Q: 金庸创作风格是什么?

金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。金庸创作风格：金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义。金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。

Question 1

为什么鹿鼎记是金庸成就最高的作品？

Accepted Answer

因为他还原了人物的真实性，写出了历史其实是很搞笑的，对于官场和妓院描述的入木三分。而且颠覆了武侠的传统，开创了一个新的武侠世界

Question 2

金庸小说艺术成就排名

Accepted Answer

我也认为《鹿鼎记》的艺术成就最高是一部很特别的武侠小说其次是《天龙八部》这是金庸小说中我最喜欢的一部佛学色彩浓厚、兄弟情义深重另外，我个人认为《笑傲江湖》应排在第三这是一部政治色彩颇浓的小说通过对江湖诸事的描写，揭示了许多深刻的道理例如对自由的追求、对正邪的判断顺便提一下，you《连城诀》也是用特有的笔法揭示了人性的恶同样在正邪上给我们新的思考但在人物塑造上，主角却不如配角成功所以相对《笑》来说排名较靠后这是我对前三甲的看法，个人愚见~其他几部作品的排名与楼主的看法差不多其实每部小说都有其出彩的地方，像：倚涉及的地域十分辽阔，内容丰富《神》中对各种各样的情的描写、以及对个人个性的追求、对世俗的叛逆《雪》在结构上的独特、结局的悬念越的短小精悍、对“西子捧心”的完美诠释…………

Question 3

金庸小说创作的时间顺序是什么？

Accepted Answer

套用任我行的话，读金庸的人，六神磊磊佩服三个半，其中有一个就是新垣平博士。新垣博士这本《剑桥倚天屠龙史》当年一出来就影响很大，开创了一种“雅搞”金庸的风格，是用一种很“严肃”的历史叙事笔调，来考证金庸小说里的虚构情节。你都笑死了，他还一本正经。新垣这个姓嘛，不少人只认识新垣结衣。公元前483年，西施送入吴国；范蠡遇到阿青，阿青传越国剑士剑法。公元前473年，吴国首都姑苏城被奔袭而来的越国大军攻破，吴国灭亡。公元前468年，越王实现霸业，范蠡即泛舟五湖，阿青离去。527年，南北朝时期，印度高僧菩提达摩来到中国，在嵩山少林寺面壁九年，创立中国禅宗。536年，达摩圆寂。554年，西魏宇文泰命于谨、宇文护等率步骑五万，进攻江陵。梁元帝萧绎被处死，留下宝藏在天宁寺，连城诀宝藏来源于此。隋朝末年，李靖将《易筋经》中的武学奥秘，尽数领悟。唐618年，唐国公李渊于长安称帝，建立唐朝。640年，侯君集劝降高昌国未成后，调集攻城器械破城。694年，明教传至中土。唐朝末叶，嘉兴剑术名家改良越女剑法。877年，丐帮建立，成员大多数为乞丐，因人数众多，号称「天下第一大帮」。907年，朱温篡唐，唐朝覆亡，中国进入五代十国。916年，耶律阿保机正式建国称帝，成为辽政权的创始人，国号“契丹”（也称辽）。937年，段思平在羊苴咩城（今云南大理）建立大理国（937年—1094年，1096年—1253年），全国尊崇佛教，历代国君多于暮年禅位为僧。936年—946年，少林寺法慧禅师练成了一指禅。宋960年，后周诸将发动陈桥兵变，拥立宋州归德军节度使赵匡胤为帝，宋朝建立。1030年，慕容博出生。1038年，李元昊建立西夏国（1038年—1227年）。1047年，慕容博年少时和其母曾巧遇正值用少林七十二绝技之一「金刚指」锄奸的黄眉僧，年少的慕容博批评黄眉大师「金刚指」未够火候，黄眉大师蓄意取笑慕容博年纪小，没实力不要胡说，谁知慕容博却瞬间反用「金刚指」打穿黄眉大师胸口，但因黄眉大师天生秉异，心脏长在右边，故得以保命，慕容博的娘亲还说慕容博的功力未够火候就不要出手，可见当年的黄眉大师远远不及少年慕容博的功力。1051年，扫地僧到少林寺。1060年，萧峰出生。1061年，雁门关外乱石谷大战。1062年，萧远山到少林偷研武功。1063年，丁春秋暗算师门。1064年，慕容复出生。1065年，波斯“山中老人”霍山，制圣火令，将平生武功精要，镌刻于圣火令之上。1069年，虚竹出生。1071年，段誉出生。1072年，慕容博伤“金算盘”崔百泉。崔百泉年轻时得罪姑苏慕容，因此远至大理避难，在王府中伪装成帐房师爷的手下“霍先生”。整日醉酒赌博，是段誉热衷棋弈时的对手。1074年，阿朱出生。1077年，慕容博诈死。1083年，萧峰接任丐帮帮主。1090年，鸠摩智单挑天龙寺六僧。1091年，萧峰离开丐帮。1092年，聚贤庄大战。1093年，萧峰助耶律洪基平定皇太叔之乱（历史上为1063年）；无崖子去世；虚竹接任逍遥派掌门，同年被西夏招为驸马；少林寺门外混战；扫地僧讲经说法。1094年，萧峰自尽。1095年，大理国宰相高升泰篡位，改国号“大中”。1096年，高升泰病卒，临死前要其子高泰明将政权还给段氏，于是段正淳承接皇位。1108年，段正淳让位给其子段誉，出家为僧。1103年，岳飞出生。1112年，王重阳（现实）出生。1115年，完颜阿骨打建立金国，黄裳雕版印行万寿道藏。1120年，黄裳向明教的高手挑战。1125年，金国灭辽，辽天祚帝被俘，辽朝亡。1127年，金太宗再以宋廷毁约为由，再派完颜宗望、完颜宗翰兵分二路攻破开封，于隔年俘虏宋徽宗、宋钦宗等宋朝皇室北归，史称「靖康之祸」，北宋灭亡。1127年—1130年，少林寺灵兴禅师花了三十九年练成了一指禅。1140年，独孤求败创独孤九剑第九式破气式。1141年，岳飞于狱中撰写武穆遗书。1143年，王重阳（武侠）出生。1147年，段誉禅位于子段正兴，出家为僧。1158年，段智兴出生。1162年，柯镇恶（江南七怪之首）出生。1163年，周伯通出生。1164年，黄裳完成九阴真经。1165年，洪七公出生。1168年，欧阳锋出生。1170年，“剑魔”独孤求败郁寂而终，在其墓前、剑冢留言：「纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。」1171年，黄药师出生。段正兴禅位于子段智兴（一灯大师），出家为僧。1173年，曲灵风出生。1178年，裘千仞出生。1183年，金轮法王出生。1184年，朱子柳出生。1186年，陈玄风、欧阳克出生。1190年，火工头陀于少林寺中大开杀戒。1196年，无名僧与王重阳斗酒参阅九阴创九阳；南宋宦官在宫中创葵花宝典。后来《九阴真经》出现在江湖中，引起各路武林人士争夺。王重阳与黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公决定在华山论剑，谁夺得“天下第一”则归谁。1200年，第一次华山论剑，「东邪」黄药师、「西毒」欧阳锋、「南帝」段智兴、「北丐」洪七公、「中神通」王重阳（武侠）五人在华山顶上斗了七天七夜，争夺《九阴真经》。最终王重阳（武侠）击败四人获胜，统称「五绝」。1201年，王重阳（武侠）再入活死人墓，在全墓最隐秘的地下石室顶上刻下《九阴真经》的要旨，并一一指出破除玉女心经之法。王重阳（武侠）看了古墓的情景，料想那几具空棺将来是林朝英的弟子所用。她们多半是临终时自行入棺等死，其时自当能得知全真派祖师一生不输于人。于是，他在那具本来留作己用的空棺盖底写下了十六字：玉女心经，欲胜全真；重阳一生，不弱于人。1203年，重阳真人带师弟周伯通到大理拜访段皇爷，先求段智兴传他一阳指，再以先天功作为交换；王重阳（武侠）假装病死，引来欧阳锋前来抢夺《九阴真经》，王重阳（武侠）突然从棺材跃出，以一阳指破掉了欧阳锋的蛤蟆功，使得欧阳锋退回西域。王重阳（武侠）也在此之后逝去。1205年，郭靖、杨康、穆念慈先后出生。1206年，春天，蒙古贵族们在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，诸王和群臣为铁木真上尊号“成吉思汗”，这是蒙古帝国的开始。1206年，裘千仞伤瑛姑幼子。1208年，黄蓉出生。1220年，小龙女出生。1223年，穆念慈比武招亲，在铁掌峰上失身于杨康。农历八月十五，在铁枪庙中，杨康被黄蓉拆穿真相后欲杀之灭口，掌击黄蓉软猬甲上，被江南七怪之南希仁遗留在刺尖上的剧毒刺破手掌，而中毒身亡。1224年，杨过出生。1227年，蒙古汗国灭西夏，成吉思汗也在征程中病逝。第二次华山论剑，王重阳已逝，郭靖少年英杰刚过二十岁，接黄药师、洪七公三百招不败。黄药师、洪七公便默认郭靖天下第一。欧阳锋虽然武功卓绝，黄药师、洪七公都难以胜他。可他因为练了假的《九阴真经》，全身筋脉逆转。黄蓉伶牙俐齿，最后将欧阳锋给说疯了。至于「南帝」段智兴因为出家，法号「一灯」，早已看破名利，故没有参与这次论剑。1234年，金国灭于蒙古与南宋联合进攻。1235年，穆念慈染病身亡，11岁的杨过流落嘉兴。明教高手参考五代十国时期武林高手慕容龙城的“斗转星移”，创出威力更大的“乾坤大挪移”神功，遂为镇教之宝。1238年，14岁的杨过获郭靖接到桃花岛居住，后被送至全真教，又被古墓派小龙女收养，同习玉女心经。1243年，洪七公、欧阳峰去世。1243年，杨过小龙女双剑合壁初试锋芒挫败金轮法王；杨过学弹指神通。1243年，十月廿四，郭襄出生；同年，杨过断臂，初入独孤求败剑冢。1247年，张三丰出生。1253年，蒙古灭大理国。1257年，明教石教主圣火令为丐帮所夺。1259年初春二月，郭襄在风陵渡口听到“神雕侠”种种豪侠义举，不由得悠然神往，恨不得马上见“神雕侠”一面。几经波折，她得以一睹真容。离别之际，“神雕侠”送她三枚金针，答应为她做三件事情。同年，杨过飞石击毙蒙哥大汗；第三次「华山论剑」，杨过获封“新五绝”之一的“西狂”，结识觉远禅师、张君宝等人，最终归隐。1262年，郭襄游少林。元1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之义，建国号为大元。1273年，一代大侠郭靖和黄蓉战死襄阳，屠龙刀亦于此役中失去踪迹。1276年，蒙古攻进南宋都城临安。1283年，郭襄大彻大悟，出家为尼，创立峨眉派，既是继承父母遗志，也是自己的一次蜕变。1296年，金毛狮王谢逊出生。1302年，杨逍出生。1317年，谢逊离开师父成昆，加入明教。1318年，武当六弟子殷梨亭出生。1323年，成昆杀谢逊一家。1336年，谢逊及张翠山夫妇至冰火岛。1337年，张三丰九十大寿；张无忌出生。1338年，元兵剿灭袁州明教义军，常遇春、彭莹玉侥幸逃脱。1339年，周芷若出生。1340年，汝阳王女儿敏敏特穆尔出生，元帝封其“绍敏郡主”。她是谁啊，她是皇上御封的绍敏郡主啊，她爹可是掌握枪杆子的天下兵马大元帅汝阳王啊！她呀，天生骄傲！1341年，小昭出生。1346年，张三丰百岁大寿；张翠山殷素素夫妇自尽。1351年，张无忌得九阳神功。1357年，六大派围攻光明顶；张无忌任明教教主；张三丰首创太极神功。1358年，小昭远走波斯。1359年，少林屠狮英雄会；白眉鹰王殷天正去世。1360年，张无忌隐退，光明左使杨逍继任为明教第三十五代教主。1365年，明教光明右使范遥参考北宋年间的两大神功“北冥神功”及“化功大法”，创出威力极大更为歹毒的“吸星大法”。明1368年，朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。1372年，杨逍去世，明教内部争权夺力，陷入内乱，加上外部朱元璋打压，明教日渐式微。教中高手改组明教，遂为“日月神教”。1400年，莆田少林寺得葵花宝典。1401年，岳肃蔡子峰偷录葵花宝典；渡元禅师习辟邪剑法。1402年，华山派分为气宗、剑宗。1406年，日月神教十长老破五岳剑派剑法。1420年，日月教袭武当山，张三丰手抄一部太极拳经和青年时佩带的真武剑被抢。1458年，武当派开山祖师张三丰仙逝，享年212岁。（据古今太极拳谱及源流阐秘李师融先生的考证）1478年，令狐冲出生。1479年，华山派气宗、剑宗为一较高低在玉女峰上大打出手，气宗勉强取胜，但争斗也导致华山派实力大不如前，失去了和嵩山派竞争的资本。1486年，任盈盈出生。1493年，东方不败篡日月神教教主之位；任我行被囚地牢。1503年，青城派同时攻打福威镖局的总局和各省分局，余沧海还亲自带队到了福州。林平之失手杀了调戏酒招子中的少女的余人彦，青城派和福威镖局两家多年的江湖恩怨又再次纠缠在了一起。令狐冲初登场25岁。1504年，令狐冲学得独孤九剑。1505年，任我行重夺日月神教教主。1506年，任我行在华山大会师上，因年老体衰，晕眩而逝。1509年，令狐冲任盈盈喜结良缘。1610年，金蛇郎君夏雪宜惨遭灭门之祸。1612年，金蛇郎君夏雪宜得到云南五仙教的镇教“三宝”。1623年，袁承志出生，取名「承志」，寓意「续承父亲的遗志」，后来定居「浡泥国左近的一座大岛屿」。清1644年，大顺攻占明朝国都北京，驻守山海关的明将吴三桂降清，一片石之战后，摄政王多尔衮率领清军趁势入关，同年顺治帝迁都北京，从此清朝取代明朝成为全国统治者。1643年，袁承志被推举为七省江湖首领，同年率众人挫毁西洋红夷大炮。1644年，袁承志助阿九挫败成王与曹化淳篡位阴谋；李自成攻入北京，明亡；吴三桂降清；李岩夫妇自杀身亡。同年，袁承志、夏青青率亲友、部属避居海外，即今南洋新加坡之地。1645年，仲夏，在清兵追击下，李自成率主力部队，败退至湖北通城县。一日，李自成带少数亲兵，在县南查勘地形，在九宫山玄帝庙中，因打盹疏忽，被姜姓农民误杀，终年三十九岁。1655年，韦小宝出生在扬州妓院。1669年，康熙韦小宝在武英殿擒鳌拜。1670年，韦小宝出任天地会青木堂香主。1698年，武当派掌门陆菲青出生。1711年，雍正帝与海宁陈家掉包刚出生的儿女，爱新觉罗弘历原来是海宁陈家之子。1733年，陈家洛出生，反清帮会红花会的总舵主，清朝大臣陈世倌之子，和当朝皇帝乾隆帝是同胞兄弟。1735年，雍正帝去世，内侍取出谕旨，宣布爱新觉罗·弘历即位。1753年腊月，苗人凤和胡一刀决战；胡斐出生。1758年，红花会在六和塔囚禁乾隆，回部“翠羽黄衫”霍青桐力排众议，大败清军主力。1759年，香香公主喀丝丽在北京自杀。1780年3月15日，苗人凤和胡斐决战。1912年元月，民国正式建立。1919年5月4日，北京爆发了以学生为主体、得到全国工人、商界大力支持的反帝爱国运动。1924年3月10日（农历二月初六），金庸大侠出生。

Question 4

金庸小说的创作时间顺序？

Accepted Answer

《书剑恩仇录》（1955年）、《碧血剑》（1956年）、《射雕英雄传》（1957年）、《雪山飞狐》（1959年）、《神雕侠侣》（1959年）、《飞狐外传》（1960年）。

《鸳鸯刀》（1961年）、《白马啸西风》（1961年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）。

《侠客行》（1965年）、《笑傲江湖》（1967年）、《鹿鼎记》（1969年）、《越女剑》（短篇小说）（1970年）。

1、《天龙八部》

《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作，历时4年完成。前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。

小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。

书名出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。

《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本（必修）中。

2、《侠客行》

《侠客行》是当代作家金庸创作的长篇武侠小说，1965年首次连载于东南亚周刊。

《侠客行》主要叙述一个懵懂少年石破天的江湖经历。该书有许多耐人寻思之处，潜隐着许多“玄机”，体现着金庸对于人生、人性、生命和宇宙的新的体验。

3、《笑傲江湖》

《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说，于1967年开始创作并连载于明报，1969年完成。小说通过叙述华山派大弟子令狐冲的经历，反映了武林各派争霸夺权的历程。

作者没有设置时代背景，“类似的情景可以发生在任何朝代”，其所折射中国人独特的政治斗争，同时也表露出对斗争的哀叹，具有一定的政治寓意。小说情节跌宕起伏，波谲云诡，人物形象个性鲜明，生动可感。

4、《鹿鼎记》

《鹿鼎记》是香港作家金庸创作的一部长篇武侠小说。这部小说创作于1969年－1972年间，背景设置在明末清初（1644年－1689年）。

讲述从小在扬州妓院长大的韦小宝，以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会，周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事。

塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象，并借这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的思想，表现了民族统一的思想。

5、《越女剑》

《越女剑》是作家金庸创作的短篇武侠小说，发表于1970年1月明报晚报上。

小说写越女阿青剑术精妙，被范蠡引荐到宫中教授士兵，最终帮助了越王勾践雪耻复仇。阿青暗暗爱上了范蠡，而范蠡早与西施有白头之约。阿青见到西施的美貌后，不忍伤害，飘然离去。

小说借助历史上的传说和事实，不但抒发了历史情怀，还表现出人性的悲歌，把家国之仇与个人的爱结合在一起，使小说增加了厚重感和无限的余味。

参考资料来源：

Question 5

中华文化对金庸创作影响

Accepted Answer

金庸的出现，无疑对中国主流文学界构成了严峻挑战。这一挑战的真正意味在于，"中国20世纪建立起来的文学理论和文学史观念体系，对金庸小说缺乏足够的透视力、解释力和包容性，因而在金庸小说面前，当前主流文学界明显面临着价值失范的危险，并在一定程度上陷入失语状态。"（邓集田：当前主流文学观念体系的局限性，《文艺研究》2006年第4期第53页） 本文就试图依托文化研究理论，调谐接收金庸作品的文学理论频道，确立一种新的文化批评视角，探寻金庸武侠小说对传统文化保存的意义及对20世纪文学创作的启示。 一、从艺术创作的角度着眼，金庸让传统文化运行于当代思想提供的给养中 让传统文化运行于当代思想提供的给养中，这

Question 6

金庸为何不在创作武侠小说

Accepted Answer

前驴即穷，，主要的问题是金庸老人家现在以经去世，就这么简单，如果他还活着，一定能．．．

Question 7

金庸创作风格是什么?

Accepted Answer

金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。

金庸创作风格：金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义。金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。

Question 8

金庸小说的创作时间先后顺序是？

Accepted Answer

《书剑恩仇录》《碧血剑》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《雪山飞狐》《飞狐外传》 《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》《连城诀》 《天龙八部》《侠客行》 《笑傲江湖》 《鹿鼎记》《越女剑》

Question 9

关于金庸的文学成就，你怎么看？

Accepted Answer

金庸小说是中国文学史避不开的话题，金庸文学的高度，已经达到了当代文学家大成。本人读过金庸全部武侠小说作品，还反复读过其中的经典《鹿鼎记》《射雕英雄传》等书。所以有话要说。一、金庸是当代社会墨家的代表人物。       墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”。墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。   纵观金庸一生（1924年3月10日—2018年10月30日），原名查良镛，生于浙江省海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。“香港四大才子”之一。    1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海大公报任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办明报。1996年至1997年，担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年，获文学创作终身成就奖。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94岁。     金庸一生可以归结为写小说，办报纸。其思想、文化，通过小说影响了华人和世界。成为一个影响全球的作家。    那么，金庸在其小说中究竟表达了什么思想？传达了什么样的文化呢？   《射雕英雄传》《神雕侠侣》中塑造了郭靖这样一个顽强、爱国、大义的草莽英雄。    注意：我要表达的这样几个意思，一是郭靖为人正直，一生行侠仗义，热爱祖国，同情弱者，大义胜于亲情的人。二是他不出仕，就是不当官。甚至在遇到官员腐败危害社会时，其替天行道，剪除之。三是其不反朝政，就是即使有机会夺取天下，他也不会去做。所以驸马不愿去做，一旦功成立马身退，隐遁山野。历史上墨家正是这样行侠仗义，但却不愿意入仕途的。秦孝公曾经有意于一墨家侠女，预邀请她入主秦宫，被她婉拒，原因在于帮规如此，成为二人遗憾。    《笑傲江湖》《倚天屠龙记》亦表达了如此思想。     当然，墨家除了不出仕之外，其他主张也跟儒家差不多。儒家后来也包含了法家思想，不过在儒家看来，道德重于法律。      同样，在封笔之作《鹿鼎记》中，内正外邪的韦小宝，同样是这样一种思想。      这是金庸小说思想之高度。侠义精神，因此传达于天下。二、金庸小说是新派武侠小说的开创者，集大成者，堪称一代文学大师。        武侠文学武侠小说的源头当有二:"一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传;二是魏晋、六朝间盛行的'杂记体'神异、志怪小说。"        一类侠客就与金庸武侠小说有些类似了，他们似乎总存在于事实与虚构之间，这也似乎很深地影响了后世武侠小说的产生与发展，他们总是带有神奇性和神秘性，有的甚至过分夸大了武术本身的功能及作用，但这种以超人形象出现，除暴安良的武侠，又恰好反映了人们的希冀和愿望，这当中对后世武侠小说影响最深的有三个人物形象，那就是《吴越春秋》的赵处女、甘泽谣里的红线和唐《传奇》的昆仑奴。         明代的《水浒传》是中国第一部长篇白话小说，《水浒传》被誉为武侠小说的萌芽，这部书里最具有武侠特征的人物是武松和鲁智深身上都有先秦侠风，而鼓上蚤时迁又是第一个能穿房越脊的人物，对后世武侠起了很大的启蒙作用。       到了清代中期出现的《三侠五义》，是中国第一部具有真正意义的长篇武侠小说，对中国后世武侠小说乃至文学艺术影响深远，称得上是武侠小说的开山鼻祖，由此掀起了各类武侠题材文学作品的高潮。《三侠五义》有关武功技击(如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等)、江湖勾当(如闷香、百宝囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮脸面具等)以及机关埋伏(如陷空岛、冲霄楼)种种名目之演述，均对以后武侠小说之内容素材有决定性之影响。这两部作品它们奠定了武侠小说的基本形式和模式。    进入上世纪30年代后，武侠小说创作呈现出百家争鸣的局面，出现了代表三、四十年代武侠小说创作最高成就的"北派五大家"，即李寿民、宫白羽、王度庐、郑证因、朱贞木五位作家。他们的作品，比之前辈，凸出"新"与"变"的特征。      港台的金庸的《射雕英雄传》、梁羽生《七剑下天山》古龙的《楚留香传奇》是当代武侠文学的代表。      金庸堪称一代武侠小说大师，他丰富的历史知识，深厚的阅历，对武侠精神的理解，对武术知识的掌握，精彩的叙事与描写，对人物性格的把握，达到了文学的高度。《射雕英雄传》中的许多历史、人物，将真实与虚构有机结合，同时又兼有社会、言情、技击、神怪之长，对武侠小说有了新的创新和发展。金庸引入了西洋文学技巧及电影手法予以捏合，让武侠小说上升到了文学艺术的高度。三、金庸小说的文学艺术成就达到了当代作家少有的高度。表现在以下几个方面：     1. 语言大师。现当代文学大师中，称为语言大师的有郭沫若、矛盾、巴金、老舍、赵树理。本人以为，金庸的语言高度不亚于其中任何一位，甚至还超越了个别人。     2.故事精彩纷呈，气势磅礴，结构宏大，展现了一个波澜壮阔的社会画景。     3.人物形象塑造，当代文学中成为标志性人物。郭靖、黄蓉、杨过、令狐冲、黄药师、洪七公、张无忌等等，几乎个个有性格，代表了一类人。这些人物形象必将载入文学史册。

Question 10

金庸小说的情节是怎么创作出来的?

Accepted Answer

论金庸小说的情节艺术严家炎有强大魅力的艺术迷宫——不靠误会取巧，不靠诞妄情节——借用某种模式，又不落入某种模式——善于设置悬念，借转折提出悬念——复式悬念，环环相套——虚虚实实，扑朔迷离——奇峰突转，敢用险笔——出人意外，在人意中——《西游记》和卡夫卡《变形记》的启示读金庸的许多作品，我们都有一种相同的经验：拿起来就放不下，总想一口气看完，有时简直到了废寝忘食、通宵达旦、欲罢不能的地步。他的小说没有看了头就知道尾的毛病。情节曲折，波澜迭起，层层递进，变幻莫测，犹如精神的磁石，艺术的迷宫，具有吸引读者的强大魅力。金庸既不重复别人，也不重复自己，他创作的15部小说，就情节设计而言，没有多少雷同的地方。这同样非常难能可贵。金庸小说情节如此引人入胜的秘密何在？有人认为，金庸武侠小说吸引人，是因为故事情节特别神奇。这种看法并不确切。武侠小说当然会有许多神奇的情节，但在武侠小说当中，金庸的故事情节远不是最神异的。金庸小说既没有还珠楼主作品里的剑仙斗法、口吐白光，也没有平江不肖生作品里的呼风唤雨、役鬼驱神。与过去的武侠小说相比，金庸小说情节要平实很多，神魔色彩少得多，最神异的也只是黑风双煞练的“九阴白骨爪”和任我行吸取别人内气的“吸星大法”之类。显然，金庸并没有把他超常丰富的艺术想象力运用到诞妄情节的设计上。另外，金庸小说也不依靠误会之类取巧的办法来支撑自己的情节。像双胞胎，两人容貌相似，因此造成误会，金庸偶尔也用射鹏英雄传里有真假裘千例，《侠客行》里有石中玉、石破天），但绝不靠这种方法来支撑作品情节的主要骨架。金庸自己在《侠客行》的后记中说：“由于两个人相貌相似，因而引起种种误会，这种古老的传奇故事，决不能成为小说的坚实结构。虽然莎士比亚也曾一再使用孪生兄弟、孪生姊妹的题材，但那些作品都不是他最好的戏剧。在《侠客行》这部小说中，我所想写的，主要是石清夫妇爱怜儿子的感情，所以石破天和石中玉相貌相似，并不是重心之所在。”①可见，金庸在情节构思上不想走捷径。那么，金庸小说能够吸引人，抓住人，靠的是什么呢？我认为，靠的是艺术想象的大胆、丰富而又合理，情节组织的紧凑、曲折而又严密。也就是说，他靠的是艺术本身。金庸确实是设计情节的好手。他的小说情节有以下长处和特点：一曰跳出模式，不拘一格一般武侠小说总有一套模式化的东西：人物分成两类，一类是正义的英雄，满身正气，另一类则是邪恶的化身，阴险好邪；而总体模式是“邪不压正”：恶人虽有武功很高的，但最后总要被正义力量所消灭。这种小说看多了，是会倒胃口，使人厌倦的。金庸小说突破了这一种框子。（雪山飞狐》和《飞狐外传》中，那个武艺高强、大义凛然的英雄胡一刀，恰恰中了小人暗算，冤枉地把性命丢在被涂了毒的刀上；而那个最缺德的田归农，偏偏生就了一副英俊的外貌，害得亩人风的妻子为他着迷，跟着他私奔。射鹏英雄传里那个邪恶狠毒的欧阳锋，并没有被代表正义方面的九指神丐洪七公所战胜，反而使计重伤了洪七公，直到最后第二次华山比武中，还以反常、怪异的武功，打得供七公、黄药师无法对付。书里其他一些重要的坏人，像欧阳克、杨康；也都不是被正义力量所消灭，而是死于坏人们自己手中——欧阳克死在杨康之手，而杨康又死在欧阳锋之手。郭靖的师父们——仗义行侠、非常正派的江南七怪，反而七人中有六人全都被坏人所杀害。这都是小说审美观念不一般化的地方。作者把故事镶嵌在历史的大背景上来写，写出历史有它非常严酷的一面——并不按照任何善良人的善良愿望去发展。成吉思汗穷兵黩武，常常残暴地整城整城地屠杀百姓；他还逼郭靖去攻打来朝，迫使郭靖的母亲当场自杀。可就是这样一位并不代表正义方面的成吉思汗，毕竟取得了胜利，建立了空前规模的蒙古大帝国。而郭靖这样的平民，虽然尽了最大努力也无法挽救大局。同样，完颜洪烈狡诈狠毒，却在很长时期内一直得势。这些都增强了《射雕英雄传》、神鹏侠侣的曲折性与悲壮性，使小说带上了一种悲剧气氛。金庸是注意研究小说的情节模式的。但他研究模式是为了跳出模式，推陈出新。模式毕竟只是外在的现成形式，金庸更看重的是内在的生活情理。他在韦小宝这小家伙一文中说过：“西洋戏剧的研究者分析，戏剧与小说的情节，基本上只有三十六种。也可以说，人生的戏剧很难越得出这三十六种变型。然而过去已有千千万万种戏剧与小说写了出来，今后仍会有千千万万种新的戏剧上演，有千千万万种小说发表。人们并不会因情节的重复而感到厌倦。因为戏剧与小说中人物的个性并不相同。当然，作者表现的方式和手法也各有不同。”②武侠小说作为通俗小说的一种，有它自己的叙事模式。最常见的是“复仇模式”和“抢宝模式”。所谓“复仇模式”，就是正派人物突然遇上一场灭门惨祸，然后遗孤刻苦学艺，掌握高强武功之后寻访仇人，实现报仇雪恨的愿望。曲折一点的，又加上报仇过程中主人公爱上了仇人的儿女或徒弟。所谓“抢宝模式”，这“宝”可能是财富，也可能是极厉害的兵器或武学典籍，还可能是灵丹妙药之类。另外再有“伏魔”或“争雄”模式：武林中一股邪恶势力崛起，屡屡残害正派人物，大有称霸江湖之势，英雄主人公充当盟主，率领群雄与邪派决战取胜。还有一种是“抗暴模式”，即主持正义，抵抗暴政，反对侵凌弱小。金庸小说里，大体上这几种模式都有。像《碧血剑》，就是写袁承志为他父亲袁崇焕复仇，还隐伏着金蛇郎君复仇的副线。像《连城诀》和《倚天屠龙记》，就以“抢宝模式”为主。像笑做江湖，近于“伏魔模式”。像最早的《书剑恩仇录》以反异族统治为背景，接近“抗暴模式”。金庸的高明之处在于借用某种模式，又不简单落入某种模式。他总是不断变换，尽可能不让模式捆住自己手脚，经常把武侠小说的不同模式综合起来运用，甚至还吸取侦探小说、推理小说或言情小说的某些模式（例如“情变模式”）用到自己的武侠小说中。即使早年写的《射雕英雄传》，也是综合了多种模式，兼取不同的长处。像郭啸天、杨铁心两家家破人亡，他们的孩子郭靖、杨康长大了要报仇，应该算“复仇模式”吧。但中间插入郭靖、杨康分别由江南七怪和长春子丘处机教习武功，约定十八年后比武决胜，作为故事的主要线索，又展现了各帮各派武林人物的神奇功夫以及他们之间为争夺武穆遗书和九明真经展开的斗争。这就突破了“复仇模式”，又像是“争雄”、“抗暴”和“抢宝”了。至于“江南七怪”六人遭害之谜的揭破，更有点侦探推理小说的味道。《神雕侠侣》集中写杨过的曲折成长道路，以及他与小龙女之间誓死不渝的爱情故事，却也贯穿了争夺所谓玉女心经、九阳真经之类武功秘籍的情节，而且放在抗元抗暴的背景上，也是多种模式都有。作者真正注意的不是模式，而是人物性格。故事线索和情节焦点，都是从人物性格着眼来设置的。金庸曾说：“我个人写武侠小说的理想是塑造人物。……我构思的时候，亦是以主角为中心，先想几个主要人物的个性是如何，情节也是配合主角的个性，这个人有怎样的性格，才会发生怎样的事情。”③因而，这些情节在自己的范围内比较坚实，经得住推敲。而且越到后来，小说情节的设计也越加严整和圆熟。二曰复式悬念，环环相套小说，尤其以故事擅长的武侠侦探类小说，都要设置和利用悬念。然而其间成就的高低上下，却不可以道里计。中国古典小说常用悬念，担较多用在两回之间或故事中间，这与说书人吊听众胃口有关。金庸的悬念是近代小说家的用法：不仅用在故事中间，更用在小说开头。《侠客行》、《天龙八部》都是一开头就进入矛盾，令人关切。《笑傲江湖》更是一上来就有异常紧张的场面：福威嫖局的少爷林平之与人斗殴，在被迫无奈杀死一个姓余的四川人之后，当夜，漂局里就不断死人，一个个嫖师被人杀死，而且全身没有一点伤痕。全嫖局竟接连死了二十多人。敌人在地上写血字：“出门十步者死！”一片恐怖气氛。总嫖头林震南解剖死者尸体，才发现对手原来是青城派高手，使用了很厉害的“摧心掌”：能在不伤皮肤外表的情况下，把心脏震成许多碎片。林震南夫妇在这种情况下只得弃家外逃，很快就被青城派抓了起来，只剩下少爷林平之被人救出后逃走。小说第一章就摆出了一大堆悬念：林家嫖局这种悲惨局面的出现，到底是怎么回事？背后的原因是什么？林平之逃走以后结果又怎样？他能够在将来练就武功，报仇雪很吗？——这一些悬念促使读者迫不及待地要读下去，想了解事情的究竟。而在故事展开的过程中，原有的悬念尚未完全解开，小说作者又制造和安排了一连串新的悬念：大名鼎鼎的衡山派高手刘正风金盆洗手，想摆脱江湖上的是非，却受到嵩山派等五岳剑派的坚决阻拦，甚至刘正风全家都会被杀，这到底因为什么？华山派大弟子令狐冲救了遇难的小尼姑，自己身受重伤，几乎性命不保，为什么还有人要中伤他？等等。这样一环紧扣一环，使读者不得不紧张地读下去。所以，善于设置悬念，是金庸小说在情节上的一大特点。有的作品直到结束，悬念还保留着。有读者问金庸：“《雪山飞狐》中胡斐那一刀究竟砍下去没有？”金庸笑笑说：“连我自己也不知道。”金庸似乎还特别善于通过突然转折来提出悬念。《倚天屠龙记》中，张无忌、谢逊等历尽艰险，好不容易从海外乘船将归，一夜之间情况忽然变化：屠龙刀、倚天剑突然不见，赵敏与波斯船亦已亡散，张无忌、谢逊都变得虚弱无力。这是情节上突如其来的一次重大转折。究竟是谁盗去了屠龙刀、倚天剑？这件事跟赵敏或者波斯船究竟有些什么关系？张无忌、谢逊又怎么会变得虚弱无力的？从此，小说进入了扑朔迷离的侦探破案的境界，令人欲罢而不能。金庸作品中的悬念，有时是以“谜”的方式存在的。谜，其实也属悬念，只是有时已经明朗有时未被挑明或未被读者意识到罢了。金庸小说中的谜往往是多重的：有暗有明，有大有小，相互结合，环环相套。以《侠客行》为例，就是大谜中套着小谜。侠客岛石壁上那首《侠客行》诗和《太玄经》图谱中包含着一套绝顶武功，无人能够破译，这是大谜。这个谜又产生一个副谜：由于侠客岛主每年都要派人惩恶劝善，几年一次请各帮派的帮主到岛上喝腊人粥，去的人都是有去无回，因而在武林各帮派中引起恐慌，谁都害怕当帮主丢了性命，长乐帮就在这种情况下英名其妙的抢了个小乞丐出身的人物来当帮主。再下面还套着一个谜：长乐帮为什么要抢这小乞丐来当帮主呢？原来他长得和以前失踪的那个帮主石中玉非常相像。这石中玉原本是个花花公子，他被人捧做帮主以后，正好得其所哉，猎取女色。他在失踪前已经阁下很多祸乱，其恶果就让和他面貌十分相像的小乞丐出身的人物来承担了，弄出许多尴尬的事。而这小乞丐又有自己的身世之谜，这谜慢慢牵出石清、闽柔夫妇年轻时的三角恋爱矛盾，白自在、史婆婆夫妇的爱情矛盾，等等。情节如此复杂，可又层层剥笋似的，组织得十分紧凑、严整。直到结尾，采取的是半开放的结局：由于小乞丐养母梅芳姑的自杀，谜底已经清楚，但作者并未站出来点破。《天龙八部》的情节构成方法相似而又有不同。这里三位主人公，就有三个身世之谜。它们是三个环，互相构成三个连环套。段誉的父亲段正淳到处留情，以致段誉接连碰到几个喜欢的姑娘后来发现却都是他的妹妹，这是一个大谜。其中又包容着一些小谜，像段正淳妻子刀白凤为了报复丈夫，怨愤中与段延庆发生关系，这就解答了段誉的身世之谜。乔峰的身世之谜及其带来的悲剧结局，最为动人，包含着宋辽矛盾尖锐时期的许多社会内容。它是通过段誉与乔峰的结拜，段誉的异母妹阿朱、阿紫与乔峰的关系，特别是通过段正淳与马夫人康敏的关系，而和前一个大谜套联在一起的，它本身又包含着阿朱、阿紫等若干较小的谜。第三个大谜虚竹的身世又是通过其结拜兄长乔峰之谜逐渐解开而得到揭示的，所谓“无恶不作”的叶二娘的变态性格以及虚竹何以生下来就是和尚这时才得到交代；它又包联着天山童姥、西夏国公主等几个小谜。这样，全书最初看起来似乎有点散的结构，到后来认真回顾就觉得相当紧凑，而且确实体现出比较深广丰富的思想内涵，真所谓“有情皆孽，无人不冤”④。一部小说而能具有如此复杂的情节结构，这也许真是只有金庸才能实现的出色创造，是其他武侠小说家所难以做到的。三曰虚虚实实，扑朔迷离这也是金庸情节设置上的一个秘密，可以收到特殊的心理效果。《笑傲江湖》中，令狐冲最后和任盈盈成就了一段美满的婚姻。作为魔教的日月神教，在盈盈当了教主以后，和正教中的恒山派、少林派、武当派等和解了。这样一个结局，当然皆大欢喜，但如果就这样平平常常地告诉读者，那是淡然无味，不会给读者留下深刻印象的。金庸的写法是，先充分渲染“山雨欲来风满楼”的紧张气氛：当令狐冲拒绝率领恒山派加入日月神教之后，任我行在华山大会上当着几万教众的面，宣布一个月内要把恒山上杀得鸡犬不留。令狐冲在一种倔强然而绝望的心情中走下华山，他觉得此生再也不会有和盈盈见面的机会，而且自知死期已到，寡不敌众，魔教几万人上恒山，总共一两百人的恒山派当然顷刻间就会被消灭，即使尽量拼命多杀伤一点魔教人物，也无济于事。心境非常不好，简直坐以待毙。后来少林、武当等派主动来支援，还带了炸药，埋设地雷，部署了打一场大仗的方案，设了几道防线，准备用计炸死任我行，还布置了有计划撤退以保全有生力量的路径。一切准备就绪，读者就等着瞧下面这场大仗究竟怎么打法，打的结果又是如何了。这时，魔教方面忽然传来消息，说教主要来拜会令狐冲、方证大师和冲虚道长，一顶轿子上了恒山。读者心里纳闷：魔教方面不知又在玩弄什么诡计？直到送了珍贵礼品，教主和令狐冲秘密地见了面，最后把轿子送下山，大家心里的疑团还是没有解开。及至傻乎乎的桃谷六仙把轿里坐着的盈盈和令狐冲说到任我行已死，现在是盈盈接任教主的那番对话泄露出来，读者才发现原来自己上了金庸的当。作者越是在前面强化紧张气氛的描写，实际上越是使和平结局的到来显得出其不意，在读者当中引起的心理效果也越是强烈。这叫做声东而击西。读者虽然发现自己受了骗，却也心甘情愿，感到松了一口气，分外愉快。《天龙八部》中，段誉被鸠摩智点穴绑架到了姑苏，说是次日要把他带到慕容博坟前焚化。鸠摩智身具高强武功，与慕容家又有“旧交”之名，他已经制服了过彦之、崔百泉和段誉的几次反扑；阿朱、阿碧虽然暗中同情段誉，却全然不是鸠摩智这个强敌的对手。环境对段誉来说，真是险恶到了极点。他自忖万无生还之理，只得不无伤感地享受生命的最后一刻：在四面临水的“听雨居”中请求阿碧为他弹奏一曲，“明日就算给这位大和尚烧成了灰烬，也就不虚此生了。”不料竟变出望外。且看：阿碧殷殷站起，说道：“只要公子勿怕难听，自当献丑，以娱嘉宾。”说着走到屏风后面，捧了一具瑶琴出来。阿碧端坐锦凳，将瑶琴放在身前几上，向段誉招招手，笑道：“段公子，你请过来看看，可识得我这是什么琴。”段管走到她身前，只见这琴比之寻常七弦琴短了尺许，却有九条弦线，每弦颜色各不相同，沉吟道：“这九弦琴，我生平倒是第一次得见。”阿朱走过去伸指在一条弦线上一拨，撑的一响，声音甚是洪亮，原来这条弦是金属所制。段誉道：“姊姊这琴……”刚说了这四个字，突觉足底一虚，身子向下直沉，忍不住“啊哟”一声大叫，跟着便觉跌入一个软绵绵的所在，同时耳中不绝传来“啊哟”、“不好”，又有扑通、扑通的水声，随即身子晃动，被什么东西托着移了出去。这一下变故来得奇怪之极，又是急速之极，急忙撑持着坐起，只见自己已处身在一只小船之中，阿朱、阿碧二女分坐船头船尾，各持木桨急划。转过头来，只见鸠摩智、崔百泉、过彦之三人的脑袋刚从水面探上来。阿朱、阿碧二女只划得几下，小船离“听雨居”已有数丈。⑤原来，这水上的“听雨居”里有机关，从外面打开翻板，室内的人就跌到水里，琴声就是信号，而琴几之下放置的小船，就救了段誉的性命。小说此刻带给读者的是意外的惊喜。前面的险情越是烘托得充分，读者越是为段誉的命运担心，后来获得的惊喜也就越大。金庸小说善于以这类虚虚实实的文字从反面着笔，收到令读者出其不意的强烈效果。四日奇峰突转，敢用险笔为了酝酿与写出高潮，武侠小说家有时不得不铤而走险，用一些常人不敢用的冒点险的笔墨。险笔可以推动高潮的到来，使高潮获得更为理想的效果，但险笔本身又有反弹作用，如果用得不当，可能适得其反，出现更糟的局面。就像射鹏英雄传里郭靖、黄蓉和受伤的洪七公在荒岛上哄骗欧阳锋父子吃那半匹被洪七公撒上尿的烤野羊一样，如果欧阳锋不上当，那就反过来只有自作自受了。金庸小说成功地运用了险笔。像《倚天屠龙记》中主角张无忌与周立若的婚礼场面，就是一种险笔。张无忌最后是和赵敏结婚的；周立若虽然对张无忌也有好感，但峨嵋派掌门灭绝师太逼她事先发过毒誓，不能真的和张无忌相好，只能利用他的关系去偷盗屠龙刀并杀害金毛狮王谢逊。如果他们两个真的结婚，那么，小说情节的全局就会受到破坏，故事就得换个样子发展，所以，这是不大好收拾、有点危险的一招。金庸却还是用了，他敢于安排张无忌与周芷若张灯结彩，举行婚礼。然后作者又安排赵敏出场，拿出被囚禁的谢逊的一把头发，终于把婚礼给冲了，没有真正让周芷若和张无忌成婚，知情的读者还是为作者捏一把汗的。但正因为安排了婚礼而没结成婚，小说故事情节就急转直下，问题暴露得快，解决得也快。小说很快就进入高潮。《笑傲江湖》中安排定选师太临终前委托令狐冲当恒山派女尼的掌门人，更是随笔。这种安排虽然可以显示令狐冲为人正派，受到恒山派上下一致的信赖和爱戴，却也一定会招惹江湖上许多人的议论并且引发种种是非和波折。嵩山派的使者乐厚就说：“恒山一派，一向由出家的女尼执掌门户。令狐冲身为男子，岂可坏了恒山派数百年来的规矩？”⑤但故事情节的发展又必须让令狐冲当恒山派的掌门人，因为如果他不当一派的掌门人，没有他的参与，则日后嵩山会议上五岳各派合并时所引发的许多纠葛和斗争，就不好写了，至少不能写得那么有声有色了；连后来任我行要求令狐冲率领恒山派加入日月神教，并且任命他当副教主，令狐冲却公然当场拒绝，以致任我行立即宣布一个月内上恒山杀个鸡犬不留，这些故事情节都变得不好发生和发展了。作者明知这样写很冒风险，却又不得不这样写。好在作者煞费苦心，作出周密安排：让令狐冲采取善后补救措施，在恒山上吸收了不成和尚师徒及其他僧俗人众，另居通无谷的“恒山别院”，规定他们不得到尼姑住的见性峰上来，等等。经过这样处理，总算大体上也还近乎情理，说得过去。此外，像《神雕侠侣》中小龙女在与杨过结婚前被尹志平奸污，也都是一种随笔，这就埋伏下以后她和杨过长达十几年的分手，把一出动人的纯情故事推向极致。当然，水涨船高，险笔的运用，反过来也要求作者把高潮写得更好。《倚天屠龙记》正是这样。金庸让武当派的张翠山与明教（被目为魔教）的殷素素由恋爱而结合，把两个有仇隙的教派成员拉扯到一起，这自然又是一种随笔。果不其然，它带来了情节发展的突然转折并形成了小说的一次高潮。当这对夫妇带着五岁的孩子张无忌从海外归来时，武当山上一时喜气洋洋。但不久，妻子殷素素当年伤过三师兄俞岱岩的真相一旦大白，张翠山立即惭愧无地，痛不欲生，不得不向师父和同门师兄弟告罪之后当场自杀。妻子殷素素见丈夫死去，随即也拔刀相殉。一派团聚的喜庆气氛，瞬间就成了尸首横陈的惨酷情景。这一场面壮烈之极，既突出了武当七侠谊同手足，也显示了张殷之间伉俪情深，写得可谓笔墨淋漓，感人至深。不用险笔，高潮到来时的这番动人效果是难以设想的。总之，关键时刻用点险笔，这是金庸小说情节吸引人的一个重要因素，也可以说是一种置之死地而后生的写法。五曰出人意外，在人意中金庸小说在情节上一个最大长处或最根本的特点，是“出人意外”而又“在人意中”，既大胆新奇，又在情在理。小说情节不管多么曲折离奇、古怪荒诞，都必须符合它自己的情理，这样读起来才使人有兴趣，不反感。《西游记》写孙悟空七十二变，本领很大，但也只能按自己的情理来变化。他和二郎神斗法，斗不过了，变成一座庙，让尾巴变做一根旗杆，竖在庙后边，这下就露出了破绽，被二郎神识破。这是《西游记》很成功的一笔。我们不能责备吴承恩：你写的孙悟空既然本领那么大，难道就不能把尾巴藏起来！因为那样的要求违背了情理。连西方的一些现代派作品也是这样。卡夫卡的小说之所以震撼人心，不在于作者想象出有人睡了一觉醒来变成一只大甲虫，而在于他写出了这个人变成甲虫以后所遇到的种种极其痛苦、极其可怕、简直难以想象却又合情合理的经历：他想翻个身，却怎么也翻不过来，周围的父母、亲人、朋友都害怕和他接近，把他抛弃了。他有苦无法表达，无处倾诉，达到绝望的程度。卡夫卡深刻地写出了这种痛苦的境遇，才使人非常震动。所以，小说不怕情节荒诞离奇，而怕缺少情理。金庸小说的好处，在于不但想象构思出许多大胆、离奇、曲折的情节，而且使这些情节比较合乎清理，看来很有根据，让丰富的想象和尽可能完满的情理结合起来。他的情节既是“出人意料”的，仔细一想，却又“在人意中”。《天龙八部》里，那个最没有王霸之心的段誉最后却做了皇帝，最没有男女之欲的虚竹和尚却做了快乐之极的西夏驸马，最怀着民族之恨的萧峰却为平息辽未干戈而“杀身成仁”，最想当皇帝的慕容复最后却发了疯只能对着几个孩子南面称孤。这些我们事先料想得到吗？可以说一点都没有想到。然而仔细一想，它们都非常合乎情理。笑做江湖里人称“君子剑”的华山派掌门太岳不群，竟干了那么些伤天害理的事，伪君子比真小人还可怕，仿佛很出人意外。但回头一想，实在也不奇怪，许多坏事他早就做了，只是比较隐蔽而已。对林家辟邪剑谱，他早就垂涎三尺，几乎眼青城派同时派人到福州下手。他趁令狐冲重伤昏迷之际偷走剑谱，反过来却诬陷令狐冲，将令狐冲从华山派中开除。手段之卑鄙阴狠，令人发指。在将五岳剑派合并为一派这件事上，他一开始就和嵩山派掌门左冷禅站在一起；最初读者以为他只是屈服于左冷掸的压力，实际上他比左冷禅有着更大的野心，甚至连反对合并的定逸师太等人都是他暗害的。所以，岳不群的真实面目最后显露出来，既令人震动，又使人信服。再有，《射雕英雄传》里的欧阳锋，练功练到最后竟然一切都颠倒过来，倒立着用手走路，内气逆转运行，神智错乱，面对着自己的影子却害怕之极，大叫“别追我，别追我！”这样的结局非常独特，谁能料想得到！然而回味过来以后，又会觉得欧阳锋落到如此下场，很合情理，因为他太急于在武林称王称霸，不择手段地按颠倒了的《九阴真经》练功，终于走火火魔，不久于人世。金庸小说的许多情节，就是这样既曲折离奇，出人意料，又入情入理，在人意中。当然，并不是说金庸已做到完美无缺。书里有的情节，也露出明显破绽。如《射雕英雄传》写郭靖为医治王处一的毒伤而到赵王府去偷药，抓住了简管家，扭断了他的右臂，让他找完颜康去要药，这位简管家居然很老实，在赵王府豢养的一大堆武功大师（那是他最好的保护伞）面前不叫不嚷，反而在离开他们之后，当郭靖拿到药时才叫“有贼”，岂不太不近情理了吗？恐怕这样写的唯一目的，是要让郭靖得到机会，喝梁子翁长期用人参喂养的那条毒蛇的血。又如《碧血剑》写袁崇焕遭难三周年忌辰，李自成派了刘芳亮。田见秀千里迢迢到广东东莞县去联络袁崇焕的旧部。这也是一件于情理不合的事。袁崇焕遭难三周年，乃是崇祯六年，那时李自成还是高迎祥部下的小脚色（他于崇祯四年才投奔高迎祥），他怎么能派刘芳亮、田见秀到广东去联络（而且田、刘二人那时也还没有投到李自成手下），李自成是直到崇份九年原闯王高迎祥被官军杀害后才被推为闯王的。显然，在这类具体情节上，小说还有缺点。但这些毕竟是个别的破绽。总体说来，金庸小说情节紧张，热闹，曲折，合理，大开大合，针脚绵密，因而异常精彩。这是金庸小说的一大成就，也是其他武侠小说家难以望其项背的。注释：①《侠客行》，香港明河社1992年9月第10版第658页。又，本文所引金庸小说的文字均据此种版本。②金庸：韦小宝这小家伙，原载《明报月刊》1981年10月号，收入绝品一书，台边远流出版事业公司1986年7月出版。③王力行：新辟文学一户片，收入诸子百家看金庸（伍），台湾远流出版事业公司出版。④见《天龙八部》书末所附美籍华人教授陈世骧1966年4月22日致金庸信。⑤《天龙八部》第2册第475页。⑥《笑傲江湖》第3册第1211页。浅论金庸小说的情节艺术提纲一、摒却神奇，进退有据。较少神奇虚妄情节，武功和人物事件有根据。二、巧借模式，点石成金。1、金庸小说对人物模式的大胆突破。例：黄药师、杨康、韦小宝、欧阳锋、洪七公等2、金庸

Question 11

金庸写了那么多小说，他的文学成就如何？

Accepted Answer

金庸的文学成就，在近代文坛也是鲜少有人能够与之匹敌的，堪称“大宗师”。谈及武侠小说作家，我们心中第一个想到的，没有别人，必然就是躬耕武侠创作事业一生，著名的金庸大师。

纵观他的创作生涯，着实撰写了不少脍炙人口，广为流传的经典武侠小说。像《天龙八部》，《射雕英雄传》这些长篇作品，更是影视界改编，翻拍的常客。金庸小说，已经成了一代中国人的精神回忆。

但是金庸本人的文学成就到底如何？对此，坊间一直有着两种说法争论不休。第一种，是金庸的忠实书迷，认为金庸小说所取得的成就，在建国以来的文坛里，可以稳坐第一把交椅，甚至，“金庸小说的文学造诣”在一定程度上追平了四大名著。

著名的北大中文系教授，孔子后人孔庆东就是这样认为的。另外一种说法，则和前者针锋相对。他们觉得金庸并不是严肃文学作家，他的作品也并没有“照进现实”，给不了我们人文关怀和隽永的意境。

持有这种论点的人以王朔，李敖为代表，他们觉得金庸“不值一提”。

这两种说法小编认为都不怎么客观，都有着很强的“情绪”因素在内。金庸的小说固然好，但是和四大名著之间的差距不容忽视。不论是从文笔上，思想性上，金庸作品和《红楼梦》，《水浒传》这些传世经典还是有着差距的。

后一种就更离谱了。单单说《笑傲江湖》映射政治，怎么就没有“人文关怀”了？难不成只有严肃文学算文学作品，通俗文学就不算了？这是矫情。

在世界文学殿堂中，必然有通俗文学的一席之地；在通俗文学的殿堂里，就必然有金庸的一席之地。世界上的作品，就表达人世间苦难的，自然也有武侠这种体现出我们的幻想和追求的。

因此，我认为金庸所取得的成就，可以和法国的大仲马媲美。他是中国文坛的一位大宗师。

Question 12

金庸创作《倚天屠龙记》的意图是什么？

Accepted Answer

倚天屠龙记这一部小说因成昆起始，又以成昆死而结束，整体以成昆的故事为线索，但又不以成昆为主角人物，而且全篇围绕“情”一字展开轰轰烈烈的叙述和故事铺设，我想金庸老爷子也是再讲述这样一个道理，不管世道如何变幻，不管历史进程如何推进，确始终离不开贯穿人类社会以及人这一生的四个字，那就是“爱恨情仇”。

Question 13

关于金庸先生的生平和小说创作

Accepted Answer

去听听百家讲坛吧 孔庆东看金庸武侠小说 网上有

Question 14

金庸小说的创作时间先后顺序是怎样的

Accepted Answer

金庸这一生共创作了十几部小说，按照时间的先后分别是：在1955年时创作的《书剑恩仇录》，算是人生的一个新的起点吧！在第一部作品创作后的次年，也就是1956年时创作出了《碧血剑》。然后次年有继续创作了《射雕英雄传》，这部作品创作的时间历史三年，从1957年开始到1959年才真正的创作完成。同年还创造出了《雪山飞狐》这部小说，《射雕英雄传》和《雪山飞狐》都是在1959年才真正的完成作品的。《神雕侠侣》这部小说是在1959年创作，完成时已经是1961年了，同年跨越了三年的时间才完成。《飞狐外传》创作于1960年到1961年。《白马啸西风》是在1961年创作完成的，是附在《雪山飞狐》之后的一部中篇小说。《倚天屠龙记》同样也是在1961年创作完成的，可以说金庸本人创作小说的时间间隔还是很短的，中间停歇的时间都少。《鸳鸯刀》和《白马啸西风一样都是附在《雪山飞狐》后的中篇小说，同样完成于1961年。接下来是《连城诀》创作于1963年，还有一个名字叫《素心剑》。《天龙八部》创作于1963年到1966年中，经历了近四年的时间。《侠客行》与1965年创作完成。《笑傲江湖》创作于1967年中。《鹿鼎记》同样历时了四年，创作于1969年到1972年间。最后一部《越女剑》于1970年创作，是附在《侠客行》之后的短篇小说。

Question 15

金庸小说的创作时间顺序?

Accepted Answer

《书剑恩仇录》《碧血剑》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《雪山飞狐》《鸳鸯刀》、《白马啸西风》《飞狐外传》 《倚天屠龙记》、《连城诀》 《天龙八部》《侠客行》 《笑傲江湖》《越女剑》《鹿鼎记》第1-2册：《书剑恩仇录》——金庸第一部武侠小说。锋芒之作。创作年代：1955年历史背景：清乾隆十八年六月—二十四年公元1753年—1759年首发连载杂志：新晚报第3-4册：《碧血剑》（附录：袁崇焕评传）创作年代：1956年历史背景：崇祯六年—崇祯十七年或顺治元年公元1633年—1644年首发连载杂志：香港商报第5-8册：《射雕英雄传》（附录：成吉思汗家族、关于“全真教”）——《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》并称“射雕三步曲”，有前后联系但不是系列，思想各异（分别是儒侠、道侠、佛侠），是“侠之大者”的诠释作。此为“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。创作年代：1957年—1959年历史背景：南宋宁宗庆元五年—嘉定十四年公元1199年—1221年首发连载杂志：香港商报第9-12册：《神雕侠侣》——金庸“射雕三部曲”之第二部曲。创作年代：1959年—1961年历史背景：南宋理宗绍定五年或六年—开庆元年公元1232年或1233年—1259年首发连载杂志：明报第13册：《雪山飞狐》——《雪山飞狐》《飞狐外传》是金庸现实主义最强的小说创作年代：1959年历史背景：清朝乾隆四十五年三月十五首发连载杂志：新晚报《鸳鸯刀》——附在《雪山飞狐》之后的中篇小说。创作年代：1961年历史背景：清中前期约公元1644年—1796年首发连载杂志：明报《白马啸西风》——附在《雪山飞狐》之后的中篇小说。创作年代：1961年历史背景：清初顺治年间首发连载杂志：明报第14-15册：《飞狐外传》——《雪山飞狐》前传创作年代：1960年—1961年历史背景：清乾隆三十一年—三十四年首发连载杂志：武侠与历史第16-19册：《倚天屠龙记》——金庸“射雕三部曲”之第三部曲。创作年代：1961年历史背景：南宋末—元末明初公元1262年—1263年首发连载杂志：明报第20册：《连城诀》——强烈批判社会私欲、贪婪、无情的一面，同时也从屈指可数的几位善良人物身上表现友谊、爱情、济人、宽容。创作年代：1963年历史背景：明前中期根据当时府县设置，还有宝藏年代推算首发连载杂志：东南亚周刊第21-25册：《天龙八部》——倪匡曾代写其中约五万字，后修订了大部分。该篇是金庸哲学、内涵、人性、情节等的巅峰之作，亦是对“人”、“谐”、“侠”的统一性巨著。创作年代：1963年—1966年历史背景：北宋哲宗元佑五年—元佑九年或绍圣元年公元1090年—1094年首发连载杂志：明报第26-27册：《侠客行》——小说主人公无明确名字，以“石破天”代称。该篇对人生寓言性与舐犊之情描写最甚，亲情性最强。创作年代：1965年历史背景：清初首发连载杂志：明报《越女剑》（附录：三十三剑客图）——《越女剑》写于《鹿鼎记》连载中途短篇小说，因此金庸最后一部小说是《鹿鼎记》而非《越女剑》。出版时附在《侠客行》之后。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。是金庸历史感最强的小说。创作年代：1970年历史背景：春秋末年吴越争霸时期约公元前473年—前463年首发连载杂志：明报第28-31册：《笑傲江湖》——折射政治斗争，同时也表露对斗争的哀叹。创作年代：1967年历史背景：明朝首发连载杂志：明报第32-36册：《鹿鼎记》（附录：康熙朝的机密奏折）——封笔之作金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就。创立“反武侠”情节，武侠史首次以诙谐、反讽、批判观写作的巨著，代表了金庸小说艺术的最高成就。创作年代：1969年—1972年历史背景：清康熙八年—康熙二十六年公元1669年—1687年首发连载杂志：明报附：其中《白马啸西风》《鸳鸯刀》《连城诀》《侠客行》《笑傲江湖》在小说中没有指出明确年代（表示可以发生在任何时候），这几部小说年代是从一些细节推断的。

Question 16

金庸武侠小说的最高成就

Accepted Answer

我最喜欢神雕侠侣，但成就不算最高吧。

应该是天龙八部。
“无人不冤，有情皆孽。”陈世骧说的。
相关的评论很多，可以去看看孔庆东的，他本人也是金庸迷，比较有认同感。

个人觉得很多金庸小说可以载入史册了。他的作品比中小学课本里说的某些“作家”的小说要好的多吧。

Question 17

金庸小说创作顺序？

Accepted Answer

《书剑恩仇录》（1955年）、《碧血剑》（1956年）、《射雕英雄传》（1957年）、《雪山飞狐》（1959年）、《神雕侠侣》（1959年）、《飞狐外传》（1960年）。

《鸳鸯刀》（1961年）、《白马啸西风》（1961年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）。

《侠客行》（1965年）、《笑傲江湖》（1967年）、《鹿鼎记》（1969年）、《越女剑》（短篇小说）（1970年）。

Question 18

金庸的哪部小说写得最好，文学成就最高？

Accepted Answer

金庸最好的小说－－《笑傲江湖》金大侠的文章向来以丰富的历史背景而著称，这也是很多人喜欢他的一个原因。但是有一部小说，他是可以发生在任何一个朝代的故事，这就是《笑傲江湖》。正是因为这是一部可以发生在任何历史背景下的小说，概括了几千年来我们这个世界的最基本的矛盾，这矛盾直到十八世纪才由西方的思想家最先提出来，并被金大侠作了一个艺术的描绘－－“笑傲江湖”的理想与“欲成神功，必先自宫”的现实的矛盾。“欲成神功，必先自宫”是这部小说中最最经典的一句话，这句话包含了作者对这个世界诙谐而又无奈的概括。这里的自宫，表现在东方不败，岳不群们生理上的自宫，但更深一层的含义是那些先后登场的阴谋家们和大大小小的小丑们。他们为了权利，可以阉割自己的良知，道德，还有感情（包括亲情，友情，爱情）。这句话所表达的意思用一句很难听的话来说就是：要想成为人上人，先要学会不是人！但在这样的世界里，还是存在笑傲江湖的理想。曲洋和刘正风是这样，看清了这个世界，放弃了门派之间的斗争，也就是放弃了权利的斗争，追求他们的友情和艺术，但阉人们不可能看到这样的人存在。更多的人还保持着善良，纯洁的本质，但是他们一样不能不成为权利斗争的牺牲品。六师弟，小师妹，宁女侠……令狐冲最终似乎终于可以笑傲江湖了，但这只能是作者的一个理想，或者说是为了安慰世人。看看令狐冲一生有多少的奇遇：风清扬传授独孤九剑，一位大智大勇的奇女子的伟大爱情……这是我们能够期待的吗？但即使是这样，令狐冲也是历尽磨难，我一个同学说：令狐冲一年倒有半年在养伤。身体上的创伤还在其次，最敬爱的师父竟然是个伪君子，自己的爱人小师妹却并不爱他……这样的经历足以将人打跨，但凭着令狐冲过人的勇气，最终能够唱一曲笑傲江湖曲，这也是唯一能安慰我们这些读者的事情。《笑傲江湖》的思想性毋庸讳言，其艺术性也是独树一帜的。最有特色的是人物的处理。那些道貌岸然的武林豪杰最终被证明了是一群丧心病狂的野心家，倒是疯癫的不戒和尚，人人喊打的采花大盗田伯光，心智不全的桃谷六仙，还有在金庸其他小说中表现得心理变态的尼姑们，成了令狐冲坚强的后盾。这种错位处理，其艺术效果与那句被改过的著名诗句有异曲同工之妙：高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭。对在华山山洞里的那段描写也很有趣味。在黑暗中瞎子们才有战斗力，这些畸形的人才适应畸形的世界。而令狐冲却依靠一点点光明摆脱了困境，这光明还是死人的骨头给予的。活着的人需要依靠死人才能战胜黑暗，这也是另我们感到悲哀的事情。由于摆脱了历史的局限，书中的人名也非常有特色。最具魅力的是东方不败，其实能够自宫，不仅是东方取胜的秘方，简直可以称为全球不败了。其他的人名，象任我行，向问天，令狐冲等等都是对其人做的精妙的描绘。以上种种，《笑傲江湖》堪称金庸最好的小说，甚至在２０世纪的中国文坛也是不朽的佳做。 GOBLIN

Question 19

金庸的哪部小说写得最好，文学成就最高

Accepted Answer

金庸最好的小说－－《笑傲江湖》金大侠的文章向来以丰富的历史背景而著称，这也是很多人喜欢他的一个原因。但是有一部小说，他是可以发生在任何一个朝代的故事，这就是《笑傲江湖》。正是因为这是一部可以发生在任何历史背景下的小说，概括了几千年来我们这个世界的最基本的矛盾，这矛盾直到十八世纪才由西方的思想家最先提出来，并被金大侠作了一个艺术的描绘－－“笑傲江湖”的理想与“欲成神功，必先自宫”的现实的矛盾。“欲成神功，必先自宫”是这部小说中最最经典的一句话，这句话包含了作者对这个世界诙谐而又无奈的概括。这里的自宫，表现在东方不败，岳不群们生理上的自宫，但更深一层的含义是那些先后登场的阴谋家们和大大小小的小丑们。他们为了权利，可以阉割自己的良知，道德，还有感情（包括亲情，友情，爱情）。这句话所表达的意思用一句很难听的话来说就是：要想成为人上人，先要学会不是人！但在这样的世界里，还是存在笑傲江湖的理想。曲洋和刘正风是这样，看清了这个世界，放弃了门派之间的斗争，也就是放弃了权利的斗争，追求他们的友情和艺术，但阉人们不可能看到这样的人存在。更多的人还保持着善良，纯洁的本质，但是他们一样不能不成为权利斗争的牺牲品。六师弟，小师妹，宁女侠……令狐冲最终似乎终于可以笑傲江湖了，但这只能是作者的一个理想，或者说是为了安慰世人。看看令狐冲一生有多少的奇遇：风清扬传授独孤九剑，一位大智大勇的奇女子的伟大爱情……这是我们能够期待的吗？但即使是这样，令狐冲也是历尽磨难，我一个同学说：令狐冲一年倒有半年在养伤。身体上的创伤还在其次，最敬爱的师父竟然是个伪君子，自己的爱人小师妹却并不爱他……这样的经历足以将人打跨，但凭着令狐冲过人的勇气，最终能够唱一曲笑傲江湖曲，这也是唯一能安慰我们这些读者的事情。《笑傲江湖》的思想性毋庸讳言，其艺术性也是独树一帜的。最有特色的是人物的处理。那些道貌岸然的武林豪杰最终被证明了是一群丧心病狂的野心家，倒是疯癫的不戒和尚，人人喊打的采花大盗田伯光，心智不全的桃谷六仙，还有在金庸其他小说中表现得心理变态的尼姑们，成了令狐冲坚强的后盾。这种错位处理，其艺术效果与那句被改过的著名诗句有异曲同工之妙：高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭。对在华山山洞里的那段描写也很有趣味。在黑暗中瞎子们才有战斗力，这些畸形的人才适应畸形的世界。而令狐冲却依靠一点点光明摆脱了困境，这光明还是死人的骨头给予的。活着的人需要依靠死人才能战胜黑暗，这也是另我们感到悲哀的事情。由于摆脱了历史的局限，书中的人名也非常有特色。最具魅力的是东方不败，其实能够自宫，不仅是东方取胜的秘方，简直可以称为全球不败了。其他的人名，象任我行，向问天，令狐冲等等都是对其人做的精妙的描绘。以上种种，《笑傲江湖》堪称金庸最好的小说，甚至在20世纪的中国文坛也是不朽的佳做

金庸小说的创作成就

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