读金庸小说有用吗

这个应该没什么关系吧、我小学三年纪就看全集了，当时没概念，翻到哪本看哪本的。。。你可以按写作顺序看的。我是女生，挺喜欢白马啸西风的。很多人都觉得《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》特别经典。我记得金庸本人很喜欢《鹿鼎记》的，因为这本证明了他不只是武侠小说家。

下面是百度来的：

《飞狐外传》和《雪山飞狐》是一套，《书剑恩仇录》跟这两部有一点点关联。

《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》按时间顺序接着~

《连城诀》，《白马啸西风》，《鸳鸯刀》没时代背景~

《碧血剑》是明末清初，《鹿鼎记》是清康熙年间，《书剑恩仇录》是清乾隆年间。

我认为在读金庸先生的小说时最好遵循由浅入深的顺序。

没有一个固定的顺序啊，只不过金庸三部曲有时间顺序罢了，最好看完射雕在看神雕，天龙和倚天虽然也有时间顺序，但是时间间隔有点远，人物也都基本没有其他两部的人物参与，所以也没什么顺序

金庸小说一定要按顺序读吗？金庸小说一定要按顺序读。

先看射雕英雄传。这本用来入门再好不过，从耳熟能详的成吉思汗历史开始逐渐展开整个武侠世界，易读、精彩、人物讨人喜爱，整体水平上又足够经典。

然后依次看完射雕三部曲剩下两本：神雕侠侣，倚天屠龙记。

然后看天龙八部。传统武侠小说的集大成之作。

然后看笑傲江湖。感受一下当作者突破了单纯的武侠，而在其中掺入了政治讨论时对自己的突破。

然后依照自己兴趣，把除了鹿鼎记外的其余小说，按自己兴趣，随便读。

当你打算为自己的金庸阅读画一个句号的时候，把鹿鼎记作为要读的最后一本书。

金庸小说主要指金庸的武侠，小说一共十五部，它们可以由这几句话描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"

没必要，除非看射雕三部曲，三者关联较大，需要按照顺序

既然只能读一本,当然要读一本中长篇的,因为这样的作品才是金庸最优秀的作品!

金庸小说中成就,评价最最高的一般是天龙八部或鹿鼎记.

但鹿鼎记是与其它金庸小说风格炯异的,不适合只允许读一本的你.它不能反映金庸小说的全貌.

个人推荐天龙八部,非常奇幻经典,规模场面宏大,涉及人物众多的,很有代表性的优秀的作品.(我小学时期最喜欢的一部金庸小说!)

先看射雕英雄传。这本用来入门再好不过，从耳熟能详的成吉思汗历史开始逐渐展开整个武侠世界，易读、精彩、人物讨人喜爱，整体水平上又足够经典。

然后依次看完射雕三部曲剩下两本：神雕侠侣，倚天屠龙记。

然后看天龙八部。传统武侠小说的集大成之作。

然后看笑傲江湖。感受一下当作者突破了单纯的武侠，而在其中掺入了政治讨论时对自己的突破。

然后依照自己兴趣，把除了鹿鼎记外的其余小说，按自己兴趣，随便读。

当你打算为自己的金庸阅读画一个句号的时候，把鹿鼎记作为要读的最后一本书。

金庸小说主要指金庸的武侠，小说一共十五部，它们可以由这几句话描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"

不一定吧。想读哪个就可以读哪个。不过他得书是可以连成两句话的。有的连起来读也是可以的。

先看射雕英雄传。这本用来入门再好不过，从耳熟能详的成吉思汗历史开始逐渐展开整个武侠世界，易读、精彩、人物讨人喜爱，整体水平上又足够经典。

然后依次看完射雕三部曲剩下两本：神雕侠侣，倚天屠龙记。

然后看天龙八部。传统武侠小说的集大成之作。

然后看笑傲江湖。感受一下当作者突破了单纯的武侠，而在其中掺入了政治讨论时对自己的突破。

然后依照自己兴趣，把除了鹿鼎记外的其余小说，按自己兴趣，随便读。

当你打算为自己的金庸阅读画一个句号的时候，把鹿鼎记作为要读的最后一本书。

金庸小说主要指金庸的武侠，小说一共十五部，它们可以由这几句话描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"

感觉这玩意想学深学透非常难比登天还难。如果只是了解了解普通道理就不难，毕竟它就是讲大道理的，只要把一些基本的名词概念弄清就行了。当能把名词概念弄清，你再翻看中外古今的书籍时，自然就会有种古今中外融会贯通的感觉——套用前人的话就是，一为一切，一切为一。也许这就是这玩意最大的功用！呵呵。加油吧！兄滴！

辨证唯物主义哲学，是唯一科学的世界观和方法论。它对各门学科都具有正确的指导意义。它能提高人们观察问题，分析问题和解决问题的能力。能够透过现象看到本质，抓住事务内部本质的必然的联系。在重多矛盾中会抓主要矛盾，解决了主要矛盾，其他矛盾迎刃而解了……能用全面的，发展的，相互联系的观点看问题，从而找出合理的解决方法。毛主席是最伟大的哲学家，对辨证唯物主义哲学学的最深，研究的最透，用的最好，所以毛泽东思攻无不克，战无不胜。有些人，由于文化水平太低，理解能力太差，看也看不懂，钻也钻不进去，或干脆无学无知，就天天喊着哲学无用。

学什么都有用，学哲学在于能让你明晰自已的人生态度。清楚碰到问题时该如何选择。比如别人骂你，你是骂回去，打回去还是默默地走开。别人捧你，你是洋洋得意还是自求内省。

哲学在生活中是没有对错的，因为对待问题无论持何种态度都是有理由的。在社会矛盾面前，儒家讲究上下秩序，佛教讲究来生和慈悲，道家讲究无为，耶稣讲究博爱和平等，马列讲究斗争和仇恨，现代主义讲究变化。你不能说它们那个更对，或者说那个是错的。它们在不同的历史阶段都是对的。

我以前看《悲惨世界》，很为冉阿让的一生而惋惜，觉得不值，要我是不会去做这样一个殉道者的，也不会对沙威和酒店主那么宽容，以后看《水浒传》和《西游记》就被里面的情节激动得酣畅淋漓，每当悲伤痛苦时就幻想着能成为鲁智深和武松孙悟空那样的人。以前总觉得冉阿让是太傻了。但现在我知道现实中这两种人都是不存在的，它们只不过是两种理想化的人文态度。在一种广阔的历史社会背景下，两种态度都是对的。

中国文化最大的特点就是世俗化，世俗化的等级和秩序，它是不追求理性的。冉阿让的一生中国人是无法理解的，因为中国人讲究的是赤裸裸的世俗的爱恨，而冉阿让更多地体现着对人生观价值观的理性的思考。

世俗的人过着世俗的生活学哲学是没有什么用的。因为它不会给你带来房子车子票子和美女，只不过让你在这些面前和痛苦仇恨面前能保持内心的宁静。

题主的有用倒底是指什么呢？是有助于获得好的世俗生活吗？那我耍说是一点用处都没有的。它对某些人的唯一用处就是在孤独、眼泪和凄凉时或在骄奢淫逸时能获得心灵的安静与解脱。

当然对于社会来说，它决定了社会的发展前景。比如中国在近代选择了马列主义，印度选择了宗教，两个国家发展前景就大不相同。

哲学普通人略懂就可以了！

我一位哲学硕士朋友跟我说，哲学真正贯通了的，要么疯了，要么死了，真正的哲学大师在精神病院里的可能还大一些。

能解决需求的就是有用的，能吃的，能穿的，能住的，能玩的，能带给人快乐的，能给人带来金钱的都是有用的，对不对？这才是我们所说的有用。

每个人的需求层次是不一样的。

从实用的角度来看，哲学是没有用的，不能吃喝玩乐，不能带给人金钱，甚至不能带给人快乐，人类一思考，上帝就发笑！那找工作总可以了吧？不好意思，也不行！

哲学这个专业除非读到硕士博士看能不能去教教书什么的。

智慧不是有用没用来衡量的，它是解决你你吃喝玩乐的意义问题之所在！是个人都会吃喝玩乐，那又为什么吃喝玩乐呢，如何才能让吃喝玩乐变得有意义有价值？

没有人知道，也很少人想过。

这些问题能想明白了，就是智慧，就是哲学！源于生活，又指导着生活。

就像你问哲学有用吗？为什么要学哲学？从你思考的那一刻起，就是哲学了！

哲学不是学的，是靠悟的，思想思想是哲学。哲学不是职业技能，是无用之用。求职业讨生活，还需另外去学技术之学。但哲学有助于在职业中的理解能力、思维能力。这才是哲学的无用之用。

懂点哲学的人，遇事不会钻牛角尖。不会置自己于尴尬的境地，而且看问题比较能看到问题的两面性，分析出事情的发展趋势。让自己豁达地生活。

建议：大家都学习并将哲学知识用之于现实生活中，可以避免许多烦恼呢！

要论哲学有用吗？得先搞明白哲学是什么？而“哲学是什么？”这本身就是个哲学问题。

从历史来看，这个问题已经历了2500年，也是数千年来哲学家们讨论的核心问题。

有人说你要是想去为难一个哲学家，就去问他“什么是哲学”；相比物理学、数学、文学等等众多学科，都能明确说明是做什么的，唯独哲学至今没有人能定论，但其又是区别于其它学科而存在的。

哲学是区别于艺术、文学的，但它又是所有学科的集大成者。它跟自然科学又是有区分的。用最通俗的理解就是哲学是讲道理的，让人思考的，它不是让人拥有智慧，而是让人“爱智慧”，是探索一切真理的学问。哲学也不象宗教靠信仰，它是靠逻辑论理的。

哲学不是让人变聪明的学问，而是让人变糊涂的学问。因为你在深入研究道理之前认为什么都懂，但深入学习研究后会发现越学越多，越觉得糊涂。

哲学内容的分类也是从古至今，众说纷纭。古希腊晚期分为逻辑学、物理学、伦理学。其中的物理学指的就是自然哲学。西方近代哲学家又分三类：形而上学、物理学、包括伦理学的所有学科。以及后来的理论哲学和实践哲学之分；黑格尔逻辑学、自然哲学、精神哲学之分；还有后来的本体论、认识论、价值论之分。这最后的价值论中就包括了伦理学和美学。

我们虽然不能给哲学一个固定的定义，但光看哲学分类的发展变化过程就会明白哲学家们都在研究些什么？从而能明白哲学是做什么的，能有什么用处。

由此，我们对比下哲学、宗教、科学的区别。

科学研究自然，是理性解决事物本质和规律的；宗教研究的是终极关怀的问题，解决从何而来、从何而去的问题，是另一个世界的问题，是信仰问题，是诉诸情感的；而哲学却正好处在这两者之间。跟科学一样讲理性，跟宗教一样起源于终极关怀问题。

所以，学哲学目的是要理性解决我们生活中遇到的各类问题，开启智慧之门，辨别人生中各种价值观的主次，探寻一切真相，从而使我们求得真善美，接近真理。这是根植于我们每一个人内心深处的渴望，不论我们是否懂哲学。

哲学不是学院里的奢侈品，不是晦涩抽象的教条，更不是炫耀学历的夸夸其谈。所有哲学思考和解块的问题都来源于我们每一个人的生活本身，生活即哲学，生活即是我们的全部，你说哲学有用吗？

面对这个问题，做为业余哲学爱好者，我认为学习哲学，我们能理解我们人的认知，人的自由创造，对真理的追求与拥有等等。

1 学哲学带给你理解的权力，认知的权力。

学哲学带给你理解的权力，认知的权力。我们做为人，好奇心与生俱来，人天生就要认识这个世界，理解这个世界，改变这个世界。

包括认知你自己，改变自己。苏格拉底说，不经审视的人生不值得过！

哲学在某种意义上是个启蒙任务。

2 学哲学带给你创造的权力（自由的权力，自由创造的权力）。

创造权力，就是没有条件和命令，人本身理性活动就有能动性，创造意味着自由。自由必然是创造。这个世界从无到有的一切一切，都是创造。哲学永远都是新的。

3 学哲学带给你真理的权力（哲学的最高追求），认知的权力和创造的权力两者结合起来，就是真理的权力。

哲学就是追求真理的学问，哲学的真理是认知和创造的结合，理论和实践的结合。

所以说，学习哲学，我们拥有认知的权力，我们拥有自由创造的权力，归根到底是对真理追求的权力，对真理的追求，在我看来就是人的天性。

哲学爱好者，个人观点，欢迎讨论，不喜勿喷！

试答；哲学有用吗？为什么要学哲学？。这个问题我认为应该先弄清什么是哲学。【哲学是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的慨括和总结。】知道了哲学是什么了，也就知道了哲学对一个人不仅有用，而且树立一个哲学观去认识自然和社会又是那么的重要和不容易。所以要好好学哲学，才能够树立一个良好的世界观。不断地用自然知识和社会知识武装自己。从而给自己创造一个良好环境。

谢谢大家！

不知道有没有用，因为喜欢，所以就学。

答案是肯定的，学习哲学大有裨益，用处多多。

原因和用处归纳起来有四点：①哲学是关于世界观和人生观的科学，吸收哲学的精华为我们树立正确的世界观和人生观夯实了基础；②哲学是方法论，众多的哲学有着各不相同的思维方式，我们运用辩证唯物主义的思维方法能够多角度、全方位、更准确地分析问题，能够用发展、联系、辩证的眼光看待人和事，能够透过现象看到本质并从纷繁复杂的事物总结规律、认识规律；③哲学的本意是爱智慧，它是对智慧的热爱和追求，能给人带来精神上的充实和愉悦，追求更高品味的人生，做更高层次的人。

学哲学有用无用，还真不好说。先说一句完全正确的废话：你认为学哲学有用，它就有大用。你认为学哲学无用，它还真就一无是处。后面接一句：因为你根本就不会理睬哲学。

学哲学的用处，很多条友都回答了，我就不重复了。

我只想提醒一句：在你思考学哲学是否有用之时，你已经开始在思考并运用哲学了。

这是一门可以提高罗思维能力的学科

我第一次接触哲学是在中学的政治课上，各种方法论、认识论把我搞得晕乎乎。考试的时候最烦遇到哲学题目，对错几乎全靠运气。因为哲学内容枯燥又深奥难懂，所以我不喜欢哲学，我甚至觉得学习哲学并没有用处。以至于后来在大学里，我对有关涉及哲学的课程更是唯恐避之不及。

学生时期的我，学习成绩平平，也没有什么特长。在工作以后，深感自己知识量的匮乏。几个月前我有幸参加了土豆老师的写作课，我在土豆老师推荐的书单里发现了通往哲学的后楼梯这本书。因为在这之前我看到一句话说：“哲学是一切学科的基础”，所以我决定重新开始学习哲学。通往哲学的后楼梯的作者威廉魏施德是德国哲学家，柏林自由大学教授，海德格尔及门弟子。在他笔下的哲学家不再是戴着鸭舌帽、板着面孔、正襟危坐，然后说起话来一副高深莫测的样子。在通往哲学的后楼梯里将由威廉魏施德领路，我们会体验到不一样的哲学生活，一路上我们遇到的哲学家有的会让你大跌眼镜，有的会让你感到敬佩，还有的就像我们老妈嘴里常说的“别人家的孩子”。

通往哲学的后楼梯这本书作为哲学的入门级读物，最大的亮点就是威廉魏施德并没有一开始就讲述深奥的哲学思想，而是另辟蹊径以讲故事的方式介绍了34位哲学家的生平和趣事，并且把每一位哲学家的思想穿插在他们生平的奇闻趣事里，使读者在轻松愉快的氛围中，进入哲学的殿堂，感受哲学的魅力。

坚持正义的苏格拉底。

苏格拉底的一生都在追求知识、真理、正义和善。他曾经说：“每天讲述道德，听我在辩论中反省自己，揭露别人，这是人类最大的运气。对人来说，不经反省的人生是不值得过的。”苏格拉底在生活中喜欢公开揭露别人的无知，其实苏格拉底也解释不清正义、善和正确的行动这些东西。因此苏格拉底惹了众怒，受到了控告，并被判处死刑。朋友们劝苏格拉底逃跑，并且为他准备好了一切，但苏格拉底拒绝了。他说一个人一生效忠城邦，不应该因为有不愉快的事情，就拒绝服从法律，这是不合正义的。他还认为违反法律的行为是卑鄙可耻的。威廉魏施德也认为：即便所有传统或自以为毫无疑问的东西都遭到毁坏，我们也应该无条件地坚持正义，因为正义位于我们的灵魂深处，是无法被摧毁的。苏格拉底致死服从了正义的信仰。正因此，千百年来苏格拉底的形象一直是哲学思辨的楷模。也就像我们现在说的，正义偶尔会迟到，但从不会缺席。

自律的康德。康德有四条自我约束的条例：

1、不喝咖啡。康德非常喜欢咖啡，但却不喝，因为康德认为咖啡油对身体有害。

2、 早餐两杯茶，一袋烟。茶叶是花茶中提取的淡茶叶，抽烟是为了调节空气。晚餐吃简单的面包。

3、不过度服用药物。不管医生怎么说，病情怎么严重，服药量一天最多两片。

4、按时作息。不管冬夏，每天五点起床，然后开始学习、上课，十点准时睡觉。

有一次，一位好友用车载着康德出去游玩，结果到了晚上十点钟才把康德送回家，郊游打破了康德的生活规律，康德为此大发雷霆，从此康德的生活准则中加了一条：绝对不要让别人带你去坐车郊游。自律的生活让康德有很充分的时间和精力去钻研和学习。因此他可以在大学里同时任教：哲学、数学、物理、地理、天赋人权、机械、矿物学科目。康德的哲学思辨首先是围绕着“形而上学”的这个范畴展开的，他认为，探讨“上帝、自由与灵魂不朽”是形而上学“无法避免的任务。”在形而上学受到冲击、人们对此感到绝望的时代里，康德给他带来了新的突破。康德的下面一段话至今仍然有效。他说：“如同我们不会因为不愿意吸入不干净的空气而停止呼吸，要人的精神放弃形而上学方面的思考与研究，简直是不可能的。”

“别人家的孩子”帕斯卡尔。

帕斯卡尔12岁无师自通，趴在地板上，用粉笔画些三角形和圆圈，发现并掌握了欧几里得几何学；16岁写了一篇论圆锥曲线的论文，引起学术界轰动，到现在还没有过时；19岁帮父亲的税务局设计了历史上第一台实用计算器。1653年帕斯卡尔在物理学方面提出帕斯卡尔定律，并由此写出了液体平衡的论述，有人会问这个帕斯卡尔定律是干嘛的？简单普及一下：我们现在社会上使用的液压装置都是根据帕斯卡尔定律设计出来的。不知道当年生活在帕斯卡尔周围的孩子们压力大不大。在哲学研究的所有东西中，帕斯卡尔对人最感兴趣。他的座右铭是“人必须认识自己”。帕斯卡尔发现了人的弱点，害怕孤独。他认为，孤独之所以可怕，是因为人在孤独的时候总会被迫赤裸裸的面对自己，并且看到生存的悲惨。同时帕斯卡尔也认为，人的伟大之处正在于人可以知道自己生存的悲惨。

哲学也是源于我们的生活，所以不要觉得哲学很难很深奥。哲学知识可以提高我们心灵的境界和逻辑思维能力，我们把学到的哲学知识结合实际运用到生活中，还能提高我们对复杂社会状况的认知能力。当然，读完通往哲学的后楼梯不会在短时间内解决我们面临的问题，但是我们如果能够认真的去学习哲学知识，对我们将来的待人处事，工作和学习都会有很大的帮助。

哲学一词的正解解释词已很简明的叙述出：

找到应对事物的方法，并编出方法的认识说词，就是哲学。只不过雅词省略的只写出“方法论”.“认识论”，就学识学术化了，但雅是雅了，人们不明咋回事了，从而产生专家与权威专家来了。

招术是，把人们弄懵，近傻，专家与权威专家就涌现出来了。否则已有几万年的东西，咋会出专家与权威专家了呢。

老百姓不识字的人说成：找个法，去解决所遇问题。这个寻办法的过程归哲学项内。

做物做事时是这样。

而人际人事关联关系上则呈：

分辨出来人好坏善恶忠奸邪仁来，归哲学项内。

所以，哲学无处不在，无时不用的，活着的人永离不开的。

再对分辨与找方法，进行因果追究讲究就是玄学。而追究讲究的再追究讲究则是玄玄学了。再矫情就是抬杠。

而入神说神化神话则是玄化的玄学了。

玄化的玄学，老百姓不识字的人说成：瞪眼瞎编。现代以卡通科幻体现最突出，是导人入幻的方法方式之一。

因此，工业革命后，强调可重复再现及验证。并定义定名可重复验证证实为科技。

科技一词由欧洲人写出，欧洲土著词说成“专一的专业程度”。

日本留学欧洲者，见到欧洲人与东亚人词序正相反的规律，从而在翻译学科专一专业程度时，简写成：科学。

中国留日本的学生，学后带回中国。自此中国有了填补空白项的科学一词。

细研下来都呈当时天才之作。且不论原创与翻译和学仿，都呈本国第一首发首创，都挺伟大的。只不过原创开未来，译与仿译把人带阴沟里不见天日了。

学哲学首先能让人做个明白人。让人学会条理清晰地分析问题。

其实哲学最初的开始是争论什么是真理，整个世界的事物为什么会是这样，也就是所谓的存在的存在。当时的科学不发达，于是人们就寻找逻辑上的答案。于是，哲学就开始了逻辑的研究。这个逻辑很重要啊，这个逻辑就是事物的内在规律，同样也是思维的规律。

到了现代哲学，逻辑成了哲学的核心灵魂。现代科技已经很发达，科学的争议更重视的是实证了，特别是自然科学。哲学的逻辑在自然科学中退到了次要的地位，但科学也是要思维的，思维必定须要逻辑，于是哲学的地位在自然科学中仅剩下了逻辑。

社会科学由于是人的关系以及关系总和的科学，更复杂而又更难有标准。可以说在社会科学领域都是各说各的，所以现代哲学反而更多的集中到了社会科学的领域，大家都在秀自己的逻辑分析。

最后的结论就是，现在学哲学主要的就是为了让自己具有更好的逻辑思维。最好能在不断学习实践的过程中明白什么是真理。

哲学，是对诸多繁杂的具象进行不断抽绎而形成抽象的概念，并用这些抽象的概念进行对类别对象的描述及规律总结。所研究的是普遍现象的内在规律，亦即知一知类。比起对个别的具象认知，显然没有对具有一定属性群体的抽象认知广，两者不在一个能量级上。但哲学因其抽绎的深度不同而有级别上的差异，而人类最高级别的哲学是自古即有之的中华道学——一至九的由数架构的九层塔系思维范式。道学涵盖一切！

根据目前人类对自然界的认知，哲学的社会价值逐渐淡化，还是就什么事情研究什么事情，最为实际

哲学是高度抽象的大道理，需要大量的社会实践，及科学实验，再去学哲学就是水到渠成的事，没有大量的社会实践及科学实验你根本理解不了，学点哲学有什么好处呢？好处可大着呢。可使你的视野更加开阔，思维空间更加浪漫膨胀。天高任鸟飞，海阔任鱼跃。在人生的暴风骤雨中不至于迷失方向。

例如：充满宇宙的是什么？是物质在运动。请看：有质量有形物体的机械运动，化学运动（原子分子运动），电磁运动，热运动，天体运动，————。这样你就知道宇宙间除了运动的物质什么也没有了。运动也即是功，能量。

哲学是研究宇宙间事物普遍联系的学问：宇宙间的事物是普遍联系而存在的，没有一种事物是独立存在的。

请看：

地球上没有水空气会有植物吗？，

没有太阳就没有阳光，没有阳光会有植物吗？

没有植物会有动物吗？

没有食草动物，会有食肉动物i吗？

没有天体的间的引力平衡，会有地球吗？

没有地球会有生命人类吗？

————

既然宇宙间的事物是相互联系的，那么就有它们联系的形式及规律，这就是对立统一规律（就是发展了的阴阳学说），这就是事物之间既对立又统一，既相反又相成，既相灭又相生，双方保持相对平衡。

所以，明白了哲学上的大道理，你就有了对宇宙的宏观认识，不至于迷失方向。

学哲学，主要还是享受头脑思维的乐趣。要说指导生活具体事件的解决，没有多少用处，还不如凭直觉，直觉是整体综合信息处理，因而更准确。哲学是靠语言思维的，语言的本身是姑且言之，老子意识到了，所以声明道可道非常道；名可名也是姑且名之，仅供参考而已。佛陀干脆:一说就是错。但也不否定语言，佛陀也借助语言以说事。我还是强调，实践出真知。陶知行还是改为陶行知。先干起来再说，爱不爱，先行动起来再看。多数经验教训对下次都没用，要重新从实际出发，这才是活的灵魂。

哲学这个词是日本从西方文字最先翻译的，西方哲学发展，先有神学，当神学不能满足人们更多地追问之后，从苏格拉底，柏拉图，亚里士多德这几位代表性人物（这三个人分别是师徒关系）的思考和对话开始，出现了哲学的端倪。哲学最主要解决的问题，包括人是从哪儿来的，要到哪儿去，这样人类最根本需要解决的问题。之后就产生了数学，物理学，化学，形成了现代的西方的自然科学。所以我们就知道，世界发展的今天，因为第一次工业革命，第二次工业革命，计算机革命，量子物理计算革命，都是西方最早的哲学思想产物。从这个角度来说，哲学的用处非常明显。因为只要把这个逻辑梳理清楚之后就会明白。现在所有的应用科学，这本质上都来自于哲学。

以上的是从宏观的，西方文化的角度来理解哲学。我们现在再来看看中国的哲学逻辑。中国的文化，特点是文哲不分，文史不分。文政不分。一个真正的有成就的大家，也是一个杂家。需要上知天文，下懂地理，中通人情。了解历史发展演变逻辑，能判断未来发展的趋势。运用自己所拥有的资源去顺应社会，改造社会。这方面最杰出的代表，就是毛主席。中国共产党当时所处的社会基本情况，在自身资源极度匮乏的情况下，最终能够战胜国民党，实现共产主义，实现中国反帝，反封建主义的伟大胜利，依靠的，就是毛主席强调的哲学思想，即如何把辩证唯物主义思想应用到现实生活中。

辩证唯物主义最核心的内容，在《毛泽东选集》当中收录的《矛盾论》一问表达的很清楚。毛主席把是事物发展的核心因素归结为事物普遍具有的内在矛盾。而内在矛盾，是不断的发展和演变。这和《易经》64卦所代表的不同的模型是非常相似的。

在解决实际问题时，梳理清事物内部的矛盾，找到事物内部的主要矛盾，把精力用在解决主要矛盾上，就能解决问题。而对应的次要矛盾就顺其自然解决了。

从这个逻辑我们就能够知道，哲学的用处非常的大。哲学最大的用处就是完善我们的思维模型。让我们在遇到困难的时候，能够客观的分析所处的环境，寻找有用的资源，分析解决问题的方法，然后去改造我们的现状。

再现实点儿说，理解了辩证唯物主义的核心思想，就可以让我们把企业经营的更好，让我们挣更多的钱，把家庭经营的更好，家庭成员之间的关系更融洽。这不就是对我们来说最大的用处吗？

要想真正理解辩证唯物主义。要阅读毛主席文选《资本论》《国富论》。

我个人还推荐要阅读儒释道三家的奠基著作。儒家的《论语》《大学》《中庸》《孟子》；道家的《道德经》《庄子》； 佛家的《金刚经》《楞严经》《圆觉经》《六祖坛经》等。

当我们系统地阅读过这些经典之后，就可以帮助我们建立起辩证唯物主义的思维。之后再去阅读历史、社会、地理、人文等各个领域的不同经典著作，我们就都会有非常明确的判断。最终,改变我们的人生,具有更强的能力去改造我们的现实生活。

我们现在正在每天一起阅读论语。欢迎志同道合的朋友关注我们的专栏。

阅读经典，观时事变化。理财，理人生。

我感觉哲学不难，也不绕，可能我们每个人的兴趣爱好不同吧，会对同一事物有不同的见解

哲学就是人的思维方法，不管专门学过没有，每个人都是有的，在它平常的生活中都在使用，指导自己去研究身边的事。

比如老屋半夜有声的事，玄幽哲学的人就会去寻找神秘力量，去搜集老屋历史怪事，编织故事。唯物论的会寻找屋内及周围生物证据，即便什么都找不到，也会认为附近有什么不知晓的物理化学生物人文……现象在影响，它们也不会瞎想的。往往它们遇到的怪事也更少，这世界也正是这样，“心诚则灵”，玄幽的人总能遇到更多的玄幽。关键是，他什么事都往那里想。唯心论他虽然没有去学习，却熟练掌握了。

你说哲学有用吗？有，天天在用。

哲学就是人类的思想学，一切智慧的发源地，给人以锐利、深遽、广远的敏锐和洞見，让思想的“眼界"广布于无尽的宇宙，深探至微观的精微！

哲学是用来指导实践的。空洞的哲学，辩证法，一分为二，翻来复去，公说公有理，婆说婆有理，成了“哲学家“的“园地"

哲学，好学与难学，纯理论学习会难，通过故事或案例启发学习会易。马克思主义哲学和国外哲学，只是哲学里的冰山一角。国学和数学里，含有大量的哲学思想。用哲学指导实践，在于取类比象的想象力。

例如：道德经，‘’飘风不终朝，骤雨不终日‘’。数量，决定时间的关系。风的数量大，时间短；雨的数量大，时间短；光的能量大，时间短；直觉的信息量大，时间短；太阳的能量大，时间短等等。由此，我们知道，太阳的寿命要比地球的寿命短，地球可能因太阳的消亡，而带来灾难；理性思维的信息量比直觉思维的信息量小，故直觉判断要比理性判断准确；光的能量越大，其持续的时间就会越短等等。

哲学，让人活着。

哲学无处不在！你吃饭吃饱了就不吃了，吃盐多了。就多喝水，寻求一种新的平衡。这就是哲学。

简单地说，哲学主要研究三个问题：1.世界是什么？2.人与自然的关系如何？3.我们应该如何对待这个世界？所以，哲学为人们提供了两大工具，一是世界观，二是方法论。

哲学对以上问题的不同回答，导致人们在对待世界和对待自然的行动绝然不同。

比如，认为世界是物质的，物质决定意识，意识对物质具有反作用，这就是我们平常坚持的辩证唯物主义观点，它指导人们在对待主观和客观世界要遵循规律，顺应自然，否则破坏自然必定遭到自然的报复。

如果认为世界是意识的，意识决定物质，则是平常所说的唯心主义学说，用之指导实践，必然导致夸大意识的作为，要不就是人定胜天，要不就是一切由上帝创造的，在实践上采取的行动则是另一番天地。

学哲学有用，用处就是形成人不同的世界观，在行动上有不同的方法论。

学什么有用，学什么没有用？这是常常听人们挂在嘴边的话。对学生来说，对考试有用的就是有用的学习，对成人来说，最近在抖音看到的诸如那些所谓能够短期提升人的情商和演讲能力的就叫有用。每每看到这样的观点，我就几个字：他妈的真扯淡！

哲学，英语叫philosophy,philo,的意思是love,是爱，sophy的意思叫intelligence，是智慧。

哲学没有一个象物理、化学、数学那样明确的定义，但是哲学最基本的含义是智慧。智慧，前面楼上的专家讲的很好，就是智力和慧力的结合，是人类最大的生产力。智力是感知能力，慧力是思考能力。

楼上的专家还讲，我们常说知识改变命运，其实应该是认知和智慧改变命运。除了生存的需要，物质体验只占我们人生体验的一小部分。高层次的人生体验，和物质的丰富程度没有太大关系。

哲学，是让人爱智慧，是探索真理的学问！如果将哲学、宗教和自然科学三者有效地融合到一起 ，是可以解决宇宙大规律、大框架问题，可以解决宇宙千百年来很多困扰人类的终极问题！所以问学哲学有没有用这个问题太肤浅，太粗陋了！

华盛顿邮报曾评出的十大奢侈品，很令人不可思议，居然没有一样是和物质有关的。大家来听听看能不能雷到你！

一，生命的觉悟；二，一颗喜悦自由和充满爱的心；三，走遍天下的气魄；四，回归自然，有与大自然链接的能力；五，安稳而平和的睡眠；六，享受真正属于自己的时间和空间；七，彼此深爱的灵魂伴侣；八，无论任何时候都有真正懂你的人；九，身体健康和内心富有；十，能感染和点燃他人的希望！

我们再来看看，复旦大学的美女哲学系博士陈果，她用她所学的哲学，点燃了多少人的智慧，点亮了多少人心灵，她用哲学把自己变成了一束光，开启了多少人的智慧之门。她说，哲学的第一境界是看透世界；第二境界是爱世界。有不少的国内外哲学家，他虽然看透了这个世界，看透了这个世界的卑鄙，但他依然爱这个世界。其实，抵御抑郁最好的办法是去爱，不是被爱，因为爱是活的！

这已是学习应该走出有用或者没用的时代了！能学习哲学，走进哲学无疑是人生的一种福分，是生命的一大礼物，请慎重地珍惜哲学吧！

生活处处有哲学。

不好学的东西才要学呢！因为它可能真的有用，好学的东西就可以不学啦，因为它太简单了，可能用处不太大。生活中的那些难事，有可能就与不学难的有关哈。

哲学说简单点就是一种高层次的逻辑推理思维模式下的自我反省与自我认知的学说，我们每个人都是一个独立存在的小世界'，你的脑海里只有你自己所认知的世界，你存在于这个世界的最终意义是什么，这是中西方哲学家们一直在追求的答案，中国的哲学'就是“道”，参透道即参透人生，伏羲氏一画开天创造了阴阳八卦，后经数代到了周文王将其整理出六十四卦，其中涵盖了每个人一生所有需要知道的答案，西方最著名的哲学无非就是提出了三个问题，“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去”，从中我们可以看出西方的哲学就是提出问题，你自己想去吧，就区区这三个问题引起了西方哲学家们的轰动认为解答了这三个问题就明白了生存的意义，简直可笑，我们的祖先早早的就把这些问题都给出了答案，并且给我们指明了方向，而我们还在一味地去西方世界寻找答案，要是让老祖宗们知道了会不会给我们一巴掌啊。

道比较完整但是自从决定用西方哲学开始就一直在补充现代文明到哲学，道家学说落后咯且被遗弃咯这是自废武功学他人的拳击。道衍万物可替西方哲学，哲学是道上的一个细小路线

学哲学是否全部有用，未必可知。但个人体会：学辨证法十分有用，例如事物是发展变化的观点；普遍性与特殊性的观点；事物是相互联系的观点，事物的发展变化受制于主要矛盾、主要矛盾主要方面。这些观点十分有利于观察、分析、处理工作与生活出现的各种问题。

若没有学辨证法，看问题难孤立与片面。

哲学是最没用，但也是最有用的学科，而且没有之一！

哲学是关于世界普遍存在与发展规律的一项系统科学，理论技术，生物工程。天擎引能计划的计划组织工作和理论研究的系统学说，综合科学。管理者的得意之作，

哲学是人类探求未知世界的模式，它由基本认知和思维方法、规则构成，是人类对未知世界进行理性探求的基础知识，只有全面的掌握了这些知识才能实现对未知自然规律的探求和掌握，这也是西方国家普遍重视哲学教育的原因；教育的目的是传承和开拓，而哲学就是培养学生的开拓能力，我们过去的教学中…没有开展专门的哲学教育而是在潜移默化中完成了轮廓的教育，这就形成了我们学生对知识的传承能力强而开拓能力弱的局面，很多人看到了这点，一再呼吁要加强哲学教育，这是提高我们国家各行业创新能力的重要手段。

无所用，无所不用

学哲学有利于深入思考事物的本质

哲学是思想的花朵！喜欢思考，就离不开哲学！

而要思考，思绪的速度可是远大于光速！也可随时大跨度转移，思绪本性不受惯性束缚！只是很多大脑易自设框框边界与惯性！也就束缚了创新！

天马行空的思考好不好？那得看目的是什么。如果是艺术，是表演，也不赖！

除了吸引眼球的艺术表演行，解决问题的思考就是因果、来去的问题了！想要完善自己的思考，或是追问，不得不看看先人先哲们的思想了！学习了解前人思考，完善自我思考，这就是哲学认知过程了！

科学是被证明或公认的可重复性验证的那一部分哲学内容！以及科学理论自身的推理！

原创科学都来自于哲学！非原创科学或技术来自于原创科学的发展与整合或推理！

学习哲学的人都比较通透，不会迷茫

哲学变革是社会变革的前奏曲。因为，思想支配行动。

哲学是研究终极目标的学问，是用人的方式方法寻找真理的学问。

它的好处是使人明哲，可以运用哲学知识寻找到事物事件的本质或者事物事件的普遍规律。使人进步，也使人不容易被纷纷攘攘的表象所迷惑，使人能第一时间看透事物或事件的本质或者规律，并能及时作出快速反应和对策。

哲学的坏处是，由于是用人的方式方法，由于是用人的知识，因此容易进入死胡同，走不出来，最后，会以为生命没有存在价值，会以为人生没有存在意义，会以为世界是一遍虚空，一切都是捕风。

由于哲学是用人的知识、人的方式、人的方法来寻找真理，所以，会出现永远找不到真理的现象，会产生虚空和厌世，内心深处永远没有满足，最后的结局可能会自杀或者他杀，甚至可能出现有组织性流无辜人血的事件，比如法西斯主义，，，，等。

这些，都是哲学的坏处，而且是近代在世界历史上多次岀现，反复出现，现在还有在进行的事实。有些还是血淋淋的。

更有甚者，有组织性的使坏，将某个哲学当作科学和真理来洗脑，使被统治者脑残，弱智，然后变成工具和打手。

本来哲学是没有什么坏处的，是一种探索事物事件本质和规律的一种手段。

哲学，不是科学，更不是真理，只是一个认识事物事件的工具。如果，把某个哲学体系，抬高到科学的地位，抬高到真理的高度，甚至认为这个哲学体系就是终极真理，哪么，坏处才会出现的。

对哲学有兴趣的人都可以学哲学，最好是高中文化水平以上的人学学哲学，是有益处的。至少学一些哲学知识没有坏处。但是，想从哲学中寻找真理？只能是盲人摸象。

用处大了！

有用，虽然我的专业不是哲学系，但是我想发表一下我的看法，学哲学有用。而且哲学是人类学科中最基础的一门科学。是的，它比数学还基础，先有哲学，然后才有各种科学，化学，数学，物理，理论物理，量子物理都是从哲学发展来的。

远古哲学包含了人类的大千宇宙的思考，事实上，现代科学也是人类的宇宙的思考和看法，某种意义上来说，哲学衍生出了一切的科学甚至科学以外的领域，如宗教学。

哲学指引了科学发展的方向，哲学不是始于某种自然需要。哲学始于一种无功利的好奇

（disinterested curiosity），不仅是是哲学的目的，哲学本身就是人类发展的动力，在没有科学的年代，是哲学指引着人类的发展，而在今天，哲学同样指引着科学和人类社会一切事物的发展。

如唯物主义辩证法扔然指引着我们建设一个更加美好的人类社会，更加完善的科学体系。和千百年前哲学的作用没有任何区别。

对于个人来说，学习哲学，意味着你自己的思想可以得到提升，这个专业可能确实不太热门，但是绝对不会没有用处！

哲学就是好就是坏

很多人认为哲学高度抽象，深不可测，高不可攀，实际并不是这样。哲学的知识更多的是来源于人的生活经历和感悟，再与一些哲学理论的联系。我们生活中的点点滴滴都可以从哲学的角度去解释，尤其是人的伦理道德观念，关键是你是不是试图那样去做。哲学做为一号学科体系庞大，我们未必要面面俱到，未必非要去把所有的哲学理论都读个遍，都要搞的一清二楚，只要为你所用就行了。

在古希腊，哲学一词的解释就是“爱智慧”不是“有智慧”。这意味着不要把对哲学的追求当成一种谋生的技能和获得报酬收益的手段。而是用来解决人的思维中存在的问题，让人做到有自己的主见，有自己的独立思维，有自己独立的价值判断体系，让人活得明明白白。

很多人在哲学有什么实用价值这个问题上，总是从能给我们带来什么利益的角度去纠缠。哲学确实不能给人们带来现实的利益。但是哲学却能给人带来一种就像尼采说的：一个人一旦知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活，的效果。

如今道德滑坡，青年人轻生等众多的现象都是人们哲学知识匮乏的表现。如何走出一条哲学通俗化，普及化的道路才是当务之急。

没用，所以有大用！

哲学看的是思想。需要从生活和其他方面学识共织成就的。

哲学他从起源来看，它是产生于人们生命起源的探寻。他最初的问题就是人从哪里来？要到哪里去？这个问题。

随后哲学就演变成为了人们对生活当中所有的思考，这种思考其实本质上是对一种规律的探究，这种规律起初研究的领域，在人的方面，人们研究是否有一种超然于人之外的一种东西，在有规律的控制我们人生死、疾病等等。

在随后我们哲学就开始研究一切规律性的东西。研究这些东西的前提是人们思考生活。哲学与科学有区别的地方在于科学，只能在实验或计算中得到答案，而哲学全部来源于生活上升为哲学。所以古代的哲学家如苏格拉底，他们都是通常是坐在椅子上晒太阳的时候思考问题。

但是哲学这种东西，它难就难在于它虽然来源于生活上升为了哲学，但是你也反过来用哲学来映照生活，这个理解是非常难的。这些哲学结论通常是由哲学家们经过几年，十年甚至一生的时间来思考出来，具有高度规律性的东西，我们普通人在学习的时候，需要有大量的生活经历，经过长时间的理解，我们才能深刻的理解这些规律，在我们生活的方方面面都是实用的。如果说一个哲学规律，它不是使用在生活的方方面面，那他就不能称之为哲学。

当然，这里我需要解释一下我所说的生活，并不是我们通常所说的嗯，柴米油盐酱醋茶这种。这种意义上的生活不没有哲学上研究的价值。我所说的生活是一个人自出生到死亡，这段时间内所有的社会活动，它既包括你去参与社会活动或者组织社会活动，总之是一个社会性活动，是一个群体性活动，他不能是你一个人单独进行的活动。

哲学最有用最伟大，只要全人类社会有被奴役破压迫现象，就需要哲学思维来解救，为什么？因为有人认为就该有被奴役被压迫资本家才能永远活下来，无产阶级只能受奴役受压迫才能活下来。这种混蛋逻揖至今变着法子胡说八道来逞狂。老百要找师哲二大爷来说事，全世界的师哲二大爷是大胡子马克思。马克思说，什么叫哲学？哲学的名字叫解放，解放的头脑叫哲学，她的心脏就是无产阶级，哲学不成为现实，就消灭不了无产阶级，无产阶级不把哲学变成现实，就消灭不了自己。你看哲学多伟大，实现无阶级社会全靠无产阶级这一伟大斗争了。其实那些混蛋逻辑者叫唯心主义者，是资本主义制度辩护士，它们永远不懂哲学是什么，不是不懂，因为它们心里有鬼，害怕说无产阶级，有恐无病。

太有用了，哲学是你选择方向的学问，方向错了越努力越失败。

没用！大多数人，只要进入某一思维认识状态，对哲理性的认知一目了然！何须要去专科学习！

不学没用，学了有用，自己看着办。

哲学的特点和功能。

哲学作为思想文化的组成部分，是社会意识形态的形式 之一。它与社会意识形态其他形式之间既有密切联系，又有 明显的区别。其联系表现在，哲学与其他意识形态的形式一 样，同属于社会的上层建筑的范围：它们都是由社会的经济 基础决定的，并随着社会经济关系，政治制度的变化而或早 或迟地发生相应的变化。其区别表现在，哲学不是一种普通 的社会意识形态，而是一种特殊的社会意识形态。这种特殊性主要指：

第一，同其他社会意识形态相比较，它远离社会的经济 基础，不像有的社会意识形态，如政治法律观点那样离经济 基础较近，受经济基础的影响和制约较为明显。常常有这样 的情况，经济基础发生了根本变化，政治法律上层建筑跟着 发生重大变革，而哲学这种社会意识形态的变化却非常缓慢。 也常常有这样的情形，经济和政治的变革还没有发生，哲学 的变革却成为先行，哲学的变革为经济和政治的变革开辟了 道路。所以，哲学对经济基础具有更为明显的相对独立性。

第二，同其他社会意识形态相比，哲学最概括、最抽象． 是理论思维的最高形式。哲学同其他意识形态形式的差别，不 仅表现在研究对象和反映对象本质的概念，范畴上，而且表现在论证理论的方式上。例如，哲学和宗教，尽管它们都回 答关于世界观的一般问题，但其性质、表现形式，论证方式 和作出的结论等都是不一样的。哲学以概念，逻辑的形式回 答问题，提倡思考和说理：宗教则以表象、情感的形式，通 过树立偶象来回答问题，提倡迷信和盲从。

第三，哲学给社会意识形态的其他形式提供世界观和方 法论，具有一定的指导意义。虽然哲学要从意识形态其他形 式提供的思想成果中汲取营养，以丰富和发展自己，但是，在 社会意识形态诸形式的系统中，哲学则起着统摄全局，从探 层次上久远地影响和制约其他社会意识形态的作用。

哲学作为特殊的社会意识形态，有着自己特有的社会功 能。这种社会功能主要是通过对人的精神世界的统摄而制约 着人们的各种活动，制约着人与世界的总体性关系來实现的。具体说来，哲学有以下社会功能：

第一，哲学的世界观功能。哲学以自己特有的方式反映 世界的本质，论证人在世界中的地位，揭示人与世界的复杂 多样的关系，从而为人们处理和驾驭同外部世界的关系规定 了一般的思维和理论前提，这种前提总是渗透在人们认识世 界、改造世界和创造理想世界的活动中。这是哲学的世界观 功能。

第二，哲学的方法论功能。哲学作为最高层次的方法论， 是人们处理和驾驭自己同外部世界的关系的基本規范和准 则。在人们认识世界，改造世界和创造理想世界的活动中，哲 学提供总体性和一般性的方法论原则。哲学的方法论原则是 人的思维方法的核心，对各种具体的方法起着制约作用。因 此，掌握正确的哲学方法论，是提高人的思维水平，完善人 的思维方法的根本途径，而这也正是哲学能够启迪人的智慧的根本表现。

第三，哲学的反思功能。哲学的本性是批判的，至少科 学的哲学是这样。一种代表时代精神的哲学，决不是简单地 呆板地描述人与世界的关系，而总是以一种批判的态度对这 种关系作出评价。这里，既有对过去的传统关系的反思与批 判，也有对现实关系的审视与评判，还有对未来理想关系的 追求与构想，更有对自身的反省，否定与超越。哲学从不简 单地接受和承认现存的理论、学说、教条乃至常识，它总是 对它们的基础，前提和逻辑的合理性，真伪和价值，作批判 性的审查。因此，哲学往往作为信念、理想从而也作为价值 观对人们起着导向和激励的作用。

当代现实情况表现为，哲学是脑洞大开的学说，只要你敢想，然后又能自圆其说，就欧剋了。

哲学是普遍适用的，是生活和学习中总结出来的道理和本质，哲学是有用的。

但是学哲学不一定有用，学生学的主要是哲学的逻辑和前人总结出的哲理，但是能不能理解，能不能学以致用，看个人造化

万事都是哲学，万事总结出的规律道理，认识世界就是一种哲学

哲学非常有用。

哲学的范畴，是世界观，人生观，价值观。正确的三观是一个人的基本思维，相当于计算机的底层操作系统，一个人的基础思维对不对，就像计算机的操作系统好不好一样。

某些知识类的东西，如果错了，对一个人而言，就只错在一点上；如果这个人的三观有问题，基本上就是全错。

任何一门哲学，如果真的是一门哲学的话，必须回答几个问题：

世界是从哪里来的，是如何构成的，是靠什么推动的，这是世界观。

我们是从哪里来的，我们是谁，我们与世界的关系，这是人生观

我们能做什么，我们要做什么，我们提倡什么，唾弃什么。这是价值观。

完整的哲学，还会提供方法论，我们如何与周围的世界互动，如何与周围的人互动，我们如何建立人与世界的关系，如何建立人与人的关系。

从西方的叔本华，到中国的佛道儒，从孟德斯鸠到马列，无不如此。

学习哲学，就是建立三观，学习方法论，给自己的人生建立一个基本的思维模式和基础的行为方法。

哲学的作用，如同电脑格式化重装系统，如同手机刷机，你说重要不重要，你说有用不有用。

哲学不是拿来炫耀优越感的领带礼帽，也不是拿来诡辩的玄之又玄，更不是跪舔他人贬低同胞的自我标榜。

哲学，也有好坏差异，判断一个哲学体系是不是好，最重要的，就是看这个体系，是否帮助人建立了正确的三观，并且给人以正确的方法论，能帮助人更好地认识世界，改造世界。

与高潮延续时间并不是很悠长的古典音乐有些类似的故事情节是，大家都在优雅的下山旅途之中。也许情怀比功能更适合认为其作用无限。

经济繁荣、社会开明、文化发达和知识进步等与哲学可能并无必然联系，但如果需要视野更加开阔，思维日益活跃，对人们自身的问题愈加关注的时候，此刻的哲学不必是标准但一定是有所价值的。

当然，无法否认的是，哲学自古以来就有一个功用，闲来无聊，有饮料与哲学就可以半梦半醒状态了。

字写得好，有用，而且是肯定有用！

现在社会，好像手写字的机会已经不多了，无论是办公还是聊天，基本上都是电脑或者手机，要么是屏上写，要么是语音输入。现如今看得最多的手写体，应该就是旅游景区那些书法现场了。而手写字，已经沦落到仅仅是装饰店堂的单一功能了。

但是，请注意一个细节，开会的时候，只能手写笔记，还没有看到有人在会场以录音转文字，或者自己语音转文字吧？因为这样记录内容，既不能保证会场的严肃和安静，语音识别领导讲话内容也根本就不准确，录音笔的实用性不强。

再者，古人说：人都说字如其人，相由心生，其实是有一定道理的。

一个人长得什么样子，那么这个人的一些习性和品德，是可以从他的脸上看出来的。同理，一个人的字写得好，那这个人一定会把对汉字间架结构的严谨把握，体现到他的衣着打扮和对人处事上。

现实中最有用的地方，那主应聘时，很多单位都会要求手书填写一份个人简历。其目的，无非就是想看一个人的字写得如何，并从简历的书写中，看出一个人的严格、气质、行为习惯等特点。

综上所述，字写得好，真的有用！

字写得好有用吗？认真想想还真得没用，饿了不能当饭吃，渴了不能当水喝，冷了不能当衣穿，没钱的时候又不能当钱来用；

字写得好有用吗？都什么年代了，沟通用手机，输入用语音，电脑可以代替书写了，不是都提倡电子办公，无纸化办公了吗？

字写得好有用吗？以后人类都不需要用手了，只要长个脑袋就可以了。

是啊，认真想想字写得好还真没有用。

图片：宋福兰硬笔

字写得好只不过让你面对别人的时候更自信些而已；

字写得好只不过让你在练字的过程中培养了一个良好的学习习惯而已；

字写得好只不过让你在练字的过程中同时学习到了很多的中国传统文化知识而已；

字写得好只不过让你在练字过程中培养了独立的审美观而已；

字写得好只不过让你更明白了想要成功不但需要天赋更重要有坚韧不拔的意志而已；

字写得好只不过让中国传统的艺术多了一个继承人！！！

图片：文泉硬笔

字写得好有用吗？好像没有什么用但好像又有点用。唉，真得很烦诶！

图片：林春勇硬笔

我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。

我认为:写好字对学习、工作、生活都是十分有用的。

一、俗语说“字是门口书是屋”，“门面”很重要，一手好字，受益一生，无论是学习、生活，工作，能给人留下深刻、美好的印象，增强自信心。字写得好，给人一种有知识、有文化的形象。文字的历史，就是五千年的文明史，写字不仅是情感的表达，也是一种艺术追求，由它发展起来的说文解字，或者形式多样的古帖、书法作品，无一不是艺术的表达，显示出艺术的无穷魅力，因此对一个人来说，字写得好，体现了文化底蕴，艺术素养好。

二、学习知识、掌握技能的基础就是从写好字开始的。中华民族五千年文明的基础是汉字，书法艺术是中国最璀璨的文明。写好字又是书法艺术的基础，我们正在向文化强国迈进，最基础的文化就是字。所以写好汉字就是向文化强国迈进的重要一步。

三、学习书法对学生的好处更加明显，能培养学生的“三心”和提高学习成绩。“三心”就是专心、细心和耐心，在学习书法过程中，能戒掉粗心、浮躁的毛病，变得镇定、沉静。常言道：静以修身，宁静致远。当一个人处于宁静状态时，思维能力和学习效率是最高的，考试答题思路更清晰，甚至超水平发挥，获得理想的成绩。反之则心浮气躁、思绪混乱，导致发挥失常。字写得好看能增强自信心，激发学习兴趣，从而提高学科成绩。考试卷面分的重要不可忽视，假若因为写字差的原因每科被扣掉一分，总分就会比别人少了六、七分，而语文的作文书写印象分可能相差就更大了。经过高考的人都知道，差一分，就会落下无数名次，真是失之毫厘差之千里！

四、学习书法能保持良好的心理状态，对待学习、工作具有热情，认真、诚恳的态度；学习书法过程中必须吃苦耐劳，孜孜不倦；提高修养，拓宽意境；博古通今，丰富学识。经过研究表明，无论大人或小孩，在写书法期间，他们的心跳速率及指头的脉冲均减慢，表示出他们渐渐的进入身心和谐平静的境界。所以学习书法，对陶冶情操和身心健康都是很有裨益的。

终上所述，了解汉字，写好汉字，用好汉字对于一个人十分有益的。写得一手漂亮汉字也不是人人轻易能做到的，你做到了，会令人刮目相待。

字写得好是有用的，但也不绝对！社会交往中给人第一印象，这人有文化字写得不错，不能小瞧你！

我很乐意回答这个问题。可以肯定地说：字写得好肯定是有用的。你妈妈说字是打门锤，现在都不需要写字了，这种说法是片面的，对你是有害无益的。

虽说现在是互联网时代，办公网络化，书写电脑化，写文章用上了手机和电脑，但作为中国人仍然还是需要写好字，这是因为写字还有其实用性。作为一个有理想、有人生目标追求的人还是要练好字，能够写好一手漂亮的字当是人一生的光荣和自豪，写好字至少有这样四种用处：

1、互联网时代，写好字仍然还有其实用性。现在虽说写字的实用性是少了一些，但写字的实用性仍然还在，如做个人读书笔记、写会议记录、写便条、留言等等还需要用笔写字；尤其像单位的文秘岗位、政工岗位等这些都是需要靠能写好字的人去干。

不管时代如何进步，在中国写字的实用性总会是长期存在的，只是实用性相对要少了一些，正是如此，我们还是要练习好写字，使自己能够写出一手好字来，这样才能适应自己的工作和生活需要，还能挑战和胜任新的岗位。

2、互联网时代，能写一手好字同样使人自强自信。字如人面，就是说从一个人写字可以看出一个人的性格和品质。一个人能够写出一手好字，都是通过自身刻苦练习的结果，一个人能将字练习好，说明此人能够吃苦，有恒心、有毅力，有人生追求。一个人的字写得很差，说明此人不注意“脸面”。现实中，字写得好的人，能够受到别人的夸奖，使自己更加自信，这对于一个人的工作和生活都是有积极意义的。

3、竞争的年代，能写一手好字还能受到单位和社会的重用。一般来说，能够写出一手好字的人大多都能受到单位的重用，这是因为写好字在单位是有用场的，如文秘岗位，办公室工作人员，政工干部等都需要能够写好字的人，遗憾的是单位有时在挑选能够写好字的人时，挑来挑去，只能是矮子里面拔长子，将就着用，这就足以说明，写好字是大有用处的，一个有进取精神的人，当下决心将字练习好。

4、浮躁的社会，从练习写字中可以提升人的素养和境界。现实生活中，大多人都想练好字，能够写出一手好字是一个人的荣光，只是不少人心情浮躁，不能静下心认真练习写字，练习写字没有毅力，不能坚持将写练习好。其实，练习写字不仅能够将字写好，还能从练习写字中提升自身的修养，陶冶情操，丰富生活，提升人的思想境界，更重要的是从练习写字中而喜欢读书，喜欢上写作，这就是练习写字的好处。

不管社会怎样发展，科技怎样进步，写好字对于一个人来说仍然很重要，不能做一个提笔就忘字的人，更不能做一个不会写字的人。作为一个中国人都要写好字，这是做中国人的责任和义务，何况写字还有实用性。之于写好字还能够提升个人修养和素质，还能将字写好，成为自己的书法艺术，成就自己的人生梦想，何乐而不为呢？

最后我想说的是，你要说服你妈妈，不要认为现在只学好英语有用场，写好字对人生同样很重要，你要下决心练好写字。其实，练好字，不是要你成为书法家，就是将字写好而已，只需要坚持一至二年的练习，每天练习一个小时的写字，从正楷练起，如此就能写出一手漂亮的字来。祝你成功！

字是一个人的脸面！写字可以锻炼一个人的审美能力，独立思考能力！书法是国粹！是文化的传承！字写好了可以交到文化内涵的人！经常写古诗以及名人名言，提升自己的文化底蕴！对古人的书法的欣赏水平提高了！整个人的境界也就提升了！

很开心回答这个问题，

首先肯定的说字写的好肯定有用，字如其人是人们常说的一句话反应在以下几个方面。

首先字从甲骨文开始到小篆金文到楷行草无不渗透着中华民族的传统文化。形声，象形，会意，指事等都是中国文化智慧的凝聚。

其二，了解字形变化和表现形式，会提高自己的文字能力，口头表达能力，写作能力。

第三有手好字很容易得到赞赏，从而提高自己的学业水平，和工作时的创业能力。也就是说提高自己的自信心。

第四写好字对学生而言，有手好字对答卷，老师判卷，提高分数，给老师同学留下好印象是非常重要的。

第五最重要的是要认知写好字的价值和意义，这才是最关键的问题。中华民族是有五千年文明历史的大国国强国，我们正在向文化强国迈进，这靠基础开始，基础就是字。所以练好字无论是硬笔还是软笔都有很重要的意义。

第六我们学习生活一定要学会提高境界，升华和拓展高度才有重要的现实意义。你您和友们查阅一下我写字练字的过程，一定会有收获。

第七，我们写字，练字，练的是人品，修养，励志，耐心，坚强和力量。所以一定要有决心和信心练一手好字肯定会给你带来成功和喜悦。祝福学业有成，事业顺利。附几幅我的作品供参考

清代也是中国最后一位状元，叫刘春霖，他就是因为字写的好，得到慈禧太后的钦点，荣升状元，如图是刘春霖当年考试的状元卷。

当年。慈禧太后在翻阅翁同龢等大臣选报的状元考卷，首先看到的第一个试卷是广东人朱汝珍的，一看到珍字，太后回想起了很多跟珍妃的纠葛，很犯忌讳，而且当时的革命党"康.梁"二人同为广东人，于是太后大怒扔掉了试卷。结果一眼就被眼前字体匀称漂亮标准的考卷吸引住目光，再加上刘春霖这个名字也吉祥，就钦点刘春霖为状元了。

如果认为这些状况，仅仅发生在过去封建社会，现在早就没这事了，那就太天真了，有句谚语说"太阳底下没有新鲜事"。

殊不知写得一手漂亮清晰的字，会增加周围众人对自己的好感程度。这个道理在高考试卷上得到了“验证”：偏向于喜欢美丽、整洁的卷面，是阅卷老师的唯一的共同习惯。

高考阅卷的老师们大都深有体会，每年的高考多是在最热的季节，尽管有空调，每个老师面对着堆积如山的试卷，但老师们还是倍感炎热和头昏眼花经过长时间的阅卷，大脑和眼睛都感到十足的疲劳，再加上大多数学生的卷面杂乱，更让老师的产生心烦气躁的感受。而此时出现一份字体端正、排版工整的书面，就如同炎热夏日中带来的清爽，抚平了浮躁心理。

由此，这样“漂亮”的字体，阅卷老师们都不舍得扣分了。这就起常说的印象分，看到有些孩子的字写的好，就自然有了印象上的好感，如果在看到有些字迹潦草，心情自然不爽，剩下的，看官们自己琢磨……

好的字和一手刚劲有力的毛笔书法，就是一个人的靓丽的窗口，就是人们印象中的才华和个人修养。高考尚且如此，那么日常生活工作中，公务员考试，应聘中还有社交场合也一样，好的书法会带来意想不到的机缘和幸运。

老话说的好见字如见人字写得好不好与文化水平无关但是与人的修养有关系文人墨客这四个字很有道理。

当然有用。中华文化博大精深，字是文化的载体、是传承文化的最基础的文化。字如其人，字如其面，见字如见人。一手好字能叫人对你刮目相看，得到人的尊敬与敬佩，感情、好感迅速拉近。尽管现在一般都采用了电脑打字，手写体比较少了，但写一手好字同样会让人刮目相看，再说，电脑打出来的字，也不是电脑自己发挥的，而是将人写好的字，通过一定的程序输入电脑里面，最后出来的字体就是人写的复制品。

1,字像一面镜子，可以反映出一个人的性格，修养，也能反映出他做事的沉稳度。一手清晰、整洁的好字不仅会给人留下深刻的印象，还可以让人养成善于观察、思考、处理事物的敏捷和凝静的头脑。

2，古人说“字如其人”，字写的好坏能反映出一个人的精神面貌。因为在练字的过程中，可以悟出许多道理，对做人、做事、思维方面都有潜移默化的作用。一手好字，不仅能使自己心情舒畅，也能使别人赏心悦目。比如，如果你是一个大学毕业生，准备参加招聘，你可以用一手漂亮的字填一份招聘表，招聘单位或人一定会对你有特别的印象，觉得你各方面都很不错，有可能出现你意想不到的效果，这就是字写得好的作用。

3，字写的好，一生都受用。字写的好，毕竟有个练习的过程，而这个过程也是开启智力的过程，对个人的修养、气质、性格都有潜移默化的效果。

4，字写得好的人，他的审美能力自然也就很强。练习写字的过程也是感受美的过程，通过用眼感受，用心领悟，最后用手表现出美来。

5，养老怡情，延年益寿。作为一种技能和特长，年老以后，可以写字为乐，解烦消闷，闲情逸致，潇洒倜傥。从古至今，有很多大书法家都能够长寿，就是因为在写字的过程中，滋养了精神，愉悦了心身，促进了健康！

墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。古代人，进京赶考，监考官先看字写的好不好，端正不端正。就能看出一个人的心正不正。所以，写字是陶冶情操，是修养人的稳定性，机智灵敏。有文化的没文化的都喜欢字。所以字写的好，大家都喜欢你。但不要想卖字而练字。

很高兴回答你这个问题。字写的好肯定有用的，好处是很多的，我个人理解是这样的。第一，从上学到参加工作能写一手好字，是能得到很多人青睐的，老师、同学看法不一样，尤其是参加工作领导、同事看法更不一样，更能得到领导的重视，很多人对你是很羡慕的。第二，写好字可以提高自己观察、分析、理解能力，对做好其它事情都有很大的帮助，能写好字平时就爱练字，练字的好处是很多的，练字要仔细观察分析笔画特点和结构特点，不会读帖临帖是学不好书法的。还有练字可以静心，冷静思考问题，避免浮躁之心，这将对于对待其它事情有很好的帮助。三是可以提高自己的艺术魅力，提高自己的眼力和欣赏水平，总之，写的好字好处很多，一定把握好机会，认真学习经典帖子，力争把自己培养成一个有修养、有能力、有书法修养、德才兼备的人才。欢迎交流学习！

出手能写一笔好字，极不容易，字体～字型～结构，能反映出一个人的个性。

“字是出马枪”写一笔好字，理所当然受人尊重，在农村，尤其被人看重，写对联，记帐，立字据...

左邻右舍尊称人家为，“先生”现在虽然不这样叫，但红白事宴还是离不开写好字的文化人，虽然有不少大学生，年轻没底韵，还是登不了桌面子！

字写得好，留给人的印象也好！

所以字也是人的脸面，现在一切电脑版，几乎摧毁人的手写能力。写好一笔好字，对今后的人生绝对不吃亏！

那些年，字写得好，真的是敲门砖，找工作，处对象，让人刮目相看。

那年，单位里来了一个小伙子，写得上一手好字，谁见谁夸。单位里唯一的一位美女，相中他写的字了，就嫁给他了。

现在就不一样了，再也不用动笔了，都方便快捷地打字了，写字咋不好的人和写字再好的人打的字都是一样的。

飞鸽传书也不用了，大家都在视频聊天。就连对联都不用写了。都买现成的了。

写字，已经退出工作和生活舞台。只留给少数爱好者去龙飞凤舞了。

正是：

现在写字好没用，

工作生活打字中。

飞鸽传书不复返，

对联印刷更是精。

字写的好是多么美好的一件事情啊！

1.认字写字最简单的应用是为了更好的交流。

2.字写的好考试的卷面一定加分，语文就有这项，其它科也一定有好处，老师看着赏心悦目，即使错了，看到漂亮的字体也能给点分。

3.字写的好还可能成为谋生的手段，可以说是一种技能，古代朝廷一直都有手书人，记录人之类的，例如现在还有的写对联等等。

4.字写的好，它代表了一个人的门面，其实这是说字的文化层面，从仓颉造字开始，有五千年的文明史了，它不仅是情感的表达，更变成了一种艺术追求，由它发展起来的说文解字，或者中华字经，或者各种书法作品，无不是艺术的表达，艺术的魅力，太美了！

这个问题看似简单，准确回答则有不易。

字写的好有用吗？说实在的，没有准确的答案，对于有些人而言，确实有用，对于有些人而言不见得有用，或者说是用处不大。这要和你的生活方式，工作类型，所处环境等都有关系。但是，我认为这个问题不是我们想要的重点，我们应当重视的是练习写字到底有用吗。这句话的答案是肯定的。

其实，想要把字写好，就需要持之以恒的练习，我们所有的收获，都是在整个练习的过程当中。换言之，你坚持练习书法十多年，字也写的非常漂亮。

但是，除了练习你几乎没有用笔表现过自己的字。这能说明练字一点好处都没有吗，非也，其实，练字带来的绝大多数好处在你练习的过程中收获了。而最后的一手好字，只是一种对你付出最直接的镜子。

练字是百利而无一害的事情，不仅可以锻炼一个人的恒心和毅力，也能提高一个人的审美和认知，同时，学习书法的过程，也是传统文化学习的过程，这些东西，都是你不知不觉的收获。

附图为壹庸拙笔

俗话说字如其人！字写好了就是一种艺术品。看到好的字就会爱不释手啊。如果一个年轻人的字好(或者是书法好)，在任何地方应聘绝对是首先考虑的。甚至能吃遍天下。可惜我小时候不用功，到老了写的字还是歪瓜裂枣，上不了台面，下辈子一定好好练字了。[我想静静][我想静静][我想静静]

写得一手漂亮的字，好处多多。

中国汉字，笔划结构纷繁复杂，变化多端，每个字都有其各自不同的笔划结构，但都有其十分严谨规范的笔划书写法则。所以，写字又叫书法，并且上升为一种独特的艺术，叫书法艺术。汉字，是中国人的文化。而写字，是我国人民学习文化的敲门砖、必修课。因此，每个人在学习文化的同时，都想自己能写一手漂亮的字，并且都经历过不同程度的努力和练习。但最终因天赋、兴趣爱好或其它种种客观原因，以至最后有写字靓者、乃至特别漂亮者，也有写字平平、不尽人意者。但是，无论字写得如何，但对字的审美却是一致的。对写字漂亮的字和人，大家都会一致认同和看好。

曾几何时，人们都将字和人品联系在一起，所谓字如其人。在一个人的字里行间，可看出其人品、个性、修养、智商等。总之，一般认为，一个人的字写得端庄、秀美、漂亮，那么这个人肯定不会差。一个人字写得漂亮，如果到一个新的单位去应聘，首先给人呈现出一种好的第一印象。当前，就我国而言，绝大多数单位、部门、公司，不管公立还是民营，办公室文员都是紧俏人员。而办公室文员，不但要文笔好，而且还要写字漂亮的，毛笔字漂亮者优先。

总之，字好人见好，先字夺人，瑜能掩瑕。

您好！感谢头条平台和题主，我来回答您这个问题。有用！

曾看到一段很有趣的对话：“写字好看，是一种怎样的体验？

“签名时即便你叫‘王二狗’，也能在别人眼里看到尊重。”

── 来自知乎最高赞回答

汉字是公认的全球最美的文字，形美如画，音美如歌，意美如诗。写好汉字，是我们对自己的要求。科技发展电脑普及永远也替代不了用笔写字，写好字的用处很多，简举几条：

1.一手好字，可以赢得更多的机会，是一个人内心与精神面貌的外在体现。

2.练字可以静心静气、修身养性，还能提升思维能力。

3.面对职场或组织考核的需要。面试时，公司要你手写面试表，必须要手写…这些都是考核的需要！

4.好字与美女一样，养眼，令人心旷神怡。虽说人不可貌相，但爱美之心，人皆有之。追求美丽是人之本性。一手好字，亦可给人良好的印象，经常练字对健康也是有很大的好处！

浅谈！电脑时代用笔较少，关键时刻用处还是很多，欢迎大家补充。写字是我生活的一部分，让我们一起练字，一起做幸福的事。

字写得好，在什么年代都有什么作用，但作用大小又是另一回事。它能提升一个人在某个时代的作用和身分及名誉，甚至找到一份好工作。

远古不写，就我们经历的各个年代而言。上世纪六、七十年代，虽然那时没有学写篆刻，什么小篆，大篆，但是那是写正楷，宋体，毛笔，草书等还是写了很多。至于写的好坏，因人而异。

一般而言，字体写的好，也标明一个人的心术正否，看出一个人做事的态度。至少你的字写的好，会得到好多人的赞誉。虽然现在字写得好坏已不显得那么重要了，但是在某种特定条件下，字好总比字差要好，字好还是有一定作用的，不可完全勿略。