可能是因为写作的出发点就不同吧，毕竟古龙先生是为了吃饭写作，“为等米下锅而作”。然，古龙的小说注重的是意境，可能和古大侠的出身有关，毕竟不是中文毕业的；而金庸则在于情节曲折，文采华丽。古龙的小说侧重于心理活动描写，而这是电视剧很难表现的，其实就我个人观点，我还是比较倾向于古龙的，古龙不可一日无酒，不可一日无女人，这是传说中的英雄豪客的固有特点。而在历史中最为有名的代表我想应该就是 游侠--李白了。他们有很多共同点，而最为一样的是都是在酒后文思泉涌。当然，古龙没有李白那么大的名气，在文学上的地位就更不用说了。然而有一点，怪就怪他太贪酒了，又不象李白那么喜欢运动，身体夸了，小说创作刚刚达到成熟期，人没有了，当然不及金庸先生前后N次修改了。
曾经也看过几部古龙的作品，但总觉得既不实际又太过华丽，让人有一种厌恶的感情。武侠小说会有一定的通病，这很正常，不正常的是内容虚假的离奇，当然高于生活很重要，如果没有泡沫也就没有人愿意看了，毕竟喜欢看史实的人不多。但如果泡沫太多就会让人处于朦胧之中，看不到方向。为什么翻版古龙的没有金庸的多，为什么古龙作品达不到金庸的层次，这就是答案
金庸小说里面出名的地方
提到的作品
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小傻新
小泥巴
我认为最不符合一般人观念的是三体系是离太阳系最近的星系，如果三体人想要逃离自己的星系首要目标是离自己比较近的太阳系。因此，三体人发现太阳系文明不应该是因为叶文洁。
ritalai
怎么没人顶神雕啊？ 我推荐神雕 9岁那年看第一遍到现在十九岁 还喜欢翻翻 至情至性 张扬落拓 特别申明：并非因为刘某某拍了神雕 个人并不看好黄刘版 没有书中的味道
小猫の小屋
我觉得以三体文明的科技水平是造不出来“水滴”这样的强相互作用力探测器的！丁仪说“水滴”的表面强度比太阳系中最坚固的东西还要坚固，那就是比行星恒星的星核都高强度？还有独立于大宇宙之外的小宇宙也不是三体文明能造的出来的，如果三体文明都能制造小宇宙的话，宇宙早就被高级文明瓜分完了，大家都躲在小宇宙里，也就不存在黑暗森林法则了！ 个人拙见，三体迷见谅，可以交流，不接受骂街。
anky10
出名是靠宣传的，有时候与作品本身并无多大必然联系。 个人最喜欢的是： 《天龙八部》 他是金先生15部作品中最富人生哲理的作品。 萧峰：对国家、对人生都最积极，典型的金庸眼中的“侠之大者”，但他下场极为悲壮。 虚竹：一个典型的不想做方丈的和尚，一个做一天和尚撞一天钟的和尚，胸无大志，但又可看成是豁达、泰然，对人生没什么追求，但却获得了很多人追求一生都追求不到的东西——美满的爱情、无上的权力………… 段誉：虚竹不爱江山也不爱美人，但段誉不爱江山爱美人，比萧峰潇洒却不如虚竹豁达，他的结局最终是抱得美人归。人生态度居于另两者之间，结局亦不好不坏。 结论：努力的不一定得回报，人生就是这样。 最为厌世的作
zqzw66
根据个人的阅读体悟对金庸小说中有代表性的高手大概的分了一下类，因不同体系之间很难比较，所以主要通过各部小说中对人物武功的评价介绍，从武学境界、实战表现、朝代先后以及创造性等层面出发进行了对比分析，对各层面代表性人物武功排名如下：
注1：黄裳、慕容龙城、逍遥祖师等信息较少的人物不参与排名。
注2：基本依据随朝代流迁武功逐渐衰弱的共识
注3：排名主要依据二版，参照三版的变动部分
S+：无名老僧、独孤求败
S：无涯子、天山童姥、虚竹、萧峰、萧远山、慕容博、段誉
S-：李秋水、鸠摩智
A+：游坦之、玄慈、枯荣、王重阳、张三丰、林朝英
注1：游坦之内力超一流（神足经+冰蚕造就了游坦之极强的内力，旧版中内力与段誉相仿），招式三、四流，只能在这里了。
注2：王重阳开启全真派，张三丰中兴全真（武当属于全真一派），在稗史中都有神异的记载，并且两人的武学创造性都很强，所以放在这个档次里。
A：段正明、段延庆、丁春秋、神山、慕容复、苏星河、周伯通、郭靖、杨过、石破天、洪七公、欧阳锋、黄药师、一灯、金轮法王
注：《侠客行》的武功体系非常独立，石破天的武功不好确定，太玄经是一种内力法门，且把太玄经与神足经等同观之吧，因无冰蚕相辅，且把他与郭靖、杨过两位主角放一起吧。
A-：卓不凡、玄难、玄寂、玄灭、玄生、玄苦、玄悲、段正淳、小龙女、张无忌、裘千仞、龙木岛主、空见、阳顶天
注：小龙女是速度型顶级高手，曾击败公孙止，重阳宫一战搞定前期的法王；张无忌内力应与杨过、郭靖相仿佛，但招式远不及，医疗能力却超强。
B+：东方不败、风清扬、林远图、觉远、公孙止、黄蓉、何足道、郭襄
注1：觉远内力与杨过、郭靖相仿，但招式非常弱；东方不败、林远图都可看作速度型顶级高手。
注2：郭襄指她立派峨眉时的水准
B：方证、摘星子、尼摩星、潇湘子、尹克西、高升泰、巴天石、邱处机、王处一、马钰、李莫愁、耶律齐、青灵子、史叔刚、达尔巴、霍都、朱子柳、武三通、泗水渔隐、陆乘风、渡劫、渡厄、渡难、成昆、鹿杖客、鹤笔翁、杨逍、殷天正、谢逊、范遥
注：耶律齐指接任丐帮帮主后的水准
B-：令狐冲、任我行、冲虚、岳不群、左冷禅、谭处端、刘处玄、郝大通、谢烟客、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、周芷若、韦一笑、欧阳克、彭连虎、沙通天、空闻，空智，空性、宋远桥、俞莲舟、张松溪、鲁有脚
C+：向问天、林平之、殷梨亭、莫声谷、孙不二、黛绮丝、冷歉、周颠、张中、说不得、彭莹玉、方东白、殷野王、张翠山、黄钟公、白自在、灭绝师太、灵智上人
C：上官云、童百熊、绿竹翁、解风、曲洋、定闲、莫大、天门、黑白子、不戒和尚、赵敏、殷素素、何太冲、班淑娴、宗维侠、柯镇恶、朱聪、侯通海、
C-：定逸、定静、封不平、丛不弃、刘正风、乐厚、任盈盈、贾布、秃笔翁、鲍大楚、丁勉、蓝凤凰
D+：穆人清、袁承志、夏雪宜、玉真子、洪安通、归辛树、晦明、木桑道长、余沧海、田伯光、木高峰、宁中则、丹青生、全金发、张阿生、南希仁、韩宝驹 韩小莹
D: 黄真、何铁手、九难、袁士霄、天虹、天镜、桑结、陆高轩、马超兴、陈近南、吴六奇、胡逸之、胖头陀、瘦头陀、许雪亭、无根道人、钟志灵、张淡月、冯锡范、梅念笙、澄观、白万剑
D-：陈家洛、王维扬、无尘、陈正德、白振、张昭重、陆菲青、赵半山、文泰来、苗人凤、胡一刀、周仲英、胡斐、石万嗔、苏荃、冯难敌、狄云、丁典
E+：袁紫衣、汤沛、左子穆、海兰弼、德布、常赫志、常伯志、萧半和、田归农、血刀老祖、海天富、陶红英、鳌拜、瑞栋、杨溢之、李西华
E：褚圆、杨成协、徐天宏、章进、石双英、蒋四根、余鱼同、骆冰、刘鹤真、阎基、钟兆文 钟兆英、钟兆能、卓天雄、陆天抒、花铁干、刘乘风、水岱、徐天川
E-：李沅芷、周绮、陈禹、王剑英、王剑杰、汪铁鹗、周铁鹪、曾铁鸥、商剑鸣、凤天南、万震山、戚长发、言达平、秦耐之、慕容景岳、姜铁山、薛鹊、袁冠南、萧中慧、汪啸风、水笙
注：慕容景岳、姜铁山、薛鹊武功应属于F+或者F，但因毒厉害，所以在这个位置。
F+：马行空、商老太、赛总管、阮士中、陶百岁、刘元鹤、瓦尔拉齐、
F: 李文秀、曹云奇、陶子安、凤一鸣、商宝震、徐铮、何思豪、马春花、田青文、万圭、林玉龙、任飞燕、孙伏虎、尉迟连、郭啸天、杨铁心、博尔忽 博尔术、木华黎、札木合、赤老温、苏普、苏鲁克 车尔库
F-：张康年、赵齐贤、段天德、吕文德、平阿四
原贴：求金庸里面的出名人物
fany-o-
《三体》没被拍成电影、电视剧，足以证明其不足的原因，简述如下：
《三体》没被拍成电影、电视剧上映的原因不是钱的问题
沪生泉2018-09-0309:21
有人说，《三体》没被拍成电影、电视剧是因资金不足的原因。我以为，这不是理由。因为中国现在不缺投资来源，只要能赚钱，就是投资再多，也会有投资来源的。问题是《三体》拍成电影、电视剧，肯定不能赚钱，所以，谁都不愿意投资。为什么我不看好《三体》拍成电影、电视剧呢？简述如下：
1，欧美科幻片的科学理念依然在爱因斯坦霍金理念中，且已经对此观念非常熟悉了。《三体》的科学理念也是在爱因斯坦霍金理念中，且显得稚嫩许多。
如今国际文化交流方便，把《三体》拍成电影、电视剧怎么与欧美科幻片竞争市场？
2，欧美科幻片把爱因斯坦霍金理念包装成星际争霸的故事，《三体》没有突破这套路，而只是重复欧美科幻片的“星际争霸”套路。
如此，谁愿意把钱投向这没啥创新的作品中？
3，《三体》，或中国科幻片要有市场，就要突破欧美科幻片的套路，或转变欧美科幻片的爱因斯坦霍金理念。不然，就没市场，也就没有投资源。
4，有市场就有资金，有资金还愁什么技术问题？因为爱因斯坦的时空观完全可以通过电影、电视来表现的。（参见我的短文我找到了爱因斯坦所说的让时间倒流和变慢变快的虫洞）
波波安
1.《神雕侠侣》中的裘千尺真的在地洞里靠吃枣子活了十几年，光靠吃枣子能活一年半载还得看地洞中的枣子数量充足，而且地洞阴冷潮湿没有阳光枣子能有多少呢，能活十几年真的有悖常理。
2.黄药师的夫人冯衡默写九阴真经，冯衡仅翻过一次九阴真经就把她默写下来，这样的神人有几位。
3.小龙女生活在古墓中还能出尘脱俗，美若天仙。就算样貌美丽是那未晒过太阳使得人显得肤色苍白而艳丽不了多少。
4.段誉遇到的几个美女都是他的妹妹这只能说当时的世界该有多小啊。就算是如今的网络发达的今天，想要遇见也是难事，更何况是古代。
iamvilar
金庸，原名查良镛，1925年生于浙江省海宁县（他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》，男主角陈家洛就是海宁县人）。1955年，金庸在香港大公报工作期间，写出了《书剑恩仇录》并在《新晚报》上连载。随后一发而不可收，《碧血剑》、《雪山飞狐》，直至《射雕英雄传》，奠定了他武侠小说大宗师的地位。射雕后，金庸离开了大公报，手创明报，随后的《神雕侠侣》等大部分小说均在明报上连载，直至封笔之作《鹿鼎记》。至此，金庸一共写了十五部武侠小说，除一部短篇《越女剑》，其他十四部长、中篇小说取书名第一字而缀成一副对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”
金庸自己说，这十四部书中，他自己比较喜欢、感情较强烈的几部是：《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《飞狐外传》和《笑傲江湖》。我也觉得这几本书中的情感描写确实是超凡入圣，或缠绵诱人，或辛酸诱人，或凄惨动人，变幻万千，扣人心弦。另外，我个人对《射雕英雄传》、《天龙八部》也是情有独钟。
喜欢《射雕英雄传》，可能是有一点怀旧心理。毕竟，那是我看的第一部武侠小说呵。现在看来，郭靖与黄蓉的爱情，不过是民间故事里“傻女婿与精媳妇”的翻版，比较俗套。倒是花花公子欧阳克对黄蓉的一片痴心让人感动，完颜洪烈对包惜弱的一往情深让人震憾，杨康和穆念慈的爱情也很凄婉动人，便是铜尸铁尸的“贼汉子贼婆娘”，也强过郭大侠一脸深沉为国为民。很抱歉我在书中拍了郭大侠几砖。十多年过去，我已经不再是当初痴迷于他的那个单纯少年了。
“问世间，情为何物？”《神雕侠侣》从头至尾都在写一个“情”字，但到最后也没有能说得清楚。这世间，又有谁能说清情是何物？但见李莫愁为爱变态，程英、陆无双、公孙绿萼等人为爱牺牲，杨过、小龙女为爱蔑视世俗，单以写情论，该书在金庸小说中应该排名第一。可惜神雕原本应该是一个悲剧，只是为了迎合读者，硬生生改做喜剧收场，便少了震憾人心的效果。十六年之约，我更愿意把它当作童话来读——更进一步想，我们向往和感动的爱情，会不会，都是童话呢？
大家都知道，《雪山飞狐》的主角不是胡斐，而是那个灿烂于众人回忆之中的胡一刀。不过胡一刀和胡夫人的故事太过鲜明，反而没什么可写的了。我倒是对苗夫人私奔很感兴趣。武侠小说中板着脸孔的大侠太多了，怜香惜玉的温情男人严重缺货。田归农固然是个坏蛋，但他懂女人；苗人凤固然是大侠、是好人，但他基本上是一块不解风情的木头。为什么大侠和好人多是木头呢？值得深思啊。
因为《雪山飞狐》写在前面，《飞狐外传》的结局是早已注定了，所以袁紫衣只能变为尼姑，程灵素，干脆让她死了算了。——我有一点怀疑，金庸可能是个好色之徒，你看他书中英雄人物的身边全是绝色美女，长得不够漂亮的只有程灵素和殷离，而两个人的下场都很惨。——扯远了。我对那个火爆脾气的徐诤倒是满怀钦佩和崇敬之心。一个男人明知自己头顶绿云缭绕，还能对妻子好，对“野种”好，真是太难了。我甚至相信，如果不是故事发展的需要（需要让胡斐以及读者明白），徐诤到最后也不会开口说出真相来。
《倚天屠龙记》里的主角张无忌很有点粘粘糊糊，让人气闷。我注意到，张无忌的爱情与乃父张翠山很有点相似，都是女方主动，而且女方都算是邪魔外道，最终都为爱情改邪归正。——爱情的力量真的有这般大吗？但愿如此吧。而对殷离“爱上想像中的无忌”这一理由我不敢苟同，我以为，她只是在为离开找一个借口。另一个值得一提的是纪晓芙的“不悔”，很是莫名其妙，我提出了一些假设，只是假设，其中真相，谁也无法明了。——关于真相，我们能知道多少呢？我们所知道的，大概也只是我们眼中的真相吧？
《天龙八部》里的三位男主角，小和尚虚竹、爱情替补段誉都有点傻里傻气的，最终却都抱得佳人归，真是傻人有傻福；大英雄萧峰却是事业、爱情双落空，而且对不起祖国人民和“领导加兄弟”的大辽皇帝，只好自杀了事。这世界，真TMD不公道！这部小说里，让我感动和震憾的还有阿紫对萧峰、游坦之对阿紫的痴情。——金庸小说里的正面人物面对爱情常常顾虑重重犹豫不定，倒是反面人物的爱情往往更为执着，更为不顾一切孤注一掷，富有自我牺牲精神，荡气回肠，催人泪下。是不是因为反面人物没有那么多仁义道德责任承诺之类的顾忌，所以才更加敢恨敢爱？就像阿紫，本质上是个坏蛋，但因为她对乔峰无望的爱，我们便对她便恨不起来。据说金庸自己也是很喜欢阿紫的，但后来他离港外游，请倪匡代写了四万多字，倪匡讨厌阿紫，便把她的眼睛写瞎了。天龙成书时，金庸尽管大力修改，但大局已定，回天乏力了。陈世骧说这部书“人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽”，可谓一语中的。
《笑傲江湖》里最懂令狐冲的，恐怕不是任盈盈，而是小尼姑仪琳。她知道令狐冲 “一生最喜欢快乐逍遥，无拘无束，但盼任大小姐将来不要管着他才好”。仪琳也是最懂爱情的人，她知道：爱其实是你自己的事，你爱一个人，并没有理由就要求人家爱你。
金庸自己说，这十四部书中，他自己比较喜欢、感情较强烈的几部是：《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《飞狐外传》和《笑傲江湖》。我也觉得这几本书中的情感描写确实是超凡入圣，或缠绵诱人，或辛酸诱人，或凄惨动人，变幻万千，扣人心弦。另外，我个人对《射雕英雄传》、《天龙八部》也是情有独钟。
喜欢《射雕英雄传》，可能是有一点怀旧心理。毕竟，那是我看的第一部武侠小说呵。现在看来，郭靖与黄蓉的爱情，不过是民间故事里“傻女婿与精媳妇”的翻版，比较俗套。倒是花花公子欧阳克对黄蓉的一片痴心让人感动，完颜洪烈对包惜弱的一往情深让人震憾，杨康和穆念慈的爱情也很凄婉动人，便是铜尸铁尸的“贼汉子贼婆娘”，也强过郭大侠一脸深沉为国为民。很抱歉我在书中拍了郭大侠几砖。十多年过去，我已经不再是当初痴迷于他的那个单纯少年了。
“问世间，情为何物？”《神雕侠侣》从头至尾都在写一个“情”字，但到最后也没有能说得清楚。这世间，又有谁能说清情是何物？但见李莫愁为爱变态，程英、陆无双、公孙绿萼等人为爱牺牲，杨过、小龙女为爱蔑视世俗，单以写情论，该书在金庸小说中应该排名第一。可惜神雕原本应该是一个悲剧，只是为了迎合读者，硬生生改做喜剧收场，便少了震憾人心的效果。十六年之约，我更愿意把它当作童话来读——更进一步想，我们向往和感动的爱情，会不会，都是童话呢？
大家都知道，《雪山飞狐》的主角不是胡斐，而是那个灿烂于众人回忆之中的胡一刀。不过胡一刀和胡夫人的故事太过鲜明，反而没什么可写的了。我倒是对苗夫人私奔很感兴趣。武侠小说中板着脸孔的大侠太多了，怜香惜玉的温情男人严重缺货。田归农固然是个坏蛋，但他懂女人；苗人凤固然是大侠、是好人，但他基本上是一块不解风情的木头。为什么大侠和好人多是木头呢？值得深思啊。
因为《雪山飞狐》写在前面，《飞狐外传》的结局是早已注定了，所以袁紫衣只能变为尼姑，程灵素，干脆让她死了算了。——我有一点怀疑，金庸可能是个好色之徒，你看他书中英雄人物的身边全是绝色美女，长得不够漂亮的只有程灵素和殷离，而两个人的下场都很惨。——扯远了。我对那个火爆脾气的徐诤倒是满怀钦佩和崇敬之心。一个男人明知自己头顶绿云缭绕，还能对妻子好，对“野种”好，真是太难了。我甚至相信，如果不是故事发展的需要（需要让胡斐以及读者明白），徐诤到最后也不会开口说出真相来。
《倚天屠龙记》里的主角张无忌很有点粘粘糊糊，让人气闷。我注意到，张无忌的爱情与乃父张翠山很有点相似，都是女方主动，而且女方都算是邪魔外道，最终都为爱情改邪归正。——爱情的力量真的有这般大吗？但愿如此吧。而对殷离“爱上想像中的无忌”这一理由我不敢苟同，我以为，她只是在为离开找一个借口。另一个值得一提的是纪晓芙的“不悔”，很是莫名其妙，我提出了一些假设，只是假设，其中真相，谁也无法明了。——关于真相，我们能知道多少呢？我们所知道的，大概也只是我们眼中的真相吧？
《天龙八部》里的三位男主角，小和尚虚竹、爱情替补段誉都有点傻里傻气的，最终却都抱得佳人归，真是傻人有傻福；大英雄萧峰却是事业、爱情双落空，而且对不起祖国人民和“领导加兄弟”的大辽皇帝，只好自杀了事。这世界，真TMD不公道！这部小说里，让我感动和震憾的还有阿紫对萧峰、游坦之对阿紫的痴情。——金庸小说里的正面人物面对爱情常常顾虑重重犹豫不定，倒是反面人物的爱情往往更为执着，更为不顾一切孤注一掷，富有自我牺牲精神，荡气回肠，催人泪下。是不是因为反面人物没有那么多仁义道德责任承诺之类的顾忌，所以才更加敢恨敢爱？就像阿紫，本质上是个坏蛋，但因为她对乔峰无望的爱，我们便对她便恨不起来。据说金庸自己也是很喜欢阿紫的，但后来他离港外游，请倪匡代写了四万多字，倪匡讨厌阿紫，便把她的眼睛写瞎了。天龙成书时，金庸尽管大力修改，但大局已定，回天乏力了。陈世骧说这部书“人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽”，可谓一语中的。
《笑傲江湖》里最懂令狐冲的，恐怕不是任盈盈，而是小尼姑仪琳。她知道令狐冲 “一生最喜欢快乐逍遥，无拘无束，但盼任大小姐将来不要管着他才好”。仪琳也是最懂爱情的人，她知道：爱其实是你自己的事，你爱一个人，并没有理由就要求人家爱你。
原贴：金庸哪几部小说最出名？
cd淡墨
谢邀，三体是一部非常出色的科幻小说，特别是激发出国人沉寂已久的科幻热情。小说的框架，原理，情节的设置都较合理，要非说不合理的地方，就是关健情节的推动太依赖某个人了，一念天堂，一念地狱，整个人类世界，三体世界，甚至整个宇宙的重启都依赖于某个个体的一念之间，没有体现制度与规则的制约。特别是重启宇宙，高级文明只是广播了一下，这么重大而且谋划许久的事，应该有个制度或措施保障实施的。结尾有些虚，当然个人英雄主义是科幻小说或者说所有小说的重要表现方式，三体很棒，做为科幻小说接近完美，希望大刘能写出超越他的作品，让我们再饱眼福。
碧落海之殇
一、万安寺。出自《倚天屠龙记》。
万安寺，原名响石庵，位于莆田涵江区大洋乡。始建于宋绍兴庚申年，公元1140年，历代香火旺盛。
二、清凉寺。出自《鹿鼎记》。
清凉寺现位于长安区上塔坡村，建于隋开皇元年581年，距今已有1400多年历史，曾名真寂寺、崇福寺、化度寺等，金大定二年法演法师扩建，敕封为清凉寺。
三、六和塔。出自《书剑恩仇录》。
六和塔是一处始建于宋代的汉族古建筑。位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年(公元970年)，僧人智元禅师为镇江潮而创建，取佛教"六和敬"之义，命名为六和塔。
四、桃花岛。《射雕英雄传》。
桃花岛古称"白云山"，秦时安期生抗旨南逃至桃花岛隐居，修道炼丹，一日醉墨洒于山石，成桃花纹，斑斑点点，故石称"桃花石"，山称"桃花山"，岛称"桃花岛"。
大饼
应当是 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
分别是
飞—《飞狐外传》(1960年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
连—《连城诀》(1963年)
天—《天龙八部》(1963年)
射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”
白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。
笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说
神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
总的来说因射雕而成名，因为八部而辉煌
分别是
飞—《飞狐外传》(1960年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
连—《连城诀》(1963年)
天—《天龙八部》(1963年)
射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”
白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。
笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说
神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
总的来说因射雕而成名，因为八部而辉煌
原贴：金庸最出名武侠小说是?
游玩即是美好
我没看过原著，就拿电视剧来说，比如陈小春版鹿鼎记，皇宫真是个神奇的地方，进去太容易，沐王府的刺客进去了，小双为了找小宝进去了，神拳无敌归辛树一家三口也进去了，瘦头陀也进去了，都不可能从大门大摇大摆进去吧？但是出来就难了，沐王府刺客和小双都要有人护送走大门才能出来，当初咋进去的原路返回不好吗？
慈宁宫都不如我家安全，谁都能去，根本没护卫，趴门口偷听算轻的，进去翻箱倒柜都可以，太后在的话还可以过两招，陶姑姑捅了假太后一刀，独臂神尼直接把假太后打吐血，瘦头陀为救毛东珠还绑架了真太后。
其他的槽点也有暂时不说了，但不影响整剧的质量，年年必刷。
变肉包的菜包
说点好玩的，博您一笑。
金庸的武侠世界中，有一条很不合理的设定——女子被强迫后，不怀孕还好，一怀孕立马就爱上对方，至死不悔。
比如纪晓芙、阿珂和苏荃。
纪晓芙还比较好理解，虽然她是被强迫的，但她对杨逍有好感，只是碍于婚约，才一直拒绝。
杨逍强迫纪晓芙，也很不合理。
杨逍不是无耻淫贼，而且强行和女人吃冰糖，违反明教教义。一个长相英俊，冷峻孤傲，有着信仰的人，不会也不屑干那么无耻的事。
但阿珂和苏荃怀孕后爱上韦小宝就让人难以理解了。
阿珂极度讨厌韦小宝，恨不能把韦小宝剁成肉酱吃了，且深爱着郑克塽。结果一怀孕，就开始天天念着韦小宝，想着韦小宝的好。搞得愿意当便宜老爸的郑克塽极度郁闷。
而苏荃是个有独立思想的女强人，结果也因为怀孕爱上了韦小宝。还爱得千依百顺，言听计从，百般维护，哪怕韦小宝对她发脾气，也不生气。哪里还有当年神龙教教主夫人的气魄和豪气？
每每看到这三个女人，老黑我都暗自庆幸。
万幸尹志平作恶时，没让小龙女怀孕。不然，按照金庸老爷子的设定，小龙女得对尹志平死心塌地，至死不渝。
韦小宝初进宫廷，整天带着个面巾，在皇宫中进进出出，就很不合理。
皇宫禁地，岂容人遮遮掩掩，不以真面目示人？
皇宫真这么随便，那康熙早就被刺客给杀了。
另外，为了保持皇室血统的纯正，皇帝临幸后宫时，都要被详细记载，然后收入内庭秘档，由专人保管。妃子怀孕后，取出档案对照日期。对得上还好，对不上的话，估计就是满清十大酷刑。
顺治皇帝从没临幸过毛东珠，内廷中自然没有档案。
可毛东珠竟然在顺治失踪后，正大光明的把孩子生下来，还封孩子为建宁公主。
最厉害的是，竟然没有人说三道四，怀疑建宁公主的血统。
这就有些不可思议，不符合常理了。
双儿和韦小宝与俄罗斯人谈判时，点了费要多罗等人的穴道，让他们动弹不得。
双儿的点穴功夫，把蛮横的费要多罗给吓懵了，误以为这是魔法。
甚至认为，成吉思汗之所以能横扫欧洲，靠的就是这种神奇的魔法。
一度还因为带在身上的十字架和耶稣圣像不能克制魔法，而对信仰产生了动摇。
这就有些不合理了。
要知道，在金庸的武侠世界中，老外也是会武功的，而且造诣非常高。
达摩祖师是天竺人；山中老人、流云三使是波斯人；乾坤大挪移也是西域人所创。
而且，金庸世界中的东西方文化，一直相互交流。
蒙古大军横扫欧洲时，所带的高手自然不会少；古波斯和欧洲交往也十分密切；《笑傲江湖》中也提到，武当派有留学生曾在西方学习炸药，机关制造等技术；《鹿鼎记》里，神龙教教主洪安通也和俄罗斯人交往密切。
问题来了，既然老外会武功，中西方文化也有所交流，俄罗斯人怎会对武学一无所知？
《笑傲江湖》中的江湖和朝廷《笑傲江湖》里的朝廷就是一个笑话。
福威镖局有朝廷背景。林远图有两个养子，大儿子林仲雄继承了镖局，小儿子林伯奋考中武举，积功升到副将。林家至此有了官方背景，生意越做越大。
可有着官方背景的福威镖局，竟然被区区青城派给灭了，而朝廷对此事不闻不问，就像没发生过一样。
刘正风金盆洗手，买了官职，成为朝廷参将。嵩山派在大庭广众之下，灭了刘正风满门后，朝廷依然没有过问。
到了后来，嵩山派举行并派大会时，把地点定在了嵩山封禅台。如此僭越的做法，等同于造反，可朝廷依然不敢过问。
朝廷对江湖如此软弱，这非常的不合理。
虽然，金庸老爷子写的是武侠小说，他笔下豪气干云的江湖豪侠们不把朝廷放在眼中。可除了明教外，也没人轻易招惹朝廷，想做点什么，都得偷偷地进行。
洪七公想吃鸳鸯五珍烩，得偷偷潜入皇宫；杨过杀奸臣，得暗中进行；韦小宝代替康熙到少林出家，少林主持带师收徒，把韦小宝当成祖宗供起来……
毕竟，朝廷的实力，远不是江湖门派可以抗衡的。而且，隶属朝廷的高手，也不比江湖高手弱。
鸠摩智是吐蕃的国师；金轮是蒙古国师；郭靖曾是蒙古的金刀驸马；四大恶人是西夏一品堂数三数四的高手；玄冥二老隶属元朝汝阳王府；大理国的历代皇帝，天龙寺高僧……
所以，《笑傲江湖》里弱势的朝廷，就有些不合理了。
小结金庸老爷子写的是武侠小说，把目光盯在合理不合理上，这本身就非常不合理，而且本末倒置。
要知道，咱们看小说的目的是什么？
为的就是个消遣，看的是人物，情感和剧情起伏……
大家看个热血沸腾，心花怒放，百感交集，情凄意切，感同身受就好，何必较真？
难道还想在虚构的世界中，学习人文历史？或者绝世武功不成？
陈亚红99
可能是因为写作的出发点就不同吧，毕竟古龙先生是为了吃饭写作，“为等米下锅而作”。然而楼上诸位的观点我还是不敢苟同的，古龙的小说注重的是意境，可能和古大侠的出身有关，毕竟不是中文毕业的；而金庸则在于情节曲折，文采华丽。古龙的小说侧重于心理活动描写，而这是电视剧很难表现的，其实就我个人观点，我还是比较倾向于古龙的，古龙不可一日无酒，不可一日无女人，这是传说中的英雄豪客的固有特点。而在历史中最为有名的代表我想应该就是 游侠--李白了。他们有很多共同点，而最为一样的是都是在酒后文思泉涌。当然，古龙没有李白那么大的名气，在文学上的地位就更不用说了。然而有一点，怪就怪他太贪酒了，又不象李白那么喜欢运动，身体夸了，小说创作刚刚达到成熟期，人没有了，当然不及金庸先生前后N次修改了。最后 不知道 金庸=古龙＋琼瑶 从和说起 ，是说古龙小说没有爱情吗，或是爱情考试不合格？楼主提到的《流星蝴蝶剑》不知道你看了没有？不知道你看了几本古龙的小说？不知道你的加法公式从何而来？我想如果连看都没有看过，下次就不要乱说话了，免得丢人而不自知。
阿阿阿四
可能是因为写作的出发点就不同吧，毕竟古龙先生是为了吃饭写作，“为等米下锅而作”。然而楼上诸位的观点我还是不敢苟同的，古龙的小说注重的是意境，可能和古大侠的出身有关，毕竟不是中文毕业的；而金庸则在于情节曲折，文采华丽。古龙的小说侧重于心理活动描写，而这是电视剧很难表现的，其实就我个人观点，我还是比较倾向于古龙的，古龙不可一日无酒，不可一日无女人，这是传说中的英雄豪客的固有特点。而在历史中最为有名的代表我想应该就是 游侠--李白了。他们有很多共同点，而最为一样的是都是在酒后文思泉涌。当然，古龙没有李白那么大的名气，在文学上的地位就更不用说了。然而有一点，怪就怪他太贪酒了，又不象李白那么喜欢运动，身体夸了，小说创作刚刚达到成熟期，人没有了，当然不及金庸先生前后N次修改了。最后 不知道 金庸=古龙＋琼瑶 从和说起 ，是说古龙小说没有爱情吗，或是爱情考试不合格？楼主提到的《流星蝴蝶剑》不知道你看了没有？不知道你看了几本古龙的小说？不知道你的加法公式从何而来？我想如果连看都没有看过，下次就不要乱说话了，免得丢人而不自知。
Minus_大M
应当是 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
分别是
飞—《飞狐外传》(1960年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
连—《连城诀》(1963年)
天—《天龙八部》(1963年)
射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”
白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。
笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说
神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
总的来说因射雕而成名，因为八部而辉煌
分别是
飞—《飞狐外传》(1960年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
连—《连城诀》(1963年)
天—《天龙八部》(1963年)
射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”
白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。
笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说
神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说
总的来说因射雕而成名，因为八部而辉煌
原贴：金庸最出名武侠小说是?
flying1009
既然是科幻小说，就没有什么不合理的，现在的理论100年后可能会被推翻，如果人类要是限制了想象，人类科技就到了尽头。
大刘的作品算是非常硬的科幻小说了，我们没必要吹毛求疵！
大鹏
段正淳身为大理镇南王，又新娶了当地大族的公主，他难道没有公务，不需要陪伴新婚妻子？怎么有时间天南地北的四处播种？康敏在北方，青萝在江南，秦红绵好像在西北，甘宝宝倒是在云南，段誉的妹妹们年龄差不了几岁，显然镇南王几乎同时间忙乎几位阿姨！所以，我认为段正淳是天龙里的隐藏高手，他可能修的是魔法或者是修仙的！
行者阿哲
小说就是小说，图个情节起伏热闹就行，要较真水浒转漏洞更多，戴宗从江州去开封一定经过梁山泊吗，华山离梁山多远，来去同串门子一样来去自如，所有种种都不影响水浒的文学价值，所以看小说应该着重看作者的写作手法和文学功底，其它的都是次要的。
天国的云
金庸小说中武功高强的人物众多，要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情，在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人，其中包括书中隐藏的高手，如独孤求败，达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名，三个层次分别为绝顶高手，一流高手和二流高手。
一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自神雕《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。
绝顶高手入围理由如下：
1、达摩祖师：九阳真经、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。
2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？
4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！
7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？
绝顶高手入围人选最终排名：
1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了九阳真经、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！
2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。
注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！
3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！
4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。
6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。
7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗
一流高手：
绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。
具体划分为下：
一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。
入围理由如下：
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：
1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。
2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！
3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。
4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？
5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。
6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！
《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：
8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部九阳真经和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！
10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！
《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。
《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。
说完超一流高手之后也就是接下来一流高手的排名了
前面对于绝顶高手和超一流高手的排名榜已引来诸多非议，而人数更为众多且主角占大多数的一流高手人物排名榜，更是难免遭来不少砖头，只是事已至此，骑虎难下，本人还是将冒枪林弹雨尽可能公正的作一个排名！
说到一流高手的排名，首先就得说说《笑傲江湖》这本书，个人以为就金大侠构筑的整个武功体系而言，《笑傲江湖》绝对是个异数，它的出现推翻了金庸在以前小说中“唯内力论”的主导思想，内力决定武功深浅的格局被彻底推翻，代之以招数和悟性取胜，令狐冲和风清扬便是其中的代表人物。然而这与排名有什么关系呢？在下要说的正是这点，在网上看到很多网友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下两点说法：一是金庸小说中的武功随年代变迁而逐步变化，也就是越接近现在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本无甚内力可言，甚至连其中的妖人级人物东方不败的内力也不过尔尔。对于第一点说法，本人基本赞同，然而必须指出的是《笑傲江湖》中虽为明清年代的事，但是其武功相较于射雕三步曲并未大幅度的减弱，反而呈现出回光返照之势，其中角色武功之深当不逊于射雕三步曲，本人将在后面用具体例子说明，对于第二点意见，本人则持保留态度，个人以为《笑傲江湖》中对于内力的描写绝不逊色于射雕三步曲，其中东方不败之内力更是高到令人无法想象！话题不能扯的太远，还是言规正传吧。
二、一流高手（入围24人） ：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主
原贴：求金庸里面的出名人物
找寻信仰的流氓
无非3点，人气，文笔，宣传面
金庸的优点如下
1、小说中吸收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思想与流派；其对武侠小说最大的贡献是将中国的古典文化完全融入了武侠小说中，其中最出色的是金庸先生所创造的武功招数，在金庸之前武功的名称单调而重复，但是在金庸的手下却一改旧风，将琴（笑傲江湖），棋（天龙八部的逍遥子）、书（神雕侠侣的朱子柳）、画（笑傲江湖的丹青子），甚至创造了例如百花错拳，黯然销魂掌这些心情武功套路，而且对于过招的描述更是让我等看的如痴如醉。
2、故事情节盘枝错节，神来之笔层出不穷，往往金庸的小说起首皆看似普通，平平无奇，越是到后面越是纷繁复杂，情节变幻莫测，峰回路转，看得不忍释卷。代表作木莫过于射雕三部曲以及天龙八部。
3、对于情感的描写与心理的描写登峰造极，金庸的小说中有不少的古文诗词，其中也有一些是金庸个人自己填词之类的，这些辅助的运用对于情感的描写与烘托起了画龙点睛的作用，神雕中的“问世间情为何物”这句词也恰恰是因为金庸的小说而广为流传。如果留心的话，应该读读天龙八部的四十回目，金庸的写情之老到与毒辣，无人能比。
4、不断的求新求变，许多人对古龙，温瑞安的求新求变颇为肯定与赞赏并视为对武侠的最大贡献，而实际上我对此观点不以为然，真正对武侠小说的求新求变功劳最大者乃金庸，须知道，古龙与温瑞安对于武侠的求新求变只是流于文字的写法上，而对武侠这个主题并无多少实质性的贡献，这点从两位的小说中的人物性格大量雷同可以看出，而今用对于武侠的求新求变确实从武侠这个词语本身来入手并经入佳境的，如果把金庸的作品从头到尾浏览一遍的话，应该有这样的印象，从早期的《书剑恩仇录》的正邪对立并以汉族的代表人物陈家洛作为主线的情节，到中期的《天龙八部》的契丹族的萧峰作为歌颂并赞扬的对象，到后期的封笔之作《鹿鼎记》中的杂种韦小宝这个绝世大英雄作为主角，金庸不断的在摒弃狭隘的民族观，从《飞狐外传》中的江湖恩仇到射雕中的民族抵抗，今庸在不断的诠释与修正“何为武侠”这个词语的概念与范围，而这两点正是金庸书最大的魅力所在。而早期的一些武侠小说对于武侠的定义就是江湖恩仇与厮杀，而金庸向我们展示了武侠世界不仅仅是血腥的厮杀，更多的是一些让我们为之振奋，为之心动的元素。
5、对于武侠故事的定位，早期的武侠小说对于主人公的武功总是这么几个套路，要么误服千年灵芝，要么被退隐江湖的武林怪杰输入一身内力而猛然傲视武林，更有多个美女投怀送抱，最终大仇得报，美女得抱，爽哉爽哉，此类小说看得最多的是“几甲子功力”“俊朗”这类的单词，而在金庸梁羽生时代对这个情况一扫而空，尤以金庸作品中对于爱情坚贞的这个定义最为催人泪下，唯一例外的是韦小宝这个家伙，得到了七个美女老婆。
梁羽生可以用一个“四平八稳”来形容他在武侠中的地位，不可否认，梁羽生对于新派武侠的贡献功不可没，他的龙虎斗京华的问世开始改写了武侠小说从环珠楼主，平江不肖生时代所缔造的武侠神化，把武侠小说的人物平民化，真实华，这点影响了后来的金庸以及所有的武侠小说作家，这点上梁羽生功劳是很大的。
梁羽生的作品在早期的人们读来赏心悦目，但是对于我这样年龄的人读来却不是很吸引，我认为的主要缺陷有：
1、梁羽生作品中的人物正邪十分明显，不管是名字，擅长的武功都一眼可以看出这个人物的正邪。
2、故事情节的拖沓性，梁羽生的故事往往大量的延续并展开，从爷爷写到父亲写到儿子写道孙子写到重孙子，子子孙孙无穷无尽，初看还觉得新鲜，看到儿子辈的时候就有点忍不住了，看到重孙子都出来的话更是怒火攻心了，梁羽生故事中的英雄人物其父辈或者师傅大多在上一个故事都是作为主角来写的，这点上早就了梁羽生小说的永远无法大气的一个缺陷。
3、叙述的历史化，同样的借鉴历史作为武侠的辅助，金庸对于历史的借鉴总是采用一分实，九分虚，却让人读来颇为相信，但是梁羽生对于历史的借鉴却采用的是五分实五分虚甚至更多的实更少的虚，让人读得时间长了觉得像在看历史小说一样，这点正是梁羽生小说致命的缺陷。
4、写外过多，写内过少，在梁羽生的小说中，很少能看到大段大段的内心描写，而对主人公的行为以及语言却倾注了大量的笔墨，要知道，缺乏内心描写的文字远远没有内心丰富的来得更能感染读者，这点上与金庸对比起来，差距十分的远。这也是梁羽生虽然成名早于金庸但是盛名远远不及金庸的原因。
梁羽生像一个武夫，而金庸如同一位儒者，两者区别可见一斑。
Mei .amber
毕竟是个人为创造的文学作品，硬是要挑出不合科学的地方，肯定是挑得出来，只不过有一点等于抬杠。
就比如说，从自然界的角度上来说，三体文明跟地球开战无非是为了减少宇宙资源消耗，但事实是如果真的是资源有限，为了减少消耗的话，一般都是只会消灭那些发展到高等级的文明，像地球这种小乐瑟根本就不用管。
有句话叫枪打出头鸟。
cimsu
《笑傲江湖》里的林远图明晓得辟邪剑谱是害人之物，却没有将它毁掉，若付之一炬，岂不一了百了？反而是当宝贝一样收藏了起来，并留下遗言，不许后人妄动。须知，好奇害死猫。多年以后，在江湖上引发了一场腥风血雨，伤及了多少无辜的生命，真是造孽呀。
林震南牢记祖训，无论功夫多么差劲，也没有去练辟邪剑谱上的武功，他应该知晓那是个不祥之物。却在临终之前，托令狐冲将剑谱的去处告诉了林平之:福州向阳巷老宅有祖传之物，林家后代不可翻看，否则遗患无穷。是不是此地无银三百两？为什么他不能将秘密带进坟墓里？
结果，林平之终于找到了剑谱，为了报仇只能和岳灵珊版有名无实的夫妻，葬送了彼此的一生。追根溯源，罪魁祸首正是林远图自己。
我觉得既不合情又不合理，欲练神功，引刀自宫，呵呵。古人云，不孝有三，无后为大，身体发肤，受之父母。而练此神功，必须自残与废人无异，练成了又能怎样？不能光宗耀祖，只会断子绝孙，就算武功天下第一，又有什么意义呢。
东方不败，岳不群，林平之，他们最后的结局可谓人间悲剧。
金庸创下这样一门神功，简直是脑洞大开，给读者开了一个莫大的玩笑。或者，他是留给了大家一个选择题，面对巨大的诱惑，该何去何从？
marswalkers
一、万安寺。出自《倚天屠龙记》。
万安寺，原名响石庵，位于莆田涵江区大洋乡。始建于宋绍兴庚申年，公元1140年，历代香火旺盛。
二、清凉寺。出自《鹿鼎记》。
清凉寺现位于长安区上塔坡村，建于隋开皇元年581年，距今已有1400多年历史，曾名真寂寺、崇福寺、化度寺等，金大定二年法演法师扩建，敕封为清凉寺。
三、六和塔。出自《书剑恩仇录》。
六和塔是一处始建于宋代的汉族古建筑。位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年(公元970年)，僧人智元禅师为镇江潮而创建，取佛教"六和敬"之义，命名为六和塔。
四、桃花岛。《射雕英雄传》。
桃花岛古称"白云山"，秦时安期生抗旨南逃至桃花岛隐居，修道炼丹，一日醉墨洒于山石，成桃花纹，斑斑点点，故石称"桃花石"，山称"桃花山"，岛称"桃花岛"。
fiu
真正的科学理论和科学技术成果必须经过反复的探讨研究实验才能得到论证，科学是严肃的，容不得半点虚伪和造假！当下有关宇宙太空星系天文，光速航天外星人等方面的许多学术理论观点大都是在没有得到确实的求证后以假设猜想科幻的理论方式在世界上个自发表，但也无关紧要。文中所提到电磁波、光速与超光速方面的知识，有可能以″量子理论学说"能够得到解释。世间许多专业的科学知识，神秘和未知领域的高等知识只有具备特殊超凡天赋才能的专业科技工作者领悟研究，做出成果！我们绝大多数平凡人只了解一下就行，别太认真的费尽心神想破脑袋去钻研，神秘文化是个使人折寿的东西！
紫檀葫芦
应该可以下结论，金庸不仅是武侠小说大师，也是文学大师。其作品不论艺术水准还是对人性和历史的把握，都不比三剑客差。当然经典是不可类比的。记得上世纪九十年代常参加各级笔会，当时韩寒在民间名声大振，可在这些正规笔会上，从来没有人提过他，我记忆中一次也没有。汪国真倒偶尔被说到，那是因为有些编辑谈到投稿时强调不唯名，举退了汪的作品为例。但金庸被提及时，我印象中也沒有人拿他当通俗作家看。有些很传统的作家都对他十分钦佩，以为高山仰止，不可逾越。可武侠小说跟神仙志怪有点类似，情节上不合理大都由怪异的武功遮掩过去，饮食男女寻常故事的不合理倒不多见，至少我没有觉察到。要说最大的硬伤，就是将武穆爷的兵书和武功秘笈放进倚天剑屠龙刀里。此剑此刀由杨过的笨剑分化锻造，几千度高温，兵书和武功秘笈却是布帛脆纸呀。
墩儿墩儿
有啊，便于剧情发展，有些地方必须要艺术处理。比如一开始的学者自杀事件，对于知性的人，对于搞科研的人，他面对世界观颠覆时应该感到兴奋，因为又一扇崭新的大门打开了，他们可以得到更好的视野，而不是因为信仰崩塌而自杀。科学主义者的信仰是追寻真理，而科学是无限接近真理的手段，它是可以坦然接受拓展和修正的，所以科学家自杀就是不合理，是为了剧情发展不得已进行了艺术加工，把人的性格变得敏感和激烈。再比如黑暗森林法则的公理之一，猜疑链，一个文明无法与另一个文明达成共识，也无法推测它的观念，所以只可能存在敌对状态，这也是不合宜的，要知道思想是文明共有的属性，逻辑是宇宙共通的隐性规则，只要沟通，总会有共同语言，这是必然的，这也是为了建立黑暗森林法则而强行设定的规则。至于其它的也有很多，比如开头的物理规律在时空上是均匀的，这个实验本身的空间位置已经变了，所以无法控制变量，且该规律也是错的。（当时的情形只是举例做引申，没必要追究对错）再比如不可逆的降维打击，整个宇宙都在维度崩塌，而且为了无关紧要的未来的威胁，歌者文明就向人类发射了二向箔，这与光粒是完全不同意义的两种武器，二向箔简直是反人类（为了灭杀人类，当然反人类）脑残才会使用的杀人一千自损一千八的武器。。。整个宇宙的文明都为了一件小事而如此不计后果，这是不合理的。但是这种设定却可以给予我们强烈的震撼，对宇宙这个庞大战场的黑暗和冷酷更加感到畏惧与冰冷……这书小瑕疵必然是有的，但是却实实在在是我看过的最好的一本书了。思想成熟的人可以看到战争问题背后人类社会的发展变革，不管是科技上还是人文上，都很有战略眼光。洋洋洒洒百万字的巨著，人类和三体人纠缠了几个纪元，其实自始至终只有云天明与三体人有过接触，除他之外全体人类只是接触了智子和水滴，没记错的话人类与三体人只发生过两场战役一是水滴与联合舰队，二是水滴被自然选择号（是这艘船吧？）在高维碎块击落。也就是说，人类与三体文明的实质接触很少很少，这本书与其说是个战争故事，不如说是个社会发展故事，人类只是在外星文明的干扰下几个纪元的自我变革而已……如有谬误，感谢斧正
李小悄
有本秘籍就能练成神功，现在还同一套教材和同一个老师为什么有人蓝翔有人清华？一些木头一样的（比如郭靖）也可以。还有些明明没有努力（比如段誉和虚竹）也可以。
zymichelle
黄蓉的软猬甲应该有丝线控制，在手腕处，随时用手可以拉动。如有需要，手指一动，立刻耸立，可以扎人或物；平时向下顺着，不会扎人或物，但可以防身，不会被暗器或毒虫伤害。
ShadowK
对于这个问题，了解跟回答都必须要清楚的一个事实，那就是三体是属于科幻，而并非科学。三体的成功，就个人的观点上看来，其并不是依靠丰富的科学技术幻想，而是一种庞大而深邃的脑洞。
有很多人把三体当成是一个科普类的文学作品来看待，其实这是个非常严重的误区。那么，在三体中，到底有什么不合理的地方呢？
科学家之死
三体开篇引入了极为有代入感的悬念，那就是科学家基础的微观粒子世界的规律没有章法而无法在研究之上取得突破而自杀。其实这自杀的缘由是不合常理的，物理学家，有多人终其一生都为寻找一个物理规律而奉献一生，人到老了依旧还在努力专研，生怕的就是自己的时日无多。可是三体中的却是反其道而行，在找不出任何规律的情况下，它们不是更能激发科学家们探索的欲望，而是将他们逼上了寻死之路，这明显是不合理的。
三体为何没有提前发现地球的存在
三体文明可在地球的范围之内做手脚，封锁人类对基础科学规律的研究，它们拥有这样的科技实力，那么为什么就就近在几个光年之外的地球，在长达几千上万年的时光里，它们怎么就没有发现？难道它们以前不探索外太空，不像我们一样去寻找外星人的吗？
让圣母当掌剑人，她何德何能？
一个没有做过重大重要决策的女人，一个没有轻重缓急，顾全大局的女人，她再全人类面前成为了圣母一般的存在。整个人类文明的命运，怎么就能交托于一个慈心泛滥而没有全局观的女人呢？
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金庸，原名查良镛，1925年生于浙江省海宁县（他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》，男主角陈家洛就是海宁县人）。1955年，金庸在香港大公报工作期间，写出了《书剑恩仇录》并在《新晚报》上连载。随后一发而不可收，《碧血剑》、《雪山飞狐》，直至《射雕英雄传》，奠定了他武侠小说大宗师的地位。射雕后，金庸离开了大公报，手创明报，随后的《神雕侠侣》等大部分小说均在明报上连载，直至封笔之作《鹿鼎记》。至此，金庸一共写了十五部武侠小说，除一部短篇《越女剑》，其他十四部长、中篇小说取书名第一字而缀成一副对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”
金庸自己说，这十四部书中，他自己比较喜欢、感情较强烈的几部是：《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《飞狐外传》和《笑傲江湖》。我也觉得这几本书中的情感描写确实是超凡入圣，或缠绵诱人，或辛酸诱人，或凄惨动人，变幻万千，扣人心弦。另外，我个人对《射雕英雄传》、《天龙八部》也是情有独钟。
喜欢《射雕英雄传》，可能是有一点怀旧心理。毕竟，那是我看的第一部武侠小说呵。现在看来，郭靖与黄蓉的爱情，不过是民间故事里“傻女婿与精媳妇”的翻版，比较俗套。倒是花花公子欧阳克对黄蓉的一片痴心让人感动，完颜洪烈对包惜弱的一往情深让人震憾，杨康和穆念慈的爱情也很凄婉动人，便是铜尸铁尸的“贼汉子贼婆娘”，也强过郭大侠一脸深沉为国为民。很抱歉我在书中拍了郭大侠几砖。十多年过去，我已经不再是当初痴迷于他的那个单纯少年了。
“问世间，情为何物？”《神雕侠侣》从头至尾都在写一个“情”字，但到最后也没有能说得清楚。这世间，又有谁能说清情是何物？但见李莫愁为爱变态，程英、陆无双、公孙绿萼等人为爱牺牲，杨过、小龙女为爱蔑视世俗，单以写情论，该书在金庸小说中应该排名第一。可惜神雕原本应该是一个悲剧，只是为了迎合读者，硬生生改做喜剧收场，便少了震憾人心的效果。十六年之约，我更愿意把它当作童话来读——更进一步想，我们向往和感动的爱情，会不会，都是童话呢？
大家都知道，《雪山飞狐》的主角不是胡斐，而是那个灿烂于众人回忆之中的胡一刀。不过胡一刀和胡夫人的故事太过鲜明，反而没什么可写的了。我倒是对苗夫人私奔很感兴趣。武侠小说中板着脸孔的大侠太多了，怜香惜玉的温情男人严重缺货。田归农固然是个坏蛋，但他懂女人；苗人凤固然是大侠、是好人，但他基本上是一块不解风情的木头。为什么大侠和好人多是木头呢？值得深思啊。
因为《雪山飞狐》写在前面，《飞狐外传》的结局是早已注定了，所以袁紫衣只能变为尼姑，程灵素，干脆让她死了算了。——我有一点怀疑，金庸可能是个好色之徒，你看他书中英雄人物的身边全是绝色美女，长得不够漂亮的只有程灵素和殷离，而两个人的下场都很惨。——扯远了。我对那个火爆脾气的徐诤倒是满怀钦佩和崇敬之心。一个男人明知自己头顶绿云缭绕，还能对妻子好，对“野种”好，真是太难了。我甚至相信，如果不是故事发展的需要（需要让胡斐以及读者明白），徐诤到最后也不会开口说出真相来。
《倚天屠龙记》里的主角张无忌很有点粘粘糊糊，让人气闷。我注意到，张无忌的爱情与乃父张翠山很有点相似，都是女方主动，而且女方都算是邪魔外道，最终都为爱情改邪归正。——爱情的力量真的有这般大吗？但愿如此吧。而对殷离“爱上想像中的无忌”这一理由我不敢苟同，我以为，她只是在为离开找一个借口。另一个值得一提的是纪晓芙的“不悔”，很是莫名其妙，我提出了一些假设，只是假设，其中真相，谁也无法明了。——关于真相，我们能知道多少呢？我们所知道的，大概也只是我们眼中的真相吧？
《天龙八部》里的三位男主角，小和尚虚竹、爱情替补段誉都有点傻里傻气的，最终却都抱得佳人归，真是傻人有傻福；大英雄萧峰却是事业、爱情双落空，而且对不起祖国人民和“领导加兄弟”的大辽皇帝，只好自杀了事。这世界，真TMD不公道！这部小说里，让我感动和震憾的还有阿紫对萧峰、游坦之对阿紫的痴情。——金庸小说里的正面人物面对爱情常常顾虑重重犹豫不定，倒是反面人物的爱情往往更为执着，更为不顾一切孤注一掷，富有自我牺牲精神，荡气回肠，催人泪下。是不是因为反面人物没有那么多仁义道德责任承诺之类的顾忌，所以才更加敢恨敢爱？就像阿紫，本质上是个坏蛋，但因为她对乔峰无望的爱，我们便对她便恨不起来。据说金庸自己也是很喜欢阿紫的，但后来他离港外游，请倪匡代写了四万多字，倪匡讨厌阿紫，便把她的眼睛写瞎了。天龙成书时，金庸尽管大力修改，但大局已定，回天乏力了。陈世骧说这部书“人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽”，可谓一语中的。
《笑傲江湖》里最懂令狐冲的，恐怕不是任盈盈，而是小尼姑仪琳。她知道令狐冲 “一生最喜欢快乐逍遥，无拘无束，但盼任大小姐将来不要管着他才好”。仪琳也是最懂爱情的人，她知道：爱其实是你自己的事，你爱一个人，并没有理由就要求人家爱你。
原贴：金庸哪几部小说最出名？
瑞士的湖
飞─《飞狐外传》(1960—1961年)
雪─《雪山飞狐》(1959年)
连─《连城诀》(1963年)
天─《天龙八部》(1963—1966年)
射─《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。
白─《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就
笑─《笑傲江湖》(1967年)
书─《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说
神─《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲
侠─《侠客行》(1965年)
倚─《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧─《碧血剑》(1956年)
风小印
1、次声波氢弹：黑暗森林中对它的原理有很详细的描述，首先是通过可控的核爆，产生一定频率（次声波的频率）的超强电磁场，然后飞船的金属外壳与电磁场产生强烈的周期性的电磁感应之后开始产生振动，振动再传递到飞船内的空气中产生强烈的冲击波杀伤人体。
所以次声波是在船内生成的，并不是从炸弹传递到飞船里的。
2、罗辑在与史强交流黑暗森林法则时，有表示宇宙中其实各个角落都有文明，有些文明甚至已经掌握了超光速飞行和超光速通信的能力，比如三体人就可以通过智子（量子纠缠）超光速通信。基于超光速通信，也同样可以实现对宇宙中某个角落的实时监控。一旦监测到其它文明的信号，也许会有10%的文明想也不想，直接照着信号源或信号源中提供的坐标进行毁灭性的打击。
3、记得中三体人的飞船并没减速，或许你应该回去看一下相关章节，减小的应该是加速度，和减速不是一个概念。加速度为零，飞船则应该保持匀速或相对静止。刘身为工程师、理工男，这个基础概念应当不会弄错。
小半壮壮
99！
上百个文段驳斥抬飞地球是玄幻片，抬飞地球2500多年100万天去挂靠占用三体恒星使用，玄幻小说的不存在三体UFO文明，三体星没有进化为UFO文明的UFO政权！
天文台白天黑夜皆可一秒之内打望三体星的情况：现实状况是三体小说的三体UFO文明根本就没有！
1至2个星系的星光可以地球人在抬
头望明月之目视，或其它目视星光时间之肉体人目视！
三体星光4.22光年以上到达地球：在白天被太阳光线完全代替，有的夜晚可视条件良好有满天星光的打望日子，人类肉眼可看1至2个以上星系的数星星打望！
星光是N万年N百万年N千万年N亿年时间是持久存在的：星光不是亮一年关一年，星光不是亮三年又熄灭三年，星光不是今天亮又明天不亮，星光不是亮十年又关停二十年，宇宙天穹的N百万亿亿颗恒星是持续亮光；有的恒星在熄灭而星光黯淡而已，以至于更黯淡的更比以前难望见……
卫星月亮的月儿弯钩及中秋节月亮圆盘：皆是运行轨道的原因，从而是自身不发光月球返的自身自主发光太阳的光照！再有地球时差：中国的中秋节月亮好圆盘的大月亮，也是外国各大洲人民共同可见的同一个月亮！
有时观星条件好的夜间星光闪烁用人体目光打望星系抬头一秒可望，而天文台打望N个星系也是时间上迅速，不是用实体去穿越银河系及N个星系的漫长时间！
太阳离地球也远：人类目光看空中太阳一秒可见！
离地球4.22光年的玄幻小说三体星三体文明位置：白天与夜间24小时观察星体与星系的天文台，观察三体星只需定位后一秒可达的观察！三体星4.22光年至5光年以内，对于天文台来讲一秒可见已对准位置！
实体UFO航母以百分之十的光速去小说三体星位置，4.22光年理论上实体需要422年以上时间；但是用地球天文台对准三体星位置，1秒钟打望观察三体星！
三体小说的三体UFO文明比人类21世纪初的文明先进200年，则至少N十万艘UFO航母的忙碌及电磁波通信忙碌！也就是说：一秒之内被地球天文台望见，以及4.22光年的N十万艘UFO航母通信电磁波被大型地球天眼轻易捕获！21世纪初地球天眼可以号称捕获上百亿光年的电磁信号！UFO航母密码再厉害不容易被破译：使用的电磁波是无法消灭及完全屏蔽的，即使屏蔽也是扰乱干扰电磁波又不能消灭电磁波！N小时N天N个月电磁波静默，不可能让三体小说数量N十万艘UFO航母的三体UFO文明也整体N年时间不通信噻！
所以：玄幻三体文明是不存在的，玄幻三体小说的三体人UFO文明是空了吹虚构的！
抬飞地球玄幻电影的行星发动机建设，地球行星发动机喷口光亮，以及抬飞地球运行轨迹：是很容易被玄幻三体小说三体UFO文明天文台捕获的！也就是说太阳系的各星体早就被玄幻三体小说UFO文明轻易远距监控！
玄幻的抬飞地球无双翅地球一出发：玄幻三体UFO文明三体人在三体天文台感叹，抬飞地球单台推力150亿亿吨级行星发动机比玄幻三体UFO文明先进3900年以上！生产数量10000台又单台推力150亿亿吨级的行星发动机又总合150万亿亿吨推力抬飞地球：比玄幻三体文明的生产力先进5千年到7千年以上！
烧不发电石头，用地球行星不发电石头当燃料：抬飞地球2500多年100万天去挂靠三体恒星，让玄幻的三体文明也载歌载舞喜极而泣的庆祝！
地球人政权用飞船派去三体星周边开矿：玄幻三体文明准备投降地球文明，单台推力150亿亿吨级发动机比玄幻三体人UFO文明先进3900年！生产数量1万台又单台推力150亿亿吨级行星发动机，比玄幻三体UFO文明先进5千年以上的地球生产力！
抬飞地球派要求用行星发动机抬飞地球，用2500多年时间100万天的抬飞无双翅地球飞行去三体星挂靠新太阳式恒星；缓慢移动的飞行地球：让玄幻三体UFO文明准备用2500多年时间又开发N亿颗恒星光照发电，又占用N十亿颗行星卫星开矿；再收编自投罗网的飞行地球号来挂靠三体星及指定恒星！
超二千字又截段留个尾巴！接下段！
99下！
玄幻三体UFO文明的臣民遥望地球方向而跪拜：感谢抬飞地球猪头派上台，拯救了玄幻三体UFO文明有2500多年的时间又发展N十亿颗开矿行星开矿卫星开矿的备战时间！抬飞地球2500多年的成本可以供应飞船派开发银河系N百分之一的星系空间：即挂靠N亿颗恒星光照发电及N十亿颗行星卫星开矿大发展！
玄幻三体UFO文明转发灵魂软件包病毒来地球家庭互联网电脑及各国电脑接收：又借用多类实体载体当作承载软件包灵魂壳体，兴起抬飞地球的猪头计划狂潮，顺便把玄幻地球神剧的未来41世纪行星发动机技术又窃取又转发回玄幻三体UFO文明！
间谍核心重点：烧不发电石头的燃料技术比未来9千万亿个诺贝尔奖还厉害9千万亿倍以上又翻滚无数倍，让玄幻三体UFO文明转发来的灵魂软件包借壳间谍也垂涎三尺天天请客，找抬飞地球玄幻专家买卖烧不发电石头当燃料技术！用不发电石头当燃料为抬飞千亿光年千亿星系的开矿行星开矿卫星：请教地球人抬飞地球神剧的牛皮脸一样厚的吹牛皮专家！
接下段！
charlotte748
金庸武侠小说有太多情节不符合常理了，比如说《天龙八部》中段正淳有很多老婆和女儿，但是他的这些亲生女儿都不在身边，在身边的唯一一个孩子段誉还不是自己的亲生儿子，这真是难为段正淳了，这需要多大的承受力啊！
还有笑啊江湖小师妹岳灵珊的前前后后也不符合常理，岳灵珊原本喜欢令狐冲，可是后来移情别恋喜欢上了“小林子”林平之，但是后来林平之自宫修炼辟邪剑法之后岳灵珊仍然对他不离不弃，这就不符合岳灵珊“移情别恋”的性格特征了，林平之到底有多大的魅力啊能让岳灵珊如此死心塌地！况且自宫之后的林平之性情大变，除了冷落岳灵珊以外还在言语上对岳不群冷嘲热讽，可是岳灵珊都能容忍这些，就算他们曾经是真爱也不可能继续在一起了吧，可是金庸老先生硬是让他俩不分开。
郭靖的一些行为也很不合理，比如郭靖得知五位师父被黄药师杀死之后，怒气冲天地到处找黄药师报仇，那劲头恨不得跟黄药师同归于尽，完全不考虑黄蓉的感受。后来郭靖得知欧阳锋才是凶手，但奇怪的是郭靖对杀掉欧阳锋给五位师父报仇没太大兴趣，多次见到欧阳锋都不是太愤怒！
梦姑跟虚竹的故事更是奇葩，一点都不合理，他俩的结合完全是个意外，是天山童姥硬是把他俩撮合到一起的，按理说他俩在清醒之后应该很懊恼才对，可没想到两个人还真相爱了，这显然不符合先认识、再了解、最后再相爱的过程，而是两人先结果再怀念过程，也许他俩的“功夫”都比较好吧！
officecat
飞：飞狐外传
雪：雪山飞狐
连：连城诀
天：天龙八部
射：射雕英雄传
白：白马啸西风
鹿：鹿鼎记
笑：笑傲江湖
书：书剑恩仇录
神：神雕侠侣
侠：侠客行
倚：倚天屠龙记
碧：碧血剑
鸳：鸳鸯刀
其实一共是15部,还有一部
康康最好了
基本逻辑就是错的。郭靖的武功是通过各种奇遇和苦练得到的，生活中哪里有这等奇遇。而且没有天赋的人，不管如何苦练，都达不到某一领域的巅峰。所以金庸小说给人传递的世界观就是错误的，里面充斥着弱肉强食和投机取巧，给很多人一种错觉，只要我努力，不管用什么办法，哪怕是自宫，就一定会成功，只要我成功，就一定能实现自己的想法。
softkitty
谢谢@悟空问答 邀请！
随着《三体》在2018年12月21日入选亚马逊中国纸质书畅销榜前十（第六名），三体又成了某些人的话题，同时，根据这个结果，也可以看到，读者群很前卫，不再拘泥于现实了。
其实三体有多达11个意义，本问题首先涉及到的是科幻小说。必须明确的告诉你，科幻小说虽然和科学同是“科”族，但科幻小说和科学有天壤之别：科学讲究方法严谨，依据得当，理论经得起验证。
科幻小说则是拿来主义，依据可以东拼西凑，理论总是张冠李戴，所以内行人看门道，外行人看热闹，没必要拿着科幻小说套科学。
本问题的三体另一个意义就是天文学里的三体知识，天体力学中的三体，指的是由三个质点及其相互作用组成的力学关系，主要是指三颗质量差不多的恒星，这样就产生了每一个恒星在其它两个恒星的万有引力作用下的运动规律。由于三体问题不够严谨，比如常见三体星系里的天体质量悬殊很大，几乎没有理想的质量差不多的三体星系，所以三体还属于天体物理学的边缘。
通过以上解释，拿科幻小说的三体和科学的三体对号入座，科幻小说则比神话小说还荒诞无稽，只不过科幻小说里从科学里拿来了名词，盗用了理论，很容易迷惑人。
不过，有的人迷信科幻小说，如同有的人迷信神话小说一样，迷信神话小说的人成了神话小说里的神的羔羊，今天迷信科幻小说的人成了科幻小说的信徒。
真正的科学，是研究研究再研究，实践出真知。而一部分人为了强调他迷信的作用，则逢人便说科学是受到了神话或者科幻小说的启迪，告诉你：没有神话和科幻小说的搅局，科学肯定比今天发展的更好！
好了，回到问题本身，既然是科幻小说，你就不要追究合理不合理，科幻，一个“幻”字，所有的想不通是你没有和别人“幻”到一个频道。
tjdhwln
林平之家辟邪剑法为什么满江湖都知道？
每份剑谱卖一千两 人人都是伪东方不败 不香吗
剑谱岳不群想毁给宁中则看 直接一把火 多好 非要让自己女婿自宫
小龙女睡在绳子上 杨过睡小龙女身上
知之为知之
大家不知道有没有注意到三体世界的一个惊天bug。
那就是三体人怎么可能知道黑暗森林理论？？
众所周知，三体人的思维是透明的，而且他们也没有考虑过思维不透明的可能性，这从三体人和伊文森的对话中那句“我害怕你们”可以看出来，而思维透明的三体人，博弈能力不如三岁小孩，但他们就是知道俩地球人都费了大力气才弄明白的，需要极高的博弈力才能搞懂的黑暗森林理论，地球搞明白黑暗森林是经过了长时间的博弈论思考，其中一堆猜疑怪圈，最终才弄明白的。
根据原著中的剧情，罗技和史强在黑黑的山洞里琢磨了半天，包括什么指数增长，猜疑链什么的，说真的，要搞清楚猜疑链的那些玩意儿，你在想什么，我认为我在想什么，我认为你在认为我在想什么，都难受的要死，更何况三体人。。。根据原著，他们在计谋上的水平在第三部前一直是小学生甚至幼稚园小孩子水平，连骗个人都要想半天，然而，他们就是知道，还觉得地球人这么晚知道是一件很奇怪的事。。。。。
如果要想搞懂黑暗森林理论，唯一的途径就是建立理论体系，说白了就是搞清楚猜疑链，但是三体人的博弈能力。。。。
所以，三体人如何知道黑暗森林理论？
嘿m
四岛方位
1.桃花岛：只能确定是今天浙江省舟山群岛中比较靠外海的一个小岛
2.神龙岛：根据此岛在辽东，岛上又有毒蛇推断，这应该是辽东半岛海域的蛇岛。蛇岛位于大连市旅顺口区西北面的渤海之中，距旅顺港25海里总面积约1平方公里。
3.侠客岛：岛上有火山。应该是菲律宾群岛中吕宋岛西面的一个小岛。（印尼虽然也有火山，可是太远）
4.冰火岛：这是最难推断的神秘小岛。有火山（大陆版块学），有洋流（海洋洋流学）
从舟山附近的洋流，有黑潮，往北走，分出一支暖流——日本暖流。穿过对马海峡，来到日本海。再穿过库页海峡，来到鄂霍茨克海。不过根据书中描写，有大片冰域。那么应该更往东北走，来到白令海。由此我推断，应该是在白令海西南部的一个火山岛。也许有人要问，为什么不会在北冰洋呢？呵呵，他们那“漂流一号”，是绝对穿不过白令海峡的。
逍遥派方位
1.灵鹫宫：应该在天山东段，博格达峰附近。博格达峰，海拔5445米，位于东经88.3度，北纬43.8度，座落在新疆阜康县境内， 是天山山脉东段的著名高峰。
2.星宿海：宋代称扎陵湖、鄂陵湖附近为星宿海，位于黄河源头的玛多县境内，距玛多县城约40多公里，是黄河源头两个最大的高原淡水湖泊，素有“黄河源头姊妹湖”之称。
昆仑山方位
1.光明顶：应该是木孜塔格峰, 海拔 6973 米 。位于东经 87.3 度, 北纬 36.4度。座落在新疆南部岩羌县境内阿尔金自然保护区的西南角与西藏的交界处，是中昆仑山脉上的最高峰。 不过这山峰太高，或者是旁边的一座矮点的也说不定。根据小说中描写，光明顶北部是沙漠，而木孜塔格峰背面的库木库勒沙漠为世界上海拔最高的沙漠，沙丘披云挂彩，中间有湖泊，实属罕见。干燥的沙漠北部居然涌出清凉的泉水，形成了沙子泉，泉水汨汨潺潺，汇成一条河，浇灌着如茵的草甸。这与小说中光明顶的环境极为符合
2.昆仑派三圣谷：小说中说与光明顶靠近，那么也应该在木孜塔格区。应该是魔鬼谷。这个充满恐怖色彩的深山峡谷位于新疆和青海的交界线上，处在东昆仑山和祁曼塔格山的夹峙之下，全长100多公里，宽30公里，海拔3000米至4500米之间。山谷内雨量充沛，绿草如茵，大小淡水湖泊星罗棋布。
运诚方位
凤陵渡：风陵渡地处芮城县城以西35公里处。历来是晋、陕、豫三省的交通要冲和兵家必争之地。风陵渡北，有一座高约2米，周长30米的古陵墓，相传轩辕黄帝的贤相风后就长眠于此。 风陵渡做为交通要津，历时千百年，一直是以摆船渡河。小说中同时代的诗人题风陵渡诗写到：“一水分南北，中原气自全。云山连晋壤，烟树入秦川。落日黄尘起，晴沙白鸟眠。挽输今正急，忙煞渡头船。”
黑沼：运城盐池，亦称解池。位于运城市南，中条山下，浇水河畔。总面积为130平方公里，是由鸭子池、盐池、硝池等几个部分组成。
百花谷：位于盐湖的凤凰谷，依山傍水，松柏缀绿，奇花异草，风景宜人。
万兽山庄：没有相关资料，只知道以前在甘肃省祁连山下，后搬迁到运诚。
湘西的方位（湘西我去过）
1.一灯隐居的地方：呵呵，很明显，作者在写另外一个桃花源。并且对照书中，沅陵东北，不就是桃源县么？我去过桃源县几次，虽然没有看到小说中的景色，不过也差不多了
2.铁掌帮五指峰：根据地理位置以及地貌，应该是在沅陵县内武陵山余脉。莫非是夸父山？ 距县城93公里（水路）。朝野金载：“夸父山在辰州东，三石品立，古老传曰：邓夸父竞走至此炊饮。三石者，夸父支鼎也”，夸父山峰峦兀立，如雨后春笋，形态各一。山脚曲径迂回，风绕山间，发出金鼓齐鸣、雷霆霹雳有滚动之声。山间流水常年浑浊，相传神仙张果老去游至此如架锅煮饭，米汤溢出所成。
3.连城决戚长发隐居地——小说开篇：“那是在湘西沅陵南郊的麻溪乡下，三间小屋之前，晒谷场上，一对青年男女手持木剑，正在比试。”沅陵县麻溪铺镇位于沅陵西南部,距县城22公里,319国道和沅竹公路穿境而过,区位优势和地理位置十分优越。境内溪流纵横,山水相间,...
计老人居《白》；
根据书中哈萨克草原，以及李氏夫妇的路线，应该在天山东段南麓，吐鲁番附近。而书中重要地点高昌故城，位于吐鲁番市以东偏南约46公里火焰山乡所在地附近。城郭高耸，街衙纵横，护城河道的残迹犹存。
黑木崖《笑》：
今河北保定西太行山段
王屋山《鹿》：王屋山距河南西北济源市区35公里，区内峰峦叠嶂、气壮势雄，宫观林立、人文汇萃，泉瀑争流、树古石奇，誉满中外的《愚公移山》故事就发生在这里，是中国古代九大名山之一，汉魏时列为道教十大洞天之首，称“天下第一洞天”。主峰天坛海拔1715米，是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所，世称“擎天地柱”。
全部地名：
安阜园 安香堡 百花谷 白鲸岛 白牛山 白驼山 白衣庵 白云庵
白云寺 保华殿 宝月楼 抱子岩 北帝庙 北邙山 碧磷洞 碧螺山
碧桃居 冰火岛 豺狼谷 参合庄 禅智寺 畅春楼 程家集 赤霞庄
重阳宫 慈宁宫 翠寒堂 翠屏山 翠微亭 翠岩峰 赤套渡 大胜关
大树堡 大智岛 倒马坪 得胜山 钓鱼岛 断肠崖 恶虎沟 法华寺
法慧寺 风陵渡 枫叶庄 翡翠池 佛光寺 福建宫 古佛寺 挂耳峰
归云庄 哈尔撒山 郝家庄 荷塘村 （孤山）梅庄 冠盖居 馆娃宫
黑坎子 黑木崖 黑龙潭 洪雷寺 红柳港 红梅村 红梅山庄 侯监集
猴爪山 蝴蝶谷 呼玛尔富集山 槐树坪 欢喜谷 还施水阁 回心亭
回雁楼 火烷室 积翠亭 畸头洋 吉祥寺 剑湖宫 建宁宫 见性峰
金灯寺 金顶寺 金刚库 金阁寺 金莲阁 惊神峰 锦华居 锦屏山
锦绣峰 景阳宫 九赫集 菊畔坛 绝情谷 绝情庄 峻极禅院 柯家村
枯草岭 坤宁宫 苦茶斋 烂柯山 琅环玉洞 乐寿堂 擂鼓山 梨香院
丽春院 厉鬼峰 莲花山庄 灵獒营 灵龟阁 灵境寺 灵鹫宫 灵蛇岛
灵应寺 凌霄城 刘氏宗祠 隆福门 龙虎观 龙家关 龙驹镇 龙泉铸剑谷
卢家庄 鹿鼎山 陆家庄 绿柳山庄 绿竹林 乱石寨 麻溪铺 马迹山
曼陀山庄 弥勒庙 妙相庵 明霞岛 鸣玉坊 悯忠寺 摩天崖 莫厘峰
沐王府 拈花寺 宁寿宫 牛家村 皮岛 缥缈峰 平阳寨 菩提院 普光寺
普济寺 千柳庄 乾清宫 潜龙堂 青风阁 青龙滩 青阳观 清静庵 清凉寺
清音洞 情花坳 琴韵小筑 庆寿寺 群玉院 日精峰 柔情院 三斗坪
三光寺 三圣庵 三圣坳 三休台 杀豹岗 莎梦坪 山荪亭 善人渡
商家堡 赏心楼 尚膳监 蛇岛 舍利院 舍身崖 身戒寺 圣峰嶂 石佛庙
试剑亭 思过崖 松风观 松韶关 神蛇阁 寿康宫 双凤驿 双塔堡
水仙庄 水乐洞 台麓寺 潭头铺 弹指峰 唐努山 桃花坪 桃花岛
体元殿 天聋地哑谷 天龙寺 天琴峡 天声峡 铁胆庄 铁佛寺 铁琴居
铁掌峰 听香水榭 通吃岛 通元谷 铜瓦厢 万安寺 万劫谷 万妙山庄
万兽山庄 王盘山 望海峰 问菊楼 乌金峡 乌兰山 乌鸦山 无量山
无相庵 五霸岗 五华宫 西铁门 西玄门 希夷匣 虾峙岛 侠客岛
仙愁峡 仙都山 仙福居 湘妃庙 香雪厅 小镜湖 星星峡 熊耳山
悬空寺 玄冥岛 玄穹宝殿 玄素庄 延庆寺 演教寺 燕子坞 养性殿
药王院 业斗峰 一苇亭 怡情院 异娼庙 英华殿 涌泉寺 永寿宫
幽兰涧 有所不为轩 佑圣宫 佑圣观 雨花阁 玉笔山庄 玉垒峰 玉女祠
玉清池 玉虚洞 玉虚观 鸳鸯湖 沅陵 月华峰 云锦楼 云栖寺 朝阳峰
赵王府 正气轩 紫烟岛 醉仙楼 坐忘峰 证道院 止观寺 钟粹宫
中岳神庙 中指峰 种德堂 朱武连环庄
原贴：金庸在小说的自作地方名
lilybreeze
不合理的地方就是杀你没意思，就和你把鱼缸里面的鱼杀死，有啥成就感，欣赏比毁灭更有意思，当然也有不可思议的地方，比如地球也许是某个生命的一根头发，没人敢袭击地球
三不雷子
科幻就是科幻,没有什么合理不合理!看电影、读小说最主要是要看其作品中所表达的"主题"观念和思想",使现实中的我们有所感悟,开阔思路、从而指导现实生活中的我们。
如果去纠缠、纠结其中的情节细节合理不合理和道具的真伪,那还不如喝酒聊天打麻将!
moona831
因为主题不同。金庸写武侠很注重招式的描写和武功的描述，并且全书就是主人公成长发展的过程。他的小说往往实在一个大的时代背景下，比如说宋金交战，元明交战，明清交战等等。他多是表达侠义仁爱的主题。古龙注重描写人，关注心理，他可以很好地描写痛苦，而且每一个大人物都像神一样，却往往有脆弱的一面。没有什么背景，没有什么时代主题，只有人，他的内心。古龙写的主题是友情，爱情，仇恨，嫉妒，反映了人的本心，人性胜，战斗就可以胜，意志强，战斗就可以胜。我个人比较喜欢古龙的意境和写作技巧。他的生活环境决定了他的写作风格。他永远是寂寞的熊大侠。流星蝴蝶剑不是写武功的，是写阴谋的，是写人心的。已经算是超越了武侠的境界。
minadejiko
这说起来就没完没了了。
随意杀人任何时代，基本统治阶级确立之后，杀人这个特权就归统治者专有了，皇帝处死一个人有时候也得考虑一下。
江湖好汉一言不合拔刀相见，二话不说门派混战，这真的不行。
什么七大派还是六大派围攻光明顶，你认真的吗？这么大的黑恶势力，估计剿匪大军早就准备好了。
门派势力有人说，丐帮确实是第一大帮，但不是什么豪侠义士，而是天下第一狗腿子，专门给清朝卖命，刺探消息，看看哪里有人起义，哪里有人反清复明，然后去通报朝廷。
所以那动不动成千上万的大门派，基本是别想了，就算有，也是美团饿了么这样的，要毫无威胁。
有组织有纪律有武器有作战能力的大型组织，全国成百个，那真是要了命了。
走南闯北许多稍微写实一点的小说上面，出一趟远门，那就和生离死别一样，夫妻分离，老婆都做好守活寡的准备了，一问归期，只敢往三五年上面说。
一路过去，走走停停，下雨下雪就是客栈待着，还保不准生个什么病死球了。
大侠们，快马一骑，一个月全国给你游遍。这一看都是送快递出身，赶驿站赶地很熟练。
神奇的战力金庸的书你如果光看江湖篇，那一个个武功盖世，天下无敌。
但是上了战场，除了战力崩坏的阿青还是谁，能做到真正的无敌。其他人，强如郭靖乔峰，上去打三套降龙十八掌，拍死一二百龙套也就不行了。
不应该呀，武林高手打这些小兵那不和三国无双一样，割草就完事了，直接剑气远程输出。
结果一上战场，武林人士还不如人家的军阵作战，武侠小说秒变纪录片。
当年戚继光俞大猷就看透了这武林人士功夫什么的，真没有军训好使。
毕竟是虚构小说，成百上千个人物，数十个江湖，肯定是破绽百出漏洞重重，拿现实去死扣着这些，没意思。
ylanjing
金庸先生是中国新派武侠的代表作家之一,在他的作品中不仅有非常成功的人物,跌宕的情节,美丽的风景,和似水柔情,更重要的是他把传统的中国文化元素如琴,棋,书,画都融入了武侠.其中如《天龙八部》中的珍笼棋局就是关于棋的经典。还有就是花道，茶道、酒道都是经典。段誉在蔓陀山庄与王夫人论茶花的那段就可以看出作者关于花道了解之深；还有东西文化的结合，是金庸在新派武侠的一个突破，例如他照搬了皮格马里翁情节，变成了一个无涯子；斯德哥而摩情意节成为了温仪和纪晓芙。这些元素的加入使得武侠有了新的意义。最最重要的一点就是他的小说改变了传统武侠的“量小非君子，无毒不丈夫”的观点，真正的侠士是不会随便杀人的，真正的高人在于修养，真正的高武功在于不用武器的境界，这些都迎合了我们现代人的一个武侠梦。另外，他除了《书剑恩仇录》以外的小说都有着现代的爱情观念，对女性也相当尊重，这也使大家相当的喜欢他的作品。有中国人的地方就有金庸，以上就是敝人认为金庸小说受人喜欢的原因。
原贴：金庸小说为什么这么出名
樱桃78
《三体》无疑是一部时代巨著，大刘用他的想象力为我们描绘了一个气势恢弘的宇宙。要说不合理的地方，倒有一处：黑暗森林中，面壁者希恩斯因发现人脑的量子机制而获得诺贝尔奖，可以认为作者认为人脑的思维应该是在量子层面的。而在死神永生中，当程心和关一帆落入光幕里，计算机因光速降低而停止运行时，人思维却没有停止，书中更有“人脑中的化学信号传递更慢，只有每秒两三米，和人走路的速度差不多。”的描述，这前后矛盾。感觉作者低估了光速常量下降了对整个基础物理的影响，如果光速常量变化，不仅仅是相对论会发生作用，几乎所有物理规律都会变化，黑幕里的世界几乎是不能描述的，人类进入黑幕，就像被二维化一样，是不可能存活的。
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