儒道圣人小说

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《都市圣人系统》是一部都市类型网络小说，作者是小胖打嘟噜。

推荐3本

1.《佛本是道》 作者：梦入神机

书评：此文主要是从主角周青的视角上来讲述这一切，在周青修真的过程中，发现了一些佛家和道家不为人知的秘密，然后通过一系列的机缘巧合，在不断的的修炼中越来越接近道的真相，最终以力证道，成就圣人。主角心狠手辣，杀伐果断，第一部分从周清遇到轩辕法王开始进入正轨，这时期的周清作为几大圣人的棋子在人间界搅风搅雨，邪魅狂狷。短短十几年便称霸了整个人间界。第二部分从周清明悟自身,以四十年魔火煅神从而摆脱身为棋子的命运开始,标示着周清正式以棋手的姿态介入封神。第三部分则是周清成圣以后与几位圣人斗法，也是佛本最精彩的部分。佛本是道被誉为洪荒流的鼻祖，其中所述的神话内容与中国传统神话体系存在很大区别，但布局恢弘，体系严谨。虽然前半部平淡无奇，但后半部入地仙界后，异峰突起，气势磅礴，情节跌宕，成就一部洪荒巨作。强烈推荐！

2.《洪荒元符录》 作者：无极书虫

书评：洪荒流，但绝不是已经变成套路的洪荒流，作者根据神话和历史改编，合情合理，最重要的是无女主，和男主关系好的女仙和女神不少，但没有暧昧，关系最好的女娲和男主也只是至交好友的那种，很清新脱俗的洪荒文，主角上个宇宙遗留的唯一人族，在洪荒开符道成祖成圣，避开传统老套的金丹大道，或是炼体锻魄，又或者普通的法宝炼丹流，真正写出了一个符修的修行之道，对于道门三清西方二圣也没有大部分洪荒流的偏见，力求构建出一个真实的客观的洪荒天地，对于三皇五帝等神话传说更是信手拈来。合理严谨，好评如潮，可以算得上是《佛本是道》之后最经典的洪荒类小说！

3.《重生混元道》 作者：鱼泪满江

书评：重生、洪荒流。主角周成因一次意外掉入岷江重生到了鸿蒙未开的时代，虽然也有封神、西游，但我看到的是不一样的写作风格，让我体会到了不一样的悟道人生。本书以主角周成为主线，从远古神话到现代仙侠神话，最后过渡到后神话时代，应该来说，这是一部写作比较认真的书。书的内容，强调人性的探讨，对于大道凡心的关注比较多。本书写作语言不同于其他小说低俗趣味，而是古朴至上，充有"道"的味道。周成重生到鸿蒙未判天地未开之时，义结盘古，共游混沌，收灵宝，观开天，游戏洪荒，杀仙屠神，斩妖镇魔，战圣人，逆天证道。洪荒流除了源流佛本是道之外，我觉得最好的一部洪荒小说。起点点击量1700万，强烈推荐！

我觉得可能是签到刻意隐瞒，毕竟签到想刻意隐瞒一个人的来历，圣人怎么可能知道呢？

黄龙真人异界游

作者:神见 状态:完结 类型:玄幻小说

简介：阐教十二金仙之一的黄龙真人在封神之战后,莫名地穿越到了异界,于是,在阐教混得不行的黄龙真人在异界开始了彪悍的人生。...

异世圣尊

作者: 陌夜痴人 状态: 连载中 类型: 玄幻小说

简介: 一个倒霉透顶的神尊，意外得到一件神秘的法宝后被人追杀。走投无路之下来到异界转世而生。魔法？那是小孩子玩的东西。武技？你们的招式太简单了。看他如何横行...

圣尊异世重生

作者紫宇流星

简介圣尊,圣界至尊,重生在异世。红颜知己,有;美女,有;手下,有。看龙辰如何脚踩所谓天才,诛杀敌人,是龙你给我盘着,是虎你给卧着。在别人惊叹声中,称霸异界,逆天重修。异界,修真界,仙魔妖界,神界,圣界,最终回到鸿蒙界,演绎一个新的传奇……

不同的书有不同的设定嘛，又不是每本书都是一个设定的，不同的书等级划分当然不同了。

以上，望采纳

O(∩_∩)O~

其实圣人的分类太笼统了，所以才有其他的分类，最多的是圣人和天尊，鸿均就是天尊，管天道的，还有的是分等级的，准圣十八级就是圣人，三十六级就是天尊级

O(∩_∩)O~

这取决与作者~ 其实大致都是一样的

圣人得道，证道成神

武道神尊

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孔子、墨子、老子、孟子、韩非子、庄子、屈原、嵇康、董仲舒、蔡邕、司马相如、钟繇、韩愈、杜甫、李白、欧阳修、苏东坡。

王阳明

文圣人孔夫子，亚圣孟子，诗圣杜甫，词圣苏东坡，武圣人关云长。

这是我所知道的

杜康的酒圣，这都不用我说吧。

史圣是司马迁，光凭史记就知道了。

商圣是范蠡，相信你们小时候也看过这部动画片，我就是因为这部动画片才喜欢上的薛之谦，他出生平凡，但文韬武略……

偷偷的告诉你们主题曲是薛之谦唱的哟！

医圣是张仲景，想想我们小时候也听过张仲景的故事，比如说冬至。

那书圣肯定就是王羲之了，骄若惊龙，这个我们从小就知道就是描写王羲之的书法。

那画圣肯定就是吴道子了，这个就不用我说了吧。

诗圣就是杜甫，小时候被数时可没少骂他跟李白啊！

肯定还有其他的圣人，不过这我就不知道了。

这是我所有知道的，如果谁有更多的话可以在下方评论留言哟

我是尘观，我来说一说

我国历史上的“十圣”

酒圣：杜康，夏朝帝王，传说为酒发明者。

文圣：孔丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、儒家学说的创始人。

史圣：司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉著名的史学家和文学家，是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。

草圣：张旭，唐代书法家，他擅长草书，对旧隶的草体造诣更深。

医圣：张仲景，名机，南阳郡（今河南南阳）人，东汉医学家，著有《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书，对我国医学发展影响很大。

武圣：关羽，字云长，河东解县（今山西省）人，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人尊其为“关圣”、“关帝”。

书圣：王羲之，字逸少，晋琅琊临沂（今山东省）人，是东晋时著名的书法家，主要伤口有《黄庭经》、《兰亭序》等。

画圣：吴道子，阳翟（今河南禹县）人，唐朝著名画家，擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。

茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷。

诗圣：杜甫，字子美，号少陵，河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人。著有《杜工部集》。

在中国历史中，提到“圣人”，一般而言就是文武二圣：文圣人孔子和武圣人关羽！文圣人自不必说，孔子创立儒家学说，提出“仁”、“礼”等思想。周游列国，广收门徒，其言行思想被学生收录租《论语》，被中国历代王朝尊为文圣、万世师表。

今天来说说武圣。

在中国历史上共有三任武圣，分别是周朝姜太公，三国蜀汉大将关羽，南宋名将岳飞。

第一任武圣就是姜子牙太公，他辅佐文王武王平定天下，建立周王朝，立下不世之功和千年基业。因此，姜太公被授予中国历史上第一位武圣的，在南宋以前姜太公一直作为武圣被推崇。任期大约为2200多年。

第二任武圣就是岳飞岳武穆。岳飞作为南宋名将以一己之力扶起大厦将顷的南宋，横扫大金百万雄兵，然而被宋帝以莫须有的罪名而杀害。任期550多年。

第三任武圣就是关羽关二爷，关羽成名要比岳飞早，为什么确是第三位武圣呢？那是因为他的名号很大一部分是来自《三国演义》和小说的渲染，在明末随着小说和典故文章的兴起，关羽的故事就开始广为流传，加上各种评书、说故事的形式在民间迅速流传，加上对他故事情节的渲染和美化，关羽以明星的形象迅速走红。清政府为了强化对汉人的统治，开始塑造二爷最令人称到的“忠义”形象，并在康熙年间剥夺岳飞的武圣名号而改册封关羽为武圣。从此二爷就正式接任第三任武圣至今！

张良是历史上的一个圣贤君子，子：子房，他的名字跟他的人一样，有智谋，深谋远略，谦虚好学。在选择老板方面，为什么他选择了平民百姓出生的刘邦，不选择贵族出生的项羽呢，因为刘邦能听懂张良说的话 ，但是项羽杀气太重，太自我，如果让项羽到了天下，那么老百姓没有好日子过。 。。。 张良要求刘邦要爱护老百姓，让老百姓安居乐业，刘邦做到了。在张良的帮助下，汉高祖刘邦的天下日益昌盛，在得到天之后，在封功论赏上，张良要求刘邦封赏给刘邦最痛恨的人雍齿，让所有其他官员死心塌地跟着刘邦。刘邦对张良以先生称呼，所以朝中的其他人对张良更加敬重了。 。。。。。。 可是张良还是那个谦谦君子的张良，从来不会居功自傲。也不会妒忌人才。当他看到韩信有危险，千方百计劝他离开，可惜韩信……。知道韩信被杀，感觉这么一个好人才就因为性格太自傲被杀，张良无不痛惜。因为张良对待人才他总是惺惺相惜，所以张良一起同朝的没有不夸张良的很好为人处世的 。。。。。最主要张良处处为老百姓谋福祉，也可以说是他一生中最想做的事情吧。后来他看到韩信之死觉得自己该归隐山林了，要求刘邦让他辞职养老，刘邦答应了。老百姓在那个时候能过着安稳的日子都是因为张良的智慧，后来老百姓和张良后代盖了一座-张良庙，记念张良，张良庙也是受国家保护的。张良可以说说历史上的旷世奇才，也是一个谦谦君子，淡泊名利，所以可以称得上是圣贤君子。

最早公认的圣贤是尧舜禹，儒家占据统治地位后孔孟等儒学大家也成了圣人，现在就是个别已故革命家。不要纠结，当你不作恶，你就是圣贤。

中国的圣人:老子，孔子，孟子，

世界的圣人:释迦牟尼，耶稣，孔子

文圣：孔丘；武圣：关羽；茶圣：陆羽；书圣：王羲之；草圣：张旭；酒圣：杜康；史圣：司马迁；词圣：苏轼 ；亚圣：孟轲； 医圣：张仲景；乐圣：李鬼年；曲圣：关汉卿；棋圣：黄龙士；诗圣：杜甫； 画圣：吴道子。

人类历史上有五位圣人，第一位叫老子 ，第二位叫耶稣基督 ，第三位叫释迦摩尼 ，第四位叫穆罕默德 ，这四位都是公认的圣人 ，有大批的信徒，他们的学说能够解释天地万物 ，解释人的生老病死 。第五位圣人是美国第一任总统华盛顿 ，以谦卑的心态自愿放弃总统权力 ，开创了现代人类文明。

说几个全世界都有公认的吧。在“影响世界历史进程的人物100强排行榜”中，有几位圣人的影响力排名，远远超过成吉思汗和亚历山大大帝这样伟大的帝王。

1.『默罕默德』伊斯兰先知。在他手上一本古兰经开始传遍世界，要说古今中外谁的粉丝最多，非他莫属。

2.『孔子』儒家圣人。影响了大中华文化圈两千多年，至今还在影响着世界五分之一左右的人们。

3.『释迦摩尼』佛教创始者。佛教在世界历史上传播了几千年的，世界三大宗教之一，至今主要集中于亚洲。

4，『牛顿』哲学家、科学家。奠定了近代科学的基础体系。他的一小步，人类文明的一大步。

请问什么叫圣人?何来神圣之人?历史从来是人民创造的。伟人也是人民中的一员。所谓圣人都是根据统治阶级的政治需要而神化的。人无完人，金无足赤。历史总是向前发展的。我们之所以纪念伟人，不是歌功颂德，而是不忘国家民族，不忘根本，弦扬正气，砥砺前行。将伟人所主张的一些诸如三纲五常一类埲为圣经就只能阻碍社会的展了。当然，闲来无事是各人的自由。而将曾国藩这样的反人民，镇压太平天国的侩子手和民族败类也吹棒为圣人就只能自讨没趣了。

世界上根本就没有什么圣人，都是后人推崇的结果。

中华五千年历史，出现的圣人数不胜数，被封圣的人物有哪些呢，一起来了解一下。

文圣：孔子

武圣：关羽

智圣：诸葛亮

谋圣：张良

兵圣：孙武

匠圣：鲁班

茶圣：陆羽

书圣：王羲之

画圣：吴道子

剑圣：裴旻

大圣：老子

元圣：周公

酒圣：杜康

医圣：张仲景

诗圣：杜甫

草圣：张旭

亚圣：孟子

科圣：张衡

商圣：范蠡

宗圣：曾子

复圣：颜回

述圣：子思

算圣：刘洪

史圣：司马迁

乐圣：李龟年

棋圣：颜子卿

诗圣：苏轼

曲圣：关汉卿

药圣：李时珍

雕圣：杨慧之

字圣：仓颉

鬼圣：蒲松龄

历史上的圣人太多了吧！在次列举一二，算是抛砖引玉吧！

至圣：孔子

亚圣：孟子

医圣：张仲景

画圣：吴道子

诗圣：杜甫

词圣：苏轼

书圣：王羲之

兵圣：孙武

武圣：关羽

剑圣——裴旻

茶圣：陆羽

草（书法）圣：张旭

个人了解：1、至圣：孔子。2、亚圣：孟子

诗圣：杜甫，书圣：王羲之，画圣：吴道子，词圣：苏轼，武圣：关羽。

孟子·万章下：伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。所以，伯夷，伊尹，柳下惠，孔子，都是圣人。

孔子，老子是太上老君

答题之前看了很多回答，基本上我都不认同。因为真正的圣人因该是能从思想上改变个人的圣人。历史上是出过不少个个领域的杰出人物，比如医圣孙思邈，茶圣陆羽，兵圣孙武等等。可是他们的杰出贡献都不如那些伟大的思想家，一个思想界的圣人，会影响我们的生活，历史，习惯，甚至举动。下面我就举例说说几个思想界的圣人。

请关注，历史的遗迹和轮回

这个问题还是我来吧，看了几眼其他的回答，略显凌乱。

中国古代，有许多圣贤君子，这些君子中大致可以分为三档或者四档。

现在是在手机上答题，输入比较麻烦，我就往简单一点写，采用三挡划分法，但思路格局是一样的。

1圣贤明君

这一类，专指帝王类，含先秦时期的天子，诸侯国国君。对这些帝王，两汉之前可以看谥号。两汉之后的谥号大部分都失去了客观公正，要综合史籍。

大禹，商汤，周文王，汉文帝，唐太宗，明孝宗（弘治）等。

2贤臣明相

这个也可以看谥号，特别是宋之后被追封“文正”的大臣，例如范仲淹，司马光，耶律楚材，李东阳，曾国藩等等。

以及宋之前的，如周文公，荀彧，诸葛亮，魏征等。

3品格人君

主要看个人品格，就是因为个人品格高尚而流传后世的。可以参考三字经、二十四孝等典籍或故事。

例如孔融让梨，王祥卧冰求鲤，柳下惠坐怀不乱，等等这些。

还有一些在民间舆论中评价很高，例如赵氏孤儿、包拯等。

老子，孔子，墨子

文圣孔丘--万世师表

武圣关羽--义薄云天

史圣司马迁--史家之绝唱

诗圣杜甫--不废江河万古流

书圣王羲之--龙跳天门，虎卧凤阙

画圣吴道子--丹青妙笔

医圣张仲景--泽被万世

药圣孙思邈--圣手神医

酒圣杜康--何以解忧，唯有杜康

茶圣陆羽--寂寂燃灯，相思一磬声

南阳南都帝乡，南阳美名扬！

1、谋圣姜子牙——吕国（今南阳西）人。

2、商圣范蠡——楚国宛（今河南南阳）人。

3、科圣张衡——南阳西鄂（今河南南阳卧龙区石桥镇）人。

4、医圣张仲景——南阳涅阳（今河南南阳镇平、邓州一带）人。

5、智圣诸葛亮——琅琊阳都（今山东临沂沂南）人，躬耕于南阳卧龙岗（一说今襄阳隆中），

华盛顿 苏格拉底 南丁格尔

我国历史上有“十圣” :

酒圣：杜康，夏朝帝王，传说为酒发明者。

文圣：孔丘，字仲尼，鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、儒家学说的创始人。

史圣：司马迁，字子长，夏阳人，西汉著名的史学家和文学家，是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。

草圣：张旭，唐代书法家，他擅长草书，对旧隶的草体造诣更深。

医圣：张仲景，名机，南阳郡（今河南南阳）人，东汉医学家，著有《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书，对我国医学发展影响很大。

武圣：关羽，字云长，河东解县（今山西省）人，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人尊其为“关圣”、“关帝”。

书圣：王羲之，字逸少，晋琅琊临沂（今山东省）人，是东晋时著名的书法家，主要伤口有《黄庭经》、《兰亭序》等。

画圣：吴道子，阳翟人，唐朝著名画家，擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。

茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷。

诗圣：杜甫，字子美，号少陵，河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人。著有《杜工部集》。

在中国历史上，相传有部名典，，奇门盾甲，，这部书籍起源于汉代，在周易预测基础上有新的发展和延承。为现代日常生活提供了有力的依据。奇门遁甲流传了十几个世纪，经久不哀。在汉高祖時期，张良用奇门术，缚左刘邦一统天下，后姜子牙西岐兴周灭纣。又三国時期诸葛亮立鼎三国。称为三大圣人。

至圣孔子

文圣欧阳修

武圣关羽

诗圣杜甫

词圣苏轼

书圣王羲之

草圣张旭

史圣司马迁

茶圣陆羽

酒圣杜康

医圣张仲景

药圣李时珍

智圣东方朔

曲圣关汉卿

月圣李龟年

棋圣黄龙士

亚圣孟子

兵圣孙武

画圣吴道子

谋圣张良

什么是圣人？

孔子尊尧舜周公为圣人，然后司马迁也是明摆着说自己继圣人之道，王阳明也是如此，剩下的有不知道的，毕竟中国五百年一出圣人，王阳明和司马迁中间隔了一千年左右，应该也有圣人。曾国藩不能算圣人，半个也是零。袁隆平只能说他的一生功德无量，但算不上圣人，因为他没有继圣人之道，而且圣人在人文上的造就极高，袁隆平也没有这点（功德很高了）。但不要误解，圣人就是圣人，他不是有功的人都能称圣人，但是也不一定不是圣人的人就没有可以与圣人功绩比肩的人。

帝圣伏羲、炎帝、黄帝,字圣仓颉、许慎,易圣文王、周公,谋圣姜尚、鬼谷子,道圣老子、庄子,儒圣孔子、孟子,商圣范蠡,兵圣孙武、孙膑,墨圣墨子,法圣韩非子,史圣司马迁,武圣关羽、岳飞,智圣诸葛亮,书圣王羲之,草圣张旭,僧圣玄奘,画圣吴道子,诗圣杜甫,文圣韩愈,词圣苏轼,曲圣关汉卿,游圣徐霞...

唯一的圣人，是发现并证悟了宇宙生命实相真理的释迦牟尼佛！

儒家

儒家主要强调尧、舜、禹、商汤、周文王、周公、孔子为传续儒门道统的圣人之代表。而颜子、孟子、子思和曾子，还有一些先贤大儒，只能被视为境界接近圣人的人(虽然他们有时也被尊称为圣人，但并非绝对意义上的圣人。)

佛教

佛教中的佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉等得道者，类似其它宗教中的圣人。但是这些得道者，基本上都超越轮回与人世，不生不灭，并不是一般意义上的“人”，只能说是“圣者”。

道家/道教

道教认为圣人无常心，以百姓心为心。辩问中说:“俗所谓圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。”道教形成初期，人们视黄帝与老子等道家始祖为道教圣人。被信徒供奉的后天得道仙真亦可称为道教的圣人

其他

在先秦百家争鸣的时期，墨子等哲学家也被其弟子尊为圣人

基督教圣人

按照罗马天主教教义，圣人是指一些已经死去、如今与基督一同在天上的人;他们在世度圣洁的生活，有高尚的德行，死后被教廷册封，尊奉为圣人。特伦多大公会议信经表示，信徒该求圣人为他们转求天主，也该尊崇圣人遗物和圣像[来源请求]。其他宗教也主张向圣人祈求。有些宗教声称，属下的全体成员都是无罪的圣人。圣经多次提到圣人或圣徒。圣经把基督手下144000位受圣灵膏立的门徒称为圣徒。

桑特里亚教圣人

天主教中对圣人的崇拜是古巴桑特里亚教的基础。在桑特里亚教中，圣人与约鲁巴神话中的神是一体，在教堂中他们受到圣人的崇拜。在桑特里亚教的节日上，他们被崇拜为神。

华夏五千年，圣人两个半：周公、孔子、王守仁。

一、周公旦。

中国历史上，对华夏文明贡献最大的王朝有二：一是周王朝。二是隋朝。

商王朝野蛮、原始、落后。周王朝建立后，周公制周礼。

正如《礼记》所言，周礼包括诸多内容。

有道德规范：“道德仁义，非礼不成”；还有公俗良序：“教训正俗，非礼不备”；以及法律制度：“分争讼辨，非礼不决”；社会伦理：“君臣父子兄弟，非礼不定”；“师学之道：宦学事师，非礼不亲”；政治军事制度：“班朝治军，莅官行法，非礼威严不行”；追远慎终：“祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不庄。”环境保护：“草木零落，然后入山林。”

通过儒家经典《春秋左传》可知。周王朝执政者忠于人民、人民没有丝毫奴性、言论自由。周王朝已经有今天欧美国家的陪审团制度。

周公还是人类法治思想的鼻祖和奠基人。已经具备立法为民、司法独立、疑罪从无、不罪无辜思想的萌芽。

二、孔子。

孔子对自己作为的评价：述而不作、信而好古。即继承周礼。

儒家思想就源自周礼。

先说孔子的贡献。

除了众所周知的创立私塾，传播文化。启民智、立民德外。还有其他鲜为人知的贡献。

孔子最早提出革命一词——汤武革命，革之时大矣！革命就是推翻暴政。

孔子才是《九章算术》得作者。汉文帝时，儒家大师张苍重修毁于秦火的儒家算术，为《九章算术》。其中包括方程式勾股定理等内容。

考古出土的战国竹简中，有算术书残篇。其中的数学知识远比秦朝先进。其内容与《九章算术》完全一致。可见，张苍仅仅是《九章算术》的重修者，而非作者。其作者应当是圣人孔子。

孔子主张立法为民，司法独立，疑罪从无，不罪无辜。以疑罪从无为例子。孔子疑罪从无利于被告的无罪推定论，继承自周礼的疑罪从轻。

孔子向弟子仲弓教授法治思想时，曾引用《尚书》之言：“大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。与其杀不辜，宁失不经。”其依据是“死者不可生，断者不可续”，所以在审案时要“求其所以生之，不得其所以生，乃刑之。”

《尚书》中原本还有罚款，疑罪从轻，以民责代刑责。孔子鄙弃了罚款。还为疑罪从无，提供了理论依据。

孔子疑罪从无利于被告的无罪推定论，比古罗马领先了300年。比西方法治思想奠基人孟德斯鸠领先了2200年。客观上也体现了儒家对最基本人权——生命权的尊重。与法家“刑用于将过”的宁枉勿纵主张针锋相对，水火不容。

聂树斌因自行车颜色与罪犯相同，被以强奸杀人罪枪毙，体现了法家的宁枉勿纵。二十年后，聂树斌被宣判无罪，体现了儒家的疑罪从无。这是中国法治史，乃至华夏文明史上一次巨大的进步。

法家是法治的死敌。孔子才是人类法治思想的鼻祖。

孔子不仅是东方的圣人。更是全人类的圣人。基督教统治欧洲的中世纪，是欧洲历史上最黑暗的一页。一切文明进步的思想皆被扼杀。无数思想家、科学家、异教徒被处死。儒家以人为本的思想传到欧洲后，才有了批判基督教的欧洲文艺复兴。

欧洲文艺复兴后，禁锢人们思想的枷锁被打开后。才有了欧洲社会的巨大进步。若无孔子，欧洲万古如长夜。

孔子为人类社会的发展指名了方向——大道之行，天下为公，选贤与能。

三、王守仁。

王守仁，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江余姚县人。明代儒家大师，著名的思想家、文学家、哲学家、政治家和军事家。

创立阳明心学。王阳明思想对日本产生了深远影响。

孔子和王阳明思想被日本继承者，并运用于实践。

普遍被认可的，中华历史上有十大圣人。

酒圣：杜康，即少康，传说为酒的发明者。

文圣：孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家，教育家，儒家学说的创始人。

史圣：司马迁，字子长，是我国第一部纪传体通史《史记》的作者。

诗圣：杜甫，安子美，唐代伟大的现实主认诗人著有《杜工部集》。

医圣：张仲景，东汉著名的医学家，所著的《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很。

武圣：关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后称其为“关圣”、“关帝”。

书圣：王羲之，字逸少，是东晋时期著名书法家。

草圣：张旭，唐朝书法家，擅长草书，对旧隶的草体造诣很深。

画圣：吴道子，唐朝著名画家，擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。

茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷。

另外，还有一个亚圣孟子，可谓是十大圣人之外的又一圣！

感谢您的关注，我是美食作家周六六，关注六六，健康长寿！

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中国历史上称圣的人还挺多，各行各业都有，有书圣、诗圣、词圣、酒圣……等等。但按照立德、立功、立言这“三不朽”的标准衡量，有两个半圣人的说法。两个是孔子和王阳明，半个是曾国藩。

孔子，思想家，教育家，创立儒家学派影响了中国两千多年。台南孔庙对联：“集群圣之大成振玉声金道通中外，立万世之师表存神过化德和乾坤。”“三不朽”第一人。

王阳明，明代思想家，军事家，心学之集大成者。影响遍及华人之所居。王阳明的故居有一副楹联为：“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师”

曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。毛泽东说：“愚于近人，独服曾文正……”也有对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”

人生在世，立德、立功、立言，能立其一，定名传百世，三者尽立，必为圣人。

首先，我们应推儒家思想创始人孔夫子，他的思想对后世影响深远。其次，还有西汉医圣张仲景...

什么是圣贤，君子呢？我认为是德行大大超过他的才智的人，首推竹林七贤。

魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸他们几个人，他们不堪朝廷的压迫，转而追求狂放、超脱，以不作为来抵抗司马朝廷。

他们经常在竹林里饮酒，长啸，喝的酩酊大醉，有时衣衫不整，时常大哭大笑，宴饮游乐，靡而不淫。

说起来他们应该最不像偏偏风度的道德君子，但是他们的德行是高尚、淳朴的，他们大都精通才艺，狂放不羁，誓死不为朝廷利用，保持了道德上的纯洁、完整性。

他们并不是真的消极避世，行事荒诞，而是不满现实，又无力改变，之好追求性格上的自由，越名教而任自然。

这便是圣贤君子的模样了吧？

中国有两位公认的圣人，文圣孔子，修习六艺，规范人文，为天下帝王师。武圣关羽，大道关羽，武艺超群，义薄云天。从世界范围来看，佛祖释迦牟尼是一位，他大德大智，灵满乾坤。耶稣是一位大圣人，其灵智接于天，其善慧于地，广受万千信徒的衷爱。默罕默德是伊斯兰教的创史人，不拘泥古人，敢做敢为，甚称世之典范。

我觉得孔子，孟子大儒算上圣人，孔曰成仁，孟曰取义，真够能够做到大仁大义的又能有几人，又有多少人能在大是大非面前做出正确的选择，在面对利益面前又有多少人能够禁得住诱惑呢，其实觉得古时候能够为了贞洁大义失去生命的人还是很多的，放到现在，还有几人能够做到的呢？

至圣孔子，诗圣杜甫，医圣张仲景，武圣关羽，药圣李时珍。

1、至圣孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》礼《乐》易《春秋》六经。

孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

2、诗圣杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。

天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

创作了登高《春望》北征三吏三别等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作饮中八仙歌不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

3、医圣张仲景

张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。

东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

4、武圣关羽

关羽（？—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。

早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。

5、药圣李时珍

李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，。

历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究

圣人的评选条件要求太高，在中华五千年文明史上，被帝王和百姓公认的，也是从古到今被人公认的那就是孔圣人，孔老夫子。

在史学界，有两个半完人，第一个完人是孔子，第二个完人是王阳明，另外半个完人就是曾国藩。算圣人的话，西周的周公，东周的召公，春秋战国时期的道圣老子、德圣孔子、智圣六祖慧能，儒释道三教都出了圣人。鬼谷子王诩也是圣人，在道教还有兵家地位很高。后面的孟子只能算是亚圣，毕竟有孔子这个至圣先师在前面[捂脸]。

往后数便只有王阳明一人可称完人加圣人，曾国藩是半个圣人。其他的欢迎补充，个人见解。

三个圣人最重要:至圣孔子，是教育界，思想界的圣人，人不受教育能为国作贡献吗？思想上不进行提高进化社会能进步吗？；诗圣杜甫，是文学界的圣人他的诗歌至今无人超越是中华文学中的瑰宝深深地烙印人类文学上的印迹无法抹去；兵圣孙武是中华几千年来朝代更迭战争中的兵家至圣，人类没有战争就没文明的进步人类的前进从冷兵器到现代的热点器说明了什么谁能打赢战争谁就王者如果中国不从孙武开始重視战争也就没有新中国了，十大元帅前三位就是最好的证明战争靠人，靠圣人！其他的圣人就由高人来评点。

圣人者，为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为天下开太平。我觉得中国古代历史历史能达到这些条件的只有明中期绝世天才阳明先生王守仁。

王阳明5岁能言，开口第一句就是《大学》里的名句，将他祖父吓一跳。少年时的王阳明已经能诗会文，而且酷爱兵法，曾在课堂上向老师立誓要做一代圣人。步入仕途后的王阳明遭受宦官迫害，流放到贵州龙场，并在此升华自我，悟出近五百年影响最大的思想：阳明心学。

心学的智慧，不止在修身，更在于处事。凭借心学，王阳明不仅完美解决了令朝廷头痛许久的江西流寇之乱等许多疑难政务，更是凭借一群乌合之众平定了明中期最大的内乱：宁王之乱。明后期的徐阶，张居正等名臣都是阳明心学的忠实信徒。日本更是凭借阳明心学完成了明治维新这个日本近代最重要的改革。

阳明先生是真正立德立命立功的完人，其学说更是我们中华儿女不能丢弃的瑰宝。

这数没打算啊，反正现在剩下14个亿呢！[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

酒圣杜康

杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”。由于杜康善于酿酒，后世将杜康尊为“酒圣”，也将杜康作为酒的代称。制酒业更是奉杜康为祖师爷。

文圣孔子

“己欲立而立人，己欲达而达人。”

孔子（前551年～前479年），名丘，字仲尼，鲁国人。孔子是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。

三、史圣司马迁

司马迁（约前145年~前90年），字子长，夏阳龙门人（今陕西韩城南），是我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。他所著的《史记》是中国第一部纪传体通史，后人尊称他为“史圣”。

中国上下五千年历史，能人辈出，在中国传统文化中，"圣人"指知行完备、至善之人。下面我们就一起看一看中国古代历史上的十大“圣人”。10、茶圣——陆羽陆羽，唐代著名的茶道专家。陆羽在我国的茶学和茶道方面做出了巨大贡献，并编写了世界上第一部关于茶叶的著作——《茶经》。陆羽编写的《茶经》是我国茶文化的标志，《茶经》一共十章，七千余字，叙述了茶叶的产地、制作、煮饮、品鉴等。9、词圣——苏轼在宋词领域，苏轼绝对是一座难以逾越的高峰，是著名的豪放派词人。不仅在诗词方面，苏轼还在散文、书法、绘画方面都很高的造诣。唐宋八大家之一的苏轼给我们留下了许多千古流传的佳作，65岁逝世于江苏，谥号文忠。8、诗圣——杜甫杜甫，与李白合成“李杜”。杜甫的作品对唐诗、中国诗歌的发展都有很大的影响，他有经典诗歌一千五百余首流传保存下来。杜甫的代表作当属三吏三别，文风严谨厚重，与李白的天马行空狂放不羁形成了鲜明对比。7、画圣——吴道子吴道子，唐代著名画家，年幼时家庭贫困，但在绘画领域显露出惊人的天分。开始时曾经入仕途，任职县尉，不久后辞职专心研究绘画。吴道子擅长人物、鸟兽、山水、神龟的画作，经典作品有孔圣像、华清宫图、江海奔腾图等。6、书圣——王羲之王羲之，东晋时期著名书法家。王羲之出生于魏晋名门，年少时便钻研书法，倾注了极大的心血。王羲之精通隶、草、楷、行各体，摆脱了汉魏时期的笔风。他的巅峰作品《兰亭序》被誉为天下第一行书。5、武圣——关羽关羽，汉末名将，在陈寿的三国志中被赞为“威震华夏”。关羽是蜀汉第一大将，于白马坡上的万军丛中斩杀颜良；赤壁之战后，为了攻打南郡，关羽兵绝北道，阻拦大量曹魏援军；建安二十四年，关羽率军攻打襄樊，水淹七军，擒于禁斩庞德，逼得曹操都想迁都以避关羽锋芒，4、医圣——张仲景张仲景，东汉时期著名医学家，是我国医学领域的先驱者和奠基人。在东汉末年那个战火燎天的年代，张仲景妙手仁心，奔波行医，悬壶济世，并写下了著作《伤寒杂病论》，其中阐述的医学理论是中医的灵魂所在。3、史圣——司马迁司马迁，西汉伟大的史学家、文学家。司马迁因替李陵投降匈奴一事辩解，激怒了汉武帝，被处以宫刑。但司马迁没有消极沉沦，他编写出了了中国历史上的第一部纪传体通史《史记》，为“二十五史”之首，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。2、亚圣——孟子孟子，战国时期伟大的思想家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，其经典著作《孟子》是儒家重要的学术作品。孟子的代表作鱼我所欲也、得道多助，失道寡助等被编入我国的高中语文课本。1、至圣——孔子孔子，儒学创始人，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年时期修订六经，即《诗》《书》礼《乐》易《春秋》。孔子去世后，其弟子把孔子的言行思想整理编成儒家经典《论语》。

历史上能够被公认为圣人是非常不容易的。

除了自身确有超常之道德，还要有相当的机缘巧合。不是说仅凭自己就能成为圣人的。想现在五千年历史能够被公认的圣人也就只有两位：文武圣人孔子与关公。

至于说袁隆平老先生能不能成为圣人，最起码目前不好说。当然老先生功劳至伟，为世界人民解决了吃饭的大问题。但是能不能成为圣人还要看后人怎么来评价他了。

运气好，也许会像神农氏一样被崇奉，其他的就不好说了。

至圣孔子，亚圣孟子，诗圣杜甫，书圣王羲之，乐圣李龟年，文圣欧阳修，武圣关羽，医圣张仲景，酒圣杜康，史圣司马迁，词圣苏轼，画圣吴道子，曲圣关汉卿，药圣李时珍，兵圣孙武，茶圣陆羽……

中国历史上有过五大犬儒渣男被封为"圣人"；

一，秦末儒生叔孙通。

二，西汉犬儒董仲舒。

三，南宋扒灰家朱熹。

四，明哈巴狗王阳明。

五，另加董仲舒嫁接的"圣人"孔子？

这五个怪胎生物"圣人"改变了华夏的发展，注定了永远多舛的灾难命运。。。

文圣孔子，，武圣孙子，道圣张道陵，品圣关羽，书圣王羲之，草书圣怀素，诗圣杜甫，酒圣杜康，孝圣闵子，医圣扁鹊，药圣李时珍，画圣吴道子，…

圣人的定义是什么？只要是人就会有私心！要不然怎么会有千年孔府？

商圣：范蠡。

酒圣：杜康。

书圣：王羲之。

草圣：张旭。

史圣：司马迁。

医圣：张仲景。

武圣：关羽。

诗圣：杜甫。

画圣：吴道。

兵圣：孙武。

词圣：苏轼。

曲圣：关汉卿。

谋圣：张良。

亚圣：孟子。

圣人是个什么境界？“圣”字已解释的十分到位，原则上讲，应从陶渊明的这句“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”中就可定位。因圣字的意境就这层意思。

民国时曾经有人据前贤留世的"三不朽"为定仪，俯仰二仪，臧否古今，错综人物评出″两个半圣人″孔子，王守仁，半个曾国藩"！

谢谢邀请，中国历史上怎样的人称圣人，请大家恭候一下，本人慢慢地分解下文。

＂才德全尽谓之圣人＂，在中国历史传统文化中，＂圣人＂指知行、至善之人、是有限世界中的无限存在。

世上通常称尊圣学者为圣人、圣贤。在中国的历史文化中就有十五位圣学者

十五位圣人如下：

一，酒圣杜康，是中国古代传说中的＂酿酒始祖＂。

二，文圣孔子，是儒家学派的创始人。

三，史圣司马迁，是我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。

四，诗圣杜甫，是我国唐代伟大的现实主义诗人。

五，医圣张仲景，是东汉末年著名的医学家，被称为＂医圣＂。

六，武圣关羽，字云长，东汉末年名将。

七，书圣王羲之，东晋著名书法家。

八，草圣张旭，字伯高，是唐中期著名的书法家。

九，画圣吴道子，是唐代著名画家，被称为＂百代画圣＂。

十，茶圣陆羽，是唐代茶业专著人物，被后人誉为＂茶仙＂，尊于＂茶圣＂，视为＂茶神＂。

十一，兵圣孙武，是春秋战国时期吴国名将和伟大的军事理论家。

十二，谋圣张良，是楚汉战争期间，是刘邦的重要谋士。

十三，木圣（科圣）张衡，是我国东汉时期伟大的科学家，文学家。

十四，药圣孙思邈，是隋，唐两代的大医学家，被后人誉为＂药王＂。

十五，商圣范蠡，他是春秋末著名的政治家，军事家，经济学家和道家学者。

孔子，孟子，老子，仅此三人，后面的就变味了，都是为统治者服务，而不是民为邦本、本固邦宁的民本思想。

何谓圣人？恐怕大家会争论不休。 我的观点是：圣人最主要的特征或者叫特质是行为模范和精神领袖。从这个角度看，袁院士只是伟大的科学家，技术层面的翘楚，精神领袖恐怕还有所欠缺，尤其是受众面太小。纵观历史，能称的上是圣人的也寥寥无几，而且，这里的“圣人”指的是综合影响力，是至善至臻之人，某一学科的突出研究恐怕就显得单薄了。最后，祝袁院士身体健康（听说在研究沙漠水稻了）！

中国圣人

儒家主要强调尧、舜、禹、商汤、周文王、周公、孔子为传续儒门道统的圣人之代表。而颜子、孟子、子思和曾子，还有一些先贤大儒，只能被视为境界接近圣人的人（虽然他们有时也被尊称为圣人，但并非绝对意义上的圣人。）

“汉书”、“古今人表”将古人大分类成上中下三级，又细分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，其中，上上为圣人，“古今人表”中第一位圣人是“太昊帝宓羲氏”，最后一位是“仲尼”、也就是孔子。

道教认为圣人无常心，以百姓心为心。辩问中说：“俗所谓圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。”道教形成初期，人们视黄帝与老子等道家始祖为道教圣人。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子》。第五章圣人不死，大盗不止。——《庄子》胠箧篇

后来道教信徒供奉的后天得道仙人或真人亦可称为道教的圣人。在先秦百家争鸣的时期，墨子等哲学家也被其弟子尊为圣人。黄帝内经·上古天真论篇第一: 有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散。

中文名

中国圣人

人物

孔子等

定义

人们公认

属性

人物

至圣

万世师表

孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人，祖上是宋国（今河南省商丘市夏邑县）人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。除儒家思想外，孔子还是易学的创始人。[1]

孔子曾带领部分弟子周游列国。晚年修订了六经（《诗》、《书》、礼、《乐》、易、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典——《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

武圣

天日心如镜，春秋义薄云

关羽（？－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，三国时蜀汉名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。

建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“演义三绝”之“义绝”。

史圣

史家之绝唱

司马迁（前145—不可考），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，司马谈之子，任太史令，因李陵之事有所辩解，受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名太史公书）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

诗圣

不废江河万古流

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、北征、三吏、三别等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作饮中八仙歌不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

书圣

龙跳天门，虎卧凤阙

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。生于琅琊临沂，后迁会稽山阴，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

画圣

丹青高妙，冠绝古今

吴道子（约680年～759年），唐朝著名画家，汉族，阳翟（今河南禹州）人。画史尊称吴生，因其深信黄老道学，后改名为“道玄”。被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。早年孤贫喜欢作画，未及弱冠便能“穷丹青之妙”。

他是中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”，素有“吴带当风”的美誉，他的人物绘画更是“冠绝于世”。擅画佛道人物，远师南朝梁张僧繇，近学张孝师，笔迹磊落，势状雄峻，生动而有立体感。曾在长安、洛阳等地寺观作佛道宗教壁画三百馀间，情状各不相同。落笔或自臂起，或从足先，均能不失尺度；写佛像圆光、屋宇柱梁，或弯弓挺刃，不用圆规矩尺，一笔挥就。所绘人物，善用状如兰叶或蓴菜条之线条表现衣褶，使有飘举之势，人称“吴带当风，”又喜以焦墨勾线，略加淡彩设色，又称“吴装。”

医圣

被康熙皇帝封为“医圣”

据史料记载，万密斋(1499～1582) 为湖北罗田县大河岸人，是中国明代著名医学家。万密斋原为廪生，科场不得志后，决心学医。万密斋一生以“医药济世”，且医术高超，因此深受当地百姓爱戴。清初被康熙皇帝封为“医圣”。

万密斋提出以“寡欲、慎动、法时、却疾”为精魂的“养生四要”研究了人类生命规律，阐述了衰老因素，是增进健康和延年益寿的具体措施。“养生四要”理论比现在世界卫生组织提倡的养生概念早几百年，甚至更全面、更先进、更科学，在当今社会依然具有现实意义。他自己身体力行，活到83岁，确属高寿，被专家誉为500年来“中华养生保健第一人”。

据悉，万密斋著作颇丰，共10种108卷，其所著《万密斋医学全书》对现代临床医学具有较高参考价值，内容除儿、妇、内科常见病证辨治以外，也包括对《伤寒论》等经典著作的研究及养生保健、优生优育等方面的论述。明清以来反复刊印，不少的版本传入日本、朝鲜、越南等国。[2]

医宗方祖，泽被万世

张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳涅阳（今河南邓州市、镇平县一带）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。

张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。

这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

药圣

圣手神医，百岁药王

孙思邈（581-682），汉族，唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，是唐代医药学家，被后人誉为“药王”。

他也是一位地位很高的道教人物。在很多道教宫观里都有"药王殿"。他医德高尚，重视养生，济世活人，是一位真正的道士。他是中国陕西耀县人，公元581年出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，受到老师的器重，长大后开始爱好道家学说。由于当时社会动乱，孙思邈隐居陕西境内的秦岭太白山中，并渐渐获得了很高的声名。当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士，被他拒绝了。孙思邈在太白山研究道教经典，探索养生术，同时也博览众家医书，研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业，为了解中草药的特性，他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的不朽著作千金要方。唐朝建立后，孙思邈开始接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。公元659年完成了世界上第一部国家药典唐新本草。公元682年孙思邈无疾而终。

酒圣

何以解忧，唯有杜康

是我国古代传说中的“酿酒始祖”，因为神话的关系，其出生地存争议。一说生于陕西白水据清乾隆年间白水县志记载：“杜康，字仲宁，为县之康家卫人，善造酒”；另一说杜康是中国古代传说中的夏代国君，姒姓，是夏王相的儿子，母亲为有仍氏。曹操短歌行有云——“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

茶圣

寂寂燃灯，相思一磬声

陆羽（733年—804年），字鸿渐，汉族，复州竟陵（今湖北省天门市）人，唐代著名的茶学专家，被誉为“茶仙、茶圣”。一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。

陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。[1]他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》中撰载有陆羽自传。曾编写过谑谈三卷。他开启了一个茶的时代。

所谓圣人，没有明确的统一的定义。各学派，各历史时期，都有人称之为圣人。例如关羽，也有称之为关圣人的。鬼谷子也被算命先生称之为圣人。孙吾空也称为齐天大圣，虽些是自称。其他各行各业也都有自己的圣人。到底有多少圣人？谁知道。

看了很多人与答主的观点，确实是各有看法，也对我有启发，所以笨拙的回答一点儿小小的看法。

首先，我们从圣人这个概念去理解，当然不是网络小说中长生不老，通晓时间万物的那种玄幻人物；

圣人，一指品德最高尚、智慧最高超的人；二专指 孔子；三指君主时代对帝王的尊称；四称皇后、皇太后；五泛称佛、菩萨等得道者；六指对有异术的仙道、方士等的尊称；七指清酒的别称。亦指酒之清者。

思想可以影响一个国家甚至整个世界的大善之人。

在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。

所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。

《说文解字》曰：“圣者，通也。邶风：「母氏圣善。」传云：圣、叡也。小雅：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」洪范曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”

我们从中可以得知，并不是我们想象中，只有像孔子的圣人一样才可以被称呼为圣，在不同的历史时间和朝代，文化主流中，圣人是可以囊括很多的概念和人。

在这里，我想了题主的意思，大概是指单纯人文意义上的圣人，在此就不说武圣关羽或者岳飞，还有一堆分门别类的诗圣，画圣这些了。

我们熟知的，当然是尧，舜，孔子这三位为先贤圣人，至于后来的孟子，曾子，也仅仅是有所造诣，并不能成为圣人。

至于后来的王阳明，也就是王守仁，确实当的上圣人，我们仅从人文角度来说，他提出的概念着实有跨千年之思想，所以算作四位。

至于他们说的曾国藩算半个，我实在不敢恭维，曾国藩思想高度无法与其他几位相提并论，且不说功德言三项，仅凭杀降屠城数次，且无羞愧之心，哪里算半个，就连一星半点都没有圣人的影子。

还是用王阳明的思想主张来结束吧，

“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”

从这个角度来说，广义上，我们人人都是自己的圣人。

既然称国为中国，那唯一″圣人"秦始皇"为至尊，

中国历史上的圣人——中华圣人34位

中华文化博大精深，源远流长，在世界及人类历史上有着举足轻重的作用。在悠久的历史长河中，出现了许许多多的圣人，他们因为在自己所擅长的领域取得了极大的开创性的成就，被后世人称道，正因为他们的不朽贡献，才推动了历史更蓬勃的发展，他们是历史上伟大的贡献者，值得为后世称颂。

《资治通鉴》中有一句关于圣人的描绘：“才德全尽谓之圣人”。由此可见，一个人必须德行、才能都得到世人的认可，才能够称之为圣人。那么，从古到今，中国到底有多少位圣人呢？他们又是因何成圣的呢？下面就让我们一起来了解中华民族史上的各位圣人吧。

1、大圣（老圣） 老子（紫气东来三千里，西出阳关无故人）。

2、文圣（至圣） 孔子 君子坦荡荡，小人长戚戚。

3、元圣 周公 周公吐哺，天下归心。

4、酒圣 杜康 何以解忧，唯有杜康。

5、医圣 张仲景 勤求古训，博采众方。

6、诗圣 杜甫 会当凌绝顶，一览众山小。

7、书圣 王羲之 翩若惊鸿，婉若游龙。

8、画圣 吴道子 吴带当风，曹衣出水。

9、茶圣 陆羽 一器成名只为茗，悦来客满是茶香。

10、武圣 关羽 赤胆忠心誓报刘，越江讨贼死方休。

11、草圣 张旭 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

12、亚圣 孟子 得道多助，失道寡助。

13、科圣（木圣） 张衡 精仪揭天地，科圣著千秋。

14、商圣 范蠡 五湖淼淼烟波阔， 何处黄金铸范蠡 ？

15、谋圣 鬼谷子 宏图一展惊风云，霸业千秋震乾坤。

16、宗圣 曾子 士不可以不弘毅，任重而道远。

17、复圣 颜回 一箪食，一瓢饮，在陋巷，

人不堪其忧，回也不改其乐。

18、述圣 子思 诚则明矣，明则诚矣。

19、算圣 刘洪 道至深微，不敢独议。

20、史圣 司马迁 史家之绝唱，无韵之离骚。

21、乐圣 李龟年 红豆生南国，春来发几枝？

22、棋圣 颜子卿 马绥明 酒以不劝为饮，棋以不争为胜。

23、词圣 苏轼 明月几时有？把酒问青天。

24、曲圣 关汉卿 蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。

25、药圣 李时珍 性理之精蕴，格物之通典，帝王之秘籍，臣民之重宝。

26、兵圣 孙武 有提三万之众而天下莫当者谁？曰武子也。

27、木圣 鲁班 工匠化身 巧匠之祖。

28、智圣 东方朔 人之将死 其言也善。

29、剑圣 裴旻 见说云中擒黠虏，始知天上有将军。

30、雕圣 (塑圣) 杨慧之 道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路。

31、字圣 仓颉 龙颜四目，生有睿德。

32、字圣(说文解字的字) 许慎 乾嘉老儒耽苍雅，东南严段并绝伦。

33、鬼圣 蒲松龄 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

34、文（散文）圣 欧阳修 疏隽开子野，深婉开少游。

古代被称之为圣人的都有谁？

1、至圣孔子、2、亚圣孟子、3、史圣司马迁、4、诗圣杜甫、5、词圣苏轼、6、文圣欧阳修、7、书圣王羲之、8、草圣张芝（擅长草书的书法家）、9、画圣吴道子（唐代的画家，擅长画人物，作品的立体感很强）、10、医圣张仲景（汉朝）、11、药圣李时珍、12、茶圣陆羽（唐代湖北人）撰写了第一部茶叶专著《茶经》、13、酒圣杜康。

【不免搞笑】

世上没有救世主，

盲从本源乃糊涂。

一分耕耘一分得，

大圣猢狲有若无？

圣人？定义？评判标准？如果以为人民服务为标准，中国圣人万万千千！不可胜数。

中国历史上怎样的人称圣人，请大家恭候一下，本人慢慢地分解下文。

＂才德全尽谓之圣人＂，在中国历史传统文化中，＂圣人＂指知行、至善之人、是有限世界中的无限存在。

世上通常称尊圣学者为圣人、圣贤。在中国的历史文化中就有十五位圣学者

十五位圣人如下：

一，酒圣杜康，是中国古代传说中的＂酿酒始祖＂。

二，文圣孔子，是儒家学派的创始人。

三，史圣司马迁，是我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。

四，诗圣杜甫，是我国唐代伟大的现实主义诗人。

五，医圣张仲景，是东汉末年著名的医学家，被称为＂医圣＂。

六，武圣关羽，字云长，东汉末年名将。

七，书圣王羲之，东晋著名书法家。

八，草圣张旭，字伯高，是唐中期著名的书法家。

九，画圣吴道子，是唐代著名画家，被称为＂百代画圣＂。

十，茶圣陆羽，是唐代茶业专著人物，被后人誉为＂茶仙＂，尊于＂茶圣＂，视为＂茶神＂。

十一，兵圣孙武，是春秋战国时期吴国名将和伟大的军事理论家。

十二，谋圣张良，是楚汉战争期间，是刘邦的重要谋士。

十三，木圣（科圣）张衡，是我国东汉时期伟大的科学家，文学家。

十四，药圣孙思邈，是隋，唐两代的大医学家，被后人誉为＂药王＂。

十五，商圣范蠡，他是春秋末著名的政治家，军事家，经济学家和道家学者。

儒家圣人的话，两个半。

儒家评价是否可称圣人有三立——“立功、立言、立德”，缺一则不可称圣。比如诸葛亮，立功立德都做到了，但没有留下系统性的文字作品及思想，所以不能称圣。

两个半圣人分别是孔子、王阳明、曾国藩。孔子本人作为儒家创始人，立言立德自不必说，他曾做过鲁国大夫，帅军抵御过齐军，而且在任期间多有建树。王阳明镇压少数民族叛乱、平定宁王造反，创立“心学”，留下知行合一的儒家思想。曾国藩镇压太平天国起义，《曾国藩家书》、《冰鉴》、《挺经》等著作对于家庭教育、识人用人都有系统性的理论和实践表述，但因“天津教案”事件处理被后世认为德行有亏，被评为了半个圣人。

其实圣人并非终点，庄子在《逍遥游》一文中写“至人无己，神人无功，圣人无名”，而《黄帝内经》中则是“真至圣贤”四级，真人才是最高级别。

圣人除了有杰出贡献外，他的品德也要非常好，能千古传唱，并且人人皆知。

现在公认的圣人孔子，亚圣孟子，武圣关羽。品德一等一的好，对后世影响深远。

袁隆平恐怕算不上圣人。不是说他贡献不大，也不是说他品德不好。我们今天能吃饱饭多亏了他。他没有申请专利也是高风亮节。但是他恐怕影响力有限，不足以千古传唱。

《天纵圣贤》《诸子百家大辞典》儒家狂生《道缘儒仙》儒士修仙录……的，我也没看过《儒道至圣》我也觉得蛮好看的……《文圣》、《大文道》。我看过，还行，都是那种穿越到异时空，然后抄袭华夏三千年经典诗词歌赋，用来打架的。（貌似清一色的用文气，也不知道是哪本书开的先河。）据说还有本，叫《圣仙王途》天下经纶一个现代人的灵魂在重生之后，偶然发现，自己携身带至的《正气歌》竟然在这个世界上是无上修儒宝典。 修得浩然正气，震散千里邪魂。儒仙，儒道圣尊文至武圣，儒道纵横，乐尊，最强文圣，画道入书，一书封神，，剑道绝圣儒术 ，天策，，儒林武圣，，家主

浩然正气决，唐诗剑法，三经掌，五义拳。

人族十文位

文位 天赐

童生 明眸夜视

秀才 墨不沾肤、文字共鸣、纸上谈兵

举人 蚊不近身、出口成章、舌绽春雷、天花乱坠（方运）

进士 唇枪舌剑、舌剑巨化（方运）

翰林 身不染尘、神来之笔

大学士 平步青云、口含天言、满口生香（大儒前兆）、舌剑巨化（项羽）

大儒 余音绕梁、字墨成骨、微言大义、舌剑巨化（少数大儒）

半圣 三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化

亚圣 未知

圣人 未知

何谓圣，聖，即采纳(听)思想言行合乎王道，何谓王道，王三“一”一“Ⅰ”连贯一体，即代表天地人三才合一，即尊天道法地道成人道，合乎天地人事自然规律法则即为王道，依王道而行即为聖，第一等天元级圣人是最高级别代表宇宙智慧，古往今来只有伏羲和释迦牟尼二位天圣备此标准，第二等地元级圣人介于天元和人元之间，即通三才但不是原创智慧，合此标准周文王和老子，第三等人元级圣人即治世启智育人千古楷模，周公旦，孔子合此标准，再往下则是准圣，亚圣，圣贤，这种人历史上有彭祖，尹伊，姜尚，鬼谷子，庄子，孟子，朱熹，陈拷，邵雍，邓小平；再向下是智者大贤，召公，张良，霍光，孔明，孙思邈，袁天罡，王阳明，曾国藩等；要把圣人和伟人君主区别开来，圣人不一定是君主，君主也极少是圣人，伟人也不定是君主，君主并非都是伟人，伟者大公大功于天下者，君主之王依成就贡献道德高低又分君王，明王明君，圣王圣君；其他的又有在某行业方面某时代某地域人群有卓越智慧成就而不是世界人类社会国家层面的，称为“拟圣，类圣”，即分科圣人，如文圣，武圣，兵圣，诗圣，画圣，医圣，商圣，酒圣，茶圣……

所谓圣人，在中国传统文化中指的是德高望重，有大智慧的伟人。现在不兴这种说法，不然的话例如牛顿应该就叫力圣了，因为他是力学上的圣人。

儒家学派的创始人，万世师表，至圣先师，他开创了私人教学，有教无类的风气，影响了中国乃至世界几千年。被称为世界十大名人之首，有时候圣人也特质孔子。

关二爷自从《三国演义》以后，就被大家所熟知，讲义气，武艺高强。但是在明朝之前，关二爷就逐渐的被神化了，侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天，关圣帝君，道教的护法四帅之一。

了解茶文化，绕不过去的一个人就是陆羽了，他所撰写的《茶经》基本上的学茶必读了，我们经常说到的“茶者，南方之嘉木也”也是出自茶经。

青青子衿,悠悠我心,何以解忧,唯有杜康。杜康一直以来都被认为是酒的代名词，因为在传说当中，是杜康创造了酒，是中国酿酒的始祖。当然，也有猴儿造酒的传说。

唐朝最伟大的诗人之一，和李白并称李杜，其人被称之为诗圣，其诗被称之为诗史，我们从小背到大的古诗，他能被称之为诗圣，我们都很清楚……

魏晋的书法家一大堆，王羲之和他儿子王献之被尊为二王，王羲之是书圣，他儿子是小圣。他的一幅《兰亭集序》更被称为“天下第一行书”。唐朝时期的唐太宗是他的狂热粉，一路力鼎把王羲之顶上了书圣的宝座。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，开创了中国第一部纪传体通史，史记。被鲁迅称之为史家之绝唱，无韵之离骚。是二十五史之首，我们学习，了解历史也都绕不过史记和司马迁。

很多人认为说华佗不是比张仲景厉害吗？那多半是武侠小说什么的看多了，张仲景的《伤寒杂病论》是中医研究的必读经典。其中提出的“辨证施治”，确立了中医临床的基本原则，也是中医的灵魂。

唐太宗把张旭的草书，和李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”。杜甫的饮中八仙歌中说到：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。拥有天下第一狂草的称号。

正所谓吴带当风，吴道子穷丹青之妙。但是他能被称之为画圣不仅仅是他的画是多么厉害，而是因为他刻意求新，勇于创作，绘画艺术上不落俗套，大胆创新的精神。他的画成为画师们学习的楷模，世人称：吴道子天纵其能，独步当世。

在我个人心目中，中国古代的十位圣人有这些：

老子

中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家

老子，姓李名耳，字聃，

中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。老子传世作品《道德经》无人不知，无人不晓。

孔子

名丘，字仲尼，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孟子

名轲，字子舆，战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的弟子编写了《孟子》一书，是孟子的言论汇编，属语录体散文集。

庄子

姓庄，名周，战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。

因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“易以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》齐物论养生主等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”

荀子

名况，字卿，战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

《荀子》是荀子学生记录荀子的话编撰而成。

王守仁

汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。

王守仁是明代心学集大成者，明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王阳明集大成。王守仁的学说思想王学（阳明学）的直接源头是陈献章与湛若水的“陈湛心学”，阳明心学和与陈献章的学说堪相一致，已是学界的共识。

知行合一是王阳明心学的总概括。

范仲淹

字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有范文正公文集传世。

“先天下之忧，后天下之乐而乐”做到了身体力行，并且这句名言真正的名垂千古了。

岳飞

字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

岳飞的文才同样卓越，其代表词作满江红·写怀是千古传诵的爱国名篇。

个人眼里，岳飞是我心目中真正的武圣人。

毛泽东

字润之，笔名子任、二十八画生。湖南湘潭人。中国人民的领袖，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。

1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。

毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

建立中华人民共和国，领导中国人民从此站起来了，不再受外人欺辱。

邓小平

原名邓先圣，学名邓希贤，四川广安人。早年赴欧洲勤工俭学，归国后，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。从土地革命、抗日战争到解放战争，先后担任党和军队的许多重要领导职务，为党中央一系列重大战略决策的实施，为新民主主义革命的胜利和新中国的诞生，建立了赫赫功勋，成为中华人民共和国的开国元勋。

邓小平是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，中国特色社会主义道路的开创者，邓小平理论的主要创立者。

他所倡导的“改革开放”及“一国两制”政策理念，改变了20世纪后期的中国，也影响了世界，因此在1978年和1985年，曾两次当选时代周刊“年度风云人物”

没有邓小平的改开放就没有现在中国经济高速发展的中国社会，邓小平让中国人富起来了，邓小平同志开创了领导退休制，是让权力平稳更替的一种探索与实践，这是特别了不起的。

以上就是我心目中的十位圣人。

1.文圣人孔子被尊称为孔圣人，是位教育家，当时代的思想者，儒教的创始人之一！山东曲阜人！

2.武圣人关羽，是侠义与正义和讲义气的象征！武艺精湛，侠甘义胆！

3.医圣張仲景著有中医学名著〖伤寒杂病论和金匮要略〗是我比较崇拜的人！

4药圣孙思邈，医药学家著有〖千金方〗

5诗圣杜甫唐代著名诗人与诗仙李白齐名！著有〖杜工部集〗

6书圣王羲之，写有传世之作，书法中之精品〖兰亭序〗，〖黄庭经〗！

7茶圣陆羽，被茶农和农商奉为经典的〖茶经〗

8酒圣杜康，也是酒的发明人

9画圣吴道子唐代著名画家，尤为擅長人物画！

10草圣張旭唐代大书法家，以狂草闻名于世！