橙瓜小说评分有用吗

会有一小部分是可以的，不过也不是说你全部的都可以哈，那你自己还根本也就不用写了的吧

1、杜淳，三瓜开泰

2021年1月1日，杜淳突然官宣结婚。

蛋饺肉丝杜淳，参加追光吧哥哥以出位舞蹈赢得关注，更因为跟印小天插刀教事后世纪同框。

2、谢娜娜，最甜的瓜

谢娜官宣二胎，张杰爱妻宣言，谢谢我的娜娜，要准备取名字了，应该是最甜的瓜。

3、华晨宇和张碧晨，双晨故事

华晨宇九字短文，是的，我们有一个孩子，称为2021年一月份最佳短篇小说，脚踏两只船，整容，火星音乐，大伯贪污，未婚生子，妖里妖气，将原先公司设定的乖乖仔的正面形象，毁于一旦。

4、毛晓彤和陈翔

渣男故事里，一定有一个乖乖女的正房，和一个狐狸精的小三。

结果三年后，渣男不但更渣，而且无耻之尤，而小三却哭诉不是那个狐狸精，那个乖乖女的正房，这几年忙着接影视剧，参加综艺，成功摆脱18线小明星身份，她会是渣男嘴巴里那个心机似海的阴谋家吗。

5、赵英俊，送你一个有味瓜

我们或许不认识他，也许知道他有一个爆炸头，一副怪表情，但是我们却在他的音乐了，经历过酸甜苦辣，五味杂陈，大王叫我来巡山，悟空传，送你一朵小红花，刺激2005，唐人街，他走了，却留下了最有味的瓜，陪我们此间流年。

可以自动将小说的细节描写，比如人物的服饰、外貌、景色、人物对话的描写等可以帮助我们更好更流畅的创作小说。相信书旗这种免费小说大牌总是没错的。

橙瓜不知道没用过，顶点小说和凤凰小说网都可以免费看

总裁夫人是男的黑客难过美人关重生之元帅夫人是丧尸！你好，冰山重生回去捏死那几只蚂蚁老师，你够了劳资是粉不是黑《少将！你媳妇有了！》重生之鬼眼受爷得力下属我只要你，不要别人总裁，劫个色

之前我在书旗小说上使用橙瓜码字，启发创作灵感,可以随机生成人物服饰,人物外貌, 景色, 人物对话等描写

之前我在书旗小说上使用橙瓜码字，启发创作灵感,可以随机生成人物服饰,人物外貌, 景色, 人物对话等描写。如果对我的回答满意的话，请采纳

当然不是了！天蚕土豆，唐家三少，我吃西红柿，梦入神机，辰东，血红等等，那个不比他强，而且这小说看着也不咋样啊！谁说它是十大网文小说了？那个网站封的？我感觉现在比较出名的小说也没有它啊！现在排行榜比较高是的圣墟，牧神记！这是现在起点的小说排行榜。

橙瓜今年的年度作品评选中，《剑来》第一，《诡秘之主》第二。

题主却问爱潜水的乌贼是否是目前的网文第一人。给人颇有一种挑事的感觉。

不过作为一个经常混迹在起点这边的读者，我还是来回答一下。

橙瓜只是一个瞄准网文的平台，目前在网文的市场里话语权并没有多大。

它的各种评选很多时候看起来更像是自娱自乐。它有野心，想做成网文届颇具影响力的存在。但很可惜，目前还不具备这样的条件。

可以说他的评选榜单能反映出当下网文的一些状况，但谈不上多大的公信力。

目前国内也没有一个覆盖全网的网文公信力榜单。毕竟阅文、掌阅、阿里等网文平台之间合作并不多。

这是橙瓜选出的年度前十作品，因为笔者通常只在起点看书，那就来说一说这个榜单里的起点作品。

《诡秘之主》《全球高武》《明朝败家子》，闺蜜、高武两者日常霸占起点畅销榜前两位，风云榜上也是首位交替。

高武以其日更两万的节奏，雄踞起点畅销榜首位有十个月之久了。而闺蜜的读者黏性可以说是起点现在作品中第一。

至于《明朝败家子》，今年在起点其实并不是最拔尖，《民国谍影》牧神记等作品各方面表现都要优于它。至于他们为什么没上榜，谁知道。

当然这并不是否认《明朝败家子》的优秀成绩，只是想说明一点。橙瓜的这个榜单，真得参考一下就好。

另外这个榜单也不分男女频，所有作品放在一起。然而男女频小说由于受众的原因，排在同一个榜单中本身就有很大的问题的。

至于乌贼是否是现在的网文第一人，我想没人会这么说。

商业开发上有唐家三少、天蚕土豆在前，人气上辰东、番茄、烽火也都是话题不断。

乌贼也只是《诡秘之主》诞生之后，人气渐起。不过算销售成绩的话，都还有《全球高武》压着。

网文第一人，根本就不会有这个说法。

何况自古，文无第一，各有各的缘法。或许在一定条件下，有什么第一之类的称呼。

但这种笼统搞事的提法就不要再说了。

肥瓜是一个比较知名的小说作家,肥瓜的全部小说主要作品有万界疯人院、《小丑游戏》、《名侦探修炼手册》、《低维革命》等好看的小说,

学哲学首先能让人做个明白人。让人学会条理清晰地分析问题。

其实哲学最初的开始是争论什么是真理，整个世界的事物为什么会是这样，也就是所谓的存在的存在。当时的科学不发达，于是人们就寻找逻辑上的答案。于是，哲学就开始了逻辑的研究。这个逻辑很重要啊，这个逻辑就是事物的内在规律，同样也是思维的规律。

到了现代哲学，逻辑成了哲学的核心灵魂。现代科技已经很发达，科学的争议更重视的是实证了，特别是自然科学。哲学的逻辑在自然科学中退到了次要的地位，但科学也是要思维的，思维必定须要逻辑，于是哲学的地位在自然科学中仅剩下了逻辑。

社会科学由于是人的关系以及关系总和的科学，更复杂而又更难有标准。可以说在社会科学领域都是各说各的，所以现代哲学反而更多的集中到了社会科学的领域，大家都在秀自己的逻辑分析。

最后的结论就是，现在学哲学主要的就是为了让自己具有更好的逻辑思维。最好能在不断学习实践的过程中明白什么是真理。

答案是肯定的，学习哲学大有裨益，用处多多。

原因和用处归纳起来有四点：①哲学是关于世界观和人生观的科学，吸收哲学的精华为我们树立正确的世界观和人生观夯实了基础；②哲学是方法论，众多的哲学有着各不相同的思维方式，我们运用辩证唯物主义的思维方法能够多角度、全方位、更准确地分析问题，能够用发展、联系、辩证的眼光看待人和事，能够透过现象看到本质并从纷繁复杂的事物总结规律、认识规律；③哲学的本意是爱智慧，它是对智慧的热爱和追求，能给人带来精神上的充实和愉悦，追求更高品味的人生，做更高层次的人。

这是一门可以提高罗思维能力的学科

我第一次接触哲学是在中学的政治课上，各种方法论、认识论把我搞得晕乎乎。考试的时候最烦遇到哲学题目，对错几乎全靠运气。因为哲学内容枯燥又深奥难懂，所以我不喜欢哲学，我甚至觉得学习哲学并没有用处。以至于后来在大学里，我对有关涉及哲学的课程更是唯恐避之不及。

学生时期的我，学习成绩平平，也没有什么特长。在工作以后，深感自己知识量的匮乏。几个月前我有幸参加了土豆老师的写作课，我在土豆老师推荐的书单里发现了通往哲学的后楼梯这本书。因为在这之前我看到一句话说：“哲学是一切学科的基础”，所以我决定重新开始学习哲学。通往哲学的后楼梯的作者威廉魏施德是德国哲学家，柏林自由大学教授，海德格尔及门弟子。在他笔下的哲学家不再是戴着鸭舌帽、板着面孔、正襟危坐，然后说起话来一副高深莫测的样子。在通往哲学的后楼梯里将由威廉魏施德领路，我们会体验到不一样的哲学生活，一路上我们遇到的哲学家有的会让你大跌眼镜，有的会让你感到敬佩，还有的就像我们老妈嘴里常说的“别人家的孩子”。

通往哲学的后楼梯这本书作为哲学的入门级读物，最大的亮点就是威廉魏施德并没有一开始就讲述深奥的哲学思想，而是另辟蹊径以讲故事的方式介绍了34位哲学家的生平和趣事，并且把每一位哲学家的思想穿插在他们生平的奇闻趣事里，使读者在轻松愉快的氛围中，进入哲学的殿堂，感受哲学的魅力。

坚持正义的苏格拉底。

苏格拉底的一生都在追求知识、真理、正义和善。他曾经说：“每天讲述道德，听我在辩论中反省自己，揭露别人，这是人类最大的运气。对人来说，不经反省的人生是不值得过的。”苏格拉底在生活中喜欢公开揭露别人的无知，其实苏格拉底也解释不清正义、善和正确的行动这些东西。因此苏格拉底惹了众怒，受到了控告，并被判处死刑。朋友们劝苏格拉底逃跑，并且为他准备好了一切，但苏格拉底拒绝了。他说一个人一生效忠城邦，不应该因为有不愉快的事情，就拒绝服从法律，这是不合正义的。他还认为违反法律的行为是卑鄙可耻的。威廉魏施德也认为：即便所有传统或自以为毫无疑问的东西都遭到毁坏，我们也应该无条件地坚持正义，因为正义位于我们的灵魂深处，是无法被摧毁的。苏格拉底致死服从了正义的信仰。正因此，千百年来苏格拉底的形象一直是哲学思辨的楷模。也就像我们现在说的，正义偶尔会迟到，但从不会缺席。

自律的康德。康德有四条自我约束的条例：

1、不喝咖啡。康德非常喜欢咖啡，但却不喝，因为康德认为咖啡油对身体有害。

2、 早餐两杯茶，一袋烟。茶叶是花茶中提取的淡茶叶，抽烟是为了调节空气。晚餐吃简单的面包。

3、不过度服用药物。不管医生怎么说，病情怎么严重，服药量一天最多两片。

4、按时作息。不管冬夏，每天五点起床，然后开始学习、上课，十点准时睡觉。

有一次，一位好友用车载着康德出去游玩，结果到了晚上十点钟才把康德送回家，郊游打破了康德的生活规律，康德为此大发雷霆，从此康德的生活准则中加了一条：绝对不要让别人带你去坐车郊游。自律的生活让康德有很充分的时间和精力去钻研和学习。因此他可以在大学里同时任教：哲学、数学、物理、地理、天赋人权、机械、矿物学科目。康德的哲学思辨首先是围绕着“形而上学”的这个范畴展开的，他认为，探讨“上帝、自由与灵魂不朽”是形而上学“无法避免的任务。”在形而上学受到冲击、人们对此感到绝望的时代里，康德给他带来了新的突破。康德的下面一段话至今仍然有效。他说：“如同我们不会因为不愿意吸入不干净的空气而停止呼吸，要人的精神放弃形而上学方面的思考与研究，简直是不可能的。”

“别人家的孩子”帕斯卡尔。

帕斯卡尔12岁无师自通，趴在地板上，用粉笔画些三角形和圆圈，发现并掌握了欧几里得几何学；16岁写了一篇论圆锥曲线的论文，引起学术界轰动，到现在还没有过时；19岁帮父亲的税务局设计了历史上第一台实用计算器。1653年帕斯卡尔在物理学方面提出帕斯卡尔定律，并由此写出了液体平衡的论述，有人会问这个帕斯卡尔定律是干嘛的？简单普及一下：我们现在社会上使用的液压装置都是根据帕斯卡尔定律设计出来的。不知道当年生活在帕斯卡尔周围的孩子们压力大不大。在哲学研究的所有东西中，帕斯卡尔对人最感兴趣。他的座右铭是“人必须认识自己”。帕斯卡尔发现了人的弱点，害怕孤独。他认为，孤独之所以可怕，是因为人在孤独的时候总会被迫赤裸裸的面对自己，并且看到生存的悲惨。同时帕斯卡尔也认为，人的伟大之处正在于人可以知道自己生存的悲惨。

哲学也是源于我们的生活，所以不要觉得哲学很难很深奥。哲学知识可以提高我们心灵的境界和逻辑思维能力，我们把学到的哲学知识结合实际运用到生活中，还能提高我们对复杂社会状况的认知能力。当然，读完通往哲学的后楼梯不会在短时间内解决我们面临的问题，但是我们如果能够认真的去学习哲学知识，对我们将来的待人处事，工作和学习都会有很大的帮助。

学哲学有用无用，还真不好说。先说一句完全正确的废话：你认为学哲学有用，它就有大用。你认为学哲学无用，它还真就一无是处。后面接一句：因为你根本就不会理睬哲学。

学哲学的用处，很多条友都回答了，我就不重复了。

我只想提醒一句：在你思考学哲学是否有用之时，你已经开始在思考并运用哲学了。

哲学这个词是日本从西方文字最先翻译的，西方哲学发展，先有神学，当神学不能满足人们更多地追问之后，从苏格拉底，柏拉图，亚里士多德这几位代表性人物（这三个人分别是师徒关系）的思考和对话开始，出现了哲学的端倪。哲学最主要解决的问题，包括人是从哪儿来的，要到哪儿去，这样人类最根本需要解决的问题。之后就产生了数学，物理学，化学，形成了现代的西方的自然科学。所以我们就知道，世界发展的今天，因为第一次工业革命，第二次工业革命，计算机革命，量子物理计算革命，都是西方最早的哲学思想产物。从这个角度来说，哲学的用处非常明显。因为只要把这个逻辑梳理清楚之后就会明白。现在所有的应用科学，这本质上都来自于哲学。

以上的是从宏观的，西方文化的角度来理解哲学。我们现在再来看看中国的哲学逻辑。中国的文化，特点是文哲不分，文史不分。文政不分。一个真正的有成就的大家，也是一个杂家。需要上知天文，下懂地理，中通人情。了解历史发展演变逻辑，能判断未来发展的趋势。运用自己所拥有的资源去顺应社会，改造社会。这方面最杰出的代表，就是毛主席。中国共产党当时所处的社会基本情况，在自身资源极度匮乏的情况下，最终能够战胜国民党，实现共产主义，实现中国反帝，反封建主义的伟大胜利，依靠的，就是毛主席强调的哲学思想，即如何把辩证唯物主义思想应用到现实生活中。

辩证唯物主义最核心的内容，在《毛泽东选集》当中收录的《矛盾论》一问表达的很清楚。毛主席把是事物发展的核心因素归结为事物普遍具有的内在矛盾。而内在矛盾，是不断的发展和演变。这和《易经》64卦所代表的不同的模型是非常相似的。

在解决实际问题时，梳理清事物内部的矛盾，找到事物内部的主要矛盾，把精力用在解决主要矛盾上，就能解决问题。而对应的次要矛盾就顺其自然解决了。

从这个逻辑我们就能够知道，哲学的用处非常的大。哲学最大的用处就是完善我们的思维模型。让我们在遇到困难的时候，能够客观的分析所处的环境，寻找有用的资源，分析解决问题的方法，然后去改造我们的现状。

再现实点儿说，理解了辩证唯物主义的核心思想，就可以让我们把企业经营的更好，让我们挣更多的钱，把家庭经营的更好，家庭成员之间的关系更融洽。这不就是对我们来说最大的用处吗？

要想真正理解辩证唯物主义。要阅读毛主席文选《资本论》《国富论》。

我个人还推荐要阅读儒释道三家的奠基著作。儒家的《论语》《大学》《中庸》《孟子》；道家的《道德经》《庄子》； 佛家的《金刚经》《楞严经》《圆觉经》《六祖坛经》等。

当我们系统地阅读过这些经典之后，就可以帮助我们建立起辩证唯物主义的思维。之后再去阅读历史、社会、地理、人文等各个领域的不同经典著作，我们就都会有非常明确的判断。最终,改变我们的人生,具有更强的能力去改造我们的现实生活。

我们现在正在每天一起阅读论语。欢迎志同道合的朋友关注我们的专栏。

阅读经典，观时事变化。理财，理人生。

根据目前人类对自然界的认知，哲学的社会价值逐渐淡化，还是就什么事情研究什么事情，最为实际

哲学一词的正解解释词已很简明的叙述出：

找到应对事物的方法，并编出方法的认识说词，就是哲学。只不过雅词省略的只写出“方法论”.“认识论”，就学识学术化了，但雅是雅了，人们不明咋回事了，从而产生专家与权威专家来了。

招术是，把人们弄懵，近傻，专家与权威专家就涌现出来了。否则已有几万年的东西，咋会出专家与权威专家了呢。

老百姓不识字的人说成：找个法，去解决所遇问题。这个寻办法的过程归哲学项内。

做物做事时是这样。

而人际人事关联关系上则呈：

分辨出来人好坏善恶忠奸邪仁来，归哲学项内。

所以，哲学无处不在，无时不用的，活着的人永离不开的。

再对分辨与找方法，进行因果追究讲究就是玄学。而追究讲究的再追究讲究则是玄玄学了。再矫情就是抬杠。

而入神说神化神话则是玄化的玄学了。

玄化的玄学，老百姓不识字的人说成：瞪眼瞎编。现代以卡通科幻体现最突出，是导人入幻的方法方式之一。

因此，工业革命后，强调可重复再现及验证。并定义定名可重复验证证实为科技。

科技一词由欧洲人写出，欧洲土著词说成“专一的专业程度”。

日本留学欧洲者，见到欧洲人与东亚人词序正相反的规律，从而在翻译学科专一专业程度时，简写成：科学。

中国留日本的学生，学后带回中国。自此中国有了填补空白项的科学一词。

细研下来都呈当时天才之作。且不论原创与翻译和学仿，都呈本国第一首发首创，都挺伟大的。只不过原创开未来，译与仿译把人带阴沟里不见天日了。

学哲学，主要还是享受头脑思维的乐趣。要说指导生活具体事件的解决，没有多少用处，还不如凭直觉，直觉是整体综合信息处理，因而更准确。哲学是靠语言思维的，语言的本身是姑且言之，老子意识到了，所以声明道可道非常道；名可名也是姑且名之，仅供参考而已。佛陀干脆:一说就是错。但也不否定语言，佛陀也借助语言以说事。我还是强调，实践出真知。陶知行还是改为陶行知。先干起来再说，爱不爱，先行动起来再看。多数经验教训对下次都没用，要重新从实际出发，这才是活的灵魂。

哲学，是对诸多繁杂的具象进行不断抽绎而形成抽象的概念，并用这些抽象的概念进行对类别对象的描述及规律总结。所研究的是普遍现象的内在规律，亦即知一知类。比起对个别的具象认知，显然没有对具有一定属性群体的抽象认知广，两者不在一个能量级上。但哲学因其抽绎的深度不同而有级别上的差异，而人类最高级别的哲学是自古即有之的中华道学——一至九的由数架构的九层塔系思维范式。道学涵盖一切！

哲学是高度抽象的大道理，需要大量的社会实践，及科学实验，再去学哲学就是水到渠成的事，没有大量的社会实践及科学实验你根本理解不了，学点哲学有什么好处呢？好处可大着呢。可使你的视野更加开阔，思维空间更加浪漫膨胀。天高任鸟飞，海阔任鱼跃。在人生的暴风骤雨中不至于迷失方向。

例如：充满宇宙的是什么？是物质在运动。请看：有质量有形物体的机械运动，化学运动（原子分子运动），电磁运动，热运动，天体运动，————。这样你就知道宇宙间除了运动的物质什么也没有了。运动也即是功，能量。

哲学是研究宇宙间事物普遍联系的学问：宇宙间的事物是普遍联系而存在的，没有一种事物是独立存在的。

请看：

地球上没有水空气会有植物吗？，

没有太阳就没有阳光，没有阳光会有植物吗？

没有植物会有动物吗？

没有食草动物，会有食肉动物i吗？

没有天体的间的引力平衡，会有地球吗？

没有地球会有生命人类吗？

————

既然宇宙间的事物是相互联系的，那么就有它们联系的形式及规律，这就是对立统一规律（就是发展了的阴阳学说），这就是事物之间既对立又统一，既相反又相成，既相灭又相生，双方保持相对平衡。

所以，明白了哲学上的大道理，你就有了对宇宙的宏观认识，不至于迷失方向。

不知道有没有用，因为喜欢，所以就学。

辨证唯物主义哲学，是唯一科学的世界观和方法论。它对各门学科都具有正确的指导意义。它能提高人们观察问题，分析问题和解决问题的能力。能够透过现象看到本质，抓住事务内部本质的必然的联系。在重多矛盾中会抓主要矛盾，解决了主要矛盾，其他矛盾迎刃而解了……能用全面的，发展的，相互联系的观点看问题，从而找出合理的解决方法。毛主席是最伟大的哲学家，对辨证唯物主义哲学学的最深，研究的最透，用的最好，所以毛泽东思攻无不克，战无不胜。有些人，由于文化水平太低，理解能力太差，看也看不懂，钻也钻不进去，或干脆无学无知，就天天喊着哲学无用。

感觉这玩意想学深学透非常难比登天还难。如果只是了解了解普通道理就不难，毕竟它就是讲大道理的，只要把一些基本的名词概念弄清就行了。当能把名词概念弄清，你再翻看中外古今的书籍时，自然就会有种古今中外融会贯通的感觉——套用前人的话就是，一为一切，一切为一。也许这就是这玩意最大的功用！呵呵。加油吧！兄滴！

试答；哲学有用吗？为什么要学哲学？。这个问题我认为应该先弄清什么是哲学。【哲学是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的慨括和总结。】知道了哲学是什么了，也就知道了哲学对一个人不仅有用，而且树立一个哲学观去认识自然和社会又是那么的重要和不容易。所以要好好学哲学，才能够树立一个良好的世界观。不断地用自然知识和社会知识武装自己。从而给自己创造一个良好环境。

谢谢大家！

面对这个问题，做为业余哲学爱好者，我认为学习哲学，我们能理解我们人的认知，人的自由创造，对真理的追求与拥有等等。

1 学哲学带给你理解的权力，认知的权力。

学哲学带给你理解的权力，认知的权力。我们做为人，好奇心与生俱来，人天生就要认识这个世界，理解这个世界，改变这个世界。

包括认知你自己，改变自己。苏格拉底说，不经审视的人生不值得过！

哲学在某种意义上是个启蒙任务。

2 学哲学带给你创造的权力（自由的权力，自由创造的权力）。

创造权力，就是没有条件和命令，人本身理性活动就有能动性，创造意味着自由。自由必然是创造。这个世界从无到有的一切一切，都是创造。哲学永远都是新的。

3 学哲学带给你真理的权力（哲学的最高追求），认知的权力和创造的权力两者结合起来，就是真理的权力。

哲学就是追求真理的学问，哲学的真理是认知和创造的结合，理论和实践的结合。

所以说，学习哲学，我们拥有认知的权力，我们拥有自由创造的权力，归根到底是对真理追求的权力，对真理的追求，在我看来就是人的天性。

哲学爱好者，个人观点，欢迎讨论，不喜勿喷！

要论哲学有用吗？得先搞明白哲学是什么？而“哲学是什么？”这本身就是个哲学问题。

从历史来看，这个问题已经历了2500年，也是数千年来哲学家们讨论的核心问题。

有人说你要是想去为难一个哲学家，就去问他“什么是哲学”；相比物理学、数学、文学等等众多学科，都能明确说明是做什么的，唯独哲学至今没有人能定论，但其又是区别于其它学科而存在的。

哲学是区别于艺术、文学的，但它又是所有学科的集大成者。它跟自然科学又是有区分的。用最通俗的理解就是哲学是讲道理的，让人思考的，它不是让人拥有智慧，而是让人“爱智慧”，是探索一切真理的学问。哲学也不象宗教靠信仰，它是靠逻辑论理的。

哲学不是让人变聪明的学问，而是让人变糊涂的学问。因为你在深入研究道理之前认为什么都懂，但深入学习研究后会发现越学越多，越觉得糊涂。

哲学内容的分类也是从古至今，众说纷纭。古希腊晚期分为逻辑学、物理学、伦理学。其中的物理学指的就是自然哲学。西方近代哲学家又分三类：形而上学、物理学、包括伦理学的所有学科。以及后来的理论哲学和实践哲学之分；黑格尔逻辑学、自然哲学、精神哲学之分；还有后来的本体论、认识论、价值论之分。这最后的价值论中就包括了伦理学和美学。

我们虽然不能给哲学一个固定的定义，但光看哲学分类的发展变化过程就会明白哲学家们都在研究些什么？从而能明白哲学是做什么的，能有什么用处。

由此，我们对比下哲学、宗教、科学的区别。

科学研究自然，是理性解决事物本质和规律的；宗教研究的是终极关怀的问题，解决从何而来、从何而去的问题，是另一个世界的问题，是信仰问题，是诉诸情感的；而哲学却正好处在这两者之间。跟科学一样讲理性，跟宗教一样起源于终极关怀问题。

所以，学哲学目的是要理性解决我们生活中遇到的各类问题，开启智慧之门，辨别人生中各种价值观的主次，探寻一切真相，从而使我们求得真善美，接近真理。这是根植于我们每一个人内心深处的渴望，不论我们是否懂哲学。

哲学不是学院里的奢侈品，不是晦涩抽象的教条，更不是炫耀学历的夸夸其谈。所有哲学思考和解块的问题都来源于我们每一个人的生活本身，生活即哲学，生活即是我们的全部，你说哲学有用吗？

懂点哲学的人，遇事不会钻牛角尖。不会置自己于尴尬的境地，而且看问题比较能看到问题的两面性，分析出事情的发展趋势。让自己豁达地生活。

建议：大家都学习并将哲学知识用之于现实生活中，可以避免许多烦恼呢！

哲学不是学的，是靠悟的，思想思想是哲学。哲学不是职业技能，是无用之用。求职业讨生活，还需另外去学技术之学。但哲学有助于在职业中的理解能力、思维能力。这才是哲学的无用之用。

哲学普通人略懂就可以了！

我一位哲学硕士朋友跟我说，哲学真正贯通了的，要么疯了，要么死了，真正的哲学大师在精神病院里的可能还大一些。

能解决需求的就是有用的，能吃的，能穿的，能住的，能玩的，能带给人快乐的，能给人带来金钱的都是有用的，对不对？这才是我们所说的有用。

每个人的需求层次是不一样的。

从实用的角度来看，哲学是没有用的，不能吃喝玩乐，不能带给人金钱，甚至不能带给人快乐，人类一思考，上帝就发笑！那找工作总可以了吧？不好意思，也不行！

哲学这个专业除非读到硕士博士看能不能去教教书什么的。

智慧不是有用没用来衡量的，它是解决你你吃喝玩乐的意义问题之所在！是个人都会吃喝玩乐，那又为什么吃喝玩乐呢，如何才能让吃喝玩乐变得有意义有价值？

没有人知道，也很少人想过。

这些问题能想明白了，就是智慧，就是哲学！源于生活，又指导着生活。

就像你问哲学有用吗？为什么要学哲学？从你思考的那一刻起，就是哲学了！

学什么都有用，学哲学在于能让你明晰自已的人生态度。清楚碰到问题时该如何选择。比如别人骂你，你是骂回去，打回去还是默默地走开。别人捧你，你是洋洋得意还是自求内省。

哲学在生活中是没有对错的，因为对待问题无论持何种态度都是有理由的。在社会矛盾面前，儒家讲究上下秩序，佛教讲究来生和慈悲，道家讲究无为，耶稣讲究博爱和平等，马列讲究斗争和仇恨，现代主义讲究变化。你不能说它们那个更对，或者说那个是错的。它们在不同的历史阶段都是对的。

我以前看《悲惨世界》，很为冉阿让的一生而惋惜，觉得不值，要我是不会去做这样一个殉道者的，也不会对沙威和酒店主那么宽容，以后看《水浒传》和《西游记》就被里面的情节激动得酣畅淋漓，每当悲伤痛苦时就幻想着能成为鲁智深和武松孙悟空那样的人。以前总觉得冉阿让是太傻了。但现在我知道现实中这两种人都是不存在的，它们只不过是两种理想化的人文态度。在一种广阔的历史社会背景下，两种态度都是对的。

中国文化最大的特点就是世俗化，世俗化的等级和秩序，它是不追求理性的。冉阿让的一生中国人是无法理解的，因为中国人讲究的是赤裸裸的世俗的爱恨，而冉阿让更多地体现着对人生观价值观的理性的思考。

世俗的人过着世俗的生活学哲学是没有什么用的。因为它不会给你带来房子车子票子和美女，只不过让你在这些面前和痛苦仇恨面前能保持内心的宁静。

题主的有用倒底是指什么呢？是有助于获得好的世俗生活吗？那我耍说是一点用处都没有的。它对某些人的唯一用处就是在孤独、眼泪和凄凉时或在骄奢淫逸时能获得心灵的安静与解脱。

当然对于社会来说，它决定了社会的发展前景。比如中国在近代选择了马列主义，印度选择了宗教，两个国家发展前景就大不相同。

哲学是用来指导实践的。空洞的哲学，辩证法，一分为二，翻来复去，公说公有理，婆说婆有理，成了“哲学家“的“园地"

哲学是人类探求未知世界的模式，它由基本认知和思维方法、规则构成，是人类对未知世界进行理性探求的基础知识，只有全面的掌握了这些知识才能实现对未知自然规律的探求和掌握，这也是西方国家普遍重视哲学教育的原因；教育的目的是传承和开拓，而哲学就是培养学生的开拓能力，我们过去的教学中…没有开展专门的哲学教育而是在潜移默化中完成了轮廓的教育，这就形成了我们学生对知识的传承能力强而开拓能力弱的局面，很多人看到了这点，一再呼吁要加强哲学教育，这是提高我们国家各行业创新能力的重要手段。

无所用，无所不用

哲学无处不在！你吃饭吃饱了就不吃了，吃盐多了。就多喝水，寻求一种新的平衡。这就是哲学。

哲学，让人活着。

哲学，好学与难学，纯理论学习会难，通过故事或案例启发学习会易。马克思主义哲学和国外哲学，只是哲学里的冰山一角。国学和数学里，含有大量的哲学思想。用哲学指导实践，在于取类比象的想象力。

例如：道德经，‘’飘风不终朝，骤雨不终日‘’。数量，决定时间的关系。风的数量大，时间短；雨的数量大，时间短；光的能量大，时间短；直觉的信息量大，时间短；太阳的能量大，时间短等等。由此，我们知道，太阳的寿命要比地球的寿命短，地球可能因太阳的消亡，而带来灾难；理性思维的信息量比直觉思维的信息量小，故直觉判断要比理性判断准确；光的能量越大，其持续的时间就会越短等等。

我感觉哲学不难，也不绕，可能我们每个人的兴趣爱好不同吧，会对同一事物有不同的见解

哲学是关于世界普遍存在与发展规律的一项系统科学，理论技术，生物工程。天擎引能计划的计划组织工作和理论研究的系统学说，综合科学。管理者的得意之作，

哲学是最没用，但也是最有用的学科，而且没有之一！

学哲学是否全部有用，未必可知。但个人体会：学辨证法十分有用，例如事物是发展变化的观点；普遍性与特殊性的观点；事物是相互联系的观点，事物的发展变化受制于主要矛盾、主要矛盾主要方面。这些观点十分有利于观察、分析、处理工作与生活出现的各种问题。

若没有学辨证法，看问题难孤立与片面。

哲学就是人的思维方法，不管专门学过没有，每个人都是有的，在它平常的生活中都在使用，指导自己去研究身边的事。

比如老屋半夜有声的事，玄幽哲学的人就会去寻找神秘力量，去搜集老屋历史怪事，编织故事。唯物论的会寻找屋内及周围生物证据，即便什么都找不到，也会认为附近有什么不知晓的物理化学生物人文……现象在影响，它们也不会瞎想的。往往它们遇到的怪事也更少，这世界也正是这样，“心诚则灵”，玄幽的人总能遇到更多的玄幽。关键是，他什么事都往那里想。唯心论他虽然没有去学习，却熟练掌握了。

你说哲学有用吗？有，天天在用。

简单地说，哲学主要研究三个问题：1.世界是什么？2.人与自然的关系如何？3.我们应该如何对待这个世界？所以，哲学为人们提供了两大工具，一是世界观，二是方法论。

哲学对以上问题的不同回答，导致人们在对待世界和对待自然的行动绝然不同。

比如，认为世界是物质的，物质决定意识，意识对物质具有反作用，这就是我们平常坚持的辩证唯物主义观点，它指导人们在对待主观和客观世界要遵循规律，顺应自然，否则破坏自然必定遭到自然的报复。

如果认为世界是意识的，意识决定物质，则是平常所说的唯心主义学说，用之指导实践，必然导致夸大意识的作为，要不就是人定胜天，要不就是一切由上帝创造的，在实践上采取的行动则是另一番天地。

学哲学有用，用处就是形成人不同的世界观，在行动上有不同的方法论。

哲学就是人类的思想学，一切智慧的发源地，给人以锐利、深遽、广远的敏锐和洞見，让思想的“眼界"广布于无尽的宇宙，深探至微观的精微！

学什么有用，学什么没有用？这是常常听人们挂在嘴边的话。对学生来说，对考试有用的就是有用的学习，对成人来说，最近在抖音看到的诸如那些所谓能够短期提升人的情商和演讲能力的就叫有用。每每看到这样的观点，我就几个字：他妈的真扯淡！

哲学，英语叫philosophy,philo,的意思是love,是爱，sophy的意思叫intelligence，是智慧。

哲学没有一个象物理、化学、数学那样明确的定义，但是哲学最基本的含义是智慧。智慧，前面楼上的专家讲的很好，就是智力和慧力的结合，是人类最大的生产力。智力是感知能力，慧力是思考能力。

楼上的专家还讲，我们常说知识改变命运，其实应该是认知和智慧改变命运。除了生存的需要，物质体验只占我们人生体验的一小部分。高层次的人生体验，和物质的丰富程度没有太大关系。

哲学，是让人爱智慧，是探索真理的学问！如果将哲学、宗教和自然科学三者有效地融合到一起 ，是可以解决宇宙大规律、大框架问题，可以解决宇宙千百年来很多困扰人类的终极问题！所以问学哲学有没有用这个问题太肤浅，太粗陋了！

华盛顿邮报曾评出的十大奢侈品，很令人不可思议，居然没有一样是和物质有关的。大家来听听看能不能雷到你！

一，生命的觉悟；二，一颗喜悦自由和充满爱的心；三，走遍天下的气魄；四，回归自然，有与大自然链接的能力；五，安稳而平和的睡眠；六，享受真正属于自己的时间和空间；七，彼此深爱的灵魂伴侣；八，无论任何时候都有真正懂你的人；九，身体健康和内心富有；十，能感染和点燃他人的希望！

我们再来看看，复旦大学的美女哲学系博士陈果，她用她所学的哲学，点燃了多少人的智慧，点亮了多少人心灵，她用哲学把自己变成了一束光，开启了多少人的智慧之门。她说，哲学的第一境界是看透世界；第二境界是爱世界。有不少的国内外哲学家，他虽然看透了这个世界，看透了这个世界的卑鄙，但他依然爱这个世界。其实，抵御抑郁最好的办法是去爱，不是被爱，因为爱是活的！

这已是学习应该走出有用或者没用的时代了！能学习哲学，走进哲学无疑是人生的一种福分，是生命的一大礼物，请慎重地珍惜哲学吧！

生活处处有哲学。

不好学的东西才要学呢！因为它可能真的有用，好学的东西就可以不学啦，因为它太简单了，可能用处不太大。生活中的那些难事，有可能就与不学难的有关哈。

哲学说简单点就是一种高层次的逻辑推理思维模式下的自我反省与自我认知的学说，我们每个人都是一个独立存在的小世界'，你的脑海里只有你自己所认知的世界，你存在于这个世界的最终意义是什么，这是中西方哲学家们一直在追求的答案，中国的哲学'就是“道”，参透道即参透人生，伏羲氏一画开天创造了阴阳八卦，后经数代到了周文王将其整理出六十四卦，其中涵盖了每个人一生所有需要知道的答案，西方最著名的哲学无非就是提出了三个问题，“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去”，从中我们可以看出西方的哲学就是提出问题，你自己想去吧，就区区这三个问题引起了西方哲学家们的轰动认为解答了这三个问题就明白了生存的意义，简直可笑，我们的祖先早早的就把这些问题都给出了答案，并且给我们指明了方向，而我们还在一味地去西方世界寻找答案，要是让老祖宗们知道了会不会给我们一巴掌啊。

道比较完整但是自从决定用西方哲学开始就一直在补充现代文明到哲学，道家学说落后咯且被遗弃咯这是自废武功学他人的拳击。道衍万物可替西方哲学，哲学是道上的一个细小路线

当代现实情况表现为，哲学是脑洞大开的学说，只要你敢想，然后又能自圆其说，就欧剋了。

哲学的特点和功能。

哲学作为思想文化的组成部分，是社会意识形态的形式 之一。它与社会意识形态其他形式之间既有密切联系，又有 明显的区别。其联系表现在，哲学与其他意识形态的形式一 样，同属于社会的上层建筑的范围：它们都是由社会的经济 基础决定的，并随着社会经济关系，政治制度的变化而或早 或迟地发生相应的变化。其区别表现在，哲学不是一种普通 的社会意识形态，而是一种特殊的社会意识形态。这种特殊性主要指：

第一，同其他社会意识形态相比较，它远离社会的经济 基础，不像有的社会意识形态，如政治法律观点那样离经济 基础较近，受经济基础的影响和制约较为明显。常常有这样 的情况，经济基础发生了根本变化，政治法律上层建筑跟着 发生重大变革，而哲学这种社会意识形态的变化却非常缓慢。 也常常有这样的情形，经济和政治的变革还没有发生，哲学 的变革却成为先行，哲学的变革为经济和政治的变革开辟了 道路。所以，哲学对经济基础具有更为明显的相对独立性。

第二，同其他社会意识形态相比，哲学最概括、最抽象． 是理论思维的最高形式。哲学同其他意识形态形式的差别，不 仅表现在研究对象和反映对象本质的概念，范畴上，而且表现在论证理论的方式上。例如，哲学和宗教，尽管它们都回 答关于世界观的一般问题，但其性质、表现形式，论证方式 和作出的结论等都是不一样的。哲学以概念，逻辑的形式回 答问题，提倡思考和说理：宗教则以表象、情感的形式，通 过树立偶象来回答问题，提倡迷信和盲从。

第三，哲学给社会意识形态的其他形式提供世界观和方 法论，具有一定的指导意义。虽然哲学要从意识形态其他形 式提供的思想成果中汲取营养，以丰富和发展自己，但是，在 社会意识形态诸形式的系统中，哲学则起着统摄全局，从探 层次上久远地影响和制约其他社会意识形态的作用。

哲学作为特殊的社会意识形态，有着自己特有的社会功 能。这种社会功能主要是通过对人的精神世界的统摄而制约 着人们的各种活动，制约着人与世界的总体性关系來实现的。具体说来，哲学有以下社会功能：

第一，哲学的世界观功能。哲学以自己特有的方式反映 世界的本质，论证人在世界中的地位，揭示人与世界的复杂 多样的关系，从而为人们处理和驾驭同外部世界的关系规定 了一般的思维和理论前提，这种前提总是渗透在人们认识世 界、改造世界和创造理想世界的活动中。这是哲学的世界观 功能。

第二，哲学的方法论功能。哲学作为最高层次的方法论， 是人们处理和驾驭自己同外部世界的关系的基本規范和准 则。在人们认识世界，改造世界和创造理想世界的活动中，哲 学提供总体性和一般性的方法论原则。哲学的方法论原则是 人的思维方法的核心，对各种具体的方法起着制约作用。因 此，掌握正确的哲学方法论，是提高人的思维水平，完善人 的思维方法的根本途径，而这也正是哲学能够启迪人的智慧的根本表现。

第三，哲学的反思功能。哲学的本性是批判的，至少科 学的哲学是这样。一种代表时代精神的哲学，决不是简单地 呆板地描述人与世界的关系，而总是以一种批判的态度对这 种关系作出评价。这里，既有对过去的传统关系的反思与批 判，也有对现实关系的审视与评判，还有对未来理想关系的 追求与构想，更有对自身的反省，否定与超越。哲学从不简 单地接受和承认现存的理论、学说、教条乃至常识，它总是 对它们的基础，前提和逻辑的合理性，真伪和价值，作批判 性的审查。因此，哲学往往作为信念、理想从而也作为价值 观对人们起着导向和激励的作用。

用处大了！

哲学是研究终极目标的学问，是用人的方式方法寻找真理的学问。

它的好处是使人明哲，可以运用哲学知识寻找到事物事件的本质或者事物事件的普遍规律。使人进步，也使人不容易被纷纷攘攘的表象所迷惑，使人能第一时间看透事物或事件的本质或者规律，并能及时作出快速反应和对策。

哲学的坏处是，由于是用人的方式方法，由于是用人的知识，因此容易进入死胡同，走不出来，最后，会以为生命没有存在价值，会以为人生没有存在意义，会以为世界是一遍虚空，一切都是捕风。

由于哲学是用人的知识、人的方式、人的方法来寻找真理，所以，会出现永远找不到真理的现象，会产生虚空和厌世，内心深处永远没有满足，最后的结局可能会自杀或者他杀，甚至可能出现有组织性流无辜人血的事件，比如法西斯主义，，，，等。

这些，都是哲学的坏处，而且是近代在世界历史上多次岀现，反复出现，现在还有在进行的事实。有些还是血淋淋的。

更有甚者，有组织性的使坏，将某个哲学当作科学和真理来洗脑，使被统治者脑残，弱智，然后变成工具和打手。

本来哲学是没有什么坏处的，是一种探索事物事件本质和规律的一种手段。

哲学，不是科学，更不是真理，只是一个认识事物事件的工具。如果，把某个哲学体系，抬高到科学的地位，抬高到真理的高度，甚至认为这个哲学体系就是终极真理，哪么，坏处才会出现的。

对哲学有兴趣的人都可以学哲学，最好是高中文化水平以上的人学学哲学，是有益处的。至少学一些哲学知识没有坏处。但是，想从哲学中寻找真理？只能是盲人摸象。

学哲学有利于深入思考事物的本质

哲学是思想的花朵！喜欢思考，就离不开哲学！

而要思考，思绪的速度可是远大于光速！也可随时大跨度转移，思绪本性不受惯性束缚！只是很多大脑易自设框框边界与惯性！也就束缚了创新！

天马行空的思考好不好？那得看目的是什么。如果是艺术，是表演，也不赖！

除了吸引眼球的艺术表演行，解决问题的思考就是因果、来去的问题了！想要完善自己的思考，或是追问，不得不看看先人先哲们的思想了！学习了解前人思考，完善自我思考，这就是哲学认知过程了！

科学是被证明或公认的可重复性验证的那一部分哲学内容！以及科学理论自身的推理！

原创科学都来自于哲学！非原创科学或技术来自于原创科学的发展与整合或推理！

学习哲学的人都比较通透，不会迷茫

哲学变革是社会变革的前奏曲。因为，思想支配行动。

哲学是普遍适用的，是生活和学习中总结出来的道理和本质，哲学是有用的。

但是学哲学不一定有用，学生学的主要是哲学的逻辑和前人总结出的哲理，但是能不能理解，能不能学以致用，看个人造化

万事都是哲学，万事总结出的规律道理，认识世界就是一种哲学

太有用了，哲学是你选择方向的学问，方向错了越努力越失败。

不学没用，学了有用，自己看着办。

没用！大多数人，只要进入某一思维认识状态，对哲理性的认知一目了然！何须要去专科学习！

有用，虽然我的专业不是哲学系，但是我想发表一下我的看法，学哲学有用。而且哲学是人类学科中最基础的一门科学。是的，它比数学还基础，先有哲学，然后才有各种科学，化学，数学，物理，理论物理，量子物理都是从哲学发展来的。

远古哲学包含了人类的大千宇宙的思考，事实上，现代科学也是人类的宇宙的思考和看法，某种意义上来说，哲学衍生出了一切的科学甚至科学以外的领域，如宗教学。

哲学指引了科学发展的方向，哲学不是始于某种自然需要。哲学始于一种无功利的好奇

（disinterested curiosity），不仅是是哲学的目的，哲学本身就是人类发展的动力，在没有科学的年代，是哲学指引着人类的发展，而在今天，哲学同样指引着科学和人类社会一切事物的发展。

如唯物主义辩证法扔然指引着我们建设一个更加美好的人类社会，更加完善的科学体系。和千百年前哲学的作用没有任何区别。

对于个人来说，学习哲学，意味着你自己的思想可以得到提升，这个专业可能确实不太热门，但是绝对不会没有用处！

哲学就是好就是坏

很多人认为哲学高度抽象，深不可测，高不可攀，实际并不是这样。哲学的知识更多的是来源于人的生活经历和感悟，再与一些哲学理论的联系。我们生活中的点点滴滴都可以从哲学的角度去解释，尤其是人的伦理道德观念，关键是你是不是试图那样去做。哲学做为一号学科体系庞大，我们未必要面面俱到，未必非要去把所有的哲学理论都读个遍，都要搞的一清二楚，只要为你所用就行了。

在古希腊，哲学一词的解释就是“爱智慧”不是“有智慧”。这意味着不要把对哲学的追求当成一种谋生的技能和获得报酬收益的手段。而是用来解决人的思维中存在的问题，让人做到有自己的主见，有自己的独立思维，有自己独立的价值判断体系，让人活得明明白白。

很多人在哲学有什么实用价值这个问题上，总是从能给我们带来什么利益的角度去纠缠。哲学确实不能给人们带来现实的利益。但是哲学却能给人带来一种就像尼采说的：一个人一旦知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活，的效果。

如今道德滑坡，青年人轻生等众多的现象都是人们哲学知识匮乏的表现。如何走出一条哲学通俗化，普及化的道路才是当务之急。

没用，所以有大用！

哲学最有用最伟大，只要全人类社会有被奴役破压迫现象，就需要哲学思维来解救，为什么？因为有人认为就该有被奴役被压迫资本家才能永远活下来，无产阶级只能受奴役受压迫才能活下来。这种混蛋逻揖至今变着法子胡说八道来逞狂。老百要找师哲二大爷来说事，全世界的师哲二大爷是大胡子马克思。马克思说，什么叫哲学？哲学的名字叫解放，解放的头脑叫哲学，她的心脏就是无产阶级，哲学不成为现实，就消灭不了无产阶级，无产阶级不把哲学变成现实，就消灭不了自己。你看哲学多伟大，实现无阶级社会全靠无产阶级这一伟大斗争了。其实那些混蛋逻辑者叫唯心主义者，是资本主义制度辩护士，它们永远不懂哲学是什么，不是不懂，因为它们心里有鬼，害怕说无产阶级，有恐无病。

哲学他从起源来看，它是产生于人们生命起源的探寻。他最初的问题就是人从哪里来？要到哪里去？这个问题。

随后哲学就演变成为了人们对生活当中所有的思考，这种思考其实本质上是对一种规律的探究，这种规律起初研究的领域，在人的方面，人们研究是否有一种超然于人之外的一种东西，在有规律的控制我们人生死、疾病等等。

在随后我们哲学就开始研究一切规律性的东西。研究这些东西的前提是人们思考生活。哲学与科学有区别的地方在于科学，只能在实验或计算中得到答案，而哲学全部来源于生活上升为哲学。所以古代的哲学家如苏格拉底，他们都是通常是坐在椅子上晒太阳的时候思考问题。

但是哲学这种东西，它难就难在于它虽然来源于生活上升为了哲学，但是你也反过来用哲学来映照生活，这个理解是非常难的。这些哲学结论通常是由哲学家们经过几年，十年甚至一生的时间来思考出来，具有高度规律性的东西，我们普通人在学习的时候，需要有大量的生活经历，经过长时间的理解，我们才能深刻的理解这些规律，在我们生活的方方面面都是实用的。如果说一个哲学规律，它不是使用在生活的方方面面，那他就不能称之为哲学。

当然，这里我需要解释一下我所说的生活，并不是我们通常所说的嗯，柴米油盐酱醋茶这种。这种意义上的生活不没有哲学上研究的价值。我所说的生活是一个人自出生到死亡，这段时间内所有的社会活动，它既包括你去参与社会活动或者组织社会活动，总之是一个社会性活动，是一个群体性活动，他不能是你一个人单独进行的活动。

哲学看的是思想。需要从生活和其他方面学识共织成就的。

哲学非常有用。

哲学的范畴，是世界观，人生观，价值观。正确的三观是一个人的基本思维，相当于计算机的底层操作系统，一个人的基础思维对不对，就像计算机的操作系统好不好一样。

某些知识类的东西，如果错了，对一个人而言，就只错在一点上；如果这个人的三观有问题，基本上就是全错。

任何一门哲学，如果真的是一门哲学的话，必须回答几个问题：

世界是从哪里来的，是如何构成的，是靠什么推动的，这是世界观。

我们是从哪里来的，我们是谁，我们与世界的关系，这是人生观

我们能做什么，我们要做什么，我们提倡什么，唾弃什么。这是价值观。

完整的哲学，还会提供方法论，我们如何与周围的世界互动，如何与周围的人互动，我们如何建立人与世界的关系，如何建立人与人的关系。

从西方的叔本华，到中国的佛道儒，从孟德斯鸠到马列，无不如此。

学习哲学，就是建立三观，学习方法论，给自己的人生建立一个基本的思维模式和基础的行为方法。

哲学的作用，如同电脑格式化重装系统，如同手机刷机，你说重要不重要，你说有用不有用。

哲学不是拿来炫耀优越感的领带礼帽，也不是拿来诡辩的玄之又玄，更不是跪舔他人贬低同胞的自我标榜。

哲学，也有好坏差异，判断一个哲学体系是不是好，最重要的，就是看这个体系，是否帮助人建立了正确的三观，并且给人以正确的方法论，能帮助人更好地认识世界，改造世界。

与高潮延续时间并不是很悠长的古典音乐有些类似的故事情节是，大家都在优雅的下山旅途之中。也许情怀比功能更适合认为其作用无限。

经济繁荣、社会开明、文化发达和知识进步等与哲学可能并无必然联系，但如果需要视野更加开阔，思维日益活跃，对人们自身的问题愈加关注的时候，此刻的哲学不必是标准但一定是有所价值的。

当然，无法否认的是，哲学自古以来就有一个功用，闲来无聊，有饮料与哲学就可以半梦半醒状态了。

相当有用。队列是军人精神风貌的表现，从中可以看出他们平时勤劳还是懒散，可以看出战斗素质和力量。

甲午海战前夕，日本人看到中国水兵在桅杆上晾晒衣服、赌钱抽大烟；便断定这是一支可以战胜的军队，果断向日本军方建议发动战争。

队列训练还是一种体能训练，当士兵在严格而苛刻的要求下一遍遍重复动作时，会促进新陈代谢，让腿部、腰部、臂部肌肉发达。

另外经常训练会让士兵朝气蓬勃，培养顽强的战斗毅志；在过去多次世界军人大比拼中，中国陆军总能脱颖而出，试想没有严格的队列训练怎么能取得好成绩？

【军人的队列训练有用吗？】

这样的提问，有些幼稚，军人的队列训练是非常有用的，而且，也是非常必要的，是军人进入部队必须经过的一个重要科目！

培养军人的素质，整齐划一，规范管理。

培养军人的作风，士气，服从意识。

培养军人的组织意识，整体观念。

培养军人的形象意识，两人成伍，三人成行。

培养军人的耐力毅力，站如松，行如风。

培养军人的行为准则，站有形，坐有样。

军队是一个整体，组织纪律，命令服从，令行禁止，是军人必备的条件，通过训练，磨练意志，自觉遵守，最后成为一个合格的军人！

说队列训练没用的你可以把他当个屁给放了，如果队列训练没用，那么为何世界各国正规武装都把队列训练列入操典。

实际上，队列训练有两点用意：

队列训练可以说是从古至今都广泛存在于各国军事操典当中，因为不管是行军还是作战，军队都要排成一定的队型。

比如，行军有行军的队型，一旦遭遇敌人部队可以快速展开；战斗也有战斗队型，部队要根据旗语、鼓号等命令，排列成对应的队型，并根据各级军官的命令行动，或者是变换队型。

古罗马就以队型变换复杂著称

相比之下，古今中外任何一名指挥官都会在行军作战中对队型要求特别高，因为如果一旦队型乱了，部队基本也没活路了。比如我们都学过的曹刿论战，曹刿根据齐军军旗、车辙混乱，判定齐军已经溃退，这才建议鲁军发起追击。

戚继光的鸳鸯阵能够完整的前提就是严格的队列训练

那么，如何保证军队能够保持完整严谨的队型？队列训练就是一项非常重要的训练内容，因为队列训练可以训练士兵的纪律性和服从性，让士兵做到令行禁止，整齐划一。从而使得部队不至于失去约束，可以应对各种复杂的状况。

而且历史上，我军能够成功进行大纵深穿插，其根本原因也是队列训练，因为大纵深穿插往往几十公里，甚至上百公里，部队能够成功穿插到指定位置，那么就必须保持完整的队型，只有这样部队才不至于在运动中崩溃。

蒋匪军很多士兵，叫左右脚都分不清，甚至都能走成顺拐。《三大战役》系列电影上映之后，很多国民党将领看了电影里的国军行军序列，都说当时要能走出这种阵势，他们在淮海战役还不至于惨败。

这是协助拍摄的解放军走出来，而且这也是协助拍摄的解放军走出来的

而且朝鲜战争当中，美军对志愿军的记录也非常客观，即志愿军不论是行军还是作战都有完整且严密的队型，一个战位的士兵牺牲或者负伤，后面的士兵会自觉、迅速的补位。所以，美军才把志愿军当做是可怕的对手。

我们这里还可以举两个例子，一个是恺撒指挥的罗马军团，在征服高卢的战争中，正在扎营的罗马军团被高卢人突袭，此时罗马军团很多士兵尚未归队，留守的部队建制也不完整，但是所有的士兵会主动就近集合到一面中队旗下，在军官的指挥下反击，虽然一个中队旗下面可能有多个中队的士兵，但是依然能发挥出战斗力，击溃高卢人的突袭。

再一个就是解放军，解放战争中有个非常有意思的特点，即越乱的时候解放军越能打，而蒋匪军就彻底溃散。因为解放军即便是建制乱了，战士们也会就地重组，在干部的带领下按照上级指令或者战场实地情况投入到战斗。这种例子在三大战役当中比比皆是，比如辽沈战役歼灭廖耀湘兵团的战斗就是一场乱战，最后解放军还是取得了胜利。

另外有意思的就是庞国兴战斗小组，这个小组三名成员来自不同的连队，但是在走散了之后根据军衔和职务的高低临时组成一个战斗小组，不仅取得了巨大的战绩还平安归队。

所以，队列训练有没有用？要是你遇到说队列训练没用的傻逼，你就先给他两个大嘴巴子，然后再把丫送到部队体验生活两个月，他绝对会改口。

全文完

军人进行队列训练是每个军人入伍的第一步，是必须进行的科目，非常有用。

队列训练外行人看是显示部队形象，代表军人整体气质。内行人都懂，队列训练是培养军人坚强的意志，磨炼军人耐性，锻炼军人品质的最好方式。

就拿队列训练基本功军姿说吧，站着纹丝不动一个小时，全身绷住劲，眼珠直视前方，没受过训的人，你是做不到的。

只有一点点训练，才能达到这种境界，外表看上去就是坚毅和刚强，比如天安门护旗官兵，为何不苟言笑，坚毅果敢，看着令人羡慕敬佩，那是长期坚持训练，才能达到的军人特有的尊严。

队列训练是每个军人必须学会的东西，不然军营里当兵的都跟社会大哥一样大摇大摆走路，成何体统。见了领导不知怎么做，那军营还有什么神秘和令人向往的理由。

当然，当兵就是为了打仗，最关键的还是看战斗力怎么样，但是战斗力的生成也是从队列训练的服从和遵守纪律开始培养的，军人作风靠养成，队列训练就是养成军人各种习惯和优良作风的开始。

全球任何国家和地区的一名普通公民，经征兵体检政审合格以后，成为各自军队中的一员时，新兵如果不经过严格的队列训练，是不可思议的，一般也是可能不存在的，军人毕竟不同于普通的民众。

队列训练，只是军事训练众多内容中的一个项目而已，对于任何国家和地区的军队来说，新兵的队列训练，都是不可或缺的，也是最基本的训练内容之一。

作为军中最基础的训练内容，队列训练搞好了，军人的行姿、坐姿就有别于一般的民众了，马路上即便上了一定的年龄，但行走时仍然步伐整齐，抬头、挺胸、收腹，行走如风的，肯定就有军中的服役生涯，军人由队列训练而保持自身良好的姿态，就能贯穿于日常生活，让军人终身受益，脱下军装也一样。

影片《少林寺》中，和尚们练功时，尚且强调“站如松、坐如钟、行如风”，军人的队列训练，也是极其严格的，从而塑造威武、果敢、勇猛顽强军人所特有的气质。

此外，军人的队列训练，能够培养军人的服从意识，培养军人的团结协作意识，增强军人组织纪律观念，树立军人优良的战斗作风，进一步增强军队的战斗力。

经过军队严格队列训练的军人，其精气神与当兵以前，完全判若两人，充满向上的朝气，洋溢着革命的乐观主义精神，军队就是大熔炉，培养的是又红又专的人才。

当代军人，就是要保家卫国，以打赢为第一出发点，时刻准备打仗，军队不准备打仗，那要军队干什么。

战时能打得赢，就在队列训练中，培育出战斗精神，要从平时抓起，从军队的队列生活养成抓起，坚持严格管理，对影响军姿、军纪和军风的行为要坚决纠正，培养军人敢打胜仗的信心和决心。

即便商品经济社会，社会上人与人之间，难免相互攀比，物欲横流中，有许单位在招收录用员工时，仍然亲赖有军中服役经历的年轻人，就是看中了军人的吃苦耐劳，以及组织性和纪律性。

那些招录用的军人，总是能成为所在单位的骨干力量，浑身上下充满着正能量，成为所在单位其他人的榜样，都与军人在军队中的队列训练分不开的。

这个问题很多人一直都想不通，特别是很多刚入伍的新兵，始终无法理解天天走队列练军姿于军事有啥关联，另外想不通的还有整理内务，很多人更是难以理解，一个破被子有啥好叠的，还要天天拿出时间来练习，这种质疑和抵触情绪一直都存在。

说有没有用之前先举个小故事的例子。

甲午战争时期，入侵外军看到北洋水师的舰船上，横七竖八的布满了晾晒的士兵衣服，而且舰上士兵三三两两的聚在一堆抽烟嬉闹，他们就断言这是一支毫无战斗力的部队，事实也确实如此，北洋水师不堪一击，用着当时世界上最好的装备却没有抵御住外敌的入侵。

是的，队列训练、内务整理和操枪弄炮习武练兵没有直接关系，也不会直接影响战斗力，但是，它的重要性实际上并不比军事训练差，因为这是一种纪律性的训练。士兵上战场，要的就是服从命令听从指挥，战场要有严格的纪律性和自律性，而这种纪律性如何而来？就是通过日常的点滴养成来抓，而日常养成有什么？队列训练和内务整理就是最直接有效的手段。

一个走起路来歪歪扭扭，宿舍里衣服上搭下挂，干什么事情随心所欲，试想，这样的群体能有什么战斗力？不过是一盆散沙而已。

队列训练不是目的，而是一种手段，通过日常的队列训练，在潜移默化中强化军人的纪律性，步调一致才能得胜利嘛。

我是岭南通途，我来回答！

军人的队列训练有用吗？答案是有用，并且用处很大！军人的队列训练是贯穿整个军旅人生的一个训练科目，从新兵训练开始，一直到后面的日常生活，都会有队列训练！可以看出队列训练在军人的训练中占有很重要的比重！那么为什么队列训练那么重要呢？我认为主要有下面几点原因！

军人的外在形象很大一部分就是队列训练的结果，我们看到的阅兵仪式上军人铿锵有力的步伐，整齐划一的动作，排山倒海的气势，其实都是队列训练的效果！

在各个执勤点看到的各种军人的挺拔身姿，能够一站几个小时不动摇，这也是队列训练的效果！

队列训练能够纠正很多人一些不良的姿态，比如弓背哈腰，歪歪扭扭等，对于树立个人形象还是很有帮助的！

军人以服从命令为天职，但是怎样培养军人的服从意识呢？队列训练就是一个很好的方式。队列训练有严格的规范，一个口令一个动作，闻令而动。

为什么新兵训练将队列队训作为一个非常重要的科目进行训练，一个重要的原因就是要训练新兵的服从意识，在日复一日的队列训练中，新兵的服从意识就会慢慢树立起来，为以后的发展打下坚实的基础！

队列训练看着非常简单，但是非常考验一个人的恒心和毅力！就以军姿训练为例，通常队列训练开始的前一个小时就是军姿训练，站在原地，按照军姿的动作要领站好，一动不动，眼睛瞪大，不管刮风下雨还是骄阳似火，不管身边有什么动静，没有命令就不允许有动作！这个过程是非常考验人的耐心的！

我曾经见过新兵的队列训练，很多新兵在训练军姿的时候，两脚边上都是一片湿地，因为留的汗沿着手指尖一直往下滴，见到这种情况，不由令人肃然起敬！

队列是军人日常生活中经常要用到的，比如走路、集合、唱歌等等，都是队列动作，其中军人经常用的的队列动作有三大步伐、停止间转法、立正稍息、跨立立正、敬礼礼毕等等，这在军人的日常生活中随处可见！

一个单位队列搞得好，在平时的管理中是很省心的，干什么事动作都会很快，作风也会很顽强，一个单位队列训练抓得不好，就容易作风下滑，干啥事都磨磨唧唧！

以上是军人队列训练的一些作用，还有其他很多作用，欢迎大家留言讨论！

本文由岭南通途原创，想了解更多知识，欢迎留言评论点赞关注！

新兵队的队列训练，就是启蒙每位新兵如何做合格军人人的开启。

新兵队三个月，枯燥无味的队列训练，齐步走，正步走，跑步走多项操练。

就是锻炼战士个人素质，战友间相互配合的锤炼。

从起步走说开，大家在同时迈开左腿，跨七十五公分步伐的同时，用余光瞟住左右战友身影，达到相互整齐，整齐划一。配合意识己产生。

尤其是在练跑步走时，既要练出个人灵敏反映，同时要练出全班战友协同配合。既动作规范整齐，又不显示队列杂乱。

跑步走，向后跑走。这一动作，大家不妨在重新体会。

训练队列是战友间达到默契的保证，狠杀个人英雄主义的手法。掌握好队列训练纲领，才能确保在军事武器训练中创优。

队列训练是有用的，但是用处不大。

队列训练的作用，不是为了磨练士兵的意志，因为队列训练磨练不了意志。但是队列训练可以让军人养成良好的姿态，让军人能够达到坐如钟，站如松、行如风。

队列训练在一定程度上也可以培养人的服从意识。班长一个口令，全班必须按照口令做动作。但是队列训练仅仅在新兵连时候训练比较多。到老兵连队，就很少练习队列了。毕竟队列练的再多，也形成不了战斗力。战斗力的形成必须要靠训练，严酷重复的训练。一些影响战斗力提升的东西，都在逐步削减，比如文工团，比如歌唱团。

虽然美军没有队列训练这种形式，但是他们有类似的。电影西点军校里，新兵入学先接受三个月魔鬼训练，才是正式学员，第一年新生必须严格按照校内白线路走路，也是要求规范，还有他们的皮鞋必须擦得澄明瓦亮。

队列训练是为了好看吗？是为了令行禁止！上战场是不需要队列，但是需要令行禁止！

其实队列训练和叠被子是部队日常管理的一个重要抓手。因为和平年代无仗可打，一周只训练三天，也不是天天训练。剩余的大把时间就用来搞队列训练和叠被子。

现在中国正在走特色精兵之路。跨区演习、联合军事演习、国际维和等等任务越来越多，这才是真正的实战化练精兵。

队列训练有用，但是过分的夸大队列训练的作用，用更多的时间来进行队列训练，都是与实战化不相符的。

影响人的一生！

经过训练的人，一生有精神。体现在站如松坐如钟，走路一阵风。

军人岀门，衣服不整齐、不干净不能岀门，活动聚会，从不会迟到……

更多更好的体现是精神饱满、意志坚强、斗志旺盛，在轻易服输。

军人的队列训练怎么会没有用呢？怎么会为了舞台表演呢？
我在空降兵部队服役当兵时，从正式编入连队后，第一个军训项目就是队列训练。个人觉得，队列训练很有必要。作用有三：
一，体现军人气质。当兵的人在任何时候、任何情况下都得注重军人的形象，讲求军人气质。比如外出，必须注意军容风纪，头戴军帽，身着军服，扣好领子的"风纪扣“；走路时，手势要正确摆动，身板要挺直，步伐要坚定有力。这就是靠队列训练出来的。
二，培养吃苦精神。别以为队列训练仅是教军人如何走路，事实是培养人的精神。我们连队队列训练是安排在烈日焰焰的夏日。午睡起床，戴上军帽，束好腰带，扣紧"风纪扣"，在骄阳似火的照射下，列队训练，在“立正、稍息、向右看齐、向前看、整步走……"的号令声中，一丝不苟，专心致志，做好每个动作，不行便要重来。头顶、脸上、身上，汗水哗哗淌，湿透了衣背，也不准解一个扣子。脸也被烤得发红变黑甚至火辣辣的痛。军人的吃苦精神，就是这样一点一滴培养出来的。等我退役回到地方，依然保持着这样的习惯。直到后来穿西服、系领带上班，也是规规矩矩的。
三，增强纪律意识。队列训练是集体项目，走好队列，必须整齐划一，这与每个战士的纪律性和整体意识是否强，关系极大。在训练过程中，必须前后左右都关注到，思想必须高度集中，不"开小差"，才能走到整齐划一，走出军人的精气神。当然，也绝不允许搞个人英雄主义，在队列中，无论几十、上百个人就是"一个人“。这样在增强纪律性和集体意识的同时，部队的团结力、战斗力也就大大提高了。正如毛主席所教导的：军队向前进，生产长一寸；加强纪律性，革命无不胜。

宋希濂晚年看过大决战-淮海战役后说过，黄维兵团如果能走成这个队列，徐蚌会战不可能战败。

这么一个看似简单的五个队列，三队步兵，一队骑兵，一队车辆，有的沿河走来，有的在桥上下来，三队变五队还能这么有条不紊，本身就说明了可怕的军事素质。我的观点是国军黄维兵团12万大军真有这个素质，单挑当时百万解放军都没问题。

岳飞说过，战场上能端的起枪，口中有唾液，就是合格的兵。真到了战场是搏命的，谁都会害怕，很多崩溃就是一个人跑带一群人跑，然后整个军队崩溃了，反复的军姿和队列训练就是锻炼这个能力的。

,谢谢激请，军人的队列训练是有用的，你应该知道当兵，军人的责任是干什么的，就是打敌人保卫祖国的，没有个组织纪 律 能行吗？在六七十年代别说是军队，就是农村的民兵，都要经常训练，和军队一样非常严 格 训练了，不吃苦训练，能打胜丈么，不是当农民工在一农田地种地，不想干就修息，你要知道养兵千日用兵一时，军队就应该有一个严格的组织纪律性。

有没有用？

用处大得超乎你的想象！

可以这么说，能走出一个整齐的20X10方队，走1000米不变形，都不用像解放军阅兵方队那么整齐，就基本步点大致在一条支线就行…

有2万这种素质的部队，基本上就可以称作“小强”级别，打世界军事排行50名之外国家的就是砍瓜切菜，装备问题基本不用考虑…

真正的大佬，中美俄法之类的部队，阅兵拖出来，哪个是垮掉的？中俄不说，美法的阅兵虽然风格不太一样，但基本的整齐还是能做到的…

至于更深层次的原因，其实说简单也简单。虽然战场上确实已经用不到方阵了，但一支能走出整齐的方阵的部队，反应出来的是这支部队的训练水平、协调能力和令行禁止的程度，换句话说，这样的部队很难溃散，在战场上能够以预订的方案，最快的速度展开行动…

拖鞋军能打爆王爷军的坦克，甚至缴获，但拖鞋军敢去试着抢一辆美军的M1A1试试？几万条人命怕是都不够填的…这就是狭路相逢勇者胜的道理…

更细致的，如果有兴趣，可以去看看一篇关于电影：大决战—淮海战役，关于“黄维兵团”（实际是解放军部队扮演）行军队列的详细分析文章。如果黄维兵团真有电影里面那种行军队列的水平，淮海战役是打不赢的…这就是队列的力量…

军人有军人的气质，军人有军人的味道。在大街上，当你看到昂首挺胸，步伐铿锵有力的人时，你就会在心里说，这个人肯定当过兵。

是的！军人的气质，你没有当个兵，你永远学不会，并且你永远不会懂的。

想当时，一列绿色车皮的火车将我们这些毛头小伙带到了军营。在军营里我们进行了三个月的军训。每天的齐步走，正步走，将我们的腰练直了，脚有劲了，再也没有"内八字″和"外八字"了。

军训异常辛苦，每天军训后，腰和脚就像不是自己的一样，痛！痛！痛！辛苦！辛苦！辛苦！

重复的动作，不论骄阳，不管刮风下雨，我们都准时出现在训练场上。

通过三个月的集训，我们慢慢从一个个毛头小伙，渐渐像一个个军人。

所以现在我也五十多了，不论坐着站着还是走路，我还像一个军人，还拿军人的要求来对待自己。

我骄傲因为我是军人，我自豪，因为我是军人。

军人队列训练是军队队列条例的要求，是军人的基础训练课目。

队列训练分为：徒步训练，持枪训练。从国家阅兵式上看到，三军仪仗队，行进整齐划一，英姿飒爽，雄纠纠，气昂昂，气势磅礴，有压倒敌人的英雄气概。靠的就是严格的队列训练。

军人队列训练不但有用，而且意义深远。

1、培养军人的良好形象。经过长期训练，不断提高军人素质，始终保持精神焕发，军容严整，举止端正，达到站如松、坐如钟、行如风的钢铁战士标准。

2培养战士执行命令，严明纪律，雷厉风行，作战勇敢的坚强意志。

3、培养战斗团队精神，树立集体荣誉感，增强凝聚力。提高士兵热爱军营，关心战友的觉悟。为军旗添光彩，为国防做贡献。

军人的队列训练当然是有用的，主要是强化令行禁止的意识，我们经常说一句话，没有错误的口令，只有错误的动作，在部队里面待过的人，自然明白。

1.军人的队列训练，一方面是培养大家令行禁止的意识，一切行动听指挥，这是打胜仗的重要前提因素，虽然队列训练中的口令都很简单，但是在潜移默化中是在强化每名官兵这种服从命令听指挥的思想观念的。

2.另一方面，就是培养军人严整的军容仪表以及形象气质，为什么大家经常讲当兵几年看着不一样呢，一个是经常参加体能锻炼，人精干了、结实了，还有一个就是通过站军姿、练队列，逐渐地培养了我们的军人气质，站有站样、坐有坐相，规规矩矩、有模有样，刚入伍那会，我们战友外出，走了一会不自觉地摆臂都一致了起来，这可能是很多人都经历过的事情。

3.而且我们定期组织的阅兵，主要包括阅兵式和分列式，每年大家重点看的就是走的队列怎么样等等。还有我们的三军仪仗队，经常受邀出席国外的一些仪式，每次都会被震撼，甚至于一些国家开始学习我们的阅兵式和分列式等等，这都是一种力量和形象的展示。

4.不过对于基层部队，队列训练仍然不宜过多，因为队列训练只是部队训练的一个项目，在部队里面有共同训练科目，也有专业训练科目，不同军兵种之间也有所不同，每年的训练时间其实都很紧张，一般情况下除了新兵训练阶段队列训练的时间会稍微长一点，然后的时间里就会以其他的训练为主，除非是仪仗队这样的单位。

军队的队列训练有用吗？

对于一个作战人群来讲，队列训练不属于作战范围，而属于舞台演岀范围，队列训练再整齐划一，也不能打仗，一万人的队列走过去，脚步声如雷贯耳，但是，对方只要一挺重机枪，连续射击，将造成血流成河的战场效果，一万个人打不赢一挺重机枪。

军队的队列是演给自己老百姓看得，老百姓一看整齐划一的军队，振憾的如雷灌耳的脚步声，老百姓一定会夸讲，这个军队百战百胜。但是内行就知道了，队伍队列训练的这么好，一定把真本事的时间占用了，这样的军队不能用来打仗。打仗必然一败涂地，尸横遍野。

军队的真本事是射击，躲避敌人的炮火，互相掩护的冲锋队形，一个兵能够使用多种武器，怎样利用地型地物，精准的枪法，准确的投手榴弹，识别枪声，能够知道敌人的实力。

舞台效果，只能用在演戏方面，队列再好，也只是舞台上的艺术，演给老百姓看的，没有一丁点实战意义。

披露一些中国军队的秘密：队列训练衍生出制胜法宝。
1，令行禁止。这是军人的最基本的素质。一个组，听组长的命令；一个班，听班长的命令；一个排，听排长的命令；一个连，听连长的命令，以此类推。有时可以受组长指派，听副组长的命令；受班长指派，听副班长的指挥；一个连，听指导员、副连长、某个班长的指挥，以此类推。有条不紊，秩序井然。绝对不会出现一个队列前面，有两个指挥员发号施令。
反映在战场上，每个战士都有自己的战斗位置。军令如山，一旦令下，赴汤滔火在所不辞。
2，整齐划一。所有人目光如炬，坚定向前，形成钢铁洪流滚滚向前，势不可挡。只用余光看齐，用心聆听队列步伐，做到整整齐齐。不允许乱说乱动，小扣小摸。不允许东张西望，心有旁鹜。表现在战场上，就是一心想着杀敌，有坚强的意志。与战友团结配合，生死与共。
3，总结，批评与自我批评。队列训练以后，指挥员都有讲评，晚上班务会（排务会，连务会），都对一天的工作训练进行总结。尤其是班务会，让每个战士，对别人进行批评，对自己进行自我批评。说实在话，现在社会上讲一团和气，即使在单位，相互批评很困难。很多小孩更是老虎屁股摸不得。自我批评，更是许多人想都没有想过的。
这是军人和非军人的明显区别，将收益终身。