武侠小说中的门派鬼刀门

中国古代真正的门派其实并不多，有些门派其实都是有脉络关系的，真正的门派其实就是少林武当峨眉崆峒，也据说存在着昆仑，至于其他的武术门派其实都是属于这几大脉络的。这和武侠小说不同，派其实指的是风格特征（在小说里就变成了和帮会一样的性质），如说青城武术其实就算是峨眉流派里的，这和武侠小说是两码事。至于什么唐门等等则是小说杜撰出来的，用毒药暗器的只有一位曾经的四川唐大嫂，唐门正是从这个人物演化出来的。而且很多流派只有领军人物，没有真正的掌门人。就像现实主义小说一样，你只能说有代表作家，却不能说有什么掌门。就像武侠小说中的“魔教”一样，其实和现实中的邪教宗教的概念完全不一样，就是一个帮会了。真正的教义、仪式，甚至形而上学的东西根本就没多少，就是一群行为古怪的人，武功诡异而已，根本没有那种叽里咕噜念咒念经，参拜的形式。这就是小说和现实的差别。所以不能用小说去套现实。如果真说什么门派，除了上面的几个，也就是太极形意和八卦。帮会倒是不少，白莲教、小刀会、甚至太平天国和义和团都算，有些现在存在的黑社会其实就是帮会演变而来。

门派中顶点的是门主，帮主，教主，掌教，方丈，主持啥的。第二层一般是副级干部，也有些是供奉或身后特殊人物，叫护法护教长老真人啥的。再有就是有些门派中的堂主，香主，洞主，坛主等等。再下面也就没啥了，最多就再设个副坛主副堂主啥的！

少林，武当，峨嵋，崆峒，华山，青城,昆仑,丐帮,

桃花 ,古墓 ,大理 ,星宿 ,神龙 ,明教,泰山，恒山，衡山，嵩山，唐门，全真教，洛阳王家，霹雳堂，天地会，红花会，太极门，南宫世家，慕容世家，铁掌帮，

白驼山庄，雪山-金乌派，血刀门，日月神教，铁剑门，绝情谷，湘西-连城-言家拳，摩天崖，西藏密宗，天山，姑苏慕容氏，蓬莱，嘉兴，三才门，八卦门，五虎门，五台山，天龙门，辽东胡家，宁古苗家，福州林家，金蛇门，混元门，神龙岛，伏牛山，玄冥门，鹰爪雁行门，鸳鸯门，万里田家，扬州长乐帮，黄河门，长白山，山西武胜门，沐王府，鄂北钟家，衢州石梁门，沧州门，鸭形门，五毒教，呼延门，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，逍遥派。

派： 少林派，武当派，峨嵋派，崆峒派，华山派，泰山派，恒山派，衡山派，嵩山派，天山派，青城派，昆仑派，古墓派，星宿派，点苍派，逍遥派，蓬莱派，嘉兴派，石梁派，九华派，雪山-金乌派。 门： 唐门，太极门，血刀门，铁剑门，三才门，八卦门，五虎门，天龙门，金蛇门，混元门，玄冥门，鸳鸯门，万杀门，黄河门，沧州门，鸭形门，呼延门，双子门，四川唐门，蜀中唐门，鹰爪雁行门，山西武胜门，衢州石梁门。 宫： 灵鹫宫，移花宫，五行宫。 帮： 丐帮，铁掌帮，天雄帮，天丑帮，不乐帮，太湖帮，勾魂帮，扬州-长乐帮。 堂会： 霹雳堂，天地会，红花会，天盲会。 教： 全真教，神龙教，明教，日月神教，五毒教，天鹰教，七煞教，万邪教，天蚕教，天齐教，无耳教。 世家山庄： 南宫世家，慕容世家，洛阳王家，白驼山庄，湘西-连城-言家拳，西藏密宗，辽东胡家，宁古苗家，福建林家，万里田家，鄂北钟家，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，山西彭家。 其他杂类： 十二连环坞，太湖七十二家山寨，五雷盟，七色地狱，大藤族，万花飘香，女妪国，桃花岛，长青岛，大理段氏，绝情谷，摩天崖，神龙岛，伏牛山，五台山，长白山，沐王府。

求采纳

阁一般都是组织吧，大多是杀手组织或者情报组织

天龙八部中的“扫地僧”不论是谁，如果接被乔峰打一掌，不死也只能回家报孩子了，一掌打死慕容博，一招结束萧远山。萧远山是什么人物，当年几十个中原顶级高手都败在他的手下，二人又在少林头学独门绝技！武功比以前大长啊。。。金庸小说中第二的是释伽，这个就不用解释了吧。

一、我们先来看刀法，金庸小说里出名的刀法的有：《天龙八部》的奇门三才刀法和燃木刀法、《神雕侠侣》的阴阳倒乱刃法、《倚天屠龙记》的反两仪刀法、《侠客行》的金乌刀法、《雪山飞狐》的胡家刀法、连城决的血刀大法、《笑傲江湖》的狂刀刀法。

名气第一的毫无疑问是《雪山飞狐》的胡家刀法。此刀法招数精奇，不在以力碰力，其绵绵之中似亦有阴阳之道，有阴有阳，有刚猛亦有柔和功。

但是威力第一的我认为是连城局的血刀刀法。这是血刀门的镇派绝学，血刀老祖凭此击败了威震一方的南四奇，血刀门这样恶贯满盈的门派竟然可以横行无忌，也是凭借这套威力无穷的刀法。

二、我们再看剑法，金庸小说剑法有：《天龙八部》的六脉神剑和慕容剑法、《射雕英雄传》的全真剑法和玉箫剑法、《神雕侠侣》的玉女剑法和玄铁剑法、《倚天屠龙记》的太极剑法、《笑傲江湖》的独孤九剑和辟邪剑法、《碧血剑》的金蛇剑法、《雪山飞狐》的苗家剑法

论名气第一的毫无疑问是独孤九剑，配合“无招胜有招”的意境，剑随意动，意在剑先，随心所欲，实乃天下无双的剑法

但论威力第一的应当是六脉神剑，六脉神剑是通过无形剑气来伤敌，配合段誉的深厚内功，简直是人形机关枪。根本不需要宝剑了，真正的无形剑招。

三、说到拳法，金庸小说拳法有：《天龙八部》的太祖长拳、《射雕英雄传》的灵蛇拳和空明拳、《神雕侠侣》的大伏魔拳、《倚天屠龙记》的七伤拳和太极拳、《书剑恩仇录》的百花错拳

论名气第一的必然是太极拳，现在学习太极拳的人遍布世界，知名度享誉全球。

威力第一的也是太极拳，百岁生辰的武当真人张三丰创出的无双拳法，符合天地阴阳至理，刚学会此拳法的张无忌就将西域少林精擅大力金刚掌的高手弄得骨骼尽碎。

四、掌法可谓是金庸先生的重中之重：《天龙八部》的般若金刚掌和天山六阳掌、《射雕英雄传》的降龙十八掌和逍遥游掌法以及铁砂掌、《神雕侠侣》的黯然销魂掌和落英神剑掌以及五毒神掌、《倚天屠龙记》的玄冥神掌、《笑傲江湖》的千手如来掌、《鹿鼎记》的寒冰绵掌

名气第一自然的是降龙十八掌大家小时必然被降龙十八掌的金龙所震撼到。

论起威力第一其实黯然销魂掌与降龙十八掌不分伯仲，但是黯然销魂掌受到情绪影响。所以综合威力、稳定性、名气等方面来说，降龙十八掌是当之无愧的金书第一掌法。连天龙八部中第一高手“扫地僧”，还是被乔大侠的降龙打的吐了一口鲜血。

楼上都是烧饼，楼主不要信，门派经营的没有极品了，金庸道士算是重生到武侠世界经营门

1、唐门乃百年世家，其暗器机关独步武林，更因善使机关傀儡合击之术，被江湖人称为“半人半影”。真正的唐门高手，从不用毒。

2、天香位于东越幽谷万顷花海之中，以医入武，医武合一，创造出独特的武学。天香是八荒中唯一只招收女子的门派，清丽脱俗之中自有冰心国色，只可恋慕，不容轻侮。

3、真武，作为武当门下的分支，真武归属正宗道家玄门，秉承“大道不远，真我存心，自然成武，天人合一”之念，以剑御气、气透冲霄，乃立“非真武不足当”之威名。

4、丐帮乃天下第一大帮，惯“大隐隐于市”之名，习逍遥纵意于市井之中。其随身不佩刀剑，以空手入白刃的近身缠斗为门派武学，但又常以手中酒壶代为武器。除此之外，其丐帮的打狗棍法闻名天下，只是过于神秘非帮主不可知也。

5、神威本是源自军旅的门派，故而无论是性格还是武功都带着军旅出身的特点，注重实战、刚猛霸道、勇往直前。

6、太白乃武林第一剑派。剑法全仗“快”、“悟”二字，意随剑走，剑在意先，招招攻敌破绽，连绵不绝却又无迹可寻，是为“无痕剑意”。

7、无毒。

8、神刀，武林中传奇人物叶开、傅红雪均是神刀门的门派人物。

9、少林，少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。

你说的这小说提示不太熟悉，我心中的武侠小说除金庸古龙外，就只有一本武侠小说，自从当年看完以后至今眼中再无其它武侠小说，这本小说就是风歌写的《昆仑》看完后至今无法忘怀仿佛历历在目，如果你是武侠迷没看过这本书的话，一定要看绝对精彩。

十二连环坞

江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入。

十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。（见古龙陆小凤）

七色地狱

江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。（见古龙《快刀浪子》）

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。（见曹若冰金剑寒梅）

八卦门

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处，其它门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派犹如中魔，下场凄惨。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果，八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段，武林望之却步。（见萧逸金弓女杰）

九华派

源出西蜀青城山，据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇，遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气，以险为意，以幽为技，以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子：江南鹤，纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的秘传拳剑全书。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走，玉娇龙从高先生处得到全书，苦心研练，成为一代高手。直至她见到李慕白后，才知道自己所练的原来是九华派武功。（见聂云岚《玉娇龙》）

大藤族

据说是苗疆土著中的一支，人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种，天性凶狠，身长逆鳞，手能断蛇切木，纵跳如飞，力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中，后来被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣，以蛇兽为食，轻易不出山，极少为外人知道。此系小说家杜撰。（见鬼谷子《江湖风云录》）

万邪教

震兰香为报杀父之仇，用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香，教主之下设四大护法，护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聂魂邪，天灵坛主魔臂叟邝羽项，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇，神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮，欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒，专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。（见陈青云《一剑三鹰》）

万花飘香

江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派：万花飘香；也在告诉你天下一个最可怕的人，飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴、花圣等等，此人爱花成痴，剑术无敌。

万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵，组织遍布天下，手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡，就连地方官府，也得仰其鼻息，不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等，均身怀盖世武功。

明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝，国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔，妄图挟天子以令诸侯，称霸武林，最终失败。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

万杀门

东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）

女妪国

位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君，武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，威力无比。据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地，意在避开尘世纷扰，而求得六根清净。每一老妪来此之时，早已立誓在先，终生不出国门一步，否则必遭天殛。老妪们久居此洞，已不通外界人语。石剑鸣为父报仇，误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发现一石梯，石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中，得一新来女妪通译之助，说明来意，受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶，到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声，洞口已告消失，女妪国遂不复为世人所见。（见梁羽生《武当一剑》）

天地会

延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门，拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。（见金庸《鹿鼎记》）

天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。鸦片战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。

天龙门

江湖一派，为白化羽所创。白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。（见古龙《游侠录》）

天雄帮

江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。（见曹若冰金刚寒梅）

天蚕教

邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥。（见古龙《名剑风流》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形，浅绿色，可取丝。成虫体黄色，翅通常黄色，或带褐色，中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。

天齐教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。（见陈青云洪荒神尼）

天盲会

江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。（见萧逸金弓女杰）

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

天丑帮

一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。（见萧逸龙飞杜鹃窝）

无耳教

隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。久而久之，他们和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。为此，江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙（见古龙剑气满天花满楼）

丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符，流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。 少林派

武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。

到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。洪门问答写道：“武从何处学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。

少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。

不乐帮

专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术，年过七十而不输少妇风采，武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。帮众不事产业，好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。（见萧逸《无忧公主》）

太湖帮

明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。（见东方玉《东方第一剑》）

太湖七十二家山寨

包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

五雷盟

由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。（见陈青云五雷盟）

五行宫

江湖上行事诡异一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。（见古龙一剑震神州）

五岳剑派

泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。

话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

日月盟

清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》）

长青岛

黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙地虎》）

勾魂帮

黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸，使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云巨掌魅影）

古墓派

因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈妈未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的玉女心经。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派”

古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，玉女心经更是全真派的克星。（见金庸《神雕侠侣》）

龙虎门

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典银图秘录。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生鬼谷）

东海门

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）

长乐帮

江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）

生死判

也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）

白马门

江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

地鼠门

江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。地氧的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门，长于隐形追踪。（见卧龙生《飞花逐月》）

地狱门

江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。地狱门武学中，阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》）

西域少林派

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出，?/ca>

十二连环坞

江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入。

十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。（见古龙陆小凤）

七色地狱

江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。（见古龙《快刀浪子》）

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。（见曹若冰金剑寒梅）

八卦门

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处，其它门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派犹如中魔，下场凄惨。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果，八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段，武林望之却步。（见萧逸金弓女杰）

九华派

源出西蜀青城山，据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇，遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气，以险为意，以幽为技，以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子：江南鹤，纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的秘传拳剑全书。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走，玉娇龙从高先生处得到全书，苦心研练，成为一代高手。直至她见到李慕白后，才知道自己所练的原来是九华派武功。（见聂云岚《玉娇龙》）

大藤族

据说是苗疆土著中的一支，人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种，天性凶狠，身长逆鳞，手能断蛇切木，纵跳如飞，力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中，后来被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣，以蛇兽为食，轻易不出山，极少为外人知道。此系小说家杜撰。（见鬼谷子《江湖风云录》）

万邪教

震兰香为报杀父之仇，用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香，教主之下设四大护法，护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聂魂邪，天灵坛主魔臂叟邝羽项，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇，神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮，欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒，专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。（见陈青云《一剑三鹰》）

万花飘香

江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派：万花飘香；也在告诉你天下一个最可怕的人，飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴、花圣等等，此人爱花成痴，剑术无敌。

万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵，组织遍布天下，手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡，就连地方官府，也得仰其鼻息，不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等，均身怀盖世武功。

明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝，国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔，妄图挟天子以令诸侯，称霸武林，最终失败。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

万杀门

东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）

女妪国

位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君，武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，威力无比。据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地，意在避开尘世纷扰，而求得六根清净。每一老妪来此之时，早已立誓在先，终生不出国门一步，否则必遭天殛。老妪们久居此洞，已不通外界人语。石剑鸣为父报仇，误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发现一石梯，石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中，得一新来女妪通译之助，说明来意，受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶，到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声，洞口已告消失，女妪国遂不复为世人所见。（见梁羽生《武当一剑》）

天地会

延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门，拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。（见金庸《鹿鼎记》）

天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。鸦片战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。

天龙门

江湖一派，为白化羽所创。白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。（见古龙《游侠录》）

天雄帮

江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。（见曹若冰金刚寒梅）

天蚕教

邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥。（见古龙《名剑风流》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形，浅绿色，可取丝。成虫体黄色，翅通常黄色，或带褐色，中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。

天齐教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。（见陈青云洪荒神尼）

天盲会

江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。（见萧逸金弓女杰）

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

天丑帮

一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。（见萧逸龙飞杜鹃窝）

无耳教

隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。久而久之，他们和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。为此，江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙（见古龙剑气满天花满楼）

丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符，流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。 少林派

武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。

到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。洪门问答写道：“武从何处学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。

少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。

不乐帮

专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术，年过七十而不输少妇风采，武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。帮众不事产业，好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。（见萧逸《无忧公主》）

太湖帮

明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。（见东方玉《东方第一剑》）

太湖七十二家山寨

包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

五雷盟

由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。（见陈青云五雷盟）

五行宫

江湖上行事诡异一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。（见古龙一剑震神州）

五岳剑派

泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。

话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

日月盟

清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》）

长青岛

黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙地虎》）

勾魂帮

黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸，使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云巨掌魅影）

古墓派

因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈妈未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的玉女心经。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派”

古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，玉女心经更是全真派的克星。（见金庸《神雕侠侣》）

龙虎门

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典银图秘录。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生鬼谷）

东海门

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）

长乐帮

江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）

生死判

也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）

白马门

江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

地鼠门

江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。地氧的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门，长于隐形追踪。（见卧龙生《飞花逐月》）

地狱门

江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。地狱门武学中，阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》）

西域少林派

由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出，

个人认为一般武侠小说里面最厉害的人都是机缘巧合之下捡到所谓秘笈，一下子就很厉害了。没有所谓属于哪个门派的。

个人喜欢逍遥派。嘻嘻-----------

少林：

少林武功是根本。

无最强门派

你说是就是，不是也是！

少林，武当，峨嵋，崆峒，华山，青城,昆仑,丐帮,

桃花 ,古墓 ,大理 ,星宿 ,神龙 ,明教,泰山，恒山，衡山，嵩山，唐门，全真教，洛阳王家，霹雳堂，天地会，红花会，太极门，南宫世家，慕容世家，铁掌帮，

白驼山庄，雪山-金乌派，血刀门，日月神教，铁剑门，绝情谷，湘西-连城-言家拳，摩天崖，西藏密宗，天山，姑苏慕容氏，蓬莱，嘉兴，三才门，八卦门，五虎门，五台山，天龙门，辽东胡家，宁古苗家，福州林家，金蛇门，混元门，神龙岛，伏牛山，玄冥门，鹰爪雁行门，鸳鸯门，万里田家，扬州长乐帮，黄河门，长白山，山西武胜门，沐王府，鄂北钟家，衢州石梁门，沧州门，鸭形门，五毒教，呼延门，六合丁家，嘉兴陆家，冷月水家，天竺释家，逍遥派。

武侠三个门派分别是少林，武当，娥媚，

少林，武当，峨眉，丐帮，青城，昆仑，华山，嵩山，衡山，泰山，恒山，明教，日月神教，崆峒，五毒教，神龙教，长乐帮，雪山，上清观，全真教，古墓，铁掌帮，逍遥，灵鹫宫，血刀门，天地会，大理段氏，桃花岛，天山，铁剑门，侠客岛。

青城派，武当派，少林派。

个人认为，内家拳最厉害，其实，各家武林学派都很厉害，武学上讲究：内练一口气，外练筋骨皮！其实，重点在练习内功。

内家拳包括常见的内家三拳：太极、形意、八卦。很多时候，这三拳都是互通的，互相融合在一起的，除了这三家拳，内家还有气功、朱砂掌、点穴、无影掌、轻功等等，据说，练习内家拳的人，出手拍你一下，当时并不感觉，过后，严重的会死人的！这个也许是传说，但是，我是相信内家拳派是最厉害的。

天下武功出少林，应该是少林派最厉害，武侠中少林派是各大门派之首。

我是追梦乐享人生，我来回答这个问题。

少林派相传为达摩东来所创，位于嵩山少室山。以禅入武，以少林七十二般绝艺领袖武林，常见于武侠小说中，在金庸武侠小说中，少林派是名门正派，素与「武当派」齐名，同被喻为「武林中的泰山北斗」，两派在武侠小说中均有著相当重要的地位，一直都有「北崇少林，南尊武当」的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，列「九大门派」之首，少林弟子大都武功高强，以外功闻名天下。

少林派武功并非一人所创，而是凝结了千百万人的心血，吸收民间武术，在漫长的岁月中由无数武林高手发展流传下来。少林支派众多，都是从少林武术中发展出来的。

傅紅雪。。。劍神謝曉峰有一幕。。。撞到隱姓名的傅紅雪看得出。

古龙小说中只有天下第一的性格，没有天下第一的的刀客

其实要个人来选的话，不论这些“绝世刀王”里都有谁，但最后还得是叶开与李寻欢来争第一了。

稍微查了一下，有人说五刀王是小李探花、叶开、傅红雪、萧十一、丁鹏。

丁鹏首先就可以排除了。他只是魔刀传人，对刀有领悟力，但天资还是比较有限。比起他的前辈，也就是昔年魔教教主还有相当大的差距，甚至比令狐不行都差。就连令狐不行都可以取人首级于百步之外，“神刀斩”在丁鹏的手里威力最低。论绝世刀王，丁鹏下辈子也排不上。

萧十一郎也可以排除。萧十一郎并不是非得使割鹿刀不可。萧十一郎的武功不是主要靠刀发挥的，因此也不该记入刀王的行列。

傅红雪虽然是用刀的大行家，但是他的刀未免偏激。同样的，其他用刀高手虽有，但也不必往里算了。他们刀法虽好，但是心却不完美。如果离别钩也能算是刀的话，杨铮的离别钩都比这些人更入世。

所以，也只有小李探花和叶开才真正有资格争第一。

小李探花的刀是仁义博爱的代表，但李寻欢却悲剧半生。虽然他后来有了孙小红，但实际上他还是在有一些遗憾的状态下退隐江湖的。李寻欢的刀哪里都好，哪个方面都顶尖，惟独欠缺了一点点“潇洒”。

但是这一点，却在小李探花的徒弟叶开身上弥补完全了。叶开的刀是继承了李寻欢的，继承了一切优点。或许是李寻欢自己知道自己的缺陷，于是造就了一个完美的徒弟。不仅强大，而且可爱。不愧是开心的开。

所以，个人倾向于叶开。他不负小李探花的苦心，将小李飞刀继承和发扬光大。

当然了，没有小李探花也不会有叶开。只是个人的意见，叶开比李寻欢稍微可爱那么一点点。

魔刀聂风第一

古龙，没有他小李飞刀，李寻欢都是虚幻。

古龙《圆月弯刀》：【刀魔】丁鹏

丁鹏的一生很精彩，持有天下第一魔刀——圆月弯刀，并且精通惟我独尊——神刀斩绝学和魔教教主用移玉大法转移过来的上天入地——天地交征阴阳大悲赋内力，其威名使武林盛传“圆月弯刀，光寒天下”。

他的欲望便是超越一代剑神谢晓峰，成为“天下第一”，可惜两人武功境界在伯仲之间，心中不甘，便去完成谢晓峰希望解决却又不能解决的难题，以此来证明自己强于谢晓峰，可谓是奋发图强，不到黄河心不死！最后，丁鹏看破红尘，一度放弃魔刀，改用木刀，并杀死了取得圆月弯刀的柳若松。

重得魔神之刀的丁鹏说：“有些人纵有神刀在手，仍是无法成为刀中之神的。”这时的他已经不被刀法和弯刀所拘泥了，他能够随便扳下个桌角削把木刀就能把各种高手秒杀分尸。丁鹏已经达到了刀我两忘，手中无刀，心中也无刀，这种境界已经无疑是最高的境界了，已经不是招式，内力，速度所能衡量的了。

古龙《萧十一郎》：【刀霸】萧十一郎

萧十一郎的割鹿刀是春秋战国时铸剑名师徐夫人之嫡裔徐鲁子耗尽毕生精力铸成，其名取意“秦失其鹿，天下共逐，唯胜者得鹿而割之。”这柄刀带着种令人心惊魂飞的杀气！刀是淡青色的，刀光也是淡青色的，它并不耀眼，没有夺目的光芒。刀如青虹，不见血迹。可是刀一出鞘，就仿佛有股无法形容的煞气，逼人眉睫。淡青色的刀光如青虹般飞起，忽然间，一声龙吟，飞入九霄。月色又恢复了明亮，只因刀已入鞘。相信看过《萧十一郎》的伙伴都记得，割鹿刀的拔刀口诀“荷仙子，鱼宝贝，青青水草两头隔，船儿船儿水中过”。在结局的时候，萧十一郎和割鹿刀苏醒后人与刀产生了共鸣，人刀合一，给与主人奇特的加成，给敌人无法形容的恐惧，那一刻的萧十一郎才和割鹿刀是真正的无敌！

在古龙小说里，叶开机敏睿智，放荡不羁，幽默风趣，懂得自我欣赏，无论什么场合都能保持松弛冷静，富有正义感，充满仁慈博爱之心，代表人性的光明。他是“神刀堂”堂主白天羽和“魔教”大公主花白凤之子，出生时被白天羽原配白夫人从花白凤身边抱走，交由叶氏夫妇抚养。由于叶氏夫妇相继离世，叶开从小流浪江湖，在江湖中习得各门各派武功，偶遇李寻欢习得飞刀绝技。叶开不仅得到了小李飞刀的武功，更是把小李飞刀的精神发扬光大。身负白家血仇的叶开，用飞刀打断了傅红雪已经出手的刀，阻止了报仇，宽恕了仇人，后大败“魔教”，破“金钱帮”的阴谋，笑傲江湖后携丁灵琳归隐，成为江湖传奇。

古龙《边城浪子》《天涯明月刀》：【刀圣】傅红雪

傅红雪是“魔教”大公主——花白凤的养子，自幼被灌以仇恨的念头，终日拔刀数万次，于艰辛困苦中习得绝世刀法，误以为其父乃白天羽，梅花庵中鲜血染红了白雪，惨案如历历在目，却终不过是人生棋局中一枚仇恨的棋子。傅红雪有夜眼，过目不忘，会解奇毒，精通毒杀、暗算之法，虽然身有跛足残疾，但轻功不弱旁人，速度与小李飞刀传人叶开相同，并且患有癫痫之症，但却依旧被燕南飞誉为“不败的刀神”，他的血刀上仿佛带着种来自地狱的力量，超越了形式和速度的极限，并且会魔教无上宝典“天地交征阴阳大悲赋”里面的天移地转大移穴法。古龙赋予傅红雪孤独、苍凉、阴暗和决绝，用这样一个人物一个故事讲述着人性这个复杂的命题。傅红雪的刀是同命运相抗衡 ，他的刀从痛苦砍向空灵，超越速度的极限达到禅的境界。

古龙《多情剑客无情剑》（也就是小李飞刀）：【刀神】李寻欢

李寻欢可谓是古龙作品里名气最大的一名绝世刀王，曾是朝廷殿试第三名“探花”，故人称“小李探花”，而后厌倦功名，弃官归隐；小李飞刀，例无虚发，在百晓生所著兵器谱上排名第三。飞刀，在其他大师的作品中可能都会被当做暗器来描写，可是古龙却赋予了这把刀特殊的“灵魂”，这把刀充满仁爱的影迹，理性的光辉，圣者的风度，每一次出刀都是在救人，李寻欢用它杀尽了世上该杀之人——五毒童子、大欢喜女菩萨、百晓生、上官金虹......

李寻欢总是带给别人快乐。他无论对什么人、对什么事，出发点都是爱，而不是恨，因为他知道恨所造成的只是毁灭，爱却可以令人永生。所以他的心胸永远宽阔，他的为人总是那样豁达。小李飞刀虽是古龙小说里面最短的刀（仅仅七寸之长），但它已经升华到另一种精神境界，已经成为天下人敬仰、无坚不摧的力量，这是古龙小说里其它任何人的刀都无法比拟的高度，配得上“天下第一刀”的称号。

要成为刀王中的真正王者，除了刀法精湛外，品德修养至关重要，刀虽然是用来伤人的，但是也可以救人，能够消除邪魔外道，匡扶江湖正气，正邪这全在刀的主人一念之间，因此唯有小李飞刀为最为仁义正气，且刀法技艺超群，“小李飞刀，例无虚发，天下第一，实至名归”。

古龙先生是“新武侠三侠客”之一，他的江湖，百般兵刃，以写刀为主，不同于金庸先生，以写剑为主，那么，古龙先生笔下写了那么多把刀，到底那一位高手用刀才是天下第一呢？

小哥详细分析。

天地神佛人鬼兽”七杀刀 —— 绝世凶器！

小楼一夜听春雨 —— 圆月弯刀！

割鹿刀 —— 秦失其鹿，天下共逐之！

七星碧玉刀 —— 段家祖传宝刀！诚实的刀！

小李飞刀 —— 例无虚发！

断魂刀——苍白的手，漆黑的刀 ！

蝉翼刀 —— 看不见的刀！

小李飞刀，例无虚发。

小李飞刀李寻欢，位列百晓生兵器谱第三位，李寻欢同时是科举考试探花郎。因此有“小李探花之称。”

小李飞刀，长三寸七分，形如柳叶，所以也称柳叶飞刀。

在《多情剑客无情剑》中，排名第二的上官金虹击杀了排名第一的天机老人，随后排名第三的李寻欢又杀了上官金虹，因此小李飞刀可谓是最后的天下第一。

小李飞刀最后成为了一种信仰，一种精神，代表着光明，正义，不可战胜。

傅红雪的刀是漆黑的刀，刀柄戴着一对铃铛，走路时发出震慑心神的魔音，因为这是一把复仇的刀，一把没人见过的刀，见过的，都已经化作了鬼魂。

傅红雪天生破跛足，患有癫痫，自幼被灌以仇恨的念头，终日拔刀数万次，于艰辛困苦中习得绝世刀法，初，误以为其父乃白天羽，梅花庵中鲜血染红了白雪，惨案如历历在目，却终不过是人生棋局中一枚仇恨的棋子。最后一次拔刀向天而脱胎换骨。

傅红雪的刀法非常简单，就是拔刀、收刀，傅红雪练刀十几年，只有这一个简简单单的动作，他的刀，只要出鞘必然会有死亡，傅红雪的刀法境界也达到了人刀合一，这刀就像他的手臂，傅红雪和人对打，往往思想还没刀，但是刀却已经砍到了最佳位置。

人在天涯，心亦如天涯般辽阔、如明月般高洁、如刀般寂寞，以血海深仇入世，于极度痛苦中出世，却又在天涯处再入世，后人尊其为“刀圣”。

小楼一夜听春雨。

召集京城最好的工匠1000人，每天十二个时辰不停修建，一个月建成了气势恢宏的一座宫殿般雄伟的山庄，取名“圆月山庄”。

丁鹏是圆月弯刀的新任主人，圆月弯刀的上代主人，三十年前纵横江湖，所有的兵器和他们的主人都要臣服于圆月弯刀之下，在部分影视作品中，圆月弯刀更是百晓生都不敢收录于兵器谱中的存在。

丁鹏由魔刀入魔，后来再和神剑山庄庄主谢晓峰的对决中，丁鹏得剑神谢晓峰开悟，终于悟到更高层次的“武道”，最终洗剂了魔刀的魔性，丁鹏从此也变成了谦谦君子。

后来魔刀被柳若松从丁鹏手里骗走，同时骗走的还有魔刀刀法。柳若松一时间志得意满，但是最终，却死在丁鹏镶满奇珍异宝的木刀之下。

所以丁鹏的刀法境界，已经达到了草木皆可为刀的境界。

原著中，割鹿刀是由春秋战国时铸剑名师徐夫人之嫡裔徐鲁子耗尽毕生精力铸成，其名取意“秦失其鹿，天下共逐，唯胜者得鹿而割之。”

此刀色泽淡青，杀人不见血迹，有不可形容的魔力。

江湖第一势力天宗宗主逍遥侯为了引起武林纷争，将这把刀放到江湖里面，江湖上为争夺这把刀展开杀劫，割鹿刀最后为萧十一郎所有，但是在萧十一郎和连城璧终极决战之后，萧十一郎走了，但是他却留下了割鹿刀。

在《萧十一郎》中，萧十一郎最终和割鹿刀产生共鸣，达到了人刀合一的境界。

白天羽和李寻欢是好朋友，所以李寻欢答应将“小李飞刀”绝技教给白天羽的儿子叶开。

白天羽被称为“神烦无敌”，他武功很高，为人风流倜傥，所以多处留情，而魔教公主刀白凤就是其中之一。

白天羽最终被好兄弟马群空和其他三十多位江湖一流高手合力击杀。

傅红雪被刀白凤收留并培养，为白天羽复仇，傅红雪杀了很多人之后才知道，自己和白天羽没有一丝血缘关系，白天羽真正的儿子是叶开，所以他才霍然醒悟，不再执迷于复仇。

（影视剧百晓生评论天下武功）

（影视剧百晓生评论圆月弯刀）

在这些人中，谁究竟才是“天下第一”？很明显小李飞刀、丁鹏、萧十一郎和傅红雪都达到了人刀合一的境界，并且丁鹏和萧十一郎两人，各自驾驭的都是充满魔力的刀，最终两人却都顿悟，可以说是双双放弃了有形实质的刀，在他们心中，万物皆可为刀。

傅红雪的刀非常快，路小佳曾经多次想挑战傅红雪，但是当叶开介绍傅红雪和飞剑客阿飞认识后，傅红雪目睹了阿飞背身，凭借一根短短的木棒，击断路小佳快如闪电的宝剑后，才醒悟这世间一山更比一山高，自己的刀法远远没有阿飞的剑快，但是当傅红雪认为阿飞的剑是世间最快的剑的时候，叶开告诉他，小李飞刀的刀更快。

在上面五位人物中，小李飞刀刀下亡魂都是十恶不赦的坏人，而其他四位，不管是被仇恨驾驭，还是被他人欺骗，或多或少都杀了很多不该杀之人，所以说，小李飞刀是当之无愧的“天下第一”。

古龙武侠小说中的绝世刀王大约有五个。很难说他们谁是第一，谁是绝世刀王。各有特色，各有所长，他们已经把刀用到极致，刀已经不是武器，而是一种精神。

第一个刀王：傅红雪。出自《边城浪子》和《天涯明月刀》。傅红雪的刀轻易不肯出手，只要出手对方必然倒下。傅红雪的刀不仅快，还准、还狠。傅红雪的刀几乎没有对手。

第二个刀王：白天羽。出自《边城浪子》。白天羽是“神刀堂”堂主。他的刀威震江湖。但最后死于奸人手里。

第三个刀王：萧十一郎。出自《萧十一郎》。萧十一郎的刀气贯长虹，他最终已刀人合一，刀已出神入化。

第四个刀王：丁鹏。出自《圆月弯刀》。丁鹏凭一招“天外流星”打遍天下无敌手，却被女人所败。

第五个刀王：李寻欢。出自《多情剑客无情剑》。小李飞刀，不是真正意义上的刀，只是七寸长的飞刀。飞刀也是刀。小李飞刀，例无虚发，天下第一，实至名归。

如果一定要分出刀王来，小李飞刀可以说是刀王中的刀王。

应该是小李飞刀排第一吧

所谓“十八般兵器样样精通”，然而这句话到了金庸小说却似乎不太适用，纵观金庸先生十几部小说，可发现天下武林中，尤以拳法、掌法、刀法、剑法这几种武技最为厉害（当然内功乃是内家修为，因此不算在武技内），而大家都知道，金庸小说中武功甚多，那么这些类型武学中，排名第一的分别是什么呢？翻阅金庸武侠作品，结合书中内容，终于得到了其中的答案。

拳法

所谓“握拳如卷饼”，在金庸小说里出现了不少厉害的拳法，比如老顽童周伯通所创的“空明拳”、《九阴真经》中记载的“大伏魔拳”、谢逊所练的“七伤拳”等，都是江湖厉害绝技，然而结合《倚天屠龙记》这部作品来看，“太极拳”当属第一，原因很简单，这门拳法乃是以柔克刚的绝技，同时太极拳创始人张三丰都说了，太极拳最高境界是无招。而无招胜有招可以算作金庸小说里的顶级造诣，因此将其排在第一。

掌法

江湖中厉害的掌法不在少数，最阴毒的一门当属《倚天屠龙记》中玄冥二老的“玄冥神掌”，掌中阴毒甚至连张三丰都无法化解；力道最猛的当属裘千仞所练的“铁掌功”，这门掌法单以力道而论的话，其实比“降龙十八掌”厉害，但是其中精微奥妙之处却不如“降龙十八掌”。

原文【扫地僧就微微一笑，夸赞乔峰好俊的功夫，降龙十八掌果然天下第一。】

毕竟当年扫地僧也曾亲口承认过，提到掌法类武学的排名，“降龙十八掌”可以排在第一。

刀法

谈到刀法，大家应该都会想到胡斐的“胡家刀法”吧？但是“胡家刀法”虽然奥妙，依然算不了第一，据书中所写，排名第一的当属华山派的“反两仪刀法”！

原文【华山、昆仑两派的正反两仪刀剑之术，是从中国固有的河图洛书、以及伏羲文王的八卦方位中推演而得，其奥妙精微之处，若能深研到极致，比之西域的乾坤大挪移实有过之而无不及。】

试问“胡家刀法”可以超过张无忌的“乾坤大挪移”吗？

剑法

金庸笔下厉害的剑法太多了，阿青的“越女剑法”、段誉的“六脉神剑”、独孤求败的“独孤九剑”、杨过领悟的“玄铁剑法”、张三丰的“太极剑法”都是江湖顶级剑术，到底哪一门可算第一呢？结合书中暗示来看，当属“六脉神剑”为第一，原因很简单：“六脉神剑”可是类似激光剑的绝技。

原文【段誉这一急自然非同小可，手指一扬，情急之下，自然而然的真气充沛，使出了“六脉神剑”功夫，嗤嗤声响过去，嚓的一声，那头陀右手上臂从中断截，戒刀连着手掌，跌落在地。】

试问这样的剑法使用出来后，谁人可敌？不知各位大侠意下如何？

所谓“十八般兵器样样精通”，然而这句话到了金庸小说却似乎不太适用，纵观金庸先生十几部小说，小编发现天下武林中，尤以拳法、掌法、指法、腿法、刀法、剑法这六种武技最为厉害（当然内功乃是内家修为，因此不算在武技内），而大家都知道，金庸小说中武功甚多，那么这六种类型武学中，排名第一的分别是什么呢？为此小编在此翻阅金庸武侠作品，结合书中内容，终于得到了其中的答案。

拳法NO.1——太极拳

所谓“握拳如卷饼”，在金庸小说里出现了不少厉害的拳法，比如老顽童周伯通所创的“空明拳”、《九阴真经》中记载的“大伏魔拳”、谢逊所练的“七伤拳”等，都是江湖厉害绝技，然而结合《倚天屠龙记》这部作品来看，小编认为“太极拳”当属第一，原因很简单，这么拳法乃是以柔克刚的绝技，同时也是一门无招绝学，而无招绝学基本可以算作金庸小说里的顶级造诣。

掌法NO.1——降龙十八掌

 江湖中厉害的掌法不在少数，最阴毒的一门当属《倚天屠龙记》中玄冥二老的“玄冥神掌”，掌中阴毒甚至连张三丰都无法化解；力道最猛的当属裘千仞所练的“铁掌功”，这门掌法单以力道而论的话，其实比“降龙十八掌”厉害，但是其中经精微奥妙之处却不如“降龙十八掌”。

刀法NO.1——反两仪刀法

谈到刀法，大家应该都会想到胡斐的“胡家刀法”吧？但是小编认为“胡家刀法”虽然奥妙，依然算不了第一，据书中所写，排名第一的当属华山派的“反两仪刀法”！原文华山、昆仑两派的正反两仪刀剑之术，是从中国固有的河图洛书、以及伏羲文王的八卦方位中推演而得，其奥妙精微之处，若能深研到极致，比之西域的乾坤大挪移实有过之而无不及。

剑法NO.1——六脉神剑

 金庸笔下厉害的剑法太多了，阿青的“越女剑法”、段誉的“六脉神剑”、独孤求败的“独孤九剑”、杨过领悟的“玄铁剑法”、张三丰的“太极剑法”都是江湖顶级剑术，到底哪一门可算第一呢？结合书中暗示来看，应该当属“六脉神剑”为第一，原因很简单：“六脉神剑”不是类似机关枪的武学，而是类似激光剑的绝技。

  纯属个人意见，不喜勿喷哈

金庸武侠世界里，招式强不算强，内力强才是最强。那排名靠前的几位绝顶高手，哪个不是内力爆表。令狐冲的独孤九剑，招式够厉害了吧，真遇到独孤求败也是白给，。独孤求败的内功修为，树枝柳条也能当剑，练到最高境界，连树枝都不要了，无形剑气也能杀人。再看天龙八部里的扫地僧，轻松挡下萧远山慕容博的夹击，你说他用的什么招式，还不是仗着内力深厚。还有段誉的六脉神剑，没有足够的内力，学会了技能也催不出来剑气。

个人观点：剑，掌，刀，拳

谢谢邀请！

刀法第一:当然是小僧的火焰刀了，是以无形的虚劲伤敌。看看金庸先生对于火焰刀的评价。

《天龙八部》原文:“旁观众人一见，无不失色。“擒龙功”、“控鹤功”之类功夫如练到上乘境界，原能凌空取物，但最多不过隔着四五尺远近擒敌拿人，夺人兵刃。武术中所谓“隔山打牛”，原是形容高手的劈空掌、无形神拳能以虚劲伤人，但也决不能将内力运之于二丈之外，【“火焰刀”与“六脉神剑”之类以空劲内力伤人，已是武林中罕见的神功。】”

看看金庸先生对小僧火焰刀的评价，只要不是傻子都看得懂吧！

剑法第一:“很多人会认为是六脉神剑，但是我觉得应该是独孤求败的无剑级，独孤求败的无剑级与其说是剑法不如说是境界，六脉神剑是六中剑法。下面给你们介绍下。

右手大拇指—手太阴肺经—少商剑。特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。

右手食指—手阳明大肠经—商阳剑。特点：巧妙灵活，难以捉摸。

右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。特点：大开大阖，气势雄迈。

右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。特点：以拙滞古朴取胜。

右手小指—手少阴心经—少冲剑。特点：轻灵迅速。

左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。特点：忽来忽去，变化精微。”

六脉神剑剑法不以威力取胜，段誉的六脉神剑就不能击穿墙壁。它强在这六中剑法转化使用【神奇无比】，又是【有质无形】。但是六脉神剑还是要靠剑招，有招式就有破绽。

《神雕侠侣》原文:如此练剑数日，杨过提着重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠，渐感得心应手。同时越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留“重剑无锋，大巧不工”八字，其中境界，实远胜世上诸般最巧妙的剑招。他和神雕搏击之时，凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。比如挺剑直刺，只要劲力强猛，威力远胜玉女剑法等变幻奇妙的剑招。他每日服食神雕采来的蛇胆，不知不觉间膂力激增。而体内毒性发作时的剧痛也越来越轻，到后来毒性已若有若无，即令对小龙女苦苦相思，也不起难当难忍的剧痛了。

过得月余，竟勉强已可与神雕惊人的巨力相抗，发剑击刺，呼呼风响，不禁大感欣慰。武功到此地步，便似登泰山而小天下，回想昔日所学，颇有渺不足道之感。

其时大雨初歇，晴空一碧，新月的银光洒在林木溪水上。【杨过瞧着山洪奔腾而下，心通其理，手精甚术，知重剑的剑法已尽于此，不必再练，便剑魔复生，所能传授的剑术也不过如此而已。将来内力日长，所用之剑便可日轻，终于使木剑如使重剑，那只是功力自浅而深，全仗自己修为，至于剑术，却至此而达止境】。又想：玉女心经中的剑法求轻求快，也并非错了，只因女流之辈，难使沉重兵器，难练厚重劲力，只得从“快捷飘忽”着眼，这与“劲雄凝重”是武学中的两条正途。“重剑无锋”与“天罗地网”皆是武学中的至高绝诣。

他在溪边来回闲步，仰望明月，心想若非独孤前辈留下这柄重剑，又若非神雕从旁诱导，自己因服怪蛇蛇胆而内力大增，那么这套剑术世间已不可再而得见。又想到独孤求败全无凭借，居然能自行悟到这剑中的神境妙旨，聪明才智实胜己百倍。

这一段介绍了独孤求败的重剑级，后面的木剑级和无剑级就是【功力自浅而深】。此时杨过的重剑级的威力可以神雕巨力抗衡。后面杨过达到木剑级时威力神雕巨力挡不住杨过木剑的【三招两式】。独孤重剑级就是以威力取胜，一力降十会。

《神雕侠侣》原文:“如此数日，他便在荒谷中与神雕为伴，这日闲着无事，漫步来到独孤求败埋剑的山崖之前。纵跃上崖，看到朽烂木剑下的石刻：“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”心想：“我持玄铁重剑，几已可无敌于天下，但瞧独孤前辈遗言，显是木剑可胜玄铁重剑，而最后无剑却又胜于木剑。龙儿既说须十六年后方得相见，这漫漫十余年中，我就来钻研这木剑胜铁剑、无剑胜有剑之法便了。”

此时处境甚危，幸好在山洪之中习剑已久，当即打个“千斤坠”，在海底石上牢牢钉住身躯。海面上波涛山立，海底却较为平静。他略一凝神，已明其理：“原来雕兄引我到海畔来，是要我在怒涛中练剑。”双足一点，窜出海面，劲风扑脸，迎头一股小山般的大浪当头盖下。他沉下海底，双足在海底岩石上使劲一撑，出水跃过浪头，急吸一口长气，重又回入海底。

如此反复换气，待狂潮消退，他也已累得脸色苍白。当晚子时潮水又至，他携了木剑，跃入白浪之中挥舞，潮水之力四面八方齐至，浑不如山洪般只自上冲下，每当抵御不住，便潜入海底暂且躲避。

似此每日习练两次，未及一月，自觉功力大进，若在旱地上手持木剑击刺，隐隐似有潮涌之声。此后神雕与他扑击为戏，便避开木剑正面，不敢以翅相接。

一日杨过杀得兴起，挥剑削出，使上了十成力气。神雕呱的一声大叫，向旁闪跃。杨过收势不及，一剑斩在一株小树上，木剑破折，小树的树干却也从中断截。杨过手执断剑的剑柄，心想：“这木剑脆薄无力，竟能断树，自是凭借了我手上劲力，将来树断而剑不断，那便可差近独孤前辈当年神技了。”

春去秋来，岁月如流，杨过日日在海潮之中练剑，日夕如是，寒暑不间。木剑击刺之声越练越响，到后来竟有轰轰之声，响了数月，剑声却渐渐轻了，终于寂然无声。又练数月，剑声复又渐响，自此从轻而响，从响转轻，反复七次，终于欲轻则轻，欲响则响，练到这地步时，屈指算来在海边已有六年了。

这时候杨过手仗木剑，在海潮中迎波击刺，剑上所发劲风已可与扑面巨浪相拒，神雕纵然力道惊人，也已挡不住他木剑的三招两式，这时他方体会到剑魔独孤求败暮年心境：“以此剑术，天下复有谁能与抗手？无怪独孤前辈自伤寂寞，埋剑穷谷。”又想：“若不是雕兄当年目睹独孤前辈练剑法门，我又焉能得此神技？我心中称它为雕兄，其实它乃是我的良师。说到年岁，更不知它已有多大，只怕叫它雕公公、雕爷爷，便也叫得。””

杨过在海里练剑六年达到木剑级，此时杨过木剑的威力可以抗衡如同【小山】般的巨浪。神雕纵使巨力惊人，证明扛不住杨过木剑的【三招两式】。试想一下独孤无剑级时的威力吧！独孤求败的无剑级是“手中无剑，心中无剑，无我无剑无招。”是以“无形剑力伤敌，而非剑气。”看看杨过的掌力。

《神雕侠侣》原文:“史叔刚缓步上前，伸掌平平推出。杨过叫道：“好功夫！”左掌伸出相抵，微微一笑，使上了三成掌力。他十余年来在海涛之中练功，掌力倘若用足了，别说血肉之躯，【纵然大树厚墙，也必一掌而摧】。杨过自和小龙女在绝情谷断肠崖前分手，不久便由神雕带着在海潮之中练功，数年之后，除内功循序渐进外，别的无可再练，心中整日价思念小龙女，渐渐的形销骨立，了无生趣。一日在海滨悄立良久，百无聊赖之中随意拳打脚踢，其时他内功火候已到，【一出手竟具极大威力，轻轻一掌，将海滩上一块岩石打得粉碎】。他由此深思，创出了一套完整的掌法，出手与寻常武功大异，厉害之处，全在内力，共有一十七招。”

看看吧！海滩岩石硬度是4－8，青石板硬度2－4，杨过无意识随手轻轻一掌打碎岩石。掌力用足了【大树厚墙也是一掌而摧】，说白了就是直接摧毁。整部金书里打岩石最变态的只有杨过有这样评价。其他的也有比如:“岳老三,九难,乔峰,丘处机,假谢逊”，但是他们的表现都远不及杨过表现的变态。我有原文，这里就不贴了。谁要是不信，评论里我给发。

杨过木剑级的威力远在重剑级之上，重剑级时的威力就在六脉神剑之上了，到了无剑级那威力何等恐怖！金庸小说就是【内功越强，武功也就越高。】

书里原文“一般修习内功之道，多为增强内力。同样的一拳一脚、一掌一剑，在内力平平之人使来，不过令敌人摔倒受伤，或以之拆解对手来招。但内力一经增强，轻轻一掌，即可使敌重伤呕血，甚或一命呜呼；挥剑架出，可将对手沉重攻来之兵刃反弹自伤，将对手虎口震裂，甚或兵刃脱手高飞。【武功高低往往便决于内力之深浅】。”

掌法第一毫无疑问降龙十八掌。

《天龙八部》原文:“萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹过去所学少林武功以阳刚为主，逍遥派功夫则偏重以柔克刚，两者凝合，甚为不易。萧峰耐心解释，说到第十八掌时，天已大明。

萧峰道：“二弟，你就算没本来武功，单只学这一十八掌，也足可与天下英雄争雄。以后这十掌，变化繁复，威力却远不如头上的十八掌。我平日细思，常觉最后这十掌似有蛇足之嫌，它的精要之处，已尽数包含于前面的十八掌之中。只因降龙二十八掌是我恩师汪剑通所传，且是丐帮百余年的传承，我不便自行消减。‘降龙二十八掌’的精义，乃是‘有余不尽’四字，一掌之出，必须留有余力。不管对方击来的拳掌如何刚猛有力、势若雷霆，我总之应以一招行有余力。使那‘降龙二十八掌’时，心中总须想到：对方毒龙有八十条、一百条，降服了一条又有一条，去了十条，还有二十条，然我的掌力始终无尽无漏，那就永远立于不败之地了。”

虚竹喜道：“多谢大哥指点。其实‘亢龙有悔’这一招，大哥说必须击敌三分，留力七分，便已道出了‘降龙二十八掌’的精要。”萧峰击掌道：“对，对！日后有便，咱们再互相研讨。我看二弟的灵鹫宫武功之中，也有大可借鉴之处。贤弟，你是丐帮的大恩人，日后选定帮主之时，那人的人品才干，贤弟旁观者清，也要请你多拿些主意。”虚竹点头答应。

过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。丐帮这两门祖传武功，虽说“降龙二十八掌”少了十掌，【但经萧峰与虚竹两位大高手删削重复，更显精要，威力非但不弱于原来的二十八掌，反而有所胜过，成为武林中威震天下的高明武学】。”

《射雕英雄传》原文:“霍都见二人姿式凝重，倒也不敢轻视，心道：「赢到此处，已然够了，莫要见好不收，自讨没趣。」【降龙十八掌和一阳指都是武学中一等一的功夫】，武氏兄弟功力虽浅，摆出来的架子却分毫不错，常人看了也不觉什么。”

【这降龙十八掌可说是武学中的巅峰绝诣】，当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙廿八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。

别说别的，就是金庸先生这句【武学中的巅峰绝诣】足以说明一切。

拳法第一这个就说不清了金庸笔下绝顶拳法太多了我列举下:“七伤拳,大金刚拳,太极拳,空明拳,大伏魔拳,太玄经拳法。”金庸笔下最强拳法就是这几个，剩下无法与之匹敌。

以上是个人看法，不喜勿喷。请和平论武，没有逻辑的无脑吹们可以滚蛋。

当然是掌法第一，剑法第二，拳第三，刀第四了。

金庸武侠世界里，描写的那些绝顶高手里，其实最让人称道的武功，这位高手所身具有的内功。只有有了内功基础的高手，刀、剑、掌、拳，这些注重招式的功法在他的身上就体现常人不可比拟的威力。比如那些著名的内功修炼法门，九阴真经，九阳真经，太玄经，龙象，金蛇秘籍，连城诀，北冥神功等，基本都是得之修炼便可成为绝顶高手。

以下盘点的便是不依于那些内功的功法，主要注重外功招式的绝顶功法。

独孤九剑

剑是兵器中的君子，飘逸，灵动。也是金庸武侠小说里高手最使用的武器。

备选 越女剑法

八十人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国武士的剑法便已无敌于天下。

这套剑法来自金庸先生的短篇小说描写的越女阿青在与白猿的长期搏斗中。可以看出，仅仅一点剑法的影子就让越国武士剑法无敌天下，简直神乎其技了。

而独孤九剑是来自独孤求败自创的剑术绝学，并以此无敌武林。

独孤九剑在《神雕侠侣》以及《笑傲江湖》里面的出现并不完全一致。《神雕侠侣》注重的是它的修炼法则，而体现它精髓的在《笑傲江湖》的独孤九式，无招胜有招，破尽天下武功。在此不得不夸下港产电影版的笑傲江湖里对独孤九剑的描述演绎拍摄，在令狐冲的使用下让人荡气回肠。

相比越女剑无迹可寻，威力通天，也许已经有点神话的剑法。相比之下独孤九剑更有人间气，更倾向于把独孤九剑列为第一。

胡家刀法

入选理由：刀是兵器中王者，如果单论兵器本身，屠龙刀最具王者霸气，玄铁铸就，天下至钢，无坚不摧。但可惜的是，屠龙刀只是空有其表。而以刀法论，胡斐家传的胡家刀法迥异于其他刀法，却是以主犯客，迟胜于急，后发制人的道理取胜。

正如苗人凤的点评，如果有了相当的天赋，仅凭胡家刀法便可纵横天下了。

空明拳

备选有太极拳 ，百花错拳 。

百花错拳为天池怪侠袁士霄所创，“百花”易敌，“错”字难当。精微要旨在于“似是而非，出其不意”八字。旁人只道拳脚全打错了，岂知正因为全部打错，对方才防不胜防。《书剑恩仇录》陈家洛以此打败张召重。

太极拳在于其出自武学大师张三丰所创，一直流传到现在，成为流传练习人数最多的绝技。

空明拳为周伯通所创，周伯通在桃花岛的地洞被困十来年，从道德经中参悟以虚击实，以不足胜有余的妙旨，因而自创出以空而明，以柔为主的七十二路空明拳，成为天下至柔的拳法。

三者相比，空明拳为天下至柔之拳，故以此为第一。

降龙十八掌

备选黯然销魂掌

黯然销魂掌为西狂神雕侠杨过中年所创，其威力在于在至暗时刻威力极大，正因如此在襄阳大战中才能以此打败拥有十层龙象般若功的金轮国师（以新版称谓）。但它的必须伴随练习者的心境必须符合黯然的状态，才能发挥最大的威力，也因如此才限定了它的使用范围，最终失传。

降龙十八掌在天龙八部最初为二十八掌，在金庸武学中为天下至刚掌法，与打狗棒法为丐帮两大神功而已。练习者往往正气凛然，都是为国为民的侠之大者，如汪剑通，乔峰、洪七公、郭靖等。二者相比，故以降龙十八掌为掌法第一。

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金庸武侠中创造了很多的武学经典，每部书中都有一些武功绝学，精彩纷呈。但要论起哪一种武功最无敌，就是一项复杂的对比工程。

题主从刀、剑、拳、掌四种武功方式来比较，各自独占鳌头的是什么武功？

金庸小说中的刀属于常规武器，但也是比较有名的武器，最有名的当属屠龙刀，为了抬高声威，其六句真言在江湖中流转百年，让很多人深信不疑“宝刀屠龙，号令群雄，”，但此刀的本身锋利与象征意义更大，招数上却没有配备的武功。至于冷月宝刀更是仅仅一把武器宝刃罢了。那么书中使用宝刀比较有名的当属胡氏三雄，百胜刀王胡逸之，胡一刀与胡斐，后两位分别是两部小说的男主角，精锐的刀法得以弘扬，但是其刀法却传袭于先祖胡逸之，故真正第一位的当属百胜刀王。

宝剑锋从磨砺出，剑是古代士人的随身物品，不可或缺，就连金庸先生著名的华山论剑也是以剑为名。但是金庸书中比较有名的剑法可就多了，辟邪剑法、独孤九剑、落英神剑，不依仗宝刃而重在招数诡丽，但所说剑法第一名的话，首推《越女剑》，越女阿青使用一根青竹杖，破越甲三千，毫发无损，类似于千军万马之中取敌方人头，却无可抵挡。

天下武功出少林，少林七十二绝技中，以拳命名的却不少，什么罗汉拳、伏虎拳等，但是再精妙的拳法，却也要施以内功作为底色，杏子林乔峰施展平平的太祖长拳却打出惊天震地的气势，这才是真正的武功威力。所以说的拳法第一者，花架子是没有啥用途的，内功深厚者一招黑虎掏心照样威风凛凛。所以金书中内功最身后的石破天可以居第一位。

想法却不同于拳法，拳变化少且组合少，而想法却在内功的作用下有较大的加成，最有名的当属丐帮的镇班之宝“降龙十八掌”，正因为有了降龙十八掌，丐帮帮主位列中原武林名人榜，乔峰、洪七公、郭靖，都是以降龙而威震江湖，故降龙十八掌无出其右。

其实，武功是内外兼修的，两者相辅相成，内功深厚，再加上招数精妙，自然无敌了。

从拳脚功夫到各种兵刃器械功夫，金庸武侠中塑造了无数神功绝技，这也是金庸武侠最引人入胜之处。常言道“文无第一，武无第二”，只要是武功，都会有高低强弱之分。这里灵冲霄就金庸武侠武功中刀，剑，拳，掌的第一来谈一下个人看法：

刀在金庸武侠中着墨不多，刀法比较出名的上乘武功也十分有限。如果单以威力论的话，《天龙八部》中吐蕃国师鸠摩智的拿手绝技火焰刀应该是刀中最强的。火焰刀并非常规意义上的刀法，而是化内力为无形刀劲的上乘武功。鸠摩智在闯大理天龙寺抢六脉神剑时，曾以点燃的藏香显示刀劲去势的同时，先后迎战五位段延庆等级的强者和功力犹在段延庆之上的枯荣大师施展的六脉神剑。在听香水榭中，鸠摩智还以火焰刀正面相迎段誉的六脉神剑，吓得阿朱等人花容失色。纵观整个金庸武侠，以刀命名的武功中再也找不出第二门这么厉害的绝技了。

金庸武侠中知名的剑法非常多，双剑合璧的玉女素心剑，大巧不工的无锋重剑，破尽天下武功的独孤九剑，玄之又玄的太极剑法等都是知名度和威力都十分高的剑法。不过灵冲霄个人认为《越女剑》中阿青的那手剑法最为了得。独孤剑法也罢，太极剑法也好，金庸武侠中的绝大多数剑法都有明确的剑法，剑诀可以供习练者去学习，即便是独孤求败的利剑、软剑、重剑、木剑和无剑境界也留有相应的文字和特制的名剑供后人参详。而阿青的越女剑是直接师法自然而来的，如此神剑无法传承和复制，“道可道，非常道”即是如此。

金庸武侠中有名的拳法有少林七十二绝技中的若干拳法，老顽童的空明拳，九阴真经中的大伏魔拳，崆峒派的七伤拳等，如果排出第一的话，灵冲霄个人认为张三丰所创的太极拳应该位列第一。因为这太极拳不仅仅是一种拳法，而且可以引申出一种至柔至刚，阴阳变化的太极之道。在现实中，太极拳也是中国功夫的代表之一，速来有“文有太极安天下”的美誉（雷公电母等“大师”除外）。

单以威力论，降龙十八掌或许不能称为金庸武侠中的第一掌法。少林七十二绝技中的大金刚掌、般若掌等掌法，逍遥派的天山六阳掌，杨过的黯然销魂掌等掌法论威力都不在降龙十八掌之下，不过这些绝技却都没有降龙十八掌的知名度和影响力大。降龙十八掌俨然已经称为金庸武侠的一块招牌了。在萧峰、郭靖等大侠手中，降龙十八掌不仅仅是一种武功绝技，更是一种至刚至大的侠义精神象征。

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（图片来源于网络）

金庸武侠小说不同以往，开创了武侠小说的新境界，不仅情节跌宕起伏，各种武功兵器更是层出不穷、精彩纷呈。下面我来说一说金庸笔下的刀剑拳掌的第一名分别是哪些。

题目只有一个“刀”字，所以不知道是刀还是刀法，索性都说一下好了。

如果刀指的是兵器的话，那么第一名非屠龙刀莫属，屠龙刀和倚天剑一样是郭靖黄蓉在襄阳城破之前将杨过的玄铁重剑和君子淑女剑熔了重新铸成的两把兵器。由于玄铁乃是天下金属之精，寻常刀剑只要加入一两玄铁就可以锋利无比，而屠龙刀和倚天剑大部分都是由玄铁铸成，所以锋利异常，神奇无比。而且屠龙刀和倚天剑还藏着一个关乎武林命运的重大秘密，郭靖黄蓉将武穆遗书和《九阴真经》放入刀剑之中，希望后世之人可以学会其中的兵法武功驱逐胡虏，复我汉人江山。

如果是指刀法的话，我认为《雪山飞狐》和《飞狐外传》中的胡家刀法当属天下第一。

当年闯王李自成手下胡苗范田四大侍卫，以胡姓侍卫武功最高，外号飞天狐狸，他传下来的胡家刀法最为厉害。厉害到什么程度？辽东大侠胡一刀凭借家传的刀法在江湖中横行无阻，遇到坏人便一刀杀了，从来没有遇到过对手，“胡一刀”的名字便由此而来。后来胡家刀谱被人撕掉第一页，胡斐凭借残缺不全的刀谱练就了一身出神入化的本领。更神奇的是撕掉第一页的阎基本身一个普通的跌打医生，硬是凭借这一页胡家刀法也练成了一身过硬的武功，可见胡家刀法的厉害。

剑同上，也分为剑器和剑法，剑器中的第一名非倚天剑莫属，上面已经介绍过了不再累述，主要说一说剑法。金庸武侠小说中的剑法非常之多，一定要选出一个第一不容易，我认为下面这两种应该并列第一。

一个是独孤九剑，独孤九剑出自《笑傲江湖》，华山派剑宗元老风清扬传授给令狐冲的绝世剑法，是当年独孤求败前辈横行天下的剑法。独孤九剑顾名思义分为九式，分别是总决式、破剑式、破刀式、破掌式、破枪式、破鞭式、破索式、破箭式、破气式，练至巅峰可以破尽天下武功。

独孤九剑并没有固定的招式，可是要想把独孤九剑练至大成也是一件非常不容易的事情，非要把天下武功了然于胸不可，不然无从破起。令狐冲只学了其中一二式而已，就已经可以在江湖中大杀四方，独孤九剑厉害之处可见一斑。想象一下独孤求败当年的风采，一个绝世剑客，踏遍江湖但求一败不可得，这是多么傲气冲天，又是多么寂寞萧索。

第二个是太极剑法，太极剑法和太极拳是武当祖师张三丰百岁高龄所创的太极功夫。太极功夫蕴含的武学道理和之前的武功大相径庭，之前的武功都是讲究以快打慢，先发制人，后发制于人。太极功夫正好相反，讲究以静制动，后发制人，这是前所未有的境界。

张三丰是道家真人，武学泰斗，百年纯阳无极功力震古烁今，所开创的武学新境界也是前无古人后无来者。太极功夫包括太极剑法和太极拳法，修炼太极剑的关键是领会剑意，而不是剑招，甚至要把之前学过的剑招统统忘却，对敌时无迹可寻，以无招胜有招，才是真正的太极剑法。

拳和掌很好理解，只能是拳法和掌法了。金庸笔下第一名的拳法除了上面说的张三丰的太极拳法，还有一种就是周伯通所创的空明拳了。

空明拳是老顽童周伯通被困桃花岛百无聊赖之中从道家真经《道德经》里悟出来的至阴至柔的拳法，和太极拳一样也是属于道家武功。空明拳共分七十二路，讲究“以空而明”，“以虚击实”，出拳时力度虚虚实实，若有若无，让人难以捉摸。空明拳的招式名称也被周伯通取得很有特点，空碗盛饭、空屋住人、深藏若虚、妙手空空等等，虽然名字不是很动听，但是最能以弱胜强、以柔克刚，实在是天下最上乘的武功。

说起掌法那么毋庸置疑，家喻户晓的降龙十八掌如果称第二，没人敢说他是第一。就是这么狂，就是这么拽，就是这么炸天！

与至阴至柔的空明拳相对，降龙十八掌是金庸武侠小说中至刚至阳的掌法，虽然被归类为外门功夫，但却是外门功夫的巅峰。降龙十八掌是丐帮帮主代代相传的武功，只要是丐帮帮主基本上都会施展，在书中有三个人修炼得最为纯熟，分别是萧峰、洪七公和郭靖。降龙十八掌经过萧峰和虚竹精简改良之后共有十八式，亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田、潜龙勿用、神龙摆尾等等，招式名称出自《周易》，既好听又霸气。每一招都蕴含绝大威力，真的是无坚不摧、无固不破，而且掌力收发自如、刚柔并济，说它天下第一毫不为过。

综上所述，金庸笔下的排名第一的刀剑拳掌就是屠龙刀、倚天剑，胡家刀法，独孤九剑，太极剑法，太极拳法，空明拳和降龙十八掌。不知道胖友们还有什么天下第一的武功呢？

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我的理解是题主问的是刀剑拳掌这四类武功各自最厉害的是哪一套，其实这是个很有难度的问题，难度在于有这么一个原因：即便是同一种武功，不同的人使用出来，威力是有很大差别的，比如说乔峰用降龙十八掌就要比汪剑通厉害。

所以我解答这个问题时列举的四种武功，我会带上使用人，这样方便大家有个更直观的了解。

好了，言归正传，请往下看：

血刀老祖是金庸《连城诀》中的人物，而且是个货真价实的大反派，是个彻头彻尾的坏人。

他是血刀门的最高领导，血刀老祖凭借这套刀法驰骋天下，鲜有敌手，他是书中邪派武功最高的，刀法也是书中第一。

我把血刀老祖的刀法排第一，更大的原因是我竟然有点由衷的佩服这个坏老头。

最大的亮点是在藏边大雪山，他以以一人之力打败了落花流水四人，靠的是实力，更多的是智取，这一场的表现是可圈可点的，也是我认为金庸书中对战最精彩之一。

血刀老祖留给我的印象太深刻了，以至于像是胡家刀法，燃木刀法等等，在我脑海里完全比不上血刀老祖。

剑法在金庸小说中出名的有很多，六脉神剑，太极剑，辟邪剑法，独孤九剑……

但是这些都没有跳出达到一个高度——独孤求败的无剑期境界。

独孤求败的一生都在追求剑道，他也把一生的辉煌全部都奉献给了剑，最终他在剑道上做到了极致。

杨过也剑，还曾得到独孤求败的武功传承，但到神雕结尾杨过退隐江湖，也不过是他木剑期的水平。

令狐冲用剑，还学会了据说是独孤求败创立的独孤九剑，我却认为他达到的高度还不如杨过那么高，令狐冲相当于独孤求败的利剑期水平。

金庸小说中所有用剑的高手，我认为没有一个能能够达到独孤求败那样的境界，任凭你如何，我自一剑破之，手中无剑，心中有剑。

谢逊为了找成昆报仇，抢了崆峒派的七伤拳谱修炼，结果伤人先伤己，谢逊练此拳时伤了心脉，以至有时狂性大发，无法抑制。

所以往往导致我们小看了这七伤拳，其实七伤拳这么不简单。

练成后一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。

谢逊练功收到反噬的原因是内力还未臻化境，所以练习起来对自身伤害很大，而张无忌已有绝顶内功，再练此拳，便无妨碍。

金庸书中会用降龙十八掌的人不在少数，我认为又以乔峰最杰出。

他从前任帮主汪剑通那里学会了这套武功，经过无数次实战，把降龙十八掌发挥的淋漓尽致，甚至他改良了这套掌法，化繁为简的去掉了十招。(乔峰未删减之前应该叫做降龙二十八掌)。

乔峰用降龙十八掌全力攻击扫地僧一掌，打的他断了几根肋骨口吐鲜血，扫地僧亲口承认乔帮主的降龙十八掌是天下第一掌。

箫

我觉得永远是掌第一的，笔器再厉害也比不内力的厉害，当然刀和剑都是有虚的，如火焰刀和六脉神剑的

金庸武侠中排名第一刀的是雪刀老祖的雪刀，排名第一剑的是剑魔独孤求败的独孤九剑，排名第一拳的一代宗师张三丰的太极拳，排名第一掌的是乔峰的降龙十八掌。

金刚刀 越女剑 伏虎拳 罗汉掌 。哈哈，关键是谁用，最普通的技法要看是谁在用，要都是扫地僧用，估计谁也打不过。 关键是人而不是套路。

没有第一

第一是刀吧

我选择笔，笔下江湖涌，纸上豪侠情，仰望涂四壁，心在狭义中。

剑、刀、拳、掌

剑：双刃，可削，可刺，可攻可守

刀，单人，攻守略限于剑

拳：属于攻击状态，重拳出击

掌：属于防御系统

剑第一，因为飘逸。刀二，因为霸道。掌三，因为美观。最后拳。

金庸武侠里用刀的高手不多，我觉得《连城诀》里的血刀老祖算是刀法第一了。毕竟邪派第一高手，“血刀大法”不是闹着玩的。他后面就是胡斐和胡一刀的“胡家刀法”。“胡家刀法”给人感觉中规中矩，没什么卖点，所以我给排第二位了。至于天龙里鸠摩智的“火焰刀”，我觉得不算纯粹的刀法，就像“六脉神剑”一样，都是内力为先，走的是华山派“气宗”的路子，不应该计算在内。

金庸武侠里用剑的高手数不胜数，“独孤九剑”、“玄铁大剑”等等这些都是顶级的剑法。但在我看来，金庸武侠里用剑的第一高手应该是《越女剑》里的阿青。这个不解释，就一句话——1V2000越甲，除了阿青给有谁能做到？

至于拳法，第一应该给“老顽童”周伯通。周伯通虽然人傻傻的，但实力却毫不含糊。在《射雕英雄传》里他的实力绝不在郭靖之下，甚至还要强于郭靖。他自创的“空明拳”，至阴至柔，再加上左右互搏这样的BUG，相信就算张三丰的太极拳也不是他的对手。

最后说掌法，这个最简单。我相信大家都同意“降龙十八掌”是金庸武侠里的最强掌法，这个没有异议吧～

当然是拳法，拳法是一切武术之母，传武的套路是一切武器之根，传武之所以要套路，除了本拳特点要求之外，是因为正宗传武的器械都是从套路演化出来的，每一种拳都有自己专属的一两样器械，凡无器械或器械多样的都不是原始传统套路，而是汇集多套路中的动作拼装的拳种。比如，猴拳，其械是猴棍，二郎拳是单刀，六合拳是六合大枪，太极拳是剑，杨家枪短，罗家枪长等最古老最原始的传统武术基本都是一拳门配一种兵器，尽管十八般兵器都会，但都是了解而已，专使的都是一两种，至于掌都是由拳化来的，可化刀法，也可化爪，但都是拳路，所以正宗拳门的师父是不允许弟子乱串拳门的，一般只许学本门拳，若弟子特别有天赋，或可兼学一两种拳，但要一种掌握好以后，由师父准许才行，不然师父会清你出门的，因为不同套路拳其功法，架式，行气方式不同，不但功夫不能兼容，反而互损，甚至走火入魔，有的前功尽费，有的大疯大斜，这就是传武传承不同外术之处。

碧落赋不是什么门派

古龙的小说《大旗英雄传》中，碧落赋中人是武林中六大绝顶高手：风雨雷电，武中四圣，夜帝日后，称尊江湖。

夜帝和日后是武林神话般的人物，一般的武林中人，皆难以望其项背。

日后：性子阳动，专管天下不平。

夜帝：性子阴静，但求明哲保身！

雷鞭：雷大鹏，横扫九州雄。

烟雨：花双霜，暗器世无双，

闪电：卓三娘，轻功世无双。

风梭：风九幽，阴柔鬼见愁。

碧落赋

散幽情于曩昔，凝浩思於典坟。太初与其太始，髙下混其未分。

将视之而不见，欲听之而不闻。爰及寥廓，其犹槖籥。

轻清为天而氤氲，重浊为地而盘礴。

尔其动也，风雨如晦，雷电共作；

尔其静也，体象皎镜，星开碧落。

其色清莹，其状冥寞，虽离娄明目兮，未能穷其形；

其体浩瀚，其势渺漫，纵夸父逐日兮，不能穷其畔。

浮沧海兮气浑，映青山兮色乱。为万物之羣首，作众材之壮观。

至妙至极，至神至虚。莫能测其末，莫能定其初。五石难补，九野环舒。

星辰丽之而照耀，日月凭之而居诸。非吾人之所仰，实列仙之攸居。

尔乃遗尘俗，务遐躅。养空栖无，惩忿窒欲。陵清髙而自逺，振羽衣以相属。

七日王君，永别缑山之上；千年丁令，暂下辽水之曲。别有懐眞俗外，流念仙家。

抚龟鹤而增感，顾蜉蝣而自嗟。乃鍊心清志，洗烦荡邪。凝魂於秘术，驰妙於餐霞。

云梯非逺,天路还賖。情恒寄於緜邈，愿有托於灵槎。

古龙在《大旗英雄传》中借用了“尔其动也，风雨如晦，雷电共作；尔其静也，体象皎镜，是开碧落。”

一曲碧落赋道尽江湖中六大高手，赋中词意，这风雨雷电四圣虽强，但还是要瞧那尔字所象征之人的动静而定行止，那尔字所代表之人，位望之尊，武功之强，还在四圣之上，这尔字代表两人，这两人一男一女，一静一动，称尊武林。

其他武侠小说中也借用过碧落赋，但论影响还是要看古龙的《大旗英雄传》。

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我预计这问题是推广小说的吧。碧落赋主要出现在古龙，黄鹰的武侠小说中，说实话看古龙金庸的武侠多，看黄鹰的很少。在古龙小说中碧落赋并不是门派，只是想说明武林中几大高手而已。因此也不存在你问的门派。

是一首词，隐含着四个绝世高手。

碧落斌并不是什么门派

唐门 、 天香、 真武、丐帮、 神威 、

太白、 无毒、 神刀、 少林

这个问题有点模糊，金老爷子认为自己最满意的好像是鹿鼎记