金庸小说各门各派分布图

碧血剑 射雕英雄传

你拿了这两本书，你就会发现了。倚天屠龙记的开篇就是谈的一个火工头陀，此头陀误得九阳神功，带着幼时的张三丰和郭襄遇见过杨过。拿书看看，便知晓了。

论教育意义的话，当属射雕了，因为射雕始终是教人做人正直，做人讲信用。金庸其他的书在这方面能与之相比的书是没有的，此其一。

其二，射雕全文大气，主角单一，伏笔也极好，感情戏不少，所以能引起人的兴趣。

隐约记得吧，我就是小学看的射雕，五六年级，当时看了只觉得做人就要做郭靖那样的人。虽然后来时过境迁，我是做不到郭靖那样的，不过也倒未曾忘记曾经有那样的想法。

楼主要怎么给小孩子看金庸的书是好事，不过也因为对象是小孩子，所以有些书是最好暂时不要给他们看的，如，鹿鼎记，神雕侠侣，连城诀等诸如此类，因为这些书展示的很多社会的阴暗面。

其他的书中，我也就只推荐射雕了。

希望能给你一点意见。

你好，附件里面上传的是金庸先生14部武侠小说的全集，你下载后双击打开就可以阅读了，希望能帮助到你。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳

金庸作品

1939年 给投考初中者 1955年 《书剑恩仇录》 1956年 《碧血剑》 《三剑楼随笔》 1957年 《射雕英雄传》（1957-1959） 1959年 《神雕侠侣》（1959-1961） 《雪山飞狐》 1960年 《飞狐外传》（1960-1961） 1961年 《鸳鸯刀》 《白马啸西风》 《倚天屠龙记》 1963年 《连城诀》 《天龙八部》（1963-1966） 1965年 《侠客行》 1967年 《笑傲江湖》 1969年 《鹿鼎记》（1969-1972） 1970年 《越女剑》 三十三剑客图 1975年 袁崇焕评传 1993年 《月云

神雕侠侣结尾提到尹克西和另一个什么人为了争九阳真经最后搞的把经书封进猴子的肚子里

这个在倚天屠龙记里面有延续

神雕侠侣结尾还提到张君宝即是张三丰少年时候的遭遇,杨过曾经指教过张君宝的武功

而一百年后张君宝便成了倚天屠龙记里德高望重的张三丰

倚天屠龙记的开头也有很长的篇幅描写郭襄闯荡江湖寻找杨过而遇到的种种事情,包括和张君宝的故事

另外还有就是倚天屠龙记中杨过后人黄衣女子的出现等等

过程即是这样,没有相关小说,想知道具体是怎么样就自己去看神雕侠侣小说结尾和倚天屠龙记小说的开头,不要只看电视剧!

关键人物是倚天屠龙记后来出现的那个黄衫女子，她是古墓后人，极可能就是杨过与小龙女的后代

《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》被称为“射雕三部曲”，具体的联系，上面已经讲得很清楚了

“飞狐”系列要是程灵素不死，我会很喜欢

《连城诀》就那么回事吧

《天龙八部》是我最喜欢的，场面很大气

《射雕英雄传》也还好拉

白马笑西风挺好的啊，我挺喜欢的

《鹿鼎记》挺有意思

《笑傲江湖》还OK拉

《书剑恩仇录》不是不好，只不过会觉得霍青桐有些让人心疼

《神雕侠侣》觉得有点郁闷

《侠客行》就那么回事

《倚天屠龙记》要是结局，张无忌和周芷若了，我会觉得它很好看

《碧血剑》可怜阿九了

《鸳鸯刀》没事时看看也成

金庸著 一共十二部

飞—《飞狐外传》

雪—《雪山飞狐》

连—《连城诀》

天—《天龙八部》

射—《射雕英雄传》：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”

白—《白马啸西风》：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

鹿—《鹿鼎记》（封笔之作）

笑—《笑傲江湖》

书—《书剑恩仇录》－－第一部小说

神—《神雕侠侣》－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲

侠—《侠客行》

倚—《倚天屠龙记》－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》

鸳—《鸳鸯刀》－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

楼上的说错了

金庸是50年代开始创作武侠小说的,到70年代初封笔

再花十年时间进行修订,80年代全部修订完,并开始在大陆流行,90年代有了最经典的三联版金庸全集.

这就是我们看到的金庸小说,90年代后,金庸再次修订,现已全部完成,为新修版.已经出版.

至于金庸有多少稿费?我认为不多,武侠在当时是一种垃圾文字,纯熟看着消遣,而且全是垃圾小报会连载.这种情况下作者的稿费能有多少?

武侠真正受到大众读者欢迎是梁羽生开创的新派武侠创造的,从这时开始武侠才有了声气,大报纸才开始连载武侠.

前面都是废话,关于金庸的稿费?不清楚,因为金庸是在自己创办的报纸(明报)上连载.哪需要稿费啊?整个明报都是他的

= =不要百度上的，难道你打算要一份3000字的手打么……给你几个主题参考吧。

1.金庸笔下的情。

2.金庸笔下的侠。（现在的大陆新武侠，什么智侠，道侠在金庸笔下是否有影子？）

3.如果没有段誉，慕容复复国的可能性分析。（这个你找找，很多人分析过，确实有很大可能复国，全砸小段手上了）

4.侠之大者，是郭靖、杨过还是韦小宝？

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。金庸笔下可以分析的东西太多了

雪山飞狐里的胡家刀法、苗家剑；笑傲江湖里的辟邪剑、独狐九剑、葵花宝典、吸星大法；射雕英雄传里的打狗棒法、降龙十八掌、九阴白骨爪、杨家枪法、蛤蟆功；天龙八部里的北冥神功和凌波微步，一阳指和六脉神剑，少林七十二绝技（小无相功和拈花指等），连城诀里的连城剑法、倚天屠龙记里的乾坤大挪移、少林金刚手、七伤拳、九阳神功、北冥神功

偶说得够多了，给我加分吧

一、越女剑－春秋二、天龙八部－北宋三、射雕英雄传－南宋四、神雕侠侣－南宋末五、倚天屠龙记－元末六、侠客行－明中七、笑傲江湖－明中八、碧血剑－明末九、鹿鼎记－清康熙十、书剑恩仇录－清乾隆十一、飞狐外传－清乾隆十二、雪山飞狐－清乾隆十三、鸳鸯刀－清十四、连城诀－晚清

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才5分

看的结尾处,不是写到众人于华山碰到张君宝同他师傅了么,从这里连接开头的君宝三峰大笑.这就是两部小说关联.

好像没听说过有相关小说的.不过盗版书里那个叫"金庸新"的或许有著.建议LZ不要看,影响审美......

神雕结尾部分出现郭襄，而倚天第一回合就是郭襄出场开创峨嵋派。

可能就是这样衔接上的。

最能让小学生感兴趣的是金庸的天龙八部，很多武功都是侩之上口的，比如，六脉神剑，降龙十八掌，凌波微步，斗转星移。。。

用一幅对联即将金庸的武侠大作一网打尽：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”横批：《越女剑》——金庸的1部短篇武侠小说

不过每一个字都是金庸的作品的第一个字，分别是《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》笑傲江 湖《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》

最早应该是《越女剑》，短篇，并未列在十四个书名里

之后该是《书剑恩仇录》

我觉得最强的是九阴白骨爪，其次是铁砂掌，然后乃是乾坤大挪移，最后是金钟罩，当然，杨家枪法也不错，蛤蟆功也不赖的啦！

金庸群侠传

少林

七十二门绝技（ 拈花指 大力精钢指 般若掌 如来千手法 燃木刀法 龙抓手 降魔禅杖 达摩剑 去烦恼指 袈裟伏魔功 如影随形腿 金刚护体神功 金刚禅狮子吼 大韦陀掌 二十四手降魔掌 等等 ）易筋经 九阳真经 神照经 少林长拳 罗汉拳 少林擒拿十八打 伏虎拳

武当

太极拳 太极剑 两仪剑法 神门十三剑 绕指柔剑 倚天屠龙功 回风掌 柔云剑术 柔云掌 无极玄功拳 武当长拳、武当三十二式绵掌、虎爪手、虎爪绝户手 、一十二式阴阳手 银钩铁划 玄虚刀法

鹤嘴劲点龙跃窍 梯云纵轻功 八卦游龙掌 震天铁掌 天地同寿 太极劲 纯阳无极功 九阳功 真武七截阵

峨眉

九阳功 佛光普照掌 四象掌 截手九式 飘雪穿云掌 金顶绵掌 黑沼灵狐剑 轻罗小扇剑 灭剑 绝剑 推窗望月掌 柔力内劲 千峰竞秀 虚式分金 金顶佛光

昆仑

雨打飞花剑法 反两仪剑 迅雷剑法 落雁拳 寒梅剑阵 玉碎昆冈剑 无声无色剑招

崆峒

七伤拳 飞凤手 人鬼同途

华山

紫霞神功 混元功 反两仪刀法 希夷剑 无双无对,宁氏一剑 淑女剑 玉女剑十九式 养吾剑 太岳三青峰 夺命连环三仙剑 鹰蛇生死搏 铁指诀 破玉拳 长拳十段锦 狂风快剑 苍松迎客 有凤来仪

全真

先天功 三华聚顶掌 一剑化三清 定阳针 金雁功 同归剑法 天罡北斗阵 北斗大阵 七星聚会

丐帮

降龙十八掌 打狗棒法 逍遥拳 奇门三才刀 混天功 逍遥游 铜锤手 莲花掌 铁帚腿法 缠丝擒拿手 锁喉擒拿手

古墓

天罗地网势 美女拳法 美女剑法 玉女剑法 玉女素心剑 玉女心经 金铃软索 拂尘拂法 玉蜂金针

冰魄银针 御蜂术

天山

沾衣十八跌 三分剑术

逍遥派

北冥神功 凌波微步 八荒六合功 白虹掌力 小无相功 天山六阳掌 天山折梅手 生死符 千里锁魂大法

大理段氏

一阳指 六脉神剑 段式剑法 五罗轻烟掌

五毒教

五毒功 蛛索功夫 铁钩功夫

金蛇郎君

金蛇游身掌 金蛇剑法 金蛇擒鹤拳 独臂刀法

星宿派

化功大法 腐尸掌 腐尸连环爪

桃花岛

碧波掌法 落英神剑掌 落英剑法 桃华落英掌 劈空掌 弹指神通 兰花拂穴手 玉箫剑法 奇门五转 扫叶腿法 银弧催玉剑 碧海潮生曲

周伯通

七十二路通明拳 左右互搏

西域白驼山

白驼雪山掌 蛤蟆功 逆行经脉 灵蛇拳 透骨打穴 毒龙仗

神龙岛

化骨绵掌 英雄三招 美女三式

恒山派 ——— 天长掌法 恒山剑法 恒山剑阵 万花剑法

泰山派 ——— 五大夫剑 岱宗如何 泰山十八盘

青城派 ——— 松风剑法 袖里乾坤 无影幻腿 摧心掌

嵩山派 ——— 大嵩阳神掌 嵩山剑法 寒冰掌

衡山派 ——— 天柱剑法 石廪剑法 百变千幻衡山云雾十三式 芙蓉剑法 祝融剑法 回风落雁剑法 紫盖剑法 衡山五神剑

陈近南 ——— 凝血神抓

江南七怪

南希仁———南山掌法

朱聪———分筋错骨手

柯镇恶———伏魔杖法

全金发———开山掌

韩小莹--------越女剑

韩宝驹 ——— 金龙鞭法

张阿生--------铁拳

金轮法王

五轮大转 移宫易穴 龙象般若功

绝情谷

闭穴功 阴阳倒乱刃法 渔网阵

铁掌水上漂

铁掌功

裘千尺

口喷枣核

霍都 ——— 狂风迅雷功

达尔巴 ——— 无上大力杵法

李莫愁 ——— 三无三不手 五毒神掌 拂尘功

端木氏赤焰洞———五斗米神功 地火功

宁波天童寺心观和尚———慈悲刀

鸠摩智———火焰刀 控鹤功

云州秦家寨———五虎断门刀

南海椰花岛———采燕功

姑苏慕容———斗转星移 袖中指 家传剑法 柳絮剑法 参合指 游龙引凤

太乙派———羽衣刀 回打软鞭十三式

九翼道人———蜀道难牌法 雷动於九天之上剑法

五台山清凉寺———心意气混元功 伏虎拳 伏魔剑 普门杖法

骆冰 ------ 鸳鸯刀

九翼道人———蜀道难牌法 雷动於九天之上剑法

古笃诚———盘根错节十八斧

樊一翁 ——— 泼水杖法

无量剑法 云南无量剑派之武学

.苗家剑法

连城剑法

.雪山剑法

玄冥掌

九阴真经 独孤九剑 葵花宝典

黯然销魂掌 铁琵琶手 五行拳

分别是：

飞狐外传，雪山飞狐，连城诀，天龙八部，射雕英雄传，白马啸西风，鹿鼎记。

笑傲江湖，书剑恩仇录，神雕侠侣，侠客行，碧血剑，鸳鸯刀。

古龙小说

没有相关小说，神雕侠侣末尾出现少年张君宝，他的师傅少林和尚觉远练成了九阳神功。倚天屠龙记一开始就讲的是觉远因为遗失九阳神功秘籍 （其实是被人偷走缝在猴子的肚子里了）自己坐化，张君宝在郭襄帮助下逃出少林，云游四方，改名张三丰，最后创建武当派，成为一代宗师。 倚天屠龙记的主角张无忌是他的徒孙。

自己去看书吧，现在不是暑假吗？

这两个都不羡慕!

金大侠小说中最好的女主人公是洞庭湖畔的程灵素(这点金大侠也承认的),长得并不美(脸色蜡黄 身形瘦弱 好似终年吃不饱似的 只有一对黑漆漆的眼睛很是动人);但是性格非常之好;最后为救情郎胡斐,甘愿献出自己的性命!

你都看得差不多了，不过《鹿鼎记》的评价很高哟，不妨去看看。个人很喜欢看《笑傲江湖》，呵呵，By the way，看武侠小说以下几人的不可不看哟：

学习天文地理各方面知识和推理判断不可不看 司马翎 的，（个人首推他）不过他的《鹤高飞》等没多大意思不要看，《剑神》系列不错，《极限》那一系列写得有些牵强，但是有一定的哲理性而且给人感觉辞藻华丽，风格与他的其他作品迥然不同，也可以看看。

学习文学不可不看 温瑞安 和 古龙 的。

小学生还是不要看了，虽然我是金庸迷，但还是这么说

知道的告诉下啊~~！谢谢 踏破虚空 是部 网游 武功分 天地人 三榜背景就是以金庸,古龙,黄易的小说为背景的 黄易群侠传

《鹿鼎记》，金庸最成熟的作品，是他的封笔之作。是金庸晚年之作。

包含了他最成熟的人生感悟，描写了生动的世间百态和人心，表达了他的处世观。颠峰之作，驾驭文字已经是行云流水了。不可不看。

另外还有一些短篇，《越女剑》《鸳鸯刀》《白马啸西风》是短篇，但是写的非常动人，有很值得学习的写作风格和表达技巧。

《倚天屠龙记》和《天龙八部》也不错，是大部分金迷所喜爱的两部小说。里面表达的思想也值得学习。

我羡慕段誉

因为天龙比鹿鼎记似乎要真实一些，鹿鼎记里面戏剧性的东西太多了，我不喜欢韦小宝那样油嘴滑舌的人！

至于美女也不好说，就电视剧来看，小龙女可以算一个。

但是在金庸的原版里面黄蓉.小龙女 .赵敏 .王语嫣甚至是周芷若都算得上是美女吧！

是指主角吗？

应该是《飞狐外传》里的袁紫衣

配角有很多拉！

对

还有程灵素！

呵呵！

神雕侠侣中的郭襄因为单恋杨过无望，最后开创峨嵋 成一代宗师 而张君宝则因为对郭襄单恋而随之出家 也开创了武当 所以倚天里面说武当和峨嵋很有渊源

倚天的最后杨过的后人也曾出场 打败了周芷若的九阴白骨爪 帮助了武当 丐帮 维护了江湖太平

神雕侠侣的最后由提到张君宝的 不过那时好像他还只是个小和尚 要说链接 其他的也没有了

相关小说么 反正金庸是没写过的

十二连环坞

江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入。

十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。

鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。（见古龙陆小凤）

七色地狱

江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。（见古龙《快刀浪子》）

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。（见曹若冰金剑寒梅）

八卦门

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处，其它门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派犹如中魔，下场凄惨。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果，八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段，武林望之却步。（见萧逸金弓女杰）

九华派

源出西蜀青城山，据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇，遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气，以险为意，以幽为技，以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子：江南鹤，纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的秘传拳剑全书。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走，玉娇龙从高先生处得到全书，苦心研练，成为一代高手。直至她见到李慕白后，才知道自己所练的原来是九华派武功。（见聂云岚《玉娇龙》）

大藤族

据说是苗疆土著中的一支，人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种，天性凶狠，身长逆鳞，手能断蛇切木，纵跳如飞，力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中，后来被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣，以蛇兽为食，轻易不出山，极少为外人知道。此系小说家杜撰。（见鬼谷子《江湖风云录》）

万邪教

震兰香为报杀父之仇，用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香，教主之下设四大护法，护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聂魂邪，天灵坛主魔臂叟邝羽项，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇，神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮，欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒，专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。（见陈青云《一剑三鹰》）

万花飘香

江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派：万花飘香；也在告诉你天下一个最可怕的人，飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴、花圣等等，此人爱花成痴，剑术无敌。

万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵，组织遍布天下，手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡，就连地方官府，也得仰其鼻息，不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等，均身怀盖世武功。

明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝，国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔，妄图挟天子以令诸侯，称霸武林，最终失败。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

万杀门

东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）

女妪国

位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君，武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，威力无比。据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地，意在避开尘世纷扰，而求得六根清净。每一老妪来此之时，早已立誓在先，终生不出国门一步，否则必遭天殛。老妪们久居此洞，已不通外界人语。石剑鸣为父报仇，误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发现一石梯，石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中，得一新来女妪通译之助，说明来意，受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶，到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声，洞口已告消失，女妪国遂不复为世人所见。（见梁羽生《武当一剑》）

天地会

延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门，拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。（见金庸《鹿鼎记》）

天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。鸦片战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。

天龙门

江湖一派，为白化羽所创。白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。（见古龙《游侠录》）

天雄帮

江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。（见曹若冰金刚寒梅）

天蚕教

邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥。（见古龙《名剑风流》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形，浅绿色，可取丝。成虫体黄色，翅通常黄色，或带褐色，中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。

天齐教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。（见陈青云洪荒神尼）

天盲会

江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。（见萧逸金弓女杰）

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

天丑帮

一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。（见萧逸龙飞杜鹃窝）

无耳教

隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被 三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。久而久之，他们 和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。为此，江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙（见古龙剑气满天花满楼）

丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。

丐帮的以上事迹，均系小说家言，而现代实际生活中的乞丐状况，与之略有不同。在历史上，乞丐是兼容于社会三教九流之间的一个特殊阶层，有组织的乞丐更已成为一种职业。乞丐们虽然没有小说中那样整齐统一的组织形式，但以一帮一派而生存于世乃势所必然，他们同五花八门的势力过往甚密，成为黑社会的一部分。据考查，乞丐中的首领称“花子头”，花子头手里有一根皮鞭，是专制乞丐用的形具，也是一种权力象征。只要帮中人犯了帮规，轻者驱除出帮，赶出本地，重者打死勿论。在现代中有这样一个传说：当年唐明皇被皇奸臣迫害，化装逃出宫殿，流浪江湖，落入讨要的乞丐群落，交下了不少哥儿们朋友，当上了花子头。不久，他的皇帝身分显露，众乞丐跪拜真龙天子，发誓要为龙头大哥报仇。唐明皇说：“有朝一日，重登宝殿，朕要把所有奸臣坏人杀掉，让咱们穷哥儿们扬眉吐气！”丐帮兄弟们问：“到那时您还能认识我们这帮穷哥儿们吗？”唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们，用皮条编制一根龙形的黑皮鞭，起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上，双膝下跪发誓道：“这把鞭子上打君，下打臣，亦打丐帮变心人。我登基后若变心，你们任何人都可用这把鞭子打我，打我勿论”。唐明皇留下了这根龙鞭，并被敬为丐帮始祖，千百年沿袭下来，乞丐们见了鞭子又敬又怕。这个传说表明了地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。

在当代社会中，职业乞丐仍然存在，其组织形式、活动特点等仍保留了许多历史特点。当代作家刘汉太所著中国的乞丐群落、贾鲁生所著丐帮飘流记等，都生动地记述了当代中国乞丐的生活情景。

少林派

武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。

到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。洪门问答写道：“武从何处学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。

少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。

不乐帮

专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术，年过七十而不输少妇风采，武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。帮众不事产业，好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。（见萧逸《无忧公主》）

太湖帮

明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。（见东方玉《东方第一剑》）

太湖七十二家山寨

包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

五雷盟

由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。（见陈青云五雷盟）

五行宫

江湖上行事诡异 一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。（见古龙一剑震神州）

五岳剑派

泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。

话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

日月盟

清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》）

长青岛

黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙地虎》）

勾魂帮

黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸,使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云巨掌魅影）

古墓派

因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓 之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈妈未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的玉女心经。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派”

古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，玉女心经更是全真派的克星。（见金庸《神雕侠侣》）

龙虎门

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典银图秘录。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生鬼谷）

东海门

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）

长乐帮

江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）

生死判

也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）

白马门

江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

地鼠门

江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑

霍青桐

一个女子，无论怎样精明能干。雄才伟略，甚至号令千军万马冲锋而指挥若定，对于自己感情上的纠结，也是剪不断。

理还乱。脆弱不堪。翠羽黄衫霍青桐就是这样。

谁看《书剑恩仇录》看到“黑水河之役”，回军大败清兵，都会大称痛快，金庸让霍青桐有指挥回部在敌众我寡之下打胜仗的才能，但没有给她赢取意中人的本事，看着兆惠十万精兵，她尚能沉着应战。但意中人在她眼前跟妹子亲热，而父兄偏爱小妹，对自己怀疑，她却只有气苦，吐血，病倒，投奔师父师娘求呵护的分儿。

霍青桐值得敬佩，惹人同情，很多读者都为她感到不值，但是我一向都不明白霍青桐为什么会喜欢陈家洛。他除了是主角之外，有什么好处？他谋略不如她。眼光不如她。精明不如她，连胸襟也不如她。霍青桐没有因妹子是情敌而不遣兵调将去救人。没有利用敌军是以妹子为饵，诱回部掉人陷井这个堂皇的藉口，但陈家洛不过看见霍青桐跟女扮男装的李沅芷态度亲密，就断然拒绝了霍青桐兄妹要相帮红花会营救文泰来的好意。陈家洛也有自知之明，他反省自己对霍青桐。香香公主两人的感情，终于想到：“难道我心底深处，是不喜欢她太能干吗？”陈家洛，你胸襟的确是小。

然而霍青桐的腼腆，亦令人费解。她既然明知陈家洛见了李沅芷，怀疑自己已心属他人，为什么不去解释清楚，而要转弯抹角，说什么“这人是陆菲青的徒儿，为人如何可以问他？”就算不能锣对锣。鼓对鼓的说明“陆菲青的徒弟”是女子，叫陈家洛不必多心，难道不可以借题点出这件简单事实么？当然，这一层“误会产生的悲剧”只不过是假象，不过方便了陈家洛开解自己，向自己解释为什么没有接受精明的姊姊、选择了单纯而美丽的妹妹，其实，爱便爱，不爱便不爱，又何须诸多托词，愈描愈黑？

霍青桐这样的女子，今日真是多得不可胜数。

1、《越女剑》——春秋

2、《天龙八部》——北宋

3、《射雕英雄传》——南宋

4、《神雕侠侣》——南宋

5、《倚天屠龙记》——元末

6、《碧血剑》——明末

7、《鹿鼎记》——清康熙年间

8、《书剑恩仇录》——清乾隆年间

9、《飞狐外传》——清乾隆年间

10、《雪山飞狐》——清乾隆年间

11、《鸳鸯刀》——大约为清乾隆年间

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飞狐外传 笑傲江湖

雪山飞狐 书剑恩仇录

连城诀 神雕侠侣

天龙八部 侠客行

射雕英雄传 倚天屠龙记

白马笑西风 碧血剑

鹿鼎记 鸳鸯刀

其他

金庸小传 书剑恩仇录（英文版） 越女剑

越女剑（英文版）

金庸非武侠文集

“大国者下流” 相思曲与小说 北国初春有所思

快乐和庄严 历史性的一局棋 钱学森夫妇的文章

书的“续集” 谈各国象棋 围棋杂谈

也谈对联 月下老人祠的签词 金庸的中国历史观

三十三剑客图 金庸北大讲演纪录 金庸作品集(三联版)序

康熙朝的机密奏折 韦小宝这小家伙 历史人物与武侠人物

袁崇焕评传

应该是周芷若，张无忌太无能了，对不起她

笑傲江湖

天龙八部

神雕侠侣

倚天属龙记

射雕英雄传

就这五部最经典的

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳.红尘有你终相伴,笑傲江湖情两牵.

飞—《飞狐外传》(1960年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963年)

射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”

白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

金庸所有作品有：

网友文集——

谈各国象棋 钱学森夫妇的文章 历史性的一局棋 快乐和庄严

康熙朝的机密奏折 月下老人祠的签词 袁崇焕评传 也谈对联

金庸作品集(三联版)序

武侠小说——

续鹿鼎记 《碧血剑》 《鸳鸯刀》

《书剑恩仇录》 《神雕侠侣》 《侠客行》 《倚天屠龙记》

《飞狐外传》 《雪山飞狐》 《连城诀》 《天龙八部》

《射雕英雄传》 《白马啸西风》 《鹿鼎记》 《笑傲江湖》

现代小说——

大国者下流 《相思曲与小说》 围棋杂谈 韦小宝这小家伙

杂文——

书的“续集”

书剑恩仇录

书剑恩愁录

最早

首先要提醒一下，在金庸武侠小说中并不是所有人都存在于历史中哦。一般是主人公和重要任务是虚构的，次要人物和历史环境是真实存在的。而且如果没有耐心的话是没办法看完一部完整的金庸武侠小说的。电视版和电影版一般都会在武艺和特效方面下功夫，吸引眼球，但看小说的话主要还是看故事情节和任务滴......

切入正题：吼吼，我个人最喜欢的是《天龙八部》，宋、辽、女真、西夏、云南大理、吐蕃、......简直就是当时各国风貌的大展示啊，喜欢历史的话看这部书不错的，更何况人物和情节之间的转换自然，是金庸的武侠小说的最高峰（个人认为也是目前武侠小说无法超越的最高峰啦）

其次是《鹿鼎记》，不过对于武侠迷来说，主人公的武功太差......

我第二喜欢的是《笑傲江湖》，但是里面的故事没有特定的历史背景

建议先看射雕再看神雕，否则会极度讨厌黄蓉的，《倚天》是三部曲的最后一部，按照顺序看才不会混淆（不过个人不太喜欢张无忌）三部和历史都有关联哦

《飞狐外传》和《雪山飞狐》个人认为两者除了主角以外联系不是很大的说，因为外传是《雪山飞狐》的前传，所以《雪山飞狐》中遗留下的主人公的矛盾还是没有解决，永远都不知道胡斐对苗人凤下杀手，而且两部故事中胡斐的个性差距太大，矛盾啊......

《连城诀》，描写的大多是人性阴暗的一面，我看完了只觉得浑身有点发冷，喜欢这种题材的可以看看吧

《书剑恩仇录》的话是金庸的前期作品，不过因为我很讨厌主人公陈家洛，结局让人很郁闷啦！！故事貌似是根据民间传说修改的

《侠客行》，我个人觉得一般般，与历史不太相干

《碧血剑》，很喜欢放荡不羁，敢爱敢恨的金蛇郎君。反观主人公袁承志，没个性啊~~，里面提到了名将袁崇焕

《白马啸西风》和《鸳鸯刀》是中篇，《越女剑》是短篇就不介绍了哈

PS，虽然我是女生，可是每部金庸的小说，是每一部哦，包括中篇和短篇都看过至少3回了，大学里比较闲，金大师的小说真是百看不厌啊

“天龙八部”，又称为“龙神八部”、“八部众”，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如法华经：提婆达多品：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。

“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。

“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大焚天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。

“龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，“如西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。

“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。

“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗往往打败，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。

“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。

《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

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百度搜一下

《越女剑》最早也是最短还是最不出名的

可以通过他所有小说的发表时间以及每部小说的特点来分析金庸内心随着时间流逝而变化，不同时期所创作的不同风格，结合他的人生阅历来谈

飞—《飞狐外传》(1960年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963年)

射—《射雕英雄传》(1957年)

白—《白马啸西风》(1961年)

鹿—《鹿鼎记》(1969年

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)

神—《神雕侠侣》(1959年)

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)

我们只就金庸的小说而论，风清扬和独孤求败并非同一个人。金庸的小说极其注重历史事实和逻辑。神雕的历史背景为南宋末年，这时郭靖苦守的襄阳都还未被元军攻下。而笑傲江湖的历史背景为明朝，这可从令狐冲假扮的那个将军那儿得知。时间论证：杨过年轻时独孤求败早死了，而当杨过差不多四十岁时张三丰才是个小孩。而武当是张三丰一手创立的，并活了一百多岁。然而在笑傲江湖中张三丰已经死了不知多久了，武当掌门为冲虚道长。因此独孤求败和风清扬根本不是同一人。风清扬为华山弟子，其背景等都在笑傲江湖中有交代。而独孤求败在金庸小说中描写很少，直说其一生致力于剑，并经历了几个境界。先是一柄削铁如泥的宝剑；后是一把重剑，达到了举重若轻的境界；后有用木剑，达到了已万物为剑的境界；最后不用剑了，达到人剑合一的境界即心剑。（前面三把剑在神雕中出现过）。他一生从未败过因此取名求败，表现了其内心的孤独，最后只能和一只雕为友直到终老。

18部

飞狐外传,雪山飞狐,连城诀,天龙八部,射雕英雄传,白马啸西风,鹿鼎记,笑傲江湖,书剑恩仇录,神雕侠侣,侠客行,倚天屠龙记,碧血剑,鸳鸯刀.

很容易沉迷其中，无法自拔。如果近期有什么工作学习计划的话，建议暂搁。

第十五名：《越女剑》

评语：本来不想把《越女剑》这部作品也归入此次排名讨论范围的，因为它实在太短了，短到不象武侠小说、而更象一篇散文。但是它又确确实实是金庸先生的武侠作品，因为有“武”有“侠”。很多人其实对《越女剑》并不熟悉，因为它不属于“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，它可以看作金庸先生对我们中国古代著名隐士情侣范蠡、西施的一部外传，同时它更象一首优美的叙事长诗，向我们讲述着遥远年代的一个凄美的爱情故事……

第十四名：《鸳鸯刀》

评语：把《鸳鸯刀》排在倒数第二的位置相信引起的争议一定不会太大，可以毫不夸张地说，它和《越女剑》两个短篇是金庸小说中相对最不瞩目的；虽然这其实是一部充满了幽默风格，很独树一帜的作品（个人觉得有点模仿十九世纪法国巨匠莫泊桑的黑色幽默风格），把这部作品排在这么一个位置，只好说它能留给读者的东西实在太少（篇幅所限），也许仅仅就是“仁者无敌”这四个字吧……

第十三名：《白马啸西风》

评语：这同样是一部容易被人遗忘的作品，一则由于它的短（只是一部中篇），二则由于很多人对它的评价：平淡。也许是，《白马啸西风》的确是一部淡淡的作品，很多武侠小说迷所渴望的激烈、快意恩仇在这本书中无疑是看不到的，很多人都说这是一部文娱小说或者爱情小说，是金庸笔下的另类——其实金庸小说真正好看、耐读的一点就在于他的每一部作品都有不同的风格，你很难在其作品上找出古龙、梁羽生那种风格化的东西，这恐怕也是为什么市面上仿古龙的作品很多而仿金庸的作品几乎没有了。象《白马啸西风》这样的一部作品作者其实是想表达他的一种情感和观点，因此我觉得看这本书你不能单纯地当它仅仅是一部武侠小说，而必须带着自己的一种情感去阅读，去感受不同的东西，在书中所描述的由一个个无望之爱、或者称之为苦恋所编织成的一张大网中去体味一种久违的苦涩——虽然味道绝不会好，但有时这种苦却也是值得回味的……

第十二名：《书剑恩仇录》

评语：很多人不喜欢金庸先生的这部处女作，当然理由有很多，我也很赞同，而且从一般规律上来说早期的作品肯定没有中后期成熟，艺术水准相应也不会太高，而且这部作品以及其主人公都太不讨人喜欢，等等等等——这些我都承认。可以说，《书剑恩仇录》这本书也是我最不喜欢的一、两部金庸作品之一，那么我为什么还是把它排在了第十名这个不算甚低的位置呢？主要是因为这部作品，它创下了太多的“第一”！《书剑恩仇录》是金庸第一部正式发表的作品，这只是小说篇幅之外的一个“第一”，而在小说篇幅之内，查先生更是创造了许多后来难以企及的“第一”：主人公陈家洛是金庸笔下学历最高的人（举人），背景最大的（乾隆的亲弟弟）；香香公主喀丝丽堪称金庸笔下第一美女；喀丝丽的姐姐翠羽黄衫霍青桐是今庸笔下第一女诸葛（黄蓉相比其只是小打小闹）；而这个故事本身的结局又堪称金庸笔下第一悲剧。那么多的“第一”，恐怕再多的瑕疵我们也必须给以包容了吧，哈哈……

第十一名：《飞狐外传》

评语：把这部小说列为金庸小说中的第十一位可能会招来不少不少读者的不满；但是对于我个人来说，我真的很不喜欢《飞狐外传》这本书，也不喜欢胡斐这个人。这部作品虽然也算是个长篇，而且看得出金庸本人对胡斐这个角色其实是有点偏爱的（否则他不会破天荒地让他成为两部作品的主人公……），但是在洋洋洒洒读了这几十万字之后，我心中对胡斐这个人物的感觉反而更加模糊了，整部作品中，感觉得出金先生刻意想去为主人公塑造点什么，但是正是这种刻意导致了其在经历一切情节时都显得那么生硬和不自然，由此也导致了其性格的缺失——更为致命的是，书中的其他人物非但没有掩盖主人公在性格塑造上的缺陷，也是同样的苍白无力，无论是心中只有报仇和佛祖的袁紫衣还是苦恋胡斐的程灵素，都显得缺乏说服力。即使是同为再次出现的苗人凤、田归农也不如《雪山飞狐》的几万字刻画得深刻……也许金先生在写这部作品是注入了太多自己的希望，反而影响了创作时的一种平常心吧……

第十名：《侠客行》

评语：《侠客行》是一个寓言，或者说他很象一个寓言。写这部作品时，金庸本人正沉迷于佛家经典之中，因而有意或无意地，他把这本书当作了一个寓言来写。不知道大家有没有这种感觉，小说主人公的经历象极了佛家经典中很多著名人物成佛的过程：石破天（姑且允许我这样称呼他）出身孤苦、从小被养母当成狗一样来养，历经苦难，之后又屡次被人误解、被人欺骗、小小年纪可以说尝尽了人世冷暖，但他虽然无知无识，却天赋惊人、领悟力极强；虽然受尽欺负，但胸怀慈悲，在仇人大难临头的时候心甘情愿代人受过。而故事最后，世人眼中的所谓地狱原来竟是意料之外的天堂，而主人公更是在“天堂”中顿悟了仿佛为他度身定做的绝世武功，同时故事又在主人公身世之迷即将揭开的一刹那嘎然而止，一切的一切都为这个故事盖上里一层神秘的面纱，给人一种宿命的感觉……

第九名：《雪山飞狐》

评语：短篇中的经典，一个精彩绝伦的悬疑故事，其实根本不用狗尾续貂地再写一部《飞狐外传》，因为《雪山飞狐》本身已经足够精彩，你无法想象在这么短的篇幅中作者竟然能如此细致地勾勒出四大护卫后人之间的种种恩恩怨怨，并在此背景下刻画出当时整个时代的人性特征！也许唯一的理由就是作者太想为胡斐这个人物度身立传了，因为严格来说《雪山飞狐》中，胡斐实在算不得真正意义上的主人公，这部小说真正的主人公其实是胡斐的父亲胡一刀，甚至是苗人凤、田归农、以及胡、苗、范、田这四大家族！我个人其实还想把这部作品的座次再望前排的，但是鉴于该书的篇幅实在太短，而中短篇写起来的难度当然远比长篇来得小，因此如果真的占据了剩下几部脍炙人口的长篇的位置的话，莫说旁人，我自己也觉得说不过去了……

第八名：《碧血剑》

评语：《碧血剑》这部作品应该说是除了金庸笔下“几大”之外比较受关注的一部，无论电影还是电视剧都多次改编播出，但是其实我想说的是：这是金庸笔下最被人高估的一部作品！作者的构思很好，主人公袁承志生于明末的乱世，而且又恰恰是抗清名将袁崇焕的儿子，这无形中其实就赋予其双重的历史使命——他既要反对害死他父亲的昏君崇祯，又要对抗满清，一下子把主人公的地位拔到极高。也许这部小说被一再搬上银幕的原因也在于此：就是它足够热闹。但是在这热闹背后，我们看到了什么呢？试问书中有哪位人物被人留下了深刻印象？主人公在作者的安排下营营役役，东奔西走，好象做了不少轰轰烈烈的大事，但他与其说是一个主人公，不如说更象一个导游，一个带读者游历山川、又经历当时各个历史事件的导游！他没有个性，不知道自己到底要什么，无论感情上还是事业上。综观全书后，我想唯一会给大家留下点印象的可能就是美丽而可怜的阿九公主了——当然这更多得归功于《鹿鼎记》中的独臂神尼……

第七名：《连城诀》

评语：哇！大家是不是已经忘了金庸还写过这么一部作品？没有人会想到我会把《连城诀》提到仅次于“射雕三部曲”的地位吧？对不起，纯属个人喜好。第一次看《连城诀》是小学四年级，那是一本残破的旧版本，当时刚开始看武侠小说不久，觉得这部书特别没意思，也没看完就丢一边了……再后来是两年以后了，那时我已经看了不少武侠小说了，再次读到这部作品时我基本上对上一次阅读已经没有多少印象了，基本上是把它当作一部新的作品来读的——坦白说，这次给了我相当大的震撼，《连城诀》并不算很长的长篇，但是那一遍我读得很久，因为没读一会儿我就有点喘不过气来，要停下来歇一歇。应该说这本书的基调是灰色的，甚至大多数地方是阴森森的黑色，整部小说其实就是揭露人性丑恶的一根鞭笞，我欣赏它，不为别的，其实就因为他写实的风格，因为那是我第一次接触这样的作品，我觉得它比《笑傲江湖》的那种揭露更深刻和血淋淋，也许很骇人，但足够人们读了以后会进行深刻的反思，而不单纯地去究其什么“社会意义”……

第六名：《神雕侠侣》

评语：一段浪漫感人的爱情史诗，一个缠绵悱恻的动人故事，这也许是个童话，但这样的童话无论说多少遍恐怕都不会有人觉得厌烦；毫不讳言，《神雕侠侣》是我在所有爱情武侠小说中最喜欢的一部，不为别的，就为杨过、为小龙女，为一个贯穿全书又永恒不变的“情”字……

第五名：《射雕英雄传》

评语：金庸笔下的第一名著，不管你知不知道金庸，你都应该知道这部作品，无数无数的“金”迷都是通过这本书知道并开始接触金庸作品的，包括我，在学术界，它被称为“新派武侠小说的里程碑”！，绝不夸张。郭靖和黄蓉这两个别具特色的主人公长期以来都被奉为武侠小说人物中的经典，更不用说这部小说奇绝的构思、波澜壮阔的场景画面以及丝丝入扣的情节……简直就是一个词：完美。相信不喜欢射雕的人很少，它绝对是金庸小说、甚至新派武侠小说中最受认可的一部作品。但是美中不足的一点就是射雕毕竟是金庸小说中的承上启下之作，在创作风格上仍然有传统的武侠小说的痕迹在，因而其在人性的考虑上略有欠缺，比如其中欧阳锋的坏就显得有些没有道理，而且书中的善恶人物的壁垒也比较分明，稍有“脸谱化”之嫌——当然以上这些完全属于白璧微瑕，绝不会影响这部作品的可读性与精彩……

第四名：《倚天屠龙记》

评语：作为射雕三部曲的收尾篇，《倚天屠龙记》其实是事隔《神雕侠侣》多年后才写的，整部小说无论在境界、构思上都达到了可以和射雕相媲美的地步，同时更突出的是在人物的处理上也比射雕更细腻并且丰满，毫不夸张地说，该部小说通篇充满了一种人性的光辉，不仅仅对武侠小说中常见的感情刻画得细致入微，同时更感动我的是其中的“人伦之情”，包括张三丰之于张翠山，张翠山、殷素素夫妇之于张无忌，以及谢逊之于张无忌……小说直到最后，在“金毛狮王”的皈依佛门中把这种人性的光辉达到了一个升华。坦白说张无忌的性格并不吸引人，但他毫无疑问又是最接近于我们常人的，正直但又有些软弱，有原则但又有些拖泥带水。这部作品通篇读完的话，确实给人有一种回肠荡气的感觉……

第三名：《天龙八部》

竟然有一部作品能凌驾于自己最喜欢的“射雕三部曲”之上，肯定有非给它第一的理由：当然是因为它实在太出色了，出色到我认为不得不放弃自己的偏爱，因为我毕竟不是一个瞎子……

《天龙八部》属于金庸的晚期作品，就写于《鹿鼎记》之前——我觉得正因为在这部作品中查先生已经把武侠推到一个无法再推上去的高峰，因此之后在写了《鹿鼎记》这样一部“更像历史小说”的作品后，他终于无憾地封笔了。其作品的成熟与精彩由此就已可见一斑，此其一。

很少有武侠小说有三个主人公，绝对不分主次的三个主人公，因为处理起来实在太难，但《天龙八部》做到了，三个有着不同身世背景的主人公分领着三条不同的故事主线，各自经历着自己的奇遇同时揭开各自的身世之迷；三条主线时有交融却又分毫不乱，最后终于又归于一起……试问这样的功力有谁办得到？此其二。

武侠小说一般都和历史背景多少相关，好的武侠小说尤其如此（古龙例外），金庸的故事更是如此，但是综观武侠小说之林，哪怕金先生自己之前的作品，绝没有一部能像《天龙八部》那样把历史与故事结合得如此完美的——把故事放在北宋初年本来就要有勇气，因为这是真正的“乱世”：宋、辽、西夏、吐蕃、大理多极鼎立，加上正兴起的女真，如果处理不好真的容易乱成一锅粥……小说中对这些国家都投入了浓重的笔墨，让我们沉浸在不同环境的故事情节的同时，更陶醉于各地的山川风光和人文风貌，这一点没有深厚的历史和地理功底是绝难完成的……此其三。

在书中的人物可以说数不胜数，包括了当时各国的代表人物，同时又涵盖了江湖上的各路豪杰、僧俗、落魄王孙……个中的关系纷繁复杂，但作者仍然拿捏得分毫不差。更为重要的是该书可看作是一部人性的《百科全书》，在里面争名的、夺利的、贪权的、要势的、好色的、被仇恨蒙蔽双眼的……各色人等一一露面，组成了一副再现实不过的终生相，而同时作者又根据他们不同的特点给他们一一安排了最合适的归宿：如慕容复的发疯，鸠摩智的武功全废，段王爷和他数个相爱的女人相拥而死……对于这样深刻的刻画，我们又能说什么呢？此其四。

其实还有很多很多值得称道的地方——但其实金庸的哪部小说不值得称道呢？只好说，《天龙八部》是其中当之无愧的佼佼者！

第二名：《鹿鼎记》

评语：我个人其实很喜欢《鹿鼎记》，为什么？因为看它的时候人很轻松，更像在看一出幽默诙谐的轻喜剧，不过正如金庸本人在该书后记中所说的，作为他老人家的封笔之作，他自己也觉得这本书与其说是一部武侠小说，不如说是一部历史小说。韦小宝的身上其实并没有多少侠气，他的所作所为也不见得光明正大，但是他倒是在不经意间干了许多大事，由于我自己是个历史迷，因此对这部作品特别有感觉，其实我个人认为武侠小说写到《鹿鼎记》的份上其实已经到了一个极至，很难再有新的突破了（除非像黄易那样硬把科幻元素融入武侠那又另当别论），然而它又实在不太“像”武侠小说了，因此实在不好说…… 但倪匡先生给出的评语是《鹿鼎记》已经完全超越《红楼梦》，能够超越《红楼梦》的，在中国文学史上能有几部？

第一名：《笑傲江湖》

评 语：完美的不用评论了，因为我不知道怎么评论！ 尤其是这部书的社会意义更加深远。

【无声无色剑招】昆仑派剑法中的绝招。必须两人同使，二人功力相若，内劲相同，当剑招使出，劲力恰恰相反，于是两柄长剑上所生荡激之力、破空之声，一齐相互抵消。故适于夜战，使对方难以听声辨器，不觉间即已白刃加身。昆仑派掌门何太冲与班淑娴夫妇在少林寺英雄大会上败于张无忌之手，竟以此招偷袭正给鲜于通疗毒的无忌，无忌身有护体神功，趋避及时，这两把长剑便将鲜于通钉死地下。（见金庸《倚天屠龙记》）

【无双无对 宁氏一剑】华山派掌门岳不群夫人宁中则为帮助令狐冲制服田伯光的快刀，临时创出的一个剑招，势道凌厉，包含华山派内功、剑法的绝诣。岳不群赞为“无双无对 宁氏一剑”。在剑宗高手谋夺华山派掌门之位时，宁中则以此剑招逼退丛不弃。令狐冲无意中发现，这一剑暗合华山前辈的剑意，不过前辈的剑招更为朴实、有力。（见金庸《笑傲江湖》）

【百变千幻衡山云雾十三式】衡山派一位高手所创武功，为衡山派三大绝技之一。这位高手以走江湖变戏法为生，竟将变戏法的本领渗入武功，变化古怪。刘正风为嵩山派高手所挟持时，曾使出此绝技，提起弟子尸身佯掷丁勉，突然间身子往斜里窜出，双手微举将尸身送到费彬胸前，乘费彬运力抵挡，顺手点中费彬的穴道。后来，莫大先生也曾假意与费彬口舌周旋，寒光陡闪，手中已多了一柄长剑，猛地反刺向费彬胸口，重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。（见金庸《笑傲江湖》）

【夺命连环三仙剑】华山派剑宗的绝技。三剑一气呵成。起始当头直劈；若对方斜身闪开，则圈转长剑，拦腰横削；如果对方还能避开，势必纵身从剑上跃过，则长剑反撩，疾刺对方后心。对方背后不生眼睛，势难躲避。当年玉女峰上大比剑，剑宗弟子以此剑法杀了好几名气宗好手。岳不群在少林寺与令狐冲比剑时，急不择招，竟也使出这种平时为他所鄙薄的剑宗绝技。（见金庸《笑傲江湖》）

【冲灵剑法】华山派大弟子令狐冲和掌门人岳不群之女岳灵珊在瀑布中玩耍时所创，由两人名字中各取一字命名。此剑法虽属小孩游戏，却是他俩青梅竹马的象征。在少林寺比剑时，岳不群故意使出冲灵剑法，暗示令狐冲弃剑认输即可将女儿许配给他为妻。在五岳剑派并派大会上，令狐冲与岳灵珊比剑时，两人不知不觉使出冲灵剑法，共忆旧情。（见金庸《笑傲江湖》）

【两仪剑法】武当派两位高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。出招时，一人迟缓，一人迅捷，姿势虽不雅观，但剑招古朴浑厚，破绽之处实所罕见。斗到紧要处，一人长剑大开大阖、势道雄浑；一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲，因不能阴阳混而为一，还是败在令狐冲的独孤九剑之下。（见金庸《笑傲江湖》）

【神门十三剑】武当派祖师张三丰所创。共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。武当六侠殷梨亭用此剑轻而易举地使三江帮十余人撤下腕中之剑。（见金庸《倚天屠龙记》）

【独孤九剑】独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分，即：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑，要旨在“悟”，虽一剑一式亦可变幻无穷，临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光，刺瞎十五名黑道高手的双目，赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。（见金庸《笑傲江湖》）

【辟邪剑法】莆田少林寺渡元禅师还俗后更名林远图，受《葵花宝典》启迪后创制七十二路辟邪剑法，打遍黑道无敌手，青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。但修习此剑有一个前提，需挥剑自宫，因此林远图不希望后人修习。林震南的辟邪剑法未得真谛，所以功力低微。而岳不群自宫后修习辟邪剑法，武功大盛，击败左冷禅，夺得五岳派掌门。林平之自宫练成此剑法，杀死余沧海、木高峰。练成辟邪剑法后，身形飘忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起独孤九剑，辟邪剑法似乎稍逊一筹。（见金庸《笑傲江湖》）

【夫妻刀法】林玉龙与任飞燕夫妻新婚时，一位高僧授此刀法。应敌时，二人刀法需阴阳开阖，一进一退，一守一攻，配合得天衣无缝，应敌时便有胜无败。但林、任二人性情暴躁，不肯互相回护，故发挥不出这套奇门刀法得威力。他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧，这刀法在这对情侣手中才堪称得人。夫妻刀法中共有七十二招，每招均有一个旖旎的名字，如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下瑶台”等。（见金庸《鸳鸯刀》）

【阴阳倒乱刀法】绝情谷谷主公孙止的看家功夫。双手一持锯齿金刀，一持锋利黑剑，刀法剑法同使时，刚柔相济，阴阳相辅。逢到用刀剑倒乱对敌时，黑剑本来轻柔，却猛砍猛斫，变成刚猛之极的刀法，金刀却刺挑削洗，全走单剑的轻灵路子，刀成剑，剑成刀，奇幻无方。公孙止曾以此法令杨过、小龙女联手的玉女素心剑法受制。后杨过得裘千尺指点，窥破刀即是刀、剑即是剑，刀为剑法、剑为刀法终是虚招，不为所惑，因而一举破之。（见金庸《神雕侠侣》）

【金乌刀法】雪山派掌门人白自在的妻子史婆婆所创。史婆婆个性极强，武功不及其夫，便愤而下山，苦心创出金乌刀法，专门克制雪山剑法，内含太阳（金乌）溶化冰雪之意。后史婆婆将刀法传给石破天，利用石破天之手打败了自己的儿子、尽得雪山剑法精髓的白万剑。（见金庸《侠客行》）

【打狗棒法】共有三十六路，乃丐帮祖师爷所开创，历来是前任帮主传后任帮主，决不传外人。此法名字虽然陋俗，但变化精微，招术奇妙。一根颜色碧绿、略长于剑的打狗棒指东打西，凌厉无比。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀。使“绊”时，主袭敌人下盘，有如长江大河，绵绵而至，决不容敌人有丝毫喘息时机，一绊不中，二绊续至，连环钩盘。用“缠”则随敌东西，如影随形，借力制敌，不管敌人拿着多么巨大的兵器，那竹棒有如一根坚韧的细藤，缠住了大树之后，任那树粗大几十倍，休想再能摆脱束缚。“转”字诀却相反，或点敌要穴，或刺敌要害，任你挪腾跨跃，那竹棒化作一围碧影，将你全部笼罩其中。“挑”字诀则以“四两拨千斤”，用巧劲化解蛮力。黄蓉接任丐帮帮主时，因匪人挑拨，帮中人众竟然不服，后来她便以此棒法挫败四大长老，令其臣服。（见金庸《射雕英雄传》）

要什么版本的？EXE TXT 还是MP3(有声小说)，加我的Q908197701

小学生，看金庸是不是稍微早了点~

不过5，6年级也可以了，我那时看的是《白马啸西风》，《书剑恩仇录》，《侠客行》，《倚天屠龙记》。不过小学的时候看真的早了点~

古龙的比较有趣点。

九阴九阳，主人公叫段子羽.

程灵素

金庸的大男人倾向，见于他认为女子必须美貌，不美貌的女子，再聪明能干，心肠再好也只落得悲剧收场。《飞狐外传》的程灵素就是一个例子。

程灵素是个真的有学同的女子，精通医经药经毒经，她的名字，本来就是从灵柩，《素问》两本医学经典而来，她下毒的本领出神入化，医治中毒的人本领也出神入化，即使处理苗人凤的眼睛这祥困难冒险的手木，也淡然自若，不可说不令人佩服。

然而就是她太本领了（黄蓉不算厉害，程灵素才算厉害），胡斐先生竟害怕她不杯好意，乘机暗下毒手。但程灵素除了本领大之外，更有菩萨心肠，以德报怨，还花尽心血助人和解。

她对胡斐情深一往，仁至义尽，但她愈好，胡斐就愈是敬她、怕她。对她内疚，就愈发不能爱她，杜绝她爱他的意念，误会，竟逼她与他兄妹相称。

不过为了她长得不美貌可人。金庸的女主角甚少这样不漂亮；程灵素身材瘦小如十四五岁的幼女，“肌肤枯黄，脸有菜色，似乎终年吃不炮饭似的”，只有一双眼睛精光四射，不像寻常村女。不美貌的人学问人品再好都是得不到所爱的人的欢心。程灵素救活小铁，布局使师兄师姐和解，不负胡斐所托治好苗人凤，救胡斐脱险、为胡斐救马春花。在掌门大会上大显身手；但为她自己，她只能眼睁睁看著胡斐爱上袁紫衣。对袁紫衣朝思暮想。最后，她以自己的生命换回胡斐的生命，死前还做好一连串安排，给他一个活下去的大好理由，好让他不必以死相报。

程灵素应占金庸伤心女子榜的榜首，因为她机关算尽，但算来算去还是绝望。可能不是金庸大男人主义，金庸不过是写出一般男性心理，起码他所熟悉的男性心理，但过也是够令人遗憾的了。

不过，激动的都是代抱不平的旁观者，程灵素本人自始至终没有半句抱怨，更没有让失意之情影晌她的行事宗旨。这部书卷首印鉴刻的“素情自处”，她当之无愧。

秦南琴

金庸小说三十六册，何止几百个女子？但最令我念念不忘的，竟是被作者在改写过程中删掉的捕蛇少女秦南琴。

在旧版《射雕英雄传》中，郭靖与黄蓉因事分手，路见不平，救了捕蛇老汉，与他女儿南琴相遇。但郭靖去后，老汉还是难逃毒手，而南琴亦被掳去献与杨康，遭他污辱而杯孕。南琴诞下婴儿不久即被毒蛇咬伤而死，临终把婴儿交蛤郭靖，取名“杨过”。

想起南琴，印象最深刻的一段是她初遇郭靖，深宵伴他到密林之中；捕捉专斗吃毒蛇胆的血鸟。书中对南琴容貌描画无多，只记得说她终年不见阳光，肌肤了无半点血色；加上轻盈沉静，在月下林中的南琴，与南琴身世暗合。新版删掉南琴，杨过改为穆念慈所生，大为逊色、而且穆念慈刚毅婀健，与杨过无半点相似。这一改，虽然使全书布局比较紧凑，却是牺牲了感人的情节人物气氛。

南琴无母，自幼与父亲相依为命，郭靖是她平生所见第一个温厚可敬男子。然而郭靖一心只牵着一个“蓉儿”，浑然不觉。在夜降血鸟的一段，黄蓉忽乘小红马至，双臂因行功出了岔子而瘫痪，郭靖连忙扶她坐下助她打通血，两人双掌相抵，那时暴雨骤至，南琴持着雨伞遮盖他俩，只见这黄蓉清丽绝俗，发束金环，颈垂明珠，端坐含笑，恰如“晨露新聚，奇花初胎”，自己哪能相比？

再见郭、黄时，南琴已遭杨康污辱，为目睹此事的穆念慈救出，两人出家作了道姑，南琴心如死灰，只因郭靖关怀，便将经历尽数，之后便返回故居产子，仍以捕蛇为活。

第三次再见，是郭、黄过昔日血鸟出现的树林、发现草丛中躺着一名婴孩，手中捏着一条毒蛇，而南琴已被蛇咬将死。

南琴身遭百劫，却始终漠然由他，仿佛与己无关，令读者低回不已，金庸若再改写射雕，定得让南琴复活！

穆念慈

一直觉得穆念慈的故事写得好。这是指旧版而言，新版反而改坏了。

好女子爱上坏男人的故事总是令人惋惜的，但是杨康并不是一个大奸大恶的坏透了的男人，而且他风流倜傥，懂得说话，是他的吸引人之处，穆念慈不过是一个有血有肉的凡人，意外地与这样的一个男子作亲密接触，要她不感到动心，是不近人情的。她由动心而生爱，由爱而心生企望，事事往好处想，处处为他辩护，亦是人之常情穆念慈虽然自小没有了父母，随着义父闯荡江湖，并无特别学识，但是她心地仁慈，为人正直，很有自己的尊严。她爱杨康，也不对他隐瞒自己的心愿，但是他要乘机满足欲念，与她发生关系，她却坚定把持不肯。悲哀的地方是，杨康一时接受，对她表示敬重，回头烦恼起来，随意在南琴身上泄欲，南琴怀孕，后来生的便是杨过。

因此，穆念慈与南琴之间关系密切，甚至可说南琴是穆念慈的替身，她被杨康强奸，穆念慈在窗外窥见，场面之难堪及令她伤心，可以想像得到。她暗中千里跟随杨康，他怎样在知道了自己出身之后，仍因贪恋荣华，宁愿认完颜洪烈作父。怎样杀死欧阳公子，为博欧阳锋收作徒弟、怎样与铁掌帮勾结等等行为，她一一看在眼内，这个人的品行如何，她怎能不看得一清二楚？但是，她始终不能自拔。

所以穆念慈跟杨康的收场，虽然悲惨，但也算是最好的了。杨康在铁枪庙掌击黄蓉，打在染了毒血的刺猬软甲上(应为软猬甲-东方剑注)，因而中了怪蛇之毒，无人能救，只骇然看着他受苦，穆念慈突然现身，把他抱住，让月光照在自己脸上、问他是否认得自己，杨康说认得，穆念慈说，活在这个世界太苦了，于是用铁枪的枪头刺死了杨康，免他多受煎熬，接着自刺，以得到她渴望的解脱。郭靖与黄蓉的恋爱纯洁而发展顺利，穆念慈与杨康则爱欲纠缠，甜酸苦辣，令人更加难忘。

林朝英

“古墓派”的开山祖师林朝英是个传奇人物。《神雕侠侣》故事开始时，她早已死去，金庸写她完全是以间接手法，让不同的人说出他们听来的有关这个人物的事迹，表现出林朝英的传奇色彩。

林朝英貌美多才，但心中只有王重阳一个人，可惜王重阳对她虽然十分欣赏，却没有爱意，这位才女也不算不努力追求了，她甚至使用计谋击败王重阳，逼使他在出家为道士与跟她一起在古墓中长相厮守之间作一选择，但即使用到这样直接的方法，她也是无法如愿。王重阳宁愿把自己所建的古墓让给她居住，自己另在古墓不远处盖了全真观，出家为道士。林朝英敢于主动追求，然而爱情不能勉强，她也无可奈何。

但是，林朝英毕竟不是凡女，爱情上的失意，没有把她变成李莫愁，刘瑛姑一流的暴戾女子，刚相反，她运用她的才能，把对爱侣的渴望，以极尽风华的一套剑法表达出来，创造了“玉女素心剑”。这套剑法，每一招都是以一件她渴望与爱侣共同生活的雅事为主题，“松下对奔”，“池边调鹤”等等，是盼望的升华，而不是失望的发泄，就如艺术家把蕴藉心中的感情，化为艺术创作一样。林朝英风格自成，不落俗套，不是小龙女之流所能企及。

王重阳的感情反而隐晦暧昧得多，他既不愿娶林朝英，亦不想另娶别人，既事业心重，念念不忘为苍生造福，亦时常记着林朝英，以她为知己挚友，在紧急军情中也不忘记写信给她，与她谈军情进展，小龙女说，军情那么紧急，王重阳仍写信给林朝英，显见他对她念念不忘，其实更重要的是，他跟她谈自己最关注的军国大事，这表露了他对她的信任，及对她的聪明才识的最大尊敬；这两个人的关系，在古代必然少有。

人间多憾事，林朝英独坐古墓，盒中珠冠霞帔为谁鲜艳？

她创的摒绝情欲的“玉女心经”，不知是叹息还是奢望。

霍青桐

一个女子，无论怎样精明能干。雄才伟略，甚至号令千军万马冲锋而指挥若定，对于自己感情上的纠结，也是剪不断。

理还乱。脆弱不堪。翠羽黄衫霍青桐就是这样。

谁看《书剑恩仇录》看到“黑水河之役”，回军大败清兵，都会大称痛快，金庸让霍青桐有指挥回部在敌众我寡之下打胜仗的才能，但没有给她赢取意中人的本事，看着兆惠十万精兵，她尚能沉着应战。但意中人在她眼前跟妹子亲热，而父兄偏爱小妹，对自己怀疑，她却只有气苦，吐血，病倒，投奔师父师娘求呵护的分儿。

霍青桐值得敬佩，惹人同情，很多读者都为她感到不值，但是我一向都不明白霍青桐为什么会喜欢陈家洛。他除了是主角之外，有什么好处？他谋略不如她。眼光不如她。精明不如她，连胸襟也不如她。霍青桐没有因妹子是情敌而不遣兵调将去救人。没有利用敌军是以妹子为饵，诱回部掉人陷井这个堂皇的藉口，但陈家洛不过看见霍青桐跟女扮男装的李沅芷态度亲密，就断然拒绝了霍青桐兄妹要相帮红花会营救文泰来的好意。陈家洛也有自知之明，他反省自己对霍青桐。香香公主两人的感情，终于想到：“难道我心底深处，是不喜欢她太能干吗？”陈家洛，你胸襟的确是小。

然而霍青桐的腼腆，亦令人费解。她既然明知陈家洛见了李沅芷，怀疑自己已心属他人，为什么不去解释清楚，而要转弯抹角，说什么“这人是陆菲青的徒儿，为人如何可以问他？”就算不能锣对锣。鼓对鼓的说明“陆菲青的徒弟”是女子，叫陈家洛不必多心，难道不可以借题点出这件简单事实么？当然，这一层“误会产生的悲剧”只不过是假象，不过方便了陈家洛开解自己，向自己解释为什么没有接受精明的姊姊、选择了单纯而美丽的妹妹，其实，爱便爱，不爱便不爱，又何须诸多托词，愈描愈黑？

霍青桐这样的女子，今日真是多得不可胜数。

程英

程英与陆无双恰好是一静一动。一刚一柔。一样年纪的一双表姊妹，同在江南长大，程英父母早丧，由陆无双父母抚养，直至她九岁那年，李莫愁上门寻仇，陆家满门惨死，陆无双被李莫愁掳去，而程英则为黄药师所救，做了他的关门小弟子。

程英不算绝顶聪明，也不是绝顶美貌，但是她毫无疑问地是个可敬可爱的女子，若生在现代，可以说是一个颇有文化修养的女子；懂音乐，习书法，在烹饪和缝纫上都是能手，此外，武功及奇门五行之学都有稳固的根柢。她生活独立，居室环境安排得井井有条，对别人细心体贴而有礼，例如她邀请杨过去助陆无双时，因他和完颜萍在一起，她便先退开回避，让他有机会跟完颜萍私下商量。就是这一类的细节最能反映一个人的教养，金庸以这些点滴，逐步加深读者对程英的印象。

“君子”这个概念，不应限于男性，女子也可以有君子的风范胸襟，而最贴切的形容程英的名词是：她是一个君子。她对杨过是发乎情，止乎礼；她不夺人之所爱，以为陆无双与杨过相爱，甘自退让，后来知道杨过心中早已另有他人；对他的态度也完全不改，一般甘心尽力成全他的愿望。她临危不乱，李莫愁来攻，她自分必死，但无论心中多害怕，也做事有分有寸，不使失去尊严。她哀而伤，杨过在小龙女失踪之后，因中毒需要治疗与陆无双及程英住在一处，三人兄妹相称，后来伤愈辞别，程英自然伤心，但却始终没有怨言。

一个有真感情的人，能做到这样的自制，绝不容易，程英有很多地方其实与郭襄颇为接近，最显著的不同是她比郭襄更成熟，更多女性的温柔体贴，她替杨过缝衣服，又因见他在自己缝的新衣服之下仍穿着小龙女制的旧衣而感到凄酸。

可能她的遭遇跟郭襄太不同了，小时遭难，伴着黄药师时一直悉心服侍他，遇上杨过，也是尽心服待，不像郭二姑娘那样无忧无虑，天真快乐。或者程英更像程灵素，但比她更恬淡柔和。

陆无双

程英温文淡定，陆无双偏激易怒，两个之中，自然是程英可敬可亲，陆无双不讨人欢喜，但是陆无双比程英不幸得多，她的偏激易怒，不但不应受到深责，反而值得同情。她自幼被逼与仇人一起过活，心里充满憎恨，面上却不能露出消息，仇人本领高强，她自己武功低微，别说报仇，就是保存自己性命，也不容易。加上她因小时摔断了脚，跋了一足，更使她自卑和对别人的反应过于敏感。

她自李莫愁处偷走出来之后，一直被师父师姊追踪，性命危在旦夕，偏偏她又易结仇家，莫名其妙得罪了全真派。得罪了丐帮，若非遇到杨过，陆无双必然小命不保，但即使遇上杨过，她也受尽苦楚，惊险万状。

杨过因寻小龙女而碰见陆无双，因为觉得陆无双发起怒来神情像小龙女，所以一直跟随她，不停引她发怒，好让自己看个饱。金庸说，陆无双与小龙女其实不相像，那是杨过痴情太甚，到处找对象稍解相思之渴。但更有可能的解释是，陆无双所相像的是杨过自己，他们两个都挨过贫困无依的苦，受过无数欺凌；两个都是敏感之人，两个都自卑。偏激、愤世疾俗；两个都嘴里不饶人，但对于真心对自己的人心里都是深情无限。

杨过跟陆无双颇为“同病相怜”，“傻蛋”，“媳妇儿”的互相取笑，里面有从共患难而来的亲昵，杨过跟小龙女一起怎样快乐，也不会有跟陆无双斗口取笑时的乐趣，因为小龙女不是个活泼爱玩笑的人，杨过这一面，只有跟陆无双一起时才发挥得最淋漓尽致；而对陆无双而言，结识杨过，是她一生之中最开心而甜蜜的事，尽管最后分手，也是值得的。

陆无双最后的归宿是程英，她寻回儿时玩伴的表姊，而这个自小便让她三分的表姊，是真心维护她，而又有能力这样做的。陆无双要陪杨过等小龙女，郭芙出言讥讽，程英轻描淡写为她全挡回去；她说她也跟杨过一起等。黄蓉一看便知程英“外和内刚”，“外刚内柔”的陆无双，有了这位守护天使，以后都不会受人欺侮了。

公孙绿萼

看公孙绿萼的故事，很难不怪责杨过到处挑逗少女情怀的不负责行为。当然，公孙绿萼六岁上失去母亲，从此没有享受过半点亲情，绝情谷生活清淡严肃有如清教徒，杨过是第一个逗她开怀欢笑的男子，爱上杨过，完全是公孙绿萼感情丰富的缘故。

杨过一直没有对她隐瞒过自己另有恋人，没有对她施展过什么不道德的手段，她一片单思，又岂是杨过之错？而公孙绿萼一而再，再而三为救他，为盗取绝情丹而冒上生命危险。

为他身陷鳄鱼潭，都是她甘心情愿做的，最后为他死于父亲利剑之下，主要也是她自己伤心绝望，觉得生无可恋，不是杨过背弃了她，不是杨过待她不好，爱情不能勉强，公孙绿萼再爱杨过十倍，再为他牺牲多十次，也不能构成杨过必须爱她的理由，这道理人人都懂。

然而，杨过对公孙绿萼也未免太残忍了，那不是他故意做出什么事来伤她的心，他和小龙女眼中只有对方，根本不会考虑旁人，但试想公孙绿萼千辛万苦为他盗丹。

为他冒险，他只想到把丹药送给小龙女，只想到尽快与她见面，不顾在什么人前，只想到与她亲热，试想公孙绿萼怎能不满怀酸苦？感情出于自然，难道行为也不可以控制，除了恋人，所有其他人的生死也没有关系吗？公孙绿萼为了消减母亲之羞，撕下杨过借她蔽体的袍子衣襟给母亲披上，杨过心中只可惜那件袍子，因为它是小龙女所缝制，要是爱情的效果能使一个人价值观变得那么狭窄，那么爱情绝不值得歌颂。

公孙绿萼自杀，因为她看不到活路，她牺牲性命成全这对恋人，但这对恋人心里根本没有暇隙去为她着想。这不是他们的错，是公孙绿尊自己的不幸，只能怪她不够成熟、不够独立。不够理智，男朋友太少；她死时还大感安慰；不过为了杨过对她表示关怀，不忍为救自己生命而危害她，她对生命的要求，实在太低了。

你自己去好好看看，比什么都强，都是那么经典的作品

这要求太高了吧,简单跟你说一下吧

射雕英雄传

射雕交待了神雕之前的故事,主要讲述了黄蓉和郭靖之间的故事.其中讲到了杨过之父杨康和郭靖黄蓉之间的瓜葛.杨康之父杨铁心和郭靖之父郭xx(不好意思,忘记了)是结拜的兄弟,因此,当两人的妻子怀孕的时候定下了:如果是一男一女结为夫妻,如果都是男孩或都是女孩就结拜.当时完颜王爷正巧路过他们的村子,杨铁心的妻子包若惜帮了他的大忙,他就看上了包.后使计杀死了郭xx,杨铁心和郭xx的妻子死里逃生,使包误以为丈夫已死,并带走包娶其为妻.所以杨康又叫完颜康.杨康长大后心术不正,当中的事情很多了(我省略了)简单地说,他试图杀黄蓉的时候,却被黄蓉身上穿的软猬甲上毒所伤不治身亡(毒是之前欧阳锋打黄蓉的时候留在上面的),所以,杨过会听别人说是黄蓉杀死了他父亲.

另外,射雕里还交待了周伯通,一灯大师和瑛姑之间的事情.瑛姑本来是段王爷(一灯大师出家前是大理段王爷(也就是天龙八部里段誉的家族))的爱妃,段王爷醉心于武术,邀请了王重阳研究武艺,周伯通跟随其师兄王重阳一起住在大理王宫.段王爷整日与王重阳研究,忽略了瑛姑,而周伯通也无所事事,所以两人一来二去地就日久生情.瑛姑主动告诉了段王爷,段王爷很生气,周伯通一时害怕逃走了.后瑛姑发现自己怀孕,生下一子.一日,铁掌水上漂仇千刃来到打伤了这个还在襁褓之中的孩子,只有段王爷的纯阳真气才可以救他一命.但是,段王爷还在气头上,一时之间见死不救,孩子死了.瑛姑离开了王宫,段王爷也为此后悔不已,削发为僧,法号一灯.(那个仇千刃就是神雕里绝情谷绿萼母亲的兄长,也就是后来跟着一灯大师修行的那个和尚.)多年后,黄蓉帮助瑛姑找到周伯通,并使两人和好如初,也消除了瑛姑对一灯大师的怨恨.所以,在神雕里黄蓉利用这个故事救出了小郭襄.

先想到这些吧,其实有很多联系的,你最好还是自己找书或是电视剧来看看吧.

从1955年金庸的第一部武侠小说《书剑恩仇录》开始，到1970年发表短篇武侠小说《越女剑》止，金庸共创作了十五部武侠小说。

由此可见，第一部是《书剑恩仇录》。

飞—《飞狐外传》

雪—《雪山飞狐》

连—《连城诀》

天—《天龙八部》

射—《射雕英雄传》

白—《白马啸西风》

鹿—《鹿鼎记》

笑—《笑傲江湖》

书—《书剑恩仇录》

神—《神雕侠侣》

侠—《侠客行》

倚—《倚天屠龙记》

碧—《碧血剑》

鸳—《鸳鸯刀》

金庸电视有54部：

射雕英雄传

1、香港佳视1976版

电视史上首部金庸剧，米雪的成名作．白彪饰郭靖，他还在佳视版和古天乐版＜神雕＞中演过中年郭靖．梁小龙饰杨康，汗，就演陈真那位．外型与玉树临风，潇洒无比的小王爷好像……

2、香港无线1983版

我看的第一部金庸剧，重温过N遍．83射雕对我们这代人影响是很大的．对它的怀旧情结挥之不去．俏黄蓉也成了翁美玲的代名词．郭靖就是黄日华，黄日华就是郭靖．苗侨伟的杨康至今仍是我心中最帅的男古装．我觉得剧中演员演得都不错．主题歌更是百听不厌．

3、香港无线1994版

其实朱茵的黄蓉与原著更贴切．但更喜欢翁美玲塑造的蓉儿．当年无线大张旗鼓重拍此剧，但影响力和神髓都无法与旧版相比．

4、台湾1988版

黄文豪演的郭靖．陈玉莲的黄蓉，潘宏彬演杨康，在84版＜神雕＞中演过郭破虏．邱淑宜饰穆念慈．

5、内地2003版

这部剧拍得真是让人不敢恭维．开始看蒙古那几集戏和黄蓉出场感觉都还好．越到后面越乏味．还有黄蓉那些服装，居然出自叶锦添大师之手，真是大跌眼镜．欣赏不了啊．

神雕侠侣

1、香港佳视1976版

第一代小龙女李通明早已杳无音讯．杨过罗乐林倒还常在港剧中见到．他还在97《笑傲江湖》中演过任我行．

2、香港无线1984版

全剧完善了许多细节，丰富了人物性格．较符合原著味道．最喜欢这版小龙女陈玉莲的造型． 而且刘德华演的杨过据说也是金老最喜欢的一版。

3、台湾1984版

孟飞、潘迎紫主演。孟飞还拍过雪山飞狐

4、香港无线1995版

古天乐主演。

5、台湾1998版

在台湾收视第一，任贤齐人气大增．却在内地遭到诸多批评．小齐吴倩莲是我喜欢的艺人，却与杨过小龙女太不搭调．还是穿黑衣的小龙女，讲台湾腔的过儿，难怪很多人接受不了．

6、新加坡1998版

范文芳与李铭顺这对恋人搭档，两人在外形和默契上都没得说，除了他俩，想不出新视还可让谁来演神雕侠侣．这版观众反应最平静．争议较少．

7、内地2006版

这版争议还是蛮大的，首当其冲的肯定是两位主演了。不过个人感觉小龙女的外形（注意：是外形）还是不错的

书剑恩仇录

1、香港无线1976版

无线拍的第一部金庸剧，几乎动用了全台精英．此剧也大受欢迎．无线开始书写金庸剧历史．20多年间，将11部金庸小说改编成21部金庸剧，也是拍金庸剧最多的电视公司．

郑少秋／陈家洛 乾隆 福康安 汪明荃／霍青桐 余安安／香香公主

2、香港无线1987版

彭文坚梁佩玲选秀胜出后主演的剧集．彭文坚虽然很努力．但珠玉在前，秋官的陈家洛被奉为经典．难以逾越．

3、台湾1991版

何家劲／陈家洛 刘雪华／霍青桐 傅娟／喀丝丽 沈孟生／乾隆

4、内地1994版

主题歌＜红花红颜＞颇有原著意境．这版陈家洛对霍青桐专一，也是深得金迷赞许．

黄海冰／陈家洛 王菁华／霍青桐 杨莲娜／喀丝丽 曹颖／李沅芷

5、合拍2003版

赵文卓、关咏荷主演

对原著改动较多，居然让红花会几乎死光．霍青桐还患上精神病！

碧血剑

1、香港佳视1976版

佳视的当家花旦米雪，文雪儿，李通明包揽了佳视版5部金庸剧女主角．文雪儿在邵氏电影版中演过温青青，她的处女作．演技可圈可点．

陈强／袁承志 文雪儿／青青 李通明／阿九

2、香港无线1985版

黄日华／袁承志 庄静儿／青青 毛舜筠／阿九 吴启华／李岩

庄静儿很美的。

3、香港无线1999版

林家栋／袁承志 欧子欣／青青 佘诗曼／阿九 江华／夏雪宜

感觉这版演员都差了点~

4、内地2006版

窦智孔／袁承志 黄圣依／青青 孙菲菲／阿九

雪山飞狐

1、香港无线1985版

吕良伟／胡斐 曾华倩／苗若兰 周秀兰／袁紫衣 景黛音／程灵素

赵雅芝／马春花 陈秀珠／南兰 戚美珍／胡夫人

2、香港佳视1977版

卫子云／胡斐 米雪／袁紫衣 李通明／苗若兰 文雪儿／程灵素

3、台湾1991版

开台湾剧赴内地拍摄之先河

孟飞／胡斐 龚慈恩／程灵素 伍宇娟／袁紫衣 王路瑶／苗若兰

4、香港无线1999版

对原著改编较大，袁紫衣也消失了．陈锦鸿的胡斐文弱有余豪气不足．

5、合拍2006版

聂远／胡斐 朱茵／袁紫衣 安以轩／苗若兰 钟欣桐／程灵素

倚天屠龙记

1、香港无线1979版

无线第一代金庸剧，郑少秋汪明荃响当当的阿哥阿姐．也是赵雅芝的成名作．继＜书剑＞后再度合作的金庸剧．一直觉得汪阿姐适合演赵敏霍青桐这样的女强人．结局赵明死了．

2、台湾1985版

刘德恺／张无忌 刘玉璞／赵敏 喻可欣／周芷若

3、香港无线1987版

无线第二代金庸剧，梁朝伟、黎美娴等人主演

4、台湾1992版

小马哥的无忌少了琼瑶剧中的大吼大叫，演出了张无忌的优柔寡断．扮相也不错．叶童的赵敏虽不是很漂亮，但表情最丰富．此外周海媚的芷若，孙兴的杨逍也获得了广泛认同．是杨佩佩制作的4部金庸剧中拍得最好的．

5、香港无线2000版

喜欢黎姿的赵敏．与原著很贴切．吴GG的张无忌，老了点．

6、合拍2006版

苏有朋主演。

笑傲江湖

1、香港无线1984版

发哥为数不多的古装剧．身材高大的他，一身短衣，练起武来似乎也不够灵活．陈秀珠，＜金枝欲孽＞中的皇后．年轻时也曾是无线的古装美女，演过任盈盈，程瑶迦，南兰，何铁手等金庸人物．

周润发／令狐冲 陈秀珠／任盈盈 戚美珍／岳灵珊 黄曼凝／仪琳

2、台湾1985版

刘雪华演过不少金庸人物，任盈盈．霍青桐，黄蓉，东方不败．

刘雪华／任盈盈 梁家仁／令狐冲

3、香港无线1997版

吕颂贤主演。

4、台湾2000版

任贤齐主演。

5、新加坡2000版

马景涛主演

新视拍的第二部金庸剧，为什么不让李铭顺演令狐冲啊．和范文芳较登对嘛．

6、内地2000版

李亚鹏主演。

这部曾经沸沸扬扬的央视金庸剧，我就不说什么了。

越女剑

李赛凤／青儿 岳华／范蠡

只次一部。

白马啸西风

据说亚视前身丽的电视曾拍过此剧．由杨盼盼主演李文秀。

侠客行

1、香港无线1989版

对原著改动蛮大的．几乎改头换面，不过很好看。

梁朝伟／石中玉，石破天 邓卒雯／丁当

2、台湾1985版

莫少聪／石中玉，石破天 赵永馨／丁当

两个女演员也很漂亮。

3、内地2003版

基本忠于原著，但服饰造型，实在是，爆土巨俗．

吴健／石中玉，石破天 周莉／丁当

连城诀

1、香港无线1989版

郭晋安／狄云 黎美娴／戚芳 谢宁／水笙

2、内地2003版

吴越／狄云 何美钿／戚芳 舒畅／水笙

天龙八部

主题歌＜俩忘烟水里＞好听，与原著意境也很吻和．

1、香港无线1982版

汤镇业／段誉 梁家仁／乔峰 黄日华／虚竹 陈玉莲／王语嫣

2、香港无线1997版

黄日华主演。

3、台湾1991版

惠天赐／乔峰 关礼杰／段誉 宋罔陵／王语嫣 张咏咏／阿朱

4、内地2003版

鹿鼎记

1、香港无线1984版

梁朝伟的韦小宝，形神兼具．是各版中最富原著神韵的．

2、台湾1984版

3、香港无线1997版

陈小春的韦小宝虽然也很搞笑，剧中加入不少画外音画面．丰富了韦小宝的内心世界．但外形太老．

4、合拍2003版

5、香港佳视1977版

佳视共拍过5版金庸剧，这是最后一部．由文雪儿反串韦小宝．图片空缺．来张别的吧 。

还有香港邵氏早期的电影和90年代改编的电影若干部。

天龙八部吧，这本书不像神雕侠侣基本以爱情故事为主题，也不像射雕英雄传故事情节复杂，是我初一的时候看的，比较适合小学生那个年龄段看

飞：飞狐外传

雪：雪山飞狐

连：连城诀

天：天龙八部

射：射雕英雄传

白：白马啸西风

鹿：鹿鼎记

笑：笑傲江湖

书：书剑恩仇录

神：神雕侠侣

侠：侠客行

倚：倚天屠龙记

碧：碧血剑

鸳：鸳鸯刀

【蛤蟆功】是欧阳锋一门极厉害的功夫。发功时蹲在地下，双手弯与肩齐，嘴里发出咯咯叫声，宛似一只大青蛙作势相扑。此功纯系以静制动，全身蓄劲涵势，韵力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来。当日他与洪七公相较时，正运足劲力，犹如一张弓张机待发，黄蓉贸然碰了上去，不是郭靖拼命运功相救，便要活生生毙于欧阳锋掌下。后来，欧阳锋又以此掌法偷袭洪七公，令其受到重创。此功唯“一阳指”可破（见金庸《射雕英雄传》）。现代武学中的蛤蟆功属硬壮外功，练阳刚之力，使肌肉坚实便于御敌。习惯以石墩为习练器具，先练腕、臂等部，而后及于肩、背、胸、腹、腿、股等部。

【寒冰神掌】嵩山派掌门左冷禅所创掌法，可发出至阴至寒的真气。左冷禅与任我行比武时，以此功对付吸星大法，使其全身冻僵、天池穴被封；与岳不群比剑夺帅时，左又使出寒冰神掌，与紫霞神功旗鼓相当、不分胜败。（见金庸《笑傲江湖》）

【黯然销魂掌】杨过自创掌法，共有一十七招。杨过自与小龙女在绝情谷分手，武功日长，数年之后，除了内功循序渐进外，别的无可再练，心中思念小龙女，渐渐形销骨立。一日在海边悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，轻轻一掌便将一只大海龟背壳打得粉碎。他由此深思，创出一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”，取的是江淹别赋中那一句“黯然销魂者，唯别而已矣”之意。一十七招的名称希奇古怪，叫做心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡。但是，招数却是威力无穷。如“心惊肉跳”一招，以胸腹肌肉外弹伤人，实属罕见；“无中生有”待敌人攻到近身寸许，突然间手足齐动，左掌右袖、双足头锤，连得胸背腰腹尽皆有招式发出，无一不足以伤敌；“拖泥带水”掌力之中暗合无行，右袖是北方癸水之家，左掌是中央戊土之家，轻灵沉猛，兼而有之；“面无人色”则从《九阴真经》的摄心大法中变化而来，脸上喜怒哀乐，怪状百出，敌人一见，顿时心神难以自制，我喜敌喜，我忧敌忧，终至听命于我，实乃无声无影的胜敌之法。

降龙十八掌】洪七公生平绝学，一半得自师授，一半自行参悟而出，虽然只有一十八掌，但每一招都具绝大威力。在这十八掌中，有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等，整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天，即跃起半空，居高击下，威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦，本来叫做“履虎尾”，好比攻虎之背，却一脚踩在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出，若被敌人逼到墙角不能转身，则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功，但刚到极处，又自然而然生出柔来，像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中，刚劲柔劲混而为一，实已不可分辨。洪七公讲述亢龙有悔时，即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字，发掌时并不将力道用足，打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分，好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比。至于履爽冰至，使掌时两肘微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢地打将出去，一招之中刚柔并济，正反相成，妙用无穷。这种有轻有重，刚柔相济的掌法，出劲奇快更令敌人防不胜防。

降龙十八掌的精要之处，全在于运功发力，至于掌法变化却极简明。当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗，终落下风。洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌，郭靖尚未领悟，聪明的欧阳克却已了然，可是一到对阵，欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付，由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”。（见金庸《射雕英雄传》）

【双手互搏术】周伯通被黄药师困在桃花岛十五年，百无聊赖中创出此术。常言道：“心无二用。”又道：“左手画方，右手画圆，则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用，一神守内，一神游外，双手使不同武功招数。临敌之时，将这套功夫使出来，分进合击，那便等于以二对一。（见金庸《射雕英雄传》）

【收筋缩骨法】载《九阴真经》下半部，此法本为最下乘功夫，是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术，但练到最上乘，却能将全身筋骨缩成极小的一团，就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。郭靖因匪人诬陷被缚于丐帮，即以此法将手脚上束缚卸去，从而死里逃生。后来张无忌被奸人朱长龄困于山洞中，练成此功(从九阳神功中习得）后方安然脱困。（见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》）

【铁板桥】闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快，不及跃起或向旁避让，只得身子僵直，突然向后仰天斜倚，让暗器掠面而过，双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高，背心越能贴近地面，讲究的是起落快、身形直，所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算。（见金庸《雪山飞狐》）

【倚天屠龙功】武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害，趁夜在中庭以手指空临书法，反复书写“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这二十四个大字，演化出一套极高明的武功，每一字包含数招变化。其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，淋漓酣畅，雄浑刚健。恰巧张翠山于暗中看到，师徒二人心神相通，张翠山尽得其中奥妙。此后他于王盘山上以此功用判官笔在悬崖上书写这二十四字，惊住了武功盖世的金毛狮王谢逊，不得不自叹弗如。（见金庸《倚天屠龙记》【独孤九剑】『总诀式』：心法总纲『破剑式』：破解普天下各门各派的剑法『破刀式』：破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀种种刀法讲究：“以轻御重、以快制慢”

【龙象般若功】是密宗中至高无上的护法神功。此功共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。如此成倍递增，越是往后，越难进展。待到第五层后，欲再练深一层，往往便须三十年以上的苦功。密宗一门，高僧奇士辈出，但这十三层龙象般若功，却从未有一人练到十层以上，实因此功讲求循序渐进，而人寿终究有限。金轮法王是个不世的奇才，终于练到了第十层境界，此时每一掌击出，均具十龙十象的大力，实是难以抵挡。（见金庸《神雕侠侣》）

【罗汉伏魔神功】前辈少林高僧所创，为武林稀世罕见之功。该功集佛家内功之大成，深奥精微，练时需屏绝一切俗虑杂念，但习练者又不可过分耽于练功，以免近乎于“贪”，违背佛法。所以只有聪明、纯朴两兼其美的才人，才能有望于此功小有成就。罗汉伏魔神功练法绘于一十八个小木偶之上，外层敷以泥粉，另绘上少林正宗的内功入门之道，以为修行神功之准备。白鲸岛主大悲老人得到泥偶却不知奥秘，临终前赠给石破天，石破天凭藉早已练就的浑厚内力，在一天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成。（见金庸《侠客行》）

【紫霞功】华山派称誉江湖的上乘内功。它初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地、势不可当。发功之人脸上满布紫气，故有“紫霞”之称。人道“华山九功，第一紫霞”。通常只有掌门人才修习此功，岳不群曾扬言要传授给大弟子令狐冲，便是表白将来由他接位之意。衡山派鲁连荣与岳夫人斗剑时，岳不群用紫霞功压断两人的长剑，使鲁连荣铩羽而去。嵩山比剑争夺五岳派掌门时，岳不群又以此功连接左冷禅的三记“寒冰神掌”，居然没有受伤，连说话的声音也不颤抖。

【百变千幻衡山云雾十三式】衡山派一位高手所创武功，为衡山派三大绝技之一。这位高手以走江湖变戏法为生，竟将变戏法的本领渗入武功，变化古怪。刘正风为嵩山派高手所挟持时，曾使出此绝技，提起弟子尸身佯掷丁勉，突然间身子往斜里窜出，双手微举将尸身送到费彬胸前，乘费彬运力抵挡，顺手点中费彬的穴道。后来，莫大先生也曾假意与费彬口舌周旋，寒光陡闪，手中已多了一柄长剑，猛地反刺向费彬胸口，重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。（见金庸《笑傲江湖》）

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见鹿鼎记·后记）现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影，也是“金迷”的必读书目（括号内为该书开始创作年份）：

飞—《飞狐外传》(1960年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年)

天—《天龙八部》(1963年)

射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”

白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美”

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说

倚天屠龙记小说的开头有很详细的交待啊

可以看一下

你这悬赏分有点低，要求有点高。

给你一个我复制粘贴的吧。希望对你有帮助。

武侠年表

公元前476年 西施送入吴国；范蠡遇到阿青，阿青传越国剑士剑法。

公元前473年 越国灭掉吴国；范蠡与西施隐居，阿青离去。

526年 南北朝时期，印度高僧菩提达摩来到中国，在嵩山少林寺面壁九年，创立中国禅宗。

唐朝初年，李靖将《易筋经》中的武学奥秘，尽数领悟。

694年 明教传至中土。

唐朝末叶，嘉兴剑术名家改良越女剑法。

877年 丐帮建立。

936年—946年 少林寺法慧禅师练成了一指禅。

1030年 慕容博出生。

1047年 慕容博伤黄眉僧。

1051年 扫地僧到少林寺。

1060年 萧峰出生。

1061年 雁门关外乱石谷大战。

1062年 萧远山到少林偷研武功。

1063年 丁春秋暗算师门。

1064年 慕容复出生。

1065年 波斯“山中老人”霍山自创“乾坤大挪移”。

1069年 虚竹出生。

1071年 段誉出生。

1072年 慕容博伤崔百泉。

1074年 阿朱出生。

1077年 慕容博诈死。

1083年 萧峰接任丐帮帮主。

1090年 鸠摩智单挑天龙寺六僧。

1091年 萧峰离开丐帮。

1092年 聚贤庄大战。

1093年 无崖子去世；虚竹接任逍遥派掌门，同年被西夏招为驸马；少林寺门外混战；扫地僧讲经说法。

1094年 大理段正明禅位侄子段誉；萧峰自尽。

1110年 黄裳雕版印行万寿道藏。

1112年 王重阳出生。

1120年 黄裳向明教的高手挑战。

1127年—1130年 少林寺灵兴禅师花了三十九年练成了一指禅。

1140年 独孤求败创独孤九剑第九式破气式。

1148年 丘处机出生。

1158年 段智兴出生。

1162年 柯镇恶（江南七怪之首）。

1163年 周伯通出生。

1165年 黄裳完成九阴真经。洪七公出生。

1169年 欧阳锋出生。

1170年 独孤求败郁寂而终。

1171年 黄药师出生。

1173年 曲灵风出生。

1178年 裘千仞出生。

1183年 金轮法王出生。

1184年 朱子柳出生。

1186年 陈玄风 欧阳克出生。

1190年 火工头陀大开杀戒。

1196年 王重阳再入古墓，于棺上刻下部分九阴真经，并留“玉女心经，欲胜全真；重阳一生，不弱于人” 的文字，后某日无名僧与王重阳斗酒参阅九阴创九阳；宦官创葵花宝典。

1202年 第一次华山论剑。

1203年 重阳真人拜访段皇爷，废了欧阳峰20年蛤蟆功；王重阳仙逝。

1206年 裘千仞伤瑛姑幼子。

1207年 郭靖出生。

1220年 小龙女出生。

1223年 穆念慈比武招亲。

1225年 嘉兴烟雨楼比武；杨康去世。

1226年 杨过出生。

1227年 第二次华山论剑；成吉思汗去世。

1242年 洪七公、欧阳峰去世。

1243年 杨过小龙女双剑合壁初试锋芒挫败金轮法王；杨过学弹指神通。

1244年 郭襄出生；杨过断臂，初入独孤求败剑冢。

1247年 张三丰出生。

1257年 明教石教主圣火令为丐帮所夺。

1259年 杨过飞石击毙蒙哥大汗；第三次华山论剑。

1262年 郭襄游少林。

1273年 一代大侠郭靖战死襄阳。

1296年 金毛狮王谢逊出生。

1317年 谢逊离开师父成昆，加入明教。

1318年 武当六弟子殷梨亭出生。

1323年 成昆杀谢逊一家。

1336年 张三丰九十大寿；谢逊及张翠山夫妇至冰火岛。

1337年 张无忌出生。

1338年 元兵剿灭袁州明教义军，常遇春、彭莹玉侥幸逃脱。

1339年 周芷若出生。

1340年 汝阳王女儿敏敏特穆尔出生，元帝封其“绍敏郡主”。

1341年 小昭出生。

1346年 张三丰百岁大寿；张翠山殷素素夫妇自尽。

1351年 张无忌得九阳神功。

1357年 六大派围攻光明顶；张无忌任明教教主；张三丰首创太极神功。

1358年 小昭远走波斯。

1359年 少林屠狮英雄会；白眉鹰王殷天正去世。

1360年 张无忌隐退，光明左使杨逍继任为明教第三十五代教主。

1396年 武当派开山祖师张三丰仙逝，享年149岁。

1400年 莆田少林寺得葵花宝典。

1401年 岳肃蔡子峰偷录葵花宝典；渡元禅师习辟邪剑法。

1402年 华山派分气宗剑宗。

1406年 日月神教十长老破五岳剑派剑法。

1420年 日月教袭武当山，张三丰手抄一部太极拳经和青年时佩带的真武剑被抢。

1479年 华山派气宗剑宗之争。

1486年 任盈盈出生。

1493年 东方不败篡日月神教教主之位；任我行被囚地牢。

1503年 余沧海灭福威镖局。

1504年 令狐冲学得独孤九剑。

1505年 任我行重夺日月神教教主。

1506年 任我行去世。

1509年 令狐冲任盈盈喜结良缘。

1610年 金蛇郎君夏雪宜惨遭灭门之祸。

1612年 金蛇郎君夏雪宜得到云南五仙教的镇教“三宝”。

1623年 袁承志出生。

1643年 袁承志被推举为七省江湖首领，同年率众人挫毁西洋红夷大炮。

1644年 袁承志助阿九挫败成王与曹化淳篡位阴谋；李自成攻入北京，明亡；吴三桂降清；李岩夫妇自杀身亡。

1645年 袁承志、夏青青避居海外。

1655年 韦小宝出生。

1669年 康熙韦小宝擒鳌拜。

1670年 韦小宝出任天地会青木堂香主。

1698年 武当派掌门陆菲青出生。

1733年 陈家洛出生。

1753年腊月，苗人凤和胡一刀决战；胡斐出生。

1780年三月十五日，苗人凤和胡斐决战。

应为清朝。请看下面详细论述（转）

显然只可能是明清两朝。看起来应该是明朝，因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法，但是史学上孤证不立，后世的记载容有讹误，应该从多方面去考察才能得出正确的结论。

1． 任盈盈安慰林平之，说“明朝开国皇帝朱元璋”云云，可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证，比《鹿鼎记》的外证更有说服力。

2． 笑傲中的五仙教，“其实百余年前，这教派的真正名称便叫作五毒教，创教教祖和教中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载，可见笑傲的时代当在清朝开国近百年后。

3． 笑傲中的重要官职名称都是清朝的，这一点已有牛人考证，引用如下：

“那官员展开卷轴，念道：“奉天承运皇帝诏曰：据湖南省巡抚奏知，衡山县庶民刘正风，急公好义，功在桑梓，弓马娴熟，才堪大用，着实授参将之职，今后报效朝廷，不负朕望，钦此。”

巡抚，参将，全是清朝官制，明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录：

1.布政司(省)：设左右布政使(省长)各一人……

2.府：设知府一人(正四品)，同知(正五品)……

3.州：设知州(从五品)一人……

4.县：设知县(正七品)……

……

可见清朝的巡抚，明朝叫布政使。

再补充一个证据:

第二十二回“他在怀中一搜，掏了一只大信封出来，上面盖有“兵部尚书大堂正印”的朱红大印，写着“告身”两个大字。打开信封，抽了一张厚纸出来，却是兵部尚书的一张委任令，写明委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将，克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.

按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.

4． 另一个证明是，日月神教本来是明教，为何要改作“日月神教”？显然是明字招官府忌讳的缘故，所以把明拆开成了日月二字，这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发生在清朝而非明朝。

5． 除非在明末，否则明朝向前推三百年，只可能是宋朝而非元朝，所以如果是这样，当称宋朝宦官之类，不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的，这会与碧血剑的时代重合。 因此，基本可以断定，《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然，如果是清朝，应该会有反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景，以反映普遍的人性，也为了不和其他清朝作品重合，刻意作了一些技术处理，使其清朝背景不太明显。

少林派：相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武

林

武当派：相传为宋末张三丰真人所创，讲究以柔克刚。与少林并称武林两大门派。

峨嵋派：郭襄遍寻杨过不果，豁然顿悟，开创峨嵋派。

华山派：位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。

昆仑派：西域大派，六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。

崆峒派：位于崆峒山而得名，著名武功为七伤拳。

逍遥派：《天龙八部》中，武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子。

星宿派：逍遥派叛徒丁春秋所创，位于星宿海而得名，派中以吹牛拍马为能事。

大理无量剑派：分为东西两宗。左子穆掌东宗，辛双清掌西宗。每隔5年比武入住剑湖宫。

天山灵鹫宫：逍遥子师姐天山童姥所创，以生死符节制三山五岳的草莽豪杰。后传与虚竹

神农帮：帮主司空玄，善使毒药，被天山灵鹫宫收服。

姑苏慕容：鲜卑氏后人，擅长以彼之道，还施彼身。每代皆以兴复燕国为最大目标。

一品堂：西夏宫廷武士组织，四大恶人隶属其中。

大理段氏：以武林人物而大理称帝，武功以一阳指和六脉神剑闻名。

天龙寺：大理段氏皇族避位为僧之处。正式寺名叫作崇圣寺。

大雪山大轮寺：吐蕃国国师鸠摩智主持，擅长火焰刀，小无相内功。

丐帮：江湖第一大帮，弟子遍布天下，以消息灵通著称，著名武功有降龙十八掌和打狗棒

法

万仇谷：钟万仇为躲避大理段二而设之隐秘居处。

曼佗山庄：王语嫣之家，庄内遍植曼佗罗花。

聚贤庄：游氏双雄居所。乔峰在此大战群雄。

全真教：祖师王重阳所创。全真七子出于其门下，以内功著名，北斗七星阵。

桃花岛：黄药师所创，武功自成一家，著名武功有落英神剑掌法，旋风扫叶腿法。擅长五

行八卦。

西域昆仑白驼山：山主西毒欧阳峰，善使毒物，以蛤蟆功与天下高手比肩。

仙霞派：少林派旁支，出现于《射》，人物有焦木大师，枯木大师

铁掌帮：位于衡山铁掌峰，帮主裘千仞，外号“铁掌水上飘”。

西藏密宗：出现于《射》，大手印灵智上人出于该派。

古墓派：祖师林朝英所创。终南山后，活死人墓。

鹰爪门：耶律楚才之子耶律晋曾得该门高手指点。

绝情谷：谷主公孙止，谷内遍植情花，具奇毒。

万兽山庄：白额山君史伯威、管见子史仲猛、金甲狮王史叔刚、大力神史季强、八手仙猿

史孟捷。善于役使百兽。

明教：相传自波斯传入中国，设有左右光明使，四大护教法王。

波斯明胶：由圣处女继任教主，下设十二宝树王，风云三使。

天鹰教：白眉鹰王殷天正出走光明顶后所创，张无忌当上明胶教主后并入明胶，改为天鹰

旗.

西域少林：由于火工头陀事件寺中高辈僧侣大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派 。

金刚门：为偷学少林绝艺的火工头陀所创，长于少林外家功夫，后有传人于赵敏率众攻打武当一役中分别伤折于张三丰与张无忌之手。

巨鲸帮：海上帮派，帮主麦鲸，善于水下功夫。因屠龙刀丧于谢逊之手

海沙派：以毒盐为武器，总舵主元广波。因屠龙刀丧于谢逊之手。

神拳门：掌门人过三拳。因屠龙刀丧于谢逊之手。

三门帮：曾参与围攻光明顶。

巫山帮：曾参与围攻光明顶。

五凤刀：曾参与围攻光明顶

断魂枪：曾参与围攻光明顶

青海玉真观：青海三剑马法通邵鹤，以三才剑阵，暗藏正反五行，夜入少林丧命。

鄱阳帮：崆峒派的记名弟子，在围剿光明顶时全军覆没。

铁剑门：掌门人木桑道长。以暗器功夫及轻功见长，如神行百变。

云南五毒教：教主何铁手，后投入华山派袁承志门下，易名何惕守。

龙游帮：帮主荣彩因争夺闯王军饷与温青青引起争执。习有大力魔爪功。

石梁派：衢州温家。温氏五老，横霸一方，作恶多端，后因追搜金蛇郎君宝藏，死于五毒

教何红药之手。

青竹帮：帮主程青竹，北直隶黑道帮派，后被袁承志收服。

点苍派：与峨嵋、昆仑、华山并称四大剑派。

陕西秦岭太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎刚，投靠满清。

金龙帮：帮主焦公礼急公好义，在北五省势力庞大。

仙都派：内家正宗，渊源于武当，是武当派的旁支。派主黄木道人。

山东渤海派：渤海派出自少林东支，斩蛟拳为其中一种拳法。

恶虎沟：寨主阴阳扇沙天广，山东山寨。后为袁承志收服。

金刀寨：寨主安奉日，生平绝技七十二路“劈卦刀”。

雪山派：位于大雪山建凌霄城，掌门人白自在，号“威德先生”。

长乐帮：贝海石为了躲避赏善罚恶令，先后奉石中玉，石破天为帮主。

六合丁氏：丁不三，丁不四，行事但凭一己好恶。

金乌派：白自在夫人史小翠所创，针对雪山剑法创金乌刀法。

侠客岛：龙岛主，木岛主，居住侠客岛研习侠客行。

铁叉会：海上帮派，总舵主尤得胜，因拒接侠客令，误被石破天所灭。

上清观：掌门人天虚道人，玄素庄黑白双剑石清，闽柔出自其门下。

青龙门：位于锦州，东北四门之一，掌门人风良，九节软鞭是他家祖传的武功。

快刀门：位于长白山畔，东北四门之一，掌门人紫金刀吕正平。

鹤笔门：东北四门之一，掌门人辽东鹤范一飞

万马庄：东北四门之一，女庄主飞蝗刀高三娘子

河北通州聂家拳：聂立人，表面行善，暗中无恶不作，后被侠客岛所灭。

梅花拳：掌门梅芳姑，丁不四与梅文馨之女，隐居于豫西卢氏县东熊耳山之枯草岭。

天地会：台湾陈永华所创，化名陈近南。毕生以反清复明为己任。

沐王府：明朝开国功臣沐英沐王爷府邸，明亡后，一直致力于复国。

神龙教：教主洪安通，立教神龙岛，以五色神龙为号令。

王屋派：位于王屋山，派主司徒雷，原为明将，明亡后，占山为王，后为吴三桂派人所杀

。

八卦门：门主威震河溯王维扬，北京镇远镖局总镖头。八卦刀商剑鸣出于其门下。

太极门：广平府太极门北宗掌门人孙刚峰，南宗赵半山为掌门。

天龙门：北宗掌门人田归农，南宗殷吉

五虎派：掌门人凤天南，绰号南霸天，是佛山镇上的大财主

少林韦陀门：掌门人万鹤声，与刘鹤真并称”韦陀双鹤“。功夫为六合拳刀枪。

八仙剑：位于广西梧州，掌门人蓝秦。善使八仙剑法。

九龙派：掌门人易吉。善使九龙鞭。

鄂北鬼见愁钟门：钟氏三英，

药王门：毒手药王无嗔大师，后传位于程灵素。

塞北白家堡：擅使雷震挡、闪电锥功夫。

鹰爪雁行门：掌门人周铁鹪，与师弟曾铁鸥、汪铁鹗同在福康安帅府当差。

河南开封府八极拳：掌门人秦耐之，以八极拳成名。

西岳华拳门：华拳四十八，艺成行天涯。分为艺字、成字、行字、天字、涯字五个支派。

猴拳大圣门：擅长猴拳，曾得甘霖惠七省汤沛相助。

三才剑：掌门人甘霖惠七省汤沛，道貌岸然的伪君子。

辽东黑龙门：掌门人海兰弼，镶黄旗骁骑营的佐领

二郎拳：掌门人黄希节

燕青拳：掌门人欧阳公政，外号叫作“千里独行侠”，其实是个独脚大盗。

昆仑刀：掌门人西灵道人

醉八仙：掌门人千杯居士文醉翁。在掌门人大会上被黑白无常吓死。

金刚拳：掌门人周隆，是山西大同府兴隆镖局的总镖头

鸭形门：掌门人翻江凫，传下两个弟子，齐伯涛和陈高波。两人争做掌门人相持不下.

先天拳：掌门人郭玉堂

地堂拳：位于陕西，掌门人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。

双子门：位于贵州，掌门人倪不大、倪不小倪氏双雄，门人皆为双生兄弟。

五湖门：位于凤阳府，掌门人桑飞虹。五湖门的弟子都是做江湖卖解的营生，世代相传，

掌门人一定是女子。

玄指门：位于开封府，掌门人上官铁生，外号‘烟霞散人’。和文醉翁一鼻孔出气，自称

‘烟酒二仙’

五台派:掌门大弟子李廷豹在陕西延安府开设镖局，以五郎棍法驰名天下，他的“五郎镖局

在北七省也是颇有声名

柯氏七青门:兰州柯家以七般暗器开派，号称“箭、蝗、菩、刀、镖、钉”七绝.掌门人柯

子容.

玉笔山庄：庄主杜希孟，为胡斐表舅，为人贪婪。

福建莆田少林寺：少林分支，葵花宝典的原藏处。

福威镖局：林远图所创，凭辟邪剑法威镇一方，后被青城派所灭。

青城派：位于四川青城山，派主余沧海，因图谋辟邪剑法而血洗福威镖局，后被林平之所

杀

洛阳金刀门：林平之外公家，以金刀刀法闻名。

五仙教：五毒教的别称，教主蓝凤凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，蝎子，蟾蜍为镇教之宝。

百药门：与五仙教南北齐名，善使毒药。

天河帮：黄河下游，人多势众，是齐鲁豫鄂之间的一大帮会，帮主“银髯蛟”黄伯流

衡山派：位于衡山，五岳剑派之一，武功为回风落雁剑。

泰山派：位于泰山，派中以道人为主。

嵩山派：位于嵩山太室山，派主左冷禅野心勃勃想要一统武林。

恒山派：位于恒山，五岳剑派之一，派中以出家女尼为主，后定闲师太临危传位于令狐冲

。

日月神教：位于黑木崖上，教主东方不败号称天下第一高手，因修习葵花宝典而变性。

白蛟帮：长江边上的一个小帮派，参与到少林寺营救任盈盈

山东黑风会：参与到少林寺营救任盈盈

湘西排教：参与到少林寺营救任盈盈

红花会：于万亭所创，会中头领以兄弟相称，以红花相认，致力于反清复明，曾困乾隆与

六合塔上。

血刀门：门主为血刀老祖，武功为血刀刀法，无恶不作，后死于雪谷中