仙界弃土小说

豪门找回弃少联姻小说是有很多的，例如，豪门弃少是高手，残酷总裁绝爱妻等等小说

天蚕土豆和我吃西红柿风格的小说

星戒。空神的经典。有仙君仙帝

仙界修仙。也有。

百世重修，

重生之灭仙弑神，

命运天盘，紫幻修神。

傲剑凌云，经典。。

星辰变。。。

推荐5本

第一本：《调教大宋》 作者：苍山月

书评：主角化学专业，穿越回大宋王朝，原本不想理会历史，只想安安静静地当自己的升斗小民，主角偶然遇到变法失败后的范仲淹，并成为他的弟子。这位老人的大仁大义比一切都燃，触动了他的心房，让主角产生了想要为这个时代做点什么的心思。为了说服尊师辞官办学，主角脑子一热就要开办天下第一学院，利用现代化学知识，用10斤猪油进行皂化反应， 取得人生第一桶金。在矛盾挣扎中。且看他一步步让大宋走出泥潭。经典穿越种田文，后宫流，以前并不喜欢看写宋朝的小说，那是一个羸弱的朝代，这本很特别，朝堂争斗不可或缺，热血沸腾本文更有。很好看的大宋文，多了温情，看主角带着大宋崛起，起点累计20万收藏，评分高达9.1，强烈推荐！

第二本：《大宋的智慧》 作者：孑与2

书评：主角和其学生一起穿越到宋仁宗时期，本来是文官后来阴差阳错成了武将，从此开始南征北战，扭转了北宋后来灭国的命运。但是因为势利强大而受到所有文官和皇帝的忌惮，老包临死前的谏言使得主角不得不主动请辞，这是主角特别尊敬的老者，看到这里的时候心情很复杂，但是谁也没错，都是为了整个宋国。却还是不禁湿了眼眶，为主角感到不值，想想历史上狄青和岳飞的下场，不经感叹，武将在宋朝真的很难混出头。而宋仁宗临死前的最后一击，让主角真正地对这个国家绝望了，当朝皇帝的生母侍奉除了皇帝的其他男人，一旦让世人知道，所有人都是他的敌人，他再也不能呆在这个他一直保护着的国家。宋仁宗也算是仁慈的了，至少他没有要他的命，只是将他逼出了宋国，好在主角最后也想通了，带着一家子远离这个让他又爱又恨的国家，也算是个不错的结局了。总而言之，这种充斥着生存之道及为人之道的智慧，又何尝不是作者的一种智慧，有如一股淡淡的清流，在历史文中，打下了一片天下。起点高达30万收藏，起点高达9.2，强烈推荐！

第三本：《北宋大丈夫》 作者：迪巴拉爵士

书评：重生历史类小说，男主重生为北宋一个破落官宦之子，从一个小吃做起，快速积累财富，开始在北宋官场朝堂舞动风云。行文流畅，笔墨轻松，主角机智过人，配角也十分具有色彩。这本书也是很精彩，不一样的解读，不一样的北宋，包青天不再是小说话本中的包黑炭，有情有欲，有忠有奸。皇帝也不是不食人间烟火的皇帝，会为了没有儿子发愁，也会为了美食而疯狂。作者有很深的历史功底，人物关系处理也分明，装逼打脸看起来很爽。特别是打那些煞笔文人的脸让我格外爽，不无脑，带一些轻松的日常。 起点收藏13万，强烈推荐！

第四本：《娇妻如云》 作者：上山打老虎额

书评：主角是一个造假大师，到了穿越到了宋朝宋徽宗时代，成为国公府仆役，利用自身技能（绘画、书法、诗词等）与皇帝交友、和美人交心……吃喝玩乐不断，斗奸臣，最后灭了金朝，开创一个新时代。这是一本超越型历史小说，和极品家丁有些类似，悬念不断，一波接着一波。整本书情节精彩，文辞幽默风趣，人物刻画形象，是一本放松心情、娱乐自个儿的好书，起点收藏17万，值得一看！

第五本：《北宋闲王》 作者：北冥老鱼

书评：重生为北宋一个闲王，立志要做一个贤王！这是一个重生者在宋朝攀科技树的故事，水泥铺路、火药开锋。大宋河山，我来守护！主角带着一些现代物品穿越成了一名皇子，不过他不想当什么天天被文官怼的官家，但为了防止赵室遭受靖康之耻，他得做点什么，结构起伏都很稳，种田很成功，是一部可以很好打发时间的书，值得一看！

傲风，还有盘龙，斗破苍穹里好像也有。

书中提出的许多沉重的命题，在历史教科书中没有，可在读者的心中滚沸如水。

首先，是关于内战的思考。借用主人公赵广陵的话：我们是一群被驯服的羔羊，漂泊在同胞之血的大海上，没有光荣，只有耻辱。历史上，兄弟阋墙、手足相残的情形并不少见。据梁启超记述李鸿章见俾斯麦的场景，两人论及军事，李鸿章欣然讲起如何剿灭太平军和捻匪，卑斯麦通过翻译说：“吾欧人以能敌异种者为功，自残同种保一定，欧人所不称之。”如果说打日本是天经地义保家卫国的英雄壮举，那么，打同胞呢？革命的理论，可以随领袖的意愿，各人不可调和的立场都有天字第一号正当的理由，战争被宣扬的正义外衣和其对人性的扭曲，直到七十年后，在吾血吾土中，脱离开以往有关内战的狗血剧情，脱离出政治正确的导向，读到了真诚的人性和反思。

其次，是李公朴和闻一多先生之死以及知识分子对中华血脉的影响力，这是吾血吾土创作中极其优秀的部分。民国时期，那是个大师璀璨知识辉煌主义纷争的时代。正是有了这些思想高贵纯粹而又博大精深的导师们，才有那么多青年学子投笔从戎，剑胆琴心，历尽艰险终不悔，才有像范稳这样富有良心和责任感的知识分子努力回原历史真相。正是有这样一个知识灿烂的时期，中华文脉在三十年的沉寂之后，又开始复苏。

第三，是日本对中国人民这场史上最惨无人道的战争的真实态度，这部分最值得我们思考和警醒，包括学习。这个民族和中华民族有着极其不同的民族品格，注定了在这场战争中，中国作为战胜的一方，却有着比他们多得多深得多的苦难和伤痛。作为武士道精神的后人，有着决绝和冷酷，日本人并没有像德国人一样，记得多少给别人造成的苦难，相反，他们牢记着自己的失败和伤痛，他们对中国的了解远比我们对他们的了解多得多。这场战争，不是少数军国主义的战争，而是一场全民的战争。书中写了一个日本老兵秋吉夫三，这个因中国军人的humanitarianism(人道主义)而幸存的老兵，他一生都保存着一个日本军人的斗志和追求，不忘自己的使命，却没有对中国人的感激和负罪。书中饶有趣味的还有日本慰安妇的描述，在我们印象中，日本的慰安妇是世上最悲惨最受摧残最有资格谴责战争的一群女人，可她们其实也是日本军国主义思想洗礼的拥护者，为这场战争推波助澜。我想，这样的一个民族，是强大而又冷酷的，所以他们在战后的经济能够迅速复苏，挤入世界强林之列。我想，这样的一个民族，要想他们服老，唯有把他们再次打趴下，而不是靠我们民族血脉中惯有感恩、善良和宽容。中日之间必有一战，这话，并不耸人听闻。所以，真心希望，中国人能读读吾血吾土，明白，为什么要抵制日货，为什么要奋发图强。

第四，对个体生命的尊重。迄今，这个概念对很多中国人来说，都挺陌生。书中写到，中国人并不把战友的遗骸当回事。当美国牧师和仪仗队为一名士兵举行海葬仪式时，中国士兵呆呆地观望着，第一次感受到有人会这样尊重一个普通士兵的遗体。当日本人把每个土兵的名字刻在缅甸警察的哨子里，而我们的勇士们几十年来，只能是在某块碑文上含混地写上从某个时间到某个时间或某场战役的英雄们永垂不朽，名字不详，年龄不详，籍贯不详，能够留下名字记录档案的军官和士兵是何其幸运啊，而这些历史痕迹，又在文革中遭受了灭顶之灾。如果仅从死亡人数来衡量历史的承重，有哪个国家像我们的国家一样多呢？但你若问我死了多少人，我答不出来。一个连数字都没有的群体，连名字都没有的英雄，如何不朽？今天，当中国的购物旅游团满世界飞时，皮夹里的现金

和银行卡让他们理直气壮时，是不是仍然是对个体生命不尊重的另一种解读？

看完吾血吾土之后，我特意查阅了些抗战资料，更加触目惊心。吾血吾土是以滇缅战场为背景铺开的，抗战资料中赫然记载：三湘四水烽水地，一条惨烈战线，曾贯穿湖湘大地南北，最后延至滇缅。那么说，滇缅战场其实是抗战的尾声，在范稳的笔下尚且如此恢宏惨烈，而我的家乡湖南，又经过怎样的血火洗礼？

范稳说，全世界参加过反法西斯战争的老兵，只有这一群，最不一样。是的，世界上没有一个国家的得胜军人会像他们一样经受那么多审判和磨难，他们是历史的英雄，却成了人民的罪人。世界上没有一个国家的得胜军人会像他们一样没有名字和容颜，甚至连数字都不详。世界上没有一个国家的得胜军人会像他们一样顽强和纯粹。

泰戈尔曾有诗云：“如果你在黑暗中看不见脚下的路，就把你的肋骨拆下来，当做火把点燃”。书中的赵广陵、刘苍壁、廖志弘等，书外的傅心德、吴鲁、李昌枢等，还有很多已故和幸存下来的英雄们，包括我那多灾多难的外公，和赵广陵命运相仿，国民党少将军官，饱读诗书，精通医理，子女全务农，无一人有他的学识。就是他们，把自己的肋骨拆下来，照亮着我们子孙后代前行的生生不息的道路。

吾血吾土 家国情怀

沧浪客

尽管深知，中华民族，历来不缺“我以我血荐轩辕”的脊梁，更不缺“一寸山河一寸血，十万青年十万兵”的决绝与悲壮。但在范稳新出版的长篇小说吾血吾土中，读到当年学子们从军时曾经吟颂过的这首诗，我还是很难掩饰血管即将炸裂的冲动：“没有足够的兵器，且拿我们的鲜血去。没有热情的安慰，且拿我们的热血去。热血，是我们唯一的剩余。自由的大地是该用血来灌溉的，你，我，谁都不曾忘记。”

血，总是热的，但在民族危亡之秋，它可以冷却、凝固，变成坚硬的刺向侵略者的匕首投枪。

我们不宣扬仇恨，但绝不能忘却历史。

范稳比我大3岁，作为1960年代出生的那代人，我们对抗战的印象，是从《地道战》、《地雷战》等电影里所看到的“很好玩”；年纪稍长，能自己阅读了，读到《吕梁英雄传》《烈火金刚》《新儿女英雄传》和《风云初记》等长篇小说，才发现那场战争其实“不那么好玩”；而到2009年初，读完邓贤所著的描述二十世纪四十年代中国远征军入缅抗日、浴血奋战，由失败直至胜利的整个历程的《大国之魂》，就感到触目惊心；随后通过电影电视，比如《亮剑》长沙保卫战和壮士出川等等，我们深刻感受到了抗日战争的惨烈和中华民族的苦难与不屈，并开始对所有描写那场可歌可泣的战争的文艺作品有所反思。遗憾的是，这样的反思，往往只限于文人酒桌上的捕风捉影或者“壮怀激烈”。幸而，“这种遗憾在这个凉爽的秋季，在中国人民抗战胜利69周年之际，因为有了范稳的吾血吾土，终于消失，这是一件令人值得高兴的事情。”文艺评论加疏延祥如是说。

在2014年9月18日于北京举行的吾血吾土的新书发布会上，有专家总结说，中国的抗战文学发展至今，在主题、结构、文本等方面取得较大成果的同时，也不可避免地陷入了创作的瓶颈当中。过于陈旧的思维模式、过于单一的人物情节、过于逼仄的创作空间，都在一定程度上不可避免地侵蚀着这一题材的文学创作力。在梳理、研究既有文学成果，挖掘、占有一手历史材料的基础上，吾血吾土打破了文学创作“意识形态”挂帅的传统指引，将中国远征军老兵与现代知识分子的命运相融合，以缕缕抽丝、层层剥茧的结构手法，展现了一代中国脊梁在抗战前后漫长历史变迁中的痛苦与彷徨、苦难与辉煌……诚哉斯言。

当然，要在有限的篇幅中复述这个几十万字的故事，既是困难的，也没必要。且听范稳如是说——

浪客：“藏地三部曲”（《水乳大地》《悲悯大地》大地雅歌）获得巨大成功之后，你怎么会突然潜心创作出吾血吾土这部西南联大时期一代知识分子投笔从戎御敌救亡，并在不同历史时期起落沉浮的英雄史诗？

范稳：先说两个小故事。上世纪九十年代初期，我随几个北京的文化人到滇西参加一次笔会。到了保山，当地人向我们讲述当年中国远征军在这里打日本鬼子故事。一个北京来的作家朋友大为惊讶：日本人怎么也到了你们云南？一直以为云南是大后方呢。

生活在昆明的老兵李昌枢，曾经参加过台儿庄大战等许多重要战事，被人们称为“滇军活化石，”但他的事迹在2012年被省内一家媒体报道后，一个退休的历史教师找到他说，没想到你们也打过日本人。

我感到震惊的是：一段宏阔壮丽的御敌救亡的历史，怎么就不被人们知道呢？一批为国民民族的生死存亡而浴血奋战的抗战老兵，怎么连作家和历史老师这样职业的人都不知道呢？

其实，到过滇西的人们都会被当年的抗日战场和云南人民为抗日战争所作出的奉献所感动，无论是腾冲的国殇墓园，还是松山战场。战争的遗迹历历在目，战争的记忆从没有被无情的时间所淹没。我记得自己最早接触了滇西抗战的历史，也是在上世纪九十年代前后，我去滇西出差时，看到了一套当地文史部门整理的关滇西抗战的文史资料，其实从那时起，我也才开始弥补自己在教科书中没有学到的历史。1999年我曾经徒步翻越高黎贡山，在一人多深的荒草和灌木丛中，还看得到当年日军的堑壕和坍塌的地堡，当地的人们无数次向我讲述起中国远征军的故事。但那时我的心思正在西藏和藏文化上，在藏区一转悠和接下来“藏地三部曲”的写作就是整整十来年。不过滇西抗战史这个题材始终萦绕在我的心头，它或许需要一个契机，一次对写作灵感的激发。

2011年的秋天，我应邀去腾冲参加中国抗日远征军“忠魂归国”的公益活动，19具葬身缅甸的远征军士兵的遗骸，在官方的支持和社会各界热心人士的帮助下，幸运地被挖掘出来，隆重迎接归国。称其为“幸运，”是因为二战时期为国捐躯在缅甸的中国远征军人数至少在十万以上。60多年过去了，这些为民族存亡而战死在异国他乡的抗日健儿，几近被遗忘，被漠视，被冷落。终于在21世纪到来之后，这段尘封的历史才逐步被一些有良知的中国人慢慢打开，就像在一间尘埃密布的老屋，有人翻出一部厚厚的书，轻轻拂去上面的灰尘，小心翻开一页页发黄易脆的纸片，一段段曾经被刻意隐匿的历史，一个个英气勃发的人物，慢慢向我们走来。

主办方邀请了一批还活着的抗战老兵，和我们一起迎接他们的战友的忠魂。当这些衣着朴素、微微颤颤的老兵在腾冲国殇墓园站成一个方阵时，当他们苍老的目光迎回自己战友的骨骸时，当零落飘零的英魂终于魂归故国、入土安葬时，我见证到了某种感天动地的震撼——眼泪从天而降，悲恸自心而起。刚才还晴空万里的世界，转眼泪飞化作倾盆雨，密集的雨丝伴着人们眼中的热泪洒落大地。这雨中的葬礼似乎在唤醒人们不要忘记在66年前那大雨如注里的战场，不要忘记那风雨如晦的世界里一个民族救亡图存的呐喊，不要忘记那些穿着草鞋就走向抗日战场的普通士兵……那是我第一次走近那些像国宝熊猫一样珍贵的抗战老兵，他们被遗忘已经太久太久，像不孝人家里被冷落在屋子一角的老父亲，讷言、落寞、凄楚、孤单、清贫，只生活在自己的回忆中，眼前的繁华世界与他们无关。

如果说一个人的人生经历就是一部书的话，那么，一个老兵呢？

对于一个作家来说，没有比踏勘旧战场和面对一个饱经沧桑的抗战老兵更能激发出丰沛的想象力和怀念英雄的崇敬情怀的了。

2010年我完成了自己耗时十年的“藏地三部曲”之后，一直在寻找新的创作方向。并不是非要超越或突破什么，只是为了证明自己还活着。对一个以写作为生的人来说，没有东西可写，就像没有仗可打的士兵一样空虚。现在好了，一群打过仗的老兵，站在时光的尽头，频频向我招手。我感到自己有责任和义务把一段被遮蔽的历史再现出来。

浪客：为创作吾血吾土你蛰伏四年，据说其间，你查阅各种史籍，深入滇西地区，还采访了多位抗战老兵，并远赴台湾、日本等地进行创作采风？听说你还采访过小说主人公赵广陵的原型之一、被称为“抗战活化石”的傅心德老人及其后人？

范稳：说到那些经历过战火的老兵，我们总会想起那句名言：“老兵永远不死，只会慢慢凋零。”这是一个怎样“凋零”的过程，可能没有哪个作家可以完整地呈现。我大约采访了20来个老兵，收集整理了50多个老兵的人生档案，涉及云南、四川、贵州三个省的抗战老兵。当我走向那些可敬的老兵们时，我发现他们最小的已经88岁（腾冲老兵卢彩文），最高寿的115岁（龙陵老兵付心德）。面对他们，我只有“相见恨晚”的遗憾，大部分老兵都在90岁以上，一些人已经耳背眼花，口齿不清；一些人早已行动不便，意识模糊。当然也有思路清晰、腰板硬朗、眼神有力、军人仪表依稀可辨的老兵，他们的目光，尚能洞穿历史的尘埃，看到往昔战场上战友的身姿，他们心中的战场，仿佛硝烟还没有散尽，弹痕累累的胜利旗帜还在飘拂。不过，令人扼腕痛惜的是，在仅仅一年的采访中，我就目睹了两个老兵的“凋零。”昆明老兵李昌枢和龙陵老兵付心德，在我采访他们都不到半年的时间内，相继仙逝。李昌枢老人送我的一箱他家乡的酒还没有喝完，还有这个老人家精心栽培的文竹，因为家徒四壁的他实在不知道该如何回报社会各界对他的关爱，就养了一盆又一盆的文竹，分给去看望他的志愿者。似乎是，过去总是他受社会改造、受社会监督、向社会交代，虽然他为国家民族做了那么多，但这一点点来自人间真情的关爱，于他来说还不适应，还有些诚惶诚恐。他分给我的那盆文竹我一直养在书房里，在我写这部书时，我会时常想起这个参加过台儿庄血战、四次长沙保卫战等诸多大战役的老兵，尽管后来蹲了20多年的监狱，但依然儒雅温和、风轻云淡，在清贫孤寂的生活中颇有“行到水穷处，坐看云起时”的豁达开朗，就像这盆素雅碧绿的文竹，平凡普通，小处见大节，静处涌绿波。可是当你听到这个96岁的老人还能清晰准确地复述当年在战场上励志杀敌的口号——“朝后死，遗臭万年！朝前死，为国争光！当兵的上了战场，早就把生死置之度外。发东西下来，就大吃大喝。钱不够，就问家里要。”这时你会感到一个铁血男儿身上的热血，并不因为年龄的衰老而衰减半分。即便是百岁老兵付心德，我去看望他时他已经意识模糊，丧失了话语能力，只能成天躺在床上，下午阳光好时才由他快60岁的小儿子背出来晒晒太阳，像一个苍老的老婴孩，挣扎在混沌不清的世界，在绚烂的阳光下沉默无言，兀自默数死神的脚步。这个从淞沪会战一直打到滇西战役的河南籍少校医务官，堪称一部抗战历史的“活字典”，当时被人们称为中国最高寿的抗战老兵。他见证的历史，我们绝对难以想象，他经历的战火，足以让那些胡编抗战“狗血剧”的人汗颜。但是，那天的采访有一种令人感慨万千的失败。老人一言不发，只活在自己的世界里。所有的历史信息都来自老人的儿子转述——所幸父辈的光荣与苦难，会像血脉一样的传承下去。但最为神奇的是，在我们交谈的过程中，已经丧失了语言能力几年、形同植物人的付心德老人忽然用悲悯的目光望着我，含混不清地说：“我打过日本人！”

就这一句话，感天动地，洞穿历史。

书中的主要人物赵广陵的人物原型实际上是一个叫吴鲁的老兵。这个已经97岁高龄的老人现在蛰居在昆钢的一幢家属楼里。他当年是云大法律系大二的学生，临沧云县人。国民政府军政部到学校招收青年学子从军，因为那是日军对中国军队使用化学武器，许多士兵根本不知道如何防范，所以他就投笔从戎选择了“特科”——化学防毒专业，当时叫军政部“化学兵总队”，教官大都是留学归来的“海归，”后来“化学兵总队”并入黄埔军校15期。吴鲁一毕业就分到第二战区，后来又回到家乡临沧打游击。抗战胜利后自动脱离了军职。那时他是一个很文艺的青年，喜欢文学和话剧演出，读了很多鲁迅、沈从文的书，思想也相当左倾，还差一点去了延安，因为他想去延安的鲁艺深造。那个时代的进步青年都憎恨社会腐败不公，向往延安和革命。上世纪50年代他在昆明靠卖大饼办起了一个剧艺社，还将《阿Q正传》改编成歌剧在昆明演出。我采访他时他更多地跟我谈鲁迅和沈从文，这样的一个抗战老兵怎不令人肃然起敬？

至于专程去日本，是我在写完这部书的初稿之后，因为我在书里也描写了一个日军老兵的形象。我是想通过这个人物来作出一个作家的拷问：中日两国纠缠不清的历史症结究竟在哪里？日本面对自己犯下的罪行为什么就不认罪？中日两国老兵有什么样的不同人生命运？——从战场上的生死搏杀，到都成了老兵后的“宿命对决，”以及抵抗泛滥于世的“抗战狗血剧。”

浪客：在抗战爆发83周年之际，9月18日，吾血吾土的新书发布会在北京举行，这传达了什么信息呢？据说除文联、作协和出版社的领导之外，你们还邀请了抗战老兵代表参与，能给我们谈谈当时的盛况吗？

范稳：曾经参加过中国远征军第一次出征缅甸，败走过野人山、后来又终生滞留在缅甸曼德勒的老兵张富鳞有一句让人刻骨铭心的话：“我们不害怕死亡，害怕的是遗忘。”

因此，“拒绝遗忘”是我想在这本书里传达的一个主旨。出版社方面选在“九一八”这个特殊的纪念日来首发这部书，不是我的小说对中国人民抗战史的书写有多么重要，而是期望以文学之名，再次唤起国人对一段峥嵘岁月的重新记忆。也是希望国人牢记历史，不忘国耻。就像许多城市都要在这一天鸣放警笛一样，作为一个中国人，永远不应该忘记我们民族的耻辱和中国人民的伟大抗战。

当天邀请到北京抗战老兵卢少枕先生出席我的新书发布会，也让我非常感动。老人当年正是西南联大历史系1944级的学生，毕业时他们那个年级的男生全部征召到军队充任翻译官或战斗人员。老人在发布会上向我们重温了当年充满了青春激情的血与火的岁月，让与会者再次感受到了他们那一代人的家国情怀。有个记者下来对我说，听卢少枕老人回忆当年的征战经历，自己都忍不住要哭。实际上，每一个抗战老兵的人生命运史，都是我们民族的家国史。

浪客：你曾说：“希望在此部作品中探寻的是中国文化强大而不可征服的独特魅力，并将此视为一个作家的责任。”能解释一下这句话吗？

范稳：目前，对抗战历史的重新挖掘、发现、梳理、研究以及艺术表现方兴未艾。作为一个写作者，我首先秉承尊重史事的态度去学习，我不能为了政治正确，就回避了历史的痛点；其次，就我目前所认识到的这场中国人民的伟大抗战，不仅有武力的抗争，还有文化的坚守。当年日本军队在战场上并不把中国军队当实力相当的对手，但他们面对博大精深的中华文化，却既心虚又暴戾。他们是翻手把老师打倒的学生，但又知道自己并没有老师深厚的学识和涵养。日本军人太知道军事征服中国易，文化征服中国难。他们在战争一开初就轰炸南开大学，洗劫北大、清华的图书馆、实验室，后来又轰炸迁到昆明的西南联大。闻一多、华罗庚这些国宝级的大师都差点死于日机的轰炸之下。没有哪个国家的军队会专门对学府重地如此野蛮地痛下辣手，这种对文明、文化的摧残正是他们试图改变一个国家的民族凝聚力和文化核心的野蛮战争逻辑。“亡国亡种”是那个年代中国人的噩梦，也是每个不愿当亡国奴的中国人心中的警钟。战争被打败了还可以再来，“种”被改变了，文化被灭绝了，那才是我们万劫不复的灾难。所幸的是我们的民族毁家纾难、抵御外侮的坚韧不屈和众志成城的传统美德，远不是日本帝国的战略指挥家们所能料到的。他们在中华文化面前，永远是学不到位的学生。

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我家在陕西关中地区农村，院墙是黄土夯成的。有一段时间，我妈妈不知道什么原因，忍不住经常抠墙上的土来吃，我们觉得她可能生病了，但家里没多少钱，好像也不严重，没有去过医院，慢慢又不想吃了。

以前我也不相信土可以吃，直到看到乔希阿克斯的吃土：强健肠道、提升免疫的整体健康革命，才清楚的认识到，土不仅可以吃，而且还要认真地吃。

五年前，婆婆从老家来深圳帮我带孩子。刚到几天就病了，茶饭不思，上吐下泻，去医院看了几次，吃药打针都不见好转！

情急之下，婆婆打电话给还在老家的公公，公公说大概是水土不服，要吃点家乡的土才行！

于是他用特快专递寄来了一包老家的黄土。起初我还不咋相信，这不会是迷信的偏方吧，土怎么能治病呢？

谁知婆婆每天早晚用那黄土泡水喝，喝了三天，病居然全好了！人也一下子精神了！从这以后，婆婆每年回了老家再过来时都会随身带上一包黄土。

虽然是黄土治好了婆婆的病，但我对这普普通通的土还有些质疑，它到底哪里来的魔力，竟然能比吃药打针还见效？

直到看到吃土这本书，我才真真切切地相信了吃土不仅能治病，而且还有着确切的科学依据。

从吃土这本书中我了解到，土壤里含有大量的有益的微生物，说白了也就是细菌。这些有益细菌被人们吃到肠道里，形成稳定的微生态菌群，帮助人们建立强大的肠道环境。

但一旦肠道菌群发生了变化，重要的肠道细菌缺失，肠道表面就会遭到破坏，人体的自身免疫系统也会失调，从而引起一系列的疾病和问题。

怪不得很多人出远门，去了外地就会出现水土不服，原来是因为肠道菌群发生了变化！

吃土一书不仅让我找到了水土不服的真正原因，它更详细和全面地讲述了肠道问题给人类带来的危害和困扰，并为我们找到了解决所有疾病根源的有效方法。

该书的作者乔希阿克斯博士，是美国自然医学专家、美国营养学院注册营养专家。在他自己开办的自然营养网站，每月访问量能达到1500万人次。他同时还运营着一家世界著名功能医学诊所，曾在2012年伦敦奥运会时任美国队的随行医生。

吃土这本书主要从疾病的根源“肠漏证”为我们讲述了以下三个部分的主要内容。

1. 肠漏症的原理

2. 肠漏症发生的五大因素

3. 如何用吃土的方案解决不同类型的肠漏症

同时作者阿克斯也在本书的最后提供了详细的吃土配方，整整一套从吃到用的“土”方案。

先来说说我对“肠漏症”的误解。一开始看到“肠漏症”几个字，我的第一反应就是肠子破了。事实上，并不是这么简单。肠漏是一个严重的隐性流行病。

所谓“肠漏”是说的肠道通透性，是指细胞间的紧密连接的能力出现了问题。

如果肠道内部不能正常工作和维持肠道的秩序，那么一些本不该进入血液循环的毒素、微生物和未经消化的物质就会进入血液循环而流向全身。

如果被免疫系统检测到，它就会产生免疫反应，产生抗体去攻击或清除那些威胁我们健康的入侵者。

身体内的炎症反应，就是免疫系统保护身体的一种反应。如果肠道一直有问题，那么免疫系统就会一直处于开启状态，身体的炎症也就会持续存在。这就是为什么一个小小的肠漏会引起全身炎症的重要原因。

当今，身体的很多疾病都是肠漏症的表现状态，比如我们熟悉的焦虑抑郁和自闭症，狼疮，风湿性关节炎等。

再来看看人们为什么会得肠漏症。

主要的原因有五点：一是食物供应的堕落，加工食品过多；二是环境污染问题，杀虫剂的大量使用，转基因粮食，防腐剂，食品添加剂以及洗洁剂和美容产品给人类的身体带来了过多的毒素；三是生活压力，情绪压力会给肠道带来负担。这一点我深有体会，每当压力过大，情绪不稳时，我就会频繁肚子疼和拉肚子。

四是微生物被破坏，过度的清洁瓦解了人体内的微生物平衡。

五是药物的滥用，抗生素的过度依赖，泛滥的抗生素杀死体内的有害细菌的同时也破坏了人体内原有的有益细菌，有些菌群一旦被杀死永远都不可能再恢复。好在目前已经有很多大医院已经意识到这个问题，开始禁止使用抗生素注射治疗了。

肠漏症是现代社会人类健康的最大威胁，迫在眉睫的问题是如何快速找到有效解决肠漏症的方案。

吃土一书的第三大部分就为我们及时地提供了解决不同类型肠漏症，把有益微生物迎回肠道的方案，这个方案就是“吃土”。

当今，大多数人都生活在钢筋水泥包裹的城市里，过着快节奏的生活，吃着便利的食品，就算是生活在农村的人，他们离土壤的距离也都越来越远！

随着人们生活水平的不断提高，人们对卫生条件的要求也越来越高，总是认为细菌会让人生病，脏东西不能吃。

殊不知，正是这些误解让我们不再有机会接触土壤，也无法自然地接受和吸收有益的微生物和细菌。

俗话说：“不干不净，吃了没病。”现在看来，还真有它的道理。记得我们小时候，跟着爸妈去田地里干活，熟了的黄瓜西红柿摘下来，洗都不洗就直接吃；掉在地上东西捡起来又往嘴里放；小孩子没人照顾整天在泥巴地里爬来滚去，反而，那时候，小孩子很少生病。

如今，无论城市还是农村，人们各种讲究，各种注意，反而医院天天都人满为患。

当前就算我们意识到了需要吃土，可生活中到处充斥着杀虫药，防腐剂，食品添加剂，我们还敢随便地吃土吗？

究竟该如何规避风险，健康地吃土呢？

在吃土一书里，作者阿克斯不仅针对不同类型的肠漏症为我们列出了切实可行的解决方案和食物清单，还在本书的最后提供了详细的家用清洁剂和个人护理产品的配方。

这还不够，贴心的作者阿克斯还介绍了100多种食谱，用于滋补体内有益菌和修复肠道壁所需的一切营养。

肠漏症作为一种隐性流行病，是人类健康的定时炸弹，为了自身的健康，每个人都必须引起重视。如果你也想知道自己是否有肠漏症，可以通过吃土一书的最后“肠漏症类型线上测试文字版”来测试了解。

吃土，原本是人类与自然的和谐共处，如今却被新时代的生活方式带偏了轨道。

今天，阿克斯再度用技术的手段和科学的论证重新演绎，这或许是人们更容易接受的最好方式。

看完吃土，我想做的第一件事就是照着作者的“吃土”方案，准备开吃！

我们人类是生长在大自然这片土地上的，早在2000多年前，古希腊名医希波克拉就发现，有些女性会在怀孕期间吃些土来效缓解怀孕反应。在古代，游子远行也常常带着一包故乡的土用来泡水喝，预防水土不服。土壤里富含人体所需的多种微量元素。我们的身体需要一定数量的细菌来帮助训练免疫功能，达到内在免疫系统处在平衡状态，维持健康。

小时候，外婆常带我到田里干活，我在一旁摘野花、捉蝴蝶，外婆锄草。当我口渴了，嚷着要回家喝水时，外婆就直接丢下锄头，到田里给我刨一根白萝卜或是摘根黄瓜，直接用手拂掉泥土，在衣服上蹭蹭，掰了一半就叫我吃。相信很多在农村长大的孩子都有这样的童年回忆。

“不干不净，吃了没病。”这是老人们常挂在嘴边的话，但是在如今这个年代，就不太适用了。电视广告里一再强调我们要讲究卫生、常洗手，各种号称能“消灭99%细菌”的清洁剂和洗手液被大量发明生产。讲究卫生能预防疾病，这是常识。但是在这个化学洗剂丛生的时代，我们是否太“过度讲究卫生”了呢？

是不是把所有的细菌都消灭了，就能抑制疾病的发生了呢？答案是未必。

2012年，世界权威杂志《科学》的研究人员用两组小白鼠做测试。一组小白鼠采用无菌模式培育，不与任何细菌接触，肠道内几乎纤菌不染。另一组小白鼠则有正常的细菌接触。通过研究人员的观察，一段时间以后，无菌小白鼠出现了溃疡性结肠炎和哮喘症状，炎症水平偏高，而有正常细菌接触的小白鼠免疫状况健康。

简单说明一下：因为小白鼠的基因序列和人类的差不多且繁殖能力强，所以一些医学的科研和临床实验都是用小白鼠来完成的。

研究人员接着发现，只要有炎症的小白鼠后期接触到正常量的细菌，那它们的免疫系统就会逐渐修复，恢复到健康状态。

通过以上实验结果可以看出：过度清洁的环境反而不利于健康，过于干净的肠道反而容易产生疾病。因为我们的肠道需要益、害两种细菌的制衡，达到免疫系统的一个平衡状态。

所以“吃土”是有科学根据的。最近就看了一本关于健康方面的书吃土，书中就讲述了现代人越来越讲究的“抗菌生活”反而会使我们患上——肠漏症。肠漏症不是什么新鲜的疾病，只是我们了解太少。

古希腊医药之父希波克拉底也曾说：所有疾病都源于肠道。而吃土这本书主要就讲述了一种流行、但人们并不太了解的疾病——肠漏症，以及由导致它发生的原因和治愈方法。

作者乔希·阿克斯博士是美国著名自然医学专家，美国营养学院注册营养专家，脊椎按摩疗法博士，一直致力于帮助人们用食物替代药物来获得健康。他运营着一家世界著名功能医学诊所和一个访问量极高的自然健康网站DrAxe.com。除此之外，阿克斯博士还是2012年伦敦奥运会美国队随行医生，曾为多铭世界游泳名将做过营养健康指导。

阿克斯博士的母亲在他上七年级的时候得了乳腺癌，做了切割手术的10年后，癌症又复发了。看着憔悴不堪的母亲，当时才24岁、还在医学院上学的阿克斯就琢磨出了这套独特的“吃土方案”，帮助母亲治疗癌症。没想到4个月之后，阿克斯母亲体内的肿瘤居然真的缩小了52%，连主治医生也大吃了一惊！在此后，阿克斯博士运用这套“吃土方案”帮助了无数名患者获得治愈。吃土一书就集合了大量的案例，我们可以从种吸取有关现代人健康生活的智慧。

下面就为大家来简单介绍“吃土方案”的五个步骤：

市场上含麸质、加工食品和乳质食品都是对身体有害的食物，它们正在悄悄剥夺身体里的营养，如果常期食用，身体就会发生引发炎症、过敏现象，同时还会使肠道黏膜受损，导致肠漏症的发生。回归健康生活的第一步就是要将它们通通清理出去。对此，吃土一书列出了一个具体的有害食物表，以供我们参考。

>小麦和其他谷物。2013年欧洲一项研究发现，小麦和其他谷物会触发肠漏症，加剧炎症的发作或使炎症风险变大。

>商业牛奶。巴氏杀菌改变了牛奶的成分，加工过程中会产生导致身体发生炎症的类似麸质分子。

>糖。大家都知道，糖是最甜密的慢性毒药，它助长坏细菌和生长，导致免疫系统的不平衡，对消化系统产生伤害。

>氢化植物油。超市里销售的菜籽油、大豆油、玉米油和植物油，这些就是导致肠道疾病的诱因。还存在于一些沙拉酱、调味品、汤包和薯片中。

>转基因食物。这些由转基因大豆、玉米生产出来的食物，内含大量的草甘膦，而草甘膦是一种除草剂中的活性成份。

>有毒化学物质。如阿斯巴甜和三氯蔗糖等这些人造甜味剂、食品染色剂和防腐剂等，都大量的运用在加工食品中。

执行了第一步后，肠道就能得一点休息的机会，这时要赶紧向肠道内播种一些有益菌种，食用一些益生菌补液或增补剂。前面我们说了，土壤里含有大量对身体有益的微生物和细菌，这对预防和治疗肠漏症有着良好的作用，可采用以下方法，更多的与土壤接触，使肠道里的细菌不断更新、生长。

>赤脚在外面走一走

>去农贸市场买些新鲜农产品

>与狗一起玩耍骑马

>每天食用一茶匙当地原蜜

>在花园里挖泥土

>在海里和淡水湖里游泳

>每天食用两份发酵食品

>食用香菇等药用蘑菇和螺旋藻等绿藻

我们不再自己种植食物，常期食用加工食品给肠道带来了大负担。不过现代健康危机也是可以通过改变饮食习惯来解除的。我们可以通过食用以下食物来恢复肠道功能:

>有机水果、蔬菜、肉类、坚果和其他产品。这些食物相比普通食材是贵一些，但是对健康十分有益。

>骨头汤。牛骨、鸡骨里含有丰富的胶原蛋白和一些愈合肠道功能的化合物，能帮助修复损伤的肠道黏膜。

>未加工的发酵乳质品。可以自制酸奶，发酵过程中会产生健康细菌，能有效改善肠道内的微生物平衡。

>发酵蔬菜。酸菜、腌酸菜，像是韩国泡菜，这些都富含纤维、有益菌和促进消化的酶。

>发酵饮料。苹果醋、格瓦斯等一些发酵型饮品，都富含多种有益菌。

>椰子食品。椰奶、椰子油、椰子粉、椰子酱等一系列椰子食品都对肠道有好处。我们可以用椰子油还代替氢化植物油的食品。

很多的食物，我们都可以自己动手来做，像是自制酸奶和发酵蔬菜，吃土这本书里有一整章的内容来详细介绍如何自制食物和日常用品的方法，有兴趣的可以看一看。

肠漏症的主要诱因就是情绪和精神压力。经研究发现，情绪或心理压力大会大幅度增加患肠漏症和炎症性肠病的风险，以下6个方法可以帮助速效减压、愈合肠道。

>接受按摩或反射疗法。紧张情绪和压力容易积存在肌肉中，尤其常见的是颈部和肩部，接受按摩或足底反射治疗能降低皮质醇水平、缓解肌肉酸痛和风湿性关节炎的发作。

>活跃起来。运动使人健康，运动也能使身体释放更多内啡肽，这是一种“好心情激素”，能让人精力充沛，身心愉悦。

>喝洋甘菊茶。傍晚时一杯温暖的洋甘菊茶，能让紧张了一天的身体得到放松，缓解颈肩和肠道的压力，晚上也更容易入眠。

>阅读文章。小说和传记都可以，电子产品的泛滥影响了现代人的视力和睡眠，找些自己喜欢的书来读，让自己的身心都得到放松愉悦。

>使用精油。精油含有治疗物质，有助于缓解焦虑、改善心情。

>服用镁增补剂。每天服用约500毫克，能帮助缓解紧张的肌肉和舒缓疼痛感。牛油果、南瓜子、菠菜、无花果、酸奶等，这些都是富含镁元素的食物。

>听音乐或唱歌。听歌能放松心情，有研究表明，唱歌能改善记忆力、注意力和情绪。

>进行“森林浴”。这种说法来自日本。研究发现，在森林里散散步，能让身体吸入树木的精油，这些精油里含有能杀灭微生物的有机物，能帮助降低血压和皮质醇水平，还能强化免疫系统功能、稳定神经系统活动。

这是“吃土方案”的最后一步，愈合渗漏的肠道，将它重新封闭起来。首先要停止服用一切非必需的药物，并且在以后的用药过程中，仔细去了解药物的成份及哪些会对身体产生副作用。除了用食物和改变生活方式来治疗，我们还需要吃一点增补剂，它的作用比食物见效更快，但风险和副作用却比药物低得多。阿克斯博士在吃土一书中给我们列出了几样有助于重新封闭肠道的增补剂：

>益生菌：这是重新封闭肠道中最重要的部分。

>消化酶：这些营养素能完全分解蛋白质、脂肪酸、多糖和淀粉，帮助减少肠道炎症。要全面寻找和食用这几种消化酶：蛋白酶、淀粉酶、脂肪酶、乳糖酶。

>L-谷氨酰胺：这是一种具有抗炎活性的必需氨基酸，还有包括修复肠道黏膜的多种好处。

>甘草：能调理身体机能的药草之一。能够保护肾上腺、辅助胃部功能和皮质醇代谢、调节碳水化合物代谢和免疫系统，同时能维持血压。

>胶原蛋白：骨头汤能治愈的秘密就是因为它富含胶原蛋白，能强化皮肤、骨骼、软骨和肌健，同时胶原蛋白粉还能修复受损的肠道黏膜。

>乳香：根据一项论文研究发现，乳香能保护肠道的紧密连接免受炎症的损害，乳香精油和乳香粉都能有效治疗肠漏。

>其他有用的增补剂：初乳粉、红榆、芦荟汁、洋甘菊和有机硫化物”二甲基砜”。

以上就是能帮助治愈肠漏症的“吃土方案”五个步骤，如果你时常感到胃部或身体哪个部位不舒服，或者经常性感到疲劳，那不防参照着这个“吃土方子”来试一下，虽然吃土一书着重讲的是肠漏症，但是“万病之源皆从肠起”，肠道是人体最大的消化系统，如果这个地方出现了问题，那健康也会随之亮起红灯。

土真的可以吃的。吃土其实有很悠久的历史，从公元250多年前的希波拉底时代就已经存在了。在世界各文化中，都有孕妇吃黏土的记载。

推荐一本书吃土：强健肠道、提升免疫的整体健康革命。

吃土的作者是美国著名自然医学专家乔希·阿克斯博士，致力于帮助人们用食物替代药物来获得健康，是众多专业运动员的保健医生。

阿克斯博士提出一个大但的言论：肠漏症，是不是有些难以理解？难道肚子上还会有一个漏洞？当然不是，沿用医学专业术语，则是肠道渗透性增加。通俗来讲，就是毒素侵入肠壁，使肠粘膜上产生孔隙，导致有害细菌过度繁殖，使毒素、微生物和未消化的食物颗粒直接渗入血液，随血液全身循环，损害健康。

研究表明，各种疾病与肠漏症都有一定的关系。从胆囊到甲状腺疾病，牛皮癣或湿疹，偏头痛，胰岛素抵抗，甚至还有顽固性体重增加。还有自身免疫疾病，比如1型糖尿病，甚至帕金森综合症和肌萎缩侧索硬化症，跟肠漏症有千丝万缕的关系。可以说肠漏症是众病之源。

这似乎在每个人身上都会有或多或少的问题，也就是亚健康。是不是有点可怕？为什么肠漏症会在现代世界流行？这是因为食物过度加工，环境污染恶化，现代生活压力巨大，过度清洁和药物滥用导致的。如果这五个因素结合起来，肠道渗漏就无法避免地产生了。就像一艘船有裂缝，如果不首先修复裂缝，任何排水措施都无法保证健康之船不会沉没。

我一直以为牛奶是非常好的营养品，去超市选购时，还会特别挑选经巴氏杀菌的牛奶。没想到这种杀菌方式，已经破坏了益生菌。

日常生活所使用的自来水中氟化物会破坏肠道黏膜，引起肠漏症和破坏益生菌。

既然生活中无处不在这些隐患，如何解决这个问题呢？

答案只有一个“吃土”。

换句话说，我们可以通过有益的食物和增补剂来帮助肠道恢复健康。

千万不要惊讶，吃土其实有很悠久的历史，从公元250多年前的希波拉底时代就已经存在了。在世界各文化中，都有孕妇吃黏土的记载。

黏土所含的微生物群可以阻止肠道里的毒素吸收，将其排出体外，如果有便溏或腹泻，可以尝试由火山灰制成的食用黏土——膨润土泡水喝来缓解。

吃应季和本地食物，食用蘑菇菌丝体，其中最有效的是五种：冬虫夏草、灵芝、香菇、猴头菇和灵芝。没想到吧，便宜又好吃的香菇可是“吃土”佳品哦。

同时骨头汤也是非常好的增补剂。

多在户外活动，拥抱在叶子里打滚的宠物狗，让孩子们在运动场上玩泥巴。

可以泡海水浴，也可以尝试泥土浴，跟微生物和矿物质来一次亲切接触吧。

将有益的细菌“请回”体内，建立健康的菌群，增强我们的免疫力和抵抗力。

记得千万不要过度害怕细菌，远离任何消毒剂！

吃土里讲了一个免疫力治疗的一个小故事。

五岁的布莱克小朋友患有严重的皮疹，并且已经开始起泡，结硬皮和脱落，非常的痒，非常的痛苦，医生建议用类固醇激素和抗生素进行治疗。但孩子的母亲担心药物对孩子的刺激性过大，没有尝试。

由于现代医学总是在治疗症状，而忽视了疾病的根源。阿克斯博士经过详细诊治分析，得出的结论是：布莱克身体的炎症来源于对食物的过敏反应，以及与家居毒物的接触。

布莱克对多种食物和环境的敏感，是肠漏症的外在表现。为了解决这些问题，缓解孩子的病情，阿克斯博士给他列了食谱：早上一份水果，如梨和南美；来源于牛油果、酥油和椰子油中的健康脂肪；纯净蛋白质，如有机草饲牛肉，散养鸡肉，野生鱼类；蒸熟的蔬菜，如胡萝卜，花椰菜，南瓜。

仔细想来，这份食谱也非常适合其他的小朋友。

阿克斯博士同时要求孩子的母亲不再使用洗洁精、洗衣粉、沐浴露等家用清洁和日常清洁用品，改用自制精油产品来清洁家居和日常清洁。

仅仅过了三周，来复诊的小布莱克，已经完全康复。曾经长满面颊的湿疹全部消失，身体的抵抗力也更强了。

我女儿出生后前三个月患有严重的湿疹，经常哭闹，睡眠也不好。多方寻医问药后，最后是我朋友家自制的植物类药膏治好了。原来这是“吃土”的一种方式。

吃土还提出了五种肠漏症：念珠菌型肠漏症、压力型肠漏症、免疫型肠漏症、胃病型肠漏症以及毒素型肠漏症，并分享了食谱和修复肠道方案的个性化建议。不妨检查一下自己属于哪一类肠漏症，依照阿克斯博士提供的“吃土”方案，看看身体有什么神奇变化吧！

不可以吃。百度百科上记载，按化学成分和结构，土壤中常见的矿物分为结晶质和非结晶质两大类.

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非结晶质次生矿物

主要包括蛋白石、水铁矿、水铝英石和伊毛缟石等。蛋白石（SiO2·nH2O）是已老化的氧化硅凝胶，植物体内的氧化硅最后也成为蛋白石归还土壤。水铁矿是氢氧化铁凝胶老化时最初出现的棕色雏晶。水铝英石由带负电的氧化硅胶体与带正电的铁铝氧化物胶体共同絮凝而成，多见于火山玻璃风化物中，略呈球形，成分不定，常用1-2SiO2·Al2O3·nH2O表示。伊毛缟石（1-1.5SiO2·Al2O3·nH2O）是细丝状矿物，1962年发现于日本浮石质火山灰土壤中。

结晶质次生矿物

主要包括赤铁矿、磁赤铁矿、针铁矿、纤铁矿、三水铝石、一水软铝石、水云母、蛭石、绿泥石、蒙皂石、凹凸棒石、埃洛石、高岭石等。赤铁矿（Fe2O3）和针铁矿（FeOOH）是水铁矿进一步老化的产物。气候干热和通气性好的土壤环境利于赤铁矿的形成。针铁矿在土壤中分布十分普遍。纤铁矿是针铁矿的同分异构体，常见于温带湿润地区的水成土中，在经常有氧化还原交替或有机质多的土层中含量较多。在含低价铁的体系中，CO3和Al离子的存在利于针铁矿的形成，而不利于纤铁矿。在热带土壤中，纤铁矿被赤铁矿的同分异构体磁赤铁矿所取代。次生氧化铁矿物常散布于土粒表面使之呈现红、棕、黄等颜色，也常与铝、锰、钛等的氧化物一起聚集成斑纹或大小不一的结核甚至硬盘。三水铝石 [Al(OH)3]是含铝矿物的分解产物在SiO2的活度很低时形成的一种最稳定的氢氧化铝，在基性母岩和石灰岩上形成的富铝化土壤中特别多。一水软铝石（AlOOH）仅见于石灰岩土壤中。

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结晶质次生硅酸盐矿物大多呈层片状，可视为云母的衍生物。水云母泛指初步脱钾的粘粒云母，其中伊利石是混有膨胀晶层的水云母。蛭石是云母高度脱钾的产物，形成于排水良好的温带或亚热带土壤中。绿泥石从铁镁矿物变化而来，常见于变质岩风化物和沉积物中，较易风化；层内不含钾，由带正电的镁、铁、铝的氢氧化物来平衡晶层负电荷。蒙皂石是一系列富镁、富铝、富铁的高度膨胀性层状硅酸盐，土壤中常见的是来源于水云母风化产物的贝得石，产生于钙镁含量较多的母质的蒙脱石，可能还有富铁的绿脱石。凹凸棒石的成分接近蒙脱石，也属层状硅酸盐，但外形呈短纤维状，见于漠境土壤中。高岭石是层状硅酸盐中成分最简单、结构最稳定的矿物，可由各种层状硅酸盐经脱盐基和脱硅形成，也可由长石等非层状硅酸盐的分解产物合成，广泛分布于风化程度较高的酸性土壤中。埃洛石的含水量高于高岭石，常由水铝英石或风化的斜长石中结晶而成，其结构有序度较低，晶层卷曲成管状。

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所以土壤的成分元素主要还是硅，铝，氧相互构成的化合物。而硅的化学性质很稳定，吃土其实就相当于吃铁了，根本无法消化，铝就不用说了，而且土壤中腐殖质的存在，微生物和细菌繁殖肯定旺盛，怎么看吃土都是自寻死路。

“吃土”是近年来比较流行的词。不断会听到身边的人说“这个节日过后，只有吃土了”“才发工资，就开始吃土了”“出去旅游一次，要开始吃土了“‥‥‥吃土总是与没钱联系在一起。

在古代，“吃土”就是吃土，游子离开故乡会随身携带故乡的土，去到远方水土不服时，便会拿故乡的土泡水喝。就在离我们比较近的三四十年前，吃土也是身边随处可见的，小孩子奔跑在土地上，农田里蔬菜水果，成熟了拿着擦擦泥土就吃了。那时的人们主要也是被痢疾等疾病困扰，在这个时代，医疗卫生水平都是最高的，人们居住在高楼大厦里，不再困扰于痢疾，却困扰于各种过敏、自身免疫疾病。结合以往吃土时代的情况，问问我们自己的身体，为什么会出现这样的反差。

美国著名自然医学专家、美国营养学院注册专家乔希·阿克斯博士，他一直帮助人们通过食物替代药物保持健康，经营着一家世界著名的功能医学诊所和月访问量在1500万的自然健康网站。他著作的吃土诠释了吃土、肠道、疾病之间的微妙联系。旨在让人们通过改变个人的生活习惯，用食物代替药物，在医嘱以外的地方保持着身体的健康。

吃土的作用

世界上许多的主流宗教都认为人是由泥土做成的，有许多相关的传说故事，如我们耳熟能详的“亚当和夏娃”的故事，还有女娲造人。实际情况也是如此，水和地壳中最丰富的六十种如：氢、氧、钙、磷还有微量的硫等元素组成了人类。人体的肠道里有许多的微生物，好的坏的，它们维持着人体的健康。微生物和人体细胞一样会死亡或脱落，需要定期补充。泥土中包含着许多的细菌、病毒和其它微生物，这些微生物在人体内是天然的疫苗。人类需要有意接触泥土，适量“吃土”，不断的补充微生物，保持肠道微生物种群的平衡，让身体处于健康的状态。如撒哈拉沙漠以南的非洲孕妇会在怀孕的前中后三个月里，每天吃土几次。给不断变化的身体提供所需要的微生物和矿物质。有科研人员研究发现，吃土会让孕妇的身体产生免疫球蛋白A抗体，能够帮助胎儿免疫孕期常见的过敏原。

肠道的作用

一说到肠道，我们就会认为是消化和吸收食物的器官，其实肠道也是我们免疫系统的第一道防线，是身体的健康中心。肠道就是把肠道内物体与自身组织区分开，吸收营养物质，全面监督微生物种群与免疫系统的关系。有专家指出健康肠道的微生物保持着85%的好、中立微生物和15%的坏微生物的动态平衡。坏的微生物能够训练免疫系统，维持着免疫系统的警惕，抵御着危害病毒和物质。每次吃东西时，肠道免疫系统就主动区分，欢迎好的微生物，驱赶坏的微生物。就好像一个健硕的保镖，接受好人，驱赶坏人。

疾病的产生

这是最先进的时代，人们的医疗、生活、科技都处于较高的水平，这也是最“落后“的时代，越来越多无法解释的疾病产生，疾病也越来越年轻化。乔希·阿克斯博士在吃土中提出，这个时代人类许多的疾病都是与“肠漏症”有关联。肠漏症是肠道内微生物种落失衡，增加肠道壁的渗透性，让肠道壁上出现了“漏洞”。肠道没有“漏洞”时，只有营养物质和少量的水能进入到血液里，当肠道有“漏洞”时坏的微生物和其它危害物质会一同进入血液里，循环到全身各处。如果是偶尔几次，免疫系统会及时释放出抗体，消除危害物质。如果肠道长期存在“漏洞”，免疫系统会长期处于作战状态，攻击它遇到的所有物质。这样的状态让人容易患上免疫性疾病。

这个时代会要求人们保持自身的高度清洁，不断从生活中清除细菌。如定期用漂白剂擦洗家里，饭前饭后使用抗菌洗手液。在生活工作中，人们忙于工作学习，精神压力大，人时常处于一种紧绷状态，只能趁着节假日出去走走，平日里很难接触到土壤。为了提高粮食产量，农作物生产过程中不断的使用各种杀虫剂和增长剂，让原本肥沃的土地充满着化学物品，生产出的农作物也缺乏原本该有的味道，同时附有许多的化学剂。为了迎合人们爱干净和图方便的心理，卖出的农作物都洗干净泥土。为了让食物更加可口，制作农作物的调料也增加了许多添加剂。当人们因为压力过大或一时疏忽导致生病时，为了快速治疗而不断使用处方药物，让身体产生了抗药性。这一切不断的循环，让这个时代的人们肠道微生物受到破坏，没能及时补充，处于一种失衡状态。这样的状态就极易让人体患上免疫性疾病。如1型糖尿病、自闭症、代谢综合症等等。

肠漏症或许不是所有疾病的根源，为了避免去熙熙攘攘的医院，预防肠漏症发生，提高我们自身的健康，在这个时代，我们可以尝试着去“吃”一点土。

如果在以前，我一定对这个问题束手无策，但是现在，我真的可以说可以！

这页书中记述了作者本人吃土的经过：

在埃塞俄比亚，他带了一些家乡的土，避免了水土不服，还缓解了当地饮食的不适应。并且对如何吃土有了详细的描述。

这本神奇的书就是下面这本啦：

吃土这本书由“飞鱼”菲尔普斯的保健医生、美国著名自然医学专家兼临床营养学家乔希•阿克斯所著。由中国药科大学硕士毕业的王凌波和北京大学硕士毕业的魏宁联合翻译。

吃土荣登亚马逊疾病类图书畅销榜首，被畅销书谷物大脑作者戴维•、珀尔帕特、血糖解方的作者马克•海曼联合推荐。

作者还去了圣卢西亚加勒比度蜜月，

当然，吃土并不是这本书的重点，阿克斯向读者们介绍了一种被忽视的病--肠漏症，

并且说了3件与之相关的事：

1.肠漏症是什么？

2.肠漏症怎么来的？

3.怎么治疗肠漏症--去吃土！

吃土不仅告诉了我们一个肠漏症的概念，更是刷新了很多医学的观念，乔希•阿克斯提出的过于洁净不好的观点，就给我留下了特别深的印象，也算是对应了吃土这个书名。

而且，对于读者，也十分友好，附有肠漏症自测表以便于读者对照。不管看书的我们有没有肠漏症，是哪种肠漏症，也都提出了解决方案。

不仅是书名，全书都是很有意思的，值得一读哦！

在旧社会，穷人在灾荒年间或青黄不接时，会吃“观音土”充饥。观音土又叫高岭土，它是一种粘土矿物，主要成分是蒙脱石。虽然观音土吃下去能暂时填一下肚子，进入人体之后却并不能被消化吸收，还容易引起腹胀，难以进行排便，少量吃虽不致命，却也没有任何营养。

史料记载，18世纪的土耳其苏丹，人们会吃一种特殊粘土，据说这种粘土有益于健康。奥地利的矿工以及德国南部的采石工，也会有选择地吃一些石头或粘土类物质。即使到现在，吃土的人依然存在。

之前报道，有个女孩在七岁时尝试吃土，一发不可收拾，这一吃就吃了14年，每天都要吃一斤左右，随着年龄增长，吃土量也是一天比一天大。估计她这14年吃的土，能达到5000斤。

在网络平台上搜索“可食用黄土”，你会发现，居然真的有人在卖土，而且还真的有销量。虽然从古至今，从国外到国内都有人吃土，但我还是很认真地回答你：土不可以吃。

穷困潦倒吃土自然是别无选择，如果有人偏爱吃土，这其实是一种饮食障碍。在至少一个月的时间内，持续摄取非营养性物质，比如头发、土、涂料等，可以认为他患上了异食症，也称之为异食癖。

异食癖的成因众说纷纭，并没有定论。有人认为这是后天习得的行为，为了逃避不利境地或为了寻求关注表现出的异常行为。也有人认为这与患者体内微量元素缺乏或患有寄生虫病有关。

不管成因如何，异食癖行为通常认为是一种自伤行为，严重可能危及生命。因此，对异食癖患者进行干预治疗，是非常有必要的。

如果患者存在某种营养元素缺乏或有寄生虫病等问题，应当及时治疗，这对减轻症状非常有帮助。对患者进行应用行为分析，采取相应的行为干预，目前来看是最有效的办法。比如将患者周围卫生清理干净，尽量减少患者周围异物的存在。根据异食癖患者的喜好，用食物慢慢替换掉异物，让他放弃对异物的偏好，从而恢复正常饮食习惯。

说到最后，回归问题，不管是土还是其它异物，最好不要尝试去吃，一旦形成习惯，还要花费时间与金钱治疗，得不偿失。那个吃土的女孩，也是饱受困扰，最终不得不寻求医生的帮助。

观音土。在旧社会，穷人在青黄不接时或灾荒年间，常常靠吃观音土活命；这种土可充饥，但不能被人体消化吸收，吃了以后腹胀，难以大便，少量吃不致命； 尽管不会饿肚子，但由于没有营养， 人还是要死。

观音土也称高岭土，又名膨土岩、斑脱石、甘土、皂土、陶土、白泥， 是以蒙脱石为主要成分的粘土矿物，其化学成分相当稳定，被誉为“万能石”。观音土富含硅、锌、镁、铝等矿物质，化学分子简式：Al4(Si4O10)OH6，除Al2O3外，还含SiO2．

但是世界上有些地方是长期吃土的。非洲吃土一族，吃土像吃巧克力

在非洲西部地区，人们吃泥土的习惯非常普遍。在尼日利亚的一些地区，那些专供人们食用的泥土，还以批发、零售的方式，在市场上出售，据说销售量不小。还有一些人把泥土视为专治呕吐及痢疾之特效药。

另一方面，由于泥土中钙的成份极高，所以非洲地区很多孕妇为了能够吸取到所需要的钙质，都喜欢大口嚼食这种泥土。

根据医学报告分析，人吃泥土对身体是很有害的。因为泥土中所含的其它矿物质，根本不能被人体吸收。多吃泥土的结果，将会导致智能衰退，肝、脾、肠发胀或闭塞等病。

1998年38岁的美国麦斯·约翰逊一贯嗜好吃泥土，尤其是那些咬起来犹如饼干味的泥土。他每天都要吃一些，就像吸烟者不能戒烟似的。约翰逊曾尝试过各种办法来解除这种吃泥土的习惯，但始终未能奏效。吃泥土这个习惯据说是当年非洲黑人带到美国的，据研究吃泥土的专家、密西西储大学乡村卫生研究计划主任詹内斯教授说，对喜欢吃泥土的人来说，吃泥土犹如吃炸土豆片，成了他们极其喜欢的零食。藏内斯曾在1971年作了一项研究显示，密西西比州科尔密斯区有四分之一的成年妇女都有嗜吃泥土的习惯。在密西西比嫩17号公路旁有两个小丘现已被“吃”掉，这里的泥土称之红黄硅化王，是吃土者的佳肴。

不过现在环境污染这么严重，土壤所含的有害物质大量增多，大家可别轻易尝试。

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