到了理想主义与现实差距越来越大时,人类需要精神寄托,就会有好的武侠小说出世了。
萧逸的武侠小说哪个好
小痞子
武侠小说没有未来了,因为武侠小说的瓶颈太低了,玄幻小说代替武侠小说都很多年了,就拿电影跟电视剧来说,中国武侠片没落了,什么天龙八部,神雕侠侣,侠客行,卧虎藏龙等等都是以前拍的电影跟电视了,现在电视剧都流行玄幻小说题材了。
乱步613
武侠小说作为小众作品,金庸的出现实际上使得它突破了小众的范畴。而如今,没有类似天才的出现,导致武侠又回归到了那个角落里,少有人问津。
未来在哪里?出路在哪里?这个问题有点大,不妨平常心对待。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,花有花谢花开。金古的时代,是武侠小说超水平的繁荣,最高峰早已过去,现在的武侠小说作品又跟不上来,真喜欢的人,可以回头读那些经典,不喜欢的人,就冷眼看着它,或者不管不顾它,随它走向更偏僻的角落。
Pisces
你好,就我来看幻剑书盟不错,还有逐浪小说网也可以,至于17K么,不是很推荐,因为知名度不咋的。。。当然最好自己去对应网站看看会比较好,毕竟自己的感觉最重要。
至于晋江么,应该不错吧。适合女生,好像写言情的比较多。所以说,晋江可以一试!!
王小沫momo
继金庸去世,现在又一武侠作家-萧逸去世。自此,“南金北萧”都走了,从此世间再无“情侠”。对于萧逸,我最熟悉的就是《饮马流花河》和《长剑相思》这两部小说了。讲述的内容都是锄强扶弱的故事,这让我们从小就有了武侠梦。而对于《饮马流花河》,萧逸更多的是使用散文的手法写的。不过,虽然写作手法上有创新,但表现的还是传统的侠义。
萧逸的作品与金庸作品的磅礴大气不同,他在写作上主要还是注重奇巧的构思和个性鲜明的人物以及人物之间的情感,所以才有情侠这一称号。
对于萧逸,曾经北京大学教授孔庆东评论过其作品,称他的写作主要是以飘逸的中华文化底蕴和矫矫不群的侠骨英姿独领风骚。他笔下的主人公往往超越门派,但又情深意重,外形威猛矫健,内心则纠结着烦躁痛苦,颇有几分美洲豹的感觉也。
苦行僧
很多文学艺术的方式都是不可复制的,就像唐诗宋词一样。
离开了一个特定的历史阶段和社会环境,当时的文学艺术也会因失去扎根的土壤,而陷入低谷,甚至消失。
随着人类社会的进不,文学艺术形式的改变也是必然的,无法阻挡的。
jolene
大家都看过《数码宝贝》吧,我就拿数码宝贝做个比喻。三侠五义等古代武侠小说是亚古兽。后来金庸等大师,把它进化成暴龙兽(武侠小说)了,然后暴龙兽大展神威,几乎打败了当时的所有成熟期数码宝贝,圈得粉丝无数,大家都觉得,哇——这个暴龙兽真威武啊!但是后来,过了几十年,暴龙兽的竞争者们(通俗小说),全都进化成完全体了。暴龙兽迫不得已,也进化了,成了机械暴龙兽(仙侠)。机械暴龙兽研制出了轩辕剑、仙剑奇侠传、诛仙、星辰变等牛逼的绝招,并且能够持续地在漫画、电视剧、游戏等领域进行稳定输出。神威大盛,也卓然屹立于数码宝贝之巅峰,虽然没有把其他竞争者打得七零八落,也是一股不可小视的力量。但是当年那些暴龙兽的粉丝们不乐意了,吐槽说:“你这一身机械,你还像个暴龙兽吗?”于是他们就开始不买机械暴龙兽的帐。因为机械暴龙兽不是他们心中的暴龙兽,他们心中的暴龙兽,是那个浑身有橙色肌肉,吐着巨大而朴素的火球的暴龙兽。因为在他们的心中,金庸古龙塑造的暴龙兽打遍天下无敌手,那是他们最美好的回忆。他们从小就在看金庸古龙的暴龙兽如何大显神威,而对机械暴龙兽,他们是陌生而疏离的。因此他们的希望是:在暴龙兽不进化的情况下,仍然可以和其他完全体竞争。在这种思想的指导下,诞生了一批以复兴暴龙兽为己任的职业作家,他们为这个理想而前仆后继。这个群体的名号是“大陆新武侠”。或者说,“大陆新武侠”作家们,就是一群想以成熟期暴龙兽去挑战完全体的人。凤歌是其中最优秀的一位,他模仿金庸,制造出了一个《昆仑》牌的超级火焰,那个超级火焰的威力,竟然能够匹敌许多完全体了,这也给了许多大陆新武侠作家以希望。而在《昆仑》之后,凤歌又研制出了一款叫做《沧海》的火焰弹,这个火焰弹已经跳出金庸之藩篱,并且威力也是巨大。但是又遭到暴龙兽粉丝的不满了,他们纷纷吐槽:“我怎么看你这个火焰弹跟机械暴龙兽那么像呢?不行,我们的宗旨是保持暴龙兽的纯洁性,你这个有些违规了。”于是一部分暴龙兽粉丝们将《沧海》牌炸弹开除出了暴龙兽的范围之内。后来又折腾了半天,“大陆新武侠”作家们发现自己用成熟期的暴龙兽实在是打不过那群完全体,就连凤歌都做不到了,《灵飞经》牌火焰之威力也远远比不了完全体的绝招。于是这群人慢慢星流云散,只留下“大陆新武侠”的旗帜还牢牢地插在地上。一过十年。现在的机械暴龙兽,仍然在网络、漫画、电视剧等领域稳定而高效地输出着。而暴龙兽粉丝们及意图复兴暴龙兽的作家们,仍旧在日复一日地为自己心中的理想努力着。因为,他们永远忘不了当年金庸古龙时期,暴龙兽的荣光。讲完了例子,观点就呼之欲出了。其实武侠小说并没有“衰落”,而是“进化”了。许多人都以为,武侠小说就是一个单独的类别。可以和言情小说、历史小说乃至于现实小说并列的一个类别。但实际上呢,我们熟知的那种武侠小说诞生才几年?从1954年梁羽生的龙虎斗京华开始。后来金庸写到1972年,把《鹿鼎记》写完之后,金庸毅然决定封笔,因为他觉得没什么可写的了。这才仅仅十八年。后来古龙接棒,一直写到1985年逝世为止,但是他虽然一直在求新求变求突破,但是反过来看,这也正是因为他也觉得,武侠小说越来越难写了。其实武侠小说,在金梁时代就基本被写绝了,后来古龙时代,多半是把武侠和悬疑合起来写,以延长武侠小说的寿命。温巨侠走的也基本上是这个套路,后来他也突破不了自己,就“疯了”;黄易还比较豁达,知道武侠写不下去了,索性“破碎虚空”而去,成了从武侠到玄幻过渡的第一人。所谓“金古梁温黄,武侠万年长。”但实际上,对于大众来说,实际上只有金庸和古龙的作品才有极大的影响力。而从第一部武侠大作1958年的《射雕英雄传》到古龙的最后一部武侠大作1974年的《七种武器》为止,武侠的真正蓬勃发展时期,不过区区十六年!这十六年被我个人称为“武侠黄金十六年”。不信的话,大家可以做一个统计,看看这十六年之外的优秀武侠小说的数量,加在一起有没有这十六年内的五分之一。至于影响力,十六年之外的武侠小说,则更加不是这十六年小说的一合之敌。而真正的“独立文体”、“独立类别”,是历经千年而不衰的。比如言情小说,古今中外写了上千年,然而什么时候写尽过?所以我个人的看法是:武侠并不是一个独立的类别,只是金庸这位横空出世的文学大师以及古龙这位卓越的武侠作家合力将武侠的影响力达到极盛,以至于许多人有了“武侠是一个大类别”的错觉。其实呢,武侠只是“打斗+拯救”这种文体的一个发展阶段。(经网友细化,应为非科技打斗+拯救。)这个阶段,是由古代朴素的“古侠”进化而来的,也必将由现代奇幻的“仙侠”进化而去。我们有目共睹,仙侠现在已经进入了一个大发展时期,其实我们玩的、看的“大宇双剑”,不就是仙侠吗?包括这几年网络上的、电视剧上的无数仙侠剧,比如最近的《扶摇》,不也是仙侠吗?其实仙侠何尝未对我们造成影响?不过是我们内心,有着一个“浑身机械也算是暴龙兽吗”的偏见而无法承认仙侠是武侠的进化和延续的必然方式而已。随着全民创作和文化产业的大发展,相信用不了几十年,仙侠这个阶段,也会被全面塑造,到时候,或许仙侠也会面临进化,而第四个阶段将会出现。到了那个时候,回首当年的武侠,大家又会怎么想呢?古今多少事,渔唱起三更。几千年来,沧海桑田,时过境迁,又有多少事物是能永恒留存的呢?武侠这个文体兴盛也好,衰败也罢,一切都只是过眼云烟,只要武侠的气概永存,这就够了。正如《昆仑》结尾,九如的高声吟唱:去!寒鸦掠过乱云去,咫尺茫茫是醉乡。笑!一笑寂寥空万古,三分明月照大江!就把它,作为武侠小说的最后绝唱吧。
尐超、也会认真.
萧逸
还是很有名的
古龙 梁羽生 温瑞安 黄易 倪匡
萧逸 卧龙生 柳残阳 云中岳 马荣成 司马翎
司马紫烟 奇儒 周郎 黄鹰 李凉 还珠楼主
谢天 于东楼 无极 东方玉 李笑佛 周显
独孤红 秋梦痕 陈青云 刘定坚 应天鱼 令狐庸
金庸新 刘铮 李莫野 上官鼎 诸葛青云 高庸
东方白 忆文 东方英 天宇 曹若冰 鬼谷子
公孙千羽 易容 松柏生 江和 岳凡 墨余生
剑亭 独孤雁 金康 丹云 武林樵子 慕容美
易容 黄玉郎 童威 聂云岚 高庸 李笑佛 沧浪生
上官鼎 京人 绪曾感 Seraph 柯镝 玉隐
4楼你脏话连篇,懒得理你
我怎么知道lz想要找谁,全给他列出来,他要是觉得古龙够无名,自然可以用
wenger
随着时代的发展,年轻人看武侠小说的越来越少了,而且老一辈的武侠大咖门把武侠小说的情节、风格、套路都基本写尽了,未来很难再有超越,但还是希望有人能开拓创新,写出更好的,更能符合时代特色的武侠小说。
jiqian
说武侠,道武侠,武侠为何?武,武力也,侠,侠客也。儒以文乱法,侠以武犯禁。
武侠小说的流派我就不在此卖弄了,而如今的武侠小说中以金古梁温黄为首,而从排名中可以看出各自的江湖地位,金大侠已是一座难以攀登的高峰,还有四座差不多的高峰,所以现在要在武侠小说中再获得成功的可能性已经很少,所以现在很多的作者已经不再做尝试了,生怕写成四不像,而纷纷做出其他类型的小说,其中我觉得黄易是功劳甚大的,换个角度来看,黄易可以看做成网络小说的鼻祖。
那么我们回到题中,武侠小说的未来怎样,这是我不能回答的,只能说现在武侠小说要改变,要创新,要不断尝试各种风格,如仙侠结合,如架空历史,如穿越,如无限流等等,这样才有可能继续我们的武侠梦!
而现金也还有很多武侠小说作者,如凤歌、沧月等,不过他们的小说我没有看过,就不做评论。
窗外的树
我认为武侠小说的未来,一定要和网络游戏、人工智能、虚拟世界结合起来。不能纯粹是纸质或者电子阅读的形式。
要让武侠小说中人物设定和故事情节融入到网络游戏中,赋予它们更大的生命力。
人工智能也需要利用,例如一些机器人可以按照武侠小说中人物的形象设计。
虚拟世界,类似于电影头号玩家中一样。现实中的人可以在虚拟世界中“扮演”武侠中任人物,具有侠客的能力,生活在侠客的时空。
当然,这三个方面是相互重叠的,另外,武侠小说的创造要随时利用大数据,让读者或者玩家参与到人物命运和情节发展中。总之,武侠小说要迎合新时代人类的生存方式,才有更大的前途。不过,我依然坚信,金庸的武侠作品在未来依然会有大量的读者。
木头人
猴猴和宝
公主890
飞舞
琉璃
诗社
永不退缩
巴别之刺
sponge
胡漫漫
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Pretty仔
风卷云舒
我深深的脑海里
蓝色的1985
巨型郁闷鬼妹哆夏
情绪作祟
fish琳琳
河北大羽
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11月19日,著名武侠小说家萧逸仙世,中国武侠作家又走了一位。而萧逸先生仙逝媒体的宣传,相信大家都注意到了,媒体写的是萧逸与金庸有“南金北萧”之说。
事实上是在扯淡,这不过是早期媒体和出版社,为了卖作品强行打金庸擦边球的行为。而华语真正的武侠小说宗师,绝对只有金古梁温黄五位。
其它武侠作家肯定都有一定的影响,尤其金古梁温前的“北派五大家”,但整体上面的影响,肯定是远远不及金古梁温黄。
金古梁温黄后,台湾还出过一名武侠作家叫李凉,可能很多人也没有听过,但他写过一部作品叫《奇侠杨小邪》,在武侠书虫当中,肯定有一定记忆。
不好意思的是,本人早年也是一名武侠书虫,除了金古梁温黄,还有北派五大家,再到戊戟,李凉,还有大陆新武侠作家,不少作品都看过。
总体而言,华语武侠小说,武侠作家还是金古梁温黄为主。同个时代的武侠作家,比如司马翎、卧龙生、诸葛青云、萧逸、柳残阳、云中岳等等台湾武侠作家。
司马翎,萧逸、卧龙生,应该是继古龙,温瑞安过后,最重要的台湾武侠作家。尤其是司马翎,从某种程度上面讲,作品的水准,真的比起温瑞安还强上一筹。
(本人曾经拜读过司马翎和温瑞安的小说,司马翎的《剑神传》,水准真的很高)
这么一来,司马翎武侠小说再厉害,都不及温瑞安厉害,便是影视作品改编,基本没有一部。
而萧逸的武侠小说,是自温瑞安后,台湾武侠作家改编最多的。萧逸先生武侠小说改编的武侠剧,最知名的是一部90年代的《甘十九妹》。后面大家熟悉的‘元芳’张子健,便在里面出道。
然后,萧逸先生改编的作品还包括,1993年的《饮马流花河》,2004年的《长剑相思》,2008年的《无忧公主》。
总而言之,现在萧逸先生仙逝过后,再谈到武侠小说改编成影视剧,这影视改编率,确实是有点低了些吧。
从萧逸先生武侠小说改编影视剧,再谈回到萧逸先生武侠作品,对于大家的影响。《长剑相思》和《无忧公主》两部作品,影响力比较有限。
而那些看过《甘十九妹》的内观众,这个问题实在太暴露年龄了。
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