清代蒲松龄写的《聊斋志异》
中国清代最杰出的短篇小说
边缘儿
项橐7岁懂礼 春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。 一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路. 孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。 孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。 孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。 孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!” 孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!” 1.约法三章: (刘邦)乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:“父老苦秦苛法 久矣,诽谤者族,偶语者弃巿。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父 老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。 凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而 定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。 2.一鸣惊人 楚庄王即位三年,不出号令,日夜为乐,令国中曰:“有敢谏者死无赦!”伍 举入谏。庄王左抱郑姬,右抱越女,坐锺鼓之间。伍举曰:“愿有进。”隐曰: “有鸟在於阜,三年不蜚不鸣,是何鸟也?”庄王曰:“三年不蜚,蜚将冲天; 三年不鸣,鸣将惊人。举退矣,吾知之矣。” 3问鼎中原 楚庄王八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵於周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足 以为九鼎。”王孙满曰:“呜呼!君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金 九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁於殷,载祀六百。 殷纣暴虐,鼎迁於周。德之休明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻。昔成王定 鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重, 未可问也。”楚王乃归。
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当然是《聊斋志异》,它里面有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。
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《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
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聊斋志异》
《聊斋志异》是清代一部文言文短篇小说集,是我国古代成就最高的短篇小说集,作者为蒲松龄。
《聊斋志异》共四百九十一篇,大都为妖狐神鬼故事。一类揭露社会黑暗,鞭挞贪官污吏,同情人民疾苦,如《促织》、《席方平》。二类为爱情题材,多为书生与化为美女的狐狸精的恋爱故事,歌颂了青年男女对幸福的追求和对礼教的反抗,如《红玉》、《婴宁》、《小翠》、连城、《鸦头》。三类抨击科举制的腐朽,如叶生、司马郎、王子安。其他题材有《画皮》、《崂山道士》等。
《聊斋志异》想像丰富,是浪漫主义的杰作。书中人物性格鲜明,故事情节极富戏剧性,语言是经过提炼的文言,又吸收了口语,精炼含蓄。
清前期戏剧
清初最杰出的戏剧家是李玉,他的剧作《清忠谱》歌颂了明末苏州人民反抗宦官魏忠贤的斗争。另一位戏剧家李渔写了《闲情偶寄》,这是我国第一部系统的戏剧理论著作。
康熙年间,剧坛上出现了两位名家,合称“南洪北孔”。“南洪”指洪异,他的剧作《长生殿》写唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事。
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《兄有弟攻》 嘿,那是我媳妇 枫叶一秋 危情魔祭
嗯……我就只知道这几本了,算是比短篇多一点,比中篇少的那种,电子书页基本也都在300以内,最少的是100左右。对我这种一目十行的人来说很快就看完了= =。
路路的幸福路
肯定是《聊斋志异》啊,全书有短篇小说491 篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。
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我国古代最杰出的文言文短篇志怪小说是谁
解答:干宝 搜神记
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河。
作者简介
干宝(?~336年),字令升,祖籍河南新蔡。明天启海盐县图经云:“父莹,仕吴,任立节都尉,南迁定居海盐,干宝遂为海盐人”。又云:“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷碧里杂存云:“干宝……海盐人也。按武原古志云,其墓在县西南四十里,今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基,载在县志,盖古地属海盐也。”据史料记载,自西晋永嘉元年(307年),干宝初仕盐官州别驾(刺史的从吏官),后因刘聪、石勒之乱,西晋亡,东晋立,南北对峙,干宝举家迁至灵泉乡(今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处)。永嘉四年(310年),父卒,葬澉浦青山之阳,干宝为父守孝。至三世时,迁至梅园(今海盐通元),自此,海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。
名称由来
晋书·干宝传说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物变化,名为《搜神记》。”
内容
《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰,全书凡二十卷,共有大小故事454个。作者在自序中称,“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事,证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事,也有不少民间传说和神话故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。文章设想奇幻,极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统,它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来,历代帝王无不亲登祭坛祭祀,而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外,《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。本书为我们保留了不少珍贵的材料,是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。标注读音,文中生僻字词标注,读音,让读者无查阅之苦。增加译文,让文字变得通俗易懂,易于为读者接爱。图文并茂,一百余幅古代珍稀版画,营造情境和氛围。
《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中干将莫邪、李寄、韩凭夫妇、吴王小女、董永等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。
故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的搜神秘览上下卷,都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远,如唐代传奇故事,蒲松龄的《聊斋志异》,神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲,都和它有着密切的联系。
《搜神记》内容十分丰富,有神仙术士的变幻,有精灵物怪的神异,有妖祥卜梦的感应,有佛道信仰的因果报应,还有人神、人鬼的交通恋爱,等等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事,优美动人,深受人们喜爱。神话,如卷十四的"盘瓠神话",是关于古时蛮族始祖起源的猜测;"蚕马神话"是有关蚕丝生产的神话。历史传说,如卷十一"干将莫邪"讲述的复仇故事;卷十六紫玉传说,讲吴王小女的生死爱情。民间故事,如卷十一"东海孝妇",讲孝妇周青蒙冤的故事;韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在,历代长传而不衰。
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山市选自文言(短篇)小说集(《聊斋志异》),作者是(清)代著名的文学家(蒲松龄),字留仙,世称“(聊斋先生)”
山市
作者:蒲松龄 (明代)
奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,
忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。
无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。
未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。
中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,
以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。
既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。
楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。
层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,
裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,
楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;
倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,
与世无别,故又名"鬼市"云。
shhehui
小二黑
原品木纯
原贴:最杰出的短篇小说家是谁?
James_cooper97
以琳317
nabikiy2
应该是《聊斋志异》,书中情节离奇曲折,但又简洁,幻化形象刻划得独具特色。虽为文言,但凝练之外又极形象传神,富有表现力,而且语言利落直观明了。