林分支，葵花宝典的原藏处。
??福威镖局∶林远图所创，凭辟邪剑法威镇一方，后被青城派所灭。
??青城派∶位于四川青城山，派主余沧海，因图谋辟邪剑法而血洗福威镖局，后被林平之所杀
??洛阳金刀门∶林平之外公家，以金刀刀法闻名。
??五仙教∶五毒教的别称，教主蓝凤凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，矮子，蟾蜍为镇教
??之宝。
??百药门∶与五仙教南北齐名，善使毒药。
??天河帮∶黄河下游，人多势众，是齐鲁豫鄂之间的一大帮会，帮主“银髯蛟”黄伯流
??衡山派∶位于衡山，五岳剑派之一，武功为回风落雁剑。
??泰山派∶位于泰山，派中以道人为主。
??嵩山派∶位于嵩山太室山，派主左冷禅野心勃勃想要一统武林。
??恒山派∶位于恒山，五岳剑派之一，派中以出家女尼为主，后定闲师太临危传位于令狐冲。
??日月神教∶位于黑木崖上，教主东方不败号称天下第一高手，因修习葵花宝典而变性。
??白蛟帮∶长江边上的一个小帮派，参与到少林寺营救任盈盈
??山东黑风会∶参与到少林寺营救任盈盈
??湘西排教∶参与到少林寺营救任盈盈
??红花会∶于丌亭所创，会中头领以兄弟相称，以红花相认，致力于反清复明，曾困乾隆与六合塔上。
??血刀门∶门主为血刀老祖，武功为血刀刀法，无恶不作，后死于雪谷中
小瑜儿圈圈
学得武功较多。 全真派，再其次少林：门派技能加悟性（唯一），队友宋青书（唯一），最厉害武功易筋经，最厉害武功太极功（唯一）。 华山派，任务简单。 古墓派，学得武功较多，最厉害武功先天功，任务容易，最厉害武功九阴真经上卷（唯一），得到辟邪剑谱一 定需要此人，最厉害武功独孤九剑（唯一），队友林平之（唯一），队友小龙女（唯一）。 武当派：门派技能加侠义，学得武功一般，最差武当。 门派建议进华山派，还是建议自创武功，任务难：门派技能加生命 内力，学得武功较少，剑法独孤九剑最厉害，指法六脉神剑最厉害，内功易筋经最厉害，其次古墓：门派技能加根骨，任务超难，学得武功较少，刀法胡家刀法最厉害：门派技能加定力，
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普陀是后期强力辅助，拉血救人，装备要高防的，带好几种特计的？比较费钱 地府后期基本都是血的，血牛带队，pk帮战什么的不怕散队 化生表示后期有些无力，完全没输出，只能耗 女儿后期一般般，前期的门派
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少林寺 武当山. 丐帮 逍遥 星宿 大理 全真教 古墓派 桃花岛 白驼山庄 峨眉 昆仑 金乌派 血刀门 明教 日月神教 华山 嵩山 衡山 恒山 泰山 铁剑门 侠客岛 铁掌帮 连城 摩天崖 西藏密宗 天山 姑苏慕容氏 青城山 蓬莱 嘉兴 三才门 八卦门 崆峒山 五虎门 五台山 天龙门 辽东胡家 宁古苗家 福州林家 金蛇门 混元门 神龙岛 伏牛山 玄冥门 鹰爪雁行门 鸳鸯门 万里田家 扬州长乐帮 黄河门 长白山 山西武胜门 沐王府 鄂北钟家 天地会 衢州石梁门 沧州门 鸭形门 五毒教 呼延门 六合丁家 嘉兴陆家 冷月水家 天竺释家
因为第一黄蓉是一个颜值与智慧并存的奇女子。
金庸小说原著的女子众多，但唯有黄蓉是最有个性，最独特的完美女子。
金庸其他女子的综合素质还没有哪个能比得上黄蓉。列举几个吧：香香公主是金庸所有女子中最美貌的一个人，而且心地纯洁善良，但是她却不能辅佐自己的爱人成就大业。她只是活在自己的梦幻世界里，她不能自己做主。所以被陈家洛当筹码送给乾隆糟蹋艺术，最后为了给陈家洛报信自杀而死。香香公主虽然美丽纯洁但是没有个性。
再比如程灵素吧，一个智商不亚于黄蓉的小女子。可她最大的硬伤就是颜值。这也是为什么胡斐最终没有爱上她的赤裸裸的原因。最后为了救胡斐，她也死了！哎！一个悲情女子。
黄蓉就不同了，她虽然没有香香漂亮，却也有清丽脱俗的容颜。她是桃花岛第一美人。更难能可贵的是她还有程灵素般的聪明智慧。要是程灵素有黄蓉一半的漂亮，估计后来也没有苗若兰什么事了。
黄蓉出身好，老爸是挑花岛岛主。又生的花容月貌，聪明伶俐性格叛逆刁钻活泼可爱。自然是受到大家的喜爱的。可是黄蓉刁蛮，她不喜欢的人她就往死里整。比如说欧阳克父子两个硬是被她捉弄得好惨。欧阳克被她整死，欧阳锋被她整疯。武功那么高强的欧阳锋被她玩弄于股掌之中。这有些男子恐怕都自叹不如了。
黄蓉对待坏人就往死里整，可是对她喜欢的人她可是掏心掏肝地好。对郭靖、对洪七公……她对郭靖柔情似水，帮郭靖做了很多江湖上有用的大事。这里她又特别像《天龙八部》里那个温柔体贴的阿朱。
黄蓉这个可爱小女人还有一手好厨艺。
大吃货洪七公被黄蓉的饭菜哄得团团转。对她做的东西赞不绝口。尤其是那个著名的“叫花鸡”。为了让洪七公教郭靖武功，黄蓉使出了浑身绝技。
郭靖上辈子一定是拯救了银河系，这辈子娶了个这么优秀的女子。真是羡煞旁人也！
黄蓉不是一般的莺莺燕燕只知道谈情说爱的小女子。她一生陪伴郭靖和蒙古人血战到底，为郭靖出谋划策。真不愧是名震江湖、流芳百世的“女诸葛”。黄蓉才是真正的“大侠女”。
可以说金庸创造的黄蓉这个人物是最具特色、最火爆、最成功的人物形象！
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感谢邀请！
我是静夜品读君，我来说说我的看法！
为什么金庸笔下的黄蓉那么招人喜欢，有几个原因：
1.善良
虽然小说里更多的是表现出她的古灵精怪和聪明绝顶，有时候，她看起来是顽皮了些，喜欢捉弄人，但是不可否认，黄蓉本性是善良的，从她认识郭靖前，到认识郭靖后，她都没有做过什么非常严重的坏事，并且认识郭靖后，虽然郭靖的师傅们都反对郭靖和她交往，但是她虽然口头上会说些不好的话，但是却不会因此做什么坏事，也不计较郭靖师傅们的妖女妖女的叫法，遇到不平之事，也会出手相助。
2.古灵精怪
金庸把她写活了，有时候像个邻家小姑娘，机灵可爱，和你相处的过程，会让你心情都处于愉快的状态，和她在一起，不会让你有负面情绪；有时候又像个淑女般，陪你分享心事，让你情不自禁会和她倾诉。
3.聪明绝顶
和她相处一段时间，她就能清楚你是什么样的人，相信很多时候，很多事情，你还没想到的时候，她已经想到了，书中郭靖和黄七公学武时，多数是黄蓉了解到黄七公爱吃，就投其所好，弄很多吃的，让黄七公心情好，自然传授更多的武功给郭靖，如果没有黄蓉，以郭靖学武的悟性，黄七公估计早就不教了。
4.明白事理
虽然她聪明绝顶，但是她明白事理，不强势，懂得照顾她人感受，从来不会让别人下不了台，比如和郭靖在一起后，虽然在家里，基本上是郭靖听她的，但是在外面的时候，她会给你面子，有什么事，不会强出头，会尊重郭靖，问过郭靖意见才说。
5.能力强
相信这点，没人能否认，在家里，能把家里的事情处理的妥妥当当的，不让郭靖操心太多；在外，成为丐帮帮主后，把丐帮打理的蒸蒸日上，没人不服，作为女流之辈，在一群几乎都是男人的世界里，把丐帮打理这么好，很多时候，男人都做不了那么好，这可以说明她的能力。
6.孝顺
在和郭靖结为夫妻后，也帮郭靖把柯镇恶照顾的好好的，刚开始的时候，柯镇恶可是对黄蓉印象很不好的，“妖女，妖女”的叫着，后来改口“蓉儿”，这说明她是真心的照顾好柯镇恶的，才会态度大变。
7.美貌如花
书中的描述，让人感受到她的美貌，当然，这里没办法去描述，但是电视剧版本的，相信大家都看过，就说朱茵版，把黄蓉演活了，也让人感受到了黄蓉的美丽动人。
8.温柔体贴
虽然大多数的时候，表现出她的古灵精怪，但是和郭靖在一起的时候，也是能让人看到她的温柔体贴，在你烦恼些事情的时候，她没有强势要求你什么都不管，只陪伴她，而是尽心和你分担，并且帮你出主意解决，你有难处时，也能体贴你，不让你为难。
还有很多优点，没办法一一说明，但是相信有这么多优点的黄蓉，足够让你去喜欢她，如果现实中有这么一个女生对你，你难道不喜欢？
所以为什么黄蓉这么招人喜欢，是有原因的，如果谁都能做到她那样，相信也会有很多人喜欢的。
这是我的个人看法，喜欢的给我点赞并关注，我是静夜品读君，欢迎一起交流！
虫子宝宝
黄蓉，桃花岛黄岛主之女，天生继承了自己父亲骨子里面的搞怪基因。父亲叫做黄老怪，她就是黄小怪。一生痴情于她的靖哥哥，也由一个天真可爱的少女在经历了一系列的江湖恩怨之后变得成熟了起来，受到郭靖民族大义的感染，和郭靖一起死守襄阳，双双战死。金庸笔下女主角的形象有很多，小龙女、任盈盈、赵敏等，这些佳人或高冷、或温柔、或机敏。但要说到最完美的，那就非黄蓉莫属了。金庸十五部小说中，知名度最大、流传度最广、书迷最多的几部小说应该就是天龙八部、射雕三部曲、笑傲江湖、鹿鼎记等六部。金庸先生最先写的两部小说是书剑恩仇录和碧血剑，当时金庸名气并不大，写武侠小说也是初试牛刀，到第三部射雕英雄传时，金庸名气已经很大，写作水准非常高，射雕应该是金庸先生创作的分水岭。所以射雕当时的知名度很大，这部小说中也是高手如云，华山五绝名扬天下，而黄蓉作为这部小说的女主角，自然会拥有一定人气，黄蓉可以说是金庸小说中第一个“成名”的女主角。
黄蓉和郭靖的爱情
黄蓉可以不嫌弃郭靖的贫穷，郭靖也接受了黄蓉的古灵精怪、刁蛮任性。虽然黄蓉和郭靖的爱情不想小龙女和杨过那样久经磨难，刻骨铭心。但两人也是经过了重重考验，可谓是十分执着了。一开始黄药师看不上郭靖，屡次把黄蓉带回桃花岛，但黄蓉也是每次逃出，寻找自己的靖哥哥。而郭靖也并没有辜负黄蓉，一方面拒绝了成吉思汗所立的婚约，一方面努力提升自己的实力，让黄药师刮目相看。最终两人走在了一起，再后来的襄阳保卫战中，两人生死相依，壮烈殉国。
黄蓉的性格讨人喜欢
黄蓉不仅是射雕中的智力担当，在神雕中也是屡出奇计，帮助丈夫保卫襄阳。在射雕中，她不仅帮助郭靖从洪七公那里“骗”来了降龙十八掌，让郭靖真正成为绝世高手。在第二次华山论剑中，她和洪七公、黄药师立下三百招之约，让本来武功不如洪七公两人的郭靖取胜，成为“六绝”之首射雕黄蓉的性格古灵精怪，活泼开啦，虽然有时候比较刁钻，但是绝对不是野蛮。黄蓉虽然有几次出手比较狠毒，但是都是对待坏人才这么做，比如欧阳克、比如欺压穷人的泼妇。黄蓉的性格也不同于传统武侠女主角，她正中带着几分邪，而且她非常的聪明，武功不高，却多次凭借聪明伶俐化险为夷，加上她对待爱情始终如一，这么一位可爱的小姑娘，自然会让读者很喜欢。
武艺厨艺
黄蓉的家世在射雕里面恐怕除了蒙古的公主华筝外无人能敌了。可惜郭靖对黄蓉一见钟情，对从小立下婚约的华筝并不感冒，最终抛弃了金刀驸马的身份，和黄蓉走到了一起。黄蓉一开始和洪七公套上关系，就是靠的美食，一个简简单单的“叫花鸡”让老叫花子叫不绝口。就连吃遍美食的周伯通评价黄蓉的手艺，都说她不逊于宫廷御厨之手。黄蓉的武艺更是不逞多让。不仅是射雕，金庸所有小说中，恐怕都找不到比黄蓉武功最高的了。抛开黄药师所教不提，她的打狗棒法也练习的十分高深，洪七公都自愧不如。要知道打狗棒法是最难学的，需要特别高的智商。所以洪七公没有教给郭靖，传给了黄蓉。而且，黄蓉还擅长各种阵法，在神雕中，黄蓉使用乱石阵让蒙古国第一高手金轮法王都吃了大亏，狼狈离开中原。
美味珍馐巧烹调
1．叫化鸡：将鸡内脏洗剥干净，却不拔毛，用水和了一团泥裹住鸡外，生火烤一会儿，不多时，泥中透出甜香，待得湿泥干透，剥去干泥，鸡毛随泥而落，鸡肉白嫩，浓香扑鼻。
2．玉笛谁家听落梅：由五种不同肉类分别配对，每条肉条均由四条小肉条拼成，肉只五种，一条是羊羔坐臀，一条是小猪耳朵，一条是小牛腰子，还有一条是獐腿肉加兔肉，但猪羊混咬是一般滋味，獐牛同嚼又是一般滋味，若次序变化不计，则共二十五变，合五五梅花之数，又其形如笛子，故称之。3．好逑汤：碧绿的清汤中浮着数十颗殷红的樱桃，又飘着七八片粉红花瓣，底下衬着嫩笋丁子，红白绿三色辉映，鲜艳夺目，汤中泛出荷叶清香。樱桃核已取出，另行嵌了别物，却是斑鸠肉。出典于《诗经》第一篇“关关雎鸠、在河之洲。窈宨淑女、君子好逑”。如花容颜，樱桃小嘴，是为美人；竹解心虚，乃为君子，莲花又是君子中的君子，故笋丁和荷叶说的都是君子。
4．熏田鸡腿
5．八宝肥鸭
6．银丝卷
7．二十四桥明月夜：先把一只火腿剖开，挖了二十四个圆孔，将豆腐削成二十四个小球分别放入孔内，扎住火腿再蒸，等到蒸熟，火腿的鲜味已全到豆腐之中，火腿弃去不食。黄蓉运用家传兰花拂穴手，十指灵巧轻柔，运劲若有若无，将之削成二十四个圆球。
8．烧白菜：白菜只拣菜心，用鸡油加鸭掌末生炒。
9．岁寒三友：以松仁、竹笙与酸梅制成的小菜。
10．冬菇炖鸡（郭靖最爱吃的）
11．烤兔肉
12．烤牛肉
13．花鱼：利用烧叫化鸡之法
14．蚌肉
15．烤羊腿：其中一只羊腿尚撒了洪七公的尿，略带咸味。
16．荷花瓣儿蒸鸡
17．香酥鸭荷叶夹
18．鲜菱荷叶羹其它有炖鸡蛋、白切肉、锅贴、烧卖、蒸饺、水饺、炒饭、汤饭、年糕、花卷、米粉、豆丝……
清音娇柔点佳肴
花炊鹌子、炒鸭掌、鸡舌羹、鹿肚酿江瑶、鸳鸯煎牛筋、菊花兔丝、爆獐腿、姜醋金银蹄子。四干果（荔枝、桂圆、蒸枣、银杏）、两鲜果（捡时鲜）两咸酸（砌香樱桃、姜丝梅儿）、四蜜饯（玫瑰金橘、香药葡萄、糖霜桃条、梨肉好郎君）十二样下饭的菜、八样点心（名称不详）四碟精致细点（名称不详）酒：十年陈的三白汾酒、一壶龙井。
武功绝学
兰花拂穴手：桃花岛绝学，拇指与食指扣起余下三指略张；手指如一枝兰花般伸出，姿势美妙之极 。
桃华落英掌：又名“落英神剑掌”，是黄药师从“落英神剑”中变化所得；攻敌时双臂挥动，四面八方都是掌影；或五虚一实，或八虚一实。真如桃林中狂风忽起，万花齐落一般。妙在姿态飘逸，宛若翩翩起舞。
招式有春云乍展、回风拂柳、江城飞花、雨急风狂、星河在天、流华纷飞、彩云追月、天如穹庐、朝云横度、白虹经天、紫气东来、落英漫天等。
玉萧剑法：招式，箫史乘龙、山外清音、金声玉振、凤曲长鸣、响隔楼台、棹歌中流。剑招精微奥妙，以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅，是一路自玉箫中化出的剑法。剑招中俊雅花俏的招数并不只是为舞剑而用，其中妙用非凡。内力灌入剑中另有黏力可攻他人兵器。
打狗棒法：
丐帮镇帮之宝，棒法共有三十六路、八诀招式；变化精微奇妙之极，出神入化、变幻莫测、奥妙无穷。亦是凌厉无伦，令敌难以抵挡；是古往今来第一等的功夫，棒法之精妙也是武学中的绝诣。
口诀方面主要有绊字诀、缠字诀、挑字诀、封字诀、转字诀、劈字诀、戳字诀、引字诀等 。
九阴真经：
是金庸小说中虚构的武学秘籍，威力极强大，也最富盛名的武学秘笈，也是武林中众人无不想争夺的一样至宝。当中所载的拳掌、内功、轻功、刀剑、指爪、擒拿、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、移魂大法等等内容精奥无比，虽然义理艰深难学但无所不包。而且只要练成其中任何一门绝学即可独步武林，如在江湖中令人闻风丧胆的“黑风双煞”也只是练成了经中的“九阴白骨爪”和“摧心掌”；便驰骋江湖罕逢敌手 。
易筋锻骨章：为《九阴真经》起初的心法，属上卷所载养气归元的根基法门，练成後功力等方面均进展迅速。
逍遥游：掌法，洪七公少年时练的功夫，为了凑合女娃子原来武功的路子，才抖出来教黄蓉，其实跟洪七公眼下武学的门道已经不合。
满天花雨掷金针：黄蓉在郭靖学习降龙十八掌的时候，求得洪七公传授，练了十多天，一手挥出，十多枚衣针能同时中人要害，只是一手暗器要分打数人的功夫，却还未能学会。
混天功、铜锤手、莲花掌、铁帚腿法...等：洪七公传授的数十种武功，只因自己贪玩，未能学全，对招式也是一知半解，曾在丐帮大会使出表明七公弟子身份。
阵法
1．一百一十三根竹签阵
2．乱石阵：共三十六种变化，系由诸葛亮八阵图中变化而来。
诗词曲赋
无名氏《菩萨蛮》“牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎：‘花强妾貌强？’檀郎故相恼，须道‘花枝好。’一向发娇嗔，碎挼花打人。”张孝祥六州歌头“长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声，黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。千羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常难望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。”岳飞小重山“昨夜惊蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶筝。知音少，弦断有谁听？”岳飞池州翠微亭“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微，好山好水看不足，马蹄催趁月明归。”俞国宝《风入松》“一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。暖风十里丽人天，花压鬓云偏，画船在取香归去，余情付湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。”（黄蓉尚作人入缸，并将后两句改为“今日端正残酒，凭君入缸沉醉。”）“乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？”（为黄药师所作，他非汤武、薄周孔，对圣贤传下来的言语，挖空了心思加以驳斥嘲讽，曾作了不少诗词歌赋来讽刺孔孟。)辛弃疾瑞鹤仙，歌声清音娇柔，低回婉转，令人听着不自禁的心摇神驰，意酣魂醉。“雁霜寒透幙。正护月云轻，嫩冰犹薄。溪奁照梳掠。想含香弄粉，觏妆难学。玉肌瘦弱，更重重龙绡衬着。倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。寂寞！家山何在，雪后园林，水边楼阁。瑶池旧约，麟鸿更仗谁托？粉蝶儿只解寻花觅柳，开遍南枝未觉。但伤心，冷淡黄昏，数声画角。”朱敦儒《水龙吟》“放船千里凌波去，略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦，遽如许！回首妖氛未扫，问人间英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。”山坡羊，歌声伤后缺了中气，声音未免过弱。“青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败陋巷单瓢亦乐哉。贫，气如山!达，志如山!”无名氏九张机（节录），歌声语音凄婉，似乎伤心欲绝。“四张机，鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”
黄蓉外貌很漂亮
从容貌来看，黄蓉毫无疑问是射雕中的颜值担当。第一次以女装出现在郭靖面前，郭靖是这样形容她的：肌肤胜雪、娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。这仙女一般的颜值，当时就把郭靖看呆了。甚至在后来的神雕中，杨过都夸赞过黄蓉的美貌，要知道杨过身边可是有小龙女这样的美人，而当时的黄蓉已经人到中年了，由此可见黄蓉的美貌。虽然不能以貌取人，但是爱美之心人皆有之，无论男女老少，大多数人都喜欢漂亮的人吧？黄蓉的美貌在女主当中也是名列前茅的，黄蓉出场时不过十五六岁，她肌肤胜雪、娇美无匹，容色绝丽，不可逼视，是典型的江南美女。黄蓉美的很天然，是那种散发青春气息的美，书中人物都盛赞黄蓉之美如天仙下凡，作为读者，看到金庸如此描写黄蓉的美貌，自然都很欣赏、很喜欢。
各版影视剧加分
黄蓉的人气高，和各版影视剧的扮演者也有很大关系，要知道也有不少人是没看过原著或者是先看影视剧之后才看的原著。而最早出名的黄蓉扮演者是翁美玲，那个时候她主演的黄蓉非常讨人喜欢，现在提起，依然让读者津津乐道。也正因如此，翁美玲的黄蓉给读者留下了非常好的印象，当大家再去读原著的时候，自然会更加喜欢黄蓉了。
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原因有二。
一是因为黄蓉这个角色的初期设定是可爱聪明又伶俐，属于邻家小妹人见人爱的那一类型，给男人一种想去呵护，给女人一种标榜。
二是因为黄蓉这个角色，可能也是金庸老先生作品中唯一一个贯穿两部作品的女角（射雕英雄传，和神雕侠侣），没有唯一的那一种，所以让人记忆犹新。
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先来看一下黄蓉的属性:人长的漂亮、聪明、古灵精怪，对爱情专一，对人善良、识大体,文武兼备,上得了厅堂下得了厨房,家事显赫、背景通天。这样的属性，谁人不喜欢。
时光飞逝
1983版《射雕英雄传》掀起了武侠电视剧的狂潮，一经播出便达到了万人空巷，至今仍为人们津津乐道，黄蓉是《射雕英雄传》的女主角，有那么多人喜欢黄蓉，有人们对影视角色的喜欢，也有对黄蓉的人物特点所喜欢。
一、影视角色的喜欢。
83版翁美玲饰演的黄蓉，俏皮可爱，古灵精怪，一举一动都给人喜爱和赞赏，这么一个灵动活泼的女孩子，很难让人不喜欢，黄蓉这一角色被翁美玲演的深入人心，一提起黄蓉，大家脑海中浮现的人物景象就是翁美玲，虽然她早已离我们远去，但她是我们心中永远的黄蓉，无可替代，那是70、80、90年人心中的记忆。
二、人物特点的喜欢。
黄蓉是金庸第一女主角当之无愧，她身上有太多人们喜欢的特点，一直为人们赞赏和喜欢。
1.俏皮灵动，美丽动人。黄蓉很好的继承了父母的基因，聪明活泼，惹人喜爱，长相也十分灵动可人，让人见到就讨厌不起来的那种喜欢。
2.古灵精怪，聪明绝顶。要论聪明，金庸武侠女主中，没人比黄蓉更聪明，就连赵敏也比之不足，一个古灵精怪而又聪明绝顶的人，和她一起，走到哪儿，做什么都不会无趣，总是充满乐趣和欢乐。
3.厨艺了得，顾家维他。一个女子，应该是家里的后勤部长，能把家里的事照顾好，黄蓉烧得一手好菜，连洪七公这个美食家都赞不绝口，其实家庭的温暖多在一家人共同吃饭时的场景，那么一顿可口的饭菜更能促进家庭温暖的氛围。黄蓉全心全力的支持和陪伴郭靖，虽然她很有个性很有主见，但她都是全心帮助郭靖，持才而不骄，难能可贵。
4.心怀国家，舍命卫国。丈夫郭靖保卫襄阳数十年，黄蓉相助郭靖守城，襄阳城破，郭靖与襄阳共存亡，黄蓉也陪丈夫赴死。一个女子，最想要的是一个温暖的家庭，一个相亲相守的丈夫，本来两人住在桃花岛，世外桃源，好不令人羡慕。当国家有危难，两人毅然投入到保家卫国中去，数十年如一日，最终也与襄阳共存亡。
一个女子，她身上有女子聪慧美丽，而且还有家国情怀，人们把郭靖当作大侠，因为他为国为民，黄蓉更是女侠，巾帼不让须眉都觉得赞美不了她。对她的喜欢细想有太多太多原因，不细想，反正看到就是喜欢，想起来就是我们记忆中喜欢的女主角黄蓉。
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黄蓉是金庸老先生《射雕英雄传》中人物，黄蓉在金庸先生的笔下，成为了一个非常经典的女性角色。金庸先生对黄蓉的人物塑造相当成功，以至于看过《射雕英雄传》的读者几乎没有不喜欢黄蓉的。
黄蓉为何如此招人喜欢？
我认为是因为黄蓉具备了以下几点特质：
一、美不孤芳自傲、富不盛气凌人。黄蓉在金庸先生整个武侠世界中，颜值完全是在第一梯队上的，但是黄蓉从不因为自己颜值高而成为一个冰美人。她在书中出场的时候，居然是小乞丐的打扮，完全不在意自己的外在形象。她从头至尾都平易近人，任何愿意和她真诚相待的人，她都非常热情。即便是面对如杨康、欧阳克，黄蓉也从未表现出高傲的姿态。
黄蓉不仅颜值高，还是个富二代。她的父亲是拥有一个私人岛屿（桃花岛）的土财主，财力雄厚不说，在江湖上的名头也是相当的响亮，号召力和威信那是相当的高。但黄蓉除了在危机关头搬出黄药师的名头吓唬人之外，其他时候从来不仗着老爹的威势欺压他人。
二、上得了厅堂，下得了厨房。老话说，想要抓住男人的心，先得管住男人的胃。每个男人都想娶一个上得了厅堂，下得了厨房的女人为妻。黄蓉的颜值自不必说，她的厨艺还相当的高。北丐洪七公可是吃过见过的人，他是皇宫里御膳房的常客，他能为了吃上一道菜，在御膳房埋伏半个月，可见洪七公有多喜欢吃，对吃有多挑剔。可黄蓉就靠着精湛的厨艺，硬是从北丐洪七公手里哄了两套绝世武功：降龙十八掌、逍遥游。这样的女人，自然会赢得所有男人的喜欢。
三、知书达理、善解人意。黄蓉老爹黄药师，是个琴棋书画无一不精的文化人。在黄药师的熏陶下，黄蓉的文化艺术水平也是相当的不错，比她那老实人靖哥哥不知道高到哪里去了。她与郭靖在一起后，从未嫌弃过郭靖的愚笨，只是一味的对郭靖好。黄药师被欧阳锋设计陷害，柯镇恶把黄药师当做不共戴天的仇人，对黄蓉也是百般辱骂。黄蓉不仅在混乱中搭救了柯镇恶的性命，还亲身赴险，冒着生命危险为柯镇恶解开真相。
四、古灵精怪、永葆新鲜。黄蓉是个脑回路很清奇的女孩，她能够在完颜洪烈的王府内，以一人之脑力，戏弄欧阳克在内的一群江湖莽汉，还能全身而退，实在是机智过人。黄蓉就是那种有着所谓有趣的灵魂的人，她的鬼点子层出不穷， 无论在什么的形势下，都能很阳光开朗地面对，哪怕是身处险境，也能想出歪招逗一逗对方。每次看到黄蓉戏耍对手，我都忍不住暗暗发笑。只是看看便觉得快乐，如果真与这样的人在一起，那真是永远都不会觉得无趣了。
一个集美貌与智慧于一体，拥有精湛的厨艺和高超的武功，且有心地善良、善于沟通，还有个财力雄厚实力强劲的爹。如此的一个典型的白富美，居然还是个十分接地气的小姐姐——吃得了风餐露宿的苦，受得住锦衣玉食的福，这样的奇女子，试问谁不喜欢呢？
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女人太正经了没人喜欢，女人太不正经也没人喜欢，只有介于正经与不正经之间的，黄蓉就是正经与不正经之间的那个女人。女人带有点邪邪的童真，才招人喜欢的要紧。
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修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字： 宗门教派 宫殿山谷 轩府楼阁 寺观洞庄 宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等 门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等 教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等 派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等 ... 宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等 殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等 山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等 谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等 ... 轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等 府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等 楼：衔月楼、心意楼、归一
兜兜1988
既然你诚心诚意的问了， 我便认认真真的回答你。
盗墓来四大门派起源于秦朝，发丘、搬山、御岭三个门派都是以外力破坏古墓，从而进行盗墓。
这三个门派基本都不懂风水、星像、天干地支等盗墓密自术。摸金校尉，是四大门派中唯一不以外力，而以风水、星像等盗墓的门派。四大门派在汉朝时才系统话，各司其职，规矩繁多。
有三盗三不盗、九取九百不取、一进一出、进墓不空手等诸多规矩。战乱时期这些门派主要是官方管理的，盗墓所得度都用做军费。随着时间的发展，发丘、搬山、御岭三大派在宋、明时期就基本莫落了，只剩下摸金校尉一门留存下来…
摸金校尉 摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。
号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。 摸金校尉不喜欢与人合作，但独干有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。
积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术 与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。
摸金校尉行规： 摸金校尉们干活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。 凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。
在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。 进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放 。
搬山道人 “搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。 搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。
风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。 其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。
因为创派时间比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。 搬山道人行规 搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详。
卸岭力士 “卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。
当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。 元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。
最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。
据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的干扰波发生器等产品。
卸岭派行规 卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。
卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。
发丘将军 发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。
此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。 与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。
清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军行规 发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详。
alexav
四大盗墓门派分别指的是什么，哪个更厉害一些？
看过《鬼吹灯》、《盗墓笔记》的都知道，盗墓有四大门派，这四大门派分别是：摸金派、发丘派、搬山派和卸岭。
这四大门派的盗墓之术，各有特长，囊括了世上以“风水”、“方术”、“外力”这三大体系，简单来说可作“理”、“技”、“物”三门，也完全涵盖了盗墓之辈“济世”、“寻药”、“求财”这三种动机。由于《鬼吹灯》系列中的主角为“摸金校尉”一脉传人，故而摸金一门在小说中表现较为突出，最为抢眼。
这四大流派所使用的盗墓手段不同，其实力也有所不同，不能完全的等量对比。
四大盗墓组织中实力最强、资格最老的当属“发丘派”，其次是搬山派、摸金派、卸岭派。
“摸金派”和“发丘派”的创始人是“三国第一枭雄”曹操。
摸金派摸金派的成员叫做“摸金校尉”，无师徒传承之名份，唯以“发丘印”、“摸金符”、“寻龙诀”等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之。发丘派的成员叫做“发丘天官”或“发丘中郎将”。
同样是盗墓，曹操为什么要创建两个不同的门派为自己效力呢？
原因是“摸金派”和“发丘派”的分工不同。 “摸”是打探、探测的意思，“发丘”是动土、挖掘的意思。
也就是说，摸金派的职责是发现墓穴、探测墓穴、评估墓穴的情况，相当于战场上打探消息的先行军。所以摸金校尉在分金定穴一术上颇有造诣。
在墓穴的规模一般、危险系数不高的情况下，作为“先行军”的摸金校尉会执行盗墓的责任。
但在墓穴规模巨大、盗墓关键极为恶劣的情况下， 则由手段更加高明的“发丘中郎将”来接手。 从地位上来讲，发丘中郎将显然要高于摸金校尉，算是他们领导。
据说曹操赏给“发丘中郎将”每人一枚“发丘天印”，天印上刻着八个大字“天官赐福、百无禁忌”。
值得一提的是，“发丘天印”的原型在明代已毁，而摸金符则流传下三枚，后来分别为胡八一、王凯旋和shirley杨（雪莉杨）所得。
曹操平定北方之后，摸金派和发丘派便隐没了踪迹，毕竟盗墓求财那只是救急之用，长久如此定会被天下人耻笑。虽然曹老板不拘小节，口口声声说着宁让我负天下人，不让天下人负我，但这挖人家祖坟的事儿，还是少做为好，毕竟身份不一样了。
摸金派的“盗墓宗旨”是来者不拒，但凡被摸金派发现的墓穴，上至王公贵族、下至文武朝臣均无法逃脱摸金派的“魔掌”。
摸金派的门人行动相当谨慎，因此习惯“单干”，毕竟盗墓是违法乱纪的勾当，成群结队的盗墓难免会被官府盯上。
发丘派发丘派与摸金派截然相反，发丘派只对大墓感兴趣，并且从不单干，每次“倒斗”之前都要召集人马，化装成商旅之后再行动。
发丘派的门人来说，盗墓只是副业而已，他们通过盗墓获得的暴利做生意、开赌场，成为商贾巨富。 或者与官方合作，专注于考古学术研究，由此已经脱离了盗墓者的行列。
所以，虽然发丘派出身较高，但岁月流逝，他们已经改行，成为了盗墓的上游产业。真正专注于倒斗的，却是摸金一门。
搬山派搬山派，则是最为神秘的盗墓门派。搬山派由精通风水学、周易之术、茅山道法的道士组成。
像什么民间传说的“搬山分甲术”、“九龙定川术”、“地煞风水诀”皆出自搬山派祖师“搬山道人”之手。
搬山派盗墓的目的并非是为了盗取价值连城的冥器，而是寻找长生不老的法门。只可惜，部分搬山派的门人贪得无厌，导致搬山派逐渐变为以盗取陪葬品为目的的民间盗墓组织。
当然，小说《鬼吹灯》赋予了搬山派更好的形象。他们成了苦修的道士，不爱钱财，倒斗只为一物，即雮尘珠，其目的是想得其解除族人诅咒。
卸岭派“卸岭派”同样起源于东汉末年，如果说摸金派与发丘派是“官方认证”的盗墓团体，那么卸岭派就是草根出身的民间盗墓团体。
卸岭派的活动区域主要在南方，南方的山水灵秀，有规模的大墓一般都隐藏在山岭中，“粗鲁”的卸岭派门人常常因为盗墓而毁掉整个山岭的风水，卸岭派因此得名。
与其说卸岭派是盗墓贼，不如说他们是一群身手不凡的“绿林悍匪”。有墓可盗的时候，他们会下斗盗墓，无墓可盗的时候他们便啸聚山林劫掠百姓。
但在小说《鬼吹灯》里，卸岭派一直都算强盛，民国年间更是一方诸侯，总把头陈玉楼，手下数十万卸岭弟兄。
总的来说，四大盗墓门派，虽同是倒斗出身，但各自发展却完全不同，出身最高的发丘派，金盆洗手，做起了贩子。而手艺最精的搬山派，其只为寻宝。而声势浩大的卸岭派，终究只是靠蛮力。唯有摸金一派，分金定穴，传承悠扬。
综上所述，发丘、摸金、搬山和卸岭四派，在盗墓的手段上是各有特长，只是小说中的主角系摸金一脉，因而摸金校尉的手段会更加出彩一些。但是摸金三人组，能在多次倒斗中化险为夷，其实也是借助了搬山和卸岭的不少技术，只有取其所长，补己之短，才能更好的发挥效力。比如说鹧鸪哨和陈瞎子的不好经验，他们可以说是在实践中，融合了各家之所长。也是这样，他们才能龙楼宝殿去无数，进出虫谷、昆仑神宫、瓶山、南海归虚和巫峡棺山等险地而无恙。
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四大盗墓组织中实力最强、资格最老的当属“发丘派”，其次是搬山派、摸金派、卸岭派。
当然了，这四大流派所使用的盗墓手段不同，其实力也有所不同，不能完全的等量对比。
“摸金派”和“发丘派”的创始人是“三国第一枭雄”曹操。
摸金派的成员叫做“摸金校尉”，发丘派的成员叫做“发丘天官”或“发丘中郎将”。
“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”——为袁绍檄豫州
同样是盗墓，曹操为什么要创建两个不同的门派为自己效力呢？
原因是“摸金派”和“发丘派”的分工不同。 “摸”是打探、探测的意思，“发丘”是动土、挖掘的意思。
也就是说，摸金派的职责是发现墓穴、探测墓穴、评估墓穴的情况，相当于战场上打探消息的先行军。所以摸金校尉在分金定穴一术上颇有造诣。
在墓穴的规模一般、危险系数不高的情况下，作为“先行军”的摸金校尉会执行盗墓的责任。
但在墓穴规模巨大、盗墓关键极为恶劣的情况下， 则由手段更加高明的“发丘中郎将”来接手。 从地位上来讲，发丘中郎将显然要高于摸金校尉，算是他们领导。
据说曹操赏给“发丘中郎将”每人一枚“发丘天印”，天印上刻着八个大字“天官赐福、百无禁忌”。
曹操以天子的名义颁发“天印”，“天印”自然会被赋予神奇的力量，只要“天印”在手，一切牛鬼蛇神均不能近身。当然，摸金校尉则是摸金符作为凭证。
值得一提的是，“发丘天印”的原型在明代已毁，而摸金符则流传下三枚，后来分别为胡八一、王凯旋和shirley杨（雪莉杨）所得。
曹操平定北方之后，摸金派和发丘派便隐没了踪迹，毕竟盗墓求财那只是救急之用，长久如此定会被天下人耻笑。虽然曹老板不拘小节，口口声声说着宁让我负天下人，不让天下人负我，但这挖人家祖坟的事儿，还是少做为好，毕竟身份不一样了。
在被官方除名之后，摸金派、发丘派沦为民间盗墓组织。
摸金派的“盗墓宗旨”是来者不拒，但凡被摸金派发现的墓穴，上至王公贵族、下至文武朝臣均无法逃脱摸金派的“魔掌”。
摸金派的门人行动相当谨慎，因此习惯“单干”，毕竟盗墓是违法乱纪的勾当，成群结队的盗墓难免会被官府盯上。
发丘派与摸金派截然相反，发丘派只对大墓感兴趣，并且从不单干，每次“倒斗”之前都要召集人马，化装成商旅之后再行动。
发丘派的门人来说，盗墓只是副业而已，他们通过盗墓获得的暴利做生意、开赌场，成为商贾巨富。 或者与官方合作，专注于考古学术研究，由此已经脱离了盗墓者的行列。
所以，虽然发丘派出身较高，但岁月流逝，他们已经改行，成为了盗墓的上游产业。真正专注于倒斗的，却是摸金一门。
至于搬山派，则是最为神秘的盗墓门派。搬山派由精通风水学、周易之术、茅山道法的道士组成。
像什么民间传说的“搬山分甲术”、“九龙定川术”、“地煞风水诀”皆出自搬山派祖师“搬山道人”之手。
“搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。”
搬山派盗墓的目的并非是为了盗取价值连城的冥器，而是寻找长生不老的法门。只可惜，部分搬山派的门人贪得无厌，导致搬山派逐渐变为以盗取陪葬品为目的的民间盗墓组织。
当然，小说《鬼吹灯》赋予了搬山派更好的形象。他们成了苦修的道士，不爱钱财，倒斗只为一物，即雮尘珠，其目的是想得其解除族人诅咒。
书里面的鹧鸪哨，其就是搬山魁首，其身手了得，一生苦寻雮尘珠而不得。
“卸岭派”同样起源于东汉末年，如果说摸金派与发丘派是“官方认证”的盗墓团体，那么卸岭派就是草根出身的民间盗墓团体。
卸岭派的活动区域主要在南方，南方的山水灵秀，有规模的大墓一般都隐藏在山岭中，“粗鲁”的卸岭派门人常常因为盗墓而毁掉整个山岭的风水，卸岭派因此得名。
与其说卸岭派是盗墓贼，不如说他们是一群身手不凡的“绿林悍匪”。有墓可盗的时候，他们会下斗盗墓，无墓可盗的时候他们便啸聚山林劫掠百姓。
卸岭派的盗墓技术自成一派，流传于民间的许多盗墓器械都是由卸岭派门人发明的。 宋朝末年，蒙古大军横扫中原，烧杀掠略无恶不作，大批卸岭派门人潜入蒙古境内破坏蒙古族人的风水。
元朝建国之后，元朝政府将卸岭派门人赶尽杀绝，小部分卸岭派门人逃往苗疆隐姓埋名，卸岭派从此没落。
但在小说《鬼吹灯》里，卸岭派一直都算强盛，民国年间更是一方诸侯，总把头陈玉楼，手下数十万卸岭弟兄，妥妥得大军阀。
总的来说，四大盗墓门派，虽同是倒斗出身，但各自发展却完全不同，出身最高的发丘派，金盆洗手，做起了贩子。而手艺最精的搬山派，其只为寻宝。而声势浩大的卸岭派，终究只是靠蛮力。唯有摸金一派，分金定穴，传承悠扬。
记忆永恒
“人点烛，鬼吹灯”，《鬼吹灯》讲的是胡八一用一本家传的秘书残卷十六字阴阳风水秘术，利用风水秘术，联合王胖子和Shirley杨，在离奇诡异的地下世界中，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿，历史的神秘面纱正一层层地被揭开……
“发丘摸金，搬山卸岭”是《鬼吹灯》中的四大门派。倒斗首先需要寻找古墓，“望、闻、问、切”。有的是通过寻找古代文献中的线索寻找古墓；有的是通过地名或者通过当地老辈人嘴里问出些许端倪；还有极少数的一些人掌握秘术，通过解读山川河流的脉象，用看风水的本领找墓穴。
找到后，还需要对付种种机关暗器，消息埋伏，古墓中有巨石、流沙、毒箭、毒虫、陷坑等等数不胜数的杀人机关，还有就是对付尸变的“粽子”。
“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”，这四派囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系。
发丘、摸金发丘摸金是一脉，发丘天官和摸金校尉起源于东汉末年三国时期，曹操设置“发丘中郎将”和“摸金校尉”，所以摸金校尉拜的祖师是曹操。发丘中郎将实际上与摸金校尉并无太大区别，两派都是同源，他们有着独特的本领，如“寻龙诀”和“分金定穴”等，以易学五行之理分金定穴，能够准确的找到墓穴所在。
发丘天官是摸金校尉的首领，发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多出一枚发丘天印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个大字，发丘印是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。因为观山太保的对朱元璋的建议，发丘印被毁于明代永乐年间，后世也没有发丘天官。
摸金校尉注重技术和经验，搜山剔泽寻找古冢，观山形可知地宫深浅。摸金也是有着最多门规的门派，比如开棺前必须在东南角摆放一支点燃的蜡烛，鸡鸣灯灭不摸金等等。但是摸金校尉并没有正式师徒传承关系，一般以同行相称，凡是用摸金校尉的手段倒斗，遵守行规并有正统的摸金符，就都算做摸金校尉。
摸金符是摸金派摸金校尉的身份证，是用穿山甲最锋利的爪子经过很多特定的工艺制作而成，符身携刻有‘摸金’两个古篆字，有护身之用。会摸金手段只能算半个摸金校尉，有了摸金符才算真正的摸金校尉，并且摘下摸金符就不能再出山。 明朝永乐年间毁去七枚摸金符，世上只剩下三枚古符。
清朝末年，张三链子一人挂三条摸金符。张三链子是一位奇人，少年时破获奇案，同太平军作过战，还跟随左将军平定过边疆叛乱（《贼猫》），一生中，奇遇数不胜数。作为摸金校尉，他应该是最厉害的一位了，自制完整的十六字阴阳风水秘术，寻龙诀和分金定穴之术更是炉火纯青。
张三链子有四个徒弟，他金盘洗手后，把三枚摸金符传给了三个徒弟，分别是金算盘，铁磨头和了尘长老；又自毁十六字阴阳风水秘术，将半卷残书留给了徒弟阴阳眼孙国辅。
“合则生、分则死”。了尘长老年轻时叫做“飞天欻觬”，擅长过飞檐走壁；金算盘精通易理五行；铁磨头一身横练功夫。戴上摸金符三人就是同伙了，一起盗发了很多山陵巨冢，但是由于一次分散，了尘和铁磨头为帮人挖一座小坟，阴沟翻船铁磨头当场身死。了尘意冷心灰带了两枚摸金符出家了，金算盘也返回黄河边上做商人。
后来了尘收了鹧鸪哨为徒弟，并把铁磨头的那枚摸金符授予他，两人去黑水城找雮尘珠，却死在了黑水城，鹧鸪哨也断了一臂，带了两枚摸金符去了美国，这两枚摸金符之后又给了胡八一和Shirley 杨。而金算盘因为做生意赔本再次去龙岭，也折在了龙岭迷窟，摸金符被之后的王胖子得到。
张三链子的另一个徒弟阴阳眼孙国辅，收了胡八一的祖父胡国华为徒弟，并把半卷十六字阴阳风水秘术传给他，后来这本书就到了胡八一手里。
至此，形成三个新的摸金校尉——胡八一、王胖子、Shirley 杨。
这三人中，老胡当过兵，并且经常研究家传的十六字阴阳风水秘术，掌握寻龙诀，精通风水；王胖子胆子大力大，枪法好；Shirley 杨是美国海军学院毕业，精通枪法，并且继承了搬山分甲术。这三人恐怕是历来最不守规矩的摸金校尉了，老胡和王胖子把规矩都改了，也是与时俱进把。但是他们确实是最正宗的摸金校尉。三人一起利用秘书残卷中风水秘术，寻找到了精绝古城、云南献王墓、西藏昆仑神宫、南海归墟、巫峡地仙村都全身而退，并且解除了鬼洞数千年的诅咒，也是一个传奇了。
摸金校尉倒斗必带的就是黑驴蹄子，用来对付古墓荒冢里的僵尸；金刚伞是古时传下的防身器材；打盗洞用旋风铲；开棺用探阴爪和黑折子，以撬和拔为主，称升棺发材。老胡他们的装备最常用的有工兵铲和伞兵刀等。
搬山道人搬山道人始于西域孔雀河双黑山流域，是扎格拉玛部落的人，因为鬼洞诅咒而世代寻找雮尘珠。搬山道人之所以被称做"道人"是因为搬山门人平时用道士的身份伪装，以“搬山道人”自居。
搬山道人擅长生克制化之术，采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，并且有独门“搬山分甲术”，分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门。
搬山道人们为寻找雮尘珠找了无数古墓，到了民国年间，全国只剩下最后一位年轻的搬山道人——鹧鸪哨。因为口技天下一绝，所以被人称为鹧鸪哨。鹧鸪哨武艺一流，会使轻功，最擅长破解古墓中的各种机关，并且枪法如神。
鹧鸪哨是书中武功最高的人了，并且心狠手辣，满身杀气犹如修罗，黄河上一瞬间击杀五个俄国佬，连眼都不眨，又直接扔进了河里；瓶山斗六翅蜈蚣，斗湘西尸王；在山上被猴子用石子投掷，鹧鸪哨杀心大起，举枪射杀，二十发子弹就射杀二十只猴子，每只都是眉心中弹。
关于搬山卸岭的事迹主要集中在怒睛湘西部分，陈瞎子和鹧鸪哨联合第三次盗瓶山，这一次两派都是损失惨重，鹧鸪哨损失了师弟师妹。瓶山后，鹧鸪哨去西夏黑水城，断了一臂，随美国神父去了美国，从此，没有了搬山道人。
搬山有术
搬山之术擅长生克制化，有一强必有一制，三寸竹叶青能咬死数丈长的大蟒。瓶山里都是蜈蚣等毒虫，鹧鸪哨通生克之理，识世间珍异之物，认定附近必然有克制毒物的宝物，去金风寨寻得奇物怒晴鸡。
分山掘子甲，搬山道人经常使用分山掘子甲来挖盗洞，号称“三钉四甲”，其中之一就是利用穿山穴陵甲挖取盗洞，穿山穴陵甲是搬山派掘子利器，一大一小，被搬山道人加以驯服，这东西见山就钻，小的挖掘，大的扩宽，鹧鸪哨在瓶山曾使用穴透山陵。
魁星踢斗是搬山道人对付僵尸的绝技，凭着一股巧劲卸去僵尸大椎。
搬山填海术，搬山道人在海上有一套自己识别方向，对付恶鱼的方法。
漂瓜取鱼，搬山秘术，西瓜切开一个口子，除尽瓜瓤，里面倒入石灰水再把瓜皮原处封上，海鱼吞入鱼腹，瓜皮破裂，生石灰与水产生的极大热量，轻易便能烧烂鱼腹。
司天鱼是搬山道人用于航海的独门方法，由于司天鱼只会把内丹球顶向东边，从而指引方向。被称为“抬头不见北斗星，低头能望见司天鱼。”
卸岭力士卸岭力士就是绿林众人，据说创始人得异人传授，有令人力大之法，所以卸岭门人，多是力大无穷，通晓武功的人，因此被称为力士。卸岭人数众多，平时散布天下，聚啸山岭，效仿赤眉军，敬关帝，尊西楚霸王为祖师，听从魁首调遣，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。
卸岭的寻找方法是观泥痕、认草色，或通过捡漏，用的是“望、闻、问、切”的下乘之术。卸岭最大的特点就是人多势众，再大的封土堆也能挖开，开棺习惯用开山斧砸和劈，遇到僵尸一拥而上用缠尸网、抬尸竿等数种器械擒住焚烧。
卸岭势力最为庞大，绿林中人大多都是常胜山中人，当年的张三链子也入伙常胜山。卸岭最后一任魁首就是陈瞎子陈玉楼，陈瞎子年轻时是“常胜山”的总把头，天下群盗之首，控制南七北六一十三省十几万响马群盗，是三湘四水的土皇帝。
关于卸岭力士主要是三盗瓶山，也是陈瞎子的故事。
陈瞎子是在古墓地宫里出生的，一出生就在暗无天日的阴森环境中，目力异于常人，生了一对能在暗中见物的“夜眼”，十岁时，他被一个老道带走，带到山里传授异术，能辨识世间珍宝，还会揽燕尾的轻功，并且整理了卸岭群盗历代传下来的器械手段。
陈瞎子对盗墓的“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸，能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”；“闻”字诀中，精通听风、听雷的“闻山辨龙”之法，他生来就是五感敏锐过人，普天之下，没有第二个人有他这身本事，在瓶山通过罗老歪开枪听出有几条墓道和地宫的轮廓；并且机辨无双，又有口若悬河的本事，“问”字诀被他发挥得淋漓尽致，忽悠手下更是不在话下。
陈瞎子的本领在卸岭中找不到第二个人，他凭着自己的这些本事，也带着手下发了不少财。
陈瞎子率领群盗三盗瓶山，第一次就有近百湘阴的响马贼还有罗老歪手下几百号的工兵营和手枪连，可见卸岭的实力。可惜这三次损失了大批精锐，觉得最可惜的就是损失了身手矫健忠心耿耿的“昆仑摩勒”。再之后，陈瞎子带一伙人去云南找献王墓，结果瞎了眼睛，没脸再回去见人，隐姓埋名流落各地，常胜山里的人都以为他死在云南了，卸岭盗众群龙无首，内部便四分五裂，彻底土崩瓦解了。
蜈蚣挂山梯——卸岭的独门秘器，是一种按节组合的竹梯，可拆可卸，韧性绝佳。
“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”，这四派都是流传千年，各有各的特点，各有各的本事，也没有办法说哪个更厉害。只能说摸金是主角，上山下海无所不能，无往不利。再者到胡八一时只剩摸金校尉了，搬山道人的后代也挂了摸金符，卸岭更是早解散了，摸金传承最厉害。
高兴ing
所谓“发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀”。一句话便将当今盗墓文学的四大盗墓主流门派跃然纸上。当然，还有淘沙司马与观山太保。
“文化源于生活而高于生活”，天下霸唱曾直言，鬼吹灯系列小说，有不少文学杜撰的成分，并非都是真实的。
例如其中的搬山与卸岭两大派，除却鬼吹灯外，只此一家。而其中关于摸金发丘的“鸡鸣灯灭不摸金”的规矩，霸唱也曾亲承是他杜撰的。言下之意即摸金发丘在下斗东南角点蜡烛和烛灭鸡鸣，就要归还一切冥器，乖乖磕三个响头，打道回府之事，也是为了给文学增色彩杜撰的。
所以真正来看，除了有正史记载的摸金与发丘确认曾存在，其他关于搬山，卸岭，乃至不世出的淘沙司马与观山太保，都有一定的文学神棍成分，当不得真。
既然当不得真，也就无从一较高下了。
要论长短，也只能回归鬼吹灯里。
但是关于摸金与发丘的盗墓技术活，正史从来只是以旁白叙事一笔带过，并未过多赘述。
翻阅众多资料才最终确定，摸金发丘，同出一门。说白了，发丘与摸金是同设的，发丘是摸金的上司。发丘总管整个官倒部门，摸金只是其中一个部门。摸金擅风水堪舆与寻龙点穴之术，他们的只管分金点穴找墓，点到即止，并不下墓。
(寻龙点穴摸金符)
之后的事由发丘部门负责。
所谓发丘，顾名思义，发掘丘岭(陵墓多建于丘岭之下)，从挖到趟，到取，都是他们干的事。
至于说搬山，天下霸唱给出的解释是，这是一个源自于极西苦寒之地的扎格拉玛族所诞生的门派。门派因弄巧成拙，误入鬼洞窥探了秘密而族人世代被种下诅咒，纷纷早夭。唯一解除诅咒的方法就是鬼洞中记载的雮尘珠。因此，搬山一派，自步入中原起，下墓不求财物，只求雮尘珠。因为背负的是族人存亡的大事，所以个个信仰无比坚定，非一般民间土夫子可及。
搬山一派，对于分金点穴等堪舆之术比较见拙，却尤擅生克之术，包括却不仅是五行相克之术，而是大自然一切生克之术。比如鬼吹灯之怒晴湘西瓶山一卷，搬山魁首用穿山甲凿洞，用怒晴鸡对付噬丹蜈蚣，都是最好的生克之术的体现。
(怒晴鸡勇斗噬丹蜈蚣)
除此之外，因为搬山一族长久染疾，故而人丁稀薄而又常做道人打扮，扮演江湖孤影的角色，长期的江湖颠簸，饱受各种阴谋诡计与墓中机关暗括的洗礼，个个意志坚定，武功绝高。
而卸岭嘛，恕我直言，是最没有技术含量的一派了。用两个字形容最贴切——“草莽”！虽号称有整整南北十三省十几万人之众，但是却诚如书中所说，除却以魁首为核心的几人，其余都是乌合响马之众，干的都是人多势众人心齐泰山移的简单粗暴事，顾名思义卸岭。卸岭的一派，专注于人力合作，内部部门罗立，各司其职，分工明确。有专门炸墓的，有专门趟路的，等等。
实际上，他们和发丘一派，并没有太大区别。
连号称大肚能容，为人机变无双，身手见识过人，身藏“望闻问切”四大神技的魁首在搬山魁首面前尚且相形见绌，毋论其他。
简单来说，四大门派，也就摸金与搬山有点看头外，其余两派大多干的是人多势众，炸药开路，刨土下铲的事，几乎人人都能干，这并不难，难的是，天圆地方，茫茫丘岭，哪里下铲，挖多深，怎么挖，下墓要注意什么，这些都是摸金的事。
而至于下了墓，怎么样保证万无一失，全身而退，这恐怕也就只有搬山能够做到了。
(魁首形象图)
至于发丘与卸岭，如书中所说，一大堆炮灰开道，要不是人多势众，诚如摸金搬山一般人力丁薄，恐怕早已亡了。这一点，便够直观的体了。后来，卸岭魁首瞎了隐退江湖，泱泱十几万卸岭力士居然就烟消云散了？！
(搬山卸岭湘西行)
至于摸金与搬山来说，硬要一分高下，该还是摸金要更胜一筹。原因很简单，摸金的会算计！纵然你搬山有生克之道，身手绝高，能规避各种机关刀兵，但摸金只需分金定穴，不用花里胡哨，只需一铲到底！
诚如取西经一般，一路斩杀妖魔鬼怪闯过各种关隘，到达终点，委实厉害，但打过多少怪，趟过多少路，不重要，重要的是取到西经。你可以理解，摸金就是那个能够一个跟斗到大雷音寺的人。
此外，倘若搬山真比摸金技高一筹，鬼吹灯中，鹧鸪哨堂堂搬山魁首，自有他骄傲的所在与资本，又何必委身去投在摸金门下，拜只是区区传人的了尘为师呢？
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jannysue
盗墓门派各有千秋，本事各异，试听我娓娓道来：
摸金校尉
摸金校尉始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门盗墓，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。到了宋元时期，搬山、发丘、卸岭三门都很少出现了，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
在摸金门的传承中，只有获得正统摸金符的人，才被称为摸金校尉。他们最善于以风水星象计算古墓宝藏的方位，行事讲究留后路，做事不做绝。
摸金校尉不喜欢与人合作，但独干若有困难，而对方又是值得信任的人，他们就会组成五人以下的小团体。他们积极吸纳现代社会的工具与武器，并将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。
摸金校尉与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘认为摸金因循守旧，空有精悍手艺，不能将行业发扬光大。
摸金门最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的资料，结合当地的风水，总能以很快的速度找到陵墓的具体地点。他们一般都是三人一组，一个挖土的，一个专门散土的，另有一个在远处放哨。
摸金校尉的行规是：凡是掘开大墓，都要在墓室地宫里点上一支蜡烛，放在东南角，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此期间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。而且进墓前要戴口罩，入内不把口罩取下来，原因有三；第一，里面的空气质量不好；第二，活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。
搬山道人
搬山一派，最早出现在秦汉，兴盛于清朝中期，对破解坟墓中的各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统技术比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时问比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份。
搬山道人的行规是：搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段。但为人身安全及销赃渠道考虑，亦有自然形成而流传下来的种种套路。
卸岭力士
卸岭力士介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，便啸聚山林，劫取财物，他们向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢盗掘。
据说，卸岭门创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人多是力大无穷，因此被称为力士。
此派于北宋期间经过逐步交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的弱点。
元蒙时期，因敌视元蒙政权，遭到迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。他们最终破坏了成吉思汗几处附陵，因此和蒙古人结下了世仇。蒙古人曾发出金鹰令，召集一支集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说，直到今日，这一支刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。
卸岭力士最为隐秘自己的身份，非本门之人，虽夫子妻女也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经活动于苗疆外蒙西北一带，近代也在中亚北非欧洲活动。
卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，他们虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人中寻找，对可能危害到汉人政权的国家，什么手段都使得出来。
卸岭力士擅长传统武功。行迹类于侠客，轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究。致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的干扰波发生器等产品。
卸岭派的行规：卸岭派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有打土时的手感，都是他们寻墓的依据。
发丘将军
发丘将军，又名发丘天官和发丘灵官。发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称“一印在手，鬼神皆避”。据说，此印原型毁于明代永乐年间。
发丘将军比较注重合作，手法虽然与摸金一派的接近。但技术上稍微逊色，古代，他们经常以当铺的朝奉、古董商等身份为掩饰，不轻易出手，偶尔行动，多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。
清代时，因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军的行规：发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行，因此在掘丘过程中，危险性最低。他们的麻烦多来自于事后分赃、保密等。
可以说四大门派各有所长，且规矩不同，要问孰优孰劣，读者心中自有定论。
阿香
摸金、发丘、卸岭、搬山，都是鬼吃灯系列里面的盗墓门派，“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。”这四派是各有千秋，摸金作为此系列的主角，自然是这四派中最厉害的一派，毕竟到了后期有传人的也就只剩下摸金一派，这也便是它的厉害之处。
摸金和发丘摸金和发丘这两派的盗墓之术其实差不多，发丘的盗墓术稍稍逊色一点儿，不过发丘更注重众人合作，而摸金更多的是单打独斗或者小团体合作，比如胡八一、王胖子等的“铁三角”。
摸金最为厉害的是寻墓一术，正所谓“分金定穴”，摸金门人结合一些史实资料，再加上对风水的分析，基本上都能准确地找到墓葬之处，胡八一便是凭借半部十六字阴阳风水秘术闯荡盗墓界。而摸金和其他门派的不同之处还在于“鸡鸣不盗，灯灭不盗”，即便是盗墓之时也会对死者保持尊重，不毁遗骸，并且所取财物并不会取尽，常常会为墓主留一两件葬品。同时对墓穴的毁灭性也不大。
搬山搬山也是个单打独斗的门派，和其他门派不同的是，搬山盗墓的目的并不是为了财物，而是为了“丹珠”，搬山门人一般被称为搬山道人，该派人一般是道士打扮，其掘穴一般采用的是“搬山分甲术”，这种掘穴方式对于墓穴的破坏性还是蛮大的。搬山一派的长处主要是在于对墓穴机关的破解。风水方面只是略懂皮毛，这也是当年搬山魁首鹧鸪哨为何要拜摸金校尉了尘大师的原因。
卸岭卸岭一派讲求的是人多势众，卸岭魁首陈玉楼当年手下就聚集了十几万的门人，卸岭门人大多力大无穷，通晓武术，因而其门人被称为卸岭力士，该派是有墓盗墓，无墓便为绿林。因为人多势众，巨冢也敢盗。
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四大盗墓门派出自天下霸唱的《鬼吹灯》系列，摸金校尉和发丘中郎将其实是一家子，发丘中郎将是摸金校尉的首领，有一定的历史原型“操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露”。（其实原型也不大可信，出自陈琳所作为袁绍檄豫州，古代的檄文就是政治宣传手册罢了。）其余的两派搬山和卸岭都是霸唱完全虚构的了。
关于这四派或者说三派谁更强，我们要结合八册鬼吹灯以及鬼吹灯同世界观的谜踪之国一起来看一看。
首先，鬼吹灯初期的设定并不完善，至少前四册的设定都不完善。
以摸金校尉为例，严格来说从后期的设定上说只有学了摸金一系的手艺并且带了摸金符才能称之为摸金校尉，而摸金符只有九枚加上发丘印，就是说摸金这一系至多不过十人。而第八册更是提到由于朱元璋担心自己的坟墓被盗，在观山太保的指点下明代官方围剿摸金和卸岭两派，最终发丘印被毁，摸金符九毁其六，也就是说自明初之后，一个时代至多只有三个摸金校尉。
同时由于摸金校尉行事隐秘，倒斗时往往也只取一两件名器，因此行踪往往不为人知。在第七册里，年轻的陈玉楼陈瞎子作为绿林的总瓢把子，见多识广消息灵通，纵然是他也没有见过真正的摸金校尉。
但是呢，在前期胡八一和大金牙聊天，张口就说“您家老爷子做过摸金校尉”，大金牙回话自己父亲身体不好后来“就不再在做摸金校尉”，在第三册中胡八一跟陈瞎子第一次会面时，陈瞎子也是上来就说他们是摸金校尉。这显然是跟后期设定不符合的，试想摸金校尉世上至多不过三人，哪能遇见一个倒斗的就往摸金校尉上说？
同理，还有搬山道人和卸岭力士，在初期设定中也是大有不同。
可是当时天下大乱，发丘、摸金、搬山、卸岭这四大派系，几乎都断了香火，还懂“搬山术”这套内容，可能就只剩下“鹧鹄哨”一个人，发丘、卸岭更是早在多少朝之前就不存在了。按照第七册的剧情，鹧鹄哨这里刚跟自己老朋友陈瞎子分别，卸岭此时还有十多万人马呢，怎么就不存在了？
“搬山道人”与“摸金校尉”有很大的不同，从称谓上便可以看出来，“搬山”采取的是喇叭式盗墓，是一种主要利用外力破坏的手段，而“摸金”则更注重技术环节。再看这段原文，这也是对搬山的初期设定，搬山卸岭初期设定似乎是比较相同的，都是爆力破坏型，只有摸金一支靠的是纯粹的技术。
我们一切以后四册的设定为准，并且结合谜踪之国的话，毋庸置疑，四派仍然是摸金校尉的技术最为高明，第七册对盗墓的手段做了一个宏观的汇总。
发丘、摸金、搬山、卸岭，其术不外乎“望、闻、问、切”四字，四字分八法，各有上下两道。四字诀，摸金校尉一方独占两项上乘手段，固然搬山有奇术，卸岭有各种五花八门的器械，但这些的目的都是为了更好的挖开墓穴，摸金校尉通过望字的上法找到古墓的虚位，轻松进入古墓，同时还能利用问字诀的上法，完全趋吉避凶。当然，我们的主角胡八一的水平没有达到这种程度。
“问”字诀的上法，那就不是问人了，而是“问天打卦”，通过占卜推算古墓的方位，来挖掘盗洞，直透冥椁，或是卜算盗墓行为的吉凶动静，这些古术陈瞎子就不擅长了，虽然也明了其中原理，可一但施展出来，往往不能应验，据说只有摸金校尉才通晓“望、问”两诀的上法。关于打卦问天，这里要多说几句，鬼吹灯世界观虽然到最后没有明确有真正的鬼出现，但是玄幻侧的东西还是存在的，最典型的就算第一部的鬼洞诅咒，虚数空间，还有来自虚数空间的蛇神。
摸金校尉打卦问天，可以说这是三派中唯一一个真正接触到玄幻侧的门派，自然更胜一筹，第一部的第四册中，胡八一偶遇张三链子的后人张赢川，张赢川以一卦利涉大川，遇水而得中道的卦象道出了胡八一这次将要前去昆仑仙宫的唯一生机，让胡八一佩服的五体投地。
然而根据霸唱的另一部书谜踪之国，我们甚至得知了张赢川远没有得到摸金一派的真传。
到了张九衣这代，一辈子只教过家族中的两个直系传人，头一个也是他重孙子辈儿的，不过此人生性木纳朴实，张九衣看不中他，只传了些口诀卦术，无非是些推演变化之道，就将其打发回乡下务农了。张九衣看不中的这人就是张赢川，所以张赢川的一卦虽让胡八一所五体投地，却还不算真传，摸金一系的全部传承大体上只有张三链子的得到了，相当于老胡的十六字风水秘术的风水天象，司马灰（谜踪之国主角）金点秘传的相物之法，张赢川的卜卦三者合一才是摸金校尉一派的真正秘传。
可以说，陈瞎子和鹧鹄哨两人不说代表搬山卸岭的最高水平却也差不离，摸金校尉的全部手艺却根本没有完全展示在一个人身上，所以摸金校尉水平最高是毋庸置疑的。
甜小黑死小孩
《鬼吹灯》作为中国近代盗墓小说的开山鼻祖，内容精彩纷呈，让人爱不释手，而在小说中，作者描述了盗墓四大门派，分别为“摸金、发丘、搬山、卸岭”。这四大门派各有千秋，接下来，我就按实力排行来做分析。
发丘中郎将东汉末年曹操所创办，是摸金校尉的顶头上司，负责安排摸金校尉的工作，具体并没有过多描述，但能做摸金校尉的上司，实力可见一斑，只可惜发丘印已经被毁。代表人物：无
摸金校尉东汉末年曹操所创办，发丘中郎将的下属，技术高超，可是武功不高，大部分都是靠经验和风水秘术来寻找并进入，而且只有三枚正宗摸金符，摸金校尉行动人数也不多，而且只取一物，蜡烛灭了就不拿，最为保险。代表人物：张三链子、胡八一
卸岭卸岭力士实则是一群绿林好汉，他们的特点是人多，遇山开山。不管你再怎么险峻，我也就是挖、炸。主要就是靠着人多、财力大、势力大才实力强。代表人物：陈玉楼
搬山塔克拉玛族后人，为了解除诅咒而生，世世代代走遍大江南北寻找雮尘珠，世世代代总结出来一些规律、道理与方法。武艺高超，胆子大，不贪财。代表人物：鹧鸪哨
Kyle_Shi
在天下霸唱《鬼吹灯》系列的盗墓江湖中，有四大门派，分别为发丘、摸金、搬山和卸岭。这四大门派的盗墓之术，各有特长，囊括了世上以“风水”、“方术”、“外力”这三大体系，简单来说可作“理”、“技”、“物”三门，也完全涵盖了盗墓之辈“济世”、“寻药”、“求财”这三种动机。由于《鬼吹灯》系列中的主角为“摸金校尉”一脉传人，故而摸金一门在小说中表现较为突出，最为抢眼。
发丘和摸金最开始都是官名，分别为“发丘中郎将”和“摸金校尉”，为东汉末年的曹操在军中所设立，最初是专门发掘坟墓盗取财物以充军饷的军职。因而这两派实际上是同出一脉的，后来虽然演变成盗墓流派中的两大门派，但在盗墓的手段上却一脉相传，几乎一致。以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心，或三两人，或三五人结为一党，无师徒传承之名份，唯以“发丘印”、“摸金符”、“寻龙诀”等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之。
不过相比于摸金校尉的头衔不变，一直沿用校尉之名，后世发丘一派“中郎将”的官职名则改为“发丘天官”。发丘天官的身份见证，是一枚正统铜制的“发丘天印”，上刻有“天官赐福，百无禁忌”四个字，是一件不可多得，也是不可替代的神物，有道是“一印在手，鬼神皆避”。而摸金校尉的身份见证，则是“摸金符”，摸金符是用穿山甲最尖利的爪子为原料，然后还要经过很多特定的工艺才能制成。传说中跟“发丘天印”一样，有辟邪之效。“发丘天印”的原型在明代已毁，而摸金符则流传下三枚，后来分别为胡八一、王凯旋和shirley杨（雪莉杨）所得。
发丘和摸金的盗墓手段，其主要的技术就是“分金定穴”，通过易学五行之理，上观天星，下审地脉，定出古墓之所在。存有济世之心，不破坏古墓的风水格局，盗亦有道，摸金是只摸墓主身上最值钱的东西，而且鸡鸣灯灭不摸金，把宝物原封放回，磕头出墓就不再返回。不过，发展到后世由于摸金一脉，能人辈出，在“分金定穴”的手段上慢慢与发丘拉开了距离。
清代的摸金校尉张三爷自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金一脉历代相承的“寻龙诀”，撰写了一部十六字阴阳风水秘术。这部记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险，完完全全的摸金盗墓指南。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，张三爷便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本风水术，后来经由摸金校尉阴阳眼孙国辅传与胡八一的爷爷胡国华，最终就到了胡八一的手上。
胡八一因这部秘籍，于天星风水术有所领悟，在理论和实践中逐步成长并继承了先辈遗风，成为一代摸金校尉。当日陈教授和shirley杨，会请他去探访精绝古城，就是因为他的这一特长。千年古城，龙楼宝殿，历经沧海桑田，地标早毁，掩埋在风沙大地之下，若无风水秘术，分金定穴，想找到所在，难比登天。这也是搬山、卸岭，甚至是后世的发丘一脉，难以相比之处。
其实也是后世之中，技术上开始逊色于摸金，因而发丘开始注重众人合作，而且不再轻易出手，有出手只针对大型的陵墓。因此，发丘是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家，后世中有些大型古代陵墓的发掘队和考古学者，就是他们一脉的余支。这是这样，发丘一脉在小说中，并无出现这门派的代表人物，其江湖事迹也较少。
搬山一脉，之所以会成为盗墓四大门派之一，一是他们同样历史悠久，二是他们盗墓不但有自己的方术，更有自己独特之目的。他们盗墓不为明器也不为求财，外人以为他们是为找不老丹药，其实他们是找“雮尘珠”。搬山一支平日多扮游道方士行走天下，不与外人往来相通，特立独行，能人异士辈出，盗遍世之大藏，江湖人皆称他们为“搬山道人”。有不知其意欲何为者，谓其：“搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。”
搬山道人之所以要寻找“雮尘珠”，乃是为了解除诅咒，实现族人数千年来的自救。他们一支发源于西域孔雀河双黑山流域，是扎格拉玛部族的后裔。由于他们的祖先在扎格拉玛山发现了“鬼洞”，为了看清鬼洞的真相，打造玉眼祭拜“鬼洞”，结果厄运诅咒便降临在了他们的这个部落，神也抛弃了他们，族人四十岁后就会血液变黄而死。为了躲避这个厄运灾难，他们被迫远迁东方，历代寻找可解这个诅咒，真正的玉眼“雮尘珠”。由于“雮尘珠”已失落于墓葬，他们寻藏盗墓，慢慢就演变成了独具目的和手段的搬山一派。
因此，搬山道人一脉，其辈皆同宗同族。搬山道人的独门盗墓手段，是“搬山分甲术”，此术又可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”，历来密不外传。其辈寻藏盗墓，无不以“搬山异术”为行事之根本，搬山术虽属异类方术，然其中所涵盖诸般方技、法门、诀语，却并非以易为总纲，故与摸金校尉“风水秘术”之渊源截然不同。
其实搬山较之摸金，就是搬山的手段是重在以技掘墓，而摸金则是重在以理寻墓。也是这样，由于许多山中地下的古墓难探，搬山想要找到真正藏有“雮尘珠”的陵墓是很难的。所以后来的搬山首领鹧鸪哨（shirley杨外公），才会拜以退出江湖的摸金校尉了尘长老为师，学习“分金定穴”之术，身拥了搬山和摸金两门之特长，shirley杨的摸金符就是他传下的。只可惜他最后，也没能找到“雮尘珠”，黑水城一役身负重伤，移居海外，郁郁而终，而“雮尘珠”实际上是在虫谷的献王墓。
卸岭一派真正的身份，其实是古代的绿林好汉。真正在绿林结社取利，做分赃聚义勾当的，也向来不乏英雄豪杰，惯作出一些常人难以思量的事业，并非是旁门左道可比。绿林盗中声名最显者，莫过卸岭群盗。卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。他们的目的，就是求财。
据说卸岭门的创始人曾得异人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为卸岭力士。此派于北宋期间吸收了摸金与崂山派两派特色，开始形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识，却并非集两家之所长，较于擅长破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。他们寻找古墓的手段，比不上摸金的“分金定穴”，在“望闻问切”中，摸金是上法，他们则是下法，摸金是上观天星，下审地脉，卸岭是观泥痕，辨草色，闻土味。
在盗墓的手段上，卸岭一派注重于外力，因而卸岭之术在于器械，其重在“物”。掘墓倒斗，借助得力器械，群力发掘，可开山卸岭。其常见的器械有蜈蚣挂山梯，卸岭甲，洛阳铲和长锄等物，故行内也有“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”之说。当然了各派都有自己倒斗护身的利器，比如摸金也有金刚伞，这里说的器械主要对发掘而言。
由此可见，卸岭在寻墓之理上，逊色于摸金，而发掘之技，则逊色于搬山，他们的优势就是人多势众。当年瓶山一役，魁首陈玉楼竟带领十万力士开赴，军队较之也有所不及。
陈玉楼是卸岭一派，最后的代表人物。三代都为卸岭魁首，为人机变无双，身手见识过人，又兼有容人之量。作为“盗魁”的他具有掌控全局的气场，自信且不羁。天生夜眼，在古墓地宫中能不点火而看清周遭事物，并擅长“望、闻、问、切”的下乘之术，观泥痕、认草色、寻藏识宝。他心高气傲，不肯认输，曾三进瓶山，后在虫谷献王墓一盗，被毒雾毒瞎双眼，不过却为后来的胡八一寻找“雮尘珠”提供了许多宝贵的指南。
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我觉得最厉害的是摸金校尉，不说其他，就门派延续摸金的人就一直比其他的门派的人多，搬山最后就剩下鹧鸪哨了，而且摸金校尉，也是小说里面出最多的，
虽然说每个门派各有千秋，但是能不能留下传人，还真不好说
lisa在遨游
四大盗墓门派：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
1.摸金校尉：
摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。鲁迅曾经说，正版摸金校尉的资格证件——摸金符“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员，专门盗墓”。这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”檄文具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“（曹）操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。”这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士，列为“建安七子”之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确是事实。《鬼吹灯》中三个主角皆是摸金校尉，但三人并不是“破坏神”，只因随考古队前往精绝国地下鬼洞，中了诅咒（按现代科学的说法应是鬼洞中有特殊放射物质或是某种病毒），只好寻找传说埋于古墓中的“雮尘珠”避祸。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。
摸金校尉不喜欢与人合作，但独乾有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。
摸金校尉行规：摸金校尉们乾活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放 。
2.搬山道人：
“搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。
搬山道人行规：搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详.
3.卸岭力士：
“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。
此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。
元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的乾扰波发生器等产品。
卸岭派行规：卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。
卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。
4.发丘将军：
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
发丘印与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。
发丘将军行规：发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详。
yiwangyihou
职业高中招博士学位的老师，这是发展大势，未来会越来越普遍！
没有博士学位进入职高或更高的大学当老师，会面临着长期重大的隐患。作为985教授，我在国外七年多，观察总结结果如上。
劝那些职业院校的老师，如还没有博士学位的，抓紧时间去补上自己的博士学位吧，这后患无穷。
Janelovesa
博士不要说教大专，就是教几岁的孩子都不是大材小用。历史上很多科学大师都是几岁受到顶级人物直接指导，在十几岁时就有科学上的重大建树。比如说，数学家伽罗华、欧拉、物理学家泡利等等。著名物理学家泡利的早期教育说明：正确的教育模式就是应该用高超音速导弹打蚊子，而且得是多枚导弹对付一只蚊子！只有大师才能把一般成人都不明白的东西直接交给孩子，孩子就是一张白纸，孩子是通神的。现在的孩子在上初中前，基本上就已经被教傻掉了，因为他们基本上都是由学习成绩一般人教的。
应大力提倡博士、硕士到中小学教书，大幅度地提高他们当教师的待遇，培养好人才比什么都重要。
zhang_xuna
目前，高职院校对专业教师的要求越来越高，有越来越多的高职院校开始引进博士，由此也引发了人们的热议:高职院校到底需不需要博士？高职院校引进的博士应该发挥作用？
赞同的人认为，高职院校应该引进博士，以提高教师队伍的整体水平，由此带动高职院校人才培养质量的提高。反对的人认为，高职院校以培养学生的技术技能为主，博士在这方面并没有优势；而且现在高职院校的学生学习能力较低，学习兴趣不高，更谈不上科学研究能力，博士到了高职院校就是大材小用，实在是人才浪费。
不论是赞同的还是反对的，都有一定的道理。但看问题应该以辩证的方法来判断。博士进职校，对提高高职院校教师队伍的智力水平和研究能力的作用无疑是非常明显的，博士在高职院校能不能发挥作用、是不是人才浪费则不能一概而论，因为这不仅取决于高职院校的政策环境，而且还取决于博士个人的态度、行为以及能力等多种因素。在某种程度上说，个人的因素可能会起主要作用。所以说，进入高职院校的博士是不是会被浪费，关键还是看这些博士是否努力工作，找到适合自己发展的最佳切入点。
我相信，是金子总会发光。不知大家怎么看。（见“职教民声“）
lachesisyy
高职院校聘用博士教师，这是职业行为，由市场供求关系决定，具体来说，由高职院校能提供的待遇和博士可选择的机会决定。能有博士加入职业教育教师队伍，是值得欣喜的，但对于解决职业教育问题也是远远不够的，何来大材小用之说？
博士教大专是不是大材小用？这反映出职业教育的现状我国高等职业教育是从1998年开始大规模起步的，到今年也就22年的时间。目前社会普遍对职业教育存在偏见，对高等职业教育的社会认可度不高，主要表现在学生学历低、学生录取层次低、毕业生社会地位低等。
当前职业教育存在的最大问题，其实是“两张皮”的问题，即教学和动手操作分离，基本上是按照“简单版”的大学来实施的。所以，学生学了点陈旧的理论知识，或者已经过时的技术，导致找不到工作，或者走上工作岗位根本用不上。
与制造业强国职业教育差距还是非常明显的德国制造之所以这么牛，这与德国的职业教育在国民教育体系中占有的重要地位相关。他们从小学升到普通初中、普通高中、大学的人数占1/4，而从小学升到综合初中各类职业高中、技术学院、高等学院的人占到了3/4，职业教育已经成为德国国际竞争力的秘密武器。
美国也是如此，它不仅有高水平研究型大学，也有大量高质量职业技术学院和社区学院，在全国3688所学校当中，60％是职业学校和社区学院。
职业教育与普通教育同等重要2019年1月24日，国务院发布的国家职业教育改革实施方案进一步明确地指出，“职业教育与普通教育是两种不同教育类型，具有同等重要地位”。
我国要想实现从制造大国到制造强国的转变，需要成千上万的技术技能型人才作为支撑。而我国高等职业教育担负的使命正是培养大量技术技能型人才，但是从目前情况来看，高职培养的学生离技术技能型人才的要求还有相当的距离，他们缺乏的是实现中国制造强国之魂——工匠精神。
结语国家职业教育改革实施方案的实施，以及1+X证书、校企合作等推进，都是在重视和加强职业教育的表现，从这个角度上讲，高学历博士生加入职业院校教师队伍，能够一定程度改变职业教育的师资水平， 在专业和课程建设上能够有所推进，但这是远远不够的，更不存在大材小用之说。
蓝船
如果我告诉你高中教师都招博士了，高职院校毕竟是大专，进博士多余吗？
现在省会城市，进个小学都重点大学本科研究生，初中大都为研究生，高中有不少已经进博士了，你觉得高职院校进博士不应该吗？
看看深圳高中的招聘简历，郑州外国语前好几年进中科院的博士了。无论博士，硕士，能培养出人才方为真英雄。
jo_jessica
这个问题要从两个角度来看。
从博士角度来看：
不论在哪里教书，首先都是一份工作。既然是工作，就要考虑一下性价比。十年寒窗，博士毕业。面临高房价，人近三十却难立。
现阶段，高校待遇与层级成反比，越是重点大学，新进博士待遇越差，反倒是二本高职，人才引进待遇力度加大，中西部地区不知名二本甚至可以直接给房+安家费+科研启动经费。
经济发达地区的一些重点中学也在用高待遇积极引进博士。
对于不依赖大型仪器设备的学科的博士来说，在哪里做研究都差不多。如果没有生活压力，做研究的时候也许可以更心无旁骛一些。
让研究回归爱好，对博士来说是最理想不过的事了。
从用人单位角度来说：
为了升格，评级，达标等目的，有很强的动力招聘博士。只要待遇来的出来，基本上还是可以找到想要的人的。
被遗忘的傻二
高职高专招聘博士，并非大材小用。只能说明博士毕业生的数量较以前增多了，能招来博士为啥要招硕士呢，其实这也是中国高等教育就业的特点。
一、国家层面——保证高学历高层次人才得到安置适用国家要保障高层次人才的安置和就业，如果招硕士，而导致大量博士毕业生怎么办？现在国家每年扩招研究生，那么就业问题也需要考虑。
每年毕业学生增多，而博士毕业生主要的去处为，研究所，各大高校。这些地方相对稳定，吸收能力有限。导致博士毕业生就业出现多样化选择，不再是所有的博士毕业继续从事科研教学工作。
其实现在国企招聘比较看重学历，能力是一方面，但是面对本科和硕士，肯定还是喜欢硕士，面对博士还是喜欢博士。同样的工作，其实有些本科生也能胜任，这就是我认为的国家在从上到下保障高学历人才的就业。其实这也是好事，别人辛苦多读了这么多年书，应该受到保护。换位思考一点，你本科学历对硕士学历，肯定也是优先学历高的吧，虽然不绝对，但是大体上就是这样。
这说明了中国从高考到高等教育人才的培养体系还是符合我国的实际国情的。在中国高考算是最公平的考试了，而国家同时对大学以上学历的就业也应该保障。
二、博士毕业去向—因人而异，清北复交也会选择中学现在高职高专一般招聘老师是，硕士及以上学历，硕士研究生也是可以的。那为什么有些博士毕业生还要去高职高专院校呢？
面对接连的研究生扩招，进去社会的硕博毕业生增多，高校也无法吸收如此量大的毕业生，所以一部分博士毕业生会选择去研究所，政府单位，公司，企业，和高校以外的单位就职。此外发达地区的中学也是吸引博士的去处。
深圳南山外国语学校(集团)高级中学发布2020届毕业生拟聘名单，20个录取者中，有19人毕业自清华、北大，其中有13人为清北本硕连读，另外1人为北师大本硕连读，20人均为硕士以上学历。而深圳中学的教学招聘更为夸张，深圳中学发布2019年拟聘教师名单，新聘的35名教师均为硕士以上学历，其中20人毕业于清华大学、北京大学，1人毕业于哈佛大学。这些老师中7人为硕士生、8人为博士生（3人为博士后）。2019年7月23日，一份华为总裁办签发的邮件引起社会热议，这份由任正非签发的总裁办邮件内容显示:华为将对8名2019届博士实行年薪制度管理。薪资待遇高达百万，如图所示。早在2018年，中国科学院高级工程师罗思扬博士曾描述过博士的薪资水平：金融、房地产、计算机、互联网等领域，相关专业博士找工作普遍收入更高，年薪可以达到25万以上，部分金融公司给出的薪资甚至超过50万，上不封顶。
但在传统行业，物理、化学、材料、工程等专业的博士，好一些的公司年薪能给到20万以上，大多数博士进企业第一年的收入为15-20万。如果进高校或研究所，会比企业更低一些，工作头一年大概10-15万或更少。不同地区、不同行业、不同背景的博士，收入真的是千差万别。
【例子1】26岁化学博士毕业，现在在武汉某211任高校副教授，2017年所有货币到手收入15万（已扣掉校周转房租1.5万），公积金到账3.6万，总共相当于20万。2018年又涨了一波工资，收入在2017年基础上增加了30%以上。
【例子2】本人西交大副高，收入构成：工资+住房补贴+课题经费+零碎外快。以2018年为例，合同工资是16w，住房补贴每月1500元，课题经费8w+9w，以及一些零碎补贴，总收入大概35w左右。
小结：深圳中学招聘教师，半数清华、北大，或许回答了钱学森之问--为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？我们基础教育需要高层次人才，需要博士去到中学去，初高中教育跟科研一样重要。
三、高校教师招聘-竞争激烈前一段时间上海交通大学的保安行政岗招聘条件为硕士学历及以上。那么可想而知高校教师的招聘更是优中选优，不仅看你从本科到博士的学校是否为双一流，还要看你读研期间发表的论文，参与的项目以及获奖情况。
2020年广东机电职业技术学院高层次人才引进公告可知，硕士毕业生并具有副高及职称以上或者博士毕业生。
再比如以普通一本大学为例，2020年河南工业大学的教师招聘要求以及待遇如图所示，要求基本都是高层次人才计划，最低为国内外优秀博士、博士后毕业生。可见博士毕业想去高校任教还是具有一定难度，特别是本科以上院校，因此导致一些博士毕业为了满足想去高校任教的愿望，选择去高职高专任教，通过学术论文和项目提升职称，进而再去应聘更好的大学。
小结：高校为事业单位，是博士毕业找工作的首选之地，稳定的工作，灵活的时间，以及待遇还说的过去。你既可以努力科研转项目钱，也可以走行政岗，盼个小领导美滋滋。但是竞争也是非常激烈，注定只有少数人才才能进入高校。
四、博士研究生职业发展-德高望重的大学老师科研人员，还是因人而异的自我价值满足感？找工作就像是找老公和老婆一样，因人而异，不一定名校毕业的博士一定会去大学任教，也有的本科学历一般，通过不断努力读博，出国留学实现了大学任教的愿望。各有选择，各有梦想。
很多清北名校的硕博毕业生选择了去中小学当老师，去高职高专当讲师，你说他们大材小用嘛？你可以说是大材小用，毕竟高职高专是职业性教育，而非科研机构，无需博士人才。也可说不是大材小用，能进到高职高专说明实力不一般，但相对于去大学任教的博士毕业生还是差距很大，但是进了高职高专类院校也阻挡不了博士为科学做贡献的心，他们一样可以从事除了教学以外的科研工作。
总结:大学和科研院所的人才吸收能力也有限，无需大量的博士毕业生。硕博毕业生能够到中学去教学，不是人才的浪费，而是国家对学生基础教育的重视，孩子是祖国的未来，唯有教育是根本之道，因此提升教师的素质有利于我国教育事业的发展。
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tanjianzhao
现在不少高职院校开始招博士了，其实并不意外，有的高中不也在招博士吗？如果觉得大材小用还可以再问一句，公务员不也招了不少博士吗？博士生扫马路、卖炒饭、卖猪肉、送快递不也有吗？不要过于纠结学历问题，有的是现实需要，有的是迫于压力。我觉得博士不管干什么，都没问题，学历只是提升了你的能力，让你有更大的选择余地，都博士那不乐意干啥干啥？
当然背后的现实问题是学历过剩和贬值。国内普遍的价值观就是学历提高社会竞争力的硬杠杠，在阶层固化的现实下，如果底层的孩子不上学，根本连和人家竞争的机会也没有，跟不要说出人头地了。唯一的办法就是好好上学，学历越高越有竞争力。最近十几年的高校扩招，是的高等教育已经成了全民教育，只有上升到研究生学历才有可能进入社会精英阶层。以后你会发现社会基层的务工人员都是大学生，全民素质大大提高，不值得可喜可贺吗？
再说博士进入高职院校当老师，这几年才开始有，以后也可能会越来越少，因为现实的落差真的很大，而且教育部也明确规定高职院校不能直接招聘没有社会工作经验的毕业生，更应该对接行业企业。
如果你是一个已经进入高职的博士生，给你提几个建议：1.基础的工作不能不做，架子要有但不能太高；2.不要屈从行政压力，不要迷失自我；3.坚持科研导向，不要丢了自己的专业；4.要有书生涵养，不拿正义和原则做交易。
流水小桥
主要是现在就业问题，博士就业去私企工资少了不会去，工资高了私企负担不起，而且博士已经30岁了，都像稳定，所以都集中在高校，科研院所，和国企，现在博士又扩招，从海外回来的也很多，这些地方没有萝卜坑，所以只能去专科占个坑了，也实属无奈
hymjets
请您仔细研究一下，国务院刚下发的关于发展职业教育的指导意见，那里面很清楚2020年之后，高职类院校的教师原则上不从毕业生里面招聘，要从企业以及双师型技术人员里面招聘，现在不赶紧筑巢引凤，将来招聘不成了！！
小七
现在博士良莠不齐，有的真是水平很高，有的真是一般般而已。优秀的博士一般也不会愿意去专科学校做老师，去了的，真的应该是没什么大材，也没有什么小用之说。
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