不算
抄袭别人的小说和原创哪个强
Florian
首先
剧本【注重人物的心理变化,以及语言神态等等的描写,因为,剧本写出来是要演员演绎出来的,所以灵活性和塑造性更强,不能太过主角化,要兼并其他人物。
当然,剧本也有很不多形式,最大不同就是多了演绎一方面】
小说【小说相对剧本而言就不太拘谨,类型多种多样,可以用多中形式来写作,我认为空间更广阔】
现在各种小说泛滥,写剧本也有不乏者,事实上没有那个是好写,如果不努力。
建议先从小说开始练笔,然后尝试写剧本。在小说中学会塑造人物,然后再在剧本中把人物写的更有演绎性。
原贴:写小说和写剧本哪个好?
ratbit
这不算的,当然,如果你的小说知名度能让众人皆知,像三叔之类的,那你可以担心一下,不过应该不可能,所以不用担心
菜籽
不算抄袭,但这种行为要看具体情况。
如果是杨冶、路非这种大路货名字,没有关系。
但如果人家的小说有名,名字也很有特色,一看就知道是他小说里,你非要“借用”,被人发现了就不太好了。最好自己想名字。
圆圆的惠惠
放心吧。不算的。结构就像是数学,物理,化学上的公式一样,大家都可以运用,因为这是规律。再说了,即使用软件给你过滤,也不会出问题的。况且还是你导师给你定的,怕什么啊。
遇见-Tor
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原贴:怎样抄袭别人的小说?
uknowphilly
毫无疑问是金庸小说
金庸是写武侠小说的天才,甫一出手,即显露出超凡的才华。《书剑恩仇录》比梁羽生的第一部武侠小说《龙虎斗京华》要高得多,相比之下古龙第一部武侠小说《苍穹神剑》就是茅厕纸。
接着金庸写了第二部《碧血剑》和第三部《雪山飞狐》,这个时期格局初显,里面既有个人恩怨也有家国仇恨。直到第四部《射雕英雄传》,金庸武侠宗师地位确立,武侠小说领域已经无人能敌。射雕是金庸最好的小说,后期只有《笑傲江湖》能比。无论人物塑造还是世界观,其他武侠小说无有比拟。于是乎,金庸只能自己超越自己,这就是《天龙八部》。《天龙八部》世界观是金庸自己的顶峰,也是武侠小说的顶峰。这一次金庸站在哲学的高度,描述了芸芸众生,无人不冤,有情皆虐。
与金庸武侠小说不同,古龙武侠小说没有宏大的背景,不牵涉家国仇恨,庙堂之高,只有江湖之远。因为古龙武侠小说远离了庙堂之高,所以古龙武侠小说描述的大都是浪子江湖,里面的恩怨基本是个人和门派。虽然充满了阴谋诡计,也有争权夺利,但最高也就是武林盟主级别。因此古龙武侠小说世界观远比不上金庸。
有一点人们谈及古龙小说常说,那就是古龙写人性更深。对此我不太赞成。金庸小说并不是不描写人性,而是在宏大的题材面前,个人人性不显。我认为金庸描写人性比古龙更成熟。古龙小说的人性通常需要酒和性来衬托,金庸不需要,信手拈来。岳不群、任我行、慕容复、田归农、成昆、温家五老、戚长发、花铁干、凌退思等等。这些人或阴险毒辣或伪善藏奸或溜须拍马,更有徒杀师、父害女。这些人性之恶金庸写起来平平描述,通过其所作所为让你自己体会。不像古龙刻意写一大段变态语言来强调这个人有多恶心,有多残忍。表面读起来似乎古龙描写人性更深,其实细想不然。古龙刻意而肤浅,金庸成熟而不显。
总之,金庸小说要比古龙小说高很多,金庸是宗师,古龙算奇才。世界观古龙远比不上金庸。
chriswxg
金庸,金庸武侠看起来似乎有些不现实,但却是最现实的小说,家国,家人,朋友,恩人,爱人,没有人能逃离人生三毒贪嗔痴,郭靖失去了母亲才回宋,才和黄蓉成眷属,若非母亲自杀,郭靖是要留在蒙古做金刀驸马的,然而最后依然为襄阳殉城
杨过,一见杨过误终身,武学天赋高,样貌好,聪明,性情激烈叛师反教,敢在天下人面前要娶自己师父,实际上却是个怂货,因为杨过爱的并不是小龙女,而是郭芙,他从来都不爱师父小龙女,无数次自我洗脑爱姑姑,身体却不受脑子,导致他非常精分,幸亏金庸不舍得他悲苦一生,在倚天里面把他心爱的芙妹配给他,不然杨过这一生真的不得畅快,然而依然不得快乐一生,郭芙被杀,杨过为报仇只能悲愤练剑,独孤九剑,神雕结局,杨过后悔叛师反教,若杨过爱的是小龙女,又怎么会后悔呢?不叛师反教他怎么会遇见龙女呢?直到中年杨过才悔悟,可自己和芙妹却硬生生错过十六年
张无忌就更不用说了,亲眼看着父母离去,在四女之间徘徊,最后在赵敏和周芷若之间摇摆不定,到结局他更爱谁都不清楚
令狐冲就是妥妥的悲剧
香子兰小abc
以作品内容而论,金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看,金庸直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真。古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
就小说人物的主流倾向而言,金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中,多写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节,金庸武侠小说往往开局平平,随着情节的展示,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枚叶繁茂,宠大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真真假假,变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过气来,而全书的缜密无隙又让人口服心折。
至于小说武功描写,金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格,并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式,古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨,对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界,因为只有忘我才能消除认识的局限性,才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态,在这种忘我状态中,战斗者已成为“无意识的人”,心中已不存在作为观察者的“我”,有的只是手中的武器和对面的敌人;在这种状态中,身剑合一,战斗者可以最大限度地发挥武功的威力,一击之下,毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”,所以他“武功”的风格别具特色:无招无式,简短有力,重在精神,一击见效。
Tomoe
首先对提问中的相关词汇作释义:1.抄袭:把别人的文章或作品抄来当成自己的,如腾写,照原文书写。2.结构:周围的圈儿,原有的范围,固有的格式;各组成部分搭配的形式,用做支撑的物件。3.框架:对器物有支撑作用的东西。
例如,建筑物有砖瓦土木结构、钢筋混凝土结构、板块堆砌式结构、工字钢铁皮结构(如厂房)。“类比”文学作品小说,当然也有结构框架——如“文章的结构”。不同行当专业都有其基础、基本结构,来当做主要的承重“承载”架构。尽管人们看到外型各异不同风格的建筑物,但万变不离其宗(到目前为止!),基本结构,不外乎是上述几种结构型式。再如汽车,有发动机、方向盘、底盘、轮胎,这些基本结构!各生产厂家都在研制、制造新款车,也再次说明:大同小异,万变不离其宗!你能说成“剽窃抄袭工艺”(架构)吗?无须列举更多事例……国内成名的作家,在创作谈中,均提到自己受中外名著的影响,可谓受益匪浅!……故如果细读作家的小说作品,不难看出潜隐着摹仿他人的痕迹(结构框架!)。前有《红楼梦》后有家、春、秋、雾、雨、电、及国外名著《简爱》、《德伯家的苔丝》等……这些名著的结构框架,相差无几吧?但又决非是抄袭!
诺奖得主莫言的魔幻作品,作家在散文及讲座中,多次提到阅读东、西方名著对他本人的影响力。……魔幻也好,荒诞也罢——这些源于西方的文学模式,现时,国内外都有作者按此结构框架拟写小说(玄幻、魔幻、穿越、荒诞不经),你能责怪人家照抄结构框架模式吗?架构归架构,内容不重样。这就是创新——即原创!当然,如果与别人的作品全文雷同,或部分照搬,那定然显示出是抄袭了。所以,写小说沿用别人的结构框架——而“别人”也是遵循文学作品具有“共性”的原则(基本结构框架!)而创作的。因之,不能视为抄袭。“内容”抄袭与否?人们阅读之际,定会一目了然。
曾蓓蕾_
tian_ly
安德
vivianlee