巨龙生武侠小说江湖第一人

穿越之民国明珠

没有朝廷，没有皇帝，只有江湖，很好笑的。还有【奇妙下江湖】

狐戏红尘

这本还不错啦，女猪是下山历练的狐狸精

很迷糊，

若爱只是擦肩而过

穿越之娘子贵姓

这本我才看完，还不错，女猪穿过去变成了

武林黑道中顶级女强人 无影罗刹

孤芳不自赏（架空，完结

架空的经典，强推！！！

扭转乾坤之肥女翻身

现年24岁的任金笙是一个刚大学毕业工作还不满一年的菜鸟，由于身材长相屡屡被心仪男子拒列考虑名单，而心怡的职位也总被面试经理以不符公司形象拒之门外，当她又一次被面试人员以“形象不符”拒绝，仰天抓狂地拿出13岁那年的玉照诅咒那宿命的13岁时……她穿了！！！啊啊~宿命的13岁啊！这一次，我定要……扭！转！乾！坤！

（这一本我很喜欢啊，看了两遍

我的灵魂在古代

笑倾三国

谁家天下

江湖缘，红尘醉

穿越之清冷公子

戏笑红尘非乱世

叶飘零－穿越成为霸道少爷的通房丫头

梦落繁花蓝雪

诛颜

回到明朝当王爷

樱花红破

心游

宁死不穿越

夕阳红，我是康熙的奶奶(名字记不太清楚了，应该是这个吧，很搞笑

月初惊山鸟

我要的不多

穿越没有理由

多多益善

我爱由我不由天

巧婢奇缘

独钓寒江雪

花开在古代

穿越之预定的相公

乌龙女侠

大爱酬勤

网游之师傅莫跑

微微一笑很倾城

猫游记

把你的邮箱报上来！！！

网游之金庸奇侠传

云狂 傲风（异界的佣兵穿越） 不败公子 狂帝 烈焰战神 缚魔 佣兵狂妃（冰雪e花）佣兵狂妃（颜若优雅） 千变杀手不为妃 笑面罗刹 作者：天蝎女

高手寂寞 霸王怒 踏破虚空 数据侠客行 超级玩家 极品处男 网游之

镖局 可以看，不保证你说的人物都有，但是我看过的这些还是很不错的。

再有就是很久以前看的终极地狱感觉超棒，可惜后来在大陆没有更新了，据说台湾出实体书了，你也可以找找看。

从事士农工商以外的行当，都是江湖人。

江湖泛指非标准的谋生手段，以及以非标准谋生手段生存的人群。

江湖偶尔用于对应庙堂。

仙剑2里江湖有详细的解答 江湖是1个范畴 江湖就是所谓游历于各门各派之间 交往与切磋 形成1个有规模的整体

江湖与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所。

藤萍九功舞

沧月听雪楼镜

步非烟华音流韶

以上全是系列，并非单本

江湖是对一种特定的环境的一种特殊的称谓,好象武侠中的各个门派或是各种帮派或小集团等！

曾有读者问过金老这个问题的，金老的回答是菩提达摩，即少林达摩老祖。但实际上，每个金庸迷心中都有一个属于自己的答案，鄙文也只是想写下自己心中的第一人，聊以一笑！(下文全以金庸原著为本，影视剧不在分析之列) 金老著有十五部作品，即飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，外加中篇越女剑。而其中飞狐外传、雪山飞狐、连诚诀、白马笑西风、书剑恩仇录、碧血剑、鸳鸯刀的武功层次都很真实；侠客行的武功虽高，却与其它作品并无关联，所以金庸武侠第一人当由天龙八部、笑傲江湖和射雕三部曲中选出，当然所有金迷心中的第一人也是全部出自这五部作品。而这五部作品中又以天龙八部和射雕三部曲联系最为紧密，先分析这四部作品! 《天龙八部》是金庸武侠中武功最玄的一部，其中的六脉神剑、北冥神功等已是神乎其神，天中的第一高手比较好看即少林的无名老僧，当然这些是远远不够的，还要分析其中隐藏的真正高手： 菩提达摩:天竺人，在嵩山面壁九年，创立中国禅宗少林寺，因此又被称为达摩老祖，代表作易筋经、九阳真经并少林七十二绝技 逍遥子:逍遥派创始人，代表作长春不老功(北冥神功+小无相功+八荒六合功，无崖子、李秋水、天山童姥各学一部)及凌波微步、天山六阳掌、生死符等 段思平：唐末五代初，大理国创始人，代表作六脉神剑、一阳指 慕容龙城：五代末，慕容家创始人，代表作斗转星移、参合指等慕容家绝学 天龙最后段誉的武功已高于慕容复，与乔峰在伯仲之间，或略高之吧，而萧峰与慕容复联手也不是少林无僧的对手，因此段誉与段正淳联手也不堪无名僧一击（段誉加段正淳=六脉神剑加一是指），因此段思平排除掉；再看逍遥子，虚竹在得到灵鹫宫后学会了李秋水和天山童姥的全部武功，只差北冥神功，但虚竹与段誉联手（他们联手已是逍遥子全部武学）总比不过慕容博与萧远山联手，慕容博与萧远山被无名僧随手就能打倒在地，因此逍遥子也就此排除掉!慕容龙城的所创的武功显然不及少林绝学，否则慕容博也不用到少林偷艺了。所以少林无名老僧为第一人！ 射雕三部曲(射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记)又称九阴九阳，顾名思义其中最厉害的武功即九阴真经、九阳真经，其高手很容易看出： 黄裳：九阴真经创始人 独狐求败：代表作独孤九剑 张三丰：中国内家拳创始人，武当派开山鼻祖，代表作太极拳、太极剑等 倚天中武功最高的是张三丰和张无忌，张三丰作为内家拳鼻祖，本来应该是与达摩并列提名的，但在金庸武侠中却因为金庸先生的创作特点是时代距离我们越近，武功层次便越低，因此元末明初的张三丰虽然为中国内家拳创始人，武当鼻祖，但武功层次较之前面几部已低了不少，倚天第三十一回有明确记载 “郭靖大侠资质便十分鲁钝，可是他武功修为震烁古今，太师傅说，他自己或者尚未达到郭大侠当年的功力”太师傅即张三丰，此话为张无忌述 因此张三丰武功不及达摩（还有一个重要原因，金庸是信奉佛学的，对道家的武当，我们可以明显看出金老是明褒实贬的，在倚天中金老一边说张三丰武功如何如何高强，而另一面又说：“不知道我的太极拳能不能敌和过此人”指阿三，赵敏围攻武当那一段，其它还有许多细节都可看出，这里不再多举），当然这也是金庸先生创作特点和剧情需要决定的。张无忌是比较难比较的，张无忌所学为九阳真经+乾坤在挪移加太极拳，九阳真经与九阴真经内力修为上差不多，乾坤大挪移明显不及慕容家的斗转星移，而慕容家的斗转星移敌不了丐帮的降龙掌，而俞莲舟、殷梨亭的太极敌不了周芷弱的九阴白骨爪，因此九阳真经+乾坤大挪移+太极＜九阴真经（含九阴白骨手，虽然郭靖没炼，但不炼不等于不懂）+降龙掌，即张无忌不敌郭靖，张无忌排除；射雕、神雕中最厉害的武功是九阴真经，第一高手自然是黄裳，黄裳只有一部九阴真经，而达摩除了九阳真经还有其它七十一种绝技，到此三部曲全部排除掉，达摩为第一人。剩剑魔独孤求败! 笑傲江湖中的武功较前四部已相形见绌，任我行凭着一部残缺不全的化功大法即吸星大法，就可以横行武林，除了东方不败再无对手就可看出。 (金庸在《笑傲江湖》中的第二十二章“脱困”里说得很明白。他顿了一顿，喝了口酒，又道：“这吸星大法，源自北宋年间的逍遥派，分为北冥神功和化功大法两路。后来从大理段氏及星宿派分别传落，合而为一，称为吸星大法，那主要还是继承了化功大法一路，……可是我却知这神功之中有几个重大缺陷，……)而在天龙中，丁春秋的化功大法可是没有缺陷的，连慕容复都对付不了 笑傲中正面第一高手为东方不败，自然其真正高手当为辟邪剑创始人： 无名太监：代表作葵花宝典，又名辟邪剑谱 神木崖一战可以看出东方不败最多相当于三个任我行，而任我行练的残缺版的化功大法与丁春秋如假包换的化功大法比那真是相去千里，因此三个任我行最多相当于两个丁春秋，两个丁春秋又远远不如慕容博与萧远山，因此排除葵花宝典的创始人无名太监! 独孤求败因为没有正面出场很难比较，但他一生就一部作品，独孤九剑虽然奥妙无穷，但无雄厚内力也只是花架了，发挥不了多大威力。独孤九剑威力与辟邪剑法威力差不多（令狐冲与东方不败、岳不群、林平之都交过手，令狐与岳不群交手时内力修为差不多，因此比较此二人的独孤剑和辟邪剑），就算略胜之吧，因此独孤求败武功不会高过无名太监！ 金庸先生的武侠是很正统的，不像古龙，在古龙作品中，并驾齐驱领袖武林的少林武当功夫都很垃圾，而其他几大门派被描绘的更惨，武功垃圾不说，还都被写成了伪君子，但金庸武侠中少林武当一直是领袖群伦的两大名门正派，为武林之最，可以看出金庸对少林武当的敬仰之情，他自己也是本着“中华武术出少林，清风侠影数武当”来创作的，在倚天中金老曾这样描述武当鼻祖张三丰： 这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是武学史上不世出的奇人张三丰。 对不喜欢道家的武当尚如此推崇，对自己信奉的佛家，自然更加推崇倍至了，达摩为少林鼻祖，时代又先于张三丰，因此金老把达摩作为第一人也在情理之中了。而联想到易筋经和九阳真经，我们大可以猜测不知还有多少达摩创作的绝世武功还被隐藏着。金庸先生在小说《笑傲江湖》中，曾借少林寺方丈方证之口交代《易筋经》的来历： ……那《易筋经》神功，乃东土禅宗初祖达摩老祖所创，禅宗二祖慧可大师得之于老祖。……直到十二年后，二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥，尽数领悟。那位年轻人，便是唐朝开国大功臣，后来辅佐太宗，平定突厥，出将入相，爵封卫公的李靖。 所以如果不是武学奇才李靖参悟《易筋经》并传给少林的话，易筋经也许还只是被当作普通经文；而九阳真经也是，且看原文(神雕最后一回)记载： 只听觉远说道：“这四卷《楞伽经》，乃是达摩祖师东渡时所携的原书， 觉远微一沉吟，道：“出家人不打逛语，杨居士既然垂询，小僧直说便是。这部《楞伽经》中的夹缝之中，另有达摩祖师亲手书写的一部经书，称为九阳真经。”此言一出，众人矍然而惊。当年武学之士为了争夺《九阴真经》，闹到辗转杀戮，流血天下，最后五大高手聚集华山论剑，这部书终于为武功最强的王重阳所得。 因此我们可以推想不知还有多少像九阳真经这样绝世武功还被隐藏着，达摩为第一人，当之无愧！

江湖就是指红尘之中。

杨大侠：每一个武林中人，只是江湖上的匆匆过客，投宿而已。没有资格随意结束别人的生命，成为江湖的主宰。每个武林中人都是江湖的弟子，在它眼里，所有弟子都是平等的，一视同仁。人的悲剧在于，凭借强大的武力和麻木，就把现实无情地合理。

梁羽生（1924.3.22~2009.1.22），原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。

在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。

代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。

极品处男 很好看 是我看过最好看的江湖武侠类网游小说

你说的都符合

这话我倒是十分认可，正所谓“侠之大者，为国为民”，为国捐躯的郭靖，无疑是金庸武侠作品中最为典型的大侠形象。

而《射雕英雄传》这部作品，更是金庸武侠世界的巅峰之作。有人说《鹿鼎记》才是，但事实上《鹿鼎记》更像是一部反武侠小说，即使作品优秀，但里面的世界却已经不再是武侠。

《射雕英雄传》的特殊性：

《射雕英雄传》是金庸先生的第三部武侠著作，金庸先生曾在某档访谈节目中提到过，《书剑恩仇录》、《碧血剑》这两部书是“试水之作”，这两部书剧情简单，人物性格单一，布局谋划较为粗糙。但通过“书剑”和“碧血”的摸索，金庸先生于1957年开始执笔《射雕英雄传》，金庸先生也是从“射雕”开始，才奠定了属于自己的写作风格。

《射雕英雄传》不仅仅是金庸先生的“巅峰之作”，更是“尽力之作”，它开启了“金庸宇宙”的先河，为之后的“射雕三部曲”打下根基。其对于金庸武侠世界的意义，就好比钢铁侠对于漫威。

因此《射雕英雄传》这部书是特别的、是珍贵的，而射雕的主人公“郭靖”，也毫无疑问的被金庸先生设计为最符合“武侠精神”的完美人物。

说完作品，咱再讲讲郭靖这个人物本身，首先郭靖的武功修为绝对是不拖后腿的。

在“金庸宇宙”中，武功水平高于郭靖的世外高人不胜枚举，例如达摩祖师、逍遥子、扫地神僧、独孤求败、慕容龙城、火龙道人、山中老人等等……

甚至虚竹、段誉的武功都在郭靖之上，虽然郭靖的武功无法登上巅峰的宝座，但郭靖的武学修为绝对已经到达了“传奇”的境界。首先，郭靖的成名绝技“降龙十八掌”在“射雕”、“神雕”中鲜有人敌，除五绝之外，郭靖单凭“降龙”便能够横扫无林。

其次，郭靖练成《九阴真经》之后内力大增，根据“神雕”中的原文描述，中年时期的郭靖，早已超越了逆练《九阴真经》的欧阳锋，登顶五绝之首。

最后，金庸先生设计的第一bug招式“左右互搏术”全书只有三个人会，周伯通、郭靖、小龙女。“左右互搏术”的功能是一个人在同一时间，能够放出两种攻击技能，如果郭靖左手放出至刚至阳的降龙十八掌，右手放出至阴至柔的空明拳，再加上九阴真经的内力加持，试问天下豪杰，谁敢接郭靖一招？

当然，郭靖更加出彩的乃是其角色设计，也就是咱们常讲的人设，相比于金庸先生笔下的其他人物，他几乎是一个完人。

杨过孤僻易怒，而郭靖乐观豁达；张无忌胸无大志，而郭靖立志报国，至死不屈；令狐中放浪形骸、攻于心计，而郭靖庄重内敛、大智若愚；韦小宝心胸狭隘、油嘴滑舌，而郭靖心胸宽广，一言九鼎。

唯有顶天立地的萧峰能与郭靖相提并论，但萧峰的人生过于悲怆，使人读起来心生不忍。

个人认为，金庸先生在设计人物时，有意将主人公“郭靖”的性格、武功完美化，使郭靖成为“武侠精神”的化身与武侠角色的标杆，通过郭靖来展现《射雕英雄传》中包涵的侠义精神。

由此可见，《射雕英雄传》之后所有作品的主人公，都存在着性格，或人生方面的缺陷，只有郭靖是完美的、圆满的。

并不是我故意使用“一褒一贬”的形式来提高郭靖的人物形象，而是金庸先生在《射雕英雄传》之后，为了避免出现角色重叠的情况，而刻意的在其他小说主人公的身上加入某种尖锐的“缺点”和“优点”，来突出每个性格的独特性。

所以“郭靖”在被设计时便是完美的，他是金庸小说中的第一人，也是金庸先生心目中的第一人。

力荐射雕三部曲 射雕英雄传 神雕侠侣 倚天屠龙记

你把先生的名字都写错了。难怪你不知道在哪里下载。可以去笔趣阁或小说在线阅读网下载，那两个网站都有梁羽生武侠小说全集供你下载。

江湖即是社会，江湖亦是生活，艺术源于生活，但比生活貌似更加完美。

有人的地方就有江湖

江湖，它是具有中国特色的东西，江湖的故事，江湖中的豪情，义气，酸甜苦辣.喜怒哀乐.儿女情长.江湖恩怨.闯荡江湖的点点滴滴让人刻骨铭心，人与人有的关系会形成江湖！所以有人的地方 就是江湖

江湖之所以精彩，并不在于江湖，而是在于人。人，就是武侠世界中最精彩的一笔。

大侠们都说，有人的地方，就有江湖。

既然有人，那必有激烈斗争，优胜劣汰每天都在上演；

既然有人，就会有爱恨情仇，精彩绝伦的故事因而诞生；

既然有人，所有亮点都会被书写记载，成为大师笔下的风花雪月。

哈哈哈！江湖就是黑社会生活嘛！

它指远离朝廷与统治阶层的民间；武侠小说中，江湖则是指古代侠客们与草莽英雄们的活动范围；甚至于特定环境下其也是黑社会的代称。后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。因此，江湖一词逐渐演变成较为多面或特定的用语。

也有人说只要有人的地方就是江湖，有人的地方就有斗争，有斗争的地方就有看不见的硝烟，还有硝烟弥漫的地方就是战场，所以说，这个江湖只要有人的地方就是江湖，有句话不说的好吗，人在屋檐下，不得不低头，人在江湖飘，不得不挨刀，也就这样子的！

回答：在武侠小说的世界里、何为江湖、江湖是什么？就拿梁羽生先生写的《萍踪侠影录》来说，男女主角张丹枫和云蕾，张丹枫的祖上是当初能与明朝太祖皇帝朱元璋分庭抗礼的张士诚，其父张宗周，云蕾的爷爷是朝中大臣云靖，张云两姓之间结下了血海深仇，令年青的张丹枫和云蕾两个后辈重逢后，经过了解才知道对方是仇家，可偏偏双方又深深地陷入了爱的旋涡，不能自拔，但在旧观念和制度的左右下，不得不忍痛割爱、成了分飞燕，那么他们的祖上结怨是在朝廷，他们两人因爱成恨是在江湖，江湖大概就是离开朝廷法度管制的地方，武侠小说作家古龙说过：有人的地方就有江湖，有一说法就是“江湖规矩”，这就是在人们心目中共呜的民间“法制”，大家都不会轻易“浅越雷池”，乾坤运转、时移世易，到如今“江湖”两字在大众心目中变成带有灰色的意思，那不是“江湖”变了，是人心变了，实在天下之大都可统称江湖，并非单一字面解释成水域。

江湖就是社会，有人的地方就有江湖，有人的地方就有恩怨是非，儿女情长，何谓江湖，江为动，湖为静，动静之中，千万年无休无止。。。。。

秦始皇金戈铁马，一统天下，荆轲太子丹一别易水寒，是为江湖！刘备布衣草履争雄乱世，是为江湖！陶渊明隐居避世，梦求桃花源，亦是为江湖！李自成洪秀全祸乱人间，是江湖，吴三桂一怒为红颜，也是江湖。。。。

江湖可以大，大到瀚海宇宙，江湖也可以小，小到一人一世一天涯，帝王枭雄有他们为争名天下的江湖，忠臣孝子有他们为流芳后世的江湖，才子佳人有他们儿女情长的江湖，平民百姓，贩夫走卒，戏子农夫，娼妓乞儿，有他们为存活于世的江湖。。。。

官场，情场，商场，工厂，乃至牢房监狱，处处有争权夺利，处处有勾心斗角，有感恩，有相爱。。。。无数无数的错综复杂，这就是江湖，江湖永在，生命不息。。。。

窦唯有首歌，叫高级动物我觉得那是对江湖最好的描述！！！

人生车前卒，

一去无途归。

家在爱就在，

草木皆江湖。

武侠世界中何为江湖？江湖是什么？

在武侠世界中，经常可以听到这样一句话："相濡以沫，不如相忘于江湖。"这是形容江湖中男女倾诉的一句话。这句话出自庄子·大宗师，原意是指：泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由；指的是在困境中，彼此用自己的力量相互帮助。在这句话中江湖的意思是指：江河湖泊，大江南北，泛指“社会”。

武侠世界中的江湖，在寓意上与上述有些出入，武侠世界中“江湖”指的是：武林侠客与地痞匪人活动的范围，用现在的话来讲有点“黑社会”的意思。

在武侠世界中，他们不遵守朝代所指定的法规制度，他们有自己的一套“奖惩”方案。江湖儿女为人爽直，有恩报恩，有仇报仇。他们的行为方式是以自身出发的一种“责任制”，客观的来讲没有正邪之分，好坏之异。

举例：

《水浒传》中，林冲与高俅的恩怨。因高俅林冲家破人亡，他对高俅可以说是恨之入骨。但在这之中，没有对错。从客观的角度来讲：林冲是江湖的匪徒，高俅是一个奸臣，他们的仇怨都是以自身出发为基础，没有律法的约束，只是一种道义的捆绑。

在武侠世界中，除了快意恩仇，还有很多爱情故事。

江湖中的爱情，或是轰轰烈烈，或是凄凄凉凉，他们的爱情受到原本世俗礼节的束缚。

因“民族大义”而悲怜的爱情：王重阳与林朝英，他因抗金事业为由拒绝了对自己情深义重的林朝英，最终两人凄凄凉凉因爱而恨。

因“持守忠义”而传承的佳话：郭靖与黄蓉，二人为抗蒙事业奉献一生，最终与襄阳城池共眠。“虽悲壮，却美丽”。

因“脱离世俗”而留下的倔强：杨过与小龙女，不被世俗所承认的师徒恋，不为生死的爱情故事，冷静而唯美。

话终归来，武侠中的江湖是一个独立于“社会”所存在的三维空间，有一套自己的运行规律，受于法而限于道。

我是立水！请指教！

独孤本来已傲世，还要加个求败为名，尘世中有极高能力者，其性都比较烦厌嚣俗，所以独孤求败隐世而居，少说已有几十年的光阴了。至于其取名求败，那未壮年之时必然曾经在江湖上掀起过一场腥风血雨，因为他要印证武学，却从未有敌手。如此人物，江湖上岂会默默无闻？他遗言写道:当年用重剑伤害过一个不该伤害的人，乃至一生积郁难于释怀。彻悟之后，披发入山。那么，他心理已于前生作了个了断，连姓名也都改了，独孤标志今日，求败则成一生记念。那么他是谁呢？杨过生于宋未，在北宋南宋时期，有无一位威震江湖，打遍天下无敌手的高人却无所寻踪的，可以对号入座

金庸笔下独孤求败，自号剑魔，是其武侠小说中第一剑道高手，也是最神秘的顶尖强者之一。他仗剑一生，杀尽仇人、败尽敌寇，无敌天下、未得一败。扬名武林、故号求败，最终孤独一生，忧郁而终。无人知他来历和出身的绝世高手之一。

说到独孤求败，他是金庸武侠中的传说级人物，在笑傲江湖中留下一套天下无敌的独孤九剑，在神雕侠侣中留下了造就神雕侠杨过的剑冢，令无数金迷浮想连篇，按神雕侠侣中的描述，独孤求败应该是天龙八部之后，射雕英雄传之前的人物，但这中间也就一百来年的时间差，所以有些猜想就联系到了天龙八部中的人物。

我的想法是这样的，独孤求败其实是慕容复。王语嫣回到慕容复身边，发现慕容复没有疯，只是为了避仇，毕竟他杀了段正淳和他的几个情人，刀白凤也是为此而死，段誉不会放过他，他又打不过段誉，没办法，只好装疯卖傻，段誉天性仁慈，还真就放过了他，还任由王语嫣回到慕容复身边。慕容复为了修炼，找来了鲜卑慕容家族祖传的玄铁剑修炼内力，却发现没什么作用，王语嫣为了帮助慕容复，竭尽心智，用自己毕生所学，创出了一套专门针对天下武功破绽的剑法，威力无穷，慕容复练习之后武功大进。王语嫣在段誉身边时听闻段誉的故事，知道了北冥神功的存在，而且段誉陪她去无量玉洞找寻驻颜之术时将北冥神功放回了无量玉洞，只留下了凌波微步秘籍。王语嫣告诉了慕容复这个消息，慕容复因此得到北冥神功。为了增进功力，他决定重出江湖，怕被人认出他，他改了名字，鲜卑族中有慕容，独孤两大姓氏，慕容复改名独孤求败，去少林找到慕容博，他爹把毕生功力传给了独孤求败，功力大进后，独孤求败杀了萧远山，挑了少林寺，纵横江湖，为了复国，他联合明教方腊，起事造反，成功后本想借兵复国，不料方腊早就防备他，抓住了王语嫣，竟要杀他，结果害死了王语嫣和阿碧，独孤求败用无剑胜有剑的至高境界，杀光明教高手，杀死方腊，导致方腊起义被朝廷镇压，独孤求败复国无望，只好罢休，最后独孤求败分别击败段誉和虚竹，当世再无抗手，人称剑魔。退隐江湖，养雕陪伴，度过残生，临死之际，回想自己一生，年少成名，遭受挫败和失望后改名崛起，纵横天下却无法复国，实在不好意思再见祖宗之面，只好在剑冢上留名独孤求败。

我认为，剑魔独狐求败是一个神秘的人物。第一他武功奇高，天下人少有对手。第二，他的武功是自创的，没有师承。所以好多人就怀疑他的来历，猜测他是那位高人的门下，这都很正常。其实剑魔独孤求败是华山派的弟子，各位大家都知道，华山派主要是用剑的门派，而独狐求败，本身就不是中原人，他是一个少数民族王公贵族的后代，那个时代的贵族，家里有钱，可那会儿又不像现在，能享受的东西很少，于是一些有钱人，带着家人出来旅游为乐。
这其实和现在一样，家里有钱了，出去玩一玩。大概在独狐求败10岁左右的时候吧，他的父母双亲带着他，坐着仆人赶着的马车，就出去游玩了。那会儿的人们，出行全靠走着，有钱的人雇辆马车，那会儿人们一出门就几个月，跑的远的话，一下就几年。因为那会儿的交通工具不发达的缘故，人们轻易不出远门儿。独狐求败的父亲，是一个少数民族有名的贵族，家里有钱有闲，无奈自己的老婆爱出外游玩，他的老婆非常漂亮，贵族一般都是宠爱漂亮女人的，贵族为了哄自己的媳妇高兴，于是一家人，就出外游玩。他们这一出去就跑远了，来到了中原，他们越走越被中华的地大物博所吸引，不知不觉中，他们来到了陕西华山的附近。不巧的是，小独狐求败，在山脚下看到了一只美丽的山鸡，他就追着山鸡而去，一开始他的父母也没在意，以为他一会儿就回来了。因为以前曾发生过好多类似的事，可是渐渐的过去了很久，孩子也不回来，他们害怕了，于是留下女主人和一个仆人看着马车，他的父亲带着另外两个仆人去找，可一直找到天黑也没找见。惊慌失措的贵族，只好在这儿住了下来，先是自己找，后来又花钱雇佣好多人找，最后还报了当地的官府，可是最终也没找着。呆了几个月以后，无奈这下只好垂头丧气的返回了故乡。小独孤去哪儿了呢？原来当天他追野鸡的时候，不小心掉进了一个山窟窿里，把他摔晕了，也合着他命不该绝，他被华山派的一位上山采药的门人，无意中发现了。于是就把带回到华山派的驻地，给他服下华山派那特有的灵药，救了他。可他醒了以后，却麻烦了，因为他不会说汉语，而华山派的人又不懂他的语言，最后没办法，一个有耐心的老师付，看他骨骼清奇，适合练武，就把他收在门下，教他汉文，教他武艺，慢慢的，十年过去了，小伙子长大了，武功也学好了，他告诉师傅自己非常想念他的父母，可又说不清自己家在什么地方。师傅说，你可以下山去寻找你的父母，你虽然不是中原人，但你却学会了中原人的功夫，为师也不求你报答，只求你善待中原人，小独狐满口答应，并给师傅立了重誓，然后拜别师傅，含泪下山了。他下山以后，一方面打听自己的父母在哪，一方面行侠仗义闯荡江湖，由于他学武的悟性太高了，练得又特别好，一路上也没有碰到对手。这一天天快黑了，他正准备找个店铺住宿，突然发现两个武林高手正在打斗，他不由得就凑了过去，到近前他才发现，那俩人是西域高手，说的话他一点也听不懂，看这意思是为了争抢一门武功秘籍。他也不敢靠太近，远远的看着，月亮已经升到中天了，那两个人还在不停的打斗，他也看上了瘾，不再去找住店的地方，月亮偏西了，天都快要亮了，那两个人还在打斗，不过他俩已经累的气喘吁吁，独狐求败是个少年英雄，英雄是最喜欢英雄的，他看他俩斗得也没劲儿了，就主动走过去，把他俩隔开了，又用汉语劝他们，没想到两个西域人也懂汉语，他们借着这个机会就不再打斗了。他们就问小独狐求败，自己一个人在干嘛？小独狐告诉了他们，他们说，你跟我们走吧，没准儿你的父母就在我们那边，于是三人结伴往西域而去。在路上，那俩人告诉他，他俩是师兄弟，为了争个谁是第一，斗个没完没了，据说谁赢了第一，谁就可以当他们门派的掌门人，他们俩看小独狐是个练武的好材料，忍不住又收他为徒，把他们的一身所学全传给了他，从此小独狐在武艺上更是百尺竿头更进一步。一晃一年过去了，他们三人终于来到了西域，小独狐在西城转了一大圈，也没有找到自己的父母，于是他又离开了，他这次是往北而去，他先后到过蒙古族，见识到了那里的摔跤绝技，到了满族，看到了满族的骑射技术，……最后他到了朝鲜族，终于找到了他的父母，原来他的父母，是朝鲜族的高级首领之一，可他回去的太晚了，他们的父母几年前就因为丢了他，回去不久之后，就忧郁成疾，双双故去了。看到父母的墓碑，他难过了好久，最后决定，自己不愿留在这个伤心之地，就又去浪迹天涯了，由于他奇高的悟性，加上他见闻的广博，他终于自创了一套独狐九剑，基础源于华山派，后來走天下无敌手，只好隐居剑冢，和大雕为友，了此残生。各位老铁们，你们认为我说的对吗？

孤独中来，孤独中去

独孤求败是金庸笔下第一高手，他的武功绝顶，创立独孤九剑无敌于天下，剑术分为四重境界，四十岁时不滞于物，欲求一对手而不可得，高处不胜寒。

独孤求败在金庸武侠小说中一共出现过三次，按照时间顺序分别是《神雕侠侣》《笑傲江湖》和《鹿鼎记》。《神雕侠侣》中杨过遇到陪伴独孤求败的那只大雕，继承了独孤求败的玄铁重剑，并且推断独孤求败应该是距离他六七十年前的人物。

当时杨过二十岁，第二次华山论剑是二十年前，第一次华山论剑距离第二次华山论剑二十五年，这就是四十五年了。所以说独孤求败生活的年代比第一次华山论剑还要早二十年左右，正好和王重阳壮年时是同一个时代。

独孤求败剑冢里说紫薇软剑“误伤义士不详”，王重阳正好是抗金义士，身体又有旧疾。独孤求败当时正是“不滞于物”的巅峰时期，王重阳武功尚未大成，他误伤的很可能就是王重阳。

再往前捯，《天龙八部》在《射雕英雄传》前一百年左右，天龙世界可是武功盛世，独孤求败应该就是《天龙八部》中某个人物的传人。那么是谁呢？谁的剑法如此高明呢？乔峰？段誉？虚竹？

都不是，乔峰自尽不用说了，段誉的拿手绝技虽然是六脉神剑，但是他并不使剑，六脉神剑是气功。虚竹武功最高，不过逍遥派更注重内功，不是以剑法闻名。独孤求败号称“剑魔”，一定是一个剑法名家，那么数来数去，只剩下一个人。

剑神——卓不凡，不知道小伙伴们对他还有没有印象，他是一字慧剑门的弟子，被天山童姥灭了满门，他苦练三十年剑法，练出了剑芒，实在是个不世出的天才。虽然被虚竹击败，但是败得并不冤，虚竹身兼逍遥三老几百年的功力，任谁也不是他的对手。而且卓不凡败北之后一定痛定思痛，更加勤学苦练，剑法更加通神。

晚年收了独孤求败为徒，把一身本领传授给了他，没想到独孤求败青出于蓝，不仅继承了卓不凡的剑法，还把它发扬光大，创立独孤九剑无敌于天下。独孤九剑练至深处，可以破解天下所有武功，端的是狂拽酷炫。

所以我认为剑魔独孤求败是剑神卓不凡传人或者是后代，应该是没有问题吧。这可是金庸笔下唯一的剑魔和剑神，小伙伴们认为我说的有道理吗？

（图片来源于网络）

金庸在武侠的江湖中脱颖而出，成为武林盟主靠的就是这本射雕英雄传，当年射雕英雄传一出，傻小子郭靖一下为无数人所知。人说人生若只如初见，又说最好交情初见面，郭靖就占据了这个优势，受众多，然后呢郭靖傻，笨笨的，比之普通人还不如，有代入感，最后却成为了华山之巅论剑第一的有力争夺者，之后神雕中的形象更是提出为国为民，侠之大者这一金庸武侠的终极坐标，所以郭靖才是金庸武侠第一人的有力竞争者。

人们常说，初始于颜值，继敬于才华，长久于善良，最终于人品。郭靖的颜虽小说中从未说如何之帅，但是一条山东大汉，蒙古长大，高大健壮总是有的，再者影视剧中的塑造郭靖的演员如黄日华，胡歌，杨旭文等都是帅哥，而且看着没有侵略性，颜值高且不会赶走路人缘，一个傻小子能成长为襄阳城头的守护神，九阴真经降龙十八掌当世无敌，一手射箭更是帅的把金轮法王秒得掉渣，善良和人品更不提了，侠之大者，为国为民的提出者，以此一句话而在整个的金庸武侠中占据了最重要的位置。明知不可为而为之的精神，一以行之的一生行事，立身之正，在金庸武侠诸多人物中也是突出的一点。金庸流传的最广的不外乎射雕三部曲，天龙八部，鹿鼎记，笑傲江湖这一本，其余的无法相提并论。所以呢，没办法，作为一个三部曲中最初射雕的起，其后神雕的沉稳基石，倚天中众人敬仰的倚天屠龙刀打造者的江湖传说，曝光度上比其他人占据了太多优势，有群众基础，有标志性SLOGAN，其谁与之争。

如说武功，金庸小说中武功突出者极多，若论才智，基本上主角都不弱于郭靖，除了石破天，狄云这种，但是也未必便输于郭靖，硬件配置上比郭靖强的多了去了。但是我们读者是一步步看着郭靖的成长历程的，未出生父亲遇害，母亲流落蒙古，出生之处就吃尽苦头，但是硬是平着自己的傻劲和努力征服了一个个的大人物，哲别因他誓死不出而收为徒，铁木真因他豹口救华筝而另眼相看，其后便连洪七公虽觉其傻也不得不说凭 他心地便降龙十八掌都传授也无不可。到最后成为神雕侠侣中的襄阳城布衣客卿，却一次次出生入死。处处艰难，却处处不屈。要选代表人物我想大部分人都会选这种吧。

萧峰本是最有力的竞争者，不但降龙十八掌打的武林宵小束手，而且有勇有谋，而且为了两国和平更是自杀身亡。可以说没了郭靖傻的缺点，还能一人身兼郭靖黄蓉二人之长。但是呢我觉得郭靖能胜过萧峰的地方更在于他的缺点，因其缺点让人觉得自己也能做到，而战神体质的萧峰因此就直接上到了云端。其实仔细看看郭靖和萧峰的成长路径和武功路数，就能发现萧峰就是郭靖的进化体。二人同在他国成长，而后两国都发生矛盾，只是蒙古强而宋弱，大辽强而宋弱，所以导致了二人的不同选择。只能说这种为他人付出的大侠风格最受欢迎吧。

其实金庸自己未说过郭靖是第一人，只是提过为国为民，侠之大者，很了不起。若说塑造的最好的女人，我倒觉得非黄蓉不可，少时娇俏，成熟后聪慧。只是这样就给这对夫妇太好的评价啦，其他人也要恰饭的，何况不同人喜欢的人不同也是十分正常的，只能说这是金庸武侠小说中受众最广泛的一对夫妇吧。

因为射雕英雄传是金庸作品成功的开山作品！郭靖是女人心目中最值得依靠和依赖的男人！

女人虽然也喜欢和聪明男人和花言巧语的男人打交道，但害怕聪明男人的取巧和算计用在她身上！害怕花言巧语的男人花心蒙骗她最终遗弃她！

在两性关系上，其实女人的专有和独霸思想更强烈些，因为从社会总体能力来讲她们是弱势一些，所以依赖和依靠心更多一些！

一、前期

笨鸟先飞，将勤补拙，武侠修身第一人。

事实上，哪里有什么一蹴而就的天才，大宗师们不过是把众JR们逛虎扑、泡妹子的时间用到了钻研武学上。而金庸所有武侠大宗师之中，以郭靖韧劲最足，毅力最大，这种“百二秦关终属楚”“咬定青山不放松”的毅力，不止是修武，即使很多事都是能达到“直挂云帆济沧海”的关键要素。

二、后期

侠之大者，为国为民，武侠修行第一人。

侠是需要很强的社会责任感的，是需要积极入世为民做事的，胸怀境界从根本上决定了修武之人的上限。他抱着”明知不可为而为’的决心，义守襄阳二十年，为儿子取名都是“破虏”。襄阳城破，但他并没有在城破之后逃走隐居，而是毅然以身殉城。就拿黄蓉来说，她头脑中并未有多少国家民族的概念，只是因为郭靖慷慨就义，而她深爱她的靖哥哥 ，就义不容辞陪同她的靖哥哥殉国。这是一种纯人格感化与升华了的爱情，丝毫也不比任何人的感情逊色。

三、结论：

胸怀开阔、境界豁达，武侠修为第一人。

武侠修为内功通晓至上之宝典《九阴真经》，外功兼修至刚之降龙十八掌和至柔之七十二路空明拳，又兼有双手互搏之技。实在是天下第一，无人能及！

至于境界，如扫地僧所言，郭大侠他突破了“武学障”，北侠郭靖通过“侠之大者，为国为民”的胸襟去突破。郭大侠心中这种悲天悯人的情怀，和佛家的佛法性质上是一致的。论武侠境界、论武侠人格、论武侠修为，难道不是金庸男主第一人吗？

说郭靖是金庸武侠第一人，并不是说他的武功。事实上，郭靖的武功也并不是第一人。

在《射雕英雄传》最后，华山论剑，郭靖与黄药师、洪七公比武，并不是郭靖胜过两位宗师，而只是他能抗过一百招。这主意是黄蓉出的，还被笑为“女生外相”。等于是黄、洪二人成全晚辈，把“天下第一”的名号让给了郭靖。

然而，他们三人，仍不是神经错乱的欧阳锋的对手，心甘情愿、或无可奈何地，承认欧阳锋才是“天下第一”。

在《神雕侠侣》中，郭靖的武功并没有太大长进，反而是懵懂的老顽童，武学大有成就，势必远胜于郭靖。

那么，为什么把郭靖称为“金庸武侠第一人”？主要是因为郭靖爱国，并且在保家卫国的事业中，鞠躬尽瘁，死而后已。

郭靖，当之无愧，是“侠之大者”。

这话我倒是十分认可，正所谓“侠之大者，为国为民”，为国捐躯的郭靖，无疑是金庸武侠作品中最为典型的大侠形象。而《射雕英雄传》这部作品，更是金庸武侠世界的巅峰之作。有人说《鹿鼎记》才是，但事实上《鹿鼎记》更像是一部反武侠小说，即使作品优秀，但里面的世界却已经不再是武侠。

《射雕英雄传》是金庸先生的第三部武侠著作，金庸先生曾在某档访谈节目中提到过，《书剑恩仇录》、《碧血剑》这两部书是“试水之作”，这两部书剧情简单，人物性格单一，布局谋划较为粗糙。但通过“书剑”和“碧血”的摸索，金庸先生于1957年开始执笔《射雕英雄传》，金庸先生也是从“射雕”开始，才奠定了属于自己的写作风格。

《射雕英雄传》不仅仅是金庸先生的“巅峰之作”，更是“尽力之作”，它开启了“金庸宇宙”的先河，为之后的“射雕三部曲”打下根基。其对于金庸武侠世界的意义，就好比钢铁侠对于漫威。

因此《射雕英雄传》这部书是特别的、是珍贵的，而射雕的主人公“郭靖”，也毫无疑问的被金庸先生设计为最符合“武侠精神”的完美人物。

说完作品，咱再讲讲郭靖这个人物本身，首先郭靖的武功修为绝对是不拖后腿的。

在“金庸宇宙”中，武功水平高于郭靖的世外高人不胜枚举，例如达摩祖师、逍遥子、扫地神僧、独孤求败、慕容龙城、火龙道人、山中老人等等……

甚至虚竹、段誉的武功都在郭靖之上，虽然郭靖的武功无法登上巅峰的宝座，但郭靖的武学修为绝对已经到达了“传奇”的境界。首先，郭靖的成名绝技“降龙十八掌”在“射雕”、“神雕”中鲜有人敌，除五绝之外，郭靖单凭“降龙”便能够横扫无林。

其次，郭靖练成《九阴真经》之后内力大增，根据“神雕”中的原文描述，中年时期的郭靖，早已超越了逆练《九阴真经》的欧阳锋，登顶五绝之首。

最后，金庸先生设计的第一bug招式“左右互搏术”全书只有三个人会，周伯通、郭靖、小龙女。“左右互搏术”的功能是一个人在同一时间，能够放出两种攻击技能，如果郭靖左手放出至刚至阳的降龙十八掌，右手放出至阴至柔的空明拳，再加上九阴真经的内力加持，试问天下豪杰，谁敢接郭靖一招？

当然，郭靖更加出彩的乃是其角色设计，也就是咱们常讲的人设，相比于金庸先生笔下的其他人物，他几乎是一个完人。

杨过孤僻易怒，而郭靖乐观豁达；张无忌胸无大志，而郭靖立志报国，至死不屈；令狐中放浪形骸、攻于心计，而郭靖庄重内敛、大智若愚；韦小宝心胸狭隘、油嘴滑舌，而郭靖心胸宽广，一言九鼎。

唯有顶天立地的萧峰能与郭靖相提并论，但萧峰的人生过于悲怆，使人读起来心生不忍。

个人认为，金庸先生在设计人物时，有意将主人公“郭靖”的性格、武功完美化，使郭靖成为“武侠精神”的化身与武侠角色的标杆，通过郭靖来展现《射雕英雄传》中包涵的侠义精神。

由此可见，《射雕英雄传》之后所有作品的主人公，都存在着性格，或人生方面的缺陷，只有郭靖是完美的、圆满的。

并不是我故意使用“一褒一贬”的形式来提高郭靖的人物形象，而是金庸先生在《射雕英雄传》之后，为了避免出现角色重叠的情况，而刻意的在其他小说主人公的身上加入某种尖锐的“缺点”和“优点”，来突出每个性格的独特性。

所以“郭靖”在被设计时便是完美的，他是金庸小说中的第一人，也是金庸先生心目中的第一人。

看到这个问题，我第一反应就是以郭靖“侠之大者，为国为民”或者他的成长经历为原因来回答，可转念一想，这样的原因已经被大家说过很多次了，我就从别的方面来谈一谈吧。

金庸的小说中，绝大多数男主角都和女主角双宿双栖，完美的贯彻了一夫一妻，一生只爱一个人的爱情理念，郭靖也不例外。说实话，在我的心里面，还是希望那些男主角，比如杨过、郭靖，张无忌等人能够把所有钟情于他们的女子全部娶回家，不是贪心不足的大男子主义作祟，而是那些没能和他们在一起的女子们，下场都大多凄苦不堪。我们在艳羡男主角们美好爱情的同时，如果忘了那些女子，是不是也算作一丝残忍呢？

郭靖一生的爱情很简单，只爱黄蓉一人，对别的女子，如华筝和程佳瑶都没有动过丝毫的心念。这与杨过不同，杨过曾经对别人动过心，只是自己把这样的念头扼杀了。萧峰和虚竹看上去也只爱一个人，可是他们一个是想找个伴，一个是情欲为先，都做不得数，金先生也没有在萧峰虚竹身上花很多笔墨来描写如郭靖黄蓉这般一路走来的爱情，阿朱和梦姑稍显突兀。

郭靖看似蠢不可及，其实是大智若愚。尤其是对华筝的态度上可以说明一切，他不爱华筝，把她当做妹子看待，那么金刀驸马就说不过去了，要知道，他可以有一万种理由去推脱，而大汗那般的人物，自然也不会为了儿女之情而责怪于他。我只是单纯的举个例子，并没有责怪郭靖的意思，毕竟，情节怎么发展作者说了算。

郭靖在爱情上的专一和决绝，绝不是金庸先生随意为之。这样的爱情观念也预示了郭靖最后的结局，他是一个做任何事情都专一决绝的人，守卫襄阳最后殉城而亡，也是另一种“爱情”，爱的是心中那份执念。

这样的标题一出现，定会有许多朋友例举一大堆金庸武侠小说中出场的、没出场的人来反驳。在金庸武侠小说中，郭靖时唯一一个为了亲情而努力习武的人，不是自己的欲望，也没有练功疗伤之嫌。他对武学，其实是亦可以不可的，就像我们吃饭喝水一般，没有太当回事。为什么这么说呢？

郭靖在大漠习武，是为了比武报仇。比武是为了江南七怪，报仇是为了母亲和父亲。他练武很笨，自己也着急，着急的原因是怕辜负了师父们的辛苦和母亲的期盼。如果从他的本意来讲，我想，他宁愿在草原上做一个无忧无虑的射雕少年。

后来和洪七公习武是为了黄蓉的好意，再到后来练习各种武艺，就是为了保护百姓了。可以说，郭靖一生习武，全部是被动所来，这样的人是很可怕的，是一种天才的表现。

郭靖的武学修为最终达到了什么高度我们不得而知，理论上讲，应该是令人敬佩的境地。张三丰那样的武学宗师，一百年的修为都自认不如，可见郭靖可称为天下第一。

顺便说一下，张三丰为了无为而修为，其本质还是在刻意修为，郭靖不知道自己在修为，才是真的无为。

我们说郭靖的母亲李萍是最好的母亲，不是指她的坚忍和含辛茹苦，也不是她的深明大义，而是她冷静乐观的精神。江湖乃是英雄冢，也是热血地，缺少的是冷静和乐观。李萍郭靖在大漠生活，但是郭靖身上永远给人的感觉就是冷静乐观，这一定是母亲的言传身教而得来的优秀品质。我们读金庸的小说，无论哪部的主角都带有一丝淡淡的哀伤，只有郭靖给我们留下的是遗憾惋惜而不是伤感。

郭靖的师父和指点过他的高手，无论是江南七怪还是之后的洪七公等人，全部是心地纯良、嫉恶如仇之人，在他们的心里，没有自己，只有侠义。

一个人能达到忘我的境地，就可以天下无敌。郭靖综合了师父们最优秀的品格，也就不愧为金庸武侠第一人了。

作品均为原创。

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整个金庸武林世界有一半的故事和郭靖有关联，从天龙八部北宋开始的年代开始叙述降龙十八掌的来历，到射雕三部曲讲郭靖的出生成长，到倚天屠龙记结尾其实在讲郭靖黄蓉布局的汉人驱逐外族成功，汉人从新执政。从北宋到明初看下来其实都在讲一个人的身前身后事，这个人就是郭靖，纵观整个金庸武侠世界将一个人写的这么透彻和深刻唯郭大侠一人矣

侠之大者，为国为民，金庸小说里武功高手很多，郭靖肯定不是第一，但是成为大侠的，郭靖应该是榜首，守襄阳，护百姓，在这些方面，金大侠笔下的人物很少有人能够与之匹敌。所以个人认为郭靖之侠义重在国，是名副其实的大侠

我是长安视界，我来回答：

郭靖是金庸小说中最出名的人物，这个四岁才会说话的蠢小子，浓眉大眼，就凭他的傻劲，不但练成了一身卓绝的武功，而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉，一见钟情，金庸刻意安排，简直已到了极点。

郭靖的一生，是毫无缺点的，极度完美。他对父母孝，对国家忠，对爱情贞，对朋友义，对子女爱，连杨康这样的坏蛋死了，他也耿耿于怀，将杨康的儿子，赐名“过”，字“改之”，希望杨过和他一样。郭靖是大侠，不但在江湖上称侠，而且为国为民，侠之大者，万民称颂。郭靖对敌时，虽死不屈，一生之中，未曾玩过半点花样，说过半句假话，行过半点诡诈。郭靖不但维护江湖法统，而且也维护社会法统。杨过和小龙女要结为夫妻时，郭靖就差一点动手，要将杨、龙两人打死，因为杨、龙两人的行为，触犯了他的完美。郭靖是一个完人，但是太完美了，变成了一个伪人。因为世上不可能有这样的一个完人，那是金庸塑造出来的一个伪人。郭靖当然是金庸小说中极其重要的一个人物，但却不予评级，套一句惯用语：“无可置评。”黄蓉黄蓉和郭靖一样，也是完人，不过完人的方式不同，一个笨，一个聪明。黄蓉的聪明机智，也被安排尽了。这样的女人，也唯有郭靖这样的笨人，可以终生相对，别的男人，不妨掩卷想想，谁能受得了？

黄蓉行诈、说谎，但全是为了好的目的而做这种坏行为，所以值得原谅。不过黄蓉不是伪人，是实实在在、聪明得过了头的一个女人。黄蓉在金庸的笔下，分成两个阶段，在《射雕英雄传》中，黄蓉在有些地方，相当可爱。

至少，她在被江南七怪当作“小妖女”的时候，是很可爱的。自然，她在傻姑面前，也要摆出姑姑的款来，就一点不可爱。黄蓉在《射雕英雄传》中，能无往而不利，她父亲是黄药师，是原因之一。黄蓉在神雕中，已是中年妇女，护短、猜忌、自作聪明，连一点可爱之处都找不到了。黄蓉只是中中人物。

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《射雕英雄传》是我看的第一部武侠小说，八三，四年的样子吧，当时是在街上捡到的一张报纸，应该是早期的盗版，整版都是，但只有《江南七怪》这一段，陈玄风刚死就没有了。没头没尾，但已经看得血脉贲张，天下还有这么好看的小说。当时觉得陈玄风应该是最利害的角色了，丘处机应该打不过他。

又过了好久，终于在学校门口的书摊上找到全本，才知道此书作者叫金庸，陈、丘之辈不过是二流角色，而且更爽的是金庸还有很多作品，书摊上都有，只要没有借出去几分钱就可以看两三个小时，于是我大概用了一年左右的时间把金庸读了一遍。现在想起还觉得很幸福。

说到郭靖是不是金庸武侠第一人，不好说，可能是先入为主的印象，我个人很偏爱这个角色。郭靖的成长历程很清楚，如何从一个傻小子成长为一流高了，每一个台阶都有交待，虽然也是千古奇遇，但个人努力是主流，第一阶段江南七怪和马珏的共同培养打下了内外兼修的底子。第二阶段洪七公教授降龙十八掌后上了一个大台阶，可与梅超风、欧阳克这样的高手比肩了。第三阶段遇到老顽童修习空明拳和九阴真经进入准一流高手行列。第四阶段与欧阳峰在石室中强化训练正式进入一流高手参加华山论剑。郭靖的进步贯穿全书，从阅读的体验来说有很好的带入感，每次看到他的进步都令人欢喜。

郭靖还有黄蓉的加持，金庸是写女性的顶尖高手，个人认为黄蓉是写的最好的，而且与郭靖完美互补，可说是金庸小说中最强黄金搭档。

人物的性格塑造上，郭靖是没有选择困难的，他的每次选择都只选对的，而且从不动摇。铁木真伐金是正义的，郭靖誓死相随，铁木真要伐宋，是不正义的，郭靖誓死抵抗，义守襄阳。与华筝有婚约在先，郭靖放弃黄蓉。误会黄药师杀了师父，誓杀黄老邪，毫不犹豫。欧阳峰虽有杀师大仇，虽用计擒获，却又胜之不武，所以果断释放，等等。这样的处理的确用力过猛，金庸在以后的作品中，人物的描写越来越丰满，更象现实中的人一些，但郭靖我们就当作理想中的人吧，憨直、坚定、敏于行而纳于言，金庸也是这样设计的吧。

你好。郭靖能成为金庸武侠第一人，主要是他在《神雕侠侣》的表现达到完美的境界。

在《射雕英雄传》，郭靖是一个木讷的傻小子，学武没有天赋，做人不会变通。但这不是他的错，也不是他的缺点，反而成了他非常可贵的闪光点。因为木讷，所以只会努力，所以学不好武功也能一直坚持，没有因为一时的挫折而放弃。因为木讷，所以对每个人都好到爆，所以才会天降各种奇遇。如果不是郭靖，这些奇遇降临时根本把握不住。

到了《神雕侠侣》，郭靖才真正成长为一代大侠，并被读者尊为巨侠，他完美地体现了【侠之大者为国为民】这八个字，为了国家，他宁愿牺牲女儿郭襄。这事听着似乎有些残忍和狠心，但是郭靖的背后站着的是无数襄阳百姓甚至整个大宋百姓，他必须这样做。

这让我想起了伟大的共产党和无数伟大的共产党员，想起今早看的节目一本好书第二季，这个节目推荐了红色经典《红岩》，虽然只演绎了一部分，也就是许云峰的部分，但是这部作品已经深深震撼我，那些伟大的无产阶级革命者深深震撼了我。他们和郭靖一样，为了国家，为了人民，甘愿牺牲，毫不犹豫。

这就是郭靖为什么是巨侠的原因。

港台新派武侠小说是中国“成年人的童话”，由于它娱乐性过强，没有被归于正统文学。而沈从文在其作品已肯定获诺贝尔奖的前夕辞世，中国诺贝尔文学奖第一个获得者的殊荣于是落到了莫言身上。沈从文、莫言都不是武侠小说家，他们的作品都是正统文学，例如《边城》与《红高粱》。所以金庸、古龙的新派武侠小说尽管写得非常吸引人，但是诺贝尔文学奖的大门并没有向他们敞开。

人生有三个关系要处理：

人与自然；

人与社会；

人与自己。

一般的武侠小说回避或者淡化这三个关系。

金庸小说在这三方面表现得已经比其它武侠小说家深刻得多了，但是，与所谓的纯文学比较起来，仍然肤浅。

复仇心理太重

金庸小说影响了几亿华人，这在普遍性看来是绝无仅有的文化现象。是所有的文学作品难以企及的。有人说这不是纯粹的文学，可能我们受西方的文学理论影响了。西方的文学作品以现实主义为主流。但是我们在今天仍然承认的中国四大名著，至少有一部是用浪漫主义情怀写成的文字。比起金庸荒诞（相对于现实主义）有过之无不及。但在这荒诞中更能体现作者的思想，不被现实束缚。绝对是让作者思想自由飞翔。所以从作品的受广程度来看，金庸小说没有得奖是文学评论家与广大群众的欣赏水平有一定差距。

再说诺贝尔文学奖方面。诺贝尔这个奖本来没有文学奖，后来诺贝尔奖基金会把这个钱放去投资，基金被像滚雪球。诺贝尔在棺材里也要爬出来感谢基金管理人员。基金多到发不完，于是开设文学奖。由于文学评论就像情人眼睛，说好的人在他眼里就是西施。一般走过路过经常错过。再说真理往往掌握在少数人手里，钱本身也是势利眼，没有像皇上那样雨露均沾。所以文学作品多数人喜欢那是俗。那些个文学评论家基本是用不着慧眼，生就一副斗鸡眼最好，左眼看右眼，日久生情的自恋了起来。所以不用在乎诺贝尔文学奖与金庸的关系，就像西方男人不远万里来觅得的东方女人，绝对不敢恭维。

诺贝尔文学奖是要保持一定高冷的姿态的，太过于商业化，或迎合读者，或者不够深刻的文学作品，即使再受读者欢迎，恐怕也难以获奖。

金庸先生的小说，情节之生动，文笔之优美，人物塑造之丰满，的确独步武林，甚至在严肃文学领域，都少有匹敌。但我们都知道，金庸先生写小说的初衷，是为他创办明报吸引读者的，为了迎合读者的口味，他在人物塑造上，不可能完全随心所欲。众所周知的一件轶事，就是小龙女和杨过的生死之约，金庸先生的初衷是两人不能再相会了，但迫于读者的压力，刻意为小龙女配置了一副颇有点荒唐的解药。这就像我们今天看到网上充斥的“爽文”一样，为了流量，必须让读者看着舒服、痛快。金庸小说中很少挖掘人性深处的阴暗，真实生活中时时面对的挫折，人物成长过程中总要经历的刻骨铭心的痛苦，正因为如此，才被人称作“成年人的童话”。

金庸先生在写小说时，没有刻意去追求思想深度，因为他深知曲高和寡的道理。他是在商言商，不去追求在文学方面达到怎样的造诣。如果他真有这样的意愿，退休后，他完全有能力单独写一本非武侠题材的小说。

因此，金庸先生没有获得诺贝尔文学奖，是合情合理的，他的武侠小说，确实还没有达到活动诺奖的境界。

武侠小说就像流行歌曲一样，没有深度，没有内涵，又似功夫明星，打斗精彩，根本很难拿大奖，更遑论诺贝尔奖了，文学界就定义为通俗小说，流行是一时的，经典是永恒的。

我想原因很简单，一是受众相对要狭窄，二是思想性不够，三是不符合西方主流社会品味；

金庸先生无疑是武侠文学创作的一面旗帜，他创作的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”14部代表作品在华人圈子里引起了巨大的轰动。

金庸先生的作品突破了传统武侠创作的窠臼，把普通的江湖仇杀，上升到了家国大义的高度，人物刻画丰满，形象生动，情节曲折，矛盾冲突处理到位，小说中也融入了金庸先生对佛理、易经八卦、音乐等方面的思考，作品可读性极强。

然而，金庸先生是创办明报出身，作品最先就是在明报连载，为了迎合读者品味，在有些细节处理上就不能完全按照自己的想法来写，作品的深度上不免受了些影响。

诺贝尔文学奖是整个东西方世界知名度很高的一个文学奖项，由西方人把控，一贯以高冷态度示人，评奖一向是西方优先，对作品首先看重的就是深刻的思想性，商业性太强的作品一向是不放在诺贝尔文学奖评委的眼中的，不然火爆西方的哈利波特恐怕早就获诺奖了。

对比历年来获得诺贝尔文学奖的作品，可以推测出他们的评选标准，与之相比，金庸先生没有获奖理由无非如下几点：

金庸先生的诸多作品都是以中国古代为历史背景，以原本存在的或虚构的人物来进行扩展延伸创作，作品深深带着中国文化的烙印，在华人圈子里固然是大受欢迎，但由于背景限制，西方人普遍感受不到武侠之魅力，受众有限。

金庸先生的武侠作品，固然是把摆脱了传统武侠江湖仇杀、报仇雪恨的老套，上升到了家国大义的高度，但作品对人性的深刻挖掘，对社会另一面的揭露都还没到足够的深度，而这恰恰是诺奖评委比较看重的。

诺贝尔文学奖获得者绝大部分都是西方世界的人，以英语、法语、葡萄牙语等西方主流语种来写作，这样翻译成评获奖需要的瑞典语时文化的差异性比较小，翻译可以不失精髓。东方文学获奖的作品，无一不是深刻的揭露了人性的本质，社会的阴暗面，在作品中有着自己独特的深沉的思考，在这方面，金庸的作品还有不少差距。

诺贝尔文学奖也只是西方的一个奖项罢了，所谓的诺奖情结，只是骨子里的不自信，总想得到别人的认可，一名作家的作品，得到普罗大众的文学认可，能够拍成无数的电影、电视剧广为传播，无数人名铭记着他，活在无数人的心中，相对获奖，这不是更值得接受吗？

（图片来自网络，如有侵权，请联系删除）

诺贝尔奖？西方苍蝇的嗅觉？和平诺贝尔奖真发给战争狂人？侵略者能得和平奖吗？挑战中东？侵略叙利亚，伊朗，伊拉克等等？美国总统得和平奖理由吗？侵略者有理！诺贝尔奖西方渗透科学文化霸道奖项！总说公公有理！婆婆妈妈呢？

金庸的武侠小说很出名，但凡提到武侠小说基本上都会提到金庸，称之为第一人不为过。金庸从来没获得过诺贝尔文学奖，我国获得诺贝尔文学奖的也只有一个莫言而已。

诺贝尔文学奖并非衡量文学价值的唯一标准，事实上诺贝尔文学奖有自己的规则，符合这种规则的作品才能入选，并非获得诺贝尔文学奖的就是最好的。再好的作品，如果不符合考评标准，一样不能入选。

每个读者心目中都有自己的标准，一本书是不是好书，由自己说了算，不能人云亦云，跟着别人走。

文无第一，没有谁敢说自己的作品是最好的，对于那些著名的文学作品来说，每一本书都有自己要表达的东西，都有自己的闪光之处，并不能强分高低上下。

对于金庸武侠的认识，有很多不同的说法，固然有非常多的书迷喜欢金庸，也有一些人严肃批评，说金庸武侠是很浅显的通俗文学，思想性不够等等。不必理会名人的看法，褒也好，贬也罢，只要自己喜欢，只管读自己的，与他人无碍。

在中国土生土长获得诺奖的就两人，一个是科学者屠呦呦，一个是文学者莫言。

屠呦呦荣获诺奖，她是为人类医学做出重要贡献，真正为祖国争光，是纯金纯银没有水分的科学家。

莫言获得诺奖，他的作品迎合了西方文化思想，特别在意识形态方面，西方与东方是尖锐激烈的，在这种背景下莫言能获诺奖，应该值得国人深思，从莫言作品里，出现了许多祖国的阴暗不足方面，变相对社会主义不满情绪，对毛主席那个年代的仇视，一九五五年出生的莫言，从大山出来的穷孩子，参个军，从士兵培养到部队干部，照理应感恩祖国的培养，他在部队当管理员时，获得了大量知识，走上了写作之路，并获得了成功，也获得了国内文学类大奖，但有些作品迎合了西方谓口，西方做不到的作品，在莫言那得到了，莫言获诺奖就不意外了。

金庸的武侠小说传遍世界，深受读者喜爱，武侠在中国人眼里就是正义的象征，也是正义的化身，西方掌控的诺奖不可能奖给一个只有中国文化元素的作家。

人民的眼睛是雪亮的，善恶是分明的，在人民共和国成立七十周年之际，屠呦呦等一大批共和国贡献者获得了国家最高荣誉奖，这才是真正属于他们的奖。

诺贝尔奖是西方的奖，充斥着西方人的思想，也是政治宣传工具 你莫言里的作品里大多都写的中国阴暗面。西方黑中国一天两天了！

这种问题，就只能是仁者见仁智者见智了，每个人心中都有自己最喜欢的人。

不过既然是选武侠小说中的第一人，我想，武功应该还是首选条件吧。

如此，我选在神雕侠侣和倚天屠龙记里都有精彩表现的张三丰。

神雕侠侣里的张三丰，还是一个青葱少年。跟随乃师觉远，学了点九阳真经里的功夫，虽然不懂多少武功招式，但一身内力已经颇为可观了。在跟杨过学了几招后，居然能让前辈高手，反派中的重要人物尹克西吃瘪，这种悟性，很可怕了。

倚天屠龙记里的张三丰，主要剧情发生的时候，张三丰已经是百岁高龄了。但是在最开始的两回，年轻的张三丰一样有精彩表现。

张三丰凭借郭襄送他的玩具铁罗汉，从上面学了点少林最基础的功夫，功夫不精妙没关系，关键还是得看谁使。天龙八部里的乔峰凭借武林中最简单的太祖长拳让少林高僧灰头土脸，少年张三丰凭借这套最基础的少林入门武功，让当世顶尖的高手何足道吃瘪，这份表现，比乔帮主是有过之而无不及。另外，这里表现出的不俗武艺倒还罢了，最重要的是这种天赋才情，在金庸小说里绝对可称第一了。

有句话是这么说的，世界上最可怕的就是天才比你还努力。毫无疑问，张三丰是武学天才。更可怕的是，这样的天才一辈子净他妈钻研武功去了，一辈子不结婚保持一口元阳之气不泄，有事儿没事儿就闭关，今天创造出倚天屠龙功，明天创造出太极拳剑。作为武当派的创始人，这位武学奇才不世出的宗师一辈子也不知道创造出多少武功，基本上是凭一己之力让武当这个门派有了最开始的传承。就这份成就，金书里谁能比？

论武功，他或许算不上金书第一，虽然我是这么认为的，不过难免有不认可的读者。但是论批量教徒弟，成材率有谁能和张三丰比的？黄药师教徒弟的本事应该也还可以，但是和张三丰比，黄药师还算是个好老师吗？被打断腿的曲灵风程默风陆乘风武眠风们，中夜自思真的对黄药师没有一点怨恨吗？

是的，就是要无脑站张三丰。这么一位天赋极高，用功极勤，还会教一大批可以自创武功的牛逼徒弟的大佬，金书里还有谁能比？

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金庸小说武侠世界里高人众多，有未出场的传说中人物（比如达摩祖师、逍遥子、黄裳、独孤求败这些），也有出场但隐世的世外高人（比如无崖子、龙木岛主、扫地神僧、斗酒神僧、风清扬等等），由于数量太多，本文羽菱君主要讲金庸小说的主角。

要说主角中武侠中“侠”第一人，从前后来说我认为有两个，分别是乔峰和郭靖。

这两人都是“侠之大者”，乔峰心怀天下，悲天悯人，有情有义，为了还天下太平，使众生不受战争之苦，雁门关外，逼迫大辽皇帝耶律洪基立下永不侵宋誓言，不惜牺牲自己，挽救天下，如他之名，他是侠义之辈的一座“高峰”。

郭靖生来即没有忘记“靖康之耻”，励志为国为民，数十年与他夫人协守襄阳，带领群雄，兢兢业业，从不松懈，为大宋百姓保得一方安宁，最后献身于襄阳城破，结束传奇壮烈一生，在新五绝中有“北侠”美称。

此二人，意志相承，而且同为降龙十八掌使用中的佼佼者，应当是冥冥之中天意使然的两代大侠。（从现实来说，黄日华是第一人，因为他扮演过乔峰也扮演过郭靖，哈，给华哥一百个赞）

前面是说侠之第一，接下来就是“武”之第一了。众主角中最后武力第一的，羽菱君认为也有两个人，分别是石破天和张无忌。

石破天天赋极高，记性极好。他的武学分别有：“炎炎功”、“罗汉伏魔神功”、“雪山剑法”、“金乌刀法”、“上清宫剑法”，这些都是上乘武学，让他不止有最强招式，更拥有纯阴纯阳的雄厚内功，最重要的是他是在侠客岛上参透学会《太玄经》的第一人（很多一等一的高手穷其一生也不能参透其中半分）。《太玄经》这套绝学足以让他成为闪烁古今的武学第一人，武学修为上可以说是达到修仙级别的一代宗师了。

张无忌是“射雕三部曲”最终武学的最集大成者。本身他练就“九阳神功”，即使是普通招式在他手上都能发挥不一般的威力，就连阳顶天都练得走火入魔的“乾坤大挪移”都被他练就冲破最顶层，后来还学到了张三丰的“太极拳”。最重要的是在这三部小说中最顶尖的武功绝学最后都归总落在他的手上，引起无数腥风血雨的“九阴真经”，还有丐帮传世武学“降龙十八掌”，这两套瑰宝的心法都在周芷若从屠龙刀倚天剑取出后最终交给了他，他有九阳神功护体，练这些易如反掌。而且连带给他的还有岳飞的武穆遗书，这让他比别人又多懂了排兵布阵的兵法（这部兵法最后他送给了常遇春，间接帮助了朱元璋建立大明），在加上他小时候在胡青牛那里学到的高超医术，张无忌绝对是综合武力值最高的一人。

以上只是羽菱君的个人观点，不知道大家的看法如何？你们心中的武侠第一又是睡呢？

（图片来源于网络）

我是羽菱君，个人观点，为你解惑，不正之处，敬请指出，洗耳恭听，欢迎关注，一起交流！

我认为是郭靖，不是武功最好的人，但绝对是金庸武侠里的灵魂。

侠之大者，为国为民。他是武林的领袖、当世威望最高的大侠，因守护南宋襄阳前线边境数十年而受万民景仰，死后威名历百余年而不衰。

金庸的武侠世界和古龙是不同的，金庸的比较正统，正邪分明，邪不胜正。古龙属于浪漫主义，没有明确的正邪之分。所以金庸的武侠世界里，所有的大侠都是侠肝义胆，忠义两全，郭靖就是主要代表，贯穿了射雕三部曲的灵魂人物。

所以我认为郭靖是金庸武侠的灵魂，是金庸武侠第一人！

其实这个很好解答，往往朝代越在前的越厉害。如果过你们要是根据电视拍摄来看的话，就各有各的理。其实要我来说就得根据金庸原著书本描写来判断。我觉的什么射雕神雕倚天三书里面的高手根本就排不上号，要我说达摩才是最厉害的，但我更喜欢独孤求败。

金庸老前辈的武侠小说和电视剧陪伴着很多人从少年走向青年，走向成熟。武侠中充满了智慧，也成为一个时代的潮流和文化特征。

本文仅通过一个文化角度来看金庸武侠的境界。

金庸武侠是在中国文化的大环境中著作，那就一定受到了传统文化的影响。而传统文化自然是儒释道的融合，那我们就分析一下儒释道的代表人物。

儒家文化代表人物是谁呢？很多人说是郭靖，这种说法是比较合理的，从小说中郭大侠的为人，性格，做的很多事都能体现出来。

佛家代表人物说是扫地僧也基本上无人反驳，扫地僧的武学修为和高深佛法都令人惊叹。

道家代表人物当属风清扬。独孤九剑精妙绝伦，傲视群雄。

当然，这三个人分别出自《神雕侠侣》，《天龙八部》和《笑傲江湖》。是出现在三本不同小说，按理说不能出现关公战秦琼，但众多读者都愿意让他们一较高下。

结果，比来比去很多人却认为这三位虽说都是绝顶高手，但如果相比《侠客行》中的石破天，那都要略逊一筹了。

为什么石破天成为第一高手？我们来具体分析一下

第一，石破天其实是无门无派，武功也是东拼西凑，说好听一点叫博采众长。很多次功夫增加都是无心之举，不是求来，而是顺其自然。这其实暗合道家无为，自然之思想

第二，石破天心地善良，宽厚无比，多少次都是舍身忘死，对上下左右都很仁爱。这暗合儒家仁爱，孝悌之思想

第三，石破天在贯通“白首太玄经”之前，虽然也已经是绝顶高手，但和参悟蝌蚪文觉悟之后简直判若两人，境界飞升！这暗合佛家禅宗的悟道觉醒。

所以，也可以讲石破天是儒释道的融合，是传统文化的集大成者代表。

石破天这一角色将中华文化的包容性，仁爱秩序，天人合一的整体观，道法自然的宇宙观都展现了出来，金庸老前辈真是写的绝妙，而且煞费苦心，并且我们也得以揣摩金庸老前辈的文化境界！

但是，还有一点也很重要，那就是在侠客岛上几乎所有人都沉浸于文字解读和招式而提升自己时，石破天却是另辟蹊径，自己不识字，只通过最朴素的字形就在无意中神功大成！真是千年一遇，天纵奇才！

金庸老前辈可能也在暗示一个更深刻的道理，或许也在进行某些讽刺。最后，或许“石破天”这个名字本身就已经表达了作者对这个人物的定位。

或许文化的另一种解释是

“拘泥于文而不得文，

不修行化而不得化”化可能比文更重要！文易学，化还要自己慢慢感悟和修行。

我的自我介绍

“似佛非佛，似道非道，似儒非儒，一文化俗人。

时无时有，时小时大，时后时前，一混沌雅人”

其实，人人皆是佛，人人可得道，人人皆有仁爱之心！

谨以此文致敬金庸老前辈！

各个年代有各个年代的第一，按照原文描写，独孤求败有群雄束手长剑空利的自嘲，黄裳的九阴真经有至高无上的评价，张三丰有继往开来第一宗师的旁白描写，苗人凤江湖上公认的打遍天下无敌手

很高兴回答这个问题，在这儿我不谈金庸武侠中谁的武功最高，我想谈的是塑造最完美的主角，纵观金庸武侠主角中，最后唯一死了的只有乔峰一个，而他却是金庸武侠中的第一人。金庸武侠的主角里没有一个像乔峰这样一般伟岸的男人，他胸怀宽广，浑身看到的只有阳刚之气，爱恨分明，在聚贤庄为一个萍水相逢的女子独战群雄，在少室山英雄大会，豪气干云，以一敌三。我们看到的是英雄虎胆，光明磊落，在慕容博的利诱之下，面对名族大义和血海深仇又另当别论，。在杏子林面对人生的巨变，他没有气急败坏，而是恩怨分明，沉着冷静，有勇有谋，震慑群雄。进退自如。他在误杀啊朱以后，没有像李寻欢一样借酒消愁，沉沦迷失，而是答应啊朱，负起了照顾阿紫的责任，对阿朱的感情忠贞不二，他的人格魅力就如他的名字一样，像山峰一样伟岸，我几乎想不出用一个怎样的词，开形容他在我心中的完美。我在他身上看到的只有光明，痛快，他是最完美的金庸武侠主角

武学高手跨书比较，以摧毁实物为参照。
石破天是《侠客行》的实战第一高手，也是金庸体系的第一武功高手。
1.摧毁金属：
《射雕英雄传》，洪七公夺过欧阳克的钢铁折扇，捏成一团。其扇骨以西洋红毛铁锻造而成，坚韧异常，竟被洪七公于谈笑之间随意揉捏，足见洪七公内力之深。
《天龙八部》，鸠摩智在天龙寺以凌虚指力碎裂木箱上的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件；又在少林寺以掌力在铜鼎上切割下一块掌形铜片。
《侠客行》，赏善罚恶使者武功尚未大成的时候向青城派旭山道长送邀宴铜牌，旭山夺牌在手，以内力熔成一团；二使者突然伸掌打击过去，旭山被打死了。​
鸠摩智是以凌虚内力切割金属，旭山道长手掌接触铜牌熔化成团；凌虚超越接触，但熔化又超越切割，二人各有所长，半斤八两。以此相比，洪七公稍弱。
以内力雄厚而论，段誉虚竹超过鸠摩智，而扫地僧更在段誉虚竹之上。
旭山在猝不及防时被二使打死，双方算是平手；二使武功尚未雄厚，内力雄厚的二使又及不上他们的师父龙木二岛主，龙木二岛主又不如石破天。
石破天凌虚掌力酥化石壁；扫地僧的打击实物力量如何，书上没有写，但他的功力既然远在鸠摩智萧峰之上，最起码也能和石破天相平。
2.凌虚出击：
​《侠客行》​里的谢烟客丈许外一挥袍袖，花万紫就跌了一跤。
《射雕英雄传》，华山论剑，洪七公掌力扫到丈许之外。
《神雕侠侣》，一灯和金轮相隔丈许以内力遥遥相击。
《天龙八部》，萧峰打丁春秋救阿紫，掌力二丈左右见功。
谢烟客、洪七公、一灯、十层金轮的凌虚内力不如萧峰鸠摩智，而萧峰鸠摩智又不如段誉虚竹，段誉虚竹又不如扫地僧。
谢烟客不如二使，二使不如二岛主，二岛主又不如石破天。
以凌虚内力而论，石破天和扫地僧算是棋鼓相当。
3.抗毒：
石破天一人喝下二使的烈火丹与九九丸阴阳毒酒不死，并且至阴至阳二毒在体内互相融合，同时具备增强内力、毒杀敌手、抵抗巨毒的三大能力。游坦之冰蚕寒毒偏向至阴，比不上石破天的阴阳交汇，也比不上段誉的万毒之王，可能与郭靖的蝮蛇宝血不相上下。丁春秋也有毒功，但他内力偏弱；张无忌、欧阳锋会使毒，却是外在的，没有与本身内力融合；因此及不上以上几位。
就毒功来看，石破天最强，段誉次之，郭靖和游坦之又稍次。扫地僧毒力如何小说没写。
毒功方面，石破天最强。
4.轻功：
石破天在大海中为救阿秀和史婆婆，凌空一跃不下百米（三十丈），小说用了“遥见”二字，可能还不止一百米。虚竹在飘缈峰飞越峡谷，也只五丈左右，还要借助铁链之力。扫地僧的轻功就算强过比虚竹，也不会太多。至于如张三丰、张无忌等高手，其横飞度也远远达不到石破天的辽远。
轻功方面，石破天第一。
5.抗击打：
抗击打力很强的有斗酒僧、觉远、张无忌、扫地僧、石破天等高手。
斗酒僧、觉远、张无忌三人练有九阳神功；觉远在毫无防备时被潇湘子突袭，觉远没事，潇湘子重伤。斗酒僧是九阳神功的创造者，张无忌有乾坤大挪移和太极神功的加成，当然也不输于觉远。
扫地僧运起神功，三尺气墙就连萧峰和鸠摩智强悍凌厉的指掌功力也攻不进去，如此神功防御力，应已在九阳神功之上，可能只有石破天才能与之匹敌。
抗击打能力，扫地僧和石破天相平。
6.创造力：​
创造力方面的天才很多，出场人物有黄药师、欧阳锋​、张三丰、萧峰、杨过、扫地僧、周伯通等人。石破天、段誉、虚竹功力虽强，却不会创造。萧峰是于打斗中创造，随机应变，没有什么理论写下来。黄药师其它能力很强，武学创造还是不如张三丰。扫地僧实战很强，他的武功是否自创，小说没有写。
总体来说，武功方面的创造张三丰第一。​
综上所述，实战方面石破天最强。​