这个要具体说还真难,就像软件更新后版本更新内容,很零碎,比如倚天屠龙记周芷若的结局。
金庸小说推荐经典武侠
maglinda
天龙八部,萧峰
我觉得天龙八部就是一部写矛盾的书,里面包含了各种各样的矛盾,段誉的亲情和爱情的矛盾,虚竹的戒律和好和尚的矛盾,还有萧峰忠和义的矛盾,其他还有各种各样的矛盾,细细品味,可以说每一个人都是矛盾的化身,有的在矛盾中成长,成为大侠,有的在矛盾中灭亡,如慕容复等。
萧峰这个人物身上,由于其出身的特殊,故事尤为曲折。
在萧峰身上,国家的概念已经淡化了,是忠还是义也不在是那么洒脱了。
就像在聚贤庄,各路豪杰打着“赶走辽狗”的旗号,但是在与少林的对决中,萧峰用的是太祖长拳这由中原起源的功夫,而作为中原代表的少林却用来自西域的功夫。
在最后萧峰被大辽皇帝追杀,萧峰问其他人,他这样做是否正确,周围都是来自中原的豪杰,萧峰的所作所为与中原大有好处,大家都说萧峰大义,但是萧峰自己也说了,他们都是中原人,当然站在中原人的立场上说话,但是辽国人会认为这是个叛徒,大不义。
最后萧峰可以说夹在两个民族的矛盾中,只能自尽。
侠之大者,为国为民,可是在萧峰身上,似乎这也是一个矛盾了,很能另人深思。
原贴:金庸武侠
六六大顺子
久远点的经典电视 有83版的射雕 楚留香(郑少秋版)天涯明月刀(吴岱融版)神雕侠侣(古天乐版)
近几年较好的有 陆小凤传奇(张智霖版) 流星蝴蝶剑(陈楚河版)
今年将上映的 楚留香新传(张智尧版) 拍摄中的 天涯明月刀(钟汉良版)
初橒
要说经典武侠电视剧排行榜这个可还真有的说了哦 估计一页两页都说不完吧
2011年从年初到现在为止,上映了还行有:
怪侠一枝梅孔雀翎 灵珠 龙游天下2(这个其实去年就上映了哦)
活佛济公2 少年关云长洪武三十二
经典的也就主要按金庸、古龙、梁羽生等小说的各个改编版啦,这就说来话长了哦
下一站出发
好看、读着爽并非经典的标准,甚至可以说经典跟好看没有关系。回过头来说金庸和古龙。金庸的小说也好看,但更重要的是他的武侠小说文本中体现出的中国传统文化意蕴和情怀世故。郭靖“侠之大者”、乔峰“世界大同”以及”自我牺牲“精神、令狐冲”千万人吾往矣”和“追求自我”,甚至韦小宝的玩世与狡黠都是复杂的国人性格之 潜意识……可以说每个人物身上都折射出中国传统文化的深刻影响。
此外,金庸文字功底深厚 ,短篇小说结构精巧、长篇小说架构恢弘,人物刻画精彩鲜明,这些都是目前大部分网络玄幻小说不可比的。再说古龙,古龙是现代派,他最大价值在于两点,一个小说结构上的突破,用现代笔法和语言表述进行武侠小说的创作,另外一个是他的故事内核具有现代性,人物是古代的,但他们思想和表达的主旨却很现代,就像七武器一样,他实际上是用七种武器代指七个人生哲理。这是古龙的高妙之处,看不透的人把他的小说当成武侠书也觉得很爽,爱琢磨的人看完之后还能品出些别的味道。
所以,经典往往意味着作者和文本能够别开生面,写别人所未能写,无论在文字上还是主题上。这两点,金庸和古龙都做到了,所以他们是武侠小说宗师,他们的作品是武侠经典。反观目前网络上的玄幻小说,字数虽多,动辄几百万字,但大部分逃不开简单的升级流,主线单薄,人物扁平,价值观也相对单一,无非“莫欺少年穷”、“以前你对我爱理不理,现在我让你高攀不起”,最终都是战胜反派BOSS登顶人生巅峰,这些都是很浅薄的人生追求,在文本和人物以及主题上几乎没有什么突破,就文学价值而言并不高。更难以称之为经典。
沙沙赖
金庸本身文学功底好,又会编故事,是上世纪很伟大的作家。温瑞安和黄易两个淫棍带着了乱七八糟YY小说的风潮,温瑞安本人练空手道,写武打方面本来还有些看头,偏生他比较爱写超现实的东西。黄易以香港编剧的水平玩弄历史,在当年看起来也是高大上,实际上千篇一律乏味的很。就算是梁羽生、司马翎、张梦还、黄鹰、卧龙生、上官鼎这些名家也多有烂书,不过现在的人除了梁羽生,压根不怎么知道那些名字。如果你看过当年李凉、陈青云、诸葛青云、倪匡、曹若冰一大堆人的烂书,就会明白对你玄幻小说的烂只是小巫见大巫,不过我同意一点,现代玄幻小说的文笔普遍比以前的作品烂,那时能写小说的人都有一定门槛,不像现在十几岁的学生就开始编织自己的理想世界。
忧楼客
我最喜欢杨过
杨过是一个至情至性的 他狂放 英俊 潇洒
他可以为等小龙女等十六年 可以为他毅然的跳下绝情谷
他视宗教礼法于无物 我就喜欢这样的人 他可以不理会其他人的看法
他活的自由自在。
原贴:金庸武侠
xiaoyuzhang
仰慕独孤求败!
NO1:独孤求败
NO2:无名僧,黄裳
NO3:东方不败
独孤求败曾在石壁上写到: 纵横江湖三十余载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可柰何,惟隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。
“自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据,认为独孤求败一生都未能“无剑”;然而不要忘记这里是“剑冢”,已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”,若真如此,反是“做秀”了。以求败之姿,若不能到此境,问古往今来还有谁能?
唯有收放自如、随心所欲,方为“无剑”;物我两忘,于人于事再不执著,才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点,他们的“无剑”才会缺陷明显,时灵时不灵。我相信,这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候,真正想要传达的。
四十岁后,渐近知天达命的年纪,也正是渐近“无剑”的时刻。此时,独孤求败依然无敌于天下,可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后,其实,人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪,人还有什么追求的呢?还有什么欲念呢?没了,也不应该有了。如果都到了此时,还存欲求,必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学,亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑,便是知道了自己剑的生命,已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”,在武学上,是至高无上的修为,在人生态度上,同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一,便是金庸所追求的人生境界――物我两忘,任意遨游。无招无剑,亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空,去亦空。这种虚无的境界,风清扬没有完全做到,令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快,始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅,毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈,在境界上,还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修,渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”,不是“无形剑气”,而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢?“草木竹石,均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用,成为独孤求败的剑。在这个境界后,自此精修,连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说,连充斥在你四周的空气,都可以像剑一样杀了你,而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑,脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度,与前面提到的几个级别相比,作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一,独孤求败的“无剑”是“御气成剑”,无形无质、无处不在、避无可避,段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体,一有质,二可躲;其二,“六脉神剑”尚有剑招,而独孤求败的“无剑”则显然是无招的,其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处,在于其深不可测的武学修养。如果说,《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人,那么若论武学修养之最,则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛,就足以独步武林,足见所谓“呜呼!群雄束手,长剑空利,不亦悲夫!”云云,绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一,分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代,仅在他的遗言中约略提及,关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防,令狐冲喃喃的道:“独孤求败,独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖,无敌于天下,连找一个对手来逼得他回守一招都不可得,委实令人可惊可佩。
在金庸笔下,求败本就是一个完全不同于世间人的人物,其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界,那么在二十岁前总览世间招式,想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期,明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才,成功地脱离了这最后一个局限,从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌(当然,这时估计他早已不需要临敌了)完全自由,无拘无束,恣意挥洒,可谓神魔之境界,真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”!
综观求败一生,其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云:“夫列子御风而行,泠然善也,旬有无日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”,就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致,因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃,而是包含了天下地上万物生演的规律,古往今来大哲感悟的至理,其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功,如神话般高深莫测;独孤求败的一生,如神话般璀璨夺目;独孤求败的人生境界,更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断,曾经成魔的独孤求败,必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他,了身知命,早已到了物我两忘的境地,唯有那份骄傲,不曾失去。故而,临终遗言,仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生,无愧于自己的剑道。后人追思,心驰神往。独孤求败,最终埋剑、弃招,返璞归真,一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也,最后还是空空如也,尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔,不得不敬为天人,对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹,达此境界者,环顾宇内、唯独孤求败耳。
原贴:金庸武侠
zuozuo_sj
我最喜欢阿紫,再坏的人心中都有一片净土。更何况她还是个孩子,成长在尔虞我诈的邪派。很多人都讨厌她,但是她的痴情却让我感动。
最后她挖出眼睛,跳下悬崖,能有多少人有这个勇气啊!
正因为她是妖女,是反面角色,所以她可以破除世俗礼教的羁绊,追求自己的幸福,且不论她的性格及一些错误行为,她的执着勇敢让人动容。
原贴:金庸武侠
日月同行
怪侠一枝梅
大眼睛m_0
这个就是适合女生看的文,我很喜欢的,嘿嘿~
《迷侠记》的故事曲折却并不复杂,男主角慕容无风是闻名天下的神医,却残废且身染重疾。
故事全因他悬赏的一件生意而始:寻找身世之迷。"因"在牵开故事后,却退至幕后,喟然,缘只为了要给他带来是一个可爱、特别的"果":楚荷衣。一个江湖名人谱上排名第一的女人!他们的情缘兜兜转转,乍分乍离,纵是扬扬千里,只怕也未敢未能片刻消释的想念。定柔笔下的江湖,从古龙的另类里多添了几缕诧异和柔情。文笔云淡风清,开篇犹如幅泼墨山水,闲云之姿.曲折却不复杂的故事从一件价值三万六千两银子的悬案开始。国手无双,却对自己的残疾无可奈何的慕容无风身手不凡,向往自由却穷的哐当响的侠女楚荷衣于竹梧初见,到相约朝阳在破旧客栈内许下三生之约爱对他们而言是什么?是重重磨难之后的深情无悔?还是漆黑漫长的等待与折磨?荷叶田田风若举,迷踪深待,侠何在?
《迷行记》故事承接《迷侠记》。唐门新一代中不断有杰出人物涌出。虽然慕容无风对唐门与云梦谷的冲突一直采取的低调,荷衣却执意报仇。不料中了唐门的圈套,被炸死在唐门山洞之中。消息传回云梦谷,慕容无风痛不欲生,伤心欲绝,却因女儿子悦年幼,不能轻生。冲突中唐门亦损失严重,为了重新树立在江湖上的地位,唐门最杰出的青年高手唐潜奉清理门户,并开始了在挽回唐门声誉的一系列“侠行”。慕容无风与唐潜渐渐萌发了友谊……唐潜是一位谦谦君子,在危急时刻非但没有报复无风门下的女职工夫吴悠,反而一路保护她免遭恶人袭击,虽然两派势力冲突由来已久,吴悠仍是不可避免的爱上了唐潜……与此同时,却有消息传来,荷衣并未列去……
《迷神记》云梦谷马夫的儿子刘俊八岁时来到谷中,与慕容无风的儿子慕容子忻结为好友。子忻先天不足,慕容无风倾已所学教儿子学医。子忻一面学医,一面却偷拜高人为师学习武艺。长至十六岁,子忻开始不满意循规蹈矩的“大夫”生涯,总是行侠仗义,结果惹得仇家前来追杀,将云梦谷闹得鸡犬不宁。为了云梦谷的安全,子忻索性浪游江湖,当起了地道的“江湖郎中”。在子忻江湖生活的第一夜,他遇到了少女苏风沂,二人不打不相识。六年之后,两人再次于异地相遇。此时,苏风沂因父亲之命已行将出嫁。要嫁给人武林世家弟子王鹭川。为了子忻,苏风沂毫不犹豫地逃出家门,跟着子忻一路来到了嘉庆。在那里他们遇到了郭倾葵和沈轻禅。郭倾葵就是子忻少时的好友刘俊,而沈轻禅则与郭家有世仇……王鹭川为救苏风沂而亡。苏风沂甚为伤心,二人感情更是茫茫未卜……
恋恋1983
首推《沧海》!然后昆仑,想再推荐武侠得感觉和此相比很无力了,推荐几本其他的意境凄美的小说,诛仙,仙侠奇缘之花千骨,诺森德(讲魔兽和现实),暮光之城(外国的)
兜兜de棉花糖
喵了个咪思
1、金庸小说多有具体历史朝代做背景,而古龙小说则年代不详
2、金庸小说多平铺直叙,以讲故事的形式呈现,但描写景物仍栩栩如生,给人无限遐想(例:段誉在无量山摔下悬崖,在崖底所见景色。)而对人物内心感受大多直接以内心独白的形式表现出来。
古龙小说则擅长以情景烘托人物内心气氛,并且常用短句营造心理环境。
3、金庸故事中的爱情往往是几女争一男,但男一号和几女中的女一号属于非她不娶、非他不嫁型,比较提倡一夫一妻,强调专一(韦小宝除外);古龙小说男主角大多风流多情
4、金庸小说对男女主角的起名往往追求普通(如郭靖黄蓉、赵敏、胡斐等),但对配角起名可以看出花过一番心思(如木婉清、袁紫衣、赵钱孙、云中鹤);而古龙则恰恰相反(如主角西门吹雪、叶孤城、萧十一郎,配角往往张三李四)
玫瑰杨桃
怪侠一枝梅。射雕英雄传。少年张三丰
qzuser
由于最广泛流传的是三联版,本人也是对三联版更加了解,因此以下对比主要针对三联版的差异。
旧版vs三联版:
《笑傲江湖》旧版称朝阳神教,三联版称日月神教
《神雕侠侣》旧版杨过从剑冢拿走的是紫薇软剑,杨过断左臂,三联版为玄铁重剑,杨过断右臂
《素心剑》(三联版为《连城诀》)旧版为素心剑谱,三联版为连城剑谱
《鹿鼎记》旧版韦小宝练成陈近南的武功秘籍,三联版他一天都没练
《射雕英雄传》秦南琴和杨康生杨过,三联版秦南琴和穆念慈合并
还有一些武功典故和名称的变化。旧版和三联版之间年代跨度较小,因此情节上变化不大。主要是细节变化。
新修版vs三联版:
《雪山飞狐》加了胡斐对程灵素和袁紫衣的回忆,对苗若兰幼年的回忆。
《天龙八部》增加了萧峰和阿朱的对白,更突出了萧大侠的“铁汉柔情”。提高了少林寺对萧峰冤案的智商,情节更加严谨。增加了萧峰提炼降龙十八掌并传与虚竹,解决了自萧峰死降龙十八掌失传的Bug。王语嫣最后没有爱上段誉,去陪伴慕容复,不再让王语嫣枯井中突兀的表白大跌眼镜。王语嫣担心年华老去而去修驻容术。段誉发现自己不过受了玉像的蛊惑放手王语嫣,娶了木婉清,钟灵和西夏公主的侍女晓蕾。增加了李秋水勾引丁春秋生王语嫣她妈。
《射雕英雄传》增加了黄药师与梅超风的暧昧感情。黄药师的家庭背景和其从“正”变“邪”的变化。让人更加明白黄药师的思想变化,却减弱了人物身上的神秘感。调整黄蓉,梅超风等人的年龄。
《神雕侠侣》郭襄拜金轮法王为师。华山论剑后杨过对郭襄承诺以后无论有无金针都会帮她。小龙女与杨过语言交流更多。杨过变得更温柔了。
《倚天屠龙记》改编了九阳真经的来历。结尾周芷若不许张无忌和赵敏拜堂成亲。小昭有可能放弃教主之位。张无忌期盼坐拥四美。
《碧血剑》袁承志真爱阿九,又舍不得夏青青。何惕手喜欢袁承志却不愿做他小老婆。袁承志纠结于感情与道义之间。让读者更加了解这家伙的猥琐想法:)
《书剑恩仇录》结尾加“魂归何处”一章,讲陈家洛对香香公主祭奠时产生幻觉。借香香公主之口教育陈家洛,重申了自由,平等的真实含义。
新修版中金庸的思想变化较大。破除了一些狭隘民族主义思想。增加了更加细腻的人物内心独白。不再带有批判眼光对待“孽情”和“情变”。
原贴:金庸武侠
新用户不说话
Jeremy
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金庸丶古龙之后有:
黄易:作品有,时空浪族,大剑师传奇,覆雨翻云,空际浪子,破碎虚空,大唐双龙传等。
孙晓:英雄志 ,隆庆天下等。
萧逸:铁雁霜翎,饮马流花河,長剑相思等。
卧龙生:飞燕惊龙,玉钗盟,无名萧,金剑睢翎,岳小钗,仙鹤神针等。
梁羽生:白发魔女传,七剑下天山,萍踪侠影录,云海玉弓缘等。
还有温瑞安、司马翎。作品不一一缀述。以上有不对的地方请联系删除。
frankyue
路过不谢邀!
除了“金古梁温”四大家之外,还有很多很多武侠作家以及武侠作品的。接下来,就列举一些武侠作家及其作品和大家一起分享分享吧!(不分地区和不按排名)
(1)黄易。代表作品:《大唐双龙传》等等;
(2)卧龙生。代表作品:仙鹤神针等等;
(3)萧逸。代表作品:《饮马流花河》等等;
(4)平江不肖生。代表作品:《江湖奇侠传》等等。
(5)东方玉。代表作品:《天下第一剑》等等;
(6)欧阳忆君。代表作品:皇妃奇侠传等等;
(7)黄鹰。代表作品:《沈胜衣传奇系列》等等;
(8)戊戟。代表作品《大侠传奇》系列等等;
(9)冯家文等。代表作品《五凤朝阳刀》系列等等;
(10)陈青云。代表作品:《残人传》等等;
(11)柳残阳。代表作品:玉面修罗等等;
(12)司马翎。代表作品:《关洛风云录》等等;
(13)曹若冰。代表作品:金剑寒梅等等;
(14)残墨。代表作品:《神州擂》等等;
地瓜
silly梦菇凉
雪山飞狐—明末清初
连城诀—明代
天龙八部—北宋
射雕英雄传—北宋末年
白马啸西风—年代不详
鹿鼎记—清康熙时期
笑傲江湖—南宋
书剑恩仇录—清乾隆时期
神雕侠侣—南宋末年
侠客行—年代不详
倚天屠龙记—元朝末年
碧血剑—明朝
鸳鸯刀—年代不详
越女剑—战国时期
原贴:金庸武侠
茉莉花小姐爱向日葵
芮尔尔
原贴:金庸武侠结局
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Ying
猫大人
不知道你说的是哪部金庸的武侠电视剧我帮你碰碰运气吧,故乡的原风景日本艺术家原创,据说陈小春版鹿鼎记的一集中选用当插曲。再或者英雄的黎明,古天乐版神雕侠侣中最常听到的插曲,不过这首曲子应该不是用笛子演奏的,很遗憾这曲子也是日本艺术家原创的风的誓言也是曲超赞的笛声武侠风格曲子,可惜是《杨门女将》中的插曲,不知道金庸武侠剧是否也用过。这曲子应该是中国创作的。以上区目都可以在百度中搜索到的,我就偷懒不贴链接了。希望采纳
午夜风儿