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赵聿文三十而立小说
千年肉包精
混在宋朝当王爷
小说人物赵四喜
作者:冰棍无言状态:连载中类型:古风古言
简介:赵四喜不小心回到崇文抑武的大宋,宋徽宗重和年间。意外的成了和义郡王的唯一的儿子赵有奕!加爵封王,本该好好享受生活的赵四喜,无奈的遇上了内有奸佞祸乱朝纲,外有金兵虎视眈眈的非常时期! 他该何去何从?
原贴:有赵四喜人物的小说
白狼
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内容预览:
启杜若十岁时他的大哥哥柳肖然跟迷恋他的杨菀愿说“小愿你是好女子,易家宜室的好女子,我柳肖然是天生的奔波命配不上你,你看能嫁人就嫁了吧!等我的话注定要伤你心的!”于是在庚酉年八月的月圆夜嫁给了现在的夫家程峡!当真就做起了相夫教子的好女子!淡淡的笑着像无欲无求的仙子!
十二岁时他的大哥启泽兰跟杨家的二小姐杨雨愿说“雨愿,你是个侠女,与百姓做好事的奇女子,可我启泽兰何德何能配的上你这样的女子!我天生好安稳过不来漂泊的日子的!求你别再跟着我了!”现今名满江湖的二小姐名唤杨雨愿!
十七岁时他的三姐启白芷被他的表哥伤的体无完肤之后对他说“小若你记着,如果你这辈子做成他们这样的男人,你三姐我这辈子都饶不了你!”说完便嫁个了小时候一直喜欢着她的杨稔!现在是两个孩子的母亲!!
于是十七岁的启杜若左思右想!跟他们不同的男子是什么样的呢?自己也是男人啊要怎么与众不同呢?他想在他明白这个问题前他是不能成家立业的!既……
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桃子hu
lucia的世界
几度春秋
默沫0909
多年前,一位管理学领域的长辈问我:你觉得三十而立,立的是什么?
我思忖良久,找不到精准的答案。
他告诉我,三十而立,不是表面的成家或者立业,你立的,是成熟的思维模式,是独立而纵深的思考能力。
直到我走过三十岁,碰过壁,流过泪,走错路,爱错人。百转千回过后才真正懂得了这个道理。
年轻的我们太习惯“拿来主义”。问题一出现,马上想招呼几个过来人,收获一堆经验之谈。情感一受挫,立即求助一群闺中密友,给出一千种解决方案。
那时的我们,总期待拿过来人的经验指导自己的人生,总希望用名言警句启蒙自己的智慧,总是太渴望借用外力,太容易依赖外援。
我们唯独缺少自我觉察、自我使用的能力。
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孔子所说的“三十而立”,立的是一种独立的人格意识。
第一步,立心。学会独立思考,不盲从权威,不偏听偏信。
第二步,立身。经济独立,在基本生活能够保证的基础上,持续提高职业技能,不然真的会找不到工作。
第三步,立家。有房有车有伴有娃的幸福生活,有谁不想要,但是每个人有每个人的情况,要根据自己的节奏来。不要太逼着自己,过劳死很可怕的。
王小波在小说《三十而立》中说:“三十岁之前有很长的路,因为我们老是在展望,到了三十岁我们就在路上了,我们该埋头赶路了!”
总之,不要太焦虑,也不要被年龄所限制,30岁你的人生才刚刚开始。
广州滨江东
感恩相邀!
一起探讨,共同进步。
一、三十而立立什么
孔老夫子说三十而立,是为人的原则、处世道理、办事规则都确立了。
现在很多人迷失、茫然是因为没有搞清楚这些基本的问题。
迷:迷失,因为不知道应该的路;
茫:茫然,因为不知道事对或错。
常常处在纠结当中,进退失据。更甚者是灵魂向左、身体向右。
二、三十而立如何立
具体来说就是回答好我是谁、去哪里、怎么到的问题:
1、解决好我是谁的问题,找到自己本有的位置。
每个人男子汉通常要担起自我的发展、家庭的经营、单位的职责这三项责任,在其中找到平衡点。当然,有时候是要有侧重的,需要根据人生阶段去权衡,取舍。
2、解决好去何方的问题,确立自己的生活目标。
根据人生角色需要和人生价值取向,就可以确定人生的目标,就是去向何方,志向确立了,就知道进退取舍了,不会被流俗左右,不需为闲事所纠缠,笃定而心有主宰。
3、解决好如何到的问题, 确定达成目标的路线。
知道身在何处、去向何方,就好确定路线了。一定要选择适合的而不是抄近路,道德、人情、法规是红线,越界就有代价。
确定路线后,就是落实了,在实现追求的过程中,不断自我完善、提升自己,并根据实际需要去及时调整。
人是对的,世界就是对的,就没有了迷茫。
最后借《大学》的一段话送给您:
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
愿您走向柳暗花明,您的世界春暖花开!
花儿为我笑
人到了三十岁,要有独立思考的能力和经济独立的能力,说白一点,就是拥有能立足于社会的职业,或者说人到了三十岁应该知道了这一生要努力的方向是什么,而明确人生的方向,三十岁应该有了接受与服从道德规范的能力,有自己的一套明辨善恶是非的标准,用于规范自己的行为也用来判断评价他人的行为。三十岁,人才真正开始从浑沌中清醒过来。之前是从无知到有知的阶段,是受别人的言行影响的阶段,三十岁才开始明白清醒的做人、做自己,正是开始,而不是功成名就,更不是完善与完美。
且聽楓_Spancer
三十而立,不单单是要有车有房有事业有家庭,而是一个人该成熟了,该独立了,不再依靠父母,有些人三十以前就立了,有些人四五十都不一定立,还是一个巨婴
babyfatlove
三十而立之年,不是你小字叙述的那个意思,这是古代传承下来的,是用来说人生的经历应该怎么样,应该如何处理,三十之前还属于青年,各方面都不够成熟,比较冲动,三十以后就进入成熟稳重期,古话有三句来说人生,“三十而立,四十而不惑,五十如虎”,三十而立指的是你工作,收入,比较稳定了,也有一定的生活阅历,基本也结婚生子了,家庭也比较和谐,家有贤妻,日进斗金。夫妻同心,齐利断金。说的是你可以放心奋斗,为了家庭孩子的美好更努力了,这就是说的成家立业。四十到五十是婚姻危险期,长期生活在一起,婚姻通过磨合,矛盾相对比较少,趋于平淡,而这个时候最容易出问题,这是生理需求最成熟的时期,需求比较强,男女都一样,三十以后到夫妻生活比较频繁,但是慢慢的彼此过于熟悉,女人有些不注意打扮或者过于打扮,都会影响夫妻生活,不是男的出轨就是女的偷情,都会为了激情,刺激,新鲜感而背叛家庭,所以这个年纪一定要注意彼此,关心够不,爱护够不,体谅够不,迁就包容够不,要善于沟通,发现苗头要及时调整,这个时候离婚可能性不大,孩子未成年,但又什么都懂,思想进入成熟期,不要做伤害孩子家庭的事。进入五十,性欲还是旺盛期,离婚几率大了,忍的忍够了,付出的累了,夫妻生活不和谐了,总有一方会躲,孩子基本成人了,就不忍了,不愿付出了,矛盾爆发结果离婚了。夫妻恩爱,一定要用平常心对待,要坦诚相对,及时沟通化解问题矛盾,那样才能白头偕老。
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三十岁是人生的黄金时期,二十岁经历的人事尚少,四十岁已趋中年。所以三十岁时的精力最为旺盛,做事更有激情,故三十而立。
雪漫轻扬
三十而立觉不是成家立业,三十岁之前都是笼统的学习认知,到三十了或许已经有了孩子了,就该思考生而为人的人生意义了,立的是人生明确的方向,立的是生命中的一(个人认为一就是人生命中不可缺,不可变,必然守护的东西)
暢游天下
朋友们,拿出大家的经验和智慧,咱们一起讨论下,何为三十而立。
“孔子曰:十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”
“三十而立”本意为通晓了事理,及为人法则,可以自立于世。而对于中国今日社会,有很多种理解,角度不同看到的事物和现象可能会天差地别;就像老子《道德经》一样,每个人都有自己的理解和感悟。所以针对这个问题,对周围的朋友调查了一下,看以下哪一种符合你心中的答案。
1、问:你认为“三十而立”代表什么?
答:三十岁,成家立业吧,有老婆孩子。
问:还有其他吗?
答:没了!
2、问:你认为“三十而立”代表什么?
答:有自己的事业,有车有房。
问:还有其他吗?
答:有一个相爱的另一半吧。
问:是妻子吗?
答:结婚?有点早吧,是爱人。
3、问:你认为“三十而立”代表什么?
答:自由、人生自由、财务自由。
问:还有其他吗?
答:可以了。
4、问:你认为“三十而立”代表什么?
答:独立成家,下有妻儿,上有父母,更多的代表责任。
问:更多的是要担当整个家庭的重担,是这个意思吗?
答:双方都是独生子女,父母妻儿都需要照顾,“三十而立”后,更多的不在是自己。
5、问:你认为“三十而立”代表什么?
答:人走向成熟,有成熟的思维方式和有自己的主见,有独立处事风格和能力。
问:为什么不是岁数?而是成熟?
答:岁数不能代表什么!
6、问:你认为“三十而立”代表什么?
答:危机,时间不多了,感觉现在的时间过得太快了,怕梦想还没实现,自己就老了。
问:为什么感觉时间快?
答:那种感觉说不上来,感觉应该是早上,其实夜晚已经来临了。
以上为调查的结果!
您觉得哪一个更合适,还是您有更深层次的答案?欢迎补充评论交流!
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#我要上头条
吟生 妳柞伴
你好笔者我是文化领域的创作者颠强时代
首先呢古人曾经说过“三十而立,四十不惑,五十知天命。”这段话出自孔子的《论语》,古人眼中的“三十而立”就是到了三十岁,我们可以独立的生活,有一定的生活能力和物质经济基础。
虽然这句话在告诫我们到了三十岁要学会独立,不能像以前一样那样依赖父母,依赖家庭了,自己必须要具备生存的能力。可是在当今的社会中,生活压力的增大,社会节奏的日益加快,即使是到了三十岁有很多人并不能经济上的独立,三十岁是人生刚刚起步的一个新的阶段,如果一个人从小学到大学毕业,这期间就在学校里度过了十六年,等到大学四年毕业的时候已经到了二十四五岁的时候了,大学毕业后如果找到合适的工作还好,如果找不到好的工作,找工作就的花费一年的时间,所以整体算下来我们二十四五才算正式社会,才能有能力挣钱养活自己。
刚开始工作的话薪资并不是很高,从二十五到三十岁的这五年的时间,除去我们吃喝拉撒用去的费用,还有我们租房或者人情世故用去的费用,一年到头来根本存不下几个钱,三十也到了谈婚论嫁的年龄了,我们既然到了成家的年龄,面对的第一个头等的问题就是买房,恐怕这个时候连买房的首付就很难拿出来,如果不依靠家中的帮助,一大部分的年轻人是自己不能独立成家的吧,在成家以后一个家庭的花销,每个月支出的巨大的生活费用,都是一笔不小的开支,靠着自己刚毕业参加工作得那点微薄的收入,又怎么能养活自己得一大家子呢。
三十也是我们面对事业的过渡期,如果在这个时候我们选择创业,必须要权衡自己得家庭,当然了在小编看来创业不分年龄大小,像有些企业家到了四五十岁左右还有创业成功的典型,三十岁不能像以前那样,随意的想做什么就做什么,不能像二十岁那样潇潇洒洒,有了家庭,就有了责任,有了担当,做任何的事情也不能再由着我们的性子来,很多的是学会了思考,还有一点就是对子女的赡养和对父母得孝顺,所以说“三十而立”就是对自己父母,对自己家庭的一种担当,是对生活的一种选择。
最后总结:
“三十而立”在现如今的社会里,有大部分的人根本实现不了真正意义上的独立,尤其在面对成家、房贷、车贷得前提下,但是我们到了三十岁很多的是学会自己成长,自己的独立性要不断的加强,让自己有一个更好的成长,让自己成为一个有责任,做事三思而后行的人。
我是颠强时代,各位读者有什么好的意见可以评论出来,我们共同交流学习,如果喜欢能否留个关注。
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我很乐意回答这个问题,并从自己的经验和判断,给这个问题一个回应,以期给提问者和看到这个答复的人一些交流和碰撞。
30岁,是人生中一个有点特别的年份。古代人平均寿命短,30岁人生也就过了一半了。现在医疗条件发达了,人的寿命也普遍延长了,但是60岁退休,说30岁是人生的一半也不过分。那么三十而立,这句话是从何说起的呢?
我结合自己的经验谈一点看法。船到了河中心的时候,离对岸也就不远了。但是,进退还在两可之间。人到了30岁的时候,对自己的下半辈子也能远远的望见终点了。所以,在这个年龄段,人生是要有些说法的了。古人说三十而立,指人生到了一半的时候,必须是一个在社会上能立起来的人。
三十而立的原典来自于孔子。他说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
孔老夫子这段话可是说是他自己的一个人生简历,但是他总结出了一个基本适用于每个人的普遍规律。所以,后人从他这话里可以对应不同年龄段找到自己的人生坐标和参照。我制了个图来说明一下。
三十而立,立什么,一言以敝之:要立人。其他年龄段我就不赘言了,着重说一下30岁。30岁这个年龄不出意外的话应该成家了,30岁之前还可以依靠父母,30岁起就要独立解决自己的生存问题了,而且也成了别人要依靠的人,成了一个必须对社会有用的人。如何立人,我有五个建议,逐一道来:
30岁要立学30岁了,应该有了能够保证自己生存的知识和技能了,就是读博士也该毕业了。只要有了足够的知识储备,我们可以说立学了。
30岁要立业既然成家了,肯定要立业。没有一个稳定的、能够养活自己养活家人的职业,肯定是不行的。就连今日头条认证也需要提供有正当职业的证明材料呢。如果还没有固定职业,那一定要去创业,以30岁为起点,创造一份属于自己的大大的事业!
30岁要立身有了学问、职业还不够的,一定要立身,就是把自己当作一个品牌来打造,在社会上留下一个好名声。立身之道贵在诚,如果认识你的人都对你大拇指,就一定会过得自在而悠游。反之,如果人听到你的名字就摇头侧目的话,那么你就是有再多财富、再高的地位也会走不远的。
30岁要立礼我说的礼就是规矩,就是一个人在社会上安身立命的行为规范。礼之用,和为贵。守谦知和则行可致远。就是说人活在社会上一定要知道什么是该做的,什么是不该做的。说白了,那些贪官污吏奸商恶鬼,都是不立礼的反面教材。
30岁要立道前面几个内容,可以说是普遍真理,人人需要,各个差不多的。我说的道是指每个人一定要有自己独特的价值期待和精神追求。别人成功的模式对于你来说是不可以复制的,对纷繁世界的认识,你必须形成自己独特的价值判断力。人云亦云、随波逐流,没有独立人格的人是不会脱凡入圣的。是看古往今来的大成就者,哪个不是有自己独立思想的人?道可道,非常道,立道者,面对云卷云舒花开花谢的流年纷扰,永远会保持自己忘年忘义的定力。能立道者,成功也就是坚持下去的事了。
愿每个人30都能立得起来!
谢谢!
茶犬的夏天
三十而立,就是说一个人到了三十岁己经有学而成,应发辉你才智的时侯,也正是人生最青春精力顶峰的旺盛期三十至四十正是出成果的时期,如果到三十岁还学而未成,一肚子青菜屎那就基本给定性了,将来没有大的作为或不堪有大用了,其实这种说法指大多数是这样,但也不一定完全正确,有些晚年成才,晚年出成果,一夜暴富等都是大有人在,或许真的天上掉馅饼砸得正着,凡事都均有可能,都不是绝对的而是相对的。
铝合金
这是过去的一个传统说法。三十而立,我的理解就是,人到了三十岁时基本上是事业有成了,这时就可以成家了!也就是说应该成家立业了!参考资料上解析的是:依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,或30岁的人应该能坦然地面对一切困难了。[呲牙]
孤独的方程
九转木子悟道
大成至圣先师孔子
三十而立是说到了这个年龄就应该懂得一些自己应该承担的责任和义务。
而立也就是说应该懂道理了。
其实一个人每个时期的变化都离不开前期的教育,不管是书香门第,还是常人百姓家,一家门上一个天,不同的家庭自然会有不同的引导方法。
学校的教育主要是给了我们一些基本生存的技能,不管各行各业都是如此。
而我们的秉性习气和处世方法绝大多数还是来源于家庭和周围的环境也就是我的那个圈子。
三十这个年龄段的思维意识的形成主要还是受从小那个环境的影响,不管我们有了好工作还是不思进取的浪子,受其环境的影响这是必然的,因为遗传基因是一件很无奈的事。
有些不幸运的人会经常抱怨我为什么没有出生在一个好家庭,同样也有很多人会庆幸自己是含着金钥匙在蜜罐子里长大的,要风得风要雨得雨。
孔子讲三十而立这句话也是在高诉大家三十了应该懂得自立啦,因为这个年龄段正是一个最迷茫的时期,也是极不稳定的时期,主要表现在选择什么样的工作适合自己兴趣和未来的发展,所以有些年轻人会换很多的工作高不成低不就,还有就是面临着选择配偶的问题,这可是人生大事啊。
选择一个好的配偶远远要比选择一个好的工作难得多得多,所以在这个年龄段里由于我们的心性处在躁动期,离婚率也是极高的。
三十岁也可以叫混沌期,经历过了很多磨练的人自然就有了自己的思想,不管是对错,到了四十基本上就进入了不惑之年。
如果到了不惑之年还能改变命运的人,那肯定是有大根性的人,遇到贵人指点大彻大悟,了悟人生真谛从此走上了另一条觉悟的道路,这种人也就彻底脱贫,彻底改变了累世劫的遗传基因,这是要经历常人所没有经历过的痛苦的,比如说顺治皇帝饱尝了战争的残酷和无奈还有亲人的离散。
贾宝玉经历了荣国府的兴与衰还有眼看到自己所爱的人的离世的无奈,明白了人情冷暖世态炎凉世事无常的道理,这叫真正的知天命,知天命不是迷信,是大彻大悟的意思。
还有孔子从周游列国的困顿和执着,到回国安心教学这都是彻悟了人生真理的人。
每个人的真正成功都要经历常人无法理解的过程,从懵懂到迷茫执着到觉悟是一段很无奈和艰辛的人生旅程无法超越。
不经几度寒霜苦,那得扑鼻梅花香。
所以朋友们别急三十岁才是步入人生旅程的开始。
谢谢大家
任大松
非常高兴回答您的问题,我也曾经非常困惑过这个问题,今天借着您的问题分享一下我理解的三十而立。
三十而立,立的是什么?房子,车或者家庭或者社会地位?思忖良久,每个人的状况不同,目标不同,可能没有精确的一种物质上的答案。也就是到了30岁,一定要达到什么高度,什么社会地位,有多少存款,这样的解释对三十而立的解释是相对片面的。三十而立打击了很多30岁的人,感觉30了,没房没车没权没势好像犯了一种大错一样,刘备蹉跎半生才有立足之地,刘邦起义的时候都67岁了,姜子牙出山72岁,所以30岁不是要求我们自己一定要变成一个完全可以独挡一面的人。所谓成功,很多时候也是一种表象。
所以,三十而立,要立的是一种成熟的思维模式,是一种可以独立思考进而纵深思考的能力,我走过三十岁,也曾经千回百转,碰过壁,流过泪,也常常出了问题就希望借助外力,也会依赖外援,也听过好多的鸡汤。很多人,过了30岁生日,都会颇有一番感触吧,尤其是女生,倒不是所谓的老,更多的就是对时光的感触和对三十而立的思考。
三十而立,还是要找到真实的自己吧,在人格上有一个独立的意识,和精神上不断的完善修正自己的生活态度和原则,有信念和目标的不懈努力,才是真正的立身之本,并非是逼着自己成家立业。三十来岁的我们还年轻,不急不躁,不抱怨,坚守本心,坚定信念,十年磨一剑又怎么就不是一种立呢!
windy_风过
“三十而立”个人认为简单概括为:古时候人活到了三十岁时,就要“立业、立人、立家和立子”。“立业”是指要有一定的事业基础和一定的社会地位,无论从事何等岗位,应当小有成就了,后面才有大作为;“立人”是指在生命中到了三十岁了要具备自己的人格、品行和修养,不能像三十岁以前那样,做事情不着边际,处理遇到急事难事时不考虑后果;“立家”是指这个年龄一定要成家了,不可单身一人,而且要家庭幸福和睦,家庭内部关系融洽;“立子”是指要有后代,也就是要传宗接代,此为孝,父母长辈与家人一起享受天伦之乐。
ljlinman
三十而立!过怎样的生活可以算立?30没房没车没存款当时也没欠款,未婚,回答肯定不立,那30岁已成家,带着媳妇养着娃,有车有房有点小积蓄,按揭房贷月月还,一周五天准时岗,你说算不算立?
—小小
三十而立,立的是什么?
立业?立家?都不是,立的是道路,立的是努力的方向,立的是明白为何而活。
有些人,表面看立了家,立了业,但自己还是孩子心,还是牵线木偶,还是为功名利禄而活。
这不能叫立了,真正的立,是有了正确的独立的人格,知道自己要做什么,不是活在别人的评价中,而是诚心的能做一点事儿,做一点有利于人民,有利于社会的事儿。
流浪的狼
三十而立是一个汉语成语,来源于论语·为政子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五
孔子所说的“三十而立”,是指他在这个时候做事合于礼,言行都很得当。[1]
言:谦卑中传递祥和!
行:举止彬彬有礼!
现常用来指人开始有所成就。
三十而立:三十岁的时候就可以自立于世。
成语典故
这是论语·为政中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 虽然不是人人都能做孔圣人,但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
孔子还说:“立于礼。”(论语 泰伯),又说:“不知礼,无以立也。”(论语 尧曰),所以孔子说他“三十而立”,是指他这个时候懂得礼,言行都很得当。[1]
孔子求道于老聃。不禁心旷神达,说:“吾三十而立,四十而不惑,今五十一方知造化为何物矣!”
理解
对于“三十而立”这句评语,后人给出的解释有很多,比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向”。初二年级语文书:30岁做事和于礼。简单一句话,30岁,人应该能坦然地面对一切困难了。
孔子所说的"三十而立"中的"立"不是指成家立业,而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识,一种自我人格独立的意识。人的"立"意识是一种普遍的精神现象,具有自觉性、独立性、阶段性、过程性、内在和外在统一性等特征。在对生命之"立"反思意识有所忽视和遗忘的公元2017年,我们应清醒地认识到"立意"才能真正安身,承担崇高的人生使命、培养高尚的道德情操,投身于国家和社会的建设中,我们的人生才有意义。
一己之见:
不能理解为“成家立业”。子曰:“不学礼,无以立”。因此三十而立应该理解为“三十而知礼”。
修正
三十而立!
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 这一系列的话,是孔子很自谦地表达自己在学习、理解和运用周礼的过程。十五立志于学习,到七十才能从心所欲不逾矩。孔子是个非常谦虚的人,而他的一生极力推行的,就是周礼。而这段话,就很好地符合了孔子的为人和理想。
三十而立,是说在前面阶段的学习和充实自己修养的基础上,确立自己在为人处事,对待生活的态度和原则。
同样四十不惑,是三十而立的下一个阶段,四十不惑,是说用自己的原则在经历许多的人和事后,对自己的原则不惑,而不是说对什么都不疑惑,如果都不疑惑那就成为神人了。
五十知天命,也不是所谓的宿命论,而是明白所谓命运,一切一切,都是自己造就的,因此就应不怨天、不尤人。
六十而耳顺,是说这个时候,能明白是非,好的坏的自己能辨别。
七十而从心所欲,不逾矩,是说到了七十岁时的时候,你在为人处事的方方面面都成熟,做事的时候就基本不会犯错,而不是说随心所欲,想做什么就做什么。
我们读论语是不能粗心大意,不能片面的从文字上理解,而要深入了解这些话的用意,并把它应用到生活中去。
孔子是七十二岁死的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜,父亲去世的时候,他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭,他要挑起这担子来,他的责任很重。他说十五岁的时候,立志作学问,经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的磨炼,到了三十岁而“立”。立就是不动,作人做事处世的道理不变了,确定了,这个人生非走这个路子不可。但是这时候还有怀疑,还有摇摆的现象,“四十而不惑”,到了四十岁,才不怀疑,但这是对形而下的学问人生而言。还要再加十年,到了五十岁,才“五十而知天命”。天命是哲学的宇宙来源,这是形而上的思想本体范围。到了“六十而耳顺”,如果照旧,“耳顺”的道理就是说,自十五岁开始作人处世,学问修养,到了六十岁,好话坏话尽管人家去说,自己都听得进去而毫不动心,不生气,你骂我,我也听得进去,心里平静。注意!心里平静不是死气沉沉,是很活泼,很明确是非善恶,对好的人觉得可爱,对坏的人,更觉得要帮助改成好人,要这样平静,这个学问是很难的。然后再加十年,才“从心所欲”。西方的文化就是自由,但下面有一句很重要的话:“不逾矩”。我们上街去看看,这家包子做得好,就拿来吃,“从心所欲”嘛!行吗?要“不逾矩”。人与人之间要有一个范围。“从心所欲”——自由而不能超过这个范围,所以“不逾矩”,同时这句话也通于形而上的道理。讲到这里,我们要研究孔子为什么把几十年所经历作人、做事、做学问的经验,要放在为政篇里。这经验太重要了,本来为政就是需要人生的经验。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文
孔子说:“我十五岁立志于大学之道;三十岁懂得了礼,言行都很得当;四十岁能成为知者,无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随心所欲而不越出法度。”
rainbow-amy
古人人均寿命也就三十多!如果三十还没有立业,这剩下的几年也就不可能有戏了!现在大学生走出校园就二十三四了,再上个研究生,三十而立可能性就不高了!是吧?
蕃茄土豆
孔子所说的“三十而立”,是指他在这个时候做事合于礼,言行都很得当。现在常用来指人开始有所成就。现代人对于“三十而立”的理解和孔子最开始说的意思有点偏差,按照现代人的理解,三十岁的时候就可以自立于世。
三十岁,对于年轻人来说,确实是一个敏感的年纪。
从家庭的角度来说,三十而立,到了三十岁,就该成家了,而不像之前那样在父母去呵护下成长了,该靠自己的本事安身立命了。人到了三十岁的时候,父母开始渐渐老去,与父母相处的心态也开始变了,之前都是父母为我考虑这,考虑那。现在是我想着该怎样去孝敬父母了,为父母的养老生活着想了。
从职场的角度来说,三十而立,到了三十岁,就该慢慢的在公司能够独挡一面了,是一个成熟的职场人了,而不像之前刚毕业那样,初入职场,什么都不懂,做的是最基层的工作,需要老员工的指导,三十岁应该是去指导后面的新人了,在公司至少也应该是个小leader了。现在在市场上,如果过了三十岁跳槽还是去面试一些很基层的工作,那么是很失败的。
从社会的角度来说,三十而立,到了三十岁,就该建立自己的事业和社会地位了,不一定是已经功成名就了,但自己事业的方向已经基本明确了,接下来就是持续性的往这个方向努力了。而不像之前二十几岁那样,还处在积累社会经验的时期,不断的试错,搞这行不对换那行,有的是试错机会。到了三十岁,社会经验应该积累得差不多了,对社会上得很多东西都应该已经懂了,开始好好打造自己的事业了。
蕾切爾王
三十岁,是最风华正茂的年龄,也是最厚积薄发的年龄。三十岁,每个人肩上都有了重担,家里的娇妻,还有天真的孩子,都是我们最甜蜜的负担。
可惜的是,不是每个人,三十岁都能一帆风顺,有的人,还未到达山顶,就已在半山腰迷茫。三十岁仍然一事无成,谨记5句话,日后必定大器晚成!
1、当你的才华还撑不起野心,就静下心来学习。俗话说,打铁还需自身硬,当年苏秦接连被秦国、齐国、楚国赶出来,回到家后,妻子对他不理不睬,父母对他十分冷淡,连大嫂都不给他做饭。在这样恶劣的条件下,苏秦每天刻苦读书,每当瞌睡时,就拿锥子刺自己大腿,终于成为六国的丞相,挂六国帅印。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远,只有静下心来学习,才能有所进益。
2、对自己的人生负责,不要活在别人的眼光里。走自己的路,让别人去说吧!别人的眼光不一定正确,带有很大的盲目性,假如处处都要考虑别人的眼光,你的人生一定很多挫折。
当年清末状元张謇,认为只有兴办实业才能救国,毅然辞去官职,回乡开办企业。当时的人,都认为张謇是个傻子,放着官员不当,去做奸商。可是等张謇成为江苏首富时,人们又都称赞他的爱国之举。
能对你人生负责的,只有你自己,连你父母都不行。如人饮水,冷暖自知,朝着你喜欢的生活方式,前进吧!
3、不要假装努力,因为结局不会陪你演戏。假装很努力,骗了别人,也希望能骗过自己,可是结局不会陪你演戏。这个冰冷的世界,不会因为你的一厢情愿而改变。
4、有人帮你,是幸运;没人帮你,请自信。有人帮你,是情分,是别人的德行使然,你应该铭记在心;没有人帮你,也无可厚非,在这个社会上,没有一个人有义务向你伸出援手。
在这个弱肉强食的社会里,不要幻想着别人帮你,不要幻想着别人让你,只有不断提升自己,才能有一席之地。相信自己,你一定可以的。
5、决定成功的,不是做过多少设想,而是做过多少付出。临渊羡鱼,不如退而结网,很多人都是犯了多说少做的病,才导致一事无成。
夸夸其谈谁都会,可是数十年如一日的努力,埋头苦干,不是谁都能做到的。司马迁写《史记》花了15年,司马光写《资治通鉴》花了23年,每个成功人物,都是通过日复一日的坚持,才到达理想的彼岸。
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感谢邀请!这话是根据以前人均寿命而说的,因以前人均寿命较短,是指一个人,到了三十岁了,可以立起门户,承担责任了!但是放在现今社会,我个人观点,根本立不起来啊!因为客观环境改变了,首先大学毕业都多大了?另你的人脉资源,及资本能力,很少能做到的,所以现在基本都是三十一四十之间能立起来就很棒了!
水蓝MM
1.先讨论是什么,在讨论为什么。
三十而立:三十岁前后有所成就;又或者是从字面来讲:在三十可以'站’起来。
那么来自于简单之说的是:金钱自由,你并不需要在金钱上考虑太多。
但又有一个问题:那些富二代或者是拆二代在某种意义上来讲的的话,算是财务自由了,但他们有些在精神上好像达不到所谓的:精神自由或满足感。
2.那么现在抛出二个问题:财富自由和精神自由。
夕暮未央
3500年前孔老夫子说过的那些话,有多少是被我们理解错了的?其中最典型的就是这个“三十而立”。
整句的原话是“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。为什么那么多人会把这里的“立”理解成“成家立业”呢?
前面说“志于学”,然后“而立”,这里的“立”肯定是立志啊。15岁开始志于学,又过了15年,才把志立住。用我们今天的话来说,就是基本确立了人生的大方向,离立业还远着呢,怎么也得奋斗个十年八年的吧。而且现在社会需要学习的东西更广,行业更多,不确定性更大,怎么也要把这个“立”的年龄往后推吧。
不要说3500年前的人的平均寿命,就50年前的寿命,能跟今天的人相比嘛?孔子那个年代70是古来稀,现在80多岁的人像钟南山院士来老当益壮呢。
所以你的焦虑是被这个社会裹挟所带来的。这个社会设了个KPI标准,而且还通过社交媒体的传播,把只有20%的人能完成的这个KPI指标,让大家看到,以为是80%的人都完成了,于是人难免焦虑嘛。
送你一句话,你能改变的,或者真的值得你焦虑的都是小事,大事你攺变不了,又何苦焦虑呢?
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