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本是连续蝉联起点多次月票榜第一的热门小说,没想到如今却显得有些虎头蛇尾,完美的开头,热血的前期,平庸的后期,结尾力度还可以。
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斗破苍穹
没啥好说的,书很完美,作者很牲口。。。。。。
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在当今也很热门,不过可人觉得小白了些
从零开始
网络小说,没看呢,字数很多,口碑可以,听说不错
原贴:当前热门网络小说是什么?
xiaorunma
摘抄一段别人的观点(作者赵苏),向原作者致歉! 网络文学是一种新生代文学。它以外在形式的不同和能独立地反映时代精神不同于传统文学。虽然现在的网络文学还处于“卡拉OK文学”的供人们消遣娱乐状态,但是随着网络在社会生产中地位的提高,网络文学终会以一种新生文学的姿态成熟起来,成为一种独特的文学。
关键字:网络 网络文学 文学
二十世纪90年代,随着网络的普及网络文学也悄然兴起。虽然这几年网络文学在自发和无序的状况下生长,但是它仍显示了其强大的生命力,成为网络文化的“布道者”。与之形成鲜明对照的是,对它的理论阐述却一直处于缺席状态。尤其在中国大陆,学者们不知是缺乏对它的了解,还是不屑与之为伍,总之对有关网络文学的理论探讨是乏人光顾。特别是对网络文学的定义没有明确统一的概括。
一
说起网络文学,就不能不提到ath.Chinese.text(简称ACT)新闻组。1993年海外华人为了能在网络上找到一个以中文交流的地方,就在USENET上开设了ACT新闻组。在1993、1994年这两年中ACT新闻组特别活跃,参加新闻组的大部分都是留学生。他们因为思念家乡,就常常在信息交流非常快捷方便的网络上交流,往BBS上贴贴子。这些抒发自己真情实感的文字很快就在网络上流传开来,引起了许多在异乡留学的游子的共鸣。“打个不大贴切的比方,就象文革中往专栏上贴大字报。但又比贴大字报方便得多,有影响得多。”[1] 由于都是些在海外留学的大学生,所以当时的网上文学有着校园文学、留学生文学的许多特点。又由于他们大多是理工科出身,所写的文字不具有专业性。但是难能可贵的是他们的创作没有流俗,更没有半途而废。因为这些人的努力,中文网络文学才得以在网络上生存并进一步发展起来。
二十世纪的最后几年中,在中文网络上的文学成功地进驻网络空间并且成为一个活跃的臣民。于是就产生了“网络文学”这个新名词。
在互联网对人们生活产生巨大影响的当今中国。大陆已有15000多家网站,“上网族”在12.5亿中国人总数为890万,其中白领、学生占75%,又以电脑、网络、广告、设计专业等理工科居多。平均一个网站仅600多个用户。从上网人员的数量和质量上看大陆都处于较差的水平,无法与台湾等地相比。尽管如此,在中国大陆网络仍以其新事物的强大生命力和无比强劲的势头进入千家万户,在人们的工作生活中起着越来越重要的作用。随着网络而兴起的网络文学虽然产生的时间很短,但仍在网上掀起了一阵又一阵的热浪。从痞子蔡创作《第一次亲密接触》燃起了中国网络文学的第一把火开始,安妮宝贝、刑育森、李寻欢、宁财神等网络写手的作品纷纷出炉。他们的作品在网上和网下引起了很大的反响,将网络文学这一星星之火以燎原之势迅速地燃遍了神州大地。网络文学成为了一种"文化现象"。紧接而来的是关于网络文学的各式各样的讨论和网络文学大赛。在不到一年的短短时间内,至少有过两次对网络文学的概念进行讨论的高潮,一次是“网易”和“榕树下”两家举办网络文学大赛期间,另一次是最近由“网易”“文化频道”开展的“给网络文学下个定义”活动。可惜至今还没有人能作出一个令人信服的结论。
与此同时,以前在各种传统媒介上发表的文学作品也在网络上占了很大的一部分。打开文学网页,在“黄金书屋”、“大唐中文”等网站中,扑入我们眼帘的是许多熟悉的名字。从《诗经》到《红楼梦》,从《红楼梦》到陈染、林白,古今中外、各种体裁的文学作品应有尽有,只要你能想得起来的经典作家和流行作家的作品,几乎都被一“网”打尽了。读者们甚至还能在网上看到一些残缺名著的全本。自从1999年痞子蔡创作《第一次亲密接触》由网络媒介走向传统媒介,成为纸张小说一版再版的时候,网络文学就走出了网络成了出版商们的新宠。传统文学与网络文学开始慢慢地互相渗透。1999年“中国第一届网络文学奖”中担任专家奖的评委是王蒙、刘心武、丛维熙、刘震云、张抗抗、白烨和莫言等传统作家。2000年7月中旬,TOM中国文学网和榕树下网络原创文学网在北京城市宾馆召开了一场颇具规模的网络文学讨论会,网络写手和传统作家会聚一堂,相互探讨。这些文学活动无一不充分说明了网络文学和传统文学之间由互不相干到相互交流是必然的趋势。可是传统文学和网络文学的不同就渐渐地模糊起来,人们不知道何为“网络文学”。所以给“网络文学”一个统一的定义就成了一件不可延缓的任务。
二
网络文学和别的文学不同,在于其定义“网络”二字上。何为“网络”?网络,意谓:“一系列相互连接的点”;“在通信技术中,由互相连接的通信设备组成的系统”;“数据结构中的一种结构,其中任一节点可以与另外一节点相连”。网络既是指许多台电脑(计算机)相互连接而构成网络系统,又指国际互联网。[2] 何又为“网络文学”?上网查了一下,搜索结果中有关"网络文学"的大约就有几十万条,说什么的都有。以下是现今文学界普遍存在的几种不同的观点。
一. 网络文学是以网络为载体的文学
这类观点普遍认为网络文学只是一个简捷的代名词,即代指发表在网络上的文学作品。它的对面是发表在传统媒介上的文学。持这类观点的人认为网络文学是网络媒介文学,网络只是作为一种发行、发布的媒介对于文学才有实际的意义。“这就像图书、报刊印刷,电影、电视的制作一样,仅仅只是传播的工具。”[3]这类观点将网络文学分为三类:一是所有的以网络为载体,在网上传播的文学作品,包括上网的传统文学作品;二是首先在网上发表的文学作品;三是不限体裁和写作目的,所有以网络为载体传播的文字。他们认为现实和网络只是人意念的差别,只是现实伦理和解脱禁锢的冲突体,网络作家走下网络在现实生活中出版创作的作品和传统作家的作品在网上发表或刊登就是网上文学和现实文学没有本质差异的很好证明。“像安妮宝贝这样的作家,通过了网络获得了名气,掌声和一个作家所能获得的一切,不过在网络上的名气是很虚幻的,要是证明这个作家在网络上的成功,途径只有一个:出书。也只有这个途径。这和作家有什么分别,要是没有出现网络之前,她的书决不会被任何一个出版社看重,因为多数是违反中国人的思想道德的,但实在网络上,一切变成了虚幻的东西,人的一切虚伪和兽性都毫无忌惮地表现了出来,网络仿佛便成了一种发泄工具。而安妮宝贝的作品,则成为这种发泄的代表作,让人觉得一些微小的颤动和留下参与的感动之余,只是剩下了更多的评论。”[4]
二. 网络文学是“卡拉OK”文学
这类观点认为网络上的文学作品无论质量好坏都是写者们自娱自乐的作品,这种自发的写作使“写作”一词变的直接、透明、自由,使写作不再成为作家们的专利,也不再需要“持证上岗”,实实在在地成为普通大众的宠物。因此有人把网络上的写作者比喻成练歌房里的卡拉OK练习者,无论声音是否大的离谱,是否嚎的惊心动魄,他们都极为满足的陶醉其中,自娱自乐。网络的这种倾诉性、互补性都远比传统媒体强。有的文学青年的作品由于不能得到出版社的认可,在传统媒体的操作模式下逐渐枯萎的,但他们却能在网络上开出鲜艳的文学之花。很多人也在网络上重新发现和发展了自己的文学才能,可以说,网络加速了人们从文学金字塔底部向顶端攀升的过程。
三. 网络文学是民间文学
这类观点认为网络文学是在自由、宽容、理解、共享的土壤上生长成的一种大众文学。网络文学的起因不仅仅是为了文学,而更是为了自身体验的表达,个体情感的渲泄,这种内容的自由给予文学创作以心灵上的解放。同时由于写作的网民来自全国各地且多为白领、学生,他们往往借网络抒发自己的真情实感,作品内容多为一些工作生活上琐事,讲老百姓自己的故事。由于写手们在电脑网络上写作方式的特殊,造成文学作品常常没有经过加工就直接贴到互联网上。这样产生的网络文学作品就往往具有一种“原生态”。我们千万不能小看未经深度加工的网上文学“原生态”。“中国文学史一再表明,民间的‘原生态’是新的文学形式兴起的前奏和基础。诗、词、曲和话本等,都是先在民间流传,然后才被文人袭用,并经文人之手,改造提炼为比较精致比较高雅的形式。就拿宋词来说,要先有了唐末的鄙俗的敦煌曲子词,先有了五代的‘南国婵娟,笑唱莲舟之引’(改欧阳炯《花间集》序之句),然后才有北宋苏东坡的以诗入词,才有南宋辛稼轩的经史子集拉杂缀用。谁知道网络作者会给文学带来怎样的冲击呢?他们的“即时即景化”的特点,不正和现在英美的小说与新闻报道合流的趋势暗合吗?其实又何止是英美,写了《百年孤独》的诺贝尔桂冠作家马尔克斯,最近还买了哥伦比亚的一家报社,宣布重操记者旧业呢。”[5] 现在的网络文学正具有民间文学这种特有的“原生态”,所以不少网民称网络文学就是民间文学也是有道理的。但是任何一种形式的民间文学经过文人的加工都是会发展过渡到文人文学的。难道成为文人文学的一个发展阶梯就是网络文学存在的全部价值?
四. 网络文学是一种速食文化
之所以称网络文学是种速食文化是因为它具有快餐的诸多特点。首先是“出炉快”。很多网络作家都是即兴写作,很少像传统作家那样在写作过程中字斟句酌、深思熟虑,往往一写完就把文章发布在网上。其次是很对大众胃口,普及快。这些作品注重对读者心理和感觉的刺激,以网恋、网虫生活等题材居多,鬼故事和讽刺寓言童话故事也风靡了整个网络。与此相适应延伸出第三个特点,即受众(网络上的读者)“消化”快。很多网络文学的读者在网上阅读作品也就是随意地点击寻找,没有目的性,只寻求一时的心理快感。阅读时也是囫囵吞枣,很少有细细咀嚼品味的,以致于发出“此中有真意,欲辩已忘言”的喟叹。
五. 网络文学是后现代的文学
持这种观点的多为专家学者,他们认为自上世纪50年代末以来,西方社会和文化经过一系列新的变化,进入到“后现代”时期。而网络技术正好产生于上世纪60-70年代间(西方关于后现代主义的争论的第一次高峰期间)。网络是伴随着西方社会、文化、技术的“后现代化”而萌芽、成长和壮大起来的,网络自身就打着后现代的深深的烙印,有着后现代的一些鲜明特征。“众所周知,网络具有‘开放性’与‘互动性’等特征,而‘开放’、‘互动’是后现代主义理论中经常出现的高频词。可以说,‘开放性’、‘互动性’是后现代主义理论基本特征,也是网络技术的基本特性,它同样是以网络技术为依托的网络文学的基本特性。我们可以这样说,网络是后现代的技术,而网络文学则是后现代的文学。”[6] 他们指出网络写作中小说结构松散,语言聊天口语化,立意简单,有的作品有始无终、处于永远的末完成状态这些情况运用了后现代的造型艺术中拿生活日用品做成的艺术作品在手法。所以,网络文学就是后现代文学。
六. 网络文学是人学
这种观点认为真正的网络文学必须是包含网络文化特质的个人化文字。“黑格尔在《美学》中说过:‘艺术有别于散文气味的现实,它的使命在表现理想的世界情况。’网络文学同样是一种游历于网络之间的个体生命对于理想网络的渴望。这种追求不是技术性的未来,而更多的是感性,而又更具有人道主义的精神需求。”[7] 网络文学因其自由和新颖,超越了制度化的樊篱,无论在网上还是在网下吸引了越来越多的注意力。网络的自由、宽容、理解、共享使网络文学超越了被商业气息包围的困惑。在网上,作者所希望的不是更多的稿费而是更多的欣赏,网络使文学真正成为人学。
七. 网络文学是网人在网络上发表的供网人阅读的文学
这个定义是由当今网络文学三驾马车之一的李寻欢提出的,它包含三层意思:其一,网络文学的主体必须是“网人”,即网络的使用者。其二:网络文学的传播渠道(或者说主要的传播渠道)必须是网络。其三,从作者的创作动机来说,必须是为网上受众写作的。在这三层意思中,最重要的是第三点,即可以认为是从“动机”或“受众”这个角度来界定的。持这种观点的人认为网络文学是指那种专门在电脑上书写通过网络传给网民的作品。而用传统的笔法写就然后贴在网络上的作品,从严格的意义来说仅是发表在网络的文学作品,而那种先在书卷中印制,为扩大影响而在网络中再次发表的文学作品,就更不属于网络文学了。例如:某人在BBS给网友的留言是网络文学,但他把出版过的书搬到网上来就不是,或者他给报纸写的约稿同时发在网上一份,这也不能算作网络文学。
除了以上的七种定义,现今文学界对网络文学还有许多不同的定义,如“网络文学是纯文学”等等。有些学者和网民甚至认为当今的网络文学还处于不成熟阶段,宽泛的网络首先需要的是一种包容和模糊的概念,不需要明确的定义。总之关于“网络文学”定义的争论一直处于白热化程度,至今没有一个较让人信服的统一概括。
三
要对网络文学进行定义就必须先弄清楚“网络文学”与“传统文学”之间的不同。仅仅只是媒介和载体的不同吗?笔者不那么认为。这二者的不同之处有很多,媒介和载体的不同、写作方法的不同、作品内容和笔法的不同……乃至语言、作品的表现方式也不同。当然,在网络上有一部分文学作品是印刷类文学的网络化,同时还有很大的一部分用传统写作方式、内容、笔法完成的文学作品。如果说仅仅是拿这些作品做例子进行对比,那么“网络文学”与“传统文学”的区别就只存在于媒介和载体上。可是“网络文学”作品还有很大一部分是网民用电脑在网上或是网下创作再发表到网络上的。由于写作的方式、写作所用的思维和语言的不同,这些作品往往带有很深的网络烙印,与传统的文学作品有着明显的不同。这一点传统作家们也认识到了。女作家张抗抗就曾经说过这样的话:“网络文学会改变文学的载体和传播方式,会改变读者阅读的习惯,会改变作者的视野、心态、思维方式和表现方式,但它究竟在多大程度上,能改变文学本身?比方说,情感,想象、良知、语言等文学要素。”[8]所以说“网络文学是以网络为载体的文学”这一观点不能成立。
对于“网络文学是网人在网络上发表的供网人阅读的文学”这一观点,笔者承认提出这一观点的人是在充分了解“网络文学”与“传统文学”不同的基础上提出的。这一观点强调“动机”,认为网络文学的若干特征都由此而来。比如说:在篇幅方面,因为网络阅读的习惯,网文一般都短小精悍,少有长篇大作;在体裁方面,多杂文、散文,小说和诗歌相对较少,其他文学体裁非常少见;在内容方面,主要是讲述生活随感,爱情故事,时尚话题等;在语言方面,比较活泼随意,幽默,有一些网络语言或社区典故等。这些都是“网络文学”与“传统文学”明显的不同,也是网络文学自身的特点。但是笔者认为,这种观点在对网络文学定义划定范围时就出现了错误。网络文学作品是只能在网络上发表的作品吗?是只提供给网人看的文学吗?仅拿安妮宝贝的作品告别微安为例,这部作品成名于网络上,发表于一个叫“自由村”的网站。在作者安妮宝贝成名前期,这部作品的确是一部在网络上发表、供网人阅读的文章,但后来这部作品走下了网络,通过出版社变成了纸张小说,又有谁说这不是一部网络文学作品呢?网络文学作品并不是仅仅发表在网络上供人阅读的文学作品。
陈洁惠曾在她的文章网络原生态中强调“网络文学是纯文学”。那我们就来谈谈“纯文学”的定义。“按现在国内报刊上的通常用法,所谓‘纯文学’,指的是从八十年代中期开始的模仿‘新译文’(特别是模仿法国“新小说”的译文)的‘先锋派’作家作品。”[9] 这种文学的散文体小说,往往有十来个散漫的开端,到最后才绞接在一起,再加上许多横溢出去的评论,这让习惯于影视直观的年轻人和习惯于传统的小说故事的成年人都觉得难以阅读。在网上阅读,不适合于前后翻检地反复思考,特别是在传载速度比较慢的时候。所以“纯文学”不适合在线阅读的形式,“网络文学”也不可能是纯文学。
赫尔德认为“文学应包括在人的社会生活的复杂的统一体中,是民族历史的一个方面,自然要受到民族历史生活的其他方面的制约。”[10]可见文学是社会的一部分,它的形成受到社会生活的制约。网络文学作为文学的一种,它的产生与形成与当今社会也是密不可分的。所以笔者认为,若要为网络文学概括出一个定义,就应当从当今的这个社会入手。同时也不可忽略文学作为一种艺术的外在形式。
网络文学是“卡拉OK”文学、是民间文学、是一种速食文化、是后现代的文学、是人学这几种观点笔者在这都同意,但笔者认为这几种观点只给“网络文学”的一部分下定义,并不能完全地、真正地概括出“网络文学”内涵的全部。
网络文学是具有卡拉OK性和民间性。网络文学的卡拉OK性与民间性是具有必然联系的。卡拉OK性造成了民间性,民间性是卡拉OK性的产物。当今社会上,人们由于压力大、工作生活节奏快而寻找各种途径发泄。于是在网上写文章也成了一个发泄的端口。网络文学写手们的写作是一种自娱自乐。自由与平等的网络世界让所有的人都可以尽情地写作、发表和阅读。这个文化交流回环的内部不再存在以往传统文学作品发表所面临的例如编辑、印刷成本、权威批评家、有关权力部门等制造的障碍。网民在网络上想说就说,作品中充满了新鲜和自由。“这样,许多遭受权威以及既定文学体制压抑和遮蔽的声音得到了出其不意的释放:网络空间嘈杂喧哗,见仁见智。”[11] 出版社曾经出版过一册网络文学文集我是网虫我怕谁,虽然是套用了王朔的名言“我是流氓我怕谁”,但是,这个书名还是恰如其分地证明了网络空间的自由和放肆。相对于传统的大众传媒,网络更多地被视为从文化精英手中夺回的公共空间。可是这种观点也有它的缺陷,它只是从网络文学的写作主体和自由、宽容、理解、共享等特征着手,并没有考虑到网络文学文学的一些外在形式。
同样,网络文学相对传统文学来说是一种速食文化。这种观点是从网络文学作品发表方式的限制、在写作过程中网络思维和语言的运用及写作手法等方面着手。由于上网资金和打字速度的限制人们在写作过程中不可能像在纸张上写作那样舒适与自然,思路往往会出现断层。为了节约上网经费、吸引网上读者的注意,这类文学作品的篇幅也力求短小精悍,标题和内容力求有吸引力、能博人一笑。同时,聊天室带来的许多网络语言也充斥于作品中,造成了网络文学作品同其它文学作品的不同。(例如:伊妹儿―E―mail、大虾―网络高手、GG―哥哥、886―拜拜喽等等)。这种观点虽兼顾到文学的内涵和外在的形式,但是没能较全面的概括出“网络文学”的全部。
笔者认为“网络文学是后现代文学”和“网络文学是种人学”这两种观点也是如此。笔者承认网络的身上有着后现代的烙印,网络的开放性和互动性也后现代主义理论中的观点不谋而合,网络小说结构松散、语言聊天口语化、立意简单、有的作品有始无终或永远的末完成状态等等这些情况都运用了后现代的造型艺术中拿生活日用品做成的艺术作品在手法。可仔细想想就觉得这种观点好象缺了什么。原因在于持这一类观点的作品往往只拿网络文学的表面――各种写作手法、网络文学所显示出的各种特征……做文章,没有也不能深入地去研究一下网络文学的内涵本质。这是一种形式主义的观点。 “网络文学是人学”这一观点也只侧重于网络文学的内在,缺少了对其外在形式的研究。
四
“文学”是一种古老的艺术也是一个深奥的概念, 何为文学?教科书上说:文学是以语言塑造形象,反映社会生活,给人审美感受,影响人和精神世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本等。笔者根据此定义概括出“网络文学”定义所需的两大要素――反映当今社会的精神和网络文学不同于其他文学的各种外在形式。而这两点也是笔者认为网络文学与传统文学的最大区别,所以说网络文学是不同于传统文学的新生事物。
前面笔者曾经说过,当今社会是个竞争非常激烈的社会,网络文学在现阶段虽然发挥着文学反映社会精神的功能但在更大程度上还充当着发泄端口和卡拉OK的角色。笔者认为作为一个不成熟的新生命网络文学现在还处于练兵时期,它不会象有些悲观的人所认为的那样已经发展到了尽头,它的路还很长。也许现阶段还不能准确地概括出它的正确定义,我们还是可以在它身上看到美好的未来。
至于网络文学不同于其他文学的外在形式有很多,载体的不同、写作工具的不同、发表的手法的不同、阅读方式的不同、语言的不同、句式的不同、传播的方式的不同等等。由这些外在形式可以推断出写作主体视野、心态、思维方式和表现方式的不同。写作主体又是和社会紧密相连的,网络文学是社会通过写作主体的艺术反映。笔者认为网络文学的发展与网络在社会中起的作用及网络在社会生产中的重要性是分不开的。网络越普及、在社会生产中起的作用越大则网络文学越接近成熟。在网络还不是很普及的今天,给网络文学定义下定义的确不太容易。
笔者认为“网络文学”可以分为产生、现状和未来(发展)三个阶段。在不同的阶段由于网络在社会中充当的角色的不同,网络文学的内涵也不同,具体的定义也就不同了。
1. 网络文学还处于ACT新闻组的那个阶段可以定为生产阶段。在当时中文网络最大的作用海外留学生用来交流情感的。是一种“流放文学”。海外网络作家的代表方舟子先生把网络文学称为“流放文学”的一部分。“这些文学创作在内容上具有流放文学的特点。第一个特点是怀旧,……第二个特点是描写文化冲击,是以一个外来者的身份抒发在居住国的感受。”[12]
2. 第二个阶段也就是现阶段。现阶段由于网络还不是十分普及,网络在社会生产中起的作用也不大。所以现在的网络文学还只是主要起着娱乐和消遣的作用。只有小部分反映时代精神的文学作品,而且这些文学作品大多比较粗糙。所以现阶段的网络文学可以称它为“卡拉OK文学”。我们可以看到的是现在越来越多的网络写手正用他们饱含心血的文字来浇灌这朵网络文学之花,在这个阶段我们看到网络文学的希望。
3. 从发达国家身上我们可以看到未来的世界里网络将起越来越重要的作用,强大的网络能给网络文学带来成熟。笔者认为那时期的网络文学最大的职责就是反映高科技时代整个社会的精神和人们的心态及精神面貌。那时期才是真正的“网络文学”。
何为“网络文学”?笔者认为“网络文学”就是用电脑等高科技文字输入工具写作,以网络语言或传统语言塑造形象,反映社会生活及写作主体精神面貌,给人审美感受,影响人和精神世界的艺术。
wazzlwazzl
七月了,毕业了,怀念学校生活,
最近看了好多校园小说,很不错,舍不得离去的校园生活,介绍给你们
1、如果当时说爱你文 / 星夜影珣
他是名校才子,年纪轻轻就获得了设计界的大奖,然而他更是背负着重任的天临唯一继承人。退却众多的光环的他却只不过是一个想拥有平凡爱情的人。
她是名校里的小菜鸟一只,更是一个迷迷糊糊,抽风兮兮,有点倒霉有点可爱的糊涂蛋。
暗恋时,他是她心里高高在上万众瞩目的学长,只可以放在心里默默的喜欢,却从不敢有一点非分之想。
暗恋时,她是他心里平凡真实可爱至极的学妹,很想光明正大的牵她的手,却只可以如同空气一般围绕在她的周围。
可当他发现一切都不像原本那般时,说爱你却成了最大的奢侈。
如果时光可以倒着流淌,如果你不曾遇见他,如果当时说爱你......
他,徐灿峰,同样是亚湘名校的风云人物。任何的人际关系对他来说都只是一种需要,当这样一个人生目的性极强的男子,遇上了自己生命中的例外,他会怎样面对自己内心的这份感情
2、撒旦的诱惑,再度爱上你文 / 妩墨
这世界是不是真有一种爱情叫做非你不可,亦或是,我的世界唯你独缺。
时光荏苒,沧海桑田,以为就此便是天各一边,殊不知还能再次相逢。
只能,如陌路。
尹安与林陌消失或死亡的第三百六十五天,这段飞扬跋扈的爱情终究被遗留在另一个城市,逐渐淡却。
“我是林陌的双胞胎兄弟亦叫林陌,对了,你知道林陌么?。”他问,邪气逼人。
迟小米和许慕辰的世界便开始天翻地覆。
从此,她总是梦见一个叫做尹安的女生,在残旧的阁楼上独自抽烟,寂寞异常,深情不桀,特立独行。
有一天,梦中的阁楼重现,梦中的尹安也出现在现实生活,梦中的情景一一再现。
只是为什么全世界只有她能看见,那么许慕辰呢?
自称昔日的旧友,愤恨大骂,“尹安,林陌为你而死,你却逍遥的躲在另一个男人怀中,改名换姓,从此便能以为旧日的一切就都不存在么?”
小米愕然,难道她真的成了自己梦中的怪女生?
当真相层层剥离,谁的沧海覆了谁的桑田。
乐小米是谁?尹安又是谁?终不过一场别离,一场爱恋,不堪承受唯有重生,无奈却生死相随。
躲不过他飞扬跋扈的爱恋。
亦躲不过他忧伤深情的眼眸。
3、爱情是一种微笑的荒凉文 / 立夏的天空
彼此豆蔻,谁许谁天荒地老?
他才华横溢,气度非凡,倾尽了所有的柔情,也未能得到她的真心。
她单纯善良,安静忧伤,流干了所有的眼泪,也未能挽救她濒死的爱情。
到最后,她终于明白:
爱情,不过是一场微笑的荒凉......
4、云之舞·彼岸花开文 / 凌雪轩
相知是一场际遇。哥哥的葬礼上,树林中的陌生男孩,以及六年后,学校落满阳光的天台上的苏翔。一曲仲夏夜之星,穿梭过六载韶华,将两个人磨合在了一起。
在哥哥的日记里,她知道了自己患有先天性心脏病,当暗恋的男生终于向她表白时,她却因为自卑而变得怯懦,忍痛将他推给了自己最好的朋友。
哥哥的日记又将她带入一个漫长的梦境中,梦里是哥哥的童年,有他们错过的成长。
而每次与哥哥一同出现的男孩,渐渐地竟成了她梦里的主角。
……
5、流年遇见,彼岸倾城文 / 十指风情
回廊一寸相思地,
落月成孤倚。
背灯和月就花阴,
已是十年踪迹十年心。
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刘芳宇
玄幻魔法and穿越
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《斗破苍穹》作者:天蚕土豆
【内容简介】
当初的少年,自信而且潜力无可估量,不知让得多少少女对其春心荡漾,当然,这也包括以前的萧媚。
然而天才的道路,貌似总是曲折的,三年之前,这名声望达到巅峰的天才少年,却是突兀的接受到了有生以来最残酷的打击,不仅辛辛苦苦修炼十数载方才凝聚的斗之气旋,一夜之间,化为乌有,而且体内的斗之气,也是随着时间的流逝,变得诡异的越来越少。
斗之气消失的直接结果,便是导致其实力不断的后退。
从天才的神坛,一夜跌落到了连普通人都不如的地步,这种打击,让得少年从此失魂落魄,天才之名,也是逐渐的被不屑与嘲讽所替代。
站的越高,摔得越狠,这次的跌落,或许就再也没有爬起的机会。
《盘龙》作者:我吃西红柿
【内容简介】
小山一般大小的血睛鬃毛狮,力大无穷的紫睛金毛猿,毁天灭地的九头蛇皇,携带着毁灭雷电的恐怖雷龙……这里无奇不有,这是一个广博的魔幻世界。强者可以站在黑色巨龙的头顶遨游天际,恐怖的魔法可以焚烧江河,可以毁灭城池,可以夷平山岳……
这本书,讲述了一个拥有‘盘龙戒指’的少年的梦幻旅程。
《逍行纪》作者:血红
【内容简介】
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
总有一些事情让人记住,总有一些事情让人忘记。
那些忘记的,随风飘散。
那些记住的,就此成为执念。
所以,哪怕在佛前叩首万年,所求无非是‘相见’。
《陈二狗的妖孽人生》作者:烽火戏诸侯
【内容简介】
一个农村刁民的逆天人生。
前一步,英雄,退一步,奸雄,于是,陈二狗貌似很荒诞地前前后后进进退退,像个应该挨千刀的妖孽。
小说关键字: 陈浮生,陈半闲,曹蒹葭,潘朵拉
《狂战幻想》作者:夜色访者
【内容简介】
雨,终于淅淅沥沥地落了下来,密集的小雨点击打在青翠茂密的竹林中,发出了沙沙的声响,天色阴沉,仿佛愁眉不展。
韩天独自走在竹林小道上,山路崎岖道路泥泞,偶尔出现的几块石板阶上也布满了青苔,不留神踩上去的话很有可能就会滑倒。
穿着白色武士劲装、背着战刀向山顶走去的韩天微皱着眉头,似乎有些心不在焉,没有留意迈出的左脚踩在了一片非常湿滑的苔藓上,马上一滑。
他身体顿时失去了平衡,向着左侧方向踉跄了一下。
就在这一瞬间,一道匹练般的剑光从山道右侧幽暗的竹林中飞射而出,无声无息地直袭韩天的后背要害,速度快到了极点!
《斗罗大陆》作者:唐家三少
【内容简介】
唐门外门弟子唐三,因偷学内门绝学为唐门所不容,跳崖明志时却来到了另一个世界,一个属于武魂的世界。名叫斗罗大陆。
这里没有魔法,没有斗气,没有武术,却有神奇的武魂。这里的每个人,在自己六岁的时候,都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物,有植物,有器物,它们可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼,这个职业,是斗罗大陆上最为强大也是最重要的职业,――魂师。
当唐门暗器来到斗罗大陆,当唐三武魂觉醒,他能否在这片武魂的世界重塑唐门辉煌?
《长生界》作者:辰东
【内容简介】
世上谁人能不死?
任你风华绝代,艳冠天下,到头来也是红粉骷髅;任你一代天骄,坐拥万里江山,到头来也终将化成一?黄土。
不过,关于长生不死的传说却始终流传于世。
故老相传,超脱于人世间之外,有一个浩大的长生界,那里百族林立,有实力堪比神灵的古老战族,有身体内封印着上古不灭兽魂的强大蛮族,还有风姿绝世的丽人族……更有真正的神祗!
甚至还有更为古老的传说,燧人氏出没于南荒间,有巢氏筑天巢于苍穹之上,伏羲浇铸青铜八卦于西极百万铜山中,佛陀披挂裹尸布失魂于茫茫东海之波……
热血澎湃的战斗,激情与**的诱惑……萧晨追寻着长生不死者的足迹,将慢慢揭开一个被尘封了无尽岁月的上古神话世界的面纱。
buyuren
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大城
那要看你要写什么样的小说了,你要写那种虚幻文学和yy小说的话起点不错,它是全球最大的中文创文学协会和小说网站。你要是写都市类生活类高质量文学底蕴十足的小说的话,天涯论坛是你不错的选择。它捧红过许多网络名家如慕容雪村的————成都今夜请讲我遗忘,就在那里发表的。而且那里面还有需要热心的网友会给你提供帮助,他们经常千里相聚讨论某位名家的作品,作为新人的话
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高原
di_xiao_sohu
斗破苍穹!绝对好看!
讲的是一个孩子本来小时候是天才,但是后来突然间不能凝聚斗气了。变成了人人鄙视的废物。后来遇见了他的老师,他就恢复了,然后一步一步变得强大的故事。
很好很好很好看!!!!!!!!
astra
具体统计没有,不过我们是东方人,西方魔幻类的受重体不会太多,修真类是老题材,丧尸文新起之秀,空间文很多文笔和合理构架不太好,军事和黑道文太夸张,最多的还是穿越文吧,不管是言情还是什么,看这类的应该还是最多的
虾条
个人觉得还是金庸,楼主可以看看一些网站武侠类书籍的销量排行榜,金庸先生的数一直名列前茅,也许不断的有新锐冲进前百甚至前十,但金庸先生的几部作品是一直都在前几名。
我跟我同学一直都觉得他的武侠是最经典的,无论是语言功底还是刻画人物性格心理以及人物的情感等,记得我看笑傲江湖时,仪琳抱着令狐冲掏出妓院后为他偷西瓜那一段,着实把我感动了一把,当时觉得时下很多网络言情小说都比不上这一段。而且他笔下的人即使是坏人也会有自己的人格魅力,让人又爱又恨。
虽然有古龙等人与他齐名之说,后来我也看了古龙的书,觉得真心比不上。且不说文字功底,单是透过书看作者,也觉得金庸比他更有人格魅力
个人浅见
望采纳
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