九大武侠作家

卧龙生、萧逸

人在江湖身不由己这句话是古龙在《三少爷的剑》中借燕十三之口说的，原句是：人在江湖，身不由己！情仇难却，恩怨无尽。

江湖的称谓最早是由庄子提出的，出自庄子 大宗师篇，原句为“泉涸，鱼双与予处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖”。

意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼，两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。此时，两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自由自在，彼此不相识的生活。

扩展资料古龙生平：

古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。1938年6月7日生于香港。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《英雄无泪》等。

古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。

参考资料：

中国现代武侠的分派

柳残阳、陈青云

萧逸的书不错。

我就喜欢独孤红的小说，

上官鼎，柳残阳，司马翎被低估了。

握手-~我也是藤萍的粉

绿痕的还可以,匪我思存的寂寞空庭春欲晚也挺好看的,不过是言情跟藤的风格不太像

且试天下也可以看一下,比较大气,不过不是我最喜欢的,但很多人说好,可能风格不对我的口味吧

叶迷的十里红妆,木玉成约挺不错的,她的文风和藤有点像,但言情味比较浓

奇儒，龙乘风，于东楼

有一本，饮马黄河，主人公是朱宗潜的，朱元璋的后代，应该是和三点水的同辈。不知道是谁写的，时间长了忘了。写的不错。

还有可蕊MM〈都市妖奇谈〉

有啊 像沧月，金庸等他们一直再拿版费的，比如金庸的小说一直畅销，加印的话就给他版费

1、唐门乃百年世家，其暗器机关独步武林，更因善使机关傀儡合击之术，被江湖人称为“半人半影”。真正的唐门高手，从不用毒。

2、天香位于东越幽谷万顷花海之中，以医入武，医武合一，创造出独特的武学。天香是八荒中唯一只招收女子的门派，清丽脱俗之中自有冰心国色，只可恋慕，不容轻侮。

3、真武，作为武当门下的分支，真武归属正宗道家玄门，秉承“大道不远，真我存心，自然成武，天人合一”之念，以剑御气、气透冲霄，乃立“非真武不足当”之威名。

4、丐帮乃天下第一大帮，惯“大隐隐于市”之名，习逍遥纵意于市井之中。其随身不佩刀剑，以空手入白刃的近身缠斗为门派武学，但又常以手中酒壶代为武器。除此之外，其丐帮的打狗棍法闻名天下，只是过于神秘非帮主不可知也。

5、神威本是源自军旅的门派，故而无论是性格还是武功都带着军旅出身的特点，注重实战、刚猛霸道、勇往直前。

6、太白乃武林第一剑派。剑法全仗“快”、“悟”二字，意随剑走，剑在意先，招招攻敌破绽，连绵不绝却又无迹可寻，是为“无痕剑意”。

7、无毒。

8、神刀，武林中传奇人物叶开、傅红雪均是神刀门的门派人物。

9、少林，少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。

最被低估是黄鹰，其次梁羽生，先说梁羽生，再说黄鹰！说梁羽生之前，先说说一本网络武侠《英雄志》，证明人的认知会随着年龄和阅历的增加而改变：以前一直觉得《英雄志》写得很好，因为男主角卢云说的一段话震撼到我：“为天地立心，为万民立命，为万世开太平，为往圣继绝学”，作者能写出这四句让我折服。后来才知道，这段话不是作者写的，这是历史上就有的“横渠四句”……至此，这部小说在我心里一落千丈，仔细想想，这部小说也不过如此，西北军事并不出彩，庙堂权谋也不出彩，江湖侠事也不出彩，女主父亲清官形象也不算出彩。女主勇挑家庭重担卖豆浆为生以对抗男二的施压，这段非常出彩，可惜这一段在整个小说里也只是沧海一栗。真正撑起这本书的，还是是男一的孤高、倔强，而那点睛之笔，那四句话，居然不是作者的原创……就好像推理小说被人剧透了，阅读体验会一泻千里，发现一首好听的歌是翻唱日本的，这首歌的价值就会大打折扣。细细想想，《英雄志》没多少东西是作者自己的，这本小说被高估太多了，拿去跟金庸古龙比，这部书当然新颖，但是放到网络武侠里，这本书其实很平庸，的真正让我难忘的网络武侠，是《妖刀记》和《水龙吟》，那才是打开了一扇门，差一点的《沧海》《昆仑》也有大量作者自己的创意、创新、变格，作者甚至能建立自己的武侠体系，能创建一个完整的武侠生态环境。可惜人们总是拿这些书跟金庸古龙比，在跟金庸古龙比的时候，人们截取了《英雄志》里跟金庸古龙不同的部分（庙堂），认为《英雄志》新颖。人们截取了《昆仑》《沧海》跟金庸相似的部分（文风），认为《昆仑》《沧海》老套，这不公平啊，这也不合理呀，干嘛要跟金庸古龙比呢？金庸古龙就是个纯武侠，跟金庸略有不同就会显得无比新颖，你干嘛不跟网络武侠比呀？还新颖吗？你就算跟传统武侠比，你跟梁羽生比，你跟《大唐游侠传》比，你《英雄志》还新颖吗？还英雄吗？人的认知真的会随着年龄和阅历的增长而改变，现在我认为梁羽生才是最好的武侠小说家，他是新派武侠的开山鼻祖，同时也是集大成者。武侠小说家排名：1梁羽生 2黄鹰 3金庸 4古龙 ……再说黄鹰，早逝的天才，30几岁就去世了，但是仍然留下了大量精彩的作品。他的题材包括万象：江湖、庙堂、悬疑、怪志、玄幻……；他对人性的刻画无人能及，甚至超越严肃文学，不信的话，诸位可以看看他的《天蚕变》；他对中短篇的掌控炉火纯青、对大部头的驾驭驾轻就熟；他是非常罕见的用母语思考的作家，虽然是用书面语写成，但是遣词用句明显是纯正的粤语，粤语保留大量古汉语词汇，这使得他的笔力老道而古朴；他应该是一位元曲高手，他的作品中大量原创和引用的杂曲更是让人眼前一亮，为紧张压抑的氛围凭添几分诙谐……他是一位真正的鬼才，他最大的遗憾有两点：首先，他太高产，写得太匆忙，有限的生命里（三十几岁就去世了）写了太多作品，还要拍电影。就算拍电影，他也要一把抓，自己写剧本，还要到处找班底，整天都在筹款，根本没有时间写小说，仓促写就的小说虽是璞玉，却未经打磨，容易被埋没。其次，他不应该模仿古龙，他的才华远在古龙之上，他用古龙的行文方式写小说，只不过是他认为古龙的文风是最有效率的，一个才华横溢、野心勃勃的小伙子，他不想讲那么多废话，他只想讲重点，为了效率，被迫选择了古龙的行文方式。这导致他被贴上了“古龙模仿者”的标签，作品被埋没。其实，他出道就超古龙了…………最后，我还是那句话：武侠小说家排名，1梁羽生 2黄鹰 3金庸 4古龙。

低估了的作家不说，我认为温瑞安是被高估了的作家。他最出名的作品四大名捕系列，太过散乱等等。所谓的四大名家“金古梁温”是不合适的。还珠楼主，卧龙生，黄易，李凉，都强过他太多。

于东楼

香港有金庸，梁羽生。台湾有司马翎，卧龙生，古龙，诸葛青云。最被低估的人是司马翎了，金庸的射雕英雄传台湾不好出时就是冒充司马翎的书出版的。可见在台湾那时司马翎有多红了，后来古龙的独树一枳，风头盖过了其他人。而司马翎因病封笔早，八十年代初就不写了。造就了大陆出版的不多，人气不高！

古龙没有资格和金庸并立，他只能和梁羽生并立。

马舸江湖拾遗录，可惜无全本

1，黄鹰。代表作品沈胜衣传奇系列等。

黄鹰本名黄海明（1956.10.28——1992.?.?），又名黄明（另有一说王明），另有笔名“卢令”。1956年10月28日生于北京。原籍广东中山。童年来港。其创作风格受古龙影响颇深。代表作《天蚕变》、大侠沈胜衣系列。其中沈胜衣还被“丽的映声”改编为电视剧。另有“僵尸系列”小说与余无语并列鬼王。

2，残墨。代表作品《神州擂》等。

残墨，本名赵伯华，1952年生，河北人，号称“大陆的金庸”。于1981年开始从事武侠小说创作，作品有《神州擂》、风尘洗剑录、血溅鸳鸯帐、追魂箫与无形剑、翡翠塔传奇、奇侠姻缘、风流丐侠等十余部。早期作品政治色彩浓烈，武侠味不足。追魂箫与无形剑的出版，是其创作上的一大进步。

3，欧阳君忆。代表作品皇妃奇侠等。

皇妃奇侠作者欧阳君忆，曾在中华传奇上连载的短篇小说，本书塑造了清代奇侠方琼、白蝴蝶，异士疯魔兀掌等一代武林豪杰。

小说的主要内容 : 顺治十八年，清世祖福临因贵妃董鄂氏病薨，郁郁不乐，弃位出家至五台山清凉寺。

经少林法师悉心指点，修炼宝镖一对。

福临在金丝楠木镖柄上亲书 龙戏凤妃四个大字，命巧匠镌刻镏金，四周镶嵌珠玉，成为清皇室相传之国宝。嗣后，雍正帝暴亡御床，头颅不异而飞，锦匣内封藏二传宝镖亦失去一支。

乾隆继位后派高人内侍四出寻察，未得踪迹，引为终生大憾，晏驾前方将这支残留的宝镖和锦匣，面交他南巡江宁时带回的爱妃方琼手中，亲谕:“爱妃，你定将朕这对‘龙戏风妃’，宝镖团圆！”

皇妃方琼武艺绝伦，乾隆晏驾后携先帝遗诏，追寻清世祖福临修炼的宝镖，沿途遭劫。

方琼投奔玄极山，求助其师武林领袖无极仙翁，终于冲破重重阻力，为民除害。

这部武侠小说，塑造了清代奇侠方琼、白蝴蝶，异士疯魔兀掌等一代武林豪杰。作品分皇妃奇侠、女豪奇缘、贵妃寻镖罹难记三部，情节紧张扣人，对武林各门派的描绘颇为精彩，打斗场面绘声绘色，气势豪放，间或穿插儿女情长的委婉笔触。

4，令狐庸。代表作品浪荡大侠阳顶天等等。

本名冷杉。导演，中国电视剧导演协会会员，黑龙江伊春市人，毕业于东北师范大学中文系和北京电影学院导演班。代表作：四十九集央视大戏《昭君出塞》、庄稼院里的年轻人、怪王外传、怪王别传、胡笳汉月又名北魏传奇等。

冷杉导演曾是位诗人，除此他还有一个鲜为人知的身份——武侠小说作家。据冷杉导演透露，他就是当年大名鼎鼎的“令狐庸”，因续写金庸武侠小说而闻名。说起金庸，冷杉充满敬佩之情，当年因为喜欢金庸的武侠小说，写了《风流老顽童》、《剑魔独孤求败》两部小说，没想到续写金庸小说很吃香，不但小说卖得好，市面上还出现了很多假冒“令狐庸”招摇撞骗。冷杉就此收笔，不再续写金庸的作品。冷杉对当年续写金庸小说一直感到愧疚，“说心里话，尽管金庸没追究我的责任，我自己觉得有点对不起他。现在很多人在讨论金庸，他的小说没有古龙那么刺激的一招一式，但是他描写的人生境界都是向上的。”

十二连环坞

江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入。

十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。（见古龙陆小凤）

七色地狱

江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。（见古龙《快刀浪子》）

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。（见曹若冰金剑寒梅）

八卦门

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处，其它门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派犹如中魔，下场凄惨。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果，八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段，武林望之却步。（见萧逸金弓女杰）

九华派

源出西蜀青城山，据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇，遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气，以险为意，以幽为技，以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子：江南鹤，纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的秘传拳剑全书。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走，玉娇龙从高先生处得到全书，苦心研练，成为一代高手。直至她见到李慕白后，才知道自己所练的原来是九华派武功。（见聂云岚《玉娇龙》）

大藤族

据说是苗疆土著中的一支，人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种，天性凶狠，身长逆鳞，手能断蛇切木，纵跳如飞，力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中，后来被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣，以蛇兽为食，轻易不出山，极少为外人知道。此系小说家杜撰。（见鬼谷子《江湖风云录》）

万邪教

震兰香为报杀父之仇，用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香，教主之下设四大护法，护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聂魂邪，天灵坛主魔臂叟邝羽项，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇，神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮，欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒，专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。（见陈青云《一剑三鹰》）

万花飘香

江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派：万花飘香；也在告诉你天下一个最可怕的人，飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴、花圣等等，此人爱花成痴，剑术无敌。

万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵，组织遍布天下，手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡，就连地方官府，也得仰其鼻息，不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等，均身怀盖世武功。

明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝，国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔，妄图挟天子以令诸侯，称霸武林，最终失败。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

万杀门

东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）

女妪国

位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君，武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，威力无比。据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地，意在避开尘世纷扰，而求得六根清净。每一老妪来此之时，早已立誓在先，终生不出国门一步，否则必遭天殛。老妪们久居此洞，已不通外界人语。石剑鸣为父报仇，误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发现一石梯，石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中，得一新来女妪通译之助，说明来意，受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶，到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声，洞口已告消失，女妪国遂不复为世人所见。（见梁羽生《武当一剑》）

天地会

延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门，拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。（见金庸《鹿鼎记》）

天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。鸦片战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。

天龙门

江湖一派，为白化羽所创。白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。（见古龙《游侠录》）

天雄帮

江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。（见曹若冰金刚寒梅）

天蚕教

邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥。（见古龙《名剑风流》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形，浅绿色，可取丝。成虫体黄色，翅通常黄色，或带褐色，中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。

天齐教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。（见陈青云洪荒神尼）

天盲会

江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。（见萧逸金弓女杰）

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

天丑帮

一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。（见萧逸龙飞杜鹃窝）

无耳教

隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。久而久之，他们和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。为此，江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙（见古龙剑气满天花满楼）

丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符，流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。 少林派

武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。

到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。洪门问答写道：“武从何处学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。

少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。

不乐帮

专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术，年过七十而不输少妇风采，武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。帮众不事产业，好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。（见萧逸《无忧公主》）

太湖帮

明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。（见东方玉《东方第一剑》）

太湖七十二家山寨

包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

五雷盟

由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。（见陈青云五雷盟）

五行宫

江湖上行事诡异一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。（见古龙一剑震神州）

五岳剑派

泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。

话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

日月盟

清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》）

长青岛

黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙地虎》）

勾魂帮

黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸，使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云巨掌魅影）

古墓派

因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈妈未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的玉女心经。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派”

古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，玉女心经更是全真派的克星。（见金庸《神雕侠侣》）

龙虎门

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典银图秘录。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生鬼谷）

东海门

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）

长乐帮

江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）

生死判

也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）

白马门

江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

地鼠门

江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。地氧的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门，长于隐形追踪。（见卧龙生《飞花逐月》）

地狱门

江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。地狱门武学中，阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》）

西域少林派

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出，?/ca>

大陆新武侠代表作家 1．凤歌代表作：山、海、经：《昆仑》及《昆仑前传·铁血天骄》；《沧海》；经未写作渐变的革命：在传统中改良《昆仑》、《沧海》：好看的小说，情节曲折，武功精彩，情感动人，并以整体上的大气恢宏，引人入胜地进入到一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛体现的世界。2．沧月的感觉代表作： “鼎剑阁”系列——墨香的世界；“镜”系列——云荒的世界华丽而感动，柔韧却坚强，以女性特有的手法勾勒出凄美的绚丽，而又绝非视觉上的肤浅。她擅长把现实世界沉甸甸的黑暗、仇恨与天真、美丽与空洞，冷酷的、却以不可避免的形式相互践踏。动漫时代的美少女宗师：集中了大陆新武侠的三大新特点：动漫是数字化时代的时尚元素；少女是女性武侠；美宗师是明星传播机制。3．小椴的技巧代表作《杯雪》；《长安古意》；《洛阳女儿行》；《魔瞳》；络绎 ；《开唐》代表风格：以《洛阳女儿行》为例，写出了武侠小说可以具备的充分的复杂：第一，韩锷是一个“新人”形象，没有金古黄梁温笔下的人物可以相比，既是一个“多余人”、一个有缺陷的英雄，又是一个决定着情节走向的人物，具有了多重文本和价值指向。第二，性别政治格局的突破，构造了一个基于男女平等倾向的性别政治格局，不同性别的力量都可以在作品中得到充分的展示。第三，善于构架故事情节，结尾突兀而又合理。第四，独特的汉语传统意境展示，继承了《杯雪》和《长安》而以深沉老道为特色。4．步非烟的想象代表作：《武林客栈》系列，《曼荼罗》印度教“想象的宗教”系列，月影传说昆仑中国古典神话系列，《修罗道》唐人传奇风韵系列，天舞纪繁花耀眼的百家奇幻系列激进的革命：要革金庸小说的命。好故事一定要重重设疑、环环相扣、高潮迭起，在阅读中获得非凡享受。步非烟以“悬疑”见长，想象丰富、构思巧妙、逻辑缜密，让人叹为观止、欲罢不能。

陈青云，李凉

金庸

萧逸

步非烟，向你推荐~

所谓“古话”说，人在江湖，身不由己，原来是”古龙的话“，而武侠小说及其各种形式的传播更让这句话流传甚广。

古龙，原名熊耀华。著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗和宗师，古龙为人豪气干云，才华惊人，以无比丰富的创作力，留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作，影响巨大，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》，赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”，不受传统拘束，将中外经典镕铸一炉，他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。

古龙

古龙，原名熊耀华，籍贯江西，1938年6月7日生于香港。

著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《浣花洗剑录》等。古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。

望采纳，谢谢。

古龙：天涯·明月·刀（古龙最经典的一部小说，只是有很多人都不会欣赏）

柳残阳 ：断刃（铁血江湖派）

司马紫烟 ：鹫与鹰

诸葛青云 ：江湖夜雨十年登灯

云中岳 ：剑海情涛

独孤红：红叶情仇

东方玉 ：扇公子

陈青云 ：鬼堡（鬼派第一人）

萧逸 ：甘十九妹（柔情派 武侠中没有哪部作品比这部更悲）

司马翎 ：剑海鹰杨（是当时的武侠巨著 30多部水平都在同一档次，无人能及 武侠作家唯一一个能做到的）

卧龙生 ：金剑雕翎

黄易 ：大唐双龙传（其实黄易的作品根本不能算什么武侠 还有现在提出的什么新武侠 什么武侠玄幻化 都是扯淡 胡扯 武侠就是武侠 玄幻就是玄幻 今古传奇的武侠版坑害消费者 还有步非烟要革什么金庸的命 你写的不是武侠 是玄幻小说 我估计你的IQ有问题 是玄幻就分到玄幻里去 不要拿来冒充武侠 我再次对一些郑重声明：武侠就是武侠 玄幻就是玄幻 谁的武侠才是真武侠 只有古龙 金庸的作品有太多的历史 能把真正武侠写好的只有古龙 梁羽生的人物形象太全 黄易的是玄幻 温瑞安和官府有关系 古龙的有些作品就很好 写江湖就只写江湖 为什么古龙的是真江湖 首先你听我说：1.没有开篇介绍什么年代 什么时间 也没有一大段景物棉写

2.没有和历史有关系 没有和官府有关系

3.主角有正有邪 写的是一个真正的人

4.古龙笔下的人有雪有肉

5.总之：古龙的武侠是真武侠 古龙笔下的江湖才是真正的江湖

温瑞安 ：逆水寒

沧浪客：一剑平江湖（与金庸、梁羽生、温瑞安、于东楼、周郎、独孤残红和魏琦共八人同获"首届中华武侠文学创作大奖"。）

曹若冰：血剑屠龙

冯家文：五凤朝阳刀

高庸：天龙卷

还珠楼主：蜀山剑侠传（至今为止 武侠销量最高的一本书 金庸的十五部加起来才能比得过这一本 我看了好多人的武侠作品排名和武侠作家的排名居然没有还珠楼主 估计这些人的IQ有问题 如果严格算的话 飘渺之旅不能算是修真小说的始祖 而是这本书）

金庸（天龙八部 鹿鼎记无能写的怎么好也不能算武侠小说 而且也是现在种马小说的始祖）

金庸新：九阴九阳（创造了一百多万册销量的神话）

李凉（奇侠杨小邪 本有可能成大师的人 只能叹息）

梁羽生：七剑下天山（没有古文功底的人还是莫看 而且人物脸谱化 和金庸一个毛病 非要和历史 官府有关系）

龙人：乱世猎人

马荣成：风云（这部应该算新武侠 至少没有什么穿越 什么现代的全乱七八糟的东西 如果新武侠的代表作 应该就是这本）

慕容美：风云榜

倪匡：六指琴魔（主要写科幻 现在写的小说越来越垃圾 估计是受到影响了 也学会YY了 没有最YY 只有更YY）

平江不肖生：江湖奇侠传（现代武侠创始人）

秦红：九龙灯

上官鼎：沉沙谷

田歌：天下第二人（鬼派天下第二人）

王度庐：藏龙卧虎还是卧虎藏龙（忘了不好意思）

武陵樵子：十年孤剑沧海盟

萧瑟：碧眼金雕

朱贞木：虎啸龙吟

新武侠：武林客栈（步非烟那个婊子写的 步非烟是婊子可不是我说的 是大名鼎鼎无人能及的金庸说的）

放剑纵魂 乱世英雄传

本人才疏学浅 只知道这么多了

《英雄志》

我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！”

-----摘自《英雄志》

排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属，其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说，因为作者并未在网络上发表，而走的是传统的路子，但因为这本书在网络上流传甚广，我也是通过网络接触到它的，所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”，不为别的，只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈，将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。

正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力，只差一步它就可以成为‘民族文学’，而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作，充满着雄心和野心，从目前看来，我认为他在很大程度上已经获得了成功，至少《英雄志》告诉了我，武侠小说不再仅仅是“成人的童话”，它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说，武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔，诚然，这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分，但绝不是最重要的，它们仅仅能够让小说做到“更好看”，正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”，小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在，此乃高下之别。

《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争，多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花，而贯穿于其中的核心思想，就是“正道”。何谓“正道”？孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道，就是做对的事情”。多么简单精炼的回答，可能有人就会问：“那什么又是对的事情呢，是非对错又如何划分呢”，这就要回归到中华文明的本源-儒学上来，儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”)，这些共同组成了那道无形的规范，我们称之为“底线”，中华文明几千年的文化根基正植于此，而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出，孙晓应该是比较推崇儒家的，而对现在西方的民主则抱有很大的质疑，在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题，那将会更加火花四射。

总体上来说，《英雄志》这本书无愧于其名，确实可谓是一本书写尽了英雄之志，但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答，这个终极命题是作者灵魂的寄托，也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道，其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”，为了一部《英雄志》，作者付出了超过十年的时间，挨过白眼、遭过嘲笑，忍受着长期的孤独和寂寞，自写自销，只为了心中存有的那点信念。在这点上，孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持，又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概，实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者，《英雄志》这本书是非读不可。

《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈，勇士的无畏，情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处，往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的！

《昆仑》和《沧海》

初读凤歌的作品是《昆仑》，当时已惊为天人，一口气看完《沧海》，首先是感觉非常过瘾，其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者，作为一个武侠小说迷，内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.

优点：

1、文字。用词典雅方正、不文不白，意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用，对景物和境界的描写，以及作品中的原创诗词，深得意境之妙，文词之美。

2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究，可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们，虽然我对此研究不多，但据我所知，中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时，凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通，并恰当地运用在作品中，可以说是继承了金庸的写作风格，让人读起来感觉其作品博大精深。同时，凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来，并写的恰如其分，让人觉得颇有新意（这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。

3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》，情节上跌宕起伏，引人入胜，为主人公忽喜忽悲，让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓，有整体的构思和框架，没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。

长刀无痕

这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.

赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥，阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.

一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.

这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟

侠宋（又名雁飞残月天） 作者：王晴川

该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。

故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史，不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写，更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。

天道、魔道、侠道、武道，唯我独尊

朝廷、江湖、战场、情场，任我纵横

刀光剑影中更有群芳竞艳，

纯情如水的明教圣女，热情如火的金国郡主。

梁羽生本名陈文统，1922年生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1943年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。抗战胜利后，他就读于广州岭南大学，学国际经济，1949年定居香港，供职于大公报。他平时爱看武侠小说，还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂，《新晚报》为了再造声势扩大发行，遂请这位著名的武侠迷写连载小说，这就是新武侠小说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”，一共是32年，35部，160册， 1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有中国历史新活、文艺新谈、古今漫话等。

奇儒是真正被低估的武侠作家，他的作品不多，大约只有十几部，但水准极高。推荐蝉翼传奇砍向达摩的一刀谈笑出刀，非常值得一看。

沧月,

作品有《花镜》 ,听雪楼系列(3本)之《血薇》,《护花铃》,《荒原雪》,血薇(绘画本)墨乡外传(2本)之《大漠荒颜》,《帝都赋》,《曼珠沙华》,镜系列(这套还是很好看的)

步非烟，

华音流韶•海之妖 2005年6月出版

2、华音流韶•曼荼罗 2005年10月出版

3、华音流韶•天剑伦 2005年12月出版

4、武林客栈•日曜卷 2006年5月出版

5、《剑侠情缘》 2006年6月出版

6、中国新武侠典藏书系•步非烟专卷 2006年7月出版

7、人间六道•修罗道 2006年11月出版

8、武林客栈•月阙卷 2006年12月出版

9、玄武天宫 2006年12月出版

10、华音流韶•紫诏天音 2007年1月出版

11、武林客栈•星涟卷 2007年2月出版

12、华音流韶•风月连城 2007年6月出版

应该改问“有哪些被低估的武侠作品”，就好回答了，大家都会脑洞大开。同一武侠作家，有佳作也有劣作，不好归里包堆，那些名气不彰的，也可能偶得旷世之作。

龙千程，快刀浪子

拜托，树下野狐是男的

我们很难给时下流行的大陆新武侠作家排出个位次，也许10年后真的可以有那个响当当的人物出现，同样，我们甚至无法确切知道这些人出道的先后顺序。我们只知道，在2001年今古传奇·武侠版创刊后，就有这样的一批作者，踊跃投稿，其中的一部分人，还借此打出了一片自己的小天下。 首先要提的人是时未寒，此君是一个武侠奇才，他最突出的成就是设置了一个武侠世界，作品中的人物和故事都是依靠这个背景来写的，更为难得的是，他的作品大多都有联系，这在新一代的武侠写手中颇为少见。而且他的武侠将哲学完美的融合，深有大家气概！代表作为明将军系列（《碎空刀》、《换日箭》、《绝顶》等）。现已在武侠版上连载明将军系列最后一部《山河》。 小椴，小椴的前期创作以《杯雪》为代表作，其时主人公身上侠气甚重，常有自由行侠脱却世间束缚之感。到了后期，小椴开始关注侠者的生存与挣扎，笔下的人物往往出现彷徨，不再像以前那样坚定，不再像以前那样绝断，侠的色彩开始减弱。小椴是大陆新武侠公认的武侠天才，很多人是因为他才认识并喜欢上大陆新一代武侠的。其代表作有乱世英雄传和《长安古意》《开唐》等。 名声越来越大的凤歌也是最早一批加入到新武侠创作队伍的人，开始的时候他继承金庸笔法，将武侠人物溶于历史大环境，处女作为《铁血天骄》，这之后的《昆仑》和《沧海》，他开始渐渐有了自己的风格。 凤歌被看作新武侠作家的代表人物，《昆仑》是他的第一个长篇作品，有评论者概括其作品是科学主义、和平主义、理想主义，超越了金庸时代的哲学主义、民族主义和现实主义。 凤歌说自己的语言风格近似于金庸，而有别于温瑞安。“我和我们这一代作者，更加注重小说的现代性，比如《昆仑》中的数学、科技，而主人公的行为处事，也多了几分现代人的影子。”“有人预测你有实力成为新武侠宗师级人物，自己是否有这样的抱负？”凤歌表示，“能否成为宗师其实并不重要，武侠作者的使命是写出娱人娱己的好作品，而不是记挂那些缥缈无稽的虚名。”下一阶段，他想完成“山海经”系列的第二部，第一部是《昆仑》，第二部则是《沧海》。 在台湾方面，孙晓和九把刀的武侠作品知名度都非常高，而孙晓的《英雄志》的影响力更是大。面对这样一部创作长达十余年的作品，自然也会招致不少非议。孙晓一贯为人低调，在若干封邮件沟通后，人在台湾的他终于表达了一些自己的看法。他说自己身为实践者，以灵魂书写武侠，以人格承受轻蔑———爱我者欲我生，恨我者欲吾死。“我以金钱与青春灌溉这块贫瘠的土地，今日，我付出了个人所能付出的一切，但结果仍是一无所有。” 除此之外，还有一部分作者涉足武侠后，又悄然离开了这个领域，比如明晓溪，比如江南等。这样的自由选择和分化，都是非常正常的现象。 女写手辈出给江湖添柔情 温瑞安、黄易、金庸、梁羽生的作品都曾发表在武侠版上，同时，新一代的凤歌、沧月、步非烟、小椴等吸收动漫、网络、游戏、奇幻等各种时尚元素，擅长书写人情人性，令年轻的读者更有代入感，更易接受。 傲月寒介绍说，在新武侠创作群体中，有这样一些特点：一个是高学历，比如北京同济医科大学博士沈璎璎、北大中文硕士步非烟；第二是一些海外学子，比如留美博士江南、留学加拿大博士杨叛等；第三是很多非文学专业人士，比如浙江大学建筑学硕士沧月、台湾社会学硕士九把刀等。沧月的毕业论文是非常缜密的研究报告，名为西溪湿地景观的保护和开发。 新武侠写作中出现了很多女性写手，比如沧月、沈璎璎、步非烟、优客李伶等，让武侠创作的江湖多了几分柔情。沧月被称为“美少女武侠宗师”她在过去4年间共出版了8部武侠小说，其中一本《镜·破军》如今已卖出10万余册。由于她外形靓丽，甚至为网络游戏墨香代言。

萧逸先生不下于金古梁温黄，廿十九妹，饮马流花河等作品犹为经典！

所谓“古话”说，人在江湖，身不由己，原来是”古龙的话“，而武侠小说及其各种形式的传播更让这句话流传甚广

，古龙在《楚留香传奇》之《午夜兰花》中创造了这样一句名言：

——人在江湖，身不由己，情仇难却，恩怨无尽。

如果你厌倦了这种生活，唯“死”而已。

只可惜有些人连死都死不了。

——江湖人的悲剧，难道真的都是他们自找的？[1]

“江湖传言，都说这个人只有在月圆夜的午夜时才出现，出现时总是带着一种兰花的香气。”

他说：“就好像香帅出现时总是带着一种郁金香的香气一样。”

“是的。”老者说：“江湖传言，的确如此，这种兰花的香气，最近几乎已经和香帅的郁金香的香气同样闻名了。”

“所以这就是他的弱点。”

少年说：“名气有时就像是包袱，名气越大，包袱越重，”他说：“最可怕的是，这个包袱里什么都有。”

——有声誉，有财富，有地位，有朋友，有声色，有醇酒，可是也有负担，横逆，中伤，挑拨，暗算，杀戮。

所以这种人通常都最能明白一句话：人在江湖，身不由己。

这一点老者当然也懂。

他这一生中，也不知道做过多少件并非他自己情愿做的事，可是他并无怨尤。

因为他知道———个人一生中一定要勉强自己作几件他不愿做的事，他的生命才有意义。

这也就是“有所不为，有所必为”的意思。

很少看武侠，但是感觉凤歌的武侠不错

温梁黄古金的就不说了，写些其他较有名的作家及其作品：

还珠楼主《蜀山剑侠传》等

司马翎焚香论剑录《剑神传》等

上官鼎七步干戈铁骑令等

王度庐《卧虎藏龙》《铁骑银瓶》等

萧逸《甘十九妹》《无忧公主》等

易容大侠魂河岳点将录等

倪匡《六指琴魔》等

慕容美《风云榜》等

卧龙生《金剑雕翎》天香飓等

于东楼《短刀行》手枪枪手等

柳残阳七海升龙记《邪神门徒》等

奇儒《大悲咒》蝉翼传奇等

雪雁邪剑七星生死环等

李凉《奇侠杨小邪》等

金庸古龙梁羽生之后，不再读武侠，所以不知道。

金庸之后，武侠大家就属“金庸新”了。

黄易，寻秦记和大唐双龙传足以奠定其地位。

其实，金庸、古龙、梁羽生、卧龙生、诸葛青云、黄易等一大批武侠名家，或封笔，或仙去后，谁是最好的武侠作家，众说纷坛，人们，一度将这顶桂冠，给了温瑞安，可惜，温瑞安大侠，最终也没把这顶桂冠戴起来，而且，最近几年来，更是无他老人家消息。

这顶武侠桂冠，也一直闲置着。

如果非要说出一个最好的武侠作家，而且，还在孜孜不倦创作的，我想，是龙人大大，自1983年开始，龙人开始创作武侠小说，并于后来开创了以武侠小说为其的东方玄幻武侠小说，至今，仍在写他的第22本小说凡人的骄傲。而先后完结的21部著名，名篇不少，如《灭秦》《霸汉》封神双龙传《洪荒天子》《魔兽战神》等等，早已成为几代人，不磨的记忆。

而最难得的是，龙人，还在写着。

我觉得凤歌的昆仑，沧海，有金大侠的影子

根据个人的阅读经历，谈谈我对这个问题的看法。我要谈的只是传统武侠这一块，仙侠、玄幻等等不太了解故不在讨论之列。

大学时看过不少期今古传奇-武侠版这个杂志，也认识了凤歌等一批新锐武侠小说作家。大陆新武侠四杰“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”。王晴川、时未寒、小椴三位作家我只看过他们在武侠版发表的一些中短篇武侠小说，具体内容也不太记得了，印象中觉得写得很不错，各有特色但都颇具吸引力。

在这里我主要谈下“南凤歌”的凤歌。凤歌被称为“后金庸时代挑大梁者”，其作品效仿金庸文风，并能推陈出新，极其难得可贵。他的作品很多，代表作当推山海经系列。最新作品《灵飞经》我没有阅读，不好评价。《沧海》也还可以，但好多部分偏玄幻，在这里也不再介绍。就我完整阅读的“山”（《山海经》）而言，其好看程度可媲美金庸作品。

《昆仑》2005年出版，被评论界认为是”承金庸之风，并有所突破的武侠新经典“。小说的时间背景设定在宋末元初，讲述了主人公梁萧从江湖浪荡子成长为一位大侠的传奇经历。《昆仑》情节曲折，描写精彩，特别是文中情感极其感人，上大学读这本书时常常能联想到金庸老先生作品中儿女情长的描写比如乔峰和阿朱。小说的语言也极其出彩，比如开篇第一句“熏风酥软，又是晚春。江畔桃花已透出衰意，怀着一川汉江阔水，平缓缓地流向南方”。

个人觉得，《昆仑》是金古梁之后最好的武侠小说，至少目前还是。凭借此书，凤歌可竞争金古梁之后最好的武侠作家这一殊荣。当然“江山代有才人出”，也希望有更好的传统武侠小说作家出现。

话“臭”理真:要么，刚读幼儿园小班，——或者才打算投胎。经典，只能模仿:皮笑肉不笑滴！不是没有，而是被网络时代游戏取代了！

现在都是仙侠、修真、穿越了，时代不同了

自己算是阅文无数了，个人觉得金庸后，凤歌的《昆仑》是最接近金庸的武侠小说，没有之一

黄易，温瑞安可以一看

金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志。

金庸之后肯定是黄易了

凤歌 《昆仑》《沧海》《灵飞经》

金庸封笔之后就不看武侠小说了。

金庸之后无武侠

民国的还珠楼主，李寿民先生，后世的武侠小说名家鲜有未受其影响的。

1.司马翎

代表作:《饮马黄河》，《剑海鹰扬》，檀车侠影，《焚香论剑篇》，《纤手驭龙》，《挂剑悬情记》等。

2.卧龙生

代表作:《飞燕惊龙》，《绛雪玄霜》，《金剑雕翎》，《玉钗盟》，《天马霜衣》等。

3.诸葛青云

代表作:《夺魂旗》，《书剑春秋》，《玉女黄衫》，《霹雳蔷薇》等。

4.慕容美

代表作:十八刀客，翠楼吟，天杀星，《烛影摇红》，关洛少年游等。

5.萧逸

代表作:《甘十九妹》，《饮马流花河》，《无忧公主》，《马鸣风萧萧》，《西风冷画屏》等。

6.云中岳

代表作:《匣剑凝霜》，《草莽芳华》，《绝代枭雄》，《大刺客》，《霸海风云》等。

7.司马紫烟

代表作:金陵侠隐，《大英雄》，《悲歌》等。

8.柳残阳

代表作:枭霸，《枭中雄》，《断刃》，天佛掌等。

9.伴霞楼主

代表作:青灯白虹，天龙帝珠等。

10.东方玉

代表作:《纵鹤擒龙》，《北山惊龙》，《东方第一剑》等。

那个模仿古龙风格的黄鹰文笔不错，记得当年上学看他的“惊魂六计”，半夜一个人上厕所都有点心慌

梁羽生才是新派武侠小说的开山鼻祖，他的文章文采斐然，比金庸强，龙虎斗京华，我一度将张丹枫错认为是张三丰，风神俊朗吓死个人

第一还珠楼主，蜀山剑侠传洋洋5百万字。开天辟地山南海北上天入地，南至南极荒古之地，中有险山恶水。海有水中宫殿，上至33天入地八千里之下。各种神魔怪兽仙凡异人无所不包。实为武侠之经典大作，所有现代之武侠之名家高手无不深受其影响。

第二推王度卢，其悲情武侠独数一帜。鹤铁5部曲名跌文坛。宝剑金钗改编的卧虎藏龙更是声名远播。最好的当属铁骑银瓶，多为后人改编模仿。古龙在其风云第一刀序言中专门提到赞许。

第三推司马翎，其作品刻画人物入木三分与众不同。我以为比较好的有，浩荡江湖，独行剑，剑海鹰扬，饮马黄河。写恶人之恶之毒之冷酷令人头皮发麻。这个与梁羽生形成鲜明对比，各位侠友大可一观。

第四推黄易，这个不说太多了。因为是比较近都了解。比较欣赏寻秦记开创穿越之鼻祖，其他的翻云大唐也不错。以上为侠迷之个人愚见，欢迎侠友指正讨论。

武侠作家中，金庸和古龙并列居首。他们的作品大开大阖，气势磅礴，令读者爱不释手。即便反复翻阅了多次，可依然意犹未尽。除此两位，还有哪些优秀的武侠作家呢？云中岳、黄易、还珠楼主、王度庐、郑证因、宫白羽、卧龙生、诸葛青云、小椴、温瑞安……到底谁才是被低估的武侠作家？

其实我认为有几个武侠作家的实力极强，奈何古龙和金庸名声太响，他们反而显得暗淡，首先梁羽生便是其中一位。看到这里，不少读者疑惑，梁公武侠不逊金庸，与古金二人齐名，为何却排名其中。不少读者在谈梁羽生的时候，都绕不过金庸，或者拿他们两位比较。也正因如此，有人说梁羽生是借金庸之名，否则其作品不值一读。如果没有金庸，那么梁羽生可能会无人问津。然而并非如此，梁羽生小说也有自己鲜明的风格，也颇受欢迎。不过部分读者提不起兴趣，总认为平淡如水，实在毫无趣味。所以梁羽生是被低估的武侠小说作家之一，尽管与金庸和古龙齐名于世，不过其作品的欢迎程度，好像不如金古两位作家。

当然众口难调，每个作家的小说会有人喜欢，亦有人“厌烦”。梁羽生的名气不输古龙、金庸、黄易，但在作品的评价上，显然是被低估了。甚至有读者坦言，名气和作品不符，其人气要高于作品。殊不知梁羽生的作品，也并非糟糠。单拿小说回目来说，无论是金庸，还是古龙，都是略有不及的。书中的诗词造诣，几乎是无人可比，这为小说增添了不少光彩，也是最为津津乐道的。

要说诗词的功力，金庸亦是自叹不如，梁羽生要居首位。绝非是抹黑金庸，而是各大作家均有擅长。梁羽生的风流名士，我认为极其的出彩，至少张丹枫这样的人物，是让人难以忘记的。虽然小说略有“脸谱化”，好像正派都有相同点，而反派，则是“不死之身”。在构思刻画上，或许显得拘谨一些，不过为此将梁羽生小说贬低的一文不值，我个人认为是有待商榷的。他的小说中，正派人物足以和金庸作品比肩，只是反派逊色了一些而已。这不是一家之言，是梁羽生亲口承认的。在一次采访的过程中，他说自己反派不及金庸，无论如何，都差些意思。相比于整体来说，梁羽生的作品还是不错的，至少未到不能品读的地步。

在众多武侠作家中，梁羽生是被低估的其中一位作家。喜欢的朋友爱不释手，不喜欢的读者，也从未了解过这位武侠名家。他每天读书七个小时，尤其是酷爱诗词，每当朋友来家中做客，梁羽生来了兴致，会背诵上一小段。在工作之余，时常和金庸切磋围棋。如果说金庸是新派武侠的发扬光大者，那么梁羽生则是新派武侠小说的开山之人，无论其作品怎样，都是难以避而不谈的。

虽然梁羽生的名气甚响，但作品却遭到不少读者的质疑。在我看来，梁公的作品委实不错，其风格也较为突出。有些人喜欢读古龙，因为写尽人性；也有人喜读金庸武侠，只因荡气回肠；亦有人爱梁羽生的武侠小说，其内充满了平实，给人一种难以言表的安全感。梁羽生的作品字数，也是相当多的，或许是未能好好地打磨，否则我认为他不会这么容易被人低估。

除了梁羽生之外，在这些武侠作家中，还有一位被严重低估，提起他的名字，多数读者感到陌生。人们只知金古黄梁，金则是金庸，古是指古龙，梁便是梁羽生。这黄是谁呢？相信首先映入脑海的，就是黄易。然而在这些武侠作家中，黄鹰的作品丝毫不逊，只因英年早逝，其作品的光芒，也被逐渐掩盖住了。若让我说，黄鹰确实是被低估的作家，四大宗师排名，人们知只黄易，不知黄鹰。却不知他的小说同样精彩至极，当年给古龙代笔，可谓是以假乱真。出版自己的作品时，也是挂名古龙，在多年之后，人们方才知晓这是黄鹰所著。其笔力不输古龙，在某些方面，已在古龙之上，奈何天妒英才。

聊到了这里，读者会问，黄鹰有何经典作品，为何说此人不亚于古龙呢？姑且不谈黄鹰的其它作品，单说这部《僵尸先生》，就已让人沉醉其中。林正英、钱小豪、许冠英、李赛凤等人主演的电影《僵尸先生》，就是出自黄鹰之手。至此拉开了僵尸片的序幕，带动了这类影片的热潮，无愧为“僵尸片鼻祖”。他担任该片的编剧，亦是这部小说的原著作者。当年郑少秋出演的电影名剑，也是轰动一时，尤其是他扮演的李蓦然，获得了观众的强烈认可。然而这部作品的原著作者还是黄鹰，他是小说家，也是电影编剧。

当年吴京主演的电视剧金蚕丝雨，我是看了又看；徐少强的银剑杀手沈胜衣，在我儿时的时候，也是颇为的喜欢。这两部名作，依旧是出自黄鹰之手。所以在众多武侠作家中，黄鹰也是被低估的一位作家。相比于梁羽生，黄鹰没有梁公的名气，其作品也不太受读者认可。究其原因，是读者少，而作品传播并不广泛，时至今日，也只有一部武侠迷喜欢黄鹰的作品。古龙的作品《血鹦鹉》，若是古龙迷应该都曾读过，可这部作品的绝大部分章节，都是由黄鹰代笔的。可以说古龙先生几乎只写了开头几章，余下的章节，黄鹰巧妙地代笔。

二十年前逛书摊，就曾看到黄鹰的武侠小说，不过在那个时候，确实是挂名古龙的。我读将起来，还有滋有味，却不知是黄鹰妙笔生花，创作了这诸多武侠小说。等到我知道这些小说出自黄鹰之时，他早已黯然离世。倘若尚在世间，以他的才情，不会输给黄易、古龙、温瑞安等人。纵使是生前早些年的作品，我认为足可和这些名家媲美。

黄鹰的作品，基本上都被“埋没”了。若读者手中存有真本，那可真是非同等闲，只因当年出版的黄鹰武侠小说，印册极少，而年代久远，又怎能保存完好。或许正因这样，他的小说才没有被读者广为熟知。沈胜衣这个角色，有人说他是古龙笔下李寻欢和陆小凤的“组合版”，在我看来，沈胜衣这个人物，还是比较特点鲜明的。虽说黄鹰曾为古龙代笔，不过沈胜衣这个角色，他已经跳出了古龙的框架，刻画出了一个“崭新的角色”。而胜衣二字取自苏轼的古诗，更是妙不可言。

梁羽生和黄鹰，都是被低估了的武侠作家。但是他们的作品，却非常耐看，是不可多得的经典之作。论名气，梁羽生与金古齐名，可是每当谈及作品，似乎是不及这二位，故而是被低估了。至于黄鹰，既无梁公的名气，作品又未能很好地传至开来，加之英年早逝，当真是欠些运气。倘若还能继续创作武侠小说，相信喜欢黄鹰的读者，亦不在少数，实在是为之惋惜。

首推金庸！金庸的小说文笔极佳！想象奇诡！博大精深！包罗万象！仍被主流文学界打压，止步于殿堂。自古文人相轻，可悲可叹！他们严重低估了金庸作品！

陈青云

慕容美、司马翎在我心里好过梁羽生，个人看法勿喷～

梁羽生写的武侠好看，公孙小刀我看过唯一着迷的武侠小说，扣字看的，能看入神那种，今天看点下班再去看，还能接住前一天的剧情而且特别期待

冯家文，五凤朝阳刀

虎头蛇尾梁羽生，

妙笔生花有金庸，

剑走偏锋是古龙。

温瑞安，卧龙生，

各擅胜场啸长空。

黄易后起领玄幻，

武侠退场风云终。

第一被低估的就是还珠楼主，他的蜀山剑侠传可以说是惊天地泣鬼神，金庸自说自叹不如，此外他的长眉真人，用词之精美，让人叹为观止，等等…

第二梁羽生，他的七剑下天山系列，当年连载武侠杂志，看的人爱不释手，欲罢不能！吕四娘，甘风池，人物栩栩如生，过目难忘，此外冰河洗剑录，白发魔女传等等都是精品，只不过这两位一个一个文风早已超越普通人认知，另一个写的过于悲情，所以不讨喜，所以传播改编的稀少，所以名声不如金古二人响而已！

还是金庸的好点，历史背景很清晰，有种古代江湖画面。还有主角的一生成长记。有根有据。其它写的一出场就是高手，神功，那学来的不知道，师傅是谁不知道？那个门派的不知道……

除了金庸，古龙，卧龙生，温瑞安这些有名气的，柳残阳，曹若冰，司马翎，这些都还不错，而且前两位的作品有很多，只是名气没有金庸古龙那么大，这几位的作品方面，基本都看过，只是现在电子产品多了，不能静下心来好好阅读了。

黄鹰应该是最被低估的武侠作家。他的作品共45部，都是中篇。最有名的是沈胜衣系列，其次是常护花系列，大幻空系列，惊魂六记系列。黄鹰的作品文字洗练，短小精悍，惊奇诡异，令人震撼。

最喜欢的是妖魂，和黄易的《破碎虚空》一样，在同时代的武侠小说中异类般的存在！

温瑞安

武侠奇才

神州奇侠 血河车 方振眉 都算是比较正统点的武侠，奇遇 宝物 秘籍 都不少，但是感觉阴谋稍微稚嫩了点！

逆水寒 惊佈大将军 渐入佳境，尤其逆水寒里面的 捕神刘独峰的人物设定描写简直神了，如果将这部作品单独拿出来看 不放在温瑞安的武侠世界里面 那么就这一本书 温瑞安都能永远在武侠小说作者前排拥有一席之地

说英雄谁是英雄 本人最爱的温大侠的系列小说之一，善良正直却不失智的小石头，那一抹绚丽刀光的苏梦枕，前两部智商还在线的白愁飞，天下第七的包袱里还有没有其他的底牌呢？千个太阳在手里到底是什么感觉？ 任劳任怨到底什么时候死？伤心小箭倒地多伤心，忍辱神功到底多强？到底是谁强奸了雷纯？关七真的穿越了吗？戚少商到底吃了什么为什么突然间武功变到一流高手梯队，巨侠有没有死呢？王小石和方应看的那场大战什么时候来呢？实在是太期待了！虽然因为故事太长 又分成几部的原因，主角的变化难免会让故事有所细节缺失，比如 白愁飞夺权变化的太快，元十三限下线的太快，四大名捕和他师傅的地位太过超然（老温亲儿子），总的来说还是非常的棒

提一个不太知名的，曹若冰。

曹若冰，本名曹力群，1926年生，江苏泰兴人。60年代“超技击侠情派”。1961年以玉扇神剑成名，中国台湾武侠小说家。著有魔中侠千佛手花豹子煞星黑凤淡烟幻影金剑寒梅等。

五岁时偶然看到一本曹先生写的金剑寒梅，觉得封面图画好看，便央求母亲读给我听，当时自然听不太明白，听了几章便放到了一边。

到上了中学，忆及旧事，翻箱倒柜将书又找了出来。彼时我可谓已阅尽万千武侠小说，但重看曹先生金剑寒梅仍然让我耳目一新。印象最深刻的是，与其他各家小说不同，在常规的凄惨身世——偶得奇遇——盖世无敌——拯救武林——得报大仇——携美逍遥之外，曹先生的小说加入了很多深刻的、超前的关于人性，关于爱情的思考，试问谁看过武侠小说中谈论莎士比亚的？也由此，曹先生的小说多了一些隽永优雅的气质。

在千篇一律的套路中，曹先生独出机杼，可谓开武侠新风。如果这种写法放到当今，应该会有更多人喜欢和认可吧。

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小椴，文笔优美，古词新用，：文笔在古今中流转，只是被凤歌，步非烟，泡月盖住了锋芒，不是今古传奇首推作者，但小椴的字卢波的画当时一绝。时未寒，有古龙的影子但末沉迷于短句最终走了出来，有点当年黄鹰的风范，文采风流

唐门 、 天香、 真武、丐帮、 神威 、

太白、 无毒、 神刀、 少林