表示不太理解问题的意思,是要写系列吗?
台湾四个人物小说
上官云清
情节发展的四个主要阶段:开端-发展-高潮-结局。
小说的三要素:生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。
有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。 小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。
按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、浪漫青春、游戏竞技等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
扩展资料:
人物形象:
人物的核心是思想性格,人物描写的角度有正面描写和侧面描写。正面描写包括外貌、语言、动作、神态、心理等,侧面描写通常以他人或事物来反映该人物,又叫侧面烘托。
小说塑造人物,可以以某一真人为模特儿,综合其他人的一些事迹,如鲁迅所说:“人物的模特儿,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。”
任何一部优秀的小说,总有使人难忘的典型人物。人们可以通过这些艺术典型的镜子,看到、理解许多人的面目。
环境描写:
环境描写是指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写。一部好的小说总能让人身临其境、感同身受,而不像科学报告那样枯燥乏味。
作者总是能以优美的文笔、生动的描写和不可思议的想象把这个故事牢牢地刻印在读者的脑海里。环境描写分为自然环境和社会环境。自然环境描写是指对人物活动的时间、地点、季节、气候及花草鸟虫的描写。
作用是渲染故事气氛、烘托人物形象、推动情节发展、暗示社会环境、深化作品主题;社会环境描写是指对人物活动的具体背景、处所、氛围以及人际关系等作描写,作用是交代人物的生存环境、交代人物的社会关系、交代作品的时代背景。
参考资料来源:
瞌睡虫
小说有三个要素:人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。
人物是小说的核心
情节是小说的骨架
环境是小说的依托
主要手段是塑造人物形象 小说中的人物,称为典型人物.可以通过人物的外貌、动作,语言,心理,神态进行描写 环境包括自然环境和社会环境 故事情节包括 开端,发展,高潮,结局
小花7
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小俊俊真俊
HappyFarer
阿young
虚伪♀↓爱
心已上锁。
原贴:类似四个字母的小说
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作为武侠小说的鼻祖,金庸先生为我们塑造了许多经典的武侠人物。他笔下的峨眉、华山、武当都是真实存在的门派,只是小说将它们更加强大化了。在中国历史也曾经有过这样神秘的四大组织。
第一个明教,明都又称摩尼教。在电视剧《倚天屠龙记》里,明教是一个正直的教派,然而现实并非如此,从波斯传来的明教,是一个危险的教派,特别喜欢鼓动老百姓叛乱,在唐朝时期,朝廷曾大力镇压他们,这才让他们有所忌惮。
第二个景教,也就是我们古代的基督教。与明教不同的是,景教是一个为善的组织,经常带动老百姓做善事。因此有很多达官贵人特别重视这个教派,连宋仁宗也是如此,他经常会鼓励官员人员信奉这个组织。
第三个洪门,这个是一个正义的门派。原本起源清朝的他们,是为了反清复明而生的。但当他们打稳根基后,清政府已经在中原扎下深厚的根基了,因此他们也放弃最初的想法。在后来的抗日战争中,洪门也利用一己之力,积极投身到作战中,为我国的抗战胜利做出了重要的贡献。
第四个墨家,很多人对墨家的印象仅仅是文化学术的,其实他们在技术制造上也有很深的造诣。在那个人力为主的年代,他们发明了许多机械设备,但让人遗憾的是并不得重视,甚至朝廷特别反运机械制造,因此墨家的人遭到了虐杀。到汉朝时,已所剩无几了,如今更是难寻足迹,去向也成了谜。
从古至今,任何一个朝代,都会有不同的组织门派存在,而能够长久生存下来的必然是一些有益百姓,作风正派的帮派。例如佛教,虽然出自印度,几千年,却一直在中国生根发展,成为国人最重要的信仰。
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第四位:洪门
明末清初时(1644)陈近南为了反清复明创立了天地会,怎奈清朝势大,不得已退居台湾,投靠了郑成功,组织名字也改为了洪门,最后远渡重洋在美国落户,一直发展至今。
洪门的持续时间总计为400年不到。
第三位:明教
笑傲江湖中的日月神教想必大家都不陌生,其实日月神教并非完全虚构,在历史上确有其原型。
明教起初叫摩尼教,公元三世纪由波斯人摩尼集祆教、佛教、基督教三家思想而成,武则天延载元年(694)传入中国,当时在长安城还建造有摩尼教的寺庙,被称为大云光明寺。
由于摩尼教崇尚光明与黑暗,在中国就渐渐演变成了明教,朱元璋还是一介布衣的时候都是其教徒之一,后来当上皇帝后,正是因为亲身感受过明教的可怕,才下令将其封禁。
从唐朝到明朝,明教整整持续了大约700年。
第二位:景教
景教脱胎于东正教,后被叙利亚教士带入波斯,唐贞观九年(635)传入中国,虽然当时在长安各地建立起了"十字寺",但信仰者还是以西域人居多。
元朝时大量"色目人"进入中国,景教也随之达到鼎盛,元朝灭亡后,景教就彻底衰微了。
景教的持续时间要比明教略长,大约是750年。
第一位:赊刀人
赊刀人是一个松散的组织,行踪神秘,如今可能只有老一辈的人才知道。
赊刀人永远背着一把剪刀、菜刀走街串巷,如果有人问起,他们会将刀剪慷慨相赠,并说出一句预言,假如预言成立,三五年后赊刀人才会回来取钱。
抗战时期,就曾有赊刀人留下一句"等鬼子被赶出中国了,我再来找你们收钱"的预言,因而被日本人到处追杀。
春秋时期擅长占卜算命的鬼谷子就是这个赊刀人组织的祖师爷。
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有人的地方就有江湖,当目标或追求一致时就会产生帮派或组织,“物以类聚,人以群分”吗。古代也一样,中国历史上也不缺少神秘的组织。一提组织,我首先想到的就是“明教”(明教教主张无忌,家喻户晓了),当然除此之外,肯定还有别的组织:
墨家。墨子是墨家学派的创始人,他不仅是春秋战国时代的农民哲学家,更是一位有着诸多发明的科学家。墨家以墨子为第一代巨子,历代领导人皆有巨子之称,他们继承墨子的思想主张:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。诸子百家争鸣时期,墨家逐渐变成了一个规模巨大的门派。因为墨家拥有制造战争器械的能力,诸侯王们对其十分重视,他们都想要拥有这么一个战争发动机。况且,墨家培育的死士比军火商可能还要更猛一些,抗日战争时期,还有人打着墨家弟子的旗号刺杀日本高官,其影响力可见一斑。然而,汉武帝时期为了加强中央集权,采取罢黜百家,独尊儒术的政策,墨家逐渐失势,泯然众人矣。
景教。这是唐代时从西方传入中国的基督教马龙派,所谓的东方亚述教会。景教可以说是中国特色的基督教,教徒们虽然信奉上帝,可是教义并没有规定修建教堂,而是让教徒在寺庙中祭祀佛祖。他们将耶稣称为法王,神父跟寺庙住持一般穿袈裟,剃光头,除了胸前的十字架,恐怕已经是全盘佛化了。有道是外来的和尚好念经,景教在中国的市场很广大,唐代时名相房玄龄亲自迎接前来传经的景教大师,唐太宗李世民对此也十分重视。所以,景教在中国的教徒往往都是人中龙凤、达官贵人。但是,时至今日这个宗教挑选信徒的方式也是神秘的。
摩尼教。金庸的《倚天屠龙记》将朱元璋的明朝化身外明教,创作了不少有趣的故事。而真实历史中的明教是摩尼教,也是从古代波斯萨珊王朝传播而来的西方宗教。摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区,复由新疆传入漠北之回纥,而盛行于该地。唐代宗大历三年(768),应回纥之请,于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年(845)灭佛时,摩尼教遭到推崇佛教的唐朝皇室打击,转而成为秘密宗教,并吸收道教及民间信仰,从而改称明教。明教因相信黑暗就要过去,光明即将来临,故敢于造反,屡有反政府之举。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,明教造反之事接连不断。到后来,明教又与弥勒教、白莲社相结合,从而演变成明代末年之白莲教。总而压制,这个摩尼教的存在就是挑唆老百姓用暴力解决问题,公然对抗政府势力,大有愤世嫉俗之势。
洪门。在明末清初时,陈近南为了反抗满清统治,将南明的一个组织发展为洪门,联合抗清义士进行反抗,为的就是留存汉族文化。然而,洪门的力量终究不足以撼动清朝的统治,在大陆失去根基后,洪门到了台湾投靠郑成功,其思想在台湾得到了保留。1925年10月10日,洪门致公堂转型为中国致公党,陈炯明首任该党总理。抗日战争期间,洪门领导人司徒美堂发动海外华侨以捐款捐物等各种方式积极支持祖国,为抗日战争的胜利做出不朽贡献。
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题主,我是老实人,我来回答你的问题。
他本人是一个非常务实的人,他不仅提出了很多先进的思想,也身体力行进行实践,这样的精神也是难能可贵的。他为了实现自己的理想,成立了一个组织:墨家。他们和春秋战国时期其他学派有着明显的区别,墨家更像是一个组织严密的党派。墨家的弟子都效忠于墨家的巨子,他们都能力非凡,为了实现自己的理想不惜献出自己的生命。
刘德华主演的《墨攻》就展现了当时墨家弟子的风范,墨家也因为他们兼爱非攻的理念获得了巨大的影响力。但是墨家因为组织严密,对于弟子要求很高,所以能够入门的人很少,在此后的岁月里逐渐没落了。但是他的影响力却一直都在,比如说抗战时期还有人刺杀日本军官的时候,自称是墨家弟子。
所谓的景教其实就是基督教的一个分支,他们传入中国之后结合中国的实际情况把自己的教义也进行了修改,形成了具有中国特色的基督教。和西方基督徒不一样,他们的教徒不用去教堂做礼拜,而是去寺庙对着佛祖祈祷。他们的教徒也是剃光头,相比起基督教在一般人看来他们更像是佛教,当然唯一的区别就是他们胸前挂有十字架。景教在当时的影响力很大,不光达官显贵,甚至连唐太宗都对他十分重视。
第三个是摩尼教。说到摩尼教大脚可能没有听说过,其实它就是武侠小说中的名叫。这个宗教是在唐朝传入中原地区的,之后便在中国发展的非常壮大。不过后来唐朝的皇帝开始信仰佛教,他们也跟着遭受了灭顶之灾。为了能生存下来,他们不断地改变自己的教义,和其他的宗教进行融合,比如说白莲社、弥勒教,在清朝的时候他们被称为白莲教。白莲教当时的势力很大,清朝皇帝多次清剿都没有肃清他们。
最后一个就是成立于明朝末年的洪门当年陈近南为了反清复明创办了一个组织,这个组织后来经过发展成为了洪门。他们的教义就是驱逐鞑虏,弘扬汉族文化,当然最后他们并没有实现自己的理想。不过他们势力却在中国发展的很壮大,甚至扩展到了海外。1925年洪门适应时代的发展,改编成了中国致公党。抗战时期,他们为了支援中国人民抗战也立下了汗马功劳。
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在人类历史发展中,有许多神秘的组织,这些组织的能量超乎想象,甚至有的能改变时局,下面为大家列举几个中国最神秘,最有影响力的神秘组织。
第一、墨家。墨家是墨翟所创,为东周时期哲学派。在古代,许多的大家认为墨家受道家的影响极深,为道家分支。墨家是一个学术派,纪律非常严明,他们的每一任的首领都被称为“巨子”。
墨家主张的是兼爱、非攻、节用以及明鬼、天治等。
兼爱:就是人和人之间没有高低贵贱之分,皆是平等相爱。
非攻:反对战争,尤其是侵略性的战争。节用:推崇节约节用,反对肆意挥霍和铺张浪费等等。
墨家拥有强大的机械制造能力,诸侯王对于他们是非常的重视,墨家因诸子百家争鸣而生,可是他们所推崇的思想在当时那个时代很难实现。
汉武帝时期,开始罢黜百家。此时,墨家也不断的遭受到危难,并且渐渐失去了立身根本,势力减弱。
第二、景教。唐代时期基督教就已经传入了中国,并且在中国形成了一个神秘的宗教----景教。景教的起源地是当今的叙利亚,被认为是最早期传进中国的基督教派。
唐玄宗初期,景教遭受重重磨难。后来经过传教士罗含和玄宗的极为保护,才免遭厄运。景教寺院,被称为大秦寺,建立在各个地方。除了长安还有其他的州县等也有景教寺院存在。当时景教的教徒基本上都是达官贵人,宰相房玄龄就是其中之一。
第三、摩尼教。明教的正式名称便是摩尼教,也被称作牟尼教。明教的发源地是波斯。大约在6、7世纪的时候传入了中国新疆,然后又由新疆传入了漠北地区,并随之盛行。唐代宗时期,在江淮等地区建立了摩尼寺。
唐武宗时期,朝廷开始灭佛行动,对摩尼教进行打压,教徒们只能秘密活动,吸收信徒以及民间百姓,并改为了明教。
因为明教反对朝廷统治。从北宋末年开始,在江西、浙江以及安徽等地方都有明教教徒挑起事端。并且还跟弥勒教、白莲社联合,进而演变成了明末时期的白莲教。
第四、洪门。洪门为明末清初时期神秘的地下组织。是陈近南领导的天地会衍变而来的。
洪门不仅名声响亮,而且规模很庞大,其势力遍布世界各地。
洪门虽然是个组织帮派,但也曾经为国家做出过贡献。
抗日战争时期,其领袖司徒美登发动海外华侨进行捐款,来支持祖国的抗战,为抗日战争做出了极大的贡献。洪门经久不衰,到如今也有了400多年的历史了,至今存在,分布在世界各国,行侠仗义相互扶持。
rossio
中国历史上最神秘的四大组织分别为洪门、摩尼教、景教、墨家
1:洪门
明末清初,陈近南为了反清复明创办的天地会,后来这个组织发展成了洪门。他们虽然没有完成教义,但是在抗日战争中立下了汗马功劳。
2:墨家
春秋战国时期,墨子创建的墨家。他们每一个首领被称为“巨子”。
3:景教
景教是最早传入中国的基督教,出现在唐朝繁荣时期。
4:摩尼教
摩尼教是古代波斯流入中国的,在中国称明教。
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原贴:问四个古诗的问题。
rabbit6767
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骑脚踏车的鱼儿
镜水的话,基本没虐文.半掩容是俺最喜欢的一本!男主很温柔很水!
白慕霖的也还可以.她的<骗人的浪漫>是我最初接触台言时看的,当时很喜欢,是先婚后恋的类型
雷恩娜的言,我没看过太多.貌似写得一般般.不过她写的那本<鬼妻>好有爱的说~~~~~~~温柔男实在太萌了
典心的文有时虐得我身心疲惫= =.不过钱家那个系列我还是很喜欢的..
还有莫颜..喵喵(她的通常h是占1/3的,不过情节还好)..
还是楼大的才经典!
原贴:台湾台湾言情小说推荐
开口笑lily