小说中怎么安排势力

常用的等级划分：有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

修真者的修为境界共分为十一种，计有:开光、避谷、融合（结内丹）、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础，以结出内丹为正式入门的标志，通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的

麻烦采纳，谢谢!

先介绍人物，再开始主角怎么彼此遇见，再一见钟情或日久深情，或相看两厌再到深爱，反正可以利用各种生活中的列子，结局的时候要不圆满在一起要么生离死别。

用

等级划

：

玄黄

器

宝器

灵器

仙器

神器

品

品

品

极品

划

些异界类玄幻

说

喜欢

初

高

皇

圣

帝

类

划

等级

看你写的类型，比如YY型，随便一点

其他类型的，最好是慢慢发展的

比如一开始天资就很好，但是富贵险中求，经过一些惊心动魄的磨砺，成长起来的；或天资不好，自己努力，有一些奇遇的

或是一开始得到前辈传承or是高人转世的

写小说最重要一点就是情节的波澜起伏，只有有好的情节才有人爱看，事先把开始和结尾大概写一下，把提纲打出来。

然后在不断丰满情节：如各种奇遇，各种努力，各种勾心斗角，来塑造主角的形象，性格，爱好，使主人公有血有肉，能够引起人们内心共鸣！

还有就是玄幻世界的建立，修真等级的编译，法宝的多种多样，这些方面最好能创新，像修真境界都是旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘，你要是能创出一种更好的划分方法，或境界名词，很能吸引读者，女主的数量也是很重要的，看你写小说的类型，如果不是YY，就最好少一些，2个左右，别太多！

我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。

虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟的修仙（或修真）体系应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、

金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、

元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、

化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、

炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、

合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、

大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、

渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）

常用的等级划分:有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

玄幻小说里的门派，没有武侠小说那么多限制。武侠小说因为有大家写就在前，读者心中已经先入为主，只认那些个武林门派，诸如少林、武当、峨眉、崆峒等等。武侠小说的门派正邪更是泾渭分明，不能有丝毫混淆，这是对正道的追求，也是对道貌岸然的一些暗讽。玄幻小说中，门派的正邪则没有太清晰的划分。在很多时候，玄幻小说中正与邪的对立，不是来自于门派之间，而是一方世界与另一方世界、一个地域与另一个地域。在取门派名字的时候，也无需在意名字所代表的正与邪。玄幻小说，与武侠小说不同，背景太过宏大，一个家族就堪比一个大宗派的设定比比皆是。故而，玄幻小说中，一般只有终极BOSS，却没有所谓的正与邪。因为玄幻小说中，只能以利益为线，而不能像武侠小说中那般，强调江湖道义。一个过于宏大的背景，太多的情景掺和在一起，玄幻小说就像一坛佛跳墙。里边每一道菜单独吃都不够味道，合起来却是人间极品。你写玄幻小说，如果限定死了某一个门派就是反派，反而背离了玄幻小说的真义。玄幻的世界，没有对错，只有利益。没有尊卑，只有实力。在玄幻小说中，每个人，包括主角，都可以肆无忌惮的释放内心的欲望。这是武侠小说无法做到的。说这么多，就是想告诉你，不用纠结门派名字。起的名字符合你的小说风格，与相对应的人物性格相符，就可以了。

我不知道你写的是什么类型的小说，但是如果是那种武侠玄幻类的话，恶势力可以开始和正道出于平衡状态，因为他们是在暗中谋划什么统治天下啦，让黑暗降临啦，所以可以一部分一部分的出现，最后写决战，一定要讲恶势力写的神秘，不然就没意思了。

势力的话要看具体小说的

开头可以先写下一个楔子设置悬念，往后在写可以在一些章节埋下一些伏笔，但是不能间隔太长，读者会忘记的，然后再把情节一步步引向高潮，找到一个情节的突破口吧之前所有的伏笔都点名再将整体剧情推向高潮，结尾可以再制造一个悬念留下意犹未尽的感觉。

原创回答，望采纳

小说情节结构：开端、发展、高潮、结局

从写作顺序考虑：

1、顺叙

【特点】

顺叙是按时间或空间顺序来叙述事情,这就跟事情发生发展的实际情况相一致,所以易于条理清楚,脉络分明的叙述情节。运用顺叙,要注意剪裁得当,重点突出。否则,容易出现罗列现象,犯平铺直叙的毛病,像一本流水帐,使人读了索然无味。

2、倒叙

【特点】

倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述,而是除了把某个部分提前外,其他仍是顺叙的方法。采用倒叙可以使文章结构富于变化,避免平铺直叙；使文章曲折有致、造成悬念。倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处,要有明显的界限,还要有必要的文字过渡,做到自然衔接。特别要注意,不要无目的地颠来倒去,反反复复,使文章的眉目不清。

3、插叙

【特点】

插叙可以帮助读者了解故事情节的追叙,也可以对出场人物的情节作注释、说明。使用插叙一定要服从中心内容的需要,做到不节外生枝,不喧宾夺主。在插入叙述的时候,还要注意文章的过渡、照应和衔接,不能有断裂的痕迹。

4、补叙

【特点】

补叙主要用于对上文的叙述补充说明,一般是片断性的、简要的,不具备完整的事件,也可以把解释或说明的文字放有前面,以引起下文。补叙的作用,一般不发展情节、事件,只对原来的叙述起丰富、补充作用。

5、分叙

【特点】

分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情,写得眉目清楚,有条不紊。分叙可以先叙一件,再叙另一件,也可以几件事情进行交叉地叙述。采用分叙时要根据文章内容的需要确立叙述的线索,还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

6、详略得当

【特点】

详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详劲细致的描叙。

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。略叙一般用于与中心内容思想关系一般的部分;人所共知的部分。

玄幻小说中，修士武器，从攻击和防御的种类上划分，归纳起来有二十八字，主要有：

枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜

如果按等级划分为：

法器（下品、中品、上品、极品），

灵器（分下品、中品、上品、极品）、

法宝（上品、中品、上品、极品）、

灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝，上古灵宝是上古遗留的古宝、玄天灵宝是上界遗落下界的玄宝）、

仙器（分下品、中品、上品、极品）、

神器（分下品、中品、上品、极品）、

道器（分下品、中品、上品、极品）。

常用的等级划分：有以“天地玄黄”，“天地人”，

有的以“法器，宝器，灵器，仙器，神器”，

有的以“下品，中品，上品，极品”划分。

还有一些异界类玄幻小说，喜欢以“初，中，高，皇，圣，帝”之类的划分等级，

那么，咳咳，我来总结一下大家的魔器，鬼器，先天至宝，先天灵宝，后天灵宝，后天至宝，功德至宝，功德灵宝,圣器。 宝器 法器 灵器 仙器 神器 超神器。 黑铁 精铁 精钢 玄铁 秘银 沉金魔法武器精魂武器 哈哈哈哈、、、

唐门。天罡宗。血剑堂。火神门。玄门。英雄联盟。巨剑门。衍月门。风雷阁。金阳帮。丐帮。风剑宗。玄天宗。飘渺幻府。奔雷山庄。血魂山庄。云岚宗。麒麟山庄。遁世仙宫。至尊金城。梦幻血海。邪君府。绝情谷。逍遥谷。死亡谷。堕魔谷。白藏教。光明女神教。暗圣教。昊天宗。七宝琉璃宗。蓝电霸王宗。日月神教。天机府。剑神谷。青城派。魔盟。

你这个问题，在我们【橙瓜码字】的征文学堂和【橙瓜网文】公众号有人提到过，我现在把他的回答复制过来给你看：

小说素材：大神是如何划分修炼等级的

——以我吃西红柿作品《吞噬星空》为例

一、学徒级以下：普通人，比如现代的地球人。

二、学徒级：在地球上就被称为“武者”了，具体分一到九阶武者，分别对应初等战士、中等战士、高等战士、初等战将、中等战将、高等战将、初等战神、中等战神、高等战神。学徒级可以修炼基因原能，同时身体细胞活性也比普通人强得多。

三、行星级：在地球上称为“超越战神的存在”或“议员级”，是真正意义上的“武者”，识海中有一颗微型星球，可以不需要空气生存，可以御空飞行，可以基因原能外放。行星级同样分为一到九阶。行星级九阶的极限飞行速度可超过10公里每秒。

四、恒星级：识海中有一个微型恒星系，实力同样分为一到九阶。恒星级九阶的极限飞行速度可达过150公里每秒。

五、宇宙级：识海中有一片星云，实力同样分为一到九阶。宇宙级一般在境界上拥有了自己的领域。当达到宇宙级九阶时，识海中的星云中心形成一片黑洞。

六、域主：灵魂收进命核中，即是域主。实力上域主同样分为一到九阶，而境界上域主们个个达到“领域九重”，同时对某一项基本本源法则有所感悟，跨入了门槛。

七、界主：拥有“体内世界”，战斗时可以释放出世界投影来压制对手。实力上界主同样分为一到九阶，而境界上界主们已经对某一项本源法则有较深的领悟，甚至得到法则本源的承认。

八、不朽神灵：当界主完全悟透某一项本源法则（金木水火土风雷光）时，法则海洋降临，身体转化为神力，因此拥有无限寿命。同时体内世界沟通外界宇宙，形成浩瀚的“神国”。悟透一项基础法则后，不朽们开始逐渐领悟上位空间法则，并根据领悟程度不同分为多个等级：

1）军主不朽：对空间法则领悟只是一点皮毛，神力约100至1000倍界主之力，相对于界主九阶巅峰；

2）封侯不朽：对空间法则领悟有较深的领悟，得到空间本源法则的承认，神力约1000至10000倍界主之力；

3）封王不朽：对空间法则领悟领悟很深，空间法则的三条玄奥：封锁、绞杀、瞬移，封王高等一般就已悟出一种，而封王巅峰一般能悟出两种，封王极限、封王无敌甚至三种全部悟出。

九、宇宙尊者：当把空间法则的三条玄奥融合成功，即完全悟透空间法则后，法则海洋再次降临，转换神体为之前的百倍强度。宇宙尊者凭借完整的空间法则感悟可以轻松封印一般不朽神灵，可以一次瞬移上千光年。

十、宇宙之主：成为宇宙之主有两条路线，一是将时间空间法则尽皆悟透；二是将一种下位法则与对应的上位法则相融合，比如金、空间，光、时间等。突破时法则海洋再次降临，再次转换神体为之前的百倍强度。

十一、宇宙最强者（真神）：要成真神，有两种办法，一种是法则路线，一种是神力路线。法则路线是从完善神国出发，使神国突破为小型宇宙；神力路线是突破完美生命基因瓶颈。神力路线成为真神要比法则路线难，但也更强大。

十二、虚空真神：真神拥有一颗小型宇宙，然而，这小型宇宙是神国衍变诞生，并非真神靠感悟创造出来的。接下来，真神需感悟宇宙的衍变诞生，感悟更多。直至真正掌控虚空！一念生，则虚空成！此时便是虚空真神！

十三、永恒真神：虚空真神继续提升，感悟更多，直至某一天，对整个宇宙衍变已经达到一个极致，甚至在一瞬间可创造出一个微型宇宙出来。一念生，则宇宙成！此刻，便为永恒真神！

十四、混沌主宰（称圣存在）：永恒真神，一念即可形成小型宇宙，已经悟出了宇宙的一些本源奥妙。比如悟出水火之源，悟出时空之源，悟出光暗之源，悟出生灭之源等等。再进一步，便要掌控混沌！各种法则，一切都出自混沌，这才是终极法则。掌控混沌，便是混沌主宰。

十五、神王：未详细描述，只说境界之高可操控体内的混沌空间衍变出小型宇宙，既可以自己开辟宇宙，而不是真神那样从神国衍化过来。

十六、超越神王（元的境界）：未详细描述，只说到了那一境界，甚至至高规则也无法限制，甚至能制定至高规则。

我们先来看看内丹修炼的基本程序，这里我想爱看武侠玄幻小说的大家能看到许多熟悉的名词。内丹修炼的方法, 其基本程序一般分为: 筑基炼已、炼精化炁 炼气化神、炼神还虚、炼虚合道五个阶段（《昆仑》三部曲、《九鼎记》等直接采用这个等级划分）。

首先来看看“筑基炼己”

筑基炼己, 是炼丹的起首工夫, 如同盖房子须要先打地基一样, 这是内丹的基础功夫 ，一般以静坐内炼为主。筑基的作用是为了补足精、炁、神三宝, 达到祛病健身! 调养身心的目的, 为修炼内丹做好准备。

筑基一个阶段, 可以起到静养身心,调和阴阳, 祛病健康, 延年益寿之功效。如今之气功疗法, 基本在内丹学的筑基范围之内，筑基炼己的功效、目标大略包括三个方面:一是行为、道德方面的修养，二是心神方面的锻炼，三是补益身体和精气的亏损。

武侠世界中在这个阶段的一般都属于门派里的普通高手，大部分时间还需要处理门派内的俗事，忧虑人际关系，甚至还需要为修炼资源而烦恼，如此究其一生都会被困与此境界。这类高手一般不懂修炼的普通人也可以从其外貌、言谈、神气中猜测其修炼境界。

再来看看“炼精化气”

炼精化气，是将自身元精化为阳炁, 通过任督二脉，而采入丹田, 使精采合一，这个过程便是大家时常听到的“小周天”、“打通任督二脉”。

这个阶段不同于一般的气功修养，算是进入到真正的内丹修炼，开始自己的仙道修炼了。此时全身的关窍进一步打开, 经脉畅通、此时将人身之气与天地之气进一步相合。

在武侠世界中的大部分一般高手都可以归为此类。该阶段算是“筑基练己”阶段的深化，是筑基成功后水到渠成的功夫。从外形上这类高手与筑基期顶峰的高手无异，但元丹初成，任督二脉已通，全身已开始产生一丝纯阳气息，同一境界或更高修为的高手可以通过外泄的气息互相感知对方修为，外放的纯阳气机可以震慑普通高手。郭靖、五绝、萧峰等金书主角基本都可以归在此类中。

再下来便是“炼气化神”

炼气化神, 便是大周天功，与初关炼精化气不同, 这一阶段修炼的目的是神气合炼而归于纯阳之神, 常被称为“结圣胎 ”

此阶段神炁归一, 圣胎(大药)产生之时，功夫修至此时, 阳神就会出现 , 此时性命合一,

处于混沌状态, 就象胎胞中的婴儿一样 , 故称“结圣胎”也就有返老还童, 延年益寿的功效。

武侠世界中此类高手可以归为绝顶高手了，一般为一派创世人，当世一等一高人，光从外表已经不能判断其年龄，虽可能与炼气、筑基高手使用同一种武功，但由于阳神初结，全身之炁几近纯阳，武功在这些高手手上自有化腐朽为神奇的能力。由于神气归一，全身气息已无外泄，《天龙八部》中扫地神僧，慕容博、萧远山进藏经阁偷经之时完全无法感知其存在。张三丰百岁上下仍是武林一等高手。基本此二人属于化神高手。

最后就是“炼神还虚”

炼神还虚, 又称上关, 九年关。指一种出神入化的境界, 是内丹修炼的高级阶段。它之前的肉体修炼而转入精神修炼, 即由仙功转入道功，进一步温养自己的阳神，使阳神最终出窍。

此类高手基本在武侠小说中已经属于传说的存在了，金书中达摩祖师面壁九年，可能正合九年关的奥义。独孤求败的无剑境界或许是他已达此境界，阳神出窍诸多奥妙神奇，早已可弃剑不用了。

虽然最后还有“炼虚合道”这一个步骤，但这一部分, 属于形而上学范畴, 又深涉宗教, 本文便不做讨论。

没法强行划分，因为武学之道，学无止境，永无尽头，你觉得谁武学境界很高，但是总有别人比他更强，这就是强中自有强中手，一山还比一山高。没有最高，只有很高而已。

这就和升级考试差不多，刚开始是小学，学习一些长力气，加速度的基本功，然后开始学习一些拳掌，兵器，轻功，暗器等各种功夫，等这些都练的差不多了，可以下山行走江湖了，就算是小学毕业了。全真七子武当七侠等就是小学毕业生。

再升一级，就是把各种武功融会贯通臻于化境，不拘泥于形式，普通招式都能发挥出莫大威力，可以独当一面了，这就已经是初中毕业了，郭靖杨过张无忌五绝等人都是初中毕业生。

再往上，内力爆满到一定境界，普通近身比武方式已经满足不了那些高手了，于是无形劲力代替拳脚招式，远程攻击代替近身搏斗，修炼大成之后，隔空伤人隔空取物，这已经超越了一般人类的比武，这就是高中毕业生，代表人物就是乔峰虚竹段誉鸠摩智萧远山慕容博等人。

再往上，内力凝聚，可以驭气成型，并且可以随心所欲，超凡入圣，这个代表人物就是三尺气墙的扫地僧了。这个应该是大学毕业了。

金庸笔下出场人物，扫地僧的武学境界最高，没出场的绝顶高手还有很多，境界也不尽相同，这就不一一评论了。

武功境界设定：

1、第一境界：技击。这是最低的境界，也是最好修炼的境界。

所谓技击，即使会上一两招武功就可以称之为技击了，指的是人们对武功招式的熟练程度。一般的士兵都是懂一些技击的，而技击术到了极限，也就是看家护院的本事，特种兵的强度。

鹿鼎记里多隆的境界，或者是一些其他的横练功夫的极致也就是第一重境界了。极致情况就是一个巨汉，天生神力，修炼金钟罩和毒砂掌到了最高境界。如果有更好的资质，由外及内，练出来自己的内功了，那就是另外一重了。

2、第二境界：内息。就是练了内功的人。一般的武林门派第一境界和第二境界是一同学习的，但是第一境界快的话半年就有所成就，但是第二境界没有五年以上的经验就无所成就。一般的江湖门派的少侠们，是这一境界的巅峰人物。

袁承志属于这一个境界的代表人物。有一定的内功基础，有很好的格斗技巧的武林中人。

3、第三境界：得势。所谓得势，就是练武的人已经对武功的熟悉程度已经达到了习惯成自然的境界，他们练武不再拘泥于招式，所有出手全是习惯成自然，对于刀剑的反应远远快于一般高手。他们对第二境界的高手并不具备压倒性的优势，但是在内力相差不大的情况下，一个得势的高手可以仗着更快更准确的出手获胜。

飞狐外传里的苗人凤，那个习惯的缩脖是致命破绽，但是只有熟悉的高手才知道，这就是得势的典型人物。而更直接的例子是古龙的小说里面，许多武林高手都是靠着苦练一招来让自己的武功提升的，这个提升，这里就视作了第二重到第三重的提升。

4、第四境界：三昧。这个境界是武中三昧的领悟期，武者们不再满足于简单的肢体反应，而是开始考虑如何控制自己的武功，让自己能够更好的战胜敌人。而武技分为心，体，技三昧，每领悟其中的一个，都能有很大的提升。只有全部都通透了，才是真正的宗师级高手。

心：让武者以最合适的心态去打架，领悟后，一个武者知道自己为何而战，能够在战斗中始终维持同一种心境，不会彷徨迷茫，更不会在紧要关头废话连篇让敌人翻盘石破天修炼罗汉伏魔神功，张无忌修炼乾坤大挪移的时候，都是处于无欲无求的心境。而杨过去绝情谷前的顿悟，郭靖在华山上的改变，则是这种心境的塑造过程。对于领悟能力高的人来说可以是一瞬间的事情，对于另外一些则是极为困难了。

体：让自己的身体以最合适自己武功的途径进行反应，可以保证不被偷袭，已经做出最合适的反应。

一般一点的，把这个体昧设定为内功达到先天级数。对于金庸小说里面不涉及先天的，那么，就是把内功练到了大成级数。而特殊一些的，则是靠着极为特殊的体质和人对打，明显的例子，参见李寻欢遇到的大欢喜女菩萨，肥肉多到了一定境界，直接无视小李飞刀。

技：寻找到了最为适合自己的武技，用最适合自己的武技去战斗来弥补不足。

代表人物令狐冲，纯靠技术打天下。

有些武者能够领悟两个三昧，距离宗师级别一步之遥。天下五绝里的四个人早年都还差一些，黄药师和一灯需要练心，洪七公和欧阳锋需要练技术。而到了后期，黄老邪死了老婆，心如死灰，踏入宗师级。一灯NTR，看破红尘，踏入宗师级。洪七公靠着九阴弥补，而欧阳锋练了逆转之后，又丢失了神智，心昧不再，只有遇见杨过的清醒状态属于宗师级的。

重阳宫的小龙女，有技术和心境，没足够的身体条件，再被尹志平说得心性一乱，三昧剩下一个，被人打到扑街。重阳宫的杨过，三昧齐全，就是压制状态了。慕容复，有体，有技，没心，不知道审时度势，先是被王语嫣说的放了段誉，一看到西夏榜文就放弃王语嫣，在少室山被突然爆种，技体瞬间满值的段誉翻盘了。逮住段正淳后被几句话说得心神大乱。再比如武当山上的张无忌，体是九阳练就的，技是太极流，没有心，所以追击时被轻松翻盘。

5、证虚。三昧俱得的大宗师，几乎没有破绽，和人动手的时候根本不会出现爆冷和暗算的问题，能打败他们的只剩下磨时间，磨功力，磨耐性。

天龙的乔峰，

从始至终都是这个境界，一个人闯聚贤庄都无所谓的强者，内功绝顶，功夫出众，完全就是宗师级的。射雕里的老顽童，虽然心态始终都不是很正常，但是确实是很少自我迷失，除非遇到了瑛姑和蛇不太正常，其他时候都是宗师级别。神雕里的郭靖和十六年后的杨过，少林寺和三僧磨工夫的张无忌，都是这个阶段。

6、合道。用自己的武功和自己的为人处事的道理相互印证，让自己的武功上升为一种哲学思维而无往不利的人。

天龙八部里的扫地僧，那么多高手，但是只有他能够用佛法化解武术的后遗症，这就是境界。再有一个就是黑木崖上的东方不败，只不过他的价值观变化不是很容易让人接受，但是不可否认的是，同样是引刀成一快，他就比岳不群和林平之恐怖的多，这种境界带来了实力的攀升。黄易小说里提到了蒙赤行赤足走遍山河，为的是这个境界，而浪翻云说的极情和剑道的融合，也是这个境界。古龙小说里，西门吹雪因为结了婚，发挥不出来最高水准了也一个原因。他们都是大宗师，但是他们的武道和处世是需要印证融合的。 7、破碎。不再是人间的人了，属于那种人家大炮级别的怪物。

金庸小说里没有，这个设定下也没有。如果有是什么样子的呢？覆雨翻云里的浪翻云和庞斑的境界。边荒里的燕飞不算，他是一个无限强化体昧的人间大炮而已，论境界差的不是一星半点。不过，如果再去寻找的话，那么，也许晚年萧秋水算是一个。

每个作者都有自己的武学体系，由于我只是对金庸小说相对熟悉，因此只谈谈它的武学境界等级划分。

在三部曲中有武学最高境界这个形容，根据它可分为已达最高境界、几乎已达最高境界、渐进于最高境界、未达且未渐进于最高境界。

已达最高境界的代表人物为张三丰，而几乎已达最高境界的代表人物为万安寺时期的张无忌，而渐进于最高境界则为三论五绝，剩下的所有人自然是最后一类了。

作者有时候也用登峰造极来形容武学境界，比如一论五绝登峰造极，萧峰、萧远山、慕容博也是登峰造极。

作者有时候也用是否达到一流来形容人的武学境界，比如倚天屠龙记中赵敏就是一流高手。

武功是否达到上乘也是一种划分方法，比如倚天屠龙记中朱长龄武功已达上乘，侠客行中白万剑内功未达上乘。

按是否达到化境也是一种划分方法，比如倚天屠龙记中杨逍内外功均至化境。

回答完毕。

武侠是成人的童话，我是星空一炜，欢迎关注交流！

小编平时最爱看的影视就有金庸所作的。有三个我觉得非常难练习，但也是非常厉害的。

第一个就是龙象般若功，当我看到神雕侠侣中金轮法王用着此功对付着黄老邪，老顽童，南帝等人时，我就觉得此功是最为牛逼的了，此外还夹杂着还好的特效，真就觉的如果谁会了全部此功绝对的天下第一。相传龙象般若功一共分为十三层，到了第五层以后没提升一层就要多练三十年，如果向天再借五百年说不定就有人全练会了（开个玩笑噢）

第二就是前坤大罗移，这是明代教主所习的神功，此功分为七层，除了张无忌外最好的才联系到了第五层，这已经相当厉害了，张无忌也是凭借自己早先学会了九阳神功，打通了任通六脉才学会了六层，相传创此功的人也没练习到第七层。

第三就是少林七十二绝技，这是七十二中不同功，少林僧人最好的才习会了十三种，这已经事前无古人乐要是全练习会了估计没人是对手了吧

好了就说到这吧！

内功篇:太玄经、九阴真经、九阳神功、易筋经、葵花宝典、北冥神功、先天功、乾坤大挪移、神照经、小无相功

拳掌篇:降龙十八掌、太极拳、黯然销魂掌、天山六阳掌、大金刚掌、空明拳、四象掌、玄冥神掌、大伏魔拳、七伤拳

指力篇:六脉神剑、九阴神爪、叁合指、一阳指、弹指神通、火焰刀、寂灭爪、大力金刚指、龙爪功、幻阴指

剑法篇:独孤九剑、越女剑法、玉女素心剑法、真辟邪剑法、玄铁剑法、一剑化三清、太极剑法、五岳剑法、金蛇剑法、连城剑法

刀法篇:燃木刀法、阴阳倒乱刃法、血刀刀法、胡家刀法、反两仪刀法、阴风刀、玄虚刀法、金乌刀法、狂风刀法、独臂刀法

枪棒篇:打狗棒法、西毒杖法、倚天屠龙笔法、伏魔杖法、大力金刚杖、疯魔杖法、中平枪法、杨家枪法、岳家神枪、呼延枪法

越女剑阿青。

六脉神剑，降龙十八掌，还有张无忌的九阳神功算是第一梯队的吧！

三种分类方式

1. 内功与招式

金庸小说中的武功，主要是分内功与招式的，比如你说九阳神功与降龙十八掌谁厉害，北冥神功与独孤九剑谁厉害，九阳神功与北冥神功主要是内力修为的，独孤九剑和降龙十八掌就是招式，这不能一概而论的。而且比如轻功一类的，就和其他的功夫很难一起。

2.武功的用途

武功一般来说都是用于二人争雄，还是用于战阵交锋。比如越女剑中，越女剑法，最终用于军队战争，使得吴国灭亡，不论越女剑自身威力如何，但这是金庸小说中唯一灭亡了一个国家的功法。

3.BUG程度

金庸小说中，有一些功夫，明显是带着BUG的，BUG程度的不同，直接影响了其威力。

1. 左右互搏，这恐怕是BUG程度最强的一种功法，直接就是原有实力乘以2，功力翻番的功能。就好比黄药师的感慨，他可以胜过周伯通，但天下谁能胜过两个周伯通联手。如果是小龙女全真剑法古墓剑法同使，甚至可以达到一加一大于二的效果，吊打金轮法王，这BUG程度，绝对是金庸小说第一。

2.独孤九剑，这也是一种相当bug的功夫，等于自带所有武林秘籍，可以看破一切招法破绽，令狐冲用他在零内功的情况下，就可以胜过一般江湖高手。只是没想通的是，令狐冲本来是华山弟子，华山剑法中的一些破绽他本应都知道，但没理由的是，没学独孤九剑就赢不了岳不群，学了就能赢了，破绽不是就在那里吗？

所以要评价金庸小说武功的分类，则需要先确定按哪一种方式来分，这样才能得出一个比较靠谱的结论。

大家好，我是流浪歌手。

金庸一生共著有十五部武侠小说，其描写的武功五花八门，多如牛毛。题目问的是武功排名，可是武功种类繁多，具体分为内功、剑法、掌法、暗器、轻功等等。下面我来给这些武功排一下座次，看看哪种武功最厉害：

其实要说金庸小说中轻功最高的人非韦一笑莫属，不过韦一笑天下第一的轻功并不是靠什么高明的功法，而纯粹是靠的是天赋异禀，所以金庸小说中最厉害的轻功我认为是逍遥派的凌波微步。

凌波微步是段誉的看家本领，是段誉学自神仙姐姐的逍遥派神功，凌波微步是以伏羲八卦方位为基础创作的一套魔鬼步伐。为什么这么说呢，因为没有强大的内力是学不会这套凌波微步的，只有逍遥派才有这样变态的武功。

备选：神行百变。神行百变是《碧血剑》中铁剑门的木桑道长独有的轻功身法，传给了关门小弟子阿九公主，也就是后来的九难神尼，最后还传给了韦小宝。

生死符是逍遥派独门暗器，以内力催动水、酒之气制成薄冰，发射到人身上的穴位之上，中者奇麻奇痒，欲仙欲死，求生不得求死不能。

天山童姥以此统率天下三十六洞七十二岛，是真正的杀人利器，不过和凌波微步一样，对发射者的要求比较高，非有高深逍遥派内力不可，普天之下也只有天山童姥和虚竹会使而已。

备选：含沙射影、枣核钉、黑血神针等。含沙射影是何铁手的独门暗器，也是传给了韦小宝；枣核钉是铁掌莲花裘千尺在地下苦练的杀人利器；黑血神针则是魔教令人闻风丧胆的阴毒暗器。

轻功和暗器只能算武功中的辅助类功夫，真正有杀伤力的是前三名的掌法、剑法和内功。降龙十八掌是金庸笔下最著名的武功，是天底下最刚猛，最霸道的掌法，没有之一。

这降龙十八掌是丐帮的镇帮之宝，本来有二十八掌，萧峰自尽之前将这套掌法传授给虚竹，虚竹结合逍遥派武功把这二十八掌浓缩为十八掌，至刚至阳，万夫莫挡。

备选：裘千仞的铁掌功夫和少林派大金刚掌。裘千仞是铁掌帮的帮主，这铁掌功夫是仅次于降龙十八掌的武功。大金刚掌是少林方丈玄慈长老所擅长的武功，可以和降龙十八掌媲美。

独孤九剑是剑魔独孤求败留下来的剑法，分四层境界，利剑、软剑、重剑和无剑。招式则又分九式，可以破尽天下武功兵器，故名独孤九剑。

分别出现于《神雕侠侣》和《笑傲江湖》两部作品中，杨过仅仅达到重剑境界就已经天下无敌，令狐冲学了一些独孤九剑的皮毛就能纵横江湖。

备选：越女剑法、太极剑法。越女剑法是阿青学自一只白猿的无敌剑法，一根竹棒击落三千兵器。太极剑法则是张三丰晚年创立的太极功夫，讲究以慢打快，无招胜有招。

北冥神功是逍遥派第一神功，也是我认为的金庸武侠第一内功，由创派祖师逍遥子所创。这北冥神功不仅门槛低学起来容易，功效还十分强大。

别的内功是靠的是苦苦修炼，而北冥神功却是能把别人辛苦修炼的内功直接吸过来，还能把吸收过来乱七八糟的内力完美融合，毫无副作用，简直不要太神奇。

备选：九阳神功、易筋经。九阳神功和易筋经都是达摩祖师所创，也属于金庸笔下顶级神功。

金庸先生共15部作品，组成一副对联，那就是飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，外加《越女剑》。这十五部小说中，每部小说都有绝顶高手，孰强孰弱一时之间难以判断，不过谁的武功更高，依旧有迹可循。

金庸笔下人物共1427人，这些人多少都会一些武功，但是武功排名如何划分呢？小编认为天下武学殊途同归，最后都奔流入海，这个海代表什么呢？大海吗？非也非也！海代表武功领域，这样排名之后，武功强弱一目了然。

所以小编将金庸笔下武功分为内功、掌法、暗器三种类型，我会罗列这三种武功的代表人物，这样就能让排名更加清晰，而不再显得朦胧。

金庸笔下第一内功《北冥神功》《九阳神功》《九阴真经》。这三种内功并列第一，谁也无法相互制约，北冥神功是逍遥派武学，逍遥子将此功传授给无崖子，无崖子又传授给虚竹，这套神功是吸取别人内力时所用。北冥神功和化功大法二者相差甚远，北冥神功吸取敌人内力收为己用，但是化功大法却不同，它只能化解对方内力，让对方内功全无，所以北冥神功更为出色。

他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。金庸笔下的《九阳神功》只有五个人习得分别是觉远大师、张三丰、郭襄、无色禅师、张无忌。这无人之中只有觉远大师和张无忌练的九阳神功是全本，其余三人都是听觉远口述，并没有领会全文，毕竟觉远大师临死前背诵《九阳神功》，此时已气若游丝，怎可能传授全本奥义呢？

《九阳神功》在张无忌手中发挥到极致，凭借此神功，张无忌在明教密道学会乾坤大挪移。如果没有九阳神功，张无忌不可能短时间习得乾坤大挪移，光明左使杨逍，练了十年之久，也只是第二层而已。所以九阳神功起到辅助作用，若非九阳神功，张无忌如何单挑六大派呢？

《九阴真经》是黄裳所著，此书暗藏道家法门，是绝顶内功经书，此经书曾让江湖中人厮杀不断，所以九阴真经的强大，自然毋容置疑。

练成九阴真经的高手还是很多的，分别是杨过、郭靖、黄蓉、周伯通、一灯大师、洪七公等人。九阴真经能够让武功尽失者，在短时间能够恢复功力，洪七公便是最好的例子，身中蛤蟆功之后，三个月便恢复功力，可见九阴真经是内功之祖。

金庸笔下掌法不胜枚举，如果非要进行排名，我个人认为前三分别是降龙十八掌、大金刚掌、冰蚕神掌。金庸笔下最强掌法，排名比较巧哦！《天龙八部》中的三套掌法，包揽整个金庸武侠。这三个人分别是乔峰的降龙十八掌、玄慈的大金刚掌、游坦之的冰蚕神掌。

降龙十八掌至阳至刚，纵观金庸武侠，除了大金刚掌和冰蚕神掌，谁能与降龙十八掌一争高下呢？大金刚掌虽然刚猛，但缺乏排山倒海之势，冰蚕神掌虽然内劲强悍，但正气不如降龙十八掌，所以金庸笔下降龙十八掌排名第一。

金庸笔下暗器众多，如千手如来赵半山的飞燕银梭、李莫愁的冰魄银针、小龙女的玉峰针。但是金庸笔下三大暗器排名，应该是弹指神通、生死符、漫天花雨撒金针。

东邪的弹指神通、虚竹的生死符、洪七公的漫天花雨撒金针。天山童姥的生死符，想必大家都不陌生，中此暗器者每当发作，全身犹如万虫噬咬，苦不堪言。如果想破解生死符，必须学会天山六阳掌，只有此掌法可以破解生死符，难度可想而知。

弹指神通是东邪的独门武功，至于弹的是什么？许多人都纷纷议论，其实东邪的弹指神通分距离的，近身弹身体、中距离用气、远距离用石子。

书中原文：突然之间，欧阳锋俯身疾攻，上盘全然不守。黄药师大喜，心想：“这疯子毕竟胡涂了。”运起“弹指神通”功夫，急弹他鼻侧的“迎香穴”。这一指去势快极，哪知刚触到他脸皮，欧阳锋微微侧头，一口咬住他的食指。

从原著中可以看到弹指神通即是暗器，也是气劲。所以弹指神通的魅力，让人展开无暇想。最后一位漫天花雨撒金针，便是北丐洪七公，这套暗器厉害无比，可以说是东方不败的祖师咯，洪七公用千针灭蛇，让人印象深刻，威力只会强过葵花宝典。

综上说述，金庸笔下武功排名，内功是北冥神功、掌法是降龙十八掌、暗器是生死符。

金庸书的一大特点就是朝代越早武功越高，天龙的朝代算是最早的 因此天龙里面的功夫都比其他书里面的厉害，就连降龙十八掌也比射雕三步曲里面的厉害，天龙里面一阳指不是非常厉害，但是到了射雕就是相当强大的功夫了。但是后面几部书里面还是有一些奇人练的一些奇功超越了前人

1 前朝太监（葵花老祖）练的全本葵花宝典，东方不败之练了一小部分就无敌了

2 易筋经（达摩祖师所创神功，达摩祖师说，修炼《易筋经》可成金刚不坏。）

3 侠客行神功（每句都是一个绝学级别的武功，刀，剑，掌，轻功都有 还有最后一句强大的白首太玄经神功）

4 六脉神剑（就是激光枪啊，指哪打哪，而且还得先学会一阳指才能学习）

5 短篇小说越女剑中阿青的剑法（神一样的人物，越女阿青，一千甲士，一千剑士不敌她手中的小小竹棒，而且阿青姑娘才十六七岁。）

6 独孤九剑（独孤求败的看家本领不用多说了）

7 萧峰时代的降龙十八掌（让萧峰蔑视天下所有人的功夫）

8 小无相功（逍遥派的绝学内功）

9 先天功（王重阳的绝学，华山论剑之时一对其他四绝，不太清楚其他四绝是一起上还是一个一个来的，要是一起上的话名次还要提前）

10 黯然销魂掌（轻松打败金轮法王）

其实功夫好坏还是看人，不同人练相同的功夫也会有很大的差别。以上总结只是个人观点，每个金庸迷心中都有自己的10大绝学武功。

我记得射雕里面说黄裳，北宋延平人（今福建南平），状元及第，原为文官，因校对道藏而悟通武学义理。及后黄裳被派遣消灭明教，官兵无能败阵，黄裳不服，单人匹马杀伤了明教多人，引来众人同门寻仇。黄裳不敌逃去，家人尽数被杀。为雪深仇，黄裳隐居40多年，苦思破解敌人武功之道。 40余年后重出江湖，此时仇家均已死去，余下的当年一个少女，也已年迈。黄裳有见于此，对自己为仇恨而偏执感慨万分，遂将毕生所学写成《九阴真经》，传之后世。

所以感觉他也不是很无敌，九阴真经还没发挥作用就没用了。而且九阴真经是一本武功总集，不是单纯的内功和外功，而且在小说中只有老顽童一人练会了全套的九阴真经，但是也不是凭一人就制服金轮法王。所以九阴真经的功力未必在龙象般若功之上，而金轮的龙象般若功练到10层也不是杨过黯然销魂掌的对手。

武功倒练可能会更强大，但是太危险，对人体损伤极大，欧阳锋倒练九阴真经发疯了，侠客行中石破天倒练十八泥偶外皮上面的入门级内功得到一身无敌天下的内功，但是如果不是玄冰碧火酒和贝大夫的相助估计早死了，所以倒练的功夫不应该排进去。

太极拳确实是很厉害的功夫，但是我个人觉得还不足以排进前10名，如果排10大高手的话张三丰是肯定可以入围的，但是凭的是综合实力，而不是单凭一种功夫。

其实武功排名还可以参考金庸群侠传这个游戏，特别是网金，里面的武功排名个人认为也是比较赞同的。（其中的野球拳除外）

看来楼主非常喜欢九阴真经和独孤九剑，先说独孤九剑吧，百度的百科里面对独孤九剑有一段评价：关于独孤九剑在金庸武侠中的境界定位争论颇多：独孤九剑应是剑法求变的极至，在武学境界上尚不及独孤求败后来的玄铁剑法之“大巧不工”，更不及后来内功大成时草木竹石皆可为剑的程度。剑分九式，讲究料敌先机，与玄铁剑法只讲刺、挑、砸、扫等几个动作的境界有差距，与无招胜有招的境界更有差距，同《太极剑》应当可以并列。但在《笑傲江湖》这个内功没落的武侠世界中来看，独孤九剑的威力当然更见强大，应有天下第一剑法之说，但实际上并未强过林、岳二人的辟邪剑法。

但独孤九剑的出场从来都不是由独孤求败本人所使用。即使风清扬，也从来没有真正出过手。独孤九剑仅仅是剑法，而《神雕侠侣》中所描述的，是独孤求败本人的5种境界。众所周知，独孤九剑讲究的基本其实就是速度，速度的判断和速度的出手。在敌人出手的一刹那察觉敌人的破绽，然后在敌人来不及变招的情况下速度的制敌。

再说葵花宝典，要是东方不败练的葵花宝典，我也不会把他排在第一位，东方不败练的只是两位华山前辈从蒲田少林寺偷看的部分葵花宝典，纯凭记忆写出来的，而且俩人记住的内容还不太一样，所以才有的气宗和剑宗，辟邪剑法是林远图听俩人口述部分偷看的经书抄录在袈裟上，然后创出辟邪剑法。葵花宝典与华山派的“紫霞功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。葵花宝典，登峰造极”。可见全本葵花宝典的厉害。

王重阳说九阴真经厉害，而神雕里面老顽童说练了10层龙翔般若功的金轮法王在他师兄王重阳面前过不了10个回合。虽说是有些夸张，但是绝对不是吹牛。九阴真经里面包括：易筋锻骨篇，疗伤篇，点穴篇，和总纲，而总纲又包括九阴白骨爪，催心掌，白蠎鞭，大伏魔拳法，移魂大法，蛇行狸翻之术。这些功夫应该都不算是顶级的。比起先天功，取之不尽用之不竭的内力似乎不是对手。

现在金庸里面只有传说没有出场的NB人物有达摩，前朝太监，逍遥派祖师爷，独孤求败，侠客行神功的作者某位武林高手，黄裳，林远图，王重阳，林朝英。（可能还有其他的，不记得了）应该让他们都碰一碰就知道谁厉害了。

金庸曾经说过一句话：“14本书的主角里面，论武功杨过第一，真大侠为乔峰。” 这就证明杨过的武功确实有过人之处。从神雕里面看，杨过的内功是吃蛇胆和在激流中练习玄铁剑得来的，但和金轮法王的龙翔般若功这个纯内功比起来未必高明多少，毕竟人家练的是绝学，又有那么多年的功力。金庸里面的外功大多都是靠内力的高低来显示威力的。黯然销魂掌如此，降龙十八掌也是如此，六脉神剑也是如此，如果按楼主所说是凭借内力的话，那10大武功排名应该都为内功排名了。我觉得内功就像汽车的发动机，而外功就像手动的档位，发动机虽然强大，但只挂在1档（入门级外功），汽车也跑不快。而挂了5档（绝学级外功），只是一个2缸的发动机速度也起不来。内功和外功是相辅相成的。

楼主说降龙十八掌不是先天功的对手，洪七公打不过王重阳，并不代表萧峰打不过王重阳。我前面说过，金庸的书是朝代越早武功越强，其中天龙的朝代最早，因此里面的高手和厉害的武功也最多。所以我把萧峰时代的降龙十八掌排在了先天功的前面。拿一阳指做为例子，天龙里面的一阳指和萧峰的降龙十八掌根本不是一个级别的，而到了射雕里面段王爷的一阳指能和洪七公的降龙十八掌不分上下，这就说明了天龙里面降龙十八掌的厉害。（不要说段正淳和段正名的资质比段王爷差很多，或者洪七公的悟性不如萧峰）

嗯嗯，高手排名相对来说好排一些。但是如果把那些只有传说没出场的人也排进去的话，那又会有很多分歧了。我觉得只排主角武功的话会好很多。金庸认为杨过的是最厉害的主角，确实，只有杨过一个主角自创出了绝学级别的武功，而且命运坎坷，会的武功很多，杂七杂八的，一点点蛤蟆功，一部分九阴真经，一点打狗棒法，唯一最好的运气就是遇到的大雕带进入了剑冢，但是也没得到独孤前辈的剑法精要，只是领悟了独孤求败的武学境界拿走了玄铁剑，收了神雕当宠。玄铁剑法，黯然销魂掌都是人家自己研究出来的。可能因此金大侠才说杨过的武功是最好的。但是我觉得战斗力最强的是石破天，石破天在书里面太强大了，运气真是好的不得了，吃个烧饼吃出玄铁令，人家想害他反而让他得到了一身超强内功，喝毒酒都毒不死还增强了内功，本来是文盲结果参透了侠客行神功。侠客岛上面的张三李四，来到中原所向披靡，中原最厉害的谢烟客，白自在也未必是对手，而张三李四在侠客岛的弟子中只是位列第5第7位，而他们的师傅龙岛主木岛主俩人加起来才勉强和刚学会侠客行神功还没有意识的石破天打了一些回合，结果还累死了。石破天在书中就是神一样的存在，鹤顶红喝下去用内功一逼竟然还说爽死了，站在白自在前面让他打，人家打的手都肿了他都不疼，从船上飞出去，轻松救了从悬崖上跳崖的两人，比张无忌靠乾坤大挪移接跳塔的人高明的多了，种种表现说明了石破天功夫的厉害程度。剩下的主角功夫很强的就是萧峰，段誉，虚竹，郭靖和张无忌了。其他是主角和前面几位比起来差的就远了。 降龙十八掌是我最喜欢的功夫了，丐帮神功降龙十八掌，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。到南宋末年，虽继位帮主耶律齐的岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较浅，最多也只学到十四掌为止。” 萧峰于丐帮武学的传承与发展也可说功勋卓著，除了将降龙廿八掌精简为更易传世的降龙十八掌外，在旧版《天龙八部》中萧峰使用“亢龙有悔”的地方新版都改为了“见龙在田”，而新修版《射雕英雄传》中增加了“亢龙有悔”是降龙十八掌总纲的描写，前后情节一凑，“亢龙有悔”极有可能在北宋时本无此招，是萧峰传掌时自行所创，而另一重要招数“神龙摆尾”在北宋时本来叫做“履虎尾”，虽没明确说是萧峰所改，但既然历任帮主中只写明萧峰对降龙掌大动过手术，自然也极有可能就是萧峰改创的了。降龙掌自创制掌法的那位丐帮高手起，自降龙廿八掌至萧峰精简改创为降龙十八掌传世，洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖，至耶律齐之后开始逐渐失传，元末时只剩十二掌，史火龙死于成昆之手后降龙十八掌极可能从此不见于世，后周芷若取出屠龙刀倚天剑中之秘笈，降龙十八掌亦在其内。

其实在金庸的小说中，武功在不同人的身上，威力也是不一样的，比如萧峰在聚贤庄一战中用太祖长拳就能大杀四方，而宋青书练了降龙十八掌也敌不过一流高手，但如果非要给金庸小说中的武功排个名，个人觉的太玄经可以排第一。

太玄经在金庸的小说中算一个另类的武学，可以说是金庸小说中绝顶的一门神功，狗哥石破天也是在误打误撞下参透了这门神功，成为了震古 烁今、不可企及的武学大宗师。原著上说：全部练成后，右手虚执空剑，手中虽然无剑，剑招却源源而出。剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。而且石破天实力遇强愈强，敌人攻击越强，则反击越强。金庸一说一直强调无招胜有招，狗哥的这种打法，站那不动被攻击都能反弹伤害，关键人家血不但厚，还能一直回血，这种BUG怎么打？

而紧随其后的九阳真经、《九阴真经》、《易筋经》作为并驾齐驱的三大至高无上武学瑰宝，随便练成一种都能成为数一数二的绝顶高手，当时张三丰和郭襄二人，只是记住了？？九阳真经的一部分，便能开上立派，而且都是江湖上数一数二的名门大派。

而像《葵花宝典》、神照经、独孤九剑这些来说，都有自己的隐藏属性，比如神照经独有的起死回生的功效,而《葵花宝典》则是典型的以快打快。而独孤九剑更是强调无招胜有招，这也是金庸小说第一人越女阿青凭借一一根竹棒便能瞬间打落3000越甲手中重剑的原因，你要是问她这是什么招式，她自己也所不出个什么所以然来。

在小说当中想要创造一个虚拟世界，也就是说你首先要根据这个虚拟世界是什么样子的，在你的脑海中，你把它尽量的用一些文字非常精简的文字把它给描述出来之后再进行 扩大，这样的话就可以创造出一个虚拟的世界

首先你对自己写哪类仙侠？是好像那种修炼可以离开地球的，还是修炼不离开地球的。是现代还是古代。是侠多仙少，诛仙型。还是修仙为主侠为辅助像凡人修仙型。弄清楚这些下笔时思路也就比较清晰！其次你也需要为小说设定一些界限，例如修仙的修为是按照传统还是标新立异。（唐家三少就是自己设定修仙修为的分法的！）

其实仙侠比较虚幻，一般人很难写的好，因为关于修仙的知识比较少。所以借看别人的书是一种途径。但是借看不带表就得生搬硬套相信楼主也明白的很。有几本书你要看看应该对你有帮助：山海经这本书经典就不多说了，故事里头的神兽都可以由里面的演变出来。诛仙，这个也很经典应该是看修仙类小说的同志都知道的。诛仙的文笔是很不错的，美中不足的是小说发展到后来有点让人感到虎头蛇尾但瑕不掩瑜绝对值得一看。凡人修仙传，这也是我第一次看的修仙小说这部小说更是凡人模式的看山之作，扮猪吃老虎杀人夺宝的情节更是被后来写修仙小说的人模仿开来。但现在我不看凡人了因为真的是看道烦人，但是在主人公飞升灵界前的还是十分值得肯定的。

至于小说的技巧如：埋伏笔，制造悬疑，人物描写，格斗场面的描写等是要看自己的积累的，但有一点不变就是要具体。我虽不曾写过小说，但我做学生时写作文一般是老师表扬的对象。其实就是看书多不知不觉中提升了技巧。写修仙小说的技巧不一定就非得看修仙小说，你看看现在写修真的人是何其多可是能让人真正认为好的确实少之又少。你可以看看古龙的小说，悬疑方面真的不错而且是武侠类也跟仙侠沾边。看金庸他的情节安排更是让人料想不到却又在倾力之中！