不谈恋爱，
不养娃。
不辅导功课，
不洗衣，不做饭，
不打扮，不洗头。
多了这么多时间用来练武，如果还不牛逼的话，天赋属性得多低
关于和尚的小说
提到的作品
![[游戏小说]一拳唐僧](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[言情]冷宫宠后之美人暗妖娆
“他”，世人眼里的绝世少年，隐藏着无数的身份，是商界天下第一庄“君锦”山庄的主人，是天下第一情报组织“彼岸”的少主，是天下第一杀手集团的教主，是富甲天下的商业奇才，又同结拜大哥一起成为闻名于世的才子“...
冷暗天堂
男主是和尚的小说：
《嫁给一个和尚》罗青梅
《不负如来不负卿》小春
《渡佛》大白牙牙牙
《嫁给僧侣先生》福禄丸子
圣僧中蛊之后下限君一路好走
《半城繁华》尤四姐
《寒女喜嫁》素衣渡江
双归燕明月珰
《浮图塔》尤四姐
宠妻日常九月轻歌
攻略法海手册时见
青蛇|我心洛枕
唐之夭夭枉凭栏
《穿成白月光替身后》黍宁
白玛未央彧术
《和尚他君临天下了》暮阿洋
穿越修真|误佛扶华
梵行洛神
欲佛一叶孤舟呀
白蛇|漫金山苏盎
观澄是辞
佛罪藤萍
《窈窕如她》尤四姐
《和尚解梦，挺秃然》深井冰的冰
生死栈一稻丰
《不驯之臣》布丁琉璃
慈悲债水心清湄
《成魔》砚古
为了攻略病娇在死亡边缘反复横跳黍宁
莲华丹柠芝
美人局醉酒微酣
神仙肉一度君华
原贴：男主是和尚的小说
epidote
一
古龙和梁羽生的作品，武功高手是和尚的倒并不多。金庸笔下却又好多武功高强的和尚。可能金庸的作品影响力更大一些，导致观众都觉得武林高手有很多是和尚。当然，金庸笔下的确有好多个和尚武功高强。简单分析一下金庸笔下十个武功高强的和尚：扫地僧，枯荣大师，玄慈，斗酒僧，空见神僧，三渡，方证大师，澄观老师侄。
《天龙八部》可以说是金庸最恢宏大气的巨作，对佛儒道都有极为深刻的阐述。这也是金庸后期作品，金庸在创作这部作品之前经历了痛失爱子的惨痛，就一心虔诚向佛，对佛学有很深的认识。所以，他在《天龙八部》中塑造一位武功深不可测的无名老僧，也塑造了一位在意天龙寺名誉的枯荣大师，还有一位德高望重却又一生愧疚最终以死谢罪的玄慈方丈。
可以说这三人的境界是完全不一样，扫地僧对武学的领悟已然超出了其他人太多，特别是“武学障”的提出，有极深刻的现实意义。而且，扫地僧武功可以秒杀萧远山慕容博这种顶级高手，实非一般高手所能及。
枯荣大师境界只是“半枯半荣”，还未达到“一枯一荣”，所以，他还会在意“六脉神剑”剑谱，还会在意天龙寺名誉。当然枯荣大师的武功应该是仅次于四绝的存在。
玄慈方丈可谓活着最痛苦的高僧。三十年前他组织雁门关大战，导致萧远山一家变故，后来又与叶二娘有私情，生下儿子却又不知所踪，可谓心怀愧疚，提心吊胆的过了半辈子。后来以死谢罪，倒也是一种解脱。
二
“射雕三部曲”里面提及到和尚不多，因为这段时间是少林低谷时期，只能是在《倚天屠龙记》中提到几个。斗酒僧是王重阳一个时代的人物，也是无名无姓的高手，他与王重阳斗酒，赢得参阅《九阴真经》的机会。他发现《九阴真经》过于阴柔，就反其道而行之，创作出九阳真经，对后世影响深远，像郭襄女侠，张三丰，张无忌都是受到九阳真经的影响，成为顶级高手。
“三渡”是渡劫，渡难，渡厄，他们穷尽一生之力练成“金刚伏魔圈”，这“金刚伏魔圈”可谓高强至极，让张无忌连攻三次都未能破解，也成了张无忌难以攻克的难关。“三渡”最为难得就是心神合一，这也是“金刚伏魔圈”威力奇大的重要原因。
空见神僧是三渡的师侄，可是他的个人武功肯定不弱于三渡任何一位。他修炼的“金刚不坏体”，赤手空拳接了谢逊十二掌，毫发无损，可惜为了渡化谢逊，他被谢逊暗算一掌震碎五脏六腑。空见神僧最为难得就是他的慈悲之心，着实是牺牲自己感化了谢逊，不愧为一代高僧。
三
再就是《笑傲江湖》中的方证大师和《鹿鼎记》中的澄观老师侄。方证大师是金庸笔下唯一一个修炼“易筋经”的少林高僧，他的武功在《笑傲江湖》中应该是仅次于风清扬和东方不败。任我行的“吸星大法”在他面前发挥不了任何威力，可见方证大师的武功精深。而且，方证大师也算是对江湖格局始终保持清醒认知之人，他将“易筋经”传给令狐冲，也算是救了令狐冲。
澄观老师侄是《鹿鼎记》中最有趣之人，他的呆萌，不通人事真是让人捧腹，他就像老顽童周伯通，始终有一颗童心，虽然年龄七八十，可是他不通人情却像个小孩子。但是，他的武功却丝毫不含糊，实力之强应该不弱于九难师太。
金庸先生笔下人物万千，武功高强的和尚也不仅仅是这十位，只是这十位算是意义重大，特点突出，让人印象深刻。
其实，金庸所创作这些和尚，每一个都是个性鲜明，这也是金庸先生对佛门的敬畏，以及对佛学的弘扬。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第231期*
坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！
PokharaN
很好看，女主非常非常强，男主也不差，女主因为某种原因隐藏实力，后来一鸣
惊人，男主为女主付出很多！！ 结局是一对一得。
女主穿越到大将军最不受宠的四女儿身上,穿越后有一身绝世武功,绝对聪明,琴书画样样精通,男主是皇帝的第五个儿子,同样武功高强,结局喜剧.
背景是奴隶时期,女主很有计谋,也很漂亮,男主是一个国家的国王,对女主很好,也是一代枭雄,结局喜剧.
女扮男装,n重身份--庄主、教主、商业奇才、皇后,本人非常喜欢
《狂帝》
她，前世为亲情付出生命，今生，为了亲情，宁放弃罗裙，以男装行天下。
莫倾狂，龙麟国最为得宠的三皇子，丰神俊朗，懒散不羁，潇洒风流，京都上下闻之色变的最浑最煞的纨绔子弟，七国皇室子弟均恨得咬牙切齿的‘魔头’，文不成，武不就，最大的本事便是闯祸和整人，最大的爱好就是欣赏调戏美人，男女不限。
世人皆暗道，生儿若如三皇子，上吊总比气死强。
天下乱，销烟起！
她衣袍一挥，端的是狂妄无比，从一个神憎鬼厌的‘灾难皇子’化身为威赫整个凤天大陆的天极门创始人——圣尊，睥睨天下，叱咤九重，谈笑中，成就千古皇图霸业。
她执剑一指，狂傲一笑，金戈铁马，醉卧沙场，运筹帷幄之中，笑揽江山美男。
她狂，她傲，因为她有这个资本。
且看，来自异世的她在这七国并立的乱世中，是如何俘获无数位帅哥美女的心，大放异彩，建立不世奇功，写下最为传奇的一笔。
本文女主强大、腹黑、冷血、无情，却依然挡不住旺盛过度的桃花运，痴男怨女一箩筐，躲都躲不掉。
倾冷月大作, 女主兰七有计谋,而且又漂亮,江湖人称"碧妖"女扮男装武功高强,和男主斗智斗勇,男主江湖人称"谛仙",武功和女主并驾齐驱.结局喜剧,
sxdyx
萧鼎的《诛仙》经典之经典。。楼主看过了、、
牛语者的《仙剑神曲》和《仙羽幻境》两部有关联，《仙羽幻境》是《仙剑神曲》续集 很好看！！！另外《剑谍》也不错。。合称牛大三部曲。。
《神墓》“神死了……魔灭了……我还活着……为什么？为何让我从远古神墓中复出，我将何去何从？” 神魔陵园除了安葬着人类历代的最强者、异类中的顶级修炼者外，其余每一座坟墓都埋葬着一位远古的神或魔，这是一片属于神魔的安息之地。一个平凡的青年死去万载岁月之后，从远古神墓中复活而出，如林的神魔墓碑令他感到异常震撼。
《尘缘》从一开始，青石（顾清）无意纵走一只天妖，被降罪打入浊世，而那位巡界仙人（洛风）也因此被清退仙班，在堕入轮回之前，两仙人相约三生。这个谪仙，自然引起正魔两道的抢人大战，只是令人万万想不到的是，谪仙早被杀害，而他们争夺的这个人，却是一个客栈跑堂打杂的小厮（纪若尘），只是挂在他项上的那块青石，却又是实实在在的仙物，难道这次轮回连仙物都错认了主儿。到轮回的最后一世，两个仙转了这么多世一直都是人，但那个小妖在前面的那么多世没做过人，但却在每一世都以非人之身救过小仙，因此最后一世他也成人了。《尘缘》写的就是最后一世的故事，本来应该是这两个仙人顺理成章的完成轮回飞升仙界的，但却因为这个小妖这么多轮回执着的追随，而变得没法了断，扑朔迷离。
凤歌的《昆仑》与《沧海》我就不介绍了。。是武侠类的。。楼主自己看看吧。。最后推荐的这几本我都看了好几遍了。。赞！！
莽荒仙侠传――作者：秦茗
主角的出场镜头有点意思，打破人们固有的联想。故事才刚开始，古灵精怪神神秘秘的主角夹在一堆贪恋宝物的灵异之中将会有何作为？几方人物的出场井井有条，情节紧凑，角色形像生动。
《寻妖》
倔强人看不破红尘烦恼，听不惯俗世经营，道不尽人间愁肠。神州多少灵鬼，苍穹不尽仙魔。少年郎痴心迷茫，勘不透天地奥义，见不得人间哀伤。只苦苦追寻妖踪魔迹，也好过那冷世毒心，世态炎凉。 《寻妖》，希望能带给您一个不一样的仙侠世界......
《长生界》是不错！
《仙路烟尘》 ！！
《仙楚》
《混沌修真诀》
《人间仙路》
无极魔道（仙侠）主角王浩心之狠。 （完本）
主要讲为了师门复仇，找寻佳人的故事
《道缘儒仙》
这是一本完全中国文化的武侠玄幻小说，描述的是一个书生成仙成神而又入世入仕的故事。书生多识，本书不能知识贫乏；书生多思，本书不能没有幻想；书生多情，本书自然不能忘情；书生多才，本书自然成仙飞速。这本书涉及到书生、修道、成仙、入世、仕途、财富、奇缘、法宝、爱情、血仇等。道缘的情节不如飘渺，而文字各有千秋。但是道缘比飘渺优秀的地方就在于完整的将佛、道、儒三者的关系做了一次完整的体系化和标准化设定。而这种系统化的设定在国内作者中往往是很少有人这么去做的.
最新版本网络游戏全自动喊话软件， 网络游戏多开软件 ， 由黑水网络打造，适用于所有网络游戏多开喊话，后台喊话，百度上搜索"黑水网络" 就可以找到了。
笑语阑珊儿
这本书很早，可能是八四年左右吧，当时正值金庸武侠小说流行，所以冒名是金庸。是最早的那种分册出版的，共四册《绿野仙踪》剑舞昆仑侠游江湖第四本忘了。书写得非常精彩，故事环环相扣，武功描写也出神入化，不亚金庸，而奇思妙想，更超金庸之上。有人猜测是倪匡的早期作品，但看倪匡的武侠小说，似乎功力和这几本差远了，不应是他的。可能是个无名氏当时为了混口饭吃，只写了这一书，而后找到其他职业不再写了。真是武侠世界的一大损失。
主人公是个叫林紫烟的小姑娘。讲的是赵匡胤篡位后，闹天八龙（金臂龙罗玄、震海龙候一元、双龙耶律宝耶律贝、懒龙秦四海、痴龙西门槐，病龙卜源、火龙丘威）为了救周后主与赵匡胤及其手下争斗。林紫烟惹了很多祸，奇遇也多。最后明白她的亲生父亲就是震海龙候一元，外公是是当时中原三魔之首太上青冥老祖，也是邪派第一高手，只有天下第一高手无名和尚才制得住他。
赵匡胤想借刀杀掉周后主，太上青冥魔祖想挟周后主问鼎中原，赵匡胤和无名和尚只学了三天武功，已经非常了不得。老大胡玄和鬼谷子同归于尽，除了老二震海龙候一元，其他七龙全死。候一元以用毒著名，最后也是毒死了赵匡胤。太上青冥魔祖也死了。
大部分故事都忘了，只是认为那本书写得非常好，拿出来绝对能将金庸的比下去。可惜可惜！
记得中间有几个细节，一是闹天八龙与赵匡胤的手下比武，林紫烟和男主人公在桌下观战，非常精彩；三清上人，独掌翁，鬼谷子都是赵匡胤请来的高手；中间候一元撒出满天鲜花，对手竟无法避开，被全身缠住，旁人也不敢伸手，因为候一元的鲜花都带毒，却有一个高手用双手遥对，将鲜花揉成一团，候一元当时夸道：“好一个小天星掌！”还有林紫烟掉入绝谷，用鬼谷子的两把神斧“开天”“辟地”交错砍崖，三日而上，中间累了就将双斧砍入石中，横躺斧上，想来真是让人遐思万端，佩服作者的奇思妙想。
由于当时是盗版，所以各地名称不一，有的叫娃娃女侠有的叫《铁血红颜》有的叫龙腾八荒。
瘟猫
谢谢邀请，俗话说天下武功出少林，这一句话便奠定了少林寺在武林中，不可撼动的地位。少林七十二绝技天下闻名，既便最粗浅的入门功夫罗汉拳和金刚掌，练到最高明处也可横扫无敌。再者香港的武侠小说大家，都崇信佛教，自然会把和尚做为武功最高的大家了，金庸先生的《天龙八部》中的扫地僧，就是最好的例子。
紫石
这本书，我好像也看过，只知道主角叫天心（穿越成少林寺的小和尚），好像还是神雕时期，在古墓里还拿到了赤宵剑，中期拜蜀山长眉为师，长眉给了他一件宝贝（昊天镜），自创一门派（太玄宗）。然后去了仙界（好像听过太上老君讲道），后来，昊天为了昊天（玉皇大帝）镜把主角打到了反宇宙去了，就记得这么多了，这书写的还行。
【逆天狂侠传】应该是你找的书了，
xiaobaicool
个人观点，江湖流传一句经典，天下武功出少林。由此可见，第一，少林是武林公认的第一正宗门派，历史悠久，流传至今，所以这是武学造诣的最高学府。第二，“百年老店”定有恒古不变的道理，那么千年古刹也有传承之法，发展才是硬道理。所以，达摩祖师悟到天赋之人凤毛麟角，所以开创了少林72绝技，作为护寺的武技大纲。第三，戒律，排出人的一切杂念，专心一技之成，一法而修，直到炉火纯青，登峰造极之境界。
不知谁还记的南少林这个电影，主角练到手劈树杆，膝裂圆木时，旁边和尚一掌断开了石桌，然后笑着说，没什么，我只是这里的一个石匠。
归根结底，少林寺武学体制很牛逼，要经过三年挑水，三年劈柴，三年扫地，十年习武，然后优胜劣汰，层层选拔，按资质分配，其中出家弟子想要下山还要去打“”木人桩”期末考试，过不了不伤既残，过了才让下山，何况能下山的和尚肯定是高僧，你说能不牛逼吗？
Rainbow
我也在找这部小说，一个是2016年的小说，我是在hao123里的，看的比你多一点，那时候傻，没记名字
后来他师傅帮他去地府要回父母灵魂，他随便找个坟往下挖去地府，他师傅和阎王的关系还非常的好，我也就看到这
bellatrix
并不是所有武侠小说里都有和尚，但只要有和尚出现，大都是武林高手的形象，即使功夫不是顶尖的，一般也出类拔萃。
江湖盛传：天下功夫出少林，这句话的出处已不可考，但这个广告的影响，毫不逊色于“钻石恒久远，一颗永流传”之类的商业文案。作为传说中的武学发源地，少林寺的江湖地位无法撼动，而寺里的和尚长年深居简出，吃斋念佛，给人一种神秘感，和尚一下山，天然自带一种高深莫测的气质，形象上便于在文学上发挥塑造。
在常人眼里，和尚平日是很清闲的，排除杂念，有大把的时间修练武术，习练的独门绝技又代代相传，辈辈改进，他们掌握这方便法门，所学功夫自然比一般人高深。和尚信守清规，不结婚，不近女色，一般都是童阳之身，更能练就世俗之人无法练就的高绝内功，在基础上高人一等，有先天优势，武学造诣自不必说。
武侠小说里的和尚，大都以明门正派自居，肩负铲除邪教，诛灭恶人甚至清理门户的重任，常常染指红尘俗世之间的纷争，加上江湖上还有一类是学了一身本领，又耐不住寺里清苦而还俗下山的和尚，跑到花花世界到处惹事生非，给世人的感觉出家人大都是习武出身，而能行走江湖的，必然身怀绝技。
另外少林的名头实在太响了，响到足以让人望而生畏，又有佛学光环加持，加上许多港台作家信佛的缘故，有意无意就会在小说里流露出对佛教的推崇，作为佛教的代理人形象，和尚长期占据武学巅峰位置也就不足为奇了。
受传统观念的影响，即使是当今社会，但凡练过几下拳脚的武林三脚们，也喜欢傍少林这株大树，刮光脑门自称武僧或少林俗家弟子，来寻求一种身份的认同或为了更好的宣传自己，可见武侠小说对中国人的影响有多深远！
julietyaoyao
天下武功出少林。达摩祖师创作《易筋经》，修习一身武功，从此江湖上有了少林功夫的传说。各种功夫层出不穷， 发扬光大。
武术起源于远古时期，是祖先在林中狩猎， 经过漫长的演变，成为防御的技能，最终形成武术，逐渐被人们所熟悉。
猴子326
在早先的武侠评书里，就经常提到说出门在外不要招惹三种人，一个是出家人，二是书生，三是妇女小孩，出家人在不能惹的人里排第一位。
在后续的武侠小说里面，出现了诸多高手也都是和尚，比如金庸小说里的扫地僧，空见神僧，金轮法王，鸠摩智等等，在古龙小说里妙僧无花，老实和尚，还有时不时提到的少林主持，都是江湖顶级高手。而且如果就整体实力而言，和尚高手的数量也远在其他高手之上，为什么武功高手和尚居多呢，其实这一点都不奇怪。
拿个现实的例子来说，比如大家熟悉的高考，有很多高考神话学校，比如河北衡水，高考一本上线率吓人，主要是因为这些学校学风好，实力强，整体氛围好，正因为每年的高考成绩突出，他们又有资格吸收最优的学生进来，形成良性循环。武林中也是一样，一直有句话说天下武功出少林，大家都认为少林寺武功天下第一，想学武的都想去少林寺，自然少林寺越来越强。然而少林寺虽大，体量有限，有些人进不去少林，就会想少林和尚厉害，是不是其他寺庙和尚也可以，什么天龙寺，相国寺等等，也可以遍收弟子。而且他们不光收和尚，只要你有钱，还可以做他们的俗家弟子，一样学武功，所以他们弟子众多，势力十分庞大，有了这些基础，和尚里出现高手的几率当然大大增加。
再追根溯源，为啥和尚们在寺庙里就能形成良好的武学氛围呢，关于这一点，施耐庵老先生在《水浒传》里就有详细表述，虽然他是说和尚欲望的，但化用在这其实一点不违和。
看到了吧，最主要的原因就是和尚足够闲啊，一不用生产劳作，二不用生意奔波，说起来就是衣食无忧，无所事事，有钱有闲。他们当然有大把的时间和精力去琢磨武功了，久而久之，一代代传下去，自然高手辈出。实际上，像少林寺这种，不仅有别人经常供奉钱财，自己也有数不清的良田菜园，他们本身就是大地主，寺庙僧人有着充足的物质保障。物质的充分保障给了和尚安身立命的本钱，所以他们可以安心的学武的学武，念经的念经。
比如说《天龙八部》里两个最厉害的和尚，扫地僧和虚竹，为啥拿他俩举例子呢，因为虽然后面他们武功天下无敌，但是在少林寺的地位都很低，扫地僧就是个杂役僧人，法号都没有，不在编的。虚竹呢，是第三代弟子，是正式少林弟子，已经二十多岁了，由于其貌不扬，资质平平，这么大年纪了是法不成武不就，用他自己话说，是个最没出息的小和尚。可就是这么两个少林寺最底层的存在，有吃有住，衣食无忧，比外面的普通百姓强了千百倍，可以想象地位稍微高点的少林和尚又会有怎样的空闲和资源。而且少林寺还有专门的达摩院，资质上佳的弟子会有机会进去研习武功，这样代代传承，不出高手就奇了怪了。
如果再往深里一步说，凭什么寺庙就可以享有大量田地和他人的供奉呢，主要还是因为佛法在大众中间的广泛传播，人们相信这个并愿意为之付出。其他帮派看到寺庙传承那么久远，不是不想学习，可是缺乏广泛的群众基础，往往是学不来的，就算有盛极一时的时候，也经常会因为内部的利益纷争而迅速瓦解掉。哪怕像丐帮那样的第一大帮，除了帮主之外，其他高手的质量和数量也远远无法跟少林寺匹敌。所以说大众对佛法的虔诚和拥护是这些寺庙长治久安的根本基础，也是和尚们高手辈出的根本基础。
如此、安好
因为“天下‘历史创造’小说家出少林”
大家先看看易筋洗髓经的目录：
不知道大家看出什么来了？如果大家对宗教词汇不了解，不会觉得在哪有问题。问题是，稍看过各宗教的经典，了解一些各宗教的词汇的人自然会觉得，这本书怎么看都是修丹道的人写的啊。
再说说头条上前几天看到的事～
心意拳传人骂少林无耻。这是怎么个说法呢？
根据心意拳传承的祖谱记载，他们的祖师爷上少林寺刷副本，单挑少林无人能敌。当即少林僧人拜师学艺，他就留下了半部心意拳。
结果今天，“天下武功出少林”了。
然后，再看看从古至今的小说，很多小说反复强调天下武功和尚最强，历史上的名将总能与和尚带上关系，不是武功传自和尚，就是将武功教给和尚，由和尚来传承……
创造历史的宣传上，佛教认第二，无人敢认第一。
那你现在明白为什么在小说里，武功最高的大多数是和尚了吧？即使不是和尚最高又如何？张三丰得了小部分少林寺的《九阳神功》就天下无敌了，那你为什么不上少林去学全本的，非得去跟道士学残缺的？
前几天在头条看到文章，南怀瑾说文天祥修的是大光明法。这些修佛的，太他妈爱历史创造了。
香宝宝你好
个人观点，江湖流传一句经典，天下武功出少林。由此可见，第一，少林是武林公认的第一正宗门派，历史悠久，流传至今，所以这是武学造诣的最高学府。第二，“百年老店”定有恒古不变的道理，那么千年古刹也有传承之法，发展才是硬道理。所以，达摩祖师悟到天赋之人凤毛麟角，所以开创了少林72绝技，作为护寺的武技大纲。第三，戒律，排出人的一切杂念，专心一技之成，一法而修，直到炉火纯青，登峰造极之境界。不知谁还记的南少林这个电影，主角练到手劈树杆，膝裂圆木时，旁边和尚一掌断开了石桌，然后笑着说，没什么，我只是这里的一个石匠。归根结底，少林寺武学体制很牛逼，要经过三年挑水，三年劈柴，三年扫地，十年习武，然后优胜劣汰，层层选拔，按资质分配，其中出家弟子想要下山还要去打“”木人桩”期末考试，过不了不伤既残，过了才让下山，何况能下山的和尚肯定是高僧，你说能不牛逼吗？
little_yingying
在早先的武侠评书里，就经常提到说出门在外不要招惹三种人，一个是出家人，二是书生，三是妇女小孩，出家人在不能惹的人里排第一位。在后续的武侠小说里面，出现了诸多高手也都是和尚，比如金庸小说里的扫地僧，空见神僧，金轮法王，鸠摩智等等，在古龙小说里妙僧无花，老实和尚，还有时不时提到的少林主持，都是江湖顶级高手。而且如果就整体实力而言，和尚高手的数量也远在其他高手之上，为什么武功高手和尚居多呢，其实这一点都不奇怪。拿个现实的例子来说，比如大家熟悉的高考，有很多高考神话学校，比如河北衡水，高考一本上线率吓人，主要是因为这些学校学风好，实力强，整体氛围好，正因为每年的高考成绩突出，他们又有资格吸收最优的学生进来，形成良性循环。武林中也是一样，一直有句话说天下武功出少林，大家都认为少林寺武功天下第一，想学武的都想去少林寺，自然少林寺越来越强。然而少林寺虽大，体量有限，有些人进不去少林，就会想少林和尚厉害，是不是其他寺庙和尚也可以，什么天龙寺，相国寺等等，也可以遍收弟子。而且他们不光收和尚，只要你有钱，还可以做他们的俗家弟子，一样学武功，所以他们弟子众多，势力十分庞大，有了这些基础，和尚里出现高手的几率当然大大增加。再追根溯源，为啥和尚们在寺庙里就能形成良好的武学氛围呢，关于这一点，施耐庵老先生在《水浒传》里就有详细表述，虽然他是说和尚欲望的，但化用在这其实一点不违和。看到了吧，最主要的原因就是和尚足够闲啊，一不用生产劳作，二不用生意奔波，说起来就是衣食无忧，无所事事，有钱有闲。他们当然有大把的时间和精力去琢磨武功了，久而久之，一代代传下去，自然高手辈出。实际上，像少林寺这种，不仅有别人经常供奉钱财，自己也有数不清的良田菜园，他们本身就是大地主，寺庙僧人有着充足的物质保障。物质的充分保障给了和尚安身立命的本钱，所以他们可以安心的学武的学武，念经的念经。比如说《天龙八部》里两个最厉害的和尚，扫地僧和虚竹，为啥拿他俩举例子呢，因为虽然后面他们武功天下无敌，但是在少林寺的地位都很低，扫地僧就是个杂役僧人，法号都没有，不在编的。虚竹呢，是第三代弟子，是正式少林弟子，已经二十多岁了，由于其貌不扬，资质平平，这么大年纪了是法不成武不就，用他自己话说，是个最没出息的小和尚。可就是这么两个少林寺最底层的存在，有吃有住，衣食无忧，比外面的普通百姓强了千百倍，可以想象地位稍微高点的少林和尚又会有怎样的空闲和资源。而且少林寺还有专门的达摩院，资质上佳的弟子会有机会进去研习武功，这样代代传承，不出高手就奇了怪了。如果再往深里一步说，凭什么寺庙就可以享有大量田地和他人的供奉呢，主要还是因为佛法在大众中间的广泛传播，人们相信这个并愿意为之付出。其他帮派看到寺庙传承那么久远，不是不想学习，可是缺乏广泛的群众基础，往往是学不来的，就算有盛极一时的时候，也经常会因为内部的利益纷争而迅速瓦解掉。哪怕像丐帮那样的第一大帮，除了帮主之外，其他高手的质量和数量也远远无法跟少林寺匹敌。所以说大众对佛法的虔诚和拥护是这些寺庙长治久安的根本基础，也是和尚们高手辈出的根本基础。
李小狼
谢谢邀请。其实很简单，和尚清心寡欲，这样更能专注于武功，不想俗世中的人多多少少被一些事一些人影响到牵绊住，武功自然不能喝和尚比。不过人活一世不经历什么不是白来一趟，你做和尚武功再高有何意义。
naonao215
天下武功出少林。达摩祖师创作《易筋经》，修习一身武功，从此江湖上有了少林功夫的传说。各种功夫层出不穷， 发扬光大。武术起源于远古时期，是祖先在林中狩猎， 经过漫长的演变，成为防御的技能，最终形成武术，逐渐被人们所熟悉。
Jasmine鱼鱼
因为“天下‘历史创造’小说家出少林”大家先看看易筋洗髓经的目录：不知道大家看出什么来了？如果大家对宗教词汇不了解，不会觉得在哪有问题。问题是，稍看过各宗教的经典，了解一些各宗教的词汇的人自然会觉得，这本书怎么看都是修丹道的人写的啊。再说说头条上前几天看到的事～心意拳传人骂少林无耻。这是怎么个说法呢？根据心意拳传承的祖谱记载，他们的祖师爷上少林寺刷副本，单挑少林无人能敌。当即少林僧人拜师学艺，他就留下了半部心意拳。结果今天，“天下武功出少林”了。然后，再看看从古至今的小说，很多小说反复强调天下武功和尚最强，历史上的名将总能与和尚带上关系，不是武功传自和尚，就是将武功教给和尚，由和尚来传承……创造历史的宣传上，佛教认第二，无人敢认第一。那你现在明白为什么在小说里，武功最高的大多数是和尚了吧？即使不是和尚最高又如何？张三丰得了小部分少林寺的《九阳神功》就天下无敌了，那你为什么不上少林去学全本的，非得去跟道士学残缺的？前几天在头条看到文章，南怀瑾说文天祥修的是大光明法。这些修佛的，太他妈爱历史创造了。
jie815
一古龙和梁羽生的作品，武功高手是和尚的倒并不多。金庸笔下却又好多武功高强的和尚。可能金庸的作品影响力更大一些，导致观众都觉得武林高手有很多是和尚。当然，金庸笔下的确有好多个和尚武功高强。简单分析一下金庸笔下十个武功高强的和尚：扫地僧，枯荣大师，玄慈，斗酒僧，空见神僧，三渡，方证大师，澄观老师侄。《天龙八部》可以说是金庸最恢宏大气的巨作，对佛儒道都有极为深刻的阐述。这也是金庸后期作品，金庸在创作这部作品之前经历了痛失爱子的惨痛，就一心虔诚向佛，对佛学有很深的认识。所以，他在《天龙八部》中塑造一位武功深不可测的无名老僧，也塑造了一位在意天龙寺名誉的枯荣大师，还有一位德高望重却又一生愧疚最终以死谢罪的玄慈方丈。可以说这三人的境界是完全不一样，扫地僧对武学的领悟已然超出了其他人太多，特别是“武学障”的提出，有极深刻的现实意义。而且，扫地僧武功可以秒杀萧远山慕容博这种顶级高手，实非一般高手所能及。枯荣大师境界只是“半枯半荣”，还未达到“一枯一荣”，所以，他还会在意“六脉神剑”剑谱，还会在意天龙寺名誉。当然枯荣大师的武功应该是仅次于四绝的存在。玄慈方丈可谓活着最痛苦的高僧。三十年前他组织雁门关大战，导致萧远山一家变故，后来又与叶二娘有私情，生下儿子却又不知所踪，可谓心怀愧疚，提心吊胆的过了半辈子。后来以死谢罪，倒也是一种解脱。二“射雕三部曲”里面提及到和尚不多，因为这段时间是少林低谷时期，只能是在《倚天屠龙记》中提到几个。斗酒僧是王重阳一个时代的人物，也是无名无姓的高手，他与王重阳斗酒，赢得参阅《九阴真经》的机会。他发现《九阴真经》过于阴柔，就反其道而行之，创作出九阳真经，对后世影响深远，像郭襄女侠，张三丰，张无忌都是受到九阳真经的影响，成为顶级高手。“三渡”是渡劫，渡难，渡厄，他们穷尽一生之力练成“金刚伏魔圈”，这“金刚伏魔圈”可谓高强至极，让张无忌连攻三次都未能破解，也成了张无忌难以攻克的难关。“三渡”最为难得就是心神合一，这也是“金刚伏魔圈”威力奇大的重要原因。空见神僧是三渡的师侄，可是他的个人武功肯定不弱于三渡任何一位。他修炼的“金刚不坏体”，赤手空拳接了谢逊十二掌，毫发无损，可惜为了渡化谢逊，他被谢逊暗算一掌震碎五脏六腑。空见神僧最为难得就是他的慈悲之心，着实是牺牲自己感化了谢逊，不愧为一代高僧。三再就是《笑傲江湖》中的方证大师和《鹿鼎记》中的澄观老师侄。方证大师是金庸笔下唯一一个修炼“易筋经”的少林高僧，他的武功在《笑傲江湖》中应该是仅次于风清扬和东方不败。任我行的“吸星大法”在他面前发挥不了任何威力，可见方证大师的武功精深。而且，方证大师也算是对江湖格局始终保持清醒认知之人，他将“易筋经”传给令狐冲，也算是救了令狐冲。澄观老师侄是《鹿鼎记》中最有趣之人，他的呆萌，不通人事真是让人捧腹，他就像老顽童周伯通，始终有一颗童心，虽然年龄七八十，可是他不通人情却像个小孩子。但是，他的武功却丝毫不含糊，实力之强应该不弱于九难师太。金庸先生笔下人物万千，武功高强的和尚也不仅仅是这十位，只是这十位算是意义重大，特点突出，让人印象深刻。其实，金庸所创作这些和尚，每一个都是个性鲜明，这也是金庸先生对佛门的敬畏，以及对佛学的弘扬。*忠肝义胆岳老三聊武侠第231期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！
旅游攻略App家族
谢谢邀请，俗话说天下武功出少林，这一句话便奠定了少林寺在武林中，不可撼动的地位。少林七十二绝技天下闻名，既便最粗浅的入门功夫罗汉拳和金刚掌，练到最高明处也可横扫无敌。再者香港的武侠小说大家，都崇信佛教，自然会把和尚做为武功最高的大家了，金庸先生的《天龙八部》中的扫地僧，就是最好的例子。
Cindy莎莎
并不是所有武侠小说里都有和尚，但只要有和尚出现，大都是武林高手的形象，即使功夫不是顶尖的，一般也出类拔萃。江湖盛传：天下功夫出少林，这句话的出处已不可考，但这个广告的影响，毫不逊色于“钻石恒久远，一颗永流传”之类的商业文案。作为传说中的武学发源地，少林寺的江湖地位无法撼动，而寺里的和尚长年深居简出，吃斋念佛，给人一种神秘感，和尚一下山，天然自带一种高深莫测的气质，形象上便于在文学上发挥塑造。在常人眼里，和尚平日是很清闲的，排除杂念，有大把的时间修练武术，习练的独门绝技又代代相传，辈辈改进，他们掌握这方便法门，所学功夫自然比一般人高深。和尚信守清规，不结婚，不近女色，一般都是童阳之身，更能练就世俗之人无法练就的高绝内功，在基础上高人一等，有先天优势，武学造诣自不必说。武侠小说里的和尚，大都以明门正派自居，肩负铲除邪教，诛灭恶人甚至清理门户的重任，常常染指红尘俗世之间的纷争，加上江湖上还有一类是学了一身本领，又耐不住寺里清苦而还俗下山的和尚，跑到花花世界到处惹事生非，给世人的感觉出家人大都是习武出身，而能行走江湖的，必然身怀绝技。另外少林的名头实在太响了，响到足以让人望而生畏，又有佛学光环加持，加上许多港台作家信佛的缘故，有意无意就会在小说里流露出对佛教的推崇，作为佛教的代理人形象，和尚长期占据武学巅峰位置也就不足为奇了。受传统观念的影响，即使是当今社会，但凡练过几下拳脚的武林三脚们，也喜欢傍少林这株大树，刮光脑门自称武僧或少林俗家弟子，来寻求一种身份的认同或为了更好的宣传自己，可见武侠小说对中国人的影响有多深远！
关门就安全
谢谢邀请。其实很简单，和尚清心寡欲，这样更能专注于武功，不想俗世中的人多多少少被一些事一些人影响到牵绊住，武功自然不能喝和尚比。不过人活一世不经历什么不是白来一趟，你做和尚武功再高有何意义。
bage
女人现实男人疯狂 作者： 桩桩 简介： 结婚时没有狂喜，离婚时却感到轻松与解脱，只能证明一点，这场婚姻确实走到了尽头，是该分道扬镳了。
晕晕要学术
当时藏传佛教在元朝上层社会非常流行，其中就有以性欲为修道之法。元顺帝就利用女性为修法伴侣，借助男女“双修”等性欲行为来达到修法的目的。
元顺帝在宫中声色犬马，放浪形骸，更有甚者，还找来西域的和尚，向其学房中术“演揲儿”法，通过学习加实践，其床上功夫果然大增。 后来他的妹婿又给他介绍了会“双修法”的和尚，所谓“双修”，就是性生活时的不同姿势和身位的练习。
元朝皇帝的后宫佳丽让和尚“开红”，和藏传佛教“双修”的修道之法有关。其中神秘之处外界不得而知。
。
元顺帝在宫中声色犬马，放浪形骸，更有甚者，还找来西域的和尚，向其学房中术“演揲儿”法，通过学习加实践，其床上功夫果然大增。 后来他的妹婿又给他介绍了会“双修法”的和尚，所谓“双修”，就是性生活时的不同姿势和身位的练习。
元朝皇帝的后宫佳丽让和尚“开红”，和藏传佛教“双修”的修道之法有关。其中神秘之处外界不得而知。
。
浴火_凤凰
古龙的是上官金虹啊～这可是他自己设计的啊啊 上官是个绝世枭雄，李寻欢之所以可以战胜他主要是小说遵循了邪不压正的传统的挂念！ 李寻欢自己也知道如果上官全力一击的话他肯本没有机会的
cookielena
金庸写了那么多小说，每本背景不同，人物相异，哪有可比性？ 要说扫地和尚厉害，那东方不败，张三丰怎么说？王重阳，古墓里的杨过，小龙女，呢？
xiapengchao
楼上那个犬神哪里是和尚了？ 额,少林武僧在异界是我看过的唯一一部和尚主角.. 以下内容不敢保证，但应该符合楼主要求 八神庵 无名小和尚之铁玉兰 不色和尚 无情上帝多情和尚
菲筱柒
百世经纶的《犬神传》，与《飘渺之旅》有一定的联系，主角是灵虚（前生是一只狗）。下面是部分内容： 第一章 施救～ 银蛇飞舞，大地被披上了一层白色的棉袄，晶莹剔透的雪花活像一个个雪的精灵在天空中自由的舞蹈，漫山的松树就像一顶顶的雨伞，依山而立，组成了一幅美丽的画卷，这样美丽的雪景对于富裕的人家来说是一种美妙的享受，但是对于贫穷的人们来说却是一种痛苦的折磨。 一条5、6个月的小狗瘸着后腿，蹒跚行走在铺满了厚厚积雪的山间青石板路上。小狗的身上青一块紫一块，有的地方黄色的皮毛已经没有了，全是一块块腐烂的伤疤，身上的一切都衬托出小狗心酸的经历；后腿的残疾是抢东西吃的时候被人摔的，那次它已经饿得不行了，在饭
牵只猪去看海
刚好今天整理了6本和尚、道士的小说书单，希望会有你喜欢看的。
【文案】
顾文澜在人生的转折点毅然决然地选择了入道门，修习医术，从此悬壶济世，救死扶伤，全身心都投入到医疗事业当中。
若干年后，早已下定决心终生不嫁，献身医道的云宁道长，是真没想到自己还会有沦陷的一天。
【文案】
十七岁那年，半仙师父说:你该下山成亲了。我问，成亲是什么，能吃么？师父扶住青筋暴起的额头，道，成了亲就能吃很多东西。然，当我在和这个夫君成亲的时候，我们俩天造地设般的默契。我逃婚，他也逃婚。虽然我走的是门，他爬的是窗。师父让我下山悟大道，我却是在先结婚后恋爱。有一天我问他：永远有多远。 他说：是我对你坚持的丈量。
【文案】
路人甲：道长，前面有妖孽挡道，肿么办？
女道长：不要怕，看我的，太上老君急急如律令，收！
妖孽男：吼~~~~~
女道长：太威猛了，快跑~~
路人甲乙丙丁：.......
正常的文案：
传说中的女道士如何勾搭上传说中的妖孽渣男的辛酸史~~~~
此文目前原创网是免费不用钱的
【文案】
【全文阅读不超过3块钱哟】
石榴被老道士骗上山，却发现山上的寺庙里疑云密布，怪事频生。
天然呆的萌软小石榴心想，赶快抱紧小和尚的大腿以混吃混喝安家保命。
然而随着时间流逝，她才慢慢琢磨过味儿来，不是说好只抱大腿的吗？小和尚你你你你脱我衣裳干什么！
*1v1双洁双处，萌宠萌甜，不萌不宠不要钱~
【文案】
当现代教师穿成古代和尚，当教物理变成打坐念经，林正无语望天，可突然有一天，他发现，他好像当不成和尚了！于是，一切从被迫还俗开始……阅读指南：一、温馨男主言情文二、本文背景：从南宋末年开始架空，也就是南宋之前为真实历史，南宋之后为后宋，文中开始时间为后宋末年。上一本《天生不是做官的命》中的朝代为后宋之后元朝，此元朝也为架空，非历史中的元朝，文中时间为元朝初年，皇帝姓周，所以文中的前朝就是本文的后宋。两文中主角虽然都姓林，但没有亲属关系，同姓纯属巧合，如果按文中时间，林正只比林清大二十来岁，所以肯定不是老祖宗滴，哈哈~
【文案】
作为一只活了无数岁月的魂魄，重生意味着她变成了一本活历史，
只是遇到同是高祖时期的妖孽和尚，阿拂表示鸭梨山大。
这是一个懒散、面瘫、脸盲、厌世的重生女找到真爱的故事。
图片源于网络，侵删！欢迎关注鱼妹，每天都会分享好看的小说书单，也欢迎留言推书给我！
如果觉得本期推荐不错的话，欢迎点赞、收藏、分享，谢谢！么么哒
原贴：有没有主角是和尚的小说？
爱美的凌波微步
此排名不分先后，第一鉴真和尚，唐朝的鉴真东渡日本弘扬佛法，前前后后一共五次，在第三次的时候鉴真已经双目失明，仍旧坚持两国佛法交流，算是唐朝佛教强力发展的缩影，鉴真和尚可以说是日本佛法发展的祖师级人物，直接把日本佛教带上了一个新的领域！第二玄奘和尚，是西天取经的唐三藏的真实人物写照，玄奘还专门写了一部大唐西域记来记录自己的西行，可以说是将印度的高深佛法传播到东土大唐，第三是惠能和尚，和神秀和尚的一首诗最为著名，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？第四是玄奘的徒弟辩机和尚，最有名的是和唐太宗的女儿高阳公主偷情的故事，最后被处死 第五是有名的达赖喇嘛情僧仓央嘉措，玛吉阿米一直传颂在青藏高原之上
rayzoo
谢邀 七本主角和尚的精品小说，一本比一本好看！最后一本位列四大名著 ，今天刚整理出来，希望那位道友满意，也希望众多道友喜欢！看文的同时请点击个关注评论，谢谢！
1《八零后少林方丈》 穿成和尚也就罢了，偏偏还是个方丈！方丈也就罢了，还弄个方丈系统来约束咱！ 好吧，让少林武功引领江湖潮流是个伟大的理想，让少林成为天下第一大派是个巨大的梦想，让自己成为武林盟主更是个虚妄的幻想，可是这偏偏就是系统定下的要求。 咱只是一个平凡八零后，理想就是喝喝酒，吹吹牛，找个妞做老婆，三妻四妾都不敢想，这么伟大的事业恐怕不能胜任。可有了这该死的系统约束，不能胜任也必须胜任了。 八零后有为青年流泪拼搏着，谁也不知道，这个执武林牛耳，泰山北斗般的年轻方丈，最终的心愿就是还俗。
小海点评：不怎么出名的一本书，穿越带有金手指，但是题材新颖，一个和尚居然整天想着要还俗，幽默风趣，逻辑性也不错，值得一看！ 2《异世为僧》 萧舒继《金庸世界里的道士》后之新作。 转世降临，出家为僧，真能离情绝欲，慧剑斩情丝？ 修炼武功，有天下第一之志，可世间天才如夜空繁星，他真可达成？ 金刚不坏，身陷红尘，落入花丛，真能不垢不坏？ 一切皆在《异世为僧》，讲述一个和尚的精彩人生。
小海点评：这本书六百万字，能写这么多字的怎么着也有可取之处，要求高的谨慎入坑！
3《老衲要还俗》 “方正大师，作为世界上公认的大师，您已经达到了世界的巅峰，请问您还有什么愿望么？”各路记者长枪短炮对准一个面皮白净的和尚。“我想还俗……”方正一本正经的道“呵呵，大师又开玩笑了。”方正泪流满面，他真的想还俗啊！他不想当大师，只想还俗，结婚生子安稳的过一生……然而他缺被无良系统绑架了，逼着他成佛作祖，这算什么事啊？
小海点评：慢节奏的书，不喜欢佛门和圣母的人就不要看了，总体来说，很不错的一本书！ 4《重生之出魔入佛》 天魔绝我，我便入佛。我作佛时，万魔哭嚎。是一个，重生遭遇穿越的故事又是一个，三人重生的故事 没找的配图 抱歉
小海点评：本书文笔不错，不小白不种马，逻辑性漏洞也挺少，全书伏笔多，坑也多。。。 5《不负如来不负卿》 公元初的边关，龟兹国的正千，驼铃悠悠，一段遗落在1650年前丝绸之路上的纯真恋情缓缓浮现，乱世纷争中，这一心向佛的赤子之心，怎样才能不负如来不负聊……
小海点评：世间安得双全法，不负如来不负卿 6《一世之尊》 我这一生，不问前尘，不求来世，只轰轰烈烈，快意恩仇，败尽各族英杰，笑傲六道神魔！
小海点评：武侠无限流上好的小说，无限流中的佳作！剧情行云流水不拖沓，人物塑造丰满不狗血，等级设定严谨，文笔上佳！打斗场面精彩，全书实属上品之作！
7《西游记》
小海点评：这本书小海就不评了，也没有资格评，引用网上的一段评语！《西游记》却以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。
关注小海，远离书荒！你还在等什么？
欢迎关注小海，本人原创小说点评，禁止转载，一经发现，立即举报！
原贴：有没有主角是和尚的小说？
yi个傻瓜┑
众所周知
少林功夫是我国著名的武术流派之一
其历史悠久，影响深广
是中国传统武术的一个重要组成部分
少林寺内也隐藏着众多高手
今天要说的就是一位被称为近代最强的武僧，他叫施德根
施德根在少林寺苦练腿功
他强身健体
以发扬武术精神，传播佛学为己任
因为常年练习腿功
他的腿部肌肉非常发达
不论是快速奔跑还是翻越障碍物
对他来说都是小菜一碟
当然除了苦练腿功外
他还苦心研究手掌功
在手掌功上也取得了非常高的造诣
有一次在农忙季节
家里人让他回家帮几天忙
在一次用牛耕地时
他用手掌拍了下牛背
结果牛直接倒地
不久便死去了
施德根却说只是轻轻拍了下，只用了两层功力
农忙季节结束在返回少林寺途中
施德根听见有人用言语刻意侮辱少林寺
施德根便上前制止
那人便对他恶语相加
还要与他比试一番
说罢双方动起手来
起初施德根有意让他
不与他进行打斗，可是那人蹬鼻子上脸
招招要把施德根置于死地
并要求签署生死状，此次比武生死有命
施德根迫于无奈，只好应答了
在正式开始时
施德根只出了一拳
那人便倒地不起
最后心服口服
在之后的几年里
也会有不少人来到少林寺
找施德根比武切磋
4人同上对付他
结果施德根没有用手
只用腿功就把他们击败
从此再也没有人来山上扰乱少林寺
打扰他们修行了
中国少林功夫博大精深
内容丰富，套路繁多，动作统一
如今已名扬海内外！
gxiangkun
最著名的和尚我觉得应该是玄奘。中国四大名著之一的《西游记》，是以唐三藏玄奘法师，西天取经展开来的，师徒四人历经九九八十一难，终于取得真经，功得圆满。《西游记》小说的作者吴承恩是明朝人，根据唐朝流传下的玄裝法师，不畏艰险，步行前往今天的印度学习佛经的真实故事改编的，小说雅俗共赏，深受各阶层人们的喜爱。上纪世，杨洁导演的86版电视剧《西游记》，可谓电视剧中的经典，每年春节央视和一些地方台都会重播，中国长大的孩子没看过《西游记》电视剧的不多，所以唐僧的形象可谓家喻户晓;玄裝法师在佛教界的影响也是无人能出其右，46岁的玄奘自印度归国后，在此后的20多年里，他把全部的心血和智慧奉献给了译经事业。在长安和洛阳两地，玄奘在助手们的帮助下，共译出佛教经论74部，1335卷，每卷万字左右，合计1335万字，占去整个唐代译经总数的一半以上，相当于中国历史上另外三大翻译家译经总数的一倍多，而且在质量上大大超越前人。所以无论影响，还是贡献，唐三藏玄奘法师都算得上最著名的和尚。
第二位应该是济公（1148年—1209年），原名李修缘，号湖隐，法号道济，浙江省天台县永宁村人，南宋高僧，后人尊称为“活佛济公”。上世八十年代，随时电视剧《济公活佛》的热播，游本昌老师塑造的济公形象，已深入老百姓心中，主题歌"鞋儿破帽儿破，身上袈裟破……"，一度成为当时最流行的歌曲，而且久唱不衰，直到今天仍有很多人哼哼，这位杭州的“济公”和尚，他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有镌峰语录10卷，还有很多诗作，主要收录在净慈寺志、台山梵响中。 济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。喜好打抱不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
第三位我觉得应该是近代的弘一法师。"前半生轰轰烈烈，后半生靑灯佛影"，是弘一法师或李叔同大师一生的真实写照。在诗词、绘画、书法、戏曲等领域里，李叔同可谓通才、全才，很少有人能达到他的成就，所以被尊为大师。他填词的送别，历经几十年传唱而不衰，成为经典，历史上送别类的词不少，其凄美达到震撼人心境界，还没有能和李叔同的送别一个档次的:"长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。 天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多"。李叔同出家后为近代为数不多得道高僧，圆寂前留下的"悲欣交集"四字，给了后人无限的解读空间……。毫无疑问，无论在尘世还是出家为僧，弘一法师都影响巨大，"著名和尚"的称号，对他而言是当之无愧的。
中国历史上，佛道儒三家几乎平分秋色，其中儒家和道教产于本土，而佛教则是泊来品，就影响而言，佛教丝毫都不逊色于道教和儒家，甚至在某个历史阶段，某些地区超过道教和儒家，对著名和尚的认知，信不信佛，汉传佛教和藏传佛教之间，认知是不同的，有时侯对佛教的贡献和影响力也不是成正比的。
行走的喵星人
中国古典四大名著之一的《西游记》，就是写的唐生玄奘法师西天取经的故事。另外《水浒传》也是写和尚的著名小说。还有蒲松龄的《聊斋志异》，也写和尚，著名的爱情小说新白娘子传奇，也是描写法海和尚的小说改编的。
古代名著，很多都是有和尚的作品。
原贴：有没有主角是和尚的小说？
lvsteven
佛教自从东汉初传入中国以来，影响力陆陆续续从官方走向民间，成为了中国历史文化中不可缺少的一部分。
而伴随着佛教影响力的扩大，和尚的事迹也为众人熟知。比如：从印度东来传法少林的达摩祖师；再比如孤山西去，前往印度取经的玄奘法师；还有六次东渡才得以前往日本的鉴真法师。还有本来无一物，何处惹尘埃的六祖惠能禅师。
但是今天以史为鉴说的并不是上述著名的和僧侣，而是一个比较冷门的在中国混得风生水起的洋和尚。这个和尚最厉害的一点，不仅仅是和皇帝贵族平起平坐高谈论道，而是他在中国生活多年，竟然一直不讲中文，而这一点竟然也被当时的贵族所推崇，真是不可思议。
这位著名僧人就是两晋时期的高坐道人。
高坐道人本名帛尸黎密多罗，据说是西域某国（一说是印度王子）的王子，自己潜心向佛，无心王位，于是把国王的宝座让给了他的兄弟，自己出家做了和尚。
高坐道人游历天下，来到了晋朝，八王之乱时辗转来到建康（今南京），受到了当时门阀士族集团的热烈追捧，因为高坐道人讲法时都要坐在高处，于是大家都称呼他为高坐道人。
帛尸梨蜜多罗圆寂于东晋咸康年间(公元343年)，终年八十余岁。在他圆寂的地方人们为其修建了一座寺庙，这就是如今的南京高坐寺。
高坐道人与东晋的王公大臣们关系都非常融洽，和当时的丞相王导、大将军王敦、太尉庾亮、光禄大夫周顗（yǐ）、太常谢琨、廷尉桓彝等达官贵族关系都非常好。
轶事1帛尸梨蜜多罗不说汉语，平常和人交流都需要翻译。但是他又非常聪明，有时候翻译还没翻译他就明白对方的意思了。大家都很纳闷，明明听得懂却非得要个翻译是啥意思？
甚至有人把这件事反馈给了当时的简文帝，晋简文帝说：“因为说话应酬太麻烦啊，高坐道人这样做可以省掉应酬的烦扰。”
轶事2帛尸梨蜜多罗与不同的人交往，针对每个人的特点举止言谈都会不同。
有一次丞相王导来访，帛尸梨蜜多罗解带宽衣，斜躺着与王导说说笑笑，妙语连珠。
丞相王导见而奇之，称为“吾之徒也”。这时人报卞壶也来相访，帛尸蜜梨连忙穿戴整齐，恭敬严肃地把卞壶迎进客厅，端坐相对。
这种明显的差别，引起人们的好奇，问他是何缘故？答曰：“王公欣赏人的风雅洒脱，卞令则以严谨的作风待人，所以我以不同态度相待。”诸公得知其故，无不佩服帛尸蜜梨精神洒属，皆得其所。
丞相王导和高坐道人聊天时经常感叹说：天底下这样优秀的外国人，恐怕只有你一个了。
高坐道人也豪不谦虚的回答：要是我和普通歪果仁一样，我怎么会坐在你的丞相府里和你吹牛呢？
王导曾对帛尸梨蜜多罗说：“外国有君，一人而已。”帛尸梨蜜多罗答道：“若使我和常人一样，今天岂能在这里？”当时传为佳言。我是以史为鉴墨上桑，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注。
jaylai
让我想到最淡薄又最霸气十足的一首诗：
清·顺治帝
黄袍换得紫袈裟，
只为当年一念差，
我本西方一衲子，
为何生在帝王家？
最后一句奈何生在帝王家，哎，突然心酸。
风中不落叶
唐代的唐玄奘，往西域取经，加上西游记中的主题记载，名留史书。
朱元璋，早年在皇觉寺出家当和尚，后入白莲教后跟随韩山童为首的义军起兵抗元，建立大明王朝，后世称乞丐皇帝明太祖朱元璋。
清朝顺治皇帝，为情不要江山要美人，出家五台山做和尚。
kitty_tanxin
谢邀！《一拳唐僧》，主角是一个顺其自然风格的人物，风格极其娘化的小说，就是男主的实力有点高，而且做饭的技术很好，你可以想象下鼎鼎威名的孙悟空会是女的究竟是怎样的惊讶！
原贴：有没有主角是和尚的小说？
yanyan12
感谢头条的邀请！
中国是佛教大国，著名的和尚不在少数，下面小编就列举三个最著名的和尚。
1.都城名士，山林玄僧--支道林
支遁，字道林，世称林工先生。他一生在啖县立寺行道，僧余万人。晋哀帝时应召进京，居东安寺讲道，他有著作即色游玄论，即宣扬色即是空思想，其他著作还有释即色本无义，是佛教大师。
2.取经第一，佛教革新--法显
法显，东晋高僧，他曾与同行僧人一起到北天竺拜佛求经。他是中国佛教史上第一位的海外求学大师，法显从同洲出发经13年游学回国。有著作杂藏经，僧尼戒本
3.一世祖师，传奇人物--菩提达摩
菩提达摩，南北朝时期人，梁武帝信佛，达摩从洛阳出发，到嵩山少林寺，面壁九年。达摩有著作《易筋经》，少林72绝技的人物，中国佛教的祖师。
RoroKiki
八宗共祖龙树菩萨，在印度被誉为“第二代释迦”，首先开创了空性的中观学说。龙树菩萨的观点就是《中论》中的八不偈:不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出，也被称为八不缘起或八不中道。中国大乘八宗都尊奉龙树菩萨为共同的祖师。
禅宗二十八祖达摩祖师，汉地禅宗初祖。达摩祖师本是王室三太子，后舍弃王位出家，后来中国立禅宗。在少林寺一坐九年。传二祖慧可时付嘱，衣钵传至六祖就不传了，那时将是一花开五叶。
汉地禅宗六祖惠能大师，目前在南华寺还有真身，距今1200多年了。六祖一个字也不认识，却能听一句金刚经便当下开悟。六祖言，何期自性，本自清净！何期自性，本不生灭！何期自性，本自具足！何期自性，本不动摇！何期自性，能生万法！讲述的就是佛教空有不二的圆融之法，六祖的讲法与故事被弟子法海整理形成《六祖坛经》，这是中国人自己著作的唯一一部佛经，并被纳为大乘经典。
还有窥基大师，著名的三车和尚，后来是玄奘大师的弟子，故事非常有意思，有机会可以与大家一起分享！
可能感兴趣
