首先,关于六大派的实力,我们要选一个时间点,因为空见神僧、九阴周芷若等人是不可能同时存在,在这就节选六大派围攻光明顶时期的实力作为比较。
我认为这个时期:少林>武当>峨眉>昆仑>华山>崆峒,下面来详细解答一下。
一、少林寺
张无忌曾经说过,在江湖之中,少林、丐帮、明教并称,门派以少林居首,丐帮帮会龙头,明教教派之尊,这三个势力最共同的一点就是人口基数多,势力遍布天下。因为基础高,所以出高手的几率也大。
在高手方面,三渡可以说是二张之下最强的存在,三渡金刚伏魔圈已练到心意相通的境界,张无忌先后独闯、与殷天正、杨逍联手,与周芷若联手,均无计可破。
而一流高手有空闻、空智、空性等十几名空字辈(空见神僧此时已圆寂多年,不算在内),空闻内力在前去围剿光明顶的众多高手位列第一,空智于少林七十二绝技中学得十一门,空性龙抓手是江湖一绝。圆字辈中也有诸多好手。在屠狮大会上,为了对抗元朝大军,各派挑选出了四百名好手,其中少林寺占了九成,张无忌感慨到少林寺不愧是武林第一大门派,单以轻功一项而论,好手便远较别派为多。
在人数上少林寺也远胜其他五大派,在屠狮大会的剧情中,提到张无忌用啸声惊醒寺睡梦中的僧众千余人但因为谢逊和屠龙刀的关系,侵扰少林寺的人很多,少林寺留有大量值夜班的人员,全寺人数(直系弟子)可能不亚于两千人。
少林寺中千余僧众齐在梦中惊醒,直至啸声渐去渐远,方始纷纷议论。
像都大锦这等俗家弟子/记名弟子更是不计其数,由于天资所限,都大锦这类的俗家弟子武功难以得到进一步的长进,但是他们会选择离开门派出去闯荡,凭借门派的名头,以及论武功他们比普通江湖人士还是有相当优势,最后也会有不少创出一番事业,在几个城市多少也会有一定产业。然后他们逢年过节会给师门送上礼物,一是感念师恩,二是增进和师门的感情。这里可以联动一下后面的金庸小说,飞狐外传中提到中原的武林门派,几乎有三分之一源自少林。
综上,少林寺无论是顶级高手还是一流高手、二流高手,以及总人数上都是占有绝对优势的,老大的位子稳稳的。
二、武当派
武当是后起之秀,元朝时才开山立派的新秀,凭借张三丰大宗师的威名以及武当七侠这几位一流高手的积极作为,稳居第二,后面的门派很难赶上。
张三丰是金庸小说中出场的最强高手之一,凭借他一人就创出了足可比拟少林近千年积累的武功,金书对张三丰所创武当武功的定位是辉映后世、照耀千古,他开创的太极拳剑则被誉为武学中的新天地。
武当七侠中此时俞岱岩残废、张翠山已死,只剩五侠,而这个时期的五侠实力已经不在明教四大法王之下。早在张三丰百岁寿宴剧情上,张翠山就曾拿谢逊和宋远桥、俞莲舟有过直接的比较:
当年义兄在洛阳想杀大师哥,那时大师哥自然抵挡不住。但义兄就算双眼不盲,【此刻的武功却未必能胜过大师哥多少】。【再过十年,大师哥、二师哥或许便会在义兄之上了】。
张翠山认为,谢逊此时就算眼睛完好,武功也已经不比宋大强多少。我们要注意到,俞莲舟的武功还在宋大之上。那么在宋达不比谢逊差多少的前提下,俞二存在完全不在谢逊之下的可能。而再过十年,宋远桥和俞莲舟甚至可能要强于谢逊了。
十多年之后,在光明顶,金庸安排了让宋远桥、张松溪、莫声谷分别跟殷天正比武的情况。张松溪和殷天正拼内力,最后也不过是多退了一步的半招劣势罢了;莫声谷以绕指柔剑对战殷天正的棍法,在招数胜了殷天正一筹,但殷天正败中求胜,以鹰爪擒拿手夺走了莫声谷的长剑,若非殷天正手下留情,莫声谷整个肩膀都要粉碎;到了宋远桥出战,双方只拼招数而不较量内力,殷天正自认为自己神完气足之时和宋远桥未知鹿死谁手。
殷天正暗暗运气,但觉左臂上剑伤及骨,一阵阵作痛,素知宋远桥追随张三丰最久,已深得这位不世出的武学大师真传,【自己神完气足之时和他相斗,也未知鹿死谁手】,何况此刻?
不过到了三代弟子就比较拉胯了,张三丰认为在三、四代弟子中除了宋青书并无杰出人才。因此武当派质量虽然不错,数量远不及少林寺。
第三四代弟子之中,除青书外并无杰出人才,何况他也不在山上。
三、峨眉派
峨眉派同样是后期之秀,创派时间在六大派中仅仅早于武当,排第三似乎比较令人困惑。在许多人印象中倚天时期峨眉派只有灭绝师太一个高手(周芷若此时还是弱鸡)。但是这确实是误解,其实峨眉派在评价上与少林、武当相提并论,甚至有武当、峨嵋、少林数十年来分庭抗礼之说,
武当、峨嵋、少林三派武功大进,数十年来分庭抗礼,名震武林。
其次,掌门人灭绝师太的武功同样是和四大法王一个档次,其内力在整个正派掌门级高手中,仅次于张三丰、三渡、空闻,比宋远桥、俞莲舟等人的内力还要强;剑术上则有“攻如天神行法”的描写,在拼命死战的情况下甚至能和鹤笔翁打四十几招。
【加之她内力深厚,犹在宋远桥、俞莲舟、何太冲诸人之上】,仅比少林派掌门空闻方丈稍逊,十香软筋散的毒性遇到解药后渐渐消退,她一经运气,内力登时生出,不到半个时辰,内功已复了五六成。
此外,灭绝应该有同门师姐妹(师兄弟)的存在,灭绝那一代峨眉派弟子不可能只有灭绝和孤鸿子两个人,这一点可以从峨眉派的弟子数量上一窥端倪。
峨嵋派众女侠却不同丐帮般自行来到广场,直待空智率同群僧出迎,这才列队而进,但见【八九十名女弟子】一色的玄衣,其中【大半是落发的女尼】,一小半是【老年】、中年、妙龄女子。女弟子走完,相距丈余,一个秀丽绝俗的青衫女郎缓步而前,正是峨嵋派掌门周芷若。张无忌见她容颜清减,颇见憔悴之色,心下又是怜惜,又是惭愧。在周芷若身后相隔数丈,则是【二十余名男弟子】,身穿玄色长袍,大多彬彬儒雅,不类别派的武林人物那么雄健飞扬。每名男弟子手中都提著一只木盒,或长或短。百余名峨嵋人众身上和手中均不带兵刃,兵器显然都盛在木盒之中。
峨嵋派至少有百余名弟子。这么一个大派会没有前辈耆宿?灭绝一人能教几个弟子?再者峨眉十二静中排行第三的静虚,在灭绝去世的十年前她是被形容为“中年尼姑”。灭绝的弟子中会有几位比她年长?劳德诺的情形毕竟是少数吧?一般都是入门越早,年岁越大。
十二静在江湖上都是颇有名望的,位列十二静之首的静玄已然可与昆仑、崆峒派的掌门人分庭抗礼。
想起当年静玄带同纪晓芙等人上武当山向太师父祝寿,已可与昆仑、崆峒诸派掌门人分庭抗礼,这些峨嵋派的大弟子显然在江湖上都已颇有名望。
四、昆仑派
昆仑派创建时间在六大派中仅仅晚于少林寺,早在天龙八部时就提过昆仑派,鸠摩智认为昆仑派的混沌剑阵可以匹敌天龙寺的六脉剑阵,因此是个相当有底蕴的门派,认为何足道是昆仑派创始人是个误区。
鸠摩智道:“当年慕容先生所钦仰的,是六脉神剑的剑法,并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺的这座剑阵确然威力甚大,但充其量,也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已,似乎算不得是天下无双的剑法。”他说这是“剑阵”而非“剑法”,是指摘对方六人一齐动手,排下阵势,并不是一个人使动六脉神剑,便如他使火焰刀一般。
倚天时期,昆仑派名声与峨眉派相当,在高手方面,谢逊在王盘山给予昆仑派掌门较高的评价,在百岁寿宴上,前去找茬的人群中,只有何太冲能够参与张三丰和少林寺几个和尚的对话。在张无忌千里送杨不悔剧情中,杨逍自认要胜何太冲与班淑娴夫妻联手要在数百招以后。此外与何太冲一个级别的,昆仑派至少有两个,在屠狮大会上,何太冲夫妻和另外两个师兄弟一起夜闯少林寺,这两位昆仑派健者联手与成昆大战,书中说成昆最多伤得一人。
张三丰刚将何太冲师徒迎进大厅,宾主坐定献茶,一名小道童又持了一张名帖进来,交给了宋远桥,却是崆峒五老齐至。当世武林之中,【少林、武当名头最响,昆仑、峨嵋次之,崆峒派又次之】。崆峒五老论到辈分地位,不过和宋远桥平起平坐。
和他对敌的那两个壮汉都是昆仑派中的健者,圆真以武功论原是不输,但难以一举格杀二人,最多伤得一人,余下一人不免会脱身逃走,当下引得二人追向松树之间。
普通弟子亦是不弱,在天鹰教扬刀立威上,殷素素听说昆仑派有两个剑客也参加,特意嘱咐了一句昆仑派的不可小觑。在六大派围剿光明顶之战中,昆仑派对战锐金旗占据上风。
五、华山派
至于华山派和崆峒派谁是垫底,同样可以参考围攻光明顶之战,在此役中,五行旗分别出战六大派,华山派战平洪水旗,而崆峒派对战烈火旗则处于下风。鲜于通虽为半桶水,但出战张无忌的顺序是在崆峒之后,可见鲜于通大概自认比崆峒五老要来得强,不然崆峒五老已经被张无忌打得一败涂地,如果他的武功连五老都比不上,哪来的自信能赢张无忌?阴谋诡计、阴招暗算也是建立在武功之上的。
鲜于通之下还有高矮二老者,这两人武功与何太冲夫妇在伯仲之间,而其余弟子,信息太少,只能根据既然何太冲有三个,那二流有十个左右总不过分吧。
六、崆峒派
至于崆峒派啊,在围攻光明顶时被烈火旗打得险象环生,何太冲瞧不起崆峒五老,认为他们不配张三丰亲自迎接。而殷天正也认为死在崆峒五老手上是极大的耻辱。
何太冲心想:“崆峒五老这等人物,派个弟子出去迎接一下【也就是了】。”
五老在倚天屠龙记中基本是战斗力计量单位了,谢逊以一敌三,从三老手中夺得七伤拳(另外二老被成昆打伤),真气只剩下一二成的殷天正也能用鹰爪擒拿手扭断了唐文亮的四肢。
七伤拳虽然强,但在崆峒派历史上也就一个木灵子大成。
同样是围剿光明顶之战中,崆峒派有一个记名弟子刘帮主率领鄱阳帮帮众报效师门,结果被巨木旗打了个全军覆没,还遭到灭绝师太的嫌弃。
殷梨亭忙道:"没邀鄱阳帮。【不过鄱阳帮刘帮主是崆峒派的记名弟子】,他们想必听到六派围剿光明顶,便自告奋勇,前来为师门效力。"灭绝师太哼了一声,不再言语了。
总得来说崆峒派作为六大派之末,确实是水了些,以何太冲为一流标准,则五老都是二流水准。