你自己写最好。
《黑鹰传奇》或许可以勉强符合你的要求。
白雪独爱曼联
握手-~我也是藤萍的粉
绿痕的还可以,匪我思存的寂寞空庭春欲晚也挺好看的,不过是言情跟藤的风格不太像
且试天下也可以看一下,比较大气,不过不是我最喜欢的,但很多人说好,可能风格不对我的口味吧
叶迷的十里红妆,木玉成约挺不错的,她的文风和藤有点像,但言情味比较浓
原贴:写古代言情武侠的作家
我的等待苍白
有。
本人写的武侠小说苍茫十二弦。
小说简介:
苍茫天地,主以黑玄、辅佐光亮!
苍茫十二弦是一部虚构清朝之后以润朝、介朝相争为背景、以政变为舞台的传统武侠小说,写尽三大立场三大主人公在苍茫时代的激烈碰撞。
九州之泰一、昂霄之孤鸿、葬旻之晦朔,三人在天命注视、世道混乱之时,在家国、政见、民族以及良知围绕之际,用自己的抉择交织出了一幅幅错综乱毂的悲壮史诗!当苍茫天地訇然中开、当十二弦音降临人间,每个人都会弹奏出了一首属于自己的苍茫录……苍茫十二弦!
一
约莫在2010-2011年间,当时正是高三,曾迷情于《红楼梦》不可自拔,又因当时网络一个好友群,其中知书达礼、通文晓卷者甚多,名曰【龙无双】,便天真地想就群中12人,也做如“金陵十二钗”一般写下一段传世佳话,当时更仿“红楼梦”曲子写了一段“叹苍莽”曲子,将曲子12人称之为“无双十二弦”(曲子略)
合计4男8女,虽大部分内容不过生搬硬套、牵强附会,与今天我所作之武侠小说苍茫十二弦更无一二关系,却是小说之雏形!当然,如今内容与之相去甚远,所谓12位群友,也因与为小说服务,而统统湮灭了。
二
大学期间,先看了凤歌之《昆仑》,惊异于笔法之娴熟,不弱金庸,但真正驱使自己写下如今之纲要文章,正是孙晓的《英雄志》,以及先前看过的《红楼梦》。
观《红楼梦》期间,其中历史人物谈到有明朝之人,如唐寅,又提到贾演、贾源二人乃有战功,故得封公,文中又提到“太上皇”、“皇太后”,当时我就想,“未来朝代”!
曹雪芹时期乃乾隆未禅位之期,曹雪芹即便学富五车,也不可能未卜先知知道乾隆退位,文中提到了“太上皇”,又说到了明代人物唐寅,那我只有一个想法,曹雪芹可能是假设一个灭掉了清朝的新朝代,其中贾演、贾源二人乃是新朝代的开国功臣!
这种说法于今天看来,基本不对,也很难被人接受,但是!这种想法,却是奠定如今苍茫十二弦时代背景的一个重要参考!没有《红楼梦》,就没有今天苍茫十二弦的背景时代想法!
《英雄志》也是苍茫十二弦时代背景的参考之一,因为《英雄志》错乱明代皇帝年号背景,以“日月王朝”以假乱真,再参考了《红楼梦》和《英雄志》后,我发现,原来时代背景还能这么玩!
于是我就有了参考方向,我假借“平行世界”说法,西方国家没有进行工业革命,即便有之前的文艺复兴,也不过是一种类似中国心学的思想潮流,既没有工业革命,西方依旧中世纪,那么东方依旧保持君主专制社会,1840年也没有虎门销烟,没有鸦片战争,更没有南京条约,何况之后的洋务运动、甲午战争乃至八国联军侵华。
分久必合、合久必分,到西元1912年时间,清朝终究瘫倒了,接替他的王朝却有两个:润、介——他们就如楚汉一般纷争不断,但是正统始终是正统,润最终胜利了,但是介却没有如西楚霸王一般自刎乌江,而是逃到了一个小岛上——于是乎,润占据了九州大地,而介只能偏安夷洲小岛,这就是故事的朝代背景!
也就是今天的苍茫十二弦,而不是中二时期以群中12人为原型的“无双十二弦”。
三
时代背景不俗,但如果内容依旧是金庸小说一般,不是江湖纷争、就是主角练功泡妞,或者遮羞布一般来句“侠之大者为国为民”,那么不过是拿着绝好的容器去盛一碗最劣质的酒而已,俗套!
若说不俗,当属孙晓之《英雄志》,但如果跟《英雄志》一个套路,就落入一种新的俗套——所谓新,不是指形式之新(即所谓润介背景之新),此乃【大陆新武侠】之弊也!他们越是口口声声说“新”,就越是新瓶装旧酒!若我来说,如今武侠界,除却《英雄志》外,【大陆新武侠】尚不如徐浩峰之武侠!
我所创之苍茫十二弦,线索有三:
一曰皇室权力斗争,包含润朝皇室与介朝皇室,但这是俗笔,虽是俗笔,却也是必要的,他是一个表象的东西,人虽重质,若无表皮,亦不能存;
一曰润介之争,这是剧情的必然化,既存在两大势力,怎又可能不存在纷争?这当然也是俗笔,也是表象的东西,但他是必然的!
一曰政道之争,政道之争,乃是重中之重,小到行比一乡(介之夷洲岛),大至而征一国(润之九州),众人皆以为这是庙堂之责,却不知,这是全民之责——乃庙堂、江湖、民间三者辩证之关系也!
武侠小说多以庙堂、江湖二者来描写,所谓民间不过脸谱化存在,民间九成时间扮演受害者的角色,他们等着正面角色、即作者所谓的“大侠”去拯救他们;高明一点,民间是一个无意识的帮凶,他们往往三人成虎、见风是雨,《英雄志》乃有体现。
但极少有人将民间提到一个和庙堂、江湖对等的高度!《英雄志》或有提及,如王一通。
以马克思历史唯物主义来说,人民才是推动历史的根本,那么按照辩证角度来讲,历史的进步由人民推动,那历史的倒退亦有人民造成。
四
草蛇灰线、伏脉千里,乃是中国古典文学最常用之手段之一。
所谓政治斗争,乃是政治的皮毛,政治者,重道而轻术,则国强,重术而轻道,则国难,历来诸多以古代为背景之小说,多是以“宫斗”、“政治斗争”为本,强暴地确定自己才是“正义”一方,强硬地给予政敌“邪恶”名义,以二元非黑即白之术来描写小说,岂非舍本取末?
所以,所谓“宫斗”,与战争一样,乃是政治的手段,以达成政治目的之手段,以达成目的之术曰“战略”,而根本就是其道:政道!
伏脉千里之政道,才是文章之主旨!才是小说之根本!
(社会主义评价,略)
这一段文字,乃是政治的一个思考!
在国家经济达到一定程度时,必然会出现无数的社会问题——所谓有得必有失,在贫困时期人们思某某,在富裕时期人们又思某某,这也是几千年来无数血与泪给我们的经验与教训!
苍茫十二弦中,润朝已历四世近百年时间,王朝发展达到一个历史点,但这个点是可怕的——中国哲学讲究阴阳,盛极而衰、否极泰来是常有的事,在小说中,我将以三个最主要的人物,来弹奏这一曲苍茫十二弦!
五
三个人,三个主角,怎么那么像《天龙八部》?《英雄志》也有四主角!
若是写的如此如此,那岂非落了俗套,但若太过新颖,比如三人各占一方,如曹刘孙般,又落入了另外一个俗套!
所以我写了三个人,他们就是三个人,为什么写他们三个人,因为他们是故事的主要视点!
他们其中一个是农民的子孙,农民的生活越来越好,加上江南鱼米之乡,自是不愁,于是开始读书,农民的子孙既不喜欢农民伯伯那么辛苦,又不喜欢读书之苦,像极了如今之人,于是乎他开始做了一个梦,一个侠客梦!但既然是梦,就说明一个问题,梦、只能是梦!
武林世家子弟是武侠小说中常提到的,他们家学渊源,武功厉害,博万千少女喜爱,然后乎娶得一武林美女,行走江湖,好不快哉——只怕也在做梦啊!一个未接触江湖的农民子孙,于书中光景无比羡慕,而一个世家子弟呢?世事洞明皆学问、人情练达即文章,难道江湖就无世故人情了吗?天下乌鸦一般黑!世家子弟从出生就开始痛苦,从未停歇,他会怎么做呢?
要说身世之尴尬,当属皇族子弟,尤其是敌对的皇族子弟,而且老天爷很坏,你越不想这样,他越要你“心甘情愿”地这样!所谓“贼老天”一词绝非浪得虚名!然后,这恐怕又是一个白色相簿2或者渣诚一般的性格,当然,不会去搞白学,搞白学的打死不算冤假错案!
要说女主角,什么?亲亲抱抱举高高?那就请出门左转琼瑶——偏是那贾母所评凤求鸾一话,深得我心!这女儿岂能是如此心性!《英雄志》顾倩兮说自己即非卓文君,亦非蔡文姬,卓文君就如凤求鸾那雏鸾小姐一般,而且凤求鸾《凤求凰》,岂不明显?蔡文姬一生命途多舛,但都是逆来顺受,只得弹胡琴唱那胡笳十八拍!那么我文下的女主角呢?若是下一个顾倩兮,那也只能是顾倩兮二号!所以他自有其刁难之处,却难掩我心中独一无二之女主角!或如此说,此文四角,三男一女,无高下之分。
具体可以关注本人知乎专栏。
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原贴:有写武侠文的吗
李洋
侠并不是为国为民苦大仇深,而是一种为人处世的方式,一种急人所难的心态。
像陆小凤,他不怕麻烦,只要你求着他他就会为你把命拼上。你对他不好,他并不计较,反而忍让你,帮助你?这难道不是侠?
像江小鱼,原本是恶人谷出身,却不为虎作伥,反而力所能及的帮助他人,着难道不算侠?
侠并不一定要什么苦大仇深,为了国家为了民族抛头颅洒热血,帮助那些需要帮助的人,光明磊落的活着,就足以了。
原贴:古龙写的算武侠吗?
雨路
自认为可以略带人物情感牵连,但不要过于悲情,毕竟现代人还是喜欢看圆满的故事。结局可以设些悬念,一来是为了引人入胜,引起读者反思,二来也可以为续集埋下伏笔。不知回答是否满意?
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daillianjing
情节的设置很重要,要引人入胜,让人有读下去的欲望。
还是那句话,江湖永远比你想象的深。
你既然要写短篇小说,那么一定要注意情节。因为你不能像写长篇小说一样去描述冗长的故事,只能靠写作的技法。事实上短篇小说比长篇小说要难写的多!最好是多做些描写方面的练笔,如果你在这方面感兴趣也可以看看前辈们的小说,借鉴一下他们的手法,相信你会有所领悟的。