因为现在很多人都不喜欢看武侠小说了,更多的是喜欢穿越小说,相对来说就显得武侠小说没落了。
不会真有人觉得修仙难吧小说小说
ziering
如果只是迎合部分人口味,在网上随便写都行,不难。如果要想写出一部优秀的小说,谈何容易?没有深入了解、研究;没有亲身经历;没有亲身体验;没有亲身感受;不可能写出好的小说来。
原贴:写小说难吗
包小白Siri
金庸小说是很多七零后八零后的回忆,而在金庸先生的众多小说之中,最让我难以忘怀的并非是“射雕三部曲”,而是《侠客行》。这本小说不同于其他任何一本小说,已经不限于武侠小说的范畴,有点像现在流行的玄幻修仙小说,让读者读起来有一种别样的感觉。至于为什么说《侠客行》想修仙小说,主要有两点原因,武功太过变态,个人能力超过正常人的物理极限。
一、武功太过变态金庸老爷子的小说中,主角到了剧情中后期一般都会变成很厉害,在江湖能有自己的一席之地。但这并不意味着能够吊打所有人,往往还有一些人能够与之抗衡。
就比如在《倚天屠龙记》中的张无忌,后期虽然习得乾坤大挪移,成为明教教主,是当时江湖上毫无疑问的顶尖高手。但是江湖上也还有张三丰、阳顶天、空见这样的传说高手能够与之抗衡。
而在《侠客行》这种情况是根本不存在的,在小小的侠客岛上即使是一个普通人的功夫,放在中原大陆上也是顶尖高手的存在,就比如赏善罚恶二使这样阿猫阿狗的角色,是有点玄幻小说那样“人外有人,天外有天”的味了。
二、个人能力超过正常人的物理极限因为这种情况在武侠小说实在是不太合理,在《神雕侠侣》中,即使是郭靖、黄蓉这样的绝世高手守着襄阳城,也抵抗不了蒙古的数十万大军,最后襄阳城最终还是攻陷了。
而在《侠客行》中,主角石敢当凭借自己的武功绝学,再加上其他众人的力量,居然能够将沙尘暴平息,这种故事情节在《侠客行》中还有很多,实在是有点扯淡了。毕竟即使是武功再高,也不能抗衡大自然啊!
jasmin
写小说很难
如果是真的热爱自己笔下的人物,即使遇到瓶颈,也会慢慢的想通思路,然后继续写作。为了心里的故事,相信这需要很大的勇气去完成。如果只是写一点玩一玩,不是很钟爱的话,会很难坚持下去的。码字需要时间和精力,不是一朝一夕就可以完成的,这应该是你写小说时最应该想到的事情。如果确认自己没有毅力去完成,倒不如不写,因为你写了之后又放弃是对自己内心那份热情很不好的鉴定。总之写了小说的,放不下心里那个故事的,就继续努力吧,管它时间是长还是短,写完后就会觉得很有成就感的。相信自己可以!
原贴:写小说难吗
suoshili
言情小说很多时候让人堕落,就像一个泥潭你会越陷越深,高中生是最爱看言情小说的一类人,尤其是女生最为突出,小说就像你喜欢的电视剧一样,当你看了一部分之后,你觉得它好看,你就会想继续往下看,假如你看到这一章节的时候,你发现已经晚上十二点了,可是你还想继续往下看,自然而然你就会熬夜继续看,那第二天的时候你的精神肯定不好,。另一个方面,言情小说没有那些名著一样有营养,名著至少能给予我们启迪,可是看了言情小说你能说出你学到了什么吗?很难的,那些都是豪门和灰姑娘的剧情,现实生活中很难遇到
兔子小姐
女主修真或者修仙小说有:《慢慢仙途》、《仙灵图谱》\《天下男修皆炉鼎》、《凡女仙葫》、《一仙难求》。
1、《慢慢仙途》
一个傻女人被一超级大“机缘”砸得口吐鲜血,全身抽搐,差点嗝屁,五百年修为尽毁,灵资被改。重修啊!重修!这简直就是重生再修!遂她悟了,从此披起羊皮在修仙界中做一只夹尾巴狼,摸爬滚打重新爬向光明的康庄大道。
作者:神啊请赐给某一个不仰仗外物,专心自修从内到外都透着闪瞎某钛合金狗眼的强X光女猪吧!
2、《仙灵图谱》
万年前的倾天之祸,沧溟界与各界隔绝,通天大道就此断绝。万年过去,第十三代天机子终于开口断言:通天之途开启,就在此代!且看我,携仙灵图谱,开通天之途。
道有三千,易有两极,上下四方曰宇,往古来今曰宙宏大的修仙世界,绵延上千万年,四天万界,亿万生灵炼气、筑基、结丹、元婴……直至大乘无数生灵在通天大道上挣扎着向前,灵玉只是其中之一......
3、《天下男修皆炉鼎》
穿越成为驭男无数的女魔头,苏寒锦想死的心都有了,然而更让她崩溃的是,这并不是一个单纯的仙侠修真世界,而是一篇男主修真文!!!!而她修炼的功法名字叫——欲女心经。一句话简介:天下男修皆炉鼎。
4、《凡女仙葫》
凡人少女莫清尘,是资质低下的四系伪灵根,修真之旅步步艰辛。幸亏随身酒葫芦,能催熟灵草,能……为她开启了一扇通天门。且看平凡少女如何携仙葫,玩转修真大陆,踏上问天之旅!
5、《一仙难求》
作为女修士,长生路上要克服的困难太多。资质、功法、丹药、法宝,一样都不能少。感情、软弱、仁慈、贪心,一样都不能多。没有前者,修行太慢,多了后者,死得太快。
更甚者,容貌要不过不及,智慧要不多不少......
万年前的倾天之祸,沧溟界与各界隔绝,通天大道就此断绝万年过去,第十三代天机子终于开口断言:通天之途开启,就在此代!
小人国里的一头牛
因为里面最高深的武功《侠客行》,石破天修习完后,已经超过了之前所有武侠小说中人能做到的能力范畴,凌空一跃便是非常远的距离,称之修仙,毫不为过。
乐趣飘飘龙
傲剑星辰吧,去起点看看
另外介绍几本很是不错的书,希望你喜欢
元荒神录
据人类有限史书记载,五千多年前发生了一场大战,结束了梦幻般的神话时代,史记资料全部被毁,人类回到了茹毛饮血的时代。经历了三千多年的发展,人类文明在黑暗中探索……直到两千年前,龙阳城下,百万东征光明圣军在鬼神之军的怒吼狂啸之下崩溃,人类进入了崭新的时代,人类经济、文明朝气蓬勃……三百年前,天才魔法师高林出现,魔法和斗气的发展进入了一个全新的时代,魔幻历开始……但在东方大陆的民间一直有关于武者和修道者的传说……然而,几千年来,没有一个人见过传说中的武者和修道者,直到乱世中,一个少年横空出世……诸神寂灭后的第七千年,幽影重现,亡者归来……
风云无极
这一世,武帝归来,横行天下,风云无极 。受受尽凌辱的家族废材,在烈火之中永生:猪脚重生,回到一千年前,烈火海洋之中巩固自身修为,回首往事,下定决心,重塑传奇,不再悲剧。
救亲人,杀不忠;夺宝藏。炼自身。重生就是最大的bug,但是不变的是风云大陆,成就强者的心。
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网游之唯我毒尊
最长一梦,主角重回12年前,那时,武侠世界刚刚公测,那时,他还怀着对未来的憧憬和梦想……最后,武学之道,殊途同归,太祖长拳也可练至刚猛无涛,上等绝学可使人少走弯路,修为高深全在个人坚持和悟性。再最后,本书主角主修毒功,毒至极点当为力量,化身妖魅,轻功第一。
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未来时代,武道横行。光武战甲,叱咤风云!一名得到上古剑仙传承的普通人奋斗在未来时代的故事。李景语一:别和哥飚速度,哥用的不是飞车,而是飞剑。李景语二:任万法袭来,吾只一剑横去。李景语三:万剑归宗,破!
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重生之唯我独仙
大修士萧焰,在渡劫之际被仇家暗算,却因此重生在少年时代,带着从前的雄厚积累,萧焰再踏仙途,逆天崛起! 遗憾的,弥补! 失去的,夺回! 是兄弟的,再续情谊! 是仇敌的,一概灭杀! 王者临世,只手遮天,飞升不易,唯我独仙!
原贴:求本小说名字 修仙类的吧
White怀特
武侠不是没落,而是断层。就像新文化与旧文化一样,中间咔嚓一下,从此唐诗宋词元曲成绝响。传统武侠以历史为背景,人物虚虚实实,让人很容易接受,不似无根之萍,空洞无味。语言简练朴实,内容充斥着传统的价值文化,让人获益匪浅。
武侠一度被视为成人的童话,宛如孩子对童话的向往,成人对武侠小说中笑傲江湖、快意恩仇的痴迷相比孩童过犹不及。金庸古龙等一代大家已成绝响,快餐文学尤如晨食五谷夜如厕,毫无灵魂可言。
以金大侠为例,一十四部武侠大作风靡华人圈,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,读之回味无穷,小说中的人物性格身边总能找到相应的影子,让人反思,给人启发。所以有华人的地方就有金大侠的粉。而现代武侠以网络为载体,以银子为目的,以阅读字数算收入,情节构造环环相扣、重重叠叠,读之过一时之瘾,读后便读后了,毫无灵魂可言。
六月雨林
一代武侠小说作家金庸、古龙、卧龙生,云中岳等,他们的小说结构紧密 跌宕起伏 险象环生 ,而且对星象八卦、人体脉穴医理等都有一定研究,特别是人物描写,笔触细腻,超脱于繁杂的人世潜心深山修炼,旷古绝今的爱恨情仇直击人心,如今这些大师仙去了,现在的小说家臣服于现实社会,没有深厚的文学语言,最堪忧的是:当今网络小说快餐文化很多雷同,改名换姓不落俗套,所以说网络小说写手后继无力,武侠小说也随之没落。
汪小岱
在某种意义上讲,它没落了。
我们之所以感觉武侠小说落没,我认为有如下几种原因。
第一,武侠小说先驱们达到的高度太高,后继者难以超越。
金庸、古龙、黄易、梁羽生等等,这些大师在武侠小说领域是会当凌绝顶,一览众山小。
虽然也有像沧月、凤歌、步非烟、王晴川、时未寒等众多优秀的后金庸时代的新锐武侠作家,也有一些取得不错成绩的作品,但是相比金庸等大师,依然有一种高山仰止的感觉。
前辈们的高度实在太高,无数耳熟能详的作品,翻拍改编的电视、电影、游戏也不计其数,就如天空中的太阳,即使后辈们如璀璨星辰,但是也只能在夜晚才能见其光亮。所以在大众印象中,没有新的武侠作品出现,没有新的武侠作家出现,那么武侠小说自然是没落了。
第二,无数的影视剧翻拍大大降低了人们阅读武侠原著的欲望。
以金庸先生为例,“飞雪连天射白鹿。笑书神侠倚碧鸳”,每部作品都有翻拍的电视、电影甚至游戏,《倚天屠龙记》《神雕侠侣》《鹿鼎记》《笑傲江湖》等更是被众多导演翻拍过多次,观众通过影视作品已经对剧情烂熟于心,大大降低了观众阅读原著的欲望。其实读过武侠原著的读者都知道,武侠小说作品中武功招式文字的呈现更加丰富,更能让人开展无穷的想象,远比影视作品固化的表现更优秀。但是任何人都喜欢新鲜的事物,对于已经熟知故事剧情的作品,很难提起兴趣去阅读原著。
第三,武侠小说创作者没有赶上网络文学兴起的黄金时期。
金庸等大师不提,后继的新锐武侠新秀作家,一般也都成名较早,作品多以连载的形式在期刊杂志上按期发表,在传播的广度上远远比不上现在的网络文学平台,导致一些非常优秀的武侠小说作品没能获得更多的关注。在网络文学兴起后,这些作家也基本都停止了武侠作品的创作。导致没有新的作品发布,在阅读市场上也就显得没落了。
第四,武侠文学更偏向于传统文学,而现代人快节奏的生活,更多人喜欢爽文、虐文、霸道总裁文等快节奏快餐型文学。
这些作品大多有着夸张的人物设定,要么主角出身高贵,振臂一呼,王霸之气震慑全场,美女环绕,一路火花带闪电,牛X到极点;要么极度悲惨,偶然练就绝世神功,从此翻身农奴把歌唱,又是赢得无数美女青睐。胡编乱造,逻辑混乱,毫无文笔可言,剧情更是漏洞百出,更有低俗擦边的作品,让人食髓知味,独自YY。可萝卜白菜各有所爱,偏偏有人爱看,因为这些能让人看“爽”。偏传统的武侠作品自然敌不过这些快餐文。
综上所述,武侠小说确实没落了。但是一直以来的各类影视翻拍、游戏大作,从另一个层面说明了,武侠小说虽然没落了,但是武侠文学依然活力十足!
毕竟,每个人心中都有一个江湖,你我皆在其中。
我是新语,码字不易,还请各位朋友点个赞!
getwolf
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原贴:修真修仙修神小说
xavierkuai
应该没有吗?现在的作家文学作品才是真正没落了,几乎己成江郎才尽。以莫言.贾平凹这些名家写得还不如武侠小说,金庸.粱羽生先生的武侠小说,仍然倍受欢迎,就我们这些老人群中还经常乐于熟读和欣赏,不用说年轻人了,低俗的文学作品,倒不如去看四大名著和武侠小说,这个己经是大多数人认同人。
chamonixdl
如果写言情的话,注意以下几点:
新手写作非常重要的一点就是要尽量去避免一些成神初期的大忌,大神的作品之所以倍受欢迎,不光因为是他们已经是大神的身份,而且他们懂得读者们喜欢什么样的文章,讨厌什么样的细节。在此,作者素材库针对那些写文经常留不住小说读者的作者,引用一位知名编辑的观点,给出了十种可以让你丢失读者的错误点分析。特例跟典型是有区别的。
丢失小说读者:30%
正文内经常夹杂着作者的碎碎念,跟小说的主角们的互动,还带着括号。
丢失小说读者:70%
小说的开头忌多角色名,不管小说读者是否能记住。小说的开头就丢你一大堆角色名出来炸得小说读者头晕,如果情节需要多角色出场,可以用特征代替人名,比如面瘫脸、大脖子什么的代号小说读者更容易接受。
丢失小说读者:40%
不是情节需要,尤其是小说的主角,忌讳2个以上的角色拥有很生僻的名字,如:鏂、苡、扈、窳等等这类的。
丢失小说读者:40%
小说的开头长篇幅描写时代背景,怎么写,怎么复杂。
丢失小说读者:40%
频繁多视角交换,不断用第一人称,第三人称,上帝视角交互。
(另外,新人其实用“我”不太讨巧,因为“我”必定有大量的心里描写,而小说读者则会因为第一人称容易代入自己,这个时候小说的主角的心里活动跟小说读者本身很违和的话,或者理念完全不和,就很容易弃文,建议用第三人称。)
丢失18岁以上小说读者:75%
小说的主角所表现出来的言行举止跟设定严重不符,甚至儿童化幼稚。作者把小说的主角写得十项全能,几岁拿到N个学位,智商250+,商业奇才,科学奇才,搏击奇才等等。但是却没有知识将小说的主角的这些能力表达出来,或者根本不了解。
丢失18岁以上小说读者:80%
说话幼稚的小说的主角,通篇碎碎念装可爱
丢失小说读者:80%
女生特有的自恋向的外貌描写,比如:我妖艳动人的双眸如暗夜的星辰般,让人不自觉的沉沦,迷失。我那吹弹可破的肌肤如玉脂般透着动人的流光,我那不盈一握的腰……(噗……太肉麻了!)
丢失小说读者:35%
不要浪费过多的笔墨来描写并非重要的环境。也不要在一个无关紧要的事情上浪费小说读者的注意力。这是初学者最容易饭的错误。
丢失小说读者:30%。
反复大量的描写角色外貌。每次几百字,出场就写。(不是不写,但是不要反复写。)
新手写作医药一味去埋头写,而是要经常看看别人的经验,少走弯路,此为王道。
这些都是要写书的新手们容易犯的错误。
原贴:写小说难吗
connieqian_
无极魔道 自己创门派的
剑破乾坤 牛B呀 剑修 结局后面两个盘古血统打架
法相仙途 个人最喜欢看的 还没完结
不灭剑体 都是剑 好贱 很贱 非常贱 还是没完结 也蛮好看的
原贴:修真修仙修神小说
zhaominyuan
金庸梁羽生古龙陈青云等大家们都不出作品了,当然就感觉冷清了很多。毕竟当前的武侠作品几乎九成以上都是这几位创作的。新派武侠作品基本上看不进去,老一代又不出了,自然就有没落感。
微笑→80°C
武侠小说永远不会没落,为什么小编会如此肯定呢?因为武侠小说代表一种侠义精神,这种精神永不落幕。到底什么才是侠义精神呢?所谓的侠义精神,并不是指武功绝顶之人,而是心中胸怀天下,先天下之忧而忧,即便不懂武功,也能够舍己为人,拯救人于水火之中。金庸小说中的郭靖正是如此,侠之大者,为国为民,镇守襄阳城,视死如归。天龙八部中的乔峰,也是如此,义退辽兵,让耶律洪基立下誓言,有生之年,绝不攻宋,乔峰此举,保得辽宋数十年安危,让人无比钦佩,这便是侠义精神。能将生死置之度外,舍身成仁的“霸气”。
武侠小说永不凋零,想必大家都知道武侠小说三大泰山北斗,他们是武侠宗师,受人尊敬。这三个人分别是金庸、古龙、梁羽生。他们构建的江湖武林,让人难以忘怀。金庸笔下的郭靖、乔峰、张无忌;古龙笔下的楚留香、李寻欢、陆小凤;梁羽生笔下的张丹枫、卓一航、楚昭南,这些人的名字,都代表侠义精神,他们的武功令人钦佩,侠义举动更是如此。80和90后,这些小说都是回忆,而影视剧作品,也伴随我们的童年,如《天龙八部》《小李飞刀》《白发魔女》等等。为什么有人觉得武侠小说没落了?
现如今众多小说中,武侠并非主流,而是作为“辅助”角色,玄幻、修真、魔幻、悬疑、仙侠,这些小说的类型,占据武侠半壁江山,让武侠小说淹没在海洋中。其实小说类型过多,人们选择的时候,会根据喜好和主流,尤其现在是快餐文化,很少有人能够坐在图书馆,欣赏百万字的武侠小说。按照人群比例划分,武侠小说人群,要少于其它小说人群,其实小说类型推动,主要是粉丝和品牌效应,当一部经典小说,被人传读的时候,会有一些人有从众心理,进而推动非武侠小说的发展。如此一来,武侠小说逐渐“没落”,其实也并非如此,无论走到哪里,都会有武侠小说爱好者,他们即是武侠的爱好者,也是武侠的“传承者”。
关于武侠小说,它最让人喜欢的,就是书中的江湖和侠义,那种侠义精神,符合我们正确的三观,引导我们做一个光明磊落的人,严格讲,阅读武侠小说,可以说百利而无一害。而这种武侠精神,自然永不凋零没落,相反它会培养人的侠义之气,令人舍身忘我,帮助他人。
CHEN小小米
月兜儿
delano
北海道鳕鱼
幸福有多远
小y
路艾斯
能不能还是麦兜
空庭
武侠小说的没落还要从黄易的玄幻小说兴起所起.
在20多年前,武侠小说的疯狂程度已经到了几乎人人都看的地方,我也不例外,每天抱着梁羽生的金庸的古龙的小说来看,那真是爱不释手.
突然有一天一个朋友拿过来一本不起眼的黄本子,上面有三个大字,寻秦记,本以为还是武侠小说,结果一看之下就再也没有放下手,小说里的穿越之旅,在当时来说简直堪称奇迹,看的是如痴如醉,黄易这个名字,第一次进入了我们的视线,,再回头看武侠小说,觉得如同嚼蜡毫无感觉。
从那一天起就从各个渠道寻找黄易写的小说,一本小说又一本小说的看,等黄易的小说看完了,就开始满世界寻找新的玄幻小说,在当时玄幻小说已经正式的,进入我们心中,几乎可以说是满脑子玄幻,什么?天上地下云里地里,都是小道儿,宇宙空间,异世界,才是大道,
这股风足足吹了十几年,到现在还有很大一批玄幻的读者,玄幻小说的读者群,可比以前的武侠小说读者群固定多了,因为玄幻可以选择的地方太多,不像武侠有它的局限性,只能写在中国古代,只有那些武功招式,没什么新意了,
自从那些写作大神一个个的出现,玄幻小说,彻底的站住了脚跟,并且现在逐年发展壮大,但是玄幻最应该感谢的就是黄易大师,别无他人,
Gru
武侠小说如今已经有些没落了,之所以没落,是因为时代发生了变化,现在生活节奏很快,快餐文化盛行,喜欢读小说的,一般看那种情节简单,能够让人爽快的小说,如网文。传统武侠小说需要耐心品读,很多人没有那个时间与精力。
网文中也有武侠小说,但大多情节上千篇一律,其内容完全迎合观众的口味。所以里面往往会有莫名其妙的恩怨,刻意制造的冲突。此类小说一般并不注重文笔,看重的是情节发展走向。主要内容是“打”,很少有侠之内涵的描述。
金庸先生写作功底深厚,可以轻松撑起整部小说的框架,可以很自然地表达自己想要表达的内容。比如写作飞狐外传时,可以写出胡斐的那种侠气。写作连城诀时,可以在字里行间让人觉得压抑。写作神雕侠侣时,郭靖为国为民的形象深入人心,所有这些内容,是如今网文不能体现的。而这些,正是武侠小说的根本。
传统武侠小说,无论是金庸还是古龙梁羽生等人,其文笔都是多年坚持、多年沉淀才有的功力,如今耐心打磨自己文笔的作者并不多,所以其作品自然也就差强人意,好的作品寥寥。
wangpinga
武侠小说没有所谓的“没落”,只是换了一种方式,重新出现在人们的面前。就如同从金庸到今天的飞卢。
武侠小说是作者个人结构世界的一种方式,不同的人有不同的方法,不同的时代有不同的方式。
所谓传统武侠的没落,只是因为如今这种“结构”方式发生了变化。就比如金庸那个时代,先天功法就是最高等级,后来仙侠崛起,远超先天直到元婴、化神。再后来就是变成了玄幻,洪荒大神,重新构建自己的世界。再后来就是系统文、签到文等等飞卢风的横行。
这些都是不同时代人们对于当下世界的重新解构,也是构筑自己的幻想,和传统武侠本质没有区别。包括文字表述只有更脑洞,没有谁更优秀。
而且还有一点最为重要的,就是传统武侠都是所谓的精英文人撰写的,而今天的武侠每一个人都可以写,每一个人都可以成为金庸,超越金庸。这就是时代的进步。daisy-daisy
有人觉得武侠小说没落了,为什么呢?因为任何事物的兴衰发展都是有其规律性的。就像我们所说的“否极泰来,泰极否来”一样,这就是规律。通俗的说,就是物极必反。三国开篇也提到“天下大事,分久必合,合久必分。”
武侠小说自古就有。只是都是古文,大家不喜欢看罢了。而大家通常所认为的武侠小说泛指新派武侠小说。因为新派武侠小说通俗易懂,文字直白,符合大众口味,所以很受追捧。尤其以梁羽生、金庸、古龙、温瑞安、柳残阳、卧龙生、诸葛青云等一大批作者为代表的武侠小说,在七八十年代掀起了武侠热的浪潮。那时期真可谓是武侠世界的百花齐放,百家争鸣。
众多的武侠名著被拍成电影电视剧更加推动了武侠小说的发展。在那个特殊的年代,人们崇尚武侠,也崇拜武侠。金庸和古龙的作品被拍成电视剧的非常多,二人在大家的心中树立了典型的形象。
然而,随着古龙、梁羽生、金庸的先后离世,已经很少有人再能写出人们心中的那种武侠作品。大家的品味无疑越来越高,如果写作水平超不过金古梁的,很难被大众认可。就像一个人已经住惯了上海大城市再让他去住六线小城市,他已经住不惯那种脏乱差的条件了。
另外,随着手机电脑的普及,网文作应运而生,并且表现出巨大的活力和市场。涌现出唐家三少,天蚕土豆,辰东等一大批网文作家。网络作家写作天马行空,不用注重什么艺术风格,只要读者喜欢就好。而网文作品几乎是零门槛的。只要能赚流量费用,什么都写,出现了很多的“千篇一律”作品。
相比之下,人们开始呼唤出现金大侠,古大侠。不是武侠小说没落了,而是以金庸古龙为代表的那一代武侠达到这了一个顶峰,很难被超越了。
夕阳武士
我个人认为主要有以下几点:
首先,从读者层面上讲,武侠小说的读者大大减少,再也不会有上世纪八、九十年代借着看争着看抢着看的情景了。
其次,从观众层面上讲,由武侠小说改编的电视剧或电影的观众大大减少了,再也不会有上世纪八十年代《射雕英雄传》播放时的万人空巷了。
再次,从作家层面上讲,再也没有出现过像金庸、梁羽生、古龙那样的大家了,以后是否会出现很难说。
小根
按照题主的说法,武侠小说确实喧腾了一个时期,也曾霸占了很多武侠爱好者的几乎一切空间。
但就我个人的观察与揣测,我认为武侠小说曾经的热闹和聒噪才是不正常的现象,大有异军突起覆盖全部文学种类和题材的迹象,反而让那些纯正的雅文学、庄重文学悄无声息,甚至几近销声匿迹,这才是不正常的,也是很多真正的文学创作者不愿意看到的一种文学异类现象。
武侠小说现在的表现,只能说重新回归到了它应有的品格和地位,是一种正式而庄重的回归 回到自己那个曾经预留的文学位置。
武侠小说的兴起与风靡,离不开一个依靠武侠起家的人。没错儿,他就是被人称之为一代大侠的金庸先生。很多有心人还专门为金庸小说编排出了特别有诗情画意的十四个字:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
这也是金庸先生的武侠小说集锦,代表了武侠小说这种文学体裁的最高成就。即便是享誉海内外的梁羽生、古龙、温瑞安等武侠小说作者,都没有金庸先生取得的文学成就高。
但那却是个不太正常的文化现象,虽然某位国家领导人也曾蛮有兴趣的阅读金庸的武侠小说,但只是当成了一种疲劳和寂寥的消解方式,并不代表其文学成就的辉煌──与那些浩如繁星的文学典籍比起来,武侠小说不过就是一时的绚烂,就像是那种瞬息盛放的昙花,也只能是偶尔一现的刹那芳华。
反倒是这个时候的武侠小说,才是它最应该有的本质地位。
图片来自网络
小熙
谢邀!同意“联盟大侠”的回答。另外,鄙人加额外添加一点,就是这个社会已经进入了互联网信息知急功近利“快餐式”的年代,连人与人面对面的沟通交流也不注重、不加深,男女老少几乎都是“低头族”,又能有几人捧书阅读?因此,综上浅见,我认为新派武侠小说不是“没落衰退”,而是被“快餐式”年代所忽略和很多成年人不爱阅读所致。君不见,大街上,汽车里,公园内,餐桌上...有哪个不是“低头族”?“读万卷书,行万里路”,现在的人已经不信这个“邪”了。因为他们开车有导航,需要什么都会上网搜索解决。殊不知这正“害”了一些肤浅之人,哪怕高中大学学历(中文系除外),叫他们即席吟首诗、作个对子或者是写篇短小文言文,那场景场面肯定非常尴尬。就如现在不少古装剧,编剧压根没有古典文学功底,一味地“古人说今话”,不伦不类,连之乎者也已焉哉尔汝等等都弄不懂,胡编乱造,坑害观众。越说越多,就此再谢!
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我觉得不是武侠小说没落了,而是可替代的东西多了,我们小时候没有手机,没有电脑,娱乐活动除了每天在外面疯跑几乎没什么了,武侠小说对那时候的我们来说就是一个全新世界,是我们不曾了解和听说过的,他就像一个磁铁一样吸引着我们。
而现在娱乐生活太丰富了,手机,电脑,ipad,各种游戏...我们的选择太多了,就不会再终日流连于武侠小说的世界中了。
但是武侠小说永远是一批人心中的白月光,即使不能常常关注,但是当一听见像刀剑如梦这样的音乐时,就会立刻回到属于自己的江湖。
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武侠小说自从开宗立派以来,基本都是一个样子,中间有段热潮就是武侠四大宗师。
《三侠五义》大概算是第一部长篇武侠小说了,但当时的阅读量具体如何无从考证。再往后也出现了一些优秀的作品,大多都比较守旧,情节上其实不错但总给人一种沉闷。直到金古温梁陆续出现,才算掀起了一股热潮。这中间差不多不温不火了百年,以前基本都是说书人的专场,毕竟识字的人并不是太多。
四大宗师加上其他宗师的努力开创了三十多年的武侠世界,可以说非常鼎盛。然而,千禧年来临,互联网迅猛发展,人们手中的书本拿的越来越少,纷纷加入键盘和屏幕的世界。网络小说大肆攻城掠地,各种门类眼花缭乱。就连武侠也被分为了几大类,比如传统武侠,浪子异侠,历史武侠和谐趣武侠等。。。而大部分读者其实开始喜欢更新的东西,就是各种千篇一律的奇幻玄幻,狗血喷头的城市言情。但武侠还是会有部分受众,没落是相对于四大宗师那个时代的。
武侠的没落不能怪罪于其他类型的小说崛起,而是时代的车轮不可逆。当然,有一天奇幻等等那些小说也是会被其他类型的小说所代替主流,也许还会是武侠。
武侠的世界懂的人会说里面充满了江湖,不懂的人会说里面尽是废话,毫无深意。不管看官怎么说,武侠小说依旧是最直接,最质朴,最贴近江湖的体裁。
大同
武侠小说是真的没落了。
不同年代,人民的兴趣也不同。
以前很多人有个武侠梦,每个人都幻想自己能成为大侠,除暴安良,武侠小说随之现世,同时出现一大批武侠小说家。
现在的生活节奏快,压力大。人民喜欢看些爽文开心一下,调节心情,缓解压力,所以现在的爽文大行其道。
尤其是穿越类爽文更受欢迎,很多人现实生活压力大,都希望自己能穿越回去,变成了无所不能之人,过着令人羡慕的生活,以满足自己的幻想。
小兔他妈
为什么有人觉得武侠小说没落了?我写的《奇侠剑情录》为什么反响平平!
综合以下几点
1、青黄不接,没有接班人
我是90后曾经也是武侠小说的爱好者,我们熟知的小说作家无非就是金庸古龙,他们的小说因为被多次拍成电视剧,大家又耳熟能详,我就不再多介绍了!
再宽泛一点就是四大武侠作家,金、古就是其中两位。
梁羽生,他的作品也曾多次被搬上荧幕《白发魔女传》《萍踪侠影录》《七剑下天山》《云海玉弓缘》等!
温瑞安,同样也是武侠小说的名家,相信《四大名捕》系列、《布衣神相》大家也都不陌生!
还有香港武侠小说作家黄易,代表作品《大唐双龙传》《寻秦记》《覆雨翻云》!
萧逸!台湾新派武侠小说作者!代表作品《马鸣风萧萧》《甘十九妹》《饮马流花河》《无忧公主》等!
倪匡,曾经还为金庸先生代过笔,天龙八部中,阿朱被乔峰打死,阿紫的眼镜瞎掉了,据说都是倪匡代笔写的。他的著作你也不陌生,《六指琴魔》卫斯理等!
黄鹰,大家对他并不是很熟,但是早年香港演员徐少强,借助《天蚕变》可大火了一把,成为当时炙手可热的演员之一,这个天蚕变就是黄鹰先生的作品!
再往前追溯,一个笔名叫(还珠楼主)的可是这些小说家的前辈了,他的《蜀山剑侠传》也曾多次被搬上荧幕,并且还有多个版本!
这些武侠的文坛大家逝世的都比较早,金庸先生和黄易先生也在前两年先后去世,给武侠的旧时代划上了句号。
而如今新涌现一批网文作家,写武侠的我查了一下,就那么几个而且反响还不是很好,其中(凤歌)写的《昆仑》,(王晴川)写的《雁飞残月天》(孙晓)写的《英雄志》。
这些网文作家据说在当时他们的这些引起了不小的反响,但是与上述的武侠前辈相比可是大巫见小巫,不值一提了。
究其因,是因为前辈们,无论是故事还是人物的刻画都描写的太好,还有就是前辈们把(武侠)世界能想到的能描写到的基本都写完了,留给晚辈们的空间确实不多了。
所以大多数再写武侠,你总能看到前辈们的影子。包括我个人写了一部《奇侠剑情录》在某网文的网站连载了四年才写完,无论是刻画的世界还是人物,总摆脱不掉前辈们的影子,所以反响平平无奇。
这就导致了一些有文才的晚辈因为前辈们的影响,多数不愿意去碰这个题材了!
2、选择性太多,看小说不如看短视频
如果说萧鼎的《诛仙》是武侠创作界,最后一丝的倔强的话,那么这也是武侠小说最后一次的绝响,最后一次的轰动!而后再也没有超过或者接近《诛仙》的武侠小说。
现代年轻人经过小时候武侠电视剧的观感疲劳,对于武侠小说更是感到没兴趣。现在网文作家太多了,各种风格类型的也太多了,玄幻、修真、言情、各种爽文层出不穷。
新涌现的一批网文作家多数都是玄幻、修真作品而被人熟知的,像唐家三少、天蚕土豆、忘语、我吃西红柿、猫腻、辰东等等。
现在一部手机既可以当书看,还可以当做电视,看小说费眼睛,没事还不如刷刷剧,看看短视频,谁没事还看武侠小说!
所以武侠小说就目前的发展形势,只受众与少一部分,如果想要武侠小说再一次的迎来第二春,我觉得没可能了!
这也是一种现如今文坛的发展趋势,如果你不迎合书友的口味,你的作品写得再好,也无人欣赏!
栩栩
武侠:中国人智慧的结晶,精神的象征;里面的意义非凡。
这是一种精神,很多人毕生都在寻找这种武侠的精神;希望指引他达到某种修为境界。
以前我认为的武侠就是一个武林高手骑着马行走江湖,英雄救美;天下任我游,谁也管不住。
然后在某个地方邂逅一个美丽的江湖女侠,身穿白衣,头上戴着草帽;白布遮住脸,她爱上我;我爱上她,我们从此生活的竹林中;天天在床上睡觉。
长大以后经历的事情多了,才发现武侠两个字不简单;我太天真了,什么是武侠我突然就不知道了;我参不透其中的奥秘。
初中时代才接触到武侠小说,不满大家说我没看过金庸和古龙的小说;我不喜欢他们叙述的文字,看过梁羽生的一篇发表在武侠书刊上的一篇武侠小说。我看的大多都是不入流,淫荡不堪的武侠小说;男主角动不动就干女猪脚,女猪脚被干的死去活来的那种;导致我现在写东西总是写着写着就往色情那边发展,写着写着我就开始想跟女人睡觉;真是气死我了,对我的毒害不浅;怪不得秦始皇焚书坑儒;原来一种思维形成对人的思想影响是很大的 。
现在的生活节奏快,人们心浮气躁;一切都是快餐式的,不可能安心停下来创作。没有新鲜血液的流入,必将走向没落;他可能被时代淹没了吧。
沈阳渊儿
金庸自己都放弃了:该写的能写的都写了,我无法再突破。 古龙更是难产而死,所以古龙后期的作品多是虎头蛇尾。 武侠创作上的突破和创新异常艰难,这两位旗帜性的人物都尚且如此,何况他人!
Xieqiu2212
AnGeL.B.o.
前面有金庸,有古龙,有卧龙生,他们把武侠写尽了,也写高了。高山仰止,景行景止,后人难以企及。特别是金庸先生。
纵观金庸小说,无论是报仇、争权,还是夺宝、取义,无一不是以一个或大悲或大喜的结局收尾。悲是为了让人们得以反省,喜则是对与美好生活的一种寄托与向往。这是在中国武侠小说创作中的一个共性,其中作者的寄意不言自明。金庸就曾说过:“在民间的观念中,‘无法无天’可以忍受,甚至于,‘无法无天’是蔑视权威与规律,往往是、有一些英雄好汉的含义。但‘无情无义’绝对没有,被摒弃绝于社会之外。”
当然,创作者的寄意并非全是重义,只是借“侠客”这一中国社会“怪胎”的特殊摒性,抒发一介文人书生的感叹。但同是武侠小说,金庸的创作路数与他人不大一样,金庸的成功在于他是将武侠小说当作“小说”来写,强调它作为“文学”的特性和传承文人胸怀的特殊媒介。用他自己的话说就是,武侠小说写得好的,有文学、生活意义的,就是好的小说。
金庸作品内涵的严肃性必然对后来者构成挑战,“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。
旅你妹的行
你这个问题,在我们【橙瓜码字】的网文学堂有人提到过,我现在把他的回答复制过来给你看:
新派武侠的没落
传统意义上来说‘金古温梁’,都属于新派武侠小说。
但新派武侠的这个新字,放在今天已经过去了几十年,它本身已经并不新了。
我们大致梳理一下武侠小说的时间脉络,像是诸如‘水浒传’‘蜀山剑侠传’这样归类与武侠实在有些牵强的大作这里就先排除在外了。
明清时代作为代表的《三侠五义》可以说是现代武侠小说的启蒙之作,新派武侠的源头便来自于这里。
因为当时小说难登大雅之堂,只是人们偷偷拿来消遣的读物,不敢与人知晓,所以并没有出现太大的发展。
民国时代是武侠小说第一个萌芽期,这期间中国有了报纸作为媒介,小说第一次真正意义上有了广泛传播的趋势。
《江湖奇侠传》《卧虎藏龙》奇侠精忠传正续集都是这一时期的代表作品。
但这时的武侠小说与当时的侦探小说,仙侠小说一样,因为历史原因曾经一度绝迹,它们具有承上启下的重要作用,但却在之后很长一段时间出现了断层。
新派武侠崛起广为人知,因为当时港台地区报业繁荣,催生出了一大批名家对传统的武侠小说进行改造更新,形成了商业与文化结合的新武侠小说风格,广受全世界华人喜爱。
但这个时期的武侠小说,内部大致还是要分成几个阶段。
第一时期,以梁羽生和金庸为代表,首次开创了新派武侠的概念,并使其影响力不断发酵壮大。
第二时期,以古龙为代表,另辟蹊径,使新派武侠逐渐呈现百花齐放的态势。
第三时期,以温瑞安和黄易为代表的,此时已属后金庸武侠时代的早期,在原有的新派武侠风格上继续推陈出新,这其中黄易先生逐渐将武侠转为玄幻,开创了穿越内核,给网文奠定了基础。
后金庸武侠时代,随着我国改革开放的步伐,武侠小说的概念重新回归大众视野,这个过程中也逐渐出现了许多新生代作家,开始结果前辈们的大旗。
但这个时期,新派武侠小说已经开始走向下坡路,因为距离最早的金庸古龙时代已经过去了三十多年,再新奇的套路渐渐也有些疲乏了。
不过这个时期依旧出现了诸如凤歌、沧月、步非烟、时未寒、王晴川等优秀的武侠写小说作者。
网络小说时代,后金庸武侠时代的尾声,网络小说逐渐崛起,网络媒介逐渐取代传统纸媒。
时间推进到千禧年后,这个时期的网络小说里,写武侠小说的作者并不在少数。
甚至可以说,此时的武侠小说依旧是网文中的主流之一,但渐渐的,我们发现相比传统的武侠故事,由黄易先生开创的玄幻小说风格更适合网络平台的传播。
网文作者将精力逐渐投入到了玄幻小说的创作中,开始一步步放弃对武侠小说的构思。
这导致武侠小说的风格在很长一段时间内都属于原地踏步,圈地自萌的状态,失去了最主要的活力,从主流走向小众,再从小众走向冷门。
讲到这里你会发现,新派武侠小说的没落,并非是起于现在,而是早在十多年前便已经无法适应互联网的阅读环境开始走向下坡,从最开始的选择方向上,他便输给了玄幻,从此一蹶不振。
这是时代的选择,市场的选择,同时也是作者的选择。
但围绕武侠小说的话题现在其实才刚刚开始!
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传统会过时,但故事不会。
我在网文中看过的原创武侠小说不多,印象深刻的只有寥寥数本,我们一本本来讲。
十四年前,长刀无痕,作者‘狂沙’。
早期网文中还能让我牢牢记着书名与作者的不多,毕竟我当时年纪还太小,但长刀无痕做到了。
这本书中充斥这早期网文中大家都懂的那种不可描述的风格,但他的故事内核依旧是新派武侠的路子,主线写的很虐,却很好的将一部分爽文节奏融入了故事冲突之中。
书中的爱恨情仇至今难忘,但与此同时,却也反映出了新派武侠与网文之间不可调和的矛盾。
八年前,《死人经》,作者‘冰临神下’。
死人经写的很慢,但也写的很扎心,他似传统又非传统,不能严格的归类到某一派系。
但同时,死人经证明了一件事,只要有好的故事,网文中没有什么不可能。
六年前,《一世之尊》,作者‘爱潜水的乌贼’。
如果说以上两本还属于传统武侠在挣扎中撕破了渔网,那么一世之尊便是在严谨的探讨武侠小说有没有与网文之间共存的可能性。
乌贼娘将无限流的概念加入了武侠世界观中,同时拔高了小说整体的力量体系。
如果刨除一世之尊后期剧情写成了玄幻仙侠不谈,这本书的前半部,可以说是很好的将武侠魅力与网文魅力同时展现,恰到好处的调和在了一起。
四年前,《白袍总管》,作者‘萧舒’。
如果说一世之尊是想结合网文与武侠开创出新的风格,那么白袍总管则更为纯粹的结合。
这本书直接以网文的形式去写武侠故事,他的故事内核脱胎于已经成熟的玄幻穿越体系,却巧妙的藏进武侠世界观中。
简言之,一本武侠小说如何用网文的方式打开,萧淑给出了这样一个答案与可能。
两年前,《拜见教主大人》,作者‘封七月’。
封七月的成名作是‘最强反派系统’,吸收了一世之尊探索出来的道路,并形成自己的反派模板。
但真正将其转化为自己的东西,并在此基础之上推陈出新,则是这本魔教教主,我之所以没说最强反派是因为那本书严格来说不能算原创,多少还带着一些同人小说的感觉。
而在魔教教主之中,这样的原创世界观则更为完善,并且封七月的‘黑暗流武侠’思路更加清晰,逐渐形成了自己的风格。
六个月前,盖世双谐,作者‘三天两觉’。
三天两觉从来不按常理出牌,这一次他将轻松与欢乐带进了武侠世界。
这种不一样的阅读感受,或许能够开创出另一种网文风格的武侠小说形式。
只是不管怎么说,盖世双谐才刚开始连载不久,还未到盖棺定论的时候,还请拭目以待。
……
网络小说写手在开书时只有两条路可以选择。
一是跟风蹭热门,不求一书封神,但只要写的还有意思,怎么也能混口温饱。
二是拿创意赌未来,写自己真正热爱的东西,然后将一切交给老天。
通常来说,我建议新手选择第一条路,先把基本功练扎实了,否则即便有创意,写不出来也是白搭,还会彻底消磨创作激情。
开创流派是大神的工作,如果你想从事这份工作,只有一条路,先让自己成为大神。
写小说的本质是‘赢家通吃’,小众也好,大众也好,只有写的最好的那本书才是关注的焦点。
如果自己成不了大神,但却又想写,不妨紧跟大神的脚步去写,写着写着,最终走出自己的道路的作者不在少数。
真正过时的是‘传统’,不是某个题材。
网文更新换代的频率太快,不止是新派武侠,凡是跟不上脚步的都会被淘汰,包括所谓的传统玄幻同样也在淘汰序列中。
你现在再去学斗破苍穹写什么退婚流,不讲逻辑的装逼打脸,编辑连签约都不会敢跟你提。
这个方面,题主对于网文的认知本身就有极大的偏差,拿着十年前的思维往现在的网文身上套,本身就是一件很荒谬的事。
睁眼看世界才能推陈出新,闭门造成不过是圈地自萌。
如果武侠小说哪天突然窜出来一个爆款,引领无数人跟风,这本书的作者肯定不会是一个只知道闭门造车的人。
一个金古温粱,吃了几十年还不够,难道还想吃几百年。世上哪有这样的好事。
武侠小说需要的不是金古复生,而是下一个站在巨人肩膀上的远眺者。
武侠有救,但能救武侠的不是传统,而是创作活力。
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武侠未死,只叹无人。
一般来说,我们衡量一个题材是否有价值的时候,首先会衡量他的受众。
像西幻题材因为东西方文化差异,导致许多人一辈子都不会去看这个类型的作品,这就是先天的受众面狭窄。
但武侠不同,武侠一直以来都有着广泛的受众群,他的故事内核在所有题材中是最为契合中国人传统观念与文化内涵的题材之一。
他拥有最顶级的天然土壤,除了小说之外,在游戏、影视等诸多领域,只要打上武侠标签,立即便会有许多天然受众蜂拥而至,饥不择食。
扪心自问一下,为什么只有武侠小说渐渐无人问津。
答案还是那句话,新派武侠已经老了,但却苦于无人接班。
我们在这里抛开那些吃老本的改编类型游戏和电影,只说几个原创武侠是怎么做到推陈出新的。
一、绣春刀
这部电影相信许多人都看过,相比于传统的新派武侠而言,电影绣春刀脱离了所谓底层江湖的视角。
主角不再着眼与行侠仗义的江湖人士,而是聚焦到了明朝北镇抚司门下的普通锦衣卫身上。
深度与历史文化相结合,再加上契合现代风格的故事内核,让其展现出了与传统完全不一样的武侠风貌。
将舞台围绕着北镇抚司,脱离了市井,融入了官场,展现另一番的爱恨情仇。
这是视角转变的推陈出新。
二、雨血系列
许多人可能没有听说过这款独立游戏,但应该多少都见过一款名为‘影之刃’的手机游戏。
这款游戏以杀手组织为主要舞台,主打‘黑暗风武侠’画面风格。
但这款独立游戏最初真正让游戏玩家惊叹的是其独特的武侠世界观与精妙的剧情故事。
因为当初独立开发,为爱充电,雨血的前两部作品多少显得粗制滥造,并不引人注目。
但正是凭借着这两部粗糙的作品,创作一步步成立自己的工作室,公司,并后续开发出了雨血前传:蜃楼影之刃系列,形成了以雨血为中心的游戏产业链。
这其中不管是‘组织’,还是反派‘十一人阁’‘暗魔天堡’‘龙氏家族’‘蜃楼’,无一不有着极其鲜明的作品特色。
这是世界观上的推陈出新。
三、《武林外传》
这部现象级的情景喜剧,相信同样许多人都听说过或者看过,我就不用多谈内容了。
宁财神以一间小小的客栈为舞台,用喜剧与欢乐的手法展现别样的江湖。
不管是从口碑还是商业价值上,都取得了极大的成功。
总共的来说,这是题材风格上的推陈出新。
……
甚至往远一点说金庸先生的《鹿鼎记》又何尝不是对自己的推陈出新。
武侠小说没有死,但他却失去了创作的活力。
造成这种情况的原因,很大一部分是我们总是说,武侠小说已经死了。
这让创作者,包括绝大多数的大神在想到一个灵感时都会下意识的犹豫,这么凉的一个题材,我去写他岂不是自找没趣……
能有勇气跨越题材转型的作者本就是少数,敢于尝试武侠,更是少数中的极少数。
当他真正去尝试的时候,却又发现一个问题,头顶上压的大山实在太多了。
如果你想认真写故事,读者会下意识拿你和那些名满天下的武侠大佬去比较,然后一脚将你踩死,顺便狠狠捻几下。
一个题材如果失去了创作的活力,这个题材自然会被尘封。
但这种尘封不是永远,只要这个题材还存在受众,那么就肯定会有受众被吸引成为作者。
冷门题材就像是沉睡中的活火山,你知道他肯定会爆发,但却不知道他具体哪一天会突然醒来。
但同时武侠题材想要爆发也比其他冷门更艰难,因为头上压得大山太多,一般程度上的优秀作品无法在这崇山峻岭的镇压下呲出火花。
网文近二十年,许多题材都在起起落落,唯独武侠一潭死水,很大程度上也是这个原因。
举个例子,如果有一本诡秘之主质量的武侠作品问世,这个题材还会沉寂么?
如果武侠出了一本鬼吹灯级别影响力的作品,这个题材还会装死么?
只要有人趟开了路,按照网文的尿性,数不尽的跟风者就会义无反顾的冲锋上前。
毕竟,谁心里还没有一个武侠梦呢。
武侠曾经沉寂了几十年还能爬起来揭起狂风骤雨,他现在要继续沉寂多少年,不得而知。
但这座火山,一定不是一座死火山。
因为中国人心中的侠义精神,不会死,而有人的地方就有江湖。
【本文转发自半盏清茶煮春秋】
selinamm
社会的相对稳定,让人们少了乱世英雄的豪情;绝大多数人的温饱,让少年没有了侠肝义胆情怀;物欲横流的现实,让文学走向了快消和迎合,所以爽文和虐文各领风骚。文学作品的走向,其实就是人心之所向,人心之终极所向便是更加的愉悦。早些时候,看快意恩仇愉悦,现如今看霸道总裁软萌妹子愉悦,究其原因,便是世道变了,人心变了~
无敌豆丁
巜武侠小说冷却了》。
过去我们有大把的时间,譬如我们在国营企业里工作,时间是无穷的,我记得那个时候,我看了大量的港台地区的武侠小说。那个时候,到了工厂,把手头的事情办好了,就可以放肆地把烟点起来,茶叶泡起来,可以专心致志地欣赏梁羽声,金庸,陈青云等许多人武俠小说。有兴趣的话,可以做做阅读笔记。
今天是什么日子呢?大家都在关注着口袋的收获,都在考虑买点什么菜肴供家人品赏。当年是无偿占用工厂的时间,现在的时间都是自己的,怎么可以虚掷呢?这样的话,武侠小说的热度在下降。况且无论武打动作,还是武功秘籍就是那么老套的剧情,人们已经司空见惯的,引发不了多大的兴趣了。它的没落不是奇怪的现象了。
易太极
大家好,我是司徒少雄,我非常喜欢读金庸或者古龙的武侠小说,自己也写了一本《雍杰传奇》的武侠小说,正在头条号上连载,看到题主提的这个问题,心中感叹颇多,因此便来发表一下自己的看法。
武侠小说在金庸和古龙的笔下,达到了它的顶峰时代。这一时期,《射雕英雄传》《天龙八部》《多情剑客无情剑》《流星蝴蝶剑》等一系列经典的出现,使武侠小说成为最时尚的街头文学,金庸古龙等人也因此名利双收。
时至今日,金庸古龙的武侠小说都是超级大IP,不说他们的作品,被反复翻拍,每隔几年就要来个轮回。《天涯明月刀》《边城浪子》《神雕侠侣》《绝代双骄》等等,均已经翻拍或者正在翻拍。就说眼下,在今日头条号上写金庸或者古龙文章的自媒体也是过江之鲫。
但是,不可否认的事情是,武侠小说已经确实没有以前那么风光了。关于武侠小说的没落,笔者认为主要有以下几个原因:
首先,社会进步了,人们开眼界了。武侠小说风靡的时候,人们的生活还比较单调,社会的发展还不如今天这样快速。今天我们可以刷头条听音乐看电视来打发时间,而那时候消磨时光的东西不多。
其次,现在的祖国繁荣富强,人们已经不需要武侠小说来抚平抗战带来的心灵创伤。社会法律体系健全,万事有坚强的后盾,也不需要把希望寄托在打抱不平的侠客身上了。
再次,金庸古龙两大武侠小说宗师之后,武侠小说作者已经后继无人。小说往往侠气不足,要么写出江湖剑客多么多么厉害的传奇小说,要么写成江湖门派多么多么厉害的江湖小说,要么写成拳拳到肉的武打小说,而武侠小说的精髓侠义气概没有写出来。
最后,现在社会上流行的心灵鸡汤,黑后学,成功学等等都与侠义精神相违背。什么是侠义精神?不问能不能,先问该不该,才是侠义的精华所在。而成功学呢?黑厚学呢?这些都是教你如何趋利避害的,笔者虽然不能说这些不对,但是这些确实和武侠的意义不符合。
所以,综上几个因素,武侠小说没落了。我们只能一次又一次的回味在金庸古龙的武侠小说世界了。虽然武侠小说没落了,但是人间还是需要侠义精神,需要运用法律这款武器,去打抱不平,去维护社会的公平和正义。鄙人浅见,如有疏漏,请多赐教。
nenelina
武侠可以说没落了,也可以说发展了,从现象上分析,可以从两个方面来说:
一、传统意义上的武侠确实没落了
传统意义上的武侠,如金庸、梁羽生、古龙,以及卧龙生、柳残阳、诸葛青云等等,老一辈人所写的武侠类型算是传统意义上的武侠,从现今的市场来看,确实是没落了很多。
这个没落一方面是市场需求问题,另一方面是作品本身的问题,能够写出精品的武侠小说很少见了。
二、发展中的新武侠正蓬勃发展
从黄易、温瑞安开始,武侠已经向着仙武结合的方向发展了,地图和武力值都不再受到传统武侠的束缚,可谓是仙武、高武的先河,这类武侠我们把他们称之为新武侠。
其实从现在的高武、玄幻、洪荒等热门小说看,他的内核本质仍是武侠,只不过披上了一层玄幻的外衣,它们正是传统武侠发展的方向,从这一点说,武侠并没有没落,他只是以一种新的形势继续在继续发展。
总结一下:
传统武侠确实没落了,但是武侠与其他形式相结合的新武侠,我把它成为武侠+(参考互联网+O(∩_∩)O)却有着庞大的市场和蓬勃的生机。
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武侠没落了?其实不如说武侠变种成仙侠和魔幻了。
描写的模式越来越单一,情节雷同,枯燥无味的仙侠小说,重复着打怪升级和转换地图的模板式写作。 其实不是武侠没落了,而是写武侠的人越来越多了,能看到小说平均水平越来越低了。
从这个参与创造的角度讲,武侠并没有没落,反而是越来越繁荣了,因为参与的数量空前多,参与的门槛空前低。
但是数量并不能替代质量,质量上反而呈现出无法出现金庸古龙这样的大师级作者的状态,这估计与现代社会迎合市场写作的思路有关吧,一个没有自己创造思考的作者,除了按部就班地打怪升级,意淫妻妾成群的奢靡生活,还有扮猪吃老虎的暗爽之外,还能创作出什么动人心弦的佳作呢?芸芸众生,更多的是随大流的惯性思考,而不是真正的文学创作。
奸细J
上世纪50年代后,新派武侠小说骤然崛起,梁羽生、金庸、古龙等几位大家各领风华,如梁羽生的古色生香,如金庸的引人入胜,如古龙的意境深远,风格迥异但却在各自的道路上走向极致。
但在这个年代,武侠小说真的不流行了,别说郭靖黄蓉了,年轻人连小李飞刀、楚留香、陆小凤都没有听说过,什么金庸、古龙、梁羽生、温瑞安,似乎已经是很久很久之前的名字了。武侠小说,和香港电影、粤语歌,一同衰落了。市井文化、侠文化、帮派文化,失去了它们的土壤。我们再也看不到那市井间的豪侠气,见不到那山水间的自由潇洒了。这个时代,只有修仙小说、玄幻小说中主角靠着各种诡计、谋略,获得资源,去不断升级,去掌握权力。再也没有“虽千万人吾亡矣”的萧大侠,再也没有“一剑西来,天外飞仙”的叶孤城了。现在的江湖早已不是原来的江湖。关键还是时代变了,从唐传奇,到明清、民国的白话、旧派武侠小说,再到上世纪50年代的新派武侠,其内容总结无非就是兵荒马乱的王朝末年或暗流涌动的宫廷斗争,江湖仇杀牵扯武林阴谋、武林男女爱恨纠葛,总体上看脱不出这个框架。再结合当时的一个社会环境,其本质可以看做原有的国家机器发生了破碎和堕落,道德失序,群魔乱舞,国将不国,侠客从天而降,匡扶正义,成为人间英雄。这其实代表了底层人民对希望的一种憧憬,希望有一位能够不惧怕黑暗,为苍生主持正义。
而到了现在社会,基本上是国泰民安,大多数人吃穿用度都能过的不错,再加上诸如玄幻、科幻、仙侠小说的崛起,武侠小说的没落也就成了必然。
武侠小说风靡的时候,人们的生活还比较单调,社会的发展还不如今天这样快速。今天我们可以刷头条听音乐看电视来打发时间,而那时候消磨时光的东西不多。
其次,现在的祖国繁荣富强,人们已经不需要武侠小说来抚平抗战带来的心灵创伤。社会法律体系健全,万事有坚强的后盾,也不需要把希望寄托在打抱不平的侠客身上了。金庸古龙两大武侠小说宗师之后,武侠小说作者已经后继无人。小说往往侠气不足,要么写出江湖剑客多么多么厉害的传奇小说,要么写成江湖门派多么多么厉害的江湖小说,要么写成拳拳到肉的武打小说,而武侠小说的精髓侠义气概没有写出来。自武侠文化兴起,一百年过去了。今天的武侠情怀,再没了黄霑笔下嗓间,那莽莽苍苍的大气古朴、呼之欲出的豪迈,只弥漫了一股单纯的娱乐和廉价的伤感怀旧。所谓沧海一声笑,更像沧海一声叹了。
2018年10月,金庸去世。武侠最高一座丰碑,终究远去,只留给世人一些精神里的武侠基因片断,如星辰一般永恒。
现在看过去的武侠,尚能看到古时中国人的样子。这个“样”,是指风度,是为人处世,有分寸感,有道德感,有侠义感,羞耻感。这些中国人的“样”,眨眼之间,隔几代人就荡然无存了。
武侠电影作为华语电影的一块金字招牌,早已名存实亡。现在的武侠片,不再是给成年人看的童话,不再是为人处世、江湖道义,而是生钱的工具。道具效果越做越好,但侠的精气神没了。看客都做发财梦,再不做侠客梦了。
所以,综上几个因素,武侠小说没落了。我们只能一次又一次的回味在金庸古龙的武侠小说世界了。虽然武侠小说没落了,但是人间还是需要侠义精神,需要运用法律这款武器,去打抱不平,去维护社会的公平和正义。
liqueur-庆源
被玄幻代替了
武侠小说很少出现飞升,天劫这种大场面,武力有限,重在纠葛。 仙侠小说偏向东方韵味, 玄幻小说什么体系都有,例如:《斗罗大陆》的魂兽魂环等。 还有就是写未来,或者未来科技的小说。
武侠还不算偏离人类极限的范畴,仙侠融合了神话故事一般是飞升之类的也有修道,修魔,修佛,修妖等等,玄幻就是借鉴了西方奇幻加上一些东方元素而形成的,一般每本书都有自己的一直体系而不像仙侠只修那几种,看自己的想象力,比如什么神王,仙帝,天帝,鸿蒙掌控者之类的。
几十年了,也没几个武侠小说能真正超越《天龙八部》,我看十几年前的新概念作文就提到,说天龙八部是武侠巅峰,当年没有出现天龙九部,现在看起来也没有。
武侠和仙侠都侧重侠,玄幻没有这类限制,尽管现在好多武侠仙侠小说早把侠之一字抛到九霄云外去了。
武侠还是在写人 就是拳脚厉害点的人而已 写的是人之间的爱恨情仇
玄幻是是小人物升华蜕变成重量级大神的过程 因为资源的关系 需要不断的换地图
玄幻是中国古典题材,各种神话传说,神仙妖怪小说典故,都可以算作玄幻。
武侠算近代题材,而且框架相对有玄幻背景的仙侠要小很多,看多了会单调乏味。讲的全都是人跟人之间的斗争。
仙侠算现代题材,属于玄幻背景+武侠精神,玄幻本身就取材丰富,天马行空,再加上武侠的叙述手法,就很容易出爽文了。
武侠,仙侠,玄幻,本质上是武侠题材在信息时代,以市场为导向发展变化的过程。越是变化,越不食人间烟火,越远离现实主义,越适应读者市场。
它真正的黄金年代是上世纪六七十年代到2000年之间,在金古等大师手中达到巅峰,21世纪初有一批大陆新武侠作者又掀起了些波澜,但最终未成大气候。从一批大师的成功作品看,武侠题材的灵魂是来自于现实和民间的,外面包着神功的皮囊,内里都是血淋淋的人间百态,作者没有足够的积淀是写不好的——这也正是大部分新生代作家的短板。加上随着信息的发达,流行了几十年的传统武侠套路已经满足不了读者的想象力,所以武侠式微,是时代的必然。
于是一群作者为了拯救武侠(或武侠市场),开始在题材上找“外援”,间接推动了仙侠和玄幻的壮大。但无论皮囊怎么变,作为内核的现实主义故事不好写,快餐化时代读者也不爱读,这就倒逼作者改变故事内核。
仙侠是个很妙的形容词——“仙”,就不是人的故事,角色就不能沾染俗气,就要优雅华丽,供人仰视。这就是相当一部分仙侠作品中角色的形象,也同时决定了故事不好接地气,毕竟接了地气就是“人”、不是“仙”了。所以许多仙侠小说,实质都是作者构想的社会精英群体之间的故事。
但不能反映现实生活的小说,写什么?
写恋爱吧!这东西大家都爱看,总有人看,还好写!
于是我们就看到,许多仙侠小说,“侠”看不到在哪里,角色们倒是一天到晚为了情情爱爱纠结。“侠”之于武侠是中心思想,到了仙侠反而是外壳了。夸张一点说,这类仙侠作品和“霸道总裁爱上我”、“豪门公子参军抗日”之类有异曲同工之妙,真正以“侠”为魂的仙侠小说,当真难寻。
一句话,仙侠小说虽然是武侠的变种,然而在时代影响下,内核早已变异,其实更类似于套皮的言情小说了。
至于玄幻,也是武侠题材的变种,但受游戏等流行文化影响更大。像修炼、血统、等级制度,这类东西武侠也有,但绝不会当成故事核心去写,而玄幻刚好反之,整个故事体系都要建立在这些设定上。这类作品比武侠更好理解,也更易于被适应了游戏文化的年轻读者接受。既然这么写来钱更快,为什么还要吃力不讨好地写武侠呢?
没错,适应市场导向,适应流行文化,适应读者需求。从这个角度而言,玄幻作品不像是艺术作品,而更像是服务业的产品。这就是玄幻作品的本质。
小小明
武侠小说的没落源于电子产品的普及,武侠小说的兴起在于精神生活极之缺乏的六十年代初而衰败于七十年代未,在这段时期所有那时期的武侠小说都以小说连载形式每天见于报纸。
而作者最早是把一个故事画定一个大框架内,然后写一段能供一周或长的点时间连载的情节,古龙曾因收了稿费后忙于酒色而忘记续写,吓到报刋哀求古龙连夜赶写。
这是当时报刋为争取销量的一种手法,当一个故事结束后再,再整理成书,由于这一手法深深吸引读者,在当时逞现出众多的武侠小说。
而到了七十年代未电视机、电唱机的普及,使得电视剧与歌星成为众人新的关注点,精神生活逞多元化,武侠小说便开始没落,到了八十年代,已没有人再留意新出的武侠小说,武侠小说时代也落下帷幕。
qq丁丁
谢谢邀请!
说武侠小说衰落了,我想,这个论点不太准确。武侠小说从来都没有衰落,而是以另外一种形式存在而已。
武侠小说的演变,从早期还珠楼主、平江不肖生老派武侠小说的演变,到新派武侠小说的诞生,经历了一个巨大的演变过程,早期注重武的描写,而轻侠的描写。到了金庸、古龙、梁羽生这几位新派武侠大家,将武侠小说推向了一个顶峰,几乎到了人人读武侠的格局,一时洛阳纸贵。
武侠小说的演变,又衍生出武侠玄幻小说出来,或者说仙侠。以武侠为雏形,衍生了更多的文体。君不见《仙剑奇侠传》着实火了一把?君不见《琅琊榜》让人又陷入武侠热潮?不是说武侠衰落了,而是演变成新的武侠流派了而已。
继金庸、古龙、梁羽生之后,尚有温瑞安、凤歌、步非烟、小段、时未寒、沧月等人扛鼎武侠,而武侠玄幻优秀的作者也如雨后春笋层出不穷,像孙晓、烽火戏诸侯等人,就有不错的武侠玄幻小说问世。
前几日还有网友一起讨论《英雄志》、《烽火戏诸侯》来着,这两本武侠玄幻小说也是近年来被热捧最多的小说之一了,其他不能一一列举的经典武侠小说还有很多。
说武侠小说衰落了,也有一定的道理。以前物质缺乏,读书是一项娱乐,能够有武侠小说读,那更是一种幸福,而现在,随着物质水平提高,选择的渠道多了,加上影视剧的兴起与快速发展,不需要看书就可以获得武侠小说书里描写的内容,何苦还要看书呢?不过,武侠从未衰落过,我相信,它只是表现的形式不一样了而已。
我是小熊
喜欢传统武侠,金庸,梁羽生的朋友有吗?我只看他们的武侠,什么玄幻,修真,重生,我看不下去……我最喜欢金庸的武侠,自己也写了一部金庸语言风格的武侠铁马寒衣江湖行,在纵横中文网上架,有兴趣的朋友可以去看看,拙作还望不吝赐教!
地下天鹅绒
武侠小说并没有没落。还是很多人喜欢。让提问者有这样的错觉,我想有下面一些原因。
1,以前读武侠小说,都是一本一本厚厚的书籍,可以看到人们在图书馆,在公园里,在院子里,在各种公众场合看武侠小说。而现在的人在手机上看,你是不会知道他们在看什么的。
2,出一个优秀的武侠小说作家,是很难的,那么多年,就只有金庸,古龙,梁羽生,温瑞安这几个人,可能一些新的优秀的武侠小说作家正在成长当中。
3,武侠小说的发展可能跟以前传统的武侠小说不太一样了,加入了各种玄幻,修仙的东西,就会给人错觉那不是武侠小说,其实还是在武侠的框架里面写的。
4,读武侠小说属于娱乐活动范畴,在以前,娱乐活动还没有那么多,武侠小说就显得很突出了。而在现在,很多娱乐活动分散了人的注意力,武侠小说就没那么突出了。但不能说它就是没落了。它在娱乐活动中的比重还是很大的。
happyvailla
这是时代规律,原因是多方面的,1,武侠小说几乎是千遍一律,看腻了。2,新时代武侠小说其本上没有。3,让言情小说抢了位置。4,年龄段关系,6,70岁喜欢′看电视,4,5O岁忙工作,2,3O岁谈爱情,忙于成家立业,压力重重,有何时间看小说。8一20岁正在读书的时候,作业压力山大,那有时间看武侠小说。5,最大的因素是让手机占了绝对的市场。
走起
武侠小说什么时候都不会没落,只是写武侠小说的人没落了。。。
金庸先生的武侠,在任何时候都是经典,只是不同的年代,由不同的人物去扮演而已。。。但是金庸武侠的精神却依旧活在一代又一代人心里。
现在这个社会思绪太复杂,已经写不出金庸先生这样纯净的武侠情节了。。。希望未来武侠情怀的接班人,能够放下红尘凡事,创造出更脱俗的武侠小说。。。
sleepyhour
上世纪以金庸、古龙、梁羽生为代表的作家已经将武侠小说发扬光大至巅峰,尤其是金庸,他的作品集中国古典文化和西方小说技巧于一体,既继承发扬了中国的古典武侠文化和精神,又迎合现代人的趣味、思想观和恋爱观。金庸,作为武侠小说的集大成者,已经封神,现在年轻的网络作家,往往缺乏金庸那一代人的古典文化素养,在武侠小说领域,不可能超越金庸。毕竟武侠是中国特有的一种精神文化现象,从司马迁的史记开始记载游侠。。。如果缺乏古典文化熏陶,很难写出情节精彩而蕴含武侠精神的武侠小说。为什么我们感觉武侠小说没落了?因为现代网络作家普遍缺乏古典文化底蕴,写不出深刻的武侠精神,更别提超越金庸那一代已经封神的武侠作家。另外,上世纪八十年代到本世纪初,由于武侠电视电影等媒体大量传播,人们对武侠题材已经有些审美疲劳了,新一代网络作家为吸引大众眼球,普遍都避开武侠,而选择玄幻和仙侠题材。写武侠小说的人少了,再也没出现过超越金庸、古龙、梁羽生的武侠作家,于是,大家都觉得武侠小说没落了。其实,仔细看现在流行的仙侠小说,你会发现,他们还是受还珠楼主、金庸等武侠作家的影响,只是由于受限于快餐时代网文水平以及自身古典文化素养的缺失,他们的作品过于追求情节趣味性,却忽视了武侠精神的弘扬,所以小说中武侠的痕迹也就淡化了许多。
阿光-在路上
我说一个大家肯定没想过的原因。那就是:
现在的人比以前的人聪明了,换句话说,就是以前的人“傻”。
我们不从技术角度去回答这个问题,就从武侠小说的广大受众群体来谈谈。必须要声明的是,我没有诋毁任何人的意思,因为我少年时也是武侠迷,也是“傻”的那一部分人。
我们现在看老电视剧,或者听父母老人谈起以前的趣事,有没有觉得那时候人的笑点很低?他们开怀大笑的时候,我们在满脸错愕。再回忆我们小时候,是不是觉得快乐很简单?你现在拿个玻璃球让小孩子玩,十分钟过后他绝对扔下就走,要是让他打吃鸡,你还没捡到枪就被小朋友打成盒子了。
我们小时候爱看武侠小说,是被里面曲折的情节,主人公历经磨难的身世所吸引。那时候,完结的武侠小说可以一天睡2,3个小时玩命看完,连载的恨不得把报纸的日期改成明天。好看的武侠小说又被叫做成年人的童话。在武侠最红火的年代,除了少数精英,大部分人都过着一成不变的生活,大家在现实中无力改变,不能改变的事情,都寄托在了武侠小说里,把自己幻想成主人公,飞檐走壁,行侠仗义,快意恩仇。说白了,就是过个嘴瘾,哦,不,是想瘾。
武侠小说最红火的年代,也是我们改革初期。从思想来讲,那真是一个让人向往的好时候。不说一般的工人农民,就说当时货真价实的大学生们,在校园里,书社,诗社朝气蓬勃,学生们一手黑格尔尼采,一手金庸古龙。为什么当时的人们思想如此活跃呢?因为眼界不够宽,见识的太少,有些“痴傻”。
“痴傻”造成了心态的不稳定,虽然有朝气,但是也很莽撞。而武侠小说正好用内容的曲折来弥补莽撞,用故事的离奇来吸引朝气。在90年代以前,娱乐活动极其匮乏,电视只有几个频道,除了加里森敢死队就是动物世界。匮乏的精神世界给了武侠小说最好的土壤,也是最后的营养。
90年代以后,我们开始见多识广,物质文化两手抓。与世界沟通的紧密极大的扩展了我们的视线,再加上几大武侠小说家相继封笔,后继无人,武侠小说渐渐淡出了我们的生活,以电视电影的形式延存下来。
到了今天,武侠小说也不是完全衰落,只是成了人们业余生活的配角。
大家都忙着聪明,哪有闲功夫看武侠小说?
年级大点的,比如我这样的80后,那几部经典的小说都能背下来了,新的武侠小说记也记不住,也懒得去搭理它们。年级小的从出生就有无数的玩具,动画,电影,电视里的宫斗剧比武侠小说离奇多了,武侠小说里的“人”已经满足不了人们膨胀的欲望,所以,现在流行玄幻修仙,你降龙十八掌再牛,也打不过我御剑飞行。
我们的世界里已经没有童话,更不会有成人童话了。
任何艺术形式因为精神土壤的变化,都会经历盛衰,这是必然。人们由“傻”变“聪明”,也是生产力发展的必然。不服气的小伙伴们去找一本现在小学四年级的数学书和我们小时候的对比下,就知道自己的“傻”了。
不过,武侠小说也只是衰落,不会消失。
听说最近又翻拍金庸了,只是听说。
图片来源网络
请关注风舞鹰翎,一个热爱读书和中国文化的胖子
爱上BC卷卷福的猫
武侠小说在当今时代没落衰败了,这不是“有人觉得”,而是实实在在的现象、一个不争的事实。
任何形式的文学题材,都有其发展的辉煌鼎盛和衰落的过程,这是自然规律,武侠小说也不例外。探寻曾经风靡一时的武侠小说衰败没落的真正原因,个人认为,大致有如下几点。
一. 武侠小说写作大师的缺乏和断层,是武侠小说这一文学题材没落的重要原因 。
上世纪七、八十年代,可以说是武侠小说的鼎盛辉煌时期,那时有名的武侠小说作家分别有金庸、古龙、梁羽生、温瑞安等等,人才济济。
他们创作的武侠小说风格各异,引人入胜,例如金庸的小说叙事宏大,波澜壮阔,涉及宗教、政治、诗词歌赋、中医药学等等社会的方方面面,博大精深,既有居庙堂之高的显赫,也有处江湖之远的淡泊。
古龙的“侦探式”武侠则独辟蹊径,套路含套路,意外复意外,不到最后时刻绝难知晓真相,叫人欲罢不能,非常地过瘾。
后来以此为题材的港台电影、电视剧更是将武侠小说推向了高潮。
如今,再难看到那样的武侠作品了,具备那样功底和影响力的武侠作家再也没有出现过,取而代之的是玄幻、修真、穿越、盗墓等之类的小说。
二. 武侠小说“惩恶扬善,快意恩仇”的侠客精神与现代文明、法治理念相悖,其生存的土壤已不具备。
武侠精神,倡导的是“惩恶扬善、扶危济困”和“快意恩仇”,讲究“十步杀一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏功与名”,这与现代法治文明精神格格不入,是严重的“违法犯罪”行为。由此一来,其在现实中赖以生存的土壤消失了,武侠这种文学题材没落就成了理所当然的事了。
三. 多样化的新兴传播媒介的出现,取代了传统的纸质书籍,很大程度上弱化了武侠小说的传播。
随着科技的快速发展,电影、电视及电脑网络的兴起,逐步取代了书籍,冲淡和弱化了武侠小说的流行和传播,这也是武侠小说如今没落的原因之一。
总之,武侠小说作为一种文学题材,有其辉煌鼎盛的黄金时代,也有没落衰败的末周期,这是事物发展的客观规律,自然现象。
GPharry
首先:武侠小说的写作空间是很受限的。总体上看不是武林阴谋、武林男女爱恨纠葛,就是王朝末年或暗流涌动的宫廷斗争。
再者:网络小说的兴起。现在随便打开一个小说网站都可以看到玄幻、奇幻、仙侠等小说。
还有,就是作者方面的人才问题了……
candy静静静
觉得武侠小说没落其实不是现实现象。是所有的纸质书都没落的现象,是人们缺少阅读的现象。不仅仅是武侠小说,所有的人书都不再受到人们喜爱阅读的现象。人们宁愿瘫在床上刷抖音也不愿意看书,哪怕是幽默笑话段子。更别说武侠小说和其他厚重的文学作品。
在头条包括自媒体的人,我都敢大声说超过80%人没有看书的习惯,超过90%的人没有计划性看书或者每天看书。当然不包括我,虽然我不每天看书,但都还在空闲的时候读一本书。信息时代的发达,带来的是快速获取信息的渠道。人们急救都寄托在朋友圈身上,掉河里还要发朋友圈呼救,而不是靠平时看书积累急救知识。人们喜欢看电视剧,电视剧更直观快速反应一部作品的剧情,哪怕是被改原著拍成笑话的电视剧。他依然不愿意去读一下原著,认为不过如此。特别是像近几年的网络大火的小说改编,诛仙,将夜……其实电视剧拍的不是一般的差。是距离太远了,在选角形象上就不符合书中描写。比如古天乐的杨过,黄日华的乔峰为什么能成为经典。那是因为以前拍电视剧是以戏选人,而现在是以人选戏。
与其说武侠小说的没落,不如说社会阅读的没落。人们娱乐喜爱和学习方式发生改变。其实真正爱读书的那部分人,他还是会看书。也会不断重读古龙,金庸,梁羽生,温瑞安等这些武侠名家的作品。而武侠也会一代一代的拍下去,因为中国影视题材不多。抗日神剧,狗血伦理,后宫争斗。剩下的就是武侠了。
小明故事
2018年10月30日,随着金庸大侠魂归故里,亨年94岁。开创一个时代的武侠小说正式没落。
开创新派武侠小说起始于梁羽生,金庸,古龙,还有倪匡,温瑞安等。耳熟能详就是前三位,随着三位大师仙逝。武侠小说告一段落。
金庸和梁羽生1924年出生,2009年梁先生离世。
而最年轻的古龙1938年生人,85就驾鹤西去。
三位宗师在上世纪五十年代中期到七十年代中期,20年左右时期在香港开创,华人世界中传播的武侠小说的辉煌岁月。
武侠小说又称成年人的童话。
每篇武侠小说中的主人公都是大侠式人物,敦厚爱国的郭靖,机敏聪慧的黄蓉,率性洒脱的令狐冲,性格使然的金世遗,风流潇洒的楚留香。甚至古灵精怪的韦小宝虽然武功低微,但为朋友可以放弃高官厚禄,移居海外,也可称一代大侠。
高山仰止似的三位大宗师在前面,后辈小生至少一百年很难超越,任何文艺类作品都类似。
同意点
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首先,武侠小说一词来自日本。
中国古代有“侠”“小说”之类说法,也有“侠义小说”等,但“武侠小说”这一概念是从日本舶来,最早提出该名词的是日本小说家押川春浪,中国早期武侠小说作者对此并不讳言。
其次,武侠小说是新生事物,与中国传统相关,但也有很不同的一面。
那么,武侠小说与中国传统的侠义小说的区别何在?
中国传统的侠义小说和公案小说是以事件为中心,侠更多是一种技能,文化层面的含义有限。
然而,日本在近代化过程中,面临西方文化的极大压力,不得不靠虚拟传统来加以对抗,从而片面夸大所谓的“武士道精神”。其实日本中世纪时,领主死掉,武士就转投它门,并无为其殉葬的义务。在绝大多数时代,武士的行为是符合个体理性的。
随着日本国门洞开,日本开始思考“日本性”,从而将传统、将习惯加以夸大,以提供精神支撑,所以少数人的忠被刻画成通用的准则,少数人的善被刻画成群体特征。
这种虚假的、人造的“日本人”和“日本传统”通过教育,塑造了近代日本独特的国民性。
押川春浪描绘的武侠便是这种所谓“日本精神”的代言人,他们不仅重视个人修为,此外强调忠义,且有较强的排外意识。这迎合了单向度教育培养出来的人们的口味。
近代中国同样面临着列强的压力,也特别需要一种精神力量加以对抗,日本武侠因此顺畅地转化为中国武侠。
其三,中国武侠与日本武侠不甚相同
应该说,中国武侠在强调民族性、强调文化自觉方面,与日本武侠有相近似的一面,但毕竟中国的历史积累是真实的,无需想象传统,也无需人为制造传统,所以中国武侠不可避免地带有自身特色,即:更关注道义的普遍性,更有大同情怀。
比如将霍元甲变成公众人物的向恺然,他笔下的大侠虽然强调民族性,但并不狭隘,而是能将自身受歧视的体验推演开了,对所有受压迫、受奴役的民族一体予以同情,这就体现了武侠的中国化。
民国时期武侠小说的主人公大多是为道义而奋斗,爱国只是其中一元,并不因爱国而漠视人类的普遍情感,所以在现代人格的塑造上,这些小说是有积极、正面的价值的。
其四,武侠小说为什么曾经那么火
小说的本质在于给人们一个白日梦,让人们参与到情节中,扮演小说中的一个人物。
人只有一辈子,但扮演的角色更多,生命就会更丰富,人格也会更完善。武侠小说在几方面提供了扮演空间。
1、武侠超越法律之外,按自己好恶行事,比现实中的人生活的自由。
2、武侠有力量,比一般人更强壮,所以免于经受我们日常生活中的侮辱与折磨。
3、武侠世界充满道德性,不像现实生活那样,道德实践的代价那么大,且缺乏机会。
4、武侠们生活在一个没列强压迫的时代,他们只用捍卫道德与江湖秩序就够了。
5、武侠不用挣工资,吃喝不愁。
随着武侠与爱情小说、侦探小说、狭邪小说、神话小说等相结合,文本还提供了更多的想象空间,深受读者喜爱也不意外。
其五,武侠小说为什么不行了
推测起来,原因大概有以下几点。
1、小说整体就不行了,越来越成为小众,毕竟如今电视、电影都在讲故事,人们要玩角色扮演,已有更直观的方式,不必通过小说这种消耗时间、精力较多的方式。
2、武侠精神与时代精神高度不契合,一个没有法律的社会已超出现代人想象,已没有什么诱惑力了。
3、武侠小说的写法客观上存在瓶颈,出现了彼此重复、创造性不足的问题,这不是作家不努力,而是类型文学的形式决定的,只有突破形式才能获取新生,但突破形式需要有天才作家,此外还要有市场的巨大支持,读者阅读习惯的集体转型,无机缘巧合,很难做到。
小说是需要读者参与才能成为小说的,武侠小说衰落,说明现代人对武侠生活方式失去了兴趣,不再以此为白日梦,所以心中没有召唤,没有市场,哪个好作家还会花时间、经历来写这种东西呢?
全都是酱油
时代趋势,现在也不崇尚勇武好斗,现代人的观点,侠客就是不理智的人或者无业游民干的不是正事的事繁忙的都市社会,生活节奏很快,两点一线的生活牢笼着大多数人,获得了经济基础的职场人工作之外沉浸于关心粮食和蔬菜的生活乐趣,终于可以在“为国”与“为民”之外,彻底而轻松地“为自己”。既没有侠客,也没有人期待侠客,侠客自然成了公共文化话语中的“零余者” 再加上各种武侠小说出现的套路都差不多一样。网络发达通过电视看到。自然小说渐渐衰落。
苦咖啡、
武侠小说永远不会没落,为什么小编会如此肯定呢?因为武侠小说代表一种侠义精神,这种精神永不落幕。到底什么才是侠义精神呢?
所谓的侠义精神,并不是指武功绝顶之人,而是心中胸怀天下,先天下之忧而忧,即便不懂武功,也能够舍己为人,拯救人于水火之中。金庸小说中的郭靖正是如此,侠之大者,为国为民,镇守襄阳城,视死如归。
天龙八部中的乔峰,也是如此,义退辽兵,让耶律洪基立下誓言,有生之年,绝不攻宋,乔峰此举,保得辽宋数十年安危,让人无比钦佩,这便是侠义精神。能将生死置之度外,舍身成仁的“霸气”。
武侠小说永不凋零,想必大家都知道武侠小说三大泰山北斗,他们是武侠宗师,受人尊敬。这三个人分别是金庸、古龙、梁羽生。他们构建的江湖武林,让人难以忘怀。金庸笔下的郭靖、乔峰、张无忌;古龙笔下的楚留香、李寻欢、陆小凤;梁羽生笔下的张丹枫、卓一航、楚昭南,这些人的名字,都代表侠义精神,他们的武功令人钦佩,侠义举动更是如此。
80和90后,这些小说都是回忆,而影视剧作品,也伴随我们的童年,如《天龙八部》《小李飞刀》《白发魔女》等等。
现如今众多小说中,武侠并非主流,而是作为“辅助”角色,玄幻、修真、魔幻、悬疑、仙侠,这些小说的类型,占据武侠半壁江山,让武侠小说淹没在海洋中。其实小说类型过多,人们选择的时候,会根据喜好和主流,尤其现在是快餐文化,很少有人能够坐在图书馆,欣赏百万字的武侠小说。
按照人群比例划分,武侠小说人群,要少于其它小说人群,其实小说类型推动,主要是粉丝和品牌效应,当一部经典小说,被人传读的时候,会有一些人有从众心理,进而推动非武侠小说的发展。如此一来,武侠小说逐渐“没落”,其实也并非如此,无论走到哪里,都会有武侠小说爱好者,他们即是武侠的爱好者,也是武侠的“传承者”。
关于武侠小说,它最让人喜欢的,就是书中的江湖和侠义,那种侠义精神,符合我们正确的三观,引导我们做一个光明磊落的人,严格讲,阅读武侠小说,可以说百利而无一害。而这种武侠精神,自然永不凋零没落,相反它会培养人的侠义之气,令人舍身忘我,帮助他人。
你最喜欢谁的武侠小说呢?欢迎大家积极留言,或者喜欢哪个武侠人物呢?
CZ
第一,随着社会的发展,人们眼界越来越开阔。武侠小说兴盛之时,小说的类型不够多,人们知识面不够广,用来愉悦身心的书籍也不多。当时的武侠小说已经能够满足不少人的幻想,还可用来打发时间。而现在,各种类型的小说层出不穷,仙侠、玄幻、盗墓等类型的小说能够极大地开阔人们的视野,更能满足人民的幻想。而武侠小说反而会引起人们的阅读疲劳了。
第二,金古梁温黄等武侠小说宗师之后,武侠小说的内容模式已经基本被写透了,后人再写武侠小说也往往难以创新,总是避免不了模仿前人内容,换汤不换药,容易让人厌恶。
第三,,现在社会上的很多人越来越注重个人利益,加之在现实社会上自己身边很少见到甚至完全见不到那些“侠之大者,为国为民”的人,这部分人对侠义精神当作笑话来看,不信这些东西,自然就不去关注武侠小说了,更不用说去创作新的武侠小说了。
渐渐地,武侠小说就变得没落了。
水纹扳指小胖
武侠小说没落是个伪命题,武侠小说没有没落。你看每年拍的武侠电视剧收视率照样很高说明人们心中还是怀揣武侠梦的。主要是因为好的写手太少了,都为了賺快钱写的网络小说,水平实在有限。能够搬上大荧幕的还是以古龙金庸黄易这些大师的武侠小说为主。尤其不得不佩服黄易老先生,开创了好几种武侠类型,给武侠小说注入了新的方向。而现在的写手水平真的有限。作为老书虫一枚,别说武侠小说,其他类型的书也找不见好书了。
倒吊男97
感谢邀请
对于这个问题, 我个人的看法有两点。
第一点,说起武侠小说的没落,就要说到玄幻仙侠小说的兴起了。从《诛仙》、《凡人修仙传》,到《灭运图录》、《遮天》,同样的爱恨情仇,在一个更加充满奇幻,吸引眼球的舞台上演绎的淋漓尽致,武侠遇到了玄幻仙侠,就好像冷兵器时代的骑士遇上了热武器时代的坚船利炮一般,被冲击的七零八落,至于平等博爱的骑士精神,谁在乎呢?
第二点,近现代武侠小说的兴起,笼统说来应该是始于温瑞安,梁羽生等知名作家(更早的还珠楼主呢几位写的更倾向于仙侠小说了),鼎盛于金庸古龙黄易几位大师,在此之后,又出了凤歌、烽火戏诸侯等几位非常有水平的武侠写手,但随着二十一世纪网络科技的发展进步,以往我们在书摊上,在书店里买来的实体书被电子书所替代,以往我们坐着火车,一边望着窗外的浮云,一边喝着茶,抱着一本《射雕英雄传》阅读,感受着侠之大者为国为民的回肠荡气,这样的意境,变成了在地铁站一边等车一边刷抖音快手一边笑嘻嘻的样子,又或者啃着泡面,看着心爱的女主播直播,毫不犹豫的选择打赏。或许信息高速发达的网络时代,一切都变得5g起来了吧。
武侠小说的没落,不仅在于时代的变化和玄幻小说的冲击,更多的还是在于自身的局限性。七八十年代人们的价值观和精神需求,和现在我们的价值观不能说南辕北辙,但确实存在着不同,武侠小说所倡导的侠义精神,抑或是人生哲理,放在呢个时代无疑是在年轻人的心中点燃了奋斗和希望的火种,促使他们怀着侠义之心,充满梦想和朝气,向着当时生机无限的市场经济迈开属于自己的步伐。几十年后的现在,梦想和奋斗依然存在,但指引他们的不单单是一腔热血了,更多的是对自己,对家庭,对社会的责任感,以及生活的需要,在这个快节奏又充满挑战性的时代,实现人生价值的途径变得越来越崎岖坎坷,人们首先需要的是物质的满足,而精神慰藉并不被放在首位。因此,在辛劳工作之余,放松压力的快节奏套路形式的玄幻小说,以及更多吸引眼球的短视频,直播软件开始兴起,相比之下,需要细细品读,慢慢回味其中意境的经典武侠小说著作开始没落。
虽然这种趋势在我看来几乎已经是必然的,但我还是想说,武侠小说可以没落,但是武侠精神不会死亡,它会以另外的形式不断地传承下去。
大英fa吱吱喳
这个问题真心不好回答,如果非要我说的话无非就是:现在的江湖早已不是原来的江湖。
上世纪50年代后,新派武侠小说骤然崛起,梁羽生、金庸、古龙等几位大家各领风华,如梁羽生的古色生香,如金庸的引人入胜,如古龙的意境深远,风格迥异但却在各自的道路上走向极致。但无论风格如何变化,江湖还是那个江湖,一如既往的侠客风流,庙堂之上奸臣当道,江湖之远人心叵测,恩怨纠葛,爱恨纠缠,唯有侠客才能打破桎梏,让希望永存。
在今天看来,这剧情实在老套,无非就是yy而已,现在哪还会把道义放在第一顺位,如果你这么做了,恐怕只会成为其他人茶余饭后的谈资而已。现如今还是做一个精致的利己主义者吧。(开个玩笑,不要当真)
关键还是时代变了,从唐传奇,到明清、民国的白话、旧派武侠小说,再到上世纪50年代的新派武侠,其内容总结无非就是兵荒马乱的王朝末年或暗流涌动的宫廷斗争,江湖仇杀牵扯武林阴谋、武林男女爱恨纠葛,总体上看脱不出这个框架。再结合当时的一个社会环境,其本质可以看做原有的国家机器发生了破碎和堕落,道德失序,群魔乱舞,国将不国,侠客从天而降,匡扶正义,成为人间英雄。这其实代表了底层人民对希望的一种憧憬,希望有一位能够不惧怕黑暗,为苍生主持正义。
而到了现在社会,基本上是国泰民安,大多数人吃穿用度都能过的不错,再加上诸如玄幻、科幻、仙侠小说的崛起,武侠小说的没落也就成了必然。
飞猪侠
真正的武侠小说还要看金庸,古龙那个年代,也就是七十到八十年代。
先有粱羽生新派武侠缔造者写的《萍踪侠影》《七剑下天山》等等著作,脍炙人口的大作引起了不小的凡响。
再后来就有了武侠小说的大家,金庸,和古龙俩位了。
金庸原名查良镛,浙江人氏,后来移民香港,创办了明报又在其创办的报纸上刊登自己写的武侠小说,没想到一炮走红,其影响力己遍布世界华人圈,引起了一股武侠小说热潮。
梁羽生是新派武侠小说的缔造者,金庸是把武侠小说推向巅峰的实际施行者。可以说在华人圈里,无论是七八十岁的垂暮老人,或者是十多岁的年青人都是金庸的书迷。
记得,我们那时打着手电筒在被窝里偷看金庸武侠小说的岁月,常常是看着看着,欲罢不能。书中荡气回肠的情节。主人公不断的离奇遭遇,以及高超的武功都是看的是热血沸腾,仿佛自己化身于男主角,驰骋于江湖,快义恩仇,侠义滔天。
金庸先后写了十四部小说,基本部部都是精品。
《射雕英雄传》《笑傲江湖》《鹿鼎记》等等都是让人欲罢不能的武侠大作。
再说说古龙,一个后现代的武侠巨匠,古龙小说没有年代感,而是把江湖恩仇,兄弟义气,美女,美酒写在书里,成就了一招致敌的大侠,也把江湖侠士的快意人生写的是活灵活现。
古龙小说里更多是快。李寻欢的飞刀快,阿飞,西门吹雪的剑快。常常是银光一闪,喉咙己出现一个血洞。
陆小凤的灵犀一指快,常常用他两根指头就能夹住,对手的武器。
古龙小说里的铁拳,木剑甚至飞花掂叶都是杀人利器。
古龙和金庸比起来,古龙是后来者,但他创造出了另一种形式的武侠风格。
还有卧龙生,陈青云,温瑞安等等作家都是那时候武侠小说的大家。
只有出现了一位黄易,算是一位优秀的武侠小说创作者。
向是他写的《大唐双龙传》《寻秦记》《大剑师传奇》都是可读性比较强的著作。
现在流行的是快餐文化,网文,玄幻系列,而真正的武侠精品己经绝迹了。武侠小说可以说是少之又少了,而且比起金庸,古龙是差之甚多。
而且作品是浮夸之多,玄而又玄,生涩难懂,读起来看几行就看不下去了。
这可能是我们七零,八零后和现在所接受的教育和观点不同,对那些
所谓的武侠网文根本没有兴趣看下去。
我觉得确实是落伍了,没有了真正意义上的武侠精品小说。
作者的青黄不接,以及作品少之又少,更具有影响力的武侠小说更是没有了。
有人说《雪中悍刀行》是一本好的武侠小说,可是我看了几页,却怎么也看不下去了,比起金庸古龙的小说,还是有差距的。
我也是个爱看武侠小说的人,好的书经常看,确实也碰不到了像金庸,古龙写的那样精品的武侠著作。
只能把他们的隔一两年翻看一遍,以让我的江湖梦重温一遍。
快餐文化的兴起,或许是真正的让那些精品武侠小说成为永远的精典。
总结:武侠小说是真正的没落了,那些精典己成为永远的记忆,而想超过这些精典恐怕是难之又难。
huge_treasure_is
因为写武侠小说的那一批大师都走了。没有人再有能力去构建庞大的世界观和武侠世界啦。
现在的读者,在网游玄幻修真盗墓等题材下的爽文中长大,自然也会觉得武侠世界中主角都好惨,一点也没有看爽文的乐趣。
不过,我相信喜欢武侠小说的人还是大有人在的。题主应该也喜欢吧?
、 李暮醉
武侠没有没落,只不过是这个时代比较浮躁,大家喜欢影视音乐,爱好都分散了,以前真正喜欢读书的人还是在看书,提起那些著名的经典武侠作品,还是会脍炙人口,赞不绝口。大家认为武侠文学没落,只是个别现象,比如金古梁温黄作品里那些闪光的侠义精神,永远都存在,而且永不过时,能够激励着一代又一代中国人,努力相信侠之大者、为国为民这句话永远存在。文学是有轮回的,或许过几年武侠文学又会再回来,成为文学的主流。我认识的很多网络作家都是从阅读武侠转变过来的,武侠就是他们的写作底子,这一点非常重要。我感觉武侠文学就像电影里的动作片一样,总是一个打底的东西,任何一种文学里面都有敌我双方之间的打斗,打斗就是武侠的一部分。同样的正义和邪恶之间的对比,也是武侠的一部分。我们的生活离不开武侠,这一点,永远都不会过时,只要是真正爱读书的,家里都会摆着武侠作品,都读过金庸的小说,都看过金庸小说改编的武侠电视连续剧。我的观点就是武侠文学永远不会过时,永远不会没落。
沙沙赖
武侠小说的衰落与其自身有关系,也与时代进步有关系。
首先,自金庸、梁羽生、古龙、温瑞安等武侠小说达到高峰后,后武侠小说多是滥竽充数,狗尾续貂,平庸雷同,盗版的多如牛毛,制作粗制滥造,错误连篇,而另辟蹊径的,情节精彩的少之又少。人们看累了也看厌了。
其次,如今社会进步,节奏加快,媒体众多,信息快捷而且量大,有更多新颖的东西,就比如头条,已经占据了人们闲暇时的大部分时间。武侠小说成为了一种没落的文化被逐渐冷落已经不可避免。