混沌修真诀
从练气到大乘的长篇小说
陈小希mandy
最早是《飘渺之旅》的经典构思 以下是 等级划分
筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、
一:筑基铸造身体基础,可以用简单的符咒。祈福禳灾,驱病救人。
二:旋照修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,符咒上可以表现出异相。如:飞行,起火,爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
三:融合筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。
四:心动修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。
五:灵寂波动后的平稳,步入真正修真的前阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
六:元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
七:出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心志等活动,对物的控制能力进一步加强。
八:分神可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。
九:合体外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好象再造一个有血有肉的人十:渡劫修为趋近大乘时,身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合,两种力量互相吸引,趋向与共同湮灭,天劫就是这样产生的,所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
十一:大乘巩固修为的果实,慢慢累积力量,直到圆满。就会白日飞升!大乘期的修真者很少出现,大多隐居等待飞升。
sunyan
你这是要写小说啊 你说的东西有倒是有 不好整理啊 参照凡人修仙传就行
修真等级划分:炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期。
普通武者分为后天武者和先天武者,先天武者相当于修真的炼气期。炼气期一般分为九层,筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期都分为初期、中期、后期,有时后期之后还有个大圆满的颠峰阶段。
修真世界观:人界分为世俗界和修真界,修真界同世俗界一样分布在无边宇宙中的修真星球上。当修真者的修为达到化神期就可以飞升灵界,灵界是人界的修真者最终到达仙界、神界、妖界、魔界和鬼界(冥界)的必经特殊界面。修真者根据自己修真功法的不同而飞升到不同的界面。
修真功法、灵根:根据自身的灵根属性金、木、水、火、土或者异灵根属性冰、风、雷、光、暗等选择符合自己的修真功法。金、木、水、火、土灵根又分为单灵根、双灵根、三灵根、四灵根和五灵根。
修真丹约:洗髓丹、筑基丹、结金丹、结婴丹、化神丹、合体丹、渡劫丹(常见丹药)。一般分为下品、中品、上品和极品丹药。丹药有突破瓶颈的、增加修为的、恢复法力的、疗伤的、特殊攻击的和毒药。
修真武器:法器、灵器、法宝、古宝、灵宝………有主攻类的、主防类的、辅助类的和攻防相辅的,一般分为下品、中品、上品和极品,同丹药一样。一般多为剑形,比较特殊的有飞行类的、适合大量人群居住或飞行的。修真者一般都有自己的本名法宝。武器的认可多为滴血认主或打上修真者的神识烙印。
修真符录:把法术封印或加持在特制的符录上,使其具有特殊的功能和作用。符录中比较特殊的是符宝。
修真阵法、禁制:阵法、禁制有主攻的、主防的、辅助的………
修真储物设备:储物袋、储物腰带、储物手镯、储物戒指。
修真灵脉、灵石:灵脉根据大小分为微型、小型、中型、大型、巨型。微型灵脉适合个人修行,小型、中型灵脉适合建立家族和小门派,大型、巨型灵脉适合建立大门派。灵石分为下品、中品、上品和极品。灵石不仅可以作为修真界交易的通用货币,还是修炼的重要资源。
修真洞府:一般只有到达筑基期才能建立洞府,尤其是门派。
修真势力:修真者分为宗派、家族和散修三大势力。………
修真者类型:一般都以提高修为为主要目的,也有擅长炼丹、炼器、阵法、禁制和修符。
修真者的灵兽(妖兽):没有孵化的多为滴血认主,已经出生的打上修真者的神识烙印或契约认主或灵**出部分灵魂元神。
修真者的寿命:炼气期一般200年的寿命,筑基期一般300年的寿命,金丹期一般500年的寿命,元婴期一般1000年的寿命,化神期、合体期、渡劫期、大乘期的寿命更长久………
修真仙道:常见………
修真神道:少见………
修真妖道(妖兽):常见,达到化形期(人类的元婴期)就可以化为人形………
修真魔道:常见………
修真鬼道:少见………
天地灵物:………
其他:…………
mikong0911
修真小说境界划分是练气,筑基,金丹的小说如下:
1、绝世狂仙:一个被逐出家族的少年,在一个优胜劣汰,适者生存的世界里,履历艰险,从练气,筑基,金丹,最终凝结元婴,且看主人公如何让在长生仙路上,披荆斩刺一路前行。
2、《修真世界》:该小说主要讲述了修者和妖魔界的矛盾激化,战火四起。左莫他们门派所在的天月界也发生巨变,左莫被派往荒木礁这座荒岛驻扎。荒岛一穷二白,好在地理位置上好,左莫带领师弟们在荒岛上积极开荒。
3、缥缈之旅:主要讲主角李强原本只是一个精明商人,因为错手杀死老婆的情夫而逃走的故事。堪称修仙小说界的”一哥“。故事主要讲述了作为商人的男主李强在机缘巧合的情况下投身修真界,最后成为修神者的故事。
4、《飞升之后》:讲述了风云无忌飞升之后面对人族的困境而奋起斗争的过程,太古至情真男儿,铁骨铮铮立天地。豪情万丈英雄胆,美名太古第一刀。神魔之战勇无边,红颜与君身俱损。一丝残魂系人间,太古大地寻九鼎。
5、《寸芒》:一个在国家秘密保卫科里的青年,拥有飞刀绝技。原本经脉已经定型,不会再有更大的成就,机缘巧合之下得到一颗丹药,经历了脱胎换骨洗经伐髓,一步一步迈入修真行列,开启了以飞刀入道的传奇历程。
河北大羽
1、绝世狂仙:一个被逐出家族的少年,在一个优胜劣汰,适者生存的世界里,履历艰险,从练气,筑基,金丹,最终凝结元婴,且看主人公如何让在长生仙路上,披荆斩刺一路前行。
2、《修真世界》:该小说主要讲述了修者和妖魔界的矛盾激化,战火四起。左莫他们门派所在的天月界也发生巨变,左莫被派往荒木礁这座荒岛驻扎。荒岛一穷二白,好在地理位置上好,左莫带领师弟们在荒岛上积极开荒。
3、缥缈之旅:主要讲主角李强原本只是一个精明商人,因为错手杀死老婆的情夫而逃走的故事。堪称修仙小说界的”一哥“。故事主要讲述了作为商人的男主李强在机缘巧合的情况下投身修真界,最后成为修神者的故事。
pippoo
2万—6万字或4万—8万字或者更低一些称为中篇小说微型小说。
中长篇小说一般没有明确的字数规定,一般以字数在8万以上,作为长篇小说,
但作为严格的出版部门。
2.中篇小说:250到5000
短篇小说:字数以五千至一万五千字为原则
Shoa051
江月竹林
长、中、短篇小说是以篇幅的区分的,
但是文学理论界却从来没有严格而统一的标准。
以字数来说:长篇小说一般在几十万字以上,多的达几百万字;
中篇小说则几万字到十几万字不等,有的达二十几万字;
短篇小说则从几千字到几万字,长的也会达到十几万字。
所以单纯从字数来说,比较长的中篇小说接近于长篇小说,
而比较长的短篇小说则又接近于中篇小说,界限非常模糊。
要较好地区别三者,不仅要从字数上去区别,
还要结合小说容量的大小、人物是否众多、故事情节是否错综复杂、对社会背景和自然环境描写是否详细等方面来考虑,长篇小说对这些方面的要求最严格,
短篇小说相对来说在这些方面的信息量最少,中篇小说介于两者之间。
原答案地址:http://zhidao.baidu.com/question/50232872.html?fr=qrl&cid=219&pt=360se%5Fik&index=1
lifecolorful
修真小说中,比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境【摘要】
求好看的修真小说,就是那种境界划分是练气,筑基,金丹,元婴,分神,合体 ,渡劫,大乘,完了就是什么【提问】
。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真界败类》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。【回答】
修真小说中,比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
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元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境【回答】
希望我的回答对你有帮助。【回答】
woniu
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真界败类》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
修真小说上,比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人较正统的划分体系,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境。
严琪FDU
紫府仙缘,是一本比较不错的小说,你可以看看【摘要】
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白特漫
思归奇幻仙侠短篇未完结
https://www.chuxincw.com/xianxia/98736
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
本书又名大雁云中的登仙湖历险记,北雁南飞登仙湖,乐不思蜀无情事。
原贴:周练——归途
怡诺清浅
式微,式微,胡不归?
非我不归,实无法也
丁酉年冬,已是我死去的第四个冬天,这天,本如往常一般,再平凡不过,只是却破天荒的落了些晶莹剔透的薄物,是雪,今天的雪不很大,可是其中夹杂着的微风却是和四年前的冷意如出一辙。
四年前的冬天,提前踏青的活动令我们几个朋友再度欢聚一堂,那天的天色正好,不很冷,也没有风,我们一行人出城去了南湖,零下数度的天气,结冰是在所难免的,可是仍阻挡不住我们几人热闹起来的气氛,结了一层薄冰的湖面映着太阳温热的光,更衬得我们相聚的好心情,一路欢颜笑语,快乐的好像几岁的孩子,其实本也就是孩子,只是大了那么十几岁罢了。
冬天的天一向黑的早,只眨眼间已落了黑,回程的车只剩下最后一班,由于太冷,人并不是很多,可是司机微醺的脸着实让人生出了七分怯意,傍晚的道路本就不好走,沿途更是要途径一条河流沿岸的路,恐惧在黑夜降临束手无策的时候,显得那般强大,可是太阳落的就是那么快,连一丝一毫的犹豫也给不得黑夜想要带走的人。
抱团上车冒险回城,还是饥寒交迫露宿郊外,若我是个握着掌控板的游戏者,我怕是一秒也不会犹豫,可是人在游戏中,哪怕有几分风险,也仗着队伍里有男生,有人会开车的念头,艺高人胆大。
不过,司机出乎我们的意料,他的车虽然开的快,可是却真的四平八稳,我们也渐渐放下了防心,困意袭来,昏昏欲睡。
然而,意外总会不打一声招呼来到你身边,欣赏人类那措手不及的窘态。
上天如同开玩笑般下了漫天的雪,眼看着眼前的世界变成一片雪白,我们的口鼻也涌进了无边无际的水,河边的小路,哪里会这么轻易的放过我们,大巴车轮子打了滑,我们沉浸在一层薄冰掩藏的河面下,黑夜暗色里,一辆如枯木般落在河里的车,竟生生比恐怖片还让人凉了三分的心。
出于本能,我们都在尽全力冲开车门,那一刻的爆发力打败了水压,打败了寒冷,打败了不可能,出于本能逃离了那辆冰冷铁器围成的车,却没人会傻的去欢呼,紧接着出于本能向岸边游去,没有谁会想要让自己年轻的生命终结在这种白茫茫冷森森的地方。
我水性一向不是很好,能活下来的几率也不见得有多大,所以,我落了单,手脚冻得发麻,凫水不得法,已喝了一肚子冷水,比在冰箱冷柜里走了几遭还要冷上两个度,大脑已有些短路,几乎忘了思考,也忘了游动,长这么大,头一次被动和死亡的距离如此近。
当我以为我已无路可走时,却被一双手牵住,我分不清那是谁,因为双目已经连张开的力气也快使不出,突然,后背被打了一拳,外力作用迫使我的神经末梢又开始兴奋,强睁开眼,就看到了哥哥的脸,他并不是我亲哥哥,只是当年出于聊的投机随口一说,我们便成了一对异性兄妹,没想到,我们都当了真,真的在用真心认那个和自己非亲非故的亲人。
哥哥拉着我向岸边游去,我能察觉到自己四肢的麻木,身体不受支配,轻薄的冬衣吸了水,如同灌了铅般重,我将外套拉链拉开,哥哥疑惑的望了我一眼,方才打了我一拳的那个人已明白了我的意图,帮着我褪下了厚重的冬衣。
可大概我还是太天真了些,迷迷糊糊感觉哥哥已经拉着我到了岸边,我却感觉腹部好像被什么东西撞了一下,我想咳,却只迎来了一口又一口的凉水,冻冷了我的血脉,冻低了我的体温,那感觉不比凌迟,让人受尽折磨,那只是深刺骨髓的冷,冷到人事不知,若说还有什么事情比接近死亡更可怕,那就是双脚已经尽数踏入死亡的边际,如同出生啼哭的婴孩听不到父母的呼唤一般,双脚踏入死亡的人,也听不到自己尸体旁亲朋好友的呼唤。
我死了,死的毫无创意,死的毫无价值,死于意外。
我本以为人死了之后会没有知觉,没有感觉,没有痛,没有爱,没有心,没有曾经身为人的一切,可是直到死了我才发现,这些东西,其实死了的人,也有。
身为尸体,我听不到父母兄弟的悲惋痛哭,我看不到朋友故交的伤心难过,我不会难受,可是身为鬼魂,这些场景分毫不差的落在我眼里,这些感觉一字不落的刻在心上,原来,人死了之后,会变成魂魄,会有感觉,会知道痛。
我的身体如从高楼坠下一般沉,我的魂魄却比天空的羽毛还要轻,越来越远……
其实我的心里是害怕的,我会怕我死掉,我会怕有长相奇怪的东西把我抓走,我怕,可我却动弹不得,我只能眼睁睁的看着我自己的身体一寸一寸的变凉,一步一步的,接近死亡。
我看到刚刚从河水里爬出来从死亡边缘爬回来的大家,身上都还是湿着的,他们嘴唇冻的发紫发青,身上冷的直哆嗦,可是仍不肯放弃,一个接着一个按压我腹部积存的水,哥哥焦急的出了一身冷汗,朋友们也都手足无措,可我却像是断了线的风筝,怎么也扯不回来,除了我,余下的几人面面相觑,不知道该如何是好,这一刻,我看到他们脸上所有焦急的表情,都是真的,那般真,真切的让我心痛,这本是我可以活着享受的一切,所有的关心和呵护,我本可以活着的。
思及此,我回想到了哥哥拉着我即将游回岸边的时候,那腹部的一次重击,那就像是被人打了一下,可被打一下该不会有这么重的力道,又像是被人踹了一脚,是了,若是被人踹一脚,才会有那样重的力道,才会让我彻底失了生机,我开始恨,我恨那个刚刚踹了我一脚的人,我恨那个我即将要回到活着的边缘口时却要让我硬生生去送死的人,该是怎样的深仇大恨,才会让他一点怜悯之心也没有,我的父母又会多难受。
可我再恨,我此刻也只是一具尸体,一缕孤魂了。
我回不去,也不能回去,我没有人的形体,也不受地心引力的控制,我就这么飘飘荡荡地悬浮在空中,脆弱的一阵风吹就不知会被吹到哪里了,望着四下空空,我无处可依。
我开始了一段漂泊,一段只有自己的漂泊,我看得到世间的人,可他们看不到我,我也未曾见过同我一般的魂魄,当魂的日子日渐久了,我也变的有些麻木。
这四年来漂泊了太多的地方,有时想在一个地方停留的时间久些,便死死的抱住一把伞,有时就这么随意的任由自己到处漂泊。
初初为魂时,我不得其法,夜深人静时停在公路上,四周静的可怕,我向来怕黑,这么晚了还一个人走在不知何处的公路上是生平头一次,直到呼啸而过的一辆车穿投了我的魂魄,而我毫无感觉时,突然一股悲伤油然而生,我蹲在地上,想哭,可没有眼泪。
那时候,我体内仿佛一股灵气醒了过来,曾经最怕的东西,现在没什么好怕,我成了真真的无所畏惧,可我,错过了自己的葬礼。
我不知道一向感性母亲是否会哭倒在父亲怀里,泣不成声;我不知道一向不爱哭的父亲会不会也怪我不孝,湿润了眼角;我不知道一向调皮不谙世事的弟弟会不会在我离去后,挑起家里只剩下一个孩子的大梁……
我不知道,我什么都不知道,我开始后悔,为何自己如此没用,竟连简单的留在家里也做不到。
反省过后,随着日出第一缕晨光带来的,是我想要回家的执念,我恢复了有思想的我,我需要回家,哪怕只是一缕魂魄,离家近些,我才会觉得有所可依。
在外的这几年,其实一直都不曾知道时间,每日不用吃不用睡,于我而言不过几个日升日落,可真的一路颠簸起起落落回到家,我才发现已是四个年头了,没想到,时间过的这么快。
家里很简陋的陈设着昔年的一些照片,一家四口,笑的幸福而简单,可惜当年太年轻,不知道抓住手中本该珍而重之的幸福时光,它可能也嫌弃我,欢快跳着脚飞走了,而我,再没有去追逐的资格。
我静静立在屋中,望着一如当初生活的模样,胸中被一股幸福感包围,看着母亲额间的皱纹,我抬手想摸摸她的脸,却一顺手穿过了母亲的皮肤,我才想起我早已失去了触碰她的资格,哀,莫大于心死……
母亲却像是感觉到了什么,抬抬眸望向了我的方向,我能看到她眸中亮闪闪,散发着柔和的光,只是,她看不到我。
母亲长叹一声,一边继续手中做饭,一边对着满屋子空气淡淡道“诺诺,四年了,你从不曾来我梦里,想来,也是怪我那时候不够疼你,可我刚刚,觉得好像你就在我身边,是那么熟悉……”
我胸中悲痛,从小,母亲只有心情特别好才会叫我诺诺,因为一诺千金,我是家里的千金,所以,我小名诺诺,我一向喜欢母亲这么叫我,可母亲总是不轻易开口,没想到,再听到这样的话,我们已是天各一方。
我想抱着她,抱着这个年逾五十的母亲,亲亲她,告诉她我爱她,我从没停止对她怀抱的思念,我还是那个在家喜欢乱发脾气使小性的孩子,可是我,抱不到。
但我留心听了母亲的话,梦,我们之间还有一条梦的桥梁。
傍晚时候,家里来了人,是哥哥,和我当年的好朋友玥儿,四年过去,早不是当年青涩的模样,他们手挽手进来,亲热的和母亲打招呼,口中称呼着“妈妈”,我胸中一暖,原来自我去后,母亲又多了一双儿女,如今,她们也成了一对儿。
后来,父亲和弟弟也回来了,他们一家人坐在圆桌上,一餐晚饭,吃的极尽温馨,我由衷的感谢他们,弥补了我这个不孝女儿的空缺。
是夜,我试着走进她们的梦中,试着去接近她们,然后,我掌握了其中窍门,常与父母梦中一叙,只是我那时不知,这样令人食髓知味的法子会消耗我的魂魄,不过就算知道,我也还会这样做的,身为魂魄,哪怕不老不死,可我不能亲近我的家人,又有什么意义?
后来,我也去了多个故人梦中,也知道了很多,我当年不知道的事。
原来,当年哥哥救我时在身后锤了我一掌唤醒了我意识的人,是水性和哥哥不相上下的玥儿,只是,当年踹了我腹部一脚的,也是玥儿,为了弥补她的愧疚,她赡养我的父母,善待我的家人,俨然成了我家的第二个亲女儿。
她想救我,又不想救我,本能的去救我,却又意外的放弃我,她不是有心,可是有心救我我没活,她无心害我,可无心害我我死了,何其矛盾,却阴差阳错,只因,她喜欢上了和我没有血缘关系的哥哥,担心我会成为阻力,一念之差,一条人命。
我仰天长笑,上天何其可笑,让我迷迷糊糊游荡这四年,看透世态炎凉,看尽人生百态,最后,却让我想要自己戳瞎自己这双眼。
是感情,让人狼狈,这句话一点没错。
哥哥救我,是好心,玥儿救我,是好意,可是感情,让人患得患失。
莫非,死去便是我的归途?
承受失去女儿失去姐姐是我家人的命途?
亦或是,一生揣着一条人命夜夜难安的苟延残喘是玥儿的归途?
还是仍被真相蒙蔽的哥哥就这么糊涂一生是他的命数?
我无声无泪的哭笑,都不是,人从来就无归,无处可归,没有归途,活着,和家人在一起,只是一个短暂的停靠,因为有人依偎,所以温暖备至。
死亡不是结束,不是命运的归途,它是另一个起点,通向生死轮回,若用我生前的一句话来说,其实,我除了父母,什么也不怕,甚至此刻,我想通了,玥儿有错,错在她自私,可是人都是自私的不是吗,她已尽她最大努力在弥补,我不会原谅她,可我也不怪她了。
黑夜中,我的魂魄在一丝丝散去,就像秋日吐丝筑茧的蚕,我才知道,原来不是我不得轮回,而是我仍有执念,放下和原谅是我此生的命运,而我,又要去到新的地方,寻找我的,新一个归途。
原贴:周练——归途
爱的姿态永恒如一
1、《飞剑问道》
作者:我吃西红柿
文中主角秦云生活在一个有着仙神魔怪的奇幻世界,而他修行更是为了追求长生,可是在这个世界,危险重重,长生哪里那么好求得,秦云却只凭借一口飞剑,斩却所有阻碍危险,一口飞剑问大道,天地变色心不改。我吃西红柿不仅在这部小说中写出了仙侠世界的残酷、凄美,更赋予了小说热血豪情,如此在仙侠小说中也算是风格较为突出,更为这部小说赢得了超过的人气,也算是仙侠小说中的一部经典了。
2、《凡人修仙传》
作者:忘语
谈仙侠小说,《凡人修仙传》是永远绕不开的著作。如果单论语言,可能忘语大神的这部小说与《剑来》还是有一定差距的;若论热血豪情,《凡人修仙传》也远不及《飞剑问道》;不过若说真正经典中的经典,只怕《剑来》和《飞剑问道》还难以望其项背。《凡人修仙传》之所以经典,因为这部小说开创了继《诛仙》之后的又一全新仙侠世界,借韩立这个凡人修仙的故事,带读者真正畅游了一番修真者的世界,真地描写得事无巨细,真正开创了凡人修真这一流派仙侠小说,如此也就堪称经典了。
3、《道君》
作者:跃千愁
这部仙侠小说中,主角前世是一名盗墓宗师,穿越到修真界成了少年牛有道。而牛有道为修真宗门上清宗送至宝“商镜”,好巧不巧,竟成了这个修真门派的掌门。而又随着燕国郡主商淑清的到来,牛有道又随之离开上清宗,其实这也是牛有道正式开始了自己的修真之旅。这部小说带有穿越,更有王朝争霸,热血豪情。作者跃千愁情节驾驭能力很强,使得小说中各种矛盾冲突不断,各种悬念纷至沓来,更有前后情节的联系颇为紧密,更让这部小说成为具有超高人气的仙侠经典了。
4、《诛仙》
作者:萧鼎
在《诛仙》中,作家萧鼎刻画的这样一个个经典人物,张小凡、陆雪琪、碧瑶,甚至是猴子小灰等等,哪一个不是令读者难以忘怀呢?张小凡以一个资质低下却又平凡的少年,游走于正邪两道,经历爱恨情仇,人生种种变故,却终究没能让这个倔强的少年倒下,而一柄诛仙剑,却是成就了张小凡,还是张小凡坎坷命运的罪魁祸首呢?这也就留待读者去思索了吧?
5、《万古仙穹》
作者:观棋
这部小说主角古海,因一颗棋子开启命运之门,又因天地这盘棋局成就修真大道。真说起这部小说,却是蕴含瑰丽神奇的仙侠意境,作者观棋所描绘的这个仙侠世界却也属于传统的仙侠小说世界,完全符合读者对仙侠小说世界的美好想象。
而小说中充斥的不仅是修仙修真情节,更有智慧权谋的较量、天地为棋盘社稷为棋局的世界观的宏大。在这个真正的仙侠小说世界中,带给读者的却是很不错的阅读体验,如此一板一眼的仙侠小说著作,现在却是很难见了,这也使得《万古仙穹》成为仙侠小说人气作品了。
坦克-man
修真小说境界划分是练气,筑基,金丹的小说如下:
1、绝世狂仙:一个被逐出家族的少年,在一个优胜劣汰,适者生存的世界里,履历艰险,从练气,筑基,金丹,最终凝结元婴,且看主人公如何让在长生仙路上,披荆斩刺一路前行。
2、《修真世界》:该小说主要讲述了修者和妖魔界的矛盾激化,战火四起。左莫他们门派所在的天月界也发生巨变,左莫被派往荒木礁这座荒岛驻扎。荒岛一穷二白,好在地理位置上好,左莫带领师弟们在荒岛上积极开荒。
3、缥缈之旅:主要讲主角李强原本只是一个精明商人,因为错手杀死老婆的情夫而逃走的故事。堪称修仙小说界的”一哥“。故事主要讲述了作为商人的男主李强在机缘巧合的情况下投身修真界,最后成为修神者的故事。
4、《飞升之后》:讲述了风云无忌飞升之后面对人族的困境而奋起斗争的过程,太古至情真男儿,铁骨铮铮立天地。豪情万丈英雄胆,美名太古第一刀。神魔之战勇无边,红颜与君身俱损。一丝残魂系人间,太古大地寻九鼎。
5、《寸芒》:一个在国家秘密保卫科里的青年,拥有飞刀绝技。原本经脉已经定型,不会再有更大的成就,机缘巧合之下得到一颗丹药,经历了脱胎换骨洗经伐髓,一步一步迈入修真行列,开启了以飞刀入道的传奇历程。
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舍得
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花影夫子
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首先,厘清一下“近代”的概念:一般认为,1840年中英鸦片战争是中国近代的开端。所以题目所问的近代以来的长篇小说,也就是指1840年到现在(2020年)的中国长篇小说。
其次,中国古代四大名著(即《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》)来源于“四大奇书”这一说法,虽然古代所认为的四大奇书与我们现在认为的有所出入,比如兰陵笑笑生的《金瓶梅》实际上被认为是“四大奇书”之一。但是论四大名著的评选标准,基本上还是具有一定文学审美价值的、在社会上广泛流传并得到大众认可的长篇小说。
在弄清了这两个概念后,我们也就能够正确地理解题意:1840年以来中国有哪四部长篇小说是最具文学审美价值并且得到广泛流传的?
考虑到近200年的时间跨度,我认为是以下四本:茅盾《子夜》、巴金《家》、杨沫《青春之歌》、陈忠实《白鹿原》。原因如下:
《子夜》:中国现代文学史上长篇小说创作的里程碑之作作品以1930年5月到7月间发生的一些大事件作为时代背景,描写民族资本家吴荪甫为振兴民族工业,力图构筑自己的“双桥王国”,迅速增加其企业的活动资金,就想利用南北大战来发一笔横财。但是美帝国主义的掮客、金融资本家赵伯韬却对他百般加以阻挠。最后,在军阀混战,农村破产的恶劣形势下,吴孙甫虽然竭力应会,加紧压迫和剥削工人,大搞公债投机,但在赵伯韬强大的经济牵制下,他最终一败涂地,彻底破产。
场面宏大,线索复杂,矛盾尖锐,以1928-1929中国社会为背景,写资本家与买办资本家、资本家与工农阶级、资本家家庭内部的矛盾。故事情节紧张、紧凑。
形象刻画尤其生动。采用三种方法:①把人物放于尖锐的矛盾冲突中展示其性格②特别注意人物心态变化③采用象征主义手段写人物内涵。塑造了吴荪甫、赵伯韬等一批经典形象。
(陈宝国饰演的赵伯韬)
结构发展属于网状结构。大致可分为:第一章(吴老太爷进上海)序言;第二章(吴家办丧事)纲领性章节;第三-八章(吴松甫事业上升阶段);第八-十二章(吴松甫与赵伯韬斗法);第十三-十九章(吴松甫开始走向失败)。和盘突出,分线索进行。
用笔细致,特别是心理描写在现代小说作家中堪称一流,语言运用特别注重色彩。
《家》:《红楼梦》之后的家族小说代表作小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。《家》被认为是巴金的代表作之一入选20世纪中文小说100强(第8位)。
小说塑造了三类人:
1、吃人的人——高老太爷:封建制度的代表人物,致力于维持家庭繁荣与秩序,对任何有碍于此原则的人进行打击,专制作风。他气喘而死具有很强的象征意义。
2、被吃的人——鸣凤、婉儿;梅、瑞珏;觉新
觉新是一个复杂的人物:他是长房长孙,要承担家庭责任。① 是家庭的牺牲者:事业、爱情② 说客:执行祖父指示劝告弟弟③ 赞助者:弟弟斗争胜利后他是第一个欢呼者
3、反抗的人——觉民、觉慧
觉民:逃婚者
觉慧:不顾忌、不害怕、不妥协
《青春之歌》:畅销多国,一代人的青春与记忆可能我们对于《青春之歌》这部小说并没有太深的印象,但是20世纪50-60年代的人来说,《青春之歌》可以说是他们的青春。给大家看一些数据,就知道这部小说当时的传播与影响有多大:
1958年,《青春之歌》由作家出版社出版,半年时间印行39万册,至1959年6月共印刷13次,发行121万册。为减轻读者经济负担,1959年《青春之歌》普及本推出,定价只有原来的一半。截至2017年,全国共有10家出版社出版了中文版《青春之歌》,累计印数超过1000万册。
《青春之歌》被译为英语、德语、俄语、朝鲜语、泰语、西班牙语、阿尔巴尼亚语等20多种语言。其中最早的日文译本于1960年出版,到1965年印刷了12次,累计发行量20万册。印尼、越南共产党中央曾把《青春之歌》作为党员的必修教材或学习读物。
1959年,电影《青春之歌》上映;1998年,22集同名电视剧播出;2009年,北京大学歌剧研究院与中国歌剧舞剧院推出歌剧《青春之歌》;2017年,浙江歌舞剧院有限公司和浙江交响乐团推出民族歌剧《青春之歌》。
《青春之歌》之所以如此畅销,受到如此多的欢迎,也与其自身的文学价值和青春色彩密切相关。《青春之歌》是杨沫以亲身经历为素材创作的半自传体小说,小说以20世纪30年代日本侵华过程中发生的“九·一八事变”到“一二·九运动”的爱国学生运动为背景,通过女主人公林道静的成长故事,构筑了革命历史的经典叙事,也揭示出知识分子成长道路的历史必然性。
其中,女主人公林道静可以说是读者心中名副其实的女神。林道静身边的四个男孩子——戴愉、余永泽、卢嘉川、张华分别代表了不同的人群,也有不一样的性格特征。
《白鹿原》:民族灵魂的秘史“小说是一个民族灵魂的秘史。”这是巴尔扎克的名言,也是《白鹿原》的开卷之语。而《白鹿原》也确实做到了,镌刻中华民族灵魂秘史。
小说以关中白鹿村为舞台,以白、鹿一族两支的人物为主人公,写了:晚清社会危机、辛亥革命、军阀混战、抗日战争、解放战争等历史时期,以及在当时中国西部的霍乱、饥饿、土匪等天灾人祸。所以作家在追求一个家族的变化史,也是一个民族的变化史。
不再以政治、阶级、人性的观念进行思考,而是选择了文化的观念。用文化超越所有党派甚至变化的事变。这是一部文化小说,写了儒家文化。作者通过一个人物——白嘉轩,体现了儒家文化在新时代的变化和不变。也可说写了这文化在中国的有用性、无用性、残酷性。
把一些现代主义创作手法穿插其中:死亡意识、命运变幻、非理性的魔幻意识……甚至把生者、死者,阳间、冥界打通,构成了所谓“超现实主义”,使读得神奇、神秘,增加了读者的阅读兴趣。
综合作品的文学性和社会影响力,我总结出了这四本“新四大名著”,欢迎大家批评指正。
AmberYuen
近代以来,就包括现代。我选:巴金:〈激流三部曲〉;茅盾:〈子夜〉;梁斌:〈红旗谱〉三部;路遥:〈平凡的世界〉。再加三部:柳青:〈创业史〉;浩然:〈艳阳天〉;陈忠实:〈白鹿原〉。
远山朦胧
提问者,像是高烧了。
近代以来,可能有名著吗?
既然没有名著,还怎么选呢?
在中国来说,所谓的名著,内里都是有所指的。现在也没有人敢写这类名著式的长篇小说,那是违法的,甚至是掉脑袋的。
中国的名著,之所以能称其名著,多是揭露当时的现实的真面目的,即针砭时弊。
就是有人敢冒胆来写,出版机构也不可能给之通过的出版发行,加之少有坚持下去的,终胎死腹中。另外,现在的人,就是近代的人,有几个能跟古人相比,那么的坚毅或百折不挠?
当然,不证明没有人会扯出一些所谓的名著,但那些所谓的名著,都是站不住脚的。不信的话,可以单独拿出来跟古典的四大名著照比一番,就全都明白了,简直云泥之差,那会叫后人笑话的!
所以说,提问者对中国的古典的四大名著根本就不懂,既然不懂,还提什么名著呢?可笑。
cqcl0527
我个人认为近代四大名著:
周立波:暴风骤雨
罗广斌:红岩
扬沫:青春之歌
柳青:创业史
别问为什么,因为它涵盖了从中国革命的初期一直到50年代中国有为青年为了祖国的崛起投身革命洪流,建设社会主义新农村的可歌可泣的感人事迹,激励了五、六、七十年代人们的爱国热情!可惜的是,现在已经没有这样的作品了。
Crystal_欧
武无第二,文无第一。既无第一,何来二三四?不是又欲在粪坑里面落大石,想整得厕所江湖粪水四溅鸡鸣狗跳混流量乎?[抠鼻][抠鼻]
傲视阿彪
近代无名著。
与古代的四大名著相比,至少现在,我们还没有能称得上名著的作品出现。
时间、传播、阅读量、发行量,都没有超过古代四大名著的作品。更不要说人民群众的感受了。
麦卓夫
1,《射雕英雄传》
《射雕英雄传》是金庸创作的长篇武侠小说,最初连载于1957~1959年的香港商报,后收录在《金庸作品集》中,是金庸“射雕三部曲”的第一部。
《射雕英雄传》以宁宗庆元五年(1199年)至成吉思汗逝世(1227年)这段历史为背景,反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争,充满爱国的民族主义情愫。
该小说历史背景突出,场景纷繁,气势宏伟,具有鲜明的“英雄史诗”风格;在人物创造与情节安排上,它打破了传统武侠小说一味传奇,将人物作为情节附庸的模式,坚持以创造个性化的人物形象为中心,坚持人物统帅故事,按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节,从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。
2,《天龙八部》
《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作,历时4年完成。前后共有三版,并在2005年第三版中经历6稿修订,结局改动较大。小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。书名出于佛经,有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤,有情皆孽”,作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本(必修)中。
3,《笑傲江湖》
《笑傲江湖》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说,于1967年开始创作并连载于明报,1969年完成。小说通过叙述华山派大弟子令狐冲的经历,反映了武林各派争霸夺权的历程。作者没有设置时代背景,“类似的情景可以发生在任何朝代”,其所折射中国人独特的政治斗争,同时也表露出对斗争的哀叹,具有一定的政治寓意。小说情节跌宕起伏,波谲云诡,人物形象个性鲜明,生动可感。
4,《鹿鼎记》
《鹿鼎记》是香港作家金庸创作的一部长篇武侠小说。这部小说创作于1969年-1972年间,背景设置在明末清初(1644年-1689年),讲述从小在扬州妓院长大的韦小宝,以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会,周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事,塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象,并借这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的思想,表现了民族统一的思想。
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