高庸武侠小说罪剑

南海都没听过。少林有达摩剑法。但是剑杀气太重，所以他们多用棍。蛾眉算的。武当当然算了。青城也是。崆峒以拳法为主。点苍也是吧。五岳应该不算，因为在大多小说中，很少，当然他们也不能拆开来。昆仑不是刀吗？MAYBE我记错了。

《诛仙》，《仙剑神曲》，冰魄神剑，《幻剑灵旗》，《弹指惊雷》

羲和阳炎剑，望舒阴寒剑

阳霄，阴玉

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门外黑漆漆的，什么也看不见。格前雨滴，如泣如诉。远处更鼓已敲罢了三更。

绝对没有少林

少林除了达摩剑法以为，大家还听过什么剑法吗

少林虽然是天下武学之源，但大家见过几个和尚拿剑？

应为绵延婉转的武当

以女性为主的峨嵋

点苍剑走偏锋，以写意为体现

青城剑大气，但在大部分小说中传人奸邪猥琐

南海比点苍更邪，剑以窄小，细长为主，多见于古龙小说

天山剑派大多见于梁羽生作品

五岳应为一派

→_→金庸和古龙的书我都没看全 但是电视剧看过呀

金庸那个应该算是武侠 一部书的情节剧情都紧扣侠这个字眼 并用武作为装点 同时遣词造句也看得出作者的文化底蕴

古龙那个按照个人理解不能算是武侠小说 形象点 应该算是侦探小说 一环扣一环 环环相扣 再用武来点缀 而且古龙对于对打的描写更意像 如果放在现在来看 应该算是优秀的地摊文学

那么单论武侠这块 金庸高于古龙 抓读者心理这块 古龙高于金庸 读金庸当时读没感觉什么但读完能让你回味 读古龙会想立刻翻到书的最后看谁是大boss但对其他的就没那么敏感了

高庸武侠小说全集15部最新txt全集

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那人道：“家传之物。”

哦哦哦哦哦哦同好！！！！以下全部是看过的，绝对舍不得删的好文！！！剑三系统文，首先是作者，那个叫戒烟真人，他的一系列文章都是这种风格，有顺序的，先这样面瘫追七记，然后毒蛊香生，明尊焚影，藏剑无忌，天策七侠五义，然后还有其他作者的，比如日月明尊，如果也可以接受其他不是综武侠背景，再推荐一个作者SISIMO，他也写了不少。。。。也很好看。。。。印象里精彩的有《丐世英雄》，《秀色》，重生末世之惊罗天羽一类的，唔，还有分散的，比如五毒，秀爷×皇帝，综藏剑，综五毒，毒哥来口锅，带着系统刷四爷后宫，《等我为皇》，一炮而过。。啊啊，好累，就打到这里吧，全部都好看，虽然不保证都是神级，但也绝对不是苏的。。。。。全部看过，HE，1V1，一般没有太大的虐，温馨流畅式。。。。。哦，接受得了3P的话，还有一篇吃我一发暴雨梨花针

快剑李三

金庸是二十世纪数一数二的小说家，被文学史誉为“小说情节之王”！岂古龙之可比？

金庸先生写的虽是“成人童话式”的武侠小说，但他在布署情节使它在曲折上的技巧，当令使后世之人学之不尽，也受用无穷。

“读金庸，不可以当武侠小说读。" 这是今世和后世之人读金庸的关键所在。不然，便刻舟求剑，追寻已远。笔者相信金圣叹若生于今世，也会像我这样评金庸的。

当然是金庸先生更胜一筹！单从创作方面就可以看出，古龙先生的作品比金庸先生多，创作速度也比金庸先生快，有时候为了交稿忙不过来就请其他作家帮忙代笔，金庸先生每创作完成一部作品都会先拿给身边的朋友看，请朋友们给出指正，不足之处再进行修改。所以，古龙先生相比于金庸先生在写作方面缺少了一份认真仔细，这也间接造成了古龙先生的作品质量参差不齐。读金庸先生的作品就像是在看一幅中国地图，比如《书剑恩仇录》、《射雕英雄传》这两部作品中陈家洛从新疆天池回中原，郭靖从蒙古大漠回江南一路之上所到之处的山川风貌，名胜古迹，历史掌故，风土人情，风味小吃，美食特产……金庸先生了如指掌，信手拈来！这在古龙先生的作品中是没有的，古龙先生的作品中有武林纷争，江湖恩怨。金庸先生的作品中除了武林纷争，江湖恩怨之外，更多的是家国情怀！金庸先生对侠的诠释是-为国为民，侠之大者！乔峰、郭靖、杨过都是为国为民的大侠！

萧枫（男一号，萧：潇洒帅气，枫：秋天的枫叶有火的感觉还有一种洒脱）

易云天（男二号，取义薄云天之意）

黎小蝶（用环，柔柔弱弱的，却充满轻灵之感）

佟羽痕（用扇子，很圣洁，飘渺得让人敬若神明）

小说武侠的七大剑派在每本书里都不一样,如果是我写书,我才不会再用这些名字,会自己再想一些.因为,有创意才够味!

已发送，注意查收

武当,点苍,华山,昆仑,峨嵋,崆峒,南海

五岳：华山、恒山、衡山、泰山、嵩山。

男一号外表酷酷的用的火属性的剑【司徒缪】

，男二号超级乐观用的是冰属性的剑，【迟宣】

两女的都超温柔一个用环，【旋赤香】

一个用扇子，【夏梦非】

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内容预览：

人面桃花

一

纤纤垂着头，跨过门坎，走上红毡，乌黑的发髻上，横插着根金钗，钗头的珠凤纹风不

动，她的脚步永远那么轻盈，又那么稳重。

她们是八个人同时走进来的，但大厅中所有的目光，却全都集在她一个人身上。

她知道，可是她的姿态却和她平时独自走在无人处时，完全没什么不同。

纤纤的美丽和庄重，都同样被人赞赏和羡慕。案上红烛高燃，将一个全金寿字映得更灿

烂辉煌，就像雷奇峰雷八太爷这一生一样。

现在，他正面带着微笑，看着他妻子最宠爱的丫鬟向他拜寿。八个人同时在他的面前盈

盈拜倒，但他的微笑却彷佛只为纤纤一个人发出的。他也是男人。

六十岁男人的眼光，和十六岁男人的眼光也没有什么不同。

纤纤知道，却并没有以微笑回报。很少有人看见她笑过。

她一向很了解自己的身份，一个像她这样的女孩子，既不能有欢乐，也不能有痛苦，因

为连她的生命都是属于别人的。

所以她无论是要笑，还是要流泪，都是留至夜半无人时。

纤纤垂着头，跨出门……

好象每一本书上的的答案都不尽相同呀。

大致都有：武当、崆峒、再加上五岳吧。

五岳：华山、恒山、衡山、泰山、嵩山。

兽血沸腾 小说作者：静官 小说类别：异界征战 总点击：19873192 总推荐：6212107 总字数：4752180 更新：08年05月02日 【起点第四编辑组签约作品】 【起点第一本以主角及军队零死亡为卖点的作品！】 一名牺牲在南疆战场上的中国侦察兵，神奇地在异时空中重生，意外成了兽人王国的萨满祭祀，而且是千年难得一见的龙祭祀！同时身中了最恶毒的魔宠的血之祭奠的诅咒！ 诅咒的背后究竟是什么？ 秀外媚中的狐族美女、深渊之国的人鱼公主、东方神秘的蚌女、最象天使的天鹅武姬一一来到他的身边．．．．．． 神秘的东方潘塔族熊猫武士，强大的俄勒芬族巨象战士．．．．．．无敌于海中的班尼路族鲸鱼骑士，战神夏宫的武士们将追随主角一起在波澜壮阔的战争舞台上，抒写属于自己的辉煌。 看05年新晋文字玩家静官怎样把一场艳福无边的奇幻冒险写的丰满圆满，看我们的主角怎么去面对自己的新的身份，用高亢的兽人战歌去挑战强大人类的魔法、无敌的军团，以双龙祭祀的身份大败龙骑士！带领从辉煌的光环中逐渐黯淡的比蒙勇士们，与异族侵略者的较量中，如何书写出一段零死亡的传奇！ 我用自己的键盘和大家编织永远也不会过时的铁血勇士之梦！ 升龙道 小说作者：血红 小说类别：现代修真 总点击：19362967 总推荐：2655015 总字数：4181805 更新：09年04月15日 一个因为无辜的原因被驱逐出师门的人。。。 一个在异国他乡独自挣扎求存的人。。。 一个苦苦的追求力量极至的人。。。 一个天生不认同伦理的人。。。 一个并不是好人的人。。。 一个关于这样的一个人的故事。。。 诛仙 小说作者：萧鼎 小说类别：古典仙侠 总点击：18812866 总推荐：2258982 总字数：1332192 更新：2007年03月20日 这世间本是没有什么神仙的，但自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛…… 方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。 这个故事，便是从“青云门”开始的。 邪风曲 小说作者：血红 小说类别：古典仙侠 总点击：13458024 总推荐：3981776 总字数：3935898 更新：09年04月15日 正邪，谁人能定？善恶，任你评说。山是山，水是水,山不是山，水不是水；山依然是山，水依然是水看破一切之后，看破本源之后；万事万物又如何；看破后，所谓的正邪能如何？善恶又如何？所作所为，不过为了活下去而已按照自己所见过的，所认知的活下去ＰＳ：强烈赤虎兄弟的新书＜秘界＞，很好看 星辰变 小说作者：我吃西红柿 小说类别：奇幻修真 总点击：39292839 总推荐：6633440 总字数：3007598 更新：08年06月07日 《星辰变》将改编成网游星辰变online游戏官网：

呃……楼上那位刚才玩儿了仙4吧……

先说女的吧！

环：闻莺 阮琉伊

扇子：流萤 上官书雪

男的……麻烦……

火属性：燃雷 凌枭

冰属性：藏锋 乔谦

首先，金庸是文化大家，其次才是小说家，其次才是武侠小说家。金庸他还有个兄弟叫查良铮，笔名穆旦，是屈指可数的诗人和翻译家。他们一家文化氛围浓厚，金庸从小接受各种古今中外的文学和文化熏陶，积淀相当深厚，这从他的很多小说里能看出来。

正因为金庸的文化积淀，他的武侠小说承载了很多中国文化内容，比如儒释道思想，他笔下的大侠都会被这几种哲学思想左右，比如郭靖是典型的儒学思想，鸠摩智谢逊等人最后皈依佛家，而像杨过最后的隐居和周伯通的旷达，已经有了道家的精神。

金庸还重新书写并探讨了侠文化，在中国古代，就有侠的思考，司马迁史记里就有游侠列传，他就认为，侠客的行为，虽然不一定符合社会规范，却一定言出必行，重信义轻死生。金庸在这个基础上有所发挥，他借郭靖之口明确提出为国为民才是大侠风范。所以，金庸笔下真正的大侠如郭靖和乔峰，都是按照这种精神去有所作为的。

另外，金庸几乎演绎了各个朝代的历史，渗透了很多重要历史事件，把古代的演义小说、正史记载和野史传闻结合起来，写出了武侠的新内容，尤其像越女剑里的西子捧心，实在是精彩得无可匹敌。

与金庸相反，古龙不算是个文化大家，却是一个真正的江湖侠客。

古龙的侠，大部分和历史、和国家民族无关，只和个人恩怨、江湖情仇有关，古龙笔下的大部分侠客，社会意义是不大的，但却具有巨大的个人魅力，如陆小凤、李寻欢、萧十一郎、西门吹雪等。

古龙笔下的侠，我们明知道是假得不能再假，却依然为之倾倒，因为他刻画了一个远离现实生活却又魅力无限的江湖世界，是我们无限向往的一个地方、一种状态。

总体来说，金庸更多的是从客观的、历史的、社会的、哲学的眼光去看待武侠的，而古龙更多是从个人命运的角度去书写的，两者风格迥异，但成就几乎等高。

古龙很炫酷，金庸很深沉，古龙很飘逸，金庸很实在，古龙很放肆，金庸很沉郁，两者不好说谁高谁低。

但有个奇怪的事实，古龙显然更具天才，他的创作力也更强烈，所以，他速度快，产量高，不幸的是，活的也短。

古龙就像一束最娇艳的花，极速地怒放，把该发泄的全部发泄完，然后，他一言不发地离开这个世界，剩下一堆书让后人膜拜。

金庸却像一块慢慢打磨的瓷器，不急不躁，随时间的流逝而散放光彩。

两者一样都是我的所爱。

金庸里面的剑很多，想集齐有些难度。我试试吧

首先先回答你的九大名剑的问题

九把剑分别是：干将、莫邪、承影、鱼肠、赤霄、纯钧、湛泸、泰阿、龙渊

接着是金庸小说里的名剑：

杨过的玄铁重剑，君子剑

小龙女的淑女剑

公孙止的黑剑

夏雪宜的金蛇剑，

殷天正的白虹剑，

宁中则送给岳灵山的碧水剑，

石中玉父亲的黑白双剑，

霍青桐送给陈家洛的回部古剑

灭绝师太的倚天剑

独孤求败的无名利剑，紫薇软剑，木剑

张三丰的真武剑

莫大的琴中剑

最后是其他小说中的名剑

七星绝命剑

一把三尺长的软剑。剑刃上嵌着七颗星状的暗器，一剑刺出，使剑人的内力劲透剑身之时，那七颗星状的暗器便飞脱疾出，出其不意地取人性命。此剑为江湖名宿玄机子祖传之宝，玄机子死后无嗣，七星绝命剑便落入其关门弟子崔北海的手中。但崔北海手持此剑多行不义，卒为大侠护花所败。（见古龙《吸血蛾》）

七修剑

为当年七修真人镇山之宝，属上古降魔利器。该剑既出，能幻出道道金白之光，光到之处，杀伤力极强。七修真人后将此剑传与杜铁池。杜铁池得此宝后，降妖伏魔，大建奇功，后杜铁池成为七修门掌门。（见萧逸塞外伏魔）

七绝魔剑

太极剑李清尘的祖传宝剑。七绝剑剑法奇诡，去如闪电，削铁如泥。此剑出手必伤人，几招一出，剑势便无法控制，素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下，从无幸免者，不是死亡，就是残废。（见卧龙生七绝魔剑）

飞剑

以口吐出可以远距离伤人的小型剑器，非修行至剑仙不能为之。多见于旧派武侠小说中，新派作品以其荒诞落套，极少出现。

白玉拂尘剑

魔教三大高手之一的通玄道长所携的一柄魔剑。此物乃用万年寒玉所制，不但坚逾精钢，挥动之际，还会发出寒气，普通练武之人连一拂也经受不了。而他练剑数十年，已把阳极真气融合在剑招之中，对敌时阴极真气源源从剑身发出，至阴至寒之气随着剑招的变化，也一招重过一招，剑光晶莹，宛如冰刀，周围气温也随之下降。（见东方玉《扇公子》）

地煞潜龙剑

武当山天风观金须道长张涵汪遥镇观之宝。这是一柄削钢斩铁、切金断玉的宝剑。绿鲨鱼皮鞘，金吞口，黄绒挽手，剑出鞘时，呛啷声音清脆、悠长，声似龙吟 ，剑身颤动，寒光闪闪，耀人眼目。（见郑证因著《鹰爪王》）

夺情剑

一代剑豪狄武子的兵器。狄武子爱剑成痴，孤傲绝世，直到中年时才爱上一位姑娘。不料就在他俩成亲前夕，姑娘却和他的好友神刀彭琼幽会。狄武子伤心之际，一剑杀了彭琼，从此以剑为伴，以剑为命，再也不谈婚娶之事。他的剑因而称为“夺情剑”。（见古龙《多情剑客无情剑》）

冰魄寒光剑

以冰窟出万年寒玉所炼成的一把宝剑。此剑通体透明，耀眼生辉，剑一出鞘，便觉冷气森森，是下林异宝。此剑剑主为冰川天女。冰川天女善用冰川剑法操持此剑，威力甚大。（见梁羽生《冰川天女传》、《云海玉弓缘》）

朱雀剑

点苍派镇派之宝。相传为战国时一位剑圣所铸，剑芒紫红，剑身三尺，但是剑芒可伸至一尺，只要将内劲贯注剑尖，则剑芒又可伸张半尺，连剑身共有四尺半长。朱雀剑配合点苍海花剑法，威力无比，是以傲视江湖。（见陈青云《病书生》）

血剑1

削铁如泥的神奇兵器。此刻颜色血红，两指一弹便响起一阵龙吟。神剑无敌邱瑞山从沙陀派手中夺来此剑后，受伤隐居云雾山下迷宫中。四十年来无数武林高手觊觎此剑，皆在迷宫中迷路而死。邱瑞山后来传此剑给张定远，助他多次脱困。（见古龙迷光血影）

血剑2

号称武林第一神器。千百年来，不知道有多少英雄豪杰，为它牺牲性命。数百年前，武林中出现一位“血魔王”，手中剑吹毛断发，削铁如泥，由于杀人太多，剑刃血气太重，最后，宝剑一旦拔出，不杀人便无法还入鞘中，故有血剑之名。血剑一出，无血不归。血剑一度曾为前辈贤者所得，拨乱反正，斩魔驱恶，为天下武林缔造一段清明佳话，故又有圣剑之誉。（见曹若冰血剑屠龙）

血魂神剑

相传为战国时代魔尊者所遣之物。血魂神剑的威力，主要在于剑柄上的那粒血魂珠。血魂珠本身能散发一种香雾，被香雾迷倒的人，需两昼夜才能清醒，持剑之人以本身真元通过握剑的手掌逼出血珠，光华透过剑身传出，功力最高的人，可将血芒逼涨到五尺，加上剑身与剑之长，一丈以内可以伤人。（见陈青云《残肢令》）

血痕剑

七煞儒生闵孝的兵刃。长三尺八寸，阔约两指，青光闪闪，宛似一泓秋水，寒光逼人毫发。剑背正中有一道鲜红血痕，直通剑尖，浑同血丝一样，天然生成。此剑为武林三宝之首，不但切金断玉，削铁如泥，而且谁若用此剑七年以上，必会与此心灵互相感应。每次江湖有杀劫来临时，剑背正中的血痕恍若在流动，而一沾血腥，这种现象就消失了。（见陈青云沉剑迷星）

冰弦剑

稀世宝剑。剑身细窄，刃薄，舞时劈风有声，音若冰瑟，故此得名。据伟为殷商七剑之一。（见萧逸《饮马流花河》）

伽蓝剑

神剑。万载菩提木所制，坚逾金钢，可避百邪，任何神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年，坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义，去暴除奸，成为武林第一剑手。菩提树又名摩诃菩提。佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛，故名。菩提树原产印度，晋唐时传入我国。此树属桑科，常绿乔木，在我国云南及广东均有栽培。树干富乳浆，可提硬性橡胶。所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。（见云中岳《霸海风云》）

灵空剑

神兵利器，由铸剑大师邵空子炼成，未几邵大师请一名宿相此宝剑，那名宿却认为是一柄凶剑，剑身上光纹四射如火，主大凶，佩带都必定招致不详，甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了，再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀，后来神剑应无物以一本剑谱将之换走，又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟，狄青鳞曾以之杀害河朔大侠万君武，由于又薄又快，杀人后竟不见血迹。（见古龙《七种武器》）

灵蛇剑

其形又细又长，能藏于竹竿之中，一旦出鞘寒光闪现，颤动如灵蛇，因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤，让敌手看不出其剑尖指向何方，更看不出要刺向何方，连剑光的颜色都仿佛在变，有时变赤，有时变青。高手有用之，灵如青竹，毒如赤练，七步断魂，生命不见。（见古龙《七种武器》）

泪痕剑

一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑。此剑剑背上有一道痕迹，看上去有如泪痕。据传，此便出炉时，神鬼共忌，剑上显现出一种无法可解的凶兆，不但出鞘必饮人血，萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼。萧大师见此大惊失色，忍不住流下泪水，滴落在剑上，化做了泪痕，故名泪痕剑。（见古龙《英雄无泪》）

怒剑

传说中的名剑。当年邵空子铸罢离别钩和温柔刀后，将残铁熔合，又加上太行山最悲壮那一役的烈士热血，铸成了怒剑。怒剑初成，剑身上的光纹乱如蚕丝，剑尖上光纹四射如火；天地鬼神皆怒，苍穹雷声怒吼，春雨提前半月来临，故怒剑又名春怒。邵空子见状，认为此剑带有戾气，是不祥之物，于是以身相殉，剑亦不知所终。后来，一位神秘老人指点杨铮，在自己的心时在发现了怒剑，最终以赤手空拳战胜了执有温柔刀和离别钩的狄青麟。（见古龙《那一剑的风情》）

真武剑

武当派创始之祖张三丰的佩剑。张三丰中年时用它扫荡群邪，威震江湖，晚年则极少使用。此剑向来是武当派镇山之宝，曾被魔教盗去，任盈盈出任魔教教主后归还给武当派掌门冲虚道长。（见金庸《笑傲江湖》）

倚天剑

女侠黄蓉于襄阳城破前，聘高手匠人将杨过赠给其女郭襄的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成此剑和屠龙刀。并在此剑中藏有武学秘籍，最宝贵的是一部《九阴真经》和一部降龙十八掌掌法精义。屠龙刀中藏有兵书。盼后人得之，替天行道，驱除鞑虏。因而此后江湖盛传口号曰：“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋？”此剑经峨眉派祖师太手中，杀了不少明教子弟。其后第四代掌门周芷若用计从赵敏手中夺得此剑和屠龙刀，以刀剑互斫，取得兵书和武籍，速成了《九阴真经》中阴毒的九阴白骨爪等功夫。在少林寺英雄大会上力挫群雄，夺得武功天下第一的名头。此剑则一断为二，毁于一旦。（见金庸《倚天屠龙记》）

游龙剑

天山派两把镇山宝剑之一，号称华夏名列第二的宝剑（第一把宝剑是武当派的腾蛟剑）。此剑剑锋在阳光之下，有如一泓清水清亮耀眼，神物利器，确非凡品。此剑为天山派掌门人唐晓澜的儿子唐经天怕佩。（见梁羽生《云海玉弓缘》）

银月飞霜剑

千年宝剑，奇妙之处在于剑后有白色细索相连护腕。这细索采处万事大吉山异种冰蚕丝，不畏利刃。护腕是金钱蛇皮制成，上下有两片寒铁，寒铁片可拒刀剑。连接蛇皮之处，还缠绕着七丈二的天蚕丝线，从而使短剑既可作兵刃，亦可当暗器，由连接丝线操纵，远近随心，内功精深的人可放尽天蚕丝索而伤人于十二丈的距离内。七王爷的女儿朱盈盈以此剑屡立战功。（见卧龙生《飞花逐月》）

据清朝屈大均广东新语•二四：“天蚕出阳江，其食必樟枫叶。岁三月熟醋浸之，抽丝长七八尺，色如金，坚韧异常，以作蒲葵扇缘，名天蚕丝。”天蚕，又名山蚕，日本柞丝。蚕茧为长圆形，呈绿色，可抽丝。小说中对天蚕丝的作用作了艺术夸张。

绿虹剑

上古著名兵器，据传为铸全大师欧阳冶子所造。欧阳冶子一生铸了六把名剑：巨阙、青霜、紫电、吴钩、鱼肠、绿虹、绿虹是剑是其中最短的一柄，剑身宽八分，长六寸四分，剑柄长三寸六分；它虽短，但带有二丈四尺长的铿尾，普通刀剑只要碰上铿尾便被毁折。绿虹剑初为战国时的赵国以重金购得，后落入秦将白起之手。秦亡之后，此剑失踪。宋朝明，剑客玄玄子偶获此剑，杀人无数；后流入湘灵子、赤贞子等一代名侠之手。明朝英宗年间，大侠龙卷风于志敏于南海深处获得此剑，诛杀了赤身魔教巨魔茅士亨。（见墨余生大侠龙卷风）

琥珀神剑

海内第一奇人屠龙仙子所制的奇异兵器，脸身赤红，并发出红色剑芒，由于剑鞘中衬有一层猫皮，与琥珀磨擦而生电，再以内力将“电”保留在剑身上不使发散，与人交战时对手势必触电，无法把持自身的兵器，从而克敌制胜。此剑屠龙仙子传给爱徒毛文琪，所向披靡，但仇恕无意间以竹剑对阵，电力受阻，遂击败毛文琪。（见古龙《湘妃剑》）查琥珀为非金属物质，磨擦虽可生电，但性极脆无法单独制剑，亦未闻能将之与钢铁合金。

越王八剑

相传越王占勾践以白马白牛祀昆吾之神，从昆吾山（今河南濮阳西南）采精金铸冶八剑，即掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚八大名剑。两千年后，灭魂神剑流传于武林新秀方邪真手。在洛阳相思林畔相思亭，方邪真挟魂剑之威一招击败邪派高手蔡旋钟，传为武林佳话。

寒星剑

相传为唐代豪侠所铸宝剑。它青光闪闪，寒气逼人，形状古朴，长约二尺半左右，剑柄雕有一条青色的龙，剑芒神缩，忽高忽低，震颤不停。此全光芒锐利，杀孽过重，故持此剑者应慎用，多造杀孽必遭天谴。（见陈青云《病书生》）

寒螭剑

厉神君的宝剑，以万年寒铁铸成，宽才两指，十分柔软，却可男斩钉截铁。剑鞘的里层是绿鲨皮，外层用天蚕丝织成，不畏刀剑水火。此剑不用时，可以当腰带束在腰间；用时只须轻轻一按，剑就可以出鞘。厉神君把它送给了楚玉祥。（见东方玉《东方第一剑》）

辟邪剑

沐天澜所持之物，为滇南武林大侠葛乾荪师父所赐。这柄宝便能斩金截铁，绝非凡品，自柄宝剑能斩金截铁，绝非凡品，自柄至锷，三尺九寸，莹若秋水，叩如龙吟。堪称稀世之宝。（见朱贞木《罗刹夫人》）

腾蛟剑

宝剑。此剑用东产的白金精炼而成，锋得无比，屈伸如意，可以当作腰带围在腰间，也可卷成一卷握在手里。相传是明朝辽东经略熊廷弼的佩剑。后为抗清大将李定国所得。李定国兵败之后交此剑于心腹爱将保存。在一偶然机会中，桂仲明发现此剑后，用它杀敌。（见梁羽生《七剑下天山》）

蔷薇剑

这把剑上下里外皆赤红如血，剑在鞘中，同样可以杀人似刈草。这把剑的最可怕之处，本不在剑锋而在剑鞘。其便鞘系由“血蔷薇”的花汁染红，血蔷薇则是由五种毒血浇灌成的蔷薇，而五种毒血指的是七寸阴蛇、百节蜈蚣、千年寒螭、赤火毒獗，再有就是那些不忠不义的叛徒贼子。若是遇上了“五毒”，剑鞘上血蔷薇的花魂就会复活，而属于五毒的动物或人就会嗅到一种神秘、奇异的香气，眼前火红一片，战斗力也随之丧失，毙命于蔷薇剑下。但若是遇上孝子忠臣，义气男儿，这柄剑的威力就根本发挥不出来。

武功高强的剑客雁南飞枉持一柄蔷薇剑，却甘心情愿作武林恶魔公子羽折替身，因此，他虽能诛杀公孙屠等丑类，在大侠傅红雪的快刀之下却难逃窜公道。（见古龙《天涯明月刀》）

碧血照丹青

一把黑绿色的短剑，剑长一尺七寸，骤看似乎没有什么光泽，但若多看两眼，便会觉得剑气森森，逼人眉睫，连眼睛都难睁开。

“碧血照丹青”是一把上古神剑。据说自古以来，所有神兵利器在冶造时，都要以活人的血来祭剑之后，才能铸成，还有些人竟不惜以身殉剑，因此自干将莫邪始，每一柄宝剑的历史，必定有一段凄恻动人的故事。寻常的宝剑，只需一人鲜血祭之便可铸成，但这柄“碧血照丹青”，铸剑师的妻子儿女徒弟几个都相继以身殉剑，却都没用，铸剑师悲愤之下，自己也挺身跃入炉中，随后炉火竟立刻转青，又燃烧了两日后，一个过路的道人将剑铸成。先前那铸剑师在跃入炉中时，曾赌了个恶咒，说此剑若能出炉，以后见到此剑的人，必将死于此剑之下，果然，在“碧血照丹青”出炉的一刹间，天地俱为之变色，一声霹雳震倒，竟恰巧跌到这把剑上，于是就作了这柄剑出世后的第一个牺牲品。

“碧血照丹青”的所有者、移花宫邀月宫主视之逾拱璧，后来却在魏无牙的老鼠洞把这柄神兵交给了徒弟花无缺，以便让他杀死他自己的孪生兄弟江小鱼，造成一幕人间悲剧。在江小鱼的精心筹划下，邀月宫主的阴谋最终没有得逞。（见古龙《绝代双骄》）

希望我的答案楼主会满意。

金是开山之祖，宗师气度（飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳）；古是寂寞高手，其才绝伦（小李飞刀成絕响，人世不见楚留香）。论风格，金沉郁厚重，大巧不工，羚羊挂角；古剑走偏风，另劈新境，自成一派。论境界，金是侠之大者，重家国情怀；古是江湖浪子，纵横恣肆，情深不寿。综合看，各擅胜场，俱为高峰！

异世灵武天下和绝世武神

这两本都很好看的。人物描写很细致有特点，男主很强悍，在读量都上万了，连我个女生都被迷的不要不要的，真的很好看。推荐你看看。掌阅上就有可以看的。

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现在武侠玄幻里的人物名字几乎没有不重复的 随便盗两个吧

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这家当铺占地极广，两人默默经过好几重院落，一路所见房舍，似乎都空无人居。

崆峒。。全真教也很厉害啊。

武当，娥眉，昆仑，点沧，全真，崆峒，南海

我觉得两人不在一个水平上，金庸的小说写作水平是塔尖，古龙只好另辟蹊径，好在也取得了成就，金庸一百分，古龙八十分

谢邀～

若论巅峰时代的成就，两人不相上下。只不过金庸出名在前，在前人基础上集大成。而古龙则是开创了一个新的天地。

若论现在，毕竟古龙仙去的早，在影响力上，稍逊色于金庸。

但是我个人非常喜欢古龙，毕竟这个时代很难有条件可以侠之大者。在升斗小屁民都可以在网络肆无忌惮发言的今天，话语权这玩意虽然掌握在主流群体之中，但是我等普罗大众依旧可以让死水微澜。所以，仗义每多屠狗辈的古龙反倒更适用于这个社会。

但是对金庸的江湖来说，所有的善，哪怕受尽磨难，最终也会圆满。而恶的，纵使你再风光无限，最终也难逃正义的制裁。这种是绝对的符合主旋律的价值观的。并且最最重要的，做为通俗文学的武侠，也应具备所有文学的最重要的意义，即导人向善的正能量，这也是所有文学作品被创造出来的意义。而金庸的武侠就完全具备了这种普世的价值观，所以必定在文化历史上留下浓墨重彩的一笔。

再说回古龙，古龙的江湖单纯又浓烈。在这里，所有的是非善恶，除了那些挑战人类道德底线的行为，所有的善与恶，都有它根本的原因，或者名，或者利。这些善恶让你觉得世界本应如此。并且你生活的原本的世界也的的确确是这样。但是对于古龙来说，再黑暗的世界也有光明，也有希望，也有最绚丽的色彩，这就仿佛阿飞之于李寻欢，胡铁花之于楚留香，西门吹雪之于陆小凤。这些东西不用你挂在嘴边，不用江湖传颂，但却有着温暖人最心底的力量。

在这个很难有侠之大者的世界，这样的色彩是每个人人生中最应该拥有的力量。所以，相比金庸，我更爱古龙。

觉得还是金庸高

今天喝点小酒，也来藏否一下英雄。

试请问，西施和貂蝉谁最美？

答案：无语。

要是论武侠小说成就，不要还珠楼主，那应该是金庸，古龙，还要加上梁羽生三人PK。

现代武侠鼻祖应该是梁羽生。地位就像小品中的陈佩斯。这个不容否认。

他们三个，各有特色。

梁羽生的小说，我看完以后，感觉就是一幅风景画，让人赏心悦目。比较讲究华丽。

后来又看金庸，《书剑恩仇录》就像一座雕塑，几斧子砍下来的感觉。等后来看了《射雕英雄传》

，和《天龙八部》以后，才知道了什么是历史的厚度，和大气，大手笔。那个词语只能用波澜壮阔来形容了。

又看古龙，几乎所有的作品，就是中国的水墨画，一种写意，那种朦胧感，只有读者自己去慢慢体会了。

至于说到谁的成就更高，就像齐白石、张大千作品和西方油画一样，谁的作品更值钱？

但是，要真正的论作品的大气，思想的深度，人性的挖掘程度，那就是金庸，没有任何人可比。这点是毋庸置疑的。

回答到此为止，酒有点上头，我觉得无论西施还是貂蝉都能满足自己愉悦的心情，我去也！

谢谢邀请。金庸的小说抛开某些人对武侠类小说的成见就艺术性讲，成认为堪称文学大师。文化内涵太深厚，各方面知识都有涉猎。认真读过他的武侠小说的人都能体会到。

古龙？小说就是小说娱乐一下也就罢了。

古龙迷们别喷。没劲。

虽然金庸古龙并称，但不管从影响力上，还是文学成就上，金庸比古龙还是要略胜一筹。

这个也可以从“金古梁温”排名可以看出。金庸最好，古龙次之，梁羽生再次之，温瑞安最后。反映在小说的影视化上，金庸的作品被改编最多，且经典频现。几乎每到两到三年，即有不同版本的金庸剧上映。古龙的小说，改编成电视剧、电影也多，但还是比金庸要少。梁羽生再少，前些年有过一段改编的热潮，如《白发魔女传》《七剑下天山》等，但现在已经很少。由温瑞安改编电视剧和电影，在我印象之中，只有《四大名捕》系列。

金庸为何脱颖而出呢？自然有赖于他强大的讲故事能力。他的作品，算上中篇，只有十五部。但射雕三部曲、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》所讲的故事，几乎是现代通俗文学的顶峰。郭靖、黄蓉、杨过、小龙女、萧峰、段誉、虚竹、欧阳锋、黄药师、张无忌、赵敏、令狐冲、岳不群、韦小宝等，不管是正派人物，还是反派人物，都令人过目难忘。金庸创造了一个光怪陆离的、魅力无限的江湖世界。人一旦沉迷进去，就很难从故事里抽离出来。

金庸的学识，融贯中西。尤其是中国古典文学的修养，他相当深厚。他小说中里中国特有的古典气质，一度让我沉迷不已。比如，他把书法、围棋、画画等都化成武功。小说里的人物，也充满了古典气质。《天龙八部》里的木婉清之名，即是出自于《诗经》的诗句。而在写作技巧，他又吸收了西方通俗小说的技巧。所以，一度有人视金庸为中国的大仲马。

金庸的每一部小说，所探讨的主题，都有所不同。《连城诀》写人性黑暗，《天龙八部》写“众生皆苦”，《鹿鼎记》写中国文化的反思以及政治隐喻，《笑傲江湖》有对现实政治的嘲讽。比如，东方不败和任我行这两个人物，考虑到写作时间，懂得读者一眼即可知道讽刺谁。金庸喜欢历史，喜欢喜欢宏大的问题，所以小说往往宏大、磅礴。

相对于金庸，古龙更现代一些。他的小说，写的是成年人的孤独、友谊与爱情。他的句子简洁、利落，创造了一个成年人的快意恩仇的江湖。比如李寻欢、萧十一郎、陆小凤、楚留香、傅红雪、小鱼儿等，都是出色的人物形象，但单靠这些人物形象，古龙小说整体质量还是比不上金庸。古龙实在是太高产了，且后期让弟子代笔，损害了作品的质量。

当然是金庸先生了。

把古龙和金庸放到一起，两个人相比，不管是小说的叙述语言还是人物的对白，故事的架构和布局，人物的形象和性格，还是情节的设计和推进，逻辑推理和合理性，文化含量和知识性，金庸的小说堪称完美，应该说是集大成者。完全胜过古龙，

古龙的小说呢，有想象力，天马行空，有个性 ，人物形象生动有趣，但是写作太漫不经心，过于随心所欲，小说语言单调，故事不够完整，而且经常有漏洞，甚至乱尾楼。

从拍片和翻拍的角度来看，应该是金庸的写作成就高些。

金庸的武侠小说透露着浓浓的家国情怀，所谓“侠之大者，为国为民”，这一核心价值观提高了金庸群侠的价值观和品味。乔峰、郭靖等等让人在读武侠的同时，接受了爱国教育，小说读起来也更加大气、顺畅。古龙更像古时的隐者，酒与剑，快意恩仇，任世间血雨腥风，我自快乐逍遥。突出了小我，淡化了国家和民族，属于小众文学，不易为人接受。再者金庸小说中人物形象丰满、武术招式具体，易于影视展现。而古龙小说情节过于虚幻，武术招式几乎没有描述，如果拍成影视作品，导演和武打动作设计以及演员都非常吃力，难以表现古龙描写的人物的潇洒，这也是古龙作品更适合读，而不适合拍摄的原因之一。在成就上，本人偏向金庸作品。

金庸先生和古龙先生的作品各有千秋，在中国武侠小说史上可以说是平分秋色，对于二位先生的作品不能简单粗暴的下判断说谁的成就比谁的成就高。

就作品的文笔而言，本人还是认为金庸先生的略胜一筹，金庸先生对环境景物的描写非常细致，可以很好的渲染彼时人物的心情，对推进故事的进一步发展起到很好的渲染作用，而且金庸先生学识渊博，体现在作品中就是文笔如同行云流水，不事雕琢，但却引人入胜，有一种返璞归真之美。

而古龙先生的作品胜在情节的离奇，出人意料，诡谲神秘，可以勾起阅读者强烈的好奇之心，让人欲罢不能，还有就是古龙先生在书中无论是给我们塑造的人文形象，还是描绘的书中人物所处的那个世界，都是神秘的，好像有好多好多的秘密等着读者一点一点去挖掘。

因此，这两位先生的作品在成就方面而言难分伯仲，但却都给我们带来了非常美好的回忆，让曾经年少轻狂的我们在二位先生塑造的世界里扮演了各种英雄和大侠。

大家觉得金庸先生和古龙先生的作品如何呢？二位的作品又有哪些不同之处呢？

金庸的成就更高，金庸把虚构的故事情节，放入某些特定的历史时代，充分表达了他的家国情怀。

在武功上，琴棋书画，佛道医毒皆成招式。充分发挥了想象力。

在写作中，有对人性的描绘，善恶美丑，均在眼前，对爱情的描述也很动人。

古龙的小说如从思维发散，想像力丰富，超过了金庸，以无招代有招。但是故事性要差于金庸。

另外古龙小说的最大弱点，是大开，开头写的无比精采，不知能扯出多么海阔天空的故事，但结尾却收不住，不少人物结局沒有呼应，前面热闹，后面落寞。

都好看，电视剧金庸多，成就不了解

各有千秋，难分伯仲！

茶有余韵，酒有夙香！

金庸写实，古龙写意，年少堪读金庸，有阅历方能读古龙。

金庸和古龙其实无所谓谁的成就更高，各有各的体系，各有各的风格，如果一定要讲谁更高，个人感觉金庸略微高一点，原因：

1、金庸的作品大部分有一个大的历史环境，而且能够和历史中人物事件联系起来，如《倚天屠龙记》中的朱元璋和明教，打下江山后，由于原来叫明教，所以叫明朝。看《倚天屠龙记》的时候，我大约是在中学，真的一度以为这是史实，后来才明白是金庸先生演绎的，可见金庸先生不只是武侠小说大家，更是历史学家。

古龙先生的小说更多描写的是人性，爱情，友情，兄弟，金钱，俊男、美女等等，比如李寻欢，林诗音、比如：楚留香 比如：陆小凤 ，古龙先生对人性太了解了......

2、金庸先生的作品是一个体系，主人公的来龙去脉都非常明确，比如《射雕英雄传》甚至可以改名为郭靖传都可以，《神雕侠侣》可以是杨过传，《倚天屠龙记》也可以是张无忌传，《天龙八部》就更明确了，兄弟三人的出生，师承、家世都很清楚，同时，也塑造出了萧峰这个超级大英雄。还有韦小宝、石破天，令狐冲等等，都很清晰。

古龙先生的作品，有的很不清楚，比如李寻欢上来就是探花，武功就很高，楚留香也是，陆小凤同样，出生、家世、师傅都不是很明确。

3、作品影视化方面，金庸先生的作品，适合拍电影，更适合拍连续剧，因为系统性、连贯性非常强。

古龙先生的作品，适合拍连续剧，更适合拍电影，当然郑少秋版的楚留香，焦恩俊版的李寻欢等等人物都深入人心，但是，在连贯性上确实不如金庸先生的作品。

两位的书我都看过，可以说古龙的小说，能找到的，确定是他写了的，我只有那第一部苍穹神剑没看。

所以，聊着话题还是有点底气的。

金庸的写作水平从第一部书剑恩仇录就充分体现了，这和他的职业有很大的相关性，所以他的起点是非常高。书剑的写作方式和之后的几部也还是有区别的，尤其是章回体上。金庸的文学修养和价值观在他创作的时候已经非常成熟，所以他的立意也相对较高。这一点，相较于同期的台湾各位武侠名家，或者梁羽生倪匡这些香港作家，都要明显很多。

金庸的故土情节，历史知识积累，这些都不是其他几位作家能够相提并论的。在他的小说里，读者不光能看到乾隆、李自成、贾似道等大名鼎鼎的历史人物，也有鸠摩智、宋远桥、张松溪、俞莲舟等七侠等不知名的历史人物，并且编排的不着一丝痕迹，这些其他人也做不到。他的语言风格非常具有吸引力，作品充满了可读性，不管是初中生还是像老江那样的大领导，都能够爱不释手，这和其他那些被污为难登大雅之堂的武侠小说也有天差地别。文字雅俗共赏，价值观大家都能接受，尤其是侠之大者为国为民这一点，所以华人世界无人不读金庸。这也是独一份的。

相比较金庸，古龙得算后辈。

书剑的成书是1955年，连载在大公报，当时轰动一时。苍穹神剑则成书与1960年，书和作者都是默默无闻。古龙扬名立万的那部书叫绝代双骄，人人念叨小鱼儿和花无缺，也成了名家，不过这已经是1967年了。

在这之前，金庸是看不上台湾作家的，在他眼里，台湾武侠都是一个套路。直到古龙进入黄金写作期，金庸独孤求败的感觉才有所缓和。古龙写人性，写友情，写情仇，写推理，而且写的非常出彩，金庸大加赞叹之于也多有提携。可谓一时之瑜亮。

纵观两人的创作，老金的作品部部出彩，部部都是脍炙人口，而老古作品多，质量却有点层次不齐，绝大部分都能叫人拍案叫绝，也有相当一部分让人看不下去。

金庸整体上是要超过古龙的，这个不得不承认。古龙是一位浪子，这让他写出了不少充满生命气息的角色，也是他一生充满悲剧色彩的根源，金庸则是智者，这是两者最大的不同。

崇金赏古，重金居多。史实无价，金史为开。古色古香，谈古色迷。史色相比史为高，重色闻酒古龙香。

先声明，两位都是大师，不分高低。个人偏爱古龙。古龙没金庸那么严谨，也没那么多时间，他要是不嗜酒，不为了赚钱追求出书数量，不找代笔，成就不可限量。年少读不懂古龙。一个是传统文化的集大成者，一个是剑走偏锋的浪子。对金庸的书剑，碧血剑无爱，最爱射雕。对古龙早期的几部不成熟的书无爱，最爱欢乐英雄，碧玉刀，留香系列之大沙漠。个人偏爱古龙，爱他的语言，故事，悬疑，情感，以及神秘的精神力量，有人形容那是能够温暖内心的力量，就是这样。古龙自始至终都推崇友情，正义，公平，弘扬正能量，强调生命的希望。推荐大家看看欢乐英雄，七种武器里面的碧玉刀，绝代双骄，名剑风流要不是风头鸡尾，也该是经典。

金庸的作品，是英雄成长史。

人们看金庸作品时，感觉最舒爽的内容，就是无名小子获得各种奇遇和奇缘，一步步打怪升级成长为盖世英雄的故事。

总而言之，无名小子一再抓住大奖，最后功名就，赢得美人归。虽然故事主角永远是一副视功名富贵如浮云的洒脱样，但是偏偏成功得让世俗中人羡慕得一塌糊涂。

这种套路是武侠小说最常见的套路，后来发展出来的穿越、修仙文，很大程度上都是沿袭这种套路。作品最大的卖点就是奇遇和奇缘。

古龙的作品，是英雄历险记。

人们看古龙作品时，感觉最舒爽的内容，就是大英雄在充满疑惑的迷局中，一点点揭开迷底；或是一个大英雄在看似无法走出的困局中，一步步寻找到出路。（金庸作品中也有类似的桥段，但它在金庸作品中永远也不是主流。）

古龙作品中，最经典的人物，比如楚留香、李寻欢、陆小凤等人，出场时就已经是名动天下的大人物了。所以通过奇遇和奇缘打怪升级一步步成长的模式，在这里可以忽略不计。

这些主人公虽然都是绝顶高手，但是他们的对手，通常总是有着辗压他们的实力。比如，在故事结束之前，我们实在不知道楚留香怎么可能打败石观音；更无法想象楚留香有机会打败水母阴姬；当然了，我们也不知道李寻欢怎么可能打败上官金虹；更不知道陆小凤怎么能打败木道人，更不要说打败宫九了。因为这些对手实在太强大了。

在古龙作品中，主人公通常都存在于各种迷局和困境之中，所以悬疑一直是吊着读者读下去的重要推动力。从这层意义上，古龙作品最大的卖点就是悬疑。

不知道大家有没有注意到，金庸、古龙都是最早贩卖心灵鸡汤的华人作家之一。只是他们贩卖的心灵鸡汤截然不同罢了。

金庸作品的最大卖点是奇遇和奇缘，所以金庸作品中的心灵鸡汤通常都是：你如果待人诚恳、愿意理解别人、关心别人、帮助别人，就可以得到各种高人、美人的青睐，并且由此走上成功的巅峰。

甚至于，即使是韦小定那种被定位为小混混的成功人士，成功的秘诀也是热心帮助别人和真心真意待别人。如果韦小宝不愿意冒死帮助茅十八，哪有后来的奇遇呢？如果韦小宝不主动冒死救皇帝，靠他那点儿单纯的小骗术，有十个脑袋也被砍光了；如果韦小宝不愿意冒死帮助英雄豪杰，靠他那点儿单纯的小骗术，怎么可能获得如此高的江湖地位呢？至于获得美女青睐这种事当然也不用说了。

而古龙作品的最大卖点是悬疑，而且主人公通常都是在看似不可能走出的困境中取得成功，所以古龙作品的心灵鸡汤通常就是：只要你有足够的信心、勇气、百拆不挠的意志，就可以做到许多你认为绝不可能做到的事；一分耕耘一分收获，世上没有白来的成功，人们通常只看到成功者光鲜的外表，却不知道他们背后付出了多少。

金庸、古龙作品中不同的地方很多。比较典型的，还体现在了两性方面。

金庸作品中的两性关系，都非常纯情。最经典的就是，黄蓉、郭靖两个人一脸纯真的讨论，孩子是怎么生出来的？

“靖哥哥，怎样才会生孩子，你知道么？”郭靖道：“我知道。”黄蓉道：“你倒说说看。”郭靖道：“人家结成夫妻，那就生孩子。”黄蓉道：“这个我也知道。为甚么结了夫妻就生孩子？”郭靖道：“那我可不知道啦，蓉儿，你说给我听。”黄蓉道：“我也说不上。我问过爹爹，他说孩子是从臂窝里钻出来的。”

古龙作品中，不知道别人看是什么感觉，学生时代的我在看时，难免会经常读到一些脸红心跳的内容。（这里就不引用了）

我最初觉得，这是金庸作品高于古龙作品的地方，因为古龙小说带有色情。后来则渐渐觉得，这可能是金庸作品不如古龙作品的地方所在。因为两性关系是人类社会最普遍存在的、也是最复杂的内容，古龙作品中出现这种内容，并没有什么奇怪的，而且古龙作品中的相关描写，也实在说不上什么色情。

比如，金庸作品中两个年近二十岁的男女，可以一脸纯真的讨论男女怎么才能生孩子的问题。而古龙作品中写到青春男女时，却常常会出现一种纠结，那就是性意识觉醒了，青春期的男女又渴望它、又觉得它是罪恶的；他们想压抑这种感觉，又会想办法通过各种方式发泄出去。单从这层意义上，双方作品谁更深刻呢？就我感觉，显然是古龙的略胜一筹。

当然了，我无意得出古龙作品高于金庸作品的结论，因为金庸的成就是高于古龙的。只是在某些方面，古龙更胜一筹。

完全不能比金大师的历史文学功底甩古龙无数条街古龙的就是当混时间看看

南古龙北金庸

虽然江湖中一直称古龙为大侠，但他自己却从不认为是大侠，三绝大侠古龙向以刀、酒、女人称名江湖。快意恩仇，爱就爱了，恨就拨刀。饮不尽的杯中酒，杀不完的仇人头。

与之齐名的金大侠却是世家子弟。侠之大者为国为民，不敢有放纵自己的念想。一身功夫多出自名门正派，内力深厚。这次两个人的比武引起了江湖的重点关注。

地点：徽州降上

人物：古龙，金庸

武功特点：古龙刀，飞刀。金庸掌力。

这份资料出现在一间石室的石台上，资料前一老一少。

年轻人问老者：您认为谁会赢？

老者：古龙。

少年：为什么？

老者：女人。

少年：女人？？

徽州降上，比武现场，金大侠准时只身赴约。古龙却早已在那等他了，随行十六个妙龄比基尼少女正陪着他在喝酒。

金大侠：比武可以开始了吗？

古龙：已经开始了。

金大侠：亮出你的刀！

古龙：刀已在你咽喉。

金大侠一愣，十六个比基尼美女刹那间跳起了江湖中最可怕的一种舞蹈～广场舞。金大侠只觉得眼一花，降龙掌力尚未运气，咽喉一紧。

刀

就像一只甜蜜的情人手，温柔地停在那，再也不愿离开。

石室

少年：想不到广场舞能让金大侠分神，想不到古龙的飞刀那么快。

老者：金大侠退隐多年，广场舞的威力太低估了。

少年：所以错的人死了。

老者：人都会死。

少年：我明白了。

老者：看来你的功夫又上了一个新台阶。

论影响力还是金庸略强，金书本身就是很严谨，成完整体系的，是以博大精深的中华文化为支撑的，金庸的小说衍生产品太多了，他的书的思想也渗透到了很多领域。而古龙的书不成体系，连他自己都说不清楚哪些是独立创作，哪些是合作哪些是冒牌，私以为古龙对当代的小说作家影响巨大，很多的网络小说都直接或间接受过古龙的影响，古龙的小说自由、奔放、浪漫、不拘于条条框框，正是百花齐放的网络时代网络小说的特点，可见这是思维多么前卫的一个人啊

个人觉得金庸的成就会更高！

谢谢邀请。私以为作为一个武侠迷不应以成就这个笼统的指标比较两人。两人风格不同道，却魂归一处。金庸是向日葵，古龙是清冷月。金庸的主角，喝酒谈情，古龙的主角，喝酒就孤单忧伤得多，金庸的武功大多可寻出处，能够追本溯源，金庸主角的武功好是练出来的，而古龙的主角一出场就是大侠，我们看不到其中努力的过程，他们就是天之骄子，很多大侠甚至连师父都没有提。招式上，金庸写的基本都是上路，很少说腿脚的招式，古龙的主角有自己的装备武器，每次起飞都带小龙女式的高雅孤冷。难以用语言表达详尽的东西，用成就来比较两人是没法比的，这概念太大太笼统，这样的比较也是草率的。

只能说各有千秋。金老爷子的文学功底深厚，看的很有深度。古龙的快意恩仇，看的畅快淋漓。特别是古龙后期的作品。只能说TM难分伯仲

一个是内力深厚，一个招式优美。一个心怀天下，一个放荡不羁。一个实力派，一个偶像派。一个写的外丑内净，一个写的外美内淫。谈恋爱当然喜欢翩翩公子的古龙，过日子还是要知礼节忧国民爱家庭的金庸。一个是把钱花在做头发、穿衣服、带着一群小姑娘混的杀马特，一个是努力上班、赚钱、养家、教子的农民工。

这个问题要看站在什么角度看！就像军装好看还是杀马特的嘻哈装好看一样，这是模仿不来的。论形式古龙文采没得说，论思想金庯的是博大精深。古龙重在言情，金庸重在叙事。古龙重在释放自己，追求的个人才气；金庸重在关心国家的前途命运。

两者武侠小说风格不一样，创作理念也不一样，金庸写的是武林，大气磅礴，古龙写的是江湖，诡辩难测。这就好比李白和杜甫，李白是浪漫主义，杜甫是现实主义，世人也往往将他们并称，没必要分高下。他们在不同风格的诗文领域达到了艺术的巅峰。金庸和古龙用他们的实力开创了武侠不同的创作道路，这就像我们现在玄幻和科幻，风格不同，没必要应进行pk。

个人认为是金庸

各有优势吧，更偏向于古龙，书写的有味道有种百读不厌的感觉，论影响吧金庸要好，影视作品耳熟能详，古龙小说意境优美，字句干练，结局往往令人遐想，所以现在翻拍的古龙系列基本没有能上眼的。张智尧的楚留香我认为是目前最好的版本了。漆黑的刀，苍白的手！

以书而论！我更喜欢古龙！说话做事够直接

金庸才十几部作品，而古龙差不多有七十部。

当然是金庸的成就高！金庸的武侠小说人物形象生动、情节跌宕起伏，内涵丰富深刻，将历史、文化、政治、哲学、宗教、地理等各种庞杂的知识融会贯通，已经不仅仅是武侠小说，而具有很高的文学价值。“凡有井水处，必有金庸武侠小说”。随着时间的推移，金庸武侠小说的价值将越来越得到文学界的认可。

金庸原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省海宁市，1948年移居香港。他不仅是武侠小说泰斗、而且是新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，在上述各方面都取得了很大的成就。仅就武侠小说来看，他写的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”14部武侠小说，堪称空前绝后。其文学价值不仅超过了《三侠五义》蜀山奇侠传《青城十九侠》等旧派武侠小说，而且也胜过梁羽生、古龙等同时代作家的武侠小说。他深厚的中国传统文化底蕴和传奇的经历，以后的武侠小说家也不可能再有，因此也不可能再写出达到他那种高度和水准的武侠小说。现在的作者因为文化底蕴太薄，因此基本都写的是玄幻仙侠小说。

古龙原名熊耀华，籍贯江西，1938年6月7日生于香港，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。古龙的武侠小说文字优美，个人风格独特，融合了散文、诗歌、戏剧、推理等多种文学元素，开创了和金庸、梁羽生武侠小说完全不同风格的一条道路，最终另成一派，成为武侠小说大家。他的武侠小说作品数量丰富，从数量上看远远超过金庸，但水平参差不齐，主要代表作有《多情剑客无情剑》《绝代双骄》《楚留香》陆小凤等。

古龙的武侠小说基本都是架空历史的作品，凭空想象出一个独特的武侠小说世界。他的文字散文化，现代化，短句特别多，辞藻优美，和金庸古朴厚重的文字风格迥然不同。如果说金庸的武侠小说有“降龙十八掌”般的深厚和威力，古龙的武侠小说就如“凌波微步”般的轻灵飘逸。但从文学价值来看，无疑金庸的武侠小说更胜一筹。

金庸侠之大者，民族大义！古龙菊花美酒，快意江湖！尺有所短！寸有所长！各有千秋！！

金庸写是爱好，古龙写书完全是为了生活！两个人出发点不同。

按目前影响力来说，当然是金庸影响力比较高！但这是没办法进行比较的！据以往历史记录说，古龙将武侠小说推向新高潮，这可评价可见是比较火。金庸是和梁羽生同期写小说的，当时在香港两人一炮而红！

如果按目前的影响力当然是金庸比较火，古龙其次！

但这不能定论，我觉得主要是取决于用户喜好，现如今大家生活比较好，比较充实，都在不断追寻新的刺激，大家都喜欢看各种虐心剧情。所以金庸先生的跌宕起伏剧情就更受大家欢迎了！

而古龙先生的大多都是潇洒惬意的武侠小说风格，而如今大多数人都可以做到潇洒惬意，就算没做到也不用经历曲折人生，所以影响力相对较小了！

个人见解，仅供参考

用古龙笔下的人物来做一个比较，那么金庸好比沈浪，古龙则是李寻欢；如果借用金庸笔下的人物呢，金庸是郭靖，古龙就是杨过。金庸那种侠者气质更让人敬仰追忆，而古龙的悲剧气氛则给人更大的震撼。

最近把新版金庸全集读了一遍，再也找不到当初那种感觉。尤其《鹿鼎记》韦小宝一个10来岁的孩子把所有人玩弄于掌股之间，江湖上所有英雄豪杰都像傻子一样，严重违背生活逻辑。

这个问题不是简单的武侠迷能定义的，你只有到了大师的境界才能去评判大师，我也不是。金庸大师学识渊博，所写小说有强烈的历史脉络，描写小说的人物内心活动非常细腻，尤其是男女主人的爱情故事，总是那么轰轰烈烈，惊天动地。武打招式形象生动逼真，是年轻人的最爱。古龙大师生活中和小说主人公一样都是大侠，所著小说都有自己的影子，他的小说能三言两语就将你带入意境，文字简单但气氛紧张，常刻画世俗社会人物的内心险恶，武打招式不可描述，只能从结果上去猜测武功的高深，是成年人的最爱。

文无第一，武无第二。没法比较，只是说金庸的平均水平高一些，而古龙的作品参差不齐。到不是说他水平不行，只是因为喝酒耽误，影响了发挥。

不管怎么说，两人是现代武侠的双子星。

在这里介绍一下本人的武侠小说，云海覆龙记，希望大家喜欢。https://m.toutiao.com/novel/book/page/v1/share/page/?book_app_name=news_article&book_id=1628309875128324

当然是金庸了，有华人的地方就有金庸武侠小说。武侠小说作者排名应该是“金古梁温”。

这还用问，当然金庸了。金庸的小说博大精深，情节跌宕起伏，人物个性鲜明，语言精彩幽默，乃是大宗师！古龙什么玩意？写的那什么玩意，故弄玄虚，颠三倒四，不知所云，跟金庸比差八条街。黄易都比古龙强的多。

古龙作品具有现实批判意义。

作为一个资深古龙粉丝，我的看法是，金庸的作品代表的是中国社会“家天下”的那种价值观，从他的多个作品可以看到，他是反对推翻统治阶级这样的行为的，也就是所谓的大局观念，国家统一，和平稳定，个人的自由等权利要服从国家的意志。而古龙的价值观念，个人认为受到三个方面影响，第一日本武士道思想，从战斗场景可以看出来。第二西方自由平等人权的价值观，也就是基督教思想。从他的多个作品可以看到，很多反传统的人物，很矛盾的人物心态，没有国家，爱国之类的观念，重视个体的自由，小人物的价值，但武士道精神鼻祖实际来自春秋战国时期，又包括禅宗的思想，所以古龙的很多人物是一个矛盾体，通过刻画描写出来，读者就感觉有些病态，例如李寻欢，傅红雪等主人公。但从价值观来说，有人喜欢金，有人喜欢古，纯粹是东西方价值观分歧，反正我不喜欢金庸。

我感觉金庸得成就更高，古龙小说的情节很曲折且有新意，人物性格很有特点，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。 就我个人来说喜欢金庸构筑的武侠世界，但我特别喜欢古龙小说情节还有他个人的豪放不羁的性格。

自古文无第一、武无第二，如果论个人成就的话，金庸高。金庸自己在50年代香港创办了明报，明报在香港报界一直是比较高的地位。2009年中国第七届作家协会名誉副主席。2008年荣获“影响世界华人终身成就奖”。2010年获剑桥大学哲学博士学位。武侠小说来看，金庸只写了15部，古龙大小70多部小说。但是金庸的每一部作品都被拍成了好多个版本的电影电视剧，古龙的作品并没有那么多。金庸是书香门第出身，满腹经纶学富五车，小说里的知识包罗万象，琴棋书画 、医卜星象、花酒茶戏、诗词歌赋，他样样精通。古龙的特点是思想天马行空，剧情诡异多变，人物或潇洒不羁，或特立独行。文风就是一个字“酷”！ 两位都是武侠小说界泰山北斗的人物，若非要论成就高低，金庸略高一筹。

金庸小说好看，梁羽生的也好考看，

金庸和古龙同为优秀的武侠作家，两人的作品都有很大的影响力，被改编成影视作品，可以说是家喻户晓，两个人也经常被放在一起比较，我个人认为金庸先生的成就略高一筹。

就文风而言，两个人各有特色，金庸的文风比较平实，由于金庸先生本身就是大家，对历史、宗教、诗词、医药能各个领域都有所涉猎和研究，因此他的作品需要反复品读，以《天龙八部》为例，全书五部，每一章的章名连起来，其实就是五首不同词牌的宋词。

一：青衫磊落险峰行 ，玉壁月华明，马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生

谁家子弟谁家院，无计悔多情，虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横

二：向来痴，从此醉，水榭听香，指点群豪戏，剧饮千杯男儿事，杏子林中，商略平生义

昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪，虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字

三：千里茫茫若梦，双眸粲粲如星，塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟，莽苍踏雪行

赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵，草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰，挥洒缚豪英

四：输赢成败，又争由人算，且自逍遥没谁管，奈天昏地暗，斗转星移，风骤紧，缥缈峰头云乱

红颜弹指老，刹那芳华，梦里真，真语真幻，同一笑，到头万事俱空，糊涂醉，情长计短，解不了，名缰系嗔贪

五：却试问，几时把痴心，燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举，老魔小丑，岂堪一击，胜之不武，王霸雄图，血海深恨，尽归尘土，念枉求美眷，良缘安在，枯井底，污泥处

酒罢问君三语，为谁开，茶花满路，王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露，敝屣荣华，浮云生死，此身何惧，教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒

每首词和原作内容呼应，金庸先生深厚的文学功底由此可见一斑。

古龙的小说，文风比较轻盈，他笔下的江湖是一个理想化的江湖，快意恩仇，潇洒自由，在这里什么都可能发生，充满着梦幻化的色彩。

金庸笔下多大侠，郭靖、萧峰，都是“侠之大者，为国为民”的典范，而古龙小说里的男主角，多多少少带点玩世不恭和风流不羁，像李寻欢，陆小凤，楚留香，他们并不是传统意义上的侠。

说金庸的成就比古龙高，不是因为内容和文笔，金庸的武侠小说写的不单单是武林，他的小说里最让人动容的是贯穿作品始终的侠义精神。身为异族的萧峰，被冤枉，被打压，也始终保持着民族大义，情义难两全，最终悲壮自杀。郭靖黄蓉夫妇，死守襄阳城，最后殉城而死。《连城诀》里人性的恶，《笑傲江湖》中真小人和伪君子，都能引发我们的思考，如果仔细挖掘，金庸的作品就是一个无限的宝库，各个方面，各个细节都可以给我们启迪。这些作品中的家国情怀和精神内涵，才是金庸真正高于古龙的地方。

古龙的作品有时候故弄玄虚，到结尾却收不了场，所以古龙整体上说，比不上金庸。

感谢邀请，我是华山老猫。

这个问题问得有点诛心了，似乎不管怎么回答都讨不到好。

先说古龙，古大师的小说，行事缥缈，男的英俊潇洒，风流倜傥，喜好美酒，放荡不羁。女的也是闭月羞花好似嫡仙。故事的框架也是肆意放荡，没有所谓的国家，是人们思想避世的最好场所。

而金庸金大叔呢？相对古大师那可是中规中矩的多了，国仇家恨，忧国忧民。甚至有流传甚广的“俠之大者，忧国忧民”。背景多和历史有关联。

两个人风格完全背驰，所以根本就无法比较。也许现在的年轻人只知道金庸而不知道古龙，可这并不代表古龙不行，而是他走的太早。

金庸得过奥斯卡，古龙得过诺贝尔，不好比较～～～～～～～～～～～

何为成就？！我只知道，是古龙先生把武侠小说带进了文学殿堂！

“常未饮酒而醉，以不读书为通”

常有人，用李白杜甫，形容金庸古龙。我只知道，古龙一定是李白，但金庸先生是不是杜甫，我就不知道了。

我不敢评价金庸，因为从来没有读过。因为读古龙的人一般都不会再读别的武侠了。

金庸豪放，古龙婉约。

金庸写的是现实，古龙写的是浪漫。

金庸的世界叫武林，古龙的世界叫江湖。

金庸认为正邪有别，古龙认为正邪难分。

金庸的武功是内功和心法，古龙的武功是智慧和心态。

金庸的高手靠机遇和运气，古龙的高手靠磨练和决战。

金庸的主人公是为国为民、行侠仗义的英雄。古龙的主人公是快意江湖、浪迹天涯的侠客。

金庸的主题是人间，古龙的主题是人性。

所以他们是各有特点，他们都是他们各自领域巅峰。不存在谁比谁强。他们之间无论少了谁？武侠的世界都会瞬间失去一半的精彩！

反正萝卜青菜，各有所爱。本人不才！金庸小说我曾试着看过几部，或许是看习惯了古龙武侠小说的风格，亦或许是才疏学浅看不到金庸小说的精华所在！觉得相当乏味，就没看下去。但我不会在任何评论区攻击金庸和他的武侠小说。因为我知道他是一个不输古龙的武侠宗师！

但古龙的小说我看的还真不少！有人说古龙的小说故事架构不如金庸。但我就喜欢他的故事架构，故事一气呵成，且又惊又奇又险。让人看了开头就想一口气看到结尾。另外，古龙的文笔婉约，字里行间感情丰富。名言佳句层出不穷。就一句“人在江湖，身不由己”如今已家喻户晓，不知成了多少人的口头禅！

就像杜甫是李白的粉丝一样，古龙是金庸的粉丝。所以，在很多人眼里，无论古龙多厉害，总觉得比金庸矮一截。

事实上，两个还真不能说谁高谁低。

说金庸高的，我且问，金庸什么社会地位，古龙什么社会地位。

说古龙低的，我且问，武侠属于世情小说一脉，这点古龙更胜。

所以，还是不问的好，文无第一。

金庸和古龙是现代最优秀的两位武侠小说作者，我们至今都喜欢看他们的武侠电视。金庸小说按时间顺序描写，宋朝始清朝止，不单单写武打动作，更多的是想表达出为国为民的侠义思想，所以说侠之大者为国为民。主人公多从曲折中成长，爱情也最终有情人终成眷属，而且大仁大义，为了国家，为了百姓，不惜牺牲自己的生命，读起来唏嘘不已，催人泪下。古龙小说看的少，不做任何评价。

古龙差远了，所谓被吹出来的意境，还被一些人追捧成成人后方能读懂，好好读懂金庸吧，叙事布局写法技巧，融合了非常深厚的文学功底