中国四大武侠小说作者

香港的武侠小说作家，金庸，古龙，梁羽生，温瑞安，他们四人可以成为香港武侠小说作家四大天王，金庸，梁羽生，古龙，他们三人写的武侠小说我都喜欢看，金庸先生的作品，我最喜欢看。

上面都错了，古龙是台湾的，香港的话应该金庸梁羽生温瑞安黄易

没有“四大天王”。

我是武侠小说读者，看港台武侠小说意犹未尽之余 ，还看了一点日本武侠小说，日本文化和中国文化真是很接近。

我觉得现代武侠小说作家，可以分成三个梯队：

金庸凭借他的15部武侠小说，江湖独步，是第一梯队。

梁羽生凭借《白发魔女传》、《七剑下天山》（此书总是使我联想起《牛虻》）、《萍踪侠影录》等；古龙凭借《多情剑客无情剑》、《陆小凤传奇》、《楚留香传奇》等；日本的吉川英治凭借《宫本武藏》一书——以上3人，是第二梯队。

倪匡、温瑞安、卧龙生、萧逸、司马翎、黄易、还珠楼主、日本的山冈庄八，等等。是第三梯队。

以上是个人浅见，请方家斧正。

我最熟悉的就是梁羽生、古龙、金庸三个人，最喜欢梁羽生，感觉他写的武侠小说柔情更多一些，更有人情味。

首先，金庸一定要上榜的，金老爷子的小说虽然并不是各个年龄段的人都在看，但是他的电视剧实实在在地影响了一代又一代人！

接着，我们假装古龙是香港人，把古龙也给拉上榜，古龙的小说风格犀利，是小莫最喜欢的一个武侠作家，但是同样的，他的小说代笔比较多，一本书，你看着看着可能就不是他写的了！

然后，把梁羽生给拉上来，新武侠派的开山祖师！但是写作风格更加古朴！

最后，黄易，倪匡，这两位涉猎的范围都比较广，并不是完全的武侠派作家！

另外，温润安没有上榜，因为他太喜欢断更了，断更派的开山鼻祖，这个真是没话说了，要是不断更的话，上榜是没有任何问题的！

我没有读过

不做评价

金庸、古龙、温瑞安、梁羽生

这四位绝对算是武侠小说里大师级的人物。我想大家比较熟悉的是前两位吧！他们的很多作品改编成了电视剧和电影。金庸的书可以用一句话概括，那就是“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。古龙比较有名的有四部。它们分别是《绝代双骄》、《陆小凤传奇》、《三少爷的剑》、《多情剑客无情剑》。而梁羽生、温瑞安两位相必了解比较少吧！我看过由梁羽生小说改编而成的《七剑下天山》和《侠骨丹心》。温瑞安的《四大名捕》，人们应该最为熟悉吧！大概有十部以上同题材的影视作品。我最喜欢还属金庸的影视作品，他的每部作品我都看过。有人说：“金庸小说适合拍电视剧，而古龙的小说适合拍成电影。”这句话我也挺认同。（仅个人观点）

只知道古龙。金庸。梁羽生。其它不知!郑少秋算不算?

香港武侠小说四大知名作家，金庸，古龙，梁羽生，温瑞龙，翻拍成电视剧的比较喜欢金庸的

武侠小说在中国很有群众基础。特别是在青少年中的绝大多数人都喜欢看武侠小说。古典小说的《七侠五义》，巜小五义》等书更是青少年时期校园外的重要读物。

在中国的影视剧的发展中，就离不开了武侠的影子。特别是香港的几位武侠大师作品，又将中国青少年的武侠梦想推向了一个高潮，特别是八零后、九零后都做过大侠的梦想。而武侠又是中国特有的文化传统，从司马迁的史记中的巜游侠列传》开始有文字记载以来，中国人民就崇尚侠客的行为。在青少年中影响一直伴随着他们的成长。

香港的金庸、古龙、梁羽生、温瑞安，四人被称为中国武侠小说的四大天王，每个人的风格都不一样。其中金庸的作品在中国更是家喻户晓，其他三人也都有代表作品。可见金庸先生的武侠小说的影响之大。
他们四人都有代表作，金庸先生的作品基本上都有衔接、也能让大家看清楚，无论是故事情节、还是人物的塑造都非常吸引人，特别是巜射雕英雄传》和巜神雕侠侣》，《天龙八部》等小说和影视剧在大陆大受欢迎，真是到了万人空巷的地步。

古龙先生的作品也很多，在大陆最受欢迎的是巜绝代双骄》，巜武林外史》《大人物》

梁羽生先生最有影响力的作品就是巜萍踪侠影》了。

温瑞安先去的作品虽然比以上几位的少了点，但是影响力还是很大的，巜四大名捕系列》就很受欢迎的。


在这香港这武侠小说的四大天王中，我最喜欢的人就是金庸先生的武侠小说。

哪有什么四大天王，只有独孤求败

金庸，古龙，黄易，倪匡，其中最喜欢古龙

金庸，古龙，梁羽生，温瑞安。

金庸，古龙，黄鹰，梁羽生，最喜欢古龙，古龙小说很有意境，风格独特！

金庸:这个不用多说吧，要说非选个第一出来，也就金庸了，小说也好，改变的电视剧量是最高的。为什么呢？因为金庸的小说没有一上来主角就是高手或者大侠的，都是一步一步慢慢走过来的，最为重要的是，走过来这一路是充满正能量的。

古龙：这个也不用多说，是另一种不同风格的侠，古龙小说有几种风格，有的正常叙事，有的意境比较好，文字字字珠玑。更有经典语句。古龙大多以叙事为主，很多主角上来武功就极高。

梁羽生：就看了一本，萍踪侠影，风格有点类似金庸，读的不多。

温瑞安：文笔比较优美，叙事能力也强，之前写诗的出身。缺点是坑不是一般的多。

黄易：严格来说不能说是武侠，但是创作能力很强。黄易的书大多也都读过。

总结一下几位的风格，重点是金庸古龙和温瑞安。

打个比方：一群人看两个人擂台比武。这是前提：

金庸角度：你就是直盯着俩人打来打去，一招一式你都看的清楚。

古龙角度：俩人正打的激烈，你上了厕所，回来的时候胜负已分。

温瑞安角度：你在台下根本看不懂台上俩人打的啥，所以你就没看，而是听旁边懂的人给你讲怎么打怎么打，顺便还给你科普了一下俩人的来历。

在当时看起来水平差不多的诸位，随着时间进展彼此之间绝对实力的区别会凸显出来，有些作品只是一时流行，而另一些则会流传不衰，这其中既有必然又有偶然。西厢记同时代不乏才子佳人小说，堂吉诃德同时代不乏骑士小说，但这些名著同时代的作品、包括在当时红极一时的作品大都没有流传下来。我想这大概要从几个方面来看，除了流传过程中的偶然性以外，能一直拥有大规模的读者是文学作品保持生命力的唯一方法，而在吸引跨越时代的读者时，作品自身要能具有更具生命力的特质，要具有更广泛的，讨论与触及人性根本的情感部分的能力。

武侠小说从盛极一时到日渐衰落，大浪淘沙之后也逃不出被遗忘的命运，而其中能够被时代甄别留下的，一定会是最精华的。

我喜欢金庸的武侠小说

金庸，古龙，温瑞安，梁羽生、最喜欢金庸作品

金庸 古龙 梁羽生 温润安 最喜欢梁羽生

金庸、古龙、梁羽生、温瑞安。最喜欢金庸的作品

四大香港武侠小说作家是，金庸，古龙，粱羽生，温瑞安。金庸是武侠的政治家，搅动江湖风云，他写的武侠人物都很人性，接近生活真相，梅超风，瑛姑，李莫愁，马夫人，都是让人又恨又爱的女人。古龙堪称武侠中的剑客，亦正亦邪，他对变幻莫测的江湖情节的描述更波云诡异。粱羽生象武侠中的书生，儒雅却迁腐，是我最接受不了的。而温瑞安，是武侠中的儿女情长，对男女情事的描述更贴近现代。相比之下，金庸老先生刻画的人物我更喜欢。

金庸，古龙，温瑞安，梁羽生。

谢邀！

武侠小说作家中，有三人被称为“武侠小说三剑客”，他们是金庸、古龙、梁羽生。香港媒体有四大才子的称呼，他们分别是：金庸、倪匡、黄霑、蔡澜。这个称呼与当年娱乐圈的“四大天王”称呼是一样地荣光。

金庸大师，原名查克镛，生于浙江海宁，1948年移居香港。他的武侠小说家喻户晓，代表作有《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》等等。他是武侠小说泰斗，带给我们多少个日日夜夜，偷灯夜读，有的通晓待旦，一连读几个24小时。他的十五部巨著几乎每部都拍成了电影、电视剧，并且被翻译成十数种外文语言。

古龙：原名熊耀华，祖籍江西，1938年6月7日生于香港。他是新派武侠小说的泰斗。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双娇》、《英雄无泪》等。古龙把武侠小说引入经典文学的殿堂，将推理、戏剧、诗歌等新元素融入武侠小说里面，开辟了武侠小说的新天地。只因好人不长命，48岁的古龙因肝硬化在台湾去世。

梁羽生：原名陈文统，生于广西蒙山县文圩乡屯治村。他的作品特点是摒弃了旧派武侠小说的嗜杀和复仇的套路，将行侠建立在正义、尊严、爱民的基础上，并提出“以侠胜武”的理念，开创了新派武侠小说的先河，不愧为一代宗师。他创作了三十多部武侠佳作，主要作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。他说：“开风气也，梁羽生；发扬光大者，金庸”。他对自己一生的武侠小说成就，如此总结是比较客观的。

要选“四大天王”很难，因为除了“三剑客”，另外还有一大帮武侠小说的高手，要我从中再选出一名来，一个字——难！现在我推举四大才子之一的伊匡：

倪匡：原名倪聪，字亦名，生于上海，祖籍浙江宁波。1957年到香港，他写作面很广阔，写作速度很快，每天能书写8000字，涉及侦探、科幻、武侠、言情各种小说。武侠小说以《六指琴魔》为代表作，还有比较有名的独臂刀等。他是华人科幻小说界里最具影响力的作家，用卫斯理笔名写就《钻石花》也很有影响力。其《蓝血人》一书于2000年入选“20世纪华文小说一百强”，是他的科幻小说代表作。2O12年获得第31届金像奖终身成就奖。

梁羽生 温瑞安

六、「新派」武侠之昌盛及没落

武侠小说之所以有新、旧两大派的说法，大抵是由新、旧文学之分而来。故范

烟桥著民国旧派小说史略特加点明：「旧派」主要是指章回体小说。然而此一

界定对於武侠小说而言，并无太大意义；因为凡是长篇武侠小说必分章回，无论其

为对偶、孤句或是长短不一的回目，皆不例外。

那麼所谓「新派」武侠小说究竟何所指？笔者认为理应以作品的内容所表达的

新思想、新观念及新文学技巧而定，且缺一不可。就此来看五十年代以后号称「新

派武侠小说创始人」的梁羽生作品，实在「新」得有限而不能成「派」。其所以获

此不虞之誉，盖因当时香港传播界竭力宣传鼓吹，以有别於大陆全面禁止的「旧派

」武侠小说或香港本地泛滥成灾的「广派」武侠小说而言。

惟不可否认，自梁羽生、金庸先后崛起香江，武侠小说即在传统的基础上又有

所发展。香港方面，除梁、金二子外，另有蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明

、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；而台湾方面则声势浩大，计有郎红浣、成

铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉

鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、古龙、陆鱼、上

官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、

陈青云、柳残阳、司马紫烟、秦红、独孤红、温瑞安等等（以上大略按其出道先后

排序）；云蒸霞蔚，极一时之盛。但其中具有代表性与影响力的武侠作家并不多，

今择要评介於次：

「名士派」武侠先驱——梁羽生

梁羽生本名陈文统，一九二五年生，广西蒙山人。岭南大学经济系毕业，曾任

《新晚报》副刊编辑，文史造诣颇深。一九五四年陈氏以「梁羽生」为笔名，初於

《新晚报》发表中篇武侠连载小说《龙虎斗京华》；其所用楔子、回目、笔法无一

不「旧」，甚至部分故事情节、人物亦明显套自白羽《十二金钱镖》。继写草莽

龙蛇传，亦复如是。然与当时流行的「广派」武侠小说相较，却令人有一新耳目

之感——这大概是标榜「新派」唯一能成立的理由。

梁羽生对此并不讳言，自承：「白羽的小说写民初各阶层人物，因为作者本人

入世极深，写来细腻，最合懂得人情世故的人看。可是我受生活经历的限制，气质

又完全不同；要走『正统』道路吗？肯定不成功。於是只好自己摸索，走一条浪漫

主义的路了。」因有《七剑下天山》之作。

《七剑下天山》据说是梁羽生取材於英国女作家伏尼契《牛虻》中的部分情节

，而写天山派凌未风、易兰珠等男女弟子闯荡江湖、可歌可泣的传奇故事。全书共

三十回，都四十余万言；由於其楔子所提到的少侠杨云骢出场便死，疑云重重，乃

另作《塞外奇侠传》交代，是为前传；而书中又提及武当大侠卓一航与玉罗刹之间

的情孽纠缠，曲折离奇，不遑细述，遂再作《白发魔女传》以补述前情。於焉这三

部小说形成系列作品，而《七剑下天山》（一九五五年）则迈开了梁羽生浪漫武

侠的第一步。

严格说来，《七剑下天山》受到「北派五大家」的影响很深，无论是演武、写

情或江湖切口、独门暗器，在在有脉络可寻，甚至还生吞活剥地大段抄袭白羽十

二金钱镖。但梁羽生随机生发、借力打力，亦有不同前人之处；并由此建立其小

说创作基型，兼具三大特色：

一、开名士派武侠新风——从其处女作《龙虎斗京华》起，每书卷首例置一阙

词以寄慨；至《七剑下天山》则进而以名士派、才子（女）型人物为书中主角。从

此梁羽生小说即专写文武全才的英雄儿女，无不爱好诗词歌赋（有时未免浮滥）；

卒使书剑交融成一片，成为其作品最大特色。

二、结合历史与武侠而发思古之幽情——梁羽生首先掌握小说的基本时代背景

，再配合故事情节发展而将历史上确实存在的人物一一穿插其间，或予以伐毛洗髓

、脱胎换骨。如《七剑下天山》写顺治、康熙、多铎、纳兰容若、傅青主、冒浣莲

（伪托冒辟疆之女）等等。其事虽非「历史之真」，但经过文学处理后，却得「艺

术之真」。从此梁羽生小说即与「历史武侠」结下了不解之缘；上起隋唐，下迄明

清，形成其作品第二特色。

三、一贯以「天山派」武学为主流——过去还珠楼主曾撰有《天山飞侠》一书

，但高处不胜寒，未曾创立「天山派」。而自梁羽生《七剑下天山》起，如塞外

奇侠传、《江湖三女侠》、《冰魄寒光剑》、《冰川天女传》、《云海玉弓缘》

、《冰河洗剑录》等系列作品，无不以「天山派」武学为正宗、主流而贯穿全书。

这种独沽一味的写法，实为武侠小说所仅见，由是形成其作品第三特色。

虽然如此，但《七剑下天山》仍不足以称「新派」，只能说是开创了「名士派

」或「诗情画意派」武侠小说；因为作者所用的文字、笔法、章回、素材以及思想

、观念——从形式到内容都是「传统式」的；与旧中国「北派五大家」血脉相通，

没有太大区别。相形之下，《塞外奇侠传》取材於蒙古民歌中女英雄飞红巾的传说

，以作者自制的哈萨克民歌开场；仿朱贞木文白夹杂、不规则之小说回目，运用新

文艺笔调写杨云骢、飞红巾、纳兰明慧的三角恋爱故事，反而不落俗套，清新可喜

。

梁羽生一共创作了三十六部武侠小说，自认《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》

及《云海玉弓缘》三书是平生代表作。

‧《萍踪侠影录》以明朝「土木堡之变」为时代背景，写忠臣于谦孤军抵抗蒙

古的悲剧；并穿插张士诚后裔张丹枫与宦门侠女云蕾之间的爱恨冲突。全书气势浩

瀚，布局奇巧；特别是成功地塑造了名士派大侠张丹枫这个角色，「藉由张丹枫个

人侠士性格的自然发展，而彻底扭转了一家一姓争夺帝位的观念」。作者将张丹枫

这种面临民族大义与累世深仇「非此即彼」的心理挣扎，刻划得淋漓尽致；终而使

其生命情操升华、净化，完善了「为国为民，侠之大者」的典型。

‧《女帝奇英传》以唐代武后（则天）临朝为时代背景，写宗室李逸为兴复唐

室，落拓江湖，广交天下豪杰，而与才女上官婉儿、英雌武玄霜所交织的爱怨情仇

故事。作者曲曲描述上官婉儿对武后由恨生敬、内掌诏命的过程；大胆为历史翻案

，肯定武则天的施政「有益於国家百姓」，在传统观念上又是一项突破！而写李逸

置身宫廷斗争、异族入侵的交相凌逼中，何去何从？亦超越了前人的格局与成就。

此书以轻快的比剑对白开场，而以李逸功成身死收场，益发动人心魂。

‧《云海玉弓缘》以放荡不羁、亦正亦邪的金世遗为主角，描写他周旋在侠女

谷之华与「魔女」厉胜男之间的爱情大悲剧。本书故事跌宕起伏，扣人心弦；惟最

成功之处却是作者运用近代心理学的手法，来刻划金世遗那种愤世嫉俗的特殊精神

状态，因此在金世遗身上有约翰‧克里斯朵夫的影子；而厉胜男不顾一切地追求爱

情自由，亦活脱是卡门的化身。金世遗一心痴想名门正派出身的谷之华，却在「魔

女」厉胜男临死前的一刹那才觉悟：原来自己真正深爱的人是厉而不是谷。正是：

「此情可待成追忆，只是当时已惘然！」之极限！无疑具有高度文学价值。

总之，梁羽生不论是写张丹枫、李逸、金世遗或其他小说主要人物，都充分体

现出中宵看剑楼主所题名句：「亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流。」洵可称之为

「名士派武侠先驱」而无愧。虽然他「向西天取经」较白羽晚了十七年，但却能自

出机杼，更上层楼；以「实则虚之，虚则实之」的历史背景与人物带动武侠小说的

巨轮前进，在剑气箫心中洋溢著一片历史感，而将「历史武侠小说」推向另一个高

峰。

惟其后梁羽生化名「佟硕之」，撰文自诩对於「新派」武侠小说确有「开山劈

石之功」，这未免言过其实。因为武侠小说原本是中国通俗文学流裔之一，从形式

到内容都无法离开传统而独立。虽然我们承认梁羽生是后出转精，进一步发展并提

高了武侠小说的文学价值，但毕竟其作品中的「传统」仍远多於「创新」；而真正

的「新派」则出现在梁羽生写《七剑下天山》十年之后的台湾——於「反传统」、

「现代化」中形成——殆非梁羽生始料所及！

集「综艺」武侠之大成者——金庸

金庸本名查良镛，一九二四年生，浙江海宁人。早年曾先后於中央政校、东吴

大学研读法律；历任东南日报记者、大公报编译、《新晚报》编辑以及长

城电影公司编剧、导演。一九五九年查氏在香港创办明报，获得读者广大欢迎

，却是与他写武侠小说驰誉中外分不开的。

一九五五年查良镛以「金庸」为笔名，继梁羽生之后，在《新晚报》发表武侠

连载小说《书剑恩仇录》。他巧妙地运用民间流传清帝乾隆疑系海宁陈世倌（曾任

文渊阁大学士）后人的说法，又杜撰出「红花会」（反清复明组织）总舵主陈家洛

，作为乾隆的同胞兄弟。於是小说即在这样两极冲突、满汉对立的野史布局下展开

；再穿插了陈家洛与霍青桐、香香公主之间的悲欢离合，极尽波谲云诡之能事。

《书剑恩仇录》（新版改名书剑江山），共二十回，都六十万言；虽然仅

只是金庸的武侠处女作，但文采斐然、对白传神；处理群戏场面，繁而不乱。啼声

初试，即一鸣惊人！与梁羽生同时创作的《七剑下天山》比较，二人均善於结合历

史传说而虚构人物故事；而金庸运笔不测，尤饶奇趣！其小说声口之佳，直逼白羽

，且駸駸然有后来居上之势。

如果说书剑是金庸迈向成功的一小步，则越过虚实相映成悲、反讽农民起

义的《碧血剑》（一九五六年），挟著史诗般大格局、大气魄的《射雕英雄传》（

一九五七年）即一跃而登武侠小说的顶峰，不作第二人想！

射雕是南宋末年天下大乱为历史背景，描写长春子丘处机为保全忠良义士

遗孤郭靖、杨康（暗嵌「靖康之耻」），而与江南七怪打赌传艺所引发的一连串可

歌可泣的故事。作者布局绝妙，以种种阴错阳差，安排郭靖自幼即随母远居大漠，

刻苦自励，始终不忘家恨国仇；而杨康则随母进入金国赵王府，认贼作父，安享荣

华富贵——这分明是脱胎自元代纪君祥赵氏孤儿大报仇的戏剧架构，却更有出

奇的变化与发展。而就丘处机与江南七怪的所作所为来看，其一诺千金、不顾死生

的精神，恰好构成一幅侠气峥嵘的八义图；便知作者寓意所在，用心良苦！

诚然，以通俗文学所要求的可读性与趣味性而言，射雕除若干情节未能自

圆其说外，无疑具备了一切成功的条件——其故事之曲折离奇、人物之多种多样、

武功之出神入化乃至写情之真挚自然，均为同辈作家所不及；即或偶有败笔，亦瑕

不掩瑜。在这部罕见的钜著中，金庸将历史、武侠、冒险、传奇、兵法、战阵与中

国固有忠孝节义观念共冶於一炉；信笔挥洒，已至随心所欲的地步。全书浩然正气

，跃然纸上！民族大义融贯了每一章节。

是故，金庸乃以射雕一书而成不世之名，建立了他在当代武侠小说界的权

威地位。虽然他自己并不满意这部「开宗立派」之作——七十年代初曾大事修改，

增删为今传之四十回新版本，都百余万言，颇失原味——但持平而论，此后他力求

自我突破、创新的武侠名著，尽管各有声华惊海宇，然以通俗文学所要表达的生命

意义、价值及其整体规模、气象来看，均不逮射雕之博大精深。

——《神雕侠侣》写至情至性的「师生恋」与大侠由偏入正的成长过程；

——《连城诀》（原名《素心剑》）写尽人性之丑恶与贪婪之害；

——《倚天屠龙记》写名实之辨与正邪错乱；

——《天龙八部》写芸芸众生「无人不冤，有情皆孽」与民族仇恨所造成的悲

剧；

——《笑傲江湖》写权力令人腐化与政治斗争之残酷无情，等等。

这些作品纵或在某一方面超越了射雕的文学成就，但因刻意描写人性「极

限情境」的种种变态行迳，遂不自觉地失去了射雕那种「情理之中，意料之外

」的亲和力；而太多「情理之外」的特例，亦难免流於为变而变，令人匪夷所思；

以致显得不真实、不自然。直到《鹿鼎记》（一九六九年）问世，以一个仅识武功

皮毛而不学有术的「小杂种」，竟将天下英雄、历史人物玩弄於股掌之上；乃开中

国武侠小说前所未有「无剑胜有剑」的新境界。

金庸《鹿鼎记》之「反武侠」与塞万提斯魔侠传之「反骑士」最大的不同

，在於两者创作动机：塞万提斯因痛愤当时西班牙人沉迷於骑士文学的浪漫故事，

遂用反讽现实的手法写「小人物狂想曲」，教吉诃德到处碰壁，梦幻成空！而金庸

却是出於「向自我挑战」心理，乃一反武侠传统，打破世俗观念，彻底解放人性；

教韦小宝「斗智不斗力」，为了争取生存机会，无所不用其极！其实这正合孙子兵

法所谓「上兵伐谋」之道，因而武功在此尽成虚妄；韦小宝机诈百出，到处招摇撞

骗，竟无往而不利！

也许有人认为这是「武侠无用论」的明证，实则不然！正由於《鹿鼎记》写韦

小宝运气太好、际遇太奇，万事绕不过一个「巧」字；加以又充满笑料，逸趣横生

，遂自然而然淡化了反讽现实或反讽武侠的冷隽意味。它所表现的是浪漫文学之极

致，「无」为「有」之用，在这部书里得到了最大的发挥。

迄至一九七二年九月《鹿鼎记》在明报上连载完毕，金庸宣告「封笔」（

实则展开另一波全面修改旧作大工程）为止，他一共创作了十五种长、短篇武侠小

说；但其中流传最广、影响最大的仍无过於《射雕英雄传》。该书博采还珠、白羽

、王度庐、朱贞木各家之长，取精用宏，推陈出新，乃造就了金庸「一代武侠宗师

」地位。其影响於当世者，大致有以下数端：

（一）射雕融合历史、侠情、武功、文艺、趣味於一书，建立了新一代武

侠小说的「综艺」风格与典型。

（二）射雕统一用四字文句分章回；促使六十年代以后台湾武侠作家群起

效尤，蔚为风气。

（三）射雕虚构的「东邪、西毒、南帝、北丐、中神通」等奇特人物及提

法，悉为台、港武侠作家所宗，后更衍演成歌诀式「江湖顺口溜」。

（四）射雕在各地版本之多与伪续书之乱，亦令人叹为观止。

总而言之，金庸所建构的「入世武侠」神完气足，刚柔并济；与早年还珠幻设

的「出世武侠」前后辉映，亦同臻雄奇壮美之境。特别是金庸灵活运用还珠小说中

的奇妙素材，含英咀华，所过皆化；再采取西洋文学技巧及电影手法予以捏合，乃

使武侠小说脱胎换骨，焕发新姿，普遍获得世人肯定与重视。凡此绝异成就，当然

是跟金庸本身兼具深厚的文史素养与卓荦才华息息相关。正因如此，其同辈及后起

武侠作家或以主观条件不足，便难乎为继；泰半只能遵循既往「帮会技击派」的路

数，在江湖仇杀中讨生活了。

「清宫派」武侠名家——蹄风及其他

蹄风本名周叔华，上海人，生卒年不详；原为「广派」武侠老作家之一，但地

域色彩并不甚浓，曾写过血战古兜山、勇闯十三关及海南侠隐记等短

篇武侠小说。在所谓「新派」武侠崛起之际，蹄风亦别走偏锋，以边疆民族传说为

题材而撰猿女孟丽丝、天山猿女传等书，由是声名渐著。

嗣后，从一九五六年起，蹄风陆续推出游侠英雄传（即台版四海英雄传

）、游侠英雄新传、龙虎恩仇记、清宫剑影录及武林十三剑等

系列作品，紧紧扣住「反清复明」的故事主题；演叙青龙会联合天下剑客、奇人，

与江南八侠共同对付「魔王」雍正之始末，以及清宫诸皇子为夺帝位、尔虞我诈之

内斗，长达百余万言。由於故事情节曲折离奇，武打紧张热闹，乃轰动一时。蹄风

挟此「清宫派武侠」和金庸、梁羽生早期作品互争雄长，几有鼎足而立之势。

游侠英雄传显然深受郑证因「帮会技击派」小说影响，故一开场就大谈中

国武术源流，兼论内外家功夫之长短；书中对於清初秘密帮会活动情形，缕述甚详

。此一系列小说旁参野史、传说，原本格局甚大；惜因作者缺乏新文学技巧，从头

到尾都以旧氏说书人的口吻「说书」；故个别情节虽波澜起伏，引人入胜；然整体

看来，不无枝蔓杂生之感。其未能获得较高评价，症结在此。

此外，又有金锋、张梦还、牟松庭、高峰等以武侠小说鸣世，亦值得一提。

‧金锋本名张本仁，一九二七年生，原籍广东。初以「毛聊生」为笔名，杂抄

「北派五大家」作品撰广派武侠小说，成书不计其数，但俱无可观。后改笔名为「

金锋」，自出机杼，写下「虎侠擒龙」等十五种长、短篇武侠小说，多半具有历史

背景；其中尤以西域飞龙传、天山雷电剑、冰原碧血录、子母离魂

剑四部曲为代表作。然此一系列穿插清宫秘辛与香妃故事，乃至描写边疆风情等

等，或多或少都曾受到金庸、梁羽生及蹄风同类作品之影响，殆无可疑。而作者以

「抄书」成名，实为异事。

‧张梦还本名张扩强，一九二九年生，原籍四川；系中央军校二十二期炮科毕

业，因故留港而以写作为生，曾任明报编辑。一九五七年张氏在武侠小说周

报发表《沉剑飞龙记》，以明初学士方孝儒后人方龙竹复仇故事为经，武林门户

之争为纬；文情跌宕有致，状声状物均极见精神。此书分为二十三回，都四十万言

，堪称杰作；可惜结尾「还珠化」，令人突兀，未免美中不足。

在香港众多武侠作家中，张梦还的文字功力直追金庸，而与梁羽生在伯仲之间

。同时他也是最迷还珠（梦还），并善於提炼《蜀山》奇妙素材之佼佼者。惟其所

受影响太深，故继作《青灵八女侠》、十二女金刚等书，便明显有《蜀山》峨

眉派诸女的影子在内，此亦无可讳言。张氏迄今已结集成书的武侠小说共有十二部

，水平殊不一致；然以争夺武学秘笈而导致各大门派对立的写法，则别开生面，领

先潮流，当与金庸首创争夺「天下第一」的写法有异曲同工之妙——虽然此后这种

「花招」被人一用再用，已流於公式化之滥套矣。

‧牟松庭生平不详，文笔古茂洗练，博闻广识，彷佛平江不肖生。一九五七年

左右，写下关西刀客传、红花亭豪侠传、张文祥刺马等书。其中尤以

红花亭豪侠传（台版改名为洪门英烈传）之演武叙事、重情尚义、行军布

阵、反讽世态，无不精彩纷呈！作者兼有《水浒》与《三国》笔法之长，行文不测

，豪气迫人！惜其作品不多，否则成就当在梁羽生之上，而可与金庸比肩。

‧高峰（非高小峰）生平亦不详。观其高原奇侠传、蟠龙剑客传、

五岳豪侠传诸作，文情不俗，略似蹄风「清宫派」小说。至於香港其他武侠作家

如专写女侠传奇的江一明，以及风雨楼主、避秦楼主、石冲等，俱乏善可陈。而所

谓「新派」竟出现将古人诗赋意译为白话文者，则其荒唐程度不言而喻，也就无须

深论了。

武侠四大家‘梁’‘金’‘古’‘温’。首先是由梁羽生开创的近代武侠小说先河，他的文笔较好，但总是前面的部分精彩而后面的结局较平淡。再由金庸将之发扬光大，金庸借助历史把武侠与时代结合在一起，想法新颖，而且内容上，情节之间连接的很紧密，让人叹为观止。等到了古龙的时代，他把西方的推理和中国的武侠文化结合在一起，形成了新武侠派。古龙所描写的主角既有优点又有缺点，是一个完完整整的活生生的人，也更突出了他对与生活的真正的想法。温瑞安的小说是在金庸和古龙的基础上所发生的有一演变，包括了金古二人的风格。又是新派武侠的一大突破。

最接近的作家是凤歌，

凤歌的代表作是《昆仑》，《沧海》 还有正在写的飞天灵舞曲

前两本，你可以尝试看下，相信你会喜欢的。

今古传奇·武侠版上有很多中短篇武侠小说，写的很不错，像小锻、时未寒、碎石、方白羽、凤歌、沧月等新武侠写手，都有很好的作品。我推荐你看方白羽的千门大传，这是首部智侠作品。可以在网上搜搜，如果找不到的话就留个邮箱，我发给你。关于今古传奇·武侠版的资料你可以在网上查查。此杂志有个网络社区，网址是

金古温梁

梁羽生，温瑞安。

金庸 古龙 黄易 梁羽生

少林，武当，峨嵋，崆峒，华山，青城,昆仑,丐帮,

桃花 ,古墓 ,大理 ,星宿 ,神龙 ,明教,泰山，恒山，衡山，嵩山，唐门，全真教，洛阳王家，霹雳堂，天地会，红花会，太极门，南宫世家，慕容世家，铁掌帮，

白驼山庄，雪山-金乌派，血刀门，日月神教，铁剑门，绝情谷，湘西-连城-言家拳，摩天崖，西藏密宗，天山，姑苏慕容氏，蓬莱，嘉兴，三才门，八卦门，五虎门，五台山，天龙门，辽东胡家，宁古苗家，福州林家，金蛇门，混元门，神龙岛，伏牛山，玄冥门，鹰爪雁行门，鸳鸯门，万里田家，扬州长乐帮，黄河门，长白山，山西武胜门，沐王府，鄂北钟家，衢州石梁门，沧州门，鸭形门，五毒教，呼延门，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，逍遥派。

最关注的就是侠和情两大元素，武的元素在小说中都会写得神乎其神，知道有夸张的成份。奇的元素是指奇遇吗？指情节奇特？比如《天龙八部》情节离奇，近乎荒诞，但是引人如胜可谓空前绝后，我更关注“侠”和“情”这两个字。最喜欢金庸的小说，写情写侠，入木三分，把人性刻划得淋漓尽致！

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小哥出品，必属精品！

武侠小说有武、侠、情、奇四大元素，那么除了这四大元素之外，还有没有什么别的元素呢？

小哥认为是有的，同时小哥认为，武侠小说如果缺少这中间任何一个元素，都不能称之为“武侠小说”。

下面，小哥详细抒发一下本人观点。

武侠小说如果没有武功，那还能叫做武侠小说吗？

为什么《水浒传》不能称之为武侠小说？很简单，因为《水浒传》里面虽然也有打斗，十八般兵器也都各显神通，但是纵观全书，对于武功招式的描述，也只有武松的一招“玉环步，鸳鸯脚”，其他打斗虽然精彩，但远不如武侠小说描绘的那么神奇。

但是再看古龙先生、梁羽生先生和金庸先生的武侠小说，有招有式，招式有生有克，轻功、外功、内功各具特色。

所以说，无武功，不武侠。

梁羽生先的侠：正义，爱民，以侠胜武。

金庸先生的侠：侠之大者，为国为民。

古龙先生的侠：自由不羁，勇于担负侠义重任。

假如一部小说，全部都是小人物，没有侠客，可以参考现代一些武打片，诸如盗墓题材的影视作品，都是各自为了各自的目的争夺一片，到头来即便那些所谓的正面角色胜利了，有又什么意思呢？这些人按照武侠的角度来审视，也不过是自私自利的市井小人罢了。

什么是侠士？古龙先生的侠，是放浪不羁，但是路见不平，绝对拔刀相助，比如楚留香，为了帮助江湖三流甚至四流人物焦林找女儿，不惜以身犯险，焦林这样的小人物，在江湖中根本不值一提，但是楚留香毅然出手，这就是侠义。

再比如郭靖，郭靖告诉杨过，一个人帮助别人，惩恶扬善，这是本分，是小侠，而一个人能把视野放远一点，为国为民，这是大侠。纵观金庸先生小说，能称得上大侠的唯有郭靖和萧峰。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑！

生命诚可贵，爱情价更高！

武侠小说既然是小说的一种，那么就不能不讲“情”和“义”，因为所以的艺术创作，都是来源于生活。

人有七情（喜怒忧思悲恐惊）六欲（求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲、表达欲）。佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。

通过上面的词语，我们可以看出来，人的感情是非常非常丰富和复杂的，而着，也是和生活中人们的复杂感情所相关联的。

武侠小说要写江湖，江湖自然有人，有人就有各种各样的感情，受感情的羁绊，就会产生各种各样的爱恨情仇，江湖人士为了这份情去行走江湖，踏浪逐波。

有的人快意恩仇，有的人为情所困。

所以说，武侠小说中，不能没有情。

这个“奇”是什么呢？

但凡小说，都是有故事情节的，而这个“奇”就是指小说的故事情节要“离奇”。

离奇的故事情节，可以吸引读者的好奇心，可以让小说的节奏更加引人入胜，假如一部小说故事情节平平淡淡，比如现代大部分网文，一看名字就知道故事大概内容，这样的小说有什么意思呢？而内容无非是衣食住行家长里短，提不起读者阅读的胃口，调动不了阅读的情绪，这是非常失败的作品。

为什么古梁金三位大师的作品如此受大家喜欢呢？就是因为小说情节一波三折，故事内容离奇非凡，让人只要拿起来开始阅读，就有一种没读完就停不下来的感觉，因为停下来，脑子里面还在想小说情节。

看完上面的四种元素，小哥认为武侠小说还有一种元素也非常重要，那就是“小人物”。

为什么说“小人物”非常重要呢？

因为在武侠小说中，如果主角被作者花费大量笔墨去描述渲染，但是在小人物方面却描述粗糙，假设主角是“红花”，那么这些小人物就是“绿叶”，假如没有绿叶的称托，那么再娇艳的红花也不能百分百体现出它的美丽。

武侠小说中，小人物就如游戏中的小怪，不能没有，也不能太简单。

在古龙先生武侠小说铁血大旗门中，男主角铁中棠历尽千辛万苦，最后神功大成，结果出来还没怎么发挥呢，小说就结束了，所以这部作品被很多朋友吐槽，再怎么也得安排几个厉害点的人物给男主表现一下啊。

可见“小人物”也是武侠小说非常重要的元素。

谢谢大家。

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一路走来 经历了武侠小说在大陆的风起云涌 佳作迭出 窃以为武侠情奇代表了四种不同的武侠小说风格 以早期的旧派武侠小说而言 多以夸张瑰丽曲折离奇的情节取胜 平江不肖生 还珠楼主就是其中的佼佼者 二者的小说对于江湖的描述多以仙魔为主 读后感觉占了一个齐字 而同时代的郑证因以及宫白羽则多以有据可查的江湖轶事为主要记述对象 十二金钱镖 偷拳 七杀碑为代表作 文中对于武技的描述以及人物情感成长经历的描述相对于前二者更显平实 可占武侠情三字 而到了新派武侠小说时代 梁金古温可分为三种风格 梁重史实 金重情义 古温二者则注重将武侠与其他不同类型的小说进行融合 开启了武侠探案流 陆小凤楚留香四大名捕赖布衣方振眉皆为一时翘楚 个人感觉梁金占了武侠情 古温占了侠奇情 至于同时代的卧龙生墨余生陈青云诸葛青云柳残阳多数继承了平江不肖生与还珠楼主的衣钵 文字走了奇情对于武侠二字相对就显得轻了 当然这只是我的个人感觉 各花入各眼 不同的小说风格自有其不同的受众 七零年代生人 变革的一代 所谓情怀似乎是我们这一代人的标签了

最关注武侠情奇的事

我觉得是《北冥神功》、《九阳神功》、《九阴真经》、《易筋经》。

北冥神功是金庸小说中最bug的内功秘籍，其特点只有一个就是吸，把别人辛辛苦苦练的内力化为己用，还没有副作用，这还有没有天理了。

至于威力，这还用说吗，段誉这个不学无术的纨绔子弟靠这个超强外挂，没多久就成为天下有名的武林高手，据说以后还会成为天下第一，简直就是金庸世界开挂必练神功。

北冥神功绝对是近身对战第一神功，一但有身体接触，就会粘上，直到内功吸尽，连鸠摩智这样的武林绝顶高手都摆脱不了，要是在少林寺打中扫地僧的是段誉，扫地僧的三尺气墙不一定挡得住北冥神功。

任我行仅仅只是练了简化版的北冥神功——吸星大法，因为吸的内功不能炼化相互冲突，不能任意吸取内力，但是依然是笑傲数一数二的高手，战败练易筋经的方正大师和练太极剑法的冲虚道人。

练成北冥神功，内功成为天下第一是迟早的事，以内功秘籍而言绝对是必备之选，况且北冥神功还能把内力传给后人，虚竹就是这样一下从屌丝成为天下有数的武林高手，这是其他内功秘籍拍马都比不上的。

九阳神功被认为是射雕三步曲的第一神功，代表人物是嗑药党张无忌。

张无忌从小就嗑药长大，在武当什么百年野山参，成形何首乌，雪山茯苓啊都是当饭吃的，练九阳神功的时候还有百年白猿送他蟠桃、白鱼当饭吃，张无忌内力这么强，嗑药多也是主要原因。

在金庸武侠，嗑药也是提升内力的好办法，郭靖喝蛇血，杨过吃蛇胆、蜂蜜，石破天喝腊八粥，段誉吃莽牯朱蛤，没吃过奇物，都不好意思称主角。

张无忌虽然是金庸第一嗑药党，但也不否认九阳神功的超强功效。

九阳神功是速成神功，虽然比不上北冥神功，但张无忌练了五年就成为天下数一数二的绝顶高手。练成九阳神功学别的武功就会很快学会，看张无忌学乾坤大挪移和太极拳的速度就可以看出来，这比逍遥派的小无相功还厉害，小无相功只能模仿。

九阳神功还能自动护体，自动反弹对方内力，这就厉害了，张三丰还被空相偷袭成重伤，而他师傅觉远也是被潇湘子偷袭，竟然把他反弹数丈，昏了过去，可见九阳神功的厉害。不过这就和黄蓉的软猬甲一样成为bug，竟然可以智能识别敌友。

九阳神功疗伤能力超强，不但可以治好玄冥神掌的寒毒，张无忌多次受伤，没多久又活蹦乱跳了。

张三丰根据五成九阳神功改进的纯阳无极功也是超强神功，不过张三丰的实力被大大削弱了，张三丰在出场时年龄才十六七岁，已经是一流高手，内力连何足道都没有必胜把握，这么多年过去了，感觉实力没有翻天覆地的变化。

九阴真经和九阳神功齐名，号称是天下武学总纲，但是好像没有代表人物，欧阳锋逆练九阴真经经过二十年后依旧只是和洪七公打成平手，王重阳是以先天功成名，郭靖厉害的是降龙十八掌，杨过是独孤剑法和黯然销魂掌。

九阴真经最强的是其总纲中武学理论，可以让人在原有基础上更上一层楼，五绝都以此来改进创造出自己的功法，九阳神功也是根据九阴真经创出的，是金庸武侠第一辅助功法。

九阴真经中最神奇的是移魂大法，可以催眠对手，杨过以此控制达尔巴，后来杨过创出的黯然销魂掌也有控制人心的功效。

至于九阴白骨爪，催心掌之类的武功招式反而不是很强，对付不了绝顶高手。

易筋经号称少林第一神功，但好像没有谁真正练成，游坦之只是照图瞎练，虽然也成为一流高手，但离练成还差好远。方正大师苦练了几十年易筋经，结果连任我行都打不过，可见练的也不得法，还有一个疯僧不知道练了多少。少林寺威震天下，靠的是七十二项绝技，和易筋经没多大关系。

易筋经作为内功心法最厉害的是别的内功最多一天可以练六个时辰，睡觉的时候还会消耗掉白天练的90%的内力，而易筋经在达到不经思想、任其所之的境界，就可以每时每刻都运行，即使在睡眠中，也可以绵绵不绝的增加功力，这样练功效率就是别人的几十倍，游坦之在一年中内力就胜过丁春秋不是没有道理的。

易筋经因为没有人可以真正练成，所以真正威力无从得知，游坦之和方正表现的实力好像不怎么样，至于扫地僧，他有没有练易筋经还不确定。

金庸武侠的绝顶内功秘籍还有

侠客行的《太玄经》，石破天练成实力可谓突破天际，打通全身数百处穴道，全身武功合而唯一，达到随心所欲的境界。

连城诀中的神照经有起死回生的功效，可以把天上飞的大雁挥手打下来当晚餐，也是一部绝顶神功。

王重阳的先天功，夺得第一次华山论剑。

金轮法王的龙象般若功，共有十三层，每层有一龙一象之力，金轮法王只练到第十层，就是天下有数的绝顶高手。

天山童姥的八方六合唯我独尊功可以返老还童，不过逍遥派的武功都可以容颜不老，这个武功有点鸡肋。

谢忠肝义胆岳老三相邀，其实岳兄的回答已经很完备了，我也说说我的看法。

我觉得首先金庸武侠里第一内功是北冥神功。

除了北冥神功、吸星大法外什么内功都得辛辛苦苦练功才能把内力给练出来，北冥神功不用，直接吸别人的。这不单单是自己变强，而且还可以永久性的削弱敌人，想想天龙超一流高手鸠摩智都被段誉给吸光内力变成丝毫不能使用武功了。而且北冥神功相较吸星大法来说还没有副作用，也不会走火入魔。

北冥神功还有一个特点就是就是门槛低、见效快。北冥神功段誉开始练的时候什么武功都不会，就是个书生，琅环玉洞到天龙寺以六脉神剑战鸠摩智才多久啊，就是靠北冥神功长功力。

再说说内功的防护能力，北冥神功大成后会生成北冥真气。北冥真气防护能力奇佳，连丁春秋的毒物都可以防。我觉得北冥神功的防护能力已经可以和九阳神功相提并论了。

再有逍遥派奇功不少，像天山六阳掌、天山折梅手等外门武功搭配北冥神功威力绝对是倍增的，即使没有逍遥派绝学，搭配其他外门招式同样威力无穷。

其他强力内功也简单说下。

我个人觉得光就内功论九阳神功是比九阴真经强的，九阳神功的恢复能力和防御能力可以说已经到了金庸武侠的顶点，灵蛇岛上赵敏想咬张无忌一口还被九阳护体给伤了，真是至阳至刚的最高心法。（张无忌心想还不如没有这功能呢）

反观九阴真经单论内功应该不是九阳神功的对手，但是九阴真经并不是一套纯内功，它分上下两卷。上卷记载心法，下卷记载招式的运用法门，就是说你光有九阳真经不过练出一身强横的内力，如果练的是九阴真经那么内功和使用法门都一齐会了。

再来说说易筋经，易筋经是佛门至高内功心法，练成之后威力无穷。不过限制条件高，你要佛法精通才不会受到反噬，试问哪那么多佛法如扫地僧那般的人物？而且练成花的时间也会很长。（为什么我这里会想到游坦之，手动滑稽）

最后神照经被我给挤下四大秘籍之列了。对这门神功没什么意见，就是觉得会神照经的丁典和狄云都太衰了，无形中拉低了神照经的评价。

谢岳老三相邀。金庸先生武侠里的四大内功秘籍是神照经、易经筋、九阳真经和九阴真经。

神照经是《连城诀》里面的内功，丁典练成了，后来在监狱中传给了狄云。神照经的厉害之处在于手脚经脉断了以后还能修复，不失武功，这太强大了。一般手脚经脉断了以后就是一个废人了，连走路拿东西都困难，生活都不能自理，更别说练武了。神照经如此神奇，应该排在四大内功之首。

易经筋是少林绝学，决不外传，也十分难练。金庸先生武侠人物中明确练成易经筋的人，有《天龙八部》里的游坦之，《笑傲江湖》中的令狐冲，鸠摩智练了一些，但急于求成，内力走火入魔了。

易经筋的威力在游坦之身上体现得最明显，一个孤儿，没有武功基础，但偶然习得易经筋后，内力大增。再加上天蚕冰毒，可以与乔峰、丁春秋抗衡。只是招式不娴熟，实战经验有限，但其内力之强，已处于顶尖高手的行列。

易经筋虽然是少林内力绝学，但和神照经相比，还是差了些，起码不能修复身体上的损伤。

九阳真经是少林中的隐秘内功，只是由觉远禅师无意间记住了，便内力达到了顶峰。觉远并不知道那是内功心法，也没有有意练过，但其内力之强，已不在神雕五绝之下。而且郭襄、张三丰仅仅凭借残缺的九阳真经，便创立了峨眉派和武当派，可见其内功的厉害。

张无忌完整地且有意地练成了九阳神功，其所中的阴寒之毒一扫而光。但感觉九阳神功有些刚烈，没有达到刚柔相济的境界，排在易经筋之下。

九阴真经贯穿射雕三部曲始终，有不少人都练习过，郭靖、周伯通、王重阳、杨过等等都是得益于九阴真经，但只有郭靖练习得最完整。

郭靖作为一代大侠，其内力之强那是非同小可，但感觉内力比觉远要差些。只是他会降龙十八掌，且实战经验丰富，看起来武功高于觉远。但就内力来说，郭靖弱于觉远，所以九阴排在九阳之后。

因此，四大内功秘籍排名是：神照经、易经筋、九阳真经、九阴真经。

《易筋经》，《九阴真经》，九阳真经和神照经并称为金庸笔下四大内功秘籍！

《易筋经》的威力是非同小可，无论是增加内力方面，还是治疗内伤都有极大的效果。《易筋经》是典型的佛门武功，最大的特点就是进展慢，需要长时间以后才能真正进入高深境界！

而修炼《易筋经》成为高手有三位，方正大师，游坦之和扫地僧。

方正大师是仅次于风清扬和东方不败的第三大高手，他的《易筋经》已然炉火纯青，可以抵抗任我行的“吸星大法”而毫无损伤。

游坦之在短期内武功成为高手之列也是无意中修炼了《易筋经》，加上“冰蚕”竟然少有敌手，而他还修炼不全，就能够和乔峰大战一场，虽然败下阵来，但武功绝不输于星宿老仙。

扫地僧是金庸笔下第一低调的高手，一招击败慕容博，可见可以秒杀江湖高手，有人质疑的他的武功不是《易筋经》，但我认为少林寺还有什么武功能够让扫地僧达到如此境界，成为天下第一？

《九阴真经》是最为广博的一部内功秘籍，涉及的有武功招式，内功心法，治伤诀窍等等，故而这部绝世秘籍也让天下高手为之争抢！《九阴真经》是见效最快的，入门最容易的武功秘籍，能够在短时间内提升战斗力！修炼《九阴真经》的高手众多，如周伯通，一灯，洪七公，郭靖黄蓉，梅超风，杨过，小龙女，黄衫女，周芷若！但实际上真正学全的只有一个，大侠郭靖。

郭靖的高深武功主要是《九阴真经》和“降龙十八掌”，而《九阴真经》是在与西毒欧阳锋对决中不断提升的，而经过几十年的修炼，郭靖的武功实在是非同小可，在“神雕后期”，他的武功应该不弱于杨过，隐约已是天下第一！

九阳真经影响江湖的格局，像峨眉派，武当派和少林派的内功都很大程度上吸收了九阳真经的部分内容。而且，九阳真经真正融会贯通的只有一个人：张无忌。

张无忌是《倚天屠龙记》里面的第二大高手，至于第一大高手不用再提！张无忌的内功是最为精深，源源不断，四肢百骸充满了力量，张无忌的内力绝对是要比张三丰还要强，也是难有人能够比拟，可见九阳真经的内功之强。

神照经难以修炼，异常凶险，必须心神归一，不能有半分杂念，而且得循序渐进，欲速则不达。练成神照经的高手有两个：丁典和狄云。

丁典悟性极高，他在牢中把神照经修炼成功，救活了已然断气的狄云，而且治好琵琶骨的损伤，内功无人能敌。随后传给狄云。

狄云在修炼成功至少得几十年，因为他资质平庸，但是在雪山被血刀老祖控制命悬一线，激发了他体内的潜力，随后打通任督二脉，成功修炼神照经，内力秒杀花铁干和言达平！

这四本经书是金庸武侠小说“四大内功秘籍”，而每部秘籍的作用都相当强劲，非一般武功所能比，一旦练成，注定是绝世高手！

我个人认为，《易筋经》第一，神照经第二，《九阴真经》第三，九阳真经第四！

坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

这就多喽！乔峰，段誉，虚竹，郭靖，杨过，张无忌，令狐冲……

老人家一生胸怀万千世界。上下几千年，纵撗几万里。一群群豪俠，一幕幕故事，激动着一代代众生。

所有的作品我都喜欢。最爱的是“天龙八部”。因为这部作品聚集了查老先生一生对易学的研究和理解，用玄奥的武学形式在武俠故事情节里诠释出来。

吾道查老：空前绝后！

其实这个问题提的太无脑。金庸先生封笔几十年了也没见武侠小说就中断了。凡是喜欢金庸小说的人都熟悉小说里的人物。