阳顶天
金庸小说中的神功
坐看云起
耐心看完给你答案 金庸小说中的第一高手是谁?有人说是无名老僧,有人说是独孤求败,也有人说是达摩祖师,莫衷一是。其实都不是,真正的第一高手,是一个你不可能猜到的人,因为这个人的名字,在金庸作品中几乎没有提到过(只在《碧血剑》中提到过一次),究竟是谁?先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手,以此为坐标系,来考察金庸的其他作品。请耐心看下去,最后的结果,你绝对想不到。笑傲中,东方不败对任我行,令狐冲,向闻天,上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行,令狐冲都是绝顶高手,向闻天是一流高手(比任我行,左冷禅等略逊半筹,但应该在莫大,定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上),上官云是准一流高手。他们加起来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风,可以说,东方不败对其中任何一个人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手,才可能和东方不败打成平手。令狐冲得到独孤九剑的真传,需要二十年才能领悟其中精髓,虽然又有奇遇,如内功大进等,但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极点,也不过如风清扬一般,风清扬是任我行佩服的人物,但是只能排第二位,尚不如东方不败,而此时任我行还不知道东方不败的武功已然大进,可见在东方不败修炼葵花宝典前,就已经和风清扬在伯仲之间了。而当日在梅庄地牢中,令狐冲对梅庄四友胡吹风清扬“只佩服任老先生一人”时,任我行并未惊讶,可见任我行的武功即使比风清扬略低,也不会比低多少。因此,风清扬也不可能是东方不败的对手。东方不败是笑傲中的第一高手,这点毫无疑问。而以风清扬的武功资质,加上数十年苦练独孤九剑,应该和独孤求败已经相去不远,可见独孤求败比东方不败还要低一两个层次。杨过的部分武功同样来自独孤求败,但是却是从不会说话的大雕身上,加上自己的体会辗转得来,而风清扬,令狐冲等师承了一整套剑法,可见杨过所学颇不如二者。虽然说杨过另有其他武功渊源,但是对独孤求败如此敬仰,可见独孤求败的武功应该不会在杨过之下。因此,杨过和风清扬等基本上是一个层次,由此可以推出前后五绝,金轮法王等都不会是东方不败的对手。东方不败在射雕三部曲及笑傲中稳居第一。然后就得谈到天龙,首先得说天龙中的人物普遍比射雕三部曲高出一个档次(我将另文分析其原因)。但是也不能无限夸大,比如一阳指似乎在天龙中地位不高,但在射雕中却是绝世武功。但仔细分析,一阳指也只有一灯大师使起来才厉害,他的几个弟子,大小武等练了几十年也没用,可见还是一灯大师自己的资质高,把这门武功的妙处发挥到了极致。这就和萧峰使降龙十八掌是一个道理。天龙中,天山童姥号称杀人不用第二招,看起来惊世骇俗,但是应该也只是对付二三流高手的高手可以,对付李秋水一百招也没用。关键还是出手之快,令人无从抵御,这一点东方不败也完全可以,东方不败杀童百熊这等准一流高手,就是只用了一招,任我行等三四个高手根本没看清楚。实际上是绣花针点了几下,童百熊就毕命了。可见东方不败的武功和逍遥派三巨头已经是一个档次了。任我行修炼吸星大法,是从北冥神功和化功大法合并而来,应该比北冥神功略低,化功大法略高,他的武功应该不在丁春秋之下。鸠摩智学得逍遥派武功之一的小无相功后便可称霸江湖,足见此人的武功尚远不如逍遥派高手。而鸠摩智和慕容博相互欣赏,可见武功相去不远。因此,慕容博,萧远山,萧峰等比起逍遥派高手来还差一个档次。可能比任我行稍高,但是肯定不如东方不败。下面出场的当然是无名老僧。此人的武功高到不可思议的程度,慕容博,萧远山,萧峰,慕容复四人齐上都远不如他,看来至少要有六七个绝顶高手才能和他一搏。此人的武功应该尚比逍遥派三巨头高一个档次,已经到了近乎神的地步,也应该略高于东方。好吧,现在综合天龙,笑傲,射雕三部曲中的第一高手,应当是无名老僧。当然无名老僧肯定也比九难,袁承志,陈家洛,苗人凤等为高,不用提了。有人说达摩武功最高,其实是错的。按照金庸的记载,达摩所创的武功不过易筋经,洗髓经而已。九阳真经不是他创的,七十二绝技大多也是少林僧人自己发明的(见《天龙八部》波罗星少林偷艺的情节),没有任何证据表明他武功远高过后世的高手。少林方丈的武功大多也不过尔尔。达摩应该不如无名老僧,张三丰的武功与五绝相仿,应该也稍次。但是无名老僧真的是第一高手么?我们不要忘记,东方不败的武功是从《葵花宝典》来的,《葵花宝典》是魔教从华山派抢过来的,不过是华山派两个师兄弟从原本的《葵花宝典》各记一半,笔录的残本而已,其中不知道有多少错讹,不能代表《葵花宝典》本来的精髓。如黑风双煞抢了半部的《九阴真经》,练成的武功远不能和真正的九阴真经相提并论。而东方不败练残本的《葵花宝典》,已经有如此了不起的成就,因此,可以肯定《葵花宝典》作者的武功,要远远超过东方不败,至少有两三个东方不败之高,也应该略胜过无名老僧,乃是金庸作品中绝对的第一高手!那么下面的问题,就是这个人是谁。这个人有可能知道是谁么?不仅有可能,而且非常可能知道。按金庸的描述,此人“是前朝皇宫中的一名宦官”,“至于这位前辈的姓名,已经无可查考,以他这样一位大高手,为甚么在皇官中做太监,那是更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功,却是精深之极,三百余年来,始终无一人能据书练成。”这里给出了两个信息,第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”,第二是三百多年前。把握这两个信息点,就能把这位古往今来第一大高手找出来。首先的问题是,《笑傲江湖》本身发生在什么时代?显然只可能是明清两朝。看起来应该是明朝,因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法,但是史学上孤证不立,后世的记载容有讹误,应该从多方面去考察才能得出正确的结论。1. 任盈盈安慰林平之,说“明朝开国皇帝朱元璋”云云,可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证,比《鹿鼎记》的外证更有说服力。2. 笑傲中的五仙教,“其实百余年前,这教派的真正名称便叫作五毒教,创教教祖和教中重要人物,都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载,可见笑傲的时代当 在清朝开国近百年后。 3. 笑傲中的重要官职名称都是清朝的,这一点已有牛人考证,引用如下:2)那官员展开卷轴,念道:“奉天承运皇帝诏曰:据湖南省巡抚奏知,衡山县庶民刘正风,急公好义,功在桑梓,弓马娴熟,才堪大用,着实授参将之职,今后报效朝廷,不负朕望,钦此。”巡抚,参将,全是清朝官制,明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录:1.布政司(省):设左右布政使(省长)各一人。。。2.府:设知府一人(正四品),同知(正五品)。。。3.州:设知州(从五品)一人,。。。4.县:设知县(正七品)。。。。。。。。。可见清朝的巡抚,明朝叫布政使。再补充一个证据:4)第二十二回“他在怀中一搜,掏了一只大信封出来,上面盖有“兵部尚书大堂正印”的朱红大印,写着“告身”两个大字。打开信封,抽了一张厚纸出来,却是兵部尚书的一张委任令,写明委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将,克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.4. 另一个证明是,日月神教本来是明教,为何要改作“日月神教”?显然是明字招官府忌讳的缘故,所以把明拆开成了日月二字,这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发生在清朝而非明朝。5. 除非在明末,否则明朝向前推三百年,只可能是宋朝而非元朝,所以如果是这样,当称宋朝宦官之类,不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的,这会与碧血剑的时代重合。因此,基本可以断定,《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然,如果是清朝,应该会有反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景,以反映普遍的人性,也为了不和其他清朝作品重合,刻意作了一些技术处理,使其清朝背景不太明显。如果《笑傲江湖》是在清朝发生,那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝,这也自然说得通。因为明朝太监的势力,远比宋朝,元朝为大,太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代,以便确定这位前朝宦官的时代,因为我们知道,二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在1。清初,康熙三十年之前;2,清中叶,乾隆中期,因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3,晚清时期,即1800年之后,因为时代背景不适合。因此,最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年,即1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年,我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个太监,武功天下第一,他最有可能是谁?答案呼之欲出:郑和。首先,郑和是武林高手,这是毫无疑问的,史书记载,郑和“初事燕王于籓邸,从起兵有功,累擢太监(这里的太监是极高级宦官的称呼)。”一个阉人,照理说不过是伺候人的下人,凭什么“从起兵有功”?当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变,以区区东北一隅夺取天下,其中当然有武林高手的参与。据说成祖每次冲杀在前,却总是安然无恙,以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻,其实都是胡扯。权力斗争面前还有什么叔叔侄子?根本上就是靠郑和的保护。再看看郑和在海外的纪录,“以次遍历诸番国,宣天子诏,因给赐其君长,不服则以武慑之。”武功非常惊人,擒获过不少国家的首脑人物:“旧港者,故三佛齐国也,其酋陈祖义,剽掠商旅。和使使招谕,祖义诈降,而潜谋邀劫。和大败其众,擒祖义,献俘,戮于都市。”“国王亚烈苦柰儿诱和至国中,索金币,发兵劫和舟。和觇贼大众既出,国内虚,率所统二千余人,出不意攻破其城,生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。”“其前伪王子苏干剌者,方谋弑主自立,怒和赐不及己,率兵邀击官军。和力战,追擒之喃渤利,并俘其妻子,以十三年七月还朝。”明军人生地不熟,又没有武器上的优势,凭什么这么牛,逮谁灭谁?其中一大半,恐怕得靠郑和的绝世武功。郑和是回人,来自云南,又进入中原征讨,后来还到了西洋海外,武功中应该融合了西域、南帝,蒙古,中原,西洋等各支派,才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功,当是他融合各派武学,且根据自己的情况所创。由此,也解决了一个疑难问题:为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监?如果为人恬淡,找个地方退隐就是,何必要在宫里服侍别人?因为这个太监本来不是一般的太监,而是一人之下,万人之上的超级太监,而且还远征四海,成就了无数功业,这才能满足一个绝顶大高手的欲望。由此,我们甚至可以解决一个历史上重要的难题:为什么明成祖要派郑和下西洋?答案绝对不可思议:明史中说:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强”,所以才派三宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外,天地那么大,随便找个村子一躲,也没那么容易找到,总不可能全世界地毯式搜索?现在美国要找个本拉登还十年八年没有踪影,何况是当时的条件。再说“耀兵异域,示中国富强”,历代帝王都有这个想法,怎么不历代都下西洋呢?而且当时的海军不比陆军,万一在海外兵败了,只能干瞪眼,根本无可奈何。所以,这些并不是根本原因。根本原因是什么呢?还是得从葵花宝典说起:首先这本书为啥叫《葵花宝典》?“宝”自然是“三宝太监”之“宝”,葵花,向日也。这向日固然有可能是表达他对真主的信仰,但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人,练了葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西,东方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神武千古独步的永乐大帝?能不吸引三宝太监的一片痴心么?这也难怪三宝太监虽然身具绝世武功,却从来没有想过脱离皇帝自立门户。因为皇上,就是她的一片至爱。假定永乐不是gay,又是皇帝之尊,要什么样的女人没有,估计不可能看上郑mm,然而人家老郑却是古往今来第一大高手,任你是皇帝是天子,都是想从要从,不从也得从,否则说不定就得咔嚓。可怜一代明君,就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法,就是找个理由让郑和离自己越远越好,最好到地球的尽头去,于是伟大的郑和下西洋的壮举就开始了!
肥LU
朋友你是否想过在金庸小说里面,哪一种武功是最强的呢?今天小编带大家来看看这三种武功,可以说是最难学的,但学成就凭此功可以天下无敌。
这要说的第一种神功就是天龙八部里面,逍遥派的代表作:北冥神功。北冥神功有多厉害,看看段誉就知道了,短时间他的内功修为就已经能同别人修炼几十年的相媲美。但此功也有一个特点,那就是不能存在别的门派内力,不然会学不了。虚竹在他接受无崖子传功时,就被无崖子破了他的少林寺内功,所以才能接受无崖子北冥真气的。
为什么说它是最难学的,其主要原因就是内力尽破才可学成。如果手上拥有其他别的内功心法,那只有与此功说一声拜拜了。但凡学成的人人都是天下第一的高手。
而第二种难学的就中太玄经。此功是石破天的专属。此功已经超越了普通武功的范畴,石破天被一些朋友戏称为能打破小岛的男人。太玄经最难学的地方就是学习太玄经就是要求要不识字,江湖上任何人都很难做到这点。像石破天这样武功极高,却不识字的,只此一个案例。
最后一种就是少林的正宗内功心法易筋经。易筋经在天龙八部里威力很明显,武功低微的游坦之巧合练了易筋经,竟然后来与乔峰在一段时间内打的是不分上下。而做为易筋经的最强代表就是扫地僧了,此人学了易筋经后可以说是在天龙八部里是排行数一数二的高手。
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原贴:金庸小说中的女性名字
笨O(∩_∩)猪
天赋是我们每个人与生俱来的东西,是高是低无法强求,爱迪生说过“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的天分”,这话证明的努力与天分同样重要,但也有人说这话后面还有一句“那百分之一的天分比百分之九十九的努力更重要”,其实想也知道,的确是这么回事,对于做一件事来说,努力决定下限,天分决定上限,所以那些浪费天赋的人是可惜的,也是可耻的。
对于文学作品中的角色来说也是一样,不过不同于现实中的人,命运掌握在自己手里,武侠小说中的角色的命运是掌握在作者手里,也就是说他们的一举一动皆由作者掌控,所以也难免会做出一些看似愚蠢的事情,比如浪费天赋,学了绝世武功却不使用。
一、绝世武功的定义
就好比三年级的小孩把三年级的知识学透了,也比不上一个普通的高中生,比如一门普通的太祖长拳修炼到极致,只怕也比不上随便练一练的六脉神剑,毕竟本来就不是一个级别的武功,当然,也有像萧峰这样的例外,不过他本身已经属于顶尖高手,回过头来用太祖长拳,自然又不属于这种情况了。
所以武功是有级别之分的,那么什么样的武功才能叫绝世武功呢?答案其实很简单,江湖中那些顶尖门派的祖传绝学,就是绝世武功,弱小的门派也不够看,一定要顶尖门派,比如前文提到大理段氏的六脉神剑,逍遥派的北冥神功,慕容氏的斗转星移,明教的乾坤大挪移,侠客岛的太玄经武功等,都数于顶尖武功。
二、作为帮主,却不用本帮绝技之人
丐帮在金庸笔下有着“天下第一帮”之称,在《天龙八部》中甚至是与少林派不相上下的中原武林泰斗级别的门派,不同于少林派高手如云、卧虎藏龙,丐帮的优势只有两点,一是帮众人数众多,毕竟天下不太平,乞丐就会多,与其独自求生,不如加入丐帮,二是帮主通常都很强大,就因为丐帮代代相传的降龙十八掌和打狗棒法都是顶尖绝学。
其中降龙十八掌这门武功是在金庸笔下历代帮主手中展现过太多次,尤其是萧峰、洪七公的降龙十八掌威力无比,相对而言,打狗棒法似乎一直都被边缘化了,以至于有人认为打狗棒法更多是在于象征意义,因为那打狗棒就是帮主的象征,其实不然,在金庸的设定中降龙十八掌尚可传给帮众一二,打狗棒法却通常只会传帮主,且这套棒法共有三十六路一十二招八字口诀,是一门极其精妙的武功,绝非只是象征意义而已。
然而很奇怪,萧峰在《天龙八部》中却是一次都没有用过这打狗棒法,甚至用了擒龙功和太祖长拳,也不见他使用本帮的这门绝技,白白浪费了一门顶尖绝学。
三、习得神功,却无处施展之人
和萧峰一样浪费天赋的还有他的义弟虚竹,虚竹论资质也许不是三兄弟中最好的,但论运气,只怕连段誉也不如他,他虽是无心习武,但是自他登场之后,几乎每个小的段落他都能够得到武功的提升,从无崖子传功,到吸走天山童姥、李秋水的内力,逍遥派三位高手内力集于一身,再到后来萧峰传功,虚竹的成长堪称神速,其中大部分的武功他都用过,不过萧峰传给他的武功却是没用。
新修版《天龙八部》原著第五十回道:“过得多年,丐帮中出了一位少年英雄,为人稳重能干,人缘甚佳,群丐公议,推之为主。各人尊重萧峰原意,送此人去灵鹫宫,先由虚竹考核认可,再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托,学得神功,又将丐帮整顿得蒸蒸日上,竟尔中兴,丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”
萧峰既然传功于虚竹,就是信任他的为人,可他却一次也没有施展过丐帮的两门绝学武功,如果为了用来惩奸除恶,萧峰也绝不会怪他滥用丐帮武学的,可见虚竹这人的确是过于呆板,也浪费了一身神功。
除此二人之外,金庸笔下其他角色几乎是学啥用啥,可见萧峰和虚竹就是金庸笔下最浪费天赋的角色。
reddevile
前朝太监自宫等于把身上的弱点秒杀 黄裳至少功力在一甲子以上武功练到容颜不老不用说了 求败天下武功唯快不破不用说了很厉害后期重剑又高了一个境界 达摩一韦渡江 杨过直接领悟求败后期剑意武功不用说了悟性也极高 金轮唯一龙像上10层的家伙 王重阳论剑很牛不过..五绝都是高手比武以一敌四不大可能了因为高手都自傲不过也很牛了另外四绝比他差一小点 扫地僧境界很高不过萧峰还是打断了他排骨好象有对掌的版本不过降龙十八后退是为了卸力了萧只是后退并不是不敌 虚竹段誉差不多人物六脉很逍遥派武学不做评论 小张很老张小张应该更强九阳毕竟学全了功力也牛灭绝直接秒杀不过前面的家伙差一点 个人感觉小张没有前面的强小杨MM一出场差不多可以秒杀他了至少人家可以一下搞定小周 杨MM都这样牛而且年轻神雕大侠就不用说了
原贴:金庸小说中武功排名
洛樂樂
第一名:我.
我排在第一,应该是没有理由的,我想大家也不会怀疑我的势力,因为想当年独孤求败给我擦过皮鞋,然后我才传了他几招武功.
第二位 东方不败
这位兄台大可不必多做介绍,几乎是变态中的极品。虽然仅仅指出场一次,但却给人印象至深,经典指数极高。由此演化出的准boss东方必败,西方求败等等数不胜数,更被林大姐演绎的凄美动人。是十大里最变态的高手。(最早的变性人?)
第三位 少林无名老僧
只在天龙八部里露过一小脸,却收服慕容博、萧峰他爸,少林各大长老等等无不拜服。无论武艺佛艺皆属变态级人物,心性修为更是天下无双,个人估计异筋经早被他练的滚瓜烂熟了,当为金大侠笔下的少林第一高手。其实我一直觉得他才是金兄笔下的最高手,之所以把他排到第三,只是因为他没有名字。唉,你看人东方不败,独孤求败,那名字叫一个拽,排在前面也门面不是? 另:我怀疑这老家伙有偷窥欲,要不然老偷看人家练功,还知道那么多隐秘,如鸠摩智和游坦之的。
第四位 王重阳
射雕里公推的第一高手,虽然自始至终都未登场,但能让桀骜不逊的黄老邪佩服,被洪七等共尊为中神通,武艺之高,可见一般。东成西就里老顽童更是对其敬而爱之,可见这位大大人品魅力亦是一流。
第五位 黄裳
或许说这名字大家没什么印象,但要说起他写的书可是无人不知,无人不晓。这位便是《九阴真经》的作者。这位兄台以道入武,虽然不知道当年其武功如何,但想想九阴的效果,以及武侠中一向对佛、道的推崇,就可知决差不到哪去了。
第六位 林朝英
从苦战欧阳峰可知林朝英的武功说不上奇高,但其胜在武学天份举世无双,即使王重阳也拜服不已。自创古墓一派,轻功独步天下,更兼合击剑术玉女剑法威力无边,足可使其上榜。更重要的是,谁让她是一位大美女呢,更何况,还是悲情女子,薄命红颜。
第七位 越女剑里的老猿
越女有多强我不太清楚,估计越女剑里是无敌了,越兵只是看到了一点她的剑影就纵横天下。而据越女的说法,好像她的剑法是只猴子教的,(印象里这只猴子好像还喜欢她)于是,一位仙猿无敌的形象便跃然纸上。这是十大里唯一非人的boss,恐怕其综合战斗力是最高的。(个人怀疑,是不是老孙思春下凡) \
第八位 林远图
林平之的这位曾祖昔年也确实威风的紧,福威镖局当年诺大的名头就是他打下的,留下的辟邪剑谱更是让君子变小人,矮子强出头。其实想想也是,同是脱胎于葵花宝典,再差也差不到哪去吧。
第九位 狄云的师祖
这位老先生最有个性,收的几个徒弟是一个比一个*诈,一个比一个阴险,最后终于死在他们手里。不过从一部神灯照就可看出这位老人家的功底,虽然不明白他为何找那么几个活宝当徒弟,不过冲着他的财富,当可列入十大。(手握连城诀,最有钱的boss)
第十位 南海神尼
黄蓉几句话,一位孤立于世的绝代高手形象便告诞生。虽然最后证明是子虚乌有,但能让杨大侠寄予幻想的就决不该是一般人。
原贴:金庸小说中的十大高手
zhoumo1222
有几类神功很难炼成,一类是需要极高的武学天赋的,如乔峰在杏子林中展示的「擒龙功」;一类是需要极高的武学修为的,如段誉所习的「六脉神剑」;一类是需要极多时间的,如澄观的「一指禅」。
但这都不算什么,如果你像风波恶一样,自知天赋有限,自然不会去修习需要极高天赋的功夫;如果你像枯荣大师一样,自知自己的武学修为不够,自然不会去修习需要极高武学修为的功夫;如果你像韦小宝一样,自知自己没那么多个时间和耐性,自然不会去修习需要极多时间的功夫。
所以这几类武功,虽然难,但谈不上「难」,对于觉得难的人,自然会知难而退,对于不觉得难的人,当然也就他不上难的问题。
而另有一类功夫,人人都可修习,但为了修习这一门功夫,却需要舍弃一些东西,这才叫难。《笑傲江湖》中出现的「葵花宝典」和「辟邪剑谱」才叫难。
整本《笑傲江湖》中,修习过这两门武功的,也不过渡元禅师、东方不败、岳不群和林平之四人修习了。因为这第一关实在难过,这第一步的难关,若是出了半点差池,登时便要去见了阎王。
渡元禅师即林远图,原本应当四大皆空,但在武功这一关,终究没有过去,所以还俗,挥刀自宫了。
东方不败远是魔教中的光明左使,发动政变取任我行而代之后,修习了葵花宝典,把自己的小妾全杀了。
岳不群是华山派掌门,无奈华山派传下来的武功不够厉害,所以挥刀自宫,学了辟邪剑法。
林平之是福建福威镖局的少东家,是林家唯一活下来的人,为了报仇,找到林远图留下的辟邪剑法,也割了。
这四人,唯有林远图没有在自宫后性情大变,这可能是因为他原本是佛家中人,定力比较高,能够化解辟邪剑法中的邪气。其他三人,在挥刀自宫后,武功精进,性情也大变,尤以东方不败为甚。
原本,东方不败就是一个糙汉子,好酒及色,热忠权势,但在修习了葵花宝典之后,终日躲在一个不见天日的闺房之中,像一个大门不出二门不迈的女生那样,绣起花来。
东方不败不单要绣花,还特别羡慕任盈盈,他羡慕任盈盈生来就是女儿身。
试问,有几个男人愿意为了一门神功,让自己承受这第一关的血光之灾呢?要知道,那割掉的,可是自己作为男性的尊严啊,只有有了这根象征着男性尊严的东西,才能体会到作为男人的快乐。所以,这一刀下去,可是要割掉自己此后作为男人的所有快乐啊。
明天我将在哪里
降龙十八掌是掌法、一阳指是指法、六脉神剑是剑法,这三门功夫要看习者的资质悟性和内功根基。没有内功根基的人学了也只不过徒有其架势、内功一般的人学了攻击力也是平平。掌法、指法、剑法,都需要内功心法的辅助,内力雄强的人,即使他用的是某个门派的入门拳脚,威力也是很大的。这三门功夫没法给你排名,掌法第一、剑法第二、指法第三?这好比你拿了一根粉笔一根香肠、和一颗钉子,然后问这仨最好吃的是哪个。
这几个心法倒可以排一排,北冥神功、吸星大法是专吸人精元内力的功夫,但北冥神功不能隔物而吸,必须要有身体接触才行,而吸星大法则可以隔物而吸,在这一点上来看,吸星大法是北冥神功的加强版。斗转星移是慕容氏的绝学、可以将来力引导化去,但如果自身内力不济,而敌手的内力又高出自己许多,是无法使用这门功夫的,斗转星移与乾坤大挪移类似,但乾坤大挪移博大精深,是个可以激发人潜力的至高法门,引气导力,随心而动。易筋经的最大的特点是疗伤化毒,是少林的至高心法,而且简单易学,游坦之照着书上的图样摆POSS居然都能有所成就,可见其神妙。
九阴、是黄裳悟得道藏而著,属于道家玄门内功的最高级别,不仅有内力,还有外家功夫,如九阴白骨爪、摧心掌,白蟒鞭等等,有内有外。
九阳、这门功夫主要是心法、有几个显要的特点,第一是抵御外力攻击、生出反弹之力,犹如金刚不坏体。第二是自生速度奇快,循环递进,无穷无尽,无止无歇。第三是佛道相参,包含了道家玄门与佛家易理、大成后,天下武功再无奥秘可言。第四是专门克破寒性阴性内力。
这几个心法的排名应该是
1:九阳真经(佛道相参、匡弥天下)
2:易筋经(佛门圣典、包治百病)
3:九阴真经(道家玄门、至高心法)
4:乾坤大挪移(一个神奇的心法、一个邪教的镇教之宝)
5:吸星大法(我吸、我吸、我吸吸吸,我去反扑了)
6:北冥神功(我吸、我吸、我吸吸吸,哎你别躲呀)
7:斗转星移(我移、我移、我去我移不动)
原贴:金庸小说中武功排名
邹雨豪_ZZZyyy
西施 越女剑 陈圆圆 鹿鼎记 香香 书剑恩仇录 苗若兰 雪山飞狐 王语嫣 天龙八部 王夫人 天龙八部 神仙姐姐 天龙八部 阿珂 鹿鼎记 任盈盈 笑傲江湖 小龙女 神雕侠侣 郭襄 神雕侠侣 赵敏 倚天屠龙记 周芷若 倚天屠龙记 黛绮丝 金花婆婆 倚天屠龙记 朱九真 倚天屠龙记 阿九 九难 碧血剑 袁紫衣 袁真 飞狐外传 木婉清 天龙八部 阿紫 天龙八部 黄蓉 射雕英雄传 包惜弱 射雕英雄传 仪琳 笑傲江湖 霍青桐 书剑恩仇录 骆冰 书剑恩仇录 郭芙 神雕侠侣 阿秀 侠客行 小昭 倚天屠龙记 杨姐姐 倚天屠龙记 阿青 越女剑 水笙 连城诀 康敏 天龙八部 刀白凤 天龙八部 梦姑 天龙八部 阮星竹 天龙八部 秦红棉 天龙八部 穆念慈 射雕英雄传 瑛姑 刘妃 射雕英雄传 双儿 鹿鼎记 苏荃 洪夫人 鹿鼎记 方怡 鹿鼎记 岳灵珊 笑傲江湖 李沅芷 书剑恩仇录 程瑛 神雕侠侣 李莫愁 神雕侠侣 公孙绿萼 神雕侠侣 丁珰 侠客行 殷素素 倚天屠龙记 韩姬 倚天屠龙记 温青青 碧血剑 何铁手 何惕守 碧血剑 温仪 碧血剑 凌霜华 连城诀 阿朱 天龙八部 钟灵 天龙八部 李秋水 天龙八部 甘宝宝 天龙八部 建宁 鹿鼎记 沐剑屏 鹿鼎记 曾柔 鹿鼎记 蓝凤凰 笑傲江湖 陆无双 神雕侠侣 闵柔 侠客行 梅芳姑 侠客行 纪晓芙 倚天屠龙记 辉月使 倚天屠龙记 马春花 飞狐外传 戚芳 连城诀 叶二娘无恶不作 天龙八部 阿碧 天龙八部 梅剑 天龙八部 兰剑 天龙八部 竹剑 天龙八部 菊剑 天龙八部 华筝 射雕英雄传 梅超风 射雕英雄传 程瑶迦 射雕英雄传 李文秀 白马啸西风 完颜萍 神雕侠侣 林朝英 神雕侠侣 花万紫 侠客行 侍剑 侠客行 殷离 倚天屠龙记 武青婴 倚天屠龙记 阳夫人 倚天屠龙记 何红药 碧血剑 韩小莹 射雕英雄传 宁中则 笑傲江湖 周绮 书剑恩仇录 关明梅 书剑恩仇录 洪凌波 神雕侠侣 杨不悔 倚天屠龙记 程灵素 飞狐外传 天山童姥 天龙八部 韦春花 鹿鼎记 毛东珠 鹿鼎记 耶律燕 神雕侠侣 裘千尺 神雕侠侣 史小翠 侠客行 阿秀娘 班叔娴 倚天屠龙记 王难姑 倚天屠龙记 丁敏君 倚天屠龙记 胡青羊 倚天屠龙记 胡青牛的妹妹 归二娘 碧血剑 李萍 射雕英雄传 郭靖母 傻姑 射雕英雄传 灭绝师太 倚天屠龙记
比作花
原贴:金庸小说中的女性名字
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一、夫妻关系
这种关系是金庸武侠小说重点,其中值得一提的夫妻很多,有相敬如宾举案齐眉的,有
互爱互助深情有加的,有打打闹闹,互不信任的,从这些夫妻关系中我们可以领略武侠
世界与我们现实世界有诸多的相似之处。从郭靖和黄蓉夫妻间的关系,我们可以看到尽
管一个聪明伶俐,貌似天仙,一个憨厚耿直,资质欠佳,但由于真心相爱,其夫妻间形
成了较为难得的默契,为有爱情的婚姻创造了较为理想的典范。胡一刀和胡夫人的夫妻
关系描写的笔墨并不多,但从短短的故事中,我们可以发现令人遗憾的传统形夫妻关系
,但这也是爱情使然。黄药师与冯衡的夫妻关系也是爱情的力量使两人共同对武林致宝
《九阴真经》下了较大的功夫,夫妻共同作案,智盗《九阴真经》最后冯衡成为这一事
件的牺牲品。但由于冯对黄的深爱,其并没有对这事有半点怨言,使黄药师对此遗恨终
生,他得到的《九阴真经》,确付出了失去爱妻的代价。金蛇郎群与温仪的夫妻关系也
是爱情支撑夫妻关系的又一例证,尽管夏雪宜面临死亡,但他还是念念不忘给妻子留下
宝图,可见其夫妻爱之深切。苗人凤与南兰的夫妻关系是偶然所造成的,他们没有真正
的爱情,是感恩图报形成的,最终也就形成了这两个人关系的结果不好,发生武侠世界
的悲剧。谭公谭婆和陈正德关明梅两对夫妻关系可以说是同类型的,他们夫妻间始终是
打打闹闹,没有一刻安宁,但也是有爱情在其中的,吃醋是每个存有夫妻关系的人都会
产生的一个心理,而谭公、谭婆及天山双鹰夫妻间的关系也就是比较现实的了。
二、兄弟(姐妹)关系
由于金庸小说的主人公多数是孤儿或独生子女,因此在主人公中兄弟姐妹的关系体现得
不是很多,值得一提的是桃谷六仙兄弟的团结,尽管其智力上并不是聪明绝顶,但其兄
弟间互相关照还是体现较好,这正应了一句话傻人有福,在现代人看来桃谷六仙有点缺
心眼,但他们兄弟六人却不这么认为,兄弟一体,他们快乐着呢!这兄弟六人虽不是令
人喜欢,但也是可爱的人物。再说阿朱和阿紫,这姐妹二人生长的环境不同造成了性格
上的较大差异,阿朱为保护生父的性命,不惜以命换命,但阿紫却利用阿朱与乔峰的感
情,及乔峰的负疚心理,处处要得到自已的利益,这正是其姐妹关系的具体体现,阿朱
是给与,而阿紫是索取。人间的悲剧由此产生。陈家洛和乾隆的兄弟关系中也可以看出
取与予的关系,为了反清复明的大业,陈家洛失去了自已的爱情,而其兄长的无限索取
,置兄弟血缘情义以不顾,造成了又一悲剧的结果。在兄弟关系的体现中,拖雷四兄弟
的关系也很令人思考。老大和老二争的不可开交,而老三是比较随和的,拖雷更是无所
求,因此王位不会给老大,也不会给老二,因为两人的争斗的结果就是两败俱伤。所以
,任何情况下,兄弟姐妹的情义都有应该是珍贵的,不论是你好还是她好,总之大家一
致了才会有进步,你争我夺必然会代来不良后果。我们应该羡慕桃谷六仙兄弟,他们缺
乏智力的同时,也就没有你争我斗的血腥,这难道不可爱吗?
三、父(母)子(女)关系
父(母)子(女)关系是金庸武侠小说人物间重要的关系,有怜爱有加的,有毒如蛇蝎
的,有不管不顾的,这些都是人间父(母)子(女)关系的体现。欧阳峰虽然是个被武
林同仁公认的毒物,但他对自已的侄儿,也是自已的私生子欧阳克关爱备至,由于儿子
在他心中的位置不亚于自已对毒物有迷恋,因此对儿子的保护不择手段,但在武林正派
和反派人物的包围下,他是势单力薄,而欧阳峰终于命丧牛家村,使欧阳峰最后被逼入
神精失常的境地。阿朱对生父的感情是不是很强烈呢?并非如此,他能替父承受一掌并
不是生父对他有养育之恩,相反却是抛弃之仇,但爱情的力量便她毅然面对这一掌,为
自已的一生画上一个句号,这正是阿朱的可爱和为别人着想的性格。换了黄蓉,我想她
也可能会如此做,但她绝不会心甘情愿去以死去化解恩怨,而非要想出办法,那怕是象
韦小宝式地洒石灰等手段来解决这个问题,因此,黄蓉的和阿朱不是一个类型的人物,
这就是金庸在人物设计上的独到之处。在父(母)子(女)关系关系中,值得一评的还
有两个,一个是凌退思,其为了得到财宝的密秘,不惜把女儿活埋,这种现象不是没有
,现代社会不是有许多父母把自已的亲生骨肉买掉吗?父母子对子女的溺爱是正常的,
如黄蓉对郭芙、宋远桥对宋青书,但是要看到她和他在子女的教育上是失败的。因此,
我们可以得出这样一个结论:金庸小说中的主人公为什么能够成材,重要的一点还是孤
儿较多,即是有父母也是单亲或未在一起生活和教育,这是金庸对人物命运设计的重要
特征。
四、师徒关系
在武侠世界中,师徒关系要高于血缘的关系,因为练武之人的本事来源于师傅,如此只
有对师傅敬若神明,才能使师傅倾囊相授,因此,才有郭靖对江南七怪中的五怪的死心
中悲愤,与黄蓉分手。从师徒上来讲,喜爱自已的徒弟应是天经地义的事,小龙女和杨
过一起生活,造就了师徒的互相理解和信任,尽管最初小龙女对人情事故并无心机,但
事情的变化使他和她之间爱生了不可磨变的爱情,这是师徒关系的最好的典范。君不见
在大学的校院中师生恋是一个常见的现象吗?另一种师徒关系是体现在师傅自私自利方
面,这样的师傅如戚贵发、万震山等等,而最令人痛恨的是岳不群对令狐冲,由于他的
阴谋,令狐冲更是九死一生,令狐的心苦只有经历过一种不解和失望的人才能真正体会
到他被师傅除名的悲凉,那是一种生不如死的感受。从某个角度分析,岳不群一手策划
了林之平与岳录珊的爱情,也葬送了令狐冲与其的抚养与师徒关系。赵志敬这样的师傅
是令人痛恨的,没有人品的师傅不配做师傅,杨过的一些淘闹之处是可以原谅的,但做
为师傅对徒徒弟绝不应费尽心机去折磨徒弟以泄私愤,这就是赵志敬不能担当起师傅的
责任的一个重要原因。为人师表是由人品所决定的,郭靖会成为一个好师傅,但他不善
于做师讲授,这是他人生的憾事。我们应该羡慕张翠山,因为他有个好师傅张三丰。如
师傅还有一些,如洪七公,心地善良,一灯大师失错必改,他们做师傅不在武艺的高低
,而在人品和榜样,这才够得上一代宗师。
五、朋友关系
段誉的交友和其追女是相一致的,他认为可交之人必与其结交,这是他的优点,也是其
心中有佛的最主要的体现。再就是石破天,他对大悲的保护尽管力微,却出于真心,他
的理论很真实,即无所求才是有所求,你报求的别人不想给你,你求了也没有用,而你
不想求,如果你做到了,未求的东西反而会来到你的身边使你得到。对于石破天与赏罚
二使的结拜兄弟正是这种不可知和不可求中完成的。但遗憾的是金庸在小说中没的把二
使的性格特征描写得比较完善,没有从侧面烘托石破天的人生信条,使小说在情节上有
了一种不可小看的错落。谢逊和张翠山的朋友情义是在张无忌出生后发展的,这种发展
为两个人物性格变化创造了条件,张翠山能为保护谢逊而自尽,充分体现了张翠山对朋
友情义的重视,在道义和生命之间,英雄们始终会选择道义。还有一个重要的朋友关系
是刘正风和曲洋,这两个人物成为琴萧知已不仅仅是以音乐会友,而是心灵上的一致相
通。十年修得同船渡,确实在人世间知已难求,而知已得一死不足惜,这就是人生不同
于动物世界的一个特征,即精神追求高于物质追求。
六、情人关系
有情人不能终成眷属是我们这个世界的悲哀,同时也是武侠世界的不幸。丁典的爱情被
凌思退给葬送了,而其生离死别让狄云体会到人世的凄凉。水笙的情人原来并不是狄云
,但在阴差阳错之中她和他建立了相当的信任,这就是情人间的默契。香香公主为了情
人的大业,不惜用自已去做代价,而当她知道情人上当时,又以死示警,这是情人的可
爱。段正淳是个到处留情的人,但他对情的人投入也不能说他是一个不正派的人,从一
而终是中国几千年的传统,但人的感情不能说是一承不变的,人们在追求物质丰富的同
时,感情生活追求才是人生的最大的乐趣体现,因此情人关系的确定是武侠世界和现实
世界相通的。游坦之的悲剧在于她确定的情人是阿紫,而李莫愁则由于情人另娶造成了
其心理变态,瑛姑的变化则是由于其追求感情生活,而老顽童又不懂情人心理,这些悲
剧形成了情人关系的最值得一书的内容。阿朱和西施是幸运的,有情有终于会得到自已
所希望得到的爱情的。
原贴:金庸小说中的人物关系?
Mr.Rock~
敬请揣摩:只论你的问题结果,愿意您自己想!自己悟!
女性高手——
第一名:天山童姥(灵鹫宫尊主)
第二名:李秋水(西夏太妃,无量玉璧肖像原型)
第三名:秋水小妹(易容改装的老神僧无名氏)
第四名:小龙女(神雕侠侣)
第五名:黄蓉(襄阳女侠)
第六名:林朝英(玉侠门祖师)
第七名:李莫愁(赤练仙子)
第八名:郭襄(峨眉派始祖)
第九名:灭绝师太(峨眉派第三代掌门人)
第十名:九难(独臂神尼)
……
男性高手——
第一名:乔/萧峰(盖世英雄)
第二名:虚竹(灵鹫主人)
第三名:杨过(神雕侠)
第四名:郭靖(襄阳大侠)
第五名:段誉(六脉神剑、凌波微步)
第六名:石破天(游戏人间)
第七名:张无忌(优柔寡断)
第八名:金轮法王
第九名:令狐冲((笑傲江湖))
第十名:狄云(雪谷农夫)
……
礼仪游戏规则,国际惯例,女士优先!
琼瑶言情小说新还珠格格的情场高手:
第一名:乾隆
第二名:班杰明
第三名:福尔康
第四名:
第五名:
第六名:
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第八名:
第九名:
第十名:
……
斯文的威猛
基本上除了主角都很有个性,这个问题太笼统了。不好回答。
比如东邪,谢逊,金蛇郎君夏雪宜,莫大,任我行等,这些人都很有个性。这些人不是痴,就是狂。但金庸小说人物也很多不合情理的个性,比如金庸小说任人物都很痴情,不分男女,善恶,都是为情而伤,为情而生,为情而死,纵观金庸小说,很少,甚至没有薄情寡性之辈,千篇一律,很是不妥。
原贴:金庸小说中的个性人物
Derrilin
西施 越女剑 陈圆圆 鹿鼎记 香香 书剑恩仇录 苗若兰 雪山飞狐 王语嫣 天龙八部 王夫人 天龙八部 神仙姐姐 天龙八部 阿珂 鹿鼎记 任盈盈 笑傲江湖 小龙女 神雕侠侣 郭襄 神雕侠侣 赵敏 倚天屠龙记 周芷若 倚天屠龙记 黛绮丝 金花婆婆 倚天屠龙记 朱九真 倚天屠龙记 阿九 九难 碧血剑 袁紫衣 袁真 飞狐外传 木婉清 天龙八部 阿紫 天龙八部 黄蓉 射雕英雄传 包惜弱 射雕英雄传 仪琳 笑傲江湖 霍青桐 书剑恩仇录 骆冰 书剑恩仇录 郭芙 神雕侠侣 阿秀 侠客行 小昭 倚天屠龙记 杨姐姐 倚天屠龙记 阿青 越女剑 水笙 连城诀 康敏 天龙八部 刀白凤 天龙八部 梦姑 天龙八部 阮星竹 天龙八部 秦红棉 天龙八部 穆念慈 射雕英雄传 瑛姑 刘妃 射雕英雄传 双儿 鹿鼎记 苏荃 洪夫人 鹿鼎记 方怡 鹿鼎记 岳灵珊 笑傲江湖 李沅芷 书剑恩仇录 程瑛 神雕侠侣 李莫愁 神雕侠侣 公孙绿萼 神雕侠侣 丁珰 侠客行 殷素素 倚天屠龙记 韩姬 倚天屠龙记 温青青 碧血剑 何铁手 何惕守 碧血剑 温仪 碧血剑 凌霜华 连城诀 阿朱 天龙八部 钟灵 天龙八部 李秋水 天龙八部 甘宝宝 天龙八部 建宁 鹿鼎记 沐剑屏 鹿鼎记 曾柔 鹿鼎记 蓝凤凰 笑傲江湖 陆无双 神雕侠侣 闵柔 侠客行 梅芳姑 侠客行 纪晓芙 倚天屠龙记 辉月使 倚天屠龙记 马春花 飞狐外传 戚芳 连城诀 叶二娘无恶不作 天龙八部 阿碧 天龙八部 梅剑 天龙八部 兰剑 天龙八部 竹剑 天龙八部 菊剑 天龙八部 华筝 射雕英雄传 梅超风 射雕英雄传 程瑶迦 射雕英雄传 李文秀 白马啸西风 完颜萍 神雕侠侣 林朝英 神雕侠侣 花万紫 侠客行 侍剑 侠客行 殷离 倚天屠龙记 武青婴 倚天屠龙记 阳夫人 倚天屠龙记 何红药 碧血剑 韩小莹 射雕英雄传 宁中则 笑傲江湖 周绮 书剑恩仇录 关明梅 书剑恩仇录 洪凌波 神雕侠侣 杨不悔 倚天屠龙记 程灵素 飞狐外传 天山童姥 天龙八部 韦春花 鹿鼎记 毛东珠 鹿鼎记 耶律燕 神雕侠侣 裘千尺 神雕侠侣 史小翠 侠客行 阿秀娘 班叔娴 倚天屠龙记 王难姑 倚天屠龙记 丁敏君 倚天屠龙记 胡青羊 倚天屠龙记 胡青牛的妹妹 归二娘 碧血剑 李萍 射雕英雄传 郭靖母 傻姑 射雕英雄传 灭绝师太 倚天屠龙记
比作花
1、黄蓉◆芙蓉
黄蓉是金庸书中第一女角,应该没有争议。只要看看几个网站调查金庸笔下最爱女主角,黄蓉的票数遥遥领先,就可以知道她在广大金迷心中的地位了。她虽然不是金庸写的第一个绝世美女,但却是最引人注目的一个。这般”肌肤胜雪,娇美无匹,容色绝丽,不敢逼视”的江南秀色,除了”嫣然摇动,冷香飞上诗句”的芙蓉,还有什么花比拟得出蓉儿的千娇百媚。且不说名字的暗合,书中也有多次”玉颜如秋江上芙蓉”之类明喻,娇美鲜妍、枝叶扶疏的芙蓉开在水中,秀色绝世、风姿绰约,被誉为秋江美人,大有独殿群芳之势,而黄蓉初换女装,一叶轻舟缓缓而行,她一身白衣俏立船头,水色容光相映,格外妩媚动人。芙蓉生在秋江上,蓉儿则生长在东海边,从小和水结下不解之缘。黄蓉聪明灵秀,玲珑剔透,无出其右,论美貌,黄蓉未必第一,但光芒却远远盖过其他女子,”除了她,别人不配做芙蓉”。
2、小龙女◆梨花
小龙女是金庸笔下女角中最有个性的一个,几乎成为不食人间烟火的代名词,比之天真纯洁的香香公主,她更为成熟、冷漠。她在人们的心中永远是个女孩子,印象中只有20岁,永远也不会老,她长年”披着一袭轻纱般的白衣,犹似身在烟中雾里,……除了一头黑发之外,全身雪白,面容秀美绝俗,只是肌肤间少了一层血色,显得苍白异常。”后来成为她爱侣的杨过,首次见到清丽秀雅但神色冰冷淡漠的小龙女,也禁不住觉得恐怖”这姑娘是水晶做的,还是个雪人儿?到底是人是鬼,还是神道仙女?洁白如雪,清丽脱俗的梨花,颇有孤芳自赏的味道。世事常难两全,梨花因其纯洁,因而更易受到尘世的污染。暮春时节,雨打梨花,黯然堕落尘埃,”雨打梨花深闭门”,往往使人神伤不已。小龙女一生爱穿白衣,生性清冷,峭拔高傲,”天姿灵秀,意气殊高洁”,似非尘世中人。一首”无俗念”已说尽龙儿的风情!风动梨花小龙女。
3、凌霜华◆菊花
菊花,幽淡潇洒,傲视群芳,是高风亮节的四君子之一。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”它寒香雅淡,不畏霜欺,历来是中华民族不屈不挠的美德的象征。凌霜华与菊花的不解之缘,金老已有定论,此处不再赘言。“一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花,穿一身嫩黄衫子,当真是人淡如菊,一生之中,从未见过这般雅致清丽的姑娘。”人淡如菊,经寒犹有傲霜枝,形神俱符。”宁可枝头报香死,何曾吹落北风中”,写出了凌姑娘宁可被亲生父亲活埋也不肯背叛情郎的坚贞,是凌姑娘一生的真实写照。
二、珠联壁合◆
4、香香公主◆琼花
香香公主的美貌被渲染得近乎神仙,但见”青翠的树木空隙之间,露出皓白如雪的肌肤,漆黑的长发散在湖面,一双像天上星星那么亮的眼睛凝望过来。”凡人必无如此之美,不是水神,便是天仙了。”在荒漠之中见到大片绿洲已令人大喜过望,在碧清的湖水中突然出现一个明艳绝伦的少女,任谁也要以为是遇上了天仙的。香香公主出现在碧绿的湖水之中,美极清极,更兼体有异香,素雅清幽,甜美难言,连陈家洛等人也每每错疑她是仙子。香香公主的生是一个谜,逝去也是一个谜,但我们不必追究谜底。可以说,香香公主是金庸笔下最似仙子的人物。在名花中,琼花可算是最珍异和神秘的了。相传扬州后土祠有琼花一株,色如莲花,清馥可爱,天下无二本。仁宗”尝分植禁苑,明年则枯,逾年,憔悴无花,遂复栽还祠中,复荣如故。”百花之中,象琼花这样”受命不迁,深固难徙”的,再也找不出第二个了。”而香香公主任凭乾隆为她耗费心思营造大漠风光、搭建回人帐篷,在宝月楼中的她依然愁眉不展、思乡情切、憔悴不堪,与琼花的”受命不迁,深固难徙”何其相似!”冰花翦翦,碎玉成球”的琼花,比之花开一现的昙花寿命更短,与香香公主短暂的生命相映衬托,时至今日,琼花已经不复见,而昙花仍然存于世间,我们所能见到的,只是根据琼花接木变种的聚八仙罢了。
最具灵气的花朵,只有在传说中才能找到,最似仙子的人物,只有在梦境中才能萦香。
5、王语嫣◆牡丹
典型的大家闺秀,端庄守礼。“玉像冶艳灵动,颇有勾魂摄魄之态,眼前少女却端庄中带有稚气。”真正的国色天香,沉静纯美。“一个身穿藕色纱衫的女郎,脸朝着花树,身形苗条,长发披向背心,用一根银色丝带轻轻挽住..这女郎身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人”“任是无情也动人”自是段誉的心声。牡丹为百花之王,“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”王姑娘日后为大理皇后母仪天下,尊贵无比,自是当得起“管领群芳”的重任。
6、周芷若◆水仙
水仙又名凌波仙子,开放在清澈透明的碧水之中,冰清玉洁,素雅玲珑。花开时节,幽香暗动,满室清馨。但这只是外表,水仙的开花需要培育一段时期,才能够靠水而居。在汉水舟上初次出场的周芷若,年纪小小已经是个神清骨秀的美人了。长大后的周姑娘,风姿出尘如仙,容色清雅秀丽。书中描写极具神韵“清丽秀雅的容色,点缀着一点点水珠,有若晓露水仙”。芷若的美貌有与赵敏分庭抗礼之势,春兰秋菊,各擅胜场,使得张无忌神魂颠倒,使得赵敏心生妒忌,毁容要挟,使得宋青书不惜叛变师门、杀叔欺祖,因此无论周姑娘心计如何深沉,将张教主、赵郡主耍得团团转,但外表上周姑娘绝对是清雅秀丽纯洁善良的娇柔模样,才能产生反差,出乎别人意料。正如水仙的“一时水中显清雅,几载大地育菁华”,背后都隐藏着一些故事。
7、赵敏◆玫瑰
艳丽、多刺的玫瑰,明艳烂漫,是性格外向女子的象征。金庸笔下的异族美女,总是别有韵味,与小昭互相映衬的赵敏也不例外,“十分美丽之中,更带着三分英气,三分豪态,同时雍容华贵,自有一副端严之致,令人肃然起敬,不敢逼视。”赵敏是元朝郡主,蒙古第一美人,有异域血统,家世显赫也自然不在话下。她行事精明果断,手段厉害,敢作敢为,敢爱敢恨,颇有男儿风范。“只须一瞧她行事,那番邦女子的凶蛮野性,立时便显露了出来。”玫瑰也是异域流传过来的花朵,最相似的是那花枝上的刺。
8、郭襄◆樱花
樱花是少女的象征,郭襄是金庸笔下最动人的少女形象。印象中总觉得郭襄应该着淡粉色的衣裳,天青色的鞋子,系一条雪白的腰带,象邻家的小妹妹,粉嫩天真中带着潇洒自然、浑然天成的脱俗。最有意思的是,樱花的所有花朵都是低头下垂,正如郭襄的无丝毫骄矜之态,与郭芙迥异。
9、程英◆兰花
兰花被称为“王者之香”、“君子香”,“凌云劲竹真君子,空谷幽兰绝美人”,生长在幽深山谷,身姿秀雅潇洒,恬淡洁净,不为世所污,不爱慕虚荣,散发着独特的清香。不少人认为苗若兰应该是兰花,但苗若兰的书卷气中带了几分富贵千金的娇气,是娇生惯养的大家闺秀,绝不是生长在空谷,孤芳自赏的兰花形象。程英身世漂泊,寄人篱下而仍然温和亲切、温婉宜人,若论女中君子,则非程英姑娘莫属。想来孤身在桃花岛学艺,以黄药师之清高乖僻,自然不会嘘寒问暖、关怀备至,此后更是一见杨过误终身,因此程英无异于空谷孤芳,自怜自珍,兰花之比当之无愧。
10、程灵素◆马蹄莲
马蹄莲是周总理最喜爱的花朵。外貌不出色的小花,朴素清淡,却有许多人喜欢。”一双眼睛明亮之极,眼珠黑得象漆”的灵姑娘,内心清灵素洁,正是路边的马蹄莲。
11、苗若兰◆海棠
海棠,又称“花里神仙”,流光溢彩,多为艳丽照人的红色,白海棠极为少见,甚是难得,迹近花中仙品,十分名贵。海棠春睡历来被形容娇媚慵懒的美女。清雅高贵的苗若兰,娇柔腼腆,就象是侯门巨室的千金,要不就是书香门第的小姐,谁会猜想得到她竟是威名赫赫的金面佛苗人凤的独生女儿?苗若兰虽然养成了一身富户千金的习气,可是一身书卷清气,气派高华,令人不禁自惭形秽。而苗姑娘的娇媚与海棠相比也是毫不逊色“只见一个少女向外而卧,脸蛋儿羞得与海棠花一般,烛光映过珠罗纱帐照射进来,更显得眼前枕上,这张脸蛋娇美艳丽,难描难画。”玫瑰无此清雅,兰花无此娇媚,苗若兰应属”偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”的海棠无疑。
12、仪琳◆茉莉
圆润的翠叶之间开出洁白的小花,静静地吐着沁人心脾的清香,朴素淡雅,虽无美艳姿容,仍令人一见难忘。仪琳一身缁衣,不施脂粉,不事修饰,愈显天生丽质。性格温厚良善,对令狐冲之了解远胜于任盈盈,纵然落花有意,流水无情,她却仍为令狐冲和任盈盈的姻缘衷心祝祷,期望盈盈不要过分拘束了令狐冲。仪琳一片深情,只能幽幽暗寄,正如茉莉在黑夜中悄悄散发着芬芳。
13、霍青桐◆腊梅
坚韧的风骨,****的衫子。凌寒独开,不畏雪压霜欺,坚贞不屈的花中战士。最坚强不屈的花自然适合最具有女强人性格的她。
三、较为符合◆
14、阿紫◆情花
绝情谷的情花,“枝叶上生满小刺,花瓣的颜色却是娇艳无比,似芙蓉而更香,如山茶而增艳,入口香甜,芳甘似蜜,更微有醺醺然的酒气,正感心神俱畅,但嚼了几下,却有一股苦涩的味道,要待吐出,似觉不舍,要吞入肚内,又有点难以下咽。情花的果实是吃不得的,有的酸,有的辣,有的更加臭气难闻,中人欲呕。”阿紫虽是个很具争议性的人物,她的美貌却是毋庸置疑的。中国人一向推崇身材婀娜、长着雪白的瓜子脸蛋的美女,阿紫正好具备这些条件。有人说过,看一个女孩子是不是真美,看她的脚长得美不美就知道了。阿紫的脚自然是美的,”一双雪白晶莹的小脚,当真是如玉之润,如缎之柔,……脚背的肉色便如透明一般,……十个脚趾的趾甲都淡红色,像十片小小的花瓣。”如斯纤美的双足,难怪游坦之会控制不住,扑上去吻她的双脚了。不过,和程灵素以内秀见长不同,阿紫只有外秀,内心阴狠毒辣,唯一可取的,是她对乔峰的情意。阿紫在星宿海长大,容貌秀丽,可是内心阴鸷狠毒,行为乖僻凶残,是”貌如桃李,心如蛇蝎”的真实写照。游坦之因阿紫之美而爱上了这位蛇蝎美人,走上不归路而不自知,终于随着她一起坠入万丈深谷。情花的多种多样、阿紫的众说纷纭,都很具争议性。
15、阿九◆百合
百合是纯洁、高贵、优雅的象征,是有品味人士的首选。阿九出身于帝皇之家,混迹于绿林之中,但是”吐语如珠,声音又是柔和又是清脆,动听之极。神态天真,双颊晕红,年纪虽幼,却是容色清丽,气度高雅,想不到盗伙之中,竟会有如此明珠美玉一般俊极无俦的人品。”温青青对她的妒忌,不是没有道理的,袁承志的心意已在不知不觉中转移到了这位明朝长平公主身上,他在知道青青是女扮男装后仍然叫她“青弟”,却称阿九为“阿九妹子”,说明他内心深处仍然视青青为兄弟,阿九才是情人,虽然他自己不甚了了,温青青却凭着女性特有的敏感察觉了这一点,因此采取手段逼他选择,因为青青之母的嘱托,袁承志选择了青青,可怜阿九在短时间承受亡国、丧父、断臂、失恋几重打击,长伴古佛青灯,令人心碎魂销。此后的白衣九难,秉性高贵,虽经霜雪却不改骄矜自傲,在阿珂的丽色映衬下依然高贵典雅、气度清华,不愧百合之称。
16、小昭◆勿忘我
小昭显然没有多少中国血统,母亲黛绮丝是中国和波斯的混血儿,父亲韩千叶更不知是哪国人,《倚天屠龙记》中只说他住在东海灵蛇岛--也许是朝鲜人吧?因此,小昭这个异族美女,”双目湛湛有神,修眉端鼻,颊边微现梨涡,真是秀美无伦,肤色晶莹,柔美如玉,鼻子较常女为高,眼睛中却隐隐有海水之蓝意。”小昭的身份不同寻常女子,性格行事更是不可多得,但她不是丫鬟,却行丫鬟之事,只盼做张无忌的小丫头,一生一世服侍他,永远不离开他,明知道无法得到他,仍然为了张无忌的安危付上一生幸福。不知她僻处波斯,寂寞余生,东西相隔万里,会见无日,刻骨相思的日子怎么度过?何处合成愁,离人心上秋。她内心希望的也只是张无忌不要忘了她,正象那蓝色的勿忘我小花。
17、阿萝◆茶花
茶花,又名玉茗、曼陀罗,是大理名花,花容娇艳照人,富丽堂皇,是花中的珍品。王夫人阿萝,虽然远嫁到江南,但她心里仍然惦记着大理的情人段正淳,时时刻刻记着与他共赏茶花的美好时光,因此在山庄中遍植茶花,并将山庄名为”曼陀山庄”。虽然年华老去,依然有倾城之姿,与茶花结下了不解之缘,因此是“青裙玉面如相识”的茶花。
18、陈圆圆◆桃花
桃花羞作无情死,感激东风,吹落娇红,飞入窗间伴懊侬。灿若云霞的桃花,一向被视为祸水,“癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。”然而桃花若有知,必然也会说“自古红颜多薄命,由来误国是君王”。陈圆圆在《碧血剑》中昙花一现,再出场时已是四十开外的女人,却仍”眉目如画,清丽难言。微笑时神光离合,愁苦时楚楚动人。”也真是少见。历史上的陈圆圆,是秦淮八艳之一;《鹿鼎记》里的陈圆圆,是韦小宝穷追不舍的阿珂的母亲。阿珂的美貌是韦小宝众妻之冠,有女如此,其母的绝代风华可想而知。
四、见仁见智◆
19、任盈盈◆梅花
梅花历来被视为高人隐士的象征,玉骨冰心的梅花,冷艳中见幽雅,飘逸中蕴坚强。梅花历来与琴棋书画结下了不解之缘,梅花三弄的笛音让人心旷神怡,笑傲中的盈盈一出场,未见其人,先闻其琴,隐居在绿竹巷的婆婆,视荣华如浮云,不慕虚名,其清雅、高洁的逸韵,的确如同自古以来备受欣赏的梅花,在展露容华后的娇羞也如同梅花的脉脉无语,同时盈盈的坚强有主见、冷傲而自视甚高、心思灵敏却为情所困,也都与梅花不谋而合。无论别人众说纷纭,盈盈始终是我心中的梅花。“玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”
20、阿朱◆虞美人
英雄美人,传诵千古。阿朱与虞姬都是大英雄身边的美女,都是为了身边的男人而自杀,而项羽与萧峰此后也自杀身亡,尽管为了不同的理由,但他们内心深处,未尝不是为了同爱人殉情之意,阿朱不是虞美人,谁是?
21、西施◆风信子
亦舒笔下的风信子—宋榭珊,美得无与伦比,是从别人眼中侧面写来,通过几个男子为其痴迷、倾家荡产、抛家弃子等托云烘月表现出来其惊心动魄的美貌,与金庸对于西施的描写庶几近矣,西施的美丽是通过范蠡的回忆与痴情、阿青的惊艳与自怜烘托的,作者未做一句正面描写。
22、袁紫衣◆紫罗兰
胡斐与袁紫衣相识在前,相互之间情意暗许,且袁姑娘玉凤为凭,留下信物,此后邂逅其貌不扬的程姑娘,尽管程姑娘深情痴爱,胡斐始终不为所动,专情如一,痴情依旧,尽管发现意中人原来是个尼姑,但仍然“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”(后来的苗若兰是另一本书了),钟情不逾,“易求无价宝,难得有情郎”,比之张无忌、陈家洛强了百倍,紫衣姑娘若没有美丽、魅力与情意,又怎么会如此幸运?紫罗兰的花语是永恒之美,“独立小楼风满袖,平林新月人归后”,胡斐与紫衣的一段情虽然让人唏嘘不已,也是可以永恒了。
23、阿珂◆芍药
“风暖月明娇欲堕,依稀残梦在扬州。”阿珂美得如烟笼芍药,而且是扬州禅智寺的金带围,试比较小宝摘金带围的心理与追求阿珂的经过,是不是有些共同之处呢?芍药与牡丹相似,阿珂与语嫣也不乏相似之处,美貌是不必说了,她们都是私生女,身世上都有玄妙之处,阿珂是李自成的女儿,至少算得是公主,语嫣则是镇南王的郡主,二女感情上都是对男主角不屑一顾,心中另有所属,但结局却都归于男主角。
24、殷素素◆丁香
“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”殷素素与张翠山雨中结缘,借伞给张五侠,叫他“斜风细雨不须归”,利用黄昏细雨,施展情女心经,先把张五侠的“银钩铁划”销成废铁,“彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼之骨里”,用这份情意打动张翠山,这段情节,细品十分有味。素素的一生受雨影响甚深,不知是雨中缘,还是雨中愁。
25、李文秀◆昙花
文秀的幸福短暂得如同昙花一现。
26、水笙◆睡莲
27、岳灵珊◆蔷薇
一直认为,灵秀、娇俏而清纯的小师妹才是令狐冲一生的心之所系,纵然盈盈再好,到底意难平,令狐冲心中对于盈盈是感激多过感情的,这一点我们可以从书中体会到。从并派大会上演练冲灵剑法的意乱情迷,到小师妹死后令狐冲在其故居睹物思人的失声痛哭,一直到书的结尾,令狐冲与盈盈结成眷属、笑傲江湖,令狐冲的“第一个糖人儿情结”(注:此典故参见倚天屠龙之杨不悔的故事)依然根深蒂固 “有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。”因此小师妹应该是娇生惯养的蔷薇花,虽然比不了梅花的冷艳、牡丹的天香,但娇艳灵秀,“天涯幸有惜花人,杯酒相酬”,只是可惜“水晶帘隔蔷薇架,玲珑秋月错送香”,爱错了人,不是她的错。
28、苏荃◆李花
貌若桃李,心如蛇蝎。桃李向来相提并论,鹿鼎记中与桃花陈圆圆可堪比拟的就是这位洪夫人。艳媚的容颜与铲除异己的手段恰好成为鲜明的对比。
29、阿绣◆海芋
海芋花的花语是纯洁、纤细、优雅,阿绣无疑是大家闺秀,纯洁、纤细、优雅正是特色。
30、丁铛◆杏花
“沾衣欲湿杏花雨”,“红杏枝头春意闹”,差一点就和石破天拜了堂。
31、沐剑屏◆雏菊
32、温青青◆月季
33、双儿◆太阳花
郎似春泥侬似絮,任他吹著也相连。
34、阿碧◆含羞草
35、木婉清◆夜来香
一双冷眼观世人,满腔热血酬知己。
36、钟灵◆蝴蝶兰
37、梦姑◆郁金香
神秘、轻灵。
38、李莫愁◆火鹤
一代女魔头火中丧生,却自有宗师的气度,比起公孙止夫妇的无耻,也算是鹤立鸡群了。
39、穆念慈◆洋绣球
40、程遥迦◆美人蕉
美人蕉,美人娇,看了程大小姐摇头点头的表演,才明白什么叫美人娇。
41、曾柔◆满天星
插花中的满天星是用来陪衬的,但缺了它又显得孤单,云淡风轻几笔白描的曾柔在7位夫人中也是陪衬的,但在通吃岛上若没有这两粒骰子,小宝就无法赌钱了,可见也是不可或缺的。
42、建宁公主◆杨花
“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞”。
43、方怡◆凤梨花
方怡在7女中最为人所看重的便是机巧、心计,对于她,小宝也是使出了法宝,势在必得的。凤梨花的艳丽与方怡的娇艳类似,同时凤梨也是带刺的花,显示出方怡的心计深沉,最后,凤梨结出的果实即菠萝酸酸甜甜,与方姑娘嫁了小宝后的心理相同,但见新人笑,又思旧人哭。
44、蓝凤凰◆杜鹃
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”“野草闲花不当春,杜鹃却是旧知闻。”蓝凤凰是被托的媒人。
45、李沅芷◆木芙蓉
按照时间顺序来说,金庸妖女型首徒李沅芷、次徒青青、三徒黄蓉,当然以黄蓉青出于蓝而胜于蓝,本领超过了2个师姐,但还是有相似之处的,“山中发红萼”的木芙蓉,又名辛夷,屈原《九歌》中就有“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。”的句子,历史较为悠久,与水芙蓉名虽相同,但姿色略逊一筹。
46、周绮◆石榴花
“五月榴花照眼明”,俏李逵性如烈火,最适合此花。
47、骆冰◆含笑
花名最相似。
48、陆无双◆夹竹桃
49、郭芙◆石斛兰
花语是任性美人,任性2个字是郭大小姐一生的写照。
50、公孙绿萼◆玉兰
冰清玉洁,“最伤情、送客咸阳,佩结西风怨。”
51、耶律燕◆剑兰
用心坚固
52、完颜萍◆马兰花
楚楚可怜
53、何铁手◆凤仙花
54、纪晓芙◆桔梗
桔梗花语是不变的爱。
55、杨不悔◆康乃馨
花木兰代父从军,杨不悔代母慰情,自然是最具亲情的花朵。
56、康敏◆罂粟
在金庸作品中可以说是最毒的女人了,除了她,别人不配做此花。
57、阮星竹◆芦花
“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”
58、甘宝宝◆玛格丽特
情人的爱。“美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂。”但钟夫人始终不能忘怀情人的爱。
59、黛绮丝◆波斯菊
波斯圣女。
61、戚芳◆金盏花
62、温仪◆鹤望兰
鹤望兰=望夫石。落月满屋梁,犹疑照颜色。
63、秦红棉◆木棉
64、刀白凤◆西番莲
浓艳芬香,雍容华贵,象煞容貌端丽的贵妇人。
65、胡夫人◆向日葵
“惟有葵花向日倾”,义烈得使人鼻酸。
66、林朝英◆天山雪莲
武功最高的美丽女子,高处不胜寒。
67、焦宛儿◆木兰花
只有焦姑娘最有倪匡笔下女黑侠木兰花之风,坚强中不失温婉,豪迈中见精细。
68、杨中慧◆迎春
69、殷离◆蒲公英
70、阿青◆牵牛花
71、阿曼◆沙棘
原贴:金庸小说中的所有女人
miami
在说谁最厉害之前,老金其实就已经说过了的。。。老金最早写武侠,武功是一板一眼,有招有式。比如前期(书剑恩仇录)陈家洛的百花错拳,及至中期,老金更多的是武功中的意境,在这个时期,他书中功夫最高的往往是名门大派,因为只有这些流传久远的门派,才能形成一种思想,一种境界。及至后期,也就是他的收山之作(鹿鼎记)表达的就是武功不是最强的,一个人最强的是智慧。所以要说功夫最强的。。。。独孤求败。。。老金写到他对功夫已经推动到了一个无形胜有形的境界,除了此人的独孤9剑,老金书中的任何绝学都是有招式可言。。。最强的。。。。毫无疑问是韦小宝。。。至少老金认为这种形式的强才是最强
原贴:金庸小说中,谁最厉害
fushibaomian
大家进来看看金庸小说中的人物在历史上真正的遭遇
萧峰<天龙八部>
萧峰(1030-1065)辽朝大臣,契丹乙室部人。道宗(耶律洪基)即位后,历文班太保,同知枢密院事。重熙十七年(1048年),从耶律仁先伐阻卜部,破之。十八年,讨敌烈部,为敌烈部节度使。二十年(1055年),同知南院宣徽使事,迁北面林牙。清宁九年,密奏耶律重元父子有阴谋。及重元叛,同耶律仁先起兵平叛,追耶律重元至北漠,逼重元自杀。以功封南院大王。咸雍元年,病死。辽道宗諡号文忠,追封辽西郡王。
杨过<神雕侠侣>
杨过(1236-1367年)南宋末将领。字改之,北宋名将杨延昭(杨六郎)六世孙。宝佑二年(1254年),年十八,从王坚在合州(今四川合川)筑钓鱼城,以御蒙古,城筑就,升都统制。善骑射,军中号“飞将军”。开庆元年(1259年)。蒙古大汗蒙哥率军围合州,他与王坚并力坚守,使蒙古攻九月之久而不能下。七月,射杀蒙古大汗蒙哥,大败蒙军,以功调任
襄阳城守备使。咸淳三年(1267年),蒙古军围襄樊,战死。
郭靖<射雕英雄传>
郭靖(?-1269年)南宋末士兵。为宋京湖安抚制置使吕文德龙卫兵小卒,咸淳五年(1269年),蒙古军围襄阳城三年馀,一日,吕文德读丘睿有“郭靖杨过张无忌”语,见其名列杨过之前,於是被召用,他勾结茅山道士黄药师(桃花岛主?),伪称能施六丁六甲法,用七千七百七十人,可生擒忽必烈而退蒙古兵。吕文德深信不疑,授以官职,赐金巨万。郭靖募城中市井无赖为六丁六甲之兵。又曰:“择日出兵三百,直袭蒙古大都(今北京)”。及开城门作战,与黄药师坐城楼作法。蒙古军蜂拥入城,不守。吕文德大叹:“误国家者,你也;误国家者,我也。”将郭靖和黄药师斩首,尔后,吕亦自刎死。
张无忌<倚天屠龙记>
张无忌(?-1366年)元末北方红巾军领袖。父祖皆为白莲教教主,其父起义失败牺牲后,他与母殷氏逃奔杭州,后匿东海居砀岛上。至正十五年(1355年),被刘福通迎至毫州(今安徽毫县),建宋政权,改元龙凤,称帝,号“小明王”。以杨逍、范遥为左右丞相;刘福通、罗文素为平章,刘六知枢密院事。未几,刘福通杀杨逍,任丞相,进封太保,改行中书省,辖毛贵、赵均用、朱元璋等部。及遣三路军北伐,龙凤五年(1359年)五月,移都汴梁(今河南开封)。八月,退居安丰(今安徽寿县)。九年二月,张士诚命吕珍袭安丰,朱元璋率军解围,迎他至滁州(今安徽滁县)。十二年,被朱元璋部将常遇春溺死於瓜步江中。
段誉<天龙八部>
段誉,后理国主,又名段和誉。1108-1147年在位。年号日新、文治、永嘉、保元、广运。宋大观三年(1109年)遣使至宋京师,贡麝香、牛黄等方物,宋封为云南节度使大理国王。南宋绍兴十七年(1147年)避位为僧。諡号宪宗宣仁皇帝。
段正淳<天龙八部>
段正淳,后理国主,段思廉孙。1095-1108年在位。宋绍圣元年(1094年),高升泰夺其兄段正明皇位,次年升泰卒,遗命以国还段氏。升泰子泰明立他为王,改国号为后理,年号天授、天明。但大权仍操高氏之手。封泰明为中国公,其鄯阐领地号中国。高氏世代为大理国相,称高国主。崇宁二年(1103年)曾遣使高太入宋求经书、药书。宋大观二年(1108年)避位为僧,諡号中宗文安皇帝。
王重阳<射雕英雄传>
王重阳(1112-1170年)金朝道士,全真教创始人,原名中孚,字允卿,学道后改名吉,字知明,号重阳子,世称重阳真人。咸阳(今陕西咸阳)人。天眷初曾应武举,中甲科。大定元年(1161年)穴居终南县南时村,号“活死人墓”。七年赴山东宁海(今山东牟平)传道,筑全真庵,遂创全真教。主张道佛儒三教合一,又制定道士出家制度。其徒马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二号全真七子,北七真。著有<重阳全真集
>、<重阳教化集>、<立教十五论>等。元世祖赠号“重阳全真开化真君”。元武宗加赠“重阳全真开化辅极真君”。
袁承志<碧血剑>
袁承志(?-1651年)明末家民起义首领,辽东巡抚袁崇焕之子,崇祯三年(1130年)崇焕被冤杀於京师,其为崇焕部将左辅救出。投王嘉胤。四年四月王死,代领其众。至八年(1635年),有众数万,为“十三家”首领之一。崇祯十一年,起义军普遍受挫,多受抚降明。他与贺一龙、马守应、刘希尧、贺锦等转战至英、霍山区,坚持斗争,号“左革五营”。十四年与张献忠联合。十五年,李自成起义军席卷河南地。又率部附自成。大顺政权建立,受封制将军。顺治二年(1645年)与李锦、高一功等入湖南,联合南明永历帝共同抗清,因受南明朝廷排挤、歧视。随高一功退入广西。八年,由黔入蜀途中,遭孙可望阻击,牺牲。
陈家洛<书剑恩仇录>
陈家洛,清朝武士。江宁(今浙江海宁)人。少时以武闻名。康熙间,客於京师显贵之家,以武术技艺闻名当世。雍正中,因浙江总督李卫镇压顾云清反清案受株连,但未被处死。至乾隆间,八十馀终於家。旧时江湖间流传其侠义之事颇为广泛
北七真、全真七子<神雕侠侣><射雕英雄传>
清净散人----孙不二
孙不二(1119-1182年)金朝女道士、全真教清净派创立者。法名不二,号清净散人,亦称孙仙姑,宁海(今山东牟平)人。马钰之妻。善翰墨,工吟咏 。大定九年(1169年)从马钰从王重阳学道。十五年,入关祭王重阳於祖庭,后出关游洛阳,居凤仙姑洞修道,从者甚众。著有<孙不二元君法语>、<孙不二元君传述丹道密书>等。元世祖时追封“清净渊贞顺德真人”,武宗时加封“清净渊真玄虚顺德真人”。
丹阳子----马钰
马钰(1123-1183年)金朝道士、全真教遇仙派创立者。原名从义,字宜辅,后更今名,字玄宝,号丹阳子,世称丹阳真人,宁海(今山东牟平)人。家饶馀财,号“马半州”。善诗文,能经史,擅针灸疗法。大定七年(1167年)王重阳赴宁海传道时,与妻孙不二师事之。主张“道以无心为体,忘言为用,柔弱为本,清静为基。”著有<洞玄金玉集>、<渐悟集>、<神光集>等。元世祖追封为“丹阳抱一无淡真人”,武宗加封为“丹阳抱一无为普
化真君”。
长真子----谭处端
谭处端(1123-1185年)金朝道士、全真教南无派创立者。原名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子,世称长真真人,宁海(今山东牟平)人。大定七年(1167年),因患风眩瘫痪,往谒适在宁海传道之王重阳求治,病愈后从学道,侍之左右,终身不退。王重阳去世后,居葬守墓。后出入伊洛间,广收门徒。有<云水集>。元世祖赠号“长真云水蕴德真人”,武宗加封“长真凝神玄静蕴德真君”。
广宁子----郝大通
郝大通(1140-1212年)金朝道士、全真教华山派创立者。原名升,宁海(今山东牟平)人。钻研<易经>,精於阴阳数术之学。大定八年(1168年)从王重阳学道士昆嵛山,改名磷,号恬然子。十二年,西游岐山,法名大通,字太古,号广宁子,自称太古道人,世称广宁真人。大安年间,赐号“广宁全道太古真人”。著有<三教入易论>、<示教直言>、<太易图>等,有文集<太古集>。元世祖时追封“广宁通玄太古真人”,元武宗时回封“广宁通玄妙
极太古真君”。
全阳子----王处一
王处一(1142-1217年)金朝道士、全真教嵛山派创立者。字玉阳,号全阳子、华阳子,世称玉阳真人。宁海(今山东牟平)人。从王重阳学道,居昆嵛山烟霞洞修仙。据传曾翘一足独立九年,未尝睡觉,帮人称铁脚先生。大定二十七年(1187年),世宗如见,问以延年之理,以“惜精全神,修身之要,端拱无为,治天下之本”相答。二十九年,奉诏为世宗主醮。承安三年(1198年),章宗召见,问以养生之道,赐号体玄大师。元世祖追封“玉阳体玄广度真人”,武宗时加封“玉阳体玄广慈普度真君”。
世生子----刘处玄
刘处玄(1147-1203年)金朝道士、全真教随山派创立者。字通妙(一说道妙),号世生子,世称长生真人,莱州(今山东掖县)人。少为屠,酗酒。大定九年(1169年),从王重阳学道。十年,於终南县刘蒋村为王重阳守墓三年。后往来於京洛、莱州间传道。明昌二年(1191年)曾被诬下狱。承安二年(1197年),章宗召见,问以至道,以“寡嗜欲则安,薄赋敛则国泰”相答。著有<仙乐集>、<无为清静长生真人至真语录>、<道德经注>、阴符演>等。元世祖封为“长生辅化明德真人”,武宗加封“长生辅化宗玄明德真君”。
长春真
丘处机(1148-1227年)金、蒙时道士,道教全真道龙门派创始人。字通密,号长春子,登州栖霞(今山东栖霞)人。王重阳七大弟子(全真七子、北七真)之一。1219年,成吉思汗西征时奉诏前往,至则力劝不嗜杀人。1223年,自西域返。其往返经历,弟子李志常所撰<长春真人西游记>记之甚详。及返燕,持成吉思汗后赐玺书,放奴为良和救生者达二三万人。有<摄生消息论>、<大丹直指>等
原贴:金庸小说中的人物
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笑傲江湖:任盈盈 岳灵珊 宁中则 蓝凤凰 仪琳
神雕侠侣:小龙女 郭襄 郭芙 程英 陆无双 何沅君(陆无双她老娘) 李莫愁 未凌波 公孙绿萼 裘千尺(公孙绿萼她老娘) 耶律燕 完颜萍
射雕英雄传:黄蓉 穆念慈 李平(郭靖他老娘) 包惜弱(杨康他老娘) 华筝公主 梅超风
天龙八部(哦,这部小说是金庸作品中MM最多滴):王语嫣 阿朱 阿紫 阿碧 文川公主 木婉清 钟灵 甘宝宝 秦红棉 刀白凤 阮星竹 康敏 阿萝(王夫人) 天山童姥 李秋水 梅剑 竹剑 孙二娘
书剑恩仇录:霍青桐 香香公主 李沅芷 骆冰
雪山飞狐:袁紫衣 程灵素 苗若兰
鹿鼎记:双儿 建宁公主 阿珂 苏荃 曾柔 沐剑屏 方怡 陈圆圆
碧血剑:阿九(长平公主) 温青青 温夷 何红药 何铁手 焦婉儿 安小惠
连城诀:水笙 戚芳
侠客行:阿秀 叮铛 梅三姑 闵柔
倚天屠龙记:赵敏 周芷若 殷素素 蛛儿(殷离) 小昭 杨不悔 纪晓芙 金花婆婆(紫衫龙王)
丁敏君
原贴:金庸小说中的女性名字
听风者
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稀奇古怪^-^
粉水晶pie
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蚂蜂窝万岁
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NONO酱下一站巴黎
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蕾丝_我回来...
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原贴:金庸小说中,谁最厉害
杰西重新上路
原贴:金庸小说中武功排名
幺言幺语
原贴:金庸小说中武功排名
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原贴:金庸小说中武功排名
祖帝
原贴:金庸小说中武功排名
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原贴:金庸小说中的十大高手
水母家族
原贴:金庸小说中的经济错误
BrendaLOST
感谢悟空小秘书邀请。
两本书都是武林中人梦寐以求的武功绝学。但是我觉得易筋经相比九阳神功更胜一筹,易筋经是少林达摩祖师所创,九阳神功是少林斗酒僧根据九阴真经改编而来。天下武功出少林,少林武功易筋经,由此可见易筋经在武功绝学中的地位。
金庸大师小说中《天龙八部》和《笑傲江湖》都有出现过易筋经。修练易筋经不但可以强身健体,还能让内功日夜精进,就算是平时睡觉休息,功力也在不知不觉中增加。《天龙八部》里面的扫地僧,被公认为金庸大师小说里武功最高的人,就是跟平时修练易筋经有关,其武功、内功之高,深不可测。尤其是他的三尺气墙,更是令大家记忆深刻。可见易筋经也是自带神功护体属性,这和九阳神功有异曲同工之妙,练习易筋经还能百毒不侵。游坦之只学习了几个月易筋经,不但治愈了身体内的剧毒,而且更是一掌打伤了少林方丈玄慈大师。感觉像瞬间开挂一样,和乔峰对掌都毫不逊色。《笑傲江湖》中虽然令狐冲剑术高超,但是内功不高,之后靠着少林方正法师授予的易筋经真正做到了江湖一哥笑傲江湖。
九阳真经又叫九阳神功,主要出现在《倚天屠龙记》中,注重内功心法,以防守为主。修练九阳神功需童子之身,才能更加发挥威力。当时张无忌靠着九阳神功祛除了存在体内多年的寒冰剧毒,而且三、四个小时就练成了明教绝学乾坤大挪移。可见练成九阳神功,不但可以使人内功精进,也能祛除百毒。张无忌在六大门派围攻光明顶之时(当时明教众高手已经中毒),深受天下第一剑倚天剑伤害,并且连吃灭绝师太威猛无比的三掌,居然并无生命之忧。由此可见九阳神功也是自带神功护体属性。
易筋经是天下武功绝学的鼻祖,就像达摩祖师的武功一样,从未被超越。练习易筋经,内功日夜增加,这点肯定是要强于九阳神功的;就神功护体属性来说,肯定是内功越高,则越强。虽然张无忌也是百毒不侵,但是却被周芷若的十香软筋散毒倒过,可见其功效不及易筋经。
综合来看,易筋经是要远强于九阳神功的。其实武功所学所用在于个人,山外有山,有人在有人,潜身修心就是练武最高境界。
明路travel
金庸武侠提到的内功心法居多,其中讨论最多、使用最多的应该就是易经筋、九阴真经、九阳真经这三种内功心法,学到任何一个内功心法都能位居江湖前列。就题主的易经筋和九阳真经相比较,个人始终认为九阳真经比易经筋强一些。
九阳真经:金庸在新修版种说,斗酒僧与王重阳打赌赢得了观看九阴真经的机会,当斗酒僧看了以后觉得九阴真经太过阴,于是闭关少林寺创立了九阳神功,包含了内功心法、医理、药理等,属于综合性的一种内功心法,创立后藏于(楞枷经)的夹层中。在金庸体系中除了斗酒僧也就两人练全此心法。第一位就是觉远大师,在藏经阁不知不觉学会了藏在夹层的九阳真经,后被潇湘子和尹克西盗走藏于猿中,机缘巧合,张无忌成了第二个修炼者,从觉远和张无忌的表现来看,九阳真经是一门比九阴真经还精纯的内功心法,更是九阴真经的克星。
易经筋:现实中易经筋种类居多,只少林寺就有六十多种版本,多见于养生、延年益寿,可见此功法的实用性更广更受欢迎。但就金庸小说中提到的易经筋而言,绝对是武林至高心法,金庸武学中练就易经筋的也就寥寥几人,修全者也就扫地僧、方证、令狐冲三人,再加上两个半人,鸠摩智和庄聚贤,另外海贝石的有待考究。
从金庸武侠中提到的九阳真经和易经筋而言,虽然同出少林,易经筋更为长久和广传,但就功效而言,九阳真经强于易经筋:
第一:九阳真经出现在神雕后期和倚天屠龙记中,倚天中觉远临死之前有三人听到了九阳真经,无色、郭襄、张三丰,郭襄和三丰更是以此创立了两大门派,当时江湖有少林九阳功、武当九阳功和峨眉九阳功,但这些以张无忌的看法而言,仅有原著的十分之一,足见九阳真经的博大精深和精纯。当时根据金庸的描写,九阳真经和少林寺内功心法练到最高境界是不相上下的,如果少林寺第一心法就是易经筋的话,也是在最高境界时才能持平九阳真经。仅此而言,九阳真经≥易经筋。
第二:鹿鼎记中有一段话,是澄观师侄说的,少林寺最高心法不是易经筋,还有更强的金刚不坏和一指禅,这样的话,九阳真经就>易经筋了。
金庸老爷子在书中的确很推崇九阳真经,从书中的话语判断,九阳真经强于易经筋。
悲伤游乐园
"九阳神功"和"易筋经"都是内功书籍,练内功就是提升人的力量,而人的力量是有极限的,只要能达到极限,练哪部内功都一样。所以不存在厉害之分,只有难易之别。
狂游
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先来看看在小说当中,关于"九阳神功″和"易筋经″,这两种绝世功法的简介情况:
(1)按《倚天屠龙记》原著小说的描述,"九阳神功″源出于少林寺的《楞伽经》。只是觉远大师在不知不觉中练成之后,自己尚未知道,这是一门绝世内功心法而已。
(2)觉远大师圆寂时,默诵《楞伽经》(九阳真经)。张君宝(张三丰),郭襄和无色禅师,三人凭借听到的部分内容,分别创办(造)了武当派,峨眉派和少林九阳神功。
(3)按各种武侠传说,少林派达摩祖师创立了易筋经。然后顾名思义,易筋经能让习练者"易筋换骨”,正是少林派最精深的内功心法之一。只是修练者需要做到"无我相,无人相,无众生相″,方可大成!
(4)在《倚天屠龙记》原著小说里,张无忌学成九阳神功以后,终于摆脱了玄冥神掌寒毒多年的荼毒,并凭借九阳神功和乾坤大挪移等武功,两次恶战少林三渡的"金刚伏魔圈″,救出了金毛狮王谢逊。
(5)而在天龙当中,几乎没有任何内功根基的游坦之,在误打误撞地学了易筋经之后,一跃而成为了一流内功高手,并且还当上了丐帮的帮主。
(6)而在《笑傲江湖》原著小说当中,令狐冲凭借方证大师传授的易筋经武功,成功地消除了体内异种真气的反噬,得以益寿延年。
因此,最后的结论是:论实战的话,九阳神功胜出;论养神健身的话,易筋经要更厉害!
辰夕十可
以多种情况相比,是《易筋经》比较厉害。
各个武侠小说里,出现的高级绝学,大概《易筋经》是出了名的多。
在小说里,《易筋经》有各种功效,从增加内力到治疗内伤,十分多见。《九阳神功》也很厉害,也能增加内力,也能疗伤,但是有两方面,《九阳神功》是比不上《易筋经》的。
一是修炼《易筋经》有延年益寿的功效。虽然九阳也有类似的功效,但是那也只是使人健康、内力充沛下的自然长寿,而在诸多武侠小说里,《易筋经》练到精妙时,可以大幅度增加人的寿命。
二是将《易筋经》修炼至极,可以达到“金刚不坏”的境界。金庸小说《倚天屠龙记》里,光明顶一战,常敬之攻击张无忌,因张无忌内力充沛并能反弹攻击,也误以为张无忌练成了金刚不坏体,但张无忌这种情况属于“似是而非”的,毕竟常敬之武力废柴。而在其他多部武侠小说里,《易筋经》修炼至极,可以练成真正的金刚不坏,彻底无敌,境界远超九阳。
《易筋经》是无数武侠小说里奉为至宝的禅宗武学。如果只看金庸小说,或许还显示不出其玄妙境界,因为金庸小说里多不以少林为重点,再加上金书人物没一个正正经经把《易筋经》修炼到玄妙至极的程度。
若综合其他武侠小说来看,那《易筋经》就实在太了不起了。
比如温瑞安小说神州奇侠系列里的人物,随便找出几个来也就把金庸江湖“从南天门一直砍到蓬莱东路”了,毕竟那里边的许多人物程度已接近修仙,金庸江湖连比的资格都没有。但是,即便是在武功程度那么高的小说里,《易筋经》仍然被奉为武林至宝,这明显可以证实,《易筋经》有无限潜力。
又或者刘定坚的小说《六道天书》等等,像那类玄幻小说里随便出来个喽啰,就能把金庸江湖“来回砍三天三夜,血流成河”,但是那类小说里,《易筋经》依然属于盖世神功,这就远非区区九阳可比的了。
jishuang
九阳神功和易筋经哪个厉害?张三丰无意中说出答案
金庸小说中有几大超强的武功心法,《九阳神功》、《九阴真经》、《葵花宝典》、《易筋经》等等,这些武功只要能修炼其中一个,已经足以冠绝武林。
这里面,《葵花宝典》和《九阴真经》都是内功外功兼具的,而《九阳神功》和《易筋经》则是两部纯内功心法,不包含任何的外功招式。
那么有人不禁要问,《九阳神功》和少林《易筋经》到底谁强谁弱?
这个问题是见仁见智的。少林的《易筋经》是达摩祖师从天竺带来,历经数百年而不衰,成为少林寺的镇派之宝。
《天龙八部》中的慕容博曾经对于这本《易筋经》有过非常精辟的见解。他说,别看少林寺有七十二绝技,每一项好像都是非常厉害的武功,但说到底,少林派能够称雄江湖、引领风骚数百年而长盛不衰,其真正的秘诀乃在于一部《易筋经》上。这是少林的无上内功心法,只要将易筋经练成,天下任何的武功招式,即使平平无奇,到了手中都能够发挥出极大的威力。
慕容博所言不虚,他自己是武学名家,见识自然也是不凡的。
不过,少林寺数百年来练成易筋经的人却一个也没有,历代高僧们,穷年累月研究修习易筋经,往往都是徒劳无功。只有一个疯僧在不知不觉中练成了,却一生也没能知道。
扫地僧在藏经阁中向我们述说了少林派武功的特点,那就是要以“慈悲佛法”“为之化解”。武功都是以杀人、克敌为目的,这与佛门的慈悲之本意完全违背,所以,武功练得越高,戾气就会越重,会积郁成内伤。必须要以相应的慈悲佛法去化解。武功与佛法修为相互扶持,才能越来越高。
这一道理同样适用于易筋经上。所以,当扫地僧看到鸠摩智的时候,就说他即将大祸临头了。因为他强行修炼了易筋经。
以此观之,修炼易筋经的要求是非常高的,如果没有到达很高的“心境”,是不能练的。如果强行修炼,就会大祸临头。
那么再看《九阳神功》呢?
《九阳神功》首先没有修炼门槛。无论是觉远这样的心无旁骛者,小张君宝这样的头脑灵活的孩子,还是峨眉灭绝师太这样的凶狠霸道之人,少林空闻这样的城府深沉者,张无忌这样的天性善良之人,通通都能修炼这门武功,有益无害。谁练得越多,时间越长,所得到的收获就越多。
这一点比之少林易筋经数百年来无人练成可要强太多了。武功虽然强,但是修炼门槛太高,等同于无用。
《倚天屠龙记》中的张三丰对这两门武功也有着非常清晰的认识。当张无忌身中玄冥神掌的寒毒时,张三丰自己以其修炼几十年的武当九阳功为之化解寒毒。
但玄冥神掌寒毒太厉害,张三丰的武当九阳功并不完全,只能到少林去求取九阳功,以补全其内功,帮助张无忌化解寒毒。
问题来了,少林派有镇派之宝易筋经,神乎其神,为什么张三丰不去求易筋经,而单单要求九阳神功呢?
可能的原因有两点。一个是,易筋经虽然神奇,但是对于化解寒毒却毫无用处。这一点上,《九阳神功》就占据了绝对的优势。
另一个可能的原因是,张三丰也觉得《易筋经》没什么大用处。他曾经在少林寺中做杂役,对于少林武功或多或少有了解。自然也听说过易筋经的名头,而不管是少林的历代还是当时(倚天屠龙记时代),都没有人能练成易筋经。
张三丰理所当然会不再看中易筋经。
后来的事实也证明,练成九阳神功的张无忌几乎无敌于天下,内功深厚不在百岁张三丰之下。而他修炼九阳神功不过4、5年的时间而已。少林易筋经再厉害,想要在短短4、5年时间内赶超百岁张三丰恐怕也是不可能的吧?
无论在修炼门槛,最终功力的深浅上,《九阳神功》可以说胜了一筹。
zhujianer1973
九阳神功首次出现是在神雕侠侣后期,据传是王重阳夺得九阴真经后,碰到一和尚,要借九阴真经一看,王重阳不借,两人于是比试喝酒,王重阳居然输了,只好同意。谁知和尚看完九阴真经后,不以为然,随手写出了九阳真经。并藏于少林藏经阁伽楞经中。后来觉远无意中练成,居然内力比肩双雕绝顶境界。由此可见,九阴真经不如九阳真经,可我估计,斗酒僧是没看懂九阴真经总纲的梵文。其实九阴九阳应该是并列的。倚天屠龙记中,张无忌以九阳真经为根基,称霸天下。
易筋经,当年达摩在少林面壁九年,留下了一本易筋经,二祖慧可大师得之于老祖,他苦苦钻研,不可得解,历时二十余年,始终弄不懂,后来二祖在峨嵋金顶遇上梵僧般剌密谛,两人共同究研易筋经,终于将达摩所留这本易筋经佛学豁然贯通。后来慧可在李靖的帮助下,解开了易筋经武学奥秘。由此,易筋经成为少林镇寺之宝。天龙中游坦之无意学会易筋经中隐藏的神足经,炼成冰蚕掌,功力居然匹敌萧大王,那可是无敌的存在。
要说九阳神功和易筋经到底谁厉害,我个人看好易筋经,据我估计,易筋经为什么无人彻底学会,那是因为易筋经需要经中文字配合隐藏图形才能彻底练成,游坦之只是按图形练了几个月,居然吸收了天下无敌的毒物冰蚕,靠着冰蚕寒毒,内功竟然到达绝顶境界。而这只是易筋经的一部分,可见易筋经威力。可惜的是,游坦之把易筋经原本损毁丢弃,后世再无易筋经原本,里面的图形再无法面世。后世所传大概都是汉译本,和梵文是否一致不说,肯定是没有图谱了。后世所练,均为残本。方证研究残本易筋经几十年,内功当世无敌,可见一斑。
米兰的玫瑰
照猫画虎和依葫芦画瓢的话,哪个都是徒有其表从这个角度看,把基础规矩吃透学明白后才能成为猫和葫芦,然后还需要融合自己的体会和理解,通过改进和创新才能跃升为老虎和瓢。到那时武功就都厉害了。因为走过的心路一样了,不存在比较了
DarkGun
论攻击武力值:最厉害的是九阳真经,然后是《九阴真经》,接着是六脉神剑,最后是《易筋经》。
简单来说:
九阳真经至刚武学,无坚不摧,不需要使用兵刃,万物皆为武器。
《九阴真经》至柔武学,阴毒狠辣,不需要使用兵刃,万物皆为武器。
六脉神剑超强剑气,有质无形,剑中无敌。
《易筋经》打通筋脉的基础武学,学后学其它武学速度更快。
首先:九阳真经比《九阴真经》厉害!!
金庸在新修版《倚天屠龙记》更记载了一件有关《九阴真经》的事,指王重阳与一名曾为儒为道为僧的人赌 酒而败,该人因此获得披阅《九阴真经》的机会,启发了他萌生刚柔并济的概念,于是后躲进少林寺,结合佛 道相参,写下九阳真经。九阳是在九阴基础之上发扬光大之产品,对于九阴有针对性、克制性。
其次:《易筋经》那些事儿!
易筋经是一种内外兼练的医疗保健养生功法,相传为紫凝道人所创,与达摩无关。《易筋经》就是指改变筋骨的方法,经常练习《易筋经》可以收到防治疾病、延年益寿的效果。也就是他是练习其它武功的基础,但论攻击力,它基本可以忽略不计。
再次:六脉神剑
六脉神剑:大理段氏之超强剑气绝学。有质无形,是一套将剑意转化为剑气的高深武学。出剑时剑气急如电闪,迅猛绝伦。以气走剑杀人于无形,堪称剑中无敌。
19840903
易筋经早就有,真这么厉害,欧阳锋直接去少林抢易筋经不就行了,那些秃驴哪个拦得住。且易筋经一直是一本书,而不是一套口传的武学,也就是说不管任何时期的易筋经都是同一版本,笑傲江湖的方正把易筋经练到如火纯青的水平,原著怎么形容的忘了,反正就是练到她妈的顶峰了吧,那也就是比任我行内力稍强一点点,而东方不败的武力起码是三个任我行,假如易筋经和九阳一样,那笑傲那个方正就和张无忌功力差不多,那也就和任我行差不多,那不是变成三个张无忌等于一个东方不败?打个折就算等于两个张无忌,这显然也是不可能的,所以易筋经肯定不如九阳神功。易筋经只是少林内力的一部分而已,少林强的是72绝技,少林秃驴都有内力,可不是都练易筋经啊。
日炙
这个还真不好判断 练过易经筋的有天龙八部里面的游坦之,但是反应平平没有太出众的表现。反观练过九阳神功的张无忌,利用九阳神功能几乎一人挑战少林,武当,等六大门派了。给人太出众的表现了。所以我觉得应该得分时间段 前期的话九阳神功强于易经筋,后期易筋经高于九阳神功。
xiaoxiaoxhdt
小说里面说过 两个大成难分高下 但是 实际效果 九阳神功 唯一bug被张无忌接开后 九阳神功 大概 资质再差 7到10年也肯定大成了 但是 金庸里面 会易筋经的都已经白胡子老头了也没有大成 所以 理论上 九阳神功要厉害一些 毕竟 学会之后还可以学别的 但是易筋经 学成可是要老头 在学别的来不及了
EVER
如果金庸先生练过武就不会写什么九阳神功了,易筋经是有的他能让人脱胎换骨!我看还是易筋经厉害!九阳神功吗?没有绝对的阳,也没有绝对的阴所以看个热闹而已!
慌张的小熊
感觉易筋经更神奇,但却不能和九阳神功比。九阳神功应该也是修炼真气,靠真气温养加固丹田,撑大容量,冲开脉穴。张无忌九阳大成靠的是相当于十几位绝顶高手给他全身穴道按摩,如果没这奇遇,九阳冲开全身穴道经脉也没这么容易。易筋经应该是专门修炼丹田和经脉的,却比九阳更加专而偏门,它只是让身体更能储能和传输,本身却没什么内力属性。洗髓经也是,改善体质,却不修炼内力。只是让使用者修炼其他内力更容易
xiaoxian
易筋经顾名思义就是拉筋松骨头,现代叫瑜伽,没毛用,真打架的的话被散打的一拳就能砸出鼻血来。九阳神功是上乘内功心法,练成的话一掌可以拍死十个散打的。你说谁厉害?