华夏军团异界行
主角在现代当城隍的小说
[穿越]暴君,我来自军情9处
她,是来自国家情报局9处的超级特工,刺探情报,保护政要,潜入不友好国家进行暗杀任务,样样精通,堪称情报局三千特工中的第一人。他,是帝国的残暴皇帝,冷酷无情,为人嗜血,十足的冷兵器时代战争狂人。当现代美...
FXK2011
有 兽血沸腾
刚好符合你的 要求 ! 在看到76%以后 建议 以后的部分可以丢掉!
前半部分超热血经典!最后的14%垃圾的要死.....
一名牺牲在南疆战场上的中国侦察兵,神奇地在异时空中重生,意外成了兽人王国的萨满祭祀,而且是千年难得一见的龙祭祀!同时身中了最恶毒的魔宠的血之祭奠的诅咒!成为强大的 翡冷翠的领主!
神秘的东方潘塔族熊猫武士(笑),强大的俄勒芬族巨象战士……无敌于海中的班尼路族鲸鱼骑士,战神夏宫的武士们将追随主角一起在波澜壮阔的战争舞台上,抒写属于自己的辉煌。
秀外媚中的狐族美女、深渊之国的人鱼公主、东方神秘的蚌女、最象天使的天鹅武姬一一来到他的身边……
带领从辉煌的光环中逐渐黯淡的比蒙勇士们,与异族侵略者的较量中,如何书写出一段零死亡的传奇。
原贴:穿越主角当领主的小说
航
1、《我要做皇帝》:
现代穿越者第二次穿越回自己汉代的童年,以身为汉景帝第三子刘德的身份登临大宝,成为一位伟大帝王的故事。他大兴科举制,不仅开启了汉代百家争鸣、大航海时代与工业化,还征服了朝鲜、南越,驱逐匈奴,定鼎万世帝国基业。
2、《昏君》:
赵哲毕业于一所三流大学,毕业两年工作换了四五个。穿越到异世一个昏君的身上。看这昏君如何在异世争霸天下,征服各种美女。主角一言不合当昏君!
3、《绍宋》:
绍者,视为继,也为导。一个来自九百年后的灵魂穿到了南宋皇帝的身上,历史上拥有大批文学家的南宋最后被大金灭亡。而这个来自现代的灵魂,注定要改变一切!
4、《明天下》:
末乱世中,英雄人物辈出,揭竿起义的李自成和张献忠,手握重权的崇祯和袁崇焕,野心勃勃的吴三桂和耿精忠……现在,还多了一个云昭,这是一个小人物慢慢当上皇帝的故事。
5、《回到明朝当暴君》:
主角穿越到明朝做了崇祯皇帝。因为穿越出了故障,青年变得残忍、好色,成了世人眼中的暴君。 暴君心存雄心壮志,立志要带领臣民走向强盛,他采用的手段、方法、怪异偏激,有些做派叫人闻所未闻。
夏朵朵de猫
作者:酥角
大龄剩女姚清一觉醒来,穿越回一制九七九年,成了十里八乡有名的二流子姚*庆
原主作为家里的顶梁柱,上有二老,下有幺妹,屁股后面还跟着两2113个小拖油瓶。
好吃懒做,自私自利,气死爹妈,儿子成了街边5261混混,女儿流落风*尘。
咋办?凉拌!
看着一穷二白的家底,和眼4102前饿得面黄肌瘦的两个娃,姚清决定把其他事情放一放,先想办法赚1653点钱再说。
JOEYlulu
这本小说《绾青丝》是穿越古代做才女的(已完结、已出版),我就是因为里面女主角引用太多现代优美诗词、诗意的歌词,强烈怀疑作者借此充字数,才舍弃不看的,不过看来这书挺适合你的,推荐一下,希望适合你
kkk0000009
书名:八十年代养儿致富(女穿男)
作者:酥角
大龄剩女姚清一觉醒来,穿越回一九七九年,成了十里八乡有名的二流子姚*庆
原主作为家里的顶梁柱,上有二老,下有幺妹,屁股后面还跟着两个小拖油瓶。
好吃懒做,自私自利,气死爹妈,儿子成了街边混混,女儿流落风*尘。
咋办?凉拌!
看着一穷二白的家底,和眼前饿得面黄肌瘦的两个娃,姚清决定把其他事情放一放,先想办法赚点钱再说。
LukaHan
徽溪小菜
鱼
huangying
迷糊的猫
原贴:求我在民国当道士
lizhuang
douying123
爱喝汤的小南瓜
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秀外媚中的狐族美女、深渊之国的人鱼公主、东方神秘的蚌女、最象天使的天鹅武姬一一来到他的身边……
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原贴:穿越主角当领主的小说
birdfish
中国现代文学:1917年起,至1949年为现代,1949年以后为当代。
一般大学中文专业都是把中国现代文学限定在1949年以前,而当代是指建国以后的文学。这主要是为了开课的方便。
中国现代文学发端于五四运动时期,但以鸦片战争后的近代文学为其先导。现代文学是新民主主义革命时期现实土壤上的新的产物,同时又是旧民主主义革命时期文学的一个发展。
广义上的中国现代文学史是指1917年到1997年。
文学史是研究文学发展历史的科学。与文学理论﹑文学批评同属文艺学的范畴。它们都以文学为研究对象﹐但研究的着眼点和侧重点有所不同。
可爱懒女人
对于划分的话,一直存有争议,
1、中国文学界认为:现代,指1919年5月4日(五四运动)到1949年10月1日中华人民共和国成立这一时期。而其后,为当代(1949年10月1日至今)。
2、欧美:欧美所指的时间跨度为:公元1936年—公元1968年。
中国近代史始自1840年鸦片战争爆发,止于1949年南京国民党政权覆亡,新中华人民共和国成立,历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
中国现代史是指1949年10月中华人民共和国成立至今的历史,分为新民主主义社会与社会主义社会两大历史阶段。这一时期也是中国人民建立政权、巩固政权、探索与发展中国,使中国走向富强、民主、自立的一段发展史。
通常意义上所指的当代,是对人类发展历史时间段的一个定性界定。从全球来看,当代应该是指以第三次世界科技革命为标志以后的时期延续至今后。
第三次科技革命,是以原子能、电子计算机和空间技术的广泛应用为主要标志,涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域的一场信息控制技术革命。其当代大体界定时间应该是20世纪40-50年代以后的时期。
在中国现代文学研究中,有一个问题越来越醒目,即对于“中国现代文学”这一概念存在着各种不同的理解。笔者在北京大学中文系讲授“中国现代文学史”课程时,曾组织学生进行讨论,几乎每个学生都有自己的观点。在中国的通常语境里,1840年以来的历史被划分成三大阶段。
1840-1919年是“近代”,1919-1949年是“现代”,1949年迄今是“当代”。以此为参照,那么“中国现代文学”就是基本上对应着中国现代史的文学。
目前学术界大多采用1917年到1949年的教学/研究框架。通常简称为“现代文学三十年”。但是,这样使用“ 现代文学”概念越来越多地遇到各种复杂的问题。在国外的非汉语学术界,很难从语义上区别“近代”、“现代”和“当代”。
比如日本就把“现代化”称为“近代化”。在国内,一般情况下,“现代”和“当代”是同义词,只有专门学习过现代文学史和当代文学史的人才能区别这两个概念。所以对现代文学的范畴问题发生越来越多的质疑。特别是21世纪的到来,使这个问题更加凸显。
当我们说“现代”的时候,不是指包括说话时的“现在”,而是指半个世纪以前。这已经给我们带来了许多不便。因此我们有必要对这个范畴加以清理。
可是,当我们试图清理“现代文学”这一概念的时候,就会发现问题的复杂性。其中最关键的问题是,“现代”这一概念具有多义性。它不仅仅是一个时间概念,同时也是一个价值概念。
比如现在同是2004年,我们却可以说欧洲比非洲“现代”,还可以说某件东西很“现代”。因此,对现代文学的理解不仅仅是时段上的差异,而且包括空间上的差异。
让我们分别列举并进行简评。
从时间上说,首先存在一个“现代文学”的上限与下限的问题。
关于“现代文学”的上限,有很多不同的观点。第一种是1919年,划分点是“五四”运动。理由是文学与政治应该一致,“五四”运动使整个中国文化得到更新,中国文学的性质当然也发生了质变。
这种观点目前在中国现代文学研究界很少,但是学者以外的很多人都这样认为,特别是中学语文课本就是这样教的。笔者给一年级大学生上现代文学课时,第一天问他们现代文学什么时候开始,他们全部说是1919年。
这个观点思路明确,缺点是过于简单,因为实际上还是要去追溯1917年的文学革命和1915年的《新青年》。
第二种是1917年,划分点是文学革命,理由是文学的独立性,强调从文学自身的发展线索来判定时段。目前大学教学体制基本采用这个上限。但是这样就等于说现代文学只是新文学,它忽略了通俗文学的发展脉络。
第三种是1911年或1912年,划分点是辛亥革命与中华民国建立。理由是现代文学应该是现代民主国家的文学,推翻了皇帝,才真正有个人的精神空间。这也是把文学与政治相联系。从通俗文学的发展来看,这个上限倒是一个分界点。但是从文学运动来看,这个年份的意义不是特别突出。
第四种是1898年,划分点是戊戌变法,理由是思想变革是文学变革的内在动因。北京大学一些学者的“20世纪中国文学”概念,实际上就是以1898年为起点。
谢冕先生主持的“百年文学总系”,挑选十几个年份进行分写作,第一本书就是1898年,谢冕先生亲自写的。1898年北京大学的前身京师大学堂成立,从现代教育史上可以说是一个开端。
第五种是1840年,划分点是鸦片战争。理由是在古代与现代之间不存在独立意义的“近代”。这实际是把近代文学合并到现代文学。近代文学是历来教学的薄弱环节,也是近年来的研究热点。
第六种是周作人等人的意见,认为现代文学是从明朝开始的,理由是个性解放、人的觉醒。这一观点无法在教学上实现,只能当作一种学术参考意见。