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天龙八部小说 三兄弟结拜在哪个章节
自由的微笑
鹿鼎记是不错就是版本多了点电视剧电影都很多完整版的很简单 直接PPS 或者随便一个播放器里面搜索 鹿鼎记 就可以了 当然了 快播的搜索 估计不会出完整版的 要么百度搜索也行
露露
虚竹的天山派内功是别人给的,和段誉的是用六阳融雪功抢来鸠摩智的。都不是本家功夫。就像龙珠里基纽用交换身体抢来孙悟空的身体,发现很强但是自己却用不了一样。只有乔峰的功夫是自己扎扎实实练起来的,天龙八部到最后没人打得过乔峰。
小苇
《三体》1.科学边界2.台球3.射手和农场主(对应连载第4、5、6章)4.三体、周文王、长夜5.叶文洁6.宇宙闪烁之一(对应连载第7、8、9章)7.疯狂年代8.寂静的春天9.红岸之一(对应连载第1、2、3章)10.宇宙闪烁之二(对应连载第9章)11.大史12.三体、墨子、烈焰13.红岸之二14.红岸之三15.红岸之四(→10、11、12、13、14)16.三体、哥白尼、宇宙橄榄球、三日凌空17.三体问题18.三体、牛顿、冯·诺依曼、秦始皇、三日连珠19.聚会20.三体、爱因斯坦、单摆、大撕裂21.三体、远征(→15、16、17、18、19、20)22.地球叛军23.红岸之五24.红岸之六25.叛乱26.雷志成、杨卫宁之死(→21、22、23、24、25)27.无人忏悔28.伊文斯29.第二红岸基地30.地球三体运动31.两个质子32.古筝行动(→26、27、28、29、30、31)33.监听员34.智子35.虫子(→32、33、34)36.尾声·遗址后记(连载无对应)三体Ⅱ·黑暗森林序章上部面壁者中部咒语下部黑暗森林三体Ⅲ·死神永生第一部第二部第三部第四部第五部第六部
艳阳天
古语云,文无第一,武无第二。武功是肯定可以比出高低的,前提是要比。可惜的是天龙三兄弟并未直接生死相搏,只有段誉和乔峰斗酒后的轻功比较,段誉因为内力深厚算是赢了。
但是内力不代表武功的全部,武功高低要看内功、外功和实战经验。比如段誉内功深厚,却受制于鸠摩智。比如虚竹接受无崖子70年内力,初期可也打不过乌老大等人。
所以在没有实际对战的情况下,要综合比较内功、外功和实战经验才能获得比较公允的结论。不过内功、外功和实战经验的权重肯定不一样,我的观点是内功权重0.5,外功0.2,实战经验0.3。说明如下。
比如庄聚贤一开始只是纨绔子弟,武功稀松。后因机缘巧合练了易筋经,内力大涨。和阿紫学了一些简单的星宿派武功招式后,可以和乔峰大战多时,而后落败。说明内功真的很重要,给0.5的权重不过分。
再比如虚竹在接受无崖子内力之后,依然实力一般。在天山童姥教授他天山六阳掌和天山折梅手之后,轻松收拾乌老大等准一流高手。说明外功也比较重要,权重给0.2。
再比如虚竹在少林寺可以打败鸠摩智,却被其暗算。可以打败星宿老怪,但要很久,且要别人提醒才想起生死符。乔峰内功不算超一流,但能够在各场大战之中大放异彩,以一套太祖长拳,打败聚贤庄群雄。说明实战经验略比外功重要,权重给0.3。
接下来分别说说三人的内功、外功和实战经验。
1、内功:乔峰最低,没有争议,毕竟内力只有自己的。虚竹和段誉的内力比较有争议,有人认为虚竹高,有人认为段誉高。我们来算一下,虚竹比较简单,逍遥三老,每人70年内力,合计210年。段誉吸了很多人的内力,比较杂乱。无量剑派众人、地洞之下段正淳、四大恶人等人、天龙寺段正明及鸠摩智一生,段誉胜在人多(其中鸠摩智算40年,其他人加起来算150年,合计190年),但是不够纯。所以三人的打分依次是,乔峰7分,虚竹10分,段誉9分。
2、外功:毫无疑问段誉倒数第一,这句话是完全错误的。因为六脉神剑不算内功,可以算是远程攻击的外功。这个外功,是乔峰所不敌的,降龙十八掌也算外功,但是也比不过六脉神剑,乔峰在少室山大战时也亲自承认。虚竹的六阳掌和折梅手也很厉害,但是无奈只能排第三。三兄弟打分依次是,乔峰9分,虚竹8分,段誉10分。
3、实战经验:这个毫无争议,乔峰第一,给10分。段誉和虚竹均较少,尤其是生死相搏的恶战,所以这两个人人都给5分。
最后三人的打分如下:
乔峰=7*0.5+9*0.2+10*0.3=8.3分。
虚竹=10*0.5+8*0.2+5*0.3=8.1分
段誉=9*0.5+10*0.2+5*0.3=8分。
最后的结果表明:三兄弟武功高低的排名和他们的兄弟排名一致,乔峰第一,虚竹第二,段誉第三,但三人差距不大。
鲍洁
自古就有俗语说道“兄弟如手足,女人如衣服”,尤其是对于那些所谓忠肝义胆的兄弟们,都是危难时刻可以为兄弟两肋插刀的,在他们的心里兄弟就是一切,兄弟情义也是任何东西都不能换取和替代的。
今天我们要聊的就是张作霖的七个兄弟,他们无论是处于什么样的身份和地位,都没有忘记兄弟之间的情义,这八个人之间的义气也是一段佳话。
张作霖
(一)张作霖的七位结拜兄弟
张作霖在八个人中排第七,今天我们就来说说他这七位兄弟的结局。因为这八个人身份以及人生信仰的不同,他们的结局也都不同,不仅是有人成为了汉奸,也有人成为了英雄,不过大家都心照不宣的履行着结拜时候的承诺。
首先来说兄弟中的老大,他是马龙潭,这是一位能文能武的人,实际上虽然他的资历和年纪都是几个人中最大的,但是他也是有自己的一番作为和能力,不过在后来日本人入侵时,他坚决的拒绝当叛徒,最终一个人在老家过完了余生。
排行第二的是吴俊升,他是一个不太擅于与人交流的人,不过能力还是不错的,在当时也担任了统领的职位,他不像其他几个兄弟一样身材高大,因此在兄弟中也是在被大家照顾,而他最终则是与张作霖在战争中死于日军手下。
马龙潭
排行第三的冯德麟在还没认识这几个兄弟之前是一名土匪,而也正是因为不打不相识,在于张作霖的多次作战中,渐渐地两个人成为了好朋友,但是他的性格也让他多次与兄弟们发生矛盾。
甚至有一次冯德麟与兄弟们彻底闹翻离开了他们,不料自己的所跟的新队伍没有成功,自己也被敌人抓住,后来还是张作霖到处想方设法的将他解救出来,也正是因为这样,兄弟情义更加深厚,不过最终他因为突发的心脏病而逝世。
他们中的老四是汤玉麟,也是几个人中比较出名的,在兄弟张作霖离世后,曾经有日本人来请他为日本人做事,但是他一直念着兄弟之间的承诺,并没有同意日本人的要求,最终在新中国成立后平静的死与天津。
吴俊升
下面要说的排行第五的张景惠就是我们所说的那个成为汉奸的人了,他在几个人中是唯一一个卖国求荣的,因此也受到了世人的唾弃。不过即便是这样在张作霖去世后,他也依旧念着兄弟情义,使得张作霖得以安葬,而他自己最终也死于战犯所。
排行第六的孙烈臣是与张作霖最为亲近的,奈何孙烈臣却很早的就去世了,在他死后张作霖曾经在一段时间里都处于悲伤和痛苦的情绪里,也是因为在孙烈臣在世的时候,也一直在尽心尽力的辅佐张作霖吧!
最后一个人是张作相,看名字或许有人会认为这个人与张作霖是有血缘的兄弟,但实际上两个人并没有什么亲人关系。他对于张作霖也是忠心耿耿的,在多次的敌军诱惑下都没有背叛自己的兄弟,最终病逝。
冯德麟
(二)走不同的路却有同样的兄弟情义
其实对于这几个人为什么会成为兄弟说起来也是一种很神奇的缘分,有的人是上下级的关系,有的人是因为打仗而相识的,还有人是几次分分合合但最终选择与兄弟并肩作战的,对于他们来说,什么都没有兄弟重要。
而对于这几个人的结局多半都是有善终的,几个人在自己晚年的时候选择了归隐山林不再问世事,也算是放下了自己以往的一切,兄弟们在一起打拼的那段时光也成为了一段美好的回忆。
要多提一句的就是八个人中唯一一个当了汉奸的人,或许是为了利益,或许是为了权势,他都选择了背叛国家,在日本人那里做事,并且一直在那里为日本人卖命到中国解放,因此即便是英雄们的结拜兄弟,也是受到了世人的唾弃。
汤玉麟
其实兄弟间应该是要互相影响的,不知为何,他没有选择和其他兄弟一起为国家奋斗,而是转而选择了做汉奸,这也算是给这几个兄弟蒙上了一层污点,不得不说,有些人即便是兄弟也无法改变他的心性。
但即便是自己当了汉奸,也没有忘记当初的承诺,在张作霖死后如果不是他,可能最后连尸体都没有办法得到安葬,因此就此方面来说,虽然这个人值得唾弃,但是也依旧没有忘记兄弟间的情谊,倒也算是为张作霖作出了自己应该做的。
再说回张作霖,其实这几个兄弟都给他了不少的帮助,张作霖本身是一个出身不高的人,同时也没有读过很多的书,不过他经历过很多工作,各方各面都有一些了解,也正是靠自己的这些经历才让他在各种势力中都能游刃有余。
张景惠
在他事业中碰到了这几位小伙伴,他们结拜为异性兄弟,承诺同甘共苦,共同奋斗,生死不离不弃,也正是因为这样的承诺,即便在日后几人没有相见也都一起履行着这个承诺,甚至还有兄弟做到了与其生死与共。
战争使得这几个人走到了一起,他们意识到在当时的大环境下如果想要有更好的发展和前途就必须要抱团,只靠自己单打独斗是无法长久的,他们要团结,要义结金兰,就这样,八个异性兄弟在一起努力为事业而奋斗。
在他们的共同努力下,确实让张作霖的势力迅速扩大,不仅实力大增,也让他们拿下来很多原本不敢想象的权势。这八个人可谓是瓜分了当时的军权,几乎就是把所有的权利掌握在了自己的手中。
孙烈臣
现在我们说起张作霖,除了谈论他的感情问题外,就是他的兄弟们了,张作霖的7个结拜兄弟结局:有英雄有汉奸,但无一人背叛兄弟情。人这一生真的有无条件信任的朋友是十分难得的,幸运的是他不只遇到了还直接遇到了七位。
很多时候就是兄弟一直在身边给予帮助才能让一个人度过一个又一个难关,我们在遇到事情的时候也都想要有人能够陪在我们的身边。不过在当今社会中,能够找到一个无条件信任的朋友很不容易,真正在危难时刻不离不弃才是真正的兄弟。
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腾讯视频。
《天龙八部》是由于荣光执导,杨祐宁、文咏珊、白澍、张天阳领衔主演,苏青、何泓姗特别出演,于荣光、黄奕、沈晓海、邱心志、吕良伟友情出演,朱珠、高泰宇、曾一萱、刘美彤、孟丽、马雅舒、刘乔方、徐冬冬、王婉娟、朱晓渔、孙雅丽主演的古装武侠剧。
该剧根据作家金庸的同名小说改编,以北宋哲宗时代为背景,讲述了“丐帮帮主”乔峰、“大理世子”段誉、“少林小僧”虚竹三位涉足武林纷争,在刀光剑影中经历“求而不得”的命运之苦,在旌旗猎猎间肩负“家国天下”的责任与使命的故事。
该剧于2021年8月14日在中央电视台电视剧频道首播,并在腾讯视频网络独播。
剧集评价
回归传统,是《天龙八部》作为一部武侠剧的核心理念与创作初衷。针对近年来武侠“式微”之窘境,该剧选择以“回归”实现破局。
该剧采取写实美术风格,全程辗转云南大理、丽江等多地实景拍摄,整体色调沉稳庄重,保留传统武侠片粗粝且有质感的江湖气息。同时,剧中服化道贴合人物性格,结合不同的地域特色,力求回归最具传统审美的武侠世界,复刻大部分观众记忆中的江湖美学。
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作为一位名副其实的东北王,张作霖在自己的一生当中,不仅树立了很多敌人,而且还有7位歃血为盟的兄弟。可以毫不夸张地认为,张作霖在自己的一生当中,能够取得直奉战争的胜利,并做了北洋政府的最后一位统治者,与他的结义兄弟兄弟分不开关系。
张作霖剧照
不过让大家没有想到的是,面对日本军国主义者的步步紧逼,张作霖始终不为所动,也最终惹怒了他们。在1928年的6月份,随着皇姑屯的一声炮响,张作霖也被炸上天。曾经不可一世的东北王,也被自己的合作伙伴送上了天。
当张作霖离开人世之后,他的儿子张学良继承了衣钵,才没能让中国进入一盘散沙的局面,也是一件非常值得称道的事情。不过张作霖的7位结义好兄弟,他们的结局如何,也牵动着无数观众的心。
一、马龙潭作为张作霖的结义大哥,马龙潭在1861年的时候,出生在了河北省的庆云县。因为他的父亲是晚清的一位将军,所以在马龙潭很小的时候,他便跟随父亲学习了很多骑射的技术。与张作霖结拜的时候,马龙潭已经是奉天的一名武官了。
张作霖和他的结义兄弟
当张作霖去世之后,日本人也曾经寻求马龙潭的合作,不过均被马龙潭拒绝了。他在之后的时间里面,一直蜗居在四平,并在1940年的时候,离开了人世。作为一位忠君爱国的旧军阀,马龙潭始终以民族利益为重,让人敬佩不已。
二、吴俊升在吴俊升很小的时候,他的家庭非常困苦,所以吴俊升的嘴巴曾经被冻伤,说话不是很利索,被称为吴大舌头。当他与张作霖结拜的时候,非常佩服对方,并决定在之后的时间里面,并且一直张作霖忠心不二。
当张作霖入驻北京的时候,吴俊升也成为了东北地区的保安司令。在皇姑屯爆炸时,吴俊升恰好与张作霖在同一节车厢,他为了保护张作霖,直接用自己的身体,扑在了张作霖的身上,所以当场被炸死了。
三、冯德麟当张作霖还在为生计发愁的时候,他的这位结义兄弟,已经是雄霸一方的土匪头子了。或许正是基于这样的原因,冯德麟与张作霖一见如故,两人很快便成为了结拜兄弟。当辛亥革命爆发的时候,他们两人也共同进退,成为了袁世凯的左膀右臂。
当段祺瑞执政之后,冯德麟也被解除了兵权,于是他开始搞实业,甘愿做一个闲人。在59岁的时候,冯德麟因为突发心脏病的原因,而离开了人世。作为冯德麟的结拜兄弟,张作霖也筹备了他的丧事,并让他风风光光的下葬了。
四、汤玉麟同张作霖一样,汤玉麟在年轻的时候,同样落草为寇。不过在机缘巧合的情况之下,汤玉麟也曾经救过张作霖一命,所以两人也是过命的交情。不过让大家没有想到的是,当张作霖取得军权之后,两人产生了诸多嫌弃。
当张作霖死后,汤玉麟也曾经出任了热河省主席。当日本人攻向东北之后,汤玉麟也拒绝出任伪职,并带着很多财物逃跑。虽然他在自己的一生当中横征暴敛,但是他坚持自己的底线,坚决不做汉奸。
五、张景惠1872年景惠出生在辽宁省台安县,因为从小为人非常圆滑的缘故,张景惠也成为了张作霖的好朋友。两人在领兵打仗的过程当中,张景惠也时常围绕在张作霖的周围,确保他的安全。
在皇姑屯事件当中,张景惠也被炸成了重伤,经过认真详细的治疗之后,张景惠最终恢复了健康。不过他与张学良的政见不同,所以也来到了南京任职。当日本人攻占东北之后,张景惠特意将张作霖的棺材下葬了,可见他对张作霖是非常敬佩的。
六、孙烈臣因为出生于农民家庭的缘故,孙烈臣打小时候起生活就非常困苦。与与张作霖结识之后,他很快便成为了张作霖的心腹干将。凭借孙烈臣的敢打敢拼,他最终成为了吉林省的保安总司令,并积极发展军工业。
虽然在孙烈臣的一生当中,他一直都是一个旧军阀,但是在日常生活当中,孙烈臣也非常勤于政务,并在积劳成疾的情况之下,于1924年离开了人世。这对于张作霖来说,简直是难以忍受的痛苦,他甚至抱着孙烈臣的尸体,痛哭了半个小时。
七、张作相在张作霖众多的结义兄弟当中,张作相是最典型的一位,因为在他的一生当中淡泊名利,同时对张作霖也非常忠诚。尤其是在直奉战争当中,张作相也曾经立下了赫赫战功,并最终被张作霖分为吉林省省长。当张作霖带兵入关的时候,张作相也坐镇东北,替他看护大本营。
当张作霖被炸死之后,也曾经有人怂恿张作相取代张学良,做东北的新当家。但张作相始终不为所动,他一直支持张学良,出任东北军的新统帅,而他本人仍然做东北保安总司令。当大家都不同意张学良东北易帜的时候,张作相挺身而出,最终完成了张学良的使命。
结语在张作霖的一生当中,他之所以能够取得如此骄人的成绩,不仅仅是因为他能征善战,其中更为重要的,仍然是他结义兄弟的帮助。正所谓众人拾柴火焰高,在他们的帮助之下,张作霖的实力越来越强,并最终成为了名副其实的东北王。
虽然在合作的过程当中,他们兄弟之间,也曾经出现过反目成仇的事情吗,不过随着时间的不断推移,他们最终化干戈为玉帛。
张作霖
在上世纪初,我们国家一直处在军阀混战的情况之下,所以对于张作霖和他的结拜兄弟们来说,能够在如此动乱的环境当中,创立一番伟业,也并不是非常容易的,他们最终都守住了民族大义,没有成为卖国是非常值得人们称赞的。
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创业,离不开几个生死与共的兄弟。结识几个好兄弟,找对一个好平台,普通人也能取得大成就。
在古代,刘关张桃园三结义传为美谈,刘备最后建立蜀国,三分天下。
在清末民初,张作霖和他的7个结拜兄弟,也生死相交,建立并坐大奉系军阀,最后逐鹿中原,时刻影响着中国历史进程。他们出身低微,但后来都成就事业,留名青史。今天为大家介绍张作霖的七个结拜兄弟的事迹。
东北是闯关东过来的山东、河北移民和当地满族人混居的多民族地区,是链接俄罗斯和朝鲜的重要位置。清末民初,国际国内局势混乱,东北更是一团糟,有匪寇流行,也有清兵防营,背后还有日、俄等外国势力。
出身贫苦人家的张作霖,年轻时跟我们一样,干过很多靠谱或不靠谱的事情。因为贫穷,张作霖早年学过木匠,卖过包子,做过小买卖,要过饭,当过清兵哨长,也办过保险队(因动乱替村里保护外敌入侵,收取保护费),还落草为寇当过土匪,后来坐上奉系督军,东三省巡阅使,到最后当上了东北王,势力范围主要有东三省、内蒙古、山东、河北、北京、天津等多个地区。
据记载,1907,张作霖曾把结拜的8个兄弟(含自己)按年龄排序,下面我们一一做介绍。
老大:马龙潭(1857-1940)。
清军将领,在东北剿匪期间,与当土匪的张作霖、吴俊升等结识,并结拜为兄弟,后马龙潭任张作霖幕僚兼统领等职。日本占领东三省后,决绝当汉奸,晚年热衷慈善事业。
老二:吴俊升(1863-1928)。
清军奉天后路营统领。与张作霖结拜后一直追谁他,后当黑龙江省督军兼省长,参与过第一次、第二次直奉战争,1925年郭松龄反奉战争中,吴俊升任张作霖的讨逆总司令,打败郭松龄。1928年张作霖返回奉天时,吴俊升前往山海关迎接,俩人在皇姑屯同时被日本人炸死。
老三:冯德麟(1868-1926)。
冯德麟早年投身绿林,他资历高、势力范围大,号称手下有上千人规模,是辽河下游三大土匪(冯德麟、独立三、洪辅臣)之一。冯德麟是张作霖加入绿林的引路人,张作霖常把他称作大哥,1916年冯德麟联合张作霖驱赶走奉天的督军段芝贵,张作霖由此坐上奉系首领的位置,冯德麟后任盛京副都统、奉天军务帮办等职,晚年投身实业。
老四:汤玉麟(1871-1949)。
早年因被土匪抢劫,心有不甘而加入绿林,干起土匪,因臂力过人,枪法精准,在100多个土匪中脱颖而出,号称“汤二虎”,称霸辽西。后结识张作霖,俩人趣味相投,结拜为熊各地,后来汤玉麟曾多次营救张作霖,是张作霖的救命恩人。张作霖主政奉天时,汤玉麟任奉军旅长、师长、军长、热河省省长等职。
老五:张景惠(1872-1959)。
早年做过豆腐,号称“豆腐匠”。在八角台(地名)办团练,为当地富人保护收取保护费,后因张作霖被金寿山追击,路过张景惠的地盘时俩人结识,并合伙办团练,张景惠主动让位给张作霖,并结为生死之交。后任团长、旅长、师长、奉军副司令等职,曾带领部队与杨宇霆一起去秦皇岛劫持军械,奉军因此增加7个混成旅,迅速做大。九一八事变后,公开投敌,先后任伪参议府议长兼东省特别行政区长官、军政部总长、满洲国务总理大臣等职。
老六:孙烈臣(1872-1924)。
清军奉天巡防营管带,曾因护送盛京总督增琪有功而升值,后在张作霖(任统领)麾下任职,俩人结拜为兄弟。张作霖主政东北后,孙烈臣历任吉林省、黑龙江省督军兼行省长事,奉军副司令,陆军上将,协助张作霖与段祺瑞、曹锟争夺天下。1924年去世时年仅52岁,一生无子女,张作霖抱着孙烈臣尸体痛哭半小时之久。
老七:张作霖(1875-1928)。
张作霖在8个结拜兄弟中排名第七。
老八:张作相(1881-1949)。
张作相与张作霖名字只差一个字,很多人以为俩人是亲兄弟,但其实俩人根本不是一个地方的人。张作相泥瓦匠出身,早年一族兄被土匪杀死,他打死仇人后率领二三十人投奔张作霖(此时张作霖为土匪),投身绿林,俩人结为兄弟,后来与张作霖一起投奔盛京督军增琪,任巡防营第一营管带。后任民国政府国策顾问、东北剿共副总司令、吉林省省长等职务,在吉林任职期间,创建吉林大学。
一个人的能力和精力毕竟有限,创业初期,需要志同道合甚至生死与共的兄弟相助,事业才能起步。张作霖登上东北王宝座,离不开这些兄弟的鼎力支持。
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清末民初,张作霖和他的7个结拜兄弟,也生死相交,建立并坐大奉系军阀,最后逐鹿中原,时刻影响着中国历史进程。张作霖应该是近代中国有名气的军阀了,有七个拜过把子的好兄弟,分别是马龙潭、吴俊升、冯德麟、汤玉麟、张景惠、孙烈臣和张作相。
张作霖誓死抗日,日本人恼羞成怒,一代枭雄殒命皇姑屯,在张作霖死后,剩下的七兄弟去了哪里,又有着怎样截然不同的命运。七兄弟命运不同,有人沦为汉奸,有人英年早逝,有人守住气节。
马龙潭,日本占领东三省后,誓不与日本合作,辞去任何职务并开始隐居,决绝当汉奸,晚年热衷慈善事业。
吴俊升,与张作霖在皇姑屯时一起被日军炸死,
冯德麟,参与了张勋复辟,失败,下野之后,主要从事工商业建设,1926年,冯德麟因心脏病突发逝世,终年59岁。
汤玉麟,张作霖被日军炸死后,汤玉麟帮助其子张学良,汤玉麟在抗日战争其间多次拒绝出任伪职,并率部下与日寇交战,1949年2月病死于天津,终年78岁。
张景惠,后来成为汉奸,被苏军逮捕,关押于辽宁的抚顺战犯管理所,并终老于沈阳战犯看守所。
孙烈臣,奉战争之后,孙烈臣出任东北军陆军总部参谋总长,筹办军校,筹建空军,建立了东北地区的第一所军工厂,为奉系军队的实力发展立下了汗马功劳,由于多年来身兼数职,劳累过度,逐渐患上了重病,于1924病逝。
张作相,在张作霖死后帮助张学良,后来东北军在东北抗日失利,张学良下野,他也愤而辞职。此后日本人多次高官厚禄邀他出山,他都严词拒绝。解放军解放锦州时,他被解放军俘虏,不过因张作相本人没有参与过国民党的任何军政活动,因而受到礼遇,1949年因病去世。
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张作霖出身绿林,十分重义气,善结交,1907年,他与马龙潭、吴俊升、孙烈臣、张景惠、冯德麟、汤玉麟、张作相风八人,按年龄大小,结为结拜兄弟!
张作相:
张作相,1881年出生于奉天锦州义县,祖籍直隶深县太古庄花盆村(现属河北省深州市前磨头镇),是中国共产党的亲密朋友,爱国民主人士,国民政府国策顾问、东北行营政治委员会委员、东北剿共副总司令、国民党吉林省党务指导委员会主委,张学良的辅帅。张作相在吉林任职期间,创办吉林大学,修吉敦铁路,兴办自来水,铺筑柏油马路,拒绝与日本人合作修筑吉海铁路。九一八事变后,拒绝出任满洲伪职。1945年抗日战争胜利后,张作相隐居天津,后被任东北剿共副司令,但他并没有参与国民党政权的军政活动,1948年10月在锦州被俘,受解放军优待,派车送起回天津,1949年3月,张作相患病,逝世于天津。
马龙潭:
马龙潭,1857年生于今山东德州庆云县中马村一个军伍之家,因此少时就喜欢舞枪弄刀、骑马放枪,也酷爱诗文、爱好书法,是一代儒将。父亲马奇峰在1867年被封为振威将军,他与哥哥随父亲南征北战,哥哥马龙文于1868年4月镇压农民起义军时战士死,同治帝恤荫马家子孙世袭云骑尉,1876年马龙潭承袭云骑尉。1900年马龙潭率部阻击俄军,连败俄军,并保护了清朝祖陵,光绪帝赏四品顶戴,1903年除掉了投俄的张桂林,消灭了这群祸害,此后一直在东北任职。马龙潭虽然戎马在外,但一直对故乡捐款,编修庆云县志,被乡人称为“马大人”,九一八事变后,马龙潭暂居四平,日本想收买人心,就擅自发出文告,委任马龙潭当中满自治会会长,马龙潭听说后,拍案拒绝,甚至一头撞向床头,头破血流。1940年病逝于四平。
吴俊升:
吴俊升,1863年出生于奉天昌图,17岁进去辽源捕盗营,1912年,沉重打击了打算独立的满族王公。1921年兼任黑龙江督军兼省长,1924年升为第五军军长。1925年郭松龄反奉,吴俊升任讨逆总司令,击败郭松龄。1928年,北伐战争,张作霖战败,退兵关外,吴俊升前往山海关迎接张作霖于当年6月4日,在沈阳皇姑屯同张作霖被日本人炸死。
孙烈臣:
孙烈臣,1872年出生于奉天黑山,是张作霖的心腹干将之一,吉林督军兼行省长事,黑龙江督军兼省长事,东北陆军总部参谋,陆军上将,他协助张作霖在东北剿匪以及驱逐东北的俄国武装,与段祺瑞、曹锟争天下,发展军工业,建设东北,一直忠心于张作霖,当张作霖与汤玉麟交恶时,一直站在张作霖一边。1924年4月25日,孙烈臣病逝。
张景惠:
张景惠,1872年5月4日出生于奉天八角台一个农民家庭,以买豆腐为生。他善于结交朋友,当时各地枭雄一时趁机而起,他也拉起团队,在八角台成立自卫团,为本地富豪看家护院。后来张作霖被土匪袭击,借道八角台投奔冯德麟。张作霖与他一见如故曰张景惠就将自己的自卫团让出来,自己当副手,对张作霖言听计从。但是,九一八事变后,他公开投敌,当了汉奸,先后任伪参议府仪长、伪军政部总长、伪总理大臣。后日本投降,张景惠被苏军逮捕,关押在抚顺战犯管理所,1959年死于战犯管理所。
冯德麟:
冯德麟,1868年生于奉天海城。早年投身绿林,后成为清朝左路巡防营统领。1916年与张作霖共同驱赶了奉天督军段之贵,把持了东北大权。1917年支持溥仪复辟,并段祺瑞击败俘虏,经张作霖运作,获释。晚年不参与军政,投身创办实业,在北镇创办中医院,还成立了大冶铁工厂并引导其子冯庸放弃高官脱离军界,其子冯庸,建立了冯庸大学。冯德麟是张作霖早年的对手,晚年去见张作霖时袖子里都藏支枪。1926年8月14日,冯德麟病死于北镇,
汤玉麟:
汤玉麟,1871年出生于奉天义县一个贫苦人家,早年落草为寇,称霸辽西,并救过张作霖一命,由此二人结为生死之交。1916年与张作霖交恶。1917年汤玉麟参与张勋复辟失败,逃回奉天老家隐居,后在张作相等人的请求下,张作霖同学汤玉麟回省城,张、汤言归于好,被任为东三省巡阅使署中将顾问,后参加了直皖战争,直奉战争,后任热河主席。1928年在热河率先易帜。他种植鸦片,盗挖坟墓,各种盗贼就打着他的旗号作乱,因此他被称为土匪省长。九一八事变后,他拒绝出任伪职,并大骂日本特使。并说:“吾乃国家疆吏,守土有责,誓死抗战,决不丧国家之地。”在此后都一直拒绝与日本人合作。后因热河丢失,被迫辞职,但他的旧部(例如宋哲元的29军)在抗日战争中打出了威风。1949年病死于天津。
漫步时光
既然你诚心诚意的问了,我便认认真真的回答你。
1907年,张作霖与马龙潭、吴俊升、冯德麟结成同盟,为了更好地相互提携共同发展,
他们决定结拜兄弟,加上张作霖手下的张景惠、汤玉麟、张作相、孙烈臣共8人互换兰
谱,按照年龄长幼成为拜把子的兄弟。
张作霖从一草莽最终成为东北王,自然少不了这些兄弟们的帮忙,那他的这些把兄弟
最后的结局都如何呢?
老大马龙潭,最为年长,也可以说是年老。他比小弟张作相大了整整20岁,结拜时已经
46岁,将知天命。
马龙潭出身将种门庭,父亲马奇峰是个有从一品振威将军衔的武教官。或许是因为从小
受过较好的教育,他和张作霖等大字不识几个的军阀不同,以文武兼修的一代儒将风度
闻名。
后来张作霖不顾他几年来的汗马功劳解除了他的军职,他也干脆没有反抗,安心在家赋
闲。张作霖死后,日本人要他出任自治会长以稳定民心,则被他拍着桌子骂了回去,甚
至为此一头撞在床头见了红。
马龙潭1940年去世,享79岁寿数,只可惜没有见到抗战结束的一天。
吴俊升,字兴权,1863年生,时任奉天巡防营后路统领。
结拜后,他死心塌地追随张作霖。第一次直奉战争奉系战败,北京政府免去张作霖各
职,任命吴俊升为奉天督军。然而,吴俊升却不听北京政府的,坚决支持张作霖任东三
省保安总司令,并宣布东三省独立,后与张作霖一起丧身于皇姑屯,时年65岁。
老三冯德麟,字阁臣,1866年出生,当时的职务是奉天巡防营左路统领。
冯德麟是绿林前辈,比张作霖年长九岁,在张作霖面前,一直以长辈自居。后对任奉天
督军的张作霖不满,两兄弟也曾经不和,但是张作霖一直把冯德麟当大哥看,很敬重
他。
后来冯德麟因助张勋复辟,被北京政府关押,张作霖又想尽一切办法使得冯获释,最后
又为冯争得三陵都统这一职务,位子不大却有很大的油水,这也是冯德麟后来死心塌地
跟随张作霖的原因。1926年,冯德麟去世。
汤玉麟
曾任东三省巡阅使署中将顾问、师长、热河省主席等职,少年时汤玉麟给人扛小活,因
赶车拉脚遭抢劫,遂铤而走险,落草为寇,称霸辽西。
汤玉麟称霸辽西时,曾救张作霖一命,张、汤由此结为生死之交,后来张作霖邀汤玉麟
入伙合办保险队。
“九·一八事变”后,日军进攻热河,汤玉麟手下的几个将领尚未交锋就投降或逃跑,汤
玉麟于是一枪不发,全面败退,率部逃到河北承德地区的滦平,被宋哲元收编。之后汤
玉麟寓居天津,1937年5月病死。
张景惠,1872年生于奉天八角台的一个农民家庭,青年时代的张景惠,跟随其父卖以豆
腐为生,他善于结交朋友,在乱世自己拉队伍,在八角台镇成立自卫团,自任团练长,
为本镇的商号富户看家护院,张作霖与张景惠二人一见如故,拥护张作霖做自卫团的首
领,自己情愿当副手,从此张景惠对张作霖言听计从。
1907年,在剿灭蒙古叛匪陶克陶胡胜利后,与张作霖等人结拜成兄弟,排行老五。孙烈
臣是张作霖最为信赖的干将,也是东北军的陆军上将,协助张作霖在东北剿匪以此驱逐
俄国人的武装势力,并积极发展东北的军工业,东北能够成为当时最强盛的工业基地跟
他打好基础有很大的关系,不过很早就去世了,死于1924年4月。
孙烈臣是张作霖最为信赖的干将,也是东北军的陆军上将,协助张作霖在东北剿匪以此
驱逐俄国人的武装势力,并积极发展东北的军工业,东北能够成为当时最强盛的工业基
地跟他打好基础有很大的关系,不过很早就去世了,死于1924年4月。
老七张作霖(1875年),结拜时是奉天巡防营前路统领,张作霖从草莽一步步成为叱咤
风云的东北王,功过都有,在历史上也是一个饱受争议的人物,但他不向日本人低头,
在笔者眼里就是一个有骨气的中国军人。
1928年在皇姑屯事件中丧生,可以说对东三省的影响是巨大的。
老八,张作相。张作霖的另一个心腹。值得一提的是,当年张作霖被炸死,最有实力和
威望成为东北王,就是张作相。但是出于兄弟义气,他让位给张学良。真是人如其名,
他甘愿做宰相。有人说,如果张作相成为东北王,或许可以保住东北。不过这是后话
了。
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张作霖民国时期最强大的军阀之一。他的一生可以真正用传奇两个字来总结,出生于草莽却在自己的努力下一步步的走到了民国陆海军大元帅的位置上,这只能说是传奇。不过虽说能走到这个地步很大原因归功于张作霖自己,但也有些许的原因是因为他那七个拜把兄弟的帮助,如果没有他们好几次张作霖都死在了别人的枪口下,所以他们的功劳也是不容忽视的。那么他们最终的结局都是如何的呢?
马龙潭是张作霖的大哥,也是七兄弟当中起点最高的一位。马龙潭的家族是清末的军伍世家,他的父亲早年被封为振武将军,而他的家族因其哥哥在镇压捻军起义的时候战死所以被光绪皇帝赐予可世袭罔替的云骑尉世职。在1876年马龙潭也承袭了这会爵位。
不过晚年的马家也跟随着清朝走向了落寞,也就是家道中落。而后因家中实在维持不下去,马龙潭只能出外干活以救济家中,后就在一个朋友的工地上代管账目。直到1896年义和团运动爆发时,马龙潭眼看世道以乱,再加上朋友的鼓动,最终他拉上了上百位老乡和朋友投靠了时任奉天将军的增祺,并得以出任管带。
1900年八国联军侵华战争的时候,马龙潭因守卫兴京皇陵有功被赏赐四品花翎顶戴。后在1907年马龙潭与张作霖、汤玉麟、张景惠等人结拜为兄弟。1909年升任奉天右路巡防军帮统。辛亥革命后,马龙潭任东边镇守使,并晋升陆军中将。 1920年马龙潭弃军从文,改任为洮昌道尹。
1928年张作霖被炸死后,他就退居幕后很少再理政务。九一八事变后日本人希望他能出任四平“中满自知会”会长,但被他严词拒绝,之后一直在四平隐居不出,后于1940年2月病逝于四平。 马龙潭这一生相对于张作霖其他的兄弟,他的名声较好,他在驻守各地的时候从来不贪赃枉法,比如在洮昌任上他就因时常减赋税、办学校,兴利除弊而深受百姓的爱戴。
而且赋闲在家的马龙潭晚年也一直热衷于公益事业,他不但经常出钱购买棺木来埋葬街上那些无人认领的尸体,更是出资修缮了各地破损的学校,也正是因为如此晚年的他被人亲切的称为“马善人”。
吴俊升吴俊升是七兄弟中真正的从底层士兵做起的人物。他先后做过马夫、伙夫,后因善长治马被看中才升为什长。而在这之后他因作战勇猛,战功卓著直至被升为奉天后路巡防营统领,成为奉天城中最举重若轻的人物。
辛亥革命后因击退蒙古骑兵对于东三省的觊觎,而被升为奉天第二骑兵旅旅长。1914授陆军中将,后任洮辽镇守使。1916年因镇压冯德麟叛乱有功,被晋升为第二十九师师长。1921年3月升任黑龙江省督军兼省长,并授陆军上将衔。
但是吴俊升这人打战可以,治理地方就不行了,在主政黑龙江期间,整个黑龙江被他搞的是乌烟瘴气的。也就是如此,最终在1922年吴俊升被调离黑龙江督军一职,改任奉军后方警备。后与同年被张作霖任命为东三省保安部副司令兼黑龙江保安司令。
1926年张作霖成立安国军后,吴俊升被任命为东三省边防司令兼保安总司令,升陆军上将衔。1928年吴俊升因与张作霖同坐一列火车,在皇姑屯和张作霖一起被日本人炸死。
汤玉麟汤玉麟早年间曾在土匪金寿山手上救过张作霖一命。不过他也最终因为此事被金寿山和沙俄军队联手给抄了老巢,最后他与张作霖不得已投靠了当时八角台商务团练的张景惠,后在1902年汤玉麟跟随张作霖归顺了清政府,并被任命为了奉天前路巡防营左哨哨官。
辛亥革命后,汤玉麟的部队被北洋政府改编为第27师骑兵团,他为团长。1914年升为第53旅少将旅长,后又升任中将旅长。而随着汤玉麟官越做越大,他恃宠而骄的个性也越发的明显。最终也因为如此他被张作霖剥夺了所有的权力,后汤玉麟气不过就带着两个团反出了奉天,并与之前就反对张作霖的冯德麟一起反张。
之后在1917年汤玉麟跟随张勋等人前往北京参与了复辟的闹剧,但不到数月就失败。后他就带着仅剩的200余人狼狈的逃到了蒙古。1918年,张作霖眼见汤玉麟的惨状,又想起以前的种种,最终与汤玉麟握手言和,并在4年后让他做了东北陆军第11混成旅旅长。1925年郭松龄和冯玉祥联合反张,因郭在奉军素有凶名,所以大部分的奉军基本没打就跑了,就这样郭一路是直达奉天,而张作霖眼见于此似乎已心灰意冷的在奉天的大帅府等待灭亡的那刻。
但天无绝人之路,最终曾经那个救过他一命的汤玉麟再一次出现并救了他和他的奉军的命。汤玉麟亲率麾下第11师向郭部发起了最为猛烈的进攻,后因冯玉祥突然抛弃了郭松龄部,再加上种种原因最终郭松龄部被打的全军覆没。此时张作霖最后和汤玉麟冰释前嫌,并于次年升他为热河都统。在1928年张作霖被日军炸死后,汤玉麟与张作相等人一起辅佐张学良掌控了整个奉军,后与张学良一道宣布服从国民政府,并被任命为热河省省长兼第36师师长。
1933年日军进攻热河,汤玉麟不战而逃,致使日军在不到10天就占领了热河全境。后因举国震动,再加上国民政府本就想对势力庞大的东北军下手,借此蒋介石借口他不战而逃下令全国通缉他。但在1934年因汤玉麟自愿放弃手中所有的兵权,国民政府就取消了他的通缉。后没有任何权力的汤玉麟在天津颐养天年,直至1949年2月病逝,享年78岁。
晚年的汤玉麟虽一直都在饱受着批评,但却始终没有坚守着做人最后一条红线,那就是绝对不做日本人的走狗。汤玉麟在天津期间日本人几次三番要求他去伪满洲国担任伪职,他都严词拒绝,甚至当年国民政府在全国通缉他的时候,他也未接受日寇给予的任何条件,他始终都坚守着作为中国人的最后一丝底线。
冯德麟冯德麟是七兄弟中最早和张作霖作对的兄弟。早年间的冯德麟是东北绿林中有名的好汉,后庚子之乱的时候被当地招抚,成为当地团练的总练长。1901年曾短暂的被俄国人俘虏过,但逃出后来就恨上了俄国人,并加入了日本人领导的反抗俄国人的队伍中,由于战绩辉煌1906年受到日本人的保举,他得以被清政府招抚为官,并任巡防营左路统领。
辛亥革命后,他成为奉天唯一两个师中第二十八师的师长,开始与张作霖并驾齐驱。但是也正是因为如此,他不甘心为什么比自己小的张作霖与他平起平坐,更甚者军队比他还要多,所以逐渐的他们两人有了裂痕。而最终这种裂痕在当年合演双簧驱赶段芝贵的时候被彻底割裂,当时由于张作霖唱的是白脸,于是段芝贵后来逃回北京的时候以为是张作霖救了他,于是就拼命说他的好话,而由于冯德麟唱的是黑脸,所以对于他是一句好话都没有。
也就是如此最终张作霖坐上了奉天将军的位置,而冯德麟却要屈居于人下。所以此时的冯德麟心中自然不快,并拒绝去就任袁世凯给的军务帮办的职务,并自此于张作霖交恶。但由于张作霖向来敬重自己的这位三哥,对于他提出的任何条件虽都不接受,但也都时候好言相劝,所以自始至终两人都没有动过兵。
最终冯德麟因参与张勋复辟失败而被革职,同时本来冯德麟是要被关押的,但是因张作霖的搭救得以获释。后回到东北被张作霖任命为三陵承办,来负责保卫前清的皇陵,后自始至终都再未掌过兵权。之后不到数年冯德麟就宣布下野,从此再不踏入军政界,而是专心于经商。1926年8月11日,冯德麟因心脏病病逝于北镇,享年59岁。
冯德麟这一生充满着传奇色彩,先是落草为寇,后是参与日俄争霸,再是为清朝办事,之后并是在民国当将军。后来虽然在与张作霖的斗争中失败了,但自始至终张作霖也未把他看做真正的仇人,而是兄弟,所以他后虽下野但却安心的做生意,晚年的结局也算还好吧。
张景惠张景惠是七兄弟中唯一的卖国贼,曾任伪满洲国国务总理。当年的张景惠依靠自己的人机关系在镇上成立了一个自卫团,自任团练长。而后在张作霖投奔他的时候,他觉得张作霖比他有本事,跟着他干有前途,于是就把团练长的位置给了他(只能说他眼光还不错)。
事实证明张景惠看人真的很准,后面随着张作霖地位的不断攀升,作为老臣的张景惠得到的回报也越来越大,先是任团长,后任师长,最终在1918年以火箭般的速度做到了奉军副司令。但是张景惠这人看人可以,但要论真本事他真的是不行,他能当上副司令靠的不是战功,而是张作霖的信任。真到打战的时候是什么都不行,这不在当年在第一次直奉战争的时候,张景惠在担任奉军西路军总司令的时候就因畏敌不前,导致西路军全线崩溃,最终导致奉军大败。
而后张作霖为了平息众怒就将张景惠被革职,并让他住在北京。当然本来张作霖是想等风头过后让他再复职的,但是张景惠这人显然太笨,他以为张作霖是想放弃他,于是在北京就投靠了曹锟,这样可好张作霖是彻底的记恨上他了。不过到后面因张作相、吴俊升的劝说,再加上张景惠痛哭流涕的道歉,张作霖看在以前的份上还是原谅了他。 后在1926年张作霖入主北京的时候,他先后担任陆军总长、实业总长等职。
1928年6月因跟随张作霖返回奉天,被日本人炸成重伤,张景惠也实在命不该绝,没过几个月就恢复了。但张景惠这人实在是没良心,在当时张作霖死后不久他就因不同意张学良当奉军的首领,就断然的投靠蒋介石当了南京的军事参议院院长一职。后张景惠更是在九一八事情后就直接投靠了日本人,做了一个实实在在的汉奸。 在投靠日本后,他先后在伪满洲国担任了数个伪职。直至1945年日本战败他被苏联俘虏,后在抚顺战犯管理所度过了自己最后的数年时间,1959年病逝于战犯管理所,享年88岁。
孙烈臣孙烈臣算是七兄弟当中起点较高的一位,他落草为寇过,而且家中也算是小康的。孙烈臣发迹于盛京,当年八国联军侵华的时候因他救盛京将军增祺有功,所以最后就在增祺手下做了一个中营帮办。后来他并在张作霖的手下做了巡抚营的营长,后也因剿匪有功被张作霖升为帮统。
1912年孙烈臣随着张作霖的高升做到了54旅旅长的位置。1917年因冯德麟参与张勋复辟被革职,他被张作霖推荐做了27师的师长。1919年孙烈臣被任命为黑龙江督军兼省长,并加授陆军上将衔,1921年改授吉林督军兼省长。1922年孙烈臣被晋升为陆军总参谋长。1924年4月25日,孙烈臣病逝于奉天,享年52岁。
孙烈臣这一生自从跟了张作霖就一直官运亨通,而且也深受张作霖的信任。同时孙烈臣也是张作霖手下少有的能够打硬战的将军,当年直奉战争正是因为他在锦州挡住了直军数十天的进攻,奉系才能免遭灭亡。此外,他不但军事能力强,政务处理能力也强,奉天兵工厂、东北空军、东北军校等都是在他的手上建立起来的,可以说对于奉系孙烈臣是有大功的。
张作相张作相是第一批跟随张作霖的将领,当年张作霖创建“保险队”的时候,张作相就带领着数十位兄弟投靠了他,之后就一直跟随着张作霖南征北战。而随着张作霖的官越做越大,张作相的地位也随之水涨船高,1916年张作霖升任奉天督军的时候,他被正式任命为第二十七师步兵旅长。
1918年张作霖升任东三省巡阅使,他被升任为总参谋长兼二十七师师长兼卫队旅旅长,次年又担任东三省讲武堂堂长。1928年张作霖被炸死后,本来是张作相来担任奉军的下一任领导人的,但是张作相始终都不愿意接受,他想的是让自己的老帅张作霖的儿子张学良来继承衣钵,最终他将张学良拉上了少帅的位置,而他自己甘愿做辅帅。
1930年张学良率兵入关后,张作相留守东北总揽东北军政事务。 九一八事变后他返回北平任军事委员会委员,并负责担任热河战役的总指挥,不过最终因各种原因热河失守。而张学良也因热河的失守被迫下野,张作相眼见于此愤然宣布下野。之后就在天津做了个隐居的寓公,但是由于张作相素来在东北颇有威望,所以当年日本成立伪满洲国的时候就一直想让他去东北担任伪职,不过张作相显然是不会和日本人合作,直至抗日战争胜利后,张作相也从未接受过日本人给予的任何职务。
1945抗战胜利后,张作相被国民政府任命为东北行营政治委员会委员,并负责在东北接受日本在东北遗留下的财产。锦州解放后张作相返回天津,直到1949年3月病逝。
总得来说张作霖的这些兄弟除了张景惠是汉奸外,其余的诸兄弟虽都有不同的缺点,但至少在民族大义上还能做到绝对的忠城,当年无论日本人如何的诱惑,他们都没有跨出那条红线,而这点就是好样的。
院子里的白杨
东北王张作霖起家的时候,身边有7位兄弟,堪称“东北葫芦娃”。这7位分别是老大马龙潭、老二吴俊升、老三孙烈臣、老四张景惠、老五冯德麟、老六汤玉麟、老八张作相。
什么情况?张作霖居然排行老七?老七为啥能够做一把手呢?所以说这就是张作霖的本事。自古以来做老大的,并不看年纪,而是看本事。那么他的这7位兄弟,后来都怎样了呢?
马龙潭是正儿八经的军二代,他老爹是清朝的振威将军,所以马龙潭在20岁的时候,就承袭了云骑尉。这玩意儿还是个铁饭碗,可以传宗接代的那种。
值得一提的是,马龙潭的文采很好,尤其是书法,堪称一绝,算是这8兄弟里文化水平最高的一个了。按道理说,马龙潭小日子应该过得不错,虽说不是大富大贵,却也能够在地方上有一定影响力。
在清朝马龙潭混得还可以,大家都在东北混,所以张作霖才跟他成为了不错的兄弟。可是到了清朝结束以后,马龙潭的小日子就不好过了。
因为大家都觉得马龙潭是给清朝看门的,各种臭骂,好在他手里有兵权,要不早就被人给宰了。此后把兄弟张作霖越混越好,马龙潭这个大哥其实也就名不副实了,甚至被张作霖解除了兵权。
没了兵权以后,马龙潭担任了东北地区的一系列父母官,对地方上也是有一定作为的。毕竟读过书,跟张作霖的做派是不同的。
张作霖被灭了以后,马龙潭也无心政务了,开始转型成为了文化人,专心编纂庆云县志。当日本人打进来以后,打算让马龙潭出来做官,马龙潭为了表示拒绝,一脑袋撞在了床头,把脑袋都撞开花了。
由此可见,这位老爷子还是有点血性的。毕竟把兄弟被日本人给害了,他要再给日本人打工,那还是人吗?1940年,马龙潭安然去世,享年83岁。
吴俊升是苦孩子出身,他们家祖宗八代都是农民。按道理说吴俊升也得继承祖业,可是清朝没有计划生育,家里一共生了8个孩子,又遇到了荒年,这日子根本就过不下去。
所以吴俊升从小就给人家打工,除了在家务农外,还要兼职放羊、放马,去当铺做小伙计,稍微大了一点以后,他便开始以贩马为生。
在古代马贩子似乎很吃香,因为古代战马那就是坦克,搞懂这玩意儿,将来不愁在军队里没饭吃。所以吴俊升入伍以后,立刻得到了各种提拔,为啥?因为他太懂马了。不仅善于骑马,而且还懂得医治马匹。由此可见术业有专攻,学好一门手艺是多么的重要。
不过吴俊升与张作霖相识以后,始终都跟在张作霖后面混,是老张的铁杆粉丝。比如说冯德麟反对张作霖的时候,吴俊升就牢牢地站在了张作霖身边。
等到张作霖坐稳东北一把手的位置以后,吴俊升也跟着水涨船高,成为了黑龙江省的一把手。两次直奉大战、镇压郭松龄叛乱,吴俊升都是出力比较多的。
可惜这期间张作霖得罪了日本人,所以在张作霖撤回关外的路上,皇姑屯事件爆发,张作霖和吴俊升坐在同一车厢内,双双殒命。吴俊升享年65岁。
孙烈臣和吴俊升一样,也是苦孩子出身,家里世代给人家染布。所以他也没怎么读过书,常常给人家打短工。长大以后,孙烈臣也成了马贩子,所以我说马贩子在古代个个都是人才。
跟张学良结识以后,孙烈臣的好日子就来,陆续得到提拔,成为了吉林省的一把手。张作霖甚至将东北地区的兵工厂交给了孙烈臣来建设。
可见,孙烈臣绝对是张作霖的嫡系兄弟,在第一次直奉大战的时候,吴佩孚劲头正猛,是孙烈臣带兵出锦州,帮助张作霖顶住了前线压力。
不过孙烈臣的身体一直不是很好,所以年仅52岁就病死了。身边连个子女都没有,这也算是老张事业上劫难了。
张景惠家里虽然也不怎么富裕,是做豆腐的。但是好歹也算是做生意的,比务农家庭要强得多。所以他稍微长大了一点,就开始不学无术,尤其是喜欢赌钱。
天下大乱后,张景惠自己也拉起了一支队伍,跟了张作霖以后,张景惠也就死心塌地给张作霖干活了。第一次直奉战争的时候,张景惠担任西路军总司令,但偏偏由于他没心思打仗,结果导致西路军溃败,继而造成了奉军的惨败。
不过张作霖对他还是很好的,不仅没有责罚他,此后还不断给他加官进爵。在皇姑屯事件中,张景惠被炸成重伤,但是没有跟着老张一起走。
此后张学良上台,张景惠就有点不服气了,总是跟他唱反调。甚至在九一八事变后,公然投奔了日本人,简直奇耻大辱。此后张景惠被苏军逮捕,在抚顺战犯管理所幽禁致死。
冯德麟不服张作霖,这是天下人都知道的事情。因为他起家比张作霖早,是正儿八经的绿林前辈。等到跟张作霖合作的时候,其实他们俩的实力也相当。
所以说谁来掌控东北大局,这事儿就比较重要了。张作霖暗箱操作,得到了老袁的认可,成为了东北一把手。可是冯德麟却怎么都看不上张作霖,甚至打算跟他对着干。
1917年,冯德麟公然支持张勋复辟,结果被段祺瑞给抓了。这个时候张作霖出面作保,才把冯德麟给放了。从此以后冯德麟就不管军政大事了,一味地花钱办实业。在1926年,冯德麟去世,他儿子冯庸创办了东北的冯庸大学。
汤玉麟也是个苦孩子出身,早年给人家做苦力。后来被抢劫以后,似乎人生观发生了改变,毅然决然选择落草为寇,走上了一条亡命之路。
汤玉麟在张作霖和冯德麟之间,居然选择了冯德麟,并且公然支持张勋复辟,通电希望张作霖下野。
这事儿发生后,算是彻底跟张作霖闹掰了。但是张作霖对汤玉麟还是不错的,尤其是郭松龄叛变后,汤玉麟表现英勇,所以再次得到了张作霖的信任。
在张学良继位以后,汤玉麟长期驻扎在热河。在抗战态度上,汤玉麟其实是坚决抗日的。可惜由于此前摇摆不定的态度,让他的形象一落千丈。
最终汤玉麟只好选择下野,抗日战争期间,汤玉麟坚决不给日本人打工,算是保住了自身的气节,享年78岁。
张作相这个人十分厚道,他跟张作霖可不是亲兄弟,但是由于名字太像了,所以很多人会误会。在张作霖去世以后,不少人希望张作相出来主持局面,可是张作相对张作霖有感情啊!他坚决支持张学良继承大位。
所以说张学良对张作相也十分有感情,只要他出门,东北的大局就都交给张作相来打理。热河抗战失败以后,张作相就归隐了。
日军多次让他出来担任重要职务,都被张作相一口拒绝。在1949年,张作相安然病逝于天津,算是结局不错的了。
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马龙潭,字腾溪,山东省德州市庆云县人。在“九一八”事变后,暂居四平,日本为了加快侵略东北,想利用马龙潭的名望来收买人心,特意成立中满自治会,并发出公告,任命马龙潭为中满自治会会长。马龙潭在知道事情后,在日本人面前拍案拒绝,甚至一头撞到床头,满头流血。在1940年,马龙潭病逝于四平寓所,享年83岁。吴俊升,字秀峰,后字兴权,又字子琴,绰号吴大舌头,奉天昌图人。1928年,北伐战争张作霖失败后,退兵关外,吴俊升前往山海关迎接张作霖,在1928年6月4日,和张作霖在沈阳皇姑屯被日本人炸死,卒年65岁。冯德麟,生于奉天海城。1917年,支持张勋复辟,失败被段祺瑞俘虏,后经张作霖获释,晚年投身创办实业,于1926年,逝世于北镇。汤玉麟,字阁臣,奉天义县人。1933年2月下旬日军进攻热河。3月4日汤玉麟率部逃到滦平,被宋哲元收编,委任为第二十九军总参议。1934年5月任北平军分会高级顾问,半年后辞职来天津意租界寓居。1937年5月病死于天津。张景惠,字叙五,辽宁台安人。“九·一八”事变后,张景惠投敌,先后任伪参议府议长兼东省特别行政区长官、军政部总长、满洲国务总理大臣等职。在1950年8月1日,被苏军俘获的张景惠乘坐火车,到达中苏边境,在这里将张景惠移交给了中方人员,并被关押在辽宁的抚顺战犯管理所,1959年病死于战犯管理所。孙烈臣,字占鳌,后改赞尧,生于奉天黑山。孙烈臣晚年身兼数职,但疾病缠身,他怕贻误戎机,就向张作霖提出辞呈,并担保张作相为吉林督军,王树翰为省长,但张没有答应,只允许他回到故里静养。在1924年4月25日,病逝,终年52岁。张作相,字辅忱,祖籍直隶深县太古庄花盆村,生于奉天锦州义县。张作相在吉林任职期间,创办吉林大学,修吉敦铁路,兴办自来水,铺筑柏油马路,拒绝与日本人合作修筑吉海铁路。1949年3月,张作相患病逝于天津。
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奉系军阀张作霖本是东北胡子出身,后来被官府收编,担任了新民府巡防马步队管带,这个管带大体相当于今天的营长,张作霖从此吃上了官饭,为日后的发迹埋下了伏笔。
早年张作霖,倒也一表人才
1910年农历九月初九,张作霖和七个好朋友结拜为异姓兄弟,他们是:
1、马龙潭
出身于山东德州庆云县一个行伍之家,父亲曾任清廷振威将军,他本人也曾袭任云骑尉世职。前清时期,马龙潭一直在东北军中任职,与张作霖相识相交,民国后官拜陆军中将。后来张作霖执掌东北军政事务后,马在其手下任职。九一八事变后,马退出军政界,不与日本人交往,1940年病故。
2、吴俊升
祖籍山东历城,前清时曾任奉天巡防营统领,民国后在张作霖手下任职,曾任黑龙江督军,1928年6月4日与张作霖一道,在沈阳皇姑屯被日本人炸死。
3、孙烈臣
辽宁黑山人,前清在奉天巡防营任职,民国后一直追随张作霖,曾任吉林督军,1924年病故。
4、张景惠
辽宁台安人,张作霖在巡防营时期的部下,民国后曾任察哈尔都统和东省特别长官,九一八事变后投靠日本人当了汉奸,曾任伪满洲国总理大臣。抗战胜利后被苏军逮捕,后移交中国,1959年在抚顺战犯管理所去世。
5、冯德麟
辽宁海城人,与张作霖同乡。冯德麟在前清巡防营的资历高于张作霖,民国后担任陆军第28师师长,是张作霖的主要竞争对手,后来被张作霖排挤出东北,1926年去世。
6、汤玉麟
辽宁义县人,土匪出身,早年曾救过张作霖,两人遂为生死之交。民国后曾任热河都统,张学良时期担任热河省主席,日本人进攻热河是弃职而逃,后到天津租界当了寓公,1949年病故。
7、张作相
辽宁锦州人,不少人以为张作霖与张作相是亲兄弟,其实不然。张作相早年为匪,后与张作霖相识,因名字想象而结为兄弟。
张作霖执掌东北时,张作相担任吉林督军兼省长;张学良时期任东北保安副司令兼吉林省主席、东北政务委员会委员。九一八后张作相寓居天津,1949年去世。
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张作霖结拜兄弟有七位:
(1)马龙谭.山东德洲庆云县人,出生一个行武之家,张作霖执掌东北后一直在手下任职,九一八事变后,他与日夲人不来往,民国后官拜陆军中将,退出军政后1940年病故。卒83岁
(2,吴俊升山东历城人,前任奉天巡营统领,在张作霖手下任黑龙江督军,1928年6月4日与张作霖一道在沈阳黄姑屯被日本人炸死,卒65岁;张作霖仅51岁。
(3)孙烈臣辽宁黑山人,一直追随张作霖曾任吉林督军,无儿女,1924年病故,卒58岁。
(4)张景惠辽宁治安人,追随张作霖防营房步下,民国后曾任察哈尔都统和东北省特,别长官,九一八事变后他当了汉奸,任满洲国总理大臣。抗战胜利后被苏军逮捕,后移交中国,1959年在抚顺战犯管理所里去世。
(5)冯德麟辽宁海城人,与张作霖同乡,冯在清年间资历高于张作霖,民国担任28师师长,跟张作霖竞争,后被张作霖排挤东北,1926午去世58岁。
(6)汤玉麟辽宁义县人,土匪出身,早年与张作霖生死之交,曾救过张大帅,民国曾任热河都统,张学良担任热河主席,日夲人进攻热河,他弃职而逃,后到天津租界当了寓公,1949年病故78岁。
(7),张作相辽宁锦洲人,因名字相象结为兄弟,他担任吉林督军兼省长,张学良任东北保安副司令兼吉林省主席,东北政务会委员。九一八后,张作相寓居天津,1949年去世68岁。具体请看下文:谢谢!
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张作霖出身绿林草莽,在成为东北王的过程中,他的结拜兄弟功不可没。1907年和1910年,张作霖奉命进剿陶克陶胡等蒙匪,在龙王庙,按照年龄的大小,张作霖与马龙潭、吴俊升、冯德麟、汤玉麟、张景惠、孙烈臣、张作霖、张作相拜了把子。
老大马龙潭:生于1857年,字腾溪,号灵源,山东省德州人。出身行伍世家,父亲为振武将军马奇峰,哥哥为马龙文。武能骑马射箭、文能提笔作诗。民国时授陆军中将,1920年被老七张作霖解除职务,曾主持编修编修庆云县志,1940年在四平病逝。
老二吴俊升:生于1863年,字秀峰,后字兴权,又字子琴,绰号吴大舌头,奉天昌图人。先后担任过第二十九师师长、黑龙江督军兼省长。郭松龄反奉时,击败过郭军。1928年国民革命军发动二次北伐时,张作霖的奉军战败,吴俊升跟随张大帅一同坐火车回奉天,在皇姑屯时被日军炸死,享年65岁。
老三冯德麟:生于1868年,奉天海城人,投身绿林早于张作霖,是亲日派,民国建立后曾任陆军第二十八师师长。曾经和张作霖一起赶走了奉天督军段芝贵,赶走段之后,张作霖当上了奉天督军,冯德麟任奉天军务帮办。没有当上奉天督军的冯德麟与张作霖展开了争斗,最终失败。晚年创办实业,1926年去世。
老四汤玉麟:生于1871年,字阁臣,绰号二虎,奉天义县人,曾多次反过张作霖。郭松龄反奉时,汤部作战勇敢。东北易帜之后任热河省主席,热河事变时,不放一枪就放弃了热河,让日军兵不血刃占领了热河。1933年10月,宋哲元收编汤部,委汤玉麟为29军总参议,从此失去了军权。抗战期间多次拒绝出任伪职,1949年在天津去世。
老五张景惠:生于1871年,字叙五,辽宁台安人。张作霖任第二十七师师长时,张景惠为该师的团长。“九·一八”事变之后投靠日军,担任过伪参议府议长兼东省特别行政区长官、军政部总长、满洲国务总理大臣等职。1945年被苏军逮捕,关押于辽宁的抚顺战犯管理所,1959年死于战犯管理所。
老六孙烈臣:生于1872年,字占鳌,奉天人。张作霖任第二十七师师长时,孙为该师下辖的第54旅旅长,汤玉麟反对张作霖时,孙始终站在张作霖一方,1924年病逝。
老七张作霖
老八张作相:生于1881年,字辅忱,奉天人。为人比较忠厚,曾经辅佐张学良实现东北易帜,在督吉林期间,创办了吉林大学。抗战期间多次拒绝出任伪职,辽沈战役时,张作相在天津被解放军俘获,解放军将其送回了天津,1949年在天津病逝。
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从清末到民国,中华大地上纷争四起,无数人杰粉墨登场,演绎了一段段精彩纷呈的争霸故事。
纵横觉得,拜把子也是这些乱世枭雄故事中相当精彩的一页,义结金兰、同仇敌忾、共谋大业、生死相随,当然也会有笑里藏刀,分道扬镳。
东北王张作霖在发迹前投过清军,并在日俄战争侵扰东北人民时,加官晋职,为了能在奉天站稳脚跟,他与另外七位清军中下级军官互换兰谱,结为异性兄弟。
张作霖看人的眼光是蛮厉害的,他的这些异性兄弟不久后都成为了影响东北局势的大人物,并在其问鼎中原的道路上发挥了巨大作用。
下面纵横就聊一聊张作霖的这些结义兄弟都是谁,以及他们的人生结局:
老大马龙潭
马龙潭出身军伍世家,有世袭爵位在身,文武双全,侠义为怀,少年时与张作霖结拜,意气风发,共谋大业。
后被张作霖解除军职,做起了地方官,造福一方百姓,在地方颇有美名。
九一八事变后,日本人想将马龙潭收为己用,马龙潭一口回绝,不惜以死明志,一头撞在了床头上。
1940年,83岁的马龙潭病逝于四平,马龙潭的一生也配得起“铮铮铁骨”四字了。
老二吴俊升
吴俊升是贫苦出身,靠着军功在东北获得一席之地,结拜后一直追随张作霖,是其左膀右臂,奉系军阀三号人物。
吴俊升为人腹黑,善弄权伪装,利用权势囤积了巨额财富,虽善战但官声不好。
吴俊升真是兑现了与张作霖同生共死的诺言了,1928年张作霖被炸时,他就在张作霖旁边,两人前后脚去阎王那报道了。
老三冯德麟
冯德麟也是出身绿林,比张作霖辈分高,有城府也很有能力,后来为了争夺东北一把手的位置与张作霖失和,二人明争暗斗多年。
在张勋复辟时,冯德麟附庸张勋失败后被囚禁,张作霖不计前嫌出面相救,失势后的冯德麟再未踏入政治核心,1926年郁郁而终。
老四汤玉麟
汤玉麟与张作霖的兄弟情还挺跌宕的,他曾救张作霖于危难,也曾背叛过张作霖,张作霖念在昔日情分选择了谅解,不计前嫌继续留用。
在张作霖去世后,汤玉麟极力拥护张学良接手东北。热河事变时,汤玉麟畏敌做了逃兵,算是丢了东北将领的颜面,1949年病逝于热河。
老五张景惠
张景惠早期也是土匪头子,结拜后成了张作霖的又一枚铁粉,对他言听计从。
九一八事变后,公开投靠日本,在伪满洲国任职,是张作霖结义兄弟中唯一一个丢了民族气节的家伙,老张泉下有知不知道会不会气的直骂娘。
不过张景惠对张作霖确实是真心实意,张作霖骤然离世,墓地没有修好时九一八事变就爆发了,张学良顾不上给老爹修坟,张作霖迟迟未能安葬,最后是张景惠想办法将结义兄弟安葬了。
老六孙烈臣
孙烈臣也是张作霖的心腹,历任东北三省要职,可惜1924年就病逝了,走在了张作霖前面。
老七是张作霖,就不赘述了
老八张作相
张作相是这些结义兄弟的老幺,与张作霖真是亲如亲兄弟,一生唯张作霖马首是瞻,想之所想,急之所急,张作霖被炸死后,奉系内部就东北接班人问题出现了分歧,历时半个月的争执最终推选张作相为接班人,但是张作相执意尊重张作霖遗愿,力保张学良接手东北,尽心辅佐。
西安事变后,张学良被扣押,张作相为解救张学良多方奔走,后于1949年病逝。
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张作霖结拜把兄弟前后共有两次,
1、1900年——1902年,按年龄为序,张景惠、汤玉麟、张作霖、张作相四人结拜。
2、1907年,按年龄为序,马龙潭、吴俊升、孙烈臣、张景惠、冯德麟、汤玉麟、张作霖、张作相共八人结拜。
一、第一次结拜,有难同当
清光绪26年张作霖率领的保险队受到土匪金寿山的进攻,幸汤玉麟率部解救才使张作霖免于此难,张作霖感激汤玉麟救命之恩与其结为金兰之交的兄弟,因汤玉麟年长张作霖四岁,为此张作霖奉汤玉麟为义兄。同年金寿山为报私仇会同沙俄骑兵中队偷袭了中安堡,张作霖和汤玉麟杀出包围身边仅剩下十余个亲兵,于是二人带领余部投奔八角台商务团练张景惠。张景惠非常欣赏张作霖的组织能力,于是主动让贤,由张作霖任团练长。清光绪28年,张作相也来入伙,四人结为异性兄弟。商务团不断扩大团丁发展到450余人,并消灭了巨匪项昭子。为了名正言顺的发展实力,张作霖接受清朝政府的招安,奉天将军将商团改编为奉天前路巡防营,张作霖任管带。
二、第二次结拜,有福同享
1907年,按年龄为序,马龙潭、吴俊升、孙烈臣、张景惠、冯德麟、汤玉麟、张作霖、张作相共八人结拜。这是张作霖的第二次结拜兄弟,与以前不同的是,这时的张作霖已经是奉天巡防营前路统领(旅长),进入了高级军官行列。这次结拜的目的是同奉天军界的其他将领搞好关系,马龙潭、吴俊升、冯德麟三人都是奉天巡防营统领,资格比他老,有些还是他的前辈,孙烈臣是后加入的,也是他最欣赏的下属,除了张作相,张作霖年纪最小,但他志向远大,通过这种传统的互任兄弟方式,把大家团结在他的周围,共谋大事,有福同享。
三、苟富贵勿相忘,说起来容易做起来难
俗话说:亲兄弟明算账,何况是拜把子的异性“兄弟”。利益面前,一切伪装都被撕的荡然无存,真面目露出来了。
1、 争夺督军失败,“五哥”很生气
1916年,兄弟两人的关系开始有了冲突。张作霖运用多种手段当上了奉天督军,冯德麟只被任命为军务帮办,这让一向自视为张作霖前辈的“五哥”冯德麟很生气。据说,冯德麟在28师驻奉天办事处的院里,架起了大炮,炮口直对张作霖的公馆。1917年6月,张勋致电张作霖和冯德麟两人进京,密谋复辟大事,但是张作霖敏锐地判断出复辟胜算几率太小了。冯德麟作为东北的全权总代表,带着200个卫士进了北京支持复辟。张勋复辟失败后,冯德麟在天津被段祺瑞所部逮捕。后在张作霖的周旋下,段祺瑞释放了冯德麟,并任其为总统府高等侍从武官。后来,冯德麟回到奉天,任"三陵督统",即为皇家看守东陵、北陵、永陵的大臣。冯德麟下野之后,开始从事工商业建设,不但在北镇创办了中医院,还成立了大冶铁工厂,并且逐步引导儿子冯庸放弃高官,脱离军界。冯德麟自从下野之后,没有大事基本不去沈阳。但是一旦去沈阳见张作霖,必在长袍马褂的袖子中藏一支枪。1926年8月11日,冯德麟心脏病突发,死于北镇,终年59岁。
2、“六哥”汤玉麟枪杀警察,兄弟反目
“六哥”汤玉麟自认为是奉系创业元老,平时脾气就不好,经常骄横跋扈,对张作霖重用警务处长王永江很是不满,故意枪杀了两名执法处的警察,张作霖为此大为震怒,由此兄弟之间产生了隔阂。 1917年张作霖下令免去汤玉麟的一切职务,汤玉麟也不甘示弱率两个团兵力反出奉天城进入冯德麟第28师防地,他联合冯德麟共同发表反张通电要求张作霖立即下野。后追随冯德麟积极支持张勋复辟,复辟失败后率部分手下跑到蒙古当了一年的土匪。1918年经张景惠从中翰旋,汤玉麟才与张作霖握手言和。后任热河省省长,长城抗战,放弃抵抗,用十辆汽车往天津运送多年来搜刮来的金银财宝。致使日军不到10天即占领承德,为此国民政府明令通缉汤玉麟。汤玉麟跑到天津租借躲避,1949年,病死于天津,终年78岁。
3、“三哥”早亡,痛失股肱
“三哥”孙烈臣,原在东三省营务处会办朱庆澜手下任管带。张作霖任统领后,孙烈臣的队伍改为前路巡防营,任四营管带。随张作霖征剿陶克陶胡、白音大赉期间,战功卓著,升前路巡防营帮统。
孙烈臣为人耿直,非常忠于张作霖,在张作霖的支持下,历任27师师长、黑龙江督军、吉林督军等要职。孙烈臣身兼数职,怎奈疾病缠身,长期滞留奉天省城,不能脱身料理吉林军政两务,他唯恐贻误戎机,遂向张作霖提出辞呈,并保张作相为吉林督军,王树翰为省长。但张作霖未予允准,只允归故里静养。1924年4月25日,孙烈臣病逝,终年52岁,一生无子女。张作霖闻讯躬往吊唁,至则竟抱孙烈臣之尸体痛哭有半小时之久。
4、“四哥”早年让贤,怎奈晚节不保
张景惠生于奉天八角台一个农民家庭。青年时代,跟随其父卖豆腐为生。他善于结交朋友,经常出入赌博场上。当时各地枭雄一时乘机而起。张景惠也拉起大排,由商务会长出面,在八角台镇成立自卫团,自任团练长,为本镇的商号富户看家护院。当时张作霖遭到土匪金寿山的袭击,借道八角台投奔冯德麟。张作霖、张景惠二人一见如故。张景惠拥护张作霖做自卫团的首领,自己情愿当副手,从此张景惠对张作霖言听计从。"九·一八"事变,公开投敌,先后任伪参议府议长兼东省特别行政区长官、军政部总长、满洲国务总理大臣等职。"八·一五"光复,被苏军逮捕,关押于辽宁的抚顺战犯理所。1959年死于战犯管理所。
5、“大哥”一代儒将,高风亮节
马龙潭,字腾溪,山东省德州市庆云县人。少年时风流倜傥、文武通达、才华过人,爱好书法,堪称一代儒将。历任奉天右路巡防营统领、东边镇守使、洮昌道尹等要职。马龙潭极重气节操守,“九一八”事变后,马龙潭暂居四平,日本加剧侵略东北,日本人想用其名望收买人心,特成立中满自治会,擅自发出文告,委任马龙潭担任会长。马龙潭得知后在日本人面前拍案拒绝,甚至一头撞到床头,满头流血。1940年,马龙潭病逝于四平寓所,享年83岁。根据其史实,有作家写有纪实小说龚威将军马龙潭。
6、仁义小弟、辅助少帅
1901年,张作相联络几个好友趁夜闯入仇家,打死杀害其族兄的仇人后,投奔张作霖。民国成立后,历任奉天警备司令,师长,吉林省督军兼省长、吉林大学校长等要职。张学良主政东北后,任东北边防军副司令长官,吉林省政府主席等。张作霖统治东北期间,张作相曾三次辞却对其职位的升迁。1919年8月张作相任第27师师长后,张作霖感到张作相离开自己身边,工作起来有许多不便。不久,就任命他为东三省巡阅副使。张作相以位高坚辞不就,遂被任命为东三省巡阅使署和奉天督军署两署总参议。1921年初,黑龙江省督军孙烈臣转任吉林省督军,张作霖要任命他为黑龙江省督军,当即被张作相婉言辞却,并建议让第29师师长吴俊升出任。张作相说:"论资历我不如兴权(吴俊升字),论年龄他也比我大。为表示待人公正,不徇私情,请让兴权先升。这对我们的前途和事业有好处。"1921年5月30日,北京政府特任东三省巡阅使张作霖兼蒙疆经略使,"各该特区都统,均应归该经略使指挥节制。"并以此逐去原热河都统姜桂题,由奉系派员充任都统。张作霖要派张作相任热河都统,但张作相仍执意不肯,并极力推荐28师师长汲金纯为热河都
张作相有头脑、有涵养、有气节,待人谦和,平易近人,无不良嗜好,在奉系集团中德高望重,有忠厚长者之美誉。1928年皇姑屯事件发生后,东三省议会联合会召开紧急大会,公推张作相为东三省保安总司令,由奉天省议会议长等人将公推书和印信送至沈阳张作相公馆,但是张作相坚持不就,并退回公推书和印信,又极力推举年仅27岁的张学良,子继父业,自己则全力辅佐之。
张学良当此重任后,私下里,他对张学良诚恳地说:"小六子(学良乳名),你放心干好了,我们都会支持你。在公的方面,如果我们不服从你的命令,你只管拿军法来办我们;可是私底下,你还是我的侄儿,如果你不好好地干,我会在没人的时候,打你的耳光。"由此,可见张作相的高风亮节。1948年9月锦州解放,张作相在锦州家中被俘。按中央指示,东北野战军司令员林彪面见了张作相,并派人将其护送回天津家中。张作相回家后,蒋介石趁机派人催他到台湾去,张作相不为所动。1949年3月,张作相因病去世。
7、“二哥”外粗内细,号称:针眼督军
吴俊升的身量矮,为人粗鲁。年幼时嘴受过冻伤,以致说话吐字不清,常是磕磕巴巴,被人戏称"吴大舌头"。他貌似憨庸,而心实狡黠。吴俊升长期追随张作霖,一向为张作霖马首是瞻。在张作霖的提携下,历任29师师长、黑龙江督军等要职。
吴俊升认字不多,恐怕部下欺骗他,每回签字时,都会在文件不起眼的地方,用绣花针扎个小眼儿,一般人发现不了。有一个军需官,欺负吴俊升没文化,伪造了许多账单贪污军费。被吴俊升发现后还强词狡辩,吴俊升立马给他演示扎眼儿技术,该军需官立刻傻眼,被吴俊升枪毙。
1928年5月,奉军为北伐军所败,张作霖决定撤军出关。6月3日,张作霖乘专车离京,吴俊升闻讯远迎至山海关,二人同乘一节车厢回奉。4日清晨,行至皇姑屯附近,触发了日本关东军预埋炸药,车厢被炸毁,吴俊升被铁路道钉穿入脑部,当即丧命,时年65岁。张作霖受重伤,当晚死去。
刀呀么刀
提到北洋政府的最后一任统治者、奉系军阀的首领、有东北王之称张作霖,大家都听过他的很多逸事。在清末民国的乱世之中,他始终占据东北,势力最大的时候甚至达到了南方的江苏,可见其能力之强。张作霖虽然割据自立,但始终拒绝卖国,最后也是因为不肯与日本人合作,导致了被炸死在皇姑屯。
纵观张作霖传奇的一生,他的成功与自身的才能与努力分不开,但也有赖于他人的帮助。这其中他的七个结义兄弟居功至伟,1907年,按年龄为序,马龙潭、吴俊升、孙烈臣、张景惠、冯德麟、汤玉麟、张作霖、张作相8人结拜为盟兄弟。他们八兄弟之间的传奇故事也一直被世人所津津乐道。那么在张作霖死后,他的七位金兰兄弟各自的结局都是如何呢?
老大马龙潭,出身军人世家,文武双全,少年时就喜欢书法、枪械以及骑马,堪称儒家将。也正因为马龙潭能力过人,张作霖心中十分忌惮会对自己的权势造成威胁,因此虽然是结拜大哥,却也始终受张的排挤打压。1920年以后,就将马龙潭调离军界,改任文职以及自己的幕僚等职务。马龙潭一生最为人称道的就是他忠贞爱国之心,无论是抵抗俄国入侵,还是反对内战,他都是从国家、民族的利益出发,而将自己的荣辱得失置之度外。“九一八”事件之后,日本人想要收买他,马龙潭愤怒之下,以头撞床来表示决心。1940年,马龙潭走完了其传奇的一生,在四平寓所无疾而终,享年84岁,消息传来,东北哀恸,东北各地无数人都前来吊唁。
老二吴俊升,因为说话结巴,被人称作“吴大舌头”,是奉系军阀中的一位实权人物。他貌似憨庸,而心实狡黠,在任黑龙江督军时,盘剥百姓,以权谋私,同时血腥镇压反抗,堪称集强悍、愚昧、荒唐、残暴于一身。但他一生对张作霖忠心不二,始终追随张作霖,因此张作霖对他也始终信任有加,委以黑龙江一省军权,甚至在直奉战争失败后,曾说出过将东北军权全部交给吴俊升这样半真半假的话。兄弟几人之中只有他和张作霖,应了当初结拜时同生共死的誓言,在皇姑屯和张作霖一起被日本人炸死了,吴是当场毙命,张是重伤不治当晚去世。
老三冯德麟,比张作霖大九岁,早年在江湖闯荡,严格算起来是张作霖在绿林里的前辈因此时常以长辈身份自居。他和张作霖同时被袁世凯任命为师长,在早期奉系军阀中,冯德麟的地位和势力都不弱于张作霖。因此二人虽然是结拜兄弟,但心中都将对方当做了潜在对手,冯还曾发表通电过要求张下野。只可惜冯德麟一时头脑发热,参与了张勋复辟,失败后被捕入狱,还是张作霖多方营救,才将其捞出来。但此后失去了军权,回到东北后曾担任了一些闲职,之后下野投身实业,从此很少再见张作霖的面,据说每次见张作霖,冯德麟的腰里都会别着一把手枪。但好在兄弟俩虽然有些生分,却始终没闹掰,成全了这段兄弟佳话。1926年,冯德麟因心脏病突发逝世,终年59岁。死后张作霖在其老家北镇大办白事,自明朝大将李成梁之后,冯德麟是几百年来从当地南门出殡的第一个,张作霖也算对得起这个三哥了。
老四汤玉麟,绰号“二虎”,早年混迹绿林,曾救过张作霖的性命,张、汤由此结为生死之交。兄弟几人发迹后,汤玉麟骄横跋扈,因此张作霖对他多有打压,致使兄弟二人间产生了隔阂。后来张作霖借故免除了汤玉麟的职务,汤一怒之下联合冯德麟联合通电要求张下野。后来汤也参与张勋复辟,失败后去蒙古避祸。后来经过张景惠等人的说和,张作霖才不计前嫌,和汤重归于好,汤玉麟回到奉军中继续掌兵。虽然他曾经不战就丢失了热河,而且还横征暴税,一直受到世人的唾弃。但汤玉麟也拥有自己坚守的底线,当得知张作霖死于日本人之手后,便誓死抗敌,拒绝做汉奸,在抗日战争其间多次拒绝出任伪职,1949年2月病死于天津,终年78岁。
老五张景惠,张景惠是张作霖众多兄弟中为人最为圆滑的一个,同时也是最没有骨气的一个,沈阳一沦陷,他就公开投敌,最高曾任职伪满洲国国务总理。抗日战争胜利后,他被苏军俘虏,1959年老死战犯所中。张景惠也是兄弟八人中唯一当了汉奸的人,不过当初他与张作霖一见如故,而且之后汤玉麟与张作霖关系交恶,他仍然是坚定的站在张作霖身边,不离不弃。张作霖死后,墓地一直没修建好,尸体就暂厝在帅府院子里。后来日本人占据东北,张家人走的时候没能带走张作霖的尸体,日本人也没心思安葬他,就将尸体放在一处寺庙中,一放六年之久。后来时任伪满洲国总理的张景惠不忍把兄弟如此凄凉,便亲自张罗操持将张作霖还算妥当的下葬了。他虽然对张忠心耿耿,但张死后他却投靠了杀害张作霖的日本人,所以这个人很复杂,不能一概而论。
老六孙烈臣,张作霖的心腹干将,冯德麟失败后,被张作霖举荐出任24师师长。此后一直担任东北军副司令长官。他能够很好处理交代的任务,成为了张作霖最信赖的兄弟。晚年的时候,由于多年来身兼数职,劳累过度,逐渐患上了重病,因此长期滞留在奉天省城,心中难免抑郁。1924年,孙烈臣52岁的时候就因病离开了人世,他一生无子女。张作霖得到丧讯前去吊唁,竟然抱着孙烈臣的尸体痛哭有半小时之久,足见兄弟情深。他也是张作霖八兄弟中第一个离世的。
老七是张作霖,在他下面还有一个八弟张作相。不少人以为他和张作霖是兄弟俩,其实不然。张作相是锦州义县人,张作霖是奉天海城县人。他俩只是名字上的巧合,并没有宗族关系。张作相生平淡泊功名,张作霖几次想要提升他的职务,都被他谢绝了。张作霖去世后,张作相辅佐少帅张学良,后东北军在东北抗日失利,张学良下野,他也愤而辞职。此后日本人多次高官厚禄邀他出山,他都严词拒绝。解放军解放锦州时,他被解放军俘虏,不过因张作相本人没有参与过国民党的任何军政活动,因而受到礼遇。张作相于1949年病逝天津。
虽然兄弟八人下场各异,有当汉奸的,有早死的,也有善终的,而且生前也曾有过内部矛盾。但不可否认他们八兄弟之间还是有深厚感情的,而张作霖之所以能够从一个绿林马匪到统领东三省的“东北王”,这帮老兄弟功不可没。
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张作霖早年结拜了七个兄弟分别为马龙潭、吴俊升、冯德麟、汤玉麟、张景惠、孙烈臣和张作相。他们八兄弟之间的传奇故事也一直被世人所津津乐道。那么,在张作霖死后,他的七位金兰兄弟各自的结局都是如何呢?
老大马龙潭,出身军人世家,文武双全,少年时就喜欢书法、枪械以及骑马,堪称儒家大将。也正因为马龙潭能力过人,张作霖心中十分忌惮会对自己的权势造成威胁,因此虽然是结拜大哥,却也始终受到排挤打压。1920年以后,就将马龙潭调离军界,改任文职以及自己的幕僚等职务。马龙潭一生最为人称道的就是他忠贞爱国之心,无论是抵抗俄国入侵,还是反对内战,他都是从国家、民族的利益出发,而将自己的荣辱得失置之度外。“九一八”事件之后,日本人想要收买他,马龙潭愤怒之下,以头撞床来表示决心。1940年,马龙潭走完了其传奇的一生,在四平寓所无疾而终,享年84岁,消息传来,东北哀恸,东北各地无数人都前来吊唁。
老二吴俊升,因为说话结巴,被人称作“吴大舌头”,是奉系军阀中的一位实权人物。他貌似憨庸,而心实狡黠,在任黑龙江督军时,盘剥百姓,以权谋私,同时血腥镇压反抗,堪称集强悍、愚昧、荒唐、残暴于一身。但他一生对张作霖忠心不二,始终追随张作霖,因此张作霖对他也始终信任有加,委以黑龙江一省军权,甚至在直奉战争失败后,曾说出过将东北军权全部交给吴俊升这样半真半假的话。兄弟几人之中只有他和张作霖,应了当初结拜时同生共死的誓言,在皇姑屯和张作霖一起被日本人炸死了,吴是当场毙命,张是重伤不治当晚去世。
老三冯德麟,比张作霖大九岁,早年在江湖闯荡,严格算起来是张作霖在绿林里的前辈因此时常以长辈身份自居。他和张作霖同时被袁世凯任命为师长,在早期奉系军阀中,冯德麟的地位和势力都不弱于张作霖。因此二人虽然是结拜兄弟,但心中都将对方当做了潜在对手,冯还曾发表通电过要求张下野。只可惜冯德麟一时头脑发热,参与了张勋复辟,失败后被捕入狱,还是张作霖多方营救,才将其捞出来。但此后失去了军权,回到东北后曾担任了一些闲职,之后下野投身实业,从此很少再见张作霖的面,据说每次见张作霖,冯德麟的腰里都会别着一把手枪。但好在兄弟俩虽然有些生分,却始终没闹掰,成全了这段兄弟佳话。1926年,冯德麟因心脏病突发逝世,终年59岁。死后张作霖在其老家北镇大办白事,自明朝大将李成梁之后,冯德麟是几百年来从当地南门出殡的第一个,张作霖也算对得起这个三哥了。
老四汤玉麟,绰号“二虎”,早年混迹绿林,曾救过张作霖的性命,张、汤由此结为生死之交。兄弟几人发迹后,汤玉麟骄横跋扈,因此张作霖对他多有打压,致使兄弟二人间产生了隔阂。后来张作霖借故免除了汤玉麟的职务,汤一怒之下联合冯德麟联合通电要求张下野。后来汤也参与张勋复辟,失败后去蒙古避祸。后来经过张景惠等人的说和,张作霖才不计前嫌,和汤重归于好,汤玉麟回到奉军中继续掌兵。虽然他曾经不但丢失了热河,而且还横征暴税,一直受到世人的唾弃。但汤玉麟也拥有自己坚守的底线,当得知张作霖死于日本人之手后,便誓死抗敌,拒绝做汉奸,在抗日战争期间多次拒绝出任伪职,1949年2月病死于天津,终年78岁。
老五张景惠,张景惠是张作霖众多兄弟中为人最为圆滑的一个,同时也是最没有骨气的一个,沈阳一沦陷,他就公开投敌,最高曾任职伪满洲国国务总理。抗日战争胜利后,他被苏军俘虏,1959年老死战犯所中。张景惠也是兄弟八人中唯一当了汉奸的人,不过当初他与张作霖一见如故,而且之后汤玉麟与张作霖关系交恶,他仍然是坚定的站在张作霖身边,不离不弃。张作霖死后,墓地一直没修建好,尸体就暂厝在帅府院子里。后来日本人占据东北,张家人走的时候没能带走张作霖的尸体,日本人也没心思安葬他,就将尸体放在一处寺庙中,一放六年之久。后来时任伪满洲国总理的张景惠不忍兄弟如此凄凉,便亲自张罗操持将张作霖还算妥当的下葬了。他虽然对张忠心耿耿,但张死后他却投靠了杀害张作霖的日本人,所以这个人很复杂,不能一概而论。
老六孙烈臣,张作霖的心腹干将,冯德麟失败后,被张作霖举荐出任24师师长。此后一直担任东北军副司令长官。他能够很好地处理交代的任务,成为了张作霖最信赖的兄弟。晚年的时候,由于多年来身兼数职,劳累过度,逐渐患上了重病,因此长期滞留在奉天省城,心中难免抑郁。1924年,孙烈臣52岁的时候就因病离开了人世,他一生无子女。张作霖得到丧讯前去吊唁,竟然抱着孙烈臣的尸体痛哭有半小时之久,足见兄弟情深。他也是张作霖八兄弟中第一个离世的。
老七是张作霖,在他下面还有一个八弟张作相。不少人以为他和张作霖是兄弟俩,其实不然。张作相是锦州义县人,张作霖是奉天海城县人。他俩只是名字上的巧合,并没有宗族关系。张作相生平淡泊功名,张作霖几次想要提升他的职务,都被他谢绝了。张作霖去世后,张作相辅佐少帅张学良,后来东北军在东北抗日失利,张学良下野,他也愤而辞职。此后日本人多次高官厚禄邀他出山,他都严词拒绝。解放军解放锦州时,他被解放军俘虏,不过因张作相本人没有参与过国民党的任何军政活动,因而受到礼遇。张作相于1949年病逝天津。
虽然兄弟八人下场各异,有当汉奸的,有早死的,也有善终的,而且生前也曾有过内部矛盾。但不可否认他们八兄弟之间还是有深厚感情的,而张作霖之所以能够从一个绿林马匪到统领东三省的“东北王”,这帮老兄弟功不可没。
麟雅
张作霖出身绿林草莽,他本人就十分重义气,善结交他人,而他的发迹也离不开和他一起出生入死的拜把兄弟,可以说从前期一无所有到拥尽所有的张作霖就是靠他的这些兄弟们的扶持。在1907年的时候,马龙潭、吴俊升、孙烈臣、张景惠、冯德麟、汤玉麟、张作霖、张作相等八人,按年龄为序,结拜为生死兄弟。
其是一代儒将,少年时便风流倜傥、文武通达,而且爱好书法,喜欢玩枪、骑马。曾任东边镇守使,陆军中将,在九一八事变后,其性格高傲,拒不就任汉奸职。在1940年,马龙潭病逝于四平寓所,享年84岁。
绰号吴大舌头,其奸诈善变,在张作霖统治东北时期为黑龙江的封疆大吏,后来在皇姑屯随张作霖一同被日军炸死,死时65岁。
孙烈臣其是张作霖最信赖的心腹干将之一,他协助了张作霖在东北剿匪以及驱逐东北的俄国武装,帮助张作霖与皖系的段祺瑞和直系的曹锟争夺天下,还发展了东北的军工业,建设东北,在1924年4月25日逝世,终年52岁。
张景惠在张作霖活着的时候对其言听计从,甘愿做其副手,但九一八事变后,东北沦陷,他却成为了伪满洲国的要员,成为了名副其实的汉奸,后死于辽宁战犯管理所,终年78岁。
张作霖的领路人,在东北早期影响较大,势力一度大于张作霖,后来因为参加张勋复辟而被段祺瑞囚禁,后来被张作霖救出,再没有掌握过兵权,终年58岁。
汤玉麟土匪出身,曾称霸辽西,还救过张作霖一命,后来一直是张作霖的心腹,在张作霖任奉天督军的时候反过张作霖,后来又被重用,在东北易帜后任热河省主席,不到十天就丢失了热河,堪称人民罪人,后病逝,终年78岁。
东北奉军中的二号人物,张作霖最信任的兄弟,在张作霖被炸死后扶持张学良上位,一生当中在东北颇有建树,而且骨气高傲,对日军和国民党的高官厚禄不为所动,后病逝于天津,享年68岁。
四月雨(BH1OLN)
张作霖能够以一介草莽之身而崛起成为一代枭雄,自有他的过人之处,但也离不开他的7个把兄弟。
这7个把兄弟分别是马龙潭、吴俊升、冯德麟、汤玉麟、张景惠、孙烈臣和张作相,张作霖身亡之后,他们也都各有不同的结局。
一
冯德麟应该算是对张作霖“帮助”最大的一个,不论是张作霖崛起之前,还是张作霖崛起之后。
我们知道张作霖之所以能够崛起,是因为他早年办了保险队,而他一开始办保险队的时候则是托庇于冯德麟。
那时候的冯德麟势力很大,绝不是初出茅庐的张作霖所能比拟。
不过,张作霖到了1902年就已经接受清朝招抚,而冯德麟却到了1906年才接受招抚。
这是张作霖能够弯道超车的一个原因,其实也说明了冯德麟此人能力、眼光和格局都不如张作霖。
进入了1912年之后,张作霖所部被改编为第27师并任师长,冯德麟所部被改编为第28师并任师长。
这个时候是张、冯二人在奉天平起平坐,一直到了1917年冯德麟受张勋之邀入京出事之后,张作霖才吞并了28师。
张作霖也是从那之后才一人独坐奉天,这也是我说冯德麟对他“帮助”最大的原因。
冯德麟被段祺瑞关了一段时间,后被老张求情救出,但是已经没了28师的他再回奉天,地位就不行了。
老冯可能也想通了,几乎退出了那个风云争霸的舞台,做起了实业,一直到1926年病逝。
二
张作相这个名字让不少人误会他是张作霖的亲兄弟或者堂兄弟,但其实两人并没有血缘关系。
张作霖身亡之后,小张之所以能够顺利接手奉系,张作相就发挥了重要的作用。
当时,小张、张作相和杨宇霆是呼声最高的三个人,小张所能依靠的更多只是老张留下的余威。
可是张作相却主动放弃,他说:“如果老帅安去,我可以接任,但今天老帅殉国,我必推你继之。”
也就是这句话,让小张以“二比一”的优势打败了杨宇霆,成功“即位”。
总之,如果没有张作相的支持的话,小张在资历和能力上几乎很难斗得过杨宇霆。
只可惜小张不仅辜负了老张,也辜负了张作相。
不过,张作相骨气不缺,日本几次三番拉拢都被他拒绝,一直到1949年病逝。
三
吴俊升的结局和张作霖几乎一样,老张回奉天的时候,老吴在山海关上了火车,陪老张一起回去。
谁知后来火车被炸,吴俊升当场身亡。
四
马龙潭应该说是张作霖几个把兄弟中存在感最弱的一个,或者说是人们熟悉感最低的一个。
不过,他的出身最好,是将门出身,他父亲曾经被清朝封为振武将军。
1920年的时候,老马就因为和老张发生分歧而被剥夺了手上的权力。
1931年小张逃走了之后,日本还想着拉拢和利用已经74岁的老马,不过却被老马断然拒绝了。
老马后来去了四平,一直到1940年才病逝,一生活了83岁。
五
孙烈臣算是张作霖7个把兄弟当中能力最好的一个,也很受张作霖的信任和重用。
老张坐拥吉、黑二省之后,孙烈臣也曾一度担任过吉省督军兼省长、黑省督军兼省长,非受信任者所不能为。
后来老张成立了东三省陆军整理处,孙烈臣又被任命为统监兼参谋总长,曾为老张办军校和兵工厂。
只可惜,孙烈臣在1924年就已经病逝了,老张当时还抱着他的遗体哭了一顿。
孙烈臣若不死,1928年后的小张或许还能多一个帮手。
六
汤玉麟这个人,我一直认为他是张作霖几个把兄弟当中能力最差的一个。
他之所以能够崛起完全是因为站在了时代的风口,并且恰好在合适的时机搭上了张作了的快车。
不过,老汤这人也不老实,他一开始想和冯德麟联手打压老张,但是失败了,只是老张没怎么计较。
可是在小张接手了奉系之后,其实老汤没少给小张添堵。
对于老汤,小张多多少少也有一点厌恶。
1933年的时候,占着热河省的汤玉麟却一溃千里,乃至于落荒而逃。
不过,汤玉麟最后倒是还有几分股气,至少没有接手日本的拉拢和收买,一直到1949年病逝。
七
张景惠就是张作霖七个把兄弟当中最没有骨气的一个了,他在1931年之后投靠了日本,成为千夫所指的罪人。
张作霖办保险队的时候于1901年遭到金寿山偷袭,跑去投靠了张景惠,张景惠直接让他坐了头把交椅。
这可以说是张景惠一生当中,所做过的最正确的一个决定了。
不过,在1937年的时候已经身亡9年之久的张作霖之所以能够下葬,倒还多亏了张景惠从中出力。
1959年,张景惠病逝抚战所。
rich
令狐冲由华山派掌门岳不群抚养长大,传授武功,为华山派大弟子。令狐冲生性放荡不羁,爽朗豁达,豪迈潇洒,不拘小节,喜欢乱开玩笑,却有高度的忠义心,天生侠义心肠,并且深情不移。钟情青梅竹马的小师妹岳灵珊,然而小师妹却喜欢被追杀的林平之。后因缘际会结识并爱上了"老婆婆"的任盈盈,在经历过了重重的磨难与考验之后,至此成为了灵魂伴侣,最终与其结为夫妻,退隐江湖。
小二傻飞起来
乔峰,令狐冲,韦小宝,三个人都还行!
我喜欢韦小宝,讨了七个老婆,我在读研究生时,我们专业七个女生+我一个男生!我可是,时常想到韦小宝!
至于这三部小说,我喜欢《鹿鼎记》,就是喜欢韦小宝!
至于,说哪一部最好!我就不知道了!
每个读者,所处家庭背景,受教育程度,人生经历,性格特点,……,周围人文环境,各不相同,也会理解各自看法,认为各自喜欢人物形象,从而,说不同小说是最好的!
manyorange
金庸小说没有之最,只能说各有千秋。
《天龙八部》是金庸先生历时四年完成武功巨作,不同与其他小说,主角有三位,乔峰,段誉,虚竹,性格特征各不相同,乔峰是纠结而最终崩溃的大侠,乔峰原是辽人,但因从小在宋生活,学艺,受教育,且并不知道自己的身世,突然在30岁时发觉自己就是每天在说的敌人契丹人,崩溃,爱人阿朱被自己错杀,又崩溃,当知道杀死养父母和授业恩师玄苦的是自己的亲身父亲,再崩溃,当生自己的国家和养自己的国家开战,自己虽暂时终止了战争,但遭来义兄皇帝的嘲讽时,彻底崩溃,自杀是最彻底解决问题的方法。
段誉是佛性王子,虽出身在武林世家但生性不愿学武,却不自不觉中学到武功绝学六脉神剑,凌波微步,北幂神功,美女妹妹一大波,独喜王语焉但又得而复失(修订版结果)。
虚竹是一心向佛但结果花好月圆。少林寺一普通丑和尚,生性厚道但记性极好(修订版描述)厚道之人有厚福,得到逍遥子,童姥,李秋水三大高手之武功,西夏公主为妻,江湖第一门派做庄。
《笑傲江湖》塑造的令狐冲是一位对权力斗争洒脱侠,但对爱情的洒脱却极不洒脱,初恋情人小师妹移情别恋林平之,仪琳小妹子爱令狐冲但又不得,虽然圣姑任盈盈与令狐冲最终喜得良缘。但对岳灵珊和仪琳只能唉唉唉!武功方面突破无招胜有招,唯快不破的原理。还有此书以权力斗争为主线,岳不群伪君子,左冷禅真小人,五岳剑派之主之争。任我行与东方不败的日月神教教主之争。令狐冲的洒脱应该是对日月神教教主,五岳剑派盟主之争不屑一顾。
《鹿鼎记》是金庸先生封笔之作,主人公韦小宝不学武术但号令天下。有别于其他十四本武侠小说。准确讲《鹿鼎记》是文学作品,不全是武侠小说。出身低贱,但是朝廷中最后封鹿鼎公,江湖上是天地会香主,少林寺与方丈平起平坐,书中二大男女高手陈近南和独臂神尼的徒弟,政绩上北搞平沙俄王国,南拒吴三桂,,巧计推荐施琅收复台湾岛,又弄好七个老婆,人生大赢家。
金庸小说十五本小说每本都是精品,无须分高下,当然《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》和射雕三部曲是最具有代表性的作品。
取名庸者为纪念金庸先生,为你解读金庸小说。欢迎关注,更多解答尽在其中,点赞必须滴嘛。
晃悠
《天龙八部》、《笑傲江湖》与《鹿鼎记》公认为金庸先生十五部小说中最为杰出的三部作品,孔庆东称之为鬼斧神工三杰作。至于哪一部最好,各家粉丝,众说纷纭。在我看来这三部小说分别代表三种人生之境界。
『入世』——无人不冤,有情皆孽。
《天龙八部》的主题是“命运”,人生于世,谁也逃不掉、挣不脱这只“无形之手”。书中大多数人都是“入世”之人,各有各的“执着”,于是终究被“这只手”捉弄束缚住。
萧峰(乔峰)先是“执着”于自己的生世,后又“执着”于复仇,终究酿成不可弥补的大错(亲手打死自己心爱的女人);
段誉的“执着”是“神仙姐姐”;
虚竹“执着”于当和尚;
慕容复“执着”于复兴燕国;
鸠摩智的“执着”是武功;
段延庆的“执着”是大理国的皇位……
但他们最后发现这些“执着”根本是毫无意义的——
“宋人”与“辽人”并没有什么高下,所谓的“大恶人”其实是自己的生身父亲;
王语嫣终究不是“神仙姐姐”;
哪些所谓德高望重的高僧,其实皆是虚伪的面皮没被剥下而已;
复燕不过一场“春秋大梦”;
武功全失,其实反能得到解脱;
所谓“皇位”,远不如有一个亲生儿子……
他们看似是被“命运”束缚,实则是被自己禁锢,他们心中装的太多,谁也放不下、抛不掉“执着”,只能借助外力才能得到解脱。
『出世』——浮尘随浪,只记今朝。
《笑傲江湖》描写的是权力纷争,书中之人为了制霸江湖无所不用其极,但金庸先生却通过以令狐冲为首的形象告诉我们,只有“出世”之人才能真正做到“笑傲江湖”。
令狐冲是“出世”之人,所以他活得洒脱自由,对于权力他是不屑的,但他反能领袖群豪,因为他当他们是兄弟,是朋友,自己并不高高在上;
任盈盈是“出世”之人,她爱上令狐冲,即使她知道令狐冲对岳灵珊余爱未消,她不在乎,她了解令狐冲,所以她知道令狐冲之前爱岳灵珊是真的,现下爱自己也是真的;
曲洋、刘正风是“出世”之人,他们知道正邪之分没有意义,所以他们才能写成“笑傲江湖曲”;
桃谷六仙是“出世”之人,他们心中没有杂念,自得其乐……
他们看透江湖纷争,所以他们只有两个结局,死亡或者归隐。
『玩世』——快乐的人生,一切是游戏。
作为金庸先生最后一部作品,《鹿鼎记》的“玩性”不可谓不重,首先用查慎行的诗句作回目名,已是金庸颇具私心的“玩”;次则将历史掌故和虚构内容融为一炉,虽然在之前的作品中也有,但到《鹿鼎记》已被玩到极致。
韦小宝自然是彻彻底底的“玩世”之人,对他来说一切不过一场游戏,不过是掷一次色子而已,当然游戏必有输赢——
美刀王下的赌注是他的一生,赌的是莫名其妙的恋情,是胜是负,竟不可知。
吴六奇输得最不明不白。
吴三桂在长期苦战后输个精光。
康熙坐庄,结果各家皆输,庄家独赢。
陈近南跟人下注,赢了轮不到他,注定要输。
洪教主专落一门,结果连老婆都输掉。
韦小宝做帮庄,又见好就收,自然也是大赢家。
阿珂、双儿、洪夫人、曾柔、小郡主替帮庄收筹码,吃红钱,自然也各有所获。
吴应熊输得最惨。
冯锡范不肯认输,死磨到底,输得最不堪。
茅十八一上来就输完。
俄国人想出诈术,结果幸保首领而归,未曾输清。
陈圆圆作壁上观。
九难也作壁上观,她已无可落注,早已输光。
桑结喇嘛输了手指。
俄国苏菲亚公主是赢家,赢了人,赢了权力。
“入世”、“出世”、“玩世”是人生三种境界,想来并无高下之分,一种态度而已;《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》都是好小说,恐怕也难分伯仲,不过各人心里都有一杆秤,好坏、是非、高下且由自己判断。
李Cissy
如果说按个人喜欢,那每部小说都有可能成为最佳小说吧。你喜欢的小说其实就映射了你内心的自己。而每个人我想都一定又自己最喜欢的一部。题主这个题出的挺好的,三部小说代表了三种不同的风格。我把《笑傲江湖》奉为上部,《鹿鼎记》奉为中部,《天龙八部》奉为下部。笔者试着从主要人物、次要人物、故事情节和思想内涵四个角度来剖析原因。
一、主要人物和次要人物在金庸塑造的群侠世界里,你最喜欢哪个?郭靖有些愚直,杨过狡诘而狷狂,张无忌文弱无主见,偏又女人缘那么好,段誉是个滑头,虚竹一张白纸。萧峰确实是侠之大者,但是总觉得这个大侠没有人味,人无癖好不可交也,一直不知道萧峰的癖好是啥,金庸把他写的太过苍白了,而虚竹给人感觉就是一张白纸,一张运气奇好的白纸。韦小宝就是个典型的真小人,当然总比伪君子强多了。所有的大侠里,惟一有血有肉,有爱有恨的大侠,其实就是令狐冲。
令狐冲也让我们认识到了,这个世界,正中有邪,邪中有正,这和我们的人生是一样的。令狐冲的爱情呢,也仿佛我们自己的爱情,在一开始的时候就达到高峰,并永远的失去了。萧峰看似有一份完美的感情,但这种感情的失去跟我们的现实无关,因此看起来其实也无痛无恙。段誉是一个痴种,但现实中谁又能是一个王子,并且帅的一塌糊涂呢?虚竹刚才说过了,简直莫名其妙,感觉是在凑篇幅。而韦小宝则只有情欲,没有爱情。
从次要人物来看,在《笑傲江湖》里的几男几女,性格特征,脾气秉性,职业教养,互为参补,恰到好处。大英雄女朋友并不多,仪琳、任盈盈够了。有足够的爱也有足够的恨,就像糖、盐和辣椒的比例刚刚好。而《天龙八部》的人物其实就是纯粹的堆砌,金庸还是有能力把他们写的都有所区别,但是差别太细微了,要特别强调才能记住,这已经就是小说的失败了。从艺术成就来看,《鹿鼎记》无疑是金庸艺术成就最高的一部,也是最后的一部。韦小宝的七个老婆个性鲜明各异,来历各不重复相同,让人到现在还记忆犹新,回味无穷。但是,这其实是切中了中国人爱意淫的内心的,却并不真的感人。
二、故事情节《天龙八部》有时候我觉得是散文,感觉没有什么悬念,进行转折的事情,都是一些稀奇古怪的特殊事情,很突兀,这样就缺乏了可读性。整个小说就被一些先后登场的,奇奇怪怪的,琳琅满目的人物撑着,感觉更像博物志。
《鹿鼎记》这一部呢?感觉就是一部韦小宝如何取得七个老婆,大功告成的故事。因为附会了历史,所以历史情节无法满足读者对小说情节的需求。
而《笑傲江湖》确实就像一部小说了。情节曲折,环环相扣,有主线,有从线,有明线,有暗线,伪君子岳不群对于每一步的设计,回看起来想想都后怕。《笑傲江湖》绝对不是像《天龙八部》一样想到哪里就写到哪里的小说。
三、思想内涵《天龙八部》都写了写什么呢?我觉得就是一部奇遇记、艳遇记。这和古代的志怪小说就没什么两样了,只读起来有趣而已。你说萧峰是侠之大者?他大什么呢,真正的侠之大者是郭靖,因为大宋的存亡跟他个人本无关的。而萧峰其实个人的出身的原因,夹在中间难做人。为此自尽是很壮烈,但是他是身处其中,情不得已。
而且《天龙八部》非常让人反感的一段,就是大理王妃化身观音娘娘,去满足失去皇位争夺的皇叔的欲望,又激励皇叔上进的动力这一段。这简直是糟粕。
《鹿鼎记》就不用说了,就连金庸自己都说不喜欢韦小宝这个人物。金庸塑造完这个人物之后,就此封笔。艺术上是非常成功的。那么,是让我们去学习韦小宝吗,学他的什么呢?我相信是真的有很多人是愿意学习韦小宝的。比如这两天大火特火的陆小宝,听其言观其行,就这个名字看,就有向往之意味。《鹿鼎记》这部书,其实就是切中了国人对娶七个老婆的意淫心态,无他。
而《笑傲江湖》确实是一部真的描摹了现实的小说。真的大侠绝对不是万能的,即便有万能的武功秘籍,但是,他还是挽回不了小师妹的死,师娘的死,陆大有的死。即便你英雄盖世,但是你还是入了魔教的门,着了魔教的道,你不在乎,可你师娘在乎,你小师妹在乎,你最在乎的人在乎。我总觉得,杨过和小龙女的爱情非常的假,他们那样虐恋的基础是什么呢?感觉就是从一而终的礼教了,这样的感情在现实中没有的。而黄蓉倒追郭靖则一点不可爱,我要是黄蓉,我绝对不会追郭靖,因为夫妻的智慧层次不一样,无法交流不会幸福。而一个还从没有品尝过爱情滋味的少女就非常知道自己所要的爱情就是什么,这样的女孩,只会让人觉得可怕,而不是可爱。
所以在金庸的世界里,是没有真的爱情的。有人说,令狐冲不是最终得到了任盈盈吗?令狐冲对任盈盈的爱应该不是真爱,而是一种替代,现实生活中也恰是这样的。小师妹对于林平之的爱是真爱,但是这真爱是分明基于欺骗和假象的,现实生活中也恰恰是这样的。
所以,《笑傲江湖》描摹了我们的人生,他已经出离了武侠小说的范畴,是唯一一部真正打动人内心的武侠小说,是一部巨著。
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金先生作品排第一的是鹿鼎记,这是共识,没有争议。笑傲江湖排第二,天龙八部第三。
实际上这个问题金先生自己也给了答案,他说了自己的写作是一个不断进步的过程,越写越好。这也是符合客观规律的事。根据这点,我们也就能知道,金先生晚期作品水平更高,最后写的鹿鼎记也就是他创作的巅峰。
金庸武侠小说的创作顺序是:书剑恩仇录、碧血剑、射雕英雄传、雪山飞狐、神雕侠侣、飞狐外传、鸳鸯刀、白马啸西风、倚天屠龙记、连城诀、天龙八部、侠客行、笑傲江湖、鹿鼎记、越女剑。
注意哦,咱们说的是金先生写小说的创作顺序,不是故事时间顺序。
咱们不是说越往后写的越好嘛,但这里面得摘掉连城诀、侠客行、越女剑。因为这三部:诚意略显不足。并不是金先生拿出真正实力,特别传神的作品。毕竟先生是靠写小说挣稿费的。跟我做设计是一个道理,灵感来了,创作一幅好作品,灵感不足,也得挤一挤,这个挤出来的作品的味道就差了一些。
所以金先生真正有灵感的作品顺序应该是:射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记、天龙八部、笑傲江湖、鹿鼎记。其他作品要稍逊一筹。
按照这个顺序看,鹿鼎记就是第一。
我们金庸迷对这些作品爱不释手,但在文学界也有很多反对的声音,很多人不喜欢金庸的小说,认为金庸的武侠小说是杜撰出来的虚假世界,那些神奇的武功都是不存在的,是意淫,境界不高。这些指责有没有道理?有!
武侠小说本来就是一个虚拟的世界,经不住推敲。这是根。另外金先生的写作是个不断进步的过程,也就是说前期的作品是有问题的。最明显的就是郭靖大战襄阳、杨过击毙蒙古大汗、张无忌大败蒙古兵......这几处是硬伤。中国古代中原汉地几次被外族占领、统治。这是事实,谁也无法改变。但这也让很多读书人咽不下这口气。咽不下这口气怎么办?我写小说,我改改历史,我在故事里把这口气出了,用郭大侠、杨大侠、张教主把这个面子找回来......中国文人非常热衷干这事,金先生也不能免俗。到现在咱们历史领域还一大群历史发明家呢,对不对?但你这样一干,就叫意淫,是弱者的表现。档次自然就下来了。
而且文学艺术有一个常识:尽量不要沾主旋律政治。不要唱高调。只要为主旋律唱高调了,这个档次也就下来了。真正伟大的作品是:尘埃落定、活着......讲的应该是人心、人性。音乐、绘画都是一个道理。一副表现革命先烈的绘画,肯定永远和蒙娜丽莎不能比。因为政治的另一面就是:谎言。只能骗智力不行的人。这些谎言在有一定艺术鉴赏力人的眼里,根本不值一提。
政治上最正确的作品是“岳飞传”。而岳飞传是评书,是说书人讲出来的。为什么要讲出来,因为岳飞传的粉丝是不认字的老百姓。即便是现在,岳飞传的主要传播途径也还是:小人书......政治和智商是成反比的。真相、真理、思考是政治最大的敌人......
郭靖,侠之大者为国为民。是大家最为熟悉的武侠人物。也是中国古典价值观的代表,是典型的政治主旋律人物。他一切都好、一切都对,但他是不存在的!
艺术追求的是永恒的东西,追求的是内在的东西。而政治是无常的东西,是表面的东西。今天还跪地下喊万岁圣明呢,明天就可能把你挫骨扬灰......艺术不能沾主旋律政治,咱也就不多谈了,比较麻烦,有兴趣的可以自己留意。
神雕侠侣是经典,但这部小说在情节上依旧有很严重的问题:不断的原地出事,不断的原地遇见各个武林高手,感觉遍地都是大侠。倚天屠龙记是后来的作品,在这点上有很大的改观,都是走很远,走个上千里,过几个月,再遇到江湖人物,这就合理的多。
早期的金庸作品有情节不合理,政治主旋律的瑕疵。
但这些问题在天龙八部里面没有。天龙八部是一部完美的武侠小说。其实我个人最喜欢的是倚天屠龙记。但张无忌带领群侠击败蒙古骑兵那段,实在是难以接受。太假!那种找心理平衡的意图太明显。
天龙八部是一部非常有灵感的作品,五光十色,创意脱俗。在情节上也基本上说得过去,没什么大问题。更主要的是萧峰这样的主角比郭靖要丰满的多,脱离了政治主旋律。郭靖这个符号的主旋律是:汉家正统。但萧峰这个人没有政治倾向,萧峰没有了政治倾向,也就是金先生在这个时候也没了政治倾向。萧峰的观点是汉人、契丹人都是人,应该是平等的,大家应该和睦共处。
天龙八部里既有辽兵打汉人草谷的情景,也有宋军打契丹人草谷的情景,汉人有好人有坏人,契丹人也有好人有坏人,这就不是站在政治的立场去看问题,而是站在人性的角度去看问题,境界也自然是高了一层。
1、汉人等于好人,汉人全是好人,契丹人等于坏人,契丹人全是坏人。
2、汉人有好人有坏人,契丹人有好人有坏人。
这两种观点哪个档次更高一点?
而不论哪里都有好人都有坏人,这样的剧情看着就显得更加:真实。经得住推敲。
既然以前小说里的瑕疵都改掉了,天龙八部自然就是一部完美的武侠小说。是金庸作品里最完美的一部。
但是,完美的武侠小说也是武侠小说。依旧是别人指责的那些:杜撰出来的虚假世界。
平心而论,这些指责不无道理。这些指责依旧可以放到天龙八部上。但对于鹿鼎记和笑傲江湖,这些指责完全不成立。
简单的讲,这两部小说已经不能按武侠小说来看了。
鹿鼎记里的武功只是一种点缀,非常弱,它讲的是社会、人心。韦小宝这个人完全没有政治倾向了,而没有政治倾向就意味着:看穿。
看穿这个世界的是韦小宝,也是金庸。讲社会、人心,看穿了这个世界的作品,自然脱离了武侠小说,向上跃了一个档次。
鹿鼎记的情节是假的,但道理是真的。
笑傲江湖是卡在武侠和现实之间的一部作品。比天龙八部高半格,比鹿鼎记低半格。
笑傲江湖里的武功就偏弱了,和天龙八部没法比。它只有一半武侠小说的成分,借江湖谈的是人性、欲望。很多人把笑傲江湖当政治小说看,咱们前面不是说艺术沾政治不好吗?这里笑傲江湖怎么又沾政治了?因为笑傲江湖表面是武侠,骨子里是政治,但从根上讲,从最深层次讲,谈的还是人性的问题。政治只是中间层。
1、鹿鼎记不是武侠小说。
2、笑傲江湖是半个武侠小说。
3、天龙八部是完美的武侠小说。
4、我最喜爱的倚天屠龙记是95分的武侠小说。
凉水君
《天龙八部》,《笑傲江湖》,《鹿鼎记》,哪个是金庸小说之最?为什么?
在金庸先生的武侠作品中,《天龙八部》《笑傲江湖》和《鹿鼎记》都可以说是他的代表作!也可以说这三部小说虽然都出自金庸先生之手,但写出来的风格和突出的主题,几乎是三部小说三种风格;
A,《天龙八部》是弘扬大侠文化!
B,《笑傲江湖》是渲染武术文化!
C,《鹿鼎记》是力倡生存的艺术文化!
如果说上面三部小说哪一篇是金庸先生最好看的作品,个人认为当属《笑傲江湖》!
为什么呢?
金庸先生的代表作《天龙八部》,无论是小说原著,还是由小说改编的影视剧,我都读了多次看了多遍!
从萧峰,到虚竹,段誉……
从王语嫣,到阿珠,梦姑……
从游坦之,到段延庆,丁春秋……
一百多个人物随着故事情节的发展悉数登场,无论是主角,还是配角,金庸先生对其刻画非常的逼真和个性的鲜明!
在书中,尤其是主角也是大侠的萧峰,那种最后的悲情结局,让人非常的扼腕叹息,再添悲壮!
萧峰是一位大侠,是一个男人,也有他的七情六欲和喜怒哀乐……面对强敌,他可以从容面对,继而一击而蹴!可是,面对自己复杂的身世,他就像迷途的羔羊!
小说很成功,但是让人读了,留下惆怅……
《鹿鼎记》,就连金庸先生自己也说是对前面武侠小说的一次突破,甚至是一种新的尝试!虽然主人公人生最后成功了,但不要去学!
客观的说,《鹿鼎记》不仅仅是一部新武侠小说,更多的是一部官场的现实记录!
韦小宝,从一个小混混,到后来的鹿鼎公,从而揭示一个普通人,是如何通过钻营,通过处心积虑,通过不择手段……一步一步,走向了未来人生成功的彼岸!
这在现实生活中,或许是有不少像“韦小宝”这样的人,但是这样的手段或伎俩,不值得去学习,或者是摩仿!
就连金庸先生本人也说,希望读者朋友不要学韦小宝!
《笑傲江湖》,无疑是金庸先生最具代表性的作品。因为金庸先生在对凤凰卫视记者采访时,也说过,他对自己的作品最满意的是《笑傲江湖》!
《笑傲江湖》中,无论是人物形象的刻画,还是场景的渲染描写,金庸先生可以说是用心良苦!
特别是令狐冲,虽有高超武功傍身,却对自己的人生和爱情无法去主宰,倍添人生的落寞,还是江湖侠士的隐忍和失意,还有孤独的纷纷扰扰……
其实,在小说中,令狐冲的遭遇,不是他一个人的遭遇,而是江湖侠士的缩影!
金庸先生同时告诉世人:武林江湖中,那些武功高强的侠士,并不是想象中的潇洒自如,和挥洒人生,他也有人生的无奈,人生的失败,人生的孤独,人生的惆怅……
读了,令人深思,叹息,怜惜,惆怅!
这样,呈现给读者,是另一种江湖中侠士的生存之态,远离了想象中的风风光光,更多的接近生活的烟火气!
孟孟孟tiffany
《天龙八部》,《笑傲江湖》,《鹿鼎记》,哪个是金庸小说之最?为什么?
金庸是当代最著名的武侠小说家,相信对于绝大部分的人来说,只要提起他的武侠小说,那都是如数家珍,人们还特意写了一幅对联,把他一生创作的作品做了一个大总结:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。再加上一部《越女剑》,金庸共有15部武侠小说,而且大部分的作品那都是脍炙人口,达到了妇孺皆知的地步。
那么在这众多的作品中,《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》这三部作品的确算得上是经典,如果要从这部小说中,选出一部最好的作品,其实还是比较难,要知道文学它不同于数字会有一个最终答案。再加上每个人的理解不同,人生经历不一样,那自然对于文学的也会有不同的看法,所以只能是谈一谈个人的看法。
《天龙八部》是射雕三部曲之一,也是一部很饱满的作品,里面的人物栩栩如生,不仅有一个大的历史背景,同时对于每个人物的刻画,那也是达到了炉火纯青的地步。而且全部小说洋洋洒洒,达到了一百多万字,可以说是一部大书,无论是文学性,还是思想性,那都是属于上乘之作。
《笑傲江湖》是后期的作品,也是唯一一部没有大历史背景的小说,不过这部小说有着政治隐寓,一直很少翻拍成电视剧和电影,不过依旧还是受到了很多人的追捧。这部小说在创作手法上很明显借鉴了西方小说的表现手法,所以在创作手法上,这一部要比《天龙八部》要更胜一筹,但是对于故事情节的发展,还有人物的刻画方面,明显又无法与《天龙八部》相比。也是比较难以在这部小说中做出选择,我个人的看法是这两部小说不分上下。
那最后来说一说《鹿鼎记》,这部小说也是金庸的封笔之作,刚刚一出版的时候,人们还以为不是金庸的作品,为此他还站出来说明了这个问题。文学界给予了这部小说很高的评价,认为他是金庸众多作品中最具有代表性,也是文学性最强的一部。而我个人也是比较偏爱这一部,无可争议这部小说是金庸最完美的作品。
金庸是那种在写作中慢慢成长的作家,不像有的作家可能一上来就写下传世名作,可是后来的作品又是越写越烂,这一点可谓是极为难得,所以金庸最好的小说还是《鹿鼎记》,这一点相信没有任何的争议,毕竟在这部小说中,无论是在写作手法,还是文学性,以及思想性,那都是达到了前所未有的高度。
JOJO
金庸大师这几步小说特点是不同的,各有各的之最特点。
《天龙八部》是官二代富二代入世的风烟哲学情怀!《笑傲江湖》是普通小民江湖游侠哲学情怀!《鹿鼎记》是痞子混混混世界的哲学情怀!
《天龙八部》里面很多角色的身份不是前朝遗民后代,就是当时各国度皇宫大臣身份!围绕着国与国,复兴夺位,权势利益,各种代表纷争势力搅动着世间的风生水起!有的孜孜不倦,养精蓄锐,等待时机,穷极手段想夺位复兴最高的权位!有的为保护自己的地位稳固和利益而反击!
有的厌倦了无休止的争斗,追求一种自由潇洒,却被血脉恩仇深深的陷在里面无以自拔!
有的追求情义绵绵,佳人厮守,却又难以放下自己的身份,脱离世外!
有的不求大富大贵,权力的游戏,却因为阴差阳错,爱慕厮守不得不立足进行维护!
复杂的人际关系,复杂的权力地位,复杂的人心,复杂的势力盘根错节,演绎着无穷无尽的血雨腥风!
最后不管成不成,尝不尝心愿,追求赋予行动,不管心甘不甘,天命各有所归,各的其所,各的其果!让人思索,追求何为,放一点又如何?丢一点又如何?舍一点又如何?得一点又如何?人所选所追,付出的代价何其多,人生何其难琢磨!
《笑傲江湖》却是民间江湖门派,百姓世界中层势力的博弈!官国方面几乎就没涉及什么!就是所为的黑白暗斗,主观标榜,势力地盘的夺取之争!风水轮流转,今年到我家!小团体地盘利益互相之间你高我低,你来我往,明争暗斗。黑白混杂,却又互相转变转换。复杂的人间群体社会里,一样是风涌云动,暗藏杀机。
人在高峰低谷各种心态和情绪得到极度张扬和释放!小命几乎就不值钱,辗转复侧,流离失所,安与不安难以持久,得与不得追索无度,偏执喜好各有不同!各种关系难舍易离,时间是人心最好的证明!权位利益取舍带来不同的结果。好无常态,坏无常狂,人生无常,人心指向!
只有里面本质本心坚定的人,虽然危险重重,却处处化险为夷,天的眷顾,人的和助,地的便利!把天时地利人和的优势全附加给了主角!福在行之后报,让他守得云开带明月,抱的佳人如心愿,脱离纷争回山水,只要鸳鸯又成仙。
《鹿鼎记》算是变化最大,机遇最离奇的故事!主角可以说出生于最低微的环境,却有着奇葩的机遇,在奇葩的行事,得到奇葩的结果!巧!怪!福!缘……利用的真是出乎世事常态太多了!故事虽然很离奇,但是却获得很多年轻人的喜爱,因为普通老百姓的少年们,志向却很远大,总想通过自己的努力,自己的能力,很好的机缘,众多的扶持,传奇的色彩等改变自己的人生!人生欲望:权力!财富!爱情!英雄志向!在这本书里,都让一个微小的人物实现了大满贯!那个少年郎不想获得这样的人生轨迹和收获呢?
本书最大体现的就是娱乐精神!但娱乐精神是人本身的需要!如果一个人没有一点娱乐精神,绝对是鼓噪无味,活的没有乐趣和意义,最终无用的累死!这本书离奇的故事情节,总是绝处逢生的机遇,自身聪明能力的发挥,环境左右的促就,人物的喜乐人生等都让人轻松可笑,明知道太匪夷所思了,却又觉得这样的故事发展情节很合乎胃口!
书里也描写了很多人物性格,本性,特点!在权力!财富!美女!爱情!友情!亲情!理想!追求等方面碰撞,蹉跎,符合人类社会里的人生百态!
再说里面的男欢女爱!一个卑微的小白丁,通过自身的努力,奋斗,聪明才智,手段方式,环境利用,人物调用,势力旋转等!取了七个美丽的老婆!这七个老婆上到公主下到百姓各层,再到反贼对立群体!社会的各个层面的女人都有了,各种的性格特色的女人也有了,就是一个女性集合体!却都爱上了这样一个小混混!现实里根本不可能!但书里可能,就是体现了这个小混混身上有每个女人喜爱的一个或者多个特征!充分说明女性所好,对胃口的就是她们需要的爱的!被所有种类女性都爱的大众情人,各有所得!
这本书体现的寻常小白成功轨迹,是普通人的梦想,理想,幻想!同鸣也好,羡慕也好,模仿也好,希望也好!人物的一切机遇就是读者少年郎需要的!
故事结构的喜乐特别多,让人情绪轻松,好笑,可乐,满足,欣喜……
(图片来自网络,感谢借用)
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金庸的武侠巅峰之作,公认的是在《天龙八部》和《鹿鼎记》两部作品中的其中一部,但这两部作品到底哪一部代表金庸武侠的巅峰?至今还没有一个定论。
《天龙八部》这本小说,可以说是金庸对于武侠精神诠释最为纯粹的一本,历时四年才写完。这本小说在金庸刚连载完射雕三部曲之后,不同于之前的射雕三部曲。之前的三部曲里,每一部都是一个主角,主角光环强大,而且人物成长比较单一。人物结局也大多圆满,杨过和小龙女归隐,郭靖和黄蓉镇守襄阳,张无忌化解江湖阴谋功成身退。
《天龙八部》里第一次写了三位主角,而且每一个主角都是性格差别巨大,却成了最好的兄弟,江湖气非常浓厚,兄弟之情豪气云天,但最后却是浓厚的悲剧色彩。乔峰武功再高却让阿朱死在了自己掌下,段誉痴心王语嫣,却终究得不到她的心……这种悲剧色彩让这部作品显得深刻,多个主角命运的对比,也让人思考江湖的情和义,那种人在江湖,身不由己的宿命感,也异常强烈。
《天龙八部》是金庸对于之前写的武侠的最好的集成,这部作品之后,金庸开始探索武侠的新写法,所以才有了后面带有寓言性质的《笑傲江湖》,以及反江湖色彩的《鹿鼎记》。
但是《笑傲江湖》还是尝试失败了,令狐冲这个矛盾的角色,最终还是没有走出金庸写得武侠男主的固定套路,本来想写成一个无牵无挂的江湖浪子,最后还是有很多东西让令狐冲放不下和留恋令,成了一个非常矛盾的角色,洒脱不起来。
直到到了《鹿鼎记》,刻画出了一个完全不懂武功的韦小宝,金庸的这次伟大尝试才终于成功了。这个反江湖的人物角色,完全打破了金庸自己打造的江湖体系,原来我们的主角也可以是个不懂武功,而且带有小人物色彩的普通人。
而且《鹿鼎记》这部作品中的政治隐喻非常浓,已经完全不是一本武侠小说了,而是一本文学作品,所以很多人觉得这部作品是金庸的巅峰之作,也是最后的封笔之作,有了这部作品,金庸的武侠世界才更加的完整。
关于这个,我看到一个让人泪目的回答:金庸先生的作品每一部都很经典,每个读者都会有自己喜欢的角色。我们又何必去争一个高下。我们应该感谢的是,金庸先生用他的一辈子,把这些人物住进了我们心里。
我不是洗洗我叫傻白路
第一个等级《笑傲江湖》、《天龙八部》、《鹿鼎记》和射雕三部曲(《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》),那这六部算是第一等级,每一部都非常的精彩。
依我个人而言,最为精彩的还是要数《射雕英雄传》,无论是故事情节,还是人物性格,金庸的描写,那都是非常的到位。让人看了之后,哪些人物会在头脑里闪现出来。
那么个人认为,他的第个二等级是《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》。《书剑恩仇录》。《碧血剑》《侠客行》等等作品,这些作品,尽管也是不错,但是比起前面的那些来,还是要差一些。
那第三个等级当然是金庸的那些短篇了,尽管个人非常的喜欢《白马啸西风》,里面金庸对于爱情的描写,那也是非常的传神,但是相对前面的那些小说来,还是缺少一点铺垫。而且他的《鸳鸯刀》和《越女剑》也不是那么有看头。
因此,综合起来看,金庸最好的小说是《射雕英雄传》,这部小说无论是在故事情节,还是在人物的刻画上,相信金庸先生,那都是下了大功夫,不然不可能写得如此生动。这部小说,那时我看完后,合上书时,那头脑里便会有郭靖的样子。作为一部小说来说,它除了供了娱乐外,那么最重要的,还是让读者读过后能够记住。
尽管金庸别的小说也不错,可是与《射雕英雄传》比较起来,无论是在情节,还是在人物的刻画上,那都要稍差那么一点。
Sayuri
你要说到天龙八部,笑傲江湖,鹿鼎记,我觉得这三步金庸老宪省的作品都是非常经典的,你非得让在三部经典的作品当中挑出一部经典的,那我觉得你这纯属是为难人,我觉得这三部都是经典,而且这三部我看着都属于是之最,如果非得挑一个最好的,那我认为这三步都好,真的没有办法去问出来那个更好,或许根据个人的偏爱来说吧,反正我是看着这几部都是非常经典,非常好的作品
小布鱼鱼
个人感觉这三部小说并无高低之分。
从主体上看,这三部小说分别描写了三个大的主题,《天龙八部》讲述国家,《笑傲江湖》讲述江湖,《鹿鼎记》更多集中在韦小宝个人的身上。当然,这么描述不一定准确,但是这三部书确实给我们呈现了三个不同的意境。如果降到金庸小说之最的话,个人感觉《射雕英雄传》是所有小说中最能体现金庸小说水平的作品,在射雕这部小说里,金庸把个人和江湖、家国三大因素糅合的相当完整,完美体呈现了在山河破碎,家国仇恨之际的江湖风云,演绎了不同英雄儿女的江湖路、家国梦。
另一方面,如果在《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》之间列出最好的一部小说的话,《天龙八部》所呈现的场景,涉及的文化,描述的人物等方面都比较充分,展现出了北宋末年,内忧外患的背景下,各路英雄豪杰的江湖人生。这部书既展示了宽广的时代背景,多彩的人生传奇和多样的武功招术。从乔峰、段誉、虚竹到慕容复、四大恶人、游坦之等人,几乎每一个人物都有自己独立的故事,都是一个传奇的人生。所有人物既个性独立,故事传奇,而又相互之间彼此衬托,哪怕是一些不出名的小人物,都显得活灵活现,独一无二,堪称金庸武侠小说中经典的一部著作。
这三部小说里面,《笑傲江湖》所展示的内容最为狭窄,但是却更受读者喜爱,因为金庸在这部小说里塑造了一个热爱自由,性情奔放,无拘无束的令狐冲形象。而又设定了正派、魔教,以及看似正人君子而实为卑鄙小人的第三角色,展示了江湖,演绎了人心,也进一步打动了每一个读者。
作为金庸小说最后一部的《鹿鼎记》,金庸本人自己都笑称属于戏谑之作,这部书所展示的人物和故事一度被人怀疑是冒充金庸小说,但实际上在完成前面一系列著作之后,金庸老先生的写作已步入出神入化的境地,于是信手拈来,写了韦小宝这个角色,虽然不很正经,但是总算弥补了老先生所涉猎领域的一个缺憾。
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《天龙八部》里第一次写了三位主角,而且每一个主角都是性格差别巨大,却成了最好的兄弟,江湖气非常浓厚,兄弟之情豪气云天,但最后却是浓厚的悲剧色彩。乔峰武功再高却让阿朱死在了自己掌下,段誉痴心王语嫣,却终究得不到她的心……这种悲剧色彩让这部作品显得深刻,多个主角命运的对比,也让人思考江湖的情和义,那种人在江湖,身不由己的宿命感,也异常强烈。
关于这个,我看到一个让人泪目的回答:金庸先生的作品每一部都很经典,每个读者都会有自己喜欢的角色。我们又何必去争一个高下。我们应该感谢的是,金庸先生用他的一辈子,把这些人物住进了我们心里。
如今金庸先生已逝,江湖不再。你曾经最喜欢又是金庸先生哪部作品呢
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我觉得是鹿鼎记,前面两篇虽然不错,但还没脱离武侠小说的套路,不是江湖门派你杀我夺,就是主人公家毁人亡,置之死地而后生,学得绝世武功,报仇雪恨。而鹿鼎记情节设计却超越了,从平凡中见不平凡。韦小宝出身低贱,妓女所养,父亲不知何人,无血海深仇。作者却能从茅十八在妓院把韦小宝带到京城,走入大层面。且通过各种巧合,把韦小宝和朝庭和江湖各阶层联系上来,和历史联系起来,演绎出精彩故事。男人都有“醒掌天下权,醉卧美人膝”的梦想,但有史以来,又有多少人能达到。而韦小宝却以一低贱身份,不学无术,却能周旋于朝庭江湖间,混迹
于红粉间,每天与哪个红颜睡觉,还要打色子决定,圆了多少吊丝的梦。人人都以韦小宝自居,看书间,仿佛自己走入书中,化身韦小宝,左右逢源,这也是逃避现实,自得其乐的一种乐趣吧。沈从文说,读书是门槛最低的高贵。一本书,圆了多少人的梦。难得!
大个子设计师
萧峰的豪迈大气,更多的体现了一种空的家国观念,这种家国观念靠牺牲个人来成就民族大义,但是正是因为如此,萧峰的形象只是过去时代的人的形象,虽然高大,但不实际,因为金庸的后来时代,还保持着对于以前的家国的历史记忆和观念,但是生活在香港的金庸在那里已经更多的碰到具有自由精神,靠着自己的能力在社会上打拼并成就事业的时代,其实说的也就是资本主义初始发展的自由竞争时期,那时,个人的作用已经穿起,过去的一切规章制度都已经消灭了,但是过去的封建时代遗留下来的观念依然存在,所以,后来的金庸写的笑傲江湖,就用令狐冲这个角色来表现这个时候的还具有批判精神和进取精神,但是对于前途依然迷茫的小资产阶级的形象。
这个形象更符合我们的现实,也更符合我们中的大多数人。对于我来说,两相比较,我似乎更喜欢令孤冲的潇洒不羁和反传统的精神,但是仅此而已,要批判的却是令狐冲的无目的和迷茫,这也正是现在的个人主义,抽象的自由与平等、公正与正义思想的体现。
令狐冲的形象,通过金庸的描述,不自觉的体现了对延续了过往千年的一切固定的观念已经开始动摇了,相反,对于当时的固定的正与邪的否定的思想却处处体现在小说中。金庸写的时候,显然体现了他当时的社会现实和他的思想局限性。对于现实的好与坏的一切判断标准的固定看法,在令狐冲的遭遇中都失去了原始的鲜明的标志,正与邪经常随时变换,以致于令狐冲在这样的混乱中跌跌撞撞,始终不得要领。其实这正是写作者金庸的不得要领,所以,金庸没有办法,最后只有通过令狐冲的手来结束正与邪的争斗,但是作者在通过个别的人解决了正与邪的争斗后,却不知道如何给这个虚构的人物找一个真正的归宿,所以,又回到了老一套,在爱里寻找慰藉,或者最后陷入山林,不去面对纷争,就像风清扬一样。可是,令狐冲偏偏又学会了天下无敌的独狐九剑,难道独狐九剑只是使人遁入山林,变孤独吗?于是金庸留下了一团迷雾,因为对于未来的不理解,使得令狐冲也变成了一个抽象的人物,因为按照书中的描写,令狐冲的结局要么回到过去,要么就是和现实进行对立。回到过去他已经通过他担当过掌门人的一段生活反映出来了,而和现实对立,即是要逃避现实的恩恩怨怨、是是非非,这也通过他把掌门人让给仪琳体现出来了。他没有毁掉派别,只不过是通过一番正邪斗争后,把原来的固定的旗帜鲜明的互相对立的派别变成了一个不知道要做什么的派别来使得这个矛盾通过他个人的的行动表现了一种对于过去和现实的妥协思想。
其实,现实中象令狐冲的人还多得是,但是说到底也只是个人的自由精神的盲目表现罢了。我不要仅仅做到这一点,我要做的是个人和社会命运的融合,要摆脱掉令狐冲的那种迷茫,理解我们的现实和现实的前途,把个人的命运和社会的前途与命运结合起来。
用哲学的语言来说 ,那就是:理解了的和必然就是自由。这才是真正的自由,我们要做的就是理解了现实的必然并按照社会必然的前进方向来安排自己的生活与工作的真正的精神自由。我们不要做的,就是虽然感受到了现实的矛盾,但是却不知道现实的目的,结果在行动中看似自由,却仍然受必然性的压迫和限制的真正的不自由。
jstz.inc
个人感觉应该是《鹿鼎记》,作为金庸的封笔之作,在塑造了如此众多的英雄侠客之后居然在封笔作中塑造了韦小宝这样一个反侠的形象,不得不说金庸对于武侠的领悟又进了一层。他看到了江湖侠客快意恩仇的局限,现实留给侠客的是政治上的不得志,情场上的失意,好些的像杨过袁承志张无忌这样退隐江湖,去实现自我的人生。而归心树的暴躁与蛮横,陈近南的愚忠而至惨死,萧峰的忠孝难的两全,说明所谓的江湖,所谓的抱负不过是侠客一厢情愿的理想而已。这个社会里真正得志的是韦小宝这样上下通吃的小人,历史最终把侠客的抱负给了康熙这样有为的君主去实现。
十点不动
天龙八部。
塑造人物最多,形象特点个性都很鲜明,而且不像神雕(不要喷我)那种脱离现实的感觉,更体现出一种人生在世的渺小,把人生八苦:生老病死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛,都从人物经历中写了出来。不管是高高在上还是卑微到尘埃里的人,都有不能如意之事,都对命运无可奈何。比如虚竹,本就想一生在少林寺,别人看来他运气好,但那并不是他的初衷;比如丁春秋,估计嫉妒死虚竹,但在虚竹眼里羡慕死他了,一生都可以在少林寺。
也有些人物的塑造,体现出来个人修行得到的结果,比如萧峰和段延庆,可谓专注一趣,段延庆是一念成魔,萧峰一念成佛。比如鸠摩智,属于回头是岸,立地成佛。
所以我认为天龙八部,就是塑造了一种种人生经历和体验,丰富饱满,算是金庸的巅峰之作。
alexav
个人觉得后期的鹿鼎记和笑傲江湖应该是老金的巅峰时期,天龙八部有明显的缺点,段誉不停的爱人变妹妹,我读的时候都审美疲劳了(占的篇幅不小),是耐着性子把他的恋爱史看过去的.我不觉得弄点佛家思想就逼格一下变高了.如果让我来休闲打发时间的话,我选读倚天的可能性也比天龙大些
Mandy Baby
你好,很高兴回答您的问题.个人觉得《天龙八部》这本小说,可以说是金庸对于武侠精神诠释最为纯粹的一本,历时四年才写完。这本小说在金庸刚连载完射雕三部曲之后,不同于之前的射雕三部曲。之前的三部曲里,每一部都是一个主角,主角光环强大,而且人物成长比较单一。人物结局也大多圆满,杨过和小龙女归隐,郭靖和黄蓉镇守襄阳,张无忌化解江湖阴谋功成身退。 《天龙八部》里第一次写了三位主角,而且每一个主角都是性格差别巨大,却成了最好的兄弟,江湖气非常浓厚,兄弟之情豪气云天,但最后却是浓厚的悲剧色彩。乔峰武功再高却让阿朱死在了自己掌下,段誉痴心王语嫣,却终究得不到她的心……这种悲剧色彩让这部作品显得深刻,多个主角命运的对比,也让人思考江湖的情和义,那种人在江湖,身不由己的宿命感,也异常强烈。 《天龙八部》是金庸对于之前写的武侠的最好的集成,这部作品之后,后续金庸开始探索武侠的新写法,所以才有了后面带有寓言性质的《笑傲江湖》,以及反江湖色彩的《鹿鼎记》。 但是《笑傲江湖》还是尝试失败了,令狐冲这个矛盾的角色,最终还是没有走出金庸写得武侠男主的固定套路,本来想写成一个无牵无挂的江湖浪子,最后还是有很多东西让令狐冲放不下和留恋令,成了一个非常矛盾的角色,洒脱不起来。 直到到了《鹿鼎记》,刻画出了一个完全不懂武功的韦小宝,金庸的这次伟大尝试才终于成功了。这个反江湖的人物角色,完全打破了金庸自己打造的江湖体系,原来我们的主角也可以是个不懂武功,而且带有小人物色彩的普通人。 而且《鹿鼎记》这部作品中的政治隐喻非常浓,已经完全不是一本武侠小说了,而是一本文学作品,所以很多人觉得这部作品是金庸的巅峰之作,也是最后的封笔之作,有了这部作品,金庸的武侠世界才更加的完整。 关于这个,我看到一个让人泪目的回答:金庸先生的作品每一部都很经典,每个读者都会有自己喜欢的角色。。我们应该感谢的是,金庸先生用他的一辈子,把这些人物住进了我们心里。所以说《天龙八部》才是金庸之最?
linghao
后期的话应该还是虚竹,乔峰
死了,段誉回去继承王位后宫佳丽招呼不过来,本就无心习武谈不上再有多大进步,就看乔峰把降龙十八掌传给虚竹往后代传丐帮弟子就可以看出日后虚竹武功还会大涨,乔峰说过二弟内功天下间无人能敌,有强大内功为基础,又是一派掌门减负门派荣耀,还要代传武功,自然往后是宗师级人物,所以往后虚竹肯定是第一。
Stella文文
乔峰三兄弟除了乔峰,段誉和虚竹属于主角光环照着的。段誉吃了冰蚕和蛤蟆百毒不侵还能吸人功力。并且有六脉神剑加成,虚竹得逍遥三老传功,又在灵鹫宫学了小无相功!
而乔峰的武功都是自己练的,虽然在少林寺乔峰心里说道自己未必能接住段誉的六脉神剑,但是读者都知道乔峰并不是个高傲的人,这未必两个字的意思就是他自己也不确定,但是实战中乔峰属于越战越勇型,估计真交手,段誉不一定能有机会出手!而且别忘了,除了降龙十八掌和打狗棒法!乔峰的另外一门武功才是看家本领,就是他只用了一次的擒龙功,原著里对擒龙功的介绍是,无视重量和距离隔空取物。就凭着一点,已经不是凡人范围,兼职是神仙手段了。所以可以确定,三兄弟乔峰从哪儿数都是老大
Steadlie
天龙三兄弟的武功谁厉害?
外功:刚猛的外功当数乔峰,降龙十八掌冠绝天下。
内功:段誉第一,内力震古烁今,六脉神剑是一阳指升级版,无形的杀伤力。
博学:虚竹,逍遥派博士研究生,研究各种高深武学。
孔雀胆
内练一口气,外练筋骨皮!
有70年功力传承的虚竹加上传承自逍遥派的灵鹫宫里各种不传秘技,武功技能来说基本可以断定排三人之首!
然而,熟读兵书者未必就是沙场老将的对手。李云龙这个泥腿子就把德国特种战专业毕业的三本打得屁滚尿流。这是经验之功!论此,乔峰当仁不让为第一人!加上掌握完整的至刚至强的降龙十八掌、刁钻古怪的打狗棒法,还有丐帮不传于世的一些秘籍擒龙功、睡梦罗汉拳什么的,要打败他可不是靠内功深厚就可以了!
小鲜肉段公子——内力深不可测!别人会笑我扯淡,我就扯一扯他的蛋,暴露一下看似实力最弱者的真相:他与于山洞里不小心习得北冥神功心法,其中最可怕的攻击是:内力吸收为我所用!这是比吸星大法更高级的吸收功法一一通过吸星大法吸收的功力不能自动融合,没有另外的心法进行消融会导致最后含笑炸体而死亡。而北冥神功直接吸直接用!九九归一,归元无极!每天,不论高低深厚吸他七个八个,既补身体又过功瘾,实在是杀人盗窃,居家旅行,享受人生、不用干活而达人生巅峰,偷懒也能成功的实用秘籍!内功满足了,接下来就是进攻方式。小段的手段乃是集气为剑,杀人无形,即可远程又可近攻的不传秘籍——六脉神剑!运用内功化气为剑,防不可防挡不可挡,一气化三清,一指定江山……和美人!如此霸气侧漏的进攻手段实乃卡拉什尼科夫AK47人肉版!谁又能敌?最变态和BUG的是,小段吞食吸收了毒貂、金蟾、火蜈蚣 ,导致百毒不侵。打不赢就下毒的下三滥手段对他是屁用没用。最后,小段这货既然还会天下间最神奇的身法:凌波微步!这可是初学期就可以在巅峰时期的金轮法王和慕容世家之阿复同志手里进出自由的手段,打不赢初一也跑得了十五!正所谓:经验不足,逃跑来补!端的一个能打能逃能避毒,黄(帅)、赌(技)、毒(避)具全!
综上所述!三人行唯小段武功最高!BUG太多无法吐槽!
而乔峰和虚竹各有千秋不分伯仲!
好男人
综合起来考量,如果是理论,肯定是虚竹第一。段誉第二,萧峰第三。这里说的是小说结尾的情况。先做简要的一个判分:
内力:虚竹100,段誉80,萧峰35。
招式:虚竹100,段誉100,萧峰50。
以上满分为100。这是因为,内力和招式是最重要的衡量标准,权重比最大。
战斗意志:虚竹25,段誉26,萧峰50。
战斗技巧:虚竹30,段誉25,萧峰50。
战斗智商:虚竹25,段誉26,萧峰50。
以上满分为50。以上是对武功的加层要素。
综合得分:虚竹280分,段誉257分,萧峰235分。
这样看,虚竹第一,段誉第二,萧峰第三。
大概虚竹在小说结尾达到了潜力的60%,还有上升的空间。而段誉讨厌武功,加上又是大理国君日理万机,今后在武学上不会进步很多。而萧峰的潜力应该很大,他可能还会有40%的上升空间。之所以无法做到100%,是因为萧峰缺乏顶级的内功心法,武学招式也比不上虚竹和段誉的配置。这样看,假设萧峰没有去世,20年之后:
综合得分:虚竹392分,段誉300分,萧峰329分。
这样看,虚竹第一,萧峰第二,段誉第三。
389291179
首先要说的是武功高是一回事,打架能不能赢是另外一回事,毕竟打架的时候更讲究武功的运用,只有运用得当才能打赢。所以三兄弟中武功最高的应该是虚竹,其次是乔峰,最后才是段誉。而打架乔峰最厉害,虚竹排第二,段誉排第三。
乔峰的师傅玄苦大师出身少林,也学了一些正宗的少林功夫,比如七十二绝技中龙爪手、降魔掌,不过乔峰最厉害的武功还是来自丐帮的降龙十八掌,虽然打工棒法也会,但基本上很少用。招式上与虚竹可以说不相上下,学的什么内功心法书中也没有说,不过从乔峰用擒龙功隔空取物可以看出,擒龙功很可能就是内功的运用,是属于丐帮几百年来没人练成的绝学,在档次上颌逍遥派的《北冥神功》、小无相功可能不相上下,但乔峰毕竟年纪有限,内力肯定没虚竹深厚,所以武功还是不如虚竹。但是乔峰可以说是一路打架成长起来的,实战水平可以说是一流,和虚竹真的动起手来,虚竹有很大的可能打不过乔峰。
虚竹身上带有无崖子七十年的功力,而无崖子更是逍遥派的掌门,身负《北冥神功》、小无相功,七十年的功力可不是开玩笑的,招式上更是有天山六阳掌、天山折梅手、生死符、降龙十八掌。这样的内功+招式组合,在天龙八部里也找不出来几个,不过虚竹毕竟是和尚出身,之前很少打斗,所以战斗技巧上差乔峰一大截。
段誉是个官二代,虽然天赋很高,但是心都放在了女人身上,对练功不怎么上心。内功上会的是《北冥神功》,招式上会的是六脉神剑,不过都是有点半吊子水平,最厉害的反而是他的逃跑功夫《凌波微步》。可以说段誉虽然学的武学很厉害,但是练的都不够深入,所以武功是三人中最差的。至于实战水平,还不如虚竹,打起来只能依靠《凌波微步》闪避耗着,但内功又没有乔峰和虚竹高,打起来还是胜少败多。
对此,打架都有什么不同的看法呢?
danaxiu
虚竹也是一个一直在走好运的人,他是一个少林寺的普通和尚,但是她却遇到了无崖子,他将自己100年的内力都传给了他,使得虚竹直接盗号满级。后来他又学会了天山折梅手和生死符,在武功方面他稍胜于乔峰,但是略输于于段誉。但是后来,他又吸光了李秋水和天山童姥的内力,他们都是武林中的绝顶高手,融合他们三个人的内力,可以说虚竹是三兄弟里面内力最高的,而且可能甩了两兄弟几条街的那种类型。后来他和丁春秋对打的时候,利用生死符轻易的将他驯服了。如果和虚竹交手在千万要防着他的暗气,不然只要中了生死符就彻底完蛋了。
甘迪乌拉克
武功高低如何界定,直接决定了三兄弟的高低。
如果是至死方休的实战互殴,那萧大王肯定能打死两个兄弟。因为无论是虚竹还是段誉都不是实战型,而且也没有特别强的斗志。
如果是纸面实力,那最强的应该是虚竹宫主。因为三个修仙级别老怪物的内力,加上折梅手、六阳掌…各种碾压级别的功夫可以说,已经直逼金庸先生作品中最顶级的高手了。
如果比开挂,那段誉表示有话说。因为他的100%毒抗,吸内力再加上几乎100%的物理闪避,超强奔跑能力和无坚不摧六脉神剑。在任何场合下都有可能爆发,。
bluestar_wei
天龙八部中的三兄弟,分别是乔峰、虚竹、段誉,此三人都是绝顶高手,而且还是结拜兄弟,关于他们的武功,一直都是争论不断,有的人说乔峰更强,而有的人说虚竹更胜一筹,还有段誉胜过兄长二人,既然如此,到底谁的武功更厉害呢?小编先在这里卖一个关子。
关于三兄弟强弱,小编早有分析,虽然三人并未交手,但是侧面分析,也能够找出答案。首先分析段誉,他是大理段氏皇族,身份显赫,但是从小饱读诗书,人品端正。段誉的谐音是断欲,忘却所有欲望,便能够随心所欲,机缘巧合之下,段誉练成凌波微步和北冥神功,这两大盖世神功,都是逍遥派武学。而逍遥派十分神秘,江湖之中,若非逍遥派门人,无人得知此门派,即便知道它的存在,也会追杀到天涯海角。
康广陵也是逍遥派门人,从这段话中,我们可以得出逍遥派的隐秘性,正所谓物以稀为贵,逍遥派的武学甚是精妙,而且知道逍遥派存在的人,必定追杀至天涯海角。也侧面反映逍遥派武学,绝非泛泛,如果自身没有实力,早就自保,岂敢追杀江湖高手呢?段誉能够将凌波微步和北冥神功融会贯通,也已经能纵横江湖,秒杀诸多高手。
况且段誉身怀六脉神剑,能够杀人于无形,凌波微步,又是举世无双的轻功,这些都是段誉的优势。既然如此,乔峰和虚竹,能够战胜段誉吗?
三兄弟当中,虚竹内力深厚,他同段誉一样,身怀逍遥派绝学,而且还有生死符这样的暗器,让人苦不堪言,虽然虚竹出身少林,而且慈悲为怀,但是逼不得已的时候,就会使出生死符,虚竹与丁春秋的对战,我们就能得出结论。
当初虚竹和丁春秋大战,始终难分胜负,最后用烈酒铸成生死符,虚竹才得以险胜,而且虚竹与鸠摩智大战,被鸠摩智的匕首刺伤,这些都侧面反映虚竹和乔峰的武功。
乔峰在少室山,可谓相当霸气,一句谁说星宿派武功,更胜丐帮降龙十八掌,给人留下难以磨灭的印象。
丁春秋、慕容复、游坦之,这三个人都是绝顶高手,乔峰仅用三招,便击退这三人,这说明什么问题呢?虚竹曾与丁春秋苦战,最终以生死符取胜,而段誉连发六脉神剑,才将慕容复击退,这些迹象表明乔峰武功更胜段誉和虚竹。
乔峰曾与扫地僧大战,以降龙十八掌出手,打得扫地僧口吐鲜血,肋骨断掉几根,且扫地僧口中说道:好俊的功夫,降龙十八掌,果然天下第一!纵观天龙八部,谁的武功能超越扫地僧呢?恐怕只有乔峰能与之一战,天下第一出自扫地僧之口,这绝非寒暄敷衍,而是乔峰武功的彰显。
虚竹和段誉虽然武功高强,但是与乔峰相比,还是存在差距,毕竟天龙八部中,乔峰从未有过败绩,也相当于独孤求败的水准。段誉和虚竹,小编认为虚竹更胜一筹,毕竟二百多年内力,还有灵鹫宫石壁上的武学,这些都是段誉无法超越的,尤其是虚竹的内力,从武功广博度而言,也是虚竹占尽上风,故而三兄弟之中,乔峰第一,虚竹第二,段誉第三。
Carrie_Lee
天龙八部中,乔峰三兄弟指的是乔峰、虚竹、段誉三人。这三人铁板一块,倘若联起手来,那便是天龙无敌。天龙八部故事的最后,仅靠虚竹与段誉二人,便能于上万军中活捉辽国皇帝,其实力可见一般。
至于这三人谁的武功更胜一筹,我认为是虚竹。没错,就是虚竹!
我也很清楚选择乔峰或者段誉武功最高的理由是什么。选择乔峰的,除了因为他有主角光环之外,更重要的原因,便在于他的实战能力太强。他身怀降龙十八掌,并且将这套功法发挥到了最强大的威力。天龙中,他也算是出手最多次的人,聚贤庄一战,更是仅凭太祖长拳就能力压群雄,其天赋也很明显比普通人强。因此,乔峰可能先入为主了,毕竟他的身手是金庸描写最多的,认为他的武功最厉害的人自然是不少。
至于段誉,原因就在于他的武功都很精妙,并且加在一起,简直是绝配。为什么这么讲?因为段誉的武功配置,就是凌波微步加上六脉神剑再加上北冥神功,一个能躲避攻击,一个能远程攻击别人,还有一个能吸收别人的内力。而六脉神剑加上凌波微步,就相当于是一把能够移动的机关枪,再加上北冥神功给段誉不断地制造内力,倘若段誉有心,那么他的六脉神剑也能一直维持在正常水平。
但是别忘了,这三人中,内力最高强的,乃是虚竹。虚竹阴差阳错,继承了逍遥派几人将近三百年的功力,又得到了天山童姥和无崖子的真传,虽然说并没有将逍遥派的武功身法都学全,但是学了一半,还是有的。在少林寺时,刚学成出道的虚竹,便以小无相功应对鸠摩智的小无相功,将其打败,并且同样地,在少林寺之外,又以生死符手法打败了自己的师叔丁春秋,可以说,虚竹除了继承了内力之外,其实站能力,也是极强的。我相信,即便让乔峰对上鸠摩智或者是段誉对上鸠摩智,也不能在短时间内取胜,而虚竹,却已经证明了自己。并且天龙四绝中,乔峰与鸠摩智是一起上榜的,而虚竹则在四绝之外。
当然,这里并不是因为虚竹不如他们。恰恰相反,天龙最后,虚竹已经一跃成了将近天下第一的江湖人物,当然,扫地僧除外,因为他完全是天龙八部里武学的天花板所在,虚竹自然还没有达到他的境界。
只能说,虚竹成才晚,并且其实算是靠着运气成才的。在他成才之前,甚至武功只是三脚猫,连普通的丁春秋弟子都不如。但是成才之后的虚竹,在天龙那个半修仙的武侠世界,内力当真排得上现世第一,实战能力可能比乔峰差点,但是内力水平绝对强乔峰一大截,而相对于段誉,虚竹的实战能力又强一点,所以相比较而言,虚竹无疑是武功更胜一筹的那个人。