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三国时期历史小说
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。止水之境☆
原贴：架空历史三国小说
多多多
都说乱世出英雄，三国的魅力也在于此。汉末风云突起，黄巾起义打开了苍天已死的乱世帷幕，也给生在那个金戈铁马时代的英雄们提供了展示雄才大略、文治武功的最佳舞台。
乱世难存，唯有能者安于其中。时代背景造就了曹操、刘备、孙权等留名青史的英雄人物。很多人认为，三国是中国古代最浪漫的时代，而三国的历史，本就是一幅众生相。
早在陈寿的《三国志》成书之前，民间就已存在许多关于三国的传奇故事。西晋陈寿著《三国志》时，借鉴了当时官修和私修的多种史书以及杂史、杂传，裴松之为《三国志》作注时所搜集的二百一十多种史书，许多都是民间的传说故事，不少故事还充满奇幻的神怪色彩。
陈寿《三国志》
元代有许多杂剧是展现三国故事的，比如关大王单刀会关张双赴西蜀梦和诸葛亮博望烧屯等。这些故事在融入了民间艺人加工之后广泛传播。
三国志平话
与此同时，许多文人也对三国有一些评价。魏晋南北朝时，就有许多文人在笔记中对三国人物进行描述和评价，比如刘义庆的《世说新语》。
唐代文人士大夫借咏三国人物和故事，抒发个人情怀。无论是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，还是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”，都是唐宋文人以周瑜、诸葛亮等三国知名人物为载体，或抒怀或评价。从侧面也可知三国人物影响之广。
明代中后期，手工业的发展和商品的流通推动了城市经济的繁荣，也就扩大了市民阶层的队伍。许多读书人投入正统文学之外的戏曲、小说、曲艺的采编整理，书商们则将这些作品大量印刷行发行，满足民众文化娱乐需求。这一时期的三国故事进入一个新的繁荣时期，三国题材的创作也由俗变雅。明清时期涌现了许多三国传奇话本和杂剧，甚至还有苏州评话《三国》、北方评书《三国》。这其中，最著名的创作当属罗贯中的《三国演义》了。
由此可见，千百年来，国人对于三国的热爱几乎成为一种传统。三国成为一种文化，渗入到社会各个阶层中，也融入到各种文学艺术流派中。
人们始终爱看电视剧《三国演义》，不仅是因为惊心动魄的历史故事，更是国人长久以来的三国情怀。
anglebaobao
我认为主要是因为三国演义，和这段历史确实精彩造成的。
首先就是三国演义这本小说。出书以后造成的影响远大于历史本身的影响。书中人物的刻画，历史描写的波澜壮阔，跌岩起伏，让人有无限遐想，群描写的人物契合了封建社会的宣传需要。一个忠字，让刘关张诸葛亮成为历史的名人，也成为皇权认定的榜样。而把曹魏集团写成反面教材，更是符合通知阶级的需要，忠君爱国，不能造反，是这部书给统治者最好的礼物。所以，在统治者的推动下这本书被赋予极高的地位，也就不足为奇了。看的人多了，人们讨论的多了，这本书就更出名了。这就是三国在中国历史上最出名的原因之一。
其次，三国历史很精彩，比起两方争霸的故事，更吸引人，更有研究的价值。三方博弈中更考验人的策略跟反应能力，中间变数之大，比两方博弈要复杂的多，正是这种复杂性，更精彩性，让更多的人来研究三国历史。
所以，三国历史在这两个原因的推动下，比历史上其他历史朝代更吸引人。
徐大菁
其实吧，并不是你越来越钦佩刘备了，而是你从刘备的身上看到了你自己的影子。回想一下，是或不是，如若不是，那么就算小弟我分析的思路错了，也别喷我哦！
刘备一出场，就是在大街上一边编草鞋，一边卖草鞋，你很难跟后来的汉昭烈帝联系到一起，就是这样的条件，刘备这哥们还有比天还高的志向——光复汉室。我们暂且不论他到底是为了光复汉室，还是为了一己之利，起码，这个态度，这个愿意跟上天斗上一斗的态度，试问一下，你的内心有过没？肯定有过的。
紧接着，就结识了关羽张飞，不管有没有桃园三结义，我们姑且就按《三国演义》的剧情走。哥三个一个头磕地上，原因就是三个人结识了由张飞请客喝酒，张飞和关羽就是为了一时痛快喝酒吃肉，然而刘备却哭了起来，向两兄弟倾诉自己有志不得伸展的内心之苦。这哥俩，就是冲着刘备的这一点品格，才拜服的，才誓死追随的，这一点很显然，张飞关羽哥俩是真的被打动了的。后来就加入了讨伐起义军的队伍，并且哥三个一起奋勇杀敌，虽然最后只得了一个小官，但通过并肩战斗，哥三个的情谊却升温了。
再后来，几个人几匹马却加入了讨伐董卓的18路诸侯队伍里，进而成了第19路诸侯，人最少，地位最低，甚至于当时刚加入的时候，袁绍根本就不愿意让这哥几个进帐，不是因为曹操的惜才，连这个第19路诸侯都混不上。当时看一下局面：袁绍、袁术哥俩的势力最大，你仔细分析，这哥俩的出身都不一样，有着四世三公的背景，且当时是各路诸侯最大的一支，曹操呢？起码人家祖辈上是做官的，并且此时已经因为刺杀董卓未遂，而赢得了很大的名声。公孙瓒了、孙坚了等其他诸侯可都是当时有各自地盘的真真正正的一方诸侯，反观刘备这里只有哥三个，和路上加入的数十人的小兵。这像不像刚踏入社会想要大干一场的你？
再后来，一直败，一直打，一直打，一直败，刘备不但没被历史湮
灭，却越打实力越强，当世的豪杰，他刘备都快招揽一半了，关羽、张飞自然不用说，在那个时候通过一次次的战斗，已经是名扬华夏了，赵云呢，更是为了忠心护主，单枪匹马杀了个7进7出，卧龙凤雏，得一可安天下，刘备这货全给拿下了，黄忠，魏延、马谡、刘封、周仓等这些不世良将都在刘备的麾下，还有徐庶为了刘备，终身不为曹操献一言一策，等等，这些人都是因为拜服刘备才如此的，这些事情联合 在一起，是不是你曾几何时也在内心感慨过：怎么自己却没有遇到这样的人才来辅佐自己呢？由此可见，也许你曾几何时也想成为刘备这样的人。
所以说，并不仅仅是你越来越钦佩刘备了，更多的是，在刘备身上看到了你草根的影子，而更多的是你也想有刘备的命运！不喜勿喷!
Summer 、
首先不是三国时期出名，是罗贯中写的三国演义比较出名，并被列为四大名著之一，罗贯中带给我们的三国有许许多多的人物，这些人物都有自己的优点与缺点，如义薄云天，智勇双全但却刚愎自用，蔑视天下的关羽，也被我们现代所供奉，甚至被称为武圣历史上的上一个被称为“圣”的还是孔子。
在人物刻画鲜明的同时，剧情方面罗贯中描写了很多，有些甚至已经成为当代的教育典范，如三顾茅庐，草船借箭，赤壁之战等等，都已经成为无法超越的经典
在小说后期诸葛亮与司马懿的一次次斗法，斗智不禁让人感慨罗贯中的笔法，诸葛亮与司马懿一个善攻一个善守，也是撑起了后期的三国剧情在一次次争斗的时候随着年龄的增长诸葛亮也开始感觉自己的时日无多，在诸葛亮逝世的时候也让读者感受到了他的无奈，一心助刘却始终无法成就一统天下的梦想
在三国时期也出现了除这三位的智谋之士和能争善战之人如：赵云，马超，郭嘉，周瑜，庞统，典韦，张飞，吕布等人物其中每个人都有自己鲜明的性格，也更好的把读者代入到那个年代的纷争
所以说并不是三国那一段历史出名，而是罗贯中所著的三国演义太出名了，即使里面有很多与历史不符的情节内容，但现代人更多的还是喜欢把三国演义当做自己心目中的正史
JeremyChow
三国时期吸引人的原因首先是，群星灿烂尽显英雄本色，当时群雄并起，经过长时间的征战，过滤，不行的，被淘汰下去，最后都剩尖端的人对决，不管是在谋略上或是武力上，都是高手过招，吴蜀魏三家尽显风姿，色彩纷呈，一颗颗耀眼明星纷纷登上历史舞台，为后人留下永久记忆。
其次是三国角逐，引人关注，三个国家对决，颇伤脑筋，战略战术上把握不好，就会被吞并，即使曹操势力强大，也不敢轻易征讨，刘备虽然势力弱小，但有诸葛亮的帮助也不怕曹操。东吴有长江天险，危急时刻，在和刘备联手，共同对敌，三方合合分分，斗智斗勇，互不相让，演绎着精彩绝伦的历史大戏，让人叹为观止，流连忘返。
再有就是受《三国演义》的影响，因为罗贯中老先生用高超的艺术手法，在我们眼前展现出了一幅历史古战场的画卷，一个个翩翩如生的形象，印在人们心中，久久不忘，这就更加深了人们对三国时期那段时间的记忆，
所以三国时期比历史上任何一段时期都吸引人。
素衣青花
“三国鼎立”很有趣，这种形式独一无二，在中国历史上十分独特。
历史上任何时代的大统一，基本是两种形式：一对多，或者两雄相争。
一对多，比如秦灭六国。两雄相争，比如朱元璋和陈友谅，刘邦和项羽。
北宋时，尽管也和辽、金三足鼎立，但辽金是外族，这充其量属于外族入侵。是中原文化抵御侵略的历史，而不是逐鹿问鼎的历史。
物以稀为贵，三国无疑具备了稀缺性。正是这种形式上的独一无二，使三国有了完全不同于其他时代的个性化特点，因而得到的关注度也更高。
至于五代、十国、南北朝，由于过程复杂，势力众多，且都短命，纯属乱世纷争，既不便于人们快速认知，也满足不了人们想看一统大结局的潜意识，所以，反而是最不受关注的历史。
罗贯中小说《三国演义》的大热，把三国话题推向巅峰。四大名著之一的《三国演义》，连小学生都听说过，诸葛亮曹操，中国人都知道。恐怕中国历史上任何时代的人物，都不会像三国这样，有如此多不同年龄和层次的人对其熟知。
《三国演义》的出名，则要归功于罗贯中的半白话写法，以及精彩的谋篇布局，起伏跌宕，让人读起来欲罢不能。看三国掉眼泪不止是歇后语，我们没听说看桃花扇掉眼泪，这不是瞎编，哇哦君小时候读到关羽败走麦城，就亲眼掉过泪，可见其精彩程度。
《三国演义》让三国历史走进寻常百姓的视野，使这段历史被普罗大众所熟知。而其他时代的历史，要么没人写，要么写作水平不高、不够跌宕起伏而流传不广。
这些可能就是为什么三国在历史上如此具备知名度的原因吧。
哇哦历史，让历史wow一下。欢迎关注我的头条号哇哦历史。
____J
刘备，真正的草根出身，成功逆袭者。一个率战屡败，却屡败屡战不服输的人。最终创业成功，活成了自己想要的样子。
小时候不喜欢他，认为他就是个只会哭，靠哭博同情一路走向成功的垃圾（看的电视剧）。现在人到中年才明白，比起曹操、袁绍之辈，刘备才真的是个男人。这里没有贬低谁的意思，纯粹是感觉他在三国里的不容易，创业的艰辛。
刘备，要人脉没人脉，要金钱没金钱，天时地利人和都不占。屡次起家又屡次被打压下去，换个人早就放弃了。能混一天是一天了，得过且过算了（现实中我们绝大多数人就这样，我也是这样，所以我佩服那些不断跌倒又爬起来的，精神上实在佩服啊）。但是他没有，无论多么痛苦，大不了哭完了再一抹眼泪，又从头开始干了。
刘备之所以有重建恢复汉家雄风，重现大汉风采的雄心，并且有无论什么情况下也不放弃的坚韧品格，我想，跟他有个好母亲有关。他的母亲必然在他小时候就无论多么贫寒也要让他读书学习，懂世间道理、辩善恶是非。也培养了他无论多么艰难境遇下也要坚持的坚韧性格。没有他母亲的前期培养，就没有他后来的成功。这点得感谢他的母亲。
刘备起家，无兵无粮。没有曹操、袁绍的家底，靠什么呢？第一，靠真。待人真诚，我有什么大家就共用什么，不吹嘘不造假。靠这点，得到两兄弟关羽和张飞。没这两三国里有数的万人敌，刘备就没后面的飞跃。后面的真同样得到大商家糜竺的投资，各路人马的加入。
第二，能屈能伸。刘备数次被人打得丢盔弃甲，数次投奔寄人篱下，被人嘲笑能隐忍。遇着机会抓紧不放，三顾茅庐（当时的孔明只是有名声，可没有什么实战操作），终于有了自己的策划部门。能有明确的作战体系了。换了曹操、袁绍久居上位者，绝不可能屈尊如此。哪怕曹操一代枭雄，要是一而再再而三的创业失败，数次遭受打击，恐怕也得借酒浇愁，颓废到底了。这点也是我个人最最佩服刘备的，实在太坚韧了。
人生在世，想干就去干，成功也好失败也好，做了就没遗憾了。刘备干成功了，并且在他有生之年，干的比同时期的绝大多数都要好。没天时地利人和，硬靠自身一点一点的积累，集雨滴以成江河之势。从农民硬干成了帝王，古往今来，能有几人？我辈不敬佩都不行啊！
以上纯属个人感慨，只是个人想法而已。
南的南方
乱世出英雄，三国时期故事吸引人有这样几个原因。第一，受三国演义小说的影响，人物故事深入人心，影响巨大。三国时期本身的事件和人物也非常精彩，对后世借鉴意义很大。如诸葛亮的出师表，戒子书的和曹操的短歌行等诗歌等文学作品本身就有极大影响。第三，三国时期的军事经验，以少胜多的军事案例为后世提供了军事斗争经验也吸引后世的深入研究。所以从以上几个方面都吸引后人的极大兴趣。
文文
很简单，因为刘备确实值得钦佩。
了解刘备，并钦佩刘备，这是大多数如你我这般的普通人，都会有的正常反应，因为从他的身上，我们仿若看到了自己。
正如我们大多数人出身平凡一样，刘备所具备的东西，相比于同时代的其他人而言，实在是太少了。
他没有袁氏“四世三公”的深厚背景，也没有曹操的权谋诡变，也没有孙权出道时，继承的偌大家业。
他有的，只是身无长物，加上一个时常被人质疑的皇室后裔血脉。
但就是这样的起点，刘备带着一个屠猪卖肉的，还有一个看家护院的，又找来一个种田读书的年轻人，在那个群雄逐鹿的时代，建立了一个名声响遍历史的政权“蜀汉”。
单是刘备如传奇般的经历，就值得我们钦佩。
而这，还不是刘备最令人为之钦服之处，在我看来，刘备真正让人钦佩的地方，是他的“仁”，更是他矢志不渝的奋斗过程中，虽身处黑暗，但仍尽可能的恪守道德，这才是刘备堪称“昭烈”的原因所在。
事例太多，我们来讲个比较典型的。
爱读《三国演义》的人都知道，有一出让不少人都相当热血沸腾的情节，那就是“当阳长坂坡之战”。
作为全书最重要的单元“赤壁大战”的序章，长坂坡之战的情节，可以说是赵云、张飞二人的最高光时刻。
赵云一袭白袍、银鞍白马，面对数十万敌军毫无惧色，一杆亮银枪在手，虽千万人吾往矣，最终独自反复冲阵七次，救回了尚在襁褓之中的幼主。
而张飞，怒睁环眼，横矛立马于当阳桥上，对眼前数万敌众厉声大喝三声，惊得对方万众震恐，大军当场退走。
如此情节，如此爽文，任谁不爱？
不过，小说毕竟是小说，而在你读了真正的历史之后，你就会发现，历史远比文学作品更为精彩。
因为在真正的历史中，这场战役的主角，不是护主母、救幼主的赵云，也不是仅率二十名骑兵，以血肉之躯断后的张翼德。
而是常被人取笑爱哭哭啼啼的刘备。
为什么赵云会舍身救幼主？为什么张飞会舍命断后？为什么在公元208年的这天，刘备集团会陷入如此窘迫的绝境中？
原因就是刘备在不久前，做出了一个选择。
刘表死后，继任的刘琮面对曹操大军压境，二话没说就选择投降，把父亲刘表辛辛苦苦打下来的基业，拱手让给了曹操。
当然，刘琮败的是自家的基业，这倒也没什么，问题是，你败家的同时，好歹给驻守樊城的刘备说一声啊。
但是刘琮没说，这就导致刘备在一夜之间，被数十万曹军团团围住。
当初，刘表临终时，拉着刘备的手，请求刘备将来摄政荆州，旁人也规劝刘备，让他听刘表之言。
而刘备却于心不忍，不愿辜负刘表之恩，而如今一转眼，就被刘琮给卖了。
即使如此，当诸葛亮劝说刘备，不如攻打刘琮，趁机占据荆州，但刘备还是不忍相夺，只是来到荆州城池下，希望刘琮能给自己一个说法。
结果刘琮自知理亏，害怕地连跟刘备见面都不敢。
若换成曹操，管你什么恩情和同宗同族，让我活下去才是最重要的，那样的话，荆州怕是早易其主了。
但是刘备没有，并且还是在他最需要安身立命之所时，依然没有强行夺取荆州。
而在之后，刘备做出了当时几乎所有人都不会做的一个重大选择，那就是“携民同行”。
当时，刘琮的左右亲随、荆州的当地民众，在听说刘备要走时，纷纷前来投奔，要跟着他一起逃亡，最终，竟有十万余民众聚集而来。
这些人抛弃了自己的房屋田地，带着包袱和物资，拖家带口的前来投奔即将离开的刘备军团。
他们跪在刘备的马前，高声哭喊着“刘使君”，希望刘备能带着他们一起走，而这一幕，深深打动了刘备。
他望着这群将身家性命托付给自己的民众，最终决定，放弃和拒绝臣下提出的轻骑速行的逃亡方案，选择“携民同行”。
谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”---《三国志》
在明知道带着这些拖家带口的民众，不仅影响自己的速度，同时也会让自己陷入极大的危险中时，刘备依然毫不犹豫的选择了带民众一起走。
甚至，他还将精锐部队交给关羽，让他从水路速行，而自己则率领这步骑弱旅，保护着民众缓缓而行。
试问，在当时的时代，还有谁能做到这一点？刘备之仁，名副其实。
一个人是不是真正的英雄，并不是看他在意气风发时如何骁勇善战，而是看他在面临危机时，是不是愿意将弱者护在自己身下。
刘备刘玄德，做到了这一点，如果这都不是英雄，那真的不知道什么才算是英雄了。
也许有人会说，刘备这样做，那也是有目的的，他是想借助这种行为，来为自己积攒名声，甚至，还有人说刘备虚伪，是一个沽名钓誉之徒。
这一点，我不否认，在三国那种时代，任谁的第一目标都是想办法活下去并壮大自己，曹操如此、孙权如此，刘备也是人，自然也是如此。
但在达成目的的过程中，刘备和其他人不一样的就是，他有道德包袱。
他不像曹操，可以杀一个运粮官来稳定军心，更不会用屠城来解决粮草问题，甚至为了自保，可以斩草除根。
别人可以滥杀，但刘备做不到，也正是因为他做不到，所以，他一直没有曹操顺风顺水。
正所谓君子有所为有所不为，曹操的处世方针和手段，显然更适应那个时代，对此刘备也十分清楚，但他并没有这么去做，而是选择了另外一种更为艰难的方式。
纵然是收买人心，纵然是沽名钓誉，但除了刘备，谁还会这么做？
追求成功的欲望人人都有，不能因为一个人有这些欲望就说这人品行不好，而是要看他在追求欲望的过程中，是不是还能保持内心的操守，这才是最重要的。
况且，如果真如旁人所言，刘备是那种虚伪之人，那他是如何做到“从一而终”的虚伪的？
《三国志》中，记载了刘备早年间的一个小故事。
刘备在担任平原县县令时，乐善好施且平易近人，哪怕是那些非士子的平民百姓，都能与他同席而坐，同簋而食，因此在当地深得人心。
不过，有个叫做刘平的郡民，不愿服从刘备的管理，所以，就暗中找了个刺客，准备对刘备进行行刺。
而这个刺客在来到刘备府上时，毫不知情的刘备，对其礼遇有加，让刺客深受感动，不忍对其下手，最终，把实情相告后离去。
“郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。”---《三国志》
这还只是刘备早年间的一个小事，而在他于白帝城临终之际，所干的另一件小事，同样也能彰显他的仁慈之心。
夷陵之战后，刘备一方大败，而他的部下黄权，因被吴军包围，无奈之下，又不愿投降东吴，最终不得不率部投降了曹魏。
黄权投降曹魏的消息传来后，有人就建议刘备，将黄权的家人缉拿起来，以儆效尤。
但刘备是怎么做的呢？他对手下人说，是自己当初的部署害了黄权，所以黄权没有对不起他的地方，相反，自己才是对不起黄权的人。
因此，刘备不仅没有抓黄权的家人，反而仍向之前那样对待他们。
“先主引退。而道隔绝，权不得还，故率将所领降于魏。有司执法，白收权妻子。先主曰：“孤负黄权，权不负孤也。”待之如初。”---《三国志》
这两件小事，分别发生在刘备人生的早期和晚期，但不管刘备当时的境遇如何，是一个小小的县令，或者是已登基称帝，但身份的改变，都没有影响他施以仁慈之心。
如果这是虚伪，那么试问，谁能够像刘备这样，做到几十年如一日般的虚伪。
况且，在刘备临终之际，对儿子百般叮嘱，希望他“勿以恶小而为之、勿以善小而不为”，如果能说出这样话的人都不是好人，那这世上真不知道谁还是好人了。
最后，再来说说刘备的一生，坦白来说，他的一生，真的是太不容易了。
一个四十多岁的男人，事业无着落，前途尽渺茫，偶然间看着自己大腿上的赘肉，感叹时光飞逝自己却一事无成，不由泪流满面。
这就是刘备，而他在当时的状况，如果放在现在我们身上，会作何反应呢？
恐怕大多数人，都会认为，自己这辈子就这样了，然后退而求其次，得过且过，混混沌沌的活下去，至于曾经的梦想，还是算了吧。
毕竟在大多数人看来，在年老之际谈梦想，无疑是一件很可笑的事情。
但正如前文所说，就是在这种情况之下，刘备依旧没有忘记自己当初的梦想，甚至为了实现梦想，甘愿放低姿态，去找一个比自己小二十多岁的年轻人，继续矢志不渝的奋斗下去。
这种时刻不忘初心，且能虚怀若谷的心态，不正是我们现代人所缺乏的吗？
可以说，刘备的一生，不仅是处处施以仁慈、仁爱之心的一生，更是充满了励志的一生。
也正是因为从刘备身上，我们看到了有如你我那样的平凡，因此我们才会愈加对他感到亲切，而从他出身平凡，屡败却又屡战的创业过程中，我们就能感受到怀揣梦想、不忘梦想的坚定信念，所以，钦佩他的情绪，便油然而生。
简单总结一下，刘备不是一个完美的人，但他仁义，他的不忘初心，以及他的“有所为有所不为”，都是三国时代中，最亮丽的一抹色彩，他虽然没有做到最完美，但他做到了尽力，仅凭这一点，就值得我们后人钦佩。
吃葡萄不吐葡萄皮
三国人物当中，我觉得刘备这个人用现在流行的话说就是一个情商很高的人，善于观察别人的心思，虽然自己武功不高，然而每次落难的时候总是有人出手相救，干成大事者都善于用谋略，而非亲历亲为。
逐華流照君
谢邀。三国这么出名不外下面几个因素
1.罗贯中的《三国演义》，这是不可否认的事实
2.群星璀璨，英杰辈出。中华上下五千年，也许三国在整个历史时期所占篇幅不大，但却是波澜壮阔的一个时期。许多英杰人物为后辈熟知传颂。
3.三国时期的人物和事件具有传奇色彩。三国争锋，虽不比战国七雄争霸，春秋五霸。但是，曹操、刘备一个荡群凶，一个织席贩履三分天下得其一，孙氏又有一个小霸王，都是能在历朝历代排上号的人物。
4.政治塑造加上文化契合。比如关羽的忠义与美德的挂钩。
奥迪迪奥奥利奥
这可能就是作者罗贯中需要的结果
为什么这么说
因为书中有明显的倾向性
仅举一例
虎牢关三英战吕布
这时候就暴露罗贯中偏袒
古代打仗出马对阵
将军是一个对一个
你们三个人打一个
在任何地方都叫以多欺少！
然后还要说
打得吕布落荒而逃
仨打一个在哪儿打都属于不公平！
小伊
少年之时喜欢关羽的忠肝义胆，青年之时喜欢曹操的指点江山，人到中年才懂刘备创业之艰难，所以一部三国演义，是可以从小读到老的真名著！但是为什么会有这样的感觉，少年喜欢关羽，青年喜欢曹操，而随着年纪的增长，社会阅历的提升，却越来越钦佩刘备呢？
书生为大家总结了一下：关羽的勇武和忠义是热血少年的追求，曹操的雄才大略指点江山是刚出社会青年的报负，而刘备屡战屡败，屡败屡战，出身底层却不屈不挠的创业精神才是中年人的羡慕而又不敢奢望的目标。
一、刘备出身底层，真正的草根崛起刘备，虽然自称是中山靖王之后，但是中山靖王有一百多个儿子，经过推恩令的层层剥选，到了刘备这一代，竟然要以织席贩履来维持生计，虽有皇室血脉，但跟东汉正统皇室却相差甚远，可以说是八竿子都打不着的亲戚。
刘备的祖父刘雄，举孝廉出身，官至东郡范令，也算是官宦世家，但是在刘备很小的时候，他的父亲刘弘就去世了，留下孤儿寡母，所以刘备小时候的生活很不幸。
虽然自小穷苦，但是刘备却有大志向，他家的东南藩篱边有棵大桑树，长得高达五丈余，远远望去像车的盖子一样，路过的人都认为这棵树不一般，有人说这家将会出现贵人。而少年刘备就扬言道：“吾必当乘此羽葆盖车。”
少年时期，刘备曾拜当代大儒卢植为老师，和公孙瓒成了同学，不过刘备并不喜欢读书，而是喜欢结交朋友，结交了许多有钱有势的朋友。
在刘备人生的前24年，虽然有凌云之志，但是却没有机会施展，迫于生计，有时候甚至织席贩履。终于，中平元年（184年），黄巾起义爆发，刘备看准机会，参加了镇压黄巾起义的队伍，开始了自己一生的军旅生涯。
镇压黄巾军的过程中，刘备屡立战功，并且结识了两个跟随他一生的兄弟，一个姓关名羽字云长，一个姓张名飞字翼德，此二人皆为龙虎之将，万人之敌也。
此后，刘备开始了创业之旅，先后依附过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等人，等赤壁之战结束后，刘备借了荆州，终于有一块得以立足的地方了。
再后来取西川得巴蜀之地，与曹孙并称雄。建安二十四年（219年），刘备进位汉中王，两年之后曹丕篡汉建魏，刘备于成都称帝，国号“汉”，年号“章武”。终于实现了少年时“吾必当乘此羽葆盖车”的理想。
纵观刘备一生，出身并不好，虽然说是汉室之后，但是早已泯然众人，在门阀制服森严的东汉，他没有家族可以依靠，没有家中长辈的扶持，他的一切都是自己拼搏得来的。
相比于曹操和孙权，刘备的成功实在是太不容易，也太励志了。曹操出身官宦世家，曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，曹腾历侍四代皇帝，非常有名望，是东汉末年有名的大太监。汉桓帝时，封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。曹操从小就在这样的家庭中长大，接受的也都是良好的家庭教育，在曹操十九岁那年，他的祖父就给他安排了一个洛阳北部尉的官职，相当于洛阳市公安局局长，十九岁就能做到这个官职，可见曹操背后的势力有多大，而十九岁时的刘备在干嘛呢？还在整日结交朋友，拉拢人脉呢。人家曹操不用结交人脉，光凭这个出身就有很多人巴结他。
袁绍的出身更高，袁绍的家族“汝南袁氏”可谓是真正的名门望族，从他的高祖父袁安起，袁氏四世之中有五人官拜三公。父亲袁逢，官拜司空。叔父袁隗，官拜司徒。这样的家庭远不是刘备可以媲美的，就是曹操也只能跟在他身后当小弟，袁绍的十九岁在干什么呢？人家已经出任濮阳县长了，并且二十岁就得到了为官清正的好名声。
就算是孙权，人家十九岁也开始执掌江东，打理父兄基业了。
相比于其他几位枭雄十九岁名声渐起，十九岁的刘备还在结交朋友，努力让自己跻身上层社会。
草根出身，却不因此而认命。在门阀制度森严的东汉，刘备硬生生的凭借自己的拼搏，打出了自己的江山。
在我们这个时代，真正的豪门贵族有多少？平民百姓又有多少？我们大多数人还不是一样，都是普通的不能在普通的老百姓，我们的十九岁和刘备的十九岁是多么的相似，都在为了自己的未来而努力奋斗。
京东刘强东堪称现实版的刘皇叔，十八岁考入人大，毕业后先后历任电脑担当、业务担当、物流主管等职，后来辞职创业，创立京东，一样的草根出身，一样的艰难创业，甚至一样的靠女人打下半壁江山……
参考刘强东的事迹，刘皇叔草根逆袭，艰苦创业的精神还不值得我们敬佩吗？
二、屡战屡败，屡败屡战，精神不灭，奋斗不止曹操曾经跟刘备讨论天下英雄，开头说道龙，可将龙比之天下英雄：
操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
后来刘备列举一大串豪杰人物，曹操都笑着毫不在乎，最后曹操说道：“今天下英雄，惟使君与操耳！”
曹操对刘备另眼相看，并不是因为他是什么“皇叔”，而且看中了他百折不挠，能曲能伸的品质，刘备身上这种品质就像龙一样“能大能小，能升能隐”，不以一时的成功而骄傲，也不会因一时的失败而气馁。
纵观刘备的创业史，真可谓是屡战屡败，屡败屡战的典范，当高唐令的时候被反贼打败，跑去依附了公孙瓒；刘备去救援徐州，被曹操追着打；陶谦把徐州送给刘备，结果刘备又被吕布打败，只能给吕布当小弟，又回到了小沛；刘备招兵引起吕布怀疑，把刘备打的被迫依附曹操；后来刘备趁机出逃，又占据了徐州，结果建安五年，曹操把他打败了，跑到袁绍手下；长坂坡之战给曹操打得老婆孩子都不要，带着几十人就知道跑……
可以说刘备创业前期屡战屡败，跟吕布、曹操交手几乎从无胜绩，但是刘备失败了从不气馁，他先后依附过曹操、吕布、袁绍、刘表，但是从没有真心辅佐过他们，就像曹操说的那样，“刘备，世之枭雄，终不肯为人下。”
刘备一生算是奋斗的一生，他的理想一直都是“乘此羽葆盖车”，也就是当皇帝，从少年到老年就没有变过，他一直都在朝着这个方向努力。
不像曹操，少年时期的曹操理想是做一个“治世之能臣”，所以一直到死，他都说“愿为周文王”，不肯篡汉。
刘备为了理想可以不择手段，即便是屈身于人，也在所不惜，一旦被他抓住一点机会，他就会一飞冲天。
我们都骂曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”，但是刘备做的比曹操更绝，更果断，夺徐州占荆州取益州，不仅做的绝，而且手段高明，抢了别人东西，还让人感恩戴德的那种。
当今社会的职场上，刘备这种人最可怕，也最现实，有理想有抱负，为了理想可以不择手段，而且不屈不挠，艰苦奋斗，大丈夫能屈能伸。
人在少年时都喜欢关羽的义气，青年时欣赏曹操的雄才，但是人到中年，才会发现只有刘备最现实。
三、刘备重感情有人说，刘备最装，但是装了一辈子也装成真的了。
刘备真的是个好老大，关羽张飞跟了他一辈子，在史书中记载刘备对待他们“恩如兄弟”，《三国演义》中直接将他们三人描述成了结义兄弟，同生共死，生死相随。
有哪个主公和部下混得像兄弟一般的，也只有刘备了，关羽败走麦城被东吴杀害，刘备不听群臣劝谏执意伐吴，这一刻他不是主公，他是一个为兄弟报仇的兄长，即便是装了一辈子，起兵伐吴的那一刻他也是最真情的。
刘备胆小谨慎了一辈子，就大胆了一次还大败而归，但是这一次我佩服他是条汉子！
总而言之，刘备这个人太像我们大多数普通人了，但是他取得的成就却是我们大多数人无法企及的。刘备出身草根，奋斗一生，终成大业，是我们普通人奋斗的典范。
少年人喜欢刺激，所以喜欢关羽的勇武；青年人心比天高，所以欣赏曹操；只有有了一定的阅历和经验之后，才会明白最真实的刘备才最值得我们钦佩。
我是@铁琴书生，专注于历史和武侠的地质人
Amy Shi
1、罗贯中的三国演义对三国历史传播有着深远的影响。
2、三国确实是一个英杰辈出的时代，有着璀璨的将星，加上双方的谋士，也给三国带来了不少传奇战役。例如，赤壁之战，合肥之战等等
3、后期的宣传到位，不论是后期各朝宣扬关羽、诸葛亮这些忠君爱国的故事，给了三国故事一代代传下去的可能。而且，三国演义这本书的可读性太强了，我觉得可能古代的说书人应该喜欢讲。
4、我们这代的很多孩子接触三国也得益于三国杀啊，各种三国游戏。绝对居家必备
姚国风
三国历史和所有的历史是一样的，都是光阴流逝的记载，能吸引世人，就是作者罗贯中的杰作了。
世人常见的械斗，大多是二个人，二个集团，二个部落，政府与他的臣民，二头动物，见过三个或三个以上的争奇斗争，就少之又少了，平日里有三头牛，三只鸡，三只鸭，为争夺交配权，它们会争得你死我活，不惜性命地放手一博，罗贯中先生有可能，三众之博的启示，满足人们的胃口和好奇，恰好三国时代，三个人的争夺给了他素材，成就了三國演义的大成，让他的饱学得到发挥和传，也让他狠狠地赚了一笔丰厚的财富，他遗憾的是没能看到他的作品三國演义列入了四大名著。
尽敢三国三个派系集团争夺，性质和畜牲争取交配权一样，只是提高了高灵动物的争夺，天下的主宰大权，中间贯彻了人们需要的哲学逻辑，满足了人们的需要和认可，这是他最成功之处。
刘备是大汉了孙，为汉家天下，不惜正义和勇气，进行殊死博杀，鞠躬尽瘁，死而后已。
非常时期曹操误杀他的世叔，产生了宁教我负天下人，勿教天下人负我。
不求同年同月同曰生，但求同年同月同日死的名句。坚定人与人的信任和友情。
写关羽不为曹操上马三提金，下马:三提银所或，为桃圆节义，不负誓言，死后人们还认可供奉至今天。
孔融让梨，得到世人称赞，写入了教科书，让小孩子从小得到互助互让的精神。
书中还有很多典故是值得人们学习，借鉴，传承的美事和美德，也是人类社会的需要和精神食粮，也是罗贯中三國演义的骄傲吧！
通不尽阡陌路
刘备是真仁义还是假仁假义？
首先，要明确什么是仁，什么是义。仁，即仁者爱人。爱身边人为小仁，爱天下人为大仁。和朋友兄弟两肋插刀是小义，为天理道德而奋斗，主持正义吊民伐罪安定天下是大义。下边来看看刘备是真仁义还是假仁义。
对政治人物而言，所有的做法都是手段。都是为了政治目的服务的。那刘备的最高政治目的是什么呢？不是兴复汉室，而是自己干一番大事业，说白了就是自己做皇帝。从这一点看，刘备总以大汉皇叔自居，处处以兴复汉室为口号，实在是非常虚伪的。和曹操icon尊天子以令诸侯如出一辙，甚至比曹操还虚伪。这是假仁假义的一个例子。
刘备作为一个穷困潦倒的而又胸怀大志的皇族后代，为了实现自己的政治抱负，唯一可以倚仗的就是自己的皇叔的名头和待人仁义的人设。所以他将仁义看得至关重要。处处以仁义要求自己。为自己博得了好名声。但也成为发展壮大的束缚。三让徐州，不肯趁人之危是为仁义；在荆州，不肯偷袭侄儿刘琮icon，也是仁义。所以坐失良机。弄得自己连一块安身立命的根据地都没有。其实，生逢乱世在争夺地盘这件事上。哪有仁义可言。弱肉强食强取豪夺才是真理。前期，刘备是比较仁义的。自从在荆州遇到了诸葛亮，刘备才改弦更张，变得实际了。从孙权icon手里借荆州不还，被孙权骂为滑虏，是为不义。从同宗刘璋手中夺四川，都很不道德，败坏了自己的名声。可以说从貌似仁义变得假仁假义了。
有人认为刘备几易其主，对谁都不忠诚，因此不是仁义。其实这不是不仁义，而是不忠诚。刘备虽然几易其主，但从未忘恩负义反噬其主，比卢布之流强过百倍。他雄才大略，胸怀大志，所以不是一个好下属，因为他要做一个好领导。所以不会永远屈居人下。从这一点说他不仁义是错误的。
从对待兄弟和下属以及人民而言，刘备确实仁义。刘关张桃园三结义icon传为美谈。和诸葛亮君臣，托孤之义千古传颂。对手下的臣子仁至义尽，为部下称道。从不滥杀无辜没有屠城恶习，为百姓称善。不是假仁假义，而是真仁义。
其实，成就霸业的政治家是无所谓仁义的。一切都是手段。都是为了政治目的服务的。从这个角度而言，刘备确实是假仁假义的。其他人又何尝不是呢？
VickyKong0304
刘备其实是个军事家，别看三国演义，看三国志，真实的历史，诸葛亮只是个政治家，类似萧何，赤壁是刘备和周瑜打的，和诸葛亮没毛关系，进巴蜀是刘备和庞统商量的，也没诸葛亮毛关系
俏鸭梨
首先刘备绝对是白手起家，开局就是靠一张嘴。就算他是中山靖王的后代，那也是很偏的旁之。加上刘备从不当出头鸟，认清现实。他只会跟别人合作，不会投靠别人。这是他的最大特点，你看看刘备跟过几个人？在刘表下面干过，跟曹操干过，跟袁绍干过，但是他从不是他们的手下，而是合作者。这点就厉害了，他们还愿意给他领兵。在看看他摔儿子，这一手收买人心绝了。简直跟他老祖宗刘邦一样。
暁雪
三国时期中国人尚武，置生死于度外，不服就干的英雄太多了，以关羽为主，还包括张飞，吕布，庞德，马超，典韦，赵云，夏侯惇，太多太多了，没有贪生怕死之辈，
零下十度
由于电视剧和三国演义这本小说的宣传，刘备给人的形象一直不太好，至少在刘备身上有两个标签：一是假仁假义，说刘备表面一套，背面一套；二是刘备爱哭，甚至都有人说刘备的江山是哭出来的。
当然了，这两个标签都不是真实的刘备，真实的刘备是三国志 先主传中记载的刘备，是曹操口中天下唯二之一的英雄，是三国时期白手起家建立政权的唯一创始人，是一个从来不怕失败、永远不会放弃、一直坚持自己理想的仁义之君。
一、刘备的成功是底层的逆袭
刘备虽然出身皇族，可他那个皇族后裔的身份与普通的百姓又有什么区别呢？东汉末年，像刘备这样的皇族，没有十万人，也没有八万人，他只是一个很普通的皇族后裔，刘备的出身与当年的刘邦相比，并没有什么优势。
刘备出身贫寒
刘邦是中国历史上第一个平民出身的皇帝，包括刘邦身边那一大帮子人大多数都是底层百姓，比如萧何，县上的小吏，比如曹参，监狱的小吏，比如周勃，是个吹鼓手，比如樊哙，是个屠户，比如灌婴，是个小贩，在秦之前，底层百姓能够当个小官，那都是光宗耀祖了不起的事，能够当上皇帝，那只能出现在神话故事中。
刘备与刘邦非常类似，刘备本人是家徒四壁的穷苦皇族之后，张飞出身平民，关羽是亡命天下之人，赵云同样是出身百姓，诸葛亮算是个没落的士族，跟着刘备一起创业打天下的，基本上是底层的百姓，出身都不高。
你只要比较一下曹操与孙权就知道了，三国志说曹操是西汉开国功臣曹参之后，他的祖父曹腾是大宦官，父亲曹嵩当过大司农与太尉，跟随曹操一起创业的曹仁、曹纯、曹洪都是曹参之后，大家族出身，世代为官，还有夏侯惇、夏侯渊族兄弟，是西汉开国功臣夏侯婴之后，也是几百年的在家族。
刘备、关羽、张飞都来自底层
曹操最早的创业团队就是大家族的组合，要钱有钱，要人有人，曹操拉起一支队伍是很容易的，曹操创业的起点比起刘备来说，不知道高了多少倍。
再说孙权，孙权直接是官二代接班，江东六郡的天下是孙策打下来的，孙策之前是他们的父亲孙坚，孙坚在东汉末年凭借作战勇猛异军突出，是唯一一支打败董卓的军队，孙坚在董卓之乱时，就已经是长沙太守，不要小看这个官职，相当于今天的地级市一把手，孙坚在长期征战过程中，积累了一批人才资源，后来随孙策一起开拓江东。
孙权几乎什么也不用做，就直接继承了父亲与兄长的基业，他一生下来就是含着金钥匙的，刘备怎么比？孙权继承江东六郡的时候，刘备还在袁绍的手下当客将，还不知道明天会在哪里，接下来又去投靠谁？
曹操是官二代和富二代
刘备能够起兵，靠的是商人的赞助，商人在那个时代是不被人看得起，所谓的士农工商，商人的地位还不如农民，在那个阶层观念非常深厚的东汉，拿着商人的资金打天下，这种行为本身就被人看不起。
袁绍为什么讨伐董卓时成为关东联军的盟主？为什么在河北创业时，有那么多人愿意投靠袁绍？
就是因为袁绍的出身好，其家族四世三公，这是金名片，当时的人就重视这个，所以袁绍一出来，应者如云，如果刘备要像袁绍那样去招呼天下英雄，只怕没一个人去投靠刘备，这就是区别。
刘备拿着商人的资金开始创业后，就在家乡拉起了一支队伍，关羽和张飞加入其中，用今天的话来说，这就是一支屌丝和底层百姓创建的队伍，没有知名度，一切都要靠自己，在东汉末年，像刘备这样组建的小队伍多如牛毛，为了打击黄巾军，汉灵帝允许私人创建军队，然后再以军功论功行赏。
孙权直接接了父亲与兄长的班
刘备就这样从底层崛起，刘备崛起的难度是三国三大政权中最难的，要知道东汉末年的天下形势与其他朝代有很大的不同，东汉末年是中央朝廷先毁灭，然后地方政府参与混战，与隋朝末年有点像，但也有区别，东汉末年需要一座城池一座城池地去攻打，不像秦朝末年，整个天下一面倒地反秦，袁绍、袁术、曹操等人能崛起，靠的就是实力。
那刘备崛起靠的是什么？他没有实力。在东汉末年那个士族与军阀争霸的年代，还有一支像刘备这样的底层百姓组织起来的势力，通过不断努力，最后取得成功，这本身就是一场奇迹。
二、不怕失败、不会放弃、永远坚持理想的刘备
虽然刘备没有实力，但是他有恒心与理想，读三国，你会发现，刘备早年几乎所有的战争都是失败，比如刘备被吕布偷袭夺了徐州，刘备被曹操打败东躲西藏，但你看刘备认命没有？从来没有认命，从来没有放弃，这种精神是难得可贵的。
刘备从来不怕失败、永远不会放弃自己的理想
刘备是白手起家创业成功的典范，创业最怕的是什么？最怕的就是半途而废，有过多次创业经历的人都会认同刘备的精神，一个失败了那么多次的人，是靠什么支撑起来的？刘备失败的时候有多惨你们知道吗？老婆孩子全被俘虏，孤身一人逃走，如丧家之犬一样，那种巨大的落差感，不是人人都能顶住的。
刘备的老婆孩子多次被人俘虏，吕布偷袭徐州时，俘虏了一次，吕布打败驻守小沛的刘备时，又俘虏了一次，曹操打败占据徐州的刘备时，又俘虏了一次，长坂坡之战，曹操也俘虏了刘备的两个女儿。
这叫什么？这叫妻离子散，放到今天来说，谁能在三番五次妻离子散的情况下，仍然保持创业的一番激情，为了自己的理想，哪怕输了天下也不放弃？有多少人能做到像刘备这样，一直输，一直坚持，直到成功的？
刘备一直努力
刘备直到48岁的时候，也没有放弃自己的理想，这放到今天来说，还有多少48岁的人仍然坚持创业，仍然不愿意放弃，只要日子稍微过得好一点，刘备就感叹自己一事无所，还感叹由于长时间没打仗，腿上都长出肥肉了。
还有谁能做到像刘备一样，以48岁的高龄恭恭敬敬去请一个小自己20岁，并且毫无名气的年轻人出山协助自己，而且一请就是三次，这叫不耻下请，有多少人能做到刘备这样的态度与坚持？活该刘备这种人能成功。
所以，曹操对刘备说：天下英雄只有你跟我！你以为曹操是说着玩的，以曹操的眼光来看，他看得没错，像刘备这样不怕失败、不会放弃、永远坚持自己理想的人，想要成功，只是时间问题了，所以曹操才把刘备当成自己的头号敌人。
刘备三顾茅庐请出诸葛亮
刘备的事业心是整个三国中无人可比的，这种不怕失败、不会放弃、永远坚持自己理想的精神放到今天仍然适用，看看刘备儿子刘禅后来的轻易投降，你就了解到刘备坚持的难得可贵，父子两人形成巨大的反差，但凡刘禅有刘备十分之一的精神，蜀汉也不至于第一个灭亡。
三、刘备的“假仁假义”
仁义是刘备身上的一个显著的特点，在乱世之中做到仁义是非常不容易的，乱世之中首先要生存下来，然后才能谈发展，你看看三国时期曹操有过多少次的屠城行为，就会了解百姓是有多恨曹操，百姓有多恨曹操，就会期待和爱护对他们仁义的官员，刘备就是仁义的代表。
刘备主政平原国时，有人对刘备不满，派人刺杀刘备，刺客见到刘备后，刘备以为是普通百姓过来拜访，于是接待了刺客，以礼相待，与人平等，这个时候的刘备是平原国相，好歹是个官，那个时候官与民是有阶级的，不仅坐的地方不一样，而且吃的东西，礼仪全部不一样。
刘备仁义
但刘备对待刺客的待遇与自己一样，这等于是刘备自降身份与百姓打成一片，你说刘备做作也好，说刘备演戏也罢，他就是这样对待百姓的，最后刺客感动了，能不感动吗，一个平原国相对自己平起平坐，这是很大的礼仪，最终刺客不仅不杀刘备，还把幕后主谋给供了出来。
这就是刘备的仁义，他不是专门对待这个刺客是这样，而是对待所有的百姓和士人都是这样，所以当刘备投靠曹操、袁绍、刘表时，曹操、袁绍、刘表对刘备也是非常厚待，以诸侯之礼对待刘备，迎接都是出城到郊外迎接，可见刘备的仁义还是很有用的。
所以百姓就期待刘备这样的人啊，所以当刘备从樊城南逃时，才会有十余万百姓跟随，百姓跟着刘备干嘛？还不是继续享受刘备的仁义。之所以总有人说刘备假仁假义，无非就是指刘备投靠刘表，又夺了荆州，投靠刘璋，又夺了益州。
曹操称天下英雄只有刘备与自己
说这话显然是不合理的，刘备虽然仁义，但他是政治家，政治家做事得考虑政治利益，况且刘备一直就是个事业心超级强的人，诸葛亮在隆中对之中给刘备提出了要取荆州和益州之后，这就成了刘备的政治理想，刘备取荆州，那是在刘表去世之后，借着刘琦的名义取了荆南四郡，然后又向孙权借来了南郡，才最终占据荆州数郡的。
刘备取益州本来就是一个谋略，刘璋因为听从手下人建议召刘备入川，这本身就是引狼入室了，刘备虽然仁义，但是面对自己的政治利益为什么不取？否则那就是迂腐了，有时候刘备就是太仁义，才会面对很多机会而没有把握好，如果刘备入川后，听从了庞统和法正的建议，直接在会面时拿下刘璋，哪来后面那么多事，刘备就是太仁义了，才会误事。
刘备一步一步成功
取荆州也是，当刘备从樊城路过襄阳时，诸葛亮就建议刘备会见刘琮，然后趁机取襄阳，结果刘备以不忍心拒绝了，这就是太仁义的结果，明明可以黑点心，但却因为仁义误了最好的机会，否则哪有借南郡这样的故事。
刘备的仁义，并不是假仁假义，而是真的仁义，否则刘备能发展得更快、更好，读三国，读得越深，你会越来越觉得刘备厉害，就会越来越佩服刘备，至少我就是这样的想法，只有真正读懂了刘备，才知道刘备成功的艰难，才真正读懂三国那个时代。
niuchenlang
通俗小说《三国演义》在民间的流传，普通百姓在赶集上店、街头巷尾的说书人摊里，把三国的故事听了个透彻。正统观念、夷夏之防，是平日里说不得的，在书摊上小说里可以尽情演绎、大声宣讲，这本身就是一种宣泄，容易引起共鸣。皇帝对三国人物的肯定，遍及华夏乃至海外的膜拜，也使人们对三国故事趋之若鹜。阴谋家、野心家、改良者、革命党，都从其中得到启发，受到鼓舞，世事人为可定！
Lucy去吹吹风
谢谢邀请！
中华上下五千年，经历了多次的改朝换代，但三国时期的故事却格外引人注意，究其原因，不外乎以下几点:
一、经历的时间长
三国时期，经历了近百年的时间，这段时间，涌现出了不计其数的英雄人物、智谋之士，为这段历史增加了浓墨重彩之笔！
二、战争频繁
官渡之战、赤壁之战、虓亭之战……这些战斗，拼的不仅是士卒的英勇，更是主将的智谋，斗智斗勇，这样的故事都是人们喜闻乐见的。
不可否认，这两本著作对人们了解认识三国历史，有着不可忽视的作用。就像一提到云南大理，很多人最先想到的是段正淳、段誉和王语嫣，这是不是归功于金庸老爷子的《天龙八部》。
别样青青
首先三国时期，是乱世，在大汉朝经历长大400年之久，天下已经是群雄并起，割据之势，然而就是乱世之中，才给它奠基了出名的基础，如果没有乱世，何来英雄，何来天下之争，加之后期电视，小说对那段时期的历史重写，所以名气比较大，影响比较深远
longlongjourney
三国这段历史之所以这么有魅力，是有多步调共鸣的，有的人坚持、有的人变通
，有的人一心想维护汉室，有的人一心天下统一，而它的最大的魅力在于，这些人都失败了。秦汉帝国四百多年的大一统不复存在，引来的则是华夏民族的黑暗年代；想要变化的和想要坚守的相互撕扯，最终却被一个局外人司马家族拿走了一切。不管是刘备，还是曹操，他们都失败了，但是这些失败的人却远比成功的人值得敬重。
别叫醒猫
不管怎么说，刘备确实有本事的人。从一个买草鞋的白手起家，能到三国鼎立，没有大本事，一般人是不可想象的。从这点说，在三国那个宗亲制的时代，刘备被大他多背的势力追的魂体剧裂，十分狼狈的情况下，六十多岁能当上三国鼎立的一方主宰，真是不瓤啊！
zchaxjl
我并不这么觉得，确实三国时期是一个非常特别的年代，在中国历史上，诗歌里这个时期被反复提及，其中的人物也在民间在国家被神化。而在中国历史上长期的说书场所里，三国也是说一不二的最为热门的桥段，喜欢听的人也是最多的。而到了罗贯中写作三国演义后。这种对于三国的热衷更是达到了一个巅峰。而在近代，各种三国类型题材的电视电影也是深受人们喜爱。很多人可能不知道红楼梦讲了什么，但一定熟悉三国。而在历史上的长久改造后，三国也成了最能体现中华民族传统忠孝礼仪的故事。而这些因素糅合在一起，就构成了我们对于三国的热衷与喜爱的源头。而真实历史上的三国其实并没有三国演义里面那么精彩。
snlucky9
一说三国，不免就想起魏蜀吴
先说魏，曹操是奠基人，属于官二代和富二代的集合体了，创业初期，凭借家里人的钱财地位就能有数千兵马，并且有不小的地盘，最后击败强敌袁绍，北击乌恒，奠定了曹氏集团得到了天下三分之二的土地了，是最有希望一统天下的人，可惜赤壁之败让曹操失去了机会。
再说吴，孙权的土地和军队直接都是继承父兄的，仅仅只是守着江东而已。
最后说蜀汉，刘备只是一个卖鞋的，没有土地立足，没有兵马征战，今天进这个集团，明天进哪个集团，今天被人追的只身逃亡，明天被追的连妻子都赔进去了。但是他从来没有放弃过，一直以兴复汉室为己任，或者说当上CEO为目标，屡败屡战，就像今天的创业者一样，跌倒了再爬起来，只要没有死继续努力到死。不怕苦不怕难勇往直前的精神。越来越喜欢他。
同时我也喜欢他的仁爱，虽然现在大多数人都说虚伪，在演戏，但是你看看其他诸侯，哪个把百姓当人，就是当时的曹操都屠过好几座城，唯独他爱护百姓，不管是假仁假义或者别的，最起码他做了，那就是真的，所以我喜欢他
沐小凉
因为如果从创业的角度来看，你也很难找出刘备这样的从一穷二白，家道中落，通过白手起家，屡战屡败，但是又屡败屡战的起来，虽然没有能够一统天下，但是也能够做到三分天下的伟业，至少名义上又让汉家天下延续了几十年的经历了。
在过去，刘备的创业经历一直是被推崇备至的，因为蜀汉就是代表了正统，诸葛亮是忠诚和智慧的化身，已经被封了神，关羽也是忠义的化身，被封为武圣人，具有巨大的号召力和影响力。至于赵云张飞马超等五虎将，也都是各有粉丝，可以说人气很高。
刘备的故事还产生了许多的典故和成语，包括但不限于三顾茅庐，桃园结义，忠孝仁义，长坂坡等。这样的历史传承，已经得到了千年。最近的黑化，固然有这样那样的原因，但不得不考虑是现代化进程对我们的传统文化的一种批判。真的是彻底不对么？还得靠大家人生经历来体验吧。
rongrong
都是一群被地摊文学洗脑，不学无术，哗众取宠，狺狺狂吠的小丑罢了， 怀疑刘备是伪君子，我也经历过这个时期，同样的，我也对一些丑化教员的言行深信不疑过，但是伴随着阅历和知识的增长，以及思想的升华，现在越来越觉得这些黑刘备和教员的人无非就是非蠢即坏。
三国时期，我最喜欢的就是孔明，并且不知道为什么，仅仅是从书上描写的形象中，他散发的人格魅力就让我欲罢不能，以前仅仅觉得这是一个聪明绝顶的人，可是随着自己思想的进步以及对待事物的看法的改变，现在的我，可谓对孔明是无比崇拜了，一个坚定的理想主义者，一个鞠躬尽瘁死而后已的忠诚，一个为了结束乱世复兴汉室的伟大的人。
最近大热的动漫派对浪客孔明
其次便是子龙，一者我也姓赵，小的时候经常幻想自己是赵云后人，另外一点就是被所有的文娱作品中展现的子龙的形象所折服，一袭素白袍，手执银龙枪，真的是太帅了，不过，现在这些人怎么黑子龙的呢？说他是保安队长，终身不为刘备所重用，当然，他们黑孔明也是如此，说孔明只是一个管后勤的。但是殊不知，一点逻辑都没有，也没有一点常识都没有的愚人，若只是保安队长，那刘备为何让子龙担任那个职位，那个职位可是关系着刘备全家老小的身家性命，如果不是倍加信任的话，会让子龙去担任吗？
一身是胆赵子龙
再其次便是刘备了，从最底层做起，基本全靠自己，曹操是贵族，袁绍四世三公，孙权靠着他老爹和老哥打下的家业，但是刘备真的是一无所有，三人成众，三兄弟一点一点的吧季汉的家业攒起来，也正是因为玄德公的品行，才会让臣子和百姓对他死心塌地。他们在黑刘备的时候，说他伪君子，但是，就像网友所说，人家手下那么多的大将和谋士都是傻子看不出来？就你这个杠精喷子慧眼独具？真是可笑，有些网友说，刘备即使真的是装的，那装了一辈子，伪君子也是真君子了，但是，我却要说，君子就是君子，不需要去装一辈子，因为他本就是君子。
典型的理想主义者玄德公
晨曦
首先三国是处在汉朝末年！一大部分还归属在汉朝时间犯愁！汉代对中国历史影响非常大！虽然秦统一天下！但是时间很短！影响力远不及汉！我们现在的汉民族就是汉朝之后定义出来的！三国处在这样一个朝代末期！同时！三国时期出现了大量的军事家政治家！还出了名医华佗！文学巨匠建安七子！竹林七贤！而三国之后的魏晋南北朝是一段黑暗的历史战乱不断！直到隋唐才稳定下来！纵观中国历史！三国时期的是一个非常精彩篇章！
伊豆
刘备的老师是卢植，卢植的地位，放到现在最少是个济南军区司令。刘备的起点能低到哪里去？后来又和皇帝攀上亲戚。我就一直没想明白，他一个普通的手工业者的，怎么和卢植攀上关系的？现在信息这么发达，我还不知道济南军区司令是谁呢。
Arine
1 名著《三国演义》的带动，有很多人是看了《三国演义》才对三国时期感兴趣的。
2 三国题材影视剧的带动。
3 三国类游戏的带动。
4 对英雄的祟败，乱世三国，产生了很多的名君，名将名臣。在别的时代，也有很多名将的传说，但是三国时代最受推崇。在明代中期，百姓生活富庶，中国文化风气盛行，百姓们喜欢把这些小说当作剧本、唱戏.说书。尤其是三国演义，在那时得到盛行和推广。
5 史学家和历史爱好者的宣传，如易中天等。
6 《三国演义》是根据《三国志》创新和编写的。三国时人才辈出，各种战略计谋，脍炙人口，象《草船借箭》《空城计》温洒斩华雄，在历史上压根就没有，但是人们喜欢，古人也喜欢，甚至崇拜，敬仰。最重要的是三国有很多伯乐，因此从古至今，在自认怀才不遇的人，无不向往诸葛亮等人一样一展报负，三国也因此得到广泛宣传。
苏堇沫
我觉得主要有三个方面：
一是乱世出英雄，英雄又引领时事。三国是我国历史上有名的乱世。从东汉末年黄巾起义开始，到十常侍乱政、董卓夺权，群雄割据，三足鼎立，只有短短的不足百年的时间，但在这100年的历史中，诞生了许许多多的英雄、奸臣、小人，可以说这段时间中国没有停止过折腾，因此，可讲的事多，可议论的事也多，可记录的事更多。
二是中国人都喜欢看热闹，讲乱世。中国有句俗话，三个女人一台戏。扩展一下也就是几个人坐到一起就可以随便聊。聊什么，当然是聊好玩的，谁谁谁真可怜，谁谁谁太伟大了，聊着聊着，添点油加点醋，各种神话、传说也就出来了，这样流传下来的东西也就多了。盛世民间流传的就少了，那种平凡的年代就更不要说了。
三是罗贯中先生的《三国演义》。《三国演义》是我国四大名著之一，应该是中国家庭书房必备，《三国演义》还是我国最早拍成连续剧的小说之一，那个时候不像现在，头条、电影、抖音等新媒体样样都来，大家只能看电视，还基本上没的选择。而且《三国演义》讲的故事哲理性更强，很多人从中读理悟理，看的人多了，三国时代的名人故事大家随便都能讲几个。在这里，需要说明的一点是，《三国演义》只是一部伟大的历史小说，读史还是要以《三国志》等正式记录为准。
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无边
主要是那个时代中国人的民族性格使然。
三国整个中华大地呈现出水火求济、龙虎交会的大时代风华，
儒生刻苦向上，
武夫勇猛精进，
全社会精神风貌是积极的，
人民有内在的、自发的主动性。
夜航知音
整体来看一共有以下三点原因：
第一，刘备的本质就是草根逆袭。
不知大家有没有研究过刘备的历史资料，就不难发现刘备和刘邦几乎是相同的角色，也算得上是自小的时候家境就比较落魄，然后凭借着自己的努力一点一滴奋斗上来的，但是刘备似乎更加无助。
因为刘备直到中年的时候才开始发迹，而刘备在年轻的时候就已经有了为国家、为朝廷效力的念头，相对而言，刘邦只是个混混，他认为自己可以、自己适合的时候才抓住机遇，中间并没有那么长的煎熬期。
但刘备不同，刘备，关羽，张飞三兄弟最开始的时候，那是一路打一路失败，他们失败的年头要比刘邦失败的年头还要多，而刘备也仅仅就是个织席贩履之徒，刘备身边的这两个兄弟似乎也没有太大的名气和威望（最开始）。
第二，三国乱世，刘备凭借的是自己的仁义。
什么是仁义？我们观察三国时期的刘备就不难发现刘备几乎已经把仁义运用到了极致，也正是因为刘备把仁义运用到了极致，越来越多的人开始投奔刘备、开始效忠刘备。
而当刘备在某一个地方任职任职期满即将离开的时候，当地的老百姓甚至哭着喊着不要让刘备离开，这究竟是怎样的一种胸怀，这又究竟是怎样的一种成长，这又究竟是怎样的一种实力？
这种实力在三国时期任何一方诸侯，任何一方军阀，他们都不具备，唯独刘备具备。
第三，刘备的初心。
相对而言，曹操的初心变了，孙权的初心变了，董卓，袁绍等等这一系列的人物，他们的初心都变了，甚至就连汉献帝刘协的初心也发生了翻天覆地的变化。但唯独一个人他的初心没有变，这个人是谁呢？没错，他就是刘备。
自始至终，他的目标只有一个，任务也只有一个，简单说叫匡扶汉室，复杂的说就是统一天下，让老百姓安居乐业，同时把大汉的旗帜再次树立起来。
初心未改，初心未变，刘备自始至终还是那个刘备，一个打拼了几十年，从年幼起便有雄心壮志，一直到年老时，哪怕临终之前都为了做好铺垫，为了匡扶汉室，并尽自己一切所能够用到的努力。
但即便如此，刘备也不是完美的，人无完人，任何人都是如此，刘备也是。刘备身上有着很多很多的污点，这其中包括但不限于为了关羽、张飞二兄弟意气用事，白白耽搁了无数 士兵的性命。
但这样的刘备反而更容易让人敬佩，因为这才是有血有肉的刘备，刘备不能说满身都是优点，他的缺点也有不少，但是这些缺点根本无法掩藏刘备的光芒人生。
虎纠易龍
我一点也不佩服刘备，他志大才疏，所以他才一辈子受尽挫折，即使诸葛亮的帮助，最后成功，也没多长时间就被他把家业糟蹋干净！人有多大锅，就下多大米！刘备就是志大才疏，所以才一辈子受罪！
旅行者邢哲铭
因为三国时期的史实反映了中国历史发展的本质。也就是：“天下大势，分久必合，合久必分。”，历史的车轮总是“由治到乱、再由乱到治”的“螺旋式”前进。对于个人来说，是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，……，世事成败总成空，多少英雄泪，都付笑谈中。”说明：个人能够左右时局，创造历史，但最后都要尊重历史，服从规律。
波妞快跑
好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？
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原贴：不改变历史的历史小说
eastlionbase
我真的很佩服皇叔。
佩服他有关张这样过命的兄弟。
佩服他敢带着数千人去迎战曹老板的五万大军。
佩服他仅靠着仁义之名便可以得徐州。
佩服他寄人篱下八年之久，将近半百之人见髀肉复生之后放声大哭不忘初心。
佩服他颠沛流离、九死一生但仍有仁人志士愿意跟随于他。
佩服他求贤若渴，三顾茅庐成万世美谈。
佩服他可以为了桃园之誓而舍弃万里江山。
佩服他百折不挠、屡败屡战的意志。
为什么现在黑皇叔盛行？
因为现在的人们根本不相信在一千八百多年前会有这么一位仁君。
哪怕他在弥留之际仍说出“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“惟贤惟德，能服于人”这样的善言。
平心而论，我做不到皇叔的万分之一。
无论是三国志还是三国演义，皇叔都是我最敬佩的人。
在三国的三个开国者里，只有他是真正的庶民出身，真正的白手起家。
只不过《三国演义》里把他描写成了一个只会哭的窝囊废而已。
在三位开国者里，他经历的挫折也是最大最多的，但他凭着自己的志向坚持了下来，在我心里他也是一位英雄。
大概是从十几年前开始，喜欢曹操的人越来越多，喜欢刘备的人越来越少了，但是我不想改变对刘备的敬仰。
其实到底喜欢谁只是个人喜好而已，没必要争出个一二三，每个人的生活阅历不同，喜欢的人物自然不同。如果说清朝的人因为小说的导向就喜欢刘备而厌恶曹操的行为是可笑的，那么现在又有多少人因为周围人的看法而喜欢曹操厌恶刘备呢？这种行为难道和那些清朝人有什么区别吗？
我只能说，在这个许多人都喜欢曹操的年代，我依然喜欢刘备。
木头噗撒
凡是仁人志士，心术正，德性端正的都钦佩刘备、诸葛亮。
刘备乃大汉皇室后裔，比较正统，仁义之师，礼贤下士，对知识分子比较尊重，爱民，多愁善感。
行事诡异的多爸
正确答案: b
公元229年， 农历己酉年 ，魏明帝曹叡太和三年，蜀汉后主刘禅建兴七年，吴大帝孙权黄龙元年。这一年，孙权称帝，标志着三国鼎立的局面正式形成。
ANNA197979
网络中，我们常常会听到这么一句话，叫作“20岁看三国喜欢曹操，30岁看三国喜欢司马懿，40岁看三国喜欢刘备”，一直令人非常不解！后来，随着对三国历史的深入了解，越来越多的人也开始钦佩起刘备了，令众人惊奇！传说中的刘备，不是一个假仁假义，只知道哭哭啼啼的主公吗？为何这么多人开始喜欢起刘备了呢？
大多数人了解三国，了解刘备、曹操，主要会经过四个阶段！
第一阶段、学生时代
这一时期的我们，对外界并不是非常了解，我们了解社会，基本都是通过书本。而三国演义作为中国文学上的四大名著，自然会成为大家了解外界的一个通道。这一时期的我们被告知，刘备是个仁君，他和关羽张飞的兄弟情感天动地，曹操是个奸诈之人，处心积虑地想要篡夺汉室，而孙权则是个无能的小人，偷袭荆州，导致关羽身死……相比较而言，蜀汉的人物都是伟光正的，而曹操和孙权就不怎样了，所以说，大家从小被灌输的就是喜欢刘备，讨厌曹操和孙权。
第二阶段、20岁
这一时期的我们，对社会有了自己的看法，不再迷信老一辈交给我们的知识，甚至开始出现逆反心理！老一辈不是说刘备是仁义之君吗？那我偏偏要说刘备假仁假义！于是荆州百姓惧怕曹操，跟着刘备跑路，被看作是刘备在裹挟老百姓避难，殊不知若不是老百姓拖延了步伐，刘备早就脱离了曹操的追击范围。老一辈还说曹操是奸诈之徒，但在20岁的年轻人心中，曹操才是真正的有为之君，击败吕布、击败袁绍、统一北方，如此丰功伟绩，怎么说是奸诈之徒？
这一时期的年轻人，血气方刚，充满力量，认为天下是靠打出来的，只要你的武力足够强大，那么你就可以一统天下，如果你统一不了天下，那只能说明你的武力还不够，能力还不足！而曹操就正好满足了众人心中所想，曹操以强悍的武力一统中原，比刘备孙权强多了，他就是力量的象征，所以这一阶段的年轻人都喜欢曹操，讨厌刘备！
第三阶段、30岁
这一阶段的年轻人，有了一定的社会见识，了解了不少的社会运转规律，知道单凭武力蛮干，是没办法成功的，就像曹操那样，单凭武力，是没办法一统华夏的。相反，像是司马懿这种使用阴谋诡计之人，最终倒是掌控了曹魏大权，其子孙甚至还篡夺了曹魏江山，击败了吴蜀两国，一统了天下，令众人大跌眼镜！司马家的上位成功，也让不少人认识到，原来站在台面上的并不一定是主角，真正的主角很可能隐藏在幕后！
于是，不少人开始关注司马懿了，大家对司马懿的看法也发生了改变，原本作为诸葛亮的对手，大家是非常讨厌司马懿的，但最终司马家上位成功，这说明司马懿韬光养晦的策略非常正确，他才是三国最大的赢家，所以这一阶段的年轻人都开始喜欢、钦佩司马懿了！
第四阶段、40岁
这一阶段的年轻人，见识了真正的社会，了解的社会真正的运转规律，不少人还被社会磨平了棱角，知道当初自己的看法是多么的可笑了，于是众人喜欢、钦佩的人物再次发生了改变！
曹操武力强，但他的爷爷可是位列三公，家世背景极其强悍，相当于说，曹操出生于官宦之家，家里并不缺钱，所以人家能够把事业做大做强。司马懿虽然韬光养晦，但司马家族在当时也是大族，且他们在魏国朝堂都身居要职，也是不缺钱的主。然而我们当代的年轻人呢？大多数人的家世都不怎么样！买个房子还得掏空六个钱包，甚至掏空六个钱包都买不起，足见大家是多么的穷！跟曹操司马懿的家世相比，我们差远了，毫不客气地说，人家的起点就是我们的终点，甚至我们的终点距离人家的起点都还很远！
了解了现实和理想的巨大差距后，事情一下子变得非常尴尬了，我们所喜欢、敬佩的人，跟我们完全不是一个阶层，根本没有可比性，于是大家开始重新找寻偶像，这一次，刘备重新进入了大众视野，成为了众人的偶像，因为刘备不仅出身、德行和我们差不多，而且人家还能在相同的条件下做得更好！同样的条件下，刘备能够白手起家，做大做强，我们却不能，所以说，他完全有资格受到大众的喜欢、钦佩！
所以说，20岁看三国喜欢曹操，30岁看三国喜欢司马懿，40岁看三国喜欢刘备，这完全是因为大家的人生阅历上来了，知道了世界的真相！随着对三国历史的深入了解，再联系到现实，我们会赫然发现，刘备才是真正的属于我们草根一族，他才是真正的白手起家，曹操、司马懿那些人都是富二代，没有任何可比性！
总的说来，40岁后越来越喜欢刘备，原因主要有两个！一是刘备的起点、道德水准和我们很相近，二是刘备在性格和理想上又远高于我们，这也正是他成功的原因！
一、刘备的起点、道德水准和大众相似
刘备的起点其实不用多说了，大家应该都非常了解了。虽然他祖上是汉室宗亲，但是到了他这一辈，早就家道中落了，平常都要靠着接济和织席贩履为生，足见他家有多穷，单以这个起点来看，他其实比我们大多数人还惨！
很多人认为，刘备汉室宗亲的名声很值钱，这其实是一个误解！刘备讨伐黄巾军时，被董卓看不上，之后立功又被督邮刁难，讨董时期还直接被袁术看不起，这一切的一切，只能说明刘备的宗室后裔名声，完全是不入流的！另外，刘备“皇叔”的名号，也是三国演义改编的，正史中根本没有这个称呼！
总的说来，刘备的起点很低，比我们很多人的起点还低！而他的道德水准，和我们普罗大众也是差不多的！
很多人说刘备假仁假义，可相比于曹操、孙权、司马懿，刘备在道德方面，其实更像我们普通人，他并没有什么过分的劣迹！曹操可以用杀粮官的方式来稳定军心，可以用屠城的方式来解决粮草问题、激励士气，可以不顾君臣之礼，挟天子以令诸侯，干出许多离经叛道之事！说白了，曹操这个人是真的狠！而他的这个狠，又恰恰是我们许多普通人所不具备的！
打个比方，大家都在抱怨钱难赚，但事实上，无论什么时代，都有赚大钱的人，这些人中不少人都有曹操的那股狠劲，在前期的原始积累上，充满各种恶心的手段，甚至很多行为不可描述，是法律所明文禁止的，但这些人就是敢干，而且人家赚钱之后还成功洗白。试问，这股狠劲，有几个人拿得出来？
曹操有这股狠劲，司马懿照样有，当年高平陵之变，曹爽都投降了，司马懿却要夷灭曹爽三族，不惧天下骂名，可见司马懿是多么的狠！可以说，在那个兵荒马乱的时代，要想做强做大，就得狠！但是刘备却是一股清流，他为人并不狠辣，而是和我们普通人一样，非常有德行，史书中称他“弘毅宽厚”，可见其个人品德是多么的好，这样一个品德好，起点低的人物，和我们普通老百姓类似的人物，最终却成就了霸业，当了蜀汉皇帝，这谁能不服？
二、刘备的理想远高于我们
到了40岁，大多数人其实已经没了理想，最大的愿望就是儿女平安，然而此时的刘备，却并没有被琐事所牵绊，他仍然想着匡扶汉室的大业！为了匡扶汉室，重整河山，他甚至可以屈尊降贵，三顾茅庐，去向比自己小20岁的诸葛亮请教，这是何等的大气？现实生活中有几个人可以做到？六十来岁，刘备已经成为了蜀汉的皇帝，原本可以安享晚年了，结果他却仍然不忘匡扶汉室，出兵伐吴，想要拿回荆州，继续北伐曹魏的大业，这是一种什么信念？
说实话，每次看到刘备的经历，都会为他的理想而感动！从始至终，刘备从未忘却自己的理想，一直在为匡扶汉室而奋斗，也正是在他理想的照耀下，这么多的仁人义士才会加入蜀汉，为蜀汉倾尽一生，诸葛亮的五次北伐，鞠躬尽瘁死而后已，姜维的不断北伐，即便刘禅投降了还想着复国，这正是在刘备理想的感召之下完成的！令人钦佩！
刘备有理想，更有付诸实践的能力！从讨伐黄巾军开始，刘备这一生经历了无数次的寄人篱下，无数次的倾家荡产，然而他都挺了过来，坚持地走了下去，这种百折不挠的性格令人感动、钦佩！输了不可耻，被打趴下也不可耻，这是能力和实力的差距，并不丢人，只要你能够重新站起来，继续斗争，那么你就会有成功的机会！然而现实中的许多人，在哪里被打趴下，就选择在哪里躺下，失去了再战的勇气，令人唏嘘！也正是这种强烈的对比，才让我们看到了刘备的闪光点，才让越来越多的人喜欢上刘备，开始敬佩刘备！
结语
为何越深入了解三国历史，越多人钦佩刘备？40岁的人才看得懂！随着人生阅历的增长，大家对社会的运转将会越来越了解，也越来越能体会到普通人想要成功的不容易，而刘备，起点和个人品德都和普通人差不多，但人家有理想有坚忍不拔的性格，最终成就霸业！刘备是我们普通人所能达到的天花板了，他自然当得起普通人的喜欢和敬佩了！
（本文主要参考《三国志》）
严芬
为什么三国时期，在我国的历史上有如此的影响？就一部三国演义使然？中国历史中乱世太多了全没三国的典故我们耳熟能详。而且似乎每个历史人物都有一段故事。其实不外乎这三点原因：
一、统治者为寻其正统性，搬出三国历史（▲三国时期版图）
要知道三国时期是自秦、汉之后的早期历史时代，我国古代政权建立，很讲究自己的正统性。而到了三国，大一统政权受到破坏，一分为三，其中魏、蜀都标榜自己是正统，后世的政权为其建立的正统性，都喜欢拿出三国这段历史为其说事。
比如西晋建立后，就承认魏国是受禅于汉献帝，而西晋是承魏制，这样一来在西晋时期都是“拥曹批刘”，就像西晋时期的《三国志》里面刘备和刘禅只是“传”，而不是魏主曹操、曹丕他们的属于“纪”。
（▲《三国志》）
东晋史学家习凿齿，又为偏安东南的东晋写的汉晋春秋一书中，说曹丕窜汉，刘备身为汉室宗亲，在益州继承大统，尊奉两汉先帝，后来司马炎让窜汉的魏帝还其政权，说司马家是继承的汉制。
在之后政权里面，统一中原的一般都是承认曹魏为正统，偏安一隅的政权比如南宋时期就大肆的褒刘贬曹，赞扬诸葛亮的北伐功绩等等。所以每个朝代在为自己政权的正统性寻其理由时，都会把三国历史搬出来。
二、英雄主义的抬头与统治者的鼓吹（▲关帝像）
汉朝正是中华民族的强盛和民族凝聚力形成的时期。高祖刘邦时期压不过项羽，武帝刘彻虽强，却遭史谤，英雄主义的第一次真正抬头，就是东汉末年和三国时期。
此前的春秋战国秦，因汉文化还未定型，思想上未统一，虽有勇士，上不到三国英雄的高度。
比如黄巾起义、董卓造乱，给割据者和用武者堂堂正正师出有名的机会，使其在道德审美上的高度也达到前无古人后无来者的水平，特别适合于被传诵。
（▲武侯祠）
“欧洲之史诗，中国之三国。”后世的君王们没有多对春秋战国做更多宣传和吹捧，而是以英雄辈出的东汉末年和三国历史进行吹捧。
比如《资治通鉴》中，对鞠躬尽瘁的诸葛亮、义薄云天的关云长等进行大肆宣扬，对三姓家奴的吕布进行贬低，为的就是塑造忠君爱国的偶像，让臣子们学习，以此来培养忠于国家，忠于君主的人才。这也是为什么关二爷受到每朝每代皇帝为其追封，庙宇更是多达3000多座。
三、文学作品和后世的影视、游戏文化（▲94版《三国演义》剧照）
到了明朝，罗贯中以《三国志》为蓝本，攥写了历史类小说《三国演义》，这本书更是极大的促进了三国历史被广大的人们所熟知。
在《三国演义》小说中，以褒刘贬曹的观点，更是塑造了刘备手下一批批忠君爱国的臣子，也正是这个原因，在四大名著中，《三国演义》是唯一没有被明清两代列为禁书的一部名著。相反受到官方的推广，让其中的故事广为流传。
（▲《三国演义》）
《三国演义》传到海外后，受到海外国家的极大喜爱，其中最具代表性的就是日本。三国传到日本后，在日本衍生出了《曹操》、大乱之兆等书，还修建了关羽庙。
在国内外，两岸三地拍摄的三国类题材的影视剧更是层出不穷，比如我国第一部电影1905年上映片长30分钟的《定军山》，后世的《赤壁》、《虎啸龙吟》、军师联盟等等。其中最为经典的就是央视94版《三国演义》，播出时万人空巷，三国故事更是家喻户了。
94版《三国演义》传到日本后，再一次引发了日本的三国热，任天堂、科乐美等游戏公司便以中国三国历史为背景，创作了许多三国类游戏，比如“三国志”、“真三国无双”、“三国战纪”等等，深受亚洲青少年们的喜爱，甚至欧美也受其影响。
（▲游戏“真三国无双”宣传海报）
当然除了以上三点原因以外，三国历史还有很多原因深受大众的喜欢。本人才疏学浅，欢迎各位一起探讨。
河南老张
2022年一个神奇的年：每一个月都有一个故事，这故事看得头疼，我觉的大家都去看看历史书，荼饭过后给小孩讲讲历史文化，现在生活节奏快，人都往钱看，我们应该注意我们的历史文化传播。现在有些小孩学溜冰、有的学跳的伦巴。大的学生，有些地方组织的二次活动，那些大的学生穿着各式各样的衣服还在外面乱转，那些衣服还贵，这是一种很不好的现象。我们应该学习刘备的聪明智慧，我们应该学习历史历程一代一代传逞英雄气概。
bobo的小院
刘备是英雄这个毋庸置疑。刘备是草根逆袭的榜样。一个没有任何背景的小商贩（自己说自己是皇亲国戚，没人认可），一路打拼成了一方诸侯，历史上也没有几人呀！我觉得刘备成功有几个因素:
首先是志存高远，这是最重要的。如果，你家菜市场的小商贩天天跟你说，他能当国家领导人，你肯定觉得他没吃药。而刘备就把匡扶汉室为己任，并且从没有改变过。
其次是坚持不懈。二十七岁出来征战，经过了十八年的努力，连个立锥之地都没有。一直六十一岁，才在蜀称帝。经历了多少挫折和失败，始终初心不改，是真英雄。
第三就是，刘备情商特别的高，身边总有一些人才，至死不渝跟随着他。所以，诸葛亮说刘备占人和。
没有人能够随谁便便的成功，当我们羡慕别人的成功时，更应该学习他们的成功品质，这对我们来说才是最重要的。
刘希瑞
（原创）
刘备确实是个很让人钦佩的人物。
他能做到深藏机锋，隐而不发。曹操青梅煮酒，对他进行“英雄”测试的时侯，曹操“说破英雄惊煞人”，但他“巧借闻雷来掩饰”，硬生生把英雄气压下，展露出一副“狗熊相”，从而骗过了曹操，得以保全性命，日后大展宏图。就这“装熊”的功夫，有几人具备？
刘备还能做到求贤若渴知人善任，以“三顾茅庐”请得诸葛亮出山，后又将庞统纳下麾下，“卧龙”“凤雏”兼得，能将当时名动天下的“唯二”谋士为我所用，这种招贤纳士的功夫，普天之下，几人具备？
刘备最厉害之处在于其“驭人术”，刘备能做到以“摔孩子妖买人心”，让手下甘于驱遣，肝脑涂地，这份功夫，古今中外也是无人能敌了。
chaopeng
所谓时事造就英雄，在那样一个乱世动荡，群雄角逐的时代，必然会产生众多各式各样的英雄人物，也会拥有可歌可泣的历史故事。各种各样的人，在面对功名利禄，称王称霸欲望的驱使下，在行军打仗，展示英雄谋略之中，淋漓展现人性中的各种光明和阴暗面，所以三国演义以历史说人性，以人性教化世人。
shou_s
从历史上看，刘备占四川后就开始发五钱，逃跑时带着百姓其实就是押解着生产力背井离乡，还有种种行为都证明刘备是彻头彻尾的伪君子比那些小人只不过多了一层虚伪的外衣。
fanginde
曹操出声于官宦人家，举孝廉就当官了，孙权是继承父兄的基业，也是很容易，刘备是真的白手起家，一穷二白属于底层的草根逆袭翻越了阶层，
fangshujia
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
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