赘婿主角入赘的小说

命运

作者： 摇

简介：

他本以为，自己的心会就此沉寂下去，自己的人生，会就此平凡的度过，可是，命运的捉弄，再次将他推上了一条不平凡的旅程！ 正义，邪恶，爱情，仇恨......相互交织，剪不断，理还乱！ 金钱，地位，名誉，权利，力量 ...

重生之怨偶

赘者，多余之物也。赘婿许宁重生了，他决定养成小媳妇儿，铲除政敌，弥补前世的种种遗憾，走向人生的辉煌。眼看着水当当软绵绵的小媳妇儿娶到了手……前世的冤家居然也重生了！竟是要再做一世的怨偶？

红楼之赘婿

赘婿指就婚、定居于女家的男子。以女之父母为父母，所生子女从母姓，承嗣母方宗祧。

骆辰逸，被继母苛责，被父亲放逐的世家嫡长子，成为了姑苏林家的赘婿。

骆辰逸：so，林如海是我岳父？林黛玉是我老婆？

简而话之：现代人穿越红楼的奋斗故事~

芍药记事

夏家万贯家产，却只得夏芍药一个女儿。

原本说好要入赘的青梅竹马的表哥要反悔，夏芍药一怒之下，随便捡了个人来入赘。

寄人篱下的生活肯定是不舒服，不过既然两个人在一起过日子，那就还是互相尊重比较好。

入赘能有多好看。

入赘婚姻，即指男女结婚后，男到女家成亲落户的情形，这种婚姻多是女家无兄无弟，为了传宗接代者招女婿上门。

旧社会有一种陋习，男到女家成亲落户要随女家的姓氏，被称为“倒插门”，“小子无能更姓改名”等等。

女方家的赘婿要取决于他们遇到什么样的丈母娘，如果丈母娘好的话，他们以后的生活也是很幸福的

每个人周围几乎没有婚姻生活。与传统婚姻相比，累赘婚姻过得怎么样，有什么区别？

累赘婚姻是指女方家庭没有男孩，男方去女方家结婚定居。定居要随女方家的姓，也称为“倒插门”、“孩子无能，不能改名”等。累赘的婚姻，多少带有无奈的成分。现在农村有很多女人希望男孩进入累赘，但最近男孩提起累赘的话令人反感。与过去相比，婚姻生活越来越少。当然，每段婚姻都有好坏之分，累赘的婚姻也不例外。你周围的累赘婚姻，大体上会有什么结局？谈论我身边的累赘婚姻有个好结局。

柴王爷爷现在60多岁了，那一年他住在邦加。柴湾本来家庭经济很好，小爸爸得了重病，花了很多钱去世了，妈妈看到嫁人无望的日子，改嫁生子，柴王是跟着爷爷奶奶长大的，族人和亲人对柴王兄弟俩也很感兴趣。柴王到了娶媳妇的年龄，爷爷奶奶已经年迈，亲朋好友也是普通人，所以帮助有限。柴湾是那个时代很少上高中的人，因为经济压力放弃了学业。经过本家族的牵线，柴王进了100公里外的木匠坊，成为了累赘。

木匠房家有两个女儿，家靠制作家具维持生活，房师傅一手做好事，家具做得好，费用合理，房家也是有名的几十公里的好房子。方家重视柴王朴素的品质，也同情多年独自打拼的艰苦生活。

你周围的累赘婚姻，大体上会有什么结局？

在进入累赘之前，柴湾先跟随放生部学了半年木匠的工作，对彼此的脾气本性有了一定的了解后，都同意进入累赘。放生部不仅擅长木匠工作，而且对看人也有判断能力。多年来，为数不多的家庭制作家具，培养了四方师傅认识人的眼光。柴王仁聪明、勤奋、好学，但他在几年内掌握了制作家具的所有技能。柴王可以看到自立门户，方大师建议自己开一家店，让柴王和大女儿方梅为自己打拼，并提供一些资金。

柴火工作时，方梅在旁边抓住把手，移动木头，移动材料，每天按时制作食物。为了挣很多钱，柴王不分昼夜地工作，常年握手锯，柴王手里长了一层钉子。后来条件好转，买了电锯。电锯每天都发出嗡嗡声，说话要对着人的耳朵用力才能听清楚。随着日子的流逝，年龄越来越小的柴王也聋了。

方梅怀孕的时候，妈妈担心方梅受苦，每天都给年轻夫妇准备食物。方梅按订单送饭，路上也锻炼了。柴王嫌电锯吵，总是催方梅回去休息。方梅答应了，应该在小店多呆一会儿。柴王刚开始遵循匠人的方式，村民提供树木，根据村民的要求打家具，中间收取手续费。空闲的时候，柴王会重新加工废弃物，做成小凳子、小椅子等，没想到很多人会主动买这些小家具。

受启发的柴湾带着新的想法与工匠商量后，柴湾决定通过两种方法扩大自己的店铺。一个是按照村民的要求做家具，另一个是自己购买木材。根据多年的经验，制作了一套结婚专用家具。柴火不重，加了一点辛苦费。

村民们大概结账，自己供应木材，在柴王纳买成品不会有太大的差别。此外，柴王制作的家具质量很好，很快在当地获得了良好的名声。气势增大的柴王也向弟弟传授手艺，让弟弟在自己住的地方成家立业。后来，随着家具生意越来越大，柴王雇佣了一些人，逐渐发展成为家具工厂。柴湾后来当选为本村支部书记，当选为县人大代表。

也就是说，放射部。柴火独自出去的这几年里，放生部和老朋友肩负着帮助带孩子的重任。老二满月的时候，柴王想让孩子跟着自己的姓，因为老张一家的细心照顾，不好意思拿出来。师父找了谢彩王，说不管姓什么，都是柴王和青梅竹马的孩子。放生部建议老二性柴火，说这样可以让方家和柴家的老一代建立更多的关系，使两家容易移动。当男人们说他们流泪也不轻弹的时候，柴王现在留下了感激的眼泪。

师父和老太太去世的时候，柴湾和弟弟像亲生儿子一样披甲戴孝，哭得很感动。有社会名声的柴王在当地过着非常体面的生活。外人说柴火是行人。柴湾表示，师父让他在当地挺直腰板。

当地人也说方梅是个有福的人。处女的时候受到父母的庇护，结婚也和父母住在一起，男人有担当，矛盾少，一辈子过得很舒服。为什么不品尝父母的传承和夫妇之间的帮助和理解呢？

将会面临跟岳父岳母一起生活的婚后生活，这样的情况下，大部分赘婿都会跟着自己的老婆跟岳父岳母一起生活。一起孝敬伺候岳父岳母。

面临的婚后生活应该是比较苦的，因为必须要为女方家里做很多的事情才能够得到认可。

长篇小说《赘婿》改编的电视剧作品，由于其男性视角爽文取向和作者的某些言论，遭到女网友了的抵制，从而掀起了一场舆论风波。

一个女作者由于被一些男性作者口嗨骚扰，发出了“你们都是垃圾”的言论，引起了很多男作者的不满，有人更是和她开始激情对骂。后来，《赘婿》的作者也加入了战局，认为女作家骂骚扰者垃圾，应该直接点出名字，否则就是吸引流量，搞性别对立，以及把“女拳扩大化”，让广大男作者乃至于全体男性遭受无妄之灾。而这个发声给他招来了许多女网友的不满。

此次小说改编成电视剧，又一次引发了网友的不满。其一，是小说本身是一篇男频升级流爽文，讲的是一个上门女婿财色双收的故事，在题材和内容上天然不合女性的偏好。其次，还是作者的表态，他面对不满的声音，竟直接称他的作品是拍给男性看的，根本不需要女观众。

彻底引发众怒后，改编作品遭到愤怒女网友的抵制，而小说作者留下自己问心无愧的言论后潇洒退博，留下一众网友、主演和剧方在风中凌乱，引起了很多不必要的麻烦。

现如今大量网络文学IP被改编成影视作品,掀起了一阵“IP改编”热潮,作品之多甚至已经引起受众审美疲劳,口碑与收视率都一落千丈。

《赘婿》作为一部男频爽文，在内容上总体概述为赘婿的上位史，主角不仅从一个小人物变成首富，还收了六个小妾开起了后宫。由于剧情与如今的价值观相冲，再加上原作者的操作，即便由具有庞大粉丝基础，还有《庆余年》这一成功作品的班底加持，也无济于事，遭到众多抵制。

男频爽文改编影视剧很常见，要获得成功实属不易。本身男频文类型大多为玄幻修仙或后宫种田文，具有世界观较为宏大、内容趋向于剧情流、剧情繁冗的特点，要把几百万字的小说浓缩成几十集的电视剧，不仅改编不易，拍摄成本也比较高。但也有取得了不俗的成绩的改编影视剧，像是《琅琊榜》、《长安十二时辰》、《将夜》等。就算一些男频文改编的影视作品收视平淡，也从未听说过被抵制，这部作品会引起抵制，最主要的原因还是和剧外风波有关。

在这次舆论中，一些女网友之所以会抵制这部剧，是由于她们认为小说《赘婿》的原作者蓄意挑起性别对立，把女性群体的一些比较激烈的表达称为“打拳”，丝毫没有顾及女性的感受。再立场鲜明的网络环境，敌对两方的冲突就会显得更加激化、无可收拾。

从平等的网友身份来看，小说作者或许没什么错，因为双方其实都是比较激动缺乏冷静的。但如果是站在对作品负责和倾听观众意见的角度，作者的言行无疑有害无利。

这场纠纷中，网络文学中的男频作品也引起了人们的关注。其实，说是男频，但读者中也有不少女性，相反的，女频文学也有男性读者的存在。

古装剧《赘婿》自开播以来话题不断，在爱奇艺站内热度破万，并且日前已经率先在爱奇艺开启超前点播大结局，留有悬念的结尾让大家不断敲碗第二季，其实该剧原著小说目前还在连载中，连小说都还没结局呢！小编整理原著小说中主角们的后续发展，宁毅娶了七个老婆，刘西瓜结局超虐，而她为爱黑化！

宁毅，字立恒，江宁人，父母双亡。

曾师从邹夫子（景翰六年去世）。

因祖父宁子安与苏府太公关系较铁，订下指腹为婚的约定，成为江宁富商苏家长房的上门女婿。

结婚当日新娘子逃跑了，自己也被一位对新娘子有兴趣的富家子弟拍了一板砖，昏迷了好几天才醒过来。

自此，开始了他身为赘婿却波澜壮阔的一生。景翰七年二十岁。

宁毅，电视剧郭麒麟主角，挺火的

赘婿小说男主角是宁毅字立恒

在古代封建统治时代，是以男权为主的社会，女性在自家或者是娘家地位都是低于男性的。基本上都是女子嫁给男子，女子在夫家百依百顺，小心翼翼的生活，三从四德，相夫教子。在古代人的思想中，女子似乎生来就是相夫教子的命。这样大的社会环境，也让许多男子养成了大男子主义的习惯，他们好面子，看不起女人，觉得自己天生就要高女人一等。

只要自己喜欢有钱，看中一个菇凉便可取一个，家中原配无权过问。女性在这样不平等的环境中，备受压迫，她们活得越来越卑微，越来越不自由。通常我们会看到古代很多男子三妻四妾，妻妾们为了得宠争风吃醋，勾心斗角！

古代也有女子扬眉吐气的时候，但是这样的情况极为稀少，如果女子是大富大贵人家的女儿的话，那她们的日子或许要比普通百姓家更好过一点。她们可以招入赘的女婿。而会选择入赘女方家中的男子，基本上都是出身不如女方，没有女方有地位，也没有女方有钱的男人。这样的男人本就在社会上低人一等，他们当了上门女婿之后，是不会被女方家里看得起的，基本和家里请的长工无异。

《赘婿》这部电视剧的内容只是现代作者对古代上门女婿处境遭遇的意淫，臆想。是不符合古代现实情况的，只是一种写作艺术渲染，手法。当代社会依然有上门女婿，在发达文明的今天，他们很多依然被女方家看不起，在家没有地位。更别说在思想更传统，更封建迷信的古代。

孩子不能跟爸爸姓，这就是古代真实的赘婿生活！

郭麒麟的新剧《赘婿》上映了，这部改编自作家“愤怒的香蕉”同名小说的影视剧，已经收到10万网友评价，综合评分7.1分。关于郭麒麟和宋轶的演技如何，笔者不好多做评价，虽然他们与实力派老演员存在很大差距，但相声舞台出身的郭麒麟在《赘婿》中，丝毫没有表现出一点违和感。

大概的剧情是，江宁府的宁毅家境贫寒，却有一颗上进的心，从小刻苦学习，精通诗词歌赋，拥有经商的头脑，武术练得也不错，简直是位文武双全的青年才俊。宁毅入赘苏檀儿家，成为苏家的上门女婿。起初过着安享富贵的生活，后来迫于天下大事，宁毅成为守护霖安城的大英雄。

抛开演员在剧中的表现不说，有不少网友观看此剧后，觉得似乎有些味道不对。有些历史常识的网友说，剧情不符合真实的历史。在古代，别说那些普通人家的上门女婿不好当，就连高中状元的读书人，一旦被皇家相中成为驸马爷，都会觉得生活不再那么美好。

在古代社会里，为什么驸马爷被视为一种人人反感抗拒的身份呢？

多年以前，有部戏曲叫“醉打金枝”，主人公郭暧是唐朝名将郭子仪的小儿子，因为郭子仪的功劳太大，唐代宗为了拉拢郭子仪，便把闺女升平公主许配给郭暧。

升平公主养尊处优，地位何等尊贵。郭子仪功劳再大，也只是臣下的身份。虽然在家里是高高在上的爹妈，但见到儿媳妇还得下跪请安。郭暧实在看不下去，在一次生日宴会上，借酒撒疯把升平公主打了两巴掌。升平公主连夜跑回皇宫向皇帝告御状，郭家因此差点被夷灭三族。皇家的闺女实在惹不起啊！

唐朝是相对开放的朝代，公主只是地位比家人高一些，夫妻起居生活与普通人没什么区别。明朝驸马的日子就没有唐朝舒服了。《明史》有这样一段记载说：

驸马黎明于府门外月台四拜，公主饮食于上，驸马侍立于旁。

文言文不好的小伙伴，我替大家翻译一下！早晨天还没亮，驸马要到公主的寝室门口连拜四次请安。吃饭的时候，公主优先动筷子，驸马只能站在旁边看着公主吃完，把公主送走后，自己才开始吃饭。是不是跟想象的驸马爷有些差距。所以，与其说娶公主做驸马，不如说伺候少奶奶做牛做马。

古代的驸马不好当，不仅仅是身份有差距，还有一层更深刻的原因。无论你是什么出身，只要被选为驸马，整个家族都不能参与朝政。驸马的词义是“皇家的女婿”，它不是具体的实职，类似有名无实的爵位，只是名字听起来高大上一些。

从唐朝以后，驸马基本上成为专职，“有幸”成为驸马后，皇帝不再继续授予别的职位，最多是当地比较有钱的贵族。除此以外，驸马也是外戚的一种，皇帝限制外戚势力的同时，会捎带手把驸马的家庭成员进行约束。假如驸马的父亲兄长都是大臣，皇帝会给他们很高的虚衔，比如太傅少傅、太子太保等等，辗转各个虚衔职位直到告老还乡为止。

不要以为驸马是因为公主的存在，所以没有家庭地位，寻常百姓家的上门女婿日子更难过。

赘婿是雅称，俗称就是“倒插门”，先不说它的本义是什么，光听名字就感觉不怎么友好。在古代，像苏檀儿家这种富商巨贾家庭，在没有男丁的情况下，一般会选择招一个上门女婿。那时的上门女婿和现在不同，夫妻所生的孩子要跟着女方姓。上门女婿等同于替人家生孩子。

从“赘婿”二字便能解读出上门女婿的艰辛。何谓“赘”，说文解字提到“赘，以物质钱”。“赘婿”连在一起，就是女方拿财物买来一个男人成家，替人家繁衍后代、传递香火。姜子牙在六韬·练士里讲过一个典故，原文如下：

有赘婿人虏欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝之士。

赘婿和俘虏发迹后，往往会想尽一切办法掩盖不光彩的过去。于是，他们被编成一类人，取名叫“励钝之士”。俘虏想要掩盖过去还能理解，毕竟战场上投降是一种懦弱的行为，容易遭人看不起。没想到在古代，上门女婿的名声还不如俘虏。可见他们的地位是多么低微。

再举个例子，西游记里猪八戒都熟悉吧。他曾入赘高老庄，甘愿做高家的上门女婿，被孙悟空生擒后，猪八戒对高翠兰说：

我到得你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。

虽然西游记是部神魔小说，但在一定程度上反映了现实社会。人家找上门女婿肯定有目的，绝不是请你来享清福，你得帮人家撑起一个家，脏活累活得抢着去做。

所以，郭麒麟的新作《赘婿》，与此前醉打金枝是同一种剧情，只是为了迎合观众的娱乐口味，绝不是古代上门女婿真实的写照。有些网友的疑问，虽然有些“尖酸刻薄”，但也说出戏曲与历史的真实差距。

这么说你可能会有较为直观的感觉，在古代，有七科谪制度。汉武帝颁布七科谪的范围是： 吏有罪，亡命，赘婿，贾人，故有市籍，父母有市籍，大父母有市籍。秦汉时征发到边疆去服兵役的七种人称为七科谪。

这七种人，在秦汉时期属于下等民，不受待见的那一群，所以国家有事了，戍守边关这类即危险又辛苦的事就派他们去。古代重农抑商，商人是不受待见的，因为在古人眼里，他们不劳作，不生产，低进高出，靠赚取差价赚钱，不是让生产者少拿了钱就是让消费者多花了钱。在古人的思想里，最好就是生产者直接把产品卖给消费者，商人在中间获利，就是坑害生产者和消费者。

赘婿和商人、罪犯、逃亡的人归为一类，这社会地位低到何种程度可想而知。

古代赘婿进女方家门，不但将来的孩子要改女方的姓氏，就连赘婿本人也要改姓，这是极大的侮辱。所以古代有句谚语。小子无能，随妻更名改姓。在注重家族观念的古代，家族有人做了赘婿，就是这个家族最大的耻辱。

赘，有两种解释，一种是以物换钱，第二个解释是累赘，或者是身上长的瘊子。史记·滑稽列传：淳于髡者，齐之赘婿也。司马贞索引：女之夫也，比于子，如人疣赘，是余剩之物也。云梦秦简释文一·为吏之道：自今以来，遐门逆吕（开旅店），赘婿后父，勿令为户。勿鼠田宇。三世之后，欲士士之，乃署某籍曰故某虑赘婿某，更之乃孙。淳于髡入赘于齐，要剃光头，脖子上套铁圈，完全和奴隶一样的待遇。

古代赘婿的待遇随社会发展略有提升。虽然不像奴隶那样没有地位，但是仍是无能、废柴一类，不受待见，赘婿真正不再受歧视，是随着现代社会思想开放后才得以改观，这是近些年才有的事。古代生活条件差的，宁可把孩子过继给别人当继子，也不愿意给别人做赘婿，赘婿地位之低可见一斑。

赘婿的男女主角是郭麒麟和宋轶，他俩在庆余年里演的姐弟到赘婿里边演的小两口。