武者,二流武者,一流武者,绝世高手,绝顶高手,先天高手,天人境,天化境,天极境
武生,武士,武师,武宗,武影,武尊,武圣,武魂,武帝,武神
其实等级划分大多差不多,都是为了让大家有个实力划分的概念,希望能帮助你
蝴蝶小兰
武者,二流武者,一流武者,绝世高手,绝顶高手,先天高手,天人境,天化境,天极境
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其实等级划分大多差不多,都是为了让大家有个实力划分的概念,希望能帮助你
原贴:古武者、武侠等级划分
话梅和tea
一切万物万象都按心灵,肉体,能量,物质四大类划分为树根,五小境界和七中等级境界,十大等级境界为树枝,核心基础。一切法术、魔法、武道、功法都是树叶。
统一,一切修行,修肉体,修神,修气能量,修魂,修心灵,修物质,修科技。世界等级,法术,法宝,丹药,神器,武器,魔兽,魔法,真气,元气等等,等级境界设定都是统一的。
通用化,等级境界设定适用动漫,影视,小说,中外文化,各种题材。
组合化,可以随意组合不同境界。
包容性强,中外古今文化,古代诗词,歌曲,琴棋书画等等,一切都可融入其中。
四大基础,五小等级,七中等级,十八大等级设定为标准化核心。一切文化都能改编包装成神通、法术、真气、魔法、武道、战兽、武器、丹药、法宝、世界新文化产品都能标准化设定。
标准化设定四大基础和修仙设定四个设定之一仙灵等级设定。
修仙
修仙,修七魄,肉体分四大类,修行七魄,开发七魄潜力,不断增加魄的数量。膜进化成战衣与战盔甲和衣帽、手套,辅助战斗,膜是独立的大器官。拥有七魄欲望。修仙是不同的魄——器官表达境界。穴窍中诞生的是先天生命仙。一个穴窍拥有一个虚仙之力,仙灵拥有群仙之力。虚仙拥有穴窍,穴窍拥有分支修行道路。仙肉体拥有自我保护系统本能。在自身意识不清晰,时候控制肉体,伪装隐藏,甚至攻击逃跑。境界到仙自动拥有的天象,脚下仙云、周身仙气、仙音。脑后光球发出仙光。
修行魄的魄叫仙灵
仙灵更像一个武者,物质、魂、魄、心灵熔炼一体,近身战斗,贴身,拥有绝对领域,进入领域内一切都能瞬间被攻击。这领域是仙灵第一道屏障。领域范围小。爆发力最强。最高境界为先天神魔例如盘古大神,就靠自己的肉体力量。众魄合一体,虚仙境界是滴血重生,人仙境界是千变万化神通能力。千变万化境界分七小境界,一是打破同种类(人类)之间的变化,二是打破哺乳动物之间变化,三是打破动物之间变化,四是打破鱼、鸟、两栖动物之间变化。五是动物与植物,六是病毒和细菌,微生物。七是生命和非生命。
仙灵的修魄是纯武者,只修行肉体,魂、心灵和其他魄如仙兵、宠物战甲等都炼化融合肉体,肉体就是最强武器,形成先天混沌体质,盘古大神,以力证道。穴窍诞生的先天生物融合每一个细胞内,形成混沌体质种子,成就混沌仙体,在身体四周形成力场如大气层般保护躯体,这力场叫做拳势。拳势影响一切有形与无形存在,周身的空气被力量压缩如实物,空气化为武器、衣甲、利箭、子弹甚至花、鸟等。可以远程攻击和近战。人体内有无数微生物,这微生物、免疫系统白细胞转化为自己的分身先天生命体辅助自身。空气和微生物化为仙灵的重要攻击手段。每一拳都带有微生物生命体强化仙灵自身和飞出去攻击敌人。微生物有千万种,功能千万种。微生物形成衣甲、微生物隐藏在血气、血液中。拳势吞噬降伏细胞意志。
仙灵的修魂是穴窍先天生物的魂
仙灵的修心是穴窍诞生先天生物的心灵
仙灵的修物质是先天物质
修行魄的魂叫仙人
仙人是运用血气(魂)战斗,中成攻击范围。修的是魂,穴窍凝出神灵,神灵化为血气领域的穴窍。拳意是无形,没有穴窍。虚仙是血气领域为液态,人仙是血气领域固态。肉体七大器官逐一转化为血气领域的七大器官,强化血气领域。血气领域穴窍中众神合一构成一个神王。拳意熔炼入血气领域内,形成领域的意志叫做神,控制领域叫做拳神或拳神领域。拳意阳符文和神灵阴符文合一演化出血气领域空间世界。
修行魄的心灵叫仙圣
仙圣是相对远程。修心灵,穴窍凝出圣,圣化为拳意领域的穴窍,虚仙是拳意有形,人仙是有质。血气领域为气态,没有穴窍。拳意进化成拳念头可以摆脱血气领域肉体束缚,天地为新躯体,这拳意叫做拳圣或叫拳念,肉体七大器官逐一转化为拳意七大器官。众圣合一成圣王。心灵能把虚假、幻、梦变化成真实伤害,也可把真实的伤害转化为虚假、虚幻的能力。凝出心灵法则,不要想他,念它不能触碰它留下的媒介和本体,都能被心灵法则感知到,被法则无情攻击。
修行魄的物质叫仙主
仙主是人驾驭科技力量。穴窍凝出先天灵宝,灵宝转化为法宝、神器的穴窍。血气领域为气态和拳意是无形无质。
修神
修神,修三魂、命魂(能量、气形态)分四大类,天地二魂,保护命魂,气是法阵构成,符文代表法阵视觉化存在。三魂合一成神魂,天地二魂为天地阴阳之气。阴阳之力演化万物万象。成为神魂后,可以控制天地之力。模仿万物万象。以天地为新躯体,神魂成为天地一部分,在天地孕育下成长。地下世界分七层空间,必须是达到一定程度才能打破地煞七层世界膜,地煞元气不断吞噬神魂,神魂也不断吞噬地煞元气,在地煞世界内采集大量地煞元气突破境界和快速成长地方,是涨体积、力量地方,对应七重境界。修神者一般在地下地煞七层空间行走。对于修神者世界是各种元气构成的。拥有三魂的欲望。神魂是不同元气表达境界提高穴窍中诞生的先天法阵。拥有众神之力。神之光环,神威,道术凝出日月形成在脑后。
修行魂的魄叫神灵
神灵是近战,但是神灵本身是可以飞行的,更灵活,修出一个神灵法身,肉搏。采取万物万象的魄补全自身的魄。
神灵修行的是穴窍诞生的先天神灵的肉体魄
神灵修行穴窍诞生的先天神灵的魂
神灵修行的穴窍诞生的先天神灵的心灵
神灵修行穴窍诞生的先天神灵物质
修行魂的魂叫神人
神人是远程,利用神人的血气——法力(、魂)战斗。采取万物万象的魂,补全自身的魂。
修行魂的心灵叫神圣
神圣是远程。采取万物万象的心灵记忆和心灵意志化为自己的心灵,补全自身,成就自己心灵
修行魂的物质叫神主
神主是魂驾驭科技,可远可就近。采取万物万象的物质补全自身的物质。
修圣
修圣,修心灵分四大类。心灵只有心灵能对抗心灵,心灵的力量来源能从无穷无尽强大心灵本源如心灵太阳般给予心灵力量,还有就是同化吞噬心灵念头成长。心灵的肉体为星辰星球。心灵的魂为海水(大气层)。心灵的心灵为人类(一起生命、生物),心灵的物质是心灵本源转化出的。一切不合理的,不可思议的,都用心灵之力解释。因为心灵之力是万能的,稀缺的资源,不受控制的,只能自我修行。例如膜,因为拥有心灵之力所以人类才诞生出膜和其它战斗器官和体外器官、拳意存在。心灵之力打破一切物理束缚,法则束缚。心灵是法则生命,不受心灵以外物质影响。心灵是不灭的,心灵是无中生有能力,心灵是自由的。只有心灵能看见心灵,感知心灵。心灵速度是超越光速的。可以赋予万物生命。因果、无敌属性。心灵的欲望是爱与自由。心灵用心识提高表达境界,穴窍诞生的是先天文字法阵。佛是脑后有佛光是法术舍利子散发的。
修行心灵的魄叫圣灵
心灵星辰撞击攻击,一般不会有太大变化。肉体魄的精气神转化为少量心灵土地,滋养心灵星辰。心灵星辰有血气根须,深扎入虚空形成血气法阵图。心灵星辰吃食是同类星辰、心灵物质和本源太阳光能量。都是外部力量
修行心灵的魂叫圣神
心灵心海、水星球、(魂)法身战斗千变万化。魂的精气神可以滋养心灵的魂,大量精气神转化为少量心灵海水。心灵神灵有心灵元气法阵,沟通虚空经脉。心灵海洋吃食是不断吸收同类和心灵物质与心灵本源太阳能量生存。
修行心灵的心灵叫圣人
心灵人类、生物之间战斗。一般都是先天生命(先天神魔)。心灵生命都自己生存环境和食物。心灵星辰和心灵大海可以滋养心灵先天人类。心灵人类,成长是向内的,自我繁殖和分裂为主,和从心灵太阳和大地与海洋水获得一些必须营养。心灵寄托在心灵本源世界中形成烙印,每一个烙印可以挡住九次死亡的磨损。
修行心灵的物质科技圣主
心灵科技先天灵物。心灵物质吃食一切心灵物质和太阳本源转化出的物质。
修主
修主,修物质、科技,就是唯物主义。用不断增加的维度表达境界等级,一维度,二维度,依此类推。穴窍诞生是先天生物物质。开发基因的魄,魂,心灵。生物通过吃食其他生物时候其实也把对方基因吸收隐藏在自身基因深处而不知。这是基因的强大和伟大。拥有的是异能,超能力。可以以西方设定为主,例如基因的魄修出斗气。基因魂是魔法师,修主修的是资源。
修行物质的魄主灵
修行的是基因的魄,科技的力量改造肉体,降伏细胞基因意志,释放基因细胞全部隐藏潜力。不断战胜自己隐藏在基因深处不同时代的自己或生命体,获得不同时代远古生命基因碎片或全部基因和能力。变成各种远古生命体或远古人类,以人为主。基因世界记忆分等级境界层次,以时间划分。对应我设定标准化等级。基因的穴窍隐藏的是远古生命的基因种子。
修行物质的魂叫主神
科技的力量改造魂,还是魂,以魂为主。修行基因的魂。基因的魂。远古时代生命的魂。
修行物质的心灵,系统为主叫主圣
科技的力量模仿心灵,运用系统战斗。系统取代心灵。修行是基因的心灵,战胜基因意志,获得基因记忆与知识和基因心灵意志,聚无数个时代基因意志和记忆与知识形成系统心灵。基因心灵穴窍隐藏的是远古生命的记忆知识和心灵意志。穴窍内空间化为工厂般存在,可以制造出各种产品。系统出品的各种产品和功法。达到系统默认的法则就可以换取换取对应的产品。系统会自动吸收天地元气和物质、信息转化为各种产品
修行物质的物质,纯粹的科技为主叫主人
科技力量改造人类,物质器官替换肉体器官,成就另类生命体,非人类。物质奥秘
灵感一
核心是四大基础是四种世界观包含万物万象和以人为本,为设定基础,肌肉筋骨皮膜、内脏、大脑,通俗易懂。并且万物都用自己肌肉、筋骨皮膜、内脏、大脑类似器官功能。
人的心灵杂念越多,对以后修行越不利,这些杂念都隐藏在心灵世界不同空间内不断自我成长,成为先天生命体(神魔),他们就是自己以后的拦路虎,斩断降服自身一切杂念。战胜它们复制、吸收它们的能量和能力鱼神通补全自身。心灵人类吃、同化一切心灵生命,化为自己一部分
灵感二
重要名词体外器官,战斗器官,战衣、菜丹术,战斗状态、战斗形态、法中法、法术九变、法术生物等。战斗准备,先是观想是心灵之力。后是呼吸法,获得魂之力(气、能量),肌肉、筋骨是魄之力。运用结手印快速调度和调节全身血气、心灵、魂力量。血气形成血气之根须领域扎入大地龙脉(地脉)获得大地之力。
结手印调节和控制自身的魂和魄、心灵和外界天地的血气元气和经脉。双手五指代表阴五行和阳五行,五行演化万物万象,结出手印演化万物万象共鸣调动天地之力。增加法术与功法拳法释放速度和威力增幅,各种辅助作用。脚趾结印形成莲花法阵(步步生莲花)、符文,加快移动速度和力量,结印和画术法阵形成更强大结印术。
灵感三
无形的概念具体化、生命化。例如好运、幸福、七魄、七情、都可以化为有形的画面出现。脂肪以高能量晶体形象出现在修行者肉体上,美观又实用。
拳意是由心灵念头、神魂阴符文、阳魄阳符文构成,心灵为拳意意志,神魂和阳魄融合成拳意的肉体。每一道拳意都有念头,念头内有指定目标任务。先是生出念头(想法、变化、功法),后分配资源(能量和功法、信息)。每一道拳意是短暂的生命,拥有本能生存欲望。武圣前六境界,拳意中念头只有少量信息(一个功法)简单指令,拥有脑境界,每一道拳意的念头内拥有大量信息(多种功法)和复杂指令任务。
灵感四
一切有形的和无形的,文化、古诗、歌、丹药、法术、魔法、功法、法宝、武器、领域、血气、符文、战斗器官、微生物、穴窍、拳意、体膜、灵石、空间、世界等都能按照四大基础与五小等级和七中等级基础属性设定
心灵人类可以,利用、引诱对方心灵世界的负面念头,这隐藏在心灵监控不到地方魔念、邪念。降服这魔念,魔念自动本能攻击自己的本体。心灵境界提高是每一层层空间,心灵照亮空间地区为自己修炼到的地方,没有修炼的地方就是心灵的盲点、隐患、隐藏大量邪念、魔念、恶念。心灵筋境界降临对方心灵筋空间世界,但是对方心灵境界是肉境界。心灵光明没有照亮这里。心灵筋高手就可以在高一维度的空间向低一境界空间肉境界心灵攻击,并且可以利用对方筋心灵世界资源。或者降临在对方心灵肉境界世界内没有被心灵太阳照亮地方,帮助或降服对方魔念快速成长,魔念会本能攻击自己本体。当然这也是机遇,战胜这魔念也就是心灵快速成长方式。
灵感四
我设定的是基础属性,基本属性。修仙血气阳刚和修神阴气侵蚀万物是相克的。一阳一阴。心灵被拳意。系统模仿心灵攻击心灵。心灵进入现实世界必须拥有媒介如肉体坐标。心灵世界比现实世界大无数倍。最低分七重空间入侵现实世界。
穴窍如工厂,可以制造一切人类需要的物质(生活、战斗)。修行者诞生出众多非战斗的器官与法器、法宝服务社会发展。仙一般致命器官是心脏和大脑。魂为魂核、魂晶叫法不同而已。心灵是每一个心灵人类念头,都不能跑掉。不然还能复活。念头工厂生产各种心灵物质。
灵感五
心灵如一盏灯,照亮修行之路,是修行之道的灯塔。照亮区域都是能修炼到的地方。心灵之力滋养炼化过的。照亮修仙修行肉体细微变化修行很安全,同时可以修复伤患和强化肉体,找不到的就是没有修炼多的。不能随意修行。容易出事情。心灵之力是最宝贵的资源,没有之一。
心灵,一瞬间产生万念,不同念头,没有集中一念,力量分散,一念头如一人,万念万人,化万念为一人为圣。聚众人之力为一人为圣,万众一心。修心心法,不同方法管理和经营自己的念头人类。有的念头是物质、钱、花草等等,为相,假象,本质是念头。各种念头很多,但是心灵之力有限。自己修心的念头消灭其它念头后,没剩多少能量,这就是修炼得到的心灵力量。心灵成长是战胜自己的过去执念念头、恐惧、爱恨念头、困难念头一切负面念头过程。掌控每一种不同念头结构,恐惧念头和勇气念头结构是不同的。
灵感六
心灵太阳可以转化为万物,化为大地等,心灵太阳温度达到一定程度可以大地出现水、动植物,凝练出各种心灵种子。心灵太阳可以驱散心灵世界黑暗,扩大心灵人类活动空间。这是心灵人类修行。自己心灵不断释放出能量温度高低代表质,心灵人类多少代表数量。心灵人类越多,占领心灵世界也越多。单个心灵人类实力越强,就是境界越高。代表心灵境界。心灵每提高一境界可以分出十倍数量(为了好记)。
从心灵记忆、潜意识,找力量,找父母的爱,父母给自己的知识。心灵念头有各种学过的知识,看过的电影、电视,见识,听到的办法,只要注入心灵之力都能转化为自己的工具,解决问题。各种七情六欲、钱、懒惰、美丑、恐惧情绪不断攻击和诱惑道心。正面情绪勇气、仁爱、理智,智慧都是力量。
灵感七
神魂是炼化——模仿方式探索世界,炼化——同化一朵花,神魂就能模仿这花的一切形态和形体。神魂是不断向外模仿、炼化成长的。最终炼化一个世界,自己化为一个世界。神魂是体积越小实力越强,阴缩。魂是自然法阵构成。
修心,愿望为自己,是一个人之力,为家人是几个人之力,为国是一国之力,为人类是全人类之力,为生灵是一切众生之力。这力量加持自身,潜力大。心灵世界更广大万亿倍。心有多大,世界有多大,能获得力量就有多大。心灵勇气是火,心灵本源一切万物的母亲是太阳、阳光,仁是大地,智慧是金,知识是食物,自由是空气。理是规律,爱是生命之水。天是道,地是德,水是爱孕育出七情六欲生命。以理化情,理性化情绪
灵感八
修圣是心灵是不断向内探索发现未知心灵世界成长,因为心灵肉体直接就是一个星辰是一个世界。心灵是由无数念头符文构成。瞳术,瞳孔形成法阵图释放法术。
心灵达到虚仙境界可以沟通天地意志、世界心灵获得这一方天地一个区域一切过去和现在百分之一信息。随着实力提高可以获得更多信息。
灵感九
修仙是自己肉体化为一个小世界。肉体魄就是一个小世界。不断修行开发自己潜力就好。修仙者是身高体重越高和重越代表实力强,阳涨。
神魂是阴阳二气,神魂是法阵,法阵由基础阴阳阴阳爻、符文代表。一个法阵是一个符文代表。神魂躯体是符文法阵构成。一切道术、法术、魔法都是符文组合构成。修神修行第一阶段是补全自身命魂过程,第二阶段是补全天地二魂,二魂散在天地、花草、星辰、万物内的阴阳二魂。法力细胞是由五行法阵符文和阴阳细胞核符文构成法力基因。二十六基因决定人的一生,十二种法力基因决定一切神通法阵变化。法力细胞内信息的质与量决定法力的未来成为法力人、鱼、虫、神龙等。
神魂每修出一种道术都凝出一个符文,神魂由各种道术法术构成。符文是先天文字,符文是先天法则,符文是世界法则的化身、语言。符文构成大千世界。如同现代可以的原子或基本粒子。
灵感十
我写二十大境界,大家可以根据自己的需求自己选择用那个。这只是简单的介绍,具体的可以看我的灵感收集,大约60多万字,那个写的有点乱。
虚仙虚神神魂穴窍与天地穴窍共鸣,可以利用穴窍为坐标,或世界穴窍为传送门一样功能。神魂是气,好打破空间壁垒跨越空间。心灵就更强能穿越到另一个世界、宇宙只要有坐标。拳意和真气可以通过虚空天地的经脉、穴窍远隔千里、亿万里攻击目标。
心灵念头是法则,现实世界法则是符文,心灵念头可以转化为符文。符文运转法则是法则——法阵图。法术内在是符文与法阵图,外在是法阵引发的天象
灵感十一
我的设定是按八卦易经一般,四四一十六分支,还可以在分出八八六十四分支。具体看个人能力。
仙的寿命短,每提高一境界为一百年。魂的寿命每提高一境界提高一千年。心灵每生一境界提高一万年。
灵感十二
怎么写神通法术,按照公式以下公式。一切都分四部分,为心灵、魂、魄肉体、物质。例如虚空大手印,虚空代表修行的虚空心灵功法,虚空代表修炼的是虚空真气,大手代表肉体,武道变化。印代表物质变化和效果。法术的极致成法器、法宝、神器。战斗器官的极致是仙器、法宝
拳意是驾驭血气领域最好工具器官,能最大发挥其能力。拳意从简单到复杂不断成长。从虚到实,从无形无质到有形有质。拳意需要心灵能量或者是大量的精气神能量支撑它的存在和消耗。拳意凝炼出拳意符文种子。这是拳意的根基。拳意是心灵、魂(符文法阵)、阳魄三合一凝炼成的特殊生命体——阳符文、或器官存在,拥有三者优点。拳意符文是阳属性构成,神魂的符文是阴属性构成。拳意最高境界是拳意文明。拳意中阴阳五行符文演化万物万象。阴阳五行如音乐音符演化一切歌曲。
普通人只能看见法力和拳意波动引动天象大小能量,修行者们看见的本质是符文质和量大小与法阵组合变化,多少决定法术和神通与拳意强弱。符文是极重要的能看出法术神通和拳意实力表达具体化和视觉化。法术拳意的战斗本质是符文之间战斗,符文如军队,符文多少大小决定军队的实力和人数,能量化为粮食,与地形和天象支持符文军队。符文按标准化分等级境界。
灵感十三
圆月能量反应是立体表现出能量的消耗和力量大小使用。一般出现在穴窍器官和战斗器官与额头、手背、后背胸前部位。
血气是特殊体外器官,任何进入血气领域内生命和非生命都被感知到,血气从无形无质,到无形有质,最终有形有质。血气是能量有温度炙热的气。血气领域拥有强大压强、压力,随热度不断升高。
拳意中符文运转变化叶有节奏——呼吸法,一口气、一呼吸间决定爆发力和持久力。拳意符文分四个分支拳意符文是心灵魄为星辰。拳意符文是心灵魂为神灵。拳意符文是心灵人类(生物)。拳意符文是心灵物质。拳意凝出拳意种子为拳意符文种子。
灵感十四
凝血成珠,修仙者中远程攻击。血液攻击。凝液成器,修仙者体膜分泌液态快速凝练成法器。如暗器,法器战斗。
心灵如雷霆闪电,魂如云雾,画面表达。拳意如雷霆闪电,血气领域如云雾。九为极致,任何法术神通拳法只能加持九次心灵念力之力,例如一刀,吐出:斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩,九次加持,这一刀威力。心灵属性可以设为被动属性例如无敌、回想、斩杀、因果等法则属性。
符箓,纸张必须被修仙拳意、修神者炼化生出至少一个器官组织如经脉、肌肉、筋、骨等才能存储能量和法阵符文与信息。神魂可以遁入符箓器官组织中控制符箓。一切都标准化,合理运用。
灵感十五
战斗状态变化之一是全身颜色从浅至深,随战斗剧烈程度变化。进入战斗状态需要一定的刺激,五感和六感,五官刺激、味觉、嗅觉、视觉、听觉、触觉、幻想刺激,观想刺激。战斗形体都是中性性别,更好战斗,同时避免一些麻烦。神灵战斗形体一般是天象为主,神灵肉体化为山、石头、大树、洪水,同时借助天地元气加持自身。神灵是人类,
呼吸法决定战斗节奏。呼吸法是呼吸空气与天地元气转化为能量支撑爆发。不同等级呼吸法对应天地世界的肉、筋、皮、骨、内脏、脊髓、脑不同属性天地元气。天地元气的量和属性不同。一口呼吸质与量决定呼吸法强弱。一般一呼吸间,战斗就能结束。一呼吸间吸收的气能量决定爆发力强弱和时间太长短。利用节奏形成势(拳势)压垮对手
灵感十六
心灵是眼睛为主,眼睛是心灵窗口。心灵与外界沟通的桥梁。心灵力量大部分都是从眼睛释放,形成瞳术。其它四感官液可以释放心灵之力。但是不如眼睛效果好。
心灵修行是观想法和呼吸法功能差不多。但是观想图必须是心灵之力画出的。不同等级观想法对应心灵本源的肉筋骨皮内脏脊髓脑等境界。心灵是降服自身的魔念,控制魔念战斗,魔转化为护法。
灵感十七
战斗形体外貌,不同属性对应头发化为树叶、火焰、金属、石、水、雷材质,手脚化为兽爪,全身生出皮毛。战衣是组合的衣服,汉服。战斗状态时出现的战斗器官体膜之面具是隐藏自己身份,同时也是压制自身的七情六欲作用,成为杀戮机器。满月状态是最强状态,但是满月状态时间很短。变身是穴窍变身引起,穴窍如种子,穴窍变身,穴窍种子瞬间成长为巨树般剧烈变化,肉体成为神魔巨大无比。
儒是人与人,修魄。释是人与心,修心灵。道是人与自然,修魂。基因控制人的肉体,基因是魄一部分,基因如病毒般就为生存与繁殖,两性基因,交换基因,成新基因。独自繁殖,破碎基因在从新聚集,从外界吸收新基因。
灵感十八
武装道纹、魔纹,是如刺青、纹身般形成法阵图案符文印在皮肤、器官、武器上,带来各种强大属性和功能。这是人类模仿天地、神魔、灵兽、法则印在肉体上形成套装衣甲,如衣服般的刺青。这道文没有什么重量和占用空间不像盔甲。武装道纹启动形成强大法阵,强化自身优势。它模仿体膜。以强大法力、魔力、魔兽、灵兽血液等墨水材料,刺青纹身用。
法阵分无极图阵,太极图法阵,三才法阵,四象法阵,五行法阵,六合法阵,七星法阵,八卦法阵,九宫法阵对应九大境界。符文和法阵一体。法阵分层次,每一层一空间。
仙拥有体膜境界神魂是看不见修仙者,同理神魂到达第三境界皮境界修仙者看见也看不见。只能在血气和拳意范围内感知到。普通人眼睛是肉眼。神魂的魂眼看万物都是气(魂)构成。皮膜境界浑身每一一丝阳气外露,看不见修仙者或者当修仙者是死物(石头、水阳气极少存在)。修心灵的心灵眼睛看世界都是心灵构成的世界。心灵星辰看世界都是心灵星辰构成的。心灵的心灵(人类、生物)看世界都是心灵生物构成的世界。这是极重要的视觉画面。物质机器看见的都是物质世界。
灵感十九
炼精(物质)化血(魄),炼血化气,血液可转化为气(魂),炼气(魂)可转化为神(心灵),炼神可转化虚(心灵的心灵)。心灵看万物都由心灵构成的世界。魂看世界都是由气(魂)构成的世界。这是很重要的世界观画面。
心灵念头分等级按照情绪能量等级划分。心灵情绪能量十七个等级对应的是心灵十七层世界。十七情绪能量羞愧念头、内疚念头、绝望念头、悲伤念头、恐惧念头、欲望念头、憎恨(愤怒)念头、骄傲念头、勇气念头、淡定(信任)念头、乐观(主动)念头、宽容念头、明智念头、爱念头、喜悦念头、和平念头、开悟念头。每一种念头结构不同,属性不同,功能不同。从低级到高级,从简单到复杂。每一个念头代表一种法则、一种法阵、一种符文、一种先天生命、一种种族。
修仙第一重天,地煞天境界
武圣七境界,第八魄就是膜,生膜,膜基础作用是保护和储存能量。膜和功法关系举例;肉境界龙神功法修行会在雷劫时候肌肉生膜,无数丝形成面,无数面形成一条龙形体的膜。这膜拥有神龙之力和部分属性。这就是无数膜形成各种法阵把人体器官组合一体,形成仙体。膜会根据不同功法孕育出不同战斗器官,如乌龟的甲壳,鸟的翅膀,多个心脏器官成为仙。体外器官很多都是体膜孕育出的。膜调节各器官的成长和进化辅助功能。
炼肉生膜,肌肉生力量,肌肉拳意拥有嗅觉。血气外放笼罩一米范围。血气领域根须沟通天地的经脉龙脉,获得大地之力。血气领域肌肉组织。战斗形态是全身肌肉充血膨胀变色。
明劲
炼(物质)食物、丹药转化为生命能量滋养全身每一块肌肉。物质和魄二合一
暗筋
炼魂、魄、物质三合一,暗筋、血气外表无伤,伤内部。
化劲
炼心灵之力、魂、魄、物质,四合一,整劲,每一拳的
原贴:古武者、武侠等级划分
mrlapin
PVT768
大体上是
归真>武道宗师>普通武者
普通武者是分 凡级>人级(又称入级),两级又分为九品。
武道宗师分 天级>地级>玄级>黄级 四级又分圆满>巅峰>后期>中期>初期
归真是可以操控真气的强者,身体已经超过常知的程度,故又分 圣级>神级>仙级>(灵级只有在修真当中才有)
仙级分 天仙>地仙
神级分 超神>神级>伪神>半神
圣级就称之为圣人,又分九转
其实在现实历史中圣级与神级地位实力相当,不分贵贱,但在大部分武侠小说中,圣都大于神,这只是作者的偏见,不用太在意。
当然,其他武侠篇也有不同的划分
比如有些又分 散仙>武圣>武神>武皇>武帝>
武王>武宗>武尊>先天>后天>武者
还有的分 天尊>通天>无双>超凡>蜕凡>先天>
练气>练体>吐纳
原贴:古武者、武侠等级划分
坤城
今古传奇武侠版现在还在继续发现,没有停刊,不过发行量少。
1、在传统武侠日渐式微的今天,各式各样的新武侠却如雨后春笋般茁壮成长着,在这其中,2001年9月今古传奇·武侠版的创刊是一个标志性事件,之后新武侠的创作才逐渐进入了一个“井喷”阶段。今古传奇·武侠版通过5年来的打拼,现在改刊月发行量已达72万,这是一个惊人的数字。随着各类武侠作品大赛的举行,武侠新人辈出新作辈出。
2、杂志名称:今古传奇武侠版
出版周期:月刊
期数:12
单期定价:15元
国内刊号:CN42-1642/I
ISBN:
杂志社:今古传奇武侠版
niko_z
我认为金庸的小说更有些文学价值。古龙的小说有些离奇,不过感觉还好。
金庸的作品都以历史事件为背景,虽然夸张虚构但大体不离其宗。主要是其中许多细节描写相当精彩传神,堪为语文教材。另外感情描写可歌可泣。如果你不熟悉他的作品,建议你先看天龙八部,萧峰和阿朱的生死爱恋最令人荡气回肠!
ZZ ~
估计楼主也知道,武侠现在是冷门类型。
不过,就算冷门,武侠也还是有读者基础在的。
只要写得好,照样能取得不错的成绩。
就像白袍总管、侠行天下、武侠世界大明星,最强反派系统等等。
另外,写武侠可以归类到其它类型,譬如都市武侠,可以归类都市异能,科幻武侠,可以归类科幻。
jameschow1981
第一部:武林传奇,主角是慕容子宁和小魔女白燕燕
第二部:江湖传奇,主角是小蛟和甘凤凤
第三部:神州传奇,主角是墨明智和慕容小燕
第四部:奇侠传奇,主角是万里豹和薛翠翠
第五部:黑鹰传奇,主角是慕容智和莫纹
第六部:黑豹传奇,主角是聂十八和穆娉娉
第七部:隐侠传奇,主角是公孙不灭和上官茜茜
第八部:神女传奇,主角是小神女(侯三小姐)和西门小三(侯三少)
第九部:杜鹃传奇,主角是小神女(侯三小姐)和墨滴
第十部:刀客传奇,主角是婷婷(上官婷婷)和小风子(庄峰)
还有一部是江南一剑,我没看过,好像不是连载
至于青风传奇就不是他老人家写的了
sdelover
今古传奇武侠版现在还在继续发现,没有停刊,不过发行量少。
1、在传统武侠日渐式微的今天,各式各样的新武侠却如雨后春笋般茁壮成长着,在这其中,2001年9月今古传奇·武侠版的创刊是一个标志性事件,之后新武侠的创作才逐渐进入了一个“井喷”阶段。今古传奇·武侠版通过5年来的打拼,现在改刊月发行量已达72万,这是一个惊人的数字。随着各类武侠作品大赛的举行,武侠新人辈出新作辈出。
2、杂志名称:今古传奇武侠版
出版周期:月刊
期数:12
单期定价:15元
国内刊号:CN42-1642/I
ISBN:9771671460028
杂志社:今古传奇武侠版
叮当猫
任何一类型的题材小说,都有其吸引人的地方。武侠小说,其实是以武侠为表,传达一定的人生理念,以引起读者的共鸣。因前有金庸、梁羽生、古龙等大家把新派武侠小说推到了一个历史高点,让当代的武侠小说想要超越这个高度,确实难度很大,这个方面也与当代作家的文学敏感性不够强有关,也与现在读者的要求更高有关,毕竟现在海量的信息时代,要能牢牢抓住读者,确实对武侠小说提出了更高的要求。但只要勇于创新,更加贴近读者的感受,相信武侠小说一定会有一席之地的。
楚箫竹
有,却很困难了,第一点个人认为前辈对门派,招数,剧情都已集大成,后人想再次创新困难急大,二来武侠毕竟是过去式,文笔也是近古典,或文白夹杂,当今社会环境已经不同,一些流行语反而容易引起共鸣,而在古典武侠中就格格不入了,所以玄幻,都市流渐多了,三来当年的媒体除了报纸就是小说,与当今差距太大,不过我个人还是喜欢这类武侠,所以自己也写了本类似玄幻的,但尽量都是武侠的语言。
EVER
这个是必然的。
武侠小说需要提升的空间还很大, 比如与科幻结合 ,比如与魔幻结合等等,其实武侠不过是载体 ,作者想要表达的主题思想是最关键的,也许是爱情,也许是武侠,也许是关于言情。
Emily's ki
孙悟空曾经说过:皇帝轮流做,今年到我家。
孙悟饭饭曾经说过:三十年河东,三十年河西。
中国的市井流行文学从一千多年前诞生之日起就不外乎那么几个品类轮流坐庄,仙幻、侠客、乱世英雄、爱情。其中出类而拔萃、达到艺术高度的就是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》了。
现在的中国和古代也没什么两样(只加上了科幻这一个外来户),武侠在60年代到90年代独领风骚,整个天下都是它的,然而过了那个风头很快就敛迹潜踪了。
我们可能会很奇怪为什么曾经那么火爆的武侠小说为什么会突然衰落至此。为什么莫名其妙的玄幻修仙不声不响地就占领了整个场子。
明白了潮流的轮回、明白了那是潜藏在我们集体无意识深处的心理需求的轮转就很好理解了。
时代潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。
当然武侠小说当然还会一直存在,因为它已经是中国人心理、精神中的一部分。
什么是侠?司马迁在史记中专门著有游侠列传,概括了侠义的精神:
今游侠,其行虽不轨於正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之戹困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。重诺轻死,砥砺名节,救人急难。这样的人听着就让人悠然神往。侠义精神在现实中是存在的,虽然极稀有。小生在大学时有一个湖南宝庆的同学,智商高笑咪咪爱打牌,然而在关键时候却是能眼睛一横挺身而出帮你和流氓干仗的人。
中国人非常现实、自私,所以就非常需要那种理想主义、忘我助人的精神作为心理补偿。所以侠义精神是中国人精神不可缺少的一部分。
在小说中幻想自己也是这样快意恩仇的侠客那也是很满足的事。
在司马迁的笔下侠和武艺并没有直接的联系,他记载的大侠朱家是个富翁、剧孟是个赌徒、郭解是个混混。虽然侠以武犯禁,但要杀人并不用九阳神功,只要够狠敢动刀就行了。作为市井消费文化的武侠小说当然不能让笔下的侠客行侠仗义那么现实那么艰难,所以给他们一身横行无忌的武艺就超爽了。
中国人对武侠题材的小说兴趣可不是盖的。可能有人认为武侠小说是近代才兴起的,但事实可能会让人们震惊,且看下面小说萌芽阶段唐以及唐以前流传下来的武侠风味小说列表:
干宝王三墓干将莫邪、东越祭蛇记、李寄牛僧儒乌将军记、郭元振、郭代公杜光庭扶余国王、虬髯传、虬髯客传、沈亚之冯燕传罗大经秀州刺客、张魏公张师正张乖崖灭黑店刘斧王实传、王寂传、张齐贤周密王小官人、李全皇甫枚李龟寿袁郊《红线》裴鲽韦自东、《昆仑奴》、崔生、聂隐娘、蒋武薛调《无双传》王定保胡证、宣慈寺门子冯翊张祜、崔张自称侠许茂佐柳氏传我想这足以证明中国人武侠基因之强大。根已经扎下,他就不会灭亡。只是在等待适合的气候和雨水而再次萌发。
当然道与时俱化,一千多年来武侠小说在不同的时代外在形态也会有很大的不同。上一个武侠时代的侠客们会九阳神功、有神奇的内力、总是纠缠在爱恨情仇里,下一个时代武侠们会有怎样奇妙的行态呢?真是期待啊。
mxy1973
当代小说作者尽量不要再涉及武侠小说了,因为写作这个题材纯粹是费力不讨好,主要原因是珠玉在前,有金庸、梁羽生、古龙等武林前辈的大量经典力作深入人心,后人如果不是旷世奇才已经很难超越了。
就如同现代的人也没必要在古诗词方面耗费精力了,唐宋诗词是中国古典诗词的高峰已经无法超越了,诗人还是在现代诗上下功夫为好,虽然现代诗也有不少经典但空间依然非常广阔,武侠小说已经没有发挥的空间了,不如在其他小说领域认真写写或许还有些成绩。
bidou
当然有,虽然比不上金古梁,但也有一席之地。
其实武侠几乎被金庸、古龙、梁羽生写绝了。但武侠不死,只是凋零。虽然现在还没有什么作品可以媲美金庸古龙梁羽生的武侠作品,但这些年间也有不少作品得到了很高的美誉。
比如,萧鼎的《诛仙》就被誉为金庸之后的作品,虽然性质上是一部仙侠作品,可是本质上可以把它当作一部很不错的武侠小说。不仅有网络小说最基础的娱乐性,还有许多宗教人文知识在这其中。除此之外,还有盖世双谐《拜见教主大人》《逍遥派》都是很不错的武侠精品。
武侠,已经改变了原有传统武侠的姿态,更多另类的武侠小说也在这些年间诞生。就像金庸把完美主义的武侠人物写绝了,古龙便逆道而行将武侠人物都附着上一些明显的缺点,创下了新形式的武侠小说一样。
如今,武侠小说也在随着时代的变化而变化着,可能会融入很多以前没有的元素,创造更新型的武侠小说。
duoduoaidoudou
侠之大者,为国为民!每一个人心中都有一个属于自己的武侠梦,时代不同,梦有不同。每一个时代都有属于自己的时代记忆和时代烙印,时代在变,正能量不变,核心价值观就不会变!不管当前流行的是仙侠文化还是修真文化,"侠"文化都是主基调。
greeny
当然有武侠小说的一席之地了,每个类型都有喜欢的人,而现在武侠小说没有以前好,一个是因为新题材的小说类型的小说满足了很多人的好奇心扩展了思维空间,但是任何类型小说都是以质量为王,一个小说是新题材如果写的内容很差劲也是不会有人去看的,现在武侠小说没有仙侠异世小说阅读量多,一个是文笔不够精彩,二个就是新题材小说内容更丰富还没有到审美疲劳期不过也快了。我觉得只要小说内容好一定会有很多人去看的。
Leader_Lee
武侠和玄幻,都是中国人精神胜利法的延续,中国人一直生活在虚幻的强大当中。其实这反映出中国人历来现实生活的压抑与无奈。那么如果继续病态幻想继续,那么还会有八国联军进北京的一天。
奔跑的三毛l
金庸武侠小说就像是一副波澜壮阔的历史故事。
古龙武侠小说就像是一部惊险悬疑的侦探小说。
还有很多其他武侠作家,都在两者之间或者偏向某一边。
如果谁能突破这几种武侠写作方式,我觉得也不是没有可能再火爆一次。
紫衣星辰
当然有,小说吗!包罗万象,总有人喜欢就总有人写!还要多写翻译成外文向世界扩散,外国人对的武侠小说很感兴趣,还要改编成电影供爱好者观看,可提高中国影响力!电影是了解一个国家的重要因素!
微笑的鱼ling
任何东西都有两面性,有利也有弊,武侠小说也不例外。武侠小说会使那些自控力不强的少年沉迷其中,甚至模仿一些动作伤害别人或者自己;武侠小说可以培养那些爱思考的小伙伴的想象力。时代不同了,练武的人少了,爱看武侠小说的人少了,当代武侠小说要有一席之地恐怕很难。
小陈
武侠小说大多描写侠肝义胆的骑士,路见不平替天行道的万丈豪情。其实每个时代都有善与恶,都需要大侠来主持公道。比如美国当代社会中,蜘蛛侠就深得人民爱戴。在人民需要帮助的时候,蜘蛛侠从天而降总能化险为夷。
同理,在我国也迫切能有作家写出优秀的武侠小说。武侠小说永不过时。
Lisa白话
任何时代,我们每个人都会有不同的兴趣爱好。
所以,诗词歌赋,都上千年的流传,现在语文课还在学习呢!
任何艺术不会被时代淘汰的,只是因为没有了兴趣爱好者而淘汰!
时光
当然会有武侠小说的一席之地,但的确最近几年武侠小说较前几年无论从数量还是质量上都有所下降,但这就是流行文化的规律现象,阶段性爆发或者消沉,另外也需要有影响力的领军人物或者优质作品横空出世,就会带动武侠小说的再次崛起。
彼得潘
我认为是有的,但是难度非常高。
比如金庸武侠,驾驭历史可以做到以假乱真,让读者觉得好像真有那么个人那么些事。
要想达到或是超越金庸、古龙、梁羽生等武侠大家几乎是不可能的。任何文学的发展都有极致,正如王安石所说“世间好词语已被乐天言完,世间好语言已被老杜道尽”。于是出现了宋词,当宋词达到极致时又出现了元曲。
可见武侠小说的创作是如何的艰难。如果想创作小说应该另辟蹊径。
王小六
大家好,我是棋行智慧张鹏,当代小说还会有武侠小说的一席之地,这是毋庸置疑的,当然要看武侠小说作者的水平了,能否写出脍炙人口的佳作。
当代中国武侠小说四大宗师,金庸、古龙、梁羽生、温瑞安。大师们曾快意江湖,纵横武林,引领一代武侠风。“天下英雄出我辈,一入江湖岁月催”,金、古、梁三大家已然作古,纵马驰骋不见射雕英雄、紫禁之巅难遇孤城吹雪,天山雪莲尽染云海玉弓,他们的作品已成绝响。
然温瑞安大师尚在,四大名捕,还有机会伸张正义,神州奇侠,尚需再展家国情怀。说英雄 谁是英雄?期待温瑞安处理好俗事纠纷,再入武林,王者归来。
古龙先生的弟子丁情、申碎梅,传言曾参与过《白玉老虎》续集的撰写,令人期待之际却如昙花一现,殊为可惜。
后辈文学爱好者应该加强努力,继承、发扬、创新当年盛极一时的武侠小说;喜爱武侠,因为人人都有一颗追求公平,伸张正义的侠义之心。
以上是我的回答,希望对您有帮助,谢谢!
河狸
武侠小说我比较欣赏金庸的作品,金庸小说不仅有刀枪血影,更有缠绵悱恻的儿女情长,还有别家武侠小说中所没有的历史沧桑、野史传说。这些都是别的题材小说很难具备的,中国是个有厚重历史文化传承的国家,国人也都有古遗风的传承,虽然现在快餐文化很盛行,但这只能占一部分,可能这部分比较大,但传统题材小说不会消失,其中占重要篇章的武侠小说有不可磨灭的功绩,也将继续会流传下去,但武侠小说的鼎盛时代已然过去了。
jan 忧然字得
现在都是快餐文,这些传统文学想要起来,还是很难。这么说吧,就算是纯粹的套路快餐文,也无法不动脑,更别说原创的传统文需要花上多少心思了。在这期间,因为读者受众小,这种作品一开始的成绩绝对远远比不上快餐文,经济价值一般,没什么推广的价值。——没推广就更没有数据没有钱,所以……很容易死在路上!敢写的人已经是勇气可嘉,更别说敢不顾惨淡的成绩成年累月呕心沥血埋在里面把它写完的人了!
vvbaby
前言:如果非要说一句大实话,无论是武侠还是玄幻小说,都是一种通俗的快餐文学,以娱乐为主,毫无艺术价值,它的衰退是历史的必然。
通俗小说出现的原因中国的通俗小说的出现和流行,主要集中在宋朝。
北宋城市经济发展,产生了大量的市民阶层。这些人的文化素质不高,需要娱乐,于是说书、戏剧等城市娱乐大量兴起。
说书的市场火爆,刺激了大量读书人写通俗小说。四大名著中的《西游记》、《三国演义》、《水浒》的雏形在当时逐渐出现,经过多次加工,才在明朝成书。
情节猎奇、刺激,有时候加入道德教育等因素是通俗小说的特点,所以在文学创作方面不见得有什么亮点。
传统武侠小说也只是在这样背景下产生,例如《风尘三侠》、红拂女等等。
新派武侠只是馒头配可乐的快餐梁羽生、金庸、古龙等武侠小说只是在传统武侠小说的基础上加工。例如,金庸的《越女剑》就带有很明显的传统历史武侠小说成分。
在20世纪50、60、70年代,西方产业转移,港澳台地区经济发展迅速,都市化越来越快,需要符合新一代人的口味的快餐文化产生了。
金庸和古龙都不同程度上在武侠加入了西方电影的技术,满足武侠可以拍成电视剧和电影的需要。
于是梁羽生的类传统派没落,金庸和古龙异军突起。
武侠衰落的必然21世纪后,随着西方电影技术的革新,魔幻电影兴起。
《指环王》三部曲把武侠电影的空间挤压出去了,接着美国爆米花式超级英雄电影钢铁侠、《蜘蛛侠》、复仇者联盟等补上一刀,武侠世界毫无还手之力。
手机、电脑游戏兴起,娱乐多元化,新生代对阅读不感兴趣,武侠小说这种快餐文化都成了“阳春白雪”。
可是本来就是下里巴人,怎样包装都是下里巴人,高级的知识分子以研究阳春白雪为荣,他们不愿研究武侠。
失去了通俗的娱乐市场,没有高级知识分子加持,武侠小说只能扔进垃圾桶,完成它的历史任务了。
小 结任何东西有出生,就有结束,只有经得起考验的才能源源不断。
《诗经》是千年前的古董,今天仍被传颂,是因为很多人喜欢它吗?不是,是因为它代表高雅。无论懂与不懂,人们喜欢用它来装饰自己。
武侠小说生于快餐,死于快餐。
舍不得离开家
现在是看比较难!
写作是需要天分的,由于现在的环境因素,有天分的人又不会把重心放在武侠小说上面上!
如果不能跳出金庸,古龙等名家的圈子,写出新的创意,依然会没有人看得!依然无法占有一席之地!
于小超人
纠结啊!我就是写历史武侠小说的,明知道现在的武侠小说已经没落了,但能是心有不甘,为了儿时的梦想,还在坚持写,心中也是非常的纠结,哎!算了,还是先说说为何没落吧[流泪]
主要原因有三个。
第一个原因:武侠文化的黄金时代已成过去式,武侠小说步入式微是时代发展的趋势,是不以人的意志为转移的客观规律。
上世纪五、六十年代武侠小说开始盛行,步入了武侠文化的黄金时代,那个时代经济和科技都不像如今发展这么迅猛,大多数普通人的生活还处于比较低端的层次,温饱是大多数人的状态,甚至温饱是一部分人追求的理想状态,由此带来的则是精神领域的相对匮乏和单调,武侠文化就是在这种背景下应运而生,对于大多数普通人而言,能通过武侠文化吸收其中的正面、积极的东西,比如侠义情怀、家国情怀,给人一些正面的力量和鼓舞。同时,金庸、古龙、梁羽生等杰出的武侠小说巨匠,给人们奉献了数量浩繁、风格迥异、精彩绝伦的武侠小说,塑造除了乔峰、郭靖、杨过等傲人的大侠形象,带给读者很丰富的人生体验和美的享受。他们的作品差不多已经穷尽了武侠小说所能达到的最高境界,可以说,这种形式的文化已经穷尽了它的魅力和作用。
人们对武侠小说经过了四、五十年的欣赏、玩味,进入新世纪以来,武侠文化就逐渐走向衰弱和式微,包括了武侠小说、功夫片的影视剧等等,都是渐渐走向衰弱和式微。自古任何事物都是如此,盛极而衰,繁华过后,必定要慢慢归于平静和衰退,正如同上世纪七十年代以李小龙为杰出代表的功夫巨星掀起的功夫热一样,进入新的时代以后,功夫热以及功夫片也慢慢归于平静和衰退。因为进入新世纪以来,随着经济和科技的飞速发展,刺激人们要用更多的精力和世间来追求经济和物质方面的极致,很少有人把这种文化当作人生追求的主流。同时,经济和科技的迅猛发展,带给人们精神方面的享受也呈爆炸式增长,人们不再像上世纪五、六十年代那样,被迫局限于武侠文化等形式比较单一的精神文化。可以说,当今休闲和放松的方式和办法太多了,武侠文化的拥护者自然慢慢变得越来越少,这是社会发展的必然。即便是涌现出再伟大的小说家也改变不了这种时代发展的规律。
第二个原因:武侠小说黄金时代涌现出的经典武侠小说已经穷尽了其妙处,后人再也难以超越。
武侠小说领域作出了杰出贡献的主要是金庸、古龙和梁羽生,他们也代表了三种迥异的风格,梁羽生的风格是偏旧式武侠小说,更多脱胎于传统武侠小说,带有浓厚的传统武侠小说的风味,注重一招一式的打斗,宣扬善恶有报的传统道德思想,他是近代武侠小说的正宗开拓者,拥有一批比较年长的读者粉丝。古龙的风格是结合了西式笔法的新式武侠小说,不管是结构、文句还是构思,都充满了西式小说的味道,更注重的是人性的深入挖掘和刻画,不拘泥于具体一招一式的武功描写,小说中的人物都散发着一种扑面而来的现代感,因而拥有众多的年轻粉丝。金庸则是介于梁羽生和古龙之间,既保留了传统武侠小说的风味,又借鉴和渗透了一些西方和现代小说的特点;既注重人物性格的精雕细琢,又注重主题立意的高远和正面,尤其难得的是着力于对历史意义和价值的探求,体现出一种更大格局的家国情怀。“侠之大者,为国为民”是他笔下人物的最高境界,“鞠躬尽瘁,死而后已”是主角的悲壮结局,这种家国情怀使作品超越了私人的恩怨情仇,具有更深更广的社会意义。
如果以金庸的武侠小说来具体分析,更可以看出金庸、古龙、梁羽生三位大师的作品难以超越。金庸武侠小说最大的特点就是善于借用历史作为故事的大背景,让虚幻的小说和真实的历史交相辉映、虚实相应,读来有一种扑面而来的历史的厚重感、大气感,让人感觉凝重而庄严。金庸武侠小说还有着丰厚扎实的文学底蕴。一是结构严谨。他的小说通常都有严密的逻辑结构,人物心理的变化和故事情节的推进有着严密的逻辑关系,小说整体读起来给人一种严谨的感觉,几乎找不到什么疏漏。二是语句通常都是介于白话文和文言文之间,既可以表述简洁、凝练,又让人读出其中的古味盎然,而不像有的武侠小说,通篇都是大白话,甚至完全是现代化的语言。三是穿插了大量的诗词名句,运用得恰到好处,让人读来心旷神怡,带给读者一种如痴如醉的享受。
第三个原因:这个时代已经孕育不出金庸、古龙、梁羽生等这样伟大的武侠小说家了。
像金庸、古龙、梁羽生等这样伟大的武侠小说家,其实也是特定时代的产物。这个很容易理解,就如同现在很多人抱怨说,为什么如今的传统武术在自由搏击面前不堪一击?因为传统武术的黄金时代和顶峰时期是在冷兵器时代,那个时代战乱频仍,逼迫寻常百姓也得学一些功夫,既为保家卫国,也为保护自己的人身安全。一旦整个社会形成了习武的风气,自然就有频繁、深入的交流、切磋、比拼、杀戮,这种严峻的形势下,迫使人们必须重视修习武功。大家都把习武当成家常便饭,长此以往,就推动了传统武术的发展和提升。在那个时代,传统武术所说的功夫那就是杀人技,讲究的是又快、又准、又狠,往往追求一招制敌、一招致命,这样一来,就把传统武术推向了巅峰。比如将军中的武林高手俞大猷、谭纶和戚继光等。
反观当下,人们大多忙碌于自己的衣食,为自己的一日三餐和未来的生计奔波,大量的精力都花费在了求生存和求发展上面,练习传统武术不再是生存和生活的必须。只有极少一部分人因为从事相关工作或者兴趣爱好而需要练习传统武术。在这样的大背景之下,传统武术必然走向没落和衰败。同样的道理,当下已经不具备孕育伟大武侠小说家的土壤和环境——武侠小说家除了要具备小说家所必须的素质和能力之外,还要有极深厚的传统文化积淀和素养,有丰富的古典文学和历史知识积累,有开阔的胸襟和浓郁的中国文化情怀。还要有板凳坐得十年冷的精神,耐得住寂寞,守得住清贫。不过,以当下的形势来看,即便是有人具备了武侠小说家的素质和能力,只怕还得受市场这个指挥棒的制约,因为当下武侠小说已经没有多大市场,写出来的作品再优秀,缺乏市场号召力,还是难以为继。从这方面来说,市场这个指挥棒也不容许孕育武侠小说家了。
向前辈们致敬!
奇妙
自然有,武侠小说在国内对于男性来说是特殊的情怀。况且随着中国文化的流出以及众多国外对中国文化的主动学习了解,也会产生很多新的一起特殊爱好者。有些人认为武侠小说上不了台面,但我认为武侠小说与其他书籍一样属于我们中国文化传承中一部分重要组成。
夏威夷果糖
武侠小说现在已没落,但还会有崛起的机会,期待优秀的小说家。
武侠小说是中国旧通俗小说的一种重要类型,多以侠客和义士为主人公,描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。
后来以金庸、梁羽生、古龙为代表的新武侠小说的崛起,则是近几十年的事。尤其是金庸的武侠小说,造就了不少金庸迷。金庸也不愧为一代武侠小说大师,他丰富的历史知识,深厚的阅历,对武侠精神的理解,对武术知识的掌握,精彩的叙事与描写,对人物性格的把握,确有许多过人之处。《射雕英雄传》中的许多历史、人物,如南宋时宋与金、元的错综复杂的关系均有历史史实依据,而丘处机等历史人物也确有其人,将真实与虚构有机结合,同时又兼有北派武侠小说社会、言情、技击、神怪四大派之长,同时又完全不同于这四大派,有了新的创新和发展。香港是新派武侠小说发源地,50年代初期,出现第一部现代武侠:虎鹤双形。
金庸引入了西洋文学技巧及电影手法予以捏合,在当时港台政治压抑的年代,让武侠小说变成畅销书。并把武侠小说上升到了文学艺术的高度。金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳(见鹿鼎记·后记)。这副对联已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影,也是“金迷”的必读书目。在1969年《鹿鼎记》中达到其创作顶峰,然后激流勇退。
金庸的作品整体上看,前期到后期是越写越好。从文字到结构,包括情节的张力莫不如此。但在其部分作品中有时间错乱的硬伤!可能与其作品在明报连载有关。只有一个简单的情节,天马行空的进行。到后来造成无法更改的错误,例如:射雕中黄蓉出生后,梅、陈二人偷《九阴真经》叛变出桃花岛。曲灵风被断腿后在牛家村作贼时,郭靖与杨康的爹还不认识。那岂不是黄蓉和郭靖早就在流行姐弟恋,还喊什么靖哥哥,装年轻吗?后来金在修订其“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”14部主要作品时,也承认这一硬伤,除此之外上再无大错。
古龙1960年开始尝试写武侠小说,初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚,及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期,他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的铁血传奇(即楚留香系列)及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专,从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智,每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格,在台湾的武侠圈子里不算太耀眼;至于他在七十年代的晚期作品,那已明显是江郎才尽、力不从心了。
温瑞安,1973年作《四大名捕会京师》,1981年作神州奇侠、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔,1985年古龙去世之后,港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理,温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”,或称“现代派武侠”,把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表,而与第一代的金庸、梁羽生,第二代的古龙并称。
武侠中的侠,是脱胎于墨家“以天下为己任”的使命感。梁羽生讲“旧武侠小说中的侠,多属统治阶级的鹰犬,新武侠小说中的侠,是为社会除害的英雄;侠指的是正义行为——符合大多数人的利益的行为就是侠的行为,所谓‘为国为民,侠之大者’。”
武侠小说以后还会兴起,因为儒家文化、隐士文化、侠客文化是中华传统文化的三大体系,融入了中华民族的血液当中。我们非常期待胸怀天下、才华横溢、忧国忧民、侠肝义胆的优秀小说家出现。
B i u ﹉~
时代在变,人们的生活方式也在变!
对于武侠小说而言,也是这样,慢慢的会被其它生活内容所取代。
网络时代 ,随便打开任何一个APP,都可以让人消磨一天的时光。有音乐,有影视,有新闻,有热点……应有尽有;有看的,有听的,有学习的,也有展示自己,发表意见的,什么东西都可以让人大开眼界。
所以,武侠小说热,注定也是慢慢的消退了!
文竹君子
江山代有人才出,各领风骚数百年。武侠小说是我国上世纪七八十年代风行一时的作品,到90年代便已日渐式微,江河日下。大浪淘沙,无论武侠小说曾经多么风光,比较脱离现实生活,也不是严格意义上的纯文学,更多的是那一代人的休闲娱乐工具,没有多少教育意义,文学价值相当拮据。所以与武侠小说同时代的朦胧诗虽然也不再风光,但由于朦胧美文学价值比较高,其中还出了不少精品,所以朦胧诗无论在当代诗歌还是当代文学史上,都占据有一席之地,而武侠小说则几乎在当代文学史上如飞鸿踏雪,无影无踪,在当代小说史上,也将渐渐沉沦,最终将杳无声息。
rommon
有,但这个席面却已经在角落里了,随时都有可能被撤下。
在我看来当代的时代环境改变了市场的导向,加上武侠小说缺乏创新,产品竞争力不足,才导致武侠渐渐的没落下去。
古龙,金庸等武侠前辈的相继离世,他们的经典也难以复制。现在的网络小说作家,为了迎合市场需求,一味的追求小说的爽与快,渐渐的忘却了武侠小说中的侠义。
这种迎合根本就不是在创新,而是在拆武侠小说的桌面,拆掉桌面的武侠,已经是个没用的席面了,只能在角落里被渐渐的遗忘……
mikamaoytt
原贴:古今传奇·武侠版
beiouyou
CDDB
michigan
原贴:古武者、武侠等级划分
遥望星空的孩子
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夕阳有点模糊
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坦途
原贴:古武者、武侠等级划分