无限收了王语嫣小说

BL小说，少年绝色，未完待续，挺好看的

因为王语嫣不配

王语嫣是王夫人与段正淳的孩子，也就是说王夫人是王语嫣的母亲。

李秋水是王夫人的母亲，也就是说李秋水是王语嫣的外婆。

王夫人并未嫁给段正淳而是嫁给了一个姓王的人，此人的姐姐嫁给了慕容家，所以王语嫣与慕容家表面上是表亲，实质上没有任何关系。

扩展资料

王语嫣人物简介

王语嫣，金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一，段正淳与情妇李青萝之女，无崖子与李秋水的外孙女。外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。

自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功招式，是一位武学理论家，却不谙武功。

跟随慕容复闯荡江湖，在丐帮结识了段誉，之后经过多次磨炼，认识到莫容复为人险恶，最终嫁于段誉为妻，终老于大理。

参考靠资料来源：

王语嫣对段誉来说是“神仙姐姐”一样的存在，但是对木婉清是互相好感，平等感情的存在。

无限之军火狂人真龙传说边缘召唤师传奇

推荐一部恐怖小说：《十三咒》。

无限未来。。

（无限三部曲：无限恐怖、无限未来、无限世界，无限世界还没开始呢，不过作者现在新写的死亡开端好象是无限世界的一部分）

1 无限恐怖

一代开山怪。前几章写的极好，特别是神鬼传奇，人物形象饱满，情节扣人心悬，打斗精彩刺激。如果作者能保持这种状态必将是又一大神。可惜，后来作者的老婆跟人跑了，大受打击，水平一落千丈，生化2之后的情节完全没法看。

2 边缘

差不多是最早的跟风之作了。主角是智力过人，心狠手辣型的，跟无限恐怖的热血主角完全不同。寂静岭一章相当不错，与新人之间的勾心斗角堪称目前所有无限流中的第一。不过该章结尾是主角变成大怪兽和恶魔boss打架（太突然了），把我狠狠的雷了一把。后面的故事也不行了。。。

3 无限越狱

把无限流和电影异次元杀阵，相当有创意。不过主角很让人倒胃口，又是一个聪明到极点而且杀伐果断的主。现在的小说十本有八本都是这样，实在让人看的烦。

扯远了。。。该书越到后面越乱，最后还进宫了，不得不让我放弃。

4 最终杀场

不太算是传统的无限流，不过创意类似。我觉得比无限恐怖好。该书已完本，值得一看

5 无限恐怖传染病。

很有创意的的作品，主角夫妻是无限世界里的NPC人物，而且夫妻两的关系很有意思。不过看到3p的那一段就看不下去了，太YY。

6 王牌进化

该书一反穿电影的无限流大潮，改穿各种街机游戏。有些设置让本书与其说是无限流，更象是一本网游。主角又是一个行事没有半点妇人之仁的人物，很好很强大。

虽然主角讨厌，不过情节还是不错，更新也快，和血红有的一拼。有潜力超越无限恐怖。

7 无限残说

残疾人的主角不幸穿到了一只养殖队伍，开始了扮猪吃老虎的生涯。走机器路线的主角让看多了修真的我眼前一亮，用灵魂控制人造人并把真身藏起来的想法也有够大胆。同样，也是一本有希望成为仙草的书。美中不足的是男猪和他女朋友的那段情节太假了，希望作者能改一改。

8 致命武力

以团队作战为主，没有热血小强，没有金手指，想要变强除了兑换技能外还要自己苦练。两名主角的成长也写的很真实。

目前为止最好的无限流，作者再加把劲的话，在整个网络玄幻界都是一流的。就是更新太慢了。。

《数据侠客行》（不完全是无限流，但写得很好）（已完结，推荐）

《王牌进化》（无限流）（未完结，不国更新速度不错）

《无限恐怖》（超级长文，无限流中的名作，不过还没完结）

杀戮都市（无限流的动漫，很赞的一部作品。可惜动漫只有两季26集，漫画好在连载。——力荐）

其他无限流的我也写一下吧！不过我推荐的就是上面几部了！~~

无限越狱

《极限杀戮》

《无限残说》

《地狱游戏》

致命武力

无限之武神

无限之随心所欲

《无限魔化》

超级恐怖

无限装职 很新颖 被后有惊天阴谋 边缘 无限杀戮 丧尸类

三要素是人物，故事情节和环境。人物就是那些农民啊故事 就是 缴租啊环境当时的社会情况 就是这 你可以细细 看书就可以找到啊

穿越终结者

段誉追王语嫣不是因为爱，而是因为王语嫣与段誉的神仙姐姐长的一模一样，王语嫣只是段誉对神仙姐姐寄托。

天山童姥、无崖子、李秋水和李的妹妹是师兄妹（按长幼排的）。 无崖子是李秋水的恋人，但真正喜欢的却是妹妹。 李秋水的这个妹妹，我记得在原著中并没有提到这个女子的名字，但是好像因为为电影版的天龙八部里叫妹妹李沧海，而且说两个人是孪生姐妹，大家就认为妹妹叫李沧海了。其实妹妹应该比姐姐小几岁的，因为在李秋水和天山童姥的眼里妹妹是个没有竞争力（竞争无崖子的能力）的小孩子。 王语嫣的母亲也就是曼陀山庄的王夫人，是无崖子和李秋水在无量山隐居时生下的。 王语嫣是王夫人阿萝和段正淳的孩子，但阿萝嫁给了曼陀山庄的主人王某（不知道名字，嘿嘿）。 慕容家的家长慕容博娶了王某的姐姐，生了个娃娃就是慕容复。 开始王语嫣单恋慕容复，慕容复心中只有复国大业，段誉单恋王语嫣，后来就变成王段两情相悦，慕容复疯疯癫癫了。 大概就是这样了。

鸡皮疙瘩

张三丰是武当派的创始人，郭襄是峨嵋派的创始人，当初张三丰在武当山创下了武当派，郭襄也是在峨嵋山开了峨嵋派。

为什么张三丰收了七个徒弟，而郭襄只有一个徒弟风凌呢？请听我下面道来。

郭襄喜爱杨过，在宋朝期间，郭襄从东向西，从南向北，几乎穿过了大半个中原只为得知一点杨过的消息，但是事事难料，始终没有杨过大虾的声讯，在北宋灭亡后，郭襄想通了40多岁时，便剃度出家，精心修炼武功，收风凌为徒。创下了后来的峨眉一派。

当初郭襄是大彻大悟后，过得是归隐生活，当时峨嵋派还没有像灭绝师太当掌门时有名气，郭襄也并没有想把峨嵋派作为一个江湖上传奇的门派，所以只有一个徒弟，更有趣的是，郭襄给风凌取得这个名字，时郭襄第一次与杨过相遇的地方（风陵渡）而取得名字，郭襄一心只爱杨过。这也好解释风凌师太后收的徒弟并没有几人的原因。

峨嵋派是在灭绝师太当掌门时，而与少林，武当相及的六大门派之一。

张三丰爱慕郭襄，求之不得，但是张三丰并没有因情而伤性，张三丰的心态很好，当时张三丰在武当山创办了武当派，张三丰的第一位徒弟宋远桥为武当七侠之首，张三丰的弟子俞莲舟，张松溪灯。

张三丰当时创下武当派，是因为她知道郭襄不会对他有什么心思，遂模仿峨嵋派同时创下武当派，张三丰潜心练武，最终武当派发扬光大，并与峨嵋派关系友好。

这就是我自己的理解，大家也可以在评论区留言。

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王语嫣是王夫人女儿、是李秋水的外孙女、是慕容博的外甥女、是慕容复的表妹妹、和慕容家属于表亲关系。

王语嫣的母亲李青萝，嫁给了曼陀山庄王家，所以才叫王夫人。李青萝的丈夫的姐姐嫁给了慕容复的父亲慕容博，所以慕容复应该叫王夫人舅妈。而王语嫣就是慕容复的表妹了。

王夫人，又名李青萝，李秋水与无崖子（旧版也是金庸原版的配对，新修版丁春秋是她的养父）的女儿，大理镇南王段正淳的情人之一，与姑苏慕容家有亲戚关系，后阿萝嫁入姑苏王家，成为曼陀山庄的女主人。王夫人和段正淳生有女儿。

由于丈夫早逝，王夫人与女儿语嫣隐居在曼陀山庄内。书中曾提及语嫣伤父亲早逝，「每回想起父亲，眼泪泫然欲涕」。而王语嫣与慕容氏也有亲戚关系，是以语嫣称慕容复为表哥，其双亲分称为姑丈与姑妈，其实并无血缘关系。

扩展资料

曹正文对王语嫣的评价是：王语嫣之美，不似钟灵的灵秀，也不似木婉清的明丽，与阿朱的精灵俏皮、阿紫的冷艳窈窕，绝无雷同之处。王语嫣是姑苏燕子坞的大小姐，生得端庄曼妙，仪态万方，江南的山水与吴歌熏陶了她的心灵，而富裕的环境又使她气度不凡。

王语嫣不仅熟读诗书，而且对天下武功来历了如指掌。乔峰、司马林、姚伯当、褚保昆一出手，她就能说出对方所用的招式。在对阵中，她还能临阵指点，每一招都说得恰到好处。可惜她本人不是武林高手，只是一位武术理论家。不过书中有这样一位女将，也为金庸小说的人物谱大为生色。

推荐飞卢的 恐怖之王

因为段誉不想勉强王语嫣，他知道王语嫣喜欢的人不是他，而且最后他发现王语嫣的性格并不是他想象中的那么完美，于是他选择与木婉清在一起。

因为段誉爱的本来就是木来宛清

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内容预览：游戏之无限恐怖作者：血色纵横推荐好书！更新时间2012-12-10 16:29:27 字数：35新书无限之巅峰轮回，绝对是一本好书，有时间的去看看，保证不会后悔！游戏之重铸传说更新时间2013-1-4 14:36:00 字数：48推荐一本好书！游戏之重铸传说请各位支持！第9章 亲华兄弟诞生更新时间2011-12-9 17:41:56 字数：2345PS:兄弟们给点推荐票，看看新书榜能不能有一席之地，封面已经做成，正在审核中，一定要Hold住，别吓掉下巴！萧天怎么也没有想到他竟然会有这么大的反应，事实上他也不知道时国和时猪是亲兄弟，如果他知道的话，根本不会这么鲁莽，对方铁定会将自己列入必杀名单，即便他不知道是自己间接害死他弟弟，也会拿自己来出气，这也就是解释为什么时国刚醒来的时候看到萧天在虐时猪而愤怒的给了他一拳，这绝对不是他多么高尚，而是互弟心切。然而就在萧天暗道不秒之际，那紧握的铁拳却突然停住了，不是别人，正是时中及时的阻止了时国，这才使得萧天免受这皮肉之苦。“老大为什么，让我杀了这个臭小子吧，我弟弟的死绝对不能白费，我要让人给他陪葬”时国愤怒的叫道。而此时他们的动作已经被游戏NPC们瞧见，马修·艾迪森更是一脸疑惑的走了过来。看着怒极攻心的时国，时中轻轻的摇了摇头，似乎有些不耐烦的小声道：“冷静点，如果真的是他搞的鬼我一定不轻饶他们，这是游戏，记住了，不是真的死人！”时国似……确认后请采纳

因为他爱的并不是王语嫣，只是爱的是一座雕像而已。

版本不同。

最初王语嫣是皇后，木婉清与钟灵是妃。

后面，金老改了结局。

王语嫣最终明白过来，自己本身并不喜欢段誉，段誉也醒悟，自己原来一直爱的只是玉石像，而不是王语嫣。所以，王语嫣回到疯子身边，段誉放手，回大理当皇帝，娶木婉清做皇后。

仁者见仁，智者见智。或者，改了结局的结局才符合段誉王语嫣的真实内心。

李沧海和李秋水是孪生姐妹。无崖子和李秋水是恋人却喜欢妹妹李沧海，他和李秋水隐居在山洞时生下王语嫣的母亲，王语嫣是他和李秋水的外孙女，李沧海是和天山童姥巫行云打斗时同时死去的。巫行云暗恋无崖子，又知道无崖子喜欢的是李秋水。

在金庸的小说《天龙八部》中，段誉娶了王语嫣回家吗？其实，这个问题堪比“薛定谔之猫”：因为金庸先生留下了三个版本的天龙八部，这个问题就成了无头案。因为前两个版本都是以王语嫣对慕容甫真实面目的理解而结束的，他们最终被段誉的深情打动了。一般认为，金庸先生之所以安排这样一个结局，是因为金庸相信这样一句话：如果有什么东西是真诚的，就可以用黄金和石头来做。

然而，在经历了沧桑之后，金庸先生终于意识到，很多事情是不能勉强做的。太多的一厢情愿，深爱，未必能收获好的结果。因此，金庸在最后一次修改《天龙八部》时，选择了将段誉和王玉艳分开。只是：这三个版本中段宇为什么要嫁给木婉清？毕竟，他曾经是一个连自己的生命都不想给王语嫣 的人。个人感觉，原因可以归入以下几点：

家教使然,段誉有两个父亲：一个是生物学意义上的父亲，即段延庆，原大理国废太子。另一个则是养父段正淳，大理国皇太弟、镇南王。虽然基因角度来说，段誉的模样、血统等先天因素受段延庆影响。但其实，一个人的品行好坏，三观好恶等方面，很大程度和后天环境影响有关。这也是为什么段誉在性格上面、为人处世方面和段延庆一点不像，但是却和段正淳十分类似有关。

身份特征,不论是历史上还是小说里，段誉的身份都是大理国的君主。自古以来，身为君主的，都拥有着大量的后妃。因此，段誉完全有必要多纳几个嫔妃，否则，也和九五之尊的身份不太符合。

事实上，在最后一版的《天龙八部》中，金庸也为了表明段誉的帝王属性，而给他配备了大量的嫔妃：除了钟灵和木婉清以外，西夏公主还把婢女给了段誉当嫔妃——当然，这门婚事并不需要段誉对婢女有什么感情基础，而是为了政治联姻。

感情基础,很多人以为段誉对王语嫣的感情深厚，对木婉清的感情相对淡薄。但其实这是一个误判。因为段誉其实压根不喜欢王语嫣。 从这点来说，段誉在娶了王语嫣以后，又娶了木婉清，也就不足为奇了。

王夫人是王语嫣的母亲，李秋水是王语嫣的外婆，慕容家的慕容复称王夫人舅妈。语嫣称慕容复为表哥，称其双亲为姑丈与姑妈。但实际上王语嫣是王夫人和段正淳的女儿，与慕容复并无血缘关系。

相关介绍：

1.王夫人：

又名李青萝，李秋水与无崖子的女儿，大理镇南王段正淳的情人之一，后来嫁入姑苏王家，成为曼陀山庄的女主人。王夫人的大姐姑是慕容夫人，大姐夫是慕容博

2.李秋水：

逍遥派掌门逍遥子的弟子。天山童姥、无崖子的师妹，西夏银川公主的祖母，王语嫣的外婆，王夫人李青萝的母亲。

3.王语嫣：

自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功招式，是一位武学理论家，却不谙武功。

扩展资料

相关背景：

慕容家既姑苏慕容，为鲜卑族燕国皇室后裔，历代致力于燕国的复辟事业。慕容世家多代居于江南姑苏燕子坞参合庄，以擅长众家之武学而闻名中原武林。

在五代末期，慕容龙城独创“斗转星移”绝技，纵横江湖，当世无敌，之后慕容氏其世代传承的“以彼之道，还施彼身”的斗转星移武功绝技，威震江湖。在北宋年间，姑苏慕容成为江南第一大世家，其后世传人慕容博更为顶级武功高手。

王语嫣最初于曼陀山庄内和大理王子段誉相见，段誉对王语嫣简直为之倾倒。其时恰逢江湖上传言姑苏慕容氏的谣言，语嫣心急表哥的处境，而与段誉首次离开曼陀山庄出外寻找表哥。

参考资料来源：

参考资料来源：

参考资料来源：

参考资料来源：

谁会一辈子不变，一直做舔狗呢，男人嘛，新鲜感过了，就会知道不如找个满心满眼都是自己的女人好

金庸的武侠小说，几乎每一对男女主人公都以圆满的结局作为告终。但是《天龙八部》中的段誉和王语嫣两人最后还是没有在一起，实在让人可惜。段誉最终娶了木婉清，这实在让人不能理解，其实细细品味这背后是有原因的。可以说段誉喜欢王语嫣是一时之感，而木婉清是自己踏入江湖后一直陪伴着的异性。最终选择以她为妻，放弃了王语嫣。

一、一时之情，有着长远打算从这部小说中看来，段誉自从第一次遇见了王语嫣，实际上就被她的外貌所迷惑，这也跟段誉之前的经历有所关系。他认为王语嫣就是仙女下凡，和之前在无量山洞中所见的那尊白玉雕像一模一样。段誉也许只是喜欢上了她的表面，而并非真正喜爱，再加上自己从小就受环境影响，本身就是风流多情的，他可以选择放弃这段情感，而去选择其他人。王语嫣作为大家闺秀，将来也定能找到更好的依靠。

二、选择初恋，加固感情阅读整篇小说，我们知道木婉清是段誉初次进入江湖后接触的第一个异性，也是他最初所心动的女生。相比较于王语嫣的外貌，他更倾向于那份初恋的心动，初恋的美好是最甜蜜的。并且我们从小说中可以看出段誉身份是比较高贵的，身边并不缺乏异性，但是他依然选择初恋的美好，最终将木婉清娶做妻子，也是为了当初的那份美好。

这份结局也可能并不太美好，也会让很多人所不能理解，但是金庸想通过这件事告诉我们人一定要时刻清醒自己，不能够为一时的外貌所迷惑，更应该选择初心。如果一开始段誉选择了一时心中的王语嫣，那么在今后的故事发展中将会有不一样的结局。这虽然只是一篇武侠小说，但是却映射出来了不少哲理。

为了王语嫣命都不要的段誉为何最后娶了木婉清？

这是金庸老先生告诉咋们舔狗最后一无所有

无限副本

作者：轻云淡

荒废校园里，如何应对哥布林大军？

游乐园里，如何清剿成群猫妖？

地下陵墓里，如何从骷髅士兵手里逃生？

……

夏炎：不要怂，正面刚！

【玩家在真实世界组团下副本】

【牧师女主x冰法男主】

zhttty 如果第一个恐怖故事实在生化危机1就对了

无限小说？无限恐怖？看小说起点中文小说网|

《天龙八部》中，为了王语嫣命都不要的段誉为何最后却娶了木婉清

王牌进化，无限之致命预言

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功夫茶

时间 地点 人物

金庸：《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》

古龙：《七种武器》《楚留香传奇》《陆小凤传奇》《武林外史》《绝代双骄》多情剑客无情刀《欢乐英雄》《萧十一郎》《流星蝴蝶剑》《三少爷的剑》

梁羽生：《萍踪侠影》《白发魔女传》《狂侠天骄魔女》《龙凤宝钗缘》《大唐游侠传》《广陵剑》《鸣镝风云录》《游剑江湖》

卧龙生：《天剑绝刀》《绛雪玄霜》《七绝剑》《无名箫》《金剑雕翎》《飞燕惊龙》《摇花放鹰传》《风雨燕归来》《天香飚》

柳残阳：荡魔志断肠花《雷之魄》生死锤枭霸《枭中雄》千手剑霜月刀《金家楼》《七海飞龙记》《断刃》江湖之狼千魔之仇

李凉：杨小邪系列矛盾天师《天才混混》《江湖风神帮》《江湖一担皮》江湖急救站《妙贼丁小勾》天下第一当《淘气世家》《神偷绿小千》

温瑞安：神州奇侠《血河车》《四大名捕》神相李布衣《白衣方振眉》

陈青云：《死城》《丑剑客》剑影侠魂《铁笛震武林》《残肢令》《青衣修罗》

倪匡：《六指琴魔》

上官鼎：七步干戈《阳关三叠》

黄易：《大唐双龙传》《覆雨翻云》《寻秦记》

莫容美：祭剑台金步摇《一品红》不了恩情不了怨《烛影摇红》

独孤红：《剑胆琴心》雪魄梅魂《大明英烈传》响马

墨余生：紫龙佩续紫龙佩大侠龙卷风三部曲（琼海腾蛟，海天侠侣，明驼千里）

奇儒：蝉翼刀

易容：大侠魂《王者之剑》河岳点将录

曹若冰：金扇玉箫龙飞凤舞碧云天女王城

东方玉：刀开明月珠《金笛玉芙蓉》

司马翎：《剑海鹰扬》《纤手驭龙》《帝疆争雄记》《金浮图》

诸葛青云：《紫电青霜》《书剑春秋》《碧落红尘》

萧逸：《七禽掌》《白如云》《饮马流花河》《甘十九妹》

公孙梦：《血字真经》《酒狂逍遥生》

云中岳：傲啸山河《我独行》

阳朔：《九阴九阳》《大侠风清扬》《剑圣风清扬》

梦中游：《血案迷踪》不死天龙

高庸：纸刀胭脂宝刀感天录

黄鹰：《天蚕变》

个人认为这是天龙八部整体故事要表达的人生之事总是求而不得的立意。三个主人公最后的结局都是求而不得。萧峰希望和阿朱相守最后阿朱死在自己手里，希望宋辽无战事最后宋辽开战，只能用自己身死来阻止。虚竹，不想学武功结果被强灌三大高手的武功，想当和尚却被逐出少林。段誉不想当大理皇帝最后不得不当，在三联版中只有想得到王语嫣这点最后做到了，在新的修订版中也许是金庸觉得这点不和整部书的立意，所以该成王语嫣回到慕容复身边，使整部书的求而不得的立意得到完整的表达。

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一系列的恐怖狂潮接连发生……新娘子宋诗诗究竟是人是鬼？古老的荒村到底隐藏着什么秘密？新郎倌杨久宁的前妻是否还活着？恐怖的墓中人到底是谁？杨久宁本人的命运又是如何？玄学大师古代的神秘失踪、记者叶暮的神秘自杀、神秘可怕的照片……等等，一系列的不解之谜都等待着人们去揭开。

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人生如棋局，不过是场游戏，但如果你遇到的是接踵而至的凶局、诡局、危局、死局呢？丝丝入扣、层层揭谜，水底缠绕的长发、镜子前被剥去面皮的少女、凶厉诡异的“海豹人”、地下室里的莫名黑影......夏日里带给你彻骨阴寒。深夜读书，能听到的只有你“砰、砰”的心跳…………

山村异事全集作者：北方之北

北方之北：80后出生于野狐岭古战场以北的一个小村子里。从小听些异志趣闻，鬼节在旧村捉过迷藏，初夏在古战场捡过铁片。总的来说是一个不太靠谱的写手。2006年因山村异事被千万网迷追捧，为回报读者，遂萌生创作系列悬疑恐怖小说的念头，作品中涉猎太多惊恐内容，此不多述，2008年，咱们“恐怖接触”……

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无限魔化， 无限未来， 无限越狱， 王牌进化， 无限鬼神众， 死亡开端，

同样是开山立派，为什么张三丰收了7个徒弟，而郭襄只收了一个弟子？

大家看的不是江湖，是成年人的童话，成年人的寂寞，这里面最寂寞的两个人就是张三丰和郭襄，问当今天下，武林里谁的爱最深，那一定是郭襄，张三丰淡淡的一笑。

张三丰的武当派是武学的一种追求，让他这一派的武功传承下去。郭襄的峨嵋派只是无聊，人生没有了杨过就失去了意义，在无聊的时候，郭襄随便那么一下下，就创立了峨嵋派，当然武术套路也十分的厉害，在武林中也是占有一席之地的。

张三丰和郭襄都是金庸武术中的人物。他们的人生故事和徒弟的名字都是作者推断出来的，他们之间一定有某种联系。

金庸为张三丰安排了七名学徒。这七个学徒的名字都是十分具有深意的，组合更加漂亮。然而，经过反思，这是张三丰的情感过程。这也是张三丰感情的背景。

宋远桥，谐音可以送远翘。回首倚天屠龙的开头，当郭襄和无色禅师告别时，张三丰还是一个开始坠入爱河的小男孩，“在她身后(郭襄)，相隔五六步，不敢和她并肩行走”。莲舟，岱岩，松溪，翠山，梨亭是他们分手时看到的场景。归根结底，莫声谷可能是张三丰想放手但又不想放手的表现:不要像山谷里的回声那样影响自己。

郭襄一生中只有一个弟子，风陵师太。书中很少介绍这个人。然而，只要看一个名字，我们就开始为郭襄感到难过，想起郭襄对杨过的迷恋。郭襄是在风陵渡口遇见杨过，错过了她的一生。也许，金庸要求郭襄只接受一个弟子，名叫风陵，这就是郭襄孤独一生的结束。

因为目的的不同，那么做事的风格就不一样，张三丰是有缘就可以，反正得不到了就慢慢的活着吧，让武当派好好发展。

郭襄感情失意后，就已经不在意江湖武林了，所以在招收徒弟的事情上，只看缘分，随心所欲，峨嵋派就是这样莫名其妙的创立了。

张三丰感情受挫之后就认真练武，创立了太极拳一系列，毕竟人生得不到的终还是得不到，武学成了张三丰的追求，并取得了一定的成绩，江湖上大家还是十分敬畏张三丰的修为的。

寂寞的张三丰决定后半生不能再孤单，所以游走天下，找了七个自己满意的徒弟，着七个徒弟年龄跨度比较大，我们也能够看出张三丰已经返璞归真，找到人生的真正的乐趣，带着七个可爱的徒弟在武当山生活，时不时的下山做一些事情。

江湖名声很好，大家很尊敬张三丰。

郭襄却深陷感情的漩涡，从一个开朗活泼的女孩子变成了孤独的女人。

江湖一直是个爱恨情仇的地方，有多少人过的不开心，江湖编织着每个人的梦，因为每个人的不一样，江湖才会如此的美妙，沉重，让人难以忘怀，一个留着许多人的武林，那里面事成年人的童话。

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作为同时出现在金庸两部小说，一起出现过的两个人物，一位是历史真实人物，一位确是文学形象，原本是无任何关联，但在金庸的笔下却同时成了两位传奇人物，彼此的命运也有交错，成了中国民间武术门派的两大创始人，让人真假难辨。

在《神雕侠侣》中，郭襄曾是后半部小说中贯穿众多事件的人物。也正是她，在凤凌渡，一见杨过终身误。

书中描写，在宋理宗开庆元年，风陵渡的安渡老店，初闻郭芙讲述杨过曾经事迹时候，郭襄满脸喜色。然后低声自言自语：“我生下来没到一天，他便已抱过我了。”

实际上，这里“抱过”言辞已经颇有了感情色彩。那是一种如纳兰词中“人生若只如初见”中的美好，而金庸笔下，各种郭杨之间的事件交错，偏偏又不断出现在正是情窦初开年纪的小郭襄的年纪，自此情根深种，钟情却求之不得。

之后杨过寻小龙女不见，从断肠崖前一跃而下，而被郭襄试做珍宝的三枚金针最后一枚竟被郭襄用作劝阻不可自尽之用，随后也是一跃而下。此种随心而发，不由自主的深情，才真是体现出郭襄对于杨过之恋，也丝毫不逊色于杨过之与小龙女的情深。

这一来郭襄只吓得魂飞魄散，当时也不知是为了相救杨过，又或许是情深一往，甘心相从于地下，双足一登，跟着也跃入了深谷。---《神雕侠侣》

随后，杨、龙襄阳大战后隐去，郭襄在此出现在《倚天屠龙记》中，此时郭襄已是十八九岁了，虽然是双十年华，为情所困，却无计可消除。

即便之后寻杨不见，忽然大彻大悟，创立峨眉派，收了徒，却是名为风陵，可见其即便遁入清净处，却还是为了却尘缘，而之后的灭绝师太，也说明了她的情灭却不绝的状态。如此，有一个徒弟已经足够承担起她的衣钵和思念。

至于张三丰，俗名尚且为君宝的时候，本是觉远和尚的徒弟。虽然年少，但自小便受佛法熏陶，对于男女情事虽有向往，那是出于天然，而对于郭襄虽然也有暗恋萌芽之象，但毕竟他们并没有多少患难真情，只是处于少年天性的时期，自小的佛法修为已经让他的心变得更容易变得恬淡无为。

而张三丰七个徒弟的道号名称也可看的出，远桥、莲舟、岱岩、松溪、翠山、梨亭、声谷，莫不与山水相关。如此说，他是真看破了凡尘，进入了清静无为的境界了。

张三丰即便他与郭襄同曾受单相思之苦，但情路各不同，最后的看破红尘，开宗立派收徒，张三丰收徒七个，传武传道，最终成为武林传奇。而对于文学人物来说，郭襄收一个徒弟已是极限了，其本无心，一代更不比一代，声势在武林中却是远不如武当了。

这个问题需要合理的推理才能解答。

张三丰有七个徒弟，这是毫无疑问的，不赘述了。

然而，《倚天屠龙记》并没有明确说郭襄只有风陵师太一个徒弟，只是说灭绝师太的师父是风陵师太，而郭襄祖师将倚天剑、屠龙刀的秘密以及掌门之位传给了风陵师太。如此而已。

反过来，我们也可以回顾一下，灭绝师太就周芷若一个徒弟吗？不是，尤其是讨厌的丁敏君让人印象深刻。

灭绝师太是风陵师太唯一的徒弟吗？也不是，至少有个被杨逍活活气死的师兄孤鸿子。

如此，郭襄可能只有风陵师太一个徒弟吗？

我个人认为不可能。

因为在张无忌时代，郭襄女侠的名气要远远大于她衣钵的传承人风陵师太，为何如此？因为郭襄是创派祖师，但靠师徒两个人就可以在江湖立足，闯出名气吗？谁有这么厉害？没有的。

所以郭襄如张三丰一样，都是有不少徒弟的，这样峨眉派才能在江湖上站稳脚跟，待到灭绝师太掌权时是中原仅次于武当和少林的第三大门派。

不过，灭绝对此还不满意，还是要求芷若要继续将峨眉发扬光大……

如果没有师父风陵师太和师祖郭襄女侠的苦心经营，岂会有今日之局面？

如没有师父和师祖创业的艰辛的鼓舞，灭绝师太怎会如此励精图治？

正因为郭襄和风陵也是这样的掌门人，峨眉的实力才可以不断壮大，那么他们的徒弟、门人又怎么会少呢？

郭襄的一生，铺垫了神雕一书的结束和倚天一书的开始。从北到南，自东至西，数十年间，郭襄骑青驴寻觅杨过不得，四十岁顿悟出家为尼，创立峨眉派传下倚天剑，又让张君宝（张三丰），何足道为她倾慕一生，这三份情愫慢慢沉淀，成峨眉，武当和昆仑三派，一部倚天徐徐展开。

在倚天一书中，张君宝因缘际会学得三分之一的《九阳神功》，悟道之后，开创武当派，收徒七人，为宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷。郭襄收徒一人，风陵师太，法号取自郭襄与杨过大侠在风陵渡初遇。彭彭以为，张三丰收徒七人，而郭襄收徒一人的原因可从史籍和小说故事情节两个角度来分析。

从金庸老先生的原话中可以得出张三丰七名弟子的来历：

所谓的旧籍，很大程度上是指《太极拳势图解》，其中有关宋远桥七人学艺的故事，宋远桥七人同往武当山拜访一个名为“夫子李”的得道高人而不遇，机缘巧合之下碰到了得道的邋遢真人张三丰，拜其为师，学习了“十三式”的太极拳。这是从史籍中推论出张三丰共有七名弟子，在小说故事情节中，张三丰收徒七人，是一个门派成型发展的必要条件。

“立德，立功，立言”出于《左传》，是世人为人处世的最高标准。立德，就是做圣人，做社会认同的“活雷锋”；立功，即做英雄，心系天下，拯民于水火之中；立言，就是做文章，著书立说，传承后代。

这三立的标准极高，这也使得无数的人士以此为奋斗目标。江湖世界也不例外。相比较郭襄的率性而为，张三丰更为期许“立德，立功，立言”。

江湖世界中，“立德”是在江湖中树立武侠榜样，威仪天下，在道义方面引领天下。张三丰正气禀然，为人宽和从容，江湖豪杰，黑白两道，无人不信服，他收徒七人，皆是忠肝义胆，心性正直之人，令他们行走江湖锄奸惩恶，这是立德。

“立功”是心系天下，自然也容不得江湖中藏垢纳污。不同于射雕和神雕，倚天一书中鲜有恶贯满盈的绝顶高手出现为祸江湖，很大程度上是张三丰的震慑和出手清剿。曾经为祸江湖，创立玄冥神掌的百损道人便是毙命在张三丰手中。武当七侠在江湖中拥有赫赫威名，也是源自他们行走江湖，行侠除恶，这是立功。

“立言”是指传承武学。张三丰是当世无出其右的武学奇才，习得了三分之一的《九阳神功》，又自创武学颇多，技击之术，冠绝天下，他收徒七人，正是要将一生所研武学传承下去。

同是开山立派，张君宝（张三丰）期许“立德，立功，立言”，故而收徒七人，精心教导出江湖中赫赫威名的“武当七侠”，代替自己行走江湖，行侠除恶，维系武林公平。郭襄本性洒脱，率性而为，对开山立派之事并非十分在意，徒弟数明显少于张三丰，座下弟子仅风陵师太一人。

一方势力的兴起，必然要损害到老牌势力的江湖地位和资源，这也是为何张三丰收徒的人数多于郭襄的一个重要原因，开山立派通常是祖师选址昭告天下，应对来自各方主要势力的关注和压力，甚至武力挑衅。在祖师张三丰以雷霆手段获得各方势力的肯定之后，便由二代弟子宋远桥等人去江湖中行走传教，开拓人脉，打造门派声望。

相比较张三丰的苦心经营，郭襄出生名门，父亲尊为“天下第一侠士”，江湖豪杰人人尊崇，外公黄药师同为五绝之一，显赫家世，江湖人脉，为她无形中奠定了开山立派的背景，在她四十岁顿悟开创峨眉派时，想必江湖中更多的是道喜，面对友好的江湖环境，加之情殇之后的淡泊，有人来传承衣钵便好，无需太多的门人弟子去苦心经营这一方势力。

彭彭不禁感叹，一见杨过误终身，一见郭襄误百年。若是没有风陵初见，也就没有郭襄的数十年的江湖寻觅经历，也不会有一个性格完整的郭襄，便不会有峨眉派；张三丰源于对郭襄的感情，远离俗世，收徒七人，成为一代宗师，成就了他的辉煌一生。究竟是谁误了谁的一生？还是谁成就了谁的一生？各位看官以为呢？

郭襄的出现，贯穿了神雕侠侣的终结和倚天的开始。

自从杨过和小龙女归隐之后，郭襄仍然未断相思，便骑了小青驴，开始了寻觅杨过的岁月。从春到秋，从冬到夏，从南到北，从东到西，这是一段孤独之旅。

期间，她遇到了昆仑派何足道，何足道为她敞开心扉；又遇到了张三丰，年幼的张三丰也情根深种，为她倾慕一生。

后来，各自的情缘各自安抚，三份情愫积累沉淀，在岁月中用另一种方式徐徐展开，终成峨眉，武当和昆仑三派。

在倚天中，年幼的张三丰还是张君宝，他习得了三分之一的九阳神功秘籍，从此鹤立武林，创立武当派。张三丰收徒七人，分别是：宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷。武当七侠在张三丰的教导下人品，武功渐入佳境，从此声闻江湖。

郭襄寻觅杨过不得，四十岁时大彻大悟，创立峨眉派，她只收了一个徒弟，法号风陵师太，名字来源于若干年前与杨过风陵渡口相遇的因缘。

1.历史线索

金庸的小说都是在尊重历史事实的基础上进行的改编或者升华。张三丰此人是历史上真正存在的人，他的改编自然不能是以历史记载为线索。在《太极拳势图解》中便有关于张三丰徒弟七人拜师学艺的故事，根据典籍的记载，后人推论出张三丰有七名弟子，金庸先生在小说中，也继续沿用了这个历史线索。

2.创派条件

回归小说的空间，在偌大的武林中创立一个新的门派，若没有强大的背景做依靠，便要多发展“羽翼”去填充了。年幼的张君宝，便是偌大江湖的一个孤独之人，无人可依，后来即便修为上乘有了创立门派的条件，也需要为自己的门派添砖加瓦打好基础，于是，收徒七人，更符合江湖上门派成型的标准。

3.侠之大者 为国为民

郭襄在行走江湖之时，秉承的更多是逍遥自在的无为而治，所以她也被戏称为“小东邪”。张三丰与郭襄的率性而为不同，他作为武林高手中的年轻一代，继续发扬了武林正道锄强扶弱，侠之大者为国为民的风范。正气凛然，忠肝义胆，是他的原则，也是教导徒弟必须传承的守则。所以在倚天的江湖中，鲜少出现射雕和神雕中恶贯满盈的武林败类，不得不说，跟张三丰和其徒弟的存在有着密切关系。他们行走江湖，伸张正义，侠之大者，为国为民。

相较于张三丰门派的崛起所需要的苦心经营，郭襄作为名门之后，家大业大，武林中行走的人士，无论黑白两道，自然都会给足面子，她有显赫的家世，威风八面的江湖人脉，大好的武功造诣，开山立派对她来说，不需要太多额外的经营。加之对杨过的一份感情，即使顿悟之后也秉承了修身养性的原则，有一个徒弟传承，对她来说，便是最好的结果。

同样是开山立派，张三丰与郭襄所做的大为不同，张三丰因为心系天下，心怀江湖，所以开山立派收了七个徒弟，继往开来，发扬光大。郭襄率性而为，仅收徒弟一人，传承即可，风陵师太，是传承，也是怀念，毕竟，一见杨过误终身。

而百年之后，张三丰对于郭襄的怀念也犹如昨天，一个是误终身，一个是误百年，究竟是谁误了谁，谁又成就了谁，只留给读者评说罢。

不是张三丰想收，而是金庸想收……………

张三丰修炼文始丹法，创立道家丹鼎三丰派，而于武术上，教传十七支脉支多，但是呢………所谓武当七子，其实也只有张松溪是真传，其他的几个只是跟张三丰学过，至于学了几天，没见过多少明确记载的，我记得好像说一个月。

关于张松溪，还有一个拳坛事迹，说是张松溪武功大成以后，名气颇大，一群少林寺的和尚气不过，于是一个老武师带着几十名弟子去挑战，但张松溪巍然不动，就坐在那里，这些人最终是无法近身，落魄而归。

每次见张三丰的问题，我都想进来澄清一下，张三丰和少林寺没半毛钱关系，是金庸为了顶天下武功出少林之说，在宋以前，峨眉山还是道教名山的时候，还有天下武功出峨眉之说呢（金庸信佛)，金庸硬说张三丰出自于少林，张三丰有明确师父的，就是火龙道人，传他隐仙文始丹法。

所以呢，有些有心人，请你们止止你们的言论

我是古山青衣客，我来回答。

两个人都是痴情人，都是伤心人，但最终，一个选择峨眉出家修佛，一个武当出世证道。

郭襄自从遇到杨过之后，便将一颗真心付之，此生不渝。

杨过与小龙女归隐之后，郭襄一路寻找打听，想要知道杨过的下落，一直到四十岁那年，她在四川峨眉山，终于明白，不过是自己的一丝执念而已，遂开宗立派，青灯古佛一生。

以她郭襄的人脉真的找不到杨过吗？当然不是，她若真想找，自然能找到，只是她知道结果，找到又能怎样呢？不如找不到，所以一生寻找，只是一个寄托，心灵的寄托。

在峨眉山出家，斩断自己的念想，但真的斩不断情思。

所以，她的徒弟叫风陵师太。

正是：风陵渡口初相见，一与杨过误终身。

她即便出家，何曾忘怀呢？不过是一个伤心人的归宿罢了。

她收徒，只是为了传承自己的武学，以及倚天剑屠龙刀的秘密而已，所以不需要那么多徒弟，一个风陵师太足够了。

也许，风陵渡是最值得郭襄纪念的，所以，只有一个风陵师太。

张三丰也是痴情人，爱了郭襄百年。

他整日游走于山林之间，看道藏，观自然，终于在洞中，悟道七天七夜，明白了阴阳互济的武学至理，成为了继往开来的超级大宗师。

郭襄出家后，张三丰也看破了，知道这一生痴情不会有任何结果，他自己本来就喜欢道藏，喜欢道士，于是便在武当山做了道士。

张三丰收徒七人，并非是随便收的，而是有讲究的。

可还记得，《射雕英雄传》中，中神通王重阳收徒也是七人吗？号称全真七子。

所以，张三丰收徒七人，与他是一个道士有关，“七”这个数字，是有不一样的意义的，而且，武当山是真武，真武又在北方，北方又有北斗七星。

或许，这就是张三丰的考虑吧。

当然，张三丰并非是清心寡欲之人，少年时的表现，就说明张三丰绝对是一代猛人，并非是好好先生，绝对是杀伐果断之人。

张三丰少年时，经常说的话，就是“干就完了。”

所以，这样的性格，绝对不是清心寡欲之人，张三丰心中，未必没有赌气的意思，当年他维护了少林的威名，结果竟然要被少林用规矩惩戒，他的师父为了救他，也在半夜给累死了。

张三丰少小时就跟着师父觉远长大，心里岂会对少林没有怨念？

所以，他要开宗立派，再创一个与少林齐名的门派。

青年弟子江湖老，娇女红颜刹那芳华。郭襄在十八九岁骑着小毛驴仗剑走天涯，寻觅神雕大侠杨过的踪迹。忽忽数年，郭襄经历了国破家亡，父母殉国，兄弟姐妹离散，在四十岁那年，大彻大悟，上了峨嵋金顶，落发为尼，创立峨嵋派。

郭襄创立的峨嵋派，从后世的“倚天”来看，均为女子掌门，第一代郭襄，第二代风陵师太，第三代灭绝师太，第四代周芷若，门徒也多为女子。看来是一个类似《笑傲江湖》中“恒山派”一类的组织。

题主所问：为何峨嵋派没有同武当派一样，大收门徒？

武当派也是倚天江湖中新创立的门派，张三丰身为掌门，坐下七大弟子，个个武艺高强，英勇不凡，每一个出去都可以开宗立派。在“倚天”的江湖中可以说仅次于少林。

答主以为，峨嵋派之所以门徒凋零，没有大肆扩大人员，主要有以下原因：

峨嵋武功主要以女子为主，适合男子的武功并不擅长。以郭襄来说，其父郭靖走的是刚猛的路子，而作为女儿，她没有继承父辈的衣钵，而是采百家之长，创立适合自己发展的武功，例如轻罗小扇等。这样的话，有天赋的男徒不容易走到峨嵋门下。

峨嵋派收徒走的是精英路线。郭襄年轻之际，见识了天下最精英的一群人物，后来者哪能轻易入了她的法眼！在当时之乱世，名师难寻，高徒亦南觅，几经筛选，能够进入峨嵋视线的也就不多了，更何况峨嵋大都是女子，封建社会的女子一般大门不出二门不迈，那些具有武学天赋的女子也许一生就老死香闺，更是弱小了峨嵋派选择的范围。

武当派则不同，张三丰出身草根，历经千辛万苦终成大业，他能够感同身受那些底层人的艰辛与困苦，时逢蒙元铁蹄统治下的中原地区，民不聊生，流离失所的男童们更是数不胜数，他收至门下好好教导，有教无类，开枝散叶，光大武当派。

故，这就是峨嵋派人才一直不敌武当的原因。

张三丰与郭襄都是金庸武侠中的人物，其生平事迹以及徒弟名字都是作者演绎的，其中定有关联。

作者为张三丰安排了七个徒弟，这七个徒弟的名字每一个都是美好的画面，合起更是美不胜收，但细想起来，却是张三丰情感的历程。也是张三丰感情的安放。

宋远桥，谐音送远瞧。回想《倚天屠龙记》开篇，郭襄辞别无色禅师时，张三丰还是一个初钟情的少年，“在她(郭襄)身后，相距五六步，不敢和她并肩而行”。莲舟，岱岩，松溪，翠山，梨亭大约曾是分别时所见景色，而最后的莫声谷，我觉得可能是张三丰想放下却放不下的一种表现:不要再似谷中回声一样影响自己了。

郭襄一生只有风陵师太一个徒弟，书中对这个人的介绍很少，但仅仅看一个名字，我们就开始心疼郭襄，就会想起郭襄对杨过的一片痴情。郭襄就是在风陵渡口遇见杨过而误了一生的。也许，作者让郭襄只收一个徒弟，又命名风陵，就是暗示郭襄痴情一人，孤独一生的结局吧。

这是因为:

郭襄始终没有从对杨过的苦恋中走出来，她最初创立峨眉派，还是为了转移注意力，属于玩票性质，象征意义大于实际意义。

所以，她只收了一个弟子，还取名为“风陵”。

可见，她还是对和杨过在风陵渡口的那次初遇念念不忘。

可想而知，如果郭襄还收徒弟，肯定把法号取为“金针”、“烟火”、“断肠”等。

正因为如此，比张三丰大不了几岁的郭襄很早就过世了，所谓“慧极必伤，情深不寿”啊！

张三丰不同，他后来不但彻底从暗恋中解脱了出来，还把开宗立派当做一项伟大的事业来干了。

所以，他才会广收门徒，前前后后共收了七个葫芦娃做徒弟。毕竟门派的传承，发扬光大还是要人多啊，集思广益嘛！

这七个人脾气秉性，优缺点，各不相同，张三丰因材施教，兼容并蓄。这使得武当派在短短几十年内就迅速崛起为一个可以和少林分庭抗礼的大门派，而且经久不衰。

这其中，有武当山山脚下那个农妇话语的刺激作用，让张三丰明白事业才是男人实现个人价值所在。

但更多的还是由于老张生性豁达，把滚滚红尘看得更通透了。想想，他可以几十年随身携带着那一对铁罗汉，不时把玩摩挲，而能不陷入自艾自怨的忧伤境地中，这说明什么。说明老张已经物我两忘了。

再者，郭襄属于既有资源又有天赋的H二代，创业，成功这些字眼对她来说已经没有什么吸引力了。

从小到大，她周围都是什么人啊，什么大场面没见过呢？

她所做的都是遵从当时的内心，她创建峨眉派并不想扬名立万，而是自身众多天赋中一个方面的体现。

就像美女作家刘索拉，本身是才华横溢的音乐家，但随便写本书就获奖，并被一代人视为偶像，王朔都认头，刘索拉不走，我们这帮人都出不来。

但她本身并不想在写作上深耕，成为大师。

而张三丰属于凤凰男，事业成功对他的诱惑太大了。

他需要这个证明自己的价值，他会拼尽全力把这个事儿做好。

当然，最重要的一点是，他的天赋也不比郭襄差。

有天赋再加上肯努力，还专注，不火才怪了。

所以，他的武当派一直是人丁兴旺，风生水起。

郭襄只收了一个徒弟，很好理解的，因为郭襄一辈子都和一过不去。

郭襄是连接神雕和《倚天》中特别重要的一个人物，没有她很多东西在倚天中根本说不通，而郭襄为情所伤是她一生最大的亮点也是最大的痛点。她专一到什么程度呢，除了大哥哥杨过之外，任何一个人都难以再入她的法眼，天赋异禀的张三丰也不行。

这种专一，世间少有，所以才有了那句问世间情为何物 直教人生死相许。郭襄只收一个徒弟，取名风凌师太，这也是为了祭奠她那个还没有开始的感情梦。风陵渡口初相遇，一见杨过误终身，风陵渡口对风陵师太，这是为了告诉大哥哥杨过，她这辈子只爱一人，因此徒弟也只有一人，郭襄收徒并不是为了要把峨嵋派搞的如何如何好，就是给自己流浪的灵魂找一个安身之所。

反观张三丰创立武当派的目的就与郭襄完全不同了，他是为了传达自己的武学理念，还有一点挑战少林的味道。

张三丰，原名张君宝，是少林寺一个做杂役的和尚，后来因为偷偷练了点武功，被逐出了少林。年轻气盛，年少轻狂，这是每个年轻人身都有的特点，你赶我走，总有一天让你们后悔，有点报复的味道。

于是多年后，张三丰创立了武当派，也收了七个徒弟，果然武当在张三丰的发展之下，隐隐有超过少林寺的趋势，敢说张三丰心里对当年被逐出少林没有怨气吗？若不是因为张无忌深中寒毒，张三丰这辈子怕是不会在踏进少林寺一步，可见这个怨气是很深的，当然也可以看出他很喜欢张翠山和张无忌。

这样就很好理解同样是开山立派，张三丰是为了争一口气，因此他要大量收徒，要把武当发扬光大，和少林一争雌雄。

郭襄只是为了给自己找一个清净之地，收不收徒无所谓，只是风凌师太很争气，慢慢地把峨嵋发展成了六大派之一。

一

郭襄与张三丰开山立派的目的是完全不同的。

第三次华山论剑，郭襄与少年张三丰第一次会面，可是郭襄内心极为伤感，因为神雕侠杨过即将离开，可能终生都不会再见；张三丰初遇郭襄就被这个小姐姐所吸引，虽然当时杨过也传授他三招击败尹克西，但是张三丰并未对当时的顶级高手有诸多印象，反而是在意郭襄的神情，殊不知这是金庸在安排两大绝世高手交接。

两年后，郭襄寻找杨过无意来到少林寺，再次遇到觉远大师和少年张三丰。可是，因为昆仑三圣引起的诸多事端导致张三丰被认为是在少林偷学武艺，要接受少林的重罚，觉远大师护徒心切，就带着张三丰和郭襄逃离少室山。最终，觉远大师力竭圆寂，在他临终前诵读九阳真经，让在场的无色禅师，郭襄和张三丰都记住一部分，而这也成为后来郭襄张三丰开山立派的重要内功依据。

十年后，襄阳城破，郭襄未在襄阳得以保全性命，此时她手里拿着倚天剑，内心却充满了苦楚，眼看山河破碎，到处残垣破壁，父母兄弟殉城而亡，自己漂泊不定。思念之人未曾相见，立志复仇却又武功未成。

此时，二十九岁的郭襄就开始勤练武功，她自己也无比后悔，当初自己总是在外寄情山水，父母的绝学都未曾好好修炼，而现在自己想要修炼武功时，父母都已经离世。而她也是唯一一个知道屠龙刀倚天剑秘密之人，于是她必须要将这个秘密传承下去。

郭襄毕竟聪慧，虽然前期修炼的武功不多，但是她见识极广，于是她将所见过的各种武学招式进行整合，然后借助觉远大师所传的部分“九阳神功”提升自己的功力，武功也竟然突飞猛进。

二

四十岁时，郭襄看破红尘，在峨眉山出家，随即她就自创峨眉派，收了一个弟子，取名风陵师太。

郭襄之所以创立峨眉派，是因为武林格局发生了极大的变化，江湖上不再是一人独当一面的局面了，而是需要一个门派和帮派才能保全自己的势力。毕竟，此时武林与朝廷的关系是绝对的对立，没有一定的实力很容易被朝廷所剿灭。当然，郭襄也想要将自己的武学传承下去，为此她收了一个弟子，却也仅仅是收了一个弟子：

第一，她要传承倚天剑的秘密。

倚天剑的秘密唯有郭襄一人知晓，此时倚天剑在她手中，而屠龙刀还未曾在江湖上露面，她不能够保证自己在有生之年找到屠龙刀，那也就不可能得到刀剑中的秘籍。可能这个秘密就要委托下一代人，如果她收了很多弟子，这个秘密注定是守不住的，为了让秘密能够守口如瓶传下去，她就收了一个弟子，避免秘密被公开。

第二，她心中永远记着风陵渡口初相遇。

在郭襄一生中，她最美好的印象就是在风陵渡口遇到神雕侠杨过，而杨过也带着她排难解纷，仅仅三天却让她一生难忘。她心中永远装着杨过一人，再也装不下第二人，即便是张三丰，那也是此生无缘。于是，她就收了一个弟子风陵师太，也是证明自己内心只有在风陵渡口遇到的那个人。

第三，她精力不够，难以培养更多弟子。

郭襄一生也是多愁善感，这也是她四十多岁就离世的原因，可见在她生前她的身体状况也已经不好，收一个弟子就足够劳心费神，如果再收其他的弟子，郭襄更没有精力去培养了。即便精力旺盛的张三丰，最后的两个弟子也是让宋远桥和俞莲舟去传授武功，他自己也没有精力再去亲自传艺。

当然，郭襄的早逝也说明她一生承受的凄苦，正所谓：慧极必伤，情深不寿。这是自古以来的道理。

三

张三丰在少室山与郭襄分别之际，前路茫茫，不知该去哪里，而郭襄让他去襄阳找自己的父亲郭靖，也可以帮助镇守襄阳。于是，张三丰就听从郭襄前往襄阳，可是在武当山下突然被别人一语启发，男人就应该顶天立地，自己创出一番事业，才能不被人看不起。张三丰如同醍醐灌顶，就上了武当山，自行修炼，十年之后武功小成，这也是在襄阳城破以后。

张三丰自立门户应该是在七十岁以后，因为在他百岁时，宋远桥俞莲舟也才四十多岁。而七十岁以后的张三丰已然击败百损道人，成为天下第一人。

此时，郭襄离世将近三十年，峨眉派也在江湖上具备一定的势力，张三丰武功大成，就想着将自己的武学传承下去。所以，张三丰收徒的目的就与郭襄不一样了。

第一，开宗立派，传承武学。

张三丰在武林被称为张真人，影响力可谓极大，他一身武功应该传承下去，于是他开创武当，收徒传艺，这一收徒就连着收了五个，后来又收了两个，张三丰对于他们都是尽心尽力的培养，因为他希望弟子们能够在江湖上行侠仗义，在武林中作出表率。

第二，多收徒才能扩大影响力。

张三丰年近七十开始收徒，他武功天下无敌是毋庸置疑，那就开创一个门派与少林并立，而门派的影响力也与弟子的整体实力有关联，于是他就想办法把每个弟子都培养成人才。

第三，张三丰内力精深，具备培养多位弟子的精力。

张三丰得益于“九阳神功”，功力之深也是江湖中人所不能比，具备一副好的身体，他就能够多培养弟子。当然，到了晚年他收了殷梨亭和莫声谷，却并没有亲自传艺，而是让两位大弟子代师传艺，因为此时张三丰要闭关。钻研更为高深的武学。

张三丰一生致力于武学的发展和创新，算是一位承前启后的武学大宗师，而武当派的崛起也是与张三丰的培养息息相关，所以张三丰这方面的成绩，又是郭襄所不能比的。

坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

金庸先生虽然已经故去，他给我们留下了的故事却形成了一个完完整整的江湖世界。在那里，每个人都有自己的故事，自己的爱恨情仇。在《神雕侠侣》里郭襄对杨过的暗生情愫，到最后的孤独终老，让无数人唏嘘叹惋。但很少人知道，郭襄是“一见杨过误终身”，而有人却“二逢郭襄误终身”。这个人，就是武当派开山祖师张三丰。

郭襄和张三丰，虽然都无缘和自己喜欢的人在一起，但从其弟子的名字里，可以读出，这二人虽然无缘，却在痴情这两个字上，牵绊了一辈子。

且不止一代弟子，武当与峨眉世世代代的有缘无分，都仿佛是他们故事的延续。

郭襄出生时正式襄阳城混战之时，黄蓉提前分娩，郭襄落入金轮法王之手。虽然文字上没有直接表述，但从黄蓉对郭襄和郭芙两姐妹的态度来看，她觉得这个孩子大为不祥，并不是十分喜爱。

她出生时承蒙杨过多次相救才得以保存姓名，长大后，跑到风陵渡口打听各种关于神雕大侠的事情，心心念念的想要见到杨过。她此时已经将杨过视为心中的大英雄，但得知他与小龙女之间的故事，以及如何分开的。此时已经知道此生自己在杨过的眼里也不过是一个小妹妹，她一颗心纯洁无瑕，真心祝福小龙女和杨过早日相会。

杨过许她三根金针，每一根金针代表一个愿望。第一个愿望便是希望杨过揭开面具让自己一睹真容，第二个愿望，让杨过在自己十六岁生辰时前来相聚。

得神雕大侠一诺如得千金，杨过如约而至，带来了珍奇异宝作为贺礼，还烧了蒙古军的粮草作为贺礼。

如此贺礼，让郭襄为之动容。

华山论剑后，杨过和小龙女终于可以摆脱世俗眼光双双归隐。郭襄与他们分别后，继续独创江湖，渐渐的把寻访神雕侠侣的踪迹变成了游历江湖过程中一个重要的事情。

襄阳城破后，黄蓉郭靖夫妇双双遇难，郭襄作为国家唯一的幸存者，拿着藏有九阴真经的倚天剑在江湖中飘摇，直至40岁那年大彻大悟，在峨眉山出家，开宗立派。

郭襄此生只收一个弟子，给她起名叫“风陵”，许是为了纪念当初和杨过的相遇。她将门派的传承交给了风陵，并在六十三岁就离开了人世。按说习武之人身体该是好的，峨眉山也是山水秀美滋养人的，郭襄没有活到百岁高龄怕是受相思所累。

从这里看，40岁时的大彻大悟，是悟了，但毕竟没有放下。

至少，风陵的名字里含着郭襄对杨过的挂念。即使她有一天不在人世，若有一天神雕大侠能知道她有一个弟子叫风陵也该知道她的这份心意。

风陵并不长寿，只做了三年掌门就让给了徒弟灭绝。灭绝师太一生心冷，亲哥哥在她幼年时被谢逊所杀，她一生活在仇恨里。而此后的周芷若，多多少少也受师傅的影响。

峨眉的女子美是美的，却在情路上不是坎坷异常就是孤苦无依。她们或许不知道，在不远处，曾经有过一个少年，默默的念着她，牵挂着她。就如同张三丰对郭襄。

张三丰遇到郭襄的时候，还是个叫张君宝的懵懂少年。第一次相遇实在华山之巅，张君宝只是个13岁的小孩，因为不会功夫和偷书贼打斗时处于下风，郭襄鼓励他不要只挨打不还手，还要出手帮他。后来见他受伤，郭襄拿出帕子为他包扎伤口。

后来，张君宝入了少林，郭襄去少林参拜。那一年，张君宝已经变成一个十六七岁的少年，浓眉大眼，身材才魁梧。郭襄下山时，张君宝依依惜别。这一次相见，郭襄将16岁生辰时无色禅师所赠送的铁铸罗汉转赠与张君宝。

十几天后两个人又再一次见面。少林僧众要对付昆仑三圣，郭襄想知道他们如何布局又上了少林。张君宝和何足道动手时用了铁铸罗汉上的功夫，被少林长老当成了偷学武功的贼子，幸而他的师傅觉远大师前来相救。可惜觉远大师已灯尽油枯，救出二人后不久就圆寂了。见他无依无靠，郭襄送了一只自己的金丝镯子，让他拿着去襄阳投奔郭靖黄蓉。

这一别，从此各自天涯。

《倚天屠龙记》中，心直口快的魔女殷素素曾有这样一句话：“原来峨嵋派上代与武当派还有这样的渊源。这位郭襄郭女侠，怎地又不嫁给张真人。”

这个问题，已经成为了张三丰的张君宝没有回答，斯人已去，往事已矣。只有无尽的思念凝结于岁月，成了头顶的白发，昏花双眼里的牵挂。

据说，在初版的《倚天屠龙记》里，张三丰曾要自己的徒子徒孙永远不可与峨眉派的人动手。但后来，被金庸老先生删掉了。

或许删掉是最好的选择，如果把在乎和牵挂表现的如此明白，那就不是张三丰了。

张三丰门下所收起个弟子：远桥、莲舟、岱岩、松溪、翠山、梨亭、声谷。七个人的名字，其实都是嵩山少林之景色。而张三丰与郭襄在少林相遇，他正是用这种方式在纪念他与郭襄那短暂却又牵挂众生的相逢。

郭襄没有张三丰活得久，张三丰百岁高龄之时，虽然郭襄早已不在人世。但峨眉派却是除了武当以外，在那个渺渺江湖上，张真人最为亲近和牵挂的门派。

武当派七个弟子之一的殷梨亭和峨眉弟子纪晓芙的婚事，正是在两派百年之情谊的基础上结下的，只可惜错付了长辈的一片好心，纪晓芙的缘分在杨逍。

再后来张真人捡到了一个小女娃，觉得武当山上全是粗鄙的老爷们，就把孩子托付给了峨眉派来抚养，那女娃叫周芷若。周芷若与张无忌的婚事也正是两派的意思。

不过最后张无忌和赵敏在一起，而周芷若怒嫁宋青书，显然已经不是情之所至。

首先来看，张三丰和郭襄的共同之处：

张三丰喜欢郭襄，爱而不得；郭襄喜欢杨过，爱而不得。同是天涯伤情人，各自天涯各伤心。而且二人都选择了继续游历江湖，寄情于山水之间。

郭襄在40岁的时候，大彻大悟，落脚峨眉，创立了峨眉派；而张三丰某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，若有所悟，在洞苦思日夜，猛地里豁然贯通，领会了武功以柔克刚的至理，后游至武当山，创立武当派。

简而言之，就是伤情不得--游历江湖--开山立派。

但是，二人创派的根基不一样呀，也就导致了为什么二人收徒数量不一样。

张三丰，用现在的话来说，就是草根一枚。开山立派，不是说在一个山头占山为王就算了，得打出自己的名号，吸引弟子前来，而且还要银子开道，不管是修建大殿住所，还是吃喝拉撒，无一不要银子呀。

所以张三丰既要充分利用自己在游历时结交的人脉，还要为武当派的进一步发展拓展资源，所以，就要多收几个弟子。弟子既要有练武的资质，不然武当派的开山弟子出去就被别人撂趴下了，那不是大笑话吗。又要有经营管理的头脑，不然武当山各种人，物杂事，都需要有人料理，只靠张三丰一人是远远不够的。

看看武张三丰的几个弟子，除去殷梨亭和莫声谷，他们入门太晚，那个时候武当已经发展起来了，不需要他们出面有所担当。所以殷梨亭和莫声谷一直到最后都和个孩子一样。但前五名弟子，各个出去都可以独挡一面，尤其是大弟子宋远桥，可以说内外皆修，把武当派管理的仅仅有条，武当派日益壮大，名声显赫。

郭襄，富二代一枚，不需要为俗事操太多心，所以只要选择一个称心的徒弟就可以。

郭襄的名头来历太大，黄药师是其外祖，且在三个外孙中最喜欢的就是郭襄；父母是郭靖黄蓉，驻守襄阳，即使战死襄阳，襄阳人民及江湖人士也是大大的敬仰。姐姐郭芙虽然有点草包，但架不住姐夫厉害呀，丐帮帮主；只要郭襄有需要，那些小叫花儿乐的去跑腿。还有大哥哥杨过护着，郭襄16岁生日，杨过倾半个江湖势力给其祝寿，包括少林寺罗汉堂的无色禅师后来都和郭襄交好，这样的人脉资源，在江湖上独一无二。

郭襄应该是在风陵渡口捡到女孤儿一名，取名风陵，既几年她与杨过的初次见面，又暗含孤儿的出生地。然后在峨眉山开山立派，江湖人士听说之后，肯定是有银子的送银子，有丫鬟的送丫鬟，有技术的上门免费造房子修宫殿。一应俗事都有人专门打理，不需要郭襄操心。

而郭襄喜欢的是什么？和别的江湖人士喝酒，谈论江湖轶事，或者暗中思念大哥哥杨过。教了徒儿风陵师太后，应该不会有闲心再费心教授徒弟，所以她只收徒一人，而且她肯定也没有把本派发扬光大的意思，因为江湖上没有人敢随便招惹峨眉派呀。

总而言之，张三丰是枚草根，多收徒弟，发展武当派；郭襄是富二代，任性，只收一个徒弟，精心培养，其余不用考虑。

谢邀，大家回答的很全面了，基于小说，大家就勿苛求于历史，简单说一下观点

1.古代的背景设置，女人抛投露面，舞刀弄枪的接受程度肯定少于男性，弟子更难招收，但我认为郭襄不是只有一个徒弟，而是只有一个衣钵传人；

2.张真人的七个徒弟，对应真武的北斗七星，同时名字对于张真人于郭襄相遇的七个情景；

郭襄的传人风陵师太则是风陵渡口的风陵这个大家都明白；

从当时的社会背景来看，当时已经对女性有了一定的限制，而且女性习武本身就是少数，能有天赋的更是寥寥无几，所以郭襄能够收一个徒弟，已经是很不错的了，并且郭襄是在四十岁以后才创立的峨嵋派，没有太多的时间和精力来照顾到更多的徒弟，张三丰则不然，男性本身比女性在武道上更有天赋，而且在三四十左右，正是一个男性武道成就最高的时候，有精力也有能力来找徒弟。

从创作背景来看，基本上武当的背景就是按照道教来设定的，而且七这个数字更是有着非凡的意义，正好象征着阴阳加上五行，并且北斗七星也是一个重要的象征因素！

《倚天屠龙记》中武当派张三丰收了七个弟子，是因为这这个弟子是有历史依据的。

金庸先生曾说过“据旧籍载，张三丰之七名弟子为宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷七人。殷利亨之名当取义于《易经》‘元亨利贞’，与其余六人不类，兹就其形似而改名为‘梨亭’。”

各类关于张三丰的记载中，张三丰弟子主要有邱玄清、孙碧云、王道宗、卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登等，这些人都是跟随张三丰学道的。还有传说明初著名的富豪沈万三也是张三丰的徒弟。要想知道武当七侠的来历，关键是找到金庸先生所说的“旧籍”。

留史君考证了一下，这本所谓“旧籍”，应该是一本叫做宋氏家传太极功源流及支派论的书，这本书是一个叫吴图南的太极大师在民国时期公布出来的，原本是个抄本，号称是明代宋远桥著。

书中先说太极拳是唐朝人许宣平传下来的，总共三十七式，宋远桥学的就是这套。又说唐朝李道子传下来的“先天拳”也是太极功，传到明代就是俞莲舟练的“俞式太极功”，而且这个李道子到明代还活着，称为夫子李。有一次宋远桥和俞莲舟一起去武当山游玩，遇到了夫子李，夫子李还传授给了俞莲舟功夫，使得俞莲舟武功大进，得到“全体大用”。

宋远桥、俞莲舟和其他几位太极拳爱好者俞岱岩、张松溪（在王征南的系统里和张三丰差着好几辈呢）、张翠山、殷利亨、莫声谷一起交流，俞莲舟还把夫子李传授的秘诀与他们分享。后来七个人想去武当山再次拜访夫子李，没有找到，却在玉虚宫遇到了张三丰。张三丰是张松溪和张翠山的师傅，他们七个就一起跟张三丰讨教，集中学习了一个多月。但是只有张松溪和张翠山学的是张三丰传授的十三式太极。

但是现在研究认为，这本书不可能是明朝流传下来的，很大可能就是民国时期托名所作。而且这七位也没有真的都拜张三丰为师，所以这武当七侠的成色颇有些不足。另外这个所谓的作者宋远桥把太极拳的发明专利给了唐朝人，张三丰老爷子能高兴吗？

不管怎么，难得金庸先生根据上面这些语焉不详的记载写出了武当七侠的故事，还把大师兄的位子给了宋远桥。所以小说中，张三丰收了七个弟子。

但是郭襄创立的峨嵋派完全是金庸虚构出来的，郭襄收几个弟子就看情节需要了。小说中没有安排多少郭襄弟子的情节，所以让她收一个，把衣钵传下去就好了。

张三丰为啥收七个徒弟。因为三丰是7画。所以只能收七个徒弟。

郭襄为什么只有一个徒弟。因为襄笔画太多。交不过来，就收一个徒弟得了。

因为张三丰和他的七个徒弟是历史真实人物，作者不能改，郭襄是虚构的

张三丰打败昆仑三圣何足道一战成名，江湖上就服这种人，收徒当然多。

郭襄系出名门，在倚天中有明确记载，郭公破虏受传兵法，郭襄受传家传武学及九阴真经，因此，郭襄在少室山上听到九阳神功时印证了很多高深武学，为创立峨眉派打下了基础。像郭襄这样的名门之后收徒讲究机缘，所收徒儿取名风陵师太可见一斑。

因为郭襄怀念与杨过的初次相遇一个风凌的名字就将当时的环境表达了出来，而张三丰怀念与郭襄的初次相遇要远桥，莲舟，岱岩，松溪，翠山，梨亭，声谷七个名字才能表达出来。

纪念杨过，唯一

因为创作过程没有兼顾逻辑的合理性，故事情节不需要这么多人物，所以就只写了我们所看到的那么多人物。这样的不合理性在武侠小说中很常见。

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段誉最后娶了木婉清，说真的，我还真不知道！我就纳闷金庸先生为什么改了结局，百思不得其解，慕容复疯了，段誉拉着王语嫣的小手回大理生娃娃不好吗？

1、

段誉认识王语嫣、追到王语嫣这完全是高大上成功把握白富美的爱情故事，当时在学校是窝在被窝里拿手电筒看的。看完时还吐了一口气，两人总算在一起了，梦中情人成为生死相依的伴侣，这才是该死的人生最好结果，更该死的是我眼镜又加了厚度。

那晚，成都下了场大雪，在雪地上一群群青年快活得象孩子，而我最后和几个好友躺在雪地上，直到宿舍关门才依依不舍上了被窝。

现在偏偏这个结局被改了，然后完美成了残缺，爱情再次被遗憾，很让人窝火好吗？好比好不容易约到了女神，女神却拿着请谏让你去参加婚礼，并一脸深情地说你是我一辈子的好哥们！

唉，段誉太不容易了！

无量剑派碰见个水灵灵的妹子，爱磕瓜子，天真烂漫，伶俐可爱，女娃娃叫钟灵。段誉的心都快溶化了，这是他妹！

无量山遇见了个楚楚可怜、不谙世事的黑衣妹子，一马驮两人，渐生情意，扯下面纱以身相许，女孩子叫木婉清，也是他妹！

好不容易见到了无量玉璧中的神仙姐姐下凡，这打骂不老，挥之不去，死缠烂打枯井定姻缘，神仙姐姐叫王语嫣，还是他妹！

都是段正淳造孽呀，给段誉找了很多小妈，一个个漂亮的妹子，都是自家妹儿，这也不行，那也不行！

那时候看《天龙八部》走路都带火，看谁都不顺眼，别人都以为我眼晴有毛病；等别人一转身，我六脉神箭齐出，口中还嗤嗤不绝带配音。

好不容易等刀白凤这个亲妈告诉了段誉一个小秘密，他呀，是恶贯满盈的儿子，跟段正淳半毛钱关系都没有。

心中那时很舒爽，这下子段誉逮谁都可以入洞房了，三人都要，一个都不能少，少娶一个都是负心汉，千古以来天下第一乌龟王八蛋。

结局到慕容复疯掉嘎然而止，只有段誉和王语嫣沐着夕阳，有总比没有好的原则，我觉得《天龙八部》既然讲的是遗憾，这样的结局也算是个圆满。

2、

从那以后，《天龙八部》躺在书架上睡觉，遍布尘灰。看见这个问题我才屁颠颠跑去翻开，居然没发现段誉和别人在一起的结局，然后跑到网上去查看，真的，结局改了！

段益娶了三个，其中没有王语嫣，这让我差点上火了，买了瓶凉茶一口气灌下去，心中又开始纠结了。

钟灵，青春懵懂期的初恋，该娶！

木婉清，真真正正的女友，该娶！

晓蕾，好兄弟虚竹送的礼，该收！

王语嫣，回去陪慕容复去了……？？

无语呀，只好说下木婉清这个最该成为段誉女人的美女。

其中有一幕，足见这个才知爱情滋味的小鲜肉是真的对木婉清情根深种，对木婉清敞开了心扉的同时，同时变成了贾宝玉似的痴情种子。

再看宝玉心伤黛玉的伤，也是掉泪，又是委屈，又是心疼，如果不能得到林黛玉的心，活着有什么意义，即使死了也是个不甘心枉死鬼，没心人。

由此可见木婉清才是段誉真正有了爱的感觉，也是很完美的初次恋爱，一吻才露出了情人的患得患失。吻出了甜蜜，也悟出了不甘心，因此段誉叹道：“只可惜我命不久长，这样美丽的容貌，没多少时刻能见到了。”

爱情是不顾一切的飞蛾投火，当领略了爱情之咪的段誉因此在面对木婉清是妹儿的情况下慧剑斩情丝，斩的是表面的断绝，情丝仍存在心底深处，不曾望，也不曾忘！

他象一头独自舔着伤的狼，在爱情的路上流泪，直到他遇到了玉壁上的神仙姐姐王语嫣，他把过往掩藏在对梦中情人的追求上。

他把梦幻凌架于逃避的现实之上，爱得卑微而心痛，这是一场在爱情路上的逃跑，面对悲观现实的妥协。

3、

我第一次看完《天龙八部》，我觉得段誉和王语嫣幸福走在一起是完美的结局。

当第二次读完《天龙八部》，我突然觉得王语嫣是真的仙子，她是不食人间烟火的仙女，不该粘一丝凡尘气息。

这句话的意思就是：王语嫣她是不该现实存在的，她应该是段誉心中的一个心魔，是一场醒不了的梦。

正如爱情，一次的逃跑，如果找不回方向，就永远迷失在梦幻之中，而王语嫣，就是段誉的一场过客之缘。

第三次，我发现王语嫣是我们在失去心爱之人的情的寄托，面对现实低下头，就永远无法在爱情面前挺起胸膛。

第四次，我终于明白段誉和王语嫣之间不会有结果的，因为《天龙八部》就是本讲成长中缺憾的书。每个人都会错过一些人，每个人心中都会有个神仙姐姐，但回归现实后，才会明白身边有个人，一直在灯火阑珊处为你等候。

第五次，我很伤心，我把我心爱的《天龙八部》一本本摆在了书架最高处。最美的爱情不是委屈求全一味奉献，也不是心安理的索取，而是朝朝夕夕睁开眼，你对我微微一笑道：醒了！

新修版金庸把结局改了:王语嫣回到她表哥身边，段誉娶了木婉清。

其实金老不想违背他这本书的意旨:每个人都被自己的执念折磨着:王语嫣选择了自己的执念，她执迷不悔，段誉放弃了自己的执念，也许也没有真正放弃……

王语嫣的执念是她表哥慕容复，段誉的执念是他那尊“神仙姐姐”白的玉雕像。

自从段誉在山洞里见了无崖子用白玉雕刻的那尊美丽绝伦，栩栩如生的“神仙姐姐”之后，立刻跪拜口口声声“神仙姐姐”叫个不停。

不得不佩服无崖子艺术造诣太特么高了，连他自己都爱上了自己的艺术品。

段誉和无崖子对那尊玉像已经疯魔得不成人样了。这尊玉像实在是很诡异。

自段誉看见王语嫣之后就立刻脱口而出“神仙姐姐”，因为王语嫣与那尊玉像如出一辙。也难怪，玉像有四分是照着王语嫣的外婆李秋水雕刻的。

书里说其实玉像是李秋水的妹妹。不知道是不是，恐怕连无崖子自己都不知道是不是？

无论这尊玉像像谁，玉像本身有着诡异魔幻的魅力。

其实到最后，无论是王语嫣还是李秋水甚至李秋水的妹妹，她们跟玉像比起来也只是貌似神不似，吸引无崖子和段誉的不是神仙姐姐的长相，而且神仙姐姐的气质神态。

最后，段誉明白了，自己谁也不爱，他爱的只是那尊玉像而已。木婉清也只不过是适合做妻子罢了！

这大约是我至今没看新修版的金庸的原因，不太喜欢，就像倪匡他们看连载版的不看修订版道理一样。

金庸对一些人物的修改，有他的考量，但是看惯了修订版，段誉费了九牛二虎之力追回了王语嫣，最后王语嫣又回到慕容复身边。

总觉这个结局有点不好接受。

为了让王语嫣回到慕容复身边，金庸不惜让这个手无缚鸡之力的弱女子，变身大力士，推倒玉像，玉像有那么好推倒吗？

其实金庸这么写，大约有点佛教破执的意思。

世纪新修版开工时，金庸快八十了，可谓阅尽世事沧桑，很多事大约他也看开了，很多人大约他也放下了。

在王语嫣身上不知道有多少当年金庸苦恋夏梦的影子，我觉得应该很多。

王语嫣对段誉的追求一直爱理不理，因为她心里一直有表哥慕容复存在，段誉即使再优秀，在王姑娘心里依旧不能比得上她表哥。

段誉苦追王语嫣，求之不得，有点像当年的金庸，金庸进入长城电影公司当编剧，只是为了夏梦。

可惜当时夏梦已经结婚，和老公的关系很好，金庸襄王有梦,夏梦神女无情，金庸怅然离开。

创办明报后，有一次夏梦去海外旅游，明报用了很大篇幅来写夏梦的海外之旅，那时候夏梦早已淡出影坛，用大量版面追踪夏梦，对报纸销量未必有多大助力。

但是作为老板，金庸还是这样做了。

想起少帅张学良的一件事请。1991年张学良获得自由，离开台湾飞到美国后，把赵四小姐放到家中，自己飞到纽约，和一位女士共度了90天。

这位女士叫蒋士云。

蒋士云家族巨富，年轻时曾是上海滩上流社会的名媛，因为排行第四，人称蒋四小姐。

蒋士云和当时的风云人物张学良曾经出双入对过从甚密。

后来蒋四小姐去北京，听到了张学良和赵四小姐的故事，转身离开中国来到欧洲，后来嫁给了长她18岁的贝祖贻，成了贝聿铭的继母。

张学良被蒋先生幽禁后，很多人都束手抽身，反而是蒋士云想办法积极营救，她还通过戴笠去雪窦山看望过张学良。

张到了台湾后，蒋士云曾经飞赴台湾，宴请张学良。

所以张学良获得自由后，第一件事就是去找蒋士云，盘桓了90天，后来他曾对唐德刚说：

九十天后，张学良离开纽约，两个人再未相见，甚至连电话都不打。

这大约也是一种告别。

金庸和他的女神的告别，有点类似张学良，只不过他是在书里告别，让王语嫣亲手推倒了石洞里的玉像，金庸破了心中执念，和自己的女神挥手道别。

这一生最好的年华遇到你，为你着迷。

如今我们老了，我们终将尘归尘土归土，不如这样别去，不说再见。

这大约是最好的告别吧。

文：薛白袍

这是一个悲伤的故事，小时候一直以为段誉和王语嫣在一起了，后来发现其实并不是这个样子，但这并不是自己记错了，而是这完全是金庸老爷子对自己作品不断修改的造成的。

这样该虽然看起来遗憾比较大，但实际上却是让结尾更加贴合书的主题，同时让《天龙八部》这本书提到了一个新的高度。

这本书本来就是在讲人生之苦，不同的人都在自己的欲望与执念之中苦苦挣扎，无法逃脱命运的藩篱。

主角乔峰，段誉，虚竹每个人都有自己的执念和命运，最终执念都化成了命运的镰刀，收割着她们的生命。

对于爱情的执念也是一种执念，段誉以为自己喜欢的是王语嫣，但其实不是，他喜欢的只不过是神仙姐姐的石像。

王语嫣从小就认识慕容复，她的一生大部分注意力都在慕容复身上，她没有自己的选择。

同样的慕容复也没有选择从他一出生命运就被注定，所以他所有的行为，不管是可笑的还是可耻的，最终都变成了可怜的。

段誉也没有选择，看似他认识了那么多美女，但是他心中的执念一直都是王语嫣，后来终于明白了之后，还是选择了木婉清，或许他身为大理国皇帝，还有选择别人的可能，但本质上他也为自己的执念付出了代价，最终也要被困在一个大大的牢笼里，这个牢笼就是皇帝宝座。

对于金庸老爷子的修改，我是非常赞同的，很多时候悲剧跟有永恒的力量和对生命更深的体悟。

其实小编认为段誉放弃王语嫣，是经过深思熟虑的，并非一时冲动所做出的决定。在亲眼看到神仙姐姐的玉像，被王语嫣推倒之后，自己的心魔也被破除了，爱屋及乌的喜欢也瞬间被揭露，对于王语嫣的情，也随着神仙姐姐的玉像而破碎了。

段誉再次见到玉像，霎时之间，心中一片冰凉，登时明白：“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑住了，完全不能自主。人家取笑也罢，讥刺也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬，视若无睹，我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱，只因我把她当做了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一只不知羞耻的癞蛤蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”新修版天龙八部·第五十回

可见在段誉心目中，爱的人一直都是神仙姐姐的玉像，王语嫣恰好和神仙姐姐长相一样，段誉才会爱屋及乌，死皮赖脸的跟着王语嫣。直到天龙末尾，看见神仙姐姐玉像后，才逐渐破除了心魔，也逐渐以平常心对待王语嫣了。其实王语嫣在枯井接受段誉，不过是一时冲动之举，她跳井自杀，心爱的表哥无动于衷，纵然没有男女之情，也当有表兄妹之情，慕容复竟然见死不救，对王语嫣的死置若罔闻，这确实不是一个大丈夫所为。

王语嫣正是因为看清了表哥的为人，觉得有愧于段誉，才会跳井自杀，以其赎罪过。王语嫣从小就喜欢慕容复，心中也只有表哥，在她心目中表哥的形象，一直都是非常美好的。况且南慕容在江湖上颇有威望，又英俊潇洒，所以颇受女孩子喜爱。他的婢女阿碧就非常喜欢慕容复，直到后来慕容复变得疯疯癫癫，阿碧仍然愿意常伴公子左右，王语嫣又何尝不是一样，慕容复每次出去闯荡江湖，就是王语嫣最担心的时候。担心表哥被江湖中人欺负，担心表哥结交江湖中的女英雄，王语嫣从来没想到表哥是一个卑鄙小人，在西夏枯井亲眼所见，王语嫣才会有了自杀的意图。

段誉见她对两人乃是兄妹之事既不伤心惋惜，亦无缠绵留恋，比之当年木婉清得知是自己妹子之时的凄然欲绝情状，浑不相同，心中忽有所感：“她毕竟对我并无多大情意，决不像婉妹那样，一意要做我妻子。当我和语嫣在小溪边卿卿我我之时，婉妹还冒险化装为男子，去西夏皇宫代我求亲。就是钟灵妹子，也甘冒凶险，行走江湖，出来寻我，比语嫣对我好得多。语嫣一生苦恋表哥，只因慕容复当时一意想去做西夏驸马，她在万念俱灰、无可奈何之中，才对我婉转相就。”新修版天龙八部·第四十八回

通过原著中的描述，王语嫣对和段誉兄妹之事，并没有丝毫的惋惜，在感情上也没有缠绵留恋，和当时木婉清的态度截然不同。她们二人不同的态度，正好说明她二人对段誉的感情，王语嫣是可有可无，颇有累赘之意，木婉清是火热异常，宁愿和段誉共赴黄泉。别说是木婉清了，就算是钟灵的感情，也要比王语嫣真挚。

刀白凤说出段誉真实身份后，原本段誉可比把王语嫣等三人都娶了，可是段誉最终没有告诉王语嫣身世，也就相当于放弃了王语嫣。原著的最后，段誉迎娶木婉清和钟灵，可见私下里，段誉会告诉她们二人自己的真实身份。王语嫣就算在枯井中接受段誉的爱意，也没有像木婉清一样表现的缠绵，反而两人的相处有了尴尬的意思，个方面都不如和木婉清相处来得舒服，原著中有这样一段描述，足以证明王语嫣和段誉之间的关系。

王语嫣道：“誉哥，你仔细瞧瞧我，跟我老实说，我近来有了什么不同？”段誉凝视她面容眉目，只见她娇艳如昔，秀眉明眸、樱唇小口，丝毫无异，说道：“你跟我第一天见你时一模一样。”王语嫣退开一步，幽幽地道：“我昨天多了一根白头发，左边眼角上多了一道皱纹，你不再留心我了，因此你瞧不出来。我一天老过一天了。”段誉叹道：“生老病死，人之大苦，世上有谁不一天老过一天？”新修版天龙八部·第五十回

天龙的结尾王语嫣感叹红颜易逝，想要段誉带她去寻找不老长春谷的下落，王语嫣出场的时候是十八岁，天龙故事结尾时已经二十一岁了。相对于梅兰竹菊四姐妹来说，王语嫣是大姐姐了，所以王语嫣言语之中，是非常羡慕梅兰竹菊四姐妹年轻漂亮的。正是通过这段对话，也可以看出来段誉没有那么在乎王语嫣了，在此之后王语嫣不告而别，去往燕子坞寻找慕容复的足迹，重新回到慕容复身边了。

其实原著中的王语嫣，心中只有表哥，就算段誉死皮赖脸的跟着，也丝毫不会打动他，少室山上王语嫣帮助慕容复对付段誉，就算最好的例子。段誉让慕容复在天下英雄面前出丑，王语嫣还出言训斥段誉，可见并没有把段誉放在心上。好在段誉最终破除心魔，走出了感情的泥潭，迎娶了木婉清和钟灵，也算是比较完美的结局了。

要说谁才是《天龙八部》当中的男一号，可能就非段誉莫属了，可以说段誉在其中的作用就是泡妞，从头泡到尾的那种。

于是每当段誉泡一个妹子，他爹就会跟他吼，“你妹呀”。这让我们风流的段公子，根本就招架不住，所以才会从大理直接跑到中原。

听起来好像是因为鸠摩智的胁迫，实际上是段誉害怕自己在本地再找妹子，最后发现依然是自己的妹妹，哪就相当尴尬了。

所以当段誉喜欢上一个妹子之后，就会尽全力去追，生怕自己这辈子注定单身。

当然了到了最后段誉老妈终于给他透露点内情，就是这些所谓的妹妹随便泡，都不是亲生的，没有关系。

这个时候段誉才发现，自己居然有这么大的选择权，要知道当初人家王语嫣是死活看不上段誉，谁会想到最后还是落到了段誉的魔掌，只能说烈女也怕男人死缠烂打。

但是我们细细的分析一下才发现，其实王语嫣并非段誉的最爱，毕竟当时的段誉刚刚受到了情人变妹妹的故事，而且还是两次。

内心当中早就已经对爱情产生了不正确的价值观，说白了当时的段誉其实喜欢的只是一个雕像而已，就跟当年的逍遥子是一样的，每天就喜欢对着一个雕像傻笑一样。

简单来说，就是段誉可能对于所谓的爱情已经绝望了，所以才会爱上一块石头，等遇到王语嫣的时候，段誉也是破罐子破摔，直接把自己的脸皮降低无数个层次。

反正自己的最爱已经变成了亲妹妹，哪怕自己现在再疯狂一些，还能比之前更疯狂吗？

所以说当时段誉去追王语嫣，其实并没有抱着多少成功的希望，只是想把自己内心的不甘心找到地方发泄出去而已。

用我们的话说，反正已经对爱情绝望了，还不如再疯狂一把，当时王语嫣身边的表哥，不论从英俊方面还是武学方面，跟段誉都不是一个水平线。

再加上又是王语嫣的初恋，就算段誉的墙角挖的再好，也不一定翘得开。

但谁会想到问题总是从内部暴发的，王语嫣的表哥为了复仇大业，直接要去娶西夏公主，然后把如花似玉的王语嫣给扔到了一边。

这才让段誉得了手，其实段誉追王语嫣这么长时间，只是因为自己的不甘心而已，并非什么真爱，毕竟真爱早就已经变成了妹妹。

谁能想到金老爷子就是这么牛，谁让段誉是主角呢，人家就是抱得美人归。

但是我们再回过头来看一下木婉清，这可是已经被段誉带回自己家，马上就要拜堂成亲的老婆，结果却因为身世的原因，才发现这是自己的亲生妹妹。

可以说当时的段誉人生当中最绝望的一段时光了，之后因为六脉神剑的事被鸠摩智给活捉了，为什么打死也不说六脉神剑的秘诀呢。

其实就是段誉想不开了，自己好好的初恋，人生当中最完美的一次经历，到了最后居然成了多年失散的亲生，这谁能受得了，所以段誉直接破罐子破摔。

反正当时的情况就是在刀尖上跳舞，不论鸠摩智用什么样的方法，段誉就是表示自己不配合，有本事把自己杀掉，正好也算是解了自己心中的苦恼。

毕竟人生的初恋一辈子就一次，可以说段誉直接断了希望，这已经不是丈母娘为难女婿的问题了，几乎就是个死局，无解的那种。

而钟灵其实就是一个没有长大的小妹妹，虽说钟灵也对段誉很心动，但对于段誉来说，还达不到初恋这种程度。

所以说段誉内心当中真正所爱的人，其实就是木婉清，因为她才是段誉人生当中的初恋，是自己一辈子当中最刻骨铭心的一段感情，并且还属于没有任何办法解决的问题，于是段誉才会放飞自我，在中原当第三者，疯狂的追求王语嫣。

为了王语嫣命都不要的段誉最后却娶了木婉清。是因为恋爱喜欢“神”，婚姻往往选择“人”。

王语嫣是段誉的女“神”，木婉清是段誉的女“人”；段誉是钟灵的男“神”，是木婉清的男“人”。段誉与木婉清才是世俗烟火生活里的知心人。

段誉真心爱的人是王语嫣，王语嫣是她的女神。

爱情始于最原始的冲动，段誉对王语嫣一见钟情，为了她可以献出自己的生命。这是爱情无疑了。但好的爱情都是两厢情愿两情相悦。王语嫣一开始爱的是她表哥。虽然在段誉的疯狂追求中，被感动了，加上一时出于对表哥的气愤，就接受了段誉。

但感动永远不是爱情。段誉与王语嫣的爱情天平是重度倾斜的，王语嫣真心爱的人还是她的表哥。所以段誉心里最终明白了这一点，对于王语嫣这种聪明绝顶又痴情的女人来说，段誉永远无法真正得到她的心。因为出场顺序很重要。

段誉之所以娶木婉清，是因为作为男人的现实。

木婉清很爱他，在段誉得不到自己所爱，他自然选择爱自己的。但是，那么多喜欢段誉的女人，他为什么独独选择了木婉清？

因为木婉清可以驾驭他，与他共患难过，给他脚踩实地的人间烟火气。

钟灵之类的把段誉当作偶像，但木婉清虽然爱他，却保持了自己的独立，当段誉触犯她时，一个响亮的耳光就扇过去了。木婉清管段誉，更像老婆管丈夫。所以，段誉最后会选择木婉清做老婆。

段誉追了几年王语嫣，把一个为爱甘愿付出一切的痴情男儿角色扮演得淋漓尽致，但到了最后却愕然发现，自已喜欢王语嫣，只是源于对琅琊玉洞中那个神仙姐姐雕像的无限神往而已，王语嫣只是神仙姐姐的替代品。所以在王语嫣离开他回到慕容复身边时，段誉并未显得多伤心，随后就娶了木婉清、钟灵和晓蕾为妻，和王语嫣历经患难才在一起的感情就这样被他轻易放弃。

在连载版和三联版的《天龙八部》中，段誉对王语嫣可谓是十分的上心，历经各种挫折，无视慕容复手下的各种白眼和嘲讽，不顾王语嫣多次的拒绝，最后终于在慕容复这个猪队友的神助攻下，在西夏都城外的枯井之中得到了王语嫣的芳心。

后来虽然经历了之前经历的同样剧情，发现自已深爱的女人又是自已那便宜老爹留下的女儿，爱人又变成了自已的妹妹，但失望没持续多久，就发现自已和妹妹一样，出身也够离奇的，没有血缘关系的双方自然可以成亲。

可惜金庸先生却觉得这样美好的结局不符合他的初衷，在新修版中无情地将这一对原本经历了各种磨难才走到一起的一对壁人生生拆开。而且在我看来，王语嫣性格的变化略显突兀。从天龙剧情正式开启，到结局时去辽国营救被耶律洪基囚禁的乔峰，这期间一共也就经历了不到三年的时间。出场时还是一个如花少女的王语嫣，到了天龙结局时年龄最多也不过20岁，何来多出了几根白发？一抹皱纹？

王语嫣那时还是花信少女，又未曾成婚生子，这时就来感叹韶华易逝，红颜易老显得转折过于生硬。往昔曾表现出来的温柔可人全部不见了，王语嫣突然就变得有些胡搅蛮缠，非要段誉带她前去寻找不老长春谷，渴望能够青春长驻。在得知不老长春谷中长春秘法已经被逍遥子取走，长春谷中的人只能终生生活在谷中，出谷就会迅速老去之后，又想到琅琊玉洞去寻找有可能被留下的长春秘法。

最终在洞中寻找无果之后，看到了那个曾让段誉神魂颠倒的神仙姐姐玉像，猜测功法有可能放在玉像当中，王语嫣毫不犹豫地推倒了玉像，可惜还是未能实现愿望。最终望着倒在地上残缺不全的玉像，段誉一瞬间悟了，明白了对王语嫣的痴迷不过是心头的心魔在作祟。

段誉再次见到玉像，霎时之间，心中一片冰凉，登时明白：“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑住了，完全不能自主。人家取笑也罢，讥刺也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬，视若无睹，我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱，只因我把她当做了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一只不知羞耻的癞蛤蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”

《天龙八部》新修版 第五十章 教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒

说实话，这种想法很有些现代情场浪子的几分风范，颇有点不负责任，更是让人有点打碎了曾经对二人美好感情的羡慕，让人颇有点突兀之感。但仔细想想，金庸先生这样修改，恐怕最大的原因也只是为了更加契合天龙的主题而已。“有情皆孽，爱而不得”，乔峰尚未如此，作为书中又一段经典的感情缔造者的段誉又何独能例外？

说实话对段誉和王语嫣的感情转变，其实仔细想想也是可以理解的。以段誉有点迂腐的个性，在见到那个曾经让无崖子都痴迷不已的玉像时，一时被迷惑也是可以理解的。后来在见到了和玉像长得一模一样的王语嫣时，潜意识中将王语嫣当成了神仙姐姐的替代品，可能他自已完全就没有意识到。等见到玉像破碎，心头的魔障被破除，明白了自已对王语嫣的追求不过是心中执念作祟，放下这份执念也是预料之外，情理之中。

这种想法其实就和现代人中两个人打赌，其中一人说要用多少时间追上某位女神，被拒绝后百折不挠，越来越上劲，其实就是心中好胜的念头在支撑，其实并无多少真爱之心一样，两件事的性质其实并无本质上的差别。

最终王语嫣可能也意识到了自已和段誉的感情只是一场建立在误会之上的虚幻，当梦醒了，一切都该结束了。既然如此，何不去追求自已曾经深爱过的表哥？即使慕容复已经因为复国梦碎迷失了自已，只能在众多孩童的“万岁”声中欺骗自已，但起码她深爱的表哥再也不会拒绝她了。

段誉明白王语嫣的心思，吩咐手下支付银两给慕容复、阿碧和王语嫣四人使用，并下令保护三人的安全，成全了王语嫣和慕容复。

和王语嫣原本就完全不爱段誉，只是因为表哥慕容复无视自已的感情，选择去西夏竞争驸马，失望之下才答应段誉不同，木婉清是一个对爱情十分执着的奇女子，一旦爱上就死心塌地。之前只是因为和段誉成了同父异母的兄妹，才不得已放下了这段感情，甚至违心地帮助段誉去西夏竞争驸马。但在得知段誉和她并没有血缘关系，这份感情自然又重新续了起来。

段誉也并非完全是负心薄幸之辈，她明白木婉清对自已的感情，既然阻止二人之间成婚的障碍已经不复存在，自然也不会辜负木婉清的一片深情，最终二人有情人终成眷属，成为了恩爱夫妻。

为了王语嫣命都不要的段誉为何最 后娶了木婉清？小月来回答。

段誉的确是为了王语嫣可以说命都不要

颜控的段誉在大理无量山的山洞里看到一座白玉雕像，后来在江 湖上一遇到长得像雕像的王语嫣就深深着迷，一路追随，成为王语嫣的“舔狗”。

段誉本是大理镇南王世子，身份高 贵，又是翩翩佳公子，即使王语嫣一心追随表哥慕容复，段誉却不顾身份，死乞白赖呆在她身边，赶都赶不走。

段誉面对王语嫣遇险立刻舍身去救，为她杀人，违背自己一贯信仰，甚至为她命都不要。

那么在新修版中段誉为何不娶王语嫣呢？

1.王语嫣是金庸老先生的一段旧梦，老先生后来旧梦终醒。

金庸年轻时痴迷喜爱一位电影明星夏梦，小说里的王语嫣容貌气质以她为模板，ji尽书写金庸自己的敬仰爱慕。在连载和三联版小说里段誉也娶了王语嫣，金庸在小说里美梦成真。

但是现实里的夏梦早已跟别人结婚，生活幸福。金庸在修订时就勘破了自己的对夏梦的感情，自己从来没有得 到过夏梦，对她更多的是仰慕。

小说里的王语嫣和夏梦也不完全是一个人，金庸却是最想成为段誉，所以金庸在修订版没有让段誉娶王语嫣，让他自己的这段爱恋成为过去。

2.段誉不娶王语嫣，小说给出的原因是段誉真 正喜欢的是玉像。

段誉爱上王语嫣是因为王语嫣长相酷似玉像，段誉一直称呼王语嫣为“神仙姐姐”，但后来众人发现王语嫣是段正淳的亲生女儿，王语嫣被误会是段誉的妹妹，虽然之后真 相是段誉不是亲生的。虽然王语嫣不是妹妹，但是早已落下神坛。

王语嫣一直痴恋追随慕容复，内心离段誉非常远，在枯井里却很快接受了段誉，两个人搞对象了，段誉也不能再称呼人家为神仙姐姐，而要叫语嫣什么的。

这一切都让段誉幻梦一样的爱恋现实起来，王语嫣和神仙姐姐逐步剥离。直到段誉王语嫣为求长生推掉了琅嬛玉洞的玉像，段誉心中的王语嫣得以彻底跟石像剥离，从云层降落。段誉明白了自己并不爱王语嫣。

3.王语嫣其实不善良天真

王语嫣不止不是神仙，还是一个冷酷世俗的女孩，跟外表气质不同。

段誉为救王语嫣第 一次在江 湖中杀人，心中十分痛苦懊悔，王语嫣却嫌段誉婆妈，她对人命很麻木，因为她从小在曼陀山庄长大，从小目睹母亲李青萝杀男人做花肥。李青萝是毒花曼陀罗，王语嫣外表纯真可爱，其实早已经被毒液浸染。

段誉舔狗式追求王语嫣，王语嫣爱的是表哥慕容复，却没有干脆拒绝段誉，而是由着段誉跟在身边，利用段誉的武功，把段誉看成一个备胎。

恶人自有恶人磨，慕容复也把王语嫣当备胎，他去西夏应聘驸马，嫌段誉碍事把段誉推到枯井里还要加盖。王语嫣却不怎么同情段誉只是纠结慕容复选驸马的事，心灰意冷投入枯井。在枯井里立刻就接受了段誉，让备胎转正。

段誉为什么娶木婉清呢？

“水木清华，婉兮清扬”的木婉清是真 正的痴情。木婉清初遇段誉，秉承着一贯厌恶男人动辄打杀的风格，其实是傲娇性格内心在为儒雅俊俏的段誉心动，直到情势危急对着段誉揭下面纱非君不嫁。

木婉清跟王语嫣一样与世隔绝长大，母亲对她们都是孤儿式教育，不过和王语嫣截然相反，木婉清冷酷的外表下一派纯情，爱上段誉后就对他一心一意，即使发生误会是亲兄妹，仍然不能抑制对段誉的爱。

这时的段誉也走出迷途，恢复了翩翩佳公子风 流不下 流，继承王位以后不止娶了木婉清，还娶了钟灵和晓蕾。他们幸福的生活在了一起，实现了乃父段正淳的愿望。

电视剧中段誉登基为王，身边做者王语嫣。可见段誉当时应该娶了王语嫣。电视剧中总会有一些迎合观众的成分，大家都喜欢皆大欢喜的结局。但是金老头在原著中却并未将段誉和王语嫣最后在一起，而是写成了一种遗憾。段誉爱的痴狂却不得不放下，王语嫣虽然你已经开始对段誉有好感却也不得不接受现实。

经历曼陀山庄一事，段誉父母双双自尽，又知道了自己的身世。回到大理后段誉便将在曼陀山庄所经历的事一五一十的告诉了段正明。段誉自知身世便想循迹山林岂料段正明不嫌其身世，待其如子皇位仍要传他。在忙过登基仪式以后，段誉方才有时间想其几个妹妹的问题。他母亲临死之前说过：你爹爹的那些女儿，什么木姑娘哪、王姑娘哪、钟姑娘哪，你爱哪个便可娶哪一个。这许多姑娘，你便一起都娶了，那也好的很。段誉不是那么贪的人，它一心只想要王姑娘，可是娶了王姑娘便是向世人承认他不是段正淳的儿子，为保父母令名只得作罢。

段誉见王语嫣对两人乃是兄妹之事即不伤心又不惋惜，亦无缠绵留恋，心中忽悠所感：她毕竟对我并无多大情谊，既不像婉妹一心要做我的妻子，也不像钟灵妹那样敢为我冒险。语嫣一生苦恋表哥，只因慕容复当时一意想去做西夏驸马，她在万念俱灰、无可奈何之中，才对我婉转相就。

又想到王语嫣几次三番对他冷漠相待的情景：包不同赶他出听香水榭，他恋恋不舍的不肯走，王语嫣并无片语只字挽留，连半个眼色也无，反而是阿碧情致殷殷地划船送他到无锡;此后西来同路。包不同数次恶言驱逐，不准他同行，王语嫣也从来没丝毫好言居间；他几次背负她脱险，她从不真心致谢，唯得以重会表哥为喜；最后在少林寺外，慕容复将他踹在地下，发掌要取他性命，王语嫣全无半分关怀；她父亲和南海鳄神舍命来救，慕容复出指点中段正淳胸口，王语嫣反而喝彩：表哥，好一招夜叉探海。凡此种种怎不让人心伤。

其实他对王语嫣的喜欢全是把她当做了神仙姐姐，他被“心魔”所缠王语嫣并不像他想的那么好，只不过王语嫣的声音、容貌都经过段誉在脑中加工，愈显得完美。其实不光王语嫣没他想的那么美，即使那玉像本身也远远不及段誉心中的意象。

经历父母双双去世，得知自己身世，他对王语嫣的痴迷也即大减，心魔也渐渐除去，王语嫣也便是本来面目。

王语嫣知道和段誉是兄妹便要回曼陀山庄，段誉也没有挽留。

在一次外出散心时，段誉看到王语嫣、阿碧陪着自称为皇疯疯颠颠的慕容复，且眼中柔情无限便不再有任何念想。

后来，段誉立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃晓蕾为淑妃。

段誉和王语嫣不只单单隔了一层兄妹关系，还有王语嫣所做种种，还有其对慕容复的感情。她所做的桩桩件件对入“心魔”的段誉来说都可以原谅都不算什么，但是对清醒的段誉来说那每一次都是一根刺扎在心里。

以前不懂人生，觉得段誉追到王语嫣是有情人终成眷属，现在懂了现实，才发觉这不过是美梦而已！金庸先生新修版《天龙八部》这一改动是点睛之笔，也使得《天龙八部》的主题得到了升华！

初中时看《天龙八部》，总觉得里面形形色色的人物非常有趣，几乎每个人都被命运扼住了咽喉，就连乔峰那样的盖世英雄都对命运无可奈何，最终自尽了断。整个《天龙八部》看下来，悲剧基调太明显，只能叹息连连。而段誉是当时看《天龙八部》爱不释手的主要原因之一，因为这个可爱的段公子最终报得美人归，还一度坚定了许多人“有情人终成眷属”的观点。

那时年少的我自以为，爱一个姑娘就是要向段誉一样矢志不渝，海枯石烂不变心，最终铁杵终能磨成针，抱得美人归。

但成年以后再看《天龙八部》，才觉得枯井之中王语嫣的转变太过匪夷所思。虽然有时候从万念俱灰到焕然重生有时也是在一瞬间完成的，但像王语嫣这样从一段感情中的绝望迅速转变为新的希望，却不足以信服。唯一的解释就是，金庸先生觉得小说中的人物都太苦了，一厢情愿的给了给段誉一个他认为比较美好的结局。

事实上，王语嫣对段誉而言，正如题主所说是比性命还重要的人物。甚至夸张的讲，几乎已经是一种信仰，更是一种执念。段誉对王语嫣的爱始于幻想，那是在山洞中，段誉遇到了一位碧玉铸就的无双美人，她既是美丽无双，也给了段誉纵横天下的神功，那时起“神仙姐姐”就已经是一个美梦。后来的王语嫣，居然容貌能与神仙姐姐有八九分相似，自然成为了段誉心中美梦的化身。如果段誉继续沉沦在美梦中，他或许也会开心一辈子，但作为一个聪明无比的佛系青年，他的梦总归是要醒的。

木婉清与段誉而言，是看得着摸得见的爱人，是现实。而“神仙姐姐”于段誉而言却是看不破的执念，是幻想。最终王语嫣看清的此节，于是她黯然离开。而段誉本人也意识到了此事，于是金庸先生的改编也就顺理成章。也因此，《天龙八部》才是真正的天龙八部！

回答这个问题前，要说明一下，段誉与王语嫣、木婉清之间的故事是因为《天龙八部》版本的不同而出现不一样的结局，首先说一下《天龙八部》版本的情况。《天龙八部》作为金庸老先生的代表作之一，其实也是经历了几次版本的修改，一般常说的有三个版本。连载版，《天龙八部》的初版，是在明报或者其他刊物上连载的版本。三联版，是由金庸先生修改‘连载版’后由‘三联出版社’整理出版的版本，是最常见的版本，也是流传最广的版本。新修版，是金庸先生在晚年对自己的作品进行的一个整体性的修正，比如修改了不合理的地方，增添了一些章节等等。段誉与“神仙姐姐”王语嫣

看过【天龙八部】的朋友都知道，大理王子段誉遇到了“神仙姐姐”王语嫣后，可谓是神魂颠倒，他的眼里除了王语嫣还是王语嫣。

自从遇到王语嫣，咱们的段公子几乎想无时不刻的伴其左右，甚至绞尽脑汁、找尽所有借口与其同行，一旦遇上危险，段誉首先想到的就是保护王语嫣不受伤害，他自己的身家性命都抛之脑后。

可能段公子相信，只有不懂挥锄头的人，没有挖不到的墙角，最终段誉得偿所愿，抱得美人归。

段誉和王语嫣在一起的这种大团圆式的结局就是金庸先生最早的‘连版’和‘三联版’中天龙八部的故事情节。

在段誉还没遇到令他神魂颠倒的“神仙姐姐”王语嫣之前，曾经喜欢过一个姑娘。他把初吻给了她，甚至还许下婚约，带她回大理见过父母。

这个姑娘有一个很美的名字。当她半是傲娇，半是赌气地说出自己的闺名，段誉的第一反应是：“啊，水木清华，婉兮清扬。姓得好，名字也好。”

没错，她就是木婉清，段正淳与修罗刀秦红棉的私生女。

木婉清的容貌是怎样呢？书中这样描写：

“段誉登时全身一震，眼前所见，如新月清晕，如花树堆雪，一张脸秀丽绝俗，只是过于苍白，没半点血色，想是她长时面幕蒙脸之故。”

带着面纱时是“有如玉承明珠，花凝晓露”

揭下面纱时是“如新月清晕，花树堆雪”

当段誉带着木婉清回镇南王府后，她或许还憧憬过嫁给段郎后的美好生活。

后来的情况就是一波三折，憧憬的幸福还未来得及拉开帷幕，它就已经消失殆尽，日后江湖再见，她，只是他的妹妹。

内容是段誉带着王语嫣回到琅环玉洞，去看神仙姐姐的雕像，结果段誉突然大彻大悟，觉得自己并不是真的喜欢王语嫣，全是自己‘心生心魔’迷住了自己。

自此，王语嫣回到了已经疯掉了的慕容复身边照顾他，而段誉娶了木婉清和钟灵，幸福美满。